RETIRO PARA EL TIEMPO DE ADVIENTO 2015

(ao C)
El tiempo de Adviento tiene una doble ndole: es el tiempo de
preparacin para Navidad, solemnidad que conmemora el primer
advenimiento o venida del Hijo de Dios entre los hombre, y es al
mismo tiempo aquel que, debido a esta misma conmemoracin o
recuerdo, hace que los espritus dirijan su atencin a esperar el
segundo advenimiento de Cristo como tiempo de expectacin
piadosa y alegre.
(Normas Univer. sobre el Ao Litrg. y el Calend., 539)

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Queridos hermanas y hermanos en Cristo Jess.

Se nos acerca nuevamente el Adviento, tiempo fuerte de la vida de la Iglesia.
Queremos, pues, invitarles a una experiencia de oracin en la que profundizarn en
el misterio de la venida del Salvador.
Se trata de una modalidad de retiro espiritual en la vida corriente, en la que uno se
reserva un tiempo (por lo menos 30 min al da) para una experiencia ms intensa
de oracin con la Palabra de Dios, tomando los textos litrgicos del Adviento,
acompaados de breves comentarios. Nos acompaarn tambin citas tomadas de
las palabras del Papa Francisco al pueblo y la Iglesia de Cuba en su reciente visita a
nuestro pas. Queremos as saborear, con gratitud, la alegra que produjo en
nuestros corazones su visita y profundizar en la comprensin de su mensaje para
transformarlo en vida.
El material inicia con orientaciones sobre cmo meditar los textos bblicos.
Seguidamente, vienen fichas de orientacin para cada semana del Adviento. El
Retiro de Adviento se extender por 5 semanas: la primera, sirve como iniciacin.
Las siguientes cubren las 4 semanas del Adviento. La ficha de cada semana
empieza con una introduccin y sigue con la indicacin de las referencias bblicas
de los textos litrgicos. As, el Retiro de Adviento se conecta a la celebracin de la
eucarista en la comunidad. Como nos recuerda el Papa Francisco: La Eucarista es
la cena de la familia de Jess, que a lo largo y ancho de la tierra se rene para
escuchar su Palabra y alimentarse con su Cuerpo. Jess es el Pan de Vida de
nuestras familias, l quiere estar siempre presente alimentndonos con su amor,
sostenindonos con su fe, ayudndonos a caminar con su esperanza, para que en
todas las circunstancias podamos experimentar que es el verdadero Pan del cielo.
(Encuentro con las familias, Santiago de Cuba, 22.09).

Este Retiro de Adviento est pensado para ser vivido tambin en comunidad. A ello
nos anima el Papa Francisco, cuando valora la experiencia comunitaria de nuestra
fe tambin all donde no hay templo: S con qu esfuerzo y sacrificio la Iglesia en
Cuba trabaja para llevar a todos, aun en los sitios ms apartados, la palabra y la
presencia de Cristo. Una mencin especial merecen las llamadas casas de misin
que, ante la escasez de templos y de sacerdotes, permiten a tantas personas poder
tener un espacio de oracin, de escucha de la Palabra, de catequesis y vida de
comunidad. (Eucarista en Holgun, 21.09). Las personas, pues, que quieren sacar ms
provecho en este Retiro, se renen en el ltimo fin de semana de noviembre (Fiesta
de Cristo Rey del Universo) para recibir las orientaciones iniciales y la ficha que
corresponde a la Semana de Preparacin. En el fin de semana siguiente, vuelven a
reunirse para compartir, con fraternidad y confianza, algo de lo que han
experimentado a lo largo de la semana. Asimismo, reciben la ficha que corresponde
a la semana que empieza, y se en adelante, cada semana.

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Compartir la oracin alimenta y enriquece a todos y nos ayuda a experimentar lo

que experiment Francisco: Me alegra verlos a ustedes aqu, hombres y mujeres
de distintas pocas, contextos, biografas, unidos por la oracin en comn.
Pidmosle a Dios que haga crecer en nosotros el deseo de projimidad. () Jess
reza para que seamos uno y su alegra permanezca en nosotros. Hagamos lo
mismo, unmonos los unos a los otros en oracin. (Homila preparada para la Catedral de
La Habana, 20.09)

Que el Espritu del Seor les acompae, ilumine y consuele en este Retiro de
Adviento!
Equipo del Centro de Espiritualidad Pedro Arrupe

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ALGUNAS ORIENTACIONES PARA LOS TIEMPOS DE ORACIN

1) Cmo organizarme para vivir el retiro de
Adviento?
Busco en mi da un tiempo para la oracin personal (por
lo menos 30 min), cuando est ms descansado y
menos disperso. Es mejor si lo hago siempre a la misma
hora cada da, pues as se crea un ritmo de oracin. De
antemano, marco en la Biblia el texto que voy a rezar.
Aunque se indiquen todos los textos de la liturgia del
da, sugerimos tomar para la oracin el texto del
evangelio. Las dems lecturas quedan como otra posibilidad, si necesario.
2) Cmo entro en la oracin? Inicio preparndome y disponindome:
a) Me dispongo a la oracin a la hora y en el lugar que juzgo ms adecuados segn
mi ritmo de vida.
b) Busco tranquilizarme, respirando
concentrndome en lo que quiero.

profundamente

una

otra

vez

c) Acojo la presencia de Dios, que quiere encontrarse conmigo y hacerme

experimentar Su amor.
d) Pido la luz del Espritu Santo para que me gue e inspire y rezo con confianza:
Seor, que todas mis intenciones, acciones y operaciones sean puramente
ordenadas a tu servicio y alabanza.
e) Pido al Seor la gracia sugerida para cada semana y que repetir al inicio de
cada tiempo de oracin.
3) Cmo vivo la oracin? Paso entonces al cuerpo de la oracin segn los
pasos sugeridos enseguida.
a) Leo el texto una primera vez. Vuelvo a leerlo despacio, versculo a versculo,
quizs murmurndolo, y me pregunto: Qu dice el texto? Qu comprendo? Cul
el sentido de las frases y palabras?
b) Vuelvo a leer el texto, detenindome dnde sienta ms gusto. Repito frases o
palabras una y otra vez. Me pregunto: Qu dice el texto a m, a mi vida? Si es el
caso, contemplo a las personas presentes en la escena. Observo lo que hacen,
escucho lo que dicen. Le dedico una mirada especial a Jess.
c) Vuelvo otra vez al texto. Si es el caso, me imagino a m mismo tomando parte
activamente en la escena como un personaje ms. Reflexiono para sacar provecho
de lo que me pas en la contemplacin de la escena y me pregunto: Qu me lleva
el texto a decirle a Dios? Le rezo entonces de manera muy personal y espontnea,
alabndole, pidindole, dndole, gracias, presentndole situaciones, personas
d) Me pregunto todava Qu me invita a vivir eso que experimento en la oracin?
e) Al final del tiempo que haba determinado para la oracin, rezo el Padre Nuestro,
o Gloria al Padre, u otra oracin conocida, hago la seal de la Cruz y una inclinacin
reverente ante el Seor.
f) Terminada la oracin, hago un breve examen de la oracin. Me pregunto cmo
me fue en ella y tomo consciencia de lo vivido. Eso lo escribo en una libreta que
ser mi diario espiritual en este tiempo.
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* Compartir la oracin: Aprovecha mucho formar grupos para compartir, en clima

