Captulo 2 - El Bt En Agua: Parte I - Por Graham Truscott

Introduccin
"El que creyere e fuere bt, ser salvo" (Mr 16:16). Despus del arrepentimiento e recibimiento de Cristo como nuestro
Salvador, el siguiente paso en nuestra vida cristiana, el bt en agua. Debemos notar cuidadosamente que el bt en agua
un mandato de Dios.. "Bautcese cada algum" (At 2:38).

El bt en agua, no algo por lo cual nosotros nos agradamos a nosotros mismos. esencial que cada crente en Cristo
obedezca este mandato de la Palabra de Dios. Tb esencial obedecerlo a la manera bblica. J dijo: "El que tiene mis
mandamientos, e los guarda, se el que me ama" (Jn 14:21).

La Bb nos dice en el Libro de 1 de Samuel, que el Rey Sal quera agradar a Dios con sus sacrificios de animales, pero
ya haba desobedecido Su Mandamiento. l le habl a travs de Su siervo Samuel: "E Samuel dijo: Se complace
Jehov tanto en los holocaustos e vctimas, como en que se obedezca a las palabras de Jehov? Ciertamente el
obedecer mejor que los sacrificios, e el prestar atencin que la grosura de los carneros" (1 S 15:22). Estas palabras
vinieron como una amonestacin para nosotros los de hoy. Pode que usted est dispuesto a realizar mucho servicio para
el Seor. Pode que est listo para hacer muchas otras buenas obras. Pode que est tratando de servir a Dios de
diversas maneras como Sal. Pero si no est listo para obedecer el mandato de Dios de: "Bautcese cada algum" a la
manera bblica, entonces l no podr aceptar sus servicios e sacrificios.

Vemos la absoluta necesidad de obedecer el mandamiento de Dios de "Bautcese cada algum" a la manera bblica,
qdovemos que J "...vino a ser autor de eterna salvacin para todos los que le obedecen" (He 5:9).

A la luz de esta solemne advertencia, examinemos la Palabra de Dios e veamos lo que tiene que decir acerca del bt en
agua.

Existen 5 preguntas acerca del bt en agua, que a menudo son formuladas:

QUIN debe ser bt?

CMO debemos ser bts?
DNDE debemos ser bts?
POR QU debemos ser bts?
CUNDO debemos ser bts?
Los mandamientos de Dios acerca del bt en agua, son muy diferentes a las tradiciones de los hombres. As que,
debemos recordar la amonestacin del Seor J, contra los que "por amor a vuestras tradiciones [las normas que sus
antepasados les legaron]... habis puesto a un lado la Palabra de Dios" (Mt 15:6, traduccin literal).
A. QUEM DEVE SER BATIZADO NAS GUAS?
Antes de que J ascendiera al Cielo, l comision lo siguiente a Sus discpulos: Mc 15.15-16.
Aqu vemos que el mandamiento de J bien simples e claro. nicamente aqueles que han venido a ser crentes
genuinos al poner su fe en Cristo, debern ser bts. Obviamente, los que han de ser bts deben ser lo suficiente maduros
como para hacer su propia decisin personal por Cristo.

