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Anthony J. Paone SJ
COMO USAR ESTE LIBRO:
Todo hombre suea de vez en cuando en el hombre perfecto que el podra haber sido o que
quizs aun podr ser. Este libro colabora con esos sueos: La propio conversin: Es verdad que
hay diversidad de ideales y diversos grados de perfeccin, pero un solo ideal, un solo modelo
corresponde al plan de Dios. El nico modelo de santidad y perfeccin posible es aquel que Dios
nos ha dado. No somos nosotros quienes nos hemos de fijar nuestras propias metas. Nuestro
Padre Celestial nos ha dado ya una su divido hijo nuestro Seor Jesucristo.
Si como Mara la hermana de Lzaro, tenemos el privilegio de estar a los pies de Jess y
escuchar sus palabra de Amor, Paz y Gozo, Quin rechazar ese gozo? Pues bien, hagmoslo.
Dios nuestro Seor nos habla mucho ms a menudo de lo que nosotros le escuchamos. Le
cerramos la puerta mucho ms de lo que nos imaginamos. Nosotros avanzaramos grande mente
en la perfeccin de un ao si cada da nos pusiramos unos minutos a los pies del Seor y le
escuchramos lo que nos dice para mejorar cada da nuestras propias vidas.
En este libro exponemos algunos de los admirables pensamientos de Cristo. Recbelos; un
capitulo cada da como si vinieran directamente de El. A menudo te dar ente lneas un mensaje
que tiene significado para ti solo. Esa ser la gracias de ese capitulo. La Gracias de Dios te
ensaara como vivir la vida de cada da mejor, y te dar las fuerzas para hacerlo. Si usas bien de
esas gracias, gracias Dios te las comunicar mayores. Cada da sers ms Cristo y menos tu
propio hombre viejo.
Ada capitulo sigue este plan:
a) ESCUCHA.
b) PIENSA.
c) RESPONDEME.
Reflexiones:
Conversin:
Libro Primero
El camino de la Purificacin
Parte Primera
Conversin:
Aunque el hombre puede desatender los santos mandamientos durante toda su vida terrena,
tendr que dar cuentas de ello tarde o temprano. La ms tremenda catstrofe que puede acontecer
a un hombre es la muerte imprevista. El hombre puede prevenir en el momento presente
admitiendo a Dios y obedeciendo sus mandamientos. Pero despus de la muerte el hombre ya no
podr salvarse a si mismo. Aunque ha tenido de toda una vida para aprovechar del amor y de los
dones de Dios, ahora se enfrenta ya a su justicia.
La justicia divina le recompensar a como ha sido su vida en la tierra, y as ir al cielo o al
infierno.
Un hombre espiritual es aquel que busca hacer el mejor uso posible del breve tiempo de nuestra
vida en la tierra. Busca vivir de manera tal que nunca sacrifica el xito definitivo por un xito
ms pequeo y menos importante. Pone en primer lugar lo que esta primero. As intenta seguir la
santa voluntad de Dios en todas las cosas.
El primer paso de una vida espiritual consiste en la purificacin propia. Aunque la purificacin
propia es tarea para toda la vida, quin esta en este periodo de la vida espiritual hace de ella su
meta diaria. Lucha por raer de s todo pecado mortal y aquellas faltas veniales que pueden llevar
al pecado mortal. Haciendo esto, echa los cimientos a las virtudes que posteriormente ha de
practicar de una manera ms positiva y no ya como mera oposicin a sus faltas actuales.
dentro de bien pronto. Por qu no me esfuerzo por valorar las cosas de acuerdo con la manera
de ver las cosas de Dios?
Reflexin 04: Santa indiferencia: Sigue mi voluntad en todas las cosas. Estate tan dispuesto para
soportar sufrimientos como para tener gozo, tan contento para ser pobre y necesitado como para
poseer de todo. Si prefuieres mi voluntad en todas las cosas estas prefiriendo el querer perfecto y
el ms alto bien.
Reflexin 05: Mirando las cosas desde Dios:: Hijo, la persona que encima algo en si mismo,
olvidando mi bondad y mi amor ser siempre pequea y ruin como las cosas que valora.
Cuntas veces dejas de esforzarme por agradecerme? Carece de verdadero valor tu vida.
Deberas de considerar estos momentos como perdidos.
Reflexin 06: El ltimo y ms grande los fines:: No hay lengua capaz de describir la paz que
Dios da a los que con sinceridad desean su voluntad por encima de todo. Muchos no encuentran
nunca esta paz porque les faltan arrestos y coraje para vivir enteramente en los caminos de Dios.