de fraternidad, respeto y confidencialidad, la experiencia de oracin que se va

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viviendo en el retiro. Cada uno presenta brevemente como vivi la oracin, las
dificultades encontradas, las novedades que ha descubierto, la conexin entre lo
rezado y lo vivido, sus expectativas para este tiempo As se crece en comunin
con las dems persona que tambin viven el retiro. Nadie puede ser cristiano slo
y aislado!
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El camino de la vida est iluminado por una esperanza ms alta: la que nos viene de la fe
en Cristo. l se ha hecho nuestro compaero de viaje, y no slo nos alienta sino que nos
acompaa, est a nuestro lado y nos tiende su mano de amigo. l, el Hijo de Dios, ha
querido hacerse uno como nosotros, para recorrer tambin nuestro camino. La fe en su
presencia, su amor y su amistad, encienden e iluminan todas nuestras esperanzas e
ilusiones. Con l, aprendemos a discernir la realidad, a vivir el encuentro, a servir a los
dems y a caminar en la solidaridad.
(Discurso improvisado a los jvenes en el Centro Cultural Flix Varela, La Habana, 20.09)

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SEMANA INTRODUCTORIA
El Retiro de Adviento nos prepara a profundizar en
uno de los misterios fundamentales de nuestra fe: la
Encarnacin. La Palabra de Dios hecha hombre nace en
Beln e inaugura ya la plenitud de los tiempos en que se
realiza el misterio de la Salvacin humana. Esta
esperanza, alimentada desde la promesa de Dios a
Abraham (Gn 12,1-3) se completa en el misterio de la Pasin, Muerte y Resurreccin
de Jess. La Salvacin culminar en la plenitud en el cielo, cuando Jesucristo venga
como Seor y Juez de la historia. Al asumir nuestra humanidad por la voluntad del
Padre y la fuerza del Espritu, la Palabra Eterna de Dios nos hizo partcipes de su
divinidad, la cual se manifestar en todo su esplendor en el ltimo da.
Por eso, la mstica de la espera, propia del tiempo del Adviento, engendra en
la Iglesia el profundo sentimiento de alegra y paz. Es un tiempo en que,
preparndonos para lo definitivo que vendr, renacen y se renuevan las
disposiciones de reconciliacin entre las personas y de stas con Dios, asimismo el
empeo por un mundo ms segn la voluntad de Dios, con ms justicia y paz para
todos.
En la reciente celebracin de la Solemnidad de Cristo, Rey del Universo,
experimentbamos que Cristo es el alfa y el omega, el primero y el ltimo, el
principio y el fin (Ap 22,13). Como Rey del universo, gobierna y renueva todo
desde Su amor, para poder, al final, entregar el mundo al Padre, para que Dios sea
todo en todos (1Cor 15,28). Su realeza se manifieste en nuestro esfuerzo por vivir
las realidades del mundo, transfigurndolas con el amor y la alabanza a Dios.
En esta semana, anterior al primer domingo del Adviento, vamos a calentar
nuestros corazones, preparndonos, en el da-a-da de nuestra realidad, para vivir el
retiro del Adviento y despus contemplar con ms gusto al Nio que otra vez nacer
en la Casa del Pan, en la Noche Feliz y Santa, en la que vislumbramos una luz
diferente, que ilumina los ojos de nuestra fe.
El evangelio que nos acompaar por esta semana es Lc 21. Su lenguaje, de
tintes apocalpticos, nos invita a la perseverancia en la fe, porque la liberacin est
prxima (Lc 21,28). Asimismo la lectura del libro de Daniel nos acompaar,
presentndonos el ejemplo de alguien que vivi con valor y fidelidad su fe en el
Dios de la vida, el Dios vivo, que permanece para siempre, cuyo Reino no ser
destruido y cuyo poder durar eternamente (Dn 6,27).
Gracia a pedir en esta semana: Prepara, Seor, mi corazn para celebrar
tu Adviento.
23/11 - Lunes de la Semana Preparatoria Lc 21,1-4: Una pobre viuda
deposit dos moneditas.
Esa narrativa de Lucas sigue a la advertencia de Jess contra la prctica de los
escribas, que ostentan piedad y prestigio, mientras devoran las casas de las viudas.
En el templo de Jerusaln haba un Tesoro, donde se guardaban las riquezas y que
serva tambin como una alcanca donde se depositaban las ofertas. Jess,
ostensivamente, se sienta delante del Tesoro para observar.
Otros textos de la liturgia del da: Dn 1,1-6.8-20; Dn 3,52-57.
* La Iglesia recuerda a S. Clemente I, papa y mrtir (sig. I), y a S. Columbano,
misionero irlands (sig. VI).
24/11 - Martes de la Semana Preparatoria Lc 21,5-11: No quedar
piedra sobre piedra.
En medio a la bulla del pueblo en el templo, unos admiran la grandeza del edificio.
Reconstruido despus del exilio, el nuevo templo fuera ampliado por Herodes

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Magno. Adems de su grandeza y pompa, el templo significaba mucho para Israel,

no solamente por su conviccin de que era el lugar donde habitaba la Gloria de Dios
(Ez 43,4), sino porque, como estructura institucional, determinaba la vida poltica,
econmica, social y religiosa de la nacin.
Otros textos de la liturgia del da: Dn 2,31-45; Dn 3,57-61.
* La Iglesia recuerda a los santos Andrs Dung Lac, presbtero (1839), y otros 116
mrtires en Vietnam.
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* El pedido de la gracia al inicio de cada tiempo de oracin me ayuda a

concentrarme en lo que quiero.