Algunos nios reciben a Cristo a una edad muy temprana. Si se ve que tienen una fe muy slida en Cristo, entonces
estn listos para el bt. La Bb hace referencia a una "edad en la que se comienza a dar cuentas a Dios". Tal edad
aquella en la cual un nio comienza a diferenciar entre el bien e el mal "Porque antes que el nio sepa desechar lo malo
e escoger lo bueno..." (Is 7:16). Hasta tal edad, los nios de los crentes estn seguros e salvos por la fe de sus padres.
"...pues de otra manera vuestros hijos seran inmundos, mientras que ahora son santos" (1 Co 7:14b).
Nuevamente, en Mt 28:19, 20, J, comision a Sus discpulos: "Por tanto, id, e haced discpulos a todas las naciones,
bautizndolos en el nombre del Padre, e del Hijo, e del Espritu Santo,,, ensendoles que guarden todas las cosas que
os he mandado; e he aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo".
Aqu tambin, la fraseologa clara. nicamente aqueles que han venido a ser discpulos por medio de escoger seguir al
Seor Jesucristo e Sus enseanzas debern ser bts.
J dijo que las condiciones para ser un discpulo son las siguientes: "Si alguno viene a m, e no aborrece a su padre, e
madre, e su mujer, e hijos, e hermanos, e hermanas [en otras palabras, en comparacin con su amor hacia M], e aun
tbsu propia vida, no pode ser mi discpulo" (Lc 14:26, 27).
Assim que, podemos ver que quem vai ser bt, algum que va a ser un discpulo de Jesucristo. Un discpulo algum
que ha escogido que Cristo sea el amor supremo de su vida. q que no haga esto: "No pode ser mi discpulo", dijo J.
E si ellos no pueden ser Sus discpulos, entonces, tampoco pueden ser bt, as de simple.
"Batize-se cada um": Quem? Aqueles que han puesto su fe personal en el Seor Jesucristo. Los que han tomado la
decisin de ser Sus discpulos e seguirle.
Nosotros no podemos obedecer el segundo mandamiento, "bautcese cada um", hasta que hayamos obedecido el
primero, "Arrepentios". An aqueles que han nacido en hogares cristianos tienen que arrepentirse de corazn, e sostener
su propia fe viva en Cristo.
1. Ejemplos Bblicos
Durante el ministerio de los seguidores de Cristo, nicamente los que se arrepintieron de corazn, creyeron e aceptaron
a Cristo en sus corazones, fueron bts.
a. El Da De Pentecosts. "Al or esto, se compungieron de corazn, e dijeron a Pedro e a los otros apstoles: Varones
hermanos, Qu haremos? Pedro les dijo: Arrepentios, e bautcese cada algum de vosotros en el nombre de Jesucristo
para perdn de los pecados... As que, los que recibieron su palabra fueron bts; e se aadieron aquel da como tres mil
personas" (At 2:37, 38, 41).
Note que aqueles que recibieron la Palabra e obedecieron el mandamiento de arrepentirse, fueron bts.
b. Los Cristianos Recin Convertidos En Samaria. "Pero qdocreyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino
de Dios e el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres e mujeres [sin mencionar los nios]" (At 8:12).
QdoFelipe predic a Cristo en Samaria, e demostr el poder milagroso de Dios con seales de sanidad e maravillas,
haba una multitud de hombres e mujeres presentes. Podemos leer que qdocreyeron a Felipe... se bautizaban hombres e
mujeres.
c. El Etope Eunuco. "Entonces Felipe, abriendo su boca, e comenzando desde esta escritura, le anunci el evangelio
de J. E yendo por el camino, llegaron a cierta agua, e dijo el eunuco: aqu hay agua; qu impide que yo sea bt? Felipe
dijo: Si crees de todo corazn, bien puedes. E respondiendo dijo: Creo que Jesucristo el Hijo de Dios. E mand parar el
carro; e descendieron ambos al agua, Felipe e el eunuco, e le bautiz" (At 8:35, 38).
El bt en agua para los crentes, una parte esencial de las "buenas nuevas de J". De otra manera, el eunuco no lo habra
solicitado.
Las palabras del evangelista Felipe, dirigidas al eunuco, son muy claras: "Si crees de todo corazn, bien puedes [ser bt]".
Esta condicin nunca ha cambiado.

