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nutritivas do passado e que tambm para o trabalho de grande contempornea
susceptvel de ser apreciado mais amanh do que hoje. A literatura bonito,
ferramentas de desenvolvimento pessoal, identidade e progresso ir, assim, incluir o
Catlogo de Ouro para resolutamente rvore barato para o que temos.
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Paracelso
Os sete livros
Archidoxe mgicas
Introduo e prefcio do
Dr. Marc Haven
Prefcio
INTRODUO
INTRODUCTION
INTRODUCTION
Introduction
INTRODUCTION
INTRODUCTION
INTRODUCTION
INTRODUCTION
Dieu possde, daprs Paracelse, une influence prpondrante sur la nature. Mais, et cest une cons-quence
des influences astrales, Dieu nest pas spar de la vie et
de la matire universelle, le crateur ne fait quun avec
lensemble de ses cratures. La vie de Dieu, sera la vie
universelle; la substance infinie, pro-ductrice de la
matire et de la force, sera lensemble la substance
divine; la conscience de Dieu sera len-semble des lois
de la vie universelle; la loi pure, la fois principe et
rsultat des conflits perptuels des tres entre eux.
Paracelse fait-il profession de catho-licisme? Prenez ses
affirmations comme le plus sr bouclier contre le bcher
ou linpace. Quand je dis vie universelle, je ne fais que
prendre une de ses affirma-tions. La matire, en
apparence inanime, est, selon lui, doue dune vie
propre, donc dune existence vo-lutive, car nul ne peut
donner que ce quil possde. Les mtaux pourraient- ils
gurir, donc recrer de la vie, sils ne possdaient pas une
vitalit propre? Il y a dans cette assertion comme un
pressentiment des influences radio-actives. En tout cas,
du moment que toute la matire est doue de la vie, du
moment que les corps en apparence les plus inertes
sont capables dinfluence magntique, les astres nont -ils
pas un pouvoir sur les hommes? Cest que la vie est
universelle, quelles que soient les modalits adoptes par
elle, et par consquent que Dieu, synonyme de vie
infinie, rside dans toutes les parcelles de la subs-tance
gnrale.
Car toujours, selon lui, les astres ont une grande
influence sur tous les tres, organiss ou non. Cet influx
astral fait sentir son pouvoir tant sur le corps
13
INTRODUCTION
humain que sur les remdes prparer pour lui. Dans une
tude des plus approfondies, M. E. C de lcole
Polytechnique, a dmontr lexistence de relations
magntiques entre les astres et de courants dans les-quels
peut tre entrane la vie rpandue sur la sur-face et
jajouterai dans la masse de la machine ronde.
Lhomme serait un feuillet magntique. Cette
affirmation procde des mthodes et des constatations
modernes. Si donc lhomme est soumis Saturne ou
Vnus, daprs les savants modernes, Paracelse aurait
donc t dans le vrai, et avec lui len-semble de son
systme cach. Gardons-nous, du reste, dattribuer mrite
de telles dcouvertes notre Salz-bourgeois, car quelque
dix mille ans avant lui, des ber-gers smites et des
rveurs avaient non seulement connaissance de cette
loi, mais mme en avaient tir toutes les consquences
quelle pouvait comporter.
Tout senchane. Si les astres inanims ont une
influence dun ordre gnral, les tres organiss dous
dune volont auront une influence particulire, par
dplacement et par fixation de leur magntisme personnel, sur eux-mmes ou sur dautres tres, sciem-ment
ou inconsciemment. Les cas inconscients sur dautres
tres seraient, je suppose, la jettatura, et sur soi-mme, la
suggestion personnelle. Nous revien-drons sur ce dernier
point pour expliquer les divers remdes apports dans
lArchidoxe Magique.
Cette puissance du magntisme personnel fait par-tie
de ce que les traits anciens appelaient le verbe; les
modernes la nomment pouvoir hypnotique. Les savants
ont tudi cette transmission de la volont, ce
commandement distance, principalement dans
14
INTRODUCTION
INTRODUCTION
16
LIVRE I
27
Argent. . . . . * ij..
Jupiter [tain]. .*iij..
Cuivre. . . . . * j..
28
29
Cuivre.
tain.