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25/11 - Mircoles de la Semana Preparatoria Lc 21,12-19: Mantnganse

firmes y se salvarn.
Esas palabras Jess a sus discpulos, de tintes apocalpticos no quieren provocar
temor, tampoco se trata de un anuncio sobre el fin del mundo. Una sociedad
construida sobre violencia y sangre de inocentes no se puede mantener. Ese
sistema lleva en s mismo la dinmica que acabar por destruirlo. Las palabras de
Jess quieren ser antes de esperanza y garanta de que algn da los sistemas
injustos terminarn por autodestruirse. Antes de todo eso, ustedes sern
perseguidos... (v. 12). Jess prev una reaccin violenta por parte de las
autoridades judas y romanas. El discpulo empeado activamente en la
transformacin del orden injusto seguir por el mismo camino de pasin del
Maestro.
Otros textos de la liturgia del da: Dn 5,1-6.13-14.16-17.23-28; Dn 3,62-67.
* La Iglesia recuerda a S. Catalina de Alejandra, martirizada por orden del
emperador Majencio (sig. IV).
26/11 - Jueves de la Semana Preparatoria Lc 21,20-28: Su liberacin
est cerca.
La destruccin de Jerusaln por Babilonia haba ya sido interpretada por el pueblo
judo como castigo porque haban pecado contra Dios. Por otra parte, Ciro, Rey de
Persia, cruel conquistador, haba sido considerado un mesas, elegido por Dios, ya
que haba permitido el retorno de los exiliados a Jerusaln. Ahora Jerusaln est a
punto de ser destruida otra vez. Toda esa violencia, fruto de la ambicin y conflicto
de poderes, es todava vista como voluntad de Dios. Jess ofreci la paz a Jerusaln
y al mundo. Los que la rechazan van hacia la autodestruccin. Los discpulos de
Jess, liberados de esta espiral de violencia, de cabeza erguida continan su misin
de anunciar y construir la paz.
Otros textos de la liturgia del da: Dn 6,12-28; Dn 3,68-74.
* La Iglesia celebra la memoria del beato Santiago Alberione, apstol de la
comunicacin social (sig. XX).
27/11 - Viernes de la Semana Preparatoria Lc 21,29-33: Mis palabras no
pasarn.
As como aprendimos a leer las seales que nos ofrece la naturaleza (los brotes
en los rboles que anuncian el verano, v. 30), el cristiano es invitado a aprender a
leer en la realidad la presencia y actuacin de Dios. Para tanto, es fundamental
que conozca la Palabra que no pasa. La lectura frecuente e interesada de la Palabra,
por la que uno se va dejando ensear por el Seor, nos va capacitando poco a poco
a percibir la llegada del Reino de Dios.
Otros textos de la liturgia del da: Dn 7,2-14; Dn 3,75-81.
28/11 - Sbado de la Semana Preparatoria Lc 21,34-36: Vigilen y ore en
todo momento.
Hay que estar preparados para percibir la llegada del Hijo del Hombre. Eso implica
no dejarse absorber por la rutina de los das, ya que en esa rutina hay situaciones y
hechos, sobre todo lo que es menos til para la vida, como los vicios, las
borracheras (v. 34), que pueden hacernos insensibles. El que es absorbido por esas
cosas puede fcilmente ser sorprendido en aquel da y caer como en una trampa.
Otros textos de la liturgia del da: Dn 7,15-27; Dn 3,82-87.
* La Iglesia celebra hoy la memoria de S. Catalina Labour, mstica, religiosa Hija de
la Caridad (sig. XIX).
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* San Ignacio de Loyola nos ensea: No el mucho saber harta y satisface el alma,
sino el sentir y gustar de las cosas internamente. As, voy meditando sin apuro,
quedndome ms tiempo en lo ms me toca.
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La esperanza, un camino acompaado. Dice un proverbio africano: Si quieres ir deprisa,

ve solo; si quieres ir lejos, ve acompaado. El aislamiento o la clausura en uno mismo
nunca generan esperanza, en cambio, la cercana y el encuentro con el otro, s. Solos no
llegamos a ninguna parte. Tampoco con la exclusin se construye un futuro para nadie, ni
siquiera para uno mismo. Un camino de esperanza requiere una cultura del encuentro, del
dilogo, que supere los contrastes y el enfrentamiento estril. Para ello, es fundamental
considerar las diferencias en el modo de pensar no como un riesgo, sino como una riqueza
y un factor de crecimiento. El mundo necesita esta cultura del encuentro, necesita de
jvenes que quieran conocerse, que quieran amarse, que quieran caminar juntos y
construir un pas como lo soaba Jos Mart: Con todos y para el bien de todos.
(Discurso improvisado a los jvenes en el Centro Cultural Flix Varela, La Habana, 20.09)

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PRIMERA SEMANA DE ADVIENTO

Esta semana est centrada en la venida del Seor
al final de los tiempos. La liturgia invita a una actitud de
vigilancia y a la disposicin de conversin. El evangelio
de Lucas (1r Domingo de Adviento) nos exhorta a la
vigilancia. Por eso, Pablo intercede por los cristianos de
Tesalnica, pidindole al Seor que los fortaleza
interiormente para que se presenten santos e
irreprochables cuando Jess nuestro Seor vuelva (1 Ts
3,13). En ese da se cumplir lo anunciado por el profeta Isaas: habr justicia y
derecho sobre la tierra (Jr 33,15).
Como seal de esa actitud de vigilancia, se van encendiendo, una a cada
domingo, las cuatro velas de la corona de Adviento. Tambin en nuestras casas
podramos preparar una corona de Adviento para vivir con ms belleza y afecto este
tiempo de esperanza.
Gracia a pedir cada da en esta semana:
Ensame, Seor, a percibir la presencia y accin de Dios en mi vida.
29/11 - 1r Domingo del Adviento Lc 21,25-28.34-36: Estn siempre
despiertos!
El texto del evangelio usa de imgenes apocalpticas. Con esas imgenes, quiere
animar a las personas que estn ya sufriendo bajo persecucin, injusticia, opresin
(por eso habla de la angustia en la tierra, de personas sin aliento por el miedo),
pero para animarlas a perseverar y vigilar, porque algo inesperado, sorprendente
pasar: en medio del dolor, el Hijo del Hombre vendr con poder y gloria. Entonces,
los que estaban encorvados bajo el yugo de la opresin, alzarn sus cabezas y
contemplarn su liberacin que se acerca. Pero para poder acoger esa liberacin,
hay que desearla, hay que esperarla con todo el corazn, sin dejarse entorpecer por
cosas que nos empanen la mirada (representadas aqu pelo vicio, la bebida, la
ganancia).
Otros textos de la liturgia del da: Jr 33,14-16; Sl 24(25) [A ti, Seor, elevo mi
alma]; 1Ts 3,12-4,2.
30/11 - Lunes de la 1 Semana Mt 4, 18-22: Fiesta de San Andrs Apstol
El llamado de los 4 primeros discpulos se encuentra en el contexto de una pesca
milagrosa. Andrs, hermano de Pedro, tiene un nombre griego, lo que indica el
influjo de la cultura greco-pagana en Galilea. Jess llama a los dos hermanos
mientras estn en su faena de pescadores. La pronta respuesta de los (como
tambin la de dos hijos de Zebedeo) nos invita tambin a nosotros a reflexionar
sobre nuestra disponibilidad y generosidad en el seguimiento del Seor.
Otros textos de la liturgia del da: Rm 10,9-18; Sl 18(19) [Los cielos cantan la
gloria del Seor].
01/12 - Martes de la 1 Semana Lc 10,21-24: Jess exulta en el Espritu
Santo.
Jess haba enviado a los 72 discpulos a anunciar el Reino de Dios. Al volver,
comparten con Jess su xito y Jess le da gracias a Dios, porque esas cosas no se
manifestaron a los sabios y entendidos, sino a los humildes y sencillos. Termina
alabando a sus discpulos, porque se est cumpliendo lo esperado por muchos
profetas y reyes. La predicacin del Reino hecha por los discpulos en nombre de
Jess da tanto resultado, que hasta los demonios se les someten. En Jess se revela
el Mesas esperado, pero de una manera nueva, en los humildes y sencillos, porque
Dios prefiri manifestarse en ellos.

