Ita PDF

Antico Testamento
GUIDA ALLO STUDIO PER LO STUDENTE
Antico Testamento: Guida allo studio per lo studente
Preparato dal
Sistema Educativo della Chiesa
Pubblicato dalla
Chiesa di Ges Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni
2003 by Intellectual Reserve, Inc.

Tutti i diritti riservati
Printed in Belgium
Testo inglese approvato: 8/96
Approvato per la traduzione: 8/96
Traduzione dellopera originale Old Testament: Student Study Guide
34189 160
Italian
Sommario
Alcune cose che devi sapere riguardo allAntico Testamento . . . . . 1
Una testimonianza di Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
Storia dellAntico Testamento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
Quadro generale dellAntico Testamento: Contenuto . . . . . . . . . . . 1
I benefici che derivano dallo studio dellAntico Testamento . . . . . 1
Genesi 3839
Genesi 40
Genesi 41
Genesi 42
Genesi 43
Come usare il presente manuale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

Introduzione . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
Capire le Scritture . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
Studiare le Scritture . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
Programma del Seminario di studio a domicilio . . . . . . . . . . . . . . . 2
Programma del Seminario quotidiano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
Genesi 44
Genesi 45
Genesi 46
Genesi 4748
Genesi 49
Studiare le Scritture . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
Diagramma della lettura dellAntico Testamento . . . . . . . . . . . . . . . 3
Metodi di studio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
Prima di leggere . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
Durante la lettura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Dopo la lettura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Genesi 50
La rettitudine di Giuseppe . . . . . . . . . . . . 36
Giuseppe in prigione . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
Giuseppe e Faraone . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
I fratelli di Giuseppe vanno in Egitto . . . 37
I fratelli di Giuseppe ritornano in
Egitto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
Giuseppe mette alla prova i suoi
fratelli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
Giuseppe si rivela ai suoi fratelli . . . . . . . 38
Padre e figlio si riuniscono! . . . . . . . . . . . 39
Giacobbe adotta i figli di Giuseppe . . . . . 39
Benedizioni patriarcali per i figli
dIsraele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
Morte di Giacobbe e di Giuseppe . . . . . . 41
Libro dellEsodo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
Esodo 1
Levatrici coraggiose . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Esodo 2
I primi anni di Mos . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Esodo 3
Il pruno ardente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
Esodo 4
Mos ritorna in Egitto . . . . . . . . . . . . . . . . 43
Esodo 5
Caparbiet di Faraone . . . . . . . . . . . . . . . . 43
Esodo 6
Io sono lEterno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
Esodo 710
Le piaghe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
Esodo 1112
La Pasqua . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
Esodo 13
I primogeniti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
Esodo 14
Lattraversamento del Mar Rosso . . . . . . 47
Esodo 15
Mormorii, Parte 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
Esodo 16
Mormorii, Parte 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
Esodo 17
Mormorii, Parte 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
Esodo 18
Aiutare Mos a non esaurirsi . . . . . . . . . . 48
Esodo 19
Al Monte Sinai . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
Esodo 20
I Dieci Comandamenti . . . . . . . . . . . . . . . 50
Esodo 2123
Occhio per occhio, dente per dente . . . . . 51
Esodo 24
Settanta anziani vedono Dio . . . . . . . . . . 51
Esodo 2527, 30
Il tabernacolo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
Esodo 2829
I sacerdoti nel tempio . . . . . . . . . . . . . . . . 52
Esodo 31
Gli uomini chiamati a lavorare alla
costruzione del tabernacolo . . . . . . . 53
Esodo 32
Il vitello doro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53
Esodo 33
Mos vede di nuovo il Signore . . . . . . . . 54
Esodo 34
La legge inferiore . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54
Esodo 3540
Costruzione e dedicazione del
tabernacolo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
Libri della Genesi, di Mos e di Abrahamo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

Abrahamo 3
La vita preterrena e il concilio in cielo . . . 9
Mos 1
Questa la mia opera e la
mia gloria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
Genesi 1; Mos 2
La Creazione . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Genesi 2; Mos 3
La creazione di Eva . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
Genesi 3; Mos 4
La Caduta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Genesi 4; Mos 5
Il sacrificio e la famiglia di Adamo . . . . . 15
Genesi 5; Mos 6
Enoc espone i primi principi
del Vangelo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
Genesi 5; Mos 7
Sion presa in cielo . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
Genesi 6; Mos 8
La predicazione di No . . . . . . . . . . . . . . . 19
Genesi 7
Il Diluvio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
Genesi 8
Le piogge cessano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
Genesi 9
Un nuovo inizio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Genesi 10
I discendenti di No . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Genesi 11
La Torre di Babele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
Abrahamo 1
Abrahamo desidera ricevere il
sacerdozio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
Abrahamo 2
Abrahamo riceve le alleanze da Dio . . . . 23
Genesi 1213
Non ci sia contesa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
Genesi 14
Abrahamo incontra Melchisedec . . . . . . 24
Genesi 15
La conferma di unalleanza . . . . . . . . . . . 25
Genesi 16
Abrahamo sposa Agar . . . . . . . . . . . . . . . 25
Genesi 17
Lalleanza di Abrahamo . . . . . . . . . . . . . . 26
Genesi 18
Vha egli cosa che sia troppo difficile
per lEterno? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
Genesi 19
Sodoma e Gomorra . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
Genesi 2021
Ladempimento di una promessa . . . . . . 28
Genesi 22
Il sacrificio di Isacco . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
Genesi 23
Morte di Sara . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
Genesi 24
Una moglie per Isacco . . . . . . . . . . . . . . . . 30
Genesi 25
Qual il valore dellalleanza? . . . . . . . . . 30
Genesi 2627
Giacobbe riceve le benedizioni
dellalleanza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
Genesi 28
Unesperienza sacra fatta da
Giacobbe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
Genesi 29
I figli di Giacobbe, Parte 1 . . . . . . . . . . . . 32
Genesi 30
I figli di Giacobbe, Parte 2 . . . . . . . . . . . . 33
Genesi 31
Giacobbe lascia Paddan-Aram . . . . . . . . . 33
Genesi 32
Viaggio di Giacobbe verso il
suo paese . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
Genesi 33
Giacobbe incontra Esa . . . . . . . . . . . . . . 34
Genesi 34
Atti di vendetta dei figli di Giacobbe . . . 34
Genesi 35
Giacobbe ritorna a Bethel . . . . . . . . . . . . . 34
Genesi 3637
Giuseppe e la veste di vari colori . . . . . . 35
Libro del Levitico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55

Levitico 1
Lolocausto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
Levitico 27
Altre offerte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
Levitico 89
Consacrazione di Aaronne e dei
suoi figli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
Levitico 10
I detentori del sacerdozio devono
essere santi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
Levitico 11
Una Parola di Saggezza per gli
Israeliti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
Levitico 12
Puro e impuro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
Levitico 1314
La lebbra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
Levitico 1516
Il giorno dellespiazione . . . . . . . . . . . . . . 59
Levitico 1718
Evita le pratiche idolatre . . . . . . . . . . . . . . 60
Levitico 1920
Siate santi, perch io son santo . . . . . . 60
Levitico 2122
La santit del sacerdozio . . . . . . . . . . . . . 61
Levitico 2325
Giorni santi e feste solenni . . . . . . . . . . . . 61
Levitico 2627
Benedizioni o maledizioni . . . . . . . . . . . . 61
Libro dei Numeri . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
Numeri 14
Il censimento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
Numeri 58
Aggiunte alla legge di Mos . . . . . . . . . . 63
Numeri 9
La prima pasqua nel deserto . . . . . . . . . . 63
III
Numeri 10
Numeri 11
Numeri 12
Numeri 1314
Numeri 15
Numeri 16
Numeri 1719
Numeri 20
Numeri 21
Numeri 2224
Numeri 2526
Numeri 27
Numeri 2830
Numeri 31
Numeri 32
Numeri 3336
Libro del Deuteronomio
Deuteronomio 13
Deuteronomio 4
Deuteronomio 5
Deuteronomio 6
Deuteronomio 7
Deuteronomio 8
Deuteronomio 910
Deuteronomio 11
Deuteronomio 1213
Deuteronomio 1417
Deuteronomio 18
Deuteronomio 1925
Deuteronomio 26
Deuteronomio 2728
Deuteronomio 2930
Deuteronomio 3132
Deuteronomio 33
Deuteronomio 34
La partenza dal Sinai . . . . . . . . . . . . . . . . . 64

Gli Israeliti dominati dai loro
appetiti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
Sostenere o rigettare il profeta . . . . . . . . . 65
Lesplorazione della terra promessa . . . . 65
Come ottenere il perdono . . . . . . . . . . . . . 66
La ribellione contro il Profeta . . . . . . . . . 66
Le conseguenze di un tragico
incidente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Trentotto anni di frustrazione . . . . . . . . . 67
Il serpente di rame . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Storia di Balaam . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
La maledizione dIsraele . . . . . . . . . . . . . . 69
La scelta di un nuovo capo per
Israele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
Gli antichi comandamenti sono
ancora validi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
Morte di Balaam . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
Terre per Ruben e Gad . . . . . . . . . . . . . . . 70
Istruzioni per la terra promessa . . . . . . . 70
Giudici 1721
Israele soffre per la sua

disobbedienza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
Libro di Ruth . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
Ruth 1
Dove andrai tu, andr anchio . . . . . . . 87
Ruth 2
Ruth conosce Boaz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
Ruth 34
Ruth sposa Boaz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88
Libro di 1 Samuele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88
1 Samuele 1
Pregai per aver questo fanciullo . . . . . 89
1 Samuele 2
I figli di Eli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90
1 Samuele 3
Samuele ode il Signore . . . . . . . . . . . . . . . 90
1 Samuele 46
Larca dellalleanza . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
1 Samuele 7
Il pentimento porta alla vittoria . . . . . . . 91
1 Samuele 8
Dacci un re . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
1 Samuele 910
Saul unto re . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92
1 Samuele 11
Saul guida Israele in battaglia . . . . . . . . . 93
1 Samuele 12
Il Signore ancora il re . . . . . . . . . . . . . . . 93
1 Samuele 13
Saul si comporta in modo sbagliato . . . . 93
1 Samuele 14
Un giuramento temerario . . . . . . . . . . . . . 93
1 Samuele 15
Limportanza dellobbedienza . . . . . . . . . 94
1 Samuele 16
Il Signore sceglie un nuovo re . . . . . . . . . 94
1 Samuele 17
Davide e Goliath . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
1 Samuele 1823
Saul cerca di uccidere Davide . . . . . . . . . 95
1 Samuele 24
Rispetto per lunto del Signore . . . . . . . . 96
1 Samuele 2526
Ama i tuoi nemici . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96
1 Samuele 27
Davide tra i Filistei . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96
1 Samuele 28
Le tenebre spirituali di Saul . . . . . . . . . . . 97
1 Samuele 2931
Successo di Davide e morte di Saul . . . . 97
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
Un ripasso di storia . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
Bada a te stesso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
I Dieci Comandamenti . . . . . . . . . . . . . . . 72
Il grande comandamento . . . . . . . . . . . . . 72
Il matrimonio nellalleanza . . . . . . . . . . . 73
Ricorda! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
Il Signore ti aiuter . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
Benedizioni o maledizioni: la scelta
spetta a te . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74
Evita le pratiche malvagie . . . . . . . . . . . . 74
Le pratiche del popolo di Dio . . . . . . . . . 74
I veri e i falsi profeti . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74
Leggi specifiche per un popolo
eletto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74
Il nostro debito verso Dio . . . . . . . . . . . . . 75
Benedizioni e maledizioni . . . . . . . . . . . . 75
Ritornare al Signore . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
Il cantico di Mos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
Le benedizioni di ogni trib . . . . . . . . . . . 77
Laddio a Mos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
Libro di 2 Samuele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
2 Samuele 13
Dopo la morte di Saul . . . . . . . . . . . . . . . . 97
2 Samuele 45
Davide diventa re . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98
2 Samuele 6
Larca dellalleanza viene portata a
Gerusalemme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98
2 Samuele 7
Davide vuole costruire un tempio . . . . . 98
2 Samuele 810
Successo politico e personale di
Davide . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
2 Samuele 1112
I tragici errori di Davide . . . . . . . . . . . . . . 99
2 Samuele 1314
I peccati dei figli di Davide . . . . . . . . . . 100
2 Samuele 1518
Absalom cerca di diventare re . . . . . . . . 101
2 Samuele 1920
Altre difficolt per Davide . . . . . . . . . . . 101
2 Samuele 2123
Altre notizie riguardo a Davide . . . . . . . 101
2 Samuele 24
Altri errori di Davide . . . . . . . . . . . . . . . 102
Libro di Giosu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
Giosu 1
Sii forte e fatti risolutamente
animo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78
Giosu 2
Spie a Gerico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78
Giosu 34
Il passaggio del Giordano . . . . . . . . . . . . 79
Giosu 5
Un visitatore speciale . . . . . . . . . . . . . . . . 79
Giosu 6
Il crollo delle mura . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
Giosu 7
La presa della citt di Ai . . . . . . . . . . . . . . 80
Giosu 8
La presa di Ai . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81
Giosu 9
Linganno dei Gabaoniti . . . . . . . . . . . . . . 81
Giosu 10
Il sole e la luna si fermano . . . . . . . . . . . . 81
Giosu 1121
Continuazione della conquista di
Canaan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82
Giosu 22
Linsediamento a oriente del
Giordano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82
Giosu 2324
Scegliete oggi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82
Libro di 1 Re . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102
1 Re 12
Morte di Davide . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103
1 Re 3
Cosa vuoi che ti dia? . . . . . . . . . . . . . . . . 103
1 Re 4
Salomone organizza il regno . . . . . . . . . 103
1 Re 57
Salomone costruisce il tempio . . . . . . . . 103
1 Re 8
La dedicazione del tempio . . . . . . . . . . . 104
1 Re 9
Il Signore appare a Salomone . . . . . . . . 105
1 Re 10
La visita della regina di Sceba . . . . . . . . 105
1 Re 11
Salomone si allontana dal Signore . . . . 105
1 Re 12
La divisione del regno . . . . . . . . . . . . . . . 106
1 Re 1314
Altri guai . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106
1 Re 1516
Nuovi re, vecchi problemi . . . . . . . . . . . 106
1 Re 17
Il profeta Elia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107
1 Re 18
Elia contro i quattrocentocinquanta
sacerdoti di Baal . . . . . . . . . . . . . . . . 107
1 Re 19
Elia impara a conoscere lo
Spirito Santo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108
1 Re 2021
La continua disobbedienza di
Achab . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
1 Re 22
Il profeta Micaiah . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
Libro dei Giudici . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83

Giudici 1
Chi combatter per noi? . . . . . . . . . . . . . . 83
Giudici 23
Ehud libera Israele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84
Giudici 45
La profetessa Debora . . . . . . . . . . . . . . . . 84
Giudici 68
Gedeone . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84
Giudici 910
Il ciclo continua . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
Giudici 1112
La storia di Jefte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
Giudici 13
La nascita di Sansone . . . . . . . . . . . . . . . . 85
Giudici 1415
Un errore dopo laltro . . . . . . . . . . . . . . . . 86
Giudici 16
Sansone e Delila . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86
Libro di 2 Re . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
2 Re 1
Il re chiede aiuto agli idoli . . . . . . . . . . . 110
2 Re 2
Elia viene rapito in cielo . . . . . . . . . . . . . 110
2 Re 34
I miracoli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111
IV
2 Re 5
2 Re 67
2 Re 8
2 Re 910
2 Re 1114
2 Re 1516
2 Re 17
2 Re 1819
2 Re 20
2 Re 21
2 Re 2223
2 Re 2425
La guarigione di Naaman . . . . . . . . . . . . 111

Confida nel profeta . . . . . . . . . . . . . . . . . 112
Rettitudine tra tanta malvagit . . . . . . . 112
Distruzione dei discendenti di
Achab . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112
Altri re malvagi Parte 1 . . . . . . . . . . . . 112
Altri re malvagi Parte 2 . . . . . . . . . . . . 113
Riduzione in schiavit del Regno
Settentrionale (dieci trib) . . . . . . . . 113
Il giusto re Ezechia . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114
Continuazione della storia di
Ezechia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115
Il malvagio re Manasse . . . . . . . . . . . . . . 115
Il potere della parola . . . . . . . . . . . . . . . . 115
Schiavit di Giuda a Babilonia . . . . . . . 116
Libro dei Proverbi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133

I Proverbi
Quadro generale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133
LEcclesiaste o Predicatore . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134
Ecclesiaste 12
Tutto vanit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134
Ecclesiaste 3
Vivi al meglio finch puoi . . . . . . . . . . . . 135
Ecclesiaste 45
Che cosa ti rende felice? . . . . . . . . . . . . . 135
Ecclesiaste 6
Tutto sempre vanit . . . . . . . . . . . . . . . 135
Ecclesiaste 711
Come trovare un po di contentezza
nella vita . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135
Ecclesiaste 12
Conclusione . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136
Il Cantico de Cantici . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136
Libro di Giobbe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127

Giobbe 1
Giobbe perde ogni cosa eccetto . . . . . . . 127
Giobbe 2
Altre prove per Giobbe . . . . . . . . . . . . . . 128
Giobbe 3
Perch mai sono nato? . . . . . . . . . . . . . . 128
Giobbe 431
I consigli degli amici di Giobbe . . . . . . . 128
Giobbe 3237
Il quarto amico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129
Giobbe 3839
Parla il Signore . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129
Giobbe 4042
Giobbe supera la prova . . . . . . . . . . . . . . 129
Libro di Isaia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136

Isaia 1
Isaia chiama Israele al pentimento . . . . 137
Isaia 2
Venite al monte dellEterno . . . . . . . . . . 137
Isaia 3
Profezie contro i superbi . . . . . . . . . . . . . 138
Isaia 4
Benedizioni per gli umili . . . . . . . . . . . . 138
Isaia 5
I peccati di Israele . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139
Isaia 6
Isaia vede il Signore . . . . . . . . . . . . . . . . . 139
Isaia 78
Confidare nellEterno . . . . . . . . . . . . . . . 139
Isaia 9
Una profezia riguardante la venuta
del Messia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140
Isaia 10
I distruttori saranno distrutti . . . . . . . . . 140
Isaia 11
Avvenimenti nel futuro . . . . . . . . . . . . . 140
Isaia 12
Loda il Signore . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
Isaia 1314
Babilonia e Lucifero . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
Isaia 1523
Profezie contro le nazioni che non
servono il Signore . . . . . . . . . . . . . . . 142
Isaia 24
La distruzione di un mondo
malvagio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143
Isaia 25
Isaia loda il Signore . . . . . . . . . . . . . . . . . 143
Isaia 26
Il cantico di lode di Isaia . . . . . . . . . . . . . 143
Isaia 27
Il Signore e la Sua vigna . . . . . . . . . . . . . 143
Isaia 28
Consigli per un popolo pieno
dorgoglio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144
Isaia 29
Maraviglie su maraviglie . . . . . . . . . . . . 144
Isaia 3032
Confidare nellEterno . . . . . . . . . . . . . . . 144
Isaia 3334
La seconda venuta di Ges Cristo . . . . . 145
Isaia 35
Un messaggio di speranza . . . . . . . . . . . 145
Isaia 3639
La storia di re Ezechia . . . . . . . . . . . . . . . 146
Isaia 40
Il potere e la grandezza del Signore . . . 146
Isaia 4147
Il Redentore di Israele . . . . . . . . . . . . . . . 146
Isaia 48
Un invito a tornare . . . . . . . . . . . . . . . . . 147
Isaia 49
Un messaggio alla dispersa Israele . . . . 148
Isaia 50
Tornate al Signore . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148
Isaia 5152
Risvegliatevi! E venite a Lui . . . . . . . . . . 149
Isaia 53
Predizione delle sofferenze di
Ges Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149
Isaia 54
Il buon sposo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149
Isaia 55
Un invito dal Signore . . . . . . . . . . . . . . . 150
Isaia 56
Il Signore salva tutte le nazioni . . . . . . . 150
Isaia 57
Il Signore ha il potere di guarire . . . . . . 150
Isaia 58
Il digiuno e il giorno del Signore . . . . . . 151
Isaia 59
Peccati e conseguenze . . . . . . . . . . . . . . . 151
Isaia 60
Fate risplendere la vostra luce . . . . . . . . 151
Isaia 61
La missione del Signore e dei Suoi
servitori . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152
Isaia 62
La redenzione della casa dIsraele . . . . . 152
Isaia 63
Isaia 64
La preghiera dei giusti . . . . . . . . . . . . . . 152
Isaia 65
Il Millennio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153
Isaia 66
La speranza di Sion . . . . . . . . . . . . . . . . . 153
Libro dei Salmi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130

Salmo 22
Un salmo su Ges Cristo . . . . . . . . . . . . 131
Salmo 23
LEterno il mio Pastore . . . . . . . . . . . 131
Salmo 24
La gioia per la venuta del Signore . . . . . 132
Versetti scelti dei Salmi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .132
Libro di Geremia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153

Geremia 1
La chiamata di Geremia . . . . . . . . . . . . . 154
Geremia 23
I peccati di Giuda e il messaggio
di Geremia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154
Geremia 46
Non abbiamo bisogno di pentirci . . . 154
Libri di 1 e 2 Cronache . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117

1 Cronache 22:519
La preparazione a costruire un
tempio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117
1 Cronache 29:29
Le azioni di Davide . . . . . . . . . . . . . . . 117
2 Cronache 3:1
Salomone inizia la costruzione del
tempio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117
2 Cronache 7:112
La gloria dellEterno . . . . . . . . . . . . . . . . 118
2 Cronache 11:1317
Il ritorno dei Leviti . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118
2 Cronache 15
Asa obbedisce al consiglio di un
profeta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118
2 Cronache 20
Giosafat, figlio di Asa . . . . . . . . . . . . . . . 118
2 Cronache 26:1421
Uzzia diventa lebbroso . . . . . . . . . . . . . . 119
2 Cronache 29:111
Non siate negligenti . . . . . . . . . . . . . . . 119
2 Cronache 36:1116
Malvagit a Gerusalemme . . . . . . . . . . . 119
Libro di Esdra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
Esdra 1
Adempimento della profezia di
Ciro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120
Esdra 2
Chi ritorn? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
Esdra 36
La ricostruzione del tempio . . . . . . . . . . 121
Esdra 7
Esdra: insegnante della legge . . . . . . . . 121
Esdra 8
Il viaggio a Gerusalemme . . . . . . . . . . . . 122
Esdra 910
Il matrimonio con donne non
Israelite . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122
Libro di Nehemia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122
Nehemia 1
La preghiera di Nehemia . . . . . . . . . . . . 123
Nehemia 2
Nehemia va a Gerusalemme . . . . . . . . . 123
Nehemia 34
I costruttori davanti
allopposizione . . . . . . . . . . . . . . . . . 124
Nehemia 5
Nehemia: un grande capo . . . . . . . . . . . 124
Nehemia 6
Nehemia completa le mura . . . . . . . . . . 124
Nehemia 7
I nomi di quelli che ritornarono . . . . . . . 124
Nehemia 8
Esdra legge le Scritture al popolo . . . . . 125
Nehemia 910
Il potere della Parola . . . . . . . . . . . . . . . . 125
Nehemia 1112
La dedicazione delle mura . . . . . . . . . . . 125
Nehemia 13
Nehemia continua a predicare il
pentimento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126
Libro di Ester . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126
Geremia 7
Geremia 8
Geremia 910
Geremia 1115
Geremia 16
Geremia 17
Geremia 1819
Geremia 20
Geremia 2122
Geremia 23
Geremia 24
Geremia 2526
Geremia 2728
Geremia 29
Geremia 30
Geremia 31
Geremia 32
Geremia 33
Geremia 34
Geremia 35
Geremia 36
Geremia 3744
Geremia 45
Geremia 4651
Geremia 52
Il sermone sul tempio di Geremia . . . . . 155

Altri giudizi contro Giuda . . . . . . . . . . . 155
Geremia piange e prega per Giuda . . . . 156
I giudizi di Dio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156
Speranza negli ultimi giorni . . . . . . . . . . 156
I peccati di Giuda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157
Il vasaio e Giuda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157
Le afflizioni di Geremia . . . . . . . . . . . . . 157
Profezie per due re . . . . . . . . . . . . . . . . . 158
Falsi profeti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158
Frutta buona e frutta cattiva . . . . . . . . . . 158
Rigettare i profeti conduce alla
schiavit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159
Il giogo di Babilonia . . . . . . . . . . . . . . . . 159
La lettera di Geremia agli esuli . . . . . . . 159
Laiuto dato dalle promesse del
Signore . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160
Il raduno di Israele . . . . . . . . . . . . . . . . . 160
Geremia acquista un campo . . . . . . . . . . 161
La pace a Gerusalemme . . . . . . . . . . . . . 161
Condanna di Sedekia e dei Giudei . . . . 162
I Recabiti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162
Baruc lo scriba . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162
I Babilonesi conquistano il paese di
Giuda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162
Anche i giusti devono subire delle
prove . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163
La distruzione delle nazioni . . . . . . . . . . 163
Gli ultimi scritti di Geremia . . . . . . . . . . 164
Daniele 45
Daniele 6
Daniele 712
Due re pieni dorgoglio . . . . . . . . . . . . . . 176

Daniele nella fossa dei leoni . . . . . . . . . . 176
Sogni profetici e visioni di Daniele . . . . 177
Libro di Osea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177

Osea 13
Unalleanza matrimoniale . . . . . . . . . . . 178
Osea 45
I peccati di Israele e Giuda . . . . . . . . . . . 179
Osea 6
Dio desidera il sincero pentimento . . . . 179
Osea 710
Israele miete ci che ha seminato . . . . . 179
Osea 11
Le prove dellamore di Dio . . . . . . . . . . 179
Osea 1214
Un invito a ritornare al Signore . . . . . . . 180
Libro di Gioele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180
Gioele 1
Impariamo da uninvasione di
locuste . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180
Gioele 2
Il giorno dellEterno. . . chi lo potr
sopportare? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181
Gioele 3
Una grande battaglia . . . . . . . . . . . . . . . . 181
Libro di Amos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181
Amos 12
Condanna di Israele e delle nazioni
circostanti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182
Amos 3
Il ruolo dei profeti . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182
Amos 4
Ho cercato di aiutarvi . . . . . . . . . . . . . 182
Amos 5
Cerca il Signore e vivi . . . . . . . . . . . . . . . 183
Amos 6
Guai a coloro che vivon tranquilli . . . . . 183
Amos 79
Cinque visioni di Amos . . . . . . . . . . . . . 184
Libro di Abdia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184
Abdia
La redenzione dei morti . . . . . . . . . . . . . 184
Libro di Giona . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185
Giona 12
Puoi fuggire lontano dal Signore? . . . . . 185
Giona 34
Giona a Ninive . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185
Libro delle Lamentazioni . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 164

Lamentazioni 1
Le conseguenze del peccato . . . . . . . . . . 164
Lamentazioni 24
Perch Giuda fu punita . . . . . . . . . . . . . . 165
Lamentazioni 5
Linvocazione di Geremia . . . . . . . . . . . . 165
Libro di Michea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186

Michea 12
La caduta di Israele e di Giuda . . . . . . . 186
Michea 3
Rimprovero dei dirigenti malvagi . . . . 186
Michea 4
Il Signore regner a Sion . . . . . . . . . . . . . 187
Michea 5
La venuta del Messia . . . . . . . . . . . . . . . . 187
Michea 67
I peccati di Israele e la misericordia
del Signore . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187
Libro di Ezechiele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165

Ezechiele 1
Visione di Ezechiele della gloria
di Dio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166
Ezechiele 23
La chiamata a servire di Ezechiele . . . . 166
Ezechiele 45
Profezie della distruzione di
Gerusalemme . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167
Ezechiele 67
Peccato e distruzione . . . . . . . . . . . . . . . . 167
Ezechiele 811
Perch Gerusalemme fu conquistata . . 167
Ezechiele 1217
Perch la schiavit? . . . . . . . . . . . . . . . . . 168
Ezechiele 18
La responsabilit del peccato . . . . . . . . . 168
Ezechiele 1920
Capi che non vogliono ascoltare . . . . . . 169
Ezechiele 2124
La malvagit conduce alla
distruzione . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169
Ezechiele 2532
Il castigo delle altre nazioni . . . . . . . . . . 169
Ezechiele 33
Sentinelle sulla torre . . . . . . . . . . . . . . . . 170
Ezechiele 34
I pastori di Israele . . . . . . . . . . . . . . . . . . 170
Ezechiele 35
La distruzione di Edom . . . . . . . . . . . . . 171
Ezechiele 36
Un messaggio di speranza . . . . . . . . . . . 171
Ezechiele 37
Due visioni della Restaurazione . . . . . . 171
Ezechiele 3839
La battaglia di Gog e Magog . . . . . . . . . 172
Ezechiele 4042
La visione di un tempio avuta da
Ezechiele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172
Ezechiele 4344
La gloria di Dio riempie il tempio . . . . . 173
Ezechiele 4546
Altri particolari riguardanti il
tempio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173
Ezechiele 47
Risanamento delle acque del
tempio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173
Ezechiele 48
Israele si raduna e il Signore
con loro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173
Libro di Nahum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187

Libro di Habacuc . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188
Habacuc 12
Domande e risposte . . . . . . . . . . . . . . . . . 188
Habacuc 3
La preghiera di Habacuc . . . . . . . . . . . . 188
Libro di Sofonia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188
Sofonia 12
Il giorno del giudizio . . . . . . . . . . . . . . . . 189
Sofonia 3
Parole di incoraggiamento . . . . . . . . . . . 189
Libro di Aggeo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189
Aggeo 1
Esortazione a costruire il tempio . . . . . . 190
Aggeo 2
Continuate a costruire! . . . . . . . . . . . . . . 190
Libro di Zaccaria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191
Zaccaria 16
Otto visioni di Zaccaria . . . . . . . . . . . . . . 191
Zaccaria 78
La Gerusalemme attuale e futura . . . . . 191
Zaccaria 9
Il re venturo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191
Zaccaria 10
Le promesse riguardanti gli ultimi
giorni . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 192
Zaccaria 1113
I Giudei e il loro Salvatore . . . . . . . . . . . 192
Zaccaria 14
Libro di Malachia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
Malachia 1
Il falso culto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
Malachia 2
I sacerdoti sono chiamati al
pentimento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
Malachia 34
La venuta del Signore . . . . . . . . . . . . . . .193
Libro di Daniele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174

Daniele 1
Giovani Israeliti fedeli . . . . . . . . . . . . . . . 174
Daniele 2
Il sogno di Nebucadnetsar . . . . . . . . . . . 175
Daniele 3
Tre giovani coraggiosi . . . . . . . . . . . . . . . 176
VI
Alcune cose che devi sapere riguardo allAntico Testamento

Una testimonianza di Cristo
Quadro generale dellAntico Testamento:

Contenuto
Come tutte le Scritture, lAntico Testamento una testimonianza che Dio vive, che Ges Cristo il Salvatore di tutti
gli uomini e che noi dobbiamo adorarLi e mettere in pratica i
Loro insegnamenti per avere pace in questa vita e vita eterna
dopo la morte.
Leggi la Tavola dei libri della sacra Bibbia allinizio della tua
Bibbia. Quando fu messo insieme lAntico Testamento, i libri
che lo componevano non sempre venivano inseriti in ordine
cronologico. Sarebbe una buona idea segnare la tavola dei libri
in modo da ricordare i diversi tipi di scritti che compongono
lAntico Testamento. Per esempio, scrivi nella tavola dei libri
della tua Bibbia i seguenti nomi accanto ai libri ai quali si riferiscono.
Il presidente Spencer W. Kimball disse: Ges Cristo era il Dio

dellAntico Testamento e fu Lui che convers con Abrahamo
e Mos. Fu Lui che ispir Isaia e Geremia; fu Lui che predisse
per il tramite di quegli uomini eletti gli eventi futuri (La Stella,
ottobre 1977, 85).
1. Pentateuco o Legge. I libri da Genesi a Deuteronomio spesso

sono indicati come la legge.
Dopo la Sua risurrezione Ges apparve a due uomini che andavano da Gerusalemme a Emmaus. Egli cit profezie dellAntico
Testamento che Lo riguardavano e che colmarono quegli
uomini di Spirito e fecero s che il loro cuore ardesse di una
testimonianza (vedere Luca 24:1332). Mentre studi lAntico
Testamento sii pronto a notare principi che possono insegnarti
a conoscere meglio Ges Cristo e a mettere in pratica il Suo
vangelo. Procurati un quaderno per annotare i principi che
apprendi e gli incarichi che ricevi. Riserva uno spazio nel quaderno per indicare le cose che impari che insegnano specificatamente o portano testimonianza di Cristo. Puoi anche sentire
il cuore riempirsi della testimonianza di Ges Cristo quando
Lo cerchi nellAntico Testamento.
Poich fu Mos a scriverli, qualche volta vengono chiamati

i cinque libri di Mos (ossia Pentateuco). Il libro della
Genesi inizia con la creazione del mondo e di Adamo ed Eva,
e il Deuteronomio si conclude con la fine della vita di Mos.
Questi cinque libri parlano delle alleanze che Dio fece con
luomo e dei comandamenti ai quali gli uomini devono obbedire per osservare gli impegni dellalleanza.
2. Libri storici. I libri da Giosu a Ester narrano senza interruzioni la storia dei figli dIsraele fino a seicento anni dopo il
tempo di Mos e sono chiamati libri storici. Generalmente
sono disposti in ordine cronologico; tuttavia 1 e 2 Cronache
sono essenzialmente la versione scritta da un altro autore
della stessa storia che troviamo in 1 e 2 Re.
Storia dellAntico Testamento
3. Libri poetici. I libri da Giobbe a Ecclesiaste sono pieni di insegnamenti e rivelazioni scritti in forma poetica; perci questa
sezione conosciuta come i libri poetici. Anche il Cantico
de Cantici appartiene alla sezione dei libri poetici sebbene,
secondo il profeta Joseph Smith, non sia uno scritto ispirato
(vedere nella Guida alle Scritture la voce Cantico de
Cantici). Il libro dei Salmi contiene la trascrizione di testi
che accompagnavano la musica sacra di quel tempo.
LAntico Testamento inizia con la creazione di Adamo ed Eva,

il primo uomo e la prima donna. Quindi narra brevemente
la storia dei posteri di Adamo ed Eva sino al tempo di No,
quando un grande diluvio distrusse tutte le persone e gli animali eccetto No, la sua famiglia e gli animali che erano nellarca. Dopo aver narrato la storia di No, lAntico Testamento
registra brevemente gli avvenimenti che portano alla vita di
Abrahamo il quale fece delle alleanze (sacre promesse) con Dio
e ricevette da Lui promesse speciali riguardo ai suoi posteri. Le
promesse che Dio fece ad Abrahamo sono chiamate Alleanza
di Abrahamo (vedere nella Guida alle Scritture la voce
Alleanza di Abrahamo). Lalleanza di Abrahamo fu riconfermata con suo figlio, Isacco, e con suo nipote, Giacobbe, al quale
il Signore diede il nome di Israele. LAntico Testamento
quindi registra i rapporti di Dio con il Suo popolo dellalleanza,
i discendenti di Giacobbe, che sono chiamati casa d Israele
o figli dIsraele.
4. Libri profetici. I libri da Isaia a Malachia contengono gli

insegnamenti di profeti diversi susseguitisi durante il tempo
in cui i figli dIsraele erano governati dai re. Questi libri
non sono disposti in ordine cronologico. Non conosciamo il
motivo della loro attuale disposizione.
I benefici che derivano dallo studio dellAntico

Testamento
Le storie dellAntico Testamento trovano posto tra quelle pi
famose della storia. Se non le conoscessimo gran parte del
Nuovo Testamento, del Libro di Mormon e di Dottrina e
Alleanze avrebbe minor valore. Dobbiamo per fare di pi
che solamente conoscerle. Dobbiamo imparare da esse la
vera dottrina e metterla in pratica.
Durante lo studio diligente dellAntico Testamento a volte
sentirai lo Spirito entrarti nel cuore e aiutarti a diventare pi
simile a Cristo. Per migliaia di anni lAntico Testamento ha
aiutato le persone di fede a seguire il piano del Padre celeste.
Come usare il presente manuale
La sezione Studiare le Scritture contiene domande

e attivit che ti aiutano a scoprire, meditare e mettere
in pratica i principi del Vangelo che si trovano nelle Scritture.
Svolgerai queste attivit in un quaderno o su un foglio di carta
poich in questo manuale non vi spazio in cui scrivere.
Come indica il titolo questo manuale deve esserti di guida

nello studio delle Scritture. Il manuale ti fornisce un aiuto nei
seguenti modi:
Siamo anche incerti riguardo a ci che accadde in Genesi 9:22
quando Cam, padre di Canaan, vide la nudit del padre suo
e perch nel versetto 25 No maledice Canaan in conseguenza
di questo fatto. Alcuni ritengono che il mantello menzionato
in questo passo fu preso perch aveva un particolare significato
religioso e pu aver rappresentato il sacerdozio di No. Se
Canaan o Cam presero il mantello, allora la maledizione pu
essere collegata a quanto specificato in Abrahamo 1:2627
dove leggiamo che i discendenti di Cam furono maledetti per
quanto concerne il Sacerdozio (v. 26).
Genesi 9
Un nuovo inizio
Genesi 9 narra la storia di No e della sua famiglia dopo che

uscirono dallarca e aiutarono il Padre celeste ad adempiere
i Suoi propositi per i Suoi figli. Poich erano lunica famiglia
rimasta sulla terra si trovavano in una situazione simile
a quella di Adamo ed Eva. Tuttavia la famiglia di No aveva
il beneficio di conoscere la storia materiale e spirituale da
Adamo al Diluvio. Considerando quello che sai circa il
motivo per cui il Signore mand il Diluvio, che cosa staresti
molto attento a fare se tu facessi parte della famiglia di No?
Che cosa vorresti essere certo di insegnare ai tuoi figli?
Inizia con la preghiera.

Leggi lintroduzione al capitolo che studierai e considera
altri metodi di studio proposti nella sezione Prima di
leggere (vedere a pag. 4).
Leggi i capitoli assegnati. Durante la lettura consulta la
sezione del manuale Capire le Scritture. Usa i metodi
didattici proposti nella sezione Durante la lettura
(vedere a pag. 5). Utilizza il quaderno o il foglio per fare
annotazioni e scrivere domande. Riporta anche sentimenti
o impressioni che per te sono importanti.
Quando cerchiamo di ricevere o utilizzare le benedizioni del

sacerdozio con disonest, richiamiamo la maledizione sul
nostro capo e perdiamo ogni occasione di progresso, benefici e
poteri. Per esempio, le persone che ottengono il sacerdozio o
le ordinanze del sacerdozio mentendo riguardo alla loro dignit
non riceveranno i benefici connessi a queste ordinanze ma perderanno le loro benedizioni. Non possiamo ingannare il Signore.
Studiare le Scritture
Capire le Scritture
Che cos il tuo arcobaleno?

1. Il Signore dette a No un segno o
memento dellalleanza che egli
aveva fatto. Il segno aiutava No
a ricordare quanto misericordioso
il Signore era stato con lui. Scrivi
qualcosa che ti ricordi quanto
misericordioso il Signore con te.
Genesi 9:117
Erba verde (v. 3) Piante
I seguenti passi ti aiuteranno a studiare le Scritture:
Il profeta Joseph Smith aggiunse: Ho citato la maledizione

lanciata contro Cam per essersi beffato di No, reso ebbro dal
vino, ma innocuo. No era un uomo giusto, e tuttavia bevve
del vino e si ubriac; ma il Signore non lo abbandon in conseguenza di ci perch egli mantenne tutto il potere del suo
Sacerdozio, e quando fu accusato da Canaan, egli lo maled per
il potere del sacerdozio che deteneva, ed il Signore, nonostante
No fosse ebbro, rispett la sua parola ed il Sacerdozio di cui
era investito, e la maledizione rimane sulla posterit di Canaan
fino ai d nostri (History of the Church, 4:445446).
Loccasione offerta a No e ai suoi familiari di cominciare daccapo in un mondo purificato dalla malvagit un simbolo
delloccasione che ci viene data quando veniamo battezzati:
abbiamo la possibilit di ricominciare daccapo e di essere pi
diligenti nel seguire il piano del Padre celeste. Proprio come
larcobaleno divent un memento dellamore e misericordia di
Dio verso la famiglia di No, il sacramento pu essere un
frequente memento di come il Signore ci abbia dato il modo di
acquisire la vita eterna tramite lEspiazione.
Spargere il sangue delluomo

(v. 6) Uccidere unaltra
persona
Genesi 9 Un aiuto dalla Traduzione di

Joseph Smith
Per lo studio di Genesi 9 puoi ottenere ulteriori informazioni
leggendo ogni riferimento della Traduzione di Joseph Smith per
questo capitolo.
Svolgi le attivit proposte nella sezione Studiare le Scritture,

riguardante il capitolo che stai studiando. Qualche volta
dovrai scegliere quali attivit svolgere. Se vuoi conoscere
meglio lAntico Testamento svolgile tutte.
2. In che modo il sacramento pu

essere per noi quello che larcobaleno era per No?
Genesi 9:1829 Confusione sulla storia di No

Sembra che non conosciamo tutti i particolari della storia
dellebbrezza di No. Sappiamo che il Signore non condann
mai No per questo episodio, anche se condanna lubriachezza
in altre parti delle Scritture. Ai tempi dellAntico Testamento
quando il succo delluva (chiamato vino) veniva immagazzinato, con il passare del tempo, naturalmente, fermentava e
questa bevanda avrebbe potuto causare ebbrezza. Ma il succo
duva fermentato molto diverso da quello che la Bibbia
chiama bevande alcoliche. Le bevande alcoliche erano prodotte utilizzando vari frutti e cereali allo scopo di renderle
inebrianti. Lubriachezza di No dopo aver bevuto il vino
probabilmente non fu intenzionale.
Genesi 10
Programma del Seminario di studio a domicilio
I discendenti di No
Se segui il programma del Seminario di studio a domicilio,

il diagramma di lettura che segue ti mostrer quello che dovrai
leggere ogni settimana del Seminario. Ricorda che il Seminario
un programma di istruzione religiosa quotidiana, che lattenta
lettura delle Scritture deve essere una pratica quotidiana e
che devi svolgere i compiti del Seminario assegnati ogni giorno
di scuola anche se non frequenti il Seminario tutti i giorni.
Se lanno di Seminario comprende pi o meno di trentasei settimane, linsegnante ti dir quali capitoli dovrai leggere in una
settimana e quali compiti svolgere. Leggere le Scritture e usare
questo manuale dovrebbe richiedere da trenta a quaranta
minuti ogni giorno di scuola in cui non frequenti la classe del
Seminario.
Genesi 10 nomina i discendenti dei figli di No di numerose

generazioni: Jafet (vedere vv. 26), Ham (vedere vv. 620),
e Sem (vedere vv. 2131). Dopo questo capitolo la Bibbia
principalmente la storia di alcuni dei discendenti di Sem.
21
Introduzione
Scritte sotto ogni rotolo troverai le introduzioni ai

capitoli delle Scritture che ti richiesto di leggere e le
spiegazioni dei capitoli che non ti richiesto di leggere. La
sezione Introduzione contiene i seguenti tipi di informazione:
Collocazione storica
Spiegazione di come il gruppo di passi delle Scritture
collegato ai capitoli che lo precedono o lo seguono
Ogni settimana devi consegnare allinsegnante le pagine del

tuo quaderno che contengono i tuoi pensieri riguardo ai passi
delle Scritture e alle domande alle quali hai risposto per quella
settimana. Linsegnante le legger e far una valutazione prima
di restituirti il quaderno. Puoi scegliere di tenere due quaderni
e di usarli a settimane alterne. Puoi anche scrivere in un quaderno ad anelli e consegnare allinsegnante le pagine contenenti
i compiti svolti quella settimana. Quando linsegnante ti restituisce le pagine rimettile nel quaderno.
Domande su cui riflettere prima o durante la lettura per

aiutarti a concentrarti sul messaggio contenuto nel gruppo
di passi delle Scritture
Capire le Scritture
La sezione Capire le Scritture fornisce un aiuto per

conoscere il significato di parole e frasi difficili e i
commenti che facilitano la comprensione di idee e concetti contenuti nelle Scritture. Spesso questi commenti comprendono
dichiarazioni delle Autorit generali.
Programma del Seminario quotidiano

Se segui il programma del Seminario quotidiano, usa la presente
guida allo studio secondo le istruzioni impartite dallinsegnante.
Diagramma della lettura dellAntico Testamento

Giorni in cui ho letto
per dieci o pi minuti
Capitoli assegnati che ho letto

questa settimana
D Settimana 1
D Settimana 2
Abrahamo 3:2228 Mos 1 2
D Settimana 3
Mos 5 6
D Settimana 4
Mos 8 Genesi 6:1422 7
D Settimana 5
Abrahamo 1 2 Genesi 13 14:1324 15 16 17
D Settimana 6
Genesi 18 21:121 22 23 (attivit)
D Settimana 7
Genesi 24 25:1934 27 28 29 30:124 32 33
D Settimana 8
Genesi 35 37 39 40 41
D Settimana 9
Genesi 42 43 44 45 46 49 50 TJS, Genesi 50:2438
D Settimana 10 Esodo 1 2
D Settimana 11 Esodo 12 13 14 15:2227 16 17
D Settimana 12 Esodo 18 19 2024
D Settimana 13 Attivit per lo studio di Esodo 2527, 30 28 29 32 33 34
D Settimana 14 Levitico 1 10 11 14 16 19 26
D Settimana 15 Numeri 6 9 11 12 13 14 16 21:49 22 23 24 27:1223
D Settimana 16 Deuteronomio 4 6 7:16 8 10:1022 26 28 30 32
D Settimana 17 Giosu 1 2
D Settimana 18 Giudici 6 7
8 13 14 15 16 Ruth 1 2
D Settimana 19 1 Samuele 1 2
D Settimana 20 1 Samuele 13 15 16 17 24 26
D Settimana 21 2 Samuele 7 9 11 12 13 14
D Settimana 22 1 Re 3 8 9:19 11 12 17 18 19
D Settimana 23 2 Re 2 4
D Settimana 24 Brani scelti di 1 e 2 Cronache 2 Cronache 15 Esdra 9 10 Nehemia 1 6
D Settimana 25 Ester 1 2
D Settimana 26 Salmi 22 23 24 Passi scelti di Salmi e Proverbi Ecclesiaste 1 2
D Settimana 27 Isaia 1 2
D Settimana 28 Isaia 24 29 30:1521 33:1417 40 42:17 47:510
D Settimana 29 Isaia 48 49 50 53 55 58 61:13 63:19 65:1725
D Settimana 30 Geremia 1 7 9:2324 16 17:58, 1927 23 29:1114
D Settimana 31 Geremia 30 31 33:1518 52 Lamentazioni 1 5 Ezechiele 2 3
D Settimana 32 Ezechiele 11:1620 18 20:3344 33 34 37
D Settimana 33 Daniele 1 2
D Settimana 34 Osea 1 2
3 13:914 Gioele 2 Amos 3 4 5:46, 1415 8:1112 Abdia 1:21
D Settimana 35 Giona 1 2
3 4:111 Michea 3 5:2 6:78 Habacuc 3:1718 Sofonia 3 Aggeo 1
D Settimana 36 Zaccaria 9:9 10 11:1213 12:10 13:6 14 Malachia 3 4
8 9:117 11:19
4 5:1015 6
9 10
7 10 23 24
3
9 10
6 17 18 19 22 23
9 10 Giobbe 1 2
3 38 42
4
5 12
5 11 14
La Guida alle Scritture

La Guida alle Scritture (GS) contiene un elenco alfabetico
di centinaia di parole e argomenti con i relativi riferimenti alle
Scritture in tutte e quattro le opere canoniche della Chiesa.
La Guida alle Scritture comprende anche ampi estratti della
Traduzione di Joseph Smith, numerose cartine con un elenco
alfabetico dei nomi delle localit e fotografie corredate dalle
descrizioni di alcune localit importanti menzionate nelle
Scritture.
La presente guida allo studio stata preparata per aiutarti a

leggere, studiare e capire le Scritture. La maggior parte del
tempo che riservi allo studio sar dedicata a leggere e meditare
le Scritture, perci questa sezione stata inclusa per aiutarti a
trarre maggiore profitto da tale studio.
Il presidente Howard W. Hunter, quando era membro del
Quorum dei Dodici Apostoli, impart ai membri della Chiesa
consigli preziosi su come studiare le Scritture, consigli che
abbiamo riassunto qui di seguito. Puoi trascrivere queste idee
su un cartoncino da esporre in un luogo in cui potrai vederlo
durante lo studio.
Metodi di studio
Nefi dice che dobbiamo nutrirci abbondantemente (vedere
2 Nefi 32:3) delle Scritture e Ges comand ai Nefiti di scrutarle
diligentemente (vedere 3 Nefi 23:1). Questo genere di studio
richiede pi di una rapida lettura delle Scritture. Le seguenti
idee ed esercizi ti aiuteranno a trarre maggiore profitto
dallo studio. Essi sono divisi in tre categorie diverse: prima di
leggere, durante la lettura e dopo la lettura.
Leggi attentamente per capire le Scritture.

Studia ogni giorno.
Fissa un orario in cui studiare ogni giorno.
Studia in un luogo dove puoi concentrarti senza
distrazioni o interruzioni.
Studia per un certo periodo di tempo invece di leggere
un certo numero di capitoli o di pagine: sessanta minuti
la durata ideale, trenta minuti gi un gran successo,
ma anche quindici minuti possono portare buoni frutti.
Prima di leggere
Prega
Le Scritture furono scritte per ispirazione, perci le comprendiamo meglio quando abbiamo la compagnia dello Spirito.
NellAntico Testamento leggiamo del sacerdote Esdra, il quale
aveva applicato il cuore allo studio e alla pratica della legge
dellEterno (Esdra 7:10). Prepariamo il nostro cuore a leggere
le Scritture pregando ogni volta che leggiamo.
Segui un piano di studio.

(Vedere La Stella, maggio 1980, 101, 102).
Oltre a seguire questi consigli, vi sono altre due cose che troverai utili nello studio delle Scritture: i sussidi che si trovano nelle
edizioni delle Scritture pubblicate dalla Chiesa e ladozione di
buone tecniche di studio.
Conosci le informazioni storiche necessarie

Conoscere la collocazione storica delle Scritture ti aiuter ad
acquisire una visione pi grande durante la lettura. La Guida
alle Scritture fornisce informazioni storiche e un breve quadro
generale del contenuto e dei temi principali trattati in ogni
libro. Lintroduzione delle sezioni di Dottrina e Alleanze forniscono una breve spiegazione della collocazione storica delle
rivelazioni. Il presente manuale fornisce anche alcune informazioni storiche per molti capitoli delle Scritture. Se ne hai il
tempo puoi anche attingere ad altri libri e manuali approvati
dalla Chiesa che contengono informazioni sulla collocazione
storica dei passi delle Scritture che leggi.
Poniti delle domande
Nota le parole di congiunzione
Prima di leggere utile che ti ponga alcune domande, come:

Chi ha scritto questi versetti? Per chi li ha scritti?
Perch questo insegnamento stato incluso nelle Scritture?
Cosa voglio sapere o imparare da quello che legger oggi? e
Cosa vuole il Signore che impari da queste Scritture?. Mentre
leggi le Scritture cerca le risposte alle tue domande. Ricorda
che puoi anche usare la Guida alle Scritture o cercare le risposte
nei manuali o pubblicazioni della Chiesa.
Le parole di congiunzione comprendono e, ma, a causa, dunque e

nondimeno. Quando incontri queste parole nella tua lettura, nota
ci che ti aiutano a capire riguardo a due o pi idee. Qualche
volta ci mostrano come due o pi cose sono o simili o diverse.
Per esempio se pensi alle parole a causa in Mosia 26:23, puoi
imparare un importante principio riguardo allo studio delle
Scritture.
A causa indica un rapporto di
causa ed effetto tra lincredulit
delle persone e la loro capacit
di capire le Scritture e le parole
dei profeti.
Leggi i titoli dei capitoli

I titoli dei capitoli sono una sintesi dellidea principale esposta
da ogni capitolo. La lettura del titolo del capitolo prima di
iniziare non soltanto una buona abitudine, ma ti aiuter anche
a prepararti a porti delle domande e a cercare le risposte mentre
prosegui nella lettura.
Ora leggi Dottrina e Alleanze 45:3032 e nota come la parola ma

evidenzi un contrasto tra le condizioni dei malvagi e quelle dei
giusti negli ultimi giorni.
Durante la lettura
Evidenziare la parola ma ci
rassicura del fatto che ai giusti
saranno risparmiate alcune
distruzioni che precederanno
la Seconda Venuta.
Non esitare a fermarti

La maggior parte delle pepite doro non si trovano sulla superficie del terreno: per trovarle bisogna scavare. Lo studio delle
Scritture sar molto pi prezioso se rallenterai o ti fermerai per
svolgere alcuni degli esercizi che seguono.
Cerca il significato delle parole che non capisci

Consulta il dizionario. Qualche volta cercare una parola che gi
pensi di conoscere pu darti una visione pi ampia della situazione. Le sezioni Capire le Scritture del presente manuale ti
aiuteranno a capire il significato di molte parole e frasi difficili.
Nota gli schemi

In 2 Nefi 31:2, Nefi dice di voler scrivere alcune parole riguardo
alla dottrina di Cristo. Quindi nel versetto 21 egli porta testimonianza di avere appena spiegato la dottrina di Cristo. Sapendo
che Nefi insegn la dottrina di Cristo nei versetti da 2 a 21,
dobbiamo tornare a studiare ulteriormente le parole di Nefi per
conoscere qual la dottrina di Cristo.
Ricorda che qualche volta il Signore ha ispirato i Suoi profeti a

includere nei loro scritti delle spiegazioni che ci aiutano a conoscere il significato delle parole e delle frasi. Per esempio leggi
Mosia 3:19, e chiediti cosa significa diventare come un fanciullo.
Un altro esempio di ricerca degli schemi quello di notare la

spiegazione data da un profeta del rapporto tra causa ed effetto,
osservando luso che egli fa delle parole se e allora. In Levitico
26, Mos profetizza delle benedizioni o maledizioni che sarebbero discese sui figlioli dIsraele. Leggi i versetti 34, 18, 2324,
2728 e 4042 e nota che Mos usa lo schema se allora quando
spiega ai figli dIsraele cosa sarebbe accaduto se avessero obbedito o non obbedito ai comandamenti del Signore.
Consulta la Guida alle Scritture

Vedere la sezione Guida alle Scritture a pagina 4.
Riferisci a te stesso le Scritture

Inserendo il tuo nome in un versetto puoi rendere pi personali
gli insegnamenti delle Scritture. Per esempio che differenza fa
usare il tuo nome al posto di uomo in Mos 1:39?
La ripetizione di una parola o idea un altro schema che devi

notare. Per esempio nota quante volte in Genesi 37 lautore
menziona il fatto che il Signore era con Giuseppe.
Visualizza
Immagina quello che sta accadendo. Per esempio quando leggi
Genesi 37, immagina come ti sentiresti se fossi uno dei fratelli
minori della famiglia e tutti i tuoi fratelli maggiori ti odiassero
o fossero gelosi di te.
Qualche volta le Scritture ci chiedono di visualizzare. Leggi
Alma 5:1518 e fermati per fare quello che suggerisce Alma.
Dopo aver visualizzato questi versetti dedica il tempo necessario a descrivere i tuoi sentimenti.
Nota gli elenchi contenuti nelle Scritture
Cerca gli schemi e i significati simbolici
Gli elenchi ti aiutano a capire pi chiaramente quello che insegnano il Signore e i Suoi profeti. I dieci comandamenti sono un
elenco (vedere Esodo 20). Le Beatitudini in Matteo 5 si possono
facilmente considerare un elenco. Per trovare altri elenchi
pu essere necessario uno sforzo maggiore. Per esempio, fai un
elenco di ci che il Signore dice che i genitori devono insegnare
ai figli in Dottrina e Alleanze 68:2531.
I profeti spesso usano simboli e immagini per comunicare pi

efficacemente il loro messaggio. Per esempio, le parabole sono
un modo di esporre un messaggio in maniera semplice ma tale
da suggerire un significato pi profondo. La storia contenuta
in una parabola rende la lezione esposta pi efficace e facile da
ricordare.
I seguenti suggerimenti possono aiutarti a capire i simboli
contenuti nelle Scritture:
Poniti delle domande
1. Cerca uninterpretazione nelle Scritture. Per esempio in

1 Nefi 8, Lehi ha una visione. Nefi in seguito ha una visione
nella quale vede le stesse cose che aveva visto suo padre,
nonch linterpretazione dei simboli nella visione di suo
padre (vedere 1 Nefi 1114).
Continua a porti delle domande come ti stato indicato di fare

nella sezione Prima di leggere. Mentre leggi puoi riformulare
le domande che ti sei posto prima di leggere, oppure puoi
farti delle domande completamente diverse. Trovare la risposta
alle domande uno dei modi pi efficaci per acquisire una
conoscenza pi approfondita grazie allo studio delle Scritture.
Una delle domande pi importanti che puoi farti : Per quali
motivi il Signore ispir lautore di questo libro a includere
queste parole nelle Scritture?. Nota le indicazioni pi ovvie
che gli autori qualche volta forniscono quando dicono cose
come: E cos vediamo.
2. Pensa alle caratteristiche del simbolo e a quello che il simbolo

pu insegnarti. Alma usa questo metodo per spiegare a suo
figlio cos la Liahona (vedere Alma 37:3847).
3. Vedi se il simbolo ti insegna qualcosa riguardo al Salvatore.
Il Signore disse ad Adamo che tutte le cose portano testimonianza di [Lui] (Mos 6:63). Per esempio in che modo i
diversi elementi della storia del sacrificio del figlio Isacco,
che Abrahamo stava per compiere, portano testimonianza
del sacrificio di Ges Cristo?
Rispondi alle domande poste nelle Scritture

Molte volte il Signore fa una domanda e poi d Egli Stesso la
risposta. Egli chiese ai discepoli nefiti: Che sorta di uomini
dovreste essere? Quindi rispose Egli stesso: Cos come sono
io (3 Nefi 27:27).
Scrivi
Devi sempre tenere a portata di mano un foglio di carta o un
quaderno per prendere nota dei concetti che vuoi ricordare
come ad esempio gli elenchi, i fatti che ritieni pi importanti o i
tuoi sentimenti riguardo a ci che leggi. Per aiutarti a ricordare
i pensieri o i fatti la prossima volta che leggi le Scritture,
puoi scrivere questi concetti anche a margine delle Scritture.
In altre occasioni vengono poste delle domande, ma non viene

data la risposta generalmente perch lautore pensa che la
risposta sia ovvia. Qualche volta lautore non risponde, tuttavia, poich la domanda formulata pu richiedere una qualche
riflessione e la risposta pu non essere immediata. Per esempio
leggi Marco 4:3541 e rispondi alle quattro domande contenute
in questi versetti come se tu fossi stato presente.
A molte persone piace segnare parole e frasi importanti nelle

loro Scritture. Non c un modo giusto o sbagliato per farlo.
Alcuni ombreggiano o sottolineano parole importanti e frasi
che danno un particolare significato a un versetto. Un altro
modo in cui segnare le Scritture quello di scrivere a margine
un riferimento a un altro passo delle Scritture. Se seguirai questo metodo per molti versetti che trattano lo stesso argomento,
avrai una catena di passi delle Scritture su un argomento
specifico che puoi consultare trovando soltanto uno dei passi
della catena. Segnare le Scritture spesso ti aiuta a trovare pi
rapidamente dei versetti importanti.
Dopo la lettura
Scrivi
Pondera
Alcune persone tengono un diario in cui scrivono il concetto

principale di quello che hanno letto, i sentimenti provati durante
la lettura o come, secondo loro, ci che leggono si applica alla
loro vita quotidiana. Se utilizzi il presente manuale per il Seminario di studio a domicilio ti richiesto di tenere un quaderno per
ricevere il credito dovuto. Questo quaderno sar come un diario
delle Scritture.
Ponderare significa pensare profondamente a qualcosa, valutarla nella mente, porti domande e determinare ci che sai e ci
che hai imparato. Qualche volta le Scritture usano lespressione
meditare (vedere Giosu 1:8). Nelle Scritture vi sono numerosi esempi di rivelazioni importanti pervenute quale risultato
della meditazione, specialmente sulle Scritture (vedere DeA
76:1520; 138:111).
una buona cosa anche parlare agli altri di quello che leggi.
Prendi appunti in modo da ricordare quello di cui vuoi parlare e
commenta quello che hai imparato: cos potrai capire e ricordare
meglio quello che leggi.
Applica a te stesso le Scritture

Applicare a te stesso le Scritture significa confrontarle con la tua
vita. Per fare questo devi porti domande come: Quali principi
del Vangelo sono esposti nei passi delle Scritture che ho appena
letto? Che applicazione hanno questi principi nella mia
vita? Un aspetto importante di questo esercizio quello di
ascoltare i suggerimenti dello Spirito che, come promise
il Signore, vi guider in tutta la verit (Giovanni 16:13).
Metti in pratica
Puoi comprendere il vero valore della conoscenza delle
Scritture quando metti in pratica ci che impari. Una maggiore
vicinanza al Signore e il senso di pace che Egli ti d, sono
soltanto alcuni dei benefici di cui godono coloro che mettono
in pratica il Vangelo. Inoltre, il Signore ha detto che a coloro
che mettono in pratica quello che imparano sar data ulteriore
conoscenza, mentre coloro che non mettono in pratica
ci che imparano perderanno la conoscenza che possiedono
(vedere Alma 12:911).
Per esempio, Nefi applic le Scritture a se stesso e ai suoi familiari mettendo in atto alcuni dei principi esposti da Isaia nella
loro situazione. Egli spieg ai suoi fratelli che essi, come i figli
dIsraele, si erano allontanati da Dio non era Dio che si era
allontanato da loro. Spieg loro anche che se si fossero pentiti il
Signore si sarebbe mostrato misericordioso e li avrebbe perdonati (vedere 1 Nefi 19:24; 21:1416). Nefi disse che applicando a
se stesso e ai suoi fratelli le parole di Isaia, la loro convinzione
in Ges Cristo come Redentore sarebbe cresciuta (vedere 1 Nefi
19:23).
Nutritevi abbondantemente delle parole di Cristo;

poich ecco, le parole di Cristo vi diranno ogni cosa,
tutte le cose che dovrete fare (2 Nefi 32:3).
Rileggi
Ovviamente non impariamo tutto quello che contenuto in un
passo delle Scritture la prima volta che lo leggiamo. Infatti per
capire veramente le Scritture necessario studiarle tutta la vita.
Spesso cominciamo a vedere gli schemi, a visualizzare meglio
i fatti e a capire pi a fondo le Scritture dopo due o tre letture.
Puoi cercare nuovi insegnamenti o porti domande diverse man
mano che leggi. Cercare di riscrivere una storia o anche soltanto
uno o due versetti con parole tue, pu aiutarti a scoprire se
hai capito o no quello che hai letto e a comprendere meglio le
Scritture.
Libri della Genesi, di Mos e di Abrahamo

Libro della Genesi
riguardano specificamente la vita di Abrahamo e vengono analizzati in questa guida insieme con Genesi 1112. Gli ultimi tre
capitoli del libro di Abrahamo contengono rivelazioni ricevute
da Abrahamo inerenti alla vita preterrena e alla creazione
della terra. Inizierai lo studio dellAntico Testamento leggendo
la storia della vita preterrena contenuta in Abrahamo 3.
Il libro della Genesi il primo dei cinque libri scritti da Mos.