5
Cf. Archidoxis liber Sextus. T. II, pp. 23. Col. 2. Aurum pota-bile
quid sit. Magisterii auri, etc, potabilis qu prparatio.
4
30
Argent. . . . . . . . * iij.
Plomb . . . . . . .
.
. * .
* j.
33
Cuivre.
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Munia, plante sauvage quon trouve dans les spulcres des gens
embaums, dans lesquels lhumeur des cadavres sest dis-soute
avec lalos et la myrrhe dont on sest servi pour appr-ter les
corps. Elle ressemble de la poix marine (Ducange).
36
Argent. . . . . . . . . . * j..
Plomb . . . . . . . . . * ij..
Liqufie ensemble ces mtaux lheure de la nouvelle Lune. Que le feu soit fort pour que la limaille de fer
puisse, dans sa fusion, se mler aux autres mtaux: en
effet, elle fond lentement. En cons-quence, on la
mlangera avec un il comme on dit de Borax9,
pour la faire plus rapidement couler. Une fois le tout en
fusion, rpands le mtal liquide sur une pierre large, pour
que la lamelle soit moins paisse. Elle ne se laisse pas
facilement battre, car la limaille de fer la rend peu
ductile. Ensuite, lheure prcise o Saturne est en
conjonction avec Mars, grave et termine les mots, signes
ou caractres. Des pices qui suivent, il en est deux dont
un ct seule-ment sera grav et marqu, comme suit:
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42
Contre la lpre
Les prsents remdes sont dun faible secours ceux
qui sont lpreux de naissance, mais nous en avons
dautres efficaces. La lpre cest une vrit reconnue
peut tre attnue, mais non gurie radi-calement dans
le sang, par une potion dans laquelle on a jet de lor. En
voici la cause: Tout homme sain porte en lui un baume
particulier. Le lpreux nen a pas, il sen suit quil nest
pas sain; aucun membre glac na de baume en lui. Le
lpreux ne sent mme pas la force de lor descendre dans
le ventricule10. Si celui-ci distribue par la suite de lor
dans les membres, une certaine humeur (rendue par lor
ou rpandue hors de lui-mme) en rsulte semblable au
susdit baume. Cest pourquoi laction et la marche de la
lpre sont arrtes jusqu puisement de la force de lor.
Les mdecins ne peuvent distinguer la lpre si le malade,
trois jours avant la consultation ou visite, a pris de lor.
Ici nous parlons non des lpreux abso-lus, mais de ceux
dont latteinte est mal dfinie. Dans ce cas-l, il y a un
remde fort efficace dans lemploi simultan des remdes
et du sceau. Le sceau se fait un peu grand, dor pur et fin
manufactur lheure de Saturne. Les caractres sont
gravs lheure du Soleil, la Lune et le Soleil dans le
Lion, ce qui arrive au mois de juillet.
10
Estomac.
44
Pricarde.
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V. Corail j.
Sel commun M iij. Broyer ensemble et rduire en
poudre trs fine . . Mettre ensuite dans un alambic et
recouvrir de pte suivante:
V. Boue commune ou argile.. Os de la tte de quadrupde.. Limaille de fer, verre, sel commun, cruse, le tout
arros ensemble.
Ensuite, place le verre enduit dargile dans une
capella13 (comme on dit) remplie de sable, soumets un
feu lent. Ensuite soutiens-le graduellement jusqu ce
que les esprits et les radiations montent dans le rcipient.
Pousse le feu pour faire vapo-rer toute leau. Cette huile
de coraux est un remde admirable pour les palpitations
de cur, si elle est employe seule sans adjuvant.
Pour la fracture des os
De quelque faon que les os soient briss, contus
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Ambre jaune.
Chapelle: Sorte.
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Miel . . . . . . . . . . . . . . . . . , ij.
Antimoine, Huile de vitriol.. . . . . . . . , ij.
Graisse de blaireau . . . . . . . . . . .
, j.
Suif de cerf . . . . . . . . .
. . . .
. . , j.
Cire. . . . . . . . . . . .
. . . .
. . , ij.
Savon . . . . . . . . . . . . . . . . . , j.
Trbenthine. . . . . . . . . . . . . . , j. . Graisse dours. .
. . . . . . . . . . . . , j.