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Otros textos de la liturgia del da: Is 11,1-10; Sl 71(72) [Oh, Dios, comunica al
rey tu juicio].
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La comunidad cristiana llama a las familias con el nombre de iglesias domsticas, porque
en el calor del hogar es donde la fe empapa cada rincn, ilumina cada espacio, construye
comunidad. Porque en momentos as es como las personas iban aprendiendo a descubrir el
amor concreto y operante de Dios. En muchas culturas hoy en da van despareciendo estos
espacios, van desapareciendo estos momentos familiares, poco a poco todo lleva a
separarse, aislarse; escasean momentos en comn, para estar juntos, para estar en familia.
Entonces no se sabe esperar, no se sabe pedir permiso ni perdn, ni decir gracias, porque
la casa va quedando vaca. Vaca de relaciones, vaca de contactos, vaca de encuentros.
(Encuentro con las Familias, Santiago de Cuba, 22.09)

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02/12 - Mircoles de la 1 Semana Mt 15,29-37: Jesus cura a muchos y

multiplica los panes.
La primera seal de la presencia del Reinado de Dios es la curacin de muchos
enfermos: los das del Mesas esperado han llegado, segn las profecas de Isaas.
La segunda seal es el banquete (cf. 1 lectura, salmo y evangelio). En los das del
Mesas, el Seor brindar con un banquete a todos los pueblos en Sin. Estos son
los ltimos das. Jess invita a todos los pobres (tullidos, ciegos, lisiados,
sordomudos y muchos otros) a una comida de solidaridad. Jess pregunta a sus
discpulos de cuntos panes disponen y as los invita al compartir, al salir de s
mismos. Esa seal de solidaridad se transform en alimento para todos, verdadera
seal del Reino mesinico y cumplimiento de las promesas de Isaas.
Otros textos de la liturgia del da: Is 25,6-10a; Sl 22(23) [El Seor es mi pastor;
nada me falta].
03/12 - Jueves de la 1 Semana Mt 7,21.24-27: El que hace la voluntad
del Padre entra en Su Reino.
El evangelio nos presenta el final del Sermn del Monte (Mt 5-7). La predicacin de
Jess haba tenido xito en los poblados pobres de Galilea y mucha gente lo segua.
Jess sube a un monte (como Moiss) y ah expone a la gente, en un discurso, su
ley de vida, el ideal de vida de la comunidad. Llama bienaventurados a los pobres
y reinterpreta la Ley de Moiss anteponiendo a ella el respeto al ser humano y su
dignidad. Jess nos invita a escuchar y practicar la palabra que comparte con la
gente.
Otros textos de la liturgia del da: Is 26,1-6; Sl 117(118) [Den gracias al Seor,
pues l es bueno].
* La Iglesia celebra hoy la memoria de S. Francisco Javier, misionero jesuita en el
Oriente (sig. XVI).
04/12 - Viernes de la 1 Semana Mt 9,27-31: Ten compasin de
nosotros, hijo de David!
Mateo narra la curacin de dos ciegos en el paso de Jess por Jeric, camino a
Jerusaln. Mateo, inserta esa curacin en un bloque de diez milagros que afirman el
carcter mesinico de Jess. Antes de la curacin, Jess pide a los ciegos una
profesin de fe: Creen que lo puedo hacer?. El milagro es accin de Dios, pero
no se realiza sin la participacin de la libertad humana expresada en un acto de fe.
Otros textos de la liturgia del da: Is 29,17-24; Sl 26(27) [El Seor es mi luz y mi
salvacin].
* La Iglesia recuerda a S. Juan Damasceno, monje y doctor de la Iglesia (sig. VII), y a
S. Brbara, mrtir.
05/12 - Sbado de la 1 Semana Mt 9,35-10,1.6-8: Jess compasivo invita
a participar en Su misin.
El corazn de Jess se llena de compasin al encontrarse con tanta gente que sufre,
decada, desanimada. La misin de Jess es llevar nueva vida a esas personas, pero
la tarea es grande. Por eso, Jess quiere contar con personas de buena voluntad
que se sumen a su misin, vivindola con el mismo espritu de Jess, que es de
compasin y de gratuidad.
Otros textos de la liturgia del da: Is 30,19-21.23-26; Sl 146(147) [Alaben al
Seor, porque l es bueno].
Retomando la semana: me tomo un tiempo para volver a los momentos de
oracin en que ms experiment consolacin (alegra, paz, presencia de Dios,
crecimiento en fe, esperanza y amor) o desolacin (sequedad, tristeza,
resistencias, poca fe, menos esperanza y amor). Me valgo de las notas que tom
al final de mis tiempos de oracin a lo largo de la semana.

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Despus de mirarlo con misericordia, el Seor le dijo a Mateo: Sgueme. Y l se

levant y lo sigui. Despus de la mirada, la palabra de Jess. Tras el amor, la
misin. Mateo ya no es el mismo; interiormente ha cambiado. El encuentro con
Jess, con su amor misericordioso, lo ha transformado. Y atrs queda el banco de
los impuestos, el dinero, su exclusin. Antes l esperaba sentado para recaudar,
para sacarle a otros, ahora con Jess tiene que levantarse para dar, para entregar,
para entregarse a los dems. Jess lo mir y Mateo encontr la alegra en el
servicio. Para Mateo, y para todo el que sinti la mirada de Jess, sus
conciudadanos no son aquellos a los que se vive, se usa y se abusa. La mirada de
Jess genera una actividad misionera, de servicio, de entrega. Su amor cura
nuestras miopas y nos estimula a mirar ms all, a no quedarnos en las
apariencias o en lo polticamente correcto.
(Eucarista en Holgun, 21.09)
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* Recuerdo que tambin otras personas estn haciendo el Retiro de Adviento y rezo
con y por ellas.