Copre approssimativamente duemilacinquecento anni di storia,
pi di tutto il resto della Bibbia compreso il Nuovo Testamento!
Molte delle pi famose storie della Bibbia provengono dalla
Genesi, come ad esempio la caduta di Adamo ed Eva, luccisione
di Abele da parte di Caino, No e il Diluvio, la costruzione
della Torre di Babele, il mancato sacrificio del figlio Isacco da
parte di Abrahamo e il racconto di Giuseppe venduto schiavo in
Egitto. Per conoscere meglio questo libro leggi nella Guida
alle Scritture la voce Genesi.
Il seguente diagramma ti aiuter a vedere e capire il collegamento tra le aggiunte ispirate, contenute nei libri di Mos e
di Abrahamo, e il libro della Genesi.
Ispirate aggiunte al Libro della Genesi
Libro di Mos
LIBRO DI
MOS
LIBRO DELLA
GENESI
LIBRO DI
ABRAHAMO
Nessun testo
corrispondente nella Genesi
Tanti furono i cambiamenti fatti nella traduzione di Joseph Smith

di Genesi 16 che questo
testo fu stampato separatamente nella Perla
di Gran Prezzo, venne
chiamato Libro di Mos
e diviso in otto capitoli.
Mos 1 come una
prefazione a quello che
noi normalmente
consideriamo linizio della Bibbia e contiene informazioni che
non si trovano nella Genesi.
3:1 28
2:1 31
1:1 31
4:1 31
3:1 25
2:1 25
5:1 21
4:1 32
3:1 24
5:1 59
6:1 4
4:1 26
5:1 32
CONFR
O
1:1 42
Nessun testo
corrispondente nella Genesi
NT
6 : 1 13
6:5 68
7:1 69
8 : 1 13
11 : 2 7 3 2
8 : 14 3 0
1 2 : 1 13
O DEL CON
A
M G
NUTO
TE
Pochi mesi dopo lorganizzazione della Chiesa avvenuta il

6 aprile 1830, il Signore comand al profeta Joseph Smith di fare
una traduzione della Bibbia. Dal Libro di Mormon il profeta
apprese che molte cose chiare e preziose mancavano dalla
Bibbia (vedere 1 Nefi 13:2328). La sua traduzione della Bibbia
comportava il ripristino di principi che erano andati perduti
dalla Bibbia a causa della negligenza di coloro che avevano
riportato il testo o perch uomini malvagi avevano tolto principi
che non volevano che le persone conoscessero. Una versione
completa di questa traduzione della Bibbia non fu mai
pubblicata durante la vita del profeta Joseph Smith. Oggi,
tuttavia, possiamo leggere i cambiamenti da lui fatti, i pi
importanti dei quali si trovano nella Guida alle Scritture.
1:1 31
2:1 5
2:6 25
Abrahamo 3
La vita preterrena
e il concilio in cielo
Poich il Libro di Mos una versione pi completa e accurata

degli insegnamenti contenuti in Genesi 16, la presente
guida ti aiuter nella lettura del libro di Mos, facilitandone
la comprensione e lapprendimento.
Dopo che il Signore ebbe comandato ad Abrahamo di scendere in Egitto, gli insegn i principi che riguardano i pianeti,
il sole, la luna e le stelle, tutti simboli importanti della religione egiziana di quel tempo. Abrahamo us questi principi
per insegnare agli egiziani il Vangelo, edificando su quello
che gi conoscevano. Nota la spiegazione del facsimile 2 a
pagina 41 di Perla di Gran Prezzo. Mediante unesposizione
sui corpi celesti e i loro movimenti, Abrahamo spieg agli
egiziani che il Dio che egli adorava era pi grande di ogni
altra cosa della creazione, poich Egli era il Creatore.
Libro di Abrahamo
Poich le rivelazioni contenute in Abrahamo sono strettamente
collegate alle prime parti della Bibbia, vengono studiate in
concomitanza con la prima parte di Genesi e con il libro di Mos.
Nel 1835 il profeta Joseph ricevette e tradusse antichi scritti
egiziani che erano stati scoperti in Egitto dagli archeologi e che
comprendevano alcuni degli scritti e insegnamenti del profeta
Abrahamo. Anche questi scritti sono inclusi nella Perla di Gran
Prezzo e costituiscono il libro di Abrahamo. I primi due capitoli
Capire le Scritture
3. Oltre a ci che leggi in Abrahamo 3 e Dottrina e Alleanze

138, considera la dichiarazione del profeta Joseph Smith
nella sezione Capire le Scritture e descrivi quale effetto
hanno su di te queste dottrine della vita preterrena e quali
sentimenti provi conoscendo queste cose.
Abrahamo 3:2228
Intelligenze che furono create
(v. 22) Figli di spirito del
Padre celeste
Primo stato (vv. 26, 28)
Vita preterrena
Mondo
preterreno
Secondo stato (v. 26)

Vita terrena
Figliuol dellUomo (v. 27)
Ges Cristo
Nascita sulla
terra
I dirigenti
sono scelti nel
primo stato
Cerca le parole importanti

1. Identifica in Abrahamo 3:22 le parole che descrivono chi
Dio avrebbe scelto come dirigenti sulla terra e quando essi
furono scelti. Scrivi le parole nel tuo quaderno; puoi anche
tracciare un cerchio attorno ad esse nelle tue Scritture.
2. Trova la frase che molto probabilmente descrive Ges
Cristo in Abrahamo 3:24. Riportala nel tuo quaderno
e spiega perch tale frase Lo descrive bene.
Terra
I dirigenti
prescelti sono messi
alla prova
nel secondo stato
Scrivi una domanda

Scrivi una domanda importante che le persone
possono porre, a cui, secondo te, viene data risposta
in Abrahamo 3:2426.
Abrahamo 3:2223 Eletto prima di nascere

Il profeta Joseph Smith disse: Ogni uomo che ha una chiamata
per servire presso gli abitanti del mondo fu ordinato per questo
scopo nel Gran Consiglio del cielo prima che questo
mondo fosse (Insegnamenti del profeta Joseph Smith, a cura di
Joseph Fielding Smith, 290). In altre parole, non soltanto
Abrahamo fu scelto prima di nascere per svolgere determinati
compiti, ma lo fosti anche tu (vedere DeA 138:5356).
Applica la dottrina
Scegli uno dei principi insegnati ad Abrahamo nei
versetti 2228 e scrivi come potrebbe, dovrebbe,
ed effettivamente ti incoraggia, a vivere pi rettamente.
Mos 1
Abrahamo 3:2728 Il concilio in cielo nella

vita preterrena
Per avere unidea pi completa di ci che accade nel concilio
in cielo nella vita preterrena, leggi anche Apocalisse 12:711;
Dottrina e Alleanze 76:2528; Mos 4:14.
Questa la mia opera

e la mia gloria
Anche se questo il primo capitolo della Traduzione di Joseph

Smith, nel libro della Genesi non c traccia di quanto
contenuto in Mos 1. Gli insegnamenti contenuti in Mos 1
appartengono allinizio della Genesi poich spiegano come
Mos apprese i principi di cui scrive nel libro della Genesi.
Inoltre Mos 1 fornisce importanti informazioni riguardo al
piano del Padre celeste per i Suoi figli. Nota che le rivelazioni
contenute in Mos 1 furono date a Mos dopo quelle ricevute
davanti al pruno ardente (vedere Mos 1:18), ma prima
che Mos ritornasse in Egitto (vedere Mos 1:26). Di conseguenza, se queste rivelazioni fossero contenute nellAntico
Testamento si troverebbero in qualche punto di Esodo 3
o Esodo 4.
Svolgi lattivit A e quindi, mentre studi Abrahamo 3:2228,

svolgi due delle altre tre attivit (B D).
Padronanza delle Scritture:
Abrahamo 3:2223
1. Scrivi ci che Abrahamo apprese riguardo alla vita
preterrena.
2. Leggi Dottrina e Alleanze 138:5356, che parte della
visione che il presidente Joseph F. Smith ebbe del mondo
degli spiriti. Quali informazioni aggiunge la rivelazione
contenuta in Dottrina e Alleanze alla rivelazione contenuta
in Abrahamo 3:2223? Puoi indicare un riferimento incrociato tra questi due passi delle Scritture evidenziando
i riferimenti nelle note a pi di pagina, oppure scrivendo il
riferimento a un passo a margine dellaltro.
Ad un certo punto della nostra vita, potremmo chiederci:

Chi sono? Da dove vengo? Perch sono qui? Come
fu creata la vita su questo pianeta? e perch? Mos fece
domande come queste e Dio gli rivel le risposte. Mentre
leggi pensa a queste domande e cerca le risposte che il
Signore dette a Mos in queste rivelazioni, che comprendono
il capitolo 1 oltre che il resto del libro di Mos.
10
Capire le Scritture
Padronanza delle Scritture

Mos 1:39
Mos 1
Avvizzito (v. 11) Perduta
ogni forza
Trasfigurato (vv. 11, 14)
Cambiato dallo Spirito Santo
(in una maniera che consente
a un essere mortale di vedere
gli essere immortali)
Mos 1:39 rivela il grande motivo delle opere e delle

creazioni di Dio. Nota le definizioni di immortalit e vita
eterna nella sezione Capire le Scritture.
Immortalit (v. 39) Vivere

per sempre come essere
risorto
Vita eterna (v. 39) Esaltazione, che il genere di vita
che conduce Dio; essere con
Dio ed essere simili a Lui
1. Trascrivi questo versetto nel tuo quaderno, inserendo il tuo

nome al posto di uomo.
2. Perch importante conoscere i propositi di Dio?
3. Quale opera Dio ha compiuto per far avverare la tua
immortalit e vita eterna?
Mos 1:11 Mos fu trasfigurato

Per il potere dello Spirito Santo molti profeti sono stati
trasfigurati in modo che potessero resistere alla presenza di
Dio e avere le visioni delleternit (Bruce R. McConkie,
Mormon Doctrine, 2a edizione [1966], 803). Altre storie di persone
trasfigurate si trovano in 3 Nefi 28:1317 e Dottrina e
Alleanze 76:1112, 1920.
4. Cosa stai facendo o potresti fare con lopera che Dio ha

compiuto per te?
Fai il giornalista
Fingi di essere un giornalista incaricato di intervistare
Mos dopo le sue esperienze descritte in questo capitolo.
Scrivi le cinque domande che vorresti porgli.
Mos 1:23 Perch queste cose non si trovano

nella Bibbia
Mos 1:23 spiega perch la storia di Mos che respinge
gli assalti di Satana non si trova nella nostra Bibbia. interessante notare che le parole Satana e diavolo non compaiono
in Genesi 1:6 nella Bibbia, mentre esse compaiono pi di venti
volte nella Traduzione di Joseph Smith di questi capitoli
(Mos 18). Uno dei modi in cui Satana cerca di ingannare le
persone quello di indurle a credere che egli non esiste
(vedere 2 Nefi 28:22).
Genesi 1; Mos 2
La Creazione
Nelle Scritture vi sono tre storie della Creazione: Genesi 12;

Mos 23 (che la traduzione di Joseph Smith di Genesi 12);
e Abrahamo 45. La presente guida allo studio ti fornisce
un aiuto per lo studio della Traduzione di Joseph Smith del
libro della Genesi, ma attinge ad Abrahamo per ulteriori
informazioni.
Mentre studi Mos 1 svolgi almeno due delle seguenti
attivit (AD).
Chi Dio? Chi lUomo?
Alcune persone ritengono che la terra fu creata per caso e che

lumanit venne in essere per la casuale combinazione
dei giusti elementi nel corso di milioni di anni. Per smontare
questa opinione, un autore ha scritto quanto segue:
1. Leggi Mos 1:111 e scrivi ci che Mos impar riguardo

a Dio.
2. Elenca ci che Mos impar riguardo a se stesso e al suo
rapporto con Dio in questi stessi versetti. Puoi evidenziare
in qualche modo questi due elenchi nelle tue Scritture.
Quando scaricherete un camion di mattoni sullappezzamento di terreno che sta allangolo della strada e li vedr
disporsi da soli per creare una casa quando lascerete cadere
una manciata di molle, ingranaggi e viti sulla mia scrivania
ed io li vedr disporsi per creare un orologio allora sar
pi facile per me credere che tutte queste migliaia di mondi
poterono essere creati, equilibrati e messi in moto nelle
loro diverse orbite, tutto questo senza alcun intervento premeditato di un certo essere intelligente.
3. Spiega cosa, secondo te, prov Mos in merito a quello che

aveva appreso e perch.
Perch importante?
1. In che modo Mos utilizz ci che apprese riguardo a
se stesso e a Dio (vedere Mos 1:111) per sconfiggere
Satana? (Vedere Mos 1:1222).
Inoltre, se nelluniverso non vi intelligenza, allora luniverso ha creato qualcosa pi grande di se stesso, poich
ha creato me e voi (Bruce Barton in Old Testament
Lessons, corso del Seminario per il 1934, a cura di E. Ernest
Bramwell, 4).
2. Come puoi seguire lesempio di Mos descritto in

Mos 1:1222 per vincere le tentazioni nella tua vita?
11
Mentre leggi decidi cosa, secondo te, Mos cercava di dire

in Mos 2 (Genesi 1) riguardo alla creazione delluomo e di
tutte le cose che stanno in terra e in cielo.
Genesi 2; Mos 3
La creazione di Eva
Capire le Scritture
Mos 2
Mio Figlio Unigenito
(vv. 1, 26) Ges Cristo
Informe (v. 2) Non organizzata nel modo in cui ora
Genesi 2 (e Mos 3),

completa la storia
della Creazione.
Da questo capitolo
impariamo altre
cose riguardo ai
comandamenti
che Dio dette ad
Adamo, al rapporto
tra Adamo e tutte
le altre creazioni
e riguardo alla
creazione di Eva,
la prima donna.
Mos 2:1 (Genesi 1:1) Ges Cristo il Creatore

Mos 2:1; Abrahamo 3:2225; 4:1 spiegano che Ges Cristo,
sotto la direzione del Padre, cre la terra. Puoi trovare
molti altri passi delle Scritture che enunciano questo principio
nella Guida alle Scritture, alla voce Ges Cristo (vedere
pagg. 80, 83).
Fai un diagramma
Primo giorno
Quarto giorno
Secondo
giorno
Quinto giorno
Terzo giorno
Dividi una pagina del tuo

quaderno in sei parti ed
etichetta ogni casella come
quella indicata.
In ogni casella scrivi o
disegna le cose che Dio
cre in quel giorno.
Capire le Scritture
Mos 3
Spiritualmente (vv: 5, 7, 9)
Eterne, non soggette alla morte
Naturalmente (vv. 5, 9) Mortali, che alla fine moriranno
Sesto giorno
Carne (vv. 5, 7) Vita

Sfera (v. 9) Condizione
Mos 3:49 La creazione spirituale

Al tempo descritto in Mos 3:5, tutte le cose erano spirituali,
ossia non potevano morire. Il presidente Joseph Fielding Smith
disse: Il corpo di Adamo fu creato con la polvere della terra,
ma a quel tempo si trattava di una terra spirituale . . .
Cos e cosa non ?

Nota che Mos 2 non dice molto in merito a come la terra fu
creata. Che cosa ci dice invece? (Vedere Mos 1:3133, 39).
. . . Cos un corpo spirituale? un corpo vivificato dallo spirito

e non dal sangue . . .

Genesi 1:2627 (Mos 2:2627)
. . . Il frutto proibito ebbe il potere di creare il sangue e di

mutare la sua natura, e la mortalit prese il posto dellimmortalit (Dottrine di salvezza, a cura di Bruce R. McConkie,
3 volumi 1:7778).
1. Confronta Genesi 1:2627 con Mos 2:2627. In che

modo Mos 2:26 ti aiuta a capire il plurale del verbo in
Genesi 1:26?
In altre parole nella storia che abbiamo della Creazione,

leggiamo che Adamo ed Eva avevano un corpo fisico ma era
un corpo fisico spirituale. Quando caddero avvenne un
cambiamento (descritto in Mos 4) e tutte le cose diventarono
naturali, ossia Adamo ed Eva erano ora soggetti alla morte,
quindi avevano un corpo fisico naturale (vedere anche
2 Nefi 2:22). Puoi sottolineare nelle tue Scritture le parole spirituale e naturale e scrivere a margine la loro definizione.
2. Per quali aspetti luomo diverso da tutte le altre creazioni

descritte in Genesi 1 e Mos 2?
12
Il seguente diagramma mostra i diversi stadi dellesistenza di

Adamo descritti in Genesi 2 e Mos 3.
Creazione
nello spirito
Tutte le cose
inizialmente
furono create
come spiriti
(vedere Mos 3:5)
Creazione
spirituale
le istruzioni emanate da Suo Padre, prima divise la luce

dalle tenebre, quindi separ la terra dalle acque. Ci fu poi la
creazione della vita vegetale, poi di quella animale. Infine
venne la creazione delluomo e poi, a culmine e coronamento
di quellatto divino, avvenne la creazione della donna
(La Stella, gennaio 1997, 75).
La Caduta
che port
alla mortalit
Tutte le cose
quindi furono
La Caduta port
create fisicamente,
a unesistenza fisica,
ma in una
soggetta alla morte
condizione non
(vedere Mos 4:632)
decaduta
spiritualmente
(vedere Mos 2)
Scegli le parole importanti
Scegli quali sono, secondo te, le quattro parole in Mos 3:23
che ci aiutano a capire meglio e ad apprezzare limportanza
del giorno del riposo e spiega perch esse accrescono la
nostra conoscenza.
Mos 3:1517 Il frutto dellalbero della

conoscenza del bene e del male
Il Signore dette il libero arbitrio ad Adamo ed Eva nel Giardino
di Eden. Il libero arbitrio, ossia la capacit di compiere le
proprie scelte e dover renderne conto, necessario per chiunque
desideri diventare simile a Dio. Quale conseguenza, Adamo
ed Eva dovevano esercitare il loro libero arbitrio e mangiare il
frutto dellalbero della conoscenza del bene e del male in
modo da poter progredire per diventare simili al Padre celeste.
Mangiare il frutto di quellalbero non soltanto aiut Adamo
ed Eva a obbedire, ma rese possibile al resto dei figli del Padre
celeste venire sulla terra ed esercitare il loro libero arbitrio
(vedere 2 Nefi 2:2227).
Dillo con parole tue

1. Quale comandamento Adamo ricevette in Mos 3:1517?
2. Quali, secondo le parole di Dio, sarebbero state le conseguenze della violazione di questo comandamento?
Genesi 3; Mos 4
La Caduta
Alcuni si chiedono perch, dato che la Caduta era necessaria

per il progresso eterno, Dio non mise subito Adamo ed Eva in
una condizione decaduta. Ma se il Padre celeste avesse fatto
diventare gli uomini mortali, allora sarebbe stato responsabile
di tutti i dolori, peccati e sofferenze che luomo avrebbe
subito a causa della sua condizione di essere mortale. Adamo
doveva avere la libert di scegliere di mangiare il frutto e
cadere. A causa del libero arbitrio luomo divent responsabile
del proprio destino. Naturalmente il piano del Padre celeste
comprendeva anche i mezzi mediante i quali Egli poteva
redimere tutti i Suoi figli da questa condizione decaduta, ma
essi dovevano esercitare il libero arbitrio e scegliere di accettare
il piano. Poich Dio dette a Adamo ed Eva il dono del libero
arbitrio, e poich Adamo ed Eva esercitarono il libero arbitrio,
noi possiamo prendere decisioni giuste basate sui principi
del Vangelo e infine diventare simili a Dio.
Che cosa accade se piantate dei semi di ortaggi o di bellissimi

fiori nel terreno senza poi coltivarli? Le verdure o i fiori
riescono mai a soffocare le erbacce? Se non si prestano le cure
necessarie, perch le erbacce soffocano ci che di pi bello
e utile ci offre la natura?
Perch tante persone trovano pi facile scegliere il male invece
del bene? Perch sulla terra c tanta malvagit? Perch
persone apparentemente innocenti devono subire tante prove?
Le risposte a queste domande hanno a che fare con quello che
noi chiamiamo la Caduta. La Caduta avvenne quando Adamo
ed Eva mangiarono il frutto dellalbero della conoscenza del
bene e del male e furono scacciati dal Giardino di Eden e dalla
presenza di Dio. Come figli di Adamo ed Eva abbiamo
ereditato le conseguenze della loro decisione, che comportano
la vita in un mondo lontano dalla presenza di Dio, pieno
di peccati, prove, difficolt e morte. Imparerai tuttavia che se
Adamo non fosse caduto non saremmo mai nati e non
avremmo potuto progredire sino a ricevere la pienezza di gioia
che il Padre celeste offre ai Suoi figli. Siamo fortunati ad
avere in Mos 4 una storia della caduta di Adamo ed Eva pi
completa di quella che troviamo nella Bibbia. Siamo ancora
pi fortunati ad avere il Libro di Mormon che spiega la
dottrina della Caduta pi esaurientemente di qualsiasi altro
libro.
Mos 3:2024 (Genesi 2:2024) La creazione

della donna
Il presidente Gordon B. Hinckley ha rivolto le seguenti parole
alle donne della Chiesa:
Voi siete un elemento assolutamente indispensabile del . . .
piano [del Padre celeste].
Senza di voi il piano non potrebbe funzionare. Senza di voi
tutto il nostro programma sarebbe vanificato . . . Quando
avvenne il processo della creazione Geova, il Creatore, secondo
13
Capire le Scritture
spirito dal corpo. Anche se Adamo ed Eva non morirono fisicamente subito dopo aver mangiato il frutto, sia in Adamo che
in Eva avvenne un cambiamento che alla fine li avrebbe portati
alla morte. Alla fine essi sarebbero morti fisicamente proprio
come aveva detto Dio. Adamo ed Eva non avevano il potere di
vincere la morte fisica n la morte spirituale. La conoscenza
di queste cose ci aiuta a capire perch a loro come a noi, loro figli,
era necessario un Salvatore e lEspiazione. Dopo la Caduta
a Adamo ed Eva fu spiegata lEspiazione. Leggiamo alcuni di
questi insegnamenti in Mos 5.
Mos 4
Riscattare (v. 1) Salvare dal
peccato e dalla morte
Posterit (v. 21) Discendenti
Cherubini (v. 31) Un genere

di esseri celesti
Mos 4:4 Pu Satana ingannare, accecare

e ridurre in schiavit?
Mos 4:4 descrive lunico modo in cui Satana pu avere potere
su di te. Puoi scrivere a margine delle tue Scritture la seguente
spiegazione: Il demonio non ha alcun potere su di noi a meno
che noi non gli permettiamo di averlo. Nel momento in cui
ci rivoltiamo contro qualcosa che proviene da Dio, il diavolo
prende il potere (Joseph Smith, Insegnamenti del profeta Joseph
Smith, a cura di Joseph Fielding Smith, 140).
Il piano del Padre celeste
Padre
celeste
Mos 4:12 La scelta

importante sapere che Adamo ed Eva non capirono completamente limpatto della loro scelta sino a dopo gli avvenimenti
descritti nei primi versetti di Mos 5. In altre parole, la scelta
operata da Adamo era basata sulla sua fede che quella era
la cosa giusta da fare. Egli non era mai stato un essere mortale,
n si era mai trovato lontano dalla presenza di Dio e non
poteva essere certo di quale poteva essere la conseguenza della
sua scelta.
Le scelte
di Adamo
Non mangiare
il frutto
Lasciare il giardino
e diventare soggetto
alla morte, ma con
la possibilit
di diventare
simile a Dio.
Rimanere nel giardino

in una condizione
da regno terrestre,
senza posteri e
senza mai
morire.
1. Disegna un diagramma
in due colonne nel tuo
quaderno. Intitola la
prima colonna Padre
celeste e la seconda
Satana.
Sotto ogni colonna

riporta parole e frasi
specifiche tratte da
Mos 4:144 che descrivono il Padre celeste o
Satana. Mentre svolgi
questo esercizio ti
sar utile sapere che il
Padre celeste espose
il Suo piano di salvezza ai Suoi figli di spirito nel mondo
preterreno, prima che avessero luogo gli avvenimenti
descritti in questi quattro versetti. Il Padre celeste spiega
che ci saremo trovati lontani dalla Sua presenza e che ci
sarebbe stato mandato un Salvatore per la nostra redenzione.
2. Scrivi un paragrafo che spieghi come Ges differisce da
Satana. Per esempio, per quali aspetti sono diversi i loro
desideri?
Lalbero della conoscenza del bene e del male
Mangiare
il frutto
Satana
Mos 4 La Caduta
Non possiamo comprendere appieno limportanza della
Caduta nel piano del Padre celeste a meno che non capiamo
che, a causa della Caduta, Adamo ed Eva sarebbero morti
sia fisicamente che spiritualmente (vedere Mos 3:17).
Morte spirituale significa esclusione dalla presenza di Dio
(vedere Mos 5:4). La morte fisica la separazione dello
Scrivi nel diario

Immagina di essere Eva negli avvenimenti descritti in
Mos 4. Scrivi unannotazione nel diario come se fossi lei.
Esprimi i pensieri e i sentimenti che avresti provato
14
Oltre i principi riguardanti la redenzione e lEspiazione,

Mos 5 contiene la storia di come Satana e i suoi seguaci dalla
vita preterrena cercarono di indurre la famiglia di Adamo a
rigettare il messaggio della redenzione tramite Cristo. Mentre
leggi nota cosa accadde a coloro che rifiutarono di ascoltare il
consiglio del Signore e seguirono invece il consiglio di Satana.
quando stavi pensando di mangiare il frutto e quali sarebbero state le tue motivazioni quando finalmente saresti
arrivata a mangiarlo. Poi spiega come ti saresti sentita dopo
aver mangiato il frutto e riguardo a quello che il Signore ti
disse circa le conseguenze delle tue scelte.
oppure
Immagina di essere Adamo negli avvenimenti descritti in
Mos 4. Descrivi i pensieri e i sentimenti che avresti provato
nello scoprire che Eva aveva mangiato il frutto (vedi Mos
2:2728; 3:2324). Spiega perch avresti deciso di mangiare il
frutto, conoscendo le conseguenze (vedere Mos 3:1617; 4:9),
e cosa avresti provato per quello che il Signore ti avrebbe
detto riguardo alle conseguenze delle tue scelte. La seguente
citazione ti sar di aiuto nello scrivere queste cose: [Adamo]
non fu ingannato, ma, al contrario, fece deliberatamente
quello che Eva desiderava per poter compiere il volere del
Suo Creatore (James E. Talmage, Gli Articoli di Fede, 73).
Capire le Scritture
Mos 5
Dividersi a due a due (v. 3)
Separarsi dai genitori e
sposarsi (dividendosi cos in
coppie)
Redento (v. 9) Salvato dal
peccato e dalla morte
Seme (v. 1) Figli
Redenzione (v. 11) Liberazione dalle conseguenze del
peccato e della morte
Carnali (v. 13) Preoccupati
delle necessit, dei piaceri
e dei desideri del corpo
Sensuali (v. 13) Dediti ai piaceri dei sensi, in altre parole
alle cose che si possono toccare, vedere, odorare e udire
Dannati (v. 15) Non avrebbero pi potuto progredire
Fermo decreto (v. 15) Dichiarazione che non pu essere
cambiata
Attivit facoltativa
1. Descrivi brevemente ci che accadde ad Adamo ed Eva
quando furono scacciati dal Giardino di Eden. Leggi
Alma 12:2137; 42:228 e scopri i motivi per cui il Signore
disse che aveva impedito a Adamo ed Eva di mangiare
il frutto dellalbero della vita poco dopo aver mangiato il
frutto dellalbero della conoscenza del bene e del male.
2. Cosa ci dicono questi motivi in merito a quali sono le cose
importanti che dobbiamo fare in questa vita?
Genesi 4; Mos 5
Il sacrificio e la famiglia
di Adamo
Riguard (v. 20) Accett con

favore
Abominazioni (vv. 25, 52)
Azioni malvagie
Non ti dar ormai pi della
sua forza (v. 37) Non ti produrr cibo a sufficienza
Vendetta (v. 40) Castigo
Vendicato (v. 48) Soddisfatto, o ricompensato per
aver fatto del male a un altro
Meridiano dei tempi (v. 57)
Momento culminante o molto
importante (questa espressione si riferisce al tempo in
cui Ges Cristo sarebbe
venuto a compiere la Sua
missione espiatrice)
Studia Mos 5 e svolgi almeno tre delle seguenti attivit (AE).
Essere scacciati dal Giardino di Eden e dalla presenza del

Signore dovette essere unesperienza terrorizzante per
Adamo ed Eva. Essi non avevano mai conosciuto la vita terrena. Come potevano ritornare alla presenza di Dio?
Completa queste frasi

(vedere Mos 5:4 11)
1. Adamo offriva dei sacrifici perch . . .
2. Adamo seppe dallangelo . . .
Come Adamo ed Eva, anche noi siamo lontani dalla presenza

di Dio, perci la stessa domanda vale anche per noi.
3. Adamo ed Eva si resero conto . . .
La Genesi narra la storia dellallontanamento di Adamo ed

Eva dal Giardino di Eden e dalla presenza del Signore,
come se essi non avessero pi alcuna speranza di tornare
nuovamente a vivere al cospetto di Dio.
Fai un confronto
In Mos 5:78 langelo spiega ad Adamo cosa rappresentavano i sacrifici che egli offriva, e in Mos 5:9 lo Spirito
Santo spiega il ruolo del Salvatore come supremo sacrificio
redentore. Scrivi nel tuo quaderno le risposte alle seguenti
domande: (1) Anche se oggi non offriamo olocausti come
faceva Adamo, a quali ordinanze partecipiamo che servono
Fortunatamente il libro di Mos contiene aggiunte ispirate

alla Genesi, che spiegano come ad Adamo fu insegnato il
piano che era stato preparato prima della creazione del mondo
in modo che egli e i suoi posteri potessero essere redenti,
o liberati, dal peccato e dalla morte che la Caduta aveva portato nel mondo.
15
(Mos 5:4). In Mos 5 leggiamo come la disobbedienza

conduce gli uomini ancora pi lontano da Dio, come nel
caso di Caino, Lamec e altri. Dopo che Adamo ed Eva ebbero
lasciato il Giardino di Eden fu insegnato loro a conoscere e
osservare le dottrine e a fare e mantenere le alleanze. Fu anche
insegnato loro quali ordinanze di salvezza erano loro richieste
per poter ritornare a vivere alla presenza di Dio. Molti di
questi insegnamenti si trovano in Mos 6. Il profeta Enoc
spieg al suo popolo questi principi nel tentativo di indurli a
pentirsi dei loro peccati e delle loro malvagit, in modo
che potessero essere redenti e riportati alla presenza di Dio.
allo stesso scopo? (2) Che cosa hanno a che fare queste
ordinanze con la redenzione, con il nostro fare tutto nel
nome del Figliuolo (v. 8), e il sacrificio dellUnigenito?
Ai tempi di Adamo
?
Ai nostri giorni
Acquisisci ulteriore conoscenza dal

Libro di Mormon
Mos 5:911 ci spiega alcuni dei benefici che Adamo ed Eva
e i loro posteri ricevettero grazie alla Caduta. Leggi
2 Nefi 2:1927 e riassumi ci che hai appreso da questi due
passi riguardo al motivo per cui la caduta di Adamo ed
Eva fu una parte necessaria nel piano del Padre celeste e come
la Caduta per noi di grande beneficio.
Rispondi alle domande di Caino
Caino pose due importanti domande (vedere Mos 5:16, 34)
che le persone continuano a fare oggi. Scrivi una lettera che
spieghi le risposte corrette a queste domande.
Capire le Scritture
Le lusinghe di Satana
Mos 6
Leggi Mos 5:1213 e considera le azioni di Adamo ed Eva

e le azioni di Satana.
Sgabello dei piedi di Dio

(v. 9) Terra (vedere v. 44)
Dominio (v. 15) Potere
Giustificher (v. 34) Far
avverare
Resi partecipi (v. 48) Subire
Colpa originale (v. 34) Trasgressione di Adamo ed Eva
Concepiti nel peccato (v. 55)
Nati in un mondo peccaminoso da genitori che vivono in
1. Sotto quali aspetti vedi Satana esercitare la sua influenza

in maniera simile, oggi?
2. Perch Satana non rivela pubblicamente le sue lusinghe?
(Vedere Mos 5:41, 5254; vedere anche Alma 30:60).
Genesi 5; Mos 6
Enoc espone i primi principi
del Vangelo
un mondo decaduto ed hanno

essi stessi peccato
Il peccato si concepisce nei
loro cuori (v. 55) Comincia
a crescere in loro il desiderio
di peccare
Giustificati (v. 60) Liberati
dalla colpa e dal castigo per il
peccato, perdonati
Studia Mos 6 e svolgi almeno tre delle seguenti attivit (AE).
Adamo ed Eva caddero a causa della disobbedienza a una

legge ed essi furono esclusi dalla presenza di Dio
Prepara un sommario
Scrivi quello che ritieni sarebbe il sommario del libro
descritto in Mos 6:525.
16
Una chiamata dal Signore

1. Secondo Mos 6:31, cosa pensava Enoc della sua chiamata
da parte del Signore?
2. Spiega come, secondo te, si sent Nefi dopo che il Signore
disse e fece le cose descritte in Mos 6:3236.
3. Leggi Mos 7:1319 e scrivi come si adempirono le promesse fatte dal Signore a Enoc.
Come riceviamo la nostra eredit dal
Padre celeste?
Come figli di Dio abbiamo
diritto ad ereditare tutto
ci che Egli possiede. Tuttavia quando pecchiamo
diventiamo impuri, e nessuna cosa impura pu
ereditare il regno di Dio.
Il Signore spieg ad Adamo
come diventare puro e
perci qualificarsi a ereditare la vita eterna. Enoc
spieg queste stesse cose
al suo popolo. Leggi
Mos 6:4868 quindi prepara un diagramma come quello sotto proposto. Elenca
nella prima colonna le cose che accaddero a causa della
Caduta e nella seconda le cose che dicono come vincere gli
effetti della Caduta.
A causa
della Caduta
Scrivi in merito, oppure alla,

tua famiglia
1. Secondo Mos 5:4546, perch Enoc e il suo popolo
conoscevano i loro antenati (padri)?
2. Scrivi qualcosa su uno dei tuoi antenati che conosci grazie
ai documenti che sono stati conservati. Menziona una
o pi cose che hai trovato in questi documenti che ti ispirano ad essere una persona migliore.
oppure
Scrivi qualcosa che vuoi che i tuoi posteri sappiano di te.
Medita sulle parole del presidente Kimball:
Prendete un quaderno . . . Cominciate oggi e scrivetevi le vostre azioni, annotatevi i vostri pensieri
pi profondi, i vostri rapporti con il prossimo
ed i vostri trionfi, le vostre impressioni e le vostre
testimonianze (Spencer W. Kimball, Gli angeli
potranno citarlo, La Stella, giugno 1977, 25).
Come si
vincono gli
effetti della
Caduta
Genesi 5; Mos 7
Sion presa in cielo
Che cosa descrivono?

1. Trova in Mos 6:2729 le seguenti frasi che descrivono
i peccati del popolo ai tempi di Enoc: i loro cuori si sono
induriti, le loro orecchie sono dure dintendimento,
i loro occhi non possono vedere lungi, mi hanno rinnegato, hanno ricercato i loro consigli nelle tenebre,
hanno escogitato omicidi, non hanno osservato
i comandamenti [dati] al loro padre, Adamo e si sono
legati con giuramenti. Puoi sottolineare o evidenziare
queste frasi nelle tue Scritture.
Ti sei mai chiesto a cosa pensava e cosa sentiva Dio mentre

osservava la malvagit dei Suoi figli sulla terra? Mos 7,
ci aiuta a capire come Dio vede i Suoi figli, cosa prova per la
loro malvagit e come la malvagit, alla fine, sar eliminata.
Capire le Scritture
2. Descrivi cosa significano, secondo te, le espressioni i loro

cuori si sono induriti, le loro orecchie son dure
dintendimento, i loro occhi non possono vedere lungi
e hanno ricercato i loro consigli nelle tenebre.
Mos 7
Periti (v. 1) Morti
Tormento (v. 1) Sofferenza
Fiera indignazione, fuoco
della mia indignazione
(vv. 1, 34) Durissimo castigo
Ordine di battaglia (v. 7)
Disposti e preparati al
combattimento
3. Indica lopposto di ogni definizione sopra indicata in

modo che descriva persone giuste. In altre parole, grazie al
Vangelo i cuori possono essere
, gli occhi possono
diventare
, e cos via.
17
Cortine sono ancora tirate

(v. 30) Lopera della
creazione continua ancora
Colui chIo ho scelto (v. 29)
Ges Cristo
Le Sue viscere sospirarono

(v. 41) Sent un grande
dolore
Temporale (v. 42) Fisica
Meridiano dei tempi (v. 46)
Momento culminante o molto
importante (questa espressione si riferisce al tempo in
per spiegare al tuo amico cos necessario per poter stabilire

Sion e viverci. Esorta il tuo amico e consiglialo su ci che
una persona della tua et pu fare per eliminare legoismo,
o compiere una delle altre cose proposte dal presidente
Kimball. Concentrati specialmente su quello che il tuo amico
potrebbe fare prima in famiglia, poi nella Chiesa e nella
comunit.
cui Ges Cristo sarebbe

venuto a compiere la
Sua missione espiatrice)
Cingersi le reni (v. 62)
Prepararsi
Cosa fa piangere il Signore?

Mos 7:1620 Edifichiamo e stabiliamo Sion
Il presidente Spencer W. Kimball parl di come stabilire Sion ai
nostri giorni:
1. In Mos 7:2931, Enoc chiede al Signore perch piange.

Leggi i versetti 3140 e scrivi la risposta alla domanda di
Enoc.
Lasciate che indichi tre cose fondamentali che dobbiamo fare

se vogliamo istituire nuovamente Sion . . .
2. Secondo Mos 7:41, cosa fece Enoc quando cap la risposta

data dal Signore alla sua domanda?
Primo, dobbiamo eliminare la tendenza individuale allegoismo

che imbriglia la nostra anima, indurisce il cuore ed oscura la
mente . . .
3. Secondo te, per che cosa il Signore ed Enoc potrebbero

piangere osservando il mondo oggi?
Secondo, dobbiamo collaborare completamente, dobbiamo

lavorare in armonia gli uni con gli altri. Nelle nostre decisioni
deve esserci unanimit e unit nelle nostre azioni . . .
Rispondi alle domande di Enoc

Leggi Mos 7:4267 e nota le domande che Enoc rivolge al
Signore. Scrivi nel tuo quaderno ogni domanda seguita da un
riassunto della risposta del Signore.
Se lo Spirito del Signore deve far fiorire le nostre fatiche, allora

questo spirito di unit e di collaborazione deve prevalere in
tutto ci che facciamo . . .
Spiega la figura retorica
Terzo, dobbiamo deporre sullaltare e sacrificare qualsiasi cosa

ci venga richiesta dal Signore. Cominciamo offrendo il sacrificio di un cuore spezzato e di uno spirito contrito. Facciamo
sempre il nostro meglio nei compiti che ci sono stati affidati.
Impariamo il nostro dovere e svolgiamolo completamente. Ed
infine, consacriamo il nostro tempo, i nostri talenti ed i nostri
mezzi secondo le richieste fatteci dai nostri dirigenti e secondo
i suggerimenti dello Spirito (La Stella, ottobre 1978, 148149).
Sacrificio
Sforzo
Collaborazione
In Mos 7:62, a Enoc viene descritta la restaurazione del

Vangelo negli ultimi giorni. Gli vengono dette due cose
importanti che sarebbero accadute per raccogliere gli eletti
da ogni parte della terra per preparare la Seconda Venuta.
Mander la giustizia dal cielo e far uscire la verit dalla
terra. Pensa a quello che sai degli eventi che ebbero luogo in
occasione della restaurazione e spiega quello a cui, secondo
te, il Signore fa riferimento.
Consacrazione
Unit
Altruismo
Studia Mos 7 e svolgi almeno due delle seguenti attivit (AD).
Mos 7:18
Leggi Mos 7:427 e immagina cosa avresti provato se avessi
fatto parte della comunit di Enoc. Scrivi una lettera a un
amico immaginario che vive in un altro paese e vuole sapere
come creare un luogo meraviglioso come Sion. Usa le informazioni contenute in Mos 7, e in particolare nel versetto 18,
18
Mos 8; Genesi 6 Perch il Signore inond la terra

Il presidente John Taylor spieg perch il Signore decise di
distruggere tutti gli abitanti della terra eccetto la famiglia
di No. Il presidente Taylor sosteneva che il mondo era talmente
malvagio che i giovani crescevano senza altra scelta che quella
di diventare malvagi. A questo punto non cera possibilit di
scegliere la rettitudine e non era pi ragionevole mandare
spiriti innocenti dal cielo sulla terra. Di conseguenza il Signore
distrusse tutti i malvagi e cominci di nuovo dalla famiglia
di No ad allevare uomini e donne retti. Togliendoli dalla loro
esistenza terrena Egli imped loro di lasciare in eredit ai
loro posteri i loro peccati per farli degenerare e renderli malvagi
e imped loro di commettere ulteriori atti di malvagit
(Journal of Discourses, 19:158159). Se Dio non avesse inondato
la terra il Suo grande piano non avrebbe potuto adempiersi.
Leggi ci che disse Nefi in 2 Nefi 26:24 riguardo al motivo per
cui il Signore agisce come fa.
Genesi 6; Mos 8
La predicazione di No
Le Scritture parlano di due occasioni distinte in cui il Signore

avrebbe purificato la terra dalla malvagit. La prima fu al
tempo di No (vedere Genesi 6) e la seconda sar alla Seconda
Venuta. Joseph Smith Matteo 4143, in Perla di Gran
Prezzo, parla degli aspetti per i quali questi due periodi
saranno simili luno allaltro. La pi grande differenza tra
i due periodi che ai tempi di No la terra fu purificata
dallacqua e alla Seconda Venuta sar purificata dal fuoco.
Questi due avvenimenti sono un simbolo di come noi
veniamo purificati dal battesimo dacqua e dal battesimo di
fuoco la purificazione dellanima quando riceviamo veramente il dono dello Spirito Santo.
Studia Genesi 6 e Mos 8 e svolgi tre delle seguenti quattro
attivit (AD).
Genesi 69, narra la storia di No e del Diluvio. Mentre

leggi, nota i motivi per cui il Signore distrusse i malvagi e
perch distruggerli fu la cosa migliore che poteva fare per
la salvezza di tutti i Suoi figli. Pensa anche a come i tempi di
No si possono paragonare al nostro tempo, al tempo che
precede la purificazione della terra con il fuoco.
Uno schema per assolvere la

chiamata affidataci dal Signore
1. In Dottrina e Alleanze 4:24, il Signore dice che un modo
in cui possiamo santificarci e portare la salvezza alla nostra
anima quello di lavorare con tutta la nostra mente,
forza e facolt per portare gli altri alla salvezza. No un
ottimo esempio di questo processo. Disegna nel tuo
quaderno un diagramma come quello sotto proposto e
compilalo con le informazioni che trovi in Mos 8:1427.
Mentre svolgi questa attivit nota come No fece onore
alla chiamata affidatagli dal Signore. Dedica anche particolare attenzione a come egli ricevette forza e potere e
venne a sapere che il Signore si compiaceva di lui e dei
suoi sforzi.
Mos 8, la traduzione di Joseph Smith di Genesi 5:2332;

6:113; perci, prima di leggere Genesi 6:1422, vorrai
leggere Mos 8. Nota che Mos 8 lultimo capitolo del Libro
di Mos in Perla di Gran Prezzo. Per il resto dellAntico
Testamento, tutti i riferimenti alla Traduzione di Joseph Smith
ti rimandano alla sezione Estratti della Traduzione di
Joseph Smith nella Guida alle Scritture.
Capire le Scritture
Mos 8
Il frutto delle sue reni (v. 2)
I suoi discendenti
Figli di Dio (vv. 13, 21)
Coloro che fanno alleanze con
il Signore
Figli degli uomini (v. 14)
Coloro che non vogliono
fare alleanze con il Signore o
obbedire ad esse
Si sono vendute (v. 15)

Si sono sposate fuori
dellalleanza
Immaginazioni (v. 22)
Desideri
Generazione (v. 27) Tempo
Carni (v. 29) Uomini e donne
Cosa fece
il Signore
Cosa fece
No
Versetto 15
Versetto 16
Versetto 17
Versetto 19
Versetto 18
Versetto 20
Versetti 2022
Versetti 2324
Versetto 24
Genesi 6
Cubito (vv. 15, 16) La distanza tra il gomito e la punta del dito
medio di un adulto (circa quarantacinque centimetri)
Versetto 26
19
Cosa fece
il popolo
Versetto 25
Versetto 27
Capire le Scritture
2. Dopo aver riempito la casella di Mos 8:27, cerca la parola

grazia nella Guida alle Scritture in modo da capire
meglio che cosa No ricevette grazie alla sua diligenza.
Scrivi sotto il diagramma una breve dichiarazione sulla
grazia.
Genesi 7
Puri e impuri (vv. 2, 8)
Animali che si potevano o non
si potevano mangiare e offrire
in sacrificio a Dio
Conservarne in vita la razza
(v. 3) Consentire loro di
riprodursi
Qual la differenza
1. Leggi Mos 8:1314, 21 e le definizioni di figli di Dio
e figli degli uomini nella sezione Capire le Scritture
di questo capitolo. Spiega la differenza tra i figli e le
figlie di Dio, e tra i figli e le figlie degli uomini. Spiega
quali persone potrebbero appartenere a questi quattro
gruppi.
Grande abisso (v. 11)

Oceano
Carne (vv. 1516, 21)
Animali (vv. 1516),
persone (v. 21)
2. Secondo quanto dice Mos 8:1522, spiega cosa disse il

Signore riguardo ai figli di Dio che presero in moglie
le figlie degli uomini, e dei figli degli uomini che presero
in moglie le figlie di Dio e perch questo, a tuo avviso,
molto importante.
Scopri cosa accadde

1. Leggi 1 Pietro 3:1820; Dottrina e Alleanze 138:611, 2835
e descrivi cosa fece Ges Cristo per le persone morte
a causa del Diluvio.
Spiega a qualcuno che non capisce
2. Che cosa ti rivela, riguardo al Salvatore, il fatto che Egli

fece le cose descritte in 1 Pietro e Dottrina e Alleanze 138?
Attingi alle informazioni contenute nella sezione Capire le

Scritture di questo capitolo e le informazioni che hai
acquisito leggendo Mos 8 per rispondere alla domanda:
Come pot un Dio affettuoso mandare il Diluvio?
Genesi 8
Calcoli
Leggi Genesi 6:1422
e calcola quanto era
grande larca, quindi
confronta larca con una
cosa con la quale sei
familiare. Spiega nel tuo
quaderno le dimensioni
dellarca. (Suggerimento: Vedi nella Guida alle Scritture la
parola cubito).
Le piogge cessano
Applicare la storia
Attingendo a quanto hai letto in Genesi 68, elenca i modi in
cui No e la sua famiglia furono salvati dal Diluvio. Quindi
fai un confronto tra le loro azioni e quello che dobbiamo
fare oggi per sopravvivere spiritualmente in preparazione
per la Seconda Venuta.
Genesi 7
Il Diluvio
Genesi 6 parla di No
prima del Diluvio.
Genesi 7 parla dei preparativi finali di No prima
del Diluvio e cosa accadde
durante il Diluvio.
Tempi di No
20
?
Oggi
Siamo anche incerti riguardo a ci che accadde in Genesi 9:22

quando Cam, padre di Canaan, vide la nudit del padre suo
e perch nel versetto 25 No maledice Canaan in conseguenza
di questo fatto. Alcuni ritengono che il mantello menzionato
in questo passo fu preso perch aveva un particolare significato
religioso e pu aver rappresentato il sacerdozio di No. Se
Canaan o Cam presero il mantello, allora la maledizione pu
essere collegata a quanto specificato in Abrahamo 1:2627
dove leggiamo che i discendenti di Cam furono maledetti per
quanto concerne il Sacerdozio (v. 26).
Genesi 9
Un nuovo inizio
Genesi 9 narra la storia di No e della sua famiglia dopo che

uscirono dallarca e aiutarono il Padre celeste ad adempiere
i Suoi propositi per i Suoi figli. Poich erano lunica famiglia
rimasta sulla terra si trovavano in una situazione simile
a quella di Adamo ed Eva. Tuttavia la famiglia di No aveva
il beneficio di conoscere la storia materiale e spirituale da
Adamo al Diluvio. Considerando quello che sai circa il
motivo per cui il Signore mand il Diluvio, che cosa staresti
molto attento a fare se tu facessi parte della famiglia di No?
Che cosa vorresti essere certo di insegnare ai tuoi figli?
Il profeta Joseph Smith aggiunse: Ho citato la maledizione

lanciata contro Cam per essersi beffato di No, reso ebbro dal
vino, ma innocuo. No era un uomo giusto, e tuttavia bevve
del vino e si ubriac; ma il Signore non lo abbandon in conseguenza di ci perch egli mantenne tutto il potere del suo
Sacerdozio, e quando fu accusato da Canaan, egli lo maled per
il potere del sacerdozio che deteneva, ed il Signore, nonostante
No fosse ebbro, rispett la sua parola ed il Sacerdozio di cui
era investito, e la maledizione rimane sulla posterit di Canaan
fino ai d nostri (History of the Church, 4:445446).
Loccasione offerta a No e ai suoi familiari di cominciare daccapo in un mondo purificato dalla malvagit un simbolo
delloccasione che ci viene data quando veniamo battezzati:
abbiamo la possibilit di ricominciare daccapo e di essere pi
diligenti nel seguire il piano del Padre celeste. Proprio come
larcobaleno divent un memento dellamore e misericordia di
Dio verso la famiglia di No, il sacramento pu essere un
frequente memento di come il Signore ci abbia dato il modo di
acquisire la vita eterna tramite lEspiazione.
Quando cerchiamo di ricevere o utilizzare le benedizioni del

sacerdozio con disonest, richiamiamo la maledizione sul
nostro capo e perdiamo ogni occasione di progresso, benefici e
poteri. Per esempio, le persone che ottengono il sacerdozio o
le ordinanze del sacerdozio mentendo riguardo alla loro dignit
non riceveranno i benefici connessi a queste ordinanze ma perderanno le loro benedizioni. Non possiamo ingannare il Signore.
Capire le Scritture
Che cos il tuo arcobaleno?

1. Il Signore dette a No un segno o
memento dellalleanza che egli
aveva fatto. Il segno aiutava No
a ricordare quanto misericordioso
il Signore era stato con lui. Scrivi
qualcosa che ti ricordi quanto
misericordioso il Signore con te.
Genesi 9:117
Erba verde (v. 3) Piante
Spargere il sangue delluomo

(v. 6) Uccidere unaltra
persona
Genesi 9 Un aiuto dalla Traduzione di

Joseph Smith
Per lo studio di Genesi 9 puoi ottenere ulteriori informazioni
leggendo ogni riferimento della Traduzione di Joseph Smith per
questo capitolo.
2. In che modo il sacramento pu

essere per noi quello che larcobaleno era per No?
Genesi 9:1829 Confusione sulla storia di No

Sembra che non conosciamo tutti i particolari della storia
dellebbrezza di No. Sappiamo che il Signore non condann
mai No per questo episodio, anche se condanna lubriachezza
in altre parti delle Scritture. Ai tempi dellAntico Testamento
quando il succo delluva (chiamato vino) veniva immagazzinato, con il passare del tempo, naturalmente, fermentava e
questa bevanda avrebbe potuto causare ebbrezza. Ma il succo
duva fermentato molto diverso da quello che la Bibbia
chiama bevande alcoliche. Le bevande alcoliche erano prodotte utilizzando vari frutti e cereali allo scopo di renderle
inebrianti. Lubriachezza di No dopo aver bevuto il vino
probabilmente non fu intenzionale.
Genesi 10
I discendenti di No
Genesi 10 nomina i discendenti dei figli di No di numerose

generazioni: Jafet (vedere vv. 26), Ham (vedere vv. 620),
e Sem (vedere vv. 2131). Dopo questo capitolo la Bibbia
principalmente la storia di alcuni dei discendenti di Sem.
21
Il termine Semiti che di solito viene usato per designare gli

Ebrei significa discendenti di Sem.
Studia Genesi 11:19 e svolgi due delle seguenti attivit (AC).

Leggi e confronta
Genesi 11
1. Leggi Genesi 11:14 e spiega cosa fecero gli abitanti di

Scinear nel tentativo di raggiungere il cielo.
2. Leggi Atti 4:12; 2 Nefi 9:4143; Mosia 3:17; 5:1015 e scrivi
come possiamo acquistarci la fama (Genesi 11:4) che ci
consentir di accedere al cielo.
La Torre di Babele
Effettua un collegamento con il

Libro di Mormon
Hai mai cercato di comunicare con qualcuno che non parla

la tua lingua? Quanto lavoro verrebbe svolto se tutti gli
studenti a scuola parlassero lingue diverse e non potessero
comunicare? Genesi 11 racconta come e perch vi sono
lingue diverse.
Leggi Genesi 11:59 e scopri come il Signore rispose al tentativo del popolo di acquisirsi fama costruendo una torre che
giungesse sino al cielo. Quindi leggi Ether 1:3343 e riassumi
nel tuo quaderno quello che accadde a un gruppo di persone
al tempo di cui si parla in Genesi.
Capire le Scritture
Che cosa ne pensi?

Spiega come secondo te le azioni del Signore descritte in
Genesi 11:19 furono di grande benedizione per il popolo.
Come abbiamo menzionato nellintroduzione al libro della
Genesi (vedere Libri della Genesi, di Mos e di Abrahamo
a pagina 9), Joseph Smith ricevette altri scritti e insegnamenti del profeta Abrahamo traducendo alcuni papiri che
ottenne mentre viveva a Kirtland, nellOhio. Il libro
di Abrahamo non viene considerato parte della traduzione
della Bibbia fatta da Joseph Smith, ma Abrahamo 12 ci
aiuta ad accrescere la nostra conoscenza degli avvenimenti
descritti in Genesi 12.
Genesi 11:1032 La genealogia di Abrahamo
Abrahamo 1
No
Sem
Abrahamo desidera ricevere

il sacerdozio
Terah
Pronipote di No dellultima generazione
(vedere Genesi 11:1026)
Abramo (Abrahamo)
Spos Sarai
(Sara, figlia di Haran;
vedere
Genesi 11:29; 20:12)
Milca
Nahor
Spos Milca
(figlia di Haran;
vedere
Genesi 11:29)
Lot
(vedere Genesi 11:2729)
Possono le persone rimanere giuste anche se vivono in case

dove la rettitudine non viene incoraggiata o dove sono
perseguitate dai loro stessi parenti proprio perch sono rette?
In questo caso, cosa vorrebbero possedere queste persone
per contrastare le influenze malvagie? Il grande profeta
Abrahamo chiamato amico di Dio (Giacomo 2:23) crebbe
proprio in questa situazione. Riusc a vincere le difficolt
che dovette affrontare durante la sua giovinezza e fu un tale
modello di rettitudine che Dio gli promise che tutti coloro
che avessero accettato il vero Vangelo sarebbero stati chiamati
figli suoi e che Ges Cristo sarebbe nato tra i suoi discendenti.
Haran
Isca
Sarai
(Sara)
22
Mentre leggi di Abrahamo nei prossimi capitoli di Abrahamo

e Genesi nota ci che egli fece per vincere le difficolt e diventare uno dei pi grandi profeti della storia.
Abrahamo 2
Abrahamo riceve
le alleanze da Dio
Capire le Scritture
Abrahamo 1
Benedizioni dei padri (v. 2)
Ordinanze e alleanze del
sacerdozio
Erede (v. 2) Persona che ha
diritto di ricevere benedizioni
o uneredit da unaltra
persona perch un figlio,
o parente stretto o persona
in cui il donatore ha fiducia.
Consacrazione (v. 4)
Chiamata, ordinazione
Pagani (v. 5, 7) Coloro che
non adorano il vero Dio
vivente
Virt (v. 11) Purezza,

obbedienza alle leggi
e ai comandamenti della
purezza sessuale
Usare violenza su qualcuno
(v. 12) Prendere per forza
Lignaggio (v. 22) Linea
familiare
Patriarcale (vv. 2526)
Di padre in figlio
Idolatria (v. 27) Adorazione
dei falsi dei
Cronologia (v. 28) Storia
Posterit (v. 31) Figli e nipoti,
discendenti
In Abrahamo 1 hai letto del desiderio di Abrahamo di ricevere

certe benedizioni dal Signore e di come cominci a ricevere
alcune di esse (vedere in particolare i versetti 18 e 19).
In Abrahamo 2 il Signore promette ad Abrahamo ulteriori
benedizioni. Mentre leggi, nota le cose che Abrahamo fece
per dimostrare la sua fedelt ed essere degno di ricevere tali
promesse da Dio.
Capire le Scritture
Abrahamo 2
Porti il mio nome (v. 6) Sei il
mio rappresentante (come ad
esempio un missionario),
porti testimonianza di me
Studia Abrahamo 1 svolgi due delle seguenti attivit (AC).
Contati (v. 10) Considerati
Abrahamo 2 Dove si svolse la storia di Abrahamo?

Vedere la cartina 1 nella Guida alle Scritture
Quali benedizioni chiedi?

Abrahamo 2:811 Lalleanza di Abrahamo
Puoi trovare altre informazioni riguardanti lalleanza di
Abrahamo nella Guida alle Scritture alla voce Alleanza
di Abrahamo. Troverai altre informazioni riguardo a questa
alleanza in Genesi 17.
1. Lanziano Neal A. Maxwell ha detto: Pertanto ci che

desideriamo insistentemente nel corso degli anni ci che
alla fine diverremo e ci che stabilir quello che riceveremo nelleternit (La Stella, gennaio 1997, 21). Leggi
Abrahamo 1:24 ed elenca le benedizioni che Abrahamo
cercava. Puoi anche evidenziarle nelle tue Scritture.
Abrahamo 2:2225 Ella mia sorella

Alcuni si domandano perch Abrahamo chiama Sarai sua
sorella. Il motivo pi importante che Dio gli disse di farlo.
anche utile sapere che in ebraico non vi sono termini distinti
per nipote o cugino. I termini generici figlio, figlia, fratello
e sorella, venivano usati per indicare i rapporti di parentela.
Poich Sarai era figlia di Haran, fratello di Abrahamo, ella
poteva anche essere chiamata sua sorella.
2. Scegli da questo elenco una cosa che anche tu desideri e

spiega perch la desideri. Devi notare che alla fine del
versetto 2 vediamo che Abrahamo ottenne quello che chiedeva. La sua vita ti mostra come puoi ricevere le stesse
benedizioni che egli cercava.
Perch i giusti sono perseguitati?
1. Individua i motivi per cui le tre vergini e Abrahamo furono
perseguitati e confronta questi motivi con i modi in
cui a tuo avviso, i giusti qualche volta sono perseguitati.
Sembra strano che gli egiziani ritenessero che fosse peccato

commettere adulterio con la moglie di un altro, ma apparentemente non avevano remore riguardo ad ucciderlo in modo
da poterne sposare legittimamente la moglie. importante
notare che se Abrahamo fosse morto a quel tempo, lalleanza
che il Signore aveva stabilito con lui non si sarebbe adempiuta,
perci il Signore gli sugger cosa dire in questo caso, perch
potesse salvarsi la vita e adempiere lalleanza.
2. Spiega perch, a tuo avviso, vale la pena di vivere

rettamente anche se sarai perseguitato.
Scrivi con parole tue versetti
delle Scritture
Scrivi con parole tue Abrahamo 2:1819, descrivendo ci
che il Signore promise ad Abrahamo e le responsabilit che
gli affid.
23
Cerca le prove
Aiuta un amico
1. Leggi Abrahamo 2:117 e nota gli elementi che provano

che Abrahamo credeva in Dio e confidava in Lui. Elenca
queste prove nel tuo quaderno.
Descrivi come puoi utilizzare la storia di Abrahamo e di

Lot contenuta in Genesi 13:513 per aiutare un amico a
risolvere le difficolt che incontra nellandare daccordo con
un genitore o altro familiare.
2. Scrivi quello che, a tuo avviso, altre persone potrebbero

riscontrare nella tua vita che riveli che hai seguito Dio,
hai creduto e confidato in Lui. Scrivi episodi della tua vita
che rispecchiano i modi in cui Abrahamo dimostrava la
sua fede in Dio, oppure nota gli avvenimenti della tua vita
che vorresti rispecchiassero gli esempi di fede di Abrahamo.
Cerca un aiuto nel Nuovo Testamento

Leggi Ebrei 11:8, 10, 1316 e spiega cosa pu aver motivato
Abrahamo a risolvere le sue difficolt nella maniera descritta
in questo capitolo.
Usa ogni parola

Usa tutte le seguenti parole per scrivere una o due frasi che
riassumano ci che il Signore promise ad Abrahamo in
Abrahamo 2:811: benedir, posterit, ministero, sacerdozio,
vangelo, padre, famiglie, salvezza.
Genesi 14
Abrahamo incontra
Melchisedec
Genesi 1213
In Genesi 13:12 leggiamo che Lot and piantando le sue
tende fino a Sodomia. In Genesi 14:12 apprendiamo che egli
abitava in Sodomia. In conseguenza di questa situazione
fu fatto prigioniero in una battaglia tra i vari re del paese
di quel tempo. Sembra che Abrahamo non sia stato coinvolto
dal conflitto sino a dopo la cattura di Lot. Genesi 14:112
spiega come i diversi re fecero unalleanza militare per proteggersi e sconfiggere i nemici in battaglia. A quel tempo, quando
un re faceva un favore a un altro re, si aspettava qualcosa in
cambio. Leggi Genesi 14:1324 e nota ci che fece Abrahamo
per aiutare Lot e i sentimenti che Abrahamo provava
riguardo a ricevere onori, potere, denaro e adulazione dagli
uomini dotati di potere del mondo. Confronta questa reazione
con il modo in cui egli accolse ed onor un uomo dotato di
potere e autorit celesti.
Non ci sia contesa
Genesi 12 narra alcuni degli stessi avvenimenti che hai letto

in Abrahamo 12. Genesi 12 aggiunge la localit specifica
dove Abrahamo costru un altare e ador il Signore (vedere
Genesi 12:8) oltre a vari dettagli della storia di ci che
accadde quando Abrahamo scese in Egitto e disse a Faraone
che Sarai era sua sorella (vedere Genesi 12:1420).
Noterai che nel libro della Genesi, Abrahamo chiamato
Abramo e Sara chiamata Sarai sino al capitolo 17.
Quando leggerai Genesi 17 scoprirai il motivo per cui i loro
nomi furono cambiati.
Abrahamo crebbe in una famiglia in cui suo padre lo perseguit perch egli era fedele a Dio. Il padre di Lot (Haran),
mor prima ancora del nonno di Lot (Terah). Sia Abrahamo
che Lot dovettero sopportare molte prove. Essi trascorsero
insieme molto tempo dopo aver lasciato Ur e quindi scesero
in Egitto e infine tornarono nella terra promessa di Canaan.
La loro vita tuttavia fu alquanto diversa. Possiamo chiederci
perch la vita di Abrahamo e quella di Lot furono tanto
diverse, considerando che essi crebbero in circostanze simili.
Quando leggi i successivi sei otto capitoli della Genesi
nota le scelte fatte da Abrahamo e da Lot e gli effetti che tali
decisioni ebbero su di loro con il passare del tempo.
Capire le Scritture
Genesi 14:1324
Ho alzato la mia mano (v. 22) Ho fatto una promessa
o alleanza
24
Capire le Scritture
Studia Genesi 14:1324 e svolgi lattivit A; quindi passa

o allattivit B o C.
Genesi 15:6 Un aiuto dalla Traduzione di

Joseph Smith
La Guida alle Scritture, brani della traduzione della Bibbia
di Joseph Smith, contiene aggiunte utili a Genesi 15.
Chi era Melchisedec?