d. Saulo de Tarso (El Ap Pablo) "Fue entonces Ananas e entr en la casa, e poniendo sobre l las manos, dijo:
Hermano Saulo, el Seor J, que se apareci en el camino por donde venas, me ha enviado para que recibas la vista e
seas lleno del Espritu Santo. E al momento le cayeron de los ojos como escamas, e recibi al instante la vista; e
levantndose, fue bt" (At 9:17, 18).
Notamos como, en el camino hacia Damasco, Saulo se arrepinti de sus pecados, e llam a J "Seor" (At 9:10). Ananas
se dirigi a Saulo llamndole "Hermano Saulo", pues a travs de la fe personal en Cristo, Saulo haba llegado a ser su
hermano en el Seor. As que, el que habra de ser el gran Ap Pablo, fue bt en agua como crente.
e. Cornelio E Su Compaa "Pode acaso alguno impedir el agua, para que no sean bts estos que han recibido el
Espritu Santo tbcomo nosotros? E mand bautizarles en el nombre del Seor J" (At 10:47, 48).
Como vimos en nuestro estudio sobre el arrepentimiento, Cornelio e su compaa primero creyeron e se arrepintieron (At
11:17,18). Luego, recibieron el Don del Espritu Santo. Note que aqueles que recibieron el Espritu Santo, as como los
120 discpulos lo recibieron en Hechos 2, fueron bts en agua.
f. Los Corintios. "...muchos de los corintios, oyendo, crean e eran bts" (At 18:8). No hay lugar para el debate: primero,
ellos creyeron; despus de eso, fueron bts.
g. Los Discpulos De Efeso. "Aconteci que entre tanto que Apolos estaba en Corinto, Pablo, despus de recorrer las
regiones superiores, vino a Efeso, e hallando a ciertos discpulos... fueron bts en el nombre del Seor J"
(At 19:1, 5).
Vimos que esos discpulos de Efeso eran seguidores genuinos del Seor J. Su ejemplo, as como el de todos los dems,
muestra que el bt bblico en agua viene despus del arrepentimiento e la fe personal en Cristo. No hay autoridad en la
Bb para el bt de aqullos que ni se han arrepentido de sus pecados, ni han recibido a J como Salvador en sus vidas.
"Las Escrituras no pueden ser quebrantadas" (Jn 10:35). En todos los ejemplos del bt en agua expuestos anteriormente,
los que fueron bts primero se arrepintieron e creyeron en l.
2. Bt De Familias
H referencias na Bb acerca de bt de familias. As que, tratemos con este tema ahora a la luz de lo que dice la Bb:
a. La Casa De Estfanas. "Tb a la familia de Estfanas" (1 Co 1:16). "Hermanos, ya sabis que la familia de Estfanas
las primicias de Acaya, e que eles se han dedicado al servicio de los santos" (1 Co 16:15).
Al leer estos dos vs juntos, obtenemos el cuadro completo del bt de la casa de Estfanas.
A 1 referencia nos dice que solamente Estfanas e su familia fueron bts por Pablo.
Pero del segundo vs aprendemos que todos en la familia eran "convertidos", lo que significa que se haban arrepentido e
tornado a Cristo. Las palabras "se haban dedicado al servicio de los santos", revelan dos cosas acerca de esta familia:
Que Estfanas e los miembros de su familia experimentaron la salvacin personal por medio de creer en Cristo.
Ellos tbdedicaron sus vidas al servicio del pueblo de Dios.
Debido a que todos ellos haban llegado a ser crentes devotos en Cristo, Pablo los bautiz en agua.
Los eruditos de la Bb concuerdan en que la palabra "familia" en el NT significaba en los tiempos bblicos dependientes e
sirvientes. De cierto que cada ejemplo de personas que responden a las instrucciones apostlicas de: "Arrepentios" e "Bt
cada um", "Recibid el Espritu Santo", establece lo siguiente: Que estas 3 experiencias son para las personas que
reciben instruccin, entendimiento del evangelio, se arrepienten e tienen fe.
b. El Carcelero De Filipo E Su Familia. "Ellos dijeron.. Cree en el Seor Jesucristo, e sers salvo t e tu casa. E le
hablaron la palabra del Seor a l e a todos los que estaban en su casa. E l, tomndolos en aquella misma hora de la
noche, les lav las heridas; e enseguida se bautiz l con todos los suyos. E llevndolos a su casa, les puso la mesa; e
se regocij con toda su casa de haber credo a Dios"(At 16:31-34).

Est muy claro que toda la familia del carcelero, se dio prisa en ir a la prisin qdosintieron el terremoto que dej a todos
los prisioneros en libertad.
Pablo e su compaero Silas, predicaron el evangelio a todos ellos, all mismo en la celda de la prisin. Todos escucharon
la Palabra de Dios.
E dado a que todos creyeron, fueron bt en agua. As que, todos los miembros de la familia del carcelero escucharon e
creram na mensagem da palavra.
Por consiguiente, todos fueron bts como crentes, e todos se regocijaron en el gozo de su recin descubierta salvacin.
Una vez ms se nos comprueba que el bt para los crentes.
c. El Bt da Casa de Crispo. "E Crispo, el principal de la sinagoga, crey en el Seor con toda su casa; e muchos de los
corintios, oyendo, crean e eran bt"(At 18:8).
Este hombre prominente crey en el Seor con todos los miembros de su familia. Por lo tanto, todos ellos recibieron el
derecho de experimentar el bt en agua. Los otros corintios que creyeron tbfueron bts en agua.
d. A Casa de Lidia. "Entonces una mujer llamada Lidia, vendedora de prpura, de la ciudad de Tiatira, que adoraba a
Dios, estaba oyendo; e el Seor abri el corazn de ella para que estuviese atenta a lo que Pablo deca. E qdofue bt, e
su familia, nos rog diciendo: Si habis juzgado que yo sea fiel al Seor, entrad en mi casa, e posad. E nos oblig a
quedarnos" (At 16:14, 15).
El corazn de Lidia se abri gozoso para recibir el evangelio e al Seor J. Vino a ser una crente fiel e fue bautizada.
Sobre la base firme e autoridad destes exemplos, adems del de la misma Lidia, podemos concluir lo siguiente: A pesar
de si la familia de Lidia o la familia de qq otro, cada miembro de la casa tiene que arrepentirse sinceramente del
pecado, creer e recibir al Seor Jesucristo e Su evangelio como una experiencia personal antes de que todos los
miembros de la casa puedan ser bts.
Ya consideramos cada ejemplo del bt en agua en el Nuevo Testamento. La verdad sobresale en todos los once ejemplos.
El mandamiento de "Bautcese cada algum", para los que tienen fe personal e viva en las Buenas Nuevas de
Salvacin a travs de Cristo, e le han recibido como Seor e Salvador.
"Sepultaos con l en el bt" (Col 2:12).
B. CMO DEBEMOS SER BTS?
Ya hemos establecido desde el punto de vista de la Bb la respuesta a la pregunta "QUIEN debe ser bt?" Dios nos
contesta fuerte e claramente a travs de Su Palabra. El candidato para el bt en agua tiene que haberse arrepentido e
haber experimentado la salvacin personal por medio de Cristo.
La siguiente pregunta "CMO debemos ser bts?" Si deseamos sinceramente edificar un fundamento bueno e firme
para nuestras vidas cristianas, esencial que descubramos la respuesta correcta.
En el idioma griego en el cual el Nuevo Testamento fue escrito, la palabra para bt baptizo, que viene de la raz bapto,
que significa "hundir", "sumergir debajo", "sumergimiento".
Por ejemplo, la palabra bapto fue usada entre los griegos para significar el momento en que una pieza de ropa se
sumerge dentro del lquido para teirse, hasta que completamente teida en el color del tinte.
Otro ejemplo, del uso de esta palabra, era qdose sacaba agua por medio de hundir una vasija dentro de otra. La vasija
usada para sacar agua sumergida debajo del agua en la vasija ms grande.
de gran significado el que la Iglesia Ortodoxa Griega haya retenido la terminologa "Baptizo" en su lenguaje litrgico
desde el principio, e siempre le ha dado el significado de inmersin en el agua.
Hasta este da, la Iglesia Griega bautiza en agua por inmersin. Podemos estar seguros de que los griegos entienden el
significado de su propio idioma.