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SEGUNDA SEMANA DE ADVIENTO

Ms que la vigilancia, que fue la invitacin de la
semana pasada, en sta somos invitados a atender a dos
personajes importantes en la historia de la salvacin: a Mara
y a Juan el Bautista. Celebraremos dos fiestas de Mara en
esta semana (su Inmaculada Concepcin y su advocacin
como Virgen de Guadalupe, patrona de las Amricas) y
contemplaremos al gran profeta y asceta del desierto, el
precursor de Jess, que nos incentiva con una palabra de
orden: Preparen el camino del Seor y allanen sus senderos (Lc 3,4). La
geografa a ser contemplada es ms bien lo interior, nuestro corazn. Es ah,
sobre todo, que se encuentran los caminos sinuosos, los altos cerros, los valles
profundos de las separaciones y divisiones, construidos por nosotros mismos. Es ah
que somos llamados a trabajar.
Gracia a pedir cada da en esta semana:
Ensame, Madre querida, a ser atento y generoso a las invitaciones
de Dios.
06/12 - 2 Domingo del Adviento Lc 3,1-6: Preparen el camino el Seor y
allanen sus senderos.
Con las referencias a los poderosos de entonces, Lucas ubica a Juan en la Historia.
Con la cita de Isaas, Lucas lo conecta a la tradicin proftica de Israel. Isaas haba
ya anunciado la venida del Seor como un pastor que rene su rebao. Juan
confirma que el Seor est cerca e interpela a la conversin para que se pueda
acoger al que viene a entregarnos Su Espritu. La conversin es apertura a la accin
y gracia de Dios. sta es la nica fuerza capaz de mover nuestro corazn hacia Dios
desde un profundo encuentro con el Evangelio, con Jesucristo. Es lo que profetiza
Baruc: Dios guiar a Su pueblo con Su justicia y Su misericordia (Br 5,9). Confiemos,
pues, ya que, como nos lo garantiza Pablo, el que ha inaugurado entre ustedes una
empresa buena, la llevar adelante hasta el Da de Cristo Jess (Flp 1,6).
Otros textos de la liturgia del da: Br 5,1-9; Sl 125(126) [Cuando el Seor hizo
volver]; Flp 1,4-6.8-11.
* La Iglesia recuerda a S. Nicols, obispo de Mira (Turqua, sig. IV). Su cuerpo se
venera en Bari (Italia).
07/12 - Lunes de la 2 Semana Lc 5,17-26: Amigo mo, se te perdonan
tus pecados.
La incredulidad es un gran obstculo para que la Buena Noticia de Jess llegue al
corazn humano. El evangelio presenta esa dificultad en forma de prejuicio, sea en
contra de Jess, que atribuye a s lo que, segn el poder religioso establecido,
solamente Dios podra hacer (perdonar pecados), sea en contra del paraltico, como
tal considerado impuro. Pero cuando el corazn humano se vuelve a su Seor, no
existen barreras que impidan el verdadero encuentro. El paraltico, impedido de
llegar a Jess, es conducido por 4 personas generosas que no miden esfuerzos para
ayudarle. La iniciativa del encuentro es de Dios, pero l cuenta con la apertura del
corazn humano.
Otros textos de la liturgia del da: Is 35,1-10; Sl 84(85) [Seor, has sido bueno
con tu tierra].
* La Iglesia celebra hoy la memoria de San Ambrosio, obispo de Miln (sig. IV) y
doctor de la Iglesia.
08/12 - Martes de la 2 Semana Lc 1,26-38: Inmaculada Concepcin de
Nuestra Seora.

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Esta solemnidad echa una luz en nuestro camino de Adviento. Dios manifiesta ya su
amor en el mismo hecho de crearnos. El nacimiento de cada vida humana es fruto
del desbordamiento de la vida y amor de Dios. La concepcin de Mara, a partir de
la unin de amor entre Ana y Joaqun, se inserta en esa comunicacin de amor de
Dios. El amor fecundo de sus padres engendra la vida, como lo experimentan tantas
y tantas parejas, a semejanza del Dios creador. Por otra parte, la inmaculada
concepcin de Mara nos permite ver el deseo/proyecto del corazn de Dios para
todo y cada ser humano. Adems, en Mara ser engendrado el Hijo de Dios, que
abrir a todos nosotros las puertas de la vida plena que no se acabar jams. Lo
Divino y lo humano se encuentran, pues, en comunin de amor.
Otros textos de la liturgia del da: Gn 3,9-15.20; Sl 97(98) [Entonen al Seor un
canto]; Ef 1, 3-6. 11-12.
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* Es importante examinar cada tiempo de oracin para percibir lo que me ayuda o

estorba en ella, pero tambin para percatarme de lo que ms me toca en el
encuentro con el Seor a travs de Su palabra.

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09/12 - Mircoles de la 2 Semana Mt 11,28-30: Jess nos ofrece alivio en

nuestros cansancios.
Mucha cosa nos cansa en la vida. Hay cansancios que nacen del trabajo, del
esfuerzo en hacer lo bueno, en ayudar a los dems. Ese cansancio es positivo y no
nos resulta una carga, porque genera vitalidad. Pero hay cansancios que son fruto
de la frustracin, la falta de sentido en la vida, las preocupaciones sin medida, los
miedos Como reaccin a ese tipo de cansancio estril y daino, Jess propone el
seguimiento de su camino, el cual conlleva la experiencia de una vida vivida
generosamente en comunin con el Padre en el servicio a los hermanos y
hermanas.
Otros textos de la liturgia del da: Is 40,25-31; Sl 102(103) [Bendice al Seor,
alma ma].
* La Iglesia celebra la memoria de S. Juan Diego, a quien se apareci la Virgen de
Guadalupe, en 1531.
10/12 - Jueves de la 2 Semana Mt 11,11-15: Juan es el profeta que tena
que venir.
Jess hace un gran elogio de Juan: es el ms grande entre los nacidos de mujer. Es
tambin el Elas, el profeta que volvera como predecesor del Mesas (segn la
profeca de Malaquas, cf. Ml 3,23). Sin embargo, no deja de reconocer que, en la
nueva orden de las cosas que se inaugura con la llegada de Jess, ms grande
todava son los que se esfuerzan para que el Reinado de Dios se realice y se
empean en vivir generosamente en vivirlo.
Otros textos de la liturgia del da: Is 41,13-20; Sl 144(145) [Te celebro, oh Rey
mi Dios].
* La Iglesia celebra hoy a la Virgen Mara bajo la advocacin de Virgen de Loreto
(santuario en Italia).
11/12 - Viernes de la 2 Semana Mt 11,16-19: Los pequeos reconocen la
sabidura de Jess.
En el evangelio de hoy, tenemos la conclusin de las palabras de Jess exaltando a
Juan Bautista. Al inicio, la afirmacin de Jess de que desde los das de Juan el
Bautista hasta ahora, el Reino de los Cielos hace fuerza y los esforzados se
apoderan de l, es una alusin a la ruptura de Juan con los pilares del judasmo: el
sacerdocio, el templo y la Ley, que exclua a los pecadores. Juan no toma en
consideracin el linaje sacerdotal de su padre, ms bien cambia el templo de
Jerusaln por el desierto y anuncia la liberacin, a travs de la prctica de la
justicia, de los que estaban oprimidos por la Ley.
Otros textos de la liturgia del da: Is 40,1-11; Sl 95(96) [Canten al Seor un
canto nuevo].
* La Iglesia recuerda a S. Dmaso, papa (sig. IV), que encarg a S. Jernimo traducir
la Biblia al latn.
12/12 - Sbado de la 2 Semana Lc 1,39-47: Nuestra Sra. de Guadalupe,
Patrona de las Amricas.
Adems de celebracin de la Inmaculada Concepcin, otra importante fiesta de la
Virgen nos acompaa en el camino del Adviento. La Virgen de Guadalupe nos
recuerda el cario de Mara por los pueblos latinoamericanos, en modo especial por
los ms pobres y humillados. Advertida por el ngel sobre el embarazo de Isabel y
en su sexto mes, Mara deja Nazaret para ayudar a su prima. Al saludar a Isabel,
tanto sta, inspirada por el Espritu Santo, como el nio, que brinca de alegra en su
vientre, confirman la presencia del Seor en Mara: la sublime realidad de la
encarnacin, la presencia del Dios eterno en medio de nosotros. Por eso Mara canta
su himno de gratitud a Dios: una vez ms l se acerca a los pobres y humillados.

