Professional Documents
Culture Documents
Es decir, que los cambios introducidos por los borbones provocaron en las colonias
tensin social, la cual fue intensificada abruptamente con la captura del rey por parte de
Napolen.
2) La situacin local.
Frente a estos cambios ocurridos en el contexto internacional, las colonias se vieron
sumergidas en un proceso de cambio que las llevara a las guerras de independencia. As,
en 1810 en el Virreinato del Ro de la Plata se produce la Revolucin de Mayo.
Ahora bien, cmo se conforman los actores sociales que producen esa revolucin?
En primer lugar, las invasiones inglesas de 1806/7, provocaron la conformacin
espontnea y no organizada de grupos de milicias surgidas de las poblaciones locales, las
cuales fueron armadas para enfrentar al invasor. El saldo de esta situacin, fue que, luego
de haber expulsado a los ingleses, estas milicias no se diluyeron, sino que, por el
contrario, se mantuvieron y organizaron, obteniendo as un poder de incidencia e
intervencin en las cuestiones nacionales, de estos grupos que, hasta entonces, no
haban podido obtener. Las milicias criollas, a partir de aqu comenzaron, entonces a jugar
un papel importante dentro de los grupos sociales que protagonizarn la revolucin de
independencia.
Por otro lado, segn F. Mires, hicieron su aparicin, una multitud de indios, mestizos,
negros y mulatos a quienes no les interesaba realmente que Espaa gobernara a travs
de espaoles de Espaa o de espaoles de Amrica, pero que vieron, en la lucha por la
independencia, un buen momento para luchar por sus intereses propios.
3) Revolucin de Mayo.
En este punto nos encontramos frente a un gran problema, ya que, para diferentes
autores, la revolucin de Mayo, tiene diferentes significados. Por eso, comenzaremos por
explicar qu revolucin es la revolucin de Mayo.
W. Ansaldi, sostiene que la revolucin de Mayo es, bsicamente, una revolucin poltica
y de independencia (anticolonial si se prefiere)[1], es un acelerador de la crisis orgnica,
no su solucin, ya que, en 1810-1812 la crisis orgnica deviene, sin solucionarse,
revolucin anticolonial y con ella se plantea explcitamente el problema fundamental de
toda revolucin: el poder[2]. Y la revolucin en tanto anticolonial debe resolver, primero,
el problema de la independencia.
Ahora bien, vamos por pasos, en primer lugar Por qu se habla de una crisis orgnica?
Esto se debe a que la crisis, que segn Ansaldi se inicia en junio de 1806, se da por un
agotamiento de la clase social dominante (lo cual se refleja tambin en el agotamiento de
su ideologa) y un avance de grupos que representan una estructura diferente (los que
despus conformarn la burguesa). Es decir, que hay una crisis en cuanto a la
hegemona del poder, la cual se manifiesta en la forma de una estructura que cae (la
colonial) y una que aparece (la creacin de un Estado nacin inserto en un capitalismo
mundial en desarrollo). En segundo lugar, esta crisis orgnica se dispara a partir de las
invasiones inglesas y la cada de la monarqua espaola en manos de Francia (crisis de la
monarqua genera crisis general del orden poltico en la metrpolis y en las colonias),
ambas causas exgenas, lo que refutara la idea de que la independencia se produce
plenamente por las contradicciones internas de la sociedad colonial. Adems, Ansaldi
caudillos intentaron institucionalizar el poder ( de las formas en que pudieron hacerlo), que
las bases sociales que los sustentaban no eran una masa de pobres e incapaces de
pensar sin ninguna capacidad de organizacin o de protesta, sino que por el contrario,
tanto gauchos como montoneras tenan organizaciones y jerarquas, como as tambin
oficio y capacidad para protestar frente al incumplimiento de las promesas hechas por sus
caudillos[10].
Otra cuestin clave para entender al caudillismo es su relacin con el clientelismo, ya que,
pareciera ser que el caudillismo era una forma de relacin poltico-social que se daba
cuando grupos de patrones y clientes competan por poder y riqueza utilizando mtodos
violentos; as, el caudillo aparece como un sper patrn que est unido, tanto a sus
seguidores ms inmediatos, como a su clientela ms perifrica, por relaciones de
intercambio marcadamente desiguales.
En este contexto, el personalismo reemplazaba a la ley y a las instituciones. Pero, frente a
estas concepciones Goldman sostiene que no es que exista un clientelismo, pero que
hay que tener en cuenta que la reciprocidad caracterstica de ste surge slo de forma
condicional y no con bases firmes que aseguren su continuidad en el tiempo.
Rosas, aparece en este marco, como el caudillo de caudillos, el cual logra forjar lazos de
solidaridad con los otros caudillos. l sostena que las provincias primero tenan que
redefinir sus gobiernos internos y su economa, para luego, proponer un sistema federal,
porque no se poda establecer un acuerdo a nivel general, si no hay acuerdo al interior de
las provincias. Adems crea que haba que haber un disciplinamiento de la sociedad para
poder alcanzar esta paz interior en cada provincia.