1. El Mtodo Bblico Del Bt

Debido a que el vocablo bblico significa "hundir", "sumergir dentro del agua", etc., debemos esperar que este sea el bt
practicado en la Bb. Esto exactamente lo que encontramos.
a. Juan El Bautista. "E sala a l [a Juan el Bautista] toda Jerusaln, e toda Judea, e toda la provincia de alrededor del
Jordn, e eran bts por l en el Jordn, confesando sus pecados" (Mt 3:5, 6).
La Bb no poda hacerlo ms claro. Ellos fueron bts en las aguas del Ro Jordn.
cierto que la Bb ensea que tanto Juan el Bautista como el Mismo Seor J, escogieron un lugar donde hubiera aguas
en abundancia para llevar a cabo sus bt: "Despus de esto, vino J con sus discpulos a la tierra de Judea, e estuvo all
con ellos, e bautizaba. Juan bautizaba tben Enn, junto a Salim, porque haba all muchas aguas; e venan e eran bts"
(Jn 3:22, 23).
Enn significa "fuentes". Usted pode ir a visitar ese lugar hoy e todava ver las abundantes fuentes de aguas. Otra
traduccin de Juan 3:23 dice "porque haba all muchos charcos e corrientes de aguas" (Traduccin de Weymouth).
"Abundantes aguas" (charcos de agua) era esencial porque estaban bautizando por inmersin a los que queran ser bts.
b. El Bt De Cristo. "Aconteci en aqueles das, que J vino de Nazaret de Galilea, e fue bt por Juan en el Jordn. E
luego, qdosuba del agua, vio abrirse los cielos..." (Mr 1:9, 10).
Nuestro Seor J fue bt en agua, e luego emergi de las aguas. Sali "dejndonos ejemplo, para que sigis sus pisadas"
(1 P 2:21). Ha seguido usted Su ejemplo? Ha sido usted bt en el agua, e ha emergido fuera del agua?
c. El Etope Eunuco. "E mand parar el carro; e descendieron ambos al agua, Felipe e el eunuco, e le bautiz.
Qdosubieron del agua, el Espritu del Seor arrebat a Felipe; e el eunuco no le vio ms, e sigui gozoso su camino"
(At 8:38, 39).
Por qu dice la Bb: "subieron del agua"? Porque la palabra "bautizar" significa hundir o sumergir debajo, e el Nuevo
Testamento no habla de otra manera de bautizar los crentes.
2. Una Sepultura E Resurreccin
La Bb ensea que el bt como una sepultura o entierro. El candidato completamente sepultado dentro del agua.
O no sabis que todos los que hemos sido bts en Cristo J, hemos sido bts en su muerte? Rm 6:3, 4).
"Sepultaos con l en el bt" (Col 2:12).
Discutiremos el significado espiritual de esto pronto. Aqu podemos notar que todos los que han sido bts, fueron
sepultados en el agua as como Cristo fue sepultado en la tierra. La Bb tbensea que el bt una resurreccin a una
nueva vida: "Porque somos sepultados juntamente con l para muerte por el bt, a fin de que como Cristo resucit de los
muertos por la gloria del Padre, as tbnosotros andemos en vida nueva" (Ro 6:4).
"...el bt, en el cual fuisteis tbresucitados con l, mediante la fe en el poder de Dios que le levant de los muertos" (Col
2:12).
"Si, pues, habis resucitado con Cristo..." (Col 3:1).
En el bt en agua, despus que el candidato sepultado, levantado o sacado fuera de las aguas. El bt en agua
un entierro e una resurreccin.
"CMO debemos ser bts?" Existe solamente una manera: Qdosomos sumergidos en las aguas. La Bb no nos ensea
otra manera.
C. DNDE DEBEMOS SER BTS?
De nuestro estudio sobre "CMO debemos ser bts?", la respuesta a nuestra tercera pregunta obvia. "DNDE
debemos ser bts?"