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Otros textos de la liturgia del da: Gl 4,4-7; Sl 95(96) [Canten al Seor un canto
nuevo].
Retomando la semana: me tomo un tiempo para volver a los momentos de
oracin en que ms experiment consolacin (alegra, paz, presencia de Dios,
crecimiento en fe, esperanza y amor) o desolacin (sequedad, tristeza,
resistencias, poca fe, menos esperanza y amor). Preparo un poco lo que me
gustara compartir con los dems sobre lo experimentado en esta semana de
oracin
************************************************************

ste es nuestro cobre ms precioso, sta es nuestra mayor riqueza y el mejor legado que
podamos dejar: como Mara, aprender a salir de casa por los senderos de la visitacin. Y
aprender a orar con Mara porque su oracin es memoriosa, agradecida; es el cntico del
Pueblo de Dios que camina en la historia. Es la memoria viva de que Dios va en medio
nuestro; es memoria perenne de que Dios ha mirado la humildad de su pueblo, ha auxiliado
a su siervo como lo haba prometido a nuestros padres y a su descendencia por siempre.
(Eucarista en el Santuario de la Virgen de la Caridad, El Cobre, 22.09)

* Es importante no olvidarse de hacer un coloquio con el amigo Jess al final de

cada tiempo de oracin!

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TERCERA SEMANA DE ADVIENTO

Contemplando los textos litrgicos en comunin con la
Iglesia, que reza tambin en la expectativa de acoger una
vez ms al Salvador, no percatamos de cmo la
contemplacin enriquece y fecunda nuestra vida espiritual y
apostlica. El Espritu que vino sobre Jess en su bautismo
tambin est sobre nosotros, confrontando, orientando y
confirmando nuestra vida y misin.
Preparmonos para acoger con nimo y liberalidad,
como dice S. Ignacio, la propuesta de oracin de esta
semana. Antes de entrar en la oracin, es bueno leer una primera vez el texto
propuesto. Si rezamos por la maana, ayuda leerlo antes de acostarse, para tener
su contenido ya presente en la mente cuando nos despertemos. Al inicio de la
oracin, practicamos las 5 recomendaciones de S. Ignacio: 1) tomar conciencia de
la presencia de Dios, 2) hacer un gesto de adoracin o alabanza, 3) rezar la Oracin
Preparatoria [Que todas mis intenciones, acciones y operaciones sean
puramente ordenadas a servicio y alabanza de Dios], 4) imaginar el escenario
del texto narrado, 5) pedir la gracia sugerida para esta semana.
Gracia a pedir cada da en esta semana:
Que los pobres y humildes (Mara, Jos, Isabel, Zacaras) me
enseen a confiar ms en Dios.
13/12 - 3r Domingo del Adviento Lc 3,10-18: Qu nos toca hacer?
El evangelio de hoy es un fuerte apelo a la conversin, inspirado en la predicacin
de Juan Bautista junto al Jordn y el deseo de sus oyentes por un cambio en sus
vidas. Llama la atencin que todos le preguntan al Bautista: Qu nos toca
hacer?. Con su autoridad de profeta, Juan le deca con claridad a cada uno lo que
debera hacer, pero siempre tomando como base la realidad concreta de sus vidas.
Este 3r Domingo del Adviento se conoce como Domingo Gaudete (Algrense!,
en latn), por las exhortaciones a la alegra en la antfona, lecturas y salmo. La
Iglesia se alegra porque la celebracin de la Navidad se acerca. As como los que
acorran a Juan, cada uno de nosotros puede ponerse hoy la pregunta: Qu debo
hacer para poder vivir la alegra que este domingo anuncia?
Otros textos de la liturgia del da: Sf 3,14-18a; Is 12,2-6; Flp 4,4-7.
* La Iglesia celebra hoy la memoria de S. Luca, mrtir en las persecuciones a la
Iglesia naciente (sig. IV).
14/12 - Lunes de la 3 Semana Mt 21,23-27: De dnde viene la autoridad
de Jess?
Los sumos sacerdotes y ancianos del pueblo (las autoridades religiosas de Israel) se
sienten perturbados por la manera como Jess vive y por lo que predica. Se dan
cuenta de que muchas personas reconocen, en los gestos y palabras de Jess, algo
que les convence, cautiva, mueve sus corazones hacia una vida mejor. La autoridad
de Jess es autntica, porque fundada en su certeza de que todo lo que hace y dice
no es propiamente suyo, sino lo ha recibido del Padre. Los sacerdotes y ancianos del
pueblo ven a Jess como una amenaza a su autoridad. Quieren, pues, ponerlo a
prueba para ver si as lo cogen en algo que les sirva de motivo para condenarlo. Sin
embargo, Jess no les tiene temor, sino vuelca la maldad de ellos en contra de ellos
mismos.
Otros textos de la liturgia del da: Nm 24,2-7.15-17a; Sl 24(25) [A ti, Seor,
elevo mi alma].
* La Iglesia recuerda hoy a S. Juan de la Cruz, poeta, mstico y reformador del
Carmelo (sig. XVI).