Leggi Alma 13:1419; Dottrina e Alleanze 84:14; 107:14; 138:41.
Descrivi chi era Melchisedec e perch secondo te Abrahamo
gli pag la decima e ricevette da lui grandi benedizioni.
Genesi 15:917 Cosa fa Abrahamo in questi

versetti?
Questi versetti in Genesi 15 descrivono unantica usanza
mediorientale di fare o tagliare unalleanza. Dopo che la persona aveva fatto unalleanza, tagliava lanimale (o animali)
in due e camminava tra i due pezzi come per dire: Se non tengo
fede alla mia alleanza possa io diventare come questo animale.
In questo caso la fiamma di fuoco rappresentava la presenza
del Signore e dava ad Abrahamo la rassicurazione che Egli
avrebbe tenuto fede alla Sua alleanza.
Arriva alle tue proprie conclusioni

La citt di Sodoma era conosciuta per la sua ricchezza e i
molti piaceri del mondo che ella offriva, oltre che per la sua
grande malvagit. Che cosa ci insegna il comportamento
di Abrahamo verso il re di Sodoma riguardo ai suoi valori
e al suo impegno verso Dio? Per rispondere a questa
domanda considera ci che Abrahamo avrebbe potuto
ricevere dal re di Sodoma. Considera anche il principio
espresso in Moroni 10:30.
Disegna
Spiega il simbolismo
Disegna un oggetto che rappresenti o simbolizzi la storia di

Abrahamo in Genesi 14:1724.
Evidenzia le parole in Genesi 15:1 che descrivono ci che il

Signore disse chi Egli era per Abrahamo. Scrivi come il
Signore le stesse cose per coloro che fanno e tengono fede
alle alleanze con Lui.
Genesi 15

1. Abrahamo si preoccupava che . . . (vedere vv. 3, 78)
La conferma di unalleanza
2. Il Signore rassicur Abrahamo . . . (vedere vv. 1, 17)
In precedenza il Signore aveva gi promesso ad Adamo

grandi cose riguardanti i suoi posteri, compresa la promessa
che essi sarebbero stati numerosi come la polvere della
terra (Genesi 13:16). Tuttavia al tempo degli avvenimenti
descritti in Genesi 15, Abrahamo e Sara non avevano ancora
avuto figli. In questo capitolo il Signore aiut Abrahamo
a convincersi che le Sue promesse si sarebbero nondimeno
adempiute.
Genesi 16
Abrahamo sposa Agar
In Genesi 15 leggiamo dei dubbi e delle preoccupazioni di

Abrahamo. In Genesi 16, impariamo un poco dei probabili
sentimenti di Sara. Il Signore comand a Sara di dare
Agar in moglie ad Abrahamo e comand ad Abrahamo di
prendere Agar come sua moglie (vedere DeA 132:3435).
Nonostante fosse per lei difficile, quando Sara fece questo
per Abrahamo dimostr quanto desiderosa fosse di obbedire al
Signore e adempiere le Sue alleanze. Mentre leggi questo
capitolo pensa ai sentimenti provati da Agar durante questa
breve storia.
25
Le parti di questa alleanza che riguardano lesaltazione

personale e la posterit vengono rinnovate da ogni membro
della casa dIsraele che entra nellordine del matrimonio
celeste. (Mormon Doctrine 13).
Riconosci lamore di Dio

Nel mezzo di una difficile prova, Agar seppe cose che
possono aiutare tutti noi a sopportare le tribolazioni.
Scrivi quello che ti ha colpito di pi in Genesi 16 che mostra
lamore di Dio per noi e come Agar accett il Suo amore.
Poich tutti i membri della Chiesa sono posteri di Abrahamo

mediante lalleanza, dobbiamo esaminare attentamente le
alleanze che il Signore fece con Abrahamo per vedere come si
applicano a noi.
Genesi 17
Capire le Scritture
Genesi 17
Lalleanza di Abrahamo
Ti moltiplicher grandissimamente (v. 2) Ti dar molti

discendenti
Moltiplicare grandissimamente (v. 6) Ti dar molti
discendenti
In Genesi 17, Dio benedice di nuovo Abrahamo e gli fa

ulteriori promesse riguardo alle benedizioni che egli e i suoi
posteri avrebbero ricevuto. Cos come Egli fa con noi, il
Signore fece ad Abrahamo promesse e gli impart benedizioni
una alla volta. Tutte le promesse benedizioni e alleanze date
ad Abrahamo, raggruppate insieme, sono chiamate Alleanza
di Abrahamo. Per riassumere le promesse dellalleanza di
Abrahamo, lanziano Russell M. Nelson ha detto:
Ti far divenir nazioni e da te

usciranno dei re (v. 6)
Nazioni e re saranno tra i tuoi
discendenti
Genesi 17:914 La circoncisione

Il pegno o simbolo dellalleanza che Dio fece con Abrahamo
era la circoncisione. La circoncisione simbolizzava la purezza
dinanzi a Dio ed era anche un memento simbolico delle promesse che il Signore aveva fatto ad Abrahamo riguardo ai suoi
posteri. Puoi leggere altre cose riguardo alla circoncisione
nella Guida alle Scritture. La circoncisione non richiesta, oggi.
Lalleanza . . . ha un significato trascendente. Essa contiene

numerose promesse:
I posteri di Abrahamo sarebbero stati numerosi e avrebbero
avuto il diritto di moltiplicarsi nelleternit e di detenere il
sacerdozio;
Egli sarebbe diventato il padre di molte nazioni;
Individua gli elementi dellalleanza
Cristo e i re sarebbero venuti dal lignaggio di Abrahamo;
Tutte le nazioni della terra sarebbero state beneficate dai suoi

posteri;
Lalleanza un accordo tra due parti che si impegnano

entrambe a fare certe cose. In unalleanza evangelica,
Dio stabilisce sempre i termini, ossia quello che si deve
fare e quello che si riceve in base allalleanza, e luomo
acconsente ad obbedire a detti termini.
Lalleanza sarebbe stata eterna, anche attraverso mille

generazioni (La Stella, luglio 1995, 39).
1. Che cosa il Signore disse ad Abrahamo di fare per ricevere

questalleanza? (Vedere vv. 1, 10).
Lanziano Bruce R. McConkie spieg come le benedizioni

furono riversate su Abrahamo:
2. Che cosa promise il Signore ad Abrahamo? (Vedere

vv. 28, 1519). Assicurati di leggere tutti i riferimenti
nella Guida alle Scritture di questi versetti e includili
nellelenco che hai fatto.
Sarebbero state ereditate certe terre.
Abrahamo ricevette prima il Vangelo mediante il battesimo

(che lalleanza della salvezza), quindi gli fu conferito il
sacerdozio superiore ed egli contrasse il matrimonio eterno
(che lalleanza dellesaltazione), acquisendo con ci la
rassicurazione che egli avrebbe avuto posteri nelleternit.
Infine ricevette la promessa che tutte queste benedizioni
sarebbero state offerte a tutti i suoi posteri sulla terra.
(Abrahamo 2:611; DeA 132:2950). . .
3. Leggi Genesi 12:13; 13:1416; 15:17; Abrahamo 1:1819;

2:911. Aggiungi le promesse qui contenute allelenco
che hai fatto.
26
Capire le Scritture
Organizza gli elementi

Lalleanza di Abrahamo
Terre
Posteri
Sacerdozio
e vangelo
Salvezza
Vi sono quattro categorie

fondamentali delle benedizioni
e dellalleanza di Abrahamo:
terre, posteri, sacerdozio
e vangelo, e salvezza. Prendi
lelenco che hai fatto
nellattivit A e organizza le
voci per categoria. Se ritieni
che una benedizione si applichi
a pi di una categoria, elencala
sotto tutte le categorie pertinenti.
Genesi 18:122 Chi fece visita ad Abrahamo?

Genesi 18:1 dice che il Signore apparve ad Abrahamo.
Questo non significa che il Signore era uno dei tre uomini che
gli fecero visita. La Traduzione di Joseph Smith spiega che
questi tre uomini erano uomini santi che detenevano il sacerdozio ed erano rappresentanti ufficiali del Signore.
Genesi 18:20 I peccati di Sodoma e di Gomorra
Quando leggiamo Genesi 19, impariamo che limmoralit
era uno dei pi gravi peccati commessi dagli abitanti di queste
citt. Ezechiele 16:4850 ci aiuta a capire che gli abitanti di
Sodoma e Gomorra erano superbi, rifiutavano di provvedere ai
poveri e ai bisognosi che si trovavano tra loro, erano indolenti.
Il significato di un nome
Nota che i nomi di Abrahamo e Sara furono cambiati come
parte dellalleanza (vedere Genesi 17:48; 15:16). Una nota
nella versione inglese approvata dalla Chiesa spiega che Sara
significa principessa.
Genesi 18:2333 I malvagi possono essere

risparmiati grazie ai giusti
Leggi Alma 10:2023 per conoscere meglio questo principio di
risparmiare il malvagio.
1. Come ti sentiresti se ti fosse dato un nome come quello

dato a Sara? Perch?
2. Perch il nome dato a Sara unulteriore testimonianza

delle promesse di Dio? Di che cosa ella una principessa,
e cosa ci insegna questo riguardo a ci che ella pu
diventare?
Rispondi alla domanda del Signore
3. Poich i membri della Chiesa sono figli di Abrahamo e di

Sara, cosa possiamo imparare su noi stessi dai nomi che
Dio dette a questa grande coppia?
1. Nota che non viene data risposta alla domanda contenuta

in Genesi 18:14. Cerca la risposta in Luca 1:37 e quindi dai
una spiegazione.
4. Per quali aspetti ricevere un nome ha a che fare con le

alleanze che facciamo oggi con il Signore per diventare il
Suo popolo? (Vedere 2 Nefi 31:13, 1720; Mosia 18:810;
Moroni 4:13).
2. Descrivi unesperienza che te o qualcuno di tua conoscenza ha fatto, che provi che non v cosa che sia troppo
difficile per lEterno (v. 14).
Scegli le parole migliori
5. Qual il nuovo nome che riceviamo quando veniamo

battezzati e prendiamo il sacramento? Qual , secondo te,
il significato di prendere su di noi tale nome?
Dopo aver letto Genesi 18:1633, medita su quello che hai

imparato riguardo al carattere di Abrahamo e al carattere di
Dio. Scegli in questo passo due parole che a tuo avviso
descrivono meglio Abrahamo, e due parole che a tuo avviso
descrivono meglio la natura di Dio.
Genesi 18
Genesi 19
Vha egli cosa che sia

troppo difficile per lEterno?
Sodoma e Gomorra
In Genesi 17 il Signore
promise ad Abrahamo che Sara
avrebbe avuto un figlio.
Leggiamo la reazione di Sara
a tale promessa. In Genesi 18
scopriamo come reag Sara
quando venne a conoscenza
della promessa.
Genesi 14:12 dice che Lot abitava in Sodoma. In Genesi 18

i messaggeri di Dio si fermarono da Abrahamo mentre erano
diretti a Sodoma e Gomorra e Abrahamo venne a sapere
del piano di Dio di distruggere Sodoma e Gomorra. Genesi 19
narra la storia di ci che accadde quando i messaggeri
arrivarono per aiutare Lot e la sua famiglia a lasciare Sodoma
e Gomorra prima della loro distruzione.
27
Anche se Lot pot fuggire prima che Sodoma e Gomorra

venissero distrutte, alcuni dei suoi familiari si erano abituati
alle malvagie usanze di Sodoma e Gomorra. Essi furono
distrutti perch non vollero seguire il consiglio di partire.
Prima di leggere il capitolo 22 leggi quello che il Signore dice

ai membri della Chiesa in Dottrina e Alleanze 101:45. Mentre leggi Genesi 22 mettiti nei panni di Abrahamo o di Isacco
e considera quali sarebbero stati i tuoi sentimenti in ogni
momento della storia.
Genesi 2021
Capire le Scritture
Genesi 22
Ladempimento di
una promessa
Posseder la porta de suoi nemici (v. 17) Avr potere sui suoi
nemici
Genesi 22 Perch il Signore chiese ad Abrahamo
di sacrificare Isacco?
Perch il Signore chiese tale cosa ad Abrahamo? Perch, conoscendo quale sarebbe stato il suo futuro e sapendo che egli
sarebbe stato il padre di innumerevoli posteri, era deciso a metterlo alla prova. Dio non lo fece per il Suo tornaconto;
poich Egli sapeva per la Sua prescienza, quello che Abrahamo
avrebbe fatto, ma lo scopo della richiesta era quello di
insegnare ad Abrahamo una lezione e di consentirgli di arrivare
a una conoscenza che egli non poteva acquisire in nessunaltra
maniera. Questo il motivo per cui Dio mette alla prova
ognuno di noi. Non per sapere qualcosa; Egli conosce ogni
cosa prima che avvenga. Egli sa tutto della vostra vita e
tutto quello che farete. Ma ci mette alla prova per il nostro bene,
affinch possiamo imparare a conoscere noi stessi . . . Egli chiese
ad Abrahamo di sottoporsi a questa prova poich intendeva
dare a lui gloria, esaltazione, onore. Egli intendeva fare di lui
un re e un sacerdote perch condividesse con Lui la gloria,
il potere e il dominio che Egli esercitava (George Q. Cannon,
Conference Report, aprile 1899, 66).
In Genesi 20 Dio dice di nuovo ad Abrahamo di salvare

la sua vita affermando che Sara era sua sorella. Quale
conseguenza il Signore pot aiutare un uomo, Abimelec e
la sua famiglia, a sapere che Abrahamo era un profeta.
I componenti della famiglia di Abimelec furono benedetti
poich egli credette che Abrahamo era un uomo di Dio
e un profeta.
Qualche volta la nostra pazienza e fede vengono messe alla
prova quando chiediamo ladempimento delle promesse
del Signore. Genesi 21 contiene la storia di come si ademp la
promessa fatta da Dio ad Abrahamo e Sara che ella avrebbe
dato alla luce un figlio. Gli avvenimenti descritti in Genesi 21
ebbero luogo quando Abrahamo aveva cento anni e Sara
novanta. Potrebbe esserci alcun dubbio che la nascita del loro
figlio fosse qualcosa di diverso da un miracolo e da una
benedizione di Dio?
Lanziano Neal A. Maxwell ha applicato questi principi alla

nostra condizione quando disse che la nostra vita non pu
essere al tempo stesso piena di fede e libera da tensioni . . .
Pertanto come possiamo noi aspettarci realisticamente di attraversare con grazia questa vita dicendo, per cos dire: Signore,
dammi lesperienza, ma non il dolore, non la pena, non la sofferenza, non lopposizione, non il tradimento, e non certamente il
dolore di essere abbandonato. Signore, tieni lontano da me tutte
quelle esperienze che hanno fatto di Te ci che Tu sei! Poi fai
che io venga a dimorare con Te, per condividere appieno la Tua
gioia (La Stella, luglio 1991, 84).
Scrivi una lettera

Mettiti nei panni o di Abrahamo o di Sara e scrivi una lettera
a un amico per raccontargli la storia della nascita di Isacco.
Inserisci tutti i dettagli della storia risalendo al tempo in
cui Sara pensava di non poter avere pi figli e descrivi i sentimenti che avresti provato in ogni momento della storia.
Il profeta Joseph Smith indic che il sacrificio uno dei modi in

cui acquisiamo una fede pi grande. Per esempio pensi che
la tua fede in Dio sarebbe cresciuta se avessi fatto la stessa esperienza di Abrahamo? Egli non sarebbe cresciuto nella fede
se avesse rifiutato di offrire il sacrificio che Dio comandava.
Joseph Smith disse: Una religione che non richiede sacrificio
di ogni cosa non ha il potere sufficiente a produrre la fede
necessaria per la vita e la salvezza (Lectures on Faith, [1985], 69).
Genesi 22
Il sacrificio di Isacco
Se il Signore ti chiedesse di rinunciare a una cosa, quale

sarebbe la cosa che pi ti dispiacerebbe perdere? Lo faresti?
Perch? Genesi 22 narra la storia di una delle pi
grandi prove alle quali Dio ha mai sottoposto qualcuno.
28
Gerusalemme ai tempi di Ges
Abrahamo
e Isacco
r o
Crocifissione del
Salvatore
Collina del Golgota
Monte degli Ulivi

Getsemani
d e
Tempio di
Salomone
Monte Moriah
Jehovah-jireh
Il sacrificio del
Figlio di Dio
2. Elenca tutti i particolari

che conosci della storia
di Abrahamo e Isacco che
ci insegnano qualcosa
riguardo allespiazione
di Ges Cristo. Puoi
disporre le informazioni
in forma di diagramma,
come quello proposto in
questa lezione.
Trova ed elenca gli esempi
1. Prepara un elenco di tutte le prove che possiamo trovare

in Genesi 22:114 che evidenziano lobbedienza, la fedelt
e la dedizione a Dio di Abrahamo.
Via di Betleem
e Hebron
Via
di B
eta n
ia
e Geric
o
2. Scegli una voce del tuo elenco che ti ha colpito in modo

particolare e scrivi come puoi mettere in pratica questo
principio nella tua vita.
Via del Mar Morto
Medita e scrivi riguardo al sacrificio
Genesi 22:14 Dove si trovava Jehovah-jireh e

che significato ha il suo nome?
Abrahamo chiam il luogo in cui egli costru laltare sacrificale
Jehovah-jireh che era una profezia che il Signore un giorno
sarebbe stato visto su quello stesso monte. Di solito chiamato
Monte Moriah (vedere Genesi 22:2), questo gruppo di colline fu
il sito del tempio di Salomone e della crocifissione del
Salvatore.
1. Perch, secondo te, Abrahamo era disposto ad offrire suo

figlio in sacrificio?
2. Che cosa ti chiede il Signore di offrire in sacrificio?
(Vedere 3 Nefi 9:1920).
3. Perch una persona disposta ad offrire sacrifici a Dio?
Mentre mediti sulle risposte da dare a queste domande, considera il seguente insegnamento del profeta Joseph Smith:
Perch un uomo sia disposto a dare tutto quanto possiede,
la sua buona fama e reputazione, il suo onore, il plauso
degli uomini, la sua posizione tra il popolo, le sue case, le sue
terre, i suoi fratelli e le sue sorelle, sua moglie e i suoi figli
e anche la sua stessa vita . . . necessario che abbia pi di una
semplice convinzione che sta facendo la volont di Dio;
ma ha bisogno delleffettiva conoscenza, consapevole che
quando queste sofferenze saranno finite egli entrer nel
riposo eterno e sar partecipe della gloria di Dio (Lectures
on Faith, 68; vedere anche gli insegnamenti di Paolo in
Ebrei 11:1719).
Confronta le promesse
Leggi le promesse di Dio ad Abrahamo in Genesi 12:23;
13:1416; 15:5; 17:2, 4, 7. Confrontale con quello che Dio
promise ad Abramo in Genesi 22:1518. Per quali aspetti
sono le stesse o diverse?
Studia Genesi 22 e svolgi tre delle seguenti cinque attivit (AE).

Un simbolo di Cristo
Medita e scrivi in che modo le prove

e le esperienze difficili rafforzano la
nostra fede
1. Leggi Giacobbe 4:35 e spiega ci che impariamo dalla

storia di Abrahamo e Isacco.
Perch prove come quella sostenuta da Abrahamo e Isacco

rafforzano la nostra fede in Cristo?
29
famiglia eterna. Mentre leggi, nota gli sforzi compiuti per

consentire a Isacco di sposarsi nellalleanza e come il Signore
favor questo processo. Considera quali sforzi sei disposto
a compiere per sposarti nellalleanza e come il Signore potr
aiutarti.
Genesi 23
Morte di Sara
In Genesi 23 leggiamo della morte di Sara. Sara fu il primo
componente della famiglia di Abrahamo sepolto nel paese che
Dio gli aveva promesso.
Che genere di persona vuoi sposare?

1. Fai un elenco di quello che hai imparato su Rebecca in
Genesi 24 che, secondo te, faceva di lei una buona moglie
per Isacco.
2. Scrivi sullattributo, compreso nel tuo elenco, che vorresti

che tuo marito, o tua moglie, possedesse pi di ogni altro
e spiega il perch.
Presenta Abrahamo
Immagina di dirigere una riunione e che Abrahamo sia
loratore principale. Scrivi come lo presenteresti e pensa
a quali sono gli elementi e gli episodi pi importanti
della sua vita che vorresti esporre.
Genesi 25
Qual il valore
dellalleanza?
Genesi 24
Una moglie per Isacco
Genesi 25 spiega che dopo la morte di Sara, Abrahamo prese

unaltra moglie ed ebbe altri figli. Questo capitolo parla anche
della sua morte e sepoltura. Viene dato un breve elenco dei
discendenti di Ismaele, poi il capitolo si concentra sulla storia
della nascita di Esa e Giacobbe, i figli gemelli di Isacco e
Rebecca. La storia di Esa e Giacobbe solleva importanti
domande che ognuno di noi deve porsi: come mi fa sentire
la consapevolezza che per diritto di nascita sono erede
dellalleanza di Abrahamo? Quale valore attribuisco a questa
alleanza?
Quali sono secondo te gli attributi pi importanti da prendere in considerazione quando si sceglie la persona da
sposare? A chi affideresti il compito di scegliere tuo marito
o tua moglie?
Il presidente Spencer W. Kimball, disse: Il pi grande fattore
che influisce su quello che saremo domani, sulle nostre
attivit, atteggiamenti e destino finale . . . la decisione che si
prende quando si chiede a una persona di diventare nostro
marito o nostra moglie . . . questa la decisione pi importante
di tutta la nostra vita! Non la scelta della scuola, non
la lezione da studiare, non la facolt che si sceglie, n come
ci guadagneremo da vivere. Questi elementi, anche se
importanti, sono soltanto complementari e nulla si pu paragonare allimportante decisione che si prende quando si
chiede a qualcuno di essere nostro compagno o compagna per
tutta leternit (The Teachings of Spencer W. Kimball,
a cura di Edward L. Kimball, [1982], 301).
Capire le Scritture
Genesi 25:3034 Esa vende il suo diritto di
primogenitura
Nella cultura di quel periodo, il figlio primogenito riceveva
il diritto di primogenitura che gli conferiva, tra le altre cose,
il diritto di presiedere alla famiglia e ricevere in eredit una
doppia porzione dei beni di suo padre. Il figlio che aveva il
diritto di primogenitura poteva quindi provvedere alle necessit del resto della famiglia, compresa la vedova di suo padre.
La rivelazione che Rebecca ebbe riguardo ai suoi due figli probabilmente la prepar a capire che tale tradizione poteva non
essere applicata alla sua famiglia. Il diritto di primogenitura
nellalleanza non si riceveva secondo lordine di nascita, ma per
la rettitudine personale. La storia raccontata in Genesi 25:2934
ci aiuta a vedere perch a Rebecca fu detto di aspettarsi che il
Scegliere il proprio marito o la propria moglie importante

per tutti, ma specialmente per coloro che desiderano godere
delle benedizioni dellalleanza di Abrahamo che comprendono
la promessa di una famiglia eterna. Se marito e moglie
accettano e osservano entrambi lalleanza di Abrahamo che si
stringe nel tempio, possono godere della benedizione di una
30
Le benedizioni non erano garantite. Continua a leggere

Genesi 2835 e nota quello che Giacobbe fece per assicurarsi
che le benedizioni promesse si adempissero.
figlio minore ricevesse il diritto di primogenitura. Alcuni

criticano Giacobbe perch approfitt di suo fratello. Tuttavia
non conosciamo tutti gli aspetti della questione. Anche se la
storia mostra quale poca importanza Esa attribuisse al diritto
di primogenitura e alle benedizioni che tale posizione comportava nella famiglia dellalleanza di Abrahamo e rivela invece
che Giacobbe desiderava godere di tali benedizioni.
Capire le Scritture
Genesi 27 Una benedizione rubata?
Anche se Isacco pensava di benedire Esa, quando si rese conto
di aver benedetto Giacobbe non volle cambiare la benedizione
n maledire Giacobbe (vedere Genesi 27:33). Sembra che
Isacco si rendesse conto che il Signore lo aveva ispirato a benedire la persona giusta. La storia di Giacobbe e di Isacco ci
aiuta a vedere che il Signore ispira i Suoi servi a compiere la
Sua volont nonostante le loro debolezze o mancanza di
conoscenza di una situazione.
Come avvengono le cose oggi?
Esa scambi una cosa che avrebbe avuto grande valore
per lui in futuro (il suo diritto di primogenitura) per una cosa
di poco valore, che poteva acquisire immediatamente
per soddisfare un appetito (fame del momento). Descrivi i
modi in cui vedi le persone oggi scambiare occasioni di
progresso eterno e benedizioni, per cose del mondo che soddisfano soltanto un appetito.
A Giacobbe furono promesse delle benedizioni al tempo

degli avvenimenti descritti in Genesi 27, ma dette benedizioni
non si adempirono fino a quando egli non ebbe dimostrato
la sua obbedienza ai comandamenti, cosa che consent a quelle
benedizioni di riversarsi su di lui.
Genesi 2627
Giacobbe riceve
le benedizioni dellalleanza
Dai un consiglio a Esa

Immagina di essere lamico di Esa e di avere loccasione
di parlargli dopo gli avvenimenti descritti in Genesi 27.
Considerando quello che hai appreso in Genesi 2527,
aiuta Esa a capire perch Giacobbe ricevette le benedizioni
dellalleanza e suggerisci a Esa cosa dovrebbe fare.
In Genesi 26, leggiamo di come il Signore fece prosperare

Isacco e rinnov con lui lalleanza di Abrahamo (vedere vv. 35,
2325). Il capitolo 26 descrive unaltra esperienza fatta
da Isacco molto simile a quella fatta da suo padre Abrahamo
(vedere vv. 611, 1922, 2631). I versetti conclusivi
del capitolo raccontano che Esa decise di sposarsi fuori
dellalleanza e spiegano che questa decisione rattrist
Isacco e Rebecca.
Genesi 28
Unesperienza sacra fatta
da Giacobbe
Alcune persone pensano di poter ricevere delle benedizioni

senza obbedire ai comandamenti di cui le benedizioni
sono una conseguenza. Queste persone si sbagliano (vedere
DeA 130:2021). In Genesi 25:2934, leggiamo che
Esa si preoccupava pi di soddisfare i suoi appetiti personali
immediati che dei doveri e delle benedizioni che comportava la posizione di figlio primogenito nellalleanza.
In Genesi 26:3435, Esa di nuovo mostra quanto poco
considerasse lalleanza quando si scelse una moglie fuori
dallalleanza stessa. La conoscenza di queste due cose
riguardo a Esa ci aiuta a capire ci che accadde in Genesi 27.
Dobbiamo renderci conto che Esa non si era qualificato per
le benedizioni che Isacco desiderava conferirgli.
In Genesi 27, Isacco benedisse Giacobbe perch prosperasse e

governasse sul fratello maggiore Esa. Tuttavia le pi grandi
benedizioni che Giacobbe poteva ottenere erano le benedizioni
dellalleanza conferite a suo nonno Abrahamo e suo padre
Isacco. In Genesi 28 il Signore insegn a Giacobbe altre cose
in merito all alleanza e alle sue benedizioni.
Capire le Scritture
Devi anche notare che le benedizioni promesse a Giacobbe in

Genesi 27 erano condizionate, ossia si sarebbero avverate,
soltanto se Giacobbe fosse vissuto nella fedelt allalleanza.
Genesi 28
Tremendo (v. 17) Santo
31
Genesi 28:1028 Giacobbe a Bethel

Non sappiamo esattamente quale effetto avesse la scala del
sogno di Giacobbe. In ogni caso la scala simbolizza lascesa
al cielo con i mezzi forniti da Dio e gestiti dai Suoi servitori
(angeli).
Genesi 29
I figli di Giacobbe,
Parte 1
In Genesi 32 leggerai di come il Signore cambi il nome di

Giacobbe in Israele. Nella Chiesa parliamo spesso delle
dodici trib di Israele con riferimento ai dodici figli di
Giacobbe (Israele) e ai loro discendenti. Genesi 2930
narra la storia dei matrimoni di Giacobbe e la nascita di
undici dei suoi dodici figli.
Il presidente Marion G. Romney spieg che i pioli della scala
rappresentano le alleanze che facciamo con Dio che ci portano
pi vicini a Lui. Egli disse anche: I templi sono per noi quello
che Bethel era per Giacobbe (Temples The Gates to Heaven,
Ensign, marzo 1971, 16). I templi sono i monti del Signore
dove noi andiamo per elevarci al di sopra delle cose del mondo,
avvicinarci di pi a Dio e al cielo e imparare come accedere per
sempre alla Sua presenza. Le ordinanze che riceviamo nel
tempio sono indispensabili per la nostra esaltazione; perci il
tempio la porta che ci conduce a Dio e alla vita eterna.
Capire le Scritture
Terah
Lea
Studia Genesi 28 e svolgi una delle seguenti attivit (AB).
(vedere vv. 34)
(vedere vv. 1315)
(vedere vv. 2022)
Bethuel
Isacco
Rebecca
Haran
Lot
Milca
Sarai
Isca
Giacobbe
Rachele
Identifica le promesse
Giacobbe
promise
al Signore
Abrahamo
Labano
Isacco
Il Signore
promise
promise
a Giacobbe a Giacobbe
Nahor
Studia Genesi 29 e svolgi o lattivit A o lattivit B.
In Genesi 28 Isacco promise

a Giacobbe certe benedizioni, il Signore promise
a Giacobbe certe benedizioni; Giacobbe promise al
Signore che avrebbe
fatto certe cose. Identifica le
promesse contenute in
questo capitolo e disponile
in un diagramma simile
a quello qui proposto.
Mettiti al loro posto

Immagina di essere Giacobbe, Lea o Rachele. Scrivi a un
amico o parente che vive in un altro luogo e racconta la storia
di cui si parla in Genesi 29, come se fossi il protagonista.
Qual il prezzo di un buon
matrimonio?
1. Nellantichit un uomo
pagava il padre di una
donna per il diritto di
sposarne la figlia. Poich
Giacobbe aveva poco o
nulla, che cosa fece per
pagare per il diritto di
sposare Lea e Rachele?
Disegna la tua scala verso il cielo

1. Disegna nel tuo quaderno una scala (di uno dei due tipi
sopra proposti). Dai ai pioli i nomi delle ordinanze
che devi ricevere e delle alleanze che devi fare con Dio
per poter ricevere la vita eterna.
2. Spiega perch saresti

disposto oppure no a fare
ci che fece Giacobbe per
riuscire ad avere una certa
moglie o un certo marito.
2. Mostra il disegno ai tuoi genitori o ai dirigenti della Chiesa

per controllare se hai omesso qualcosa.
3. Scrivi quello che stai facendo attualmente per ottenere
queste alleanze o cosa stai facendo per essere degno
di ricevere le benedizioni delle alleanze che hai gi fatto.
32
3. Scrivi qual oggi, a tuo

avviso, il prezzo di un
buon matrimonio eterno.
Genesi 30
Genesi 31
I figli di Giacobbe,
Parte 2
Giacobbe lascia
Paddan-Aram
In Genesi 31 il Signore comanda a Giacobbe di ritornare nel

suo paese di nascita, che gli era stato promesso per alleanza.
Quando Giacobbe part per tornare a casa sua, Labano, i suoi
figli e i suoi servi erano turbati perch pensavano che Giacobbe
portasse con s quello che apparteneva a Labano ed erano
gelosi per il modo in cui Dio aveva fatto prosperare Giacobbe.
Labano era anche adirato perch Giacobbe gli portava via le
figlie. Tuttavia leggiamo anche che Labano tratt Giacobbe
e le sue figlie ingiustamente durante i ventanni in cui
Giacobbe visse tra loro. Infatti neg alle sue figlie la loro
legittima eredit. Per assicurarsi la sua eredit, Rachele lasci
la terra di suo padre portando con s piccole statue di idoli
che gli appartenevano e che contenevano la descrizione
ufficiale di quanto le apparteneva. Labano insegu Giacobbe
e la sua famiglia e quando lo raggiunse discussero sul
modo in cui Labano aveva trattato Giacobbe e il motivo per
cui questi aveva deciso di ritornare a casa sua. Infine,
Labano e Giacobbe si impegnarono a non farsi del male lun
laltro e Giacobbe si impegn a trattare con bont le figlie
e i nipoti di Labano.
Capire le Scritture
Genesi 30:2543 Il Signore fa prosperare
Giacobbe
In Genesi 30 leggiamo che Giacobbe voleva ritornare nella
terra di suo padre. Chiese a Labano se poteva portare con
s i beni che aveva accumulato grazie al suo lavoro. In maniera
miracolosa il Signore lo fece prosperare sino a fargli
avere molto pi di quanto Labano era disposto a dargli.
I figli di Giacobbe
Prepara un diagramma dei figli di Giacobbe simile a quello
sotto proposto. Per completarlo puoi leggere Genesi 29:3135.
Lultimo figlio di Giacobbe, Beniamino, nacque molto
tempo dopo; la storia della nascita di Beniamino narrata
in Genesi 35. Puoi lasciare spazio nel diagramma per inserire
il suo nome pi tardi. Disponi i figli nellordine di nascita,
secondo le Scritture. Puoi anche evidenziare o sottolineare il
nome di ciascun figlio quando compare per la prima volta
nei versetti. Sottolinea anche il significato di ogni nome nelle
note a pi di pagina. Se evidenzi le tue Scritture in questa
maniera, puoi trovare rapidamente ogni nome la prossima
volta che le leggerai.
Nome
del figlio
Ruben
Madre Significato del nome
Lea
Vedete, un figlio!
Genesi 32
Viaggio di Giacobbe verso
il suo paese
Motivo per cui fu

dato il nome
Lea fu felice di poter

dare un figlio
a Giacobbe, anche
se non si sentiva
amata da lui.
Che tipo di rapporto esisteva tra Giacobbe e Esa, quando

Giacobbe part in cerca di una moglie? (Vedere Genesi
27:4145). Se ti trovassi al posto di Giacobbe, quali
sentimenti proveresti riguardo al ritorno a casa? Che cosa
faresti se ti trovassi nella stessa situazione?
Simeone
Genesi 3233 narra la storia del ritorno di Giacobbe e quello

che egli fece per prepararsi a incontrare Esa. Mentre leggi,
rifletti su quello che puoi imparare da questa storia in merito
a come effettuare una riconciliazione con una persona con
la quale hai avuto un disaccordo.
Levi
33
Genesi 34
Applica le parole dei profeti moderni

Leggi attentamente la seguente dichiarazione del presidente
Spencer W. Kimball, quindi descrivi quale applicazione
pu avere in relazione ad alcune delle cose fatte da Giacobbe
e descritte in Genesi 32:123.
Atti di vendetta dei figli

di Giacobbe
Se cercassimo la pace prendendo liniziativa per risolvere le

difficolt, se potessimo perdonare e dimenticare con tutto
il cuore, se riuscissimo a liberare la nostra anima dal peccato,
dalle accuse, dallamarezza e dal senso di colpa prima di
scagliare una pietra contro unaltra persona, se perdonassimo
tutte le offese vere o immaginarie che abbiamo ricevuto,
prima di chiedere perdono per i nostri peccati, se pagassimo
i nostri debiti, grandi o piccoli che siano, prima di chiedere
ai nostri creditori di pagarci, se riuscissimo a toglierci dagli
occhi i travi che ci accecano prima di notare il bruscolo
nellocchio di un nostro simile, quale mondo glorioso questo
sarebbe! (Conference Report, ottobre 1949, 133).
Lultima parte di Genesi 33 dice che Giacobbe per qualche

tempo visse in una regione chiamata Sichem. Genesi 34 narra
la storia di un uomo chiamato Sichem, il quale us violenza
verso Dina, figlia di Giacobbe. Questo atto di violenza
fece adirare i fratelli di Dina. Due di loro, Simeone e Levi,
attuarono un piano che port alla morte di Sichem e
degli altri uomini della citt. Giacobbe fu molto adirato per
questo atto di vendetta.
Genesi 35
Che cosa significa?

1. Leggi Enos 15 nel Libro di Mormon e spiega cosa
significa, secondo te, lottare dinanzi a Dio.
Giacobbe ritorna a Bethel
2. Perch, secondo te, Giacobbe lottava dinanzi a Dio?

(Vedere la risposta nei versetti 912).
In Genesi 28 vediamo che Giacobbe fece unimportante

esperienza spirituale in un luogo che egli chiam Bethel.
A quel tempo il Signore promise che sarebbe sempre stato
con lui affinch egli potesse tornare ad adorarLo nel suo
paese. Ventanni dopo, padre di dodici figli, Giacobbe ritorn
in quel luogo sacro dove fece unaltra importante esperienza
spirituale. Mentre leggi rifletti sulle cose che hai imparato
a riguardo di Giacobbe, su tutto quello che accaduto
durante la sua visita a Bethel; pensa anche a come le esperienze vissute da Giacobbe avrebbero potuto influire
sui sentimenti da lui provati nei confronti di quanto Dio
questa volta gli aveva promesso a Bethel.
Genesi 33
Giacobbe incontra Esa
Il punto di vista di Esa
Scrivi la storia contenuta

in Genesi 3233 come
se fossi Esa. Descrivi i tuoi
sentimenti verso Giacobbe
ventanni prima e i sentimenti che provi nei suoi
confronti al momento in cui
scrivi la storia. Utilizza le
informazioni contenute
in Genesi 33 per far s che la
storia sia il pi accurata
possibile.
Preparati ad andare alla casa

del Signore
In ebraico, Beth-el significa casa di Dio. Bethel era per
Giacobbe quello che i templi sono per noi oggi. Sapendo
questo, cosa ci insegna Genesi 35:15 in merito allandare
al tempio?
34
Ricorda che Giuseppe, pur essendo il figlio primogenito di

Rachele, era lundicesimo dei suoi fratelli. Anche se egli
era degno, possiamo immaginare come dovevano sentirsi
i dieci fratelli maggiori vedendolo ricevere le benedizioni
del diritto di primogenitura. Mentre leggi ogni parte
di Genesi 37 pensa a come ti saresti sentito al posto di
Giuseppe in quella circostanza.
Confronta quello che il Signore disse

a Giacobbe con quello che Egli ha
detto agli altri
Leggi ci che il Signore disse ad Abramo in Genesi 12:13;
15:1721; 17:18; 22:1518. Quale confronto possiamo fare tra
queste parole e quelle rivolte dal Signore a Giacobbe in
Genesi 35:912?
Genesi 3637
Studia Genesi 37 e svolgi due delle seguenti attivit (AC).
Giuseppe e la veste
di vari colori
Scegli un titolo per una biografia

Se dovessi scrivere una biografia di Giuseppe sino alla fine
di Genesi 37 quale titolo le daresti? Spiega perch.
Le tribolazioni di Giuseppe
Genesi 36 elenca i nomi di molti dei discendenti di Esa

(nei versetti 1 e 43, Esa anche chiamato Edom). In tutto
il racconto biblico i posteri di Esa, chiamati Edomiti, sono
descritti come vicini di Giacobbe (Israele).
1. Elenca le difficolt descritte in Genesi 37 che Giuseppe

dovette affrontare.
2. Secondo te, quali sentimenti suscitavano in Giuseppe
queste difficolt?
Alla morte del padre il figlio primogenito diventava il capo

della famiglia e si assumeva anche il compito di provvedere
agli altri familiari. Per poter assolvere questo compito
riceveva in eredit una doppia porzione delle terre e dei beni
paterni. Per lalleanza che Dio aveva fatto con Abrahamo,
il figlio primogenito aveva anche responsabilit spirituali
(per ulteriori informazioni vedere nella Guida alle Scritture,
le voci primogenito e primogenitura).
3. Per quali aspetti le difficolt di Giuseppe sono simili a

quelle che i giovani devono affrontare oggi?
Cerca ulteriori approfondimenti
nel Libro di Mormon
1. Spiega perch, secondo te, Giacobbe rifiut desser
consolato (v. 35).
Giuseppe fu venduto in schiavit
Gli Ismaeliti portarono Giuseppe in
Egitto e lo vendettero in schiavit.
Dotan
Sichem
Hebron
Giuseppe serv Potifar
per undici anni, trascorse
due anni in carcere,
poi fu chiamato da Faraone
e allet di trentanni fu
nominato primo ministro
dellEgitto.
Menfi
0
50 miglia
A Dotan, il diciassettenne Giuseppe fu

gettato in una cisterna dai suoi fratelli
e venduto a una carovana di mercanti
Ismaeliti che passava in quelle vicinanze.
2. Giacobbe conserv un lembo della veste di Giuseppe che

i suoi figli gli avevano portato. In seguito, quando
seppe che Giuseppe era ancora vivo, fece una profezia
in merito ai suoi discendenti. Leggi questa profezia in
Alma 46:2425 e spiegala con parole tue. Questa profezia
non soltanto si riferisce ai popoli del Libro di Mormon,
ma anche a te, se appartieni alle trib di Efraim o Manasse
(figli di Giuseppe).
Di solito il figlio primogenito riceveva il diritto di primogenitura. Ruben, tuttavia, si rese indegno di questo
onore (vedere Genesi 35:22; 1 Cronache 5:1). Come figlio
primogenito di Rachele, seconda moglie di Giacobbe,
Giuseppe ricevette il diritto di primogenitura. Si pensa che
la veste di vari colori che Giacobbe dette a Giuseppe
(vedere Genesi 37:3) rappresentasse il diritto di primogenitura ricevuto da Giuseppe (vedere William Wilson, Old
Testament Word Studies [1978], alla voce colore, 82).
35
Genesi 3839
Trova un concetto espresso

ripetutamente
La rettitudine di Giuseppe
1. Leggi i versetti 23, 21, 23 e nota una frase simile in tutti

e quattro i versetti (puoi sottolineare questa frase nelle tue
Scritture). Perch, secondo te, era importante che Giuseppe
sapesse che questo vero?
Genesi 38 narra la storia di Giuda, quarto figlio di Giacobbe

(Israele), e del suo atto di malvagit. Leggiamo che si spos
fuori dellalleanza e non si prese cura della sua famiglia come
avrebbe dovuto. Leggiamo anche che viol la legge di castit,
congiungendosi con sua nuora, anche se a quel tempo non
sapeva che era lei.
2. Cosa fece Giuseppe, come descritto in Genesi 39, che consent alla dichiarazione nei versetti 23 di essere ancora
valida nei versetti 21 e 23?
Genesi 39:9
Al contrario, Genesi 39 spiega come Giuseppe si sforzava

di fare il bene. Anche se si comportava rettamente, il giovane
Giuseppe dovette affrontare grandi prove. Era improbabile
che egli avrebbe mai riveduto la sua famiglia. Come ti saresti
sentito in una situazione simile? Lontano da qualsiasi
persona appartenente alla tua fede, cosa faresti riguardo alle
tue convinzioni e pratiche religiose?
1. Quali motivi addusse Giuseppe per resistere allinvito

della moglie di Potifar a commettere un atto immorale?
2. Che cosa ti colpisce di pi nella dichiarazione e nelle
azioni di Giuseppe? Come puoi usare gli stessi concetti per
resistere alle tentazioni che incontri nella tua vita?
In una occasione, il profeta Joseph Smith disse allanziano

George A. Smith: Non scoraggiarti mai . . . se mi trovassi
nella pi profonda miniera della Nuova Scozia sotto le
immense Montagne Rocciose, persisterei, eserciterei la fede
e conserverei il mio coraggio e ne uscirei senza dubbio
(John Henry Evans, Joseph Smith: An American Prophet
[1933], 9). Leggi Genesi 39 e nota come Giuseppe, con il
suo comportamento, conferm la validit della dichiarazione
del profeta Joseph.
Genesi 40
Giuseppe in prigione
Leggi Genesi 4041 e nota altri modi in cui lEterno fu con

Giuseppe (Genesi 39:21). Considera che Giuseppe non
avrebbe ottenuto tutti i successi che ottenne se avesse ceduto
alla tentazione rappresentata dalla moglie di Potifar. Nota,
mentre leggi, come il Signore trasform quella che sembrava
una brutta situazione in una buona situazione.
Capire le Scritture
Genesi 39:720 Giuseppe e la moglie di Potifar
Il presidente Ezra Taft Benson spieg cos le azioni di Giuseppe:
Quando Giuseppe si trovava in Egitto, cosa veniva al primo
posto nella sua vita: Dio, il suo lavoro o la moglie di Potifar?
Quando ella cerc di sedurlo, Giuseppe rispose dicendo: Come
dunque potrei io fare questo gran male e peccare contro Dio?
(Genesi 39:9).
Sogni e interpretazioni
Prepara un diagramma come quello sotto proposto e
riportavi i sogni del coppiere e del panettiere, e le rispettive
interpretazioni date da Giuseppe.
Giuseppe fu messo in carcere perch aveva messo Dio al primo

posto nella sua vita. Se ci trovassimo di fronte a una scelta
simile, a chi saremmo innanzitutto fedeli? Siamo capaci di anteporre Dio alla nostra sicurezza, alla pace, alle passioni, alla
ricchezza e agli onori degli uomini?
Contenuto del sogno

Coppiere
Quando Giuseppe fu obbligato a scegliere, prefer compiacere

Dio anzich la moglie del suo padrone. Quando ci viene richiesto di scegliere, siamo pi ansiosi di compiacere Dio anzich il
nostro principale, il nostro insegnante, il nostro vicino o il
nostro ragazzo? (La Stella, luglio 1988, 3).
Panettiere
36
Interpretazione
Esprimi la tua opinione

In base a quello che hai gi appreso della vita di Giuseppe,
spiega perch, a tuo avviso, egli fu in grado di interpretare
i sogni di cui si parla in questo capitolo.
Genesi 41
Giuseppe e Faraone
Come ti sentiresti se fossi chiamato a comparire davanti al

capo dello stato per dargli un consiglio? A che cosa penseresti
e che cosa diresti? Cosa faresti se diventassi un alto funzionario del tuo paese, secondo soltanto al capo dello stato?
Leggi Genesi 41 e vedi ci che fece Giuseppe in queste situazioni e confronta le sue azioni con quelle che tu avresti
compiuto.
Genesi 42
I fratelli di Giuseppe
vanno in Egitto
Supponi che qualcuno ti tradisca e ti causi gravi difficolt

economiche sino al punto di perdere quasi tutti i tuoi beni.
In seguito ti rifai e diventi di nuovo ricco. Dopo esser diventato ricco vieni a sapere che la persona che ti aveva causato
tanto danno in passato ora molto povera, quasi sul punto di
morire di fame. Cosa proveresti? Cosa faresti? Perch?
Descrivi o disegna
Descrivi o disegna i due sogni di Faraone e spiegane il
significato, secondo linterpretazione data da Giuseppe.
Completa con parole tue le
seguenti frasi
La storia di Giuseppe in Genesi 4245 molto simile alla

situazione appena descritta. La sua storia deve indurci a
pensare a come comportarci con coloro che ci hanno fatto del
male. Mentre leggiamo, possiamo anche esaminare la storia
dal punto di vista di coloro che hanno commesso loffesa.
Quali occasioni sono state date loro di cambiare e in quale
modo il Signore d a noi occasioni simili? Nota queste idee
mentre leggi i capitoli 4245.
1. Dopo che Faraone gli ebbe raccontato il suo sogno,

Giuseppe . . .
2. Giuseppe propose . . .
3. Faraone fece di Giuseppe . . .
4. Giuseppe ebbe due figli . . .
Secondo te, cosa pensava?
1. Descrivi quello che, secondo te, Giuseppe pensava della
sua vita alla fine del capitolo 41, considerando i modi
in cui il Signore lo aveva benedetto sin da quando stava in
Canaan con la sua famiglia.
Cosa stava accadendo ai fratelli
di Giuseppe?
2. Secondo te, quali consigli darebbe Giuseppe agli altri

riguardo alle loro prove?
Il rimorso e il profondo dolore sono quindi i preliminari del

pentimento . . .
3. Per quali aspetti le cose sarebbero state diverse se

Giuseppe avesse ceduto alla moglie di Potifar?
La sofferenza un elemento molto importante del pentimento.

Luomo non comincia a pentirsi sino a quando non ha
sofferto intensamente per i suoi peccati (Spencer W. Kimball,
The Teachings of Spencer W. Kimball, 8788).
37
Sulla base di queste dichiarazioni descrivi gli avvenimenti

narrati in Genesi 42 che dimostrano come i fratelli di
Giuseppe stessero cominciando il processo del pentimento
per quello che gli avevano fatto. Leggi Genesi 4344 e
continua a descrivere il loro comportamento.
suo padre e la progenie di Giuseppe stata ordinata

ad essere il salvatore spirituale e materiale di tutta la casata
dIsraele negli ultimi giorni (Journal of Discourses, 7:290).
Il profeta Joseph Smith era diretto discendente di Giuseppe,
figlio di Giacobbe; la maggior parte dei membri della
Chiesa appartengono al lignaggio o di Efraim o di Manasse,
i due figli di Giuseppe. Cosa stanno facendo oggi spiritualmente i suoi discendenti (la Chiesa) per la casata dIsraele
nei confronti di quello che Giuseppe ha fatto materialmente
per la propria famiglia nellantichit?
Genesi 43
I fratelli di Giuseppe
ritornano in Egitto
Per quali aspetti Giuda un prototipo

di Cristo?
Descrivi in che modo le azioni di Giuda, descritte in
Genesi 44:1834, sono simili alle future azioni del suo
discendente Ges Cristo.
Alla fine di Genesi 42 leggiamo che Giacobbe (Israele) era

determinato a non mandare Beniamino in Egitto, anche se
Simeone si trovava ancora in prigione in quel paese. Secondo
te, cosa accadde quando Giuseppe vide il fratello minore?
Cerca ladempimento della profezia
Leggi di nuovo i sogni di Giuseppe descritti in Genesi 37:510.
Descrivi i modi specifici in cui questi sogni si adempirono,
come riferito in Genesi 4243, compresi i versetti specifici che
a tuo avviso descrivono ladempimento di questi sogni.
Genesi 45
Genesi 44
Giuseppe si rivela
ai suoi fratelli
Giuseppe mette alla prova

i suoi fratelli
In Genesi 45 Giuseppe finalmente si fa riconoscere dai suoi

fratelli. Prima di leggere, predici quali saranno le reazioni dei
suoi fratelli, degli egiziani e di Giacobbe, padre di Giuseppe.
Quindi procedi alla lettura e vedi ci che accadde realmente.
Allinizio della storia di Giuseppe e i suoi fratelli non

sembrava che i fratelli maggiori si curassero molto di ci che
accadeva ai loro fratelli pi piccoli, n sembrava che si
preoccupassero molto dei sentimenti del loro padre. Man mano
che leggi nota come questi sentimenti cambiarono.
Perch questa storia un simbolo?
Il presidente Brigham Young spiegava che Giuseppe
fu preordinato come salvatore materiale della casata di
38
Studia Genesi 45 e svolgi o lattivit A o lattivit B.

Giuseppe: Un prototipo di Cristo
Scrivi unannotazione nel tuo diario
Un modo particolare in cui alcuni antichi profeti portavano

testimonianza di Cristo era con il loro stile di vita, o con le
cose che accadevano a loro. Esaminando attentamente la vita
dei profeti vediamo schemi o prototipi di quello che sarebbe
accaduto al Salvatore o di quello che il Salvatore avrebbe
fatto o detto. La vita di Giuseppe in Egitto ebbe molti di questi prototipi.
Immagina di essere Giuseppe e scrivi unannotazione nel tuo

diario alla fine del giorno in cui ti sei rivelato ai tuoi fratelli.
Spiega quello che, secondo te, egli pensa della sua vita
ventanni dopo essere stato venduto schiavo in Egitto e delle
prove difficili che dovette superare.
Ripassa la storia di Giuseppe (vedi Genesi 3746). Elenca il

maggior numero possibile di particolari della vita di
Giuseppe che sono simili a quello che accadde a Ges Cristo
oppure che ci insegnano qualcosa in merito al Salvatore.
Puoi svolgere questa attivit con altre persone per preparare
un elenco pi lungo. Alcuni studenti hanno scoperto nelle
Scritture anche quindici o venti elementi diversi che indicano
che Giuseppe era un prototipo di Cristo.
Genesi 4748
Giacobbe adotta i figli
di Giuseppe
Secondo te, cosa dissero?

In Genesi 45:2527 i fratelli di Giuseppe raccontano a
Giacobbe la storia di quello che era accaduto loro in Egitto.
Sicuramente dovettero parlare anche di altri aspetti della
storia, come ad esempio quello che era veramente accaduto
a Giuseppe quando Giacobbe pensava che il figlio fosse
morto. Immagina di essere Giuda e scrivi quello che diresti
a Giacobbe in tale occasione. In quello che scrivi indica
anche le seguenti informazioni: come i tuoi sentimenti sono
cambiati lungo il corso degli anni (per esempio, confronta
Genesi 37:2334 con Genesi 43:310; 44:1434), quali avvenimenti hanno cambiato i tuoi sentimenti, cosa provi verso
quanto accaduto in passato e cosa provi verso ci che accaduto durante i tuoi viaggi in Egitto, particolarmente durante
il secondo viaggio, quando Giuseppe si fatto riconoscere.
Genesi 47 descrive ci che accadde durante gli ultimi cinque

anni della carestia. La carestia divent talmente grave che
le persone scambiavano le loro propriet e terre contro
del cibo. Grazie a questi scambi, Faraone gradualmente
divent il proprietario di quasi ogni cosa nel paese.
Alla fine di Genesi 46 leggiamo che Giacobbe pronto a
morire. Ha soltanto una richiesta da fare: essere sepolto nella
terra che Dio ha promesso a lui, ai suoi padri e ai suoi posteri.
Prima di morire, Giacobbe doveva assegnare i doveri della
primogenitura. Generalmente il figlio primogenito riceveva il
diritto di primogenitura e i doveri che tale diritto comportava.
Tuttavia, Isacco in realt non era il figlio primogenito di
Abrahamo, Giacobbe non era il primogenito di Isacco, Giuseppe
era il penultimo figlio di Giacobbe, eppure tutti e tre questi
uomini ricevettero le benedizioni del diritto di primogenitura.
In Genesi 48, leggiamo che Efraim ricevette il diritto
di primogenitura invece del fratello maggiore Manasse.
Genesi 46
Padre e figlio si riuniscono!
Giacobbe pensava che suo figlio fosse morto. Dopo ventanni

seppe che il suo amato figliolo era vivo e che avrebbe avuto la
possibilit di rivederlo. Possiamo soltanto immaginare come
and la riunione (leggi la descrizione in Genesi 46:2830).
Questo capitolo comprende anche un elenco dei nomi di tutti
i discendenti di Giacobbe (Israele) che andarono a vivere in
Egitto (vedi vv. 827).
39
Capire le Scritture
Non c spiegazione del motivo per cui fu scelto Efraim.

Sappiamo che Dio sceglie secondo le Sue leggi e i Suoi scopi
(vedere DeA 130:2021). Sebbene Efraim ricevette il diritto
di primogenitura, anche le benedizioni conferite a Manasse
sono grandi per quello che fu promesso a tutti i posteri di
Giuseppe (vedere Genesi 49:2226; Deuteronomio 33:1317).
Inoltre, entrambi questi figli furono adottati da Giacobbe
(vedere Genesi 48:5). Grazie al diritto di primogenitura,
Giuseppe aveva diritto a una doppia porzione delleredit di
suo padre Giacobbe. Efraim fu anche assegnato a presiedere
o guidare la famiglia dIsraele. Sia ad Efraim che a Manasse
fu data una parte della doppia porzione di eredit ed essi
diventarono due delle trib di Israele.
Le benedizioni di Giacobbe a Giuda e Giuseppe

Giuda
Giuseppe
Identifica le benedizioni
Sottolinea nelle tue Scritture i nomi dei dodici figli dIsraele
in modo da poter vedere rapidamente dove cercare la benedizione ricevuta da ogni figlio. Descrivi le promesse speciali
fatte a Giuda e Giuseppe; queste due benedizioni sembrano
emergere al di sopra delle altre.
Genesi 49
Le benedizioni patriarcali
Benedizioni patriarcali
per i figli dIsraele
Le benedizioni impartite in Genesi 49 sono come le benedizioni patriarcali. Spiega limportanza che riveste per te la tua
benedizione patriarcale.
oppure
Spiega perch riceviamo una benedizione patriarcale e quali
sono i requisiti che dobbiamo osservare per riceverla.
Genesi 49 contiene le benedizioni impartite dal profeta e

patriarca Giacobbe (Israele) ai suoi dodici figli prima
di morire. Nota, in particolare, le benedizioni impartite a
Giuda, i cui discendenti comprendono Ges Cristo, e le
benedizioni impartite a Giuseppe, i cui discendenti
comprendono i popoli del Libro di Mormon e la maggior
parte dei membri della Chiesa dopo la Restaurazione.
Come si ademp questa profezia?

Spiega il significato del versetto 22 in Genesi 49. Per facilitarti
questo compito leggi 1 Nefi 5:1416; Giacobbe 2:25;
dove si specifica a quale trib appartengono i popoli del
Libro di Mormon. Tieni anche presente che lanziano
LeGrand Richards dice che lespressione le colline eterne
si riferisce alle Americhe (vedere Conference Report,
aprile 1967, 20).
Per una migliore comprensione di questo capitolo, interessante notare che scritto in versi nelloriginale ebraico. Il
mezzo poetico viene usato spesso nelle Scritture, specialmente
nellAntico Testamento, ed chiamato parallelismo.
In questa forma lautore esprime un concetto, poi lo ripete
usando parole diverse. Nota le due frasi alla fine del
versetto 11:
Lava la Sua veste col vino.
E il Suo manto col sangue delluva.
40
Perch si preoccupavano?
Genesi 50
1. Perch secondo te, i fratelli di Giuseppe fecero quanto

descritto in Genesi 50:1421?
2. Quale esempio cristiano dette Giuseppe?
Morte di Giacobbe
e di Giuseppe
Identifica gli elementi della profezia

di Giuseppe
Elenca in Genesi 50:2428 TJS le cose che Giacobbe profetizz
sarebbero accadute alla casa dIsraele.
La Bibbia una documentazione sul casato dIsraele. Genesi

significa inizio. La Genesi il libro degli inizi, dove
leggiamo la descrizione degli inizi del mondo e dellinizio del
casato dIsraele. Genesi 50, lultimo capitolo della Genesi,
descrive la morte dIsraele (Giacobbe); sotto questo aspetto
Genesi 50 la fine del principio.
Trova le frasi
1. Genesi 50:31 della TJS parla della Bibbia e del Libro di
Mormon. Quale termine si riferisce alla Bibbia e quale si
riferisce al Libro di Mormon?
2. Cosa, secondo quanto disse Giuseppe, il Libro di Mormon
avrebbe fatto (e far)?
Una gran parte di Genesi 50 non si trova nella Bibbia, ma fu

rivelata al profeta Joseph Smith e la possiamo leggere nei
brani della traduzione della Bibbia fatta da Joseph Smith contenuti nella Guida alle Scritture. Questa storia ci prepara
a capire meglio Esodo poich menziona Mos e le sue opere.
Chi questo veggente?

Identifica il veggente a cui si fa riferimento in
Genesi 50:3033 della TJS e spiega cosa avrebbe fatto
questo veggente secondo la profezia di Giuseppe.
Studia Genesi 50, compresi i brani della Traduzione di Joseph
Smith nella Guida alle Scritture, e svolgi due delle seguenti
attivit (AD).
Libro dellEsodo
feti che lo istruiscano e lo guidino, dandogli la Sua legge,
invitandolo a fare alleanze di osservare dette leggi, e dandogli
i templi dove esso possa ricevere le alleanze e rendere
meglio il culto a Dio. Il Signore promette che coloro che rimangono leali e fedeli potranno accedere alla Sua presenza.
Il libro dellEsodo
il secondo dei
cinque libri di
Mos. NellEsodo
leggiamo della
nascita di Mos,
della sua chiamata
come profeta e del
modo in cui egli
condusse i figli
dIsraele fuori dEgitto. Esodo significa uscita o partenza.
La preparazione allo studio dellEsodo

Tra la fine della Genesi e linizio dellEsodo vi un periodo di
cui la Bibbia non parla. Durante quel periodo, i figli dIsraele
crebbero di numero e prosperarono nel paese che era stato
assegnato loro dal Faraone che regnava al tempo di Giuseppe.
Dopo molti anni, venne al potere una nuova dinastia di faraoni
che non aveva rispetto per la famiglia di Giuseppe e ridusse
glIsraeliti in schiavit.
Perch dobbiamo leggere lEsodo?

Vi sono molti motivi per cui il libro dellEsodo importante per
i Santi degli Ultimi Giorni, oggi. La prima met dellEsodo
narra la storia ispirata di come il profeta Mos guid gli Israeliti
in maniera miracolosa nella fuga dalla schiavit.
Impariamo anche importanti avvenimenti della storia religiosa
come ad esempio la Pasqua, la divisione delle acque del Mar
Rosso e lemanazione dei Dieci Comandamenti. Dagli insegnamenti contenuti in Esodo, dobbiamo imparare ad avere fede
che il Signore guider il Suo popolo a Lui, suscitando dei pro-
41
La prima parte di Esodo narra la storia di Mos e il ruolo che

egli svolse nella liberazione dei figli dIsraele dalla schiavit
(vedere capitoli 118). Il resto di Esodo spiega come il culto,
le leggi e le alleanze religiose furono ristabilite fra i figli
dIsraele. Queste leggi e alleanze furono emanate per preparare
glIsraeliti ad entrare nel paese che Dio aveva promesso
loro come discendenti di Abrahamo (vedere i capitoli 1940).
Esodo 2
I primi anni di Mos
Sfortunatamente gli Israeliti spesso si lamentavano del modo in

cui Dio li trattava, cosa che li induceva a ribellarsi e a disobbedire. Le continue lamentele e ribellioni impedivano loro di
ricevere tutte le benedizioni che il Signore desiderava conferire
loro. Durante la lettura di questo libro ti stupirai di quanto
misericordioso il Signore fosse con gli Israeliti, anche quando si
lamentavano contro di Lui. (Per ulteriori informazioni sul libro
dellEsodo vedi nella Guida alle Scritture alla voce omonima).
Nella Chiesa sappiamo che

un uomo deve essere
chiamato da Dio prima di
poter rappresentare Dio presso
il popolo (quinto Articolo di
fede). In Atti 7 Mos sembra
sapesse che sarebbe stato colui
che avrebbe liberato gli Ebrei
dalla schiavit dEgitto.
Leggi Esodo 2 e nota i modi in
cui il Signore prepar Mos a
compiere una grande opera per
il Suo popolo, nonch quello che Mos deve avere imparato
dalle sue esperienze. Pensare alle esperienze di Mos pu
aiutarti anche a pensare ad alcuni modi in cui puoi servire il
Signore. Come ti prepari ad assolvere questi compiti, ora?
Cosa stai facendo per trarre il massimo profitto da queste
esperienze preparatorie?
Esodo 1
Levatrici coraggiose
Cosa fai quando sai che una cosa sbagliata, ma ti viene detto
da persone potenti e importanti di farla lo stesso? Esodo 1
cita lesempio di un gruppo di donne che si trovarono in una
situazione simile.
Cerca un aiuto nel Nuovo Testamento
Studia Esodo 1 e svolgi o le attivit A e B o lattivit C.
Leggi Atti 7:2229; Ebrei 11:2427. Quindi svolgi le seguenti

attivit:
Completa le seguenti frasi

1. Faraone rese la vita pi difficile per i figli dIsraele
perch . . .
1. Spiega come la situazione in cui fu allevato Mos lo

prepar adeguatamente a liberare i figli dIsraele.
2. Faraone comand alle levatrici di . . .
2. Spiega quello che Mos cercava di fare quando uccise

legiziano (vedere Esodo 2:1112).
3. Le levatrici disobbedirono allordine di Faraone perch . . .
La preparazione di Mos
Identifica il principio
Per capire meglio ci che accadde a Mos mentre si trovava

a Madian, leggi Esodo 2:1522. Leggi laltro nome di Reuel
in Esodo 3:1 (vedere Esodo 2:18). Quindi leggi Dottrina
e Alleanze 84:6 per vedere ci che Reuel aveva da offrire a
Mos. Elenca nel tuo quaderno le tre esperienze fatte da
Mos a Madian che a tuo avviso furono molto importanti per
prepararlo al lavoro che doveva svolgere con i figli dIsraele.
Leggi Dottrina e Alleanze 3:78. Quale applicazione ha

questo passo in relazione a quello che fecero le levatrici?
Puoi scrivere Esodo 1:1522 a margine dei versetti 78.
Applica il principio
1. Scrivi se pensi che sia pi facile temere quello che pensano
gli amici o temere Dio, e spiega perch.
2. Indica un modo che, secondo te, indica che le persone
della tua et temono gli uomini pi di Dio. Scrivi nel tuo
quaderno una lettera a una persona che si trova davanti
a questa difficolt, per aiutarla a capire cosa si deve fare.
Utilizza per scrivere la lettera, quello che hai appreso
da Dottrina e Alleanze 3:78 e dalla storia contenuta in
Esodo 1.
42
Esodo 3
Esodo 4
Il pruno ardente
Mos ritorna in Egitto
Ti mai stato affidato un incarico che pensavi di non poter

portare a termine con successo poich non ti sentivi allaltezza
di tale compito? Se hai fatto questa esperienza, perch ci hai
provato? Se non lhai fatta, cosa potrebbe spingerti a farlo?
Esodo 34 narra di quando il Signore chiam Mos a liberare
i figli dIsraele dalla schiavit dEgitto. Leggiamo che Mos
non si sentiva allaltezza del compito di liberare il suo popolo
e quindi leggiamo quello che il Signore gli disse per rassicurarlo e aiutarlo. Che cosa ti insegna Ether 12:27 riguardo alla
promessa che il Signore ha fatto a te oltre che a Mos?
Leggi lintroduzione a Esodo 3.
E se non mi crederanno?
Timori, dubbi e Come il Signore
preoccupazioni
risolse le
di Mos
preoccupazioni
Capire le Scritture
Esodo 3:1116 Io sono quegli che sono
Io sono quegli che sono una forma per Geova, uno dei nomi
di Ges Cristo. Mos e glIsraeliti conoscevano il significato
di questo nome: che Dio eterno e non stato creato dalluomo,
come nel caso degli altri di del loro tempo. Questo nome
un modo in cui il Signore si identificava come lOnnipotente,
vero Dio vivente. Gli Israeliti arrivarono a nutrire grande
riverenza per questo nome e asserivano che pronunciarlo era
bestemmia.
Prepara un diagramma
come quello proposto.
Compilalo con quanto hai
appreso in Esodo 4 circa le
preoccupazioni che nutriva
Mos su come svolgere
il suo compito, e con quello
che fece il Signore per
dissipare le sue preoccupazioni.
Esodo 5
Caparbiet di Faraone
Ogni volta che questo nome compare nel testo ebraico

dellAntico Testamento, Geova quasi sempre tradotto come
Eterno. Nel Nuovo Testamento, un gruppo di Giudei
tent di uccidere Ges perch Egli aveva reso testimonianza
di essere lIo sono, il Quale aveva parlato a Mos e altri
profeti (vedere Giovanni 8:58). Questo passo del Nuovo Testamento conferma che Ges Cristo Geova, il Dio dellAntico
Testamento.
Quando facciamo ci che giusto non sempre riceviamo subito

il nostro compenso e non sempre possiamo aver subito
successo in quello che facciamo. Fare ci che sappiamo essere
giusto quando le ricompense non sono immediate o
quando le cose sembrano peggiorare invece di migliorare
una importante prova di fede (vedere Ether 12:6).
Alla fine di Esodo 4 leggiamo che Mos ritorn in Egitto

e mostr al suo popolo segni e meraviglie. Essi gli credettero
e sembravano ansiosi di seguirlo nel suo ruolo di liberatore.
Leggi Esodo 5 e nota come e perch latteggiamento delle
persone cambi. Pensa anche a quello che tu faresti in una
situazione simile.
Conosci meglio Dio

Esodo 3, parla di come Dio si rivel a Mos e lo chiam ad
essere un profeta. Studiando il capitolo 3, non soltanto
impariamo cosa fu chiamato a fare Mos, ma anche qualcosa
riguardo a Dio stesso.
1. Descrivi quello che hai imparato riguardo a Dio, da ci
che Egli disse e fece in Esodo 3.
2. Come possono i principi che hai appreso riguardo a
Dio leggendo questo capitolo aiutare qualcuno che si trova
nella schiavit del peccato (come Israele era schiavo in
Egitto) o al quale richiesto di svolgere un compito difficile
(come fu richiesto a Mos?)
43
Svolgi lattivit A, quindi svolgi o lattivit B o lattivit C.

Trova messaggi di incoraggiamento
Riassumi il capitolo
Scegli quali sono, a tuo avviso, le due cose incoraggianti

che il Signore disse agli Israeliti in Esodo 6. Spiega perch,
secondo te, entrambi i messaggi furono incoraggianti
per i figli dIsraele e potrebbero essere incoraggianti per
chiunque debba affrontare prove e difficolt oggi.
Riassumi Esodo 5 seguendo lesempio sotto proposto.