Tratan de obedecer la ley de Dios solamente en parte. Dios ama al hombre que es lo
suficientemente honesto como para anteponer a su deseo lo que es lo primero.
Reflexin 07: La vanidad en la vida cotidiana:: Es vanidad aferrarse a las riquezas perecederas y
poner en las las esperanzas. Vanidad es tambin seguir ciegamente los deseos de la carne y
querer cosas que ms tarde han de proporcionarte un gran castigo..
Reflexin 08: La voz de la conciencia:: No hay verdadera libertad ni gozo que aproveche sin una
conciencia clara u un santo temor a todo pecado. Bendito el hombre cuyos ojos estn
permanentemente puestos en M y que mantiene sus deseos terrenos dentro de mi ley. Una vida
es buena si sigue mi voluntad y tiene una estima profunda de ella en su existencia terrena.
Reflexin 09: Fragilidad de la naturaleza humana:: Todos los seres humanos son dbiles. No te
creas ms fuerte que los dems. Las circunstancias no crean la debilidad del hombre. Lo nico
que hacen es ponerla de manifiesto. T debes convencer de esta realidad. Tu querer es dbil, y
tus deseos humanos irracionales robustos.
Reflexin 10: Renovacin diaria de la intencin:: S honesto y sers humilde. Lucha seriamente,
pero no te extraes de tus debilidades y de tus cadas inesperadas. Pide mi gracia y trata de
alcanzarla. Deja todo en mis manos. A quin se esfuerza en agradecerme nunca lo abandonar.
Reflexin 11: Razonable esfuerzo diario:: La actividad externa procede del interior. Si me sirves
son solo actos externos no eres un verdadero discpulo mi. Debes aplicar el hacha de la raz de
tus turbaciones. Aprende a controlar tu egosta naturaleza y poseers mi paz. Cada da te ofrezco
mi gracia para esta tarea divina. No mires a tu debilidad. No tengas miedo de intentar la obra.
Nada hay imposible para m. Pon tus ojos en M y haz un sincero esfuerzo por seguirme. Tus
dificultades irn desapareciendo de un modo gradual.
Reflexin 12: Amor excesivo a esta vida:: Que locos y ciegos demuestran ser. Estn
profundamente inmersos en las cosas terrenales que solo entienden los placeres sensibles. Dentro
de muy poco se acabar esta vida. Entonces caern repentinamente en la cuenta de lo intiles y
faltos de sentido que eran sus amores..
puedes aprovecharte de mi misericordia. Cuando se acabe esta vida sers tratado en justicia
estricta.
Reflexin 18: El da del juicio:: La seal de la Cruz aparecer en el cielo cuando venga a juzgar a
los hombres.
Reflexin 19: Las directrices de Dios:: En el da de la verdad una conciencia pura y recta
proporciona ms satisfaccin que toda la ciencia del mundo.
Reflexin 20: Las penas del infierno:: Rehusando seguir mi ley el hombre me vuelve la espalda
como hicieron los ngeles malos. Si muere en esta situacin, se condena el mismo al infierno. El
derecho que le condena es su misma vida de pecado. Yo no hago ms que pronunciar la sentencia
que el mismo se ha buscado.
Reflexin 21: El Santo Temor de Dios:: No es muy prudente pensar nicamente en pasarlo bien y
olvidar tus necesidades espirituales.
Reflexin 22: Compuncin del corazn:: La compuncin abre el camino a muchas bendiciones y
gracias preciosas. Cuando la compuncin llena el alma, el mundo pierde su mgico atractivo y se
vuelve despreciable. La compuncin te ayudar a conocer cun rpidamente pasan los gozos
terrenos, mientras que los eternos duran para siempre.
Reflexin 23: Esforzandote por la Compuncin del corazn:: Hijo si no te esfuerzas seriamente
por sentir una santa pena por tus pecados, no sers enriquecido por mi celestial consolacin.
Haces todo lo que puedes por sentir la compuncin?.
Reflexin 24: El Purgatorio ahora o despus:: Hijo no esperes encontrar paz hasta que hayas
pasado por cantidad de tribulaciones y oposiciones. Si dices que ya no puedes soportar ms
sufrimientos ahora, Cmo podras llevar las penas purificadoras del purgatorio ms tarde?.
Reflexin 25: El mayor tesoro del hombre:: Solo en Mi Voluntad puedes encontrar lo que es
mejor y ms precioso para ti.