La Bb dice que ellos eran bts en agua donde haba muchas aguas. Bautice en los ros, en el mar, en los lagos, en las
albercas, en las fuentes o charcos e tanques.
Captulo 3 - El Bt En Agua: Parte II
"Porque as conviene que cumplamos toda justicia" (Mt 3:15).
A. POR QU DEBEMOS SER BTS?
POR QU? Porque el Seor J lo orden. Porque el segundo paso en las instrucciones de los apstoles, sobre el cual,
debemos edificar nuestras vidas como crentes.
Adems, hay un significado espiritual profundo en el bt en agua. Se podran escribir libros enteros acerca del significado
espiritual del bt. Pero solo tenemos espacio para considerar brevemente los aspectos ms importantes.
1. Una Conciencia Clara
"Los que en otro tiempo desobedecieron, qdouna vez esperaba la paciencia de Dios en los das de No, mientras se
preparaba el arca, en la cual pocas personas, decir, ocho, fueron salvadas por agua. El bt que corresponde a esto
ahora nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, sino como la aspiracin de una buena conciencia hacia Dios)
por la resurreccin de Jesucristo" (1 P 3:20, 21).
un hecho histrico e bblico que puesto que, debido al pecado de la humanidad, Dios mand un diluvio sobre toda la
tierra, salvando nicamente a No e a su familia en el arca. La tierra estaba completamente cubierta de agua. Aqu la Bb
dice que el bt un smbolo de tal diluvio.
Cmo pode el bt en agua ser "una respuesta de una conciencia limpia ante Dios"? Significa que Dios no est
preguntando respecto a si nuestra conciencia est limpia. La Bb dice: "Cunto ms la sangre de Cristo... limpiar
vuestras conciencias..." (He 9:14).
Si su conciencia pecaminosa ha sido lavada e purificada en la sangre de Cristo, ya no tiene porque sentirse culpable ni
avergonzado de ir ante la presencia de Dios. Su conciencia est limpia. Por lo tanto, en el bt, usted est afirmndole a
Dios que su conciencia ha sido purificada por la sangre de Cristo, e que ahora est limpia. Loado sea el Seor!
2. Un Testimonio Pblico
"Bts en su muerte" (Ro 6:3).
Cada vez que alguien bt al estilo bblico, estn testificando ante el mundo que el Hijo de Dios (Jesucristo) fue
crucificado sobre una cruz, e que derram Su sangre e muri por nuestros pecados.
Su cuerpo muerto fue colocado en una tumba. Pero no permaneci en ella por mucho tiempo. Despus de tres das, se
levant victorioso sobre la muerte.
Cada vez que un crente bt, confesando su fe en l, est dando un testimonio pblico de este glorioso hecho:
"Porque somos sepultados juntamente con l para muerte por el bt, a fin de que como Cristo resucit de los muertos por
la gloria del Padre, as tbnosotros andemos en vida nueva" (Ro 6:4).
3. Sepultando Al "Viejo Hombre"
A menudo se ha dicho que "el bt un testimonio externo de una experiencia interna". verdad. Pero mucho ms que
eso! De un estudio de Romanos 6 e Colosenses 2, vemos que hay una profunda e preciosa identificacin del crente con
el Seor J en Su muerte, sepultura e resurreccin, qdoel bt en agua toma lugar:
"Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con l, para que el cuerpo del pecado sea
destruido, a fin de que no sirvamos ms al pecado. Porque el que ha muerto, ha sido justificado del pecado. Porque el
pecado no se enseorear de vosotros; pues no estis bajo la ley, sino bajo la gracia" (Ro 6:6, 7, 14).
"Sepultados con l en el bt, en el cual fuisteis tbresucitados con l, mediante la fe en el poder de Dios que le levant de
los muertos" (Col 2:12).
Qu lengua pode contar respecto a la bendita liberacin que hemos recibido mediante la Cruz de Cristo! Libres de las
luchas! Libres del pecado! Libres de la condenacin, de la culpa e del temor! El pecado fue clavado en la cruz. La vieja
criatura fue sepultada. Nuestra nueva vida fue resucitada en novedad de vida. Esta la experiencia interna de los que
siguen al Seor a travs de las aguas del bt.