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15/12 - Martes de la 3 Semana Mt 21,28-32: Los pecadores acogen el

anuncio de Juan.
Jess nos pide coherencia en la vida. De nada vale decir con la boca que creemos
en Dios, que somos cristianos, que queremos vivir el evangelio, si nuestras
decisiones y actitudes, nuestra manera de tratar a los dems van por otro
camino. Los sacerdotes y ancianos de Israel, considerados hombres piadosos, no
eran capaces de percibir la presencia de Dios en las palabras y obras de Jess, al
contrario de los pecadores, que s se abran con humildad y confianza al perdn de
Dios que Jess les ofreca.
Otros textos de la liturgia del da: Sf 3,1-2.9-13; Sl 33(34) [Bendecir al Seor
en todo tiempo].
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* Una estampa, una vela, una msica suave u otro recurso pueden ayudarme a
entrar en la oracin.

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16/12 - Mircoles de la 3 Semana Lc 7,19-23: Vayan a contarle a Juan lo

que han visto y odo.
Puede parecernos extraa la duda de Juan, pero ella da ocasin a Jess para revelar
su misin. Rescatando la vida y dignidad de varias personas (gente enferma o
dominada por la maldad), Jess presenta las seales anunciadas por Isaas (Is, 29,1;
35,5-6; 61,1-2) para decir que se est cumpliendo lo que Israel esperaba. Pero hay
que estar abierto para percibir y acoger esas seales: Feliz el que no se
escandalice con lo que Jess dice y hace!
Otros textos de la liturgia del da: Is 45,6-8.21-25; Sl 84(85) [Seor, has sido
bueno].
17/12 - Jueves de la 3 Semana Mt 1,1-17: Jess es el Mesas prometido y
esperado.
Las genealogas, en la Biblia, vinculan un personaje a un linaje especial. La
genealoga de Jess en Mateo lo conecta con los personajes principales de la
historia de Israel, en modo especial con las promesas a Abraham (la bendicin de
todos por su descendencia) y David (un descendiente suyo ser el Mesas). La
genealoga se divide en 3 perodos: los patriarcas (de Abraham a David); la realeza
y dinasta davdica (de David hasta el exilio); el resurgimiento de Israel (desde el
exilio hasta Jess). Mateo as demuestra a los cristianos de origen judo que Jess es
el Mesas prometido por Dios y esperado por Israel.
Otros textos de la liturgia del da: Gn 49,2.8-10; Sl 71(72).
* La Iglesia celebra la memoria de S. Lzaro, amigo de Jess; segn la tradicin, fue
obispo de Marsella.
18/12 - Viernes de la 3 Semana Mt 1,18-24: Jos, el israelita sincero.
El nacimiento de Jess es precedido de un anuncio. En un sueo, un ngel se
presenta a Jos, un hijo de David. As, por un lado, se asegura el origen davdico
de Jess y su carcter de mesas. Por otro lado, el ngel asegura a Jos que la
novedad que se presenta en su vida -un hijo generado sin su participacin y en
contraste con las leyes de Israel- es obra de Dios. Jos es, pues, el prototipo del
israelita sincero.
Otros textos de la liturgia del da: Jr 23,5-8; Sl 71(72) [Oh Dios, comunica al rey
tu juicio].
* La Iglesia celebra hoy la memoria de S. Lzaro, obispo.
19/12 Sbado de la 3 Semana Lc 1,5-25: El anuncio del nacimiento de
Juan, el Bautista.
Lucas presenta paralelos entre el origen de Juan y el de Jess: ambos son
anunciados por el ngel Gabriel (el primero a Zacaras; el segundo a Mara). As Juan
y Jess estn asociados desde sus concepciones extraordinarias. Al hijo de Zacaras
se le dar un nombre -Juan-, que indica la ruptura con el sacerdocio hereditario, ya
que no llevar el nombre de su padre. Ms tarde, yendo al desierto, Juan rompe con
el templo, en lo que ser confirmado por Jess, que lo va a buscar a las orillas del
Jordn. Algo nuevo est por iniciar en la historia de Israel con su Dios.
Otros textos de la liturgia del da: Jue 13,2-7.24-25a; Sl 70(71) [En ti, Seor,
confo].
Retomando la semana: valindome de las notas que he tomado a lo largo de esta
semana, retomo con gratitud lo que el Seor me ha hecho experimentar ms
intensamente en la oracin de esta semana, preparndome as tambin para el
compartir con la comunidad.
******************************

Jess no le teme a las preguntas de los hombres; no le teme a la humanidad ni a

las distintas bsquedas que esta realiza. Al contrario, l conoce los recovecos del

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corazn humano, y como buen pedagogo est dispuesto a acompaarnos siempre.

Fiel a su estilo, asume nuestras bsquedas, aspiraciones y les da un nuevo
horizonte. Fiel a su estilo, logra dar una respuesta capaz de plantear un nuevo
desafo, descolocando las respuestas esperadas o lo aparentemente establecido.
Fiel a su estilo, Jess siempre plantea la lgica del amor. Una lgica capaz de ser
vivida por todos, porque es para todos. Lejos de todo tipo de elitismo, el horizonte
de Jess no es para unos pocos privilegiados capaces de llegar al conocimiento
deseado o a distintos niveles de espiritualidad. El horizonte de Jess siempre es
una oferta para la vida cotidiana, tambin aqu en nuestra isla; una oferta que
siempre
hace
que
el
da
a
da
tenga
sabor
a
eternidad.
(Eucarista en La Habana, 20.09)

******************************

* A lo largo del da, voy recordando lo que contempl en mi oracin y se lo

agradezco a Dios.