Parte segunda:
DESPUES DE LA CONVERSIN:
Desbes estar profundamente impresionado por el hecho de tu debilidad, de t completa
dependencia de Dios, de tu ciego egosmo, de tu necesad de renovar continuamente tus
propsitos y por la necesidad de expresar diariamente la pena por tus pecados.
No tengas miedo de enfrentarte con la realidad: Morirs un da y recibirs una justa sentencia
para e cielo o para el infierno, Lejos de deprimirte, deberas determinarte a cooperar con el Dios
amante que desea mostrarte el camino para llevarte a una vida santa en la tierra y alcanzar una
perfecta y total vida feliz en el cielo.
Reflexin 35: Variedad en la vida espiritual:: Hijo, no todo le mundo practica los mismos
ejercicios espirituales. Una devocin aprovecha a una persona determinada y otra distinta a otra
persona.
Reflexin 36: Comunin frecuente:: Hijo, deberas de venir a menudo a m, dador de gracia y
recompensas divinas.
Reflexin 37: Invitacin a la sagrada comunin:: Hijo, pondera a menudo mis palabras: Venid a
mi los que estis cansados y llenos de trabajos y Yo os aliviar.
Reflexin 38: El hombre de fe:: Hijo, mi leal servidor no se revela por las cosas desagradables
que permito en su vida. Es un hombre de fe, esto es, que cree en mis palabras y sigue mis
enseanzas en la vida ordinaria. Este ve mi sabidura que gobierna en su vida en todo momento.
Reflexin 39: El verdadero bien del hombre:: Hijo, a menudo es mejor para el hombre no tener
muchos consuelos y placeres en este mundo.
Reflexin 40: Deseos celestiales:: Hijo, no te dejes impresionar por las apariencias. La
opinin mundana piensa que un hombre no puede ser feliz sino es rico o poderoso o
so no tiene fama e influencia. Sintete a gusto con mis criterios. Fija tu corazn en las
riquezas celestiales.
Reflexin 41: La recompensa:: Hijo, por razones que no puedes apreciar del todo en
esta vida, he hecho de ella un periodo del trabajo y fatiga.
Reflexin 42: Generosidad con Dios:: Hijo, no te preocupes por la consolacin
espiritual o por los buenos sentimientos interiores en tus plegarias u obras buenas.
Srvanme por amor, como yo quiero.
Parte tercera:
TENTACIN:
A. NATURALEZA, VALOR Y CONTROL DE LAS
TENTACIONES:
Dios nos ha dicho que el hombre nace imperfecto y que debe usar las oportunidades y
acontecimientos de su vida terrena para perfeccionarse en la medida de lo posible. POr tanto
debe obrar conforme a las directrices de la razn y la sabidura de la Ley de Dios.
No es fcil actuar siempre con esta santa moderacin. Los sentimientos, las sensaciones, los
apetitos u deseos no siempre quien obedecer a la inteligencia. Algunas veces siente demasiado
fuerte el amor por unas cosas y demasiado dbil el amor por otras. Esta tendencia continua ir a
los extremos es lo que llamamos tentacin. Tentacin no es lo mismo que pecado. Este tiende a ir
arrastrar el hombre a hacer lo que le sabe que esta mal o a buscar modos de escapar de los que
sabe que esta bien.
La tentacin manifiesta lo que el hombre realmente es. Nos conocemos mejor cuando estamos
tentados por todas partes. La tentacin prueba sus faltas y testifica sus virtudes. El deseo que uno
tiene de alcanzar el cielo se descubre por lo que uno soporta con tal de lograrlo. Lo que uno ama
a Dios se pone de manifiesto por lo que uno esta dispuesto a hacer por El. La primera defensa
contra la tentacin es reconocerla, verla como realmente es, si su atractivo camuflaje.
Reflexin 43: Pruebas diarias del hombre:: Hijo, quin no conoce mi plan se desinfla
fcilmente por las pruebas de esta vida terrenal. La vida en la tierra es breve. Apenas
hay momentos libres de preocupaciones. Los hombres mientas estamos en la tierra
estamos manchados por los muchos pecados, arrastrados por los muchos deseos,
esclavizados por los temores, puestos en peligro por las muchas contingencias,
distrados por las muchas curiosidades, entretenidos con vanidades, sometidos a
errores, agotados por trabajos, turbados por tentaciones, asqueados de placeres,
atormentados con mil deseos.
Reflexin 44: Las tentaciones vienen de todas partes:: Hijo, el demonio nunca
duerme, ni esta muerta an tu carne.
Reflexin 45: No hay tiempo ni lugar libre para las tentaciones:: Hijo, el en esta vida
nadie es tan perfecto tan santo que no experimente tentaciones en un tiempo o en otro.