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Blier
Le mouvement du ciel saccomplit circulairement
daprs les douze signes qui forment autour du ciel une
ceinture comme un cercle entourant un corps; cette
ceinture, cette sorte de voie, nous lappelons Zodiaque14.
Le premier signe est le Blier; onze autres le suivent
dans lordre suivant: les voici:
A
B
C
D
Blier.
Taureau.
Gmeaux.
Cancer.
E
F
G
H
Lion.
Vierge
Balance.
Scorpion.
I
J
K
L
Sagittaire.
Capricorne.
Verseau.
Poissons.
. , .
Or . . . . .
. * ij.
. * j.
Cuivre. . .
. . * .
14
V Vnus [Cuivre] . .
. , j. Jupiter [tain] . . .
** j.
Mars [Fer]. . . .
*, Soleil [Or]. . . . .
. , ij.
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Lion
Le sceau du Lion se fait dor pur et fin pendant le seul
mois de juillet, quand le Soleil entre dans sa propre
maison, savoir celle du Lion et vers le 13e ou 14e du
dit mois: il convient toutefois de le fondre dans le
premier degr dudit signe et dans la mme heure. Puis, la
plante Jupiter tant dans sa propre maison, savoir dans
les Poissons, ces figures doivent tre graves dun seul
ct. Mais, dans ce cas, la signature de lautre ct doit
tre faite, la Lune versant dans la maison de V, savoir les
Poissons. Il convient dy veil-ler avec soin afin de ne pas
remettre de nouveau au feu le sceau aprs la fusion.
Autrement les oprations et le travail seront inutiles.
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Je me suis servi souvent de ce sceau pour la confusion de mes ennemis; ils restrent, devant sa puis-sance,
stupfis comme des onagres; ils nosaient pas mme
ouvrir la bouche. Son anneau doit tre dargent, mais le
sceau tout entier dtain sans aucun alliance. Il veut tre
gard et port en tat de puret car sil est gard pendant
le temps du commerce, il perd sa force et son efficacit.
Capricorne
Ce signe nous met en rapport avec Saturne, et son
Sceau se fait avec de lor. Le plomb ne donne aucune
puissance dopration aux autres mtaux. Lanneau doit
tre de cuivre. Prpare-le lheure de lentre du Soleil
dans le Capricorne, le Soleil grande distance de nous.
Grave au jour de Saturne et lheure du mme. Puis si,
par hasard, Saturne est rendu influent par un bon aspect
avec les autres astres, suspends-le lheure de la
conjonction et la Lune en dcours. Peu importe que ce
soit la Lune ou une autre plante.
61
Ce sceau doit prendre assez bas pour adhrer audessous du nombril, contre le ventre.
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64
LIVRE III
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Des Troupeaux
Il ne faut pas, dautre part, enseigner seulement
gurir, mais il faut enseigner aussi acqurir. Il faut
observer le temps o les brebis meurent en masse,
comme par contagion. Tu fabriqueras alors un agneau ou
brebis en archal16, comme nous allons lenseigner. Sur
les limites de ta ferme ou de ta terre, prends trois fois de
la terre et extrais du sable dun cours deau voisin de la
ferme, ou dans lequel on mne boire le troupeau.
Faonne toutes ces choses en les ptrissant, au dcours
de la Lune. Avec cette terre, cette boue, modle une
figure semblable une brebis. lheure de la Lune
dcroissante grave et l et sparment sur la brebis:
Laiton.
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PLANCHES
PL. I
LIBRI PRIMI ARCHIDOXIS MAGIC
SIGILLA SUPERIORIBUS EVARIANTIA
(Sceaux et variantes des prcdentes figures du Livre I de
lArchi-doxe Magique)
CONTRA CADUCUM
(Contre lpilepsie)
AD CONSERVATIONEM VISUS
(Pour la conservation de la Vue)
AD TABEM CEREBRI
(Contre lanmie crbrale)
PL. II
CONTRA PARALYSIN
(Contre la Paralysie)
CONTRA CALCULUM
(Contre la Gravelle)
AD MEMBRA GENETALIA
(Pour les parties naturelles)
PL. III
AD PODAGRAM
(Contre la Goutte)
AD PODAGRAM
(Contre la Goutte)
AD CONTRACTURAM
(Pour les Contractures) (Entorses, Foulures, &c..)