Completa ogni frase con parole tue.
Mos e Aaronne chiesero a Faraone . . .
e cosi
Faraone rispose . . .
Esodo 710
e cos
gli Israeliti dissero a Faraone . . .
e cos
Le piaghe
Faraone disse . . .
e cos
gli Israeliti dissero a Mos e ad Aaronne . . .
In Esodo 5 il Signore d a Faraone la possibilit di lasciare

semplicemente andare i figli dIsraele, ma Faraone rifiuta.
In Esodo 7 inizia una serie di scontri tra Mos e Aaronne e il
Faraone. Mos e Aaronne chiedono a Faraone di lasciare
andare gli Israeliti, dichiarando che se non lo far Dio dimostrer il Suo potere colpendo lEgitto con gravi piaghe.
In conseguenza, i segni mandati da Dio sono conosciuti come
le piaghe dEgitto. Esodo 710 descrive nove piaghe
diverse. La decima piaga sar esaminata in Esodo 1113.
Scrivi unannotazione immaginaria

nel tuo diario
Descrivi ci che avresti scritto alla fine di Esodo 5 se avessi
fatto le stesse esperienze di Mos e Aaronne.
Spiega un concetto importante
Scrivi agli Israeliti spiegando il motivo per cui qualche volta
il Signore concede alle circostanze di diventare pi difficili
invece di renderle pi facili, quando facciamo ci che
giusto. Puoi utilizzare qualsiasi passo delle Scritture, antiche
o moderne, oppure le dichiarazioni delle Autorit generali
che hai a disposizione.
Il fatto che il Signore colp lEgitto con tante piaghe dimostra

quanto Egli sia misericordioso. Invece di distruggere immediatamente Faraone e gli egiziani, Egli d loro molte possibilit di riconoscere Lui e il Suo potere. Il Signore vuole che
tutti i Suoi figli si rivolgano a Lui. Soltanto dopo nove drammatiche dimostrazioni del potere di Dio, dato che Faraone
aveva indurito completamente il suo cuore, Egli prepara la
terribile decima piaga.
Esodo 6
Per aiutarti a vedere questa storia nel suo insieme,

nella sezione Studiare le Scritture si nomineranno tutti
e quattro i capitoli.
Io sono lEterno
Capire le Scritture
Alla fine di Esodo 5 leggiamo che sia Mos che i figli

dIsraele si sentivano scoraggiati; sembrava che obbedire
a Dio portasse loro soltanto altre tribolazioni. Esodo 6
contiene la promessa del Signore che Egli li avrebbe liberati
e sostenuti.
Esodo 7 Come potevano i maghi di Faraone

compiere miracoli?
Il presidente Joseph Fielding Smith, che a quel tempo era
presidente del Quorum dei Dodici Apostoli, disse: Durante
tutte le epoche e in quasi ogni paese, certi uomini hanno
esercitato grandi poteri occulti e mistici sino a guarire gli
infermi e a compiere miracoli. Incantatori, maghi e astrologi
erano presenti alla corte degli antichi re. Essi avevano certi
poteri mediante i quali predicevano e risolvevano i problemi,
sogni, ecc. del monarca . . .
Il Salvatore dichiar che Satana aveva il potere di legare il
corpo degli uomini e delle donne e di affliggerli severamente
[vedere Matteo 7:2223; Luca 13:16] . . . Si deve ricordare
44
Faraone rispose a Mos come aveva fatto in precedenza:

indur il suo cuore e ignor lavvertimento di Mos, il quale
quindi se ne and e non comparve pi davanti a Faraone
(Esodo 10:29; vedere anche v.28).
che Satana possiede una grande conoscenza e perci pu esercitare autorit e, sino a un certo grado, controllare gli elementi
quando non interviene un potere pi grande (Answers to Gospel
Questions, 5 volumi [1957], 1:176, 178).
La decima ed ultima piaga,

descritta in Esodo 1112,
fu una grande tragedia per gli
Egiziani. Si rivel anche
uno degli eventi pi importanti della storia di Israele,
quando Dio dimostr il Suo
potere per liberare il Suo
popolo. Per tutti coloro che
credono in Ges Cristo questo
avvenimento conosciuto
come Pasqua uno dei simboli pi grandi di Cristo che si
trovano nellAntico Testamento e pu rafforzare la nostra
testimonianza della Sua espiazione. Leggi questi capitoli e
nota come la miracolosa liberazione degli Israeliti dalla
schiavit dEgitto, operata da Dio, pu essere paragonata
allespiazione di Cristo e rifletti al modo in cui Ges Cristo
ci libera dalla schiavit spirituale del peccato.
Perch Dio mand le piaghe?
Leggi Esodo 7:17; 9:16 e racconta quanto disse il Signore del
motivo per cui avrebbe mostrato segni e miracoli.
Cerca le piaghe
compilalo con le informazioni che trovi su ognuna delle
nove piaghe.
Cosa fecero Mos Effetto della Effetto della Come Faraone o i

e Aaronne prima piaga sugli piaga sugli suoi servi reagirono
Riferimento Piaga
della piaga
Egiziani
Israeliti
alla piaga
Esodo
7:1425
Esodo
8:115
Esodo
8:1619
Capire le Scritture
Esodo
8:2032
Esodo
9:17
Esodo 11:2 Perch il Signore chiese agli Israeliti

di domandare ai loro vicini oggetti doro e dargento
prima di partire?
Gli Israeliti chiesero tali oggetti in pagamento per il lavoro che
essi avevano svolto per gli Egiziani nel corso degli anni.
A causa delle recenti piaghe, gli Egiziani erano nella disposizione
danimo di dare liberalmente (vedere Esodo 12:3536).
Vedrai in seguito cosa il Signore chieder agli Israeliti di fare
con queste ricchezze.
Esodo
9:812
Esodo
9:1335
Esodo
10:120
Esodo
10:2129
Esodo 12:120 Un sacrificio animale a similitudine

di Cristo
Il presidente Joseph Fielding Smith disse: Quando gli
Israeliti lasciarono lEgitto, il Signore istitu presso di loro la
Pasqua. Essi dovevano prendere un agnello senza difetti e,
senza spezzargli nessun osso, dovevano ucciderlo, cuocerlo e
mangiarlo insieme ad erbe e a pane senza lievito. Dovevano
osservare questa festivit ogni anno fino allavvento di Cristo.
Se vi soffermate a riflettere su questo punto, noterete che fu
al tempo della Pasqua che il nostro Signore fu preso e crocifisso
in adempimento alle promesse che erano state fatte e secondo
le quali Egli sarebbe venuto per essere il nostro Redentore.
Esodo 1112
La Pasqua
Esodo 11 contiene la continuazione dellincontro faccia a

faccia tra Mos e Faraone che viene descritto alla fine
di Esodo 10. Mentre era ancora alla presenza di Faraone,
Mos ricevette una rivelazione riguardo alla decima
ed ultima piaga. Egli dichiar a Faraone che lultima piaga
sarebbe stata la morte dei primogeniti in tutto il paese.
Tutte queste cose indicano il Suo avvento e il Suo ministero.

Infatti lusanza dei sacrifici cruenti risale ai giorni di Adamo.
Gli animali destinati al sacrificio dovevano essere senza difetti,
perch simboleggiavano il sacrificio di Ges Cristo e ne
indicavano lavvento. La Genesi non ci dice gran ch sul motivo
dei sacrifici, perch intorno ad essi le cose chiare furono
eliminate (Dottrine di salvezza, a cura di Bruce R. McConkie,
1 volumi 2:2829).
45
Esodo 13
Impara a conoscere Cristo dalla

Pasqua
I primogeniti
La Pasqua un simbolo dellespiazione di Ges Cristo. Prepara

un diagramma come quello proposto nel testo. Attingendo a
Esodo 12:120, 4349, elenca gli elementi della Pasqua e quindi
scrivi cosa rappresentano, a tuo avviso, questi elementi
per quanto si applicano a Cristo e alla Sua espiazione e alla
nostra liberazione mediante il pentimento della schiavit
del peccato e del mondo. I seguenti passi delle Scritture ti
aiuteranno a trovare il significato dei simboli: Geremia 51:6;
Giovanni 19:3036; 1 Pietro 1:1820; Mosia 27:2426;
Alma 5:21, 27, 57; 34:810; Dottrina e Alleanze 19:1619, 31.
Supponi di trovarti in un paese straniero e di essere condannato a morte. Prima della tua esecuzione qualcuno, con
grande sacrificio, dispone di acquistare la tua libert. Quali
sentimenti nutriresti verso questa persona? Quale sarebbe il
tuo rapporto con questa persona per il resto della tua vita?
Questo scenario ricalca la situazione in cui si trovavano
i maschi primogeniti di Israele. Essi sarebbero morti in conseguenza della decima piaga se non avessero sparso il sangue
di un agnello sugli stipi della loro porta. Il sangue letteralmente li redense, ossia li salv dalla morte. Esodo 13 riporta
ci che il Signore disse a questi primogeniti, i quali da
quel tempo in poi, in un certo senso, vissero con tempo preso
a prestito poich non erano in grado di salvare se stessi.
Soltanto mediante il sangue fu risparmiata loro la morte.
Cerca di scoprire almeno uno dei seguenti elementi: nuovo

calendario, agnello (senza macchia), sangue sugli stipiti,
pane azzimo, erbe amare. Allinizio del presente manuale c
una piccola sezione intitolata Cerca gli schemi e i significati
simbolici (a pagina 6) che ti aiuter a interpretare o trovare il
significato spirituale dei simboli proposti nelle Scritture.
I primi due elementi sono stati indicati come esempi.
Versetto
Elementi della Pasqua
Cambiamento
del calendario:
la Pasqua segn il primo
mese dellanno.
Agnello
Significato
spirituale
o interpretazione
Capire le Scritture
Mediante il
pentimento
e lespiazione di
Ges Cristo
possiamo avere un
nuovo inizio.
Esodo 13
Riscattare (vv. 13, 15) Pagare
per la salvezza. In altre parole
un agnello viene sacrificato
al posto di qualcosaltro per
dare atto che ci che stato
salvato appartiene al Signore.
Se ci pentiamo,
il sangue dellAgnello
di Dio, ossia
Ges Cristo,
ci purifica.
Frontale (v. 17) Fascia

o nastro decorativo portato
attorno alla fronte
E oggi?
Dopo la Risurrezione Ges Cristo
impart istruzioni in
merito ai sacrifici e
alle offerte sotto la
legge di Mos.
I primogeniti
1. Immagina di essere un padre in Israele ai tempi di Mos.
Scrivi ci che diresti al tuo figlio primogenito riguardo a
chi egli e perch cose speciali vengono fatte per lui e
sono altrettanto attese da lui. Dedica particolare attenzione
a Esodo 13:13, 816 mentre pensi a quello che diresti.
1. Leggi Matteo
26:1730 e
spiega a quale
ordinanza il
Signore ci
chiede di partecipare oggi per
ricordare le stesse
cose spirituali che
ricordava la Pasqua
nei tempi antichi.
2. Leggi 1 Corinzi 6:10; 1 Pietro 1:1819; 2 Nefi 2:8; 9:79;

Dottrina e Alleanze 18:1012 e scrivi per quali aspetti tu
sei come i primogeniti dIsraele. Scrivi anche ci che
puoi fare per ricordare sempre quello che il Signore ha
fatto e dimostrare la tua gratitudine per la redenzione
che Egli ha operato tramite la Sua espiazione.
2. Leggi 1 Corinzi 5:78 e spiega perch oggi non osserviamo

pi la Pasqua nella stessa maniera.
46
Effettua un abbinamento
Esodo 14
Giorni
di Mos
Lattraversamento
del Mar Rosso
Uno dei benefici che scaturiscono dalle prove che affrontiamo in questa vita che esse
spesso ci stimolano a rivolgerci
al Signore per avere il
Suo aiuto (vedere Ether 12:27).
Quando riceviamo il potere
e laiuto del Signore, cresce la
nostra fede nel confidare in
Lui per le prove future. Dobbiamo ricordare che nella
maggior parte dei casi laiuto divino si ottiene soltanto dopo
aver esercitato la fede, facendo prima tutto il possibile
(vedere Ether 12:6). Quando questo aiuto ci perviene, generalmente avviene in una maniera che ci aiuta a vedere la
mano del Signore.
Oggi
Uscita dallEgitto
Battesimo
Viaggio nel deserto
Abbandono delle
vie del mondo
Attraversamento
del Mar Rosso
Ricevimento
del dono dello
Spirito Santo
Colonna di nuvola
e colonna di fuoco
per vegliare,
guidare e proteggere
gli Israeliti.
Vita in un mondo
in cui le cose che
promuovono la
spiritualit sono
difficili da trovare
Abbina le voci della prima

colonna a quelle della
seconda colonna e spiega
quale rapporto esiste tra
esse. Se hai bisogno di aiuto
leggi 1 Corinzi 10:14. Puoi
scrivere 1 Corinzi 10:14
a margine dellinizio di
Esodo 14.
Esodo 15
Mormorii, Parte 1
Come esprimi felicit e gratitudine? Cosa fai per dimostrare

al Signore i tuoi sentimenti? Esodo 15 spiega che gli Israeliti
scrissero e cantarono un inno al Signore dopo essere scampati
miracolosamente al Mar Rosso. Poco tempo dopo la loro
liberazione i figli dIsraele si trovarono davanti a unaltra
difficolt. Leggi Esodo 15:2227 per scoprire come essi
affrontarono questo nuovo problema.
In Esodo 13:1718 il Signore dice a Mos in quale direzione

condurre i figlioli dIsraele sulla via verso la terra promessa.
Egli disse che non avrebbe guidato gli Israeliti lungo la
via pi diritta poich essi non avevano ancora abbastanza
fede da affrontare i Filistei, i quali avrebbero cercato di
impedire loro di entrare nel paese. Possiamo trovare conforto
nella consapevolezza che il Signore non ci d prove pi grandi
di quelle che riusciamo ad affrontare (vedere 1 Nefi 3:7).
Tuttavia Egli ci consente di affrontare difficolt che sa che
possiamo superare per rafforzare la nostra fede. Esodo 14
narra una di queste difficolt. Dopo che la loro fede fu messa
alla prova, gli Israeliti assistettero a un miracolo che dimostr
di nuovo il potere di Dio, quando Egli li aiut ad uscire
da quella che sembrava una situazione senza speranza.
Qual il tuo inno preferito?
Quando gli Israeliti erano felici e pieni di gratitudine cantavano al Signore. Quale inno ti fa sentire pi vicino a Dio?
Spiegane il motivo usando anche le parole dellinno.
Cosa farai in merito?
1. Leggi Esodo 15:2227 e confronta ci che fece il popolo

con quello che fece Mos quando si rese conto che non
cera acqua.
Studia Esodo 14 e svolgi o lattivit A o lattivit B.

Dai qualche consiglio
2. Cosa puoi imparare dai modi diversi in cui Mos e il

popolo reagirono davanti a questa difficolt?
Usa idee e frasi specifiche del capitolo 14 per scrivere una

lettera di consiglio a qualcuno che si da poco convertito alla
Chiesa o diventato attivo, e che incontra difficolt con i
suoi vecchi amici e con le sue vecchie abitudini alle quali sembra voler tornare.
Attivit facoltativa
Leggi Esodo 15:2227 e Alma 36:1721 e spiega quale
significato spirituale poteva avere lesperienza materiale
fatta a Mara.
47
Esodo 16
Esodo 17
Mormorii, Parte 2
Mormorii, Parte 3
Esodo 15 dice che i figli di Israele mormoravano contro Mos

e il Signore quando si trovavano davanti alle difficolt.
Per noi difficile capire come potessero mormorare quasi
subito dopo il grande miracolo al Mar Rosso. Tuttavia
dobbiamo ricordare che nonostante la schiavit limitasse la
libert degli Israeliti, provvedeva anche alle loro necessit
di vita in maniera simile alla persona che si trova in carcere.
In quanto i figli di Israele avevano una libert limitata di
fare le loro scelte, erano spiritualmente immaturi. Poich il
Signore interessato al nostro progresso Egli desidera
infatti richiede che noi compiamo delle scelte. Quando
abbiamo bisogno del Suo aiuto, Egli ce lo fornisce in maniera
tale che ci impone di fare cose difficili che ci edificano e ci
rafforzano. Mormorare contro il Signore significa dimostrare
che manchiamo della fede che Egli sa essere la cosa migliore
per noi.
Leggi Esodo 17 e tieni presente questo fatto. Aver sete e fame

non peccato. Per quale motivo dunque il Signore era adirato
contro i figli dIsraele?
Studia Esodo 17 e svolgi lattivit A o lattivit B.
Cosa diresti?
Se ti fossero dati cinque minuti per parlare agli Israeliti
dopo gli avvenimenti descritti in Esodo 17, cosa diresti loro
e perch?
Come avviene oggi?
Confronta ci che il popolo voleva fare al profeta Mos,
secondo il versetto Esodo 17:4, con quello che Aaronne e Hur
fecero per Mos, come si legge nei versetti 1013.
Esodo 1617 riferisce molte mormorazioni dei figli

dIsraele. Leggi attentamente questi capitoli e nota ci che il
Signore insegn loro per rafforzarli e dare loro maggiore
motivo di confidare in Lui.
Esodo 18
Aiutare Mos
a non esaurirsi
Qual era lo scopo della manna?

1. Secondo Esodo 16:4, qual era uno degli scopi della manna?
2. In base a quanto hai letto nel capitolo 16, secondo te, come
poteva la manna compiere lo scopo indicato nel versetto 4?
Come reagisci quando le persone ti criticano? E se hanno

ragione? Accetti le loro opinioni e cambi, oppure contesti le
loro asserzioni per salvare la faccia? Mos era un grande
profeta a capo del popolo. Nota tuttavia cosa accadde nel capitolo di Esodo 18 quando qualcuno critic il modo in cui
Mos agiva e propose come egli poteva cambiare. In questo
caso la persona che criticava Mos non aveva nulla da
guadagnare personalmente; era soltanto interessato ad aiutare qualcuno cui voleva bene.
La manna era un simbolo di Cristo

Leggi Giovanni 6:3135, 4851 e scrivi in che modo la manna
come Ges Cristo e in che modo noi siamo simili ai figli
dIsraele. Pu interessarti sapere che in ebraico Bethlehem (la
citt dove nacque Ges), significa casa del pane.
Contro chi ti lamenti veramente?
Quando mormori contro i tuoi dirigenti, contro chi, in realt,
stai mormorando? (Vedere Esodo 16:8; DeA 84:36).
48
Esodo 19
Mos cercava di fare tutto da solo.

Capo
Mos
Militare
Giosu
Giudice
Mos
Ecclesiastico
Mos
Scritture
Mos
Istruzione
Mos
Offerte
Mos
Viaggi
Mos
Al Monte Sinai
Portavoce
Aaronne
Benessere
Mos
Programmazione
Mos
Mos si trovava sul Monte

Sinai quando il Signore lo
chiam a liberare gli Israeliti
dalla schiavit dEgitto
(vedere Esodo 3). Il Signore
promise a Mos che dopo che
avesse guidato i figli dIsraele
fuori dEgitto, essi avrebbero
servito Dio su quel monte
(vedere Esodo 3:12). Dopo il
miracolo al Mar Rosso Mos
scrisse un inno in cui diceva che il Signore aveva guidato gli
Israeliti fuori dEgitto in modo che potessero arrivare nel
santuario che il monte del Suo retaggio (Esodo 15:17).
Politica
Mos
Il Signore mostr a Mos lorganizzazione della guida dei figli

dIsraele.
Capo
Mos
Capo di
1.000
Capo di
100
Capo di
100
Capo di
100
Capo di
1.000
Capo di
100
Capo di
100
Capo di
1.000
Capo di
100
Capo di
100
Capo di
50
Capo di
10
Capo di
10
Capo di
10
Capo di
100
Capo di
100
Capo di
100
Capo di
10
Capo di
10
Capo di
50
Capo di
10
Capo di
10
Capo di
10
Capo di
10
Capo di
10
Fin dal tempo in cui Mos era stato chiamato come profeta,
faceva parte del piano di Dio guidare i figli dIsraele al Monte
Sinai, un luogo reso santo dal Signore. Secondo Dottrina e
Alleanze, Mos cerc di portare il suo popolo alla presenza del
Signore tramite le ordinanze del sacerdozio (vedere DeA
84:1924). Oggi possiamo dire che voleva portarli al tempio
perch ricevessero potere dallalto. Per Mos e per i figli
dIsraele il Monte Sinai era un tempio, un luogo in cui il
Signore poteva rivelarsi al Suo popolo. Tieni presente
questo fatto mentre leggi Esodo 19.
Aiutare Mos a non esaurirsi

Situazione
Perch c una
difficolt
Soluzione
proposta
come quello proposto
nel testo e inserisci le informazioni richieste sulla
base di quanto hai letto in
Esodo 18:1326.
Benefici
dellattuazione
della soluzione
Capire le Scritture
Cosa fece Mos
Esodo 19 LEsodo come simbolo del nostro

viaggio di ritorno alla presenza di Dio
Il seguente diagramma mostra uno schema del viaggio dei figli
dIsraele come gruppo e indica come il loro viaggio sia un
simbolo di quello che facciamo per cercare di ritornare alla presenza di Dio.
Cosa impariamo dallesempio

di Mos?
Cosa impariamo riguardo a Mos dal modo in cui reag
davanti alle critiche di Jethro?
Mondo Battesimo
Paese
dEgitto
Spirito
Santo
Viaggio attraverso
il mondo
verso Dio Tempio
Terra
promessa
Deserto
Mar
Rosso
Nuvola e
colonna
di fuoco
Regno
celeste
Monte
Sinai
Limiti stabiliti per tenere lontano il popolo dalla

presenza di Dio sino a quando sar degno.
49
che i Dieci Comandamenti sono le parole del patto, ossia i

requisiti che dobbiamo osservare per ricevere lalleanza
(vedere Esodo 34:28). Di conseguenza i Dieci Comandamenti
furono dati agli Israeliti come prescrizioni da osservare prima
che fosse loro consentito di salire sul Monte Sinai. I Dieci
Comandamenti a quel tempo erano molto simili alle norme
richieste oggi per ottenere una raccomandazione per il
tempio.
Mos sale e scende dal Monte Sinai

Esodo 19 contiene la storia delle tre occasioni in cui Mos sal
e scese dal Monte Sinai. Mos sal sul Sinai per parlare con il
Signore, quindi scese dal monte per comunicare le parole del
Signore al popolo. Nel contempo, Mos cerc di preparare
il popolo ad essere sufficientemente degno di salire anchesso
sul monte e comunicare con il Signore. Il seguente diagramma
ti aiuter a disporre nel giusto ordine gli avvenimenti riportati in questo capitolo, descrivendo i viaggi che Mos fece su
e gi per il Sinai.
In seguito i Dieci Comandamenti furono scritti su tavole di

pietra poste nellarca dellalleanza (di cui leggerai in seguito)
e chiamati Testimonianza. Avere una testimonianza
dei principi contenuti nei Dieci Comandamenti indispensabile per capire i principi del Vangelo che il Salvatore e
il profeta Joseph Smith esposero in seguito (vedere Deuteronomio 10:15).
Riassumi cosa accadde in ognuna delle occasioni sopra

indicate. Leggi in Esodo 2023; 24:18 cosa accadde
nelloccasione successiva in cui Mos sal sul Monte Sinai.
Primo viaggio
Secondo viaggio
Versetti
1420
Versetti
7 8
Sul Sinai
Versetti
25
Gi dal
popolo
Gi dal
popolo
Versetti
913
Gi dal
popolo
Sul Sinai
Sul Sinai
Versetti
36
Lanziano Bernard P. Brockbank, Assistente al Quorum dei

Dodici Apostoli, disse: I Dieci Comandamenti dati da
Dio sono ancora alla base del modo di vivere di Dio e una parte
fondamentale del vangelo del Regno. Il modo in cui noi
viviamo e rispettiamo il Signore e i Suoi comandamenti nella
casa collegato al grado di gloria che otterremo nellaldil.
Se tutta lumanit vivesse secondo i Dieci Comandamenti
avremmo rispetto di noi stessi, pace, amore e felicit su
tutta la terra (La Stella, luglio 1972, 302).
Terzo viaggio
Versetti
2024
Preparati per andare al tempio

Esodo 20:317
Lanziano J. Ballard Washburn, membro dei Settanta, disse:

Non possiamo andare alla Sua santa casa indegnamente
senza richiamare su di noi il giudizio di Dio. Non possiamo
farci beffe di Dio (La Stella, luglio 1995, 13).
Il quarto e quinto comandamento (vedere Esodo 20:812),

spiegano quello che dobbiamo fare. Gli altri comandamenti
spiegano quello che non dobbiamo fare. Riscrivi questi
comandamenti di negazione in forma di comandamenti di
affermazione in modo che tu possa meglio individuare
i modi in cui osservare ognuno di essi.
1. Elenca i principi che Mos o il Signore enunciano

in Esodo 19 che sottolineano limportanza del concetto
esposto dallanziano Washburn.
2. Perch importante essere degni prima di entrare
nel tempio? (Vedere lelemento importante descritto
in DeA 97:1517).
Che cosa pensi?

Quale dei Dieci Comandamenti, secondo te, il mondo deve
osservare pi fedelmente oggi? Perch?
Esodo 20
Come reagirono?
1. Cosa fecero i figli dIsraele dopo aver udito e veduto
le cose di cui si parla in Esodo 1920? (Vedere anche
Esodo 20:1821).
I dieci comandamenti
2. Perch, secondo te, alcune persone scelgono di non

avvicinarsi di pi a Dio o di allontanarsi da Lui?
In una delle tre volte che Mos sal sul Monte Sinai (vedere
Esodo 19), Dio gli comunic i dieci comandamenti che
leggiamo in Esodo 20. Questi insegnamenti sono conosciuti
come i Dieci Comandamenti. Il Signore in seguito disse
50
Esodo 2123
Quanto sono importanti le alleanze?

1. Dopo che Mos ebbe dato al popolo le leggi di Dio, cosa
simpegnarono a fare gli Israeliti? (Vedere Esodo 24:38).
Occhio per occhio,

dente per dente
2. Secondo Esodo 24:911, cosa accadde ai settanta anziani

dIsraele per il fatto di aver stretto questa alleanza?
3. Cosa ha promesso il Signore che accadr se fai delle alleanze
con Lui e tieni fede ad esse? (Vedere Mosia 18:810;
DeA 20:77, 79). Che rapporto hanno queste promesse con
quello che accadde a Mos e ai settanta anziani?
Esodo 2123 contiene applicazioni specifiche, caso per caso,

delle leggi di Dio. Per esempio: Non uccidere, uno dei Dieci
Comandamenti; ma cosa succede se causi gravi ferite a una
persona? O cosa succede se uccidi un animale invece di un
essere umano? Esodo 2123 prende in considerazione molti
casi simili e descrive anche il castigo che pu essere inflitto
per la violazione di un comandamento. Il castigo inflitto la
pena massima per la violazione e non necessariamente automatica. Questo principio dellAntico Testamento fu sostituito
dal vangelo di Ges Cristo (vedere Matteo 5:3848).
Esodo 2527, 30
Il tabernacolo
Esodo 24
Esodo 2527, 30 contiene le istruzioni del Signore a Mos

riguardo alla costruzione del tabernacolo. Il tabernacolo
era un luogo sacro per i figli dIsraele, proprio come il tempio
un luogo sacro per noi oggi. Questo tabernacolo era fatto
in modo che si potesse trasportare di luogo in luogo poich
i figli dIsraele si muovevano spesso durante il loro soggiorno
nel deserto. Le istruzioni per la costruzione del tabernacolo
sono molto dettagliate e ci aiutano a capire che ogni aspetto
del tempio importante per il Signore ai fini dellammaestramento e dellispirazione che elargisce al Suo popolo. La
struttura e larredamento del tempio ci insegnano i principi
importanti che infondono in noi il desiderio di sentirci pi
vicini a Lui e di osservare i Suoi comandamenti. I seguenti
diagrammi del tabernacolo ne identificano ogni oggetto o
elemento. Vi sono anche alcuni suggerimenti su ci che
questi elementi ci insegnano di Dio e del Suo piano per i
Suoi figli.
Settanta anziani
vedono Dio
In Esodo 2023 Mos spiega

le leggi di Dio ai figli dIsraele.
Perch potessero progredire
ulteriormente essi dovevano
prima impegnarsi a osservare
dette leggi. Esodo 24 spiega
limpegno che gli Israeliti presero per prepararsi a ricevere
le leggi superiori associate
al tempio. Di conseguenza il
Signore chiam di nuovo Mos sul Monte Sinai una quarta
volta per ricevere ulteriori informazioni riguardo alle ordinanze che avrebbero consentito al popolo di accedere alla Sua
presenza.
Le informazioni contenute in Esodo 2527, 30 riguardanti il

tabernacolo sostituiscono le sezioni intitolate Capire le
Scritture e Studiare le Scritture. Ogni voce sotto proposta
comprende unattivit di studio delle Scritture che devi
svolgere nel tuo quaderno per capire meglio come il tabernacolo e i suoi arredi espongano principi del Vangelo.
Capire le Scritture
Esodo 24
Egli non mise la mano
addosso (v. 11) Il potere di
Dio non colp gli Israeliti.
Di solito vedere Dio sarebbe
stato pi di quanto essi

avrebbero potuto sopportare.
Ministro (v. 13) Aiutante
Tabernacolo
51
Santo dei Santi
Presenza di Dio
(vedere Esodo 25:22)
Celeste
Velo
linsieme o la perfezione. Il parallelo con la parabola delle

dieci vergini narrata da Ges ci d unindicazione di cosa rappresenta lolio in una lampada (vedere Matteo 25:113;
DeA 45:5659). Scrivi quello che, secondo te, lolio simbolizza.
Arca dellalleanza
Angeli custodi
(guardiani)
Altare dei profumi
Preghiera
Tutti gli olocausti venivano offerti

su questo altare (vedere Esodo
27:18). Il sacrificio era la prima cosa
che una persona faceva quando
entrava nel tabernacolo se desiderava progredire oltre. Cosa chiede
il Signore in sacrificio al Suo popolo,
Altare principale o
oggi? (Vedere 3 Nefi 9:1920).
altare degli olocausti
Quali principi e ordinanze fondamentali del Vangelo rappresentavano questo altare? (vedere
il quarto Articolo di fede). Lanziano Neal A. Maxwell ha detto:
Il vero sacrificio personale non mai stato quello di mettere
un animale sullaltare. invece la volont di mettere sullaltare
lanimale che c in noi per lasciarlo consumare! Questo
il sacrificio [al Signore] di un cuore spezzato e di uno spirito
contrito (3 Nefi 9:20) (Rinnegate ogni empiet, La Stella,
luglio 1995, 81).
Vivere grazie alla

luce dello Spirito
e alla carne e al
sangue di Cristo.
Tavola dei pani della presentazione (vedere Esodo 25:2330)
Terrestre
Candelabro sacro
(menorah; vedere Esodo 25:3140)
Luogo santo
Battesimo e remissione
dei peccati
Obbedienza
e sacrificio
Conca di rame
Teleste
Altare principale o altare degli
olocausti (vedere Esodo 27:18)
Cortile esterno
Soltanto alle persone autorizzate

era consentito di toccare larca dellalleanza (vedere Esodo 25:1022),
perci essa era munita di stanghe
in modo da poterla trasportare.
Dentro larca cerano le tavole di
pietra contenenti la legge scritta
Arca dellalleanza
dal Signore. In seguito furono messi
nellarca anche un vaso di manna e la verga di Aaronne che
era sbocciata. Il coperchio rappresentava la presenza di Dio e
veniva chiamato propiziatorio. Una volta lanno il sacerdote
celebrava unordinanza davanti al propiziatorio per espiare per
il popolo (vedere le informazioni riguardanti Levitico 16 a
pagina 60). Cosa disse il Signore a Mos in Esodo 25:22
riguardo al propiziatorio?
La tavola dei pani

della presentazione
Il candelabro sacro
Laltare dei profumi
Carboni accesi venivano posti

sullaltare dei profumi (vedere
Esodo 30:110) ogni mattina
e sera quando il sommo sacerdote
bruciava lincenso. Leggi Salmi 141:2;
Apocalisse 5:8; 8:34 e spiega
cosa rappresentava, secondo te,
questaltare.
I sacerdoti usavano la conca di rame

per le abluzioni (vedere Esodo
30:1821) per prepararsi ad entrare
nei luoghi santi del tabernacolo.
Al tempo di Mos la conca era semplicemente un grosso bacile;
tuttavia quando costru un tempio
La conca di rame
permanente, Salomone pose la
conca sulla schiena di dodici buoi. Secondo te, cosa cercava di
insegnare il Signore al Suo popolo mettendo la conca davanti
allingresso dei luoghi pi santi del tabernacolo?
Sulla tavola dei pani della presentazione (vedere Esodo 25:2330)

cerano dodici grossi pani. Il pane
veniva cambiato ogni sabato e
consumato dai sacerdoti. Anche
se lEsodo non lo dice, la tradizione
ebraica sostiene che sul tavolo
veniva posto anche del vino. Cosa
possono rappresentare il pane e il
vino?
Esodo 2829
Il candelabro (vedere Esodo

25:3140) un simbolo famoso della
fede ebraica ed spesso chiamato
con il suo nome ebraico menorah.
I sette calici del candelabro venivano riempiti con olio doliva puro,
in ogni calice cera uno stoppino
che veniva acceso. Il numero
sette rappresenta tra gli ebrei
I sacerdoti nel tempio
Esodo 2829 contiene le rivelazioni del Signore a Mos

riguardo ai sacerdoti che lavoravano nel tabernacolo per
celebrare le ordinanze per il popolo. Queste rivelazioni com52
prendono istruzioni su come mettere a parte e consacrare

i sacerdoti, cosa dovevano indossare e quali sono alcuni dei
doveri che svolgevano. Come nel caso del tabernacolo,
unanalisi del simbolismo di quanto veniva fatto pu insegnarci altre cose riguardo al Vangelo e a quello che il
Signore si aspetta da noi.
Cos il simbolismo?
Le orecchie, le mani e i piedi di Aaronne e dei suoi figli furono
consacrati con il sangue. Sappiamo che il sangue simbolizza
lespiazione di Ges Cristo, che ha il potere di santificarci.
Cosa simbolizzano le orecchie, le mani e i piedi, e cosa ci insegna questo simbolismo su come prepararci per svolgere il
lavoro di tempio?
Efod
Esodo 31
Pettorale
Gli uomini chiamati

a lavorare alla costruzione
del tabernacolo
Manto
Mitria
Esodo 31 descrive come il Signore chiam artigiani esperti a

costruire il tabernacolo e i suoi arredi. Perch il regno di
Dio progredisca sono necessari diversi tipi di talenti. Perci la
capacit nel costruire, nel creare opere darte, nel condurre
bene gli affari, ecc., sono tutte cose che possono favorire ledificazione del regno di Dio quando dedichiamo a Lui questi
talenti. Esodo 31 contiene anche il memento del Signore a
Israele di trattenersi dal lavorare nel Suo santo giorno anche
se si trattava di lavorare alla costruzione del tabernacolo.
Esodo 32
Studia Esodo 2829 e svolgi due delle seguenti attivit (AC).
Il vitello doro
Come venivano chiamati?

Leggi Esodo 28:1; Ebrei 5:1, 4; il quinto Articolo di fede.
Spiega come Aaronne e i suoi figli furono chiamati ad essere
sacerdoti e perch il modo in cui furono chiamati uno
schema per tutti coloro che ricevono lufficio del sacerdozio
nella Chiesa.
Esodo 24, racconta che Mos sal sul Sinai e comunic con il
Signore per quaranta giorni. Mos ricevette cos le rivelazioni
che si trovano in Esodo 2531. Prima che Mos salisse
sul monte i figli dIsraele si erano impegnati con Dio ad
osservare i comandamenti rivelati loro sino a quel tempo
tramite Mos, compresi i Dieci Comandamenti. Come
abbiamo gi menzionato, limpegno degli Israeliti a osservare
i Dieci Comandamenti era importante perch potessero
ricevere le benedizioni pi grandi che Mos aveva chiesto al
Signore sul Monte Sinai. Se gli Israeliti avessero violato
i Dieci Comandamenti avrebbero perduto le ulteriori
benedizioni che il Signore desiderava elargire loro. Sfortunatamente questo esattamente ci che accadde.
Descrivi una cerimonia sacra

Esodo 29:121 descrive come veniva consacrato o messo a
parte un sacerdote per il lavoro nel tabernacolo. Descrivi
la cerimonia, spiegando cosa accadde secondo i seguenti
versetti:
Primo avvenimento (vedere v. 4)
Secondo avvenimento (vedere vv. 56)
Terzo avvenimento (vedere v. 7)
Quarto avvenimento (vedere vv. 1014)
Quinto avvenimento (vedere vv. 1518)
Sesto avvenimento (vedere vv. 1921)
53
Capire le Scritture
popolo. Anche se i figli dIsraele non potevano stare alla

Sua presenza, in Esodo 32:34 il Signore promette che il Suo
angelo sarebbe andato con loro sino alla terra promessa.
Esodo 33 contiene il resoconto di episodi che illustrano la differenza tra il rapporto degli Israeliti con il Signore e il
rapporto che con Lui aveva Mos. Questa differenza deve
indurci a chiederci se desideriamo le benedizioni del Signore
e vogliamo adoperarci per ottenerle, oppure se lasceremo che
siano i profeti e gli altri dirigenti della Chiesa a fare
importanti esperienze spirituali. Se desideriamo ricevere
tutte le benedizioni del Signore, che cosa dobbiamo fare?
Esodo 32:26 Chiunque per lEterno

Lanziano George Albert Smith, a quel tempo componente del
Quorum dei Dodici Apostoli, sottoline limportanza di
rimanere dalla parte del Signore: C una linea di divisione
ben definita che separa il territorio del Signore da quello di
Lucifero. Se viviamo dalla parte del Signore, Lucifero non pu
venire a sedurci, ma se attraversiamo la linea e entriamo nel
suo territorio ci mettiamo in suo potere. Osservando i comandamenti del Signore rimaniamo al sicuro dalla Sua parte, ma se
disobbediamo ai Suoi comandamenti attraversiamo volontariamente la linea per entrare nella zona delle tentazioni e richiamiamo su di noi la distruzione che l sempre presente. Sapendo
questo, quanto dovremmo essere ansiosi di stare sempre
dalla parte del Signore (Our M. I. A., Improvement Era,
maggio 1935, 278).
Cosa perdettero?
1. Nota le parole che il Signore usa nei versetti 3 e 5 di
Esodo 33 per descrivere i figli dIsraele. Probabilmente
vorrai sottolineare queste parole nelle tue Scritture.
Cosa simbolizzano queste parole?
Avevano la memoria corta?
2. Secondo i versetti 711, quali benedizioni perdettero i figli

dIsraele a causa dellatteggiamento sopra descritto?
Leggi Esodo 20:36; 24:3; 32:16, 8 e rispondi alle seguenti

domande:
3. Scrivi un breve esempio di come qualcuno oggi potrebbe

perdere grandi benedizioni a causa di questo atteggiamento.
1. Quale dei Dieci Comandamenti i figli dIsraele violarono

secondo Esodo 32?
2. Secondo te, perch si comportarono in quel modo?
Fai il missionario usando un versetto

del programma Padronanza delle
Scritture
Applica il principio
1. In quali modi le persone oggi sono tentate di diventare
impazienti nei confronti del modo in cui Dio fa le cose e
quindi di violare i Suoi comandamenti?
I tuoi simpatizzanti dicono di non credere alla storia della

Prima Visione narrata da Joseph Smith perch asseriscono
che la Bibbia dice che luomo non pu vedere Dio.
Probabilmente ti leggeranno Esodo 32:20. Spiega come
risponderesti alla loro asserzione usando Esodo 33:11;
Esodo 33:20; TJS della Guida alle Scritture e due altri passi
della Bibbia che mostrano che luomo in effetti pu
vedere Dio. Scrivi i riferimenti che trovi nelle tue Scritture
accanto a Esodo 33:11.
2. Perch questa mancanza di pazienza pu essere considerata ladorazione di un falso dio?

Impara cos il peccato e il
pentimento
In Esodo 32:1929, Mos chiama rapidamente il popolo al
pentimento. Dal modo in cui Mos ag e da ci che accadde,
quali lezioni possiamo imparare riguardo agli effetti del
peccato e ai requisiti del pentimento?
Esodo 34
La legge inferiore
Esodo 33
Mos vede di nuovo
il Signore
Sul Monte Sinai Mos ricevette dal Signore leggi, comandamenti, ordinanze e alleanze scritte su tavole di pietra.
Quando Mos scese dal Sinai e vide i figli dIsraele che adoravano il vitello doro gett a terra le tavole che si spezzarono
(vedere Esodo 32:1519). Gli Israeliti non si erano dimostrati
degni di ricevere tutto ci che vi era scritto.
Poich violarono la loro alleanza con il Signore adorando il

vitello doro, i figli dIsraele si resero indegni della presenza
del Signore tra loro. Il Signore tuttavia non abbandon il Suo
54
Anche noi possiamo perdere grandi benedizioni se siamo

disobbedienti. Il Signore tuttavia fu paziente con i figli
dIsraele e dette loro occasioni di pentirsi e ritornare a Lui.
Poich il Signore desidera aiutarci spesso ci d altri comandamenti pi severi che ci permettono di pentirci e ricevere
infine tutte le benedizioni che Egli desidera darci. Esodo 34
contiene altri comandamenti che il Signore dette ai disobbedienti figli dIsraele.
Esodo 3540
Costruzione e dedicazione
del tabernacolo
Esodo 3540 racconta come i figli dIsraele obbedirono ai

comandamenti del Signore contenuti in Esodo 2530
riguardo al tabernacolo. Gran parte di quanto scritto in
Esodo 3540 una ripetizione di Esodo 2530 per
mostrare che gli Israeliti si sforzarono di osservare fedelmente i comandamenti del Signore.
Un aiuto dalla Traduzione di
Joseph Smith
Leggi nella Guida alle Scritture la traduzione di Esodo 34:12
fatta da Joseph Smith e scrivi per quali aspetti la seconda
serie di tavole era diversa dalla prima.
Perch erano diverse?

Cosa accadde durante la dedicazione
del tabernacolo?
Leggi Mosia 13:2930; Dottrina e Alleanze 84:1927 e scrivi

perch la seconda serie di tavole era diversa dalla prima.
Leggi Esodo 40:3438 e scrivi cosa accadde quando il tabernacolo fu terminato.
Libro del Levitico

Preparazione allo studio del Levitico
Il Levitico il terzo dei cinque Libri di Mos (vedere Libri

della Genesi, di Mos e di Abrahamo a pagina 9). Noi
crediamo che le istruzioni contenute nel Levitico siano state
rivelate a Mos mentre si recava sul Monte Sinai o in un
momento di poco successivo agli avvenimenti descritti in Esodo,
poich parte delle istruzioni riguardano i sacrifici da offrire
nel tabernacolo. Levitico significa avere a che fare con i Leviti.
Il Signore affid alla trib di Levi il compito di provvedere
al tabernacolo, lavorare in esso e aiutare il resto del casato
dIsraele a celebrare le ordinanze in quel luogo sacro. Una gran
parte del Levitico contiene le istruzioni riguardanti le ordinanze
da celebrare nel tabernacolo, le qualifiche dei detentori del
sacerdozio che avrebbero celebrato dette ordinanze e i doveri
del popolo in merito alle ordinanze stesse.
QUADRO GENERALE DEL LEVITICO
Parte 1
Un Manuale distruzione per i Leviti

Poich il Levitico un Manuale distruzione per i Leviti che
servivano nel tabernacolo, contiene molte istruzioni dettagliate
riguardanti i diversi tipi di sacrifici e pratiche religiose che
possono sembrare strane o poco conosciute al lettore moderno.
Se guardi al di l di queste pratiche poco conosciute, puoi
conoscere importanti principi riguardo al peccato, al pentimento,
al perdono, alla santit e allespiazione di Ges Cristo.
55
Capitoli
Descrizione
Levitico 116
Essere giustificati, che significa

essere perdonati dei peccati
e diventare degni dinanzi a Dio
Levitico 17
Sacrifici che espiano per il

peccato esprimono la volont
a impegnarsi verso Dio
Levitico 810
Leggi per i detentori del sacerdozio che assistono i fedeli a

fare le loro offerte
Levitico 1115
Leggi di purezza per il popolo
Levitico 16
Spiegazione del giorno

dellespiazione quando tutto il
casato dIsraele poteva essere
purificata
Parte 2
Levitico 1727
Santificazione
Levitico 17
Santit personale
Levitico 18
Santit nei rapporti familiari
Levitico 1920
Santit nei rapporti sociali e

come congregazione
Levitico 2122
Santit del sacerdozio
Levitico 2325
Celebrazioni ed eventi sacri

che incoraggiano la santit
Parte 3
Levitico 26
Benefici che scaturiscono

dallobbedienza alle leggi di Dio
Parte 4
Levitico 27
Consacrazione dei propri beni

al Signore
Cerca i simboli del pentimento
Sottolinea i requisiti specifici per lolocausto descritti in Levitico 1:19 che si trovano elencati nel seguente diagramma.
Trascrivi il diagramma nel tuo quaderno e spiega che cosa ci
insegna ogni elemento dellolocausto riguardo al pentimento
tramite lespiazione di Ges Cristo.
Requisito
Quello che impari riguardo

al pentimento o espiazione
di Ges Cristo
Devi fare la tua offerta (vedere

Levitico 1:2), ossia non puoi
offrire una cosa che appartiene
ad altri.
Devi offrire un animale
maschio senza difetto (v. 3).
Levitico 1
Devi prima portare la tua

offerta allingresso della
tenda di convegno,
tenda che rappresenta il luogo
in cui dimora Dio (v. 3).
Lolocausto
Devi porre la mano sulla testa

dellanimale sacrificale
e quindi ucciderlo tu stesso
(vedere vv. 45).
Lapostolo Paolo spieg che la legge di Mos era un pedagogo per condurci a Cristo (Galati 3:24). In altre parole
lo scopo della legge di Mos era quello di aiutare gli Israeliti a
concentrare la loro attenzione sui principi che li avrebbero
guidati a Ges Cristo (vedere Giacobbe 4:45; Giarom 1:11;
Alma 34:1314). La legge di Mos era molto severa e richiedeva molti riti specifici che avevano lo scopo di aiutare i
figli dIsraele a ricordare continuamente Dio e il loro dovere
verso di Lui. Per esempio, uccidere un animale come
sacrificio per il peccato ricordava a un individuo che le conseguenze del peccato sono mortali. Daltra parte, lanimale
innocente che moriva al posto della persona che aveva peccato
serviva anche come simbolo di quello che sarebbe avvenuto
quando il Salvatore innocente sarebbe venuto sulla terra e
avrebbe versato il Suo sangue per noi, salvandoci dal peccato.
Devi scuoiare lofferta

(vedere v. 6).
I sacerdoti pongono sullaltare
la testa, il grasso,
le interiora e le gambe
(vv. 89).
Il sacrificio viene completamente consumato dal fuoco
(vedere v. 9).
Levitico 1:89 parla dellofferta di varie parti del corpo

dellanimale. Il capo rappresenta i nostri pensieri. Le gambe
rappresentano il nostro procedere o la direzione nella
quale stiamo andando. Le interiora rappresentano i nostri
sentimenti, desideri e motivazioni. Il grasso rappresenta
la nostra forza e salute. Cosa simbolizzano le azioni descritte
nei versetti 89? (Vedere anche DeA 59:5).
Levitico 1 impartisce istruzioni per lolocausto. Il sacerdote

faceva questa offerta due volte al giorno. Anche le singole
persone potevano offrire un olocausto per dimostrare la loro
devozione e impegno verso Dio. Molte delle istruzioni
riguardanti lolocausto sono le stesse delle altre offerte spiegate nel Levitico. La pi grande differenza tra lolocausto e
le altre offerte che nel fare un olocausto tutto lanimale
veniva bruciato sullaltare per simbolizzare il totale impegno
o resa a Dio.
Mentre leggi, pensa ai diversi modi in cui lolocausto pu
istruirci in merito allespiazione di Ges Cristo e come esso
ricordava agli Israeliti il loro dovere verso Dio.
56
Levitico 27
Levitico 10
Altre offerte
I detentori del sacerdozio

devono essere santi
Levitico 27 descrive dettagliatamente i diversi sacrifici che

gli Israeliti dovevano offrire. Levitico 2 descrive lofferta di
fior di farina, ossia loblazione. Levitico 3 descrive il sacrificio
di azioni di grazie. Levitico 45 descrive i vari tipi di sacrifici
per i peccati e le trasgressioni. Levitico 67 contiene ulteriori
istruzioni riguardanti tutte le varie offerte.
Levitico 10 uno dei pochi capitoli del Libro del Levitico

che narrano una storia invece di impartire istruzioni.
Contiene un possente messaggio riguardo alla fedelt nel
sacerdozio. Mentre leggi questo capitolo, medita su
questa domanda: Cosa pensa il Signore riguardo al modo
in cui celebriamo le sacre ordinanze?
Capire le Scritture
La legge del sacrificio
Levitico 10:1220 Perch Aaronne non mangi la

carne dellofferta
Mos not che Aaronne e i suoi figli, Eleazar e Ithamar, non
avevano mangiato la carne dellofferta come era stato loro
comandato. In risposta Aaronne disse a Mos che non aveva
ritenuto giusto mangiare la carne dopo quanto era accaduto
ai suoi altri figli a causa della loro disobbedienza. Questa
risposta soddisfece Mos. Non dobbiamo partecipare a certe
ordinanze, come ad esempio il sacramento, quando non ci
siamo pentiti o quando il nostro dirigente del sacerdozio
ci ha sconsigliato di farlo. Se una persona desidera pentirsi e
migliorare, non ha commesso gravi peccati che non siano
stati ancora portati allattenzione del vescovo e non sotto
alcuna restrizione emanata dal sacerdozio, degna di
prendere il sacramento.
I sacrifici descritti in Levitico non sono pi richiesti ai

membri della Chiesa, oggi. Tuttavia i principi raffigurati dai
sacrifici sono ancora validi e devono fare parte della nostra
vita se vogliamo godere del favore di Dio.
1. Leggi 3 Nefi e scrivi ci che il Signore disse dobbiamo
sacrificare invece degli animali.
2. Cita alcuni esempi di come, secondo te, puoi fare ci che
Ges comanda in 3 Nefi 9:1920.
Levitico 89
Consacrazione di Aaronne
e dei suoi figli
Impartisci consigli su come rispettare
correttamente il sacerdozio
Levitico 89 descrive leffettiva messa a parte di Aaronne e

dei suoi figli per il servizio nel tabernacolo nellufficio di
sacerdote (vedere Esodo 2829). La messa a parte fu seguita
da una spettacolare dimostrazione della gloria del Signore
in approvazione di quanto era stato fatto.
Il Signore, ovviamente, oggi non fa morire tutti i detentori

del sacerdozio ingiusti e irrispettosi. In Levitico 10, tuttavia,
vediamo perch era importante che il Signore impartisse
questa chiara lezione poich i figli di Aaronne avevano trattato il sacerdozio con molta leggerezza subito dopo la
spettacolare dimostrazione della gloria di Dio in occasione
della loro messa a parte (vedere Levitico 9). Per sottolineare
limportanza di rispettare correttamente il sacerdozio,
attingi a Levitico 10:17 e Dottrina e Alleanze 121:3638 per
impartire alcuni consigli a un giovane che pu farsi venire
lidea di fare qualche scherzo in connessione con il
sacramento.
57
Perch no?
Ha importanza?
1. Cosa comand il Signore ad Aaronne e ai suoi figli ancora

vivi di non fare? (Vedere Levitico 10:811).
Perch, secondo te, il Signore ha comandato al Suo popolo

di non mangiare certe cose? (Se hai bisogno di aiuto vedi
Levitico 11:4347; 1 Corinzi 6:1920; DeA 89:14, 1821).
2. Quale motivo indic il Signore per questo comandamento?
Levitico 11
Levitico 12
Una Parola di Saggezza

per gli Israeliti
Puro e impuro
Nei capitoli 1215 del Levitico il Signore impartisce istruzioni

su cosa era puro e impuro sotto la legge di Mos per
quanto attiene alle funzioni e alle malattie del corpo. Levitico
12 spiega le leggi che si applicavano alle donne dopo il parto.
Per un certo periodo di tempo esse venivano considerate
impure, ma il Signore descrive anche ordinanze specifiche
che potevano renderle di nuovo cerimonialmente pure
dopo un certo periodo di tempo. Maria, madre di Ges,
osserv queste ordinanze dopo la nascita di Ges (vedere
Luca 2:2124, 39).
In un giorno qualsiasi le persone possono dimenticare di

pregare, trascurare il lavoro o di rendere il loro culto,
ma raramente dimenticano di mangiare. Poich uno degli
scopi della legge di Mos era quello di fornire costantemente
mementi quotidiani agli Israeliti del loro dovere verso Dio,
la legge comprendeva istruzioni su ci che i figli dIsraele
potevano o non potevano mangiare. Levitico 11 contiene
queste istruzioni. Le regole e istruzioni sono conosciute come
le leggi kosher. Kosher proviene da una radice ebraica
che significa religiosamente puro. Come la Parola di
Saggezza rivelata ai nostri giorni, le leggi kosher favorivano
la buona salute, ma il loro scopo principale era quello di
insegnare lobbedienza. Questa legge di salute, come la parola
di saggezza oggi, aiutava il popolo di Dio a distinguersi
dal mondo per le loro abitudini e pratiche, cosa che era un
altro scopo della legge di Mos, e li aiutava a diventare
puri e santi.
Alcune persone rimangono perplesse davanti allidea che

funzioni corporee naturali possano rendere qualcuno impuro.
Dobbiamo tuttavia capire che sotto la legge di Mos impuro
non significava sporco o disgustoso, ma semplicemente
non accettabile per quanto riguardava la partecipazione alle
ordinanze sacre. Ricorda anche che la legge di Mos aveva
lo scopo di fornire mementi fisici esteriori nella vita di
ogni giorno per ricordare agli Israeliti pi profondi principi
spirituali.
Levitico 1314
Studia Levitico 11 e svolgi due delle seguenti attivit (AC).

kosher?
La lebbra
Kosher significa corretto o santificato dalla legge ebraica.

Elenca nel tuo quaderno i seguenti animali: chiocciola,
pecora, topo, locusta, cicogna, maiale, mucca, cammello,
aquila, squalo. Accanto a ogni animale scrivi se era kosher
o non kosher per gli Israeliti, quindi spiegane il perch.
Scrivi accanto a ogni risposta un versetto di Levitico 11 che
ne confermi la correttezza.
Levitico 1314 tratta della malattia della lebbra. Dalle

descrizioni contenute in questi capitoli sembra che la lebbra
comprendesse svariate infezioni della pelle. Per ulteriori
informazioni riguardo alla lebbra vedere la voce lebbra nella
Guida alle Scritture.
Ripassa la Parola di Saggezza

Leggi Dottrina e Alleanze 89:517 ed elenca quello che il
Signore ha comandato ai membri della Chiesa di oggi di
mangiare o di non mangiare.
Confronta queste istruzioni con Levitico 11, dove il Signore
spiega ai figli dIsraele cosa essi possono e non possono
mangiare.
58
Levitico 1516
Confronta la purificazione dalla lebbra

alla purificazione dai nostri peccati
Il giorno dellespiazione
Poich la lebbra era tanto evidente e comportava il decadimento o corruzione del corpo, serviva come valido simbolo
del peccato. Il peccato corrompe spiritualmente una persona
nella stessa maniera in cui la lebbra la corrompe fisicamente.
Levitico 14 descrive quello che un uomo doveva fare per
essere cerimonialmente o religiosamente puro dopo essere
guarito dalla lebbra. Possiamo vedere dei paralleli tra il
processo di guarigione dalla lebbra e il modo in cui possiamo
vincere gli effetti del peccato.
I primi quindici capitoli del Levitico hanno tutti qualcosa a che

fare con come le persone diventano giustificate dinanzi a
Dio mediante il sacrificio o come diventano cerimonialmente
pure al Suo cospetto mediante lobbedienza alle Sue leggi
di purezza. Levitico 15 contiene ulteriori istruzioni su come le
funzioni corporali sono collegate allatto di diventare puri
o impuri sotto la legge di Mos. Tuttavia dobbiamo renderci
conto che non c vero perdono dei peccati senza sincero
pentimento e senza lespiazione di Cristo. Levitico 16 descrive
una cerimonia sacra che il Signore comand agli Israeliti
di celebrare una volta lanno in una data specifica, la quale
simbolizzava il modo in cui Ges Cristo avrebbe espiato
i peccati di tutti gli uomini. Mentre i riti descritti in
Levitico 115 avevano applicazione individuale, il giorno
dellespiazione descritto in Levitico 16 simbolizzava lespiazione di tutti i peccati della nazione israelitica ed era un
giorno in cui lintero casato dIsraele digiunava e riposava.
Prima di studiare Levitico 14 devi sapere che quando una

persona veniva colpita dalla lebbra le era imposto di vivere
fuori del campo. Lo stesso vero oggi per quanto riguarda
il peccato. Quando pecchiamo ci escludiamo dalla piena
comunione con il Signore e la Sua chiesa. Per esempio pu
non esserci permesso di prendere il sacramento o ricevere
una raccomandazione per il tempio.
I passi da compiere per diventare cerimonialmente puri dalla
lebbra sono descritti nei seguenti gruppi di versetti. Leggi
ogni gruppo di versetti di Levitico 14, riassumi ogni passo e
spiega come tali passi descrivano il processo del peccato
e del pentimento. Dopo ogni gruppo di versetti troverai una
domanda che ti aiuter a concentrare i tuoi pensieri.
1. Versetti 23. Se la lebbra simbolizza il peccato, chi pu
rappresentare il sacerdote?
Capire le Scritture
2. Versetti 49. Devi sapere che (a) noto che il legno di

cedro contribuisce a preservare le cose dal decadimento
e dalla corruzione; (b) lo scarlatto ci ricorda il sangue,
che il simbolo della vita e dellespiazione; (c) ai tempi
dellAntico Testamento lissopo veniva usato come pianta
purificatrice e (d) il sangue e lacqua sono simboli della
nascita (vedere Mos 6:59). Tenendo presenti queste informazioni, cosa, secondo te, simbolizzano questi versetti?
Levitico 16
Trarre a sorte (vv. 810)
Gettare un dado o altro
oggetto allo scopo di trarre a
sorte qualcosa. Gli uomini
santi che traevano a sorte
esprimevano la fede che Dio
avrebbe seguito un avvenimento e resa nota la Sua
volont. In Levitico 16 una
pietra era segnata per il
3. Versetto 9. I neonati di solito hanno pochi o nessun pelo

eccetto sul capo. Quale potrebbe essere il messaggio di
questo versetto? (Vedere 3 Nefi 11:37).
4. Versetti 1014. Ricorda un simbolismo simile in
Esodo 2829. Quale applicazione pu avere il simbolismo
in questa circostanza?
Signore e unaltra per il capro

espiatorio. Quando Aaronne
gettava le pietre, a seconda di
come uscivano, un giovenco
veniva scelto per essere sacrificato e un altro veniva scelto
per essere il capro espiatorio.
Testimonianza (v. 13) Arca
dellalleanza
Levitico 16:10 Il capro espiatorio

Il capro espiatorio era il nome dato alla capra che fuggiva nel
deserto senza mai pi tornare, portando con s il sangue o i
peccati del popolo. Il capro espiatorio simbolizzava il fatto che
tramite lespiazione tutti i peccati di Israele potevano essere
perdonati per non tornare mai pi.
5. Versetti 1518. Lalbero dulivo un simbolo di pace e

purezza e lolio doliva diventa un simbolo dello Spirito
Santo e compimento di azioni e atti giusti (vedere
DeA 45:5657). Perch questo fa parte del processo di
purificazione dal peccato? (Vedere 2 Nefi 31:17).
6. Versetti 1920. In ultima analisi, cosa rende possibile il
pentimento?
59
creduto in Lui e obbedito ai Suoi comandamenti (vedere

Levitico 17:11).
Levitico 18 contiene lammonimento del Signore agli Israeliti
che il comportamento sessuale immorale poteva causare
la distruzione delle nazioni e che gli Israeliti sarebbero stati
distrutti se avessero partecipato a tali pratiche.
Una cerimonia sacra e importante

Levitico 16:328 contiene istruzioni per il sacerdote il giorno
dellespiazione. Il seguente schema descrive sei passi generali
della cerimonia. Scrivi le risposte alle domande riguardanti
ogni passo.
1. Cosera simbolizzato da quello che il Signore chiese ad
Aaronne di fare nel versetto 4? (Vedere vv. 35).
(Suggerimento: Assicurati di sapere cos il lino).
Levitico 1920
2. Perch Aaronne aveva bisogno di due capri?

(Vedere vv. 610).
Siate santi,
perch io son santo
3. Perch secondo te, Aaronne doveva fare espiazione per

se stesso prima di fare espiazione per il popolo?
(Vedere vv. 1114). Per quali aspetti questo passo
diverso da come Cristo comp la Sua espiazione?
(Vedere Ebrei 9:614; Alma 34:812).
Levitico 1920 contiene le parole del Signore che danno

risalto alla santit. In ebraico la parola tradotta con santo
qadash, che significa essere santificati, consacrati,
e dediti, o separati dal mondo e dalla mondanit. Non soltanto
il Signore comandava agli Israeliti di essere santi, ma in
questi due capitoli Egli cita esempi specifici delle cose che
potevano fare nella vita di ogni giorno per obbedire a
questo comandamento. Ognuna di queste pratiche specifiche
ricordava agli Israeliti di separarsi dal mondo e dalle sue
pratiche empie. Ges in seguito spieg il principio fondamentale che richiedeva la santit quando insegn ai Suoi
apostoli che Egli non li avrebbe tolti dal mondo ma li avrebbe
protetti dal male (vedere Giovanni 17:1416).
4. Perch Aaronne doveva purificare il luogo santo del

tempio? Cosa ti dice questo requisito riguardo allimportanza della purezza al cospetto di Dio e riguardo al
potere dellespiazione? (Vedere vv. 1519).
5. Per quali aspetti entrambi i capri (quello usato per lofferta
e quello usato come capro espiatorio) rappresentano Cristo
e la Sua espiazione? (Vedere vv. 2022).
6. Cosa simbolizzano i compiti svolti da Aaronne e i compiti
svolti dalluomo che mandava il capro espiatorio nel
deserto? (Vedere vv. 2022; vedere anche DeA 36:56).
Mentre leggi, stabilisci il principio che sta alla base di

ogni comandamento dato dal Signore. In quali modi Egli
ci ha chiesto di mettere in pratica questi principi oggi,
nello sforzarci di non essere del mondo?
Levitico 1718
Evita le pratiche idolatre
Capire le Scritture
Levitico 19
Levitico 1718 contiene le istruzioni impartite dal Signore

agli Israeliti riguardo alle pratiche che li avrebbero distinti
chiaramente dalle false religioni del loro tempo. Levitico 17
contiene istruzioni riguardo a cosa fare quando gli Israeliti
uccidevano un animale. Anche quando un animale non
veniva offerto in sacrificio, gli Israeliti dovevano presentarlo
dinanzi al Signore al tabernacolo. Questa pratica impediva
qualsiasi sacrificio ai falsi dei e aiutava gli Israeliti a ricordare
che tutto ci che avevano proveniva dal Signore. In Levitico 17
il Signore comanda anche agli Israeliti di non mangiare il
sangue. Il sangue simbolo di vita e alcune false religioni di
quel tempo usavano bere il sangue come parte dei loro
riti religiosi. Mediante questa pratica, gli adepti cercavano
di prolungare la loro vita. Il Signore richiedeva a Israele vari
sacrifici che simbolizzavano il grande sacrificio che avrebbe
compiuto Ges Cristo, nel quale il Suo sangue sarebbe stato
versato per dare la vita eterna a tutti coloro che avessero
Tagliare in tondo i capelli ai lati del capo (v. 27) Si riferisce

al genere di taglio di capelli praticato dagli adepti alle false
religioni
Trova il principio
Se consideri il principio che sta alla base di ogni comandamento contenuto in Levitico 19, quasi ognuno dei comandamenti contenuti nel capitolo si applica ai Santi degli Ultimi
Giorni, oggi. Alcuni sono ovvi (come quelli contenuti
nei vv. 1112), mentre altri ci sembrano strani. Scegli due dei
comandamenti contenuti in Levitico 19 che sembrano essere
emanati specificamente per gli uomini di oggi. Identifica
60
non soltanto non dovevano seminare o raccogliere, ma

dovevano annullare tutti i debiti e liberare tutti gli schiavi. Il
giubileo ricordava a Israele che poich Dio era misericordioso
verso di loro, essi dovevano essere misericordiosi verso gli
altri e la terra.
i principi che stanno alla base dei comandamenti e riscrivili

per applicarli al nostro tempo. Per esempio nel versetto 19, il
Signore dice di non seminare un campo con due sorte di semi,
o di fare un capo di vestiario con due diverse materie.
Tramite questi comandamenti il Signore ricorda a Israele che
essi non potevano mescolarsi con il mondo e rimanere santi.
Oggi possiamo applicare questo principio al concetto
di uscire con persone del sesso opposto o al matrimonio.
Dobbiamo uscire soltanto con i membri della Chiesa e
sposarci nellalleanza.
Levitico 24 contiene alcune istruzioni su come usare il candelabro e il tavolo del pane della presentazione nel tabernacolo.
Questo capitolo inoltre contiene la storia di una persona
che bestemmi il nome di Dio e fu messa a morte perch la
bestemmia era specificamente proibita dai comandamenti che
Dio aveva dato ai figli dIsraele. Parte della spiegazione per
questo castigo comprende la famosa frase: Occhio per occhio,
dente per dente (v. 20).