Nunca estars enteramente libre de ellas. Ninguno de mis santos tuvo una oracin tan
sublime o fue tan iluminado por mi gracia que no sufriera tentaciones de una manera u
otra.
Reflexin 46: Dos causas interiores de tentaciones:: Hijo, tentaciones muy serias
pueden suceder de la falta de decisin o de la falta de confianza en M. Un barco sin
timn es llevado de un lado para otro por lo vientos y mareas. As tambin, cuando un
hombre no se determina a trabajar por las virtudes que necesita o si abandona sus
buenas intenciones, pronto es tentado por sus faltas y flaquezas.
Reflexin 47: El progreso de las tentaciones:: Hijo, vigila de un modo especial al
comienzo de las tentaciones.
Reflexin 48: Enfrentndose a las tentaciones:: Hijo, con mi ayuda iras gradualmente
superando las tentaciones que te molestan a diario. Nunca estars enteramente libre de
ellas. Mientras ests en este mundo tendrs que guardarte de ellas. A tu alrededor hay
multitud de cosas que hacen de reclamo a tu debilidad.
Reflexin 49: La tentacin como maestra:: Hijo, cuando un hombre de buena voluntad
es atacado por malos pensamientos e inclinaciones den de entender ms
deber, pero no esta entusiasmado con l. Hace lo menos que puede y de un modo
rutinario. Ha perdido el gozo de servirme.
Reflexin 59: Remedios contra la tibieza:: Hijo, es visin desagradable para mi ver
como los hombres viven mal.
Reflexin 60: Malos pensamientos:: Hijo, te turbes si eres visitado por malos
pensamientos o extraas atracciones. Mantn firme tu resolucin y tu intencin clara.
Reflexin 61: El miedo:: Hijo, en las penas y sufrimientos soy Yo quien viene a ti y e
pide que creas en Mi. Pon tu confianza en M y prueba que entiendes mis planes,
rechazando la preocupacin. Si las penas no fueran buenas para ti, Yo las quitara.
Reflexin 62: Desesperacin:: Hijo, cuando persisten las tentaciones, y vuelven una y
otra vez no desesperes. En todas las necesidades estoy cerca y preparado para
ayudarte. TE dar mi gracia y cuanto es necesario para mantenerte libre de todo
pecado.
Reflexin 63: Vanas esperanzas:: Hijo, muchos hombres dependen ms de la cuenta
de las ayudas humanas y de los remedios humanos. Olvidan que todas las cosas
humanas estn a mi mano y que sin M nada sirve de ayuda. Los mundanos se fan
ms de sus propios talentos y posesiones o en el poder y ayuda de sus amigos.
Reflexin 64: Prosperidad mundana:: Hijo, de vez en cuando vers que tu vida
mundana iras mucho mejor si no tuvieras que preocuparte de mi Ley. Parece como
que los mundanos se divirtieran mucho ms sin preocuparse de M. No te engaen las
apariencias. Su vida no es tan deseable como puede parecer.
Reflexin 65: Deseos de ser apreciados por los hombres:: Hijo, algunos estn ansiosos
de causar una buena impresin y ser estimados. Otros tienen el afn de tener muchos
amigos. Aunque estas cosas son buenas, es peligroso buscarlas demasiado
intensamente. Tales deseos pueden hacer al hombre ms preocupado de agradar los
hombres que de agradarme M.
Reflexin 66: Orgullo loco:: Hijo, por ms que poseas muchas cosas, no te estimes
demasiado. Que yo sea tu tesoro, y que todo lo dems pase a un segundo plano.
Reflexin 67: Autodecepcin:: Hijo, no sabes lo fcil que es para el hombre sentirse
decepcionada por si mismo en esta vida terrena. Algunos piensan que estn viviendo
bien simplemente porque hacen algunas cosas buenas. Va a la Iglesia una o dos veces
por semana, recitan sus oraciones diariamente, y no comenten un crmenes pblicos.
Parte cuarta:
LA LUCHA CONTRA LOS MALOS HBITOS:
Los malos hbitos se adquieren con la repeticin de malos actos. A no ser que acabemos con esos
hbitos, ellos sern los que nos dirigirn a nosotros. Se interponen entre [Dios y nosotros y
pueden hacer saltar nuestra buena voluntad. Para ser buenos seguidores de Cristo debemos
negarnos a ser esclavos de malos hbitos. Solo en El encontraremos la verdadera paz y gozo.