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CUARTA SEMANA DE ADVIENTO

En esta cuarta semana del Adviento, ya se acerca
el tiempo en que la Madre dar a luz a aquel que ser
nuestra paz (Miq 5,2.4. Nuestros corazones ya se
sienten llenos de razones para, con Isabel, bendecir al
Seor por lo que ha realizado en la vida de Mara y, por
medio de ella, en nuestras vidas tambin al regalarnos
el fruto de su vientre, Jess (Lc 1,42). Por eso, sera muy
bueno, si, a lo largo de esta semana, furamos
buscando motivos para darle gracias a Dios.
As como preparamos nuestros templos y hogares para la celebracin de la
Navidad, es importante que tambin nuestro corazn est adornado con los colores
de la alegra, los frutos de la fe, las luces de la esperanza, el compartir de la
caridad, como regalos de gratitud al Padre que nos ha conducido por la accin de Su
Espritu en este Retiro y as nos fue preparando para que celebremos con ms
gratitud y profundidad el misterio del nacimiento del Hijo de Dios entre nosotros, el
Emanuel.
Gracia a pedir cada da en esta semana: Hazme conocerte ms a Ti, Seor,
que Te hiciste humano como nosotros, para que as yo ms Te ame y Te
siga.
20/12 - 4 Domingo del Adviento Lc 1,39-45: Dichosa t, que has
credo.
Movida por la decisin de ir en auxilio de su prima Isabel, Mara escuchar de la
boca de su parienta la frase con que la Iglesia la seguir saludando cada vez que la
invoca con el Ave Mara: Bendita eres t entre las mujeres, y bendito el fruto de tu
vientre! (Lc 1,42). La bendicin de Mara es fruto de su fe: Dichosa t que has
credo. Mara cree, aunque no comprenda lo que Dios le invita a vivir (Lc 1,34) y se
dispone a acoger Su voluntad (Lc 1,38). As tambin ser su Hijo, como nos
confirma la segunda lectura, citando el Salmo 40 (vv. 7-9) y as recordndonos la
adhesin de Jess a la voluntad del Padre (ver Lc 22,42, Jn 4,34; 6,38). Esa
comunin profunda con el Padre, a la cual Jess no solo nos invita, sino que tambin
nos da el acceso es lo que hace con que en l encontremos nuestra paz (Mq 5,4).
Otros textos de la liturgia del da: Miq 5,1-4a; Sl 79(80) [Escucha, pastor de
Israel]; Hb 10,5-10.
21/12 - Lunes de la 4 Semana Lc 1,39-45: Bendito el fruto de tu
vientre!
La liturgia de hoy retoma el mismo evangelio del 4 Domingo de Adviento. Mara,
llena del Espritu de Dios, es movida por ese mismo Espritu a una vida de servicio.
Se pone a ayudar a Isabel, la cual es capaz de percibir la presencia y actuacin de
Dios en Mara y le dice bendita. Son dos mujeres pobres y humildes que en su
encuentro ven mucho ms de lo que una mirada superficial y acostumbrada a lo
comn y corriente sera capaz de reconocer.
Otros textos de la liturgia del da: Sf 3,14-18a; Sl 32(33) [Buenos, festejen al
Seor].
* La Iglesia celebra la memoria de S. Pedro Canisio, jesuita holands, catequista de
Alemania (sig. XVI).
22/07 - Martes de la 4 Semana Lc 1,46-56: Proclama mi alma la
grandeza del Seor.
En su pequeez, Mara es capaz de acoger lo Grandioso de Dios, que en ella realiza
lo impensable, y compartirlo con los dems. Desde su ejemplo, nos anima el Papa
Francisco: Nuestra fe nos hace salir de casa e ir al encuentro de los otros para

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compartir gozos y alegras, esperanzas y frustraciones, (...) para visitar al enfermo,

al preso, al que llora y al que sabe tambin rer con el que re, alegrarse con las
alegras de los vecinos. Como Mara, queremos ser una Iglesia que sirve, que sale
de casa, que sale de sus templos, de sus sacristas, para acompaar la vida,
sostener la esperanza, ser signo de unidad. Como Mara, Madre de la Caridad,
queremos ser una Iglesia que salga de casa para tender puentes, romper muros,
sembrar reconciliacin, () una Iglesia que sepa acompaar todas las situaciones
embarazosas de nuestra gente, comprometidos con la vida, la cultura, la
sociedad, no borrndonos sino caminando con nuestros hermanos. (Eucarista en el
Santuario de la Virgen de la Caridad, El Cobre, 22.09).
Otros textos de la liturgia del da: 1Sm 1,24-28; 1Sm 2,1.4-8.

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* Sera bonito que los hermanos y hermanas de comunidad que hayan compartido
el Retiro de Adviento celebraran juntos el final de esa experiencia en un encuentro
fraterno, en la alegra sencilla del Pesebre.
23/12 - Mircoles de la 4 Semana Lc 1,57-66: Nacimiento de Juan: La
mano de Dios estaba con l.
Poco antes de presentar el nacimiento de Jess, la liturgia narra el nacimiento de su
precursor, Juan el Bautista. Ese nio es acogido como una seal de gran
misericordia de Dios hacia Isabel y Zacaras, que, como ya haba pasado con los
Patriarcas y Matriarcas de Israel (Abraham y Sara, Jacob y Raquel), por el poder de
Dios son capaces de generar vida en la viejez. Por eso el nacimiento del nio es
razn de mucha alegra. Esa alegra, sin embargo, no quita la sorpresa: Qu va a
ser de este nio? Pero la mano de Dios estaba con l.
Otros textos de la liturgia del da: Ml 3,1-4.23-24; Sl 24(25) [A ti, Seor, elevo
mi alma].
* La Iglesia recuerda a S. Juan Cancio (Kety, Polonia, sig. XIV), presbtero, telogo,
profesor universitario.
24/12 - Jueves de la 4 Semana Lc 1,67-79: Cntico de Zacaras:
Bendito sea el Seor!
La liturgia de hoy nos invita a rezar con el cntico de alabanza entonado por
Zacaras tras el nacimiento de su hijo Juan. Como Mara en su Magnificat, Zacaras,
lleno del Espritu Santo es capaz de percibir la accin de Dios en la historia de
Israel, pero tambin en su historia personal. Zacaras representa al Israel fiel a su
Dios, al Israel que esperaba con confianza la llegada del
salvador prometido y que ahora recibe la gracia de
presenciar el cumplimiento de las antiguas profecas. Pero
Zacaras mira tambin hacia el futuro y profetiza la misin
de su hijo: ir adelante del Seor para prepararle sus
caminos.
Otros textos de la liturgia del da: 2Sm 7,1-5.8b12.14a.16; Sl 88(89) [El amor del Seor por siempre].
********************************

Les pido ahora que se unan conmigo en la plegaria a Mara,

para poner todas nuestras preocupaciones y aspiraciones
cerca del Corazn de Cristo.
Y de modo especial, le pedimos
por los que han perdido la esperanza,
y no encuentran motivos para seguir luchando;
por los que sufren la injusticia, el abandono y la soledad;
pedimos por los ancianos, los enfermos, los nios y los jvenes,
por todas las familias en dificultad,
para que Mara les enjugue sus lgrimas,
les consuele con su amor de Madre,
les devuelva la esperanza y la alegra.
Madre santa, te encomiendo a estos hijos tuyos de Cuba:
No los abandones nunca!
(Oracin al final de la Eucarista en La Habana, 20.09)

********************************

Termina aqu nuestro Retiro de Adviento.

Demos gracias a Dios!
Qu regalo quisiera ofrecerle al Nio Dios en esta Navidad?

Que tengan un santo y feliz tiempo de Navidad!

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Centro de Espiritualidad Pedro Arrupe

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