Levitico 19:18
Leggi il comandamento di Ges in Matteo 22:3539.
Cosa dice il Signore in Levitico riguardo allimportanza
di questo comandamento?
Levitico 2627
Levitico 2122
Benedizioni o maledizioni
La santit del sacerdozio

Dopo aver spiegato cosa Egli si aspettava dagli Israeliti
riguardo alla purezza religiosa e la santit, il Signore
conclude il libro del Levitico con una spiegazione delle conseguenze dellobbedienza o della disobbedienza a questi
comandamenti (vedere Levitico 26). Il Signore impartisce
anche alcuni consigli riguardo alla totale consacrazione
al servizio del Signore.
Levitico 2122 contiene comandamenti che riguardano la

santit dei sacerdoti, dei loro familiari e dei sacrifici che essi
offrivano. Anche oggi abbiamo norme speciali per coloro che
vanno in missione e occupano posizioni di autorit, oltre a
norme riguardo al modo in cui celebrare le nostre ordinanze.
Levitico 2325
Identifica le scelte e le conseguenze
Giorni santi e feste solenni
Disegna nel tuo quaderno un diagramma disposto su due

colonne come quello sotto proposto. Intitola una colonna
Se e laltra Allora.
Levitico 23, spiega come il Signore stabil cinque occasioni

sante in cui tutta Israele doveva compiere uno sforzo speciale
per essere santa e avvicinarsi di pi a Lui. Queste occasioni
erano il Sabato (vedere vv. 13); la festa dei pani azzimi o
Pasqua (vedere vv. 414); la festa delle settimane o Pentecoste
(vedere vv. 1523); il giorno dellespiazione (vedere vv. 2632)
e la festa delle capanne (vedere vv. 3344).
Se
Allora
Scelte che
gli Israeliti
potevano fare
Conseguenze
di quelle scelte
1. Leggi Levitico 26 e nota

la parola se. Puoi segnarla
nelle tue Scritture. Scrivi
nella colonna Se le cose
che Israele poteva fare,
in base a quanto indicato
dal Signore.
2. Nota la parola allora

quando segue da vicino
i se che trovi nel primo
passo. Evidenziala nelle
tue Scritture. Elenca nella
colonna Allora ci che
il Signore disse sarebbe
accaduto se Israele avesse fatto certe scelte. Continua sino
alla fine del capitolo per notare altre situazioni seallora.
Levitico 25 ha lo stesso tema del capitolo 23. In Levitico 25

leggiamo che il Signore comand agli Israeliti di non avere
un sabato soltanto ogni settimo giorno, ma di proclamare
ogni settimo anno un anno sabbatico. In questanno sabbatico
essi non dovevano coltivare la terra ma lasciarla riposare.
Inoltre, dopo sette volte sette anni (quarantanove anni),
il cinquantesimo anno doveva esser un anno sabbatico speciale,
chiamato anno del giubileo. Durante il giubileo gli Israeliti
61
Libro dei Numeri

Il vagabondaggio nel deserto
vette la chiamata speciale a detenere il sacerdozio e celebrare

le ordinanze sotto la legge di Mos.
Il Libro dei Numeri

Damasco
Mar Mediterraneo
fu chiamato cos
Mar di Chinneret (Galilea)
quando venne tradotto
BASAN
Gerico AMMON in greco perch conMonte Nebo
Gerusalemme
tiene il resoconto delle
Mare Salato
Hebron
GOSCEN
(Mar Morto)
due occasioni in cui
Ramses PENISOLA
MOAB
Mos fece il censiDEL SINAI
Succot
mento, ossia cont il
EDOM
popolo dIsraele
EGITTO
Esion-gheber
(vedere Numeri 1:4; 26).
PAESE DI MADIAN Alcuni Ebrei lo
Monte Sinai (Horeb)
chiamano Vayedabber
Mar Rosso
(la prima parola
del libro in ebraico),
che significa ed Egli parl. Questo nome appare molto
indicato poich il libro dei Numeri menziona pi di centocinquanta occasioni in cui Dio parl a Mos. In ebraico il libro
pi comunemente chiamato Bemidbar che significa nel
deserto, per descrivere lambiente in cui si svolsero i fatti di
quasi tutto il libro. Anche se il titolo Numeri sembra un po
prosaico, il libro in effetti contiene alcune storie importanti e
ispirate dei quarantanni di vagabondaggio dIsraele nel Sinai.
CAN
AAN
A motivo di questa chiamata essi vivevano tra tutte le altre

trib e non venivano conteggiati nella stessa maniera.
Generalmente si considerava che Israele avesse dodici trib,
pi i Leviti. Numeri 12 spiega che le dodici trib furono
conteggiate e organizzate in gruppi per la marcia e laccampamento. Numeri 34 descrive come i Leviti furono conteggiati e come furono affidati loro gli incarichi.
Deserto
di Sin
ez
Golfo di Su
Fiume Nilo
Deserto
di Sur
Deserto di
Paran
Deserto
di Etham
Numeri 34 spiega anche che tutti i primogeniti tra i figli

dIsraele appartenevano al Signore poich erano stati salvati
grazie alla misericordia del Signore quando avevano sparso
il sangue sugli stipiti delle loro case al tempo della decima
piaga dEgitto (vedere Esodo 1213). Il Signore tuttavia spieg
che invece di chiedere al primogenito di ogni famiglia di
servirLo a tempo pieno, avrebbe fatto servire i Leviti al loro
posto. Per dimostrare che essi riconoscevano che i Leviti
servivano al loro posto, ad ogni primogenito delle altre dodici
trib era richiesto di pagare una certa somma di denaro
ogni anno per consentire ai Leviti di lavorare nel tabernacolo.
Questa somma era chiamata denaro per il riscatto
(vedere Numeri 3:4451).
Deserto
di Sin
Preparazione a leggere il libro dei Numeri

Il libro dei Numeri contiene numerose storie di mormorii,
lamentele, ribellioni da parte anche dei pi stretti collaboratori
e familiari di Mos. Il Signore dette ai figli dIsraele loccasione
di entrare nella terra promessa circa un anno dopo che avevano
lasciato lEgitto, ma essi temettero, mormorano e si ribellarono
e persero cos questa occasione. Mentre leggi questo libro devi
pensare che noi, come i figli dIsraele, oggi abbiamo un profeta.
Come accettiamo i suoi consigli? Quali sono le conseguenze
che scaturiscono dal seguire o non seguire i consigli del profeta?
Nord
Neftali
Levi
Figli di Merari
Manasse
Ovest
Efraim
Il libro dei Numeri pu essere diviso in tre sezioni: (1) partenza

dal Sinai (vedere i capitoli 110), (2) viaggio nel deserto
(vedere i capitoli 1121) e (3) preparazione ad entrare nella
terra promessa (vedere i capitoli 2236).
Ascer
Dan
Levi
Figli di
Gherson
Tabernacolo
e Cortile della
congregazione
Zabulon
Est
Mos
Aaronne
Giuda
Levi
Figli di Kehath
Beniamino
Issacar
Simeone
Numeri 14
Ruben
Gad
Sud
Il censimento
Potresti essere tu
Numeri 14 racconta come Israele fu censita per trib o

famiglia. La trib di Giuseppe ricevette una doppia eredit per
il diritto di primogenitura. Questa doppia eredit fu divisa
fra i due figli di Giuseppe: Efraim e Manasse. Di conseguenza, a questi due figli fu conferita la posizione di trib
distinte in Israele (vedere Genesi 48:5), portando cos a
tredici il numero delle trib dIsraele. La trib di Levi rice-
Leggi Numeri 3:1213; 4:4041 e la spiegazione di Numeri 14

proposta sopra per sapere cosa il Signore disse riguardo ai
primogeniti in tutta Israele. Quindi leggi 2 Nefi 9:69 e spiega
come possiamo essere paragonati ai primogeniti di Israele.
In altre parole, senza lespiazione di Cristo, cosa avverrebbe
di noi? (Vedere anche 1 Corinzi 6:1920; 1 Pietro 1:1819).
62
Cosa devi fare?
pi spesso possibile, secondo quanto vi consentono le circostanze. Vi benedico perch possiate conoscere la pace del nostro
Padre celeste nelle vostre case e siate guidati nellinsegnare
ai vostri figli a seguire il Maestro (Howard W. Hunter, La Stella,
gennaio 1995, 101).
Considerando quello che hai imparato svolgendo lattivit A,

quale effetto deve avere sulla scelta delle nostre priorit
sapere a chi apparteniamo? Che cosa ci chiede di fare
il Signore che potrebbe essere paragonato al denaro per
il riscatto?
Vimpartiamo una benedizione, una benedizione apostolica.

Vi benedico affinch il Signore possa sorridervi con favore,
affinch nelle vostre case e nella vostra vita possano esservi felicit e pace, e che tra marito e moglie e tra figli e genitori
regni uno spirito damore, di rispetto e di gratitudine. Possiate
dunque guardare a Dio e vivere (Alma 37:47) con felicit,
con sicurezza, con pace, con fede (Gordon B. Hinckley, La Stella,
luglio 1995, 103).
Numeri 58
Aggiunte alla legge di Mos
Numeri 56 contiene istruzioni addizionali che il Signore
dette riguardanti le malattie (vedere 5:14), il pentimento (vedere 5:510), il comportamento che deve tenere il
marito quando pensa che sua moglie gli sia stata infedele
(vedere 5:1131), coloro che fanno un voto speciale di servire
il Signore (Nazireato; vedere 6:121) e una benedizione che
i sacerdoti dovevano pronunciare sul popolo (vedere 6:2227).
In Numeri 78 leggiamo delle offerte fatte in occasione
della dedicazione del tabernacolo e della messa a parte dei
Leviti per aiutarli ad assolvere le loro chiamate speciali
nel sacerdozio.
Studia Numeri 6 e svolgi due delle seguenti attivit (AD).

Scrivi un annuncio pubblicitario
Scrivi un annuncio pubblicitario immaginario per reclutare
uomini che diventino Nazirei. Il tuo annuncio deve comprendere almeno tre cose che il Signore si aspettava da un
Nazireo (dedica particolare attenzione a Numeri 6:37).
Chi furono alcuni famosi Nazirei?
Leggi i seguenti passi delle Scritture e menziona tre
persone che furono Nazirei: Giudici 13:5, 24; 1 Samuele 1:11,
1920, 28; Luca 1:1315.
La presente guida allo studio dedica particolare attenzione

a Numeri 6, dove si descrivono le leggi del Nazireato.
In ebraico Nazir significa colui che consacrato o devoto.
Perci quando le persone si consacravano in maniera
speciale al Signore, oppure quando i loro genitori li consacravano al Signore, esse venivano chiamate Nazirei.
Applica questo principio al nostro

tempo
Cosa ci chiesto di fare oggi per dedicarci al Signore che ci
distingue da molte altre persone del mondo?
Pensa a una benedizione impartita
dai tuoi dirigenti
Capire le Scritture
Scegli una delle benedizioni proposte nella sezione

Capire le Scritture che vorresti ricevere e spiega perch.
Cosa dobbiamo fare per ricevere questa benedizione?
Numeri 6:2227 Una benedizione per Israele dai

suoi dirigenti
Gli unti del Signore ancora oggi impartiscono spesso benedizioni alle singole congregazioni o alla Chiesa nel suo insieme.
Per esempio considera le seguenti benedizioni impartite
da tre diversi presidenti della Chiesa nelle conferenze generali:
Numeri 9
Ed ora, con lautorit del santo sacerdozio di cui sono

investito, invoco la mia benedizione sui Santi degli Ultimi
Giorni e sulla brava gente di ogni parte del mondo.
La prima Pasqua nel deserto
Vi benedico perch possa crescere in voi il discernimento per

giudicare tra Cristo e lanti-Cristo. Vi benedico perch possiate
comprendere meglio il Libro di Mormon (Ezra Taft Benson,
La Stella, luglio 1986, 78).
Numeri 9 segna linizio del secondo anno del viaggio degli

Israeliti dallEgitto alla terra promessa; questo capitolo spiega
ci che i figli dIsraele dovevano fare per rimanere devoti al
Signore e come potevano sapere che Egli era con loro. Come
dimostriamo al Signore oggi, che Gli siamo devoti e in quale
modo Egli ci fa sapere di essere con noi?
Ed ora, miei amati fratelli e sorelle, per il potere e lautorit del

sacerdozio di cui sono investito, e in virt della chiamata
che ora detengo, invoco le mie benedizioni su di voi. Benedico
i vostri sforzi per vivere una vita pi cristiana. Vi benedico
perch sentiate maggiormente il desiderio di essere degni di
una raccomandazione per il tempio e andiate al tempio il
63
Capire le Scritture
cognato di Mos e lo invitarono ad unirsi a loro proprio

come noi dobbiamo invitare
gli altri ad unirsi a noi
nel nostro viaggio che ci riporter a Dio. Numeri 10 spiega
anche che il tabernacolo che
rappresentava il luogo in
cui dimorava il Signore era
al centro della loro attenzione
durante il viaggio.
Numeri 9:614 Chi deve partecipare alla Pasqua?

interessante notare in Numeri 9 che ad alcuni uomini venuti a
contatto con un morto, forse semplicemente perch avevano
sepolto un parente defunto, non fu consentito di partecipare alla
Pasqua. Secondo la legge di Mos essi erano impuri. Tuttavia
il Signore rivel a Mos che la Pasqua era talmente importante
che anche coloro che erano impuri, perch avevano toccato il
corpo di un defunto, dovevano parteciparvi. Il Signore disse
che era un peccato molto grave essere completamente puri e qualificati e rifiutarsi di partecipare al pasto della Pasqua.
Poich il Salvatore istitu il sacramento per sostituire la Pasqua,
possiamo considerare alcune applicazioni personali. Per
esempio dobbiamo approfittare di ogni occasione di partecipare
degnamente allordinanza del sacramento. Avere tale occasione
e rifiutare di partecipare alle riunioni sacramentali peccato.
Prendere il sacramento talmente importante che il Signore
vuole che vi partecipiamo anche se nella nostra vita pu esserci
qualche macchia. I nostri dirigenti del sacerdozio possono
consigliarci se dobbiamo o no prendere il sacramento, principio
che sta alla base di quanto descritto nel capitolo 9.
Numeri 11
Gli Israeliti dominati
dai loro appetiti
Leggi Numeri 11 e considera come le seguenti domande si

applicano agli Israeliti. Come ti senti quando hai compiuto
una buona azione per unaltra persona e questa, invece di
ringraziarti, si lamenta? Cosa accadrebbe se il Signore ti desse
tutto quello che Gli chiedi, senza considerare minimamente
se ci che Gli chiedi bene per te o no?
Ricorda sempre
La prima parte di Numeri 9 descrive la celebrazione del primo
anniversario della Pasqua in Egitto. Considera le seguenti
parole e frasi fondamentali e descrivi quale rapporto esse
hanno con la Pasqua (puoi rileggere Esodo 12).
1. Quattordicesimo giorno del primo mese
Capire le Scritture
2. Pane azzimo e erbe amare

Numeri 11:29 Mos desiderava che tutti
fossero profeti
Il profeta Joseph Smith disse: Dio non ha rivelato niente a
Joseph, che non render noto ai Dodici, ed anche il minimo dei
santi pu conoscere tutte le cose non appena in grado di
capirle (Insegnamenti del profeta Joseph Smith, a cura di Joseph
Fielding Smith, 115).
3. Nessun osso rotto

Come li guidava il Signore?
1. Descrivi cosa dice Numeri 9:1523 riguardo al modo in
cui il Signore guidava i figli dIsraele.
2. Secondo te, cosa imparavano i figli dIsraele essendo
guidati attraverso il deserto in questa maniera?
3. In che modo il Signore guida il Suo popolo, oggi?
Studia Numeri 11 e svolgi tre delle seguenti attivit (AE).
Numeri 10
Alcune lamentele e critiche oggi

Immagina di sentirti come si sentivano gli Israeliti di cui si
legge in Numeri 11:19. Scrivi una nota di protesta a
Mos che rispecchi quello che secondo te le persone dicevano
a quel tempo.
La partenza dal Sinai
Numeri 10 narra la prima marcia del campo dIsraele

dal Monte Sinai dopo una lunga permanenza in quella zona.
Quando gli Israeliti si misero in marcia incontrarono il
64
Scrivi una risposta

Usa quello che Mos dice in Numeri 11:1015 e quello che
tu hai imparato riguardo a questo viaggio e scrivi come
risponderesti alle lamentele degli Israeliti se fossi il loro capo.
Cosa accade quando critichiamo

il profeta o gli altri dirigenti della
Chiesa?
Cosa accade quando ci lamentiamo?
1. Secondo te, quali lezioni sono simbolizzate da ci che

accadde a Maria?
Leggi Numeri 11:14; Giuda 1:1416 e scrivi cosa accadde

infine alle persone che si lamentavano o mormoravano contro il Signore e i Suoi servi. Nota in Numeri 11:20 ci che il
Signore disse che i figli dIsraele stavano realmente facendo
quando si lamentavano di Mos.
2. Quale rapporto esiste tra il castigo inflitto a Maria e quello

che leggiamo in Dottrina e Alleanze 1:14?
Numeri 1314

Cerca quelle che per te sono parole o frasi importanti che
descrivano ci che fecero i Settanta e perch essi furono
chiamati a seguito dello scoraggiamento di Mos.
Lesplorazione della
terra promessa
Qual la lezione?
Leggi Galati 5:1617 e spiega come questi versetti esprimono
quello che potrebbe essere il concetto principale trattato in
Numeri 11. Pensa al significato della parola desiderio e quello
che il Signore fece ai Settanta anziani di Israele per risolvere
la situazione.
Qual la cosa pi difficile che hai mai fatto per osservare i

comandamenti del Signore o ricevere da Lui una benedizione
promessa? Perch lo hai fatto? Cosa sarebbe accaduto se non
lavessi fatto?
Quando il Signore liber gli Israeliti dallEgitto disse che
li avrebbe condotti nel paese di Canaan, paese promesso ad
Abrahamo, Isacco e Giacobbe e ai loro posteri per sempre.
Dopo molti miracoli e pi di un anno di difficili viaggi nel
deserto, gli Israeliti finalmente arrivarono ai confini di
questa terra promessa. Numeri 1314 narra la storia di dodici
uomini, uno per ogni trib, mandati a scoprire qual era
laspetto del paese e chi vi viveva. Leggiamo anche la relazione
che essi fecero al popolo e ci che il popolo decise di fare in
base a quanto ud.
Numeri 12
Sostenere o rigettare
il profeta
Una delle cose meravigliose nella chiesa del Signore che essa
mette a disposizione di tutti coloro che li cercano degnamente
i doni dello spirito. Questo fatto dimostrato in Numeri 11
in cui si narra che lo Spirito del Signore scese sui Settanta
Israeliti ed essi profetizzarono. Mentre chiunque pu ricevere
questi doni, deve pur sempre esservi ordine nel regno di Dio.
Egli chiama uomini a presiedere e d loro lispirazione speciale
necessaria per governare la Chiesa. Ricevere doni spirituali non significa che non siamo pi soggetti ai dirigenti
del sacerdozio che Dio ha scelto a presiedere su di noi.
Mentre leggi Numeri

1314, poniti le seguenti
domande: Quando mi
trovo davanti a quello che
appare un compito difficile
affidatomi dal Signore,
reagisco con timore o con
fede? Se la maggior
parte delle persone attorno
a te scegliessero il timore
invece della fede, quale
influenza avrebbe ci su di te? (Vedere DeA 30:12). Il modo
in cui reagisci dice quanto confidi nel Signore quanto
confidi che se Egli ci d un comandamento o una promessa,
prepara anche la via perch possiamo assolvere il nostro
compito (vedere 1 Nefi 3:7).
Dopo aver ricevuto doni spirituali o conoscenza, alcuni

membri cominciano a considerarsi migliori di coloro che presiedono a loro. Questo orgoglio spesso li porta a criticare
un dirigente e a non seguirne i consigli. A meno che queste
persone che criticano non si umilino e si pentano dei loro
sentimenti, presto si troveranno privi dello Spirito e incamminati sulla via che porta allapostasia. Numeri 12 non
soltanto spiega il principio di sostenere i nostri dirigenti, ma
mostra inoltre che anche coloro che dovrebbero essere
pi saggi possono diventare vittime di questa tentazione.
65
Numeri 16
Studia Numeri 1314 e svolgi due delle seguenti attivit (AD).

Prepara un annuncio pubblicitario
La ribellione contro
il profeta
Prepara un annuncio pubblicitario, come se fossi Giosu

o Caleb, per incoraggiare gli Israeliti a entrare nella terra
promessa.
Convinci gli Israeliti
Qualche volta le persone pensano di non essere veramente

obbligate a osservare gli insegnamenti dei profeti poich
ritengono che i profeti siano esseri umani proprio come il
resto di noi e non facciano che esprimere la loro opinione
in merito ad alcuni argomenti. Il presidente Harold B. Lee,
a quel tempo componente del Quorum dei Dodici Apostoli,
disse: Voglio portarvi la mia testimonianza che lesperienza
che ho fatto mi ha insegnato che coloro che criticano i
dirigenti di questa chiesa rivelano sintomi di una malattia
spirituale che, a meno che non sia curata, porter alla fine alla
loro morte spirituale (Conference Report, ottobre 1947, 67).
Alcuni anni dopo, quando era presidente del Quorum
dei Dodici Apostoli e componente della Prima Presidenza,
il presidente Lee disse: La nostra sicurezza dipende dal
fatto se seguiamo o no coloro che il Signore ha posto a presiedere alla Sua chiesa (Conference Report, ottobre 1970, 153).
1. Indica i motivi per cui la maggior parte degli Israeliti non

voleva entrare nella terra promessa.
2. Usa gli avvenimenti e gli insegnamenti di cui hai gi letto
in Esodo, Levitico, o nella prima parte di Numeri, per
convincere gli Israeliti a procedere innanzi ed entrare nella
terra promessa.
Confronta gli avvenimenti nella storia
1. Riassumi la risposta dei figli dIsraele alla relazione delle
spie (vedere Numeri 14:14).
2. Leggi Numeri 14:2833 e confronta ci che dissero i figli
dIsraele con quello che il Signore disse riguardo alla loro
mancanza di fede.
Possiamo farlo nella nostra maniera
A coloro che il Signore sceglie a presiedere su di noi vengono

conferite sacre chiavi perch possano ricevere rivelazioni
nel dirigere la Chiesa e guidarci in rettitudine. Il modo in cui
rispondiamo ai nostri dirigenti rispecchia i nostri sentimenti
verso il Padre celeste e la nostra fede in Lui. Leggi ci che
il Signore disse alla Israele degli ultimi giorni in Dottrina e
Alleanze 1:14; 121:1617; 124:4546. Nota come Numeri 16
illustri in modo evidente la validit di tali dichiarazioni.
Cosa decisero di fare gli Israeliti e perch non ebbero successo?
Numeri 15
Come ottenere il perdono
Dopo che la maggior parte degli Israeliti ebbero dimostrato la
loro mancanza di fede (vedere Numeri 1314) e peccato
contro il Signore, non sorprendente che Numeri 15 parli
delle offerte sacrificali necessarie per ottenere il perdono dei
peccati. Numeri 15 parla specificatamente del peccato commesso con deliberazione, il che significa peccare sapendo che
quello che facciamo sbagliato (confrontare Numeri 14:44
con Numeri 15:3031). Numeri 15 si conclude con un
comandamento che pu aiutare in ogni momento Israele a
ricordare limportanza di obbedire ai comandamenti.
Narra la storia con parole tue

1. Scrivi con parole tue la storia contenuta in Numeri 16.
2. Spiega come questa storia sia un esempio della validit
delle dichiarazioni del presidente Harold B. Lee riportate
nellintroduzione a questo capitolo.
66
e Aaronne, che esattamente quello che accadeva quando la

storia era stata interrotta trentotto anni prima. Questa
storia tuttavia un po diversa in quanto Mos e Aaronne
diventarono talmente frustrati da usare poco giudizio
nel modo in cui risposero al popolo. Poich essi usarono poco
giudizio, il Signore li rimprover e disse loro che non
avrebbero avuto il privilegio di guidare i figli dIsraele nella
terra promessa.
Numeri 1719
Le conseguenze di un
tragico incidente
Leggendo Deuteronomio 1:37; 3:2528 impariamo che Mos

fu rimproverato per la sua disobbedienza. Punendo Mos, il
Signore insegn con chiarezza ai figli dIsraele che per entrare
nella terra promessa era necessaria lobbedienza anche
(forse specialmente) se si trattava del profeta. Se Mos avesse
deviato dai comandamenti del Signore e fosse rimasto
impunito, quel popolo duro di collo avrebbe verosimilmente
trovato delle scuse per i loro peccati in merito a una questione
pi grave, asserendo di aver veduto Mos deviare dai
comandamenti del Signore e rimanere impunito. Quale prova
che il Signore non condann seriamente Mos, in altri passi
delle Scritture leggiamo che egli fu traslato in cielo senza
conoscere la morte e che apparve sulla terra in occasioni molto
importanti per conferire le chiavi del sacerdozio a generazioni
future (vedere Luca 9:2836; Alma 45:19; DeA 110:11).
Potrai capire meglio Numeri 1719 se leggi tenendo presente

ci che accadde in Numeri 16. La vera questione trattata
nel capitolo 16 che un gruppo di uomini pensava di poter
celebrare certe ordinanze del sacerdozio assegnate soltanto ai
sacerdoti, che a quel tempo erano Aaronne e i suoi figli.
Questa presunzione port alla morte dei ribelli. Morirono
anche molti che avevano seguito quei ribelli.
Nota che la pena di morte inflitta come conseguenza di un
grave peccato era la maniera usata dal Signore per istruire
lantica Israele, e noi, che i peccati gravi o continuati possono
portare alla morte spirituale poich pentirsi pienamente
molto pi difficile.
Numeri 17 spiega come il Signore fece un miracolo per coloro
che erano sopravvissuti in modo che potessero sapere che
Dio aveva scelto Aaronne e lo aveva autorizzato a celebrare le
ordinanze del sacerdozio al loro tempo.
Numeri 20 contiene anche la storia del tentativo dIsraele

di attraversare pacificamente il paese di Edom, dove invece
incontr una resistenza armata. Il paese di Edom era il
paese dei discendenti di Esa (fratello di Giacobbe). Puoi consultare la cartina due alla fine della Guida alle Scritture,
per seguire il percorso degli Israeliti.
Numeri 18 descrive altri compiti riservati soltanto ad

Aaronne e ai suoi figli che erano stati ordinati allufficio
di sacerdote. Numeri 18 descrive anche i compiti di
pertinenza di altri Leviti, mostrando la differenza tra lufficio
di sacerdote e tutti gli altri compiti del sacerdozio levitico.
Linizio di Numeri 20 racconta la morte di Maria, sorella di

Mos; la fine del capitolo parla anche della morte di Aaronne,
fratello di Mos, e dellinvestitura di Eleazar come sommo
sacerdote.
Infine, Numeri 19 spiega le regole e i comandamenti riguardanti la disposizione dei cadaveri, che sicuramente era
una questione importante dopo gli avvenimenti descritti in
Numeri 16.
Numeri 21
Numeri 20
Il serpente di rame
Trentotto anni
di frustrazione
Come Maria e Aaronne in Numeri 20, probabile che molti
Israeliti siano morti durante i trentotto anni di permanenza
nel deserto. Tuttavia il Signore disse che tutti coloro che
avevano pi di ventanni allinizio dellesodo (eccetto Giosu
e Caleb, i quali avevano fatto una relazione favorevole della
terra promessa) sarebbero morti prima che il campo dIsraele
fosse entrato nella terra promessa. Numeri 21 descrive un
episodio che vide la morte di molte altre persone. Questa
Numeri 20 racconta gli avvenimenti che accaddero circa

trentotto anni dopo lepisodio di ribellione descritto
in Numeri 16. Non sappiamo esattamente ci che accadde
durante quegli anni perch non abbiamo una documentazione di quel periodo. Forse non fu scritto nulla perch
durante quegli anni nulla cambi veramente. Per esempio,
Numeri 20 inizia con il mormorio di Israele contro Mos
67
storia particolarmente importante poich propone un prototipo di Cristo: Il serpente di rame. Poich unintera generazione dIsraeliti non volle guardare il serpente, essi subirono
la morte fisica e spirituale e fu negato loro di entrare nella
terra promessa. Questo avvenimento sembra che abbia separato coloro la cui fede era pi debole da quelli la cui fede
era forte, poich il rimanente di Numeri 21 racconta come gli
Israeliti sconfissero coloro che si opponevano e proseguirono
con successo il viaggio verso la terra promessa. Quando
gli Israeliti erano forti nella fede avevano molto pi successo.
Numeri 2224
Storia di Balaam
Quanti soldi dovrebbero darti

per convincerti a fare una cosa
che sai essere ingiusta?
Numeri 2224 narra la storia
di un uomo che dovette prendere questa decisione. Il suo
nome era Balaam. Era un
indovino, il quale credeva nel
dio dIsraele o almeno lo
conosceva al punto da poter
essere influenzato dallo
Spirito. Il re di Moab cerc di
assumere Balaam per maledire
Israele in modo che i moabiti potessero sconfiggerla in
battaglia. Mentre leggi pensa a ci che avresti fatto se ti fossi
trovato al posto di Balaam e cosa avresti potuto imparare
da tale esperienza.
Capire le Scritture
Numeri 22:2035 Perch Dio si adir

contro Balaam per aver fatto ci che gli era
stato richiesto?
Il Signore disse a Balaam che se i principi di Moab gli avessero
chiesto di accompagnarli di nuovo egli doveva andare soltanto
per dire le parole che il Signore gli avrebbe detto di dire (vedere
Numeri 22:20). Il versetto 21 dice che il mattino seguente Balaam
si alz e inizi il suo viaggio. Alcuni hanno fatto notare che
sembra che Balaam bramasse il denaro offerto per i suoi servizi
(vedere 2 Pietro 2:15); egli part senza avere nessuna intenzione
di seguire il Signore. Di conseguenza fece unesperienza con
la sua asina e un angelo, ma una spada sguainata gli indic che
doveva ascoltare il Signore. Alla fine di questa esperienza
il Signore ricord di nuovo a Balaam che poteva andare
con i principi soltanto se avesse detto le parole che il Signore
gli avrebbe rivelato (vedere Numeri 22:35).
Narra la storia con parole tue

Immagina di essere un insegnante della Primaria. Narra la
storia contenuta in Numeri 21:49 con parole che i bambini
siano in grado di comprendere. Fai uno o due disegni che
potrai mostrare ai bambini mentre narri la storia.
Trova importanti interpretazioni in
altri passi delle Scritture
compilalo con le informazioni dellavvenimento descritto
in Numero 21.
Passo delle Scritture
Chi parl
Che cosa disse
Giovanni 3:1416
1 Nefi 17:4041
Alma 33:1822
Studia Numeri 2224 e svolgi due delle seguenti attivit.
Helaman 8:1315
La tua integrit in vendita?

Proprio come Balak voleva che Balaam, per denaro, andasse
contro quello che sapeva essere giusto (vedere Numeri 22),
68
come vedi le persone oggi andare contro ci che sanno essere

giusto per denaro o per la possibilit di essere ricolmati di
onori? (v. 17).
Numeri 27
oppure
La scelta di un
nuovo capo per Israele
Scrivi di qualcuno di tua conoscenza che ha rinunciato al

denaro e agli onori per fare ci che sapeva essere giusto.
Scrivi una lettera di referenze
Immagina di essere Balak e che un altro re della zona ti scriva
per informarti di avere lintenzione di assumere Balaam
per maledire i suoi nemici. Scrivi quale sarebbe la tua risposta
e descrivi ci che accadde nelle tre occasioni in cui egli chiese
a Balaam di maledire Israele (prima volta: Numeri 23:113;
seconda volta: Numeri 23:1430; terza volta: Numeri 24:113).
Ovviamente Mos non poteva rimanere per sempre con i figli

dIsraele. Leggi Numeri 27:1223 e rispondi alle seguenti
domande: Di quale genere di capo gli Israeliti avrebbero avuto
bisogno dopo che Mos fosse scomparso? Come vengono scelti
i dirigenti della Chiesa, oggi? Perch il modo in cui sono
scelti importante?
Interpreta la profezia
Secondo te, chi in Numeri 24:17 lastro che sorge da
Giacobbe e lo scettro che si eleva da Israele? (Vedere anche
vv. 1416, 1829). Perch?
Noi crediamo . . .
Quali principi del quinto Articolo di fede furono usati per
scegliere Giosu come capo dIsraele?
Numeri 2526
La maledizione dIsraele
Numeri 2830
Gli antichi comandamenti
sono ancora validi
Anche se Balaam non maled Israele in Numeri 2224, il suo

desiderio delle ricchezze che i Moabiti gli offrivano era troppo
grande perch potesse resistere. Numeri 31:78, 1516;
Apocalisse 2:14, ci fanno capire che Balaam spieg ai Moabiti
che essi non potevano sconfiggere Israele finch gli Israeliti
si fossero comportati rettamente; perci Balaam disse ai
Moabiti di tentare Israele con limmoralit e lidolatria e far
perdere loro laiuto del Signore. Di conseguenza, Numeri 25
narra dellultimo flagello che fece morire molti Israeliti
prima che il campo dIsraele entrasse nella terra promessa.
Questo flagello li colp a causa delle azioni immorali che
avevano compiuto con le donne moabite.
Numeri 2830 spiega che Mos ricord a una nuova generazione di Israeliti che essi avevano gli stessi obblighi di
osservare i sacrifici, le festivit, le leggi e i comandamenti
che il Signore aveva dato allinizio del viaggio, quasi
quarantanni prima.
Numeri 31
Quando il flagello ebbe fine, quasi tutti coloro che avevano

lasciato lEgitto da adulti erano morti. Numeri 26 descrive un
altro censimento della successiva generazione di Israeliti
trentanni dopo che i loro padri avevano rifiutato loccasione
di entrare nella terra promessa ed erano stati costretti per
maledizione a vagabondare e morire nel deserto.
Morte di Balaam
Numeri 31, racconta di come il Signore mand lesercito di

Israele contro i Madianiti perch questi cercavano di distruggere gli Israeliti mediante limmoralit e lidolatria. Tra i
caduti cera lindovino Balaam, il quale si era rivoltato contro
il Signore e il Suo popolo. Per dimostrare la loro gratitudine
per la vittoria, gli eserciti di Israele dedicarono al Signore una
gran parte del bottino che avevano catturato.
69
Numeri 32
Numeri 3336
Terre per Ruben e Gad
Istruzioni per
la terra promessa
Mentre i figli
dIsraele si trovano
sulla sponda
Mar Grande
(Mar Mediterraneo)
orientale del Fiume
Giordano in attesa
di attraversarlo
ISSACAR
per poter entrare nel
MANASSE
paese di Canaan,
le trib di Ruben e
GAD
EFRAIM
Gad chiesero a
DAN
BENIAMINO
Mos se potevano
avere la loro eredit
RUBEN
sulla sponda destra
del fiume, poich
pensavano che quelle
MOAB
SIMEONE
N
terre fossero favoEDOM
revoli allallevamento
del bestiame. Mos
disse loro che le altre trib si sarebbero irritate se non le avessero aiutate a conquistare il paese a ovest del Giordano
(Canaan). Il popolo dIsraele pensava che limpresa di sconfiggere gli abitanti di Canaan fosse gi abbastanza difficile
con la partecipazione di tutte e dodici le trib. Ruben e
Gad acconsentirono a mandare i loro uomini a collaborare
alla conquista del paese sino a quando ogni trib avesse
avuto uneredit. Tuttavia avrebbero lasciato le loro donne,
bambini e bestiame sulla sponda orientale del fiume.
Mos acconsent a questa proposta e dette anche alla mezza
trib di Manasse uneredit ad est del Giordano (vedere la
cartina 3 alla fine della Guida alle Scritture).
DAN
Tito
Numeri 3336 contiene altre istruzioni che il Signore dette

agli Israeliti mentre erano accampati vicini ai confini della
loro terra promessa.
ALI
BA
M
AN
AS
SE
Mare di
Chinneret
(Galilea)
LO
Monte
Tabor
Astaroth
Numeri 33 racconta che il Signore chiese a Mos di mettere

per iscritto i quaranta distinti viaggi compiuti dagli Israeliti
per raggiungere Canaan, forse per ricordare agli Israeliti
quanto fossero stati fortunati nei loro viaggi. Non siamo in
grado di indicare la precisa posizione geografica della
maggior parte delle localit menzionate nellelenco. Il Signore
quindi comand agli Israeliti di scacciare completamente
o distruggere gli abitanti di Canaan in modo che non fossero
per loro un flagello spirituale.
ZA
BU
Monte
Carmelo
AN
Hazor
Acco
NEFT
ASC
ER
Dan (Laish)
Dor
Meghiddo
Ramoth di Galaad
Monte Ebal
Monte Gerizim
Jabesh in Galaad
Succot
Fiume I abbo
Sciloh
Jafo
Rabba
Gerico
Asdod
Monte Nebo
Gerusalemme
Hebron
Enghedi
Mare
Salato
(Mar
Morto)
Beer Sheba
Numeri 34 racconta che il Signore defin i confini del paese

che gli Israeliti dovevano conquistare e nomin gli uomini
che avrebbero avuto il compito di dividere il paese tra le dodici
trib e le famiglie che ne facevano parte.
me
IST
Fiu
EI
IU
Lakis
Gaza
Libna
Ascalon
Gath
Hormah
Ar
FIL
AMMON
Fiume Giordano
Iizreel
Beth Shan
no
To r
ren
te
Ze
re
Numeri 35 contiene il comandamento del Signore che si

creassero citt speciali in tutta Canaan per i Leviti. Questo
avrebbe consentito ai Leviti di stare tra tutte le trib e
svolgere per loro le ordinanze. Il Signore nomin anche
alcune di queste citt come citt di rifugio per coloro che avessero ucciso unaltra persona. La disponibilit di questi
luoghi di rifugio avrebbe impedito a chiunque di vendicarsi
su queste persone prima che si potesse procedere nei loro
confronti secondo giustizia.
Numeri 36 contiene i consigli del Signore riguardo al
matrimonio nellambito della propria trib, in modo che le
terre ricevute in eredit non passassero ad altre trib.
Libro del Deuteronomio

Una ripetizione della legge
Al tempo in cui Mos scrisse il Deuteronomio, i figli di quelli

che erano morti erano pronti ad entrare nella loro terra promessa. Il profeta Mos sapeva che egli non sarebbe andato con
loro, ma gli fu data la possibilit di istruire e consigliare questa
generazione di Israeliti prima di andarsene. Mos tenne
i discorsi contenuti nel Deuteronomio nelle pianure di Moab,
subito ad est del Fiume Giordano e della terra promessa. Dopo
aver istruito il popolo per lultima volta Mos fu traslato, ossia
accolto in cielo senza conoscere la morte (vedere Alma 45:19).
Il Deuteronomio lultimo libro di Mos. Gli avvenimenti

raccontati nel Deuteronomio ebbero inizio circa quarantanni
dopo che il Signore aveva portato gli Israeliti fuori dEgitto.
Poich avevano rifiutato di avere fede nel Signore trentanove
anni prima, tutti gli Israeliti eccetto Mos, Giosu e Caleb
che erano adulti al tempo in cui avevano lasciato lEgitto
morirono nel Deserto (vedere Numeri 1314).
70
Deuteronomio 4
Bada a te stesso
Deuteronomio 4 spiega come Mos utilizz la storia degli

Israeliti per istruirli sul loro dovere verso Dio e la loro
religione. Mos disse anche che i suoi insegnamenti erano
validi per tutte le future generazioni di Israeliti e disse
ai genitori di insegnare i principi che egli esponeva.
Capire le Scritture
Deuteronomio 4:9, 15, 23 Come mettiamo in
pratica il consiglio Bada bene a te stesso?
Lanziano M. Russell Ballard, componente del Quorum dei
Dodici apostoli, ha proposto un modo in cui mettere in pratica
questo concetto. In un discorso tenuto ai giovani della Chiesa,
egli ha detto: Vi esorto a prendervi un po di tempo ogni
settimana per ritirarvi da soli, lontani dalla televisione e dalla
folla. Prendete con voi le Scritture, leggetele, meditatele e
pregate, fate un sincero esame di coscienza. Esaminate qual la
vostra posizione in relazione alle promesse che avete fatto al
Padre celeste. Se vi trovate in difficolt, parlatene con il Signore
in sincera e umile preghiera. Consigliatevi con i vostri genitori:
vi aiuteranno. Il vostro vescovo e i dirigenti adulti dei Giovani
Uomini e delle Giovani Donne vi aiuteranno. Essi vi amano e
vogliono che siate in pace con voi stessi, in modo da poter
prendere degnamente il sacramento ogni settimana. Tuttavia,
in ultima analisi, soltanto voi sapete se vivete nellosservanza
delle alleanze che avete fatto con Dio (La Stella, luglio 1993, 8)
Preparazione allo studio del Deuteronomio

I primi capitoli del Deuteronomio sono un memento della storia
di Israele. In pi di venti altre occasioni, nel Deuteronomio
Mos dice al popolo di ricordare, o di non dimenticare,
certi importanti insegnamenti onde poter rimanere fedeli.
Nota quanto segue riguardo al Deuteronomio:
I Dieci Comandamenti sono ripetuti in Deuteronomio 5.
Il Deuteronomio citato pi di cento volte nel Nuovo
Testamento. Due casi degni di nota sono lepisodio in cui
Ges cit tre versetti del Deuteronomio per respingere
le tentazioni di Satana (vedere Deuteronomio 6:13, 16; 8:3;
Matteo 4:111) e lepisodio in cui Ges cit un versetto
del Deuteronomio in risposta alla domanda Qual nella
legge, il gran comandamento? (Matteo 22:36: vedere
anche vv. 35, 3738; Deuteronomio 6:5).
Per conoscere altri fatti riguardanti il libro del Deuteronomio,

vedere Deuteronomio nella Guida alle Scritture.
Fai il missionario
Un tuo amico non appartenente alla Chiesa dice che i cristiani
devono usare come Scritture soltanto la Bibbia. Per sostenere
questa asserzione cita Apocalisse 22:1819. Leggi questi
versetti e confrontali con Deuteronomio 4:3. Scrivi al tuo amico
un biglietto in cui spieghi che questi due passi sono simili e
cosa accadrebbe se usassi Deuteronomio nella stessa maniera
in cui egli ha usato Apocalisse 22. Spiega anche qual il vero
senso di questi passi.
Deuteronomio 13
Un ripasso di storia
Deuteronomio 13 descrive come Mos espose il suo messaggio ai figli di Israele ripassando la storia dei quarantanni
precedenti. Per molti aspetti questo ripasso un buon sommario del libro dei Numeri. Anche nei rimanenti capitoli
del Deuteronomio Mos cita esempi della storia di Israele per
evidenziare certi concetti.
Nota uno schema nelle Scritture

Cerca e sottolinea la frase simile in queste tre Scritture: Deuteronomio 4:9, 15, 23. Perch questi tre versetti ci aiutano
a capire chi responsabile dellosservanza dei comandamenti
da parte nostra? (Nota anche la dichiarazione dellanziano
Ballard nella sezione Capire le Scritture riguardo a come
mettere in pratica questo consiglio).
71
Usa le Scritture per aiutare qualcuno

che ha peccato
cit lo Shema (vedere Matteo 22:3638). Il presidente Ezra Taft

Benson spieg perch deve essere il primo: Quando mettiamo
il Signore al primo posto, ogni altra cosa va al posto giusto,
oppure scompare dalla nostra vita. Il nostro amore per il
Signore regoler i nostri affetti, luso che facciamo del tempo,
gli interessi ai quali ci dedichiamo e quali cose contano di pi
per noi (La Stella, luglio 1988, 3).
Usa i concetti esposti in Deuteronomio 4:2531 per dare

consigli e speranza a qualcuno che si allontanato da quello
che egli sa essere il giusto. Scrivi questi consigli nel tuo
quaderno.
Deuteronomio 6:88 In che modo gli Israeliti

osservavano questo comandamento?
Al tempo di Ges molti Ebrei interpretavano Deuteronomio
6:89 in maniera molto letterale. Essi scrivevano i versetti 45
su piccoli rotoli di pergamena che mettevano in piccole scatole
chiamate filatteri e legavano una di queste scatole al braccio
e unaltra alla fronte. Essi mettevano anche una di queste
pergamene in un piccolo contenitore chiamato mezuzot che
inchiodavano allo stipite destro della porta della loro casa.
Deuteronomio 5
I Dieci Comandamenti
Deuteronomio 5 contiene il ripasso, fatto da

Mos, dei Dieci Comandamenti gi esposti
in Esodo 20. Mos sottolinea che questi
comandamenti sono importanti per ogni generazione di Israeliti poich sono la base della rettitudine tra
il popolo dellalleanza di Dio.
Filatteri
Mezuzot
Deuteronomio 6
Il grande comandamento
Riferimento incrociato
C un passo delle Scritture dal quale ottieni particolare forza e

guida? Perch questo passo esercita su di te tale influenza?
Quanto spesso lo ricordi? Quanto spesso lo fai conoscere agli
altri?
Scrivi il riferimento Matteo 22:3538 accanto a Deuteronomio 6:45 (Shema). Leggi i versetti di Matteo e riassumi
ci che Ges disse riguardo allo Shema.
Deuteronomio 6 contiene un passo che tra i maggiormente

citati dagli Ebrei. Questo passo anche quello che Ges
chiam il grande e il primo comandamento (Matteo 22:38;
vedere anche vv. 3637). Cerca e leggi questo passo e chiediti
perch questo il grande comandamento. Perch questo
il grande e il primo comandamento, se fu dato centinaia di
anni dopo i Dieci Comandamenti? Deuteronomio 6 comprende anche le spiegazioni date da Mos riguardo a come gli
Israeliti dovevano osservare questo comandamento e perch.
Come puoi ricordare?

1. Elenca le cose che Mos disse al popolo di fare in Deuteronomio 6:79 in modo che potessero ricordare e osservare
meglio il comandamento contenuto nei versetti 45.
2. Descrivi i modi in cui tu puoi ricordare meglio questo
stesso comandamento. Scegli e metti in pratica almeno
una delle idee a cui hai pensato.
Scrivi una domanda
Scrivi quella che secondo te una domanda importante
alla quale si pu rispondere citando Deuteronomio 6:24.
Capire le Scritture
Deuteronomio 6:45 Il grande e primo
comandamento
In ebraico la parola ascolta shema. Di conseguenza gli Ebrei
chiamano Deuteronomio 6:45, Shema. Quando gli fu chiesto
quale fosse il pi grande comandamento nella legge, Ges
72
Deuteronomio 7
Qual il messaggio?
Determina le idee principali contenute nel messaggio di
Mos in Deuteronomio 8, esaminando i seguenti gruppi di
versetti e scegliendo in ognuno di essi una parola chiave che
secondo te identifica lidea pi importante ivi contenuta.
Spiega brevemente perch hai scelto tale parola. Disegna nel
tuo quaderno il seguente diagramma per disporre in modo
organico le informazioni che hai trovato.
Il matrimonio nellalleanza
Gli abitanti del paese di Canaan erano estremamente malvagi.

A causa della loro malvagit il Signore comand agli Israeliti
di distruggerli completamente. Deuteronomio 7 riporta che
Mos indic un motivo molto importante per cui gli Israeliti
dovevano osservare questo comandamento e come il Signore
li avrebbe aiutati a compiere unimpresa tanto difficile.
Versetti
Chiave
Spiegazione
1
2
3
46
710
Che cosa diresti?
1117
Un amico chiede il tuo consiglio circa lo sposare una

persona che non appartiene alla Chiesa. Scrivi come puoi
usare Deuteronomio 7:16 per consigliare il tuo amico.
18 19
20
Deuteronomio 8
Deuteronomio 910
Ricorda!
Il Signore ti aiuter
Il presidente Spencer W. Kimball, quandera componente del
Quorum dei Dodici apostoli, disse: Se vi chiedessi di cercare
nel dizionario la parola pi importante forse voi non sapreste
che cosa cercare, ma io vi dico che potrebbe essere il termine
ricordare. In quanto voi tutti avete fatto delle alleanze . . . la
nostra pi grande necessit quella di ricordare (Cerchi di
esaltazione [discorso tenuto agli insegnanti di religione
il 28 giugno 1968], 8). Deuteronomio 8 descrive quello che
Mos disse al popolo dellalleanza di Israele riguardo alle
cose che dovevano ricordare e perch. Egli disse anche loro
cosa sarebbe accaduto se avessero dimenticato queste cose.
Uno dei motivi principali per cui la precedente generazione

di Israeliti aveva rifiutato di entrare nella terra promessa
era che essi temevano il popolo che gi viveva in quel paese.
Deuteronomio 910 spiega che Mos rassicur gli Israeliti sul
fatto che il Signore li avrebbe aiutati a distruggere i Cananei
ed entrare nella terra promessa. Mos tuttavia li ammon di
non essere orgogliosi dellaiuto che avrebbero ricevuto.
Capire le Scritture
Capire le Scritture
Deuteronomio 9:36 Perch gli Israeliti poterono

scacciare i Cananei dal Paese?
Vedere 1 Nefi 17:3238
Deuteronomio 8:2 Alcuni motivi del

vagabondaggio di quarantanni nel deserto
Confronta Deuteronomio 8:2 con Abrahamo 3:2425 in cui il
Signore spiega lo scopo della vita terrena. Il vagabondaggio di
Israele nel deserto era un simbolo della nostra vita terrena.
Che cosa richiede il Signore?
1. Secondo quanto disse il Signore, che cosa Egli richiedeva a
Israele e perch? (Vedere Deuteronomio 10:1222).
73
Il capitolo 15 contiene comandamenti riguardanti lannullamento dei debiti e la liberazione degli schiavi ogni settimo
anno (vedere Levitico 25). Il capitolo 16 contiene lammonimento del Signore agli Israeliti riguardo allimportanza
di partecipare alle festivit principali: Pasqua, Pentecoste
(festa delle settimane) e capanne. I comandamenti riguardanti
queste feste erano stati emanati in precedenza, in Esodo 12, 23;
Levitico 23; Numeri 28. Il capitolo 17 contiene istruzioni
riguardanti certe pratiche sacrificali per le misure da prendere
verso coloro che adorano i falsi dei e per giudicare gli altri.
Anche il capitolo 17 contiene istruzioni per i futuri Israeliti
se mai avessero deciso di avere un re. In ognuno di questi
capitoli tutte le istruzioni che il Signore impartisce hanno lo
scopo di allontanare gli Israeliti dalle pratiche del mondo.
2. Elenca quello che hai appreso riguardo a Dio in questi

versetti, che ti aiuterebbe ad attuare ci che Egli richiede.
Deuteronomio 11
Benedizioni o maledizioni:
la scelta spetta a te
La Caduta e lEspiazione preservarono il libero arbitrio di

tutta lumanit (vedere 2 Nefi 2:2527). Il libero arbitrio
una grande benedizione ma comporta anche dei rischi poich
implica che dobbiamo accettare ed essere responsabili delle
conseguenze delle nostre decisioni. Deuteronomio 11 dice che
Mos mise davanti a Israele una benedizione e una
maledizione (v. 26). In altre parole, Mos disse ai figli
dIsraele che essi potevano ricevere benedizioni o maledizioni,
in dipendenza da come avessero scelto di vivere nella terra
promessa. La scelta spettava a loro.
Deuteronomio 18
I veri e i falsi profeti
Il popolo di Canaan aveva molte superstizioni. Tali superstizioni spesso attiravano le persone poich tali pratiche raramente richiedono una norma particolare di condotta e spesso
promettono risultati come ad esempio il successo mondano
o la guarigione grazie alla magia, senza nessun sforzo da parte
del singolo individuo. In Deuteronomio 18 Mos ammonisce
gli Israeliti di non seguire alcuna di queste pratiche. Mos
spiega anche che la vera fonte di guida il vero Dio vivente
il Quale parla tramite i Suoi profeti, non tramite un idolo
o coloro che praticano la magia o il misticismo. Egli spiega
alle persone come possono discernere un vero profeta.
Deuteronomio 1213
Evita le pratiche malvagie
Deuteronomio 1213 contiene lammonimento di Mos

agli Israeliti contro ladorazione dei falsi dei. Il popolo dellalleanza doveva essere diverso da tutte le altre nazioni ed
evitare non soltanto le false pratiche, ma anche lapparenza di
prendervi parte. Nel capitolo 12 Mos dice agli Israeliti
di evitare i luoghi in cui falsi dei erano adorati e li mette in
guardia dallimitare le pratiche delle false religioni. Nel
capitolo 13 Mos li ammonisce riguardo alle persone che
partecipano alladorazione dei falsi dei o che potrebbero
indurli al seguirli.
Deuteronomio 1925
Leggi specifiche
per un popolo eletto
Deuteronomio 1417
Deuteronomio 1925 contiene leggi e comandamenti specifici

riguardanti molti diversi aspetti della vita quotidiana, compresa la coltivazione dei campi, i rapporti familiari, la guerra,
la purezza religiosa e il modo in cui trattare gli affari. Alcune
di queste leggi possono sembrare strane, ma ognuna basata
su un principio che il Signore voleva che Israele ricordasse.
Emanando queste regole e comandamenti, il Signore fornisce
un memento continuo, qualche volta quotidiano, dei principi
che Egli voleva che gli Israeliti osservassero. Per esempio. in
Deuteronomio 22:9 il Signore dice agli Israeliti di non
Le pratiche del popolo di Dio
Deuteronomio 1417 contiene i mementi del Signore circa i

comandamenti emanati in precedenza. Il capitolo 14 contiene
le leggi riguardanti il cibo (vedere anche Levitico 11).
74
seminare un campo con due sementi diverse. Seminare era

unimportante attivit della vita del popolo e ogni qualvolta
seminavano dovevano ricordare che, come Israeliti, non
dovevano mescolare il loro seme con un altro, ossia in altre
parole, non dovevano sposarsi fuori dellalleanza. Alcuni
dei principi che stanno alla base delle leggi contenute in
Deuteronomio 1925 possono essere pi difficili da capire di
altri, ma se leggiamo questi capitoli e notiamo il principio
che si pu evidenziare da ogni pratica specifica, possiamo
scoprire che queste leggi non sono, dopotutto, tanto strane,
specialmente per un popolo lento a ricordare il Signore
suo Dio (Mosia 13:29).
Deuteronomio
2728 spiega che
Mos parl agli
Israeliti di queste
benedizioni e dei
comandamenti
poich al tempo
degli avvenimenti
descritti in
Levitico 26 essi
erano ancora
bambini. Questa
volta tuttavia,
Mos impartisce istruzioni pi dettagliate e usa una dimostrazione pratica che inizia con il comandamento di salire
su due monti nel paese di Canaan: il Monte Ebal e il Monte
Gerizim, che si trovano molto vicini luno allaltro. A sei
trib fu assegnato un monte dal quale essi dovevano proclamare le benedizioni promesse, mentre le altre sei trib sarebbero salite sullaltro monte e avrebbero risposto proclamando
le maledizioni. Questo avvenimento doveva ricordare ai figli
dIsraele che avevano il privilegio di scegliere il loro futuro
mediante la loro obbedienza.
Deuteronomio 26
Il nostro debito verso Dio
Il Signore riceve qualche beneficio quando paghiamo la

decima? Perch ci chiede di pagarla? Quale effetto ha su di
noi il pagare la decima? Qual secondo te, la differenza tra
coloro che pagano volentieri la decima e coloro che la pagano
di cattiva voglia? Medita su queste domande mentre leggi
quello che Mos insegn ai figli dIsraele in Deuteronomio 26.
Mentre leggi Deuteronomio 28, pensa alla seguente dichiarazione fatta da Joseph F. Smith quando era presidente del
Quorum dei Dodici apostoli: Queste sono le promesse che il
Signore fece al popolo dellantica Israele, se avesse ascoltato
le Sue parole e obbedito alle Sue leggi.
Posso dirvi senza nessuna esitazione che le parole contenute
in Deuteronomio 28:113 riguardano voi come i figli
dIsraele. Voi siete la moderna Israele, come essi erano lantica
Israele. Lo stesso Dio che parlava tramite il Suo servitore
Mos, parla oggi tramite il Suo servo, il profeta. Lobbedienza
alle leggi di Dio porter gli stessi risultati oggi, come nellantichit (Conference Report, ottobre 1899, 45).
Fai un elenco
Sulla base di Deuteronomio 26, scrivi quello che Mos disse
su quanto il Signore aveva fatto per Israele.
Scrivi un biglietto di ringraziamento
Considera tutto quello che il Signore ha fatto per te. Se hai

bisogno di aiuto per ricordare alcune delle Sue benedizioni,
leggi Mosia 2:2125. Scrivi come possiamo dimostrare la
nostra gratitudine al Signore per le benedizioni che Egli
riversa su di noi.
Studia Deuteronomio 28 e svolgi almeno due delle seguenti

attivit (AD).
Che applicazione ha oggi?
Deuteronomio 28:113 descrive le benedizioni che gli Israeliti
riceveranno se rimarranno fedeli. Spiega qual secondo te,
il significato di ogni benedizione per le persone del nostro
tempo, quindi scrivi queste cose nel tuo quaderno disponendole in un diagramma come quello sotto proposto.
Deuteronomio 2728
Benedizioni e maledizioni
In Levitico 26 il Signore espone a Israele le benedizioni che

essi potevano ricevere se avessero osservato i comandamenti e
i castighi che avrebbero ricevuto se avessero disobbedito.
75
Versetti
Benedizione
Eccelso sopra tutte

le nazioni
Benedetto nella citt

e nella campagna
Benedetto nel frutto

del corpo, del suolo
e del bestiame
Benedetto nel paniere

e nella madia
Benedetto nellentrare
e nelluscire
Protetto dai nemici
Protetto in ogni
impresa
Stabilito come
popolo santo
10
Chiamato con il
nome del Signore
12
Il Signore aprir il
Suo buon tesoro
13
Messo alla testa

e non alla coda
Come il principio applicabile oggi
Fai un diagramma
Deuteronomio 30:110 contiene i consigli del Signore agli
Israeliti riguardo a ci che dovevano fare se le maledizioni
di cui si parla in Deuteronomio 28 li avessero colpiti.
Nota che vi sono diverse cose che, come dice il Signore,
il popolo doveva fare; e una serie di promesse di cose
che il Signore avrebbe fatto.
Se
Allora
Quale benedizione preferisci?

Dallelenco delle benedizioni sopra riportate scrivi quale
ti piacerebbe ricevere e spiegane il motivo.
In una pagina del tuo

quaderno intitola una
colonna Se e una colonna
Allora. Sotto Se
elenca le cose che il Signore
dice gli Israeliti devono
fare quando sono colpiti
dalle maledizioni (vedere
vv. 12, 6, 8, 10). Nella
colonna Allora elenca
ci che il Signore promette
di fare per gli Israeliti
(vedere vv. 37, 9).
Metti in pratica questi insegnamenti

Considera le maledizioni
Quali versetti di Deuteronomio 30 citeresti per aiutare

qualcuno che ha peccato e si allontanato dalla Chiesa?
Spiega come useresti questi versetti.
Deuteronomio 28:1568 contiene un lungo elenco di

maledizioni. Leggile, scegline due che hai veduto colpire le
persone che non obbediscono ai comandamenti di Dio e
descrivi i fatti. Puoi prendere ad esempio persone che conosci
o di cui sei a conoscenza, oppure dei personaggi delle
Scritture. Non necessario che identifichi le persone che
conosci.
Deuteronomio 3132
Il cantico di Mos
Attivit facoltative
Se Dio ci ama, perch dobbiamo soffrire se non ci pentiamo?
(Vedere DeA 19:17). I seguenti passi delle Scritture ti aiuteranno a trovare la risposta a questa domanda: Alma 39:7;
42:1624; Helaman 12:23; Dottrina e Alleanze 90:36; 95:12.
Dopo che Mos ebbe insegnato alla nuova generazione di

Israeliti le leggi di Dio e le conseguenze dellobbedienza
e della disobbedienza a queste leggi, era pronto a lasciarli.
Tuttavia prima di lasciarli esort loro e il loro capo Giosu ad
amare e obbedire Dio sopra ogni altra cosa. A quel tempo il
Signore rivel a Mos un cantico che questi doveva insegnare
agli Israeliti (vedere Deuteronomio 32:143). Il cantico
li avrebbe aiutati a ricordare il Signore e i comandamenti che
Mos aveva insegnato loro.
Deuteronomio 2930
Ritornare al Signore
Deuteronomio 2930 contiene la conclusione del discorso

di Mos agli Israeliti. Egli continua a spiegare le benedizioni
che scaturiscono dallobbedienza e le maledizioni causate
dalla disobbedienza. Deuteronomio 30 spiega ci che il Signore
far per gli Israeliti se si allontaneranno da Lui e poi si
pentiranno, e cosa dovranno fare se vorranno essere di nuovo
accetti a Lui. Da questo capitolo impariamo che il Signore
molto misericordioso e longanime verso i Suoi figli.
Trova il titolo di un inno
Deuteronomio 32 chiamato Cantico di Mos. Leggi questo cantico e nota le frasi che secondo te potrebbero essere un
buon titolo per un inno. Elenca almeno quattro titoli.
76
terra (v. 17). Nella dispersione dIsraele anche i figli di

Giuseppe dovevano essere dispersi in tutte le parti della terra.
Ai nostri giorni essi vengono radunati nella Chiesa di
Ges Cristo adempiendo cos la benedizione profetica di Mos.
In che modo la musica ti aiuta a

rimanere retto
1. Tra tutte le cose che avrebbe potuto dare agli Israeliti,
perch il Signore dette loro un canto per aiutarli a ricordarsi di Lui e che fosse per loro una testimonianza?
2. Scrivi nel tuo quaderno le parole di un inno della Chiesa
che infondono in te il desiderio di osservare i comandamenti e ricordare il Signore. Se non ne conosci a memoria
le parole, cerca di impararle questa settimana in modo da
poter cantare questo inno per te nei momenti di necessit.
Deuteronomio 34
Laddio a Mos
Attivit facoltativa
1. Nota quante volte la parola rocca compare nel cantico di
Mos. Secondo 1 Corinzi 10:14, chi la Rocca?
Sei ora arrivato alla fine delle quasi trecento pagine della
Bibbia scritte dal profeta Mos che rappresentano pi
di quanto abbia scritto qualsiasi altro profeta dellAntico
Testamento. Deuteronomio 34 dice che Mos mor;
tuttavia, come abbiamo fatto notare in precedenza, Alma 45:19
spiega che Mos non mor, ma fu traslato.
2. Scrivi quello che questo cantico dice riguardo alla Rocca.
Deuteronomio 33
Le benedizioni di ogni trib
Scrivi una breve biografia
Come Giacobbe (Israele) aveva fatto secondo Genesi 4849,

Mos benedisse ognuna delle trib dIsraele prima di accomiatarsene. La benedizione ai posteri di Giuseppe (Efraim e
Manasse) particolarmente interessante (vedere Deuteronomio 33:1317). La benedizione delle trib di Giuseppe
parla della loro futura prosperit e del loro ruolo nel portare
il resto dei figli di Dio, uniti fino alle estremit della
Quando persone famose muoiono, i giornali di solito pubblicano una breve biografia menzionando i fatti principali e
i successi conseguiti. Se fossi stato un giornalista ai tempi di
Mos, cosa avresti menzionato nella sua breve biografia?
Non tralasciare le cose che ti hanno pi colpito durante lo
studio della sua vita e dei suoi insegnamenti.
Libro di Giosu
Ladempimento di un patto
1. Gli avvenimenti descritti nel libro di Giosu accaddero in

un tempo in cui le nazioni combattevano nel nome del
loro dio. Quando gli Israeliti trionfavano sui Cananei per il
potere del Signore, la loro vittoria era una testimonianza
che Egli il vero Dio vivente. Noterai che quasi ogni storia
contenuta nei libri di Giosu e dei Giudici mostra che gli
Israeliti ottennero le vittorie in battaglia in maniera miracolosa, per far sapere agli Israeliti stessi, cos come ai
loro nemici, che il Signore Iddio aveva vinto la battaglia,
non luomo o le sue strategie. Inoltre il Signore non
consentiva a Israele di diventare ricca grazie al bottino
ottenuto sconfiggendo gli altri popoli (come leggerai
in Giosu 7).
Il libro di Giosu prende nome dal suo protagonista, Giosu.