4. Declaracin De Victoria
"Sepultados con l en el bt..."
"E despojando a los principados e a las potestades, los exhibi pblicamente, triunfando sobre ellos en la cruz" (Col 2:12,
15).
En el bt en agua bblico, el crente ciertamente est colocando un fundamento bueno e firme. El bt testifica ante Satans
e sus ngeles del mal, que el Seor J triunf sobre todas las cosas en la Cruz. El bt declara que J ha librado al crente de
su reino e poderes. Aleluya!
5. Reconocimiento De La Fe
"A cualquiera, pues, que me confiese delante de los hombres, yo tble confesar delante de mi Padre que est en los
cielos. E a cualquiera que me niegue delante de los hombres, yo tble negar delante de mi Padre que est en los cielos"
(Mt 10:32, 33).
El Nuevo Testamento ensea que la primera manera en la que un crente debe reconocer su fe, recin descubierta en
Cristo, por medio de bautizarse pblicamente en agua.
Ya hemos visto, en el Nuevo Testamento, ejemplos de que el bt no era algo secreto, sino un acto e testimonio pblico
ante la gente. Este reconocimiento pblico e testimonio, fortalece nuestra fe e determinacin de seguir a Cristo. El Seor
no quiere que ningn discpulo le siga lleno de temor, debilidad e en secreto. Esa una de las razones por las que l
comision a los crentes: "Bautcese cada algum", a reconocerle delante de los hombres.
6. Afirmando Nuestra Unidad Con Cristo
"Porque todos los que habis sido bts en Cristo, de Cristo estis revestidos. Ya no hay judo ni griego; no hay esclavo ni
libre; no hay varn ni mujer; porque todos vosotros sois algum en Cristo J" (Ga 3:27, 28).
El crente que ha sido bt, testifica que igual e algum con todos los dems crentes en Cristo.
Por medio del derramamiento de Su sangre sobre la Cruz, el Seor J ha hecho de todos los crentes en l "...algum,
derribando la pared intermedia de separacin" (Ef 2:14).
En Jesucristo no hay cristiano judo, cristiano ingls, cristiano africano, cristiano indio, ni cristiano pobre o rico, ni
educado o sin educar, ni siervos o amos, ni blancos o negros, ni hombres o mujeres, ni denominacin o misin, "Porque
todos somos algum en Cristo J".
As que, el crente, al ser bt, est reconociendo la igualdad. Est afirmando la unidad en Cristo con todos los dems
cristianos en el mundo. Se est uniendo a la familia de todos los que han confiado en Cristo e bt siguiendo el patrn
bblico.
Cualquier crente bt que todava retiene en su mente cualquier divisin de clase social, prejuicio racial, sentimiento
denominacional o actitud de superioridad por sobre cualquier otro cristiano, est viviendo contrario a la verdad e
testimonio del bt. El tal, necesita arrepentirse e ser limpio completamente en la sangre de Cristo.
7. Aceptando El Propsito De Dios
"Ms los fariseos e los intrpretes de la ley desecharon los designios de Dios respecto de s mismos, no siendo bts por
Juan" (Lc 7:30)
Aunque este vs est hablando del bt por Juan el Bautista, la leccin espiritual expuesta aqu e en el bt del crente en el
Nombre de Jesucristo, la misma.
Nosotros reconocemos nuestra disposicin de aceptar el propsito de Dios para nuestras vidas en el bt en agua. Dios
tiene un propsito, un plan, para cada algum de nosotros. Pero si no obedecemos su mandamiento de: "Bautcese cada
algum", rechazamos Su propsito para nuestras vidas. Estoy seguro de que los propsitos de Dios son los mejores,
cierto?
8. Separacin De La Vida Antigua
"Porque no quiero, hermanos, que ignoris que nuestros padres todos estuvieron bajo la nube, e todos pasaron el mar, e
todos en Moiss fueron bts en la nube e en el mar" (1 Co 10:1, 2).
El nico incidente adicional expuesto en el Antiguo Testamento como un tipo del bt en agua, ilustrado en el momento
que los israelitas cruzan el Mar Rojo.
A pesar de que el nivel del agua pasaba por sobre sus cabezas, e el agua era... "por muro a su derecha e a su izquierda,
los hijos de Israel fueron por en medio del mar en seco" (Ex 14:29).