Rosas, utilizando la misma legislacin sancionada por Rivadavia, pide que le den las
facultades extraordinarias lo cual era legal; pero a pesar del poder alcanzado por l, la
cuestin interna no est resuelta, y de esta forma, los federales se dividen en dos grupos:
los doctrinarios y los seguidores de Rosas. Estas dos facciones del federalismo entran en
lucha y terminan venciendo los seguidores de Rosas.
Luego, a partir del 40 se comienzan a producir al interior del pacto federal, levantamientos
producidos por Corrientes, y se produce, adems, una alianza entre la Banda Oriental, el
litoral y el Sur de Brasil, quienes conforman el Ejrcito Grande, que es el que finalmente
derrotar a Rosas. Para esto, se da el pronunciamiento de Urquiza mediante el cual,
proclama que vuelve a asumir el control de su provincia (Corrientes) e invita a las dems
provincias a hacer lo mismo. De esta forma, realizan un segundo tratado de alianza al que
se agregan fuerzas de unitarios y de los antiguos dorreguistas y donde advierten que no
es en contra de la confederacin sino de Rosas.
As, luego de este triunfo de Urquiza, en 1853 se sanciona la constitucin, pero sta no
significa la resolucin de estos problemas, ya que los conflictos seguirn hasta 1880 con
la conformacin del Estado-Nacin, y ah s la resolucin de la crisis orgnica que, en este
momento, no encuentra un cierre, sino que, a pesar de la sancin de la constitucin, lo
cual es un avance importante frente al proyecto de construccin nacional, la crisis
orgnica no puede ser resuelta.
6) Conclusiones:
La Revolucin de Mayo, aunque produjo un punto de inflexin con el sistema colonial, no
implic desde un primer momento, una ruptura concreta, ni definida, sino que por el
contrario, el perodo posrevolucionario se caracteriz no slo por las luchas civiles por
imponer un proyecto para organizar poltica y jurdicamente el territorio, sino adems por
la permanencia de elementos de la poca colonial (aunque reapropiados y transformados
por sus nuevos ejecutores). Adems, el no desarrollo, como clase plenamente definida de
los actores sociales que participaron del proceso de conformacin nacional, llevaron,
inevitablemente a luchas entre diversas facciones, representativas de los diferentes
intereses tanto locales, como regionales, en ellas representados, por la imposicin de un
proyecto, a nivel nacional, que organice y estructure el antiguo territorio colonial. Esta
situacin de constantes luchas sociales, y la no existencia de una clase que se pueda
considerar nacional, es la que provoca que el proceso de conformacin del Estado
demore siete dcadas en concretarse, a pesar de que la revolucin (de independencia) se
da en 1810, la declaracin de independencia en 1816 y la sancin de la constitucin 1853.
Sin embargo, es recin en 1880 cuando la crisis orgnica abierta en 1806 con las
invasiones inglesas encuentra su resolucin.
7) Bibliografa.
*Ansaldi, Waldo. Soar con Rousseau y despertar con Hobbes: una introduccin al
estudio de la formacin del Estado nacional argentino. En: Ansaldi, W. y Moreno, J.L.
(comps.) Estado y sociedad enp. Cit, pg. 23 y SS.
* Goldman, Noem y Salvatore, Ricardo (Comps.) Introduccin. En: Caudillismos
Rioplatenses, nuevas miradas a un viejo problema. Buenos Aires. Aguilar, 2002.
*Halpern Donghi, Tulio. Clase terrateniente y poder poltico en Buenos Aires (18201930). Cuadernos de Historia regional, Nro. 15, Universidad de Lujn, 1995, Pg. 17.
Ansaldi, Waldo. Soar con Rousseau y despertar con Hobbes: una introduccin al
estudio de la formacin del Estado nacional argentino. En: Ansaldi, W. y Moreno, J.L.
(comps.) Estado y sociedad enp. Cit, pg. 23 y SS.
[2] Ibd.
[3] Ibd. Pg. 92.
[4] Halpern Donghi, Tulio. Clase terrateniente y poder poltico en Buenos Aires
(1820-1930). Cuadernos de Historia regional, Nro. 15, Universidad de Lujn,
1995, Pg. 17.
[5] Acta del Cabildo Abierto del 22 de Mayo de 1810. En: Graciela Meroni. La
historia en mis documentos 2. Desde la revolucin de Mayo hasta el triunfo
federal de 1831. Buenos Aires. Braga, S/F. pp. 11-12.
[6] Ibd.
[7] Lynch, John. Las Revoluciones Hispanoamericanas. 5 edicin. Barcelona.
Ariel, 1989 (1 ed. 1976) Cap. 3).
[8]Ansaldi, Waldo. Soar con Rousseau y despertar con Hobbes: una introduccin al
estudio de la formacin del Estado nacional argentino. En: Ansaldi, W. y Moreno, J.L.
(comps.) Estado y sociedad enp. Cit, pg. 23 y SS.
[9] Ansaldi, Waldo. Soar con Rousseau y despertar con Hobbes: una introduccin al
estudio de la formacin del Estado nacional argentino. En: Ansaldi, W. y Moreno, J.L.
(comps.) Estado y sociedad enp. Cit, pg. 23 y SS.
[10] Al respecto vase, Goldman, Noem y Salvatore, Ricardo (Comps.)
Introduccin. En: Caudillismos Rioplatenses, nuevas miradas a un viejo
problema. Buenos Aires. Aguilar, 2002.
[1]