Il libro narra la storia di come Dio ademp il Suo patto di dare
ai figli dIsraele la terra promessa di Canaan.
In ebraico Giosu significa Il Signore salva oppure Il Signore
d la vittoria. La forma greca di questo nome tradotta in
italiano Ges. Questo nome presenta un interessante simbolismo poich il libro di Giosu la storia di Giosu che
conduce i figli dIsraele nella loro terra promessa, come Ges
Cristo ci guida alla terra promessa della vita eterna.
Un libro di guerre
Il libro di Giosu contiene molte storie che raccontano come i
figli dIsraele adempirono le alleanze del Signore sconfiggendo
i loro nemici in guerra. Possiamo chiederci come Dio possa
dire a una persona: Non uccidere e quindi dire alla stessa
persona di distruggere lintera popolazione di certe citt. Anche
se non conosciamo completamente la mente del Signore per
quanto attiene a queste cose, sappiamo tuttavia quanto segue:
Il Signore spesso ricordava agli Israeliti che il paese apparteneva a Lui e che era stato dato loro soltanto perch
ne facessero uso come Suo popolo. La distruzione delle
nazioni malvagie e idolatre di Canaan una lezione
per tutte le persone che questo uno dei modi in cui Dio
pu punire i malvagi e ci ricorda la grande distruzione
dei malvagi che avverr al tempo del giudizio.
77
chiamata. Pensa come puoi applicare questo consiglio alle

chiamate che il Signore ti d e alle esperienze della vita
quotidiana.
2. Il profeta Nefi disse che il Signore non fa nulla che non

sia a beneficio del mondo (2 Nefi 26:24). Il profeta
Ezechiele scrisse che il Signore non trova piacere nella
morte dei malvagi (vedere Ezechiele 18:32; 33:11).
Perci quando il Signore comandava agli Israeliti di
scacciare o distruggere i Cananei faceva ci che era
di maggiore beneficio a tutti gli interessati, secondo la
loro condizione.
Studia Giosu 1 e svolgi due delle seguenti attivit (AC).
3. Liniquit dei Cananei era arrivata al culmine (vedere Levitico 18:3, 2425; Deuteronomio 18:1012; 1 Nefi 17:3235).
Questa condizione significa che essi erano pronti ad
uccidere i profeti e i santi (vedere 2 Nefi 26:3). Mentre ai
santi di ogni epoca richiesto di vivere in modo diverso
dal mondo che li circonda, in questo caso sarebbe stato
molto difficile per gli Israeliti condurre la vita retta che il
Signore richiedeva loro se si fossero trovati fianco a fianco
con lassoluta malvagit dei Cananei. Quando la malvagit
di una societ talmente grande che le nuove generazioni
non hanno la possibilit di scegliere di vivere rettamente,
allora il Signore nella Sua misericordia distrugge la societ
cancellandola dalla terra per la salvezza delle generazioni
future. Impariamo ci dalla storia di No e del Diluvio.
Sii forte e coraggioso

1. Cerca i versetti in cui il Signore dice a Giosu di essere
forte e di farsi animo. Puoi evidenziare questi versetti nelle
tue Scritture.
2. Scrivi come puoi essere forte e avere coraggio.
Padronanza delle Scritture: Limportanza di confidare nelle Scritture
Nel tuo quaderno disegna un poster che a tuo avviso rappresenta pi efficacemente il messaggio contenuto in Giosu 1:8.
Assicurati che il poster comprenda quello che dobbiamo fare
con le Scritture (libro della legge) e quali benedizioni ci sono
promesse se lo facciamo.
4. Le vie di Dio non sono le nostre vie (vedere Isaia 55:89).

Quando consideriamo che la Sua opera fare avverare
limmortalit e la vita eterna delluomo (Mos 1:39) e che
Egli il Creatore e ha potere sulle Sue creazioni, compresa
la capacit di salvarle, allora possiamo aver fede che le
azioni compiute da Dio favoriscono il compimento della
Sua opera. Poich abbiamo una comprensione limitata non
siamo in grado di vedere le cose dal punto di vista di Dio.
Come ti sentiresti?
1. Quanto importante per un profeta il sostegno del suo
popolo?
2. Se potessi parlare brevemente al profeta della Chiesa oggi,
cosa diresti riguardo al modo in cui cerchi di sostenerlo?
Preparazione a studiare il libro di Giosu

Uno dei temi trattati allinizio del libro di Giosu la necessit
di seguire fedelmente le istruzioni del Signore. Quando gli
eserciti dIsraele obbedivano, avevano successo. Quando non
obbedivano, fallivano nelle loro imprese. Le conseguenze
dellobbedienza aiutavano gli Israeliti a rendersi conto che era
laiuto del Signore che dava loro la vittoria.
Giosu 2
Spie a Gerico
Il libro di Giosu pu essere diviso in tre sezioni principali:

La conquista di Canaan
Alma insegna che fede significa riporre la nostra fiducia

in Dio (vedere Alma 36:3).
Mentre leggi Giosu 2 nota i
modi in cui le persone di
cui si parla in questo capitolo
dimostrano la loro fede.
La divisione del paese da parte di Giosu

Istruzioni finali e testimonianza di Giosu
Giosu 1
Sii forte e fatti
risolutamente animo
Capire le Scritture
Giosu 2:1 Perch le spie alloggiarono nella casa
di una prostituta?
Quando nella Bibbia leggiamo qualcosa che non sembra avere
senso, dobbiamo ricordare ci che sappiamo riguardo al
Pensa a quanto doveva sentirsi inadeguato e umile Giosu

quando fu chiamato a guidare i figli dIsraele dopo Mos
uno dei pi grandi profeti della storia. Leggi Giosu e nota ci
che il Signore gli disse per incoraggiarlo nella sua nuova
78
Signore e ai Suoi insegnamenti. Per esempio Egli ci ha chiesto

di essere casti e di evitare situazioni e persone che potrebbero indurci a un comportamento immorale. Conoscendo
questo fatto possiamo stare certi che o meretrice ha un significato diverso da quello che normalmente le attribuiamo,
o questa meretrice si era pentita. Quello che accade in questa
storia ci induce a credere che ella era una brava donna che
aveva fede in Dio. Dobbiamo anche considerare la situazione
delle spie. Le persone avrebbero notato molto meno dei
forestieri che alloggiavano nella casa di una meretrice che se
avessero alloggiato altrove.
Studia Giosu 34 e svolgi due delle seguenti attivit (AC).

Fai unannotazione nel tuo diario
Immagina di osservare i Leviti che portano larca. Scrivi nel
tuo diario unannotazione per il giorno descritto in Giosu 34.
Indica anche i tuoi sentimenti verso Giosu come profeta
di Dio.
Come accade oggi?
In quali modi il Signore ci conferma oggi che il presidente
della Chiesa un profeta di Dio?
Studia Giosu 1 e svolgi o lattivit A o lattivit B.
Un monumento
In Giosu 4 leggiamo che il Signore comanda a Giosu di fare
un monumento di pietre. Scrivi nel tuo quaderno quello
che, secondo te, dovrebbe essere inciso su una targa posta sul
monumento.
Rahab la buona
Dopo aver letto Giosu 2; Ebrei 11:3031; Giacomo 2:2425,
immagina di essere una delle spie e di dover scrivere
una spiegazione di come Rahab ha dimostrato la sua fede
e perch, a tuo avviso, gli Israeliti dovrebbero salvarla
quando conquisteranno Gerico.
Giosu 5
Un filo scarlatto
Secondo te, cosa pu rappresentare il filo scarlatto?
Cosa fecero gli Israeliti, quando erano in Egitto, che era
simile a questo filo scarlatto? (Vedere Esodo 12:7, 13).
Un visitatore speciale
Giosu 5 descrive alcuni avvenimenti che ebbero luogo quando

il campo dIsraele si trovava nella terra promessa, sul lato
occidentale del Fiume Giordano. Gli Israeliti dimostrarono il
loro impegno verso il Signore ed Egli dimostr di essere
ancora con loro mentre affrontavano lostacolo successivo: la
conquista del paese di Canaan.
Giosu 34
Il passaggio del Giordano
Che cosa ti aiuta ad aver fede nei nostri profeti e apostoli

viventi? Perch importante aver fede in loro? Giosu 34
descrive quello che il Signore fece per portare testimonianza a
coloro che desideravano sapere che Egli era con Giosu come
era stato con Mos.
Il capo dellesercito dellEterno
1. Non chiaro chi sia il capo dellesercito dellEterno menzionato in Giosu 5:1315, ma il versetto 14 dice che Giosu
cadde con la faccia a terra, si prostr. Altri personaggi
delle Scritture hanno reagito nella stessa maniera di Giosu:
Cornelio, quando incontr Pietro (vedere Atti 10:2526);
Giovanni, quando gli apparve un angelo (vedere Apocalisse 19:10; 22:9); e i fratelli di Nefi davanti a Nefi stesso
(vedere 1 Nefi 17:55). Leggi anche Esodo 3:16, l dove
dice che Mos vide il Signore. Che confronto possiamo fare
tra questi episodi e quello che accadde tra Giosu e il
capo? Cosa possono insegnarci questi fatti riguardo a chi
apparve a Giosu?
2. Perch, secondo te, era importante che Giosu facesse tale
esperienza in quel momento?
79
Attivit facoltativa
citt conquistata dagli eserciti dIsraele dopo il loro ingresso

nella terra di Canaan. Secondo te, cosa avrebbero dovuto
imparare i figli dIsraele dal modo in cui conquistarono questa citt, che avrebbe potuto aiutarli nella successiva
conquista della terra promessa?
Annota nel tuo quaderno descrivendola unoccasione in

cui il Signore ti ha dato maggiore forza quando hai dovuto
affrontare una situazione difficile.
Giosu 6
Giosu 7
Il crollo delle mura
La presa della citt di Ai
In Giosu 2, leggiamo che due spie israelite furono mandate a

Gerico, furono protette da Rahab e quindi tornarono a riferire
a Giosu. Giosu 6 spiega che lesercito Israelita conquist
la citt e Rahab fu salvata come le spie avevano promesso.
Cosa accade quando pecchiamo e cerchiamo di nasconderlo?

(Vedere DeA 121:37). Anche se altre persone possono
non sapere che nascondiamo i nostri peccati, chi ne a conoscenza? Cosa accade al nostro progresso spirituale quando
cerchiamo di nascondere i nostri peccati? Giosu 7 descrive
come i figli dIsraele impararono una lezione molto importante e drammatica riguardo allimportanza dellobbedienza e
allinfluenza di questa sugli altri, e al fatto che non possiamo
nascondere la nostra disobbedienza al Signore.
Capire le Scritture
Giosu 7:2226 I familiari di Acan furono messi
a morte insieme a lui?
Il linguaggio di Giosu 7 non chiarisce se i familiari di Acan
furono uccisi con lui o se furono obbligati ad assistere alla sua
morte e alla cremazione delle spoglie maledette. Tuttavia probabile che anchessi fossero stati messi a morte, specialmente se
avevano aiutato Acan a nascondere il bottino. Allintero campo
fu comandato di non prendere nulla dalla citt.
Capire le Scritture
Giosu 6 Sette
Nota quante volte il numero sette compare in questa storia.
In ebraico sette (sheva) significa intero, completo o perfetto.
Usando il numero sette il Signore sottolineava che se Israele
avesse osservato fedelmente i comandamenti e le alleanze che
avevano fatto con Lui, essi avrebbero avuto successo.
Le conseguenze del peccato
1. Lanziano Dean L. Larsen, ha detto: Non esiste peccato
privato (La Stella, ottobre 1983, 66). In quale modo
la storia di Acan conferma questo principio? Per esempio
quale effetto ebbe il peccato di Acan su trentasei Israeliti
e i loro familiari? Spiega nella tua risposta in che modo
il suo peccato influ su tutto il campo dIsraele, compreso
Giosu, e sui familiari di Acan.
Descrivi la presa di Gerico
Descrivi brevemente la battaglia di Gerico utilizzando nella
narrazione le seguenti parole: circondare, tromba, sette,
arca e Rahab.
2. Pensa a un esempio moderno di come quello che potrebbe

sembrare un peccato privato pu influire su molte persone e descrivi questo fatto.
Perch caddero? Cosa pensarono?

Scrivi quello che, secondo te, prov ognuna delle seguenti
persone che presero parte alla presa di Gerico: un sacerdote
israelita con la sua tromba, un soldato dellesercito, un
cugino di Rahab e un cittadino di Gerico. Gerico fu la prima
80
Capire le Scritture
Giosu 8
Conquiste militari di Giosu
La presa di Ai
Monte
Hermon
Sidone
Mar Mediterraneo
Giosu 8 descrive come il Signore comand a Giosu di salire

nuovamente contro la citt di Ai per distruggerla dopo
che egli ebbe risolto la situazione causata dal peccato di Acan.
Giosu 8 descrive anche come Giosu ademp il comandamento contenuto in Deuteronomio 27, chiedendo a Israele di
recitare le benedizioni e le maledizioni che avrebbero potuto
riversarsi su di loro.
Hatsor
Acsaf
Merom
Monte
Carmelo
Monte
Monte Ghilboa Tabor
Scimron
Giosu 9
Ghilgal
Beth Horon
Ghezer
Linganno dei Gabaoniti
Asdod
Libna
Gath
Eglon
Al tempo degli avvenimenti descritti in Giosu 9, la fama

degli Israeliti si era gi sparsa in tutto il paese. Un gruppo di
persone, i Gabaoniti, decisero di ingannare gli Israeliti
inducendoli a firmare con loro un trattato di pace. Senza
chiedere lapprovazione del Signore gli Israeliti firmarono il
trattato. Si adirarono quando scoprirono che i Gabaoniti
li avevano imbrogliati, nondimeno tennero fede al patto.
Il popolo riteneva che tenere fede a una promessa fosse molto
importante. Lepisodio del trattato insegn agli Israeliti
a consigliarsi maggiormente con il Signore nelle loro azioni
(vedere anche Alma 37:37).
Makkeda
Gerico
Gabaon
Gerusalemme
Monte Nebo
Lakis
Hebron
Debir
Un aiuto dal Signore
1. Quali due fatti straordinari il Signore fece accadere per
aiutare gli Israeliti a sconfiggere i loro nemici?
2. Quale aiuto abbiamo oggi per resistere alle tentazioni e
alla malvagit? (Puoi trovare alcune idee in 1 Nefi 14:1214).
Applica a te le Scritture
Giosu 10
1. Leggi Giosu 10:2425 e confronta quello che leggi con

quello che il Signore dice in 1 Corinzi 15:2126; Dottrina e
Alleanze 76:5862, 101106; 103:58. Descrivi quello che
Giosu disse ai capi dei soldati di fare e spiega perch questo un simbolo di quello che Ges far per il Suo popolo.
Il sole e la luna si fermano
2. Come possiamo prepararci ad essere degni dellaiuto e

della protezione del Signore?
La notizia di quello che gli Israeliti facevano nel paese

continuava a diffondersi. Giosu 10 narra quello che fecero
diversi gruppi di persone per respingere il popolo del Signore.
Leggiamo anche quello che il Signore fece per aiutare il
Suo popolo a sconfiggere i suoi nemici. Mentre leggi, pensa
quali sono i nemici che ostacolano i tuoi tentativi di raggiungere la vita eterna. In quali modi puoi emulare lesempio
di Giosu? In quali modi puoi confrontare quello che il
Signore fece per Giosu con quello che Egli pu fare per te?
81
Giosu 1121
Giosu 2324
Continuazione della
conquista di Canaan
Scegliete oggi
Da giovane, Giosu usc dallEgitto e fu servo di Mos. Egli

aveva assistito alle piaghe dEgitto, ai miracoli nel deserto
e ai mormorii e ribellioni degli Israeliti. Infine aveva guidato
gli eserciti dIsraele a miracolose vittorie sulle citt e sui re
di Canaan. Giosu 2324 contiene lultimo sermone di quel
grande (e ora assai vecchio) capo di Israele. Avendo studiato
un poco la sua vita e le sue esperienze, quale fu, secondo te,
il tema principale del suo discorso?
Giosu 11 descrive altre battaglie vinte da Giosu e dagli

Israeliti. Il capitolo 11 menziona anche che gli Israeliti fecero
per lungo tempo guerra a tutti quei re. Non sappiamo
perch la conquista di queste particolari citt richiese agli
Israeliti pi tempo della conquista di alcune delle prime
citt contro le quali mossero. Giosu 12 contiene un elenco
delle citt e dei re annientati dagli Israeliti; Giosu 13:114
contiene un elenco di alcune delle citt e dei re che essi
non annientarono n scacciarono. Non sappiamo esattamente
perch questi gruppi non furono distrutti o scacciati.
Cominciando da Giosu 13 e continuando sino alla fine

di Giosu 21, leggiamo come il paese fu diviso tra le trib
dIsraele. Consulta la cartina 3 alla fine della Guida alle
Scritture per vedere i confini approssimativi dei territori
assegnati a ogni trib.
Un diagramma dei consigli di Giosu

Traccia nel tuo quaderno due diagrammi come quelli
che proponiamo qui di seguito per evidenziare ci che
Giosu disse agli Israeliti, riportato in Giosu 23.
Nel primo diagramma elenca sotto Azioni quello che Giosu
disse a Israele di fare; quindi elenca sotto Conseguenze
i benefici promessi. Nel secondo diagramma elenca sotto
Azioni quello che Giosu disse a Israele di non fare e quindi
sotto Conseguenze elenca ci che sarebbe accaduto a
causa della loro disobbedienza.
Giosu 22
Linsediamento a oriente
del Giordano
Prima di essere traslato, Mos aveva assegnato le terre sulla

sponda orientale del Giordano alla trib di Ruben, alla
trib di Gad e alla mezza trib di Manasse se essi avessero
aiutato le altre trib a conquistare il paese a ovest del
Fiume Giordano. Questa impresa era gi stata compiuta
al tempo degli avvenimenti descritti in Giosu 22.
Azioni
Giosu 24:68, 11
Conseguenze
Giosu 24:910
Azioni
Giosu 24:12, 16
Conseguenze
Giosu 24:1516

Giosu 24:15
Giosu 22 racconta come queste due trib e mezza tornarono

a ricevere la loro eredit a oriente del Giordano. Le altre
trib fraintesero una delle cose che essi fecero mentre andavano a prendere possesso delle loro terre, considerandola
una violazione delle leggi di Mos e vi fu quasi una guerra.
Ma i capi delle trib si riunirono e risolsero pacificamente
la controversia. Come quegli antichi popoli, anche noi
dobbiamo conoscere tutti i fatti prima di giudicare gli altri.
1. Elenca i modi in cui il Signore aveva benedetto gli Israeliti,

menzionati in Giosu 24:113.
2. Per tutto quello che il Signore aveva fatto per il casato
dIsraele, cosa chiese loro Giosu di fare, secondo i
versetti 1415?
3. Quali benefici pu portarti lobbedienza al consiglio
di Giosu, contenuto nel versetto 15?
82
Libro dei Giudici

Cosa possiamo imparare dal libro dei Giudici?
Il Libro dei Giudici narra la storia di Israele che va dalla morte

di Giosu alla scelta di Samuele come profeta. Il libro dei Giudici
contiene episodi della storia dIsraele che non compaiono
necessariamente in ordine cronologico e sicuramente non sono
completi nel riportare la storia completa degli Israeliti. Il libro
dei Giudici contiene storie di idolatria e illegalit che trovano
dei paralleli nella nostra societ odierna. Alcune delle storie
sono strane, tragiche oppure contengono elementi disgustanti
e noi ci chiediamo come gli Israeliti potessero essere tanto
malvagi. Ma vediamo anche la mano del Signore quando venne
in aiuto di Israele, anche se durante quel periodo il popolo era
spiritualmente debole. Il libro dei Giudici rende testimonianza
che il Signore pu aiutarci nelle nostre debolezze se ci rivolgiamo
a Lui.
Perch gli Israeliti passavano ripetutamente attraverso questo

ciclo che si verific ben dodici volte nel solo libro dei Giudici?
Anche i singoli individui e i gruppi del nostro tempo si lasciano
prendere da questo ciclo. Il presidente Spencer W. Kimball
disse: Pochi uomini hanno mai, con coscienza e deliberatamente, scelto di rinnegare Dio e le Sue benedizioni; piuttosto
dalle Scritture impariamo che, in quanto esercitare la fede
sempre apparso pi difficile che affidarsi alle cose pi
facilmente disponibili, luomo carnale ha sempre dimostrato la
tendenza a trasferire la sua fiducia in Dio alle cose materiali.
Pertanto, in tutte le epoche in cui gli uomini sono caduti sotto il
potere di Satana e hanno perduto la fede, hanno messo al suo
posto una speranza nel braccio di carne e negli di dargento e
doro, di rame, di ferro, di legno e di pietra che non vedono,
non ascoltano e non sanno, (vedere Daniele 5:23) ossia negli
idoli (I falsi di che adoriamo, La Stella, agosto 1977, 3).
Mentre leggi il libro dei Giudici nota il ripetersi di questo ciclo.
Chi erano i Giudici?

I Giudici erano capi delle trib dIsraele scelti da Dio o dal
popolo per liberare gli Israeliti dai loro nemici; si trattava pi di
capi militari che di giudici effettivi, che amministravano la
legge. Il popolo ne faceva degli eroi, anche se i giudici retti cercavano di spiegare che era il Signore il vero capo dIsraele
(vedere Giudici 8:23; 11:27).
Chi?
Che cosa fecero?
Ehud
Uccise i nemici del re
Debora
Profetessa che ispir gli eserciti dIsraele
Gedeone
Confid nel Signore che guidasse Israele alla vittoria con un

piccolissimo esercito
Jefte
Scelto dal popolo a guidare Israele alla vittoria, ma fece una

promessa avventata
Sansone
Preordinato per una grande opera, ma sprec i suoi talenti
Il ciclo dellapostasia
Fedelt e
obbedienza
Liberazione
Pace e prosperit
Pentimento
Malvagit
Distruzione
e oppressione
Il tema principale
Giudici 1
Dopo che il Signore li ebbe guidati nella terra promessa con il

Suo meraviglioso potere, gli Israeliti non continuarono a
progredire nella fede e nellimpegno. Non scacciarono tutti gli
abitanti del paese di Canaan e cominciarono anche ad adottare
alcune delle pratiche malvagie dei Cananei. Di conseguenza,
i figli dIsraele persero la loro unit e si divisero in trib e
famiglie. Un ciclo di apostasia e di rivelazione si ripete costantemente nel libro dei Giudici (vedere lillustrazione seguente).
Questo ciclo iniziava quando le persone che Dio aveva aiutato
Lo dimenticavano e si dedicavano a pratiche che Egli proibisce,
come per esempio, le religioni dei Cananei. Il peccato e la malvagit che ne risultavano avevano conseguenze negative.
Una di queste conseguenze era che gli Israeliti perdevano la
protezione del Signore contro i loro nemici e venivano ridotti
in schiavit. Infine dopo che il popolo si era sinceramente
umiliato e pentito, il Signore lo liberava e lo rendeva di nuovo
prospero.
Chi combatter per noi?
Il primo versetto di Giudici 1 contiene la domanda fondamentale posta in questo libro: Chi di noi salir il primo
contro i Cananei a muover loro guerra? Da quanto leggiamo
nel libro di Giosu la risposta dovrebbe essere chiara: il
Signore. Come disse il presidente Kimball nel passo sopra
citato, esercitare la fede sempre apparso pi difficile
che affidarsi alle cose pi facilmente disponibili. Questo
sicuramente vero per i protagonisti del libro dei Giudici. Gli
Israeliti si allontanavano dalla fede e si aspettavano che
gli uomini e gli eserciti invece del Signore li liberassero.
83
Giudici 1 introduce un altro concetto fondamentale di tutto il

libro elencando i gruppi di persone che non erano stati
scacciati dalle trib dIsraele. Invece di scacciare e distruggere
questi popoli, Giudici 1 dice che gli Israeliti facevano trattati
con loro. Il diagramma seguente mostra perch questo fu
il primo passo verso lallontanamento da Dio e labbracciare
lidolatria.
Giudici 45
La profetessa Debora
La disobbedienza conduce allidolatria
Giudici 45 narra come Israele fu liberata dalla schiavit

dei suoi nemici sotto la guida di una donna chiamata Debora,
che era sia giudice che profetessa. Ella profetizz che una
donna avrebbe distrutto il nemico dIsraele. La profezia si
ademp quando una donna non israelita di nome Jael uccise il
capo dellesercito nemico. Le persone seppero che se avessero
confidato nel Signore, Egli avrebbe potuto liberarle.
Permettere ai Cananei di rimanere nel paese
Trattati, tributi e tolleranza
Giudici 5 contiene le parole di un cantico che gli Israeliti

cantarono per celebrare questo importante avvenimento.
La musica pu essere un mezzo molto efficace per lodare
Dio (vedere anche DeA 25:12).
Matrimoni misti
Idolatria
Giudici 68
Gedeone
Giudici 23
Ehud libera Israele
Giudici 68 narra la storia di un grande giudice chiamato

Gedeone, che fu suscitato dal Signore perch liberasse gli
Israeliti che erano caduti di nuovo nellApostasia.
Seguendo lo schema evidenziato nel diagramma precedente,

Giudici 1 descrive come gli Israeliti scacciarono i Cananei
e fecero con loro dei trattati. Giudici 23 descrive come i figli
dIsraele caddero nellidolatria a causa dei matrimoni misti
con i Cananei. Il ciclo continu ed essi furono infine liberati
con laiuto di un giudice chiamato Ehud.
Capire le Scritture
Giudici 6:17 Dammi un segno
Il Signore ci comanda di non chiedere segni; ci invece richiesto
di esercitare la fede e lobbedienza prima di ricevere una
testimonianza (vedere Ether 12:6; DeA 63:712). In questo caso
Gedeone non cercava tanto un segno quanto poter stabilire se
il messaggero che era venuto da lui fosse un vero messaggero,
poich viveva in un tempo in cui dilagavano religioni e culti
falsi, e non voleva essere ingannato da un portavoce proveniente
da una falsa fonte.
Diverse volte in Giudici 23 leggiamo che gli Israeliti fecero

adirare il Signore. Infatti vediamo che lira del Signore si
accese contro Israele (vedere Giudici 2:14, 20; 3:8). Anche se
questo pu sembrare troppo duro, conoscendo un poco gli
dei Baal e Astarte possiamo capire perch il Signore fosse tanto
adirato. Baal era il dio della fertilit e Astarte era la sua
compagna, la dea della fertilit. Il culto di questi idoli comprendeva vergognose violazioni della legge di castit. Tutte le
violazioni della legge della castit sono gravi peccati,
spiritualmente distruttivi, ma il commetterli sotto il nome di
culto particolarmente abominevole per il Padre celeste.
Giudici 8
Efod (v. 27) capo di vestiario che copre collo, spalle e torace
84
severamente il popolo quando grid per avere un aiuto. Egli

disse loro di gridare agli dei che avevano scelto per vedere
se questi avessero potuto liberarli (vedere Giudici 10:1314).
Studia Giudici 68 e svolgi tre delle seguenti attivit (AE).

Prima le cose pi importanti
1. Secondo Giudici 6:2532, quale fu la prima cosa che
Gedeone fece quando si accinse a liberare gli Israeliti dai
Madianiti?
Giudici 1112
2. Perch, secondo te, il Signore comand a Gedeone di fare

prima questo?
La storia di Jefte
Che ne pensi?
Perch, secondo te, il Signore ridusse il numero dei soldati
dellesercito israelita prima che andasse in battaglia?
Seguendo lo schema dei capi del libro dei Giudici, Jefte non
appariva molto promettente come capo. Era figlio di una
meretrice, e dopo che fu cresciuto fu scacciato di casa dai suoi
fratellastri. Il Signore tuttavia ricorse a questa persona
di bassa estrazione per liberare Israele dai suoi nemici. Egli
aveva fede in Dio e aborriva gli idoli, cosa che gli dava la
forza del Signore in tutte le sue imprese.

Completa con parole tue queste frasi sulla base di quanto hai
appreso studiando Giudici 6.
1. Gedeone scelse i trecento uomini che . . .
2. Gedeone ud un uomo che raccontava un sogno nel quale
...
Giudici 13
3. I soldati di Gedeone usavano brocche e trombe per . . .

Un re?
La nascita di Sansone
1. Immagina di essere stato scelto a nominare Gedeone

come re dIsraele. Cosa diresti di lui per convincere gli
altri che egli sar un buon re?
2. Scrivi ci che, secondo te, Gedeone direbbe dopo essere
stato da te nominato re (vedere Giudici 8:2223).
Hai mai chiesto ai tuoi genitori di parlarti degli avvenimenti

che circondarono la tua nascita? Quali erano i loro pensieri
mentre si preparavano ad accoglierti in questa vita? Quali
erano le loro speranze per te, mentre crescevi? Giudici 13
narra la storia degli avvenimenti che circondarono la nascita
di Sansone. Mentre leggi, nota quello che i genitori di
Sansone pensavano e per cui pregavano durante lattesa
della sua nascita.
Quale fu la lezione?
Per quali aspetti la storia di Gedeone contenuta in
Giudici 68 un esempio di quanto indicato in Dottrina
e Alleanze 1:19?
Giudici 910
Il ciclo continua
Una chiamata speciale

Descrivi quale pertinenza hanno i seguenti termini con la
nascita e chiamata di Sansone: sterile, bevanda, rasoio,
angelo, olocausto.
Giudici 9 narra la storia di Abimelec, figlio di Gedeone,

che approfitt della popolarit del padre per diventare re di
Sichem. Questa storia ci aiuta a vedere le difficolt che
incontriamo quando ignoriamo il Signore e confidiamo soltanto nelluomo perch ci guidi e governi su di noi.
Scrivi una lettera

Immagina di essere la zia o lo zio di Sansone che ormai
adolescente. Sulla base di quanto hai letto in Giudici 13,
scrivi a Sansone una lettera per aiutarlo a capire quali meravigliosi genitori egli abbia.
Giudici 10 narra che gli Israeliti continuarono ad adorare gli

idoli. Di conseguenza essi persero la protezione del Signore e
furono soggiogati dai loro nemici. Poi cominciarono ad invocare laiuto del Signore. In questo caso il Signore rimprover
85
Giudici 1415
Giudici 16
Un errore dopo laltro
Sansone e Delila
Anche se alla sua nascita Sansone aveva ricevuto grandi promesse e benedizioni, Giudici 1415 narra come egli fece
cattivo uso dei talenti che Dio gli aveva dato. Le benedizioni
promesse a Sansone erano esattamente come quelle che ci
vengono fatte nelle nostre benedizioni patriarcali; le promesse
e benedizioni si avverano soltanto quando viviamo in
modo degno di esse (vedere DeA 130:2021). Mentre leggi,
rifletti su quello che ci insegnano le azioni di Sansone
riguardo alle cose verso le quali aveva rivolto i suoi desideri.
Dopo aver letto

Giudici 1315, quali
lezioni, secondo te,
Sansone avrebbe
potuto imparare
dalle sue esperienze?
Leggi Giudici 16 e
nota se egli impar
realmente quelle
lezioni.
Capire le Scritture
Giudici 14:6; 19; 15:14 Lo Spirito dellEterno

invest Sansone
Quando leggiamo che lo Spirito dellEterno invest Sansone,
significa che in quei momenti egli viveva in modo degno della
compagnia dello Spirito, compagnia che egli perdeva quando
si lasciava dominare dallorgoglio e diventava disobbediente.
Applica le parole dei moderni profeti

e apostoli
Quali benefici avrebbe potuto trarre Sansone dai seguenti
consigli? Scrivi la risposta nel tuo quaderno. Il presidente
N. Eldon Tanner, gi componente della Prima Presidenza,
disse: Vorrei dirvi di nuovo di ricordare queste tre parole:
osservate le alleanze. E penso di essere nel giusto quando
vi dico che se voi e i vostri familiari osserverete queste alleanze
sarete felici, avrete successo, sarete rispettati, avrete buone
famiglie che potrete riportare alla presenza del nostro Padre
celeste. Tutto quello che dovete fare ricordare tre parole:
osservate le alleanze, gli obblighi che vi siete assunti, gli
impegni che avete preso. Osservate le alleanze
(Conference Report, ottobre 1966, 99).
Qual la difficolt?
1. Traccia nel tuo quaderno un diagramma come quello
che proponiamo e completalo inserendo le informazioni
che attingi dai passi delle Scritture sotto elencati:
Riferimento
Cosa fece Sansone
Perch
Non molto obbediente
Giudici 14:56
Leggi Numeri 6:19 ed elenca i requisiti di un Nazireo.

Accanto ad ogni requisito scrivi un riferimento alle Scritture
di Giudici 1416 che descriva un periodo in cui Sansone
disobbed a tale requisito, e quindi spiega brevemente ci
che fece.
Giudici 14:19
Giudici 15:15
Giudici 15:68
2. Scrivi qual era secondo te la pi grande debolezza di

Sansone (vedere Giudici 1415).
86
In quel tempo non vera re in Israele: ognuno facea quel che

gli pareva meglio. Lautore probabilmente vuole dimostrare
con questi versetti la validit di quanto egli ha scritto in
Giudici 1721. Questi capitoli descrivono alcuni dei periodi
peggiori della storia di Israele e forse ci preparano a capire
perch Israele pensava di aver bisogno di un re (cosa che accade
agli inizi del libro successivo, 1 Samuele). Sfortunatamente
gli Israeliti non si rendevano conto che avrebbero potuto fare
del Signore il loro Re e che Egli avrebbe dato loro la pace e
la soluzione ai problemi che si trovavano di fronte. In questo
caso dobbiamo imparare dagli errori dIsraele, invece che
dai suoi successi.
Giudici 1721
Israele soffre per la sua
disobbedienza
I capitoli di Giudici 1721 possono essere riassunti con una

dichiarazione che troviamo in Giudici 17:6 e viene quindi
ripetuta nellultimo versetto del libro dei Giudici, in 21:25:
Libro di Ruth
La storia di Ruth raccontata brevemente in questo libro si svolse

ai tempi dei Giudici. Tuttavia, diversamente dalla maggior
parte delle storie contenute nel libro dei Giudici, piena di speranza e di fede, ed ha un lieto fine.
Come affrontare le difficolt

1. Elenca almeno tre prove che i protagonisti di Ruth 1
dovettero affrontare.
La fede di una convertita

particolarmente interessante notare che Ruth non era israelita
di nascita, ma moabita (vedere nella Guida alle Scritture la voce
Moab). Ruth spos un Israelita della trib di Giuda che
era andato a vivere a Moab per sfuggire a una carestia. Il libro
di Ruth un chiaro esempio della fede di una persona che si
convertita al vero vangelo. Questo libro ci mostra anche che
tutti coloro che lo desiderano possono beneficiare dellamore
e della misericordia del Signore, anche se sono nati e cresciuti
fuori dellalleanza.
2. Scegli e descrivi brevemente una prova simile che hai

dovuto sostenere.
3. Che cosa puoi imparare dagli esempi proposti in questo
capitolo riguardo a come affrontare le difficolt?
Ruth 2
Una nobile posterit
Ruth conosce Boaz
Troverai interessante il fatto che tra i discendenti di Ruth vi

siano Davide, che divenne re di Israele, e il Signore Ges Cristo.
Mentre leggi questa storia nota le azioni di Ruth che rivelano
quanto ella fosse una degna antenata del Salvatore.
Il presidente Spencer
W. Kimball disse: Dio si
ricorda di noi, veglia su
di noi. Ma di solito tramite
unaltra persona che Egli
soddisfa le nostre necessit
(La vita ad esuberanza,
La Stella, giugno 1979, 3).
Tieni presente questo concetto
mentre continui a leggere la
storia di Ruth.
Ruth 1
Dove andrai tu,
andr anchio
Qual la cosa pi importante alla quale hai dovuto

rinunciare per il tuo impegno verso il vero Vangelo?
Mentre leggi pensa alle rinunce di Ruth.
87
Capire le Scritture
In Ruth 3 vediamo che Ruth segu certe usanze per far

sapere a Boaz di essere disposta a sposarlo. Non vi furono
atti immorali. Quando Ruth chiese a Boaz di stendere su
di lei il lembo del suo mantello, disse in effetti: Ti prego,
prenditi cura di me.
Ruth 2 Una spigolatrice nei campi di Boaz

Secondo la legge di Mos i contadini non dovevano prendere
tutto il raccolto, ma era richiesto loro di lasciarne una piccola
parte nei campi in modo che i poveri che seguivano i mietitori
potessero raccogliere un po di cibo (vedere Levitico 19:910).
Cera un uomo che era un parente di Ruth pi prossimo di

Boaz, il quale tuttavia non volle accettare la responsabilit
di provvedere a Naomi e a Ruth, specialmente perch
questo gli avrebbe imposto di sposare Ruth. Perci Boaz
pot assumersi questa responsabilit.
Che cosa ne pensi?
Spiega perch, secondo te, Boaz fu tanto gentile con Ruth.
Come scegliere un marito o una

moglie
Ruth 34
Cita alcuni esempi in Ruth 14 che rivelano le buone

qualit di Boaz come marito (se sei una donna), oppure le
buone qualit di Ruth come moglie (se sei un uomo).
Ruth sposa Boaz
Attivit facoltativa Rispondi alle

domande
1. Per quali aspetti le cose che Boaz fece per Ruth sono simili
a quelle che Cristo ha fatto (e continua a fare) per noi?
In Ruth 34 troviamo menzione di numerose usanze oggi

non pi seguite. Le seguenti spiegazioni ti saranno utili per
comprenderle:
2. Per quali aspetti le azioni di Ruth sono un esempio di

quello che possiamo fare per venire a Cristo?
Sotto la legge di Mos il parente pi prossimo doveva

provvedere alle necessit delle vedove ed era tenuto a
sposare quelle che erano ancora in grado di avere dei figli
(vedere Deuteronomio 25:510).
Primo Libro di Samuele

Profeti o re ?
La preparazione allo studio di 1 Samuele
Il libro di 1 Samuele inizia con la storia della nascita di Samuele

e contiene il resoconto del suo ministero. Il libro descrive
il ministero di un profeta dei re dIsraele, perci 1 Samuele
essenzialmente anche la storia della nazione dIsraele. Gli
Israeliti respinsero il consiglio del Signore di confidare in Lui e
di essere governati da giudici e profeti invece di chiedere un re.
Samuele ovviamente non scrisse 1 e 2 Samuele perch leggiamo della sua morte prima della fine di 1 Samuele. Il libro di
1 Samuele, fu scritto al tempo di re Salomone. Per ulteriori
informazioni riguardo a 1 Samuele, vedere la Guida alle Scritture
s.v. Samuele, profeta dellAntico Testamento.
88
Personaggi importanti in 1 Samuele
La madre di Samuele, Anna, sicuramente pu essere considerata una delle donne cui fa riferimento il presidente Kimball.
Mentre leggi 1 Samuele, nota esempi che rivelano la sua
grandezza. Considera cosa significa per i figli avere genitori
come Anna e Elkana. Imparando a conoscerli, abbiamo
esempi da seguire quando diventeremo noi stessi genitori.
Eli e Samuele
Capire le Scritture
1 Samuele 1
Saul
Diede . . . le loro parti (v. 4) La legge di Mos consentiva al

sacerdote di tenere come cibo una parte della carne del sacrificio. Il resto dellanimale veniva restituito alla famiglia dopo che
la carne era cotta sullaltare. Ogni componente della famiglia
riceveva una parte di quello che veniva restituito alla famiglia.
Gionathan
Studia 1 Samuele 1 e svolgi due delle seguenti attivit (AC).
Come affrontare le difficolt
Dagli avvenimenti di cui hai letto in 1 Samuele 1, cosa puoi
imparare da Anna che tu possa mettere in pratica nella tua vita?
Secondo te, come sarebbe?
Descrivi come, secondo te, sarebbe essere figlio di Anna.
Nella descrizione menziona alcuni attributi indicati in
1 Samuele che rivelano quale genere di madre Anna fosse.
Davide e Goliath
Come ti dedichi a Dio?

Poich Anna dedic Samuele al servizio del Signore, il bambino sarebbe cresciuto tra i sacerdoti e avrebbe lavorato
nel tabernacolo per tutta la vita. Ovviamente noi non dedichiamo i nostri figli al Signore nella stessa maniera, oggi;
tuttavia, secondo te, cosa potresti fare come genitore per far
conoscere ai tuoi figli i sentimenti che provava Samuele
mentre cresceva, il senso di appartenere al Signore, di essere
stato dedicato particolarmente al servizio del Signore per
tutta la vita?
1 Samuele 1
Pregai per aver
questo fanciullo
Il presidente Spencer W. Kimball,

disse: Un giorno, quando verr
narrata lintera storia di questa
dispensazione e di quelle precedenti, la troveremo piena delle
storie delle nostre coraggiose
donne, piena della loro saggezza,
devozione, coraggio; ci rendiamo
conto che, forse proprio come le
donne furono le prime a trovarsi
al sepolcro del Signore Ges
Cristo dopo la Sua risurrezione, cos le nostre donne rette
sono state spesso istintivamente sensibili a ci che comporta
conseguenze eterne (La Stella, ottobre 1978, 7).
89
Fai il Pubblico Ministero
1 Samuele 2
Sei stato incaricato di portare davanti alla giustizia Eli e

i suoi figli. Leggi 1 Samuele 3:13 ed elenca i delitti di cui
li accuseresti sulla base delle prove che hai acquisito della
loro colpevolezza.
I figli di Eli
I doveri dei genitori

Leggi Mosia 4:1415; Dottrina e Alleanze 68:2531; 93:4043
ed elenca cosa il Signore comanda ai genitori di insegnare ai
loro figli.
Perch i genitori devono correggere i loro figli quando fanno

il male? Cosa accade se i figli non vengono corretti?
Cosa prova il Signore verso i genitori che trascurano i loro
figli? Un ulteriore esempio dellinfluenza dei genitori
sulla vita dei loro figli si trova in 1 Samuele 2.
1 Samuele 3
Capire le Scritture
Samuele ode il Signore
1 Samuele 2:1217, 22 I peccati dei figli di Eli

Secondo la legge di Mos i sacerdoti dovevano ricevere per il
loro mantenimento alcune parti del sacrificio, ma potevano
riceverlo soltanto dopo che il grasso era bruciato sullaltare e
non dovevano avere altri parti dellanimale. Quando i figli
di Eli prendevano quello che non apparteneva loro e lo prendevano prima del dovuto, derubavano Dio della Sua offerta e
imbrogliavano la gente. Nota che a causa delle azioni dei figli
di Eli, la gente non voleva pi offrire i sacrifici (vedere
1 Samuele 2:17). Per peggiorare le cose il versetto 22 dice che
essi commettevano fornicazione con le donne che venivano
al tempio.
In 1 Samuele 2 leggiamo che

il Signore era dispiaciuto
di Eli. Il Signore disse a Eli
che Egli avrebbe suscitato
un altro profeta. Il capitolo 3
racconta la chiamata di
Samuele a sostituire Eli come
sacerdote e anche ad essere
un profeta dIsraele.
Mentre leggi ci che accadde
a Samuele poniti le seguenti
domande: Quando e come il Signore potrebbe farmi conoscere
la Sua volont? Come risponderei alla guida e allispirazione
che Egli d?
Studia 1 Samuele 2 e svolgi due delle seguenti attivit (AD).
Un cantico per il Signore
1. Scegli quello che secondo te sarebbe un buon titolo per il
cantico di Anna in 1 Samuele 210.
2. Scegli una cosa che Anna disse riguardo al Signore in

questo cantico, che pi ti ha colpito e spiega perch.
La chiamata di un nuovo profeta

1. Secondo 1 Samuele 3:1, perch il Signore dovette chiamare
un nuovo profeta?
Applica la storia oggi

Dopo aver letto 1 Samuele 2:1217, spiega cosa, secondo te,
possono imparare i detentori del Sacerdozio di Aaronne
oggi da questa storia. Considera in particolare il contenuto
del versetto 17.
2. Cosa possiamo imparare dallesempio di Samuele

riguardo a come rispondere quando il Signore, tramite i
Suoi servi, ci chiama a servire?
90
1 Samuele 46
Che cos che salva?

1, Leggi 1 Samuele 4:3 e spiega ci che il popolo pensava li
avrebbe salvati.
Larca dellalleanza
2. Cosa credono le persone oggi che porter loro la salvezza?

3. Cosa fece Samuele, secondo 1 Samuele 7, e cosa chiese al
popolo di fare in modo che potessero essere salvati dai
loro nemici?
Quando osserviamo i comandamenti, cresce la nostra fede in

Dio. Quando non osserviamo i comandamenti, cominciamo
a perdere la fede e spesso ci rivolgiamo a cose esteriori per
sopperire alla nostra mancanza di fede interiore. Gli Israeliti
si trovavano in questa situazione al tempo di 1 Samuele.
Il capitolo 4 spiega che essi credevano di poter sconfiggere i
loro nemici se avessero portato con s in battaglia larca
dellalleanza. Non capivano che lalleanza, come il tempio,
un simbolo esteriore di profondo significato spirituale e
che larca era una benedizione per gli Israeliti soltanto
quando erano fedeli al Signore e alle Sue alleanze, che larca
rappresentava. In altre parole, Dio poteva liberare gli Israeliti
dai loro nemici se essi Gli fossero rimasti fedeli; ma essi
invece guardavano a un simbolo di Lui credendo che loggetto
materiale avesse poteri sovrannaturali. Con loro grande delusione, gli Israeliti non soltanto persero la battaglia, ma consentirono ai Filistei di impossessarsi dellarca dellalleanza.
4. In quali modi possiamo usare queste cose per superare le

nostre difficolt e tentazioni, oggi? Indica un esempio.
1 Samuele 8
Dacci un re
In 1 Samuele 7 viene narrato il successo degli Israeliti contro

i Filistei. Dopo la vittoria sembra che gli Israeliti fossero
pi disposti a fare ci che Samuele chiedeva loro. Ma essi
erano ancora deboli nella fede. Gli Israeliti non volevano
seguire Samuele. Essi chiedevano un re! Avevano rifiutato il
Signore come loro re. Il capitolo 8 di 1 Samuele riferisce che
il Signore consol Samuele dicendogli che il popolo non aveva
rigettato Samuele ma aveva rigettato il Signore. In seguito,
essi smisero di credere che larca dellalleanza fosse la fonte
della loro protezione e cominciarono a credere che avere un
forte capo fosse il segreto del successo.
Anche se gli Israeliti sbagliavano nellutilizzare larca dellalleanza in maniera superstiziosa, larca rimaneva un importante simbolo della religione di Israele e il Signore desiderava
che essa fosse posta nel Suo tabernacolo. Perci 1 Samuele
56 spiega quello che accadde ai Filistei, dopo che essi si
impossessarono dellarca, che in seguito li indusse a restituirla agli Israeliti.
Le nazioni circostanti avevano un re. Tuttavia, tramite il

profeta Mos, il Signore disse a Israele che essi erano un
popolo che Egli si era acquistato, ossia un popolo scelto e
messo a parte dal mondo perch fosse il Suo popolo e
svolgesse il compito di salvare il resto dei Suoi figli. Una
gran parte delle leggi di Mos ricordava agli Israeliti che essi
erano diversi dalle altre nazioni e prometteva loro grandi
benedizioni se fossero rimasti diversi e non avessero cercato la
fama e le ricchezze del mondo. Naturalmente il desiderio
degli Israeliti di essere come i popoli circostanti non un problema presente soltanto nei tempi antichi. Oggi vi sono
alcuni membri della Chiesa che vorrebbero essere come le altre
persone che li circondano, hanno credenze e norme diverse
da loro. Spesso le vie del mondo sono molto attraenti.
1 Samuele 7
Il pentimento porta
alla vittoria
Dopo aver perduto la battaglia con i Filistei cercando di utilizzare larca come simbolo di buona sorte, gli Israeliti avevano due scelte. Potevano cercare di rivolgersi a un altro dio
che li salvasse (cosa che facevano molte persone superstiziose), oppure potevano pentirsi ed esercitare maggiore fede
nel Dio vivente, invece che nel simbolo del Dio vivente.
Mentre leggi 1 Samuele 7, nota ci che Samuele consigli al
popolo di fare e cosa accadde quando il popolo segu il suo
consiglio.
Senza una forte testimonianza che Dio vive e che ci ha dato i

comandamenti per il nostro bene, potremmo scegliere di
comportarci in una certa maniera perch tutti lo fanno e
perdere cos le benedizioni proprie del popolo dellalleanza
91
di Dio. In 1 Samuele 8 ci viene insegnato che lattrazione delle

pratiche del mondo tentavano gli Israeliti e minacciavano
la loro posizione di popolo che Dio si era acquistato.
1 Samuele 910
Saul unto re
In 1 Samuele 8 il popolo di
Israele disse di volere un re,
anche se il profeta Samuele
sconsigliava tale scelta.
Il capitolo 9 di 1 Samuele ci
mostra quanto il Signore
ama il Suo popolo; nel leggere
questo capitolo ci rendiamo
conto che anche se il popolo
dIsraele non segu il consiglio del Signore, Egli volle aiutarli
lo stesso ispirando il Suo profeta a scegliere e addestrare
un re per loro. Mentre leggi, nota quello che puoi imparare
riguardo alle chiamate emesse dal Signore.
Studia 1 Samuele 8 e svolgi due delle seguenti attivit (AD).
Capire le Scritture
Cosa accadr?
Il Signore chiese a Samuele di spiegare al popolo cosa sarebbe
accaduto se avessero avuto un re. Sulla base di quanto hai
appreso in 1 Samuele 8:1018, scrivi ci che sarebbe accaduto
in ognuno dei seguenti casi se Israele avesse avuto un re.
Per ogni caso indica un passo delle Scritture che sostenga la
tua risposta.
1 Samuele 910 Il profeta sceglie un re per Israele

Secondo lo stesso schema che
seguiamo nella Chiesa oggi, Saul
fu chiamato da una persona
cui il Signore aveva dato lautorit
(vedere il quinto Articolo di fede);
egli fu messo a parte da una
persona che ne aveva lautorit,
fu addestrato e fu presentato
al popolo per il voto di sostegno
(vedere 1 Samuele 10:24).
1. Il re decide di avere pi servitori.

2. Il re viene offeso da un altro re e decide di muovergli
guerra per difendere il suo onore.
3. Il re stabilisce la somma che gli abbisogna per le sue spese
e decide quindi di aver bisogno di pi denaro.
4. Il popolo insoddisfatto del re e questi viene a conoscenza
dei loro mormorii.
Motivazioni
1. Leggi 1 Samuele 8:19, 1922 e spiega perch il popolo

voleva un re.
Scrivi un notiziario
Immagina di essere un fedele giornalista israelita che ha
seguito Saul durante tutte le esperienze descritte in
1 Samuele 910. Scrivi un breve articolo per spiegare perch
Saul rappresentava una buona scelta come re dIsraele. Cita
passi delle Scritture a sostegno delle tue idee.
2. Cosa cera di sbagliato nel motivo addotto per il loro

desiderio di un re?
Prepara lo schema di un discorso
Supponi che ti sia chiesto di tenere un discorso su quello che i
Santi degli Ultimi Giorni possono imparare da 1 Samuele 8.
Elenca tre concetti principali che vuoi trattare nel tuo discorso.
Scrivi unannotazione nel tuo diario

Sulla base di quanto hai appreso in 1 Samuele 910,
scrivi quali erano, secondo te, i sentimenti di Saul dopo
lesperienza di essere chiamato come re dIsraele.
Dedica particolare attenzione a 1 Samuele 9:21; 10:6, 9, 2027.
Ognuno libero di scegliere

Cosa rivela 1 Samuele 8 riguardo al Signore, sapendo che
Egli consent loro lo stesso di avere un re? (Alma 29:45 pu
esserti di aiuto per rispondere a questa domanda).
92
Metti in pratica le parole dei profeti e

apostoli moderni
1 Samuele 13
Quale rapporto esiste tra la seguente dichiarazione fatta dal

presidente Harold B. Lee e quanto accadde in 1 Samuele
10:2627: Una persona non veramente convertita sino a
quando non vede il potere di Dio nei dirigenti di questa
Chiesa e sino a quando questa convinzione non entra nel suo
cuore come un fuoco vivo (La Stella, marzo 1973, La forza
del sacerdozio).
Saul si comporta in
modo sbagliato
Supponi di essere uno dei venti membri della Chiesa presenti

su unisola e che gli unici detentori del sacerdozio fossero
diaconi del Sacerdozio di Aaronne. Sarebbe accettabile
che questi diaconi somministrassero il sacramento, invece di
lasciare che tutti i membri fossero privati di questa importante ordinanza? Perch no? In 1 Samuele 13 leggiamo di una
situazione simile a questa.
1 Samuele 11
Saul guida Israele
in battaglia
Capire le Scritture
La storia di Samuele che chiama Saul e

lo presenta al popolo come loro capo
narrata in 1 Samuele 910. Il capitolo
11 di 1 Samuele contiene la storia del
successo riscosso da Saul nel guidare
Israele contro i suoi nemici. Poich
Israele ebbe successo, il popolo acquis
fiducia nelle capacit di Saul di
guidarli.
1 Samuele 13:8 Secondo il termine fissato

da Samuele
In 1 Samuele 10:8 Samuele chiese a Saul di incontrarsi con lui a
Ghilgal dove Samuele avrebbe offerto dei sacrifici per lui.
Se avesse potuto ricominciare
da capo
Qualche volta vorremmo poter rivivere una certa situazione compiendo scelte diverse. Riscrivi la storia in
1 Samuele 13:116 in modo da indicare che ci che Saul
fece piacque al Signore e a Samuele.
1 Samuele 12
1 Samuele 14
Il Signore ancora il re
Un giuramento temerario
Dopo che gli Israeliti sconfissero i loro nemici, come descritto
in 1 Samuele 11, il popolo poteva sentire la tentazione di
dire a Samuele: Te lo dicevamo che un re sarebbe stato un
bene per noi. Tuttavia 1 Samuele 12 racconta quello che
Samuele disse agli Israeliti per accertarsi che essi avessero
resistito a questa tentazione. Egli ricord a Israele che il
Signore li aveva liberati dai loro nemici a prescindere da chi
fosse il loro capo sulla terra. Anche se il Signore aveva
consentito loro di prendere un uomo come loro re, Egli era
ancora il vero re dIsraele (vedere 1 Samuele 12:12). Samuele
promise al popolo che se si fossero ribellati contro il Signore
essi avrebbero perduto il Suo aiuto a prescindere da quanto
fosse grande il loro re terreno.
Quando disobbediamo e non ci pentiamo, perdiamo la compagnia dello Spirito Santo. Senza lo Spirito Santo siamo pi
propensi a compiere cattive decisioni. Le azioni compiute da
Saul in 1 Samuele 14 sono un esempio di questo principio.
La storia contenuta in 1 Samuele 14 descrive come Saul, con
la speranza di ispirare i suoi uomini a ricevere laiuto di Dio,
comand allesercito dIsraele di digiunare in preparazione per
la battaglia contro i Filistei. Per imporre questo ordine Saul
disse che qualsiasi uomo che avesse mangiato sarebbe stato
messo a morte. Egli tuttavia non sapeva che proprio suo figlio
93
Gionathan non era presente quando egli aveva emanato tale

ordine. Gionathan mangi del miele e Saul era pronto a
togliere la vita a suo figlio. Fortunatamente il popolo implor
Saul di non tener fede al suo temerario giuramento.
Il vero motivo
1. Infine in 1 Samuele 15:24, Saul confessa il motivo per cui
fece quello che fece. Individua alcuni motivi che le persone
adducono oggi per i loro atti di disobbedienza. Per quali
aspetti sono simili alla risposta data da Saul?
2. Secondo te, cosa pu rafforzarci contro la tentazione di
giustificare le nostre azioni?
1 Samuele 15
Limportanza
dellobbedienza
Lanziano Bruce R. McConkie, disse: Lobbedienza la

prima legge del cielo, la pietra angolare sulla quale poggiano
tutta la rettitudine e tutto il progresso (Mormon Doctrine,
2a ed. [1966], 539). Mentre leggi 1 Samuele 15 considera
ci che questo capitolo insegna riguardo al principio dellobbedienza.
Capire le Scritture
1 Samuele 15:23 Perch annientare completamente gli Amalechiti?
Vi sono poche occasioni nelle Scritture in cui Dio comanda che
un popolo sia completamente annientato. Gli Amalechiti
si erano mostrati particolarmente crudeli verso i figli dIsraele
quando essi erano venuti fuori dEgitto (vedere Deuteronomio 25:1719). Catturavano e uccidevano i deboli, gli ammalati e gli anziani che durante la marcia non riuscivano a tenere
il passo con il grosso degli Israeliti.
1 Samuele 16
Il Signore sceglie
un nuovo re
Fai un confronto
Confronta ci che Samuele disse a Saul di fare (vedere
1 Samuele 15:13) con ci che Saul fece effettivamente
(vedere 1 Samuele 15:49).
Scuse
1. Quali scuse Saul addusse per ci che aveva fatto invece di
obbedire a quanto gli era stato comandato?
2. Scrivi una lettera a Saul per spiegare perch le scuse
addotte a giustificazione della sua disobbedienza
sono inaccettabili. Assicurati di rispondere ad ognuna
delle sue scuse.
A causa della sua disobbedienza, a Saul fu detto che sarebbe

stato scelto un altro re per Israele (vedere 1 Samuele 13:1314;
15:2628). Se dovessi scegliere il nuovo re, cosa cercheresti?
Leggi 1 Samuele 16 e nota quello che il Signore disse a
Samuele riguardo alla scelta di un nuovo re.
94
Capire le Scritture
1 Samuele 16:1415 Un cattivo spirito suscitato

dallEterno
Nella Traduzione di Joseph Smith il testo di 1 Samuele 16:1415
stato modificato per indicare che il cattivo spirito non era
suscitato dal Signore.
Cosa dissero?
1. Scrivi una delle cose dette da ognuna delle seguenti
persone in 1 Samuele 17: Goliah, Isai, Eliab, Davide e gli
uomini dIsraele.
2. Scrivi quali sono, a tuo avviso, due cose importanti
che Davide disse o fece, come descritto in 1 Samuele 17,
e spiega perch.
1 Samuele 16:7
Fai un disegno
Sulla base delle informazioni che hai acquisito in 1 Samuele 17,
disegna alcune scene della storia di Davide e Goliah.
Che cosa ci insegna 1 Samuele 16:7 riguardo al modo in cui il

Signore ci vede e il modo in cui dobbiamo vedere gli altri?
Fai un elenco
Il potere della musica

1. La musica ha il grande potere di influire sui nostri sentimenti. Cosa faceva per Saul la musica di Davide?
1. Elenca quali sono a tuo avviso le tre pi forti tentazioni

che devono affrontare le persone della tua et nella chiesa
della tua zona.
2. Dobbiamo renderci conto che leffetto della musica di

Davide su Saul era soltanto temporaneo. Cosa avrebbe
reso pi permanenti in Saul quei sentimenti?
2. Fai un elenco di cinque idee o dichiarazioni contenute

in 1 Samuele 17, che utilizzeresti in un discorso intitolato
Vincere le nostre difficolt personali.
3. In che modo oggi le persone usano la musica nella stessa

maniera in cui faceva Saul?
1 Samuele 1823
4. Indica un inno o canzone che ti aiuta a sentire linfluenza

dello Spirito Santo.
Saul cerca di uccidere Davide
1 Samuele 17
Davide e Goliath
Dopo aver sconfitto Goliah, Davide divent un eroe nazionale. Fu invitato a vivere con Saul e lavorava in stretta
collaborazione con il re, diventando intimo amico del figlio di
Saul, Gionathan. Tuttavia Saul divent geloso della popolarit di Davide e cerc ripetutamente di ucciderlo egli stesso
e di indurre i suoi nemici ad ucciderlo.
La storia di Davide e Goliath una delle pi famose della

Bibbia. Mentre leggi questa storia in 1 Samuele prendi nota
di quella che Davide considerava la sua fonte di forza e di
coraggio. Poniti anche domande come: Quale effetto poterono
avere gli avvenimenti descritti nel capitolo 15 su quelli
descritti nel capitolo 17? Perch significativo che Davide
sconfisse Goliath dopo essere stato unto dal profeta
del Signore?
Leggiamo In 1 Samuele 1823 che Saul cerca di uccidere

Davide, ma questi continua a fuggire e a nascondersi.
Durante questi episodi Davide mantenne viva la sua amicizia
con Gionathan. In diverse occasioni Gionathan protesse
Davide dal pericolo.
In questi capitoli vediamo una crescente differenza tra Davide,
che cercava di comportarsi bene davanti a Dio, e Saul, la cui
disobbedienza e indisponibilit a pentirsi lo escludevano
dallinfluenza di Dio. Saul diventava sempre pi malvagio
e crudele, mentre Davide riceveva laiuto del Signore per
essere liberato.
Il capitolo 17 di 1 Samuele pu aiutarti a conoscere la risposta

anche a queste domande: Quali Goliath vi sono nella
tua vita? Quali alleanze hai fatto con il Signore che possono
darti la forza di vincere i tuoi Goliath? In che modo ci che
Davide fece per dimostrare la sua fede nelle promesse del
Signore si pu applicare alle situazioni presenti nella tua vita?
Alla fine di questi capitoli Davide aveva acquisito molti

seguaci e aspettava con ansia il giorno in cui sarebbe diventato re in Israele.
95
avere non soltanto in questo capitolo ma, cosa pi importante,

nella nostra vita oggi.
1 Samuele 24
Pensate agli effetti che questo ammonimento avrebbe nel vostro quartiere come
nel mio, nei luoghi in cui vivete voi e i
vostri figli, nelle nazioni che formano la
nostra grande famiglia umana. Mi rendo
conto che questa dottrina ci propone
un impegno difficile, ma sicuramente un
impegno molto pi piacevole dei terribili
compiti che ci impongono la guerra, la povert e il dolore, e che
continuano ad affliggere il mondo.
Rispetto per
lunto del Signore
In 1 Samuele 1823 si raccontano numerosi episodi in cui

Saul cerc di uccidere David. In 1 Samuele 24 leggiamo
che Davide ebbe loccasione di togliere la vita a Saul, ma non
lo fece. I motivi per cui non lo fece ci insegnano unimportante lezione sul rispetto e la lealt che dobbiamo a coloro che
sono stati chiamati dal Signore.
Come dobbiamo comportarci quando siamo offesi, incompresi,

trattati ingiustamente o crudelmente, o quando ci viene
arrecato un danno? Cosa dobbiamo fare quando siamo feriti da
coloro che amiamo, o siamo dimenticati quando viene assegnata una promozione, o siamo falsamente accusati, oppure
quando le nostre idee vengono attaccate senza un giusto
motivo?
Come rispondereste?
Facciamo una rappresaglia? Mettiamo in campo forze pi

potenti? Torniamo al principio dellocchio per occhio,
dente per dente? Oppure ci rendiamo conto che adottando
questa linea di condotta alla fine ci troveremmo ciechi e
senza denti? (La Stella, gennaio 1993, 20).
Applica il motivo addotto da Davide per non uccidere Saul

a una situazione odierna in cui i tuoi amici criticano un
dirigente della Chiesa in tua presenza. Scrivi come risponderesti alle loro critiche.
1 Samuele 2526
Fai un confronto
Ama i tuoi nemici
Leggi prima ci che Saul cerc di fare a Davide in 1 Samuele

18:1011; 19:912; 24:12, e quindi ripassa ci che Davide fece
a Saul in 1 Samuele 24; 26. Cosa ci dice la dichiarazione di
Davide in 1 Samuele 26:23 riguardo al motivo per cui tenne
quel comportamento, in 1 Samuele 26? Pensa a un modo di
emulare lesempio di Davide, e comincia a farlo oggi.
Davide dimostr che voleva essere buono con Saul, anche se

tuttavia aveva cercato di ucciderlo. In 1 Samuele 25 a Davide
fu insegnata la necessit di avere per gli altri la stessa considerazione che aveva per Saul. Davide e i suoi uomini chiesero
alcune provviste a un uomo chiamato Nabal, il quale li tratt
in modo offensivo. In risposta, Davide e i suoi uomini si
prepararono ad attaccarlo. La moglie di Nabal, Abigail, venne
a sapere quello che stava accadendo e ag con saggezza per
impedire a Davide di attaccare e uccidere suo marito. Davide
allora si rese conto che le sue azioni vendicative non erano
giuste. Qualche tempo dopo Nabal mor e la situazione si
risolse in ogni modo. Dopo la morte di Nabal, Davide prese
Abigail come una delle sue mogli.
1 Samuele 27
Davide tra i Filistei
Dopo gli avvenimenti descritti in 1 Samuele 26, Davide

non poteva pi fidarsi di Saul. In 1 Samuele 27 leggiamo che
Davide fugge e per qualche tempo va a vivere tra i Filistei.
Il capitolo 27 spiega anche che durante quel periodo egli cerc
di obbedire ai comandamenti originali del Signore agli Israeliti,
e cio di eliminare tutti i popoli idolatri e malvagi dal paese.
Quando Ges tenne il Sermone sul Monte, disse alle persone

di amare i loro nemici e benedire quelli che li maledivano
(vedere Matteo 5:44). Pi di mille anni prima, Davide aveva
messo in pratica questi principi nel suo rapporto con Saul.
Mentre leggi pensa alla seguente dichiarazione del presidente
Howard W. Hunter e alla relativa applicazione che pu
96
1 Samuele 28
1 Samuele 2931
Le tenebre spirituali di Saul
Successo di Davide
e morte di Saul
Forse il punto pi basso della vita di Saul raccontato in

1 Samuele 28. Poich Saul non poteva pi ricevere rivelazioni
da Dio riguardo a come doveva guidare Israele, si rivolse
a una strega per vedere se poteva ricevere aiuto dagli spiritisti
o da coloro che cercavano di mettersi in contatto con gli
spiriti dei defunti per avere consigli e informazioni. Nel capitolo 28 leggiamo che la strega asser di avere evocato da
morte il profeta Samuele. Il presidente Joseph Fielding Smith
disse che deve essere ovvio che i profeti morti non rispondono alle chiamate delle streghe e che lintero episodio si svolse
sotto linfluenza del diavolo, il quale certamente doveva
essere molto compiaciuto di ci che era accaduto nella vita di
Saul (vedere Answers to Gospel Questions, 5 volumi
[19571966], 109).
In 1 Samuele 2931 si riporta che i Filistei decisero di

attaccare nuovamente gli Israeliti. Preoccupati che Davide
potesse rivoltarsi contro di loro, gli chiesero di lasciare
il loro paese. Davide e i suoi uomini partirono, ma durante il
viaggio continuarono a distruggere i nemici idolatri di
Israele. Quando Davide veniva in possesso di beni e bestiame
ne mandava delle porzioni a ognuna delle citt di Giuda.
In questa maniera Davide cominci a farsi dei sostenitori per
il tempo in cui Saul sarebbe morto ed egli avrebbe guidato
Israele.
Il libro di 1 Samuele termina con la morte del primo re di
Israele. Saul si avvide che gli Israeliti avrebbero perduto
la battaglia contro i Filistei. Piuttosto di morire per mano dei
Filistei, Saul chiese al suo scudiero di togliergli la vita,
ma lo scudiero non volle farlo. Perci Saul si gett sulla sua
spada e si uccise.
Secondo libro di Samuele

La storia del secondo re
2 Samuele 13
La storia di Saul si trova in 1 Samuele, insieme a quella del

primo re dIsraele, mentre 2 Samuele la storia del secondo re,
Davide. Samuele non pot scrivere il libro di 2 Samuele
poich mor prima della fine di 1 Samuele. Per ulteriori informazioni su 12 Samuele vedi la Guida alle Scritture, s. v. ,
Primo e secondo libro di Samuele.
Dopo la morte di Saul
Personaggi importanti di 2 Samuele
Nellultimo capitolo di 1 Samuele leggiamo che Saul chiese al

suo scudiero di ucciderlo. Quando questi non volle, Saul si
gett sulla spada e mor di sua propria mano. In 2 Samuele 1
leggiamo la storia di un uomo che pensava di poter entrare
nelle grazie di Davide asserendo di essere colui che aveva ucciso
Saul. Questuomo port a Davide il diadema e il braccialetto
di Saul per dimostrarne la morte. Quando Davide scopr
che Saul e Gionathan erano morti si addolor. Fece anche
uccidere luomo che si era assunto il merito della morte di
Saul. Gli ultimi versetti di 2 Samuele 1 sono le parole di un
salmo o cantico che Davide scrisse per quella occasione.
Jsh-Bosheth Figlio di Saul che aspirava al regno dopo la

morte di suo padre
Abner Comandante dellesercito di Saul che dapprima
sostenne Jsh-Bosheth ma poi si un a Davide
Joab Capo dellesercito di Davide il quale uccise Abner
Mefibosheth Figlio di Gionathan, zoppo, onorato e protetto
da Davide
Bath-Sheba Donna con la quale Davide commise adulterio
Uriah Marito di Bath-Sheba che Davide fece morire in modo
da poter sposare sua moglie
Nathan Profeta al tempo di Davide
Amnon Figlio di Davide che fu ucciso da suo fratello Absalom
Absalom Figlio di Davide che aveva ucciso suo fratello e
cercato di togliere il regno al padre
Il Signore quindi comand a Davide di recarsi nel paese di

Giuda, l il popolo lo fece re di Giuda. Durante quello
stesso periodo il comandante dellesercito di Saul si adoper
per fare re sul resto dIsraele Jsh-Bosheth, figlio di Saul.
In 2 Samuele 23 si narra la storia dei combattimenti tra gli
97
uomini di Davide e gli uomini di Jsh-Bosheth. Questi

capitoli ci aiutano a capire che Davide non aveva alcun desiderio di agire in maniera vendicativa contro i suoi nemici.
2 Samuele 7
2 Samuele 45
Davide vuole costruire

un tempio
Davide diventa re
Come ti sentiresti se avessi pensato e programmato di fare una

cosa per il Signore e la Sua chiesa, che tu ritieni molto bella,
e poi scopri che Egli vuole che tu faccia unaltra cosa? Il capitolo 7 di 2 Samuele spiega che questo essenzialmente ci
che accadde a Davide. Mentre leggi nota la risposta di Davide
a quanto il Signore gli aveva detto.
In 2 Samuele 4 si narra che

infine degli uomini che speravano di trovare favore agli
occhi di Davide uccisero JshBosheth e gli portarono la sua
testa. Davide fece mettere a
morte quegli uomini per
quanto avevano fatto. Nonostante tutto quello che Saul
aveva cercato di fargli, Davide amava e onorava Saul e i suoi
familiari. Dopo la morte di Jsh-Bosheth gli altri capi dIsraele
vennero da Davide e gli chiesero di diventare loro re.
Capire le Scritture
2 Samuele 7:11 Che genere di casa il Signore
prometteva di costruire per Davide?
La casa che Davide voleva costruire per il Signore era un
tempio. La casa che il Signore promise di costruire a Davide
era una posterit specialmente una posterit di governanti.
Anche se a Davide non fu permesso di costruire il tempio
(vedere lattivit A pi sotto), il Signore costru la casa che
aveva promesso a Davide. I re di Giuda discendevano
da Davide come discendeva da lui il Re dei re, Ges Cristo,
il Quale, interessante notare, promise di aiutare tutti
coloro che Lo seguivano a ottenere dimore nel mondo a
venire (vedere Giovanni 14:13).
Il capitolo 5 di 2 Samuele narra quindi come Davide conquist la citt di Gerusalemme, una citt che sembrava
quasi impossibile da prendere a quel tempo poich era situata
su una collina, circondata da tre lati da profonde valli ed era
facile da difendere proprio grazie a queste valli. Gerusalemme
era una citt importante da conquistare perch comprendeva
il Monte Moria, dove Abrahamo si era recato per sacrificare
Isacco. Davide fece di Gerusalemme la capitale dIsraele.
2 Samuele 6
Informazione da altri passi delle

Scritture
Leggi 1 Cronache 22:78 e spiega perch il Signore non
voleva che Davide costruisse un tempio permanente.
Larca dellalleanza viene

portata a Gerusalemme
Come si sent Davide?