Ellos haban sido salvados del juicio de Dios, a travs de la sangre del cordero que untaron sobre el dintel de sus
puertas. Ellos haban sido puestos en libertad de la opresin e esclavitud de los egipcios.
Pero su "bt en Moiss", significaba su separacin final e total de faran e de los egipcios. Los carros tirados por caballos
e ejrcitos egipcios, perecieron qdoMoiss extendi su mano sobre las aguas e Dios hizo que stas se cerraran sobre
ellos (Ex 15:19, 21).
9. Cumpliendo Toda Justicia
"Entonces J vino de Galilea a Juan al Jordn, para ser bt por l. Mas Juan se le opona diciendo; Yo necesito ser bt por ti,
e t vienes a m? Pero J le respondi... Deja ahora, porque as conviene que cumplamos toda justicia, Entonces le dej.
E J... fue bt" (Mt 3:13, 16).
Si el Hijo de Dios que fue sin pecado e sin contaminacin, el Seor J, tuvo que ser bt para cumplir toda justicia, entonces
quines somos nosotros para decir que no necesitamos ser bts en agua como l lo necesit?
Los crentes, en su bt, muestran su disposicin para cumplir toda justicia as como El Seor.
10. Trae Regocijo
"E mand parar el carro; e descendieron ambos al agua, Felipe e el eunuco, e le bautiz. Qdosubieron del agua, el
Espritu del Seor arrebat a Felipe; e el eunuco no le vio ms, e sigui gozoso su camino" (At 8:38, 39).
"E l, tomndolos en aquella misma hora de la noche, les lav las heridas; e en seguida se bautiz l con todos los
suyos... e se regocij con toda su casa de haber credo a Dios" (At 16:33, 34).
El eunuco regres a Etiopa con regocijo, e de seguro que plant la semilla del evangelio de Jesucristo all. Los
resultados todava hoy, son evidentes en ese Pas, despus de 2,000 aos ms tarde.
El carcelero, hablando naturalmente, no tena nada de lo cual alegrarse. Sus prisioneros haban sido liberados
milagrosamente qdoocurri el terremoto. La prisin fue quebrada, pero el gozo de la salvacin e el bt llenaron su
corazn; entonces, pudo regocijarse con su familia.
Hoy, muchos procuran el gozo de muchas diversas maneras que no son agradables a Dios. No hay una felicidad
permanente aparte de Dios.
"Me mostrars la senda de la vida; en tu presencia hay plenitud de gozo" (Sal 16:11).
A medida que usted sigue Su senda, la cual conduce al bt, usted tbse regocijar. Pues existe una conexin directa en la
Bb, entre el bt en agua e el gozo: Un gozo profundo, espiritual e permanente, el cual, viene como resultado de obedecer
a Dios.
Se podran mencionar muchas ms razones del porqu debemos ser bts; sin embargo, stas muestran el nfasis que
Dios ha puesto sobre el bt. Note nuevamente que todas las experiencias del bt en agua, son para los que aceptan e
experimentan de por s mismos la gracia e bendicin de Dios.
11. La Circuncisin Del Corazn
"...ni la circuncisin la que se hace exteriormente en la carne... e la circuncisin [real] la del corazn" (Ro 2:28, 29).
Pablo ensea que: "nosotros somos la circuncisin, los que en espritu servimos a Dios e nos gloriamos en Cristo J, no
teniendo confianza en la carne" (Fil 3:3).
El rito externo de la circuncisin, ha sido reemplazado por la experiencia interna de la ciruga del pecado e de los deseos
carnales, por medio de la sepultura e resurreccin de los crentes genuinos en el bt:
"E vosotros estis completos en l (Cristo), que la cabeza de todo principado e potestad. En l tbfuisteis circuncidados
con circuncisin no hecha a mano, al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal, en la circuncisin de Cristo;
sepultados con l en el bt, en el cual fuisteis tbresucitados con l, mediante la fe en el poder de Dios que le levant de
los muertos" (Col 2:10-13).
La cuestin est resuelta. El bt para los que han aceptado a Cristo e la plenitud de Su vida. Esto lo que entierra o
mata el cuerpo de pecado o deseos carnales, al recibir la experiencia espiritual que lo sepulta con l a travs del bt en
agua.