Qu debemos de hacer con los malos hbitos? El Kempis nos dice: Un hbito es vencido por
otro hbito (Libro primero, capitulo 21) Trabajando por crear hbitos buenos poco a poco
terminaremos reemplazando los malos. Podemos estar seguros que la ayuda de Dios no nos
faltar.
Veremos lo sinceros que somos cuando decimos que amamos a Cristo por nuestro esfuerzo diario
en la perfeccin. Dios no nos juzgar por nuestras faltas, sino ms bien por nuestros esfuerzos. El
nos quiere luchando y tratando de esforzarnos por llegar a se como El quiere que seamos. La
autosuficiencia nos muestra nuestra soberbia y presuncin. El desanimo en el momento de la
cada muestra nuestro egosmo. Solo un esfuerzo humilde y perseverante puede probar el
genuino amor que tenemos a Cristo.
Esta parte del libro trata de aquellos hbitos en absoluta generosidad a Dios. Vencindolos es
como se puede avanzar rpidamente por la va de la verdadera santidad. Por encima de todo
debemos de recordar que la ayuda de Dios es ms efectiva a aquellos que se esfuerzan, sin que
tenga importancia cuantas veces han cado.
Reflexin 79: Generosidad con Dios:: Hijo, , pon tu esfuerzo mayor en seguir mis
palabras en tu vida diaria.
Reflexin 80: Angustia:: Hijo, puede tener nada contra quienes son tranquilos y de
buen temperamento.
Reflexin 81: Impaciencia:: Hijo, se paciente con los defectos y debilidades de los
otros. Ellos tienen a su vez que cargar con tus defectos.
Reflexin 82: Descubriendo faltas:: Hijo, aprende la leccin que te di una y otra vez
con mi vida y palabras en la tierra.
Reflexin 95: Devocin a Mara:: Hijo, cuando mi madre recibi las alabanzas de su
prima Isabel ella dirigi las alabanzas inmediatamente a Dios, la fuente de todo bien.
Convencido por esta enrome prueba de humildad el Espritu Santo le inspiro la
profeca de su futuro puesto en el corazn de mis leales seguidores. Bajo la influencia
divida declar: Todas las generaciones me llevarn bendita. Honrando a mi madre te
juntas a las multitudes incontables que han cantado a lo largo de las centurias.
Parte quinta:
LA CONQUISTA DEL PROPIO YO POR LA MORTIFICACIN:
La palabra mortificacin quiere decir avanzando hacia la muerte. La persona que quiere vivir
para Dios mas y ms debe vivir menos a sus naturales apetitos ciegos y sus deseos irracionales.
Deber mirar a la santa voluntad de Dios y seguirla mejor cada da. Sus gustos y disgustos, sus
sentimientos y sensaciones reaccionarn cada vez que quiera hacer algo que sea desagradable o
difcil, pero ella busca seguir lo que le indica su inteligencia sin preocuparse ni de sentimientos
ni de apetitos.
As, el hombre mortificado, de tal manera se preocupa de morir al s propio, que es capaz de
vivir, enteramente para Dios. Desprecia su propio yo con el fin de seguir perfectamente la santa
voluntad de Dios. Destruye sus faltas y defectos con el fin de lograr que su alma viva las ms
altas virtudes.
Una nota debe de aadirse, si nos hemos de comportar inteligentemente en la santa prctica de la
mortificacin: Los deseos humanos y las emociones son naturales al hombre. Es decir, no pueden
ser destruidas. Se las perfecciona tanto ms y se logra su control en la medida en que son
dirigidas por las gracias de Dios. As, pues, morir a s mismo no quiere decir sino recto uso de
las propias emociones y deseos, que han de ser seguidos en tanto en cuenta ayudan a cumplir la
santa voluntad de Dios y que deben ser controladas en la medida en que nos estorban para hacer
eso mismo.
Reflexin 96: Amor inteligente:: Hijo, no deberas aceptar dinero falso por autentico.
Ni te deberas contentar con falsos valores en nada. Si aprendes esta falsa honestidad
no preferirs nunca a ninguna criatura ms que a M.
Reflexin 97: Los enemigos interiores del hombre:: Hijo, no hay nada que te cause
mayores preocupaciones que tu yo irracional. No podras disfrutar de la paz del cielo
mientras no hayas adquirido control de tus deseos animales, de tus ambiciones
egostas y de tu loco envidiar a los dems.
Reflexin 98: Atracciones:: Hijo, cuando vas por la vida tu corazn se va aferrando a
muchas cosas. Si este afearte se hace demasiado fuerte te har esclavo. Pecars por su
culta. En verdad que los gustos y disgustos naturales no son decisivos en el acto de la