1. Rileggi lintroduzione a 2 Samuele 7 e pensa a come ti
sentiresti se ti trovassi in una situazione simile a quella di
Davide. Quindi leggi 2 Samuele 7:1829 e spiega come si
era sentito Davide per quello che il Signore gli aveva detto.
Dopo che gli Israeliti ottennero

di nuovo larca dellalleanza
dai Filistei, la misero in
un luogo sicuro e la protessero
perch non fosse presa di nuovo.
In 2 Samuele 6 vediamo che
Davide istitu Gerusalemme
come citt capitale dIsraele
e decise di ospitare l larca
dellalleanza per simbolizzare
il fatto che il Signore era
con loro nella loro capitale.
2. Scrivi nel tuo quaderno e evidenzia nelle tue Scritture

le parti dei versetti che a tuo avviso esprimono meglio
i sentimenti di Davide.
3. Spiega perch secondo te, Davide provava questi
sentimenti.
98
2 Samuele 810
Che cosa ne pensi?

Perch alcune persone potevano sorprendersi che
Davide facesse quanto descritto in 2 Samuele 9 per uno
dei discendenti di Saul?
Successo politico e personale

di Davide
Trova un passo delle Scritture

Trova un versetto delle Scritture che ci insegni ad agire come
fece Davide in 2 Samuele 9. Copialo nel tuo quaderno e
spiega perch lhai scelto. Scrivi il riferimento a margine di
2 Samuele 9 nella tua Bibbia.
In 2 Samuele 8, 10, troviamo la descrizione di come Davide

continu a conquistare il paese promesso da Dio agli Israeliti.
Il Signore comandava agli Israeliti di conquistare i popoli
del paese loro promesso sin dal tempo di Giosu. Ma Davide
fu colui che finalmente ademp completamente il comandamento. Nello stesso tempo le Scritture dicono che egli governava il suo popolo con giustizia. Il capitolo 9 di 2 Samuele
contiene un grande esempio della giustizia di Davide
nella storia di come egli tenne fede alla promessa fatta al figlio
di Saul, Gionathan, di provvedere alla famiglia di Saul.
2 Samuele 1112
I tragici errori di Davide
Capire le Scritture
Qualche volta non riconosciamo limportanza di alcune
delle piccole decisioni che prendiamo nella nostra vita. Il
presidente Gordon B. Hinckley ha citato un esempio
dellimportanza delle piccole decisioni raccontando un episodio che accadde quando egli lavorava per la ferrovia.
Aveva ricevuto una telefonata dal New Jersey che diceva che
un treno passeggeri era arrivato senza il bagagliaio.
Impero di Davide
Hamath
Fi
um
e Euf
rate
Scoprimmo che il treno era stato formato

regolarmente a Oakland, in California,
ed era arrivato senza inconvenienti a St.
Louis . . . Ma nella stazione di St. Louis un
addetto agli scambi, distratto, aveva
spostato un pezzo dacciaio di appena 7,5
centimetri.
Cipro
Tsoba
Damasco
Il Mar Grande
Siria
Dan
Mare di
Chinneret
Quel pezzo dacciaio era la punta di uno scambio e il bagagliaio che avrebbe dovuto proseguire per Newark, nel
New Jersey, arriv invece a New Orleans, nella Louisiana,
a oltre duemila chilometri di distanza (Conference Report,
ottobre 1972, 106; o Ensign, gennaio 1973, 91).
Ammon
Fili
ste
i
Gerusalemme
Moab
Beer-Sheba
Fiu
Amalek
me
d
Eg
itt
Conquiste precedenti
di Davide
Sinai
Edom
Quando Davide compare nelle Scritture si presenta come un

re modello dIsraele. I capitoli 110 di 2 Samuele descrivono
il grande successo che egli ebbe come condottiero del suo paese.
Leggi 2 Samuele 1112 e nota lo scambio che indirizz
Davide lungo un binario diverso da quello sul quale aveva
iniziato il suo viaggio in giovent.
Confini dellImpero
al tempo della sua
massima espansione
Regno di Saul
99
Capire le Scritture
giovent (34285 160) contiene alcuni suggerimenti utili.

Usa anche la storia di Davide per aiutare questa persona
a vedere le conseguenze di tali scelte.
2 Samuele 12:1LEterno mand Nathan a Davide

Quando il pentimento sincero, il peccatore confessa la sua
colpa a Dio e a coloro che ha offeso. Quando il peccato
grave come lo era quello di Davide, il peccatore confessa la sua
colpa al dirigente del sacerdozio (vedere DeA 58:4243).
Lincontro tra Davide e Nathan tuttavia avvenne dopo la nascita
del bambino che Davide aveva avuto da Bath-Sheba. Perci
questo incontro deve essere avvenuto almeno nove mesi dopo
la prima trasgressione di Davide. Inoltre il Signore dovette
mandare Nathan da Davide invece di essere Davide ad andare
da Nathan per confessarsi. Cosa impariamo riguardo al rimorso
e al pentimento di Davide se, dopo un tempo cos lungo, Nathan
dovette andare da lui per metterlo di fronte al suo peccato?
Interpretare la parabola
Spiega la parabola di Nathan che puoi leggere in 2 Samuele
12:14 per quanto si applica a Davide, dando una spiegazione
di ogni specifico elemento della parabola.
Sentimenti di rimorso
Qualche tempo dopo lincontro con Nathan, Davide scrisse
il Salmo 51. Leggilo e scrivi ci che a tuo avviso Davide
direbbe a qualcuno che crede che il peccato non sia cosa di
cui preoccuparsi poich sempre possibile pentirsi
(vedere anche DeA 132:3839).
Un grande cambiamento
Confronta il genere di persona che Davide era quando combatt Goliath con il genere di persona che in 2 Samuele 1112,
quando commette gravi peccati. Perch, secondo te, c
una tale differenza? Come possono le persone cambiare tanto
drasticamente?
Svolgi due delle seguenti attivit (AE).

Gli scambi
Trascrivi nel tuo quaderno il seguente diagramma e quindi
completalo inserendo negli spazi vuoti le informazioni
che apprendi da 2 Samuele 11, oltre che i tuoi pensieri. Nella
colonna centrale pu esservi pi di una voce.
2 Samuele 1314
Le decisioni che cambiarono la vita di Davide

Versetti
Che cosa
fece Davide
Che cosa avrebbe

dovuto fare Davide
I peccati dei figli di Davide
Il peccato influisce sempre sulle persone che ci stanno

attorno, specialmente sui nostri familiari. Spesso lesempio
dei genitori ha effetto sul modo in cui si comportano i
loro figli. Ancora di pi quando i genitori danno il cattivo
esempio, correggere lo stesso cattivo comportamento nei
figli molto difficile. Leggi 2 Samuele 1314 e pensa a come
le azioni dei figli di Davide sono simili a quelle del loro
padre. Considera anche cosa avresti fatto se ti fossi trovato
in quelle situazioni.
68,
1417
Capire le Scritture
2627
Gli scambi oggi

Probabilmente hai notato che ogni scambio porta Davide
sempre pi vicino al peccato. Scrivi una breve lettera a una
persona della tua et per metterla in guardia dagli scambi
che, secondo te, dovr affrontare e che potrebbero condurla
a commettere azioni immorali. Lopuscolo Per la forza della
2 Samuele 13 Ammon odi sua sorella invece

di amarla
Il presidente Ezra Taft Benson disse: Nellimmoralit non
c felicit duratura . . . vero invece il contrario. Pu esservi un
piacere momentaneo . . . ma molto presto il rapporto si guasta.
Entrano in scena il senso di colpa e di vergogna . . . Lamore
comincia a morire. Lamarezza, la gelosia, lira e anche lodio,
cominciano a crescere. Tutte queste cose sono le conseguenze
naturali del peccato e della trasgressione.
100
Dallaltra parte, quando obbediamo alla legge di castit e

ci manteniamo moralmente puri,
godiamo di maggiore amore e
pace, di una pi grande fiducia
e rispetto per il nostro coniuge,
di un pi profondo impegno reciproco e quindi di un profondo e
proficuo sentimento di gioia e di
felicit (The Law of Chastity,
in Brigham Young University
19871988, Devotional and Fireside
Speeches [1988], 51).
notizia, Davide pianse. Forse uno dei motivi per cui Davide
pianse era perch vedeva i suoi peccati rispecchiati nella
vita dei propri figli.
2 Samuele 1920
Altre difficolt per Davide
Il capitolo 19 di 2 Samuele inizia descrivendo il continuo

dolore di Davide per la morte di Absalom. Joab rifer a re
Davide che molte persone erano confuse perch egli piangeva
la morte di una persona che aveva cercato di rovesciarlo
come re ed era andata in battaglia contro di lui. Joab disse che
sembrava che Davide amasse i suoi nemici e odiasse i suoi
amici. Il resto di 2 Samuele 19 spiega che Davide accett
il consiglio di Joab e cerc di comportarsi con generosit sia
con gli amici che con gli ex nemici. Per esempio, la trib
di Giuda in generale aveva sostenuto Absalom.
Leggi e rispondi
Leggi 2 Samuele 14:14 e rispondi a questa domanda:
Quali mezzi (piani) Dio ha ideato (creato) per aiutare
coloro che sono banditi (esclusi dalla Sua presenza) in
modo che non siano permanentemente esiliati (scacciati
lontano) da Lui?
Davide invit Giuda a sostenerlo di nuovo e dichiar che

avrebbe posto uno di loro a capo dellesercito. Questo tuttavia
adir sia Joab che le altre trib dIsraele. In 2 Samuele 20
viene descritta la ribellione delle altre trib e il loro tentativo
di nominare re un altro uomo. Gli uomini di Davide, guidati
da Joab, sedarono la ribellione dopo che Joab ebbe ucciso luomo
che Davide aveva messo a capo dellesercito.
2 Samuele 1518
Absalom cerca di diventare re
I capitoli 19 e 20 di 2 Samuele lasciano limpressione che

mentre i desideri di Davide di solito sono buoni, la capacit di
giudicare saggiamente di cui aveva dato prova in giovent
laveva ormai abbandonato.
Gli ultimi due versetti di Samuele 14 indicano che Absalom

fu ricevuto con affetto da suo padre Davide a Gerusalemme. Il
capitolo 15 di 2 Samuele racconta come Absalom si adoperava
per avere lappoggio del popolo nel tentativo di rovesciare
Davide. Quando Davide ud che Absalom riscuoteva favore
presso il popolo, vide in questo un castigo di Dio per le cose
che egli aveva fatto. Lasci quindi Gerusalemme con atteggiamento di umilt, sperando che il Signore gli avrebbe dimostrato misericordia.
2 Samuele 2123
Altre notizie riguardo
a Davide
La storia del tentativo di Absalom di diventare re raccontata

in 2 Samuele 1617. Absalom ottenne lappoggio di alcuni
dei consiglieri e servi di Davide, i quali speravano di ottenere
dei vantaggi politici. Uno di loro lo incoraggi a dormire
con le concubine di suo padre come simbolo che egli ora era re.
Questo fatto ademp una delle profezie di Nathan (vedere
2 Samuele 12:1112).
La storia contenuta in 2 Samuele 21 o stata tradotta

erroneamente, oppure mostra che Davide cadde veramente
nella pi profonda apostasia. Dio non approverebbe mai
luccisione dei nipoti per una cosa commessa dal loro nonno.
Lidea che Dio richieda sacrifici umani per porre fine a una
carestia semplicemente una dottrina falsa come la dottrina
del culto degli idoli.
Infine Absalom fu incoraggiato a uscire in battaglia contro

Davide e i suoi uomini. La storia di come Joab trov e uccise
Absalom raccontata in 2 Samuele 18. Quando ud la
101
I capitoli 2223 di 2 Samuele non sono in realt la continuazione della storia di Davide, ma sembra siano stati posti
alla fine di 2 Samuele dallo scrittore del libro per riassumere
alcuni fatti relativi a Davide e al suo regno. Il capitolo 22
di Samuele un salmo scritto da Davide. Il capitolo 23 parla
dei valorosi guerrieri di Davide, ossia dei soldati del
suo esercito.
iniziativa. Sembra che Davide volesse fare un censimento

per vedere quanto grande fosse egli stesso e il suo regno.
Era stato il Signore tuttavia a dare a Davide la forza di sconfiggere i nemici dIsraele. Davide pecc quando si assunse
il merito dei successi ottenuti da Israele.
Lultima parte di 2 Samuele 24 racconta che Davide acquist
unaia da un uomo e su quellaia offerse un sacrificio al
Signore per i suoi peccati. Questaia si trovava nel luogo in
cui, secondo la tradizione, Abrahamo era sul punto di
offrire Isacco in sacrificio e il luogo in cui Salomone, figlio di
Davide, costru il tempio. Oggi una moschea islamica
si erge in questo luogo ed chiamata Moschea della Rocca.
2 Samuele 24
Altri errori di Davide
Il capitolo 24 lultimo libro di 2 Samuele; racconta che

Davide era deciso a fare un censimento del popolo dIsraele.
Il libro spiega che il Signore fu dispiaciuto per questa
Primo libro dei Re

Quadro generale del libro
Il primo libro dei Re il terzo di un gruppo di quattro libri che
raccontano la storia dIsraele durante il periodo in cui il paese fu
governato dai re. Il libro inizia con la scelta di Salomone come
re dopo Davide. Copre circa un periodo di centoventi anni e termina con la storia di Achab, uno dei pi malvagi re della storia
dIsraele. Il nostro Padre in cielo oppone ad Achab una persona
pi che allaltezza del compito: Elia, il Profeta. Spesso riverito
come il pi grande profeta dIsraele, Elia sul Monte Carmelo d
in maniera drammatica una dimostrazione del potere di Dio
sul falso dio Baal. Anche se 1 Re contiene fatti storici, questo libro
pi la storia del modo in cui i sovrani dIsraele osservavano
le alleanze che Dio aveva fatto con il popolo, specialmente
riguardo allidolatria. Maggiore attenzione viene dedicata
a quei re che si distinguevano maggiormente nellosservare o
nel disobbedire alle alleanze e ai profeti che predicavano a
loro. Possiamo apprendere proficue lezioni sia dai buoni che
dai cattivi esempi riferiti in 1 Re.
Cronologia di 1 Re
1060 a. C. Saul diventa re

1050
1013 a. C. Davide diventa re

1000
990 a. C. Salomone diventa re

970 a. C. Costruzione del Tempio di Gerusalemme
950
940 a. C. Divisione del regno dIsraele

920 a. C. Asa re di Giuda
Il culto di Baal
Il culto dellidolo Baal viene menzionato ripetutamente in
1 e 2 Re. Baal era il falso dio di molti vicini dIsraele. Coloro che
lo adoravano credevano che egli favorisse la crescita dei
raccolti e lallevamento del bestiame. Questa falsa religione
ispirata da Satana comprendeva nelle cerimonie di culto attivit
immorali, ed era chiamata dai profeti vergogna (vedere
nella Guida alle Scritture la voce Baal, a pagina 22). In vari
periodi della loro storia molti Israeliti abbandonarono Dio
e si contaminarono praticando questa religione invece di adorare il vero Dio vivente.
102
900
876 a. C. Achab re dIsraele, predicazione di Elia
850
853 a. C. Traslazione di Elia
Nota: Tutte le date sono approssimative.
mone ebbe questa possibilit. Prendi nota di quello che

chiese Salomone e confrontalo con quello che chiederesti tu.
1 Re 12
Morte di Davide
Prima, durante, dopo
In 1 Re 3 Salomone fece unesperienza straordinaria in un
incontro con il Signore che gli era apparso in sogno. Rispondi
alle seguenti domande riguardanti questa esperienza:
Man mano che Davide invecchiava molti si chiedevano

chi avrebbe preso il suo posto. Il capitolo 1 di 1 Re racconta
che uno dei figli di Davide, Adonija, (fratello minore di
Absalom) voleva diventare re. Egli aveva il sostegno di Joab,
comandante militare di Davide e del sacerdote Abiathar,
ma Davide aveva promesso a Salomone (figlio avuto da BathSheba) che egli sarebbe stato il prossimo re. Il profeta Nathan,
insieme con Bath-Sheba, ricord a Davide questa promessa
e lo esort a dichiarare pubblicamente Salomone come successivo re dIsraele. interessante notare che Davide fece
cavalcare a Salomone la sua mula, come segno per il popolo
che egli sarebbe stato il suo successore.
Prima. Cosera gi accaduto per mostrare a Salomone

quanto fosse difficile fare il re?
Durante. Perch secondo te, Salomone chiese un cuore
intelligente invece di qualche altra cosa? Per quali cose
che Salomone non aveva chiesto il Signore si dimostr
compiaciuto?
Dopo. In che modo Salomone dimostr di aver ricevuto
questo dono spirituale allinizio del suo regno?
Come sviluppo la saggezza?
Quando Adonija venne informato dellunzione pubblica di

Salomone, ebbe paura che questi lo uccidesse. Salomone
per promise ad Adonija che non gli avrebbe fatto del male.
In 1 Re 2 Adonija compie un nuovo tentativo di diventare re
cercando di sposare una delle mogli di Davide dopo la morte
di questo. Per questo atto di tradimento egli fu messo a morte.
Leggi i seguenti passi delle Scritture ed elenca ci che essi

dicono che puoi fare per accrescere la tua saggezza e
conoscenza: Alma 37:3537; Dottrina e Alleanze 89:1821;
136:3233.
In 1 Re 2 troviamo anche la storia della morte di Davide.

Prima di morire Davide impart a Salomone alcune
istruzioni, tra cui quella di punire Joab che aveva ucciso
persone innocenti, e Abiathar che aveva appoggiato
Adonija nel tentativo di diventare re.
1 Re 4
Salomone organizza il regno
In 1 Re 4 abbiamo una breve descrizione di come Salomone

organizz il governo del suo regno dividendolo in dodici
distretti. Il capitolo 4 contiene anche la descrizione della ricchezza e prosperit di Salomone e di Israele a quel tempo.
La saggezza di Salomone e la prosperit dIsraele diventarono
talmente conosciute che i capi di molte altre nazioni venivano a chiedere a Salomone conoscenza e consiglio.
Prepara un discorso
Immagina di essere stato incaricato di fare un discorso dal
tema: Lezioni che possiamo apprendere dalla vita di re
Davide. Indica quattro argomenti che vuoi trattare nel tuo
discorso e precisa per ciascun argomento un episodio
della vita di Davide (e dove si trova nelle Scritture) che
useresti per esporlo.
1 Re 57
1 Re 3
Salomone costruisce il tempio
Che cosa vuoi che ti dia?

Poich era un uomo di guerra, a Davide non fu concesso dal
Signore di costruire un tempio. Tuttavia il Signore promise
a Davide che suo figlio avrebbe regnato in pace e costruito un
tempio (vedere 1 Cronache 22:810). I capitoli 57 di 1 Re
Se potessi ottenere dal Signore qualsiasi cosa vorresti, che cosa

chiederesti? Perch? Il capitolo 3 di 1 Re spiega che Salo103
descrivono la costruzione di questo tempio che divent noto

come Tempio di Salomone.
mediante una preghiera detta da un componente della Prima

Presidenza. Il profeta Joseph Smith prepar per ispirazione
la prima preghiera dedicatoria della nostra dispensazione e la
lesse alla dedicazione del Tempio di Kirtland. Questa preghiera contenuta nella sezione 109 di Dottrina e Alleanze.
Da quel tempo i presidenti della Chiesa hanno seguito lo
schema stabilito dal profeta Joseph.
In 1 Re 5 si parla dellaccordo stipulato tra Salomone e Hyram,

re di Tiro. Salomone riceveva il legno dei cedri del Libano
(che faceva parte del dominio di Hyram) in cambio di grano e
olio provenienti da Israele. Inoltre leggiamo che Salomone
mise in effetto una comandata che imponeva agli uomini
dIsraele di andare a lavorare per qualche tempo nel Libano
per preparare il legname di cedro da inviare a Gerusalemme
per la costruzione del tempio.
La dedicazione del tempio costruito per direttiva di Salomone

descritta in 1 Re 8. Leggi questo capitolo e prendi nota
delle parole che mettono in risalto limportanza dei templi.
In 1 Re 6 abbiamo la descrizione di alcuni degli arredi del

tempio e dei materiali di cui erano fatti. Questo capitolo
parla anche della promessa del Signore a Salomone che se il
popolo avesse osservato le leggi collegate al tempio, Egli
avrebbe dimorato tra loro nella sua casa.
Il capitolo 7 di 1 Re menziona che Salomone costru anche una
casa per s, unopera che richiese tredici anni di lavoro mentre
la costruzione del tempio ne aveva richiesti soltanto sette.
Il capitolo 7 racconta anche che tutte le cure possibili furono
dedicate al lavoro di costruzione del tempio. Lo stesso
principio valido oggi. Il modo in cui costruiamo una casa di
Dio rispecchia la diligenza con la quale rendiamo il nostro
culto al Signore.
Capire le Scritture
1 Re 8:12 LEterno ha dichiarato che abiterebbe
nelloscurit
La parola ebraica tradotta con oscurit sta a indicare la gloria
velata di Dio (vedere R. Laird Harris, Theological Wordbook of
the Old Testament, 2 volumi [1980], 2:698 [1701b]). In altre parole
Dio promette che Egli avrebbe dimorato molto vicino al Suo
popolo ma sarebbe rimasto nascosto alla sua vista.
1 Re 8
La dedicazione del tempio
Il presidente Joseph Fielding Smith disse: Quando dedichiamo una casa al Signore quello che facciamo in realt
rinnovare la nostra dedizione al servizio del Signore con
la promessa che useremo la Sua casa nella maniera in cui
Egli intende che sia usata (Hyrum Smith Honored By
President Smith, Church News, 12 febbraio 1972, 4).
1 Re 8:2254 Le benedizioni del tempio

La preghiera detta da Salomone per dedicare il tempio contenuta in 1 Re 8:2254. Salomone prega perch il tempio sia
una benedizione per il popolo in alcune maniere specifiche.
Molte di queste maniere riguardano ancora i nostri templi, oggi.
Il presidente Ezra Taft Benson disse: Vi prometto che se
andrete pi spesso ai templi del nostro Dio riceverete ulteriori
rivelazioni personali che renderanno pi felice la vostra
vita e vi permetteranno di aiutare i vostri defunti (La Stella,
luglio 1987, 80).
Il presidente Howard W. Hunter disse: Invito i Santi degli
Ultimi Giorni a guardare al tempio del Signore come al grande
simbolo della loro appartenenza alla Chiesa . . .
Tutti i nostri sforzi per proclamare il Vangelo, perfezionare i
santi e redimere i morti, portano al sacro tempio. Questo
dovuto al fatto che le ordinanze del tempio sono assolutamente
indispensabili; non possiamo ritornare alla presenza di Dio
senza di esse (La Stella, gennaio 1995, 9, 100).
Ai nostri giorni ogni tempio costruito dalla Chiesa dedicato

104
1 Re 10
Scrivi una deposizione quale

testimone oculare
La visita della regina di Sceba
Immagina di essere stato incaricato di scrivere un resoconto

quale testimone oculare della dedicazione del tempio per il
giornale locale. Per limiti di spazio larticolo non deve essere
pi lungo di cinquanta parole. Scrivi questo articolo nel tuo
quaderno.
Se una persona proveniente da un altro paese venisse a farti

visita e ti osservasse mentre svolgi le tue attivit quotidiane,
acquisirebbe o perderebbe interesse per il tuo Dio e la tua
religione? In 1 Re 10 si parla della visita di un personaggio
famoso (la regina di Sceba) la quale and a fare visita a
Salomone poich non credeva in tutte le grandi cose che aveva
sentito dire di lui. Sceba rimase molto colpita dalla saggezza
e dalle ricchezze di Salomone. Il rimanente del capitolo 10
descrive le cose che la regina di Sceba vide e not che facevano
di Salomone un re davvero grande.
Le benedizioni del tempio

Elenca almeno quattro benedizioni che Salomone prega si
riversino sul popolo grazie al tempio (vedere 1 Re 8:2254).
Attivit facoltativa Linfluenza
del tempio
Descrivi la tua pi bella esperienza che ha a che fare con il
tempio. Puoi procurarti una fotografia del tempio pi vicino
per appenderla dove puoi vederla spesso.
1 Re 11
1 Re 9
Salomone si allontana
dal Signore
Il Signore appare a Salomone
Se possiamo imparare qualcosa dalla storia dei primi due

re dIsraele questa: a prescindere da quanto buono o favorito
sei al principio, devi perseverare sino alla fine. Questo
principio fa apparire ancora pi sorprendente la storia di
Salomone. Perch egli non persever nella fedelt sino
alla fine? Leggi 1 Re 11 e nota cosa accadde a causa dellinfedelt di Salomone verso il Signore.
Il presidente Heber J. Grant disse: C soltanto una via sicura

per i Santi degli Ultimi Giorni e questa la via del dovere.
Non la testimonianza, non sono le manifestazioni meravigliose, non la certezza che il vangelo di Ges Cristo vero,
che ci salver, ma losservanza dei comandamenti di Dio,
la vita di veri Santi degli Ultimi Giorni (The President
Speaks: Excerpts from the Utterances of Heber J. Grant,
Improvement Era, novembre 1936, 659).
Alla dedicazione del tempio, Salomone e gli Israeliti fecero
grandi esperienze spirituali, ma le esperienze spirituali non
garantiscono la salvezza (DeA 3:4). Il capitolo 9 di 1 Re
descrive quello che il Signore disse a Salomone riguardo a ci
che Egli richiede perch possa rimanere presso il Suo popolo.
Mentre leggi prendi nota di questi requisiti.
Capire le Scritture
1 Re 11:4 Il cuore di Davide apparteneva
veramente tutto quanto al Signore?
Nella traduzione di Joseph Smith, 1 Re 11:4 stato cambiato
per indicare che il cuore di Salomone non appartenne tutto
quanto al Signore e che egli divent come suo padre David.
Individua i comandamenti e le
conseguenze
Se
Allora
Il matrimonio fuori dellalleanza

1. In 1 Re 3:1 leggiamo che Salomone spos una moglie
non israelita. Ella era figlia del Faraone dEgitto. Sposare
la figlia di Faraone sembrava una cosa saggia poich
Disegna un diagramma
come quello qui proposto
e compilalo con le parole
dette dal Signore a
Salomone in 1 Re 9:19.
105
un re di solito non avrebbe mosso guerra a un altro re che

aveva sposato sua figlia. A quei tempi il matrimonio
era un mezzo molto usato per stipulare trattati. In Deuteronomio 7:14 il Signore mette in guardia il popolo
contro il matrimonio fuori dellalleanza. Come poteva
questo consiglio contenuto in Deuteronomio applicarsi
a Salomone in 1 Re 11:18?
2. Perch secondo te
Roboamo decise
di accettare il consiglio
dei giovani?
Problema
(vedere vv. 15)
Consiglio dei
vecchi
(vedere vv. 67)
3. Quali gruppi di persone cercano di influire

sulle tue decisioni?
Come scegli quale consiglio seguire? Perch
la preghiera indispensabile nel prendere
le decisioni? (Vedere
DeA 30:12).
Consiglio dei
giovani
(vedere vv. 911)
2. Cita un esempio di come questo principio si applica oggi

ai tuoi coetanei.
Cosa fece
Roboamo? (vedere
1 Re vv. 8, 1215)
Quali sono le conseguenze?

Indica almeno due cose che accaddero perch il cuore di
Salomone si distolse dal Signore (vedere 1 Re 11:1140).
Cosa faresti?
1. Nella storia contenuta in 1 Re 12:2533 di che cosa si
preoccupava Geroboamo?
1 Re 12
2. Se fossi vissuto in Israele a quel tempo, quale sarebbe

stata la cosa giusta da fare e perch?
La divisione del regno
1 Re 1314
In 1 Re 11 leggiamo che il
profeta Ahija disse a un
uomo chiamato Geroboamo
della trib di Efraim, il quale
era un alto funzionario di
Salomone, che sarebbe diventato re di dieci delle trib
dIsraele. Salomone venne a
conoscenza della ribellione
di Geroboamo e cerc di farlo morire, ma Geroboamo fugg.
Altri guai
In 1 Re 1314 si narra che sia Geroboamo che Roboamo

condussero i loro sudditi al peccato. interessante notare che
i capitoli 1314 contengono entrambi storie di esperienze
fatte da Geroboamo che avrebbero potuto aiutarlo a riconoscere
il potere di Dio. Nondimeno leggiamo che Geroboamo non
si distolse dalla sua malavita (1 Re 13:33).
Quando Salomone mor fu fatto re suo figlio Roboamo.

A quellepoca molti in Israele erano insoddisfatti per le molte
tasse di cui Salomone li aveva gravati e si trattenevano dal
sostenere Roboamo sino a quando questi non avrebbe detto
cosa avrebbe fatto riguardo a tali tasse. Tale era la situazione
quando accaddero gli avvenimenti descritti in 1 Re 12.
Il capitolo 13 di 1 Re contiene anche la storia di un profeta

che pu aiutarci a capire limportanza dellobbedienza.
In 1 Re 14 impariamo che Roboamo, come Geroboamo,
consentiva il culto degli idoli nel suo paese. Poich aveva
perduto la protezione della mano del Signore per la sua
disobbedienza, Roboamo non pot impedire al re dEgitto di
conquistare Gerusalemme e portare via i tesori del tempio.
In 1 Re 12 Roboamo cerc consiglio da persone diverse su

quello che doveva fare. Quali sono le persone diverse nella tua
vita che ti forniscono una guida? A quali consigli dai ascolto
e perch? Mentre leggi cerca di immaginare di trovarti al
posto di Roboamo. Quale consiglio avresti accettato e perch?
A chi possiamo rivolgerci per avere guida e ispirazione nella
nostra vita di ogni giorno?
1 Re 1516
Nuovi re, vecchi problemi
Cosa dovrebbe fare?
1. Disegna un diagramma come quello qui proposto e compilalo in modo da narrare la storia contenuta in 1 Re 12:120.
106
I capitoli 1516 di 1 Re narrano la storia dei re dIsraele e

di Giuda dopo Geroboamo e Roboamo. Si dice che soltanto uno
non fosse malvagio: Asa, re di Giuda. Durante il suo regno
egli distrugge gli idoli nel paese, compreso quello di sua

madre. Tuttavia neanche Asa pot distruggere i luoghi alti.
bene. Questo principio espresso in modo efficace da Nefi in

1 Nefi 3:7.
In 1 Re 15 leggiamo anche ladempimento di una profezia

riguardante Geroboamo: tutti i suoi discendenti sarebbero
stati distrutti e la sua casata si sarebbe estinta.
1. Descrivi i modi in cui Elia dimostr fede nel Signore.

2. Descrivi i modi in cui la vedova dimostr fede nel Signore.
3. Descrivi i modi in cui il Signore provvide a Elia e i modi in
cui provvide alla vedova.
Alla fine di 1 Re 16 facciamo la conoscenza di un re dIsraele

chiamato Achab. Achab non soltanto consentiva il culto
degli idoli, ma spos una donna non israelita chiamata Izebel,
adoratrice di idoli. Il re dIsraele cominci ad adorare Baal,
uno dei pi abominevoli di tutti i falsi dei al cospetto di Dio.
Metti in atto i principi

Considera la seguente situazione moderna: I Giusti non
appartenevano alla Chiesa. Erano poveri e spesso si trovavano in difficolt nel reperire i mezzi per vivere. Quando
fu fatto conoscere loro il Vangelo, sentirono lo Spirito
e vollero conoscere meglio la Chiesa e unirsi ad essa. Poi
quando i missionari spiegarono loro il principio della
decima essi si scoraggiarono perch pensavano di non
potersi permettere di pagarla.
1 Re 17
Il profeta Elia
1. Quali principi del Vangelo insegneresti a questa famiglia?

2. Pensa alloccasione in cui tu, o qualcuno di tua conoscenza,
hai dovuto confidare nella fede per obbedire a un comandamento; descrivi lepisodio.
Quando il popolo non ascolta

il messaggio dei servi del
Signore, Egli qualche volta
usa mezzi pi drastici per
indurli al pentimento. Alla
fine di 1 Re 16 vediamo
che Israele diventava sempre
pi malvagia, era guidata
da un re malvagio e non ascoltava i servi di Dio che la invitavano a pentirsi. In 1 Re 17 facciamo la conoscenza di un
profeta chiamato Elia che fu mandato da Dio con il potere di
chiudere i cieli e causare una siccit in Israele (per conoscere
meglio il profeta Elia vedi nella Guida alle Scritture la voce
Elia, a pagina 63).
1 Re 18
Elia contro i quattrocentocinquanta sacerdoti di Baal
Il presidente Spencer W. Kimball scrisse un libro intitolato

Faith Precedes the Miracle, 1972, (La fede precede il
miracolo, NdT). In 1 Re 17 troviamo alcuni chiari esempi di
questo principio. Sia Elia che una vedova esercitarono la
fede in qualche maniera prima di poter godere di un miracolo.
Leggi questo capitolo e prendi nota dei miracoli ivi descritti.
Una dimostrazione di fede
Il miracolo del giovane tornato in vita descritto in 1 Re 17:1723
uno dei pi rari e straordinari miracoli menzionati nelle
Scritture. Questo tipo di avvenimento ha luogo soltanto
quando la fede di tutti i partecipanti grande e quando il
fatto secondo la volont del Signore. Dimostriamo la
nostra fede quando obbediamo a ci che il Signore e i Suoi
servi ci dicono poich crediamo nelle loro parole, anche
se possiamo non vedere o capire completamente perch dobbiamo farlo o perch certe azioni si rivolgeranno al nostro
107
Tre anni di siccit non sembravano avere intenerito il cuore

di re Achab o degli Israeliti. In 1 Re 18 leggiamo un drammatico evento in cui il Signore, tramite Elia, dimostr
con potenza che Egli un Dio vivente al confronto dellidolo
inerme Baal che la maggior parte del popolo adorava.
Di particolare importanza in questa storia il concetto che
Baal era considerato il dio della fertilit, nel senso che era
il dio che faceva crescere i raccolti, mandando la pioggia e il
sole, rendendo fertile il terreno e cos via. Baal avrebbe dovuto
essere in grado di mandare la pioggia per alleviare le sofferenze del popolo, ma non poteva farlo perch era un falso dio
e non aveva nessun potere (vedere DeA 2829). Perci non

vi fu pioggia per tre anni, proprio come Elia aveva detto.
Lepisodio descritto in questo capitolo, quando Elia e i sacerdoti di Baal si incontrarono sul Monte Carmelo, in realt
un modo per mostrare che il Signore, non Baal, ha potere
sugli elementi.
descritti in 1 Re 18, ma soltanto coloro che erano in grado di

recepirlo subirono un cambiamento di cuore. Il cambiamento
di cuore non avviene perch il fuoco scende dal cielo, ma
piuttosto per la fiamma che arde nel cuore. Nota come il
Signore ricord a Elia questo principio in 1 Re 19.
Mentre leggi puoi anche considerare come ti senti quando hai
fatto la cosa giusta, ma poi soffri in qualche modo per le
conseguenze della tua decisione. Se hai mai pensato di aver
sofferto ingiustamente, apprezzerai particolarmente la
condotta di Elia in 1 Re 19. Nota sempre in 1 Re 19 quello che
il Signore insegn a Elia quando questi si sentiva scoraggiato e il modo in cui lo fece. Forse la conoscenza della storia
di Elia pu aiutarti in un momento in cui ti ergi a difendere
il giusto ma hai limpressione di essere lunico a farlo.
Perch questa domanda sbagliata?
1. Cosa impariamo di Achab dalla domanda che egli rivolge
a Elia in 1 Re 18:17?
2. Cita un esempio del motivo per cui, secondo te, alcune
persone oggi hanno lo stesso atteggiamento dimostrato da
Achab.
Sino a quando zoppicherete voi dai
due lati?
1. Cosa ti colpisce di pi in questa storia contenuta in
1 Re 18:1946?
2. Come fece Elia, i profeti moderni ci chiedono di scegliere
tra le vie del Signore e le vie del mondo che non hanno
il potere di salvare. Cita tre esempi di situazioni per le
quali i profeti moderni ci hanno chiesto di scegliere tra le
vie del mondo e le vie del Signore.
La via
del mondo
Sino a quando
zoppicherete voi dai due
.lati? (1 Re 18:21).
La via
del Signore
Capire le Scritture
1 Re 19:1112 Quale fu la manifestazione pi
potente del Signore?
Elia era scoraggiato perch i miracoli avvenuti sul Monte
Carmelo non avevano cambiato il cuore di Izebel e di molte
altre persone. Il Signore allora gli spieg che le esperienze
spirituali che cambiano lanimo di una persona non si trovano
nel vento forte o nel terremoto o nel fuoco, n in
nessunaltra cosa fisica spettacolare, ma nel suono dolce e
sommesso (1 Re 19:1112).
Lanziano Boyd K. Packer ha scritto: Lo Spirito non richiama la
nostra attenzione gridando o scuotendoci con mano pesante;
piuttosto sussurra, accarezza con tanta gentilezza, che se siamo
preoccupati possiamo non sentire affatto il suo tocco (La
luce dellEterno, La Stella, dicembre 1988, 35).
Studia 1 Re 19 e svolgi due delle seguenti attivit (AC).
Convinto?
Lo scoraggiamento
Nota la reazione del popolo in 1 Re 18:39. Scrivi quello che

pi ti convince che lEterno Dio.
Leggi 1 Re 19:14, 910 e spiega perch Elia era scoraggiato.

Come vincere lo scoraggiamento
1 Re 19
1. Scrivi almeno tre cose che il Signore fece, indicate in

1 Re 19, per fare uscire Elia dal suo scoraggiamento.
2. Per ogni cosa che scrivi spiega perch, secondo te, Elia si
sent sollevato. In quali modi il Signore ci aiuta nei periodi
di scoraggiamento e delusioni, oggi?
Elia impara a conoscere

lo Spirito Santo
Che cosa impar?

Perch lesperienza fatta da Elia in 1 Re 19 lo aiut a capire
il motivo per cui le cose non erano andate come egli aveva
sperato dopo gli avvenimenti descritti nel capitolo 18?
Sembrerebbe che gli avvenimenti descritti in 1 Re 18 bastassero a convincere chiunque vi abbia assistito o li abbia sentiti
raccontare, che il Dio di Elia era il vero Dio. Tuttavia non
tutti si convinsero, poich la vera conversione avviene soltanto
tramite lo Spirito Santo non tramite possenti miracoli.
Lo Spirito probabilmente era presente agli avvenimenti
108
1 Re 2021
1 Re 22
La continua disobbedienza
di Achab
Il profeta Micaiah
La storia della morte di Achab contenuta in 1 Re 22. Non ci

sorprende che la sua morte sia stata la conseguenza del fatto
che egli rifiut di seguire i consigli di un vero profeta il quale
gli aveva detto di non andare in battaglia. Invece Achab
aveva dato ascolto a quattrocento falsi profeti che gli dicevano
quello che pensavano egli volesse udire.
In 1 Re 20 troviamo indicate le battaglie combattute da Achab

e Israele contro la Siria e il suo re Ben-Hadad. Il Signore
aiut Achab e Israele a vincere queste battaglie. Tuttavia dopo
aver preso prigioniero Ben-Hadad, Achab fece con lui un
trattato invece di ucciderlo, come un profeta gli aveva comandato di fare. Di conseguenza ad Achab fu detto che sarebbe
stato punito per la sua disobbedienza.
Riguardo al fatto di seguire i profeti, il presidente Harold B.

Lee disse: Quello che vi diranno le autorit della Chiesa
potr non piacervi; forse sar contrario alle vostre opinioni
politiche; forse sar contrario alle vostre idee sociali; forse
interferir con il vostro modo di vivere, ma se ascoltate queste
cose come se uscissero dalla bocca del Signore stesso, con
pazienza e fede, godrete della promessa che le porte dellinferno non prevarranno contro di voi, s, e il Signore Iddio
disperder i poteri delle tenebre dinanzi a voi e far scuotere
i cieli per il vostro bene e per la gloria del Suo nome
(DeA 21:6) (Conference Report, ottobre 1970, 152153).
Un altro episodio che dimostra la malvagit di Achab e Izebel

si trova descritto in 1 Re 21. Achab desiderava un appezzamento di terreno posseduto da un israelita il quale non voleva
venderlo. Izebel decise di procurare ad Achab lappezzamento pagando falsi testimoni che deponessero contro il proprietario in tribunale per farlo condannare a morte. Questo
avvenne e Achab si impossess della propriet. Allora
Elia affront Achab e gli disse che sarebbe morto nella stessa
maniera delluomo che aveva fatto uccidere.
Secondo libro dei Re

Il libro di 2 Re il quarto ed ultimo libro della serie che narra la
storia degli Israeliti durante il periodo in cui furono governati
dai re. In 2 Re leggiamo della caduta e scomparsa sia di Israele
(Regno Settentrionale) che di Giuda (Regno Meridionale).
oggi? Se non ascoltiamo e obbediamo ci accadranno le stesse

cose che accaddero agli Israeliti? Queste sono domande importanti sulle quali riflettere mentre leggi e studi questo libro.
Schema degli avvenimenti principali descritti in 2 Re
Una triste fine
Regno dIsraele
Gli Assiri conquistarono il regno dIsraele verso il 725720 a. C.

e deportarono la maggior parte della popolazione verso nord,
nellAssiria. Dopo questa dispersione non abbiamo pi traccia
di quello che accadde alle dieci trib dIsraele, conosciute
come le dieci trib perdute dIsraele, fatta eccezione per un riferimento nel Libro di Mormon che dice che il Salvatore fece
visita ad alcune di esse (vedere 3 Nefi 17:4). Quindi 2 Re si conclude con la storia della conquista del regno di Giuda da
parte dei Babilonesi e la deportazione degli abitanti come
schiavi a Babilonia. Questa deportazione a Babilonia avvenne
tra il 605 e il 687 a. C. circa.
Regno di Giuda
Capitolo 2 Traslazione di Elia;

miracoli di Eliseo
Capitolo 4 Eliseo risuscita un
fanciullo
Capitolo 5 Eliseo guarisce un
generale siriano
Capitoli 69 Guerra con la
Siria; il Signore combatte le loro
battaglie e protegge Eliseo
Capitolo 12 Riparazione del
tempio
Preparazione allo studio di 2 Re
Capitolo 13 Morte di Eliseo
Poich il libro di 2 Re narra la caduta, conquista e schiavit del

popolo dellalleanza del Signore, quando leggiamo quello
che condusse gli Israeliti a questo triste destino dobbiamo prestare particolare attenzione onde evitare di ripetere gli stessi
errori. Per esempio, cosa avevano insegnato loro i profeti? Avevano ascoltato e obbedito? Che cosa ci insegnano i profeti,
Capitolo 16 Alleanza di Giuda

con lAssiria
Capitolo 17 Deportazione di
Israele in Assiria
109
sulla cima di un monte a Pietro, Giacomo e Giovanni, tre

degli apostoli di Ges (vedere Matteo 17:14). Inoltre Elia,
come essere risorto apparve, nella nostra dispensazione,
il 3 aprile 1836 nel Tempio di
Kirtland, poco dopo che era
stato dedicato. Egli disse di
venire per adempiere la profezia
di Malachia e restaur sulla
terra le chiavi del potere di
suggellamento per preparare la
venuta del Signore (vedere DeA
110:1316).
Capitoli 1820 Regno del

giusto re Ezechia; Ezechia
chiede consiglio al profeta Isaia
Capitolo 21 Ritorno dellidolatria
Capitoli 2223 Giosia regna in
rettitudine; il ritrovamento delle
Scritture nel tempio induce il
popolo a pentirsi
Capitoli 2425 Deportazione
degli abitanti di Giuda schiavi a
Babilonia
Nessuno poteva essere risuscitato sino a dopo che Cristo

fosse emerso dalla tomba. Perci
Elia, onde compiere la sua speciale missione, doveva essere traslato. Traslazione significa cambiare in modo tale che il corpo non pi soggetto
alla malattia, morte o dolore fisico. La traslazione non
resurrezione. Questa condizione consente alle persone di continuare a svolgere il ministero che richiede un corpo fisico,
come ad esempio, limposizione delle mani per lautorit del
sacerdozio. In seguito le persone traslate saranno cambiate
di nuovo per risorgere. In 3 Nefi 28:3640 Mormon descrive
alcuni Nefiti che furono traslati. In 2 Re 2 leggiamo la storia
della traslazione di Elia.
2 Re 1
Il re chiede aiuto agli idoli
In 2 Re 1 troviamo la storia di Achazia, figlio di Achab,

il quale rimase ferito e chiese consiglio a un idolo. Il Signore
disse a Elia cosa stava accadendo. Elia and incontro ai
servi del re e rimprover sia loro che re Achazia per non aver
cercato consiglio presso il vero Dio vivente tramite i profeti,
e profetizz che Achazia sarebbe morto. Achazia fu informato
della profezia e mand dei soldati per catturare Elia. Un
comandante di cinquanta soldati infine smise di cercare di
catturare Elia, non prima per che cento soldati venissero
uccisi dal Signore mentre cercavano di attuare gli ordini di
Achazia. Come era stato profetizzato, Achazia non guar
dalle sue ferite e mor.
2 Re 2
Elia viene rapito in cielo
Quando abbiamo fatto la conoscenza di Elia in 1 Re 17,

egli gi deteneva il potere e lautorit di sigillare i cieli, causando una siccit in Israele. Ma a differenza di Isaia,
Geremia e altri famosi profeti, da quanto ci risulta Elia non
lasci nessuno scritto che ci dia modo di conoscerlo meglio.
Sappiamo che il profeta Malachia disse che Elia sarebbe
venuto prima del giorno grande e spaventevole del Signore
(Malachia 4:5) per preparare il popolo per la venuta del
Messia.
Capire le Scritture
2 Re 2:815 Il manto di Elia passa a Eliseo
Il manto di Elia simboleggiava il suo potere e autorit. Questa
esperienza era necessaria poich Elia era un profeta veramente
grande, e le persone avevano bisogno di un ulteriore aiuto per
capire che Eliseo avrebbe preso il suo posto. Una situazione
simile si verificata nella nostra dispensazione. Dopo la morte
del profeta Joseph Smith cera qualche confusione riguardo a
chi dovesse guidare la Chiesa. In una riunione tenuta a Nauvoo,
Brigham Young disse alla Chiesa che le chiavi dellautorit risedevano nei dodici apostoli. Mentre parlava, molte persone
portarono testimonianza che il suono della sua voce e anche il
suo aspetto rassomigliavano a quelli del profeta Joseph.
Quellesperienza fu una speciale testimonianza che il manto
era caduto su Brigham Young.
2 Re 2:9 Siami data una parte doppia del
tuo Spirito
Quando Eliso chiese una parte doppia dello Spirito di Elia,
chiedeva di ricevere lo stesso potere e autorit di Elia per
agire come profeta del popolo. Lespressione parte doppia,
richiama lidea che il figlio primogenito riceveva una
doppia eredit dal padre allo scopo di provvedere ai di lui
posteri.
A causa di questa profezia di Malachia, i fedeli di alcune

Chiese attendono ancora oggi la sua venuta. Tuttavia il
Nuovo Testamento dice che Elia apparve come essere traslato
110
2 Re 2:2324 Sali, calvo!

Possedere informazioni pi dettagliate di questa storia contenuta in 2 Re 2 sarebbe molto utile. I piccoli ragazzi, cui si
fa riferimento mancarono gravemente di rispetto verso il profeta
nominato dal Signore e gli dissero in effetti di andarsene.
Nota che Eliseo si limit a maledirli nel nome del Signore, cosa
che i servi di Dio sono autorizzati a fare (vedere DeA 24:1516)
e il Signore stabil il castigo.
Le benedizioni del sacerdozio di Eliseo
1. Disegna nel tuo quaderno un diagramma come quello sotto
proposto. Leggi i seguenti riferimenti alla vita di Cristo e
spiega per quali aspetti ricalcano ci che accadde in 2 Re 4.
Le benedizioni
del sacerdozio di Eliseo in 2 Re 4
Le cose fatte da Ges
Matteo 14:1521
Studia 2 Re 2 e svolgi o lattivit A o lattivit B.
Luca 7:1116
Giovanni 2:111
(vedere anche TJS)
Se voi avete desiderio

1. Scrivi almeno due cose che mostrano quanto Eliseo voleva
servire il Signore nella maniera in cui aveva fatto Elia.
2. Tenendo presente lattivit che hai appena svolto, in che

modo Eliseo lasci la testimonianza ai futuri israeliti del
fatto che Ges era il loro Messia?
2. Identifica gli attributi di un buon capo che vedi nel

Salvatore o nel Suo profeta e spiega perch questi attributi
sono importanti.
Rispetto per i servi del Signore
2 Re 5
1. Cosa cinsegna la storia contenuta in 2 Re 2 riguardo al

Signore e ai Suoi servi?
2. Indica almeno tre cose che puoi fare per mostrare rispetto
e riverenza per i servi scelti dal Signore.
La guarigione di Naaman
2 Re 34
Quale piccola cosa ha il potere di migliorare grandemente

la tua vita se la cominci a fare su base regolare? Perch non
hai ancora cominciato? Lanziano Rex D. Pinegar ha detto:
La grande opera del Signore viene compiuta principalmente
mediante piccoli atti di bont con cui si mettono in pratica
gli insegnamenti fondamentali del Suo vangelo (La Stella,
gennaio 1995, 90).
I miracoli
Le Scritture portano testimonianza che il Signore un Dio di

miracoli (vedere Mormon 9:1011, 1520). In conseguenza
di questo, anche coloro che Lo rappresentano possono compiere
miracoli se hanno fede e agiscono secondo la Sua volont.
Il profeta Eliseo era una delle persone cui lobbedienza e la fede
consentivano di compiere molti miracoli. Hai letto alcuni
dei miracoli compiuti da Eliso in 2 Re 1; leggerai di altri miracoli nei prossimi capitoli.
Qualche volta i piccoli comandamenti sono quelli che vengono ignorati o trascurati, mentre in effetti sono proprio
i comandamenti che potrebbero cambiare radicalmente la
nostra vita. Il capitolo 5 di 2 Re contiene una storia che
illustra questo principio.
Mentre leggi questi capitoli nota gli sforzi compiuti da Eliseo

per esercitare la fede e come i miracoli vennero usati per
aiutare i fedeli e insegnare loro a consentire al Signore di aiutarli. Ricorda che i miracoli raramente convertono, ma
piuttosto confermano la speranza di coloro che credono e
richiamano sui fedeli le abbondanti grazie di un Dio
affettuoso (vedere DeA 63:712).
Persone piccole, fede grande

Qualche volta pensiamo che le cose che facciamo e diciamo
in realt non contano perch non siamo molto importanti.
Nella storia di Naaman sembrano esserci due di tali protagonisti. Uno la piccola fanciulla, laltro il servo di Naaman.
Non conosciamo il nome n delluna n dellaltro, ma la loro
fede dette una nuova vita a Naaman.
La storia di come Eliseo comp un miracolo per rifornire

dacqua gli eserciti congiunti dIsraele, Giuda e Edom narrata in 2 Re 2. Il capitolo 4 di 2 Re contiene la descrizione
di numerosi miracoli.
1. Confronta la fede della fanciulla, che si trovava in un

paese straniero, alla fede del re dIsraele.
111
2. Confronta la reazione di Naaman al comportamento di

Eliseo e il consiglio datogli dal suo servo.
3. Nel tuo quaderno descrivi unoccasione in cui una persona
poco importante ti ha dato un prezioso aiuto, oppure
spiega come la storia di Naaman sia un esempio del principio esposto in Alma 37:67, 46.
4. Indica due cose che i nostri profeti moderni ci hanno
chiesto di fare che possono essere considerate di poca
importanza, e spiega come in realt possono cambiare
in meglio la nostra vita.
2 Re 8
Rettitudine tra tanta
malvagit
In 2 Re 8 si narra la continua dimostrazione di bont di

Eliseo verso la donna Shunamita il cui figlio aveva risuscitato da morto. Il capitolo 8 contiene anche alcune brevi
spiegazioni dei cambiamenti avvenuti nei sovrani di Siria,
Israele e Giuda. Lautore ci aiuta a renderci conto che
questi paesi erano guidati da uomini malvagi che conducevano il popolo a pi grandi malvagit.
2 Re 67
Confida nel profeta
2 Re 910
Qualche volta confidare nel consiglio dei nostri profeti e

obbedire ai loro insegnamenti richiede molta fede. In 2 Re 67
vengono citati esempi di come il Signore d potere ai Suoi
profeti e fa adempire le loro parole. Mentre leggi nota ci che
accade a coloro che credono nei profeti e confrontalo con
quello che accade a coloro che dubitano del profeta del Signore.
Distruzione dei discendenti

di Achab
In 2 Re 910 vediamo ladempimento di unaltra profezia.

Questa volta si tratta della profezia fatta da Elia riguardo a
Achab e Izebel e i loro discendenti. Questi drammatici capitoli portano testimonianza della terribile fine che fanno coloro
che combattono contro Dio. Tuttavia non sembra che ladempimento della profezia ebbe leffetto desiderato. Re Jehu,
luomo che ademp la profezia facendo morire Izebel e i
posteri di Achab, uccise anche i sacerdoti di Baal ma non
volle rinunciare agli idoli di Geroboamo, primo re della divisa
Israele. Perci le profezie di Elia si adempirono, ma Israele
continu a praticare una forma di idolatria, anche se diversa
dal culto di Baal.
Capire le Scritture
2 Re 6:1617 Quelli che son con noi
Nei momenti di difficolt spesso dimentichiamo il principio
che quelli che son con noi son pi numerosi di quelli che son
con loro (vedere anche DeA 38:7; 84:88).
Usa le Scritture per risolvere
i problemi
Considera le seguenti situazioni e descrivi in che modo
il contenuto di 2 Re 6 pu essere di aiuto nel trovare una
soluzione:
2 Re 1114
1. Ti trovi in missione e vi molta opposizione al tuo lavoro.

In quella zona non vive quasi nessun membro della Chiesa
e sembra che la maggior parte delle persone alle quali ti
rivolgi siano contro la Chiesa.
Altri re malvagi Parte 1
2. Non sei simpatico a un tuo compagno di scuola o a un

vicino che spesso si comporta molto male con te. Hai una
rara occasione di rendergli pan per focaccia.
La storia dei re dIsraele e di Giuda continua in 2 Re 1114.

Il breve resoconto di ogni re cita semplicemente uno o due
episodi che danno al lettore lidea di quali fossero le condizioni
del loro regno. Nota che il libro dei Re non parla mai
del re dIsraele che distrusse completamente lidolatria.
3. Vuoi osservare le norme della Chiesa, ma ci ti resta

difficile perch sei soltanto uno dei pochi membri della
Chiesa della tua zona.
112
Daltra parte vi furono alcuni re di Giuda noti per la loro

rettitudine ma soltanto brevemente. In 2 Re 12 Joas viene
lodato per il suo programma di restauro del tempio.
Tuttavia leggiamo anche che egli sottrasse al tempio alcuni
articoli preziosi doro e dargento per farne dono al re di
Siria, a seguito di un trattato.
2 Re 17
Riduzione in schiavit
del Regno Settentrionale
(dieci trib)
La morte del profeta Eliseo raccontata in 2 Re 13.
Regno Settentrionale
CERCASI
Il Regno Meridionale
di Giuda
Un re retto per Israele o Giuda.

Gli adoratori di idoli sono pregati di astenersi.
Si narra la storia di due giovani che scendevano un fiume in

una barca a remi. Anche se il fiume era calmo, mentre scendevano si stavano avvicinando a un punto in cui lacqua
aumentava di velocit e diventava pi agitata perch veniva
convogliata verso unalta cascata.
2 Re 1516
Un uomo che si trovava lungo la sponda vide i due uomini e

grid: Ascoltate! Vi state avvicinando alle rapide e a una
cascata!
Altri re malvagi Parte 2
I due uomini udirono lavvertimento ma si sentivano sicuri di

quello che stavano facendo e la barca sembrava facilmente
controllabile. Continuarono cos a ridere e a scherzare senza
prestare attenzione alluomo che stava sulla sponda o al
pericolo che avevano davanti.
In 2 Re 1516 troviamo la continuazione della storia dei

diversi re dIsraele e Giuda. Questa storia simile a quella
contenuta nei quattro capitoli precedenti. Di particolare
rilievo in questi due capitoli il fatto che lAssiria cominci a
rappresentare una minaccia per i due regni. I re di Giuda
dovevano versare un tributo agli Assiri perch non li assalissero e li distruggessero (vedere 2 Re 15:1720; 16:59). Re
Achaz (vedere 2 Re 16) arriv a sottrarre dal tempio oggetti
doro e dargento per darli al re dAssiria come compenso
per la protezione che gli aveva accordato.
Luomo sulla sponda del fiume grid di nuovo con tono di

urgenza: Vi troverete presto nelle rapide e sulla cascata!
I due uomini non sembravano ancora curarsi del fatto. Tuttavia quando lacqua sembr aumentare di velocit si allarmarono e cercarono di riportare la barca a riva. Ma era troppo
tardi. La corrente era troppo forte e, precipitando gi dalla
cascata, persero entrambi la vita. Il loro destino sarebbe stato
diverso se avessero ascoltato la voce di ammonimento
(vedere David O. McKay, Gospel Ideals [1953], 912).
LAssiria attacc il regno dIsraele e port in schiavit molte

persone (vedere 2 Re 15:2729).
113
Questa storia immaginaria molto simile alla situazione in

cui si trovavano gli Israeliti in 2 Re 17, specialmente per
quanto riguarda il Regno Settentrionale dove, come hai letto
in 12 Re, virtualmente ogni re, in qualche maniera, promuoveva lidolatria. Dal tempo della divisione dei due regni,
dopo la morte di Salomone, sino al tempo degli avvenimenti descritti in 2 Re 17, intercorrono circa duecento anni.
In altre parole, il Signore concesse a Israele duecento anni
per cambiare e rimettere Lui e le Sue leggi al di sopra di ogni
altra cosa; ma essi non vollero farlo. Sicuramente il Signore
fu misericordioso nel concedere agli Israeliti un tempo tanto
lungo per pentirsi. Il capitolo 17 di 2 Re parla anche di
come il Signore consent agli Assiri di ridurre in schiavit
gli Israeliti, allontanandoli dalla loro terra promessa.
2. In quali modi questa profezia fu adempiuta in 2 Re 17?