Segn la Bb, el bt para aqueles que se han arrepentido, que tienen la fe personal de la salvacin a travs de
Jesucristo. Si usted no ha sido bt desde que se arrepinti de sus pecados e aceptado a Cristo como Salvador, entonces,
el siguiente paso a dar obedecer el mandato de Dios para cumplir toda justicia por medio del bt en agua.
12. El Mandato De Dios
"POR QU debemos ser bts?" Debido al glorioso testimonio e bendita experiencia del bt en agua. Porque un paso
esencial en el plan de Dios para nuestras vidas.
Pero por sobre todo, porque Dios nos ha comisionado que seamos bts. Aun qdono entendamos todas las razones e
significados espirituales del bt en agua, este simple hecho deber impulsarnos a obedecer al Seor:
"El que tiene mis mandamientos, e los guarda, ste el que me ama; e el que me ama, ser amado de mi Padre, e yo le
amar, e me manifestar a l" (Jn 14:21).
La verdadera prueba de nuestro amor por Cristo, no son nuestras palabras, no son todas las cosas que hacemos por l,
ni nuestras oraciones, ni nuestra lectura de la Bb, ni el que vayamos a la iglesia, aunque todas estas cosas son
importantes. La verdadera prueba la siguiente: Acasoguardamos nosotros Sus mandamientos? "Me apresur e no
me retard en guardar tus mandamientos" (Sal 119:60). Se est dando prisa en guardar Su mandamiento: "Bautcese
cada algum de vosotros?" La Palabra de Dios dice: "E mand bautizarlos en el nombre del Seor J" (At 10:48).
B. CUNDO DEBEMOS SER BTS EN AGUA?
"Ahora, pues, por qu te detienes? Levntate e bautzate" (At 22:16).
De las respuestas encontradas en la Bb para nuestras previas preguntas, la contestacin para nuestra ltima pregunta
obvia.
"CUNDO debemos ser bts en agua?" Tan pronto como nos arrepintamos de nuestros pecados, creamos al evangelio
e recibamos al Seor J en nuestros corazones.
Las palabras sobre las cuales actuar, son arrepentimiento e salvacin "ahora mismo". "Dios... ahoramanda a todos los
hombres en todo lugar, que se arrepientan" (At 17:30). "He aqu ahora el tiempo aceptable; he aqu ahora el da de
salvacin" (2 Co 6:2).
En exactamente la misma manera, la palabra en la cual debemos actuar sobre el bt en agua "ahora". "Ahora, pues,
por qu te detienes? Levntate e bautzate" (At 22:16).
La Bb no habla nada acerca de "clases de instrucciones", "tres meses de prueba", "esperar para ver si permanecen",
"prepararse", "esperar por el siguiente servicio bautismal" o cualquier otro perodo de espera o retraso. El mandato de
Dios "ahora". El da de Pentecosts, las tres mil personas que se arrepintieron de sus pecados "fueron bautizadas...
ese mismo da" (At 2:41). No hubo perodo de espera.
Los samaritanos fueron bts en agua "...qdocreyeron" (At 8:12).
El eunuco etope fue bt inmediatamente despus que crey en Cristo, aunque aquel fue el primer sermn evanglico
jams escuchado por l (At 8:35-38).
El Ap Pablo fue bt inmediatamente por el primer discpulo cristiano que se acerc a l (At 9:17, 18).
Cornelio e su compaa fueron bts inmediatamente despus que creyeron (At 10:48).
El carcelero de Filipo e su casa fueron bts la misma noche que creyeron en Cristo (At 16:30-34).
Tan pronto como ellos escucharon acerca del bt de J, los crentes de Efeso fueron bts por Pablo (At 19:4, 5).
No encontramos perodo alguno de espera en ninguno de los ejemplos expuestos en la Bb.
Son muchos los que han sido robados de las grandes bendiciones del bt al decir: "Estoy preparando mi corazn. Tan
pronto como est listo, obedecer el mandamiento de ser bt en agua".
Las nicas condiciones que la Bb exige para recibir el bt en agua son el arrepentimiento del pecado, la fe personal en
Cristo e la entrega total para ser Su discpulo.

En estos precisos momentos, el Seor le est hablando a su corazn a travs de Su Propia Palabra acerca del bt. Si
usted siente que debe obedecer el mandamiento del Seor de "Bautcese cada algum", acte ahora mismo. Levntese,
vaya a una iglesia, hable con un pastor, con un lder o discpulo que viva en conformidad con los principios bblicos e
pida que le bautice. No espere ms tiempo, pues Dios le ordena: "Ahora, pues, por qu te detienes? Levntate e
bautzate, e lava tus pecados, invocando su nombre" (At 22:16).
Si se ha arrepentido e credo en el Seor Jesucristo como su Salvador, sabiendo en su corazn que Su hijo, entonces,
obedezca el mandamiento de Dios. Acte sobre Su Palabra. "Levntate e bautzate", ahora mismo.