PL. IV
AD PROFLUVIUM MENSTRUUM MULIERUM
(Contre lexcs des Rgles)
AD LEPRAM
(Contre la Lpre)
AD VERTIGINEM
(Contre le Vertige)
AD SPASMUM
(Contre le Spasme)
PL. V
AD PALPITATIONEM CORDES
(Contre les Palpitations du cur)
TAVRI
(Le Taureau)
GEMINORUM
(Les Gmeaux)
PL. VI
CANCRI
(Le Cancer)
LEONIS
(Le Lion)
VIRGINIS
(La Vierge)
LIBR
(La Balance)
PL. VII
SCORPIONIS
(Le Scorpion)
SAGITTARI
(Le Sagittaire)
CAPRICORNI
(Le Capricorne)
AQUARII
(Le Verseau)
PL. VIII
PISCIUM
(Les Poissons)
PRO OVIBUS
(Pour les Brebis)
CONTRA MUSCAS
(Contre les
Mouches)
LIVRE IV : De la transmutation
des mtaux, et des poques
Exemple
Si tu veux changer lor en argent, tu commenceras
lheure de la Lune, la Lune occupant le sixime degr du
Cancer, si tu comprends bien la prcdente table de
transmutation des mtaux. Car toutes les affaires
terrestres, difficults, rapports et relations de choses se
mnent bien trs commodment et trs heureu-sement,
daprs le mouvement du Ciel et des Pla-ntes. En effet,
Dieu ayant tout ordonn de la sorte, luniversalit des
hommes que nous sommes est rgie et divise, tant vers
les maladies que vers la sant, par la force et opration
du firmament. Et cest cette opration quil faut observer
dans la mdication. Trs souvent, en effet, des choses
simples montrent leur puissance en raison de laspect du
ciel, etc.
APPENDICE18 Voici la signification des mtaux,
pour mmoire:
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Saturne.
Plomb.
Jupiter.
tain.
Mars.
Fer.
Soleil.
Or.
Vnus.
Cuivre.
Mercure.
Hydrargyre.
Lune.
Argent.
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. . . . . . .
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5
2
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mercure raffermissent toutes plaies et blessures extrieures. De mme tous ces mtaux ont des forces particulires dont nous ne parlerons pas ici; mais nous
apportons des preuves des vertus des mtaux.
Et pourtant cette indissoluble et inaltre Essence
mtallique na aucune force ou utilit en mdecine, sinon
mauvaise. Il est tout fait ncessaire que, pour montrer
leur force mdicale, ils perdent dabord leur tat
mtallique et soient eux-mmes changs en une autre
apparence, dans leur constitution mystrieuse, huiles,
baumes, quintessences, teintures, chaux et autres
semblables, et quils soient enfin adminis-trs au patient.
En dehors de cette prparation, leurs qualits naturelles
ne sont daucun secours pour des oprations
supernaturelles, contrairement notre Electrum, compos
et assembl daprs le cours du ciel, comme nous le
divulguons, par la suite, dans la pratique.
Cest pourquoi nous ne donnons pas tort de grandes
louanges notre Electrum. Sa vertu est grande et trs
grande.
Il est de toute ncessit, je pense, de dcrire les forces
et facults de notre Electrum; ayant omis le trait sur les
mtaux, nous nous proposons de ne com-menter que cela
seulement. Ils ne peuvent le moins du monde tre mis en
avec comparaison avec lElec-trum, ce qui clate plus
clairement que la lumire du plein midi. Si lon fabrique
avec cet Electrum une coupe ou un plat, personne ne
pourra boire de poison ou ingrer des choses nuisibles
par intoxications ou incantation, en suivant les
prescriptions voulues.
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et de toute violence; pouvoir la mme chose est beaucoup plus facile lhomme invisible (lhomme spi-rituel)
qui peut dominer tout ensemble le visible et linvisible
non seulement par le mot, mais encore par la pense du
mot. Il est, en effet, toujours convenable que ce qui est en
bas obisse ce qui est en haut et lui soit soumis.