Fornisci dettagli specifici.
Lasciatemi contare i modi
1. Elenca i modi in cui Israele pecc contro il Signore
(vedere 2 Re 17:723).
2. Leggi Dottrina e Alleanze 1:1416 e descrivi come le
persone di oggi possono essere considerate colpevoli
degli stessi peccati dei figli dIsraele.
Perdute, ma non dimenticate
Leggi Deuteronomio 4:2931 e riassumi la promessa che
il Signore fece al popolo e ai Suoi discendenti che furono
dispersi.
Gli Assiri sono stati uno dei popoli conquistatori pi brutali

di tutta la storia. Trattavano i loro prigionieri di guerra
nella maniera pi crudele conosciuta dalluomo. Inoltre, per
estendere il loro regno e la loro cultura, facevano tutto il
possibile per separare coloro che prendevano prigionieri dalla
loro propria cultura. In conseguenza di questo fatto, non
si pi saputo realmente cosa accadde alle migliaia di Israeliti
del Regno Settentrionale fatti prigionieri dagli Assiri.
Anche se alcuni rimasero nel paese e si sposarono con i loro
padroni assiri, la maggior parte di loro scomparvero e
sono ancora conosciuti come le dieci trib perdute di Israele.
2 Re 1819
Il giusto re Ezechia
Al tempo in cui lAssiria si impadroniva dIsraele, Ezechia

divent re di Giuda. Egli riusc a guidare il popolo a una
maggiore rettitudine, forse perch i suoi sudditi vedevano
cosa stava accadendo a Israele e temevano la minaccia degli
Assiri verso il loro paese. Tuttavia, come accade spesso a
coloro che passano dal peccato alla rettitudine, Ezechia e
Israele dovevano mettere alla prova il loro impegno.
Per esempio quando una persona che non ha pagato la
decima comincia a pagarla, pu capitare un mese in cui le
sembri non potersi permettere di pagare la decima per intero.
Questa persona forse pu chiedere: Posso confidare
sufficientemente nel Signore da procedere al pagamento della
decima e confidare che Egli mi sosterr fornendomi tutto
quello di cui ho bisogno? Leggi Ether 12:6. Nota la via che il
Signore ci ha chiesto di seguire in tali momenti difficili.
Mentre leggi, nota i motivi per cui gli Israeliti persero la

protezione del Signore e furono fatti prigionieri dagli Assiri.
Capire le Scritture
2 Re 18:518 Gli Assiri attaccano e sconfiggono
Israele
Nella Chiesa parliamo delle dieci trib perdute (vedere il
decimo Articolo di fede). Queste dieci trib formavano il Regno
Settentrionale di Israele, che comprendeva le terre ereditarie di
dieci intere trib. In 2 Re 18 vediamo perch e come molti
furono portati prigionieri in Assiria e non fecero pi parlare di
s come popolo. Negli ultimi giorni il Signore sta radunando
il casato dIsraele. Per conoscere meglio le dieci trib leggi i
passi delle Scritture indicati nella Guida alle Scritture, alle voci
Israele Raduno dIsraele, Israele Le dieci trib perdute
dIsraele.
Ladempimento di un ammonimento
Quando il Signore dette agli Israeliti la terra promessa
accompagn il Suo dono con alcuni ammonimenti:
1. Riassumi la profezia del Signore riguardo a Israele in
Deuteronomio 4:2428.
La prova di fede alla quale furono sottoposti Ezechia e il suo

popolo narrata in 2 Re 1819. Mentre leggi pensa a
come ti sentiresti se ti trovassi nella situazione di Ezechia,
sia durante che dopo questa prova della tua fede.
Capire le Scritture
2 Re 18:26 Parla in aramaico
Gli Assiri parlavano in ebraico davanti alle mura di Gerusalemme in modo che tutti gli abitanti capissero il loro messaggio.
I capi giudei che si trovavano sulle mura chiesero agli Assiri
di parlare in aramaico perch non volevano che il popolo
capisse il minaccioso messaggio di un gruppo di soldati fiduciosi
delle proprie capacit perch coscienti di appartenere a
quello che, a quel tempo, era lesercito pi potente del mondo.
114
2 Re 21

Una formula del successo
Il malvagio re Manasse
In che modo 2 Re 18:18 illustra la validit del principio

esposto in Proverbi 3:56?
Con parole tue
In 2 Re 21 leggiamo che il figlio di Ezechia, Manasse, dopo il

giusto regno di suo padre, govern come uno dei pi malvagi
sovrani della storia di Giuda. La fine del capitolo 21 racconta
che il figlio di Manasse, Amon, regn soltanto per un breve
periodo prima di essere ucciso. Il popolo cattur e mise a
morte gli uomini che avevano ucciso Amon e misero sul trono
un altro re. Questo avvenimento indica che se il popolo lo
avesse voluto veramente, avrebbe potuto rovesciare il malvagio
re Manasse e mettere al suo posto un re giusto. Il regno di
Manasse fu tanto malvagio perch i suoi sudditi acconsentivano alle sue malvagit ed erano malvagi essi stessi. Un
uomo malvagio in una posizione di potere pu causare molto
danno. Tuttavia, se la maggior parte del popolo retta,
pu compiere molto bene, anche in mezzo alla malvagit.
Riassumi, scrivendola con parole tue, la storia contenuta in

2 Re 1819.
1. Ci che Rabshak disse ai servi di Ezechia
(vedere 2 Re 18:1935).
2. La reazione di Ezechia alle parole di Rabshak
(vedere 2 Re 19:15).
3. Messaggio di Isaia a Ezechia (vedere 2 Re 19:67).
4. Ci che Isaia disse a Ezechia in risposta alla sua preghiera
(vedere 2 Re 19:2034).
5. Cosa accadde agli Assiri (vedere 2 Re 19:3537).
Come avviene oggi?
Quale lezione gli Israeliti di oggi possono apprendere dalla
storia contenuta in 2 Re 1819? Mentre scrivi tieni presente
le seguenti domande: Per quali aspetti ti senti nella posizione
in cui si trovavano Ezechia e gli abitanti di Gerusalemme?
necessaria la fede per credere che alcune delle cose che i
profeti ci dicono avverranno realmente? Quale rapporto
esiste tra la storia di Ezechia contenuta in questi due capitoli
e quanto detto in Ether 12:6?
2 Re 2223
Il potere della Parola
Nel Libro di Mormon il Signore comand a Nefi di ottenere

le tavole di bronzo e di dedicare una gran parte della sua vita
a scrivere il primo libro di Nefi e il secondo libro di Nefi.
Questo spiega i sentimenti del Signore verso limportanza
delle Scritture.
2 Re 20
Continuazione della storia
di Ezechia
Per quali aspetti la tua vita sarebbe diversa se non avessi mai
letto le Scritture o non fossi mai venuto a conoscenza della
loro esistenza? Quale influenza esercitano sulla tua vita di
ogni giorno questi libri?
In 1 Re 20 si narra che in unoccasione in cui Ezechia era

vicino a morire, egli preg con fede di poter vivere per qualche
anno ancora; il Signore esaud il suo desiderio. Il capitolo 20
narra anche che Ezechia mostr al re di Babilonia i tesori
del tempio. Isaia dichiar che questo era un errore poich negli
anni futuri i Babilonesi avrebbero ricordato le grandi ricchezze contenute nel tempio e sarebbero venuti a conquistare
Gerusalemme per impossessarsi di quei tesori.
In 2 Re 22 le Scritture vengono indicate come Libro della

legge. Mentre leggi questo capitolo considera quello che
lautore cerca di insegnarci riguardo allimportanza
delle Scritture e nota quale effetto le Scritture ebbero su re
Giosia e sul suo popolo.
115
Capire le Scritture
2 Re 22:8 Il libro della legge trovato nel tempio
Al tempo di 2 Re 22 non cerano macchine da stampa. Ogni copia
di un libro doveva essere scritta a mano. Di conseguenza poche
erano le copie disponibili. La scoperta del libro della legge,
o Scritture, nel tempio fu un grande avvenimento. Il nostro obbiettivo non quello di scoprire le Scritture ma di scoprire quello
che esse dicono. Il presidente Spencer W. Kimball parl
del ritrovamento delle Scritture al tempo di Giosia, quindi
aggiunse: Sono convinto che ognuno di noi, a un certo punto
della vita deve scoprire da s le Scritture; non scoprirle
soltanto una volta, ma riscoprirle ripetutamente (Le Scritture:
un bene prezioso!, La Stella, dicembre 1985, 3).
Allinizio di 2 Re 24 il potere dellEgitto era diminuito

davanti allemergere di unaltra potenza mondiale: Babilonia.
Guidati da re Nebucadnetsar, i Babilonesi assalirono
Gerusalemme e portarono in schiavit molti degli abitanti
pi ricchi, istruiti e potenti. Il capitolo 24 di 2 Re, segna
linizio della fine per Giuda.
Durante questo periodo di tempo, il profeta Lehi mise in
guardia il popolo dalla totale distruzione di Gerusalemme da
parte dei Babilonesi. Poich erano consapevoli del fatto
che Nebucadnetsar aveva attaccato con successo Gerusalemme
prima dellinizio di 1 Nefi nel Libro di Mormon, il rifiuto degli
ammonimenti di Lehi da parte del popolo sembra alquanto
stupefacente. Il Libro di Mormon inizia nel primo anno del
regno di Sedekia (1 Nefi 1:4), di cui si parla in
2 Re 24:1720.
Come indicato nelle profezie di Lehi e di altri, Nebucadnetsar
ritorn a Gerusalemme e distrusse completamente la
citt (vedere 2 Re 25). Sedekia fu accecato dopo essere stato
costretto ad assistere alluccisione dei suoi figli. Il Libro
di Mormon scrive che uno dei figli di Sedekia di nome Mulek
fu salvato e si rec con un gruppo di persone nel continente occidentale. I Nefiti in seguito scoprirono i discendenti
di questi Mulekiti e li chiamarono popolo di Zarahemla.

Svolgi tre delle seguenti attivit:
1. Quale fu la reazione di re Giosia quando ud le parole
scritte nel libro della legge? (Vedere 2 Re 22:11, 19; 23:414,
21, 2425).
2. Quale fu la reazione del popolo quando re Giosia lesse
loro queste stesse parole? (Vedere 2 Re 23:13).
La storia della cattivit del popolo eletto del Signore a Babilonia documentata in 2 Re 25. Lera doro di Israele era
iniziata quando Mos aveva condotto il popolo fuori dalla
schiavit dEgitto e fatto sacre alleanze con il Signore.
Si concluse con la cattura e dispersione del Regno Settentrionale da parte degli Assiri, e la conquista babilonese del
Regno Settentrionale dopo che gli Israeliti erano diventati
sempre pi malvagi. Cos vediamo che il Regno Settentrionale cos come quello Meridionale, Israele e Giuda, furono
conquistati come avevano predetto i profeti del Signore.
Per circa seicento anni Israele era rimasta essenzialmente
una nazione libera, in grado di adorare il dio dei loro
padri Abrahamo, Isacco e Giacobbe. Ma essi avevano dimenticato il loro Dio ed erano stati fatti schiavi e dispersi tra
coloro che non adoravano il vero Dio vivente.
3. Descrivi nel tuo quaderno unoccasione in cui le Scritture

hanno avuto un importante effetto sulla tua vita.
4. Leggi 2 Timoteo 3:1517; 1 Nefi 15:2324; 2 Nefi 32:3;
Alma 31:5; Helaman 3:2930 e fai, sulla base di questi
passi delle Scritture, un elenco del potere che i sacri
scritti possono avere nella nostra vita.
2 Re 2425
Schiavit di Giuda
a Babilonia
Negli ultimi versetti di 2 Re 23 leggiamo che il figlio di Giosia

fu un re malvagio e riport il popolo nella malvagit. Durante
quel periodo gli Egiziani obbligarono il re di Giuda a pagare
un tributo. Erano tanto influenti che riuscirono a mettere sul
trono di Giuda un nuovo re, mentre il legittimo sovrano era
ancora in vita.
116
Primo e secondo libro delle Cronache

Tra il 540 e il 535 a. C. i Medi e i Persiani sconfissero i Babilonesi
e diventarono la potenza pi eminente del Medio Oriente
e dellAsia Occidentale. Poco dopo aver conquistato il potere,
Ciro re di Persia invit i Giudei a tornare nella loro patria,
dopo pi di cinquantanni di schiavit babilonese. Il primo e il
secondo libro delle Cronache furono scritti qualche tempo dopo
il ritorno dei Giudei. In origine 12 Cronache erano un solo
libro, ma traduttori posteriori li divisero in due libri.
1 Cronache 29:29
Le azioni di Davide
Preparazione a studiare 12 Cronache

Gli autori dei libri delle Cronache cercarono di raccontare di
nuovo la storia dei Giudei durante il periodo dei re, perci
i libri delle Cronache coprono lo stesso periodo di 12 Samuele
e 12 Re. Infatti alcune parti dei libri delle Cronache sembrano
semplicemente riprendere passi dei libri succitati. Occasionalmente, tuttavia, i libri delle Cronache danno risalto a diversi
aspetti. Per esempio, forniscono maggiori dettagli riguardo al
tempio e agli avvenimenti che lo riguardavano poich al tempo
in cui furono scritti i Giudei avevano un tempio, ma non un re.
Che aiuto ti pu dare?
Che aiuto ti pu dare 1 Cronache 29:29 per rispondere a una
persona che critica il Libro di Mormon dicendo che tutti
gli scritti dei profeti di Dio si trovano nella Bibbia, e non possono esservi altri libri di Scritture?
Poich una gran parte dei libri delle Cronache contiene informazioni che hai gi studiato, la presente guida non ne esaminer
ogni capitolo. Commenteremo soltanto 2 Cronache 15; 20,
poich questa parte contiene episodi non riferiti in 12 Re.
Per altre parti scelte di 12 Cronache svolgerai soltanto alcune
attivit.
2 Cronache 3:1
Salomone inizia la
costruzione del tempio
1 Cronache 22:519
La preparazione a
costruire un tempio
Qual limportanza di questo luogo?
1. Secondo 2 Cronache 3:1, dove fece costruire il tempio
Salomone?
2. Leggi il versetto 1 e Genesi 22:2 e spiega quale altro

importante avvenimento accadde sul Monte Moriah.
3. Perch, secondo te, questo era un luogo adatto per un
tempio?
Davide e il tempio
1. Elenca i preparativi fatti da Davide per costruire il tempio
descritti in 1 Cronache 22:519.
2. Secondo i versetti 519, perch a Davide non fu consentito
di costruire il tempio?
117
2 Cronache 7:112
in modo impopolare? Il capitolo 15 di 2 Cronache racconta

ci che fece Asa, re di Giuda, quando ud il consiglio di
un profeta di Dio. Mentre leggi considera quello che puoi
imparare dalla risposta di Asa.
La gloria dellEterno
Problemi e soluzioni
Problemi in
Giuda
Cosa dovrebbe
fare il popolo
Scrivi un resoconto di testimone

oculare
Immagina di essere un giornalista. Utilizzando le informazioni contenute in 2 Cronache 7:112, scrivi un articolo su
ci che accadde dopo la dedicazione del tempio di Salomone,
come se fossi stato presente.
2 Cronache 11:1317
Il ritorno dei Leviti
necessario
un profeta
Traccia un semplice diagramma come quello qui

proposto che spieghi
quello che, secondo le
parole del profeta Azaria,
il popolo di Giuda
aveva fatto di sbagliato e
cosa poteva fare per
porre rimedio alla situazione. Troverai le informazioni necessarie per
completare il diagramma
in 2 Cronache 15:17.
per seguire
1. Quali parole in 2 Cronache 15:8 descrivono quello che

spesso necessario per seguire il consiglio di un profeta?
2. Cosa fecero Asa e il popolo per dimostrare quanto
desideravano obbedire al Signore?
Spiega dove si trova chi e perch
Quando Israele si divise in due nazioni di solito diciamo
che le trib di Giuda e Beniamino facevano parte del Regno
Meridionale, che le altre dieci trib facevano parte del
Regno Settentrionale e che i Leviti erano sparsi tra tutte le
trib. Ma sappiamo che Lehi, personaggio del Libro di
Mormon, non apparteneva n alla trib di Giuda n a quella
di Beniamino, e tuttavia viveva a Gerusalemme. Leggi
2 Cronache 11:1317 e spiega chi si trasfer a Gerusalemme
al tempo della divisione del regno e perch avvenne
questo trasferimento.
2 Cronache 15
Asa obbedisce al consiglio
di un profeta
Quando un profeta impartisce un consiglio, come rispondi?

Cosa accade se questo consiglio comporta che tu agisca
3. Descrivi alcuni modi specifici in cui puoi essere pi

simile a Asa e al suo popolo. Come potrebbero i membri
della Chiesa in generale essere pi simili a lui?
2 Cronache 20
Giosafat, figlio di Asa
In 2 Cronache 20, troviamo un altro esempio delle benedizioni che si riversano su di noi quando confidiamo nel
Signore e nei Suoi profeti. Lesempio la storia del regno di
Giosafat, re di Giuda. La storia di Giosafat descritta in
2 Cronache 1720.
Capire le Scritture
2 Cronache 20:79 La promessa di pregare
nel tempio
Anche se sappiamo che Dio ode le nostre preghiere ovunque
le diciamo, in 2 Cronache 20:79 Giosafat chiese ladempimento
118
delle promesse speciali contenute nella preghiera dedicatoria

del tempio di Salomone (vedere 1 Re 8:3740, 4445).
2 Cronache 29:111
Non siate negligenti
Come ricevere laiuto del Signore

Prepara un elenco delle cose che Giosafat e il popolo fecero
per ricevere laiuto del Signore quando si trovarono in una
situazione molto difficile.
Fai un esempio
Fai un elenco
Scrivi un esempio moderno di come tu, o qualche altro

personaggio delle Scritture, hai messo in pratica il consiglio
contenuto in 2 Cronache 20:20 e ne hai verificato la validit.
1. Elenca quello che il Signore disse ai seguenti gruppi, o a

loro proposito, menzionati in 2 Cronache 29:111: I Leviti,
i nostri padri e i nostri figliuoli.
2. Come possiamo mettere in pratica il consiglio di Ezechia
contenuto in 2 Cronache 29:911 in modo da poter prosperare come popolo al cospetto del Signore? (vedere anche
DeA 97:1021).
2 Cronache 26:1421
Uzzia diventa lebbroso
2 Cronache 36:1116
Malvagit a Gerusalemme
Qual il problema?
1. Perch re Uzzia divent lebbroso?
2. Cosa ci insegna il modo in cui il Signore pun Uzzia riguardo
a come Egli considera le chiavi e lautorit del sacerdozio?
Confronta due diversi libri di Scritture
In 2 Cronache 36:1116, si parla del periodo in cui Lehi stava
a Gerusalemme. Per quali aspetti i versetti 1116 e 1 Nefi 1
sono simili?
Libro di Esdra
Tra circa il 605 e il 586 a. C.
i Babilonesi sconfissero
la nazione di Giuda e portarono i Giudei schiavi a
Babilonia. Durante questa
cattivit (vedere Salmi
137:14) essi violarono le
loro alleanze fatte con Dio
e quindi sembra perdettero le benedizioni promesse loro come parte dellalleanza di Abrahamo.
Una nuova speranza

Circa cinquantanni dopo linvasione dei Babilonesi, i Medi e
i Persiani si unirono nello sconfiggere questo popolo e crearono
un impero nellAsia Occidentale e Medio Oriente. Limpero
Medo-Persiano era guidato da un re di nome Ciro la cui politica
era benevola verso i suoi sudditi, compresi i Giudei che si
trovavano a Babilonia. Poco dopo aver conquistato Babilonia
nel 539 a. C. , Ciro annunci che i Giudei che si trovavano
a Babilonia potevano ritornare a Gerusalemme e ricostruire il
loro tempio (vedere 2 Cronache 36:2223; Esdra 1). Questo
annuncio suscit molta emozione tra molti Giudei in schiavit.
119
Come scrisse il Salmista, Se io ti dimentico, o Gerusalemme,

dimentichi la mia destra le sue funzioni (Salmi 137:5; vedere
anche 137:6). Nel cuore dei Giudei nacque una nuova speranza.
si sforz di aiutare i Giudei a diventare pi retti interiormente,

insegnando loro la legge. Per ulteriori informazioni, vedere
nella Guida alle Scritture la voce Esdra.
Tre furono i gruppi pi consistenti che tornarono a Gerusalemme: uno verso il 538 a. C. sotto la guida di Zorobabele,
il secondo verso il 465425 a. C. sotto la guida di Esdra, e un
terzo nel 444 a. C. sotto la guida di Nehemia.
Cronologia degli eventi al tempo di Esdra

586 a. C. Conquista di Gerusalemme e deportazione della maggior parte dei Giudei schiavi a Babilonia
580
Ritorno dallesilio
540
Carkemish
Haran
Arpad
Aleppo
Fi
Ninive
Arbela
538 a. C. Ciro decreta che i Giudei possono ritornare a Gerusalemme e ricostruire il tempio
537 a. C. Ritorno del primo gruppo di Giudei a Gerusalemme
Fiu
um
536 a. C. Inizio della ricostruzione del tempio
te
Tig
fra
me
Eu
Hamath
Tadmor
ri
Damasco
Gerusalemme
539 a. C. Ciro e i Medo-Persiani sconfiggono i Babilonesi
530
530 a. C. Interruzione dei lavori di ricostruzione del tempio
520
520 a. C. Profezie di Aggeo e Zaccaria; ripresa dei lavori di ricostruzione del tempio
Sippar
Babilonia
Nippur
Susa
522 a. C. Dario diventa re di Persia
516 a. C. Completamento e dedicazione del tempio
Esdra segu una strada pericolosa senza scorta militare

Ritorno sotto Esdra e Nehemia (457328 a. C.)
Ritorno degli esuli al tempo di Sheshbatsar e Zorobabele (537525 a. C.)
Esuli giudei concentrati nella zona attorno a Nippur
486 a. C. Serse diventa re di Persia
480
Preparazione allo studio di Esdra

Esdra era un sacerdote e discendente di Aaronne, fratello di Mos.
Era anche chiamato scriba, ossia una persona che studiava,
scriveva ed esponeva spesso le Scritture. Esdra guid il secondo
gruppo principale di Giudei a Gerusalemme circa nel 465425 a.C.
Alcuni chiamano Esdra il padre del giudaismo moderno per
lenfasi che egli attribuiva allo studio della legge (Scritture).
Guid i Giudei nel periodo in cui cominciavano a concentrarsi
maggiormente sul fatto di diventare una Chiesa invece che una
nazione. Sembra che Esdra stesso abbia scritto una parte del libro
di Esdra, o che lautore del libro citi direttamente da un documento scritto da Esdra, poich negli ultimi quattro capitoli Esdra
parla in prima persona (Io dissi, Io li mandai, e cos via).
470
465 a. C. Artaserse diventa re di Persia
460
458 a. C. Esdra va a Gerusalemme
450
445 a. C. Nehemia va a Gerusalemme; completamento della ricostruzione delle mura
440
Nota: le date sono approssimative
Esdra 1
Dopo aver raccontato la storia di Ciro che consent ai Giudei
di ritornare a Gerusalemme (originariamente raccontata in
2 Cronache 36), Esdra narra la storia di un gruppo guidato da
Zorobabele che ritorn e cerc di ricostruire il tempio e ristabilire
il sistema di vita giudaico. Questo gruppo si scoraggi, ma in
seguito fu esortato a completare la ricostruzione del tempio dai
profeti Aggeo e Zaccaria. Il tempio uno dei due importanti
temi sottolineati in Esdra. Laltro concetto limportanza della
legge, ossia dei sacri annali che noi chiamiamo Scritture. Esdra
120
Adempimento della profezia

di Ciro
Esdra 1 spiega che Ciro non soltanto incoraggi i Giudei a

ritornare a Gerusalemme, ma restitu anche tutti gli oggetti
che Nebucadnetsar aveva sottratto al tempio e esposto nei
templi di Babilonia. Ciro sentiva che Dio lo ispirava ad emettere questo decreto. Il decreto di Ciro ademp le profezie fatte
da Isaia e Geremia (vedere Isaia 44:2845:1).
I profeti Aggeo e Zaccaria continuarono a incoraggiare il

popolo a proseguire i lavori di ricostruzione anche se era stato
chiesto loro di fermarsi (vedere Esdra 5:12). Gli abitanti
non Israeliti del paese dubitavano che i Giudei avessero il permesso di costruire e quando questi citarono il decreto di re
Ciro come permesso di ricostruire, essi scrissero a re Dario e
gli chiesero di accertare se il decreto di Ciro esistesse realmente. Esdra 6 racconta che il decreto fu trovato e che Dario
permise la continuazione dei lavori.
Esdra 2
Chi ritorn?
Esdra 2 indica il numero di persone che ritornarono a

Gerusalemme sotto la guida di un uomo chiamato Zorobabele,
il quale era discendente dei re di Giuda e divent governatore
del paese quando i Giudei vi fecero ritorno. Le persone
elencate in questo capitolo sono raggruppate secondo la citt
dalla quale provenivano in Israele, e quindi secondo le
rispettive famiglie. Esdra 2 fa anche notare che ai sacerdoti
che ritornarono fu richiesto di effettuare una ricerca della
loro storia di famiglia per dimostrare che erano Leviti e quindi
potevano officiare nel sacerdozio.
Mare
Altare
Alla fine di Esdra 6 leggiamo che il tempio fu ultimato e

dedicato. La dedicazione del tempio port gioia al popolo perch essi si sentirono rafforzati per continuare il lavoro di
ricostruzione della casa di Dio (vedere v. 22). Nota che i gioiosi
avvenimenti descritti in questi due capitoli furono il frutto
della disponibilit del popolo a obbedire ai consigli dei profeti
Aggeo e Zaccaria.
Esdra 36
La ricostruzione del tempio
Esdra 7
In Esdra 3 leggiamo come i Giudei tornati a Gerusalemme

sotto la direzione di Zorobabele e Jeshua, capo dei sacerdoti,
cominciarono a ricostruire il tempio. Iniziarono dallaltare
in modo da poter compiere i sacrifici comandati nella legge di
Mos. Quindi cominciarono a porre le fondamenta.
Quando le fondamenta furono gettate, tennero una celebrazione. Coloro che ricordavano il tempio di Salomone
piansero quando videro questo tempio perch sapevano che
non sarebbe stato cos bello come quello che essi ricordavano.
Esdra: Insegnante della legge
Esdra 7 presenta Esdra il sacerdote, il quale era anche uno

scriba, ossia insegnante. Lelenco dei nomi contenuti nei
primi cinque versetti del capitolo 7 dicono che Esdra era un
diretto discendente di Aaronne, fratello di Mos. Da questo
capitolo apprendiamo anche che Artaserse consent a Esdra di
condurre un gruppo di Giudei da Babilonia a Gerusalemme.
Inoltre, Artaserse forn il denaro per il tempio e consent a
Esdra di prendere i tesori del tempio che erano stati portati
a Babilonia per riportarli a Gerusalemme. Leggiamo inoltre
che a Esdra fu concesso il potere di nominare giudici tra il
popolo per formare un governo locale per i Giudei.
Il presidente Brigham Young disse: Costruimmo un tempio

a Kirtland e un altro a Nauvoo; le campane dellinferno non
suonarono forse durante tutto il tempo in cui li costruivamo?
Lo fecero di sicuro, ogni giorno della settimana (Journal
of Discourses, 8:356). Esdra 4 ribadisce la validit di questa
dichiarazione. Un gruppo di persone, chiamate Samaritani
volevano aiutare gli Ebrei a ricostruire il tempio. Gli Ebrei
non vollero accettare tale aiuto, cosa che fece adirare i Samaritani. Da quel tempo in poi i Samaritani fecero tutto il
possibile per cercare di impedire la ricostruzione del tempio.
I Samaritani erano discendenti dei coloni Assiri
e degli Israeliti. I Giudei consideravano i Samaritani
impuri a causa dei loro matrimoni misti.
La fonte della forza di Esdra
1. Secondo Esdra 7:10, quali tre cose fece Esdra?
(Legge dellEterno indica le Scritture).
Esdra 56 narra la storia di come i Giudei ottennero il

permesso di continuare a ricostruire il tempio a Gerusalemme
dopo che i Samaritani erano riusciti a interrompere i lavori.
121
commettere di nuovo gli stessi errori dopo il ritorno nella loro

terra promessa. Ma come leggerai in Esdra 910, molti
Giudei si erano sposati fuori dellalleanza rafforzando la tentazione ad adorare gli dei loro coniugi. Mentre leggi questi
due capitoli considera come puoi mettere in pratica quello che
insegnano in merito allo sposarsi nellalleanza.
2. Spiega almeno due benefici di cui godette Esdra per aver

fatto queste cose.
3. Cita un esempio di come possiamo fare ognuna di
queste tre cose.
Esdra 8
Il viaggio a Gerusalemme
La prima parte di Esdra 8 contiene un elenco dei gruppi di

persone che andarono con Esdra da Babilonia a Gerusalemme
e il numero dei componenti di ogni gruppo. Il capitolo 8
quindi narra la storia del viaggio dei Giudei a Gerusalemme,
compreso il fatto che essi digiunarono e pregarono per essere
protetti lungo il cammino e che il Signore ud ed esaud le
loro preghiere.
Capire le Scritture
Esdra 10:9 Tremante per cagion di questa cosa
e a causa della gran pioggia
Lepisodio descritto in Esdra 10:9 ebbe luogo nel periodo pi
freddo e piovoso dellanno. Il popolo tremava per il freddo e
anche perch sapeva che il Signore era adirato per i loro peccati.
Intervista Esdra
Immagina di esser un giornalista al tempo degli avvenimenti
descritti in Esdra 9. Scegli tre domande che vorresti porre
a Esdra e scrivi come, secondo te, egli risponderebbe, sulla
base di ci che hai letto in Esdra 9.
Esdra 910
Identifica i principi del pentimento
Il matrimonio con donne

non Israelite
1. Il popolo ascolt Esdra e molti si sforzarono di essere pi

giusti. Scrivi nel tuo quaderno e sottolinea nelle tue Scritture tre principi del vero pentimento che trovi in Esdra 10.
2. Spiega perch ogni principio che hai trovato importante
nel processo di pentimento.
Forse il motivo principale per cui Israele e Giuda erano stati

dispersi e resi schiavi era che essi adoravano gli idoli. Esdra e
gli altri capi dei Giudei cercarono di impedire al popolo di
Libro di Nehemia
Il libro di Nehemia continua la storia iniziata in Esdra. Nelle
antiche Scritture ebraiche Esdra e Nehemia erano un solo libro.
Per avere informazioni utili su Nehemia e il libro di Nehemia,
vedere Neemia, a pagina 133 della Guida alle Scritture.
Preparazione allo studio di Nehemia

Mentre leggi, considera il simbolismo delle mura di Gerusalemme che Nehemia si adoper tanto per ricostruire. Perch
era tanto importante ricostruire quelle mura? Per quali aspetti
le mura si possono accomunare ai Giudei?
122
da portare ai governatori delle province per mostrare che egli

aveva lapprovazione del re. Con il permesso di re Artaserse,
Nehemia quindi si rec a Gerusalemme, valut la situazione e
si rese conto pi che mai che egli doveva contribuire a
costruire le mura di Gerusalemme.
Nehemia 1
La preghiera di Nehemia
Gerusalemme al tempo di Nehemia

Come reagisci quando senti parlare dei problemi che le persone devono affrontare nella tua zona o in altre parti del
mondo? Nehemia 1 scrive quello che fece Nehemia quando
venne a conoscenza delle sofferenze di altre persone.
Porta del gregge
Porta de pesci
Porta
delladunanza
Collina del tempio
Porta Orientale
Porta de
cavalli

Scegli quelle che sono, a tuo avviso, le quattro parole pi
importanti in Nehemia 1. Assicurati di scegliere almeno una
parola che descriva le azioni di Nehemia e una che sottolinei
limportanza di quello che egli disse. Spiega il perch della
scelta di ogni parola.
Porta della valle
Nehemia 2
Nehemia va a Gerusalemme
Il Signore esaud la preghiera di Nehemia contenuta in

Nehemia 1. Nehemia 2 narra che Nehemia ebbe occasione di
spiegare al re Artaserse il perch della sua tristezza e di
dirgli che il re si era intenerito nei suoi confronti e consentiva
che egli ritornasse a Gerusalemme per collaborare alla
ricostruzione delle mura della citt. Artaserse volle anche fornire un appoggio economico e dette a Nehemia delle lettere
Porta delle Acque

Scale che discendono
dalla citt di Davide
Un esempio di fede
1. Che cosa disse Nehemia per incoraggiare il popolo?
LImpero Persiano nel 500 a. C.

Tracia
Macedonia
Mar Nero
Mescec
Cappadocia
Armenia
ia
Cilic Tarso
Mar
Caspio
Eu
te
fra
Damasco
Assur
Irc
Tiro
Gerusalemme
Bactria
ia
ri
Tig
m
Fiu
Cipro
Mar Mediterraneo
4. Come possiamo mettere in pratica ci che fece Nehemia

quando cerchiamo di fare una cosa che il Signore o i Suoi
servi ci chiedono di fare?
Sogdiana
e
m
Fiu
Efeso
Bisanzio
Frigia
3. Come rispose Nehemia a chi li beffeggiava?

Chorasmia
an
Lidia
Media
Babilonia
Babilonia Susa
Aria
Partia
Drangiana
Aracosia
Menfi
Egitto
lfo
Go
Persepolis
Carmania
Persi
Gedrosia
ico
rs
Pe
Arabia
Fiu
me
Nil
o
Grecia
2. Come rispose il popolo?
Mare
dAral
Mar
Rosso
Mar dArabia
123
ingannati. Nehemia 6 narra ci che Nehemia fece in una

circostanza in cui altre persone cercavano di danneggiarlo per impedirgli di portare a termine il suo lavoro.
Nehemia 34
I costruttori davanti
allopposizione
Nehemia 3 elenca i nomi e i gruppi di persone che lavoravano

alla ricostruzione delle mura di Gerusalemme e indica a quale
parte delle mura lavoravano.
Nehemia 4 racconta che Samballat, governatore della Samaria, continuava a beffeggiare gli Israeliti e si opponeva alla
ricostruzione delle mura di Gerusalemme. Quando si avvide
che non poteva impedire la prosecuzione dei lavori facendosi
beffe del popolo, cerc di usare la violenza contro gli operai per fermarli. Ma Nehemia e il popolo pregarono per avere
laiuto del Signore e misero met degli operai di guardia.
Il Signore li protesse, s che essi poterono continuare il loro
lavoro. Quei Giudei avevano grande fede nel Signore
nonostante le derisioni e lopposizione ispirata da Satana
contro le loro buone opere.
Capire le Scritture
Nehemia 6:1013 Perch Nehemia non volle
entrare nel tempio?
Sembrava che Scemaia fosse coinvolto in un piano per impedire il proseguimento dellopera di Nehemia e che si fosse
rinchiuso nella sua casa di proposito. Scemaia fece apparire che
la vita di Nehemia era in pericolo e gli disse che doveva entrare
nel tempio, impugnare i corni dellaltare e implorare di essere
risparmiato, una pratica di cui si parla nella legge di Mos
(vedere Esodo 21:14; 1 Re 1:5051; 2:28; 2 Re 11:15). Nehemia si
rese conto del complotto contro di lui e volle confidare nella
protezione del Signore. Un altro motivo per cui Nehemia non
volle entrare nel tempio era perch egli non era un sacerdote.
Scemaia e gli altri speravano di rovinare la reputazione
di Nehemia presso il popolo, ma fallirono nel loro intento.
Evita linganno
Nehemia 5
1. Indica le persone menzionate in Nehemia 6 che cercavano

di fare del male a Nehemia e spiega perch.
2. Cosa fece Nehemia per evitare di cadere nelle loro
trappole?
Nehemia: un grande capo
3. Scrivi cosa dicono i seguenti passi delle Scritture riguardo

a quello che possiamo fare per evitare di essere ingannati
(Helaman 3:2930; Dottrina e Alleanze 43:26; 46:78;
Joseph Smith Matteo 1:37).
Nehemia 5 racconta che Nehemia, come re Beniamino nel

Libro di Mormon (vedere Mosia 2), governava il suo popolo
senza esigere da loro delle tasse. Eman anche delle leggi che
impedivano ai Giudei di prestare tra loro denaro ad alto
interesse (pratica chiamata usura) e pose fine alla pratica
dei Giudei di rendere schiavi altri Giudei che non erano in
grado di pagare i debiti contratti con loro.
Nehemia 7
I nomi di quelli che
ritornarono
Nehemia 6
Nehemia 7 contiene un elenco delle persone che andarono a
Gerusalemme con Zorobabele (vedere Esdra 2). Proprio come
in Esdra, Nehemia 7 indica che a coloro che non erano in
grado di dimostrare mediante la loro genealogia di appartenere
al lignaggio richiesto non era permesso di detenere il sacerdozio.
Nehemia completa le mura
Qualche volta difficile dire chi vuole veramente ci che

bene per noi. Uomini animati da cattive intenzioni possono
cercare di ingannarci in modo da trarre profitto dalle nostre
disgrazie. Tuttavia, se obbediamo al Signore e confidiamo
nella guida dello Spirito, possiamo evitare di essere
124
2. Scegli una delle parole che hai incluso nel tuo elenco e
racconta unoccasione in cui hai provato gli stessi
sentimenti; oppure scegli una delle parole dellelenco e
spiega perch, a tuo avviso, il popolo rispose in quel
modo quando Esdra spieg loro le Scritture.
Nehemia 8
Esdra legge le Scritture
al popolo
3. Quali parole in Nehemia 8:212, secondo te, descrivono

cosa fece Esdra per aiutare il popolo a fare una felice
esperienza con le Scritture?
Per quali aspetti la tua vita sarebbe diversa se non avessi mai
udito, letto o neppure posseduto una copia delle Scritture?
Ai tempi di Nehemia le Scritture erano scritte a mano su
rotoli di pergamena, perci per averne una copia erano necessari grandi sforzi e sacrifici. Chiunque avesse una copia completa delle Scritture era considerato fortunato. Le persone del
tempo di Nehemia non avevano letto n udito le Scritture da molti anni. Mentre
leggi Nehemia 8, confronta
ci che il popolo fece e i
sentimenti che prov quando
ud leggere le Scritture
con quello che senti e fai tu
quando hai la possibilit di
leggere o udire le Scritture.
Nehemia 910
Nel Libro di Mormon leggiamo che la predicazione della

Parola . . . aveva avuto sulla mente del popolo un effetto
pi potente che la spada, o qualsiasi altra cosa (Alma 31:5).
Nehemia 910 contiene esempi di questo principio.
In Nehemia 9 leggiamo che poich avevano udito la parola di
Dio (vedere Nehemia 8), le persone digiunarono, confessarono i loro peccati e adorarono il Signore. I sacerdoti quindi
esposero al popolo un quadro della loro storia dal tempo
di Abrahamo per mostrare quanto il Signore era stato misericordioso con loro sino al loro tempo.
Capire le Scritture
In Nehemia 10 leggiamo che i sacerdoti fecero alleanza di

osservare fedelmente i comandamenti. Il resto del popolo
segu lesempio dei sacerdoti e fece anchesso questa alleanza.
Gli avvenimenti descritti nei capitoli 910 descrivono
alcuni dei benefici che scaturiscono dal leggere, studiare,
meditare e mettere in pratica le Scritture.
Nehemia 8:1319 Lessero nelle Scritture che

dovevano dimorare in capanne
I Giudei del tempo di Esdra
lessero nelle Scritture il
comandamento di dimorare
in capanne. Questo comandamento riguardava la Festa
delle capanne, una celebrazione sacra che il Signore
aveva ordinato per primi a
Mos e ai figli dIsraele
(vedere Levitico 23:3344).
Nehemia 1112
La dedicazione delle mura
Nehemia 11 elenca i nomi dei capi del popolo in Israele e

a quali di loro fu comandato di vivere a Gerusalemme.
Il capitolo 11 menziona anche altre persone cui fu comandato di vivere in altre citt del paese.
Trova le parole importanti
La prima sezione di Nehemia 12 contiene i nomi dei sacerdoti

e dei Leviti (detentori del sacerdozio) che ritornarono a
Gerusalemme con il gruppo guidato da Zorobabele (vv. 19).
La sezione successiva contiene i nomi dei sacerdoti e dei
Leviti al tempo di Nehemia che discendevano dal gruppo di
Zorobabele (vv. 1026). Il resto del capitolo parla della
dedicazione delle mura di Gerusalemme (vv. 2747).
1. Leggi Nehemia 8:212 e fai un elenco delle parole che,

a tuo avviso, descrivono nel modo migliore i sentimenti
del popolo quando ud Esdra leggere e spiegare le
Scritture. Puoi sottolineare queste parole nelle tue Scritture.
125
torn di nuovo a Gerusalemme. Tre cose lo delusero molto:

(1) a uno straniero che non credeva nel Dio dIsraele fu
consentito di dimorare nella casa del Signore, (2) il popolo
non osservava la santit della domenica, e (3) il popolo
anche i sacerdoti e i Leviti si sposavano fuori dellalleanza.
Nehemia incoraggi il popolo a rimanere fedele al Signore
osservando questi comandamenti. Anche noi dimostriamo la
nostra fedelt a Dio oggi, quando andiamo degnamente
al tempio, osserviamo la santit della domenica e ci sposiamo
nellalleanza.
Nehemia 13
Nehemia continua a predicare
il pentimento
Qualche tempo dopo la dedicazione delle mura di Gerusalemme, Nehemia torn da re Artaserse a Babilonia.
Nehemia 13 narra la storia di quello che egli scopr quando
Libro di Ester
La storia di uneroina ebrea
Ester non lautrice del libro che porta il suo nome, ma qui
troviamo la sua storia, che si svolge in un periodo in cui molti
Ebrei vivevano in Persia (circa 460430 a. C.). Il libro racconta
come il coraggio di Ester salv il suo popolo dalla distruzione.
Gli Ebrei celebrano ancora quel meraviglioso avvenimento
con una festa gioiosa chiamata Purim, durante la quale rileggono questa storia; alcuni battono le mani e lodano gli eroi
e maledicono i malvagi. Per ulteriori informazioni sul
libro di Ester vedere la Guida alle Scritture, alla voce Ester.
Preparazione allo studio del libro di Ester

Ciro fu il primo re dellImpero Persiano. Gli successe suo
figlio Cambise il quale regn per un breve periodo di tempo.
Dopo la morte di Cambise regn per molti anni un uomo
chiamato Dario. Dopo la morte di Dario, sal al trono suo figlio
Serse, quarto re dellImpero Persiano. Serse, che il suo
nome in greco, nel libro di Ester conosciuto con il suo nome
persiano: Assuero.
Anche se nella Bibbia il libro di Ester viene dopo quello di
Nehemia, gli avvenimenti in esso descritti ebbero luogo
trentanni prima di quelli descritti nel libro di Nehemia. Serse, o
Assuero, il re del tempo di Nehemia che si mostra tanto comprensivo nei confronti di Nehemia e degli Ebrei. Forse questo
atteggiamento dovuto agli avvenimenti descritti nel libro di
Ester. Se non fosse stato per Ester, forse non ci sarebbe stato un
libro di Nehemia!
Emula il loro esempio
Scrivi quello che, secondo te, una persona della tua et
pu imparare dagli esempi dati da ognuna delle tre persone
seguenti menzionate nel libro di Ester: la regina Vashti,
Mardocheo e Ester. Cita nella tua spiegazione relativa ad
ognuno di essi, esempi specifici e riferimenti alle Scritture.
Un versetto importante da ricordare
1. Leggi Ester 4:14, quindi scrivilo con parole tue.
2. La domanda che Mardocheo rivolge a Ester in Ester 4:14,
pu benissimo essere fatta a te, oggi. Il presidente Ezra
Taft Benson ci ha aiutati a rispondere a questa domanda,
quando disse: Per quasi seimila anni Dio vi ha tenuti
126
Il presidente Benson ha anche detto: In ogni epoca i profeti

hanno guardato lungo i corridoi del tempo per osservare i
nostri giorni. Miliardi di persone defunte o ancora da nascere
tengono gli occhi fissi su di noi. Non vi siano malintesi: voi
siete una generazione eletta. Ai fedeli non mai stato richiesto
tanto quanto richiesto a noi in questo breve periodo di
tempo (The Teachings of Ezra Taft Benson, 105). Scrivi nel tuo
diario una lettera alla tua classe per spiegare che importante che ricordino di essere venuti nel Regno per un tempo
come questo.
in serbo perch faceste la vostra apparizione negli ultimi

giorni, prima della seconda venuta del Signore. Alcune
persone si allontaneranno, ma il regno di Dio rimarr
intatto per dare il benvenuto il giorno del ritorno del suo
capo, Ges Cristo. Anche se la nostra generazione pu
essere paragonata per malvagit ai tempi di No, quando
il Signore purific la terra mediante il diluvio, questa
volta c una grande differenza: Dio ha risparmiato per le
ultime scene della storia alcuni dei Suoi figli pi forti
che lavoreranno per assicurare il trionfo del Regno. qui
che voi entrate in scena, poich voi siete la generazione
che deve essere preparata a incontrare Dio (The Teachings
of Ezra Taft Benson [1988], 104105).
Libro di Giobbe
Perch le disgrazie colpiscono le persone
buone ?
Ogni giorno le persone incontrano tragedie e sofferenze.
Persone care muoiono o
diventano permanentemente
invalide a causa di malattie,
incidenti o calamit naturali.
Come pu Dio permettere
che accadano tali cose? Come
possono queste cose accadere
anche a coloro che servono il
Signore con diligenza? Dio la causa di tutte queste sofferenze,
dolori e morte?
Parlando della risposta a queste domande il presidente Spencer
W. Kimball, disse: Rispondete voi se potete. Io non posso,
poich anche se so che Dio ha un ruolo principale nella nostra
vita, non so quanto Egli decida che accada o quanto Egli
semplicemente consenta che accada. Quale che sia la risposta
a questa domanda, ve n unaltra di cui conosco la risposta.
insegnare al profeta Joseph Smith cos la tribolazione quando

il Profeta si trovava nel carcere di Liberty e si chiedeva il
motivo delle sue sofferenze (vedere DeA 121:133). Mentre
leggi Giobbe considera quello che hai imparato riguardo
al piano del Padre celeste e al ruolo che la sofferenza ha in
questo piano.
Preparazione allo studio del libro di Giobbe

Anche se sappiamo poco di Giobbe, probabilmente egli visse al
tempo dei patriarchi (Abrahamo, Isacco e Giacobbe). Il suo
libro si trova nella sezione poetica della Bibbia poich la sua
storia narrata in forma poetica il che, forse, rende la lettura
e la comprensione di questo libro pi difficile di quella degli altri
libri dellAntico Testamento. La poesia tuttavia d pi sentimento alla storia. Poich inteso che la poesia sia letta ad alta
voce, puoi leggere ad alta voce alcuni versetti che ti piacciono
particolarmente e vedere se questa lettura ti aiuta a capire i
sentimenti che animano il libro di Giobbe e il significato
di quanto vi viene detto. Per un quadro generale del libro di
Giobbe vedere la Guida alla Scritture, alla voce Giobbe.
Il Signore avrebbe potuto impedire queste tragedie? La risposta

s. Il Signore Onnipotente e ha ogni potere di controllare
la nostra vita, evitarci il dolore, prevenire gli incidenti, guidare
con sicurezza tutti gli aerei e le automobili, nutrirci, proteggerci, risparmiarci la fatica, gli sforzi, le malattie e anche
la morte, se cos vuole. Ma Egli non vuole (Faith Precedes the
Miracle [1972], 96). Perch il Signore non vuole proteggerci
e difenderci da tutte le avversit e opposizioni che incontriamo
nelle esperienze della vita? (Vedere Abrahamo 3:25). Se lo
facesse ci rafforzerebbe o ci indebolirebbe?
Giobbe 1
Giobbe perde ogni
cosa eccetto . . .
Il libro di Giobbe affronta questioni difficili. Narra la storia di

un uomo giusto che soffr molto. Il modo in cui egli affronta le
avversit e quello che impara dalle sue esperienze ci insegna
importanti lezioni sulle nostre sofferenze e sui dolori di coloro
che ci circondano. Il Signore us la storia di Giobbe per
Quando ti accade qualcosa di male come reagisci? Quali

sentimenti nutri verso Dio? Hai sentimenti diversi verso
Dio o verso te stesso se ti accade una cosa cattiva quando
tu non hai fatto nulla di male? Giobbe 1 narra come
Giobbe reag davanti alle calamit che lo colpirono. Pensa
a come avresti reagito nella stessa situazione.
127
Capire le Scritture
Giobbe 1:612 Dio e Satana patteggiano
veramente?
ovvio che il Signore avendo potere su Satana non ha nessuna
necessit di patteggiare con lui. In Giobbe 1:612 vediamo che
il Signore si compiaceva del modo in cui Giobbe viveva;
nondimeno consent a Satana di tentarlo e affliggerlo. Giobbe 2
descrive una situazione simile. Nota che entrambe le volte
in cui Giobbe fu messo alla prova il Signore stabil delle regole
che specificavano quello che Satana poteva o non poteva fare.
Possiamo stare tranquilli che finch siamo fedeli al Signore Egli
non consentir mai a Satana di causarci pi prove di quelle
che siamo in grado di sopportare (vedere 1 Corinzi 10:13).
Giobbe 3
Perch mai sono nato?
Anche se Giobbe non incolpava Dio dei suoi guai, Giobbe 3

ci d unidea del suo grande scoraggiamento.
Trova le parole simboliche
Fai un elenco di tre parole contenute in Giobbe 3 che, a tuo

avviso, descrivono quali fossero i sentimenti di Giobbe e
spiega perch hai scelto tali parole.
Scrivi una lettera di raccomandazione

per Giobbe
Se Giobbe fosse alla ricerca di un lavoro e ti chiedesse di
scrivergli una lettera di referenze che descriva la sua
personalit, cosa diresti di lui, alla luce di quanto hai letto
in Giobbe 1?
Giobbe 431
I consigli degli amici
di Giobbe
La stessa o diversa?
Descrivi la reazione di Giobbe a quello che gli accadde e il
confronto che si pu fare tra il suo comportamento e il modo
in cui, secondo te, altre persone giuste avrebbero reagito.
Giobbe 431 contiene le conversazioni tra Giobbe e i suoi tre

amici che erano venuti a trovarlo (vedere Giobbe 2:1113).
Ognuno di questi amici, nella sua maniera, gli dice che Dio
punisce i peccatori, perci Giobbe deve aver peccato. Tuttavia,
da quanto hai letto in Giobbe 1, tu sai che Giobbe non aveva
peccato. Quando si difende e proclama la sua rettitudine
questi amici lo accusano di vantarsi. Giobbe spiega di conoscere molte persone malvagie che non hanno subito lo stesso
castigo che stato inflitto a lui. Gli amici rispondono
esortandolo a pentirsi, in modo che Dio possa porre fine alle
sue prove. Ma Giobbe continua ad asserire di essere innocente di ogni malefatta.
Giobbe 2
Altre prove per Giobbe
Giobbe super la prova alla quale fu sottoposto in Giobbe 1,

ma il Signore consent a Satana di affliggerlo maggiormente.
In Giobbe 2 vediamo di nuovo come Giobbe reag davanti
alle sue prove.
Giobbe 19:25 26
Fai conoscere la tua opinione
1. Leggi Giobbe 14:14, scegli una domanda posta da

Giobbe e scrivi la risposta nel tuo quaderno. Quindi leggi
Giobbe 19:2327 e riassumi come in seguito Giobbe
rispose alla domanda.
Tra tutte le cose che accaddero a Giobbe in Giobbe 12,

descrivi quella che troveresti pi dolorosa e spiega perch
lo sarebbe.
2. Perch, secondo te, la testimonianza di Giobbe

in Giobbe 19:2526, era per lui tanto importante al
momento in cui egli la port?
128
Questa vita unesperienza di profonda fiducia: fiducia in

Ges Cristo, fiducia nei Suoi insegnamenti, fiducia nella
nostra capacit di obbedire ai Suoi insegnamenti . . . grazie
alla guida dello Spirito Santo, per avere la felicit in questa
vita e una vita eterna ricca di scopo e di felicit. Avere
fiducia vuol dire obbedire spontaneamente, senza conoscere
la fine sin dal principio (vedi Proverbi 3:57). Per ottenere
buoni risultati la vostra fiducia nel Signore deve essere
pi forte e pi resistente della vostra fiducia nei vostri sentimenti personali e nelle vostre esperienze (La Stella,
gennaio 1996, 18).
Giobbe 3237
Il quarto amico
Giobbe 3237 contiene le parole di un uomo chiamato Elihu.

Non siamo certi del momento in cui egli si un al gruppo, ma
sembra che egli avesse ascoltato la conversazione tra Giobbe
e gli altri tre uomini. Egli non aveva parlato sino a questo
punto perch era pi giovane e sentiva rispetto per gli anziani
(vedere Giobbe 32:4). Quando Elihu decise di parlare, critic
Giobbe perch questi asseriva di essere innocente. Elihu
pensava che Giobbe, asserendo di essere innocente, suggerisse
che Dio fosse ingiusto o imperfetto perch permetteva che
egli soffrisse. Elihu critica anche gli amici di Giobbe perch
essi in realt non danno a Giobbe una risposta riguardo
ai motivi per cui soffriva, se non condannandolo come peccatore. Elihu propone un terzo punto di vista: Egli proclama
la grandezza di Dio e lincapacit delluomo di conoscere la
mente di Dio in maniera tale da avere una spiegazione
per ogni cosa che accade. Egli suggerisce che la sofferenza non
sempre un castigo per i peccati commessi ma, poich Dio
fa cose buone per i Suoi figli, la sofferenza pu in qualche modo
essere di beneficio per una persona.
Giobbe 3839 ci d unidea di quello che poteva aiutare Giobbe

ad avere pi fiducia nel Signore e capire che le prove alle
quali veniva sottoposto, quali che fossero, gli avrebbero portato dei benefici.
Rispondi alle domande del Signore
1. Come risponderesti alle domande che il Signore fece a
Giobbe?
2. Spiega quello che a tuo avviso Giobbe avrebbe dovuto
imparare quando rispose alle domande fattegli dal
Signore.
Giobbe 4042
Giobbe 3839
Giobbe supera la prova

Parla il Signore
Come ti senti quando cominci veramente a capire la grandezza di Dio?
Il Signore finalmente risponde alle preghiere di Giobbe.

Egli tuttavia non sembra rispondere alle domande sollevate
da questi e dai suoi amici, come ad esempio: Perch Giobbe
soffriva? Invece il Signore risponde con altre domande.
Le risposte alle domande poste dal Signore offrono una prospettiva di Dio e della vita molto importante per le persone
che devono affrontare le difficolt della vita.
Giobbe 40 riporta le risposte che Giobbe d alle domande del

Signore quando ha la possibilit di risponderGli brevemente
(vedere Giobbe 3839). Giobbe dichiara semplicemente
la sua umilt in risposta a quello che il Signore gli ha detto.
Il Signore quindi continua ad ammaestrare Giobbe sino
alla fine del capitolo 41. Il messaggio del Signore in questo
capitolo molto simile a quello contenuto nei capitoli 3839,
ossia che il Signore regola tutte le cose e tutte le cose si
volgeranno al nostro bene e alla nostra felicit se saremo
umili e obbedienti.
Parlando delle difficolt della vita lanziano Richard G. Scott

ha detto: Quando dovete affrontare le avversit potete essere
indotti a porvi molte domande. Alcune sono utili, altre no.
Domandarsi perch doveva succedere proprio a voi, perch
doveva patire questo adesso o cosa avete fatto per meritarvelo,
vi condurr in un vicolo cieco. Non porta nulla di buono
porsi delle domande che rivelano la nostra opposizione alla
volont di Dio. Domandatevi piuttosto cosa potete fare,
cosa potete guadagnare da questa esperienza, in cosa dovete
cambiare, chi dovete aiutare, come potete ricordare i molti
benefici ricevuti nei momenti di avversit? . . .
Giobbe 42 racconta che Giobbe parl di nuovo ed espresse

quello che aveva appreso dal Signore e quali erano i suoi
sentimenti verso quello che aveva appreso. Quindi il Signore
invita gli amici di Giobbe a pentirsi. Gli ultimi versetti raccontano quello che infine accadde a Giobbe.
129
Capire le Scritture
Che cosa impar?

Secondo te, cosa impar Giobbe dallesperienza che fece?
Prima di rispondere medita sulle seguenti domande e
dichiarazioni:
Giobbe 42:6 Il pentimento di Giobbe

Questo versetto descrive in forma poetica la contrizione di
Giobbe per lorgoglio da lui ostentato in passato. Il rimorso
una parte importante del pentimento e favorisce il nostro
progresso per diventare simili a Dio.
Quando Giobbe trov sollievo dalle sue prove? Cosa

cambi prima, le cose esteriori o il suo animo?
Quale confronto possiamo fare tra quello che Giobbe ebbe
dopo le sue prove e quanto possedeva prima (vedere
Giobbe 1:23)? Cosa pu simbolizzare questa accresciuta
ricchezza?
Lanziano Richard G. Scott ha detto: Porto testimonianza

che c un Padre nei cieli che vi ama. So che il Salvatore
ha dato la Sua vita per la vostra felicit. Io Lo conosco. Egli
conosce tutte le vostre necessit. So senza dubbio che
se accettate la Loro volont senza lamentarvi, Essi vi aiuteranno e vi sosterranno (La Stella, gennaio 1996, 19).

Scrivi con parole tue Giobbe 42:5, quindi sottolinea il
profondo sentimento di Giobbe.
Libro dei Salmi

Un antico innario
Il libro dei Salmi una raccolta di composizioni poetiche sacre
che contengono lodi e preghiere a Dio. Il titolo di questo libro
in ebraico Tehillim che significa lodi. Il titolo di questo libro
in greco Salmi, che significa canti. La maggior parte dei
componimenti poetici in questo libro furono scritti come canzoni
da cantare con laccompagnamento di strumenti a corda. Il canto
faceva parte del culto nel tempio e di altri avvenimenti pubblici
come funerali, matrimoni e celebrazioni varie.
Come abbiamo detto, molti salmi furono scritti semplicemente
per lodare il Signore. Inoltre troverai salmi che trattano specificatamente la legge, il tempio, la natura o certi avvenimenti
storici. Alcuni dei salmi pi belli e pi importanti parlano
del Messia, Ges Cristo. Il libro dei Salmi citato nel Nuovo
Testamento pi di qualsiasi altro libro dellAntico Testamento.
Non conosciamo gli autori di tutti i salmi anche se molti
contengono annotazioni in tal senso. Re David menzionato
pi spesso come autore di vari salmi. Anche altri autori
sono menzionati: Mos, Salomone, Asaf (musicista di Davide)
e i sacerdoti Leviti (i figli di Korah). Qualche volta il componimento anonimo.
esempio tratto dal Salmo 1. Il salmo viene proposto qui di

seguito in modo da raggruppare i concetti ripetuti. Nota che
qualche volta i concetti sono esempi addizionali del primo concetto, mentre in altre occasioni i concetti successivi vengono contrapposti a quelli precedenti.
Preparazione allo studio dei Salmi
Salmi 1:12 un esempio di parallelismo opposto:
Una conoscenza anche superficiale della poesia ebraica pu aiutarti a capire meglio i Salmi. La maggior parte della poesia
scritta nella lingua delle emozioni. I poeti non cercano tanto
di riferire avvenimenti, quanto esprimere i loro sentimenti.
Per esprimersi usano spesso un linguaggio simbolico e non
poche esagerazioni. Inoltre possono anche cercare di esprimere
i loro sentimenti o fare una favorevole impressione sui lettori
e ascoltatori seguendo un certo genere di schema o ritmo.
Beato luomo che non cammina secondo il consiglio degli

empi, che non si ferma nella via de peccatori, n si siede sul
banco degli schernitori.
La poesia ebraica crea un senso di ritmo ripetendo concetti

secondo uno stile chiamato parallelismo. Qualche volta
lautore dice la stessa cosa in modi diversi, mentre in altre
occasioni contrappone due concetti. Considera il seguente
Concetto. Egli sar come un albero piantato presso a rivi

dacqua, il quale d il suo frutto nella sua stagione, e la sua
fronda non appassisce; e tutto quello che fa, prosperer.
130
Ma il cui diletto nella legge dellEterno, e su quella legge

medita giorno e notte.
Salmi 1:34 propone un linguaggio simbolico per entrambi
i concetti in opposizione:
Concetto contrapposto. Non cos gli empi; anzi son come pula
che il vento porta via.
e scrivi come gli avvenimenti descritti nei versetti del

Salmo 22 si adempirono nella vita di Ges, come viene
indicato in Matteo 27.
Salmi 1:15 un esempio di concetto ripetuto:

Perci gli empi non reggeranno dinanzi al giudizio,
n i peccatori nella raunanza dei giusti.
Versetti del
Salmo 22
Salmi 1:16 un altro esempio di parallelismo in

contrapposizione:
Cosa accadde
Riferimenti a Matteo 27
Poich lEterno conosce la via dei giusti, ma la via degli

empi mena alla rovina.
Nota che nellesempio proposto lautore usa espressioni che
sembrano dipingere veri quadri con le parole. Questo stile
di scrittura d maggiore efficacia ai concetti espressi. Potremmo
dire semplicemente che luomo retto che osserva le leggi
di Dio sar benedetto. Ma il Salmista crea invece limmagine di
un albero piantato molto vicino al fiume che riceve costante
nutrimento e continua a crescere e a portare frutto. Questa
immagine si imprime pi efficacemente nella mente e nel cuore
del lettore o dellascoltatore di quanto avverrebbe se lautore
dicesse semplicemente che luomo sar benedetto.
6 8
16
Se leggi il libro dei Salmi tenendo presenti questi concetti

riguardanti la poesia ebraica, lo troverai molto pi interessante
e gli insegnamenti dei salmi ti si imprimeranno molto pi
profondamente nel cuore.
18
Poich non possibile esaminare lintero libro dei Salmi,

la presente guida ti proporr alcuni dei salmi pi importanti
citati dagli autori del Nuovo Testamento, salmi che riguardano il Salvatore o salmi che presentano sotto una luce
particolare unimportante dottrina del Vangelo. Tuttavia sei
invitato a leggerli tutti. Forse uno di essi, non menzionato nella presente guida allo studio, diventer uno dei tuoi
preferiti.
2. Cominciando dal versetto 19 del Salmo 22, Davide esprime

sentimenti improntati a una maggiore speranza. I versetti
1931 sono come una preghiera, ma contengono principi
importanti. Scegli nei versetti 2431 le espressioni che
spiegano perch dobbiamo annunciare (v. 22), lodare
(vv.2223), glorificare (v. 23) o temere (v. 23) il Salvatore
perch Egli soffr nella maniera descritta nei versetti 118.
Salmo 22
Un salmo su Ges Cristo
Salmo 23
LEterno il mio Pastore
Il Salmo 22 contiene le parole che re Davide disse o cant in

risposta a quelli che sembravano continui assalti dei suoi
nemici. Nota i vari modi in cui questo salmo predice ci che
accadr al Salvatore quando Egli verr nella carne.
Il Salmo 23 uno dei pi

famosi sulle cui parole stato
composto linno Benigno
Pastore, contenuto nel nostro
innario (No. 66) che ci parla
della protezione e del bene che il
Signore dona ai Suoi figli.
Nota quello che viene detto riguardo
al Salvatore
1. Oltre al Salmo 22, leggi Matteo 27:2750. Nel tuo quaderno
disegna un diagramma come quello che qui proponiamo
131
Spiega le immagini
Che importanza ha?
Sei una delle pecore del Salvatore menzionate nel Salmo 23.
Scrivi con parole tue qual , secondo te, il significato delle
seguenti frasi in questo Salmo: LEterno il mio Pastore (v. 1),
Egli mi fa giacere in verdeggianti pascoli (v. 2), Egli mi
ristora lanima (v. 3), Il tuo bastone e la tua verga son quelli
che mi consolano (v. 4) e La mia coppa trabocca (v. 5).
Descrivi con parole tue perch importante che una persona

creda nel concetto espresso in Salmi 24:1.
Salmi 24:3 4
1. Prepara un elenco delle cose che Salmi 24:4 dice delle cose
che dobbiamo fare per poter entrare nella casa del Signore
e accedere alla Sua presenza. Descrivi con parole tue i
termini o le frasi che hai elencato.
Scegli la tua frase preferita

Scegli nel Salmo 23 una frase che esprime i tuoi sentimenti
verso il Signore. Spiega il motivo della tua scelta.
2. Leggi Dottrina e Alleanze 97:1517 e spiega cosa dicono

questi versetti riguardo a come possiamo stare alla
presenza del Signore. Puoi scrivere questo riferimento a
margine delle tue Scritture, accanto a Salmi 24:34.
Salmo 24
Un aiuto dalla traduzione di

Joseph Smith
La gioia per la venuta

del Signore
Quale importante spiegazione d la traduzione di Joseph

Smith di Salmi 24:710? (Vedere la Guida alle Scritture).
Versetti scelti dei Salmi

La seguente sezione ti aiuter a studiare
importanti versetti provenienti da vari Salmi.
Non ti richiesto di leggere ogni salmo,
anche se puoi farlo se lo desideri.
Svolgi almeno quattro delle seguenti attivit (AF), basate
sui Salmi.
Contrapponi i concetti
1. Leggi Salmi 8:34; Mos 1:810. Per quali aspetti
lesperienza fatta da Mos simile a quella fatta
dallautore del Salmo 8?
Il Salmo 24 parla di chi star con il Signore quando Egli verr.
Capire le Scritture
2. Descrivi quali parole ti aiutano a capire meglio la

grandezza di Dio e ti esortano a essere pi umile.
Salmi 24:6, 10 Qual il significato della

parola Sela?
La parola ebraica tradotta con Sela nei Salmi appartiene a una
radice che significa edificare, ossia un invito a gioire.
3. Rispondi alla domanda posta in Salmi 8:4.

Una profezia riguardante Ges Cristo
Spiega come i fatti e i sentimenti espressi in Salmi 41:9
si adempirono nella vita di Ges (vedere Matteo 26:1416;
Giovanni 13:1826).
132
Spiega il significato secondo un

profeta
Nomi e descrizioni di Dio

1. Elenca almeno cinque nomi diversi di Dio che si trovano
nei Salmi (ve ne sono almeno ventisette).
Leggi Salmi 118:22 quindi Atti 4:1025. Scrivi con parole

tue qual , secondo Pietro, largomento di Salmi 118:22.
2. Perch secondo te i Salmi danno a Dio tanti nomi diversi?

3. Elenca almeno cinque frasi che descrivono Dio nei Salmi
(ve ne sono almeno trentadue).
Il potere della parola

1. Elenca tutti i benefici che lautore di Salmi 119:97105
dice di aver ricevuto grazie alla parola del Signore e alla
conoscenza dei Suoi insegnamenti.
4. Scegli una frase dal tuo elenco che meglio descrive i tuoi
sentimenti verso il Signore.
2. Indica quali sono, secondo te, i modi in cui il Signore una

lampada ai tuoi piedi e una luce sul tuo sentiero.
Leggi 1 Nefi 17:23.
Trova una citazione

Leggi alcuni salmi di tua scelta. Cerca un concetto che
secondo te potrebbe essere utilizzato per un poster. Scrivi la
frase e spiega il motivo per cui lhai scelta.
Libro dei Proverbi

Il proverbio un breve detto che illustra un corretto comportamento morale. Il libro dei Proverbi impartisce consigli