Lhomme invisible est-il autre chose que lAstre luimme rfugi invisible dans lme et dans les penses de
lhomme, qui apparat et sort au tra-vers de son
imagination? Si dj lastre de lhomme peut exister et
par lEsprit Olympique tre amen agir sur autrui;
alors pourra-t-il exister de mme dans les mtaux et
produire son impression pour les exal-ter plus haut que
leur propre nature, et ce par la force et lopration des
astres; nous lavons enseign dans les autres livres de
lArchidoxe Magique. Exemple: Avec lor et le Mercure,
faites un amalgame, une composition, un alliage des deux
mtaux au moment de la conjonction du Soleil et de
Mercure, surtout si dans cette conjonction le Soleil
domine Mercure. On pourra ensuite les fixer facilement
ensemble, de manire leur faire rendre la Teinture en
Mercure vif. Que dans une telle conjonction on puisse
plus amplement laugmenter avec du Mercure vif: cest
un trs grand secret de la Nature.
De mme, et en dehors de toute conjonction, on peut
faire des compositions et des alliages entre lor et
largent et le mercure vulgaire de la faon sui-vante:
Tenir lor au dessus du Mercure vulgaire qui, sous les
apparences de fume montera entirement vers lor et le
rendra blanc, fragile et fusible comme de la cire. On peut
traiter largent de la mme faon.
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Nous avons coutume de lappeler Magnsie des Philosophes: pour la trouver, des philosophes, parmi
lesquels Thomas dAquin et Rupescissa et ses lves ont
travaill avec soin, mais en vain. Ce secret est trs
remarquable et singulier, le Mercure vif sallie au feu
avec les mtaux difficilement fusibles, argent, cuivre, fer,
acier, de manire ce quils fondent ensemble et coulent
plus facilement. Cest de cette faon que se prparent
beaucoup de Teintures et dlixirs pour la transmutation
des mtaux: nous lavons enseign dune faon plus
dveloppe dans le livre sur la Trans-mutation des
Mtaux.
Du Mercure ordinaire, il faut savoir que, de quelque
manire quil pntre les mtaux de sa vapeur, il les
calcine et les tourne vers sa propre nature, de mme les
mtaux, par leur vapeur, coagulent aussi le Mer-cure vif.
Nous tenons en effet pour prouv que le Mercure est
intrieurement dune trs grande cha-leur, et quil ne peut
tre coagul que par un trs grand froid, lui qui dans le
feu et la fusion se rpand compltement et expire comme
de la fume, hors des mtaux. Il ne peut, en effet, rien
endurer dans le feu et dans la chaleur; il svapore hors
des mtaux. De cette sorte est larsenic des mtaux qui,
linstar de lEsprit, monte des mtaux liqufis.
En outre faut-il savoir que le Mercure est lesprit
mtallique. Et de mme que lEsprit est plus que le
corps, le Mercure est plus que tous les autres mtaux. De
mme, que lEsprit pntre tous les murs, le Mer-cure
pntre tous les mtaux. Le Mercure, en effet, exerce et
opre une action admirable sur les mtaux; nous ne
lexpliquons pas tout entier ici, mais nous
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renvoyons ailleurs. Nous avons vu et expriment nousmme que le Mercure vif sublim hors dun mtal
calcifi quelconque tel que le cinabre, le mtal calcin
ramen de nouveau son tat primitif et rendu plus
fusible au moyen dun peu de plomb deviendra or,
argent, cuivre, fer, acier; il sera fusible comme chandelle
ou comme cire, il fondra sous les rayons du soleil comme
neige ou glace, et ensuite, par une digestion de quelque
temps, retournera ltat de Mercure. Nous faisons
mention de ce fait dans le
Livre de la Rsurrection des Choses Naturelles, o nous
parlons du Mercure des mtaux.
Ainsi se prpare le Mercure de lOr, le Mercure de
lArgent, le Mercure du Cuivre, le Mercure du Fer, le
Mercure de ltain, le Mercure du Plomb, etc.. Arnault,
Aristote et tous les philosophes nous ont dit beaucoup de
choses ce sujet; mais leurs yeux ont rarement, sinon
jamais, vu ces faits se produire; il faut tenir cela comme
un trs haut et trs noble arcane de la Nature, quil faut
cacher trs soigneusement et ne pas mettre tmrairement
dans la main de mes adver-saires, qui en sont indignes.
Que serviraient une oie une gemme ou une perle? Elle
ne connat pas cela, ne peut en jouir, et prfrera quelque
rave. De mme lesprit des sophistes. Ils sont, pour la
mme raison, indignes de connatre ces arcanes. Il ne faut
pas jeter des perles aux pourceaux ni dobjet sacr aux
chiens. Dieu a srieusement dfendu quon le fasse.
Revenons la mise en uvre de notre Electrum, dont
nous avons commenc de parler plus haut: il le faut
composer suivant le mouvement du ciel et la conjonction
des sept Plantes. En voici le processus:
100
101
102
Sceau de Saturne
Ce sceau doit tre fait de plomb de Villach 20 pur et
fin, et renfermer dans sa circonfrence le carr dsign
(par la figure). Ce carr sera partag en trois filets et la
somme quinze sera inscrite sur chaque filet en une srie
de trois nombres. De lautre ct du sceau, il faut graver
en relief limage de la Plante: savoir un homme vieux,
barbu, avec une houe dans lattitude du fossoyeur, une
toile domine sa tte, au -dessus est crit son nom:
Saturne. Pour frapper ce sceau, tu auras soin de
fabriquer des fers gravs doubles, afin dimprimer le
sceau au moyen de la frappe, comme on le fait pour les
monnaies, et dac-tiver de la sorte luvre le plus
rapidement possible. Ensuite attends le jour de Saturne
o la Lune entre dans le premier degr du Taureau, ou
du Capricorne, la plante Saturne tant dans un bon
cours et un aspect bienfaisant. Alors fonds le sceau et
faonne-le par la frappe avec les deux poinons. Garde
soigneu-sement ce sceau dans un linge propre de soie
noire.
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104
dit un tel point que, exalt coup sur coup tant en biens
quen honneurs, il devient un objet dadmira-tion
gnrale.
Sceau de Vnus
Celui qui porte ce sceau est orn dune grce admirable et insigne; il sattire lamour tant des hommes que
des femmes. Le mme sceau carte toute haine et toute
envie. Si tu fais boire ton ennemi irrit un breuvage o
aura tremp ce sceau, il te deviendra lami le plus sr,
naura plus aucune mauvaise inten108
On fabrique ce sceau avec de largent pur. La quadrature se multiplie par 9 de telle sorte que nimporte
quelle ligne produise le nombre 369. De lautre ct du
sceau, on verra limage de la Plante, qui est une femme
vtue dune robe lche et flottante, tenant dans sa main
droite une moiti de Lune et debout sur une autre moiti
de Lune. Sur sa tte une toile et son nom: Lune. Pour ce
sceau, il faut avoir galement
110
21
Ne se dcomposeront pas.
111
LIVRE I. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
.17
De la cphale ou douleurs de tte . . . . . . . . . . . . .
. 24
Contre le mal caduc ou pilepsie . . . . . . . . . . . . . .
. 24
Figure pour la conservation de la vue . . . . . . . . . . . .
27
Contre la consomption ou tabs et autres
maladies du cerveau . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
28
Secret puissant contre la paralysie . . . . . . . . . . . . .
. 29
Contre le calcul et sables des Reins . . . . . . . . . . . . .
. 31
Des parties gnitales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32 Comment assurer une
longue vie au cheval . . . . . . . . . 34 Onguent vulnraire . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . 36 Onguent des armes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37 Contre la
goutte aux pieds . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37 Onguent sympathique contre
la goutte . . . . . . . . . . . . 40 Contre la paralysie ou contracture
. . . . . . . . . . . . . . 40 Sceau contre la Paralysie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
Pour les menstrues des femmes . . . . . . . . . . . . . . . 42 Contre la lpre . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44 Contre le Vertige . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
Contre le Spasme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46 Contre les Palpitations
du Cur . . . . . . . . . . . . . . . 47 Prparation dHuile de Corail et de
Succin . . . . . . . . . . 49 Pour la fracture des os . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
LIVRE SECOND : Des sceaux des douze signes du zodiaque et des
secrets quils renferment . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
Blier . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
51
Taureau . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
52
Gmeaux . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54
Cancer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
Lion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
56
La Vierge . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. 57
La Balance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
Scorpion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
Le Sagittaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. 60
112
. 70
. 71
72
73
. 74
. 75
. 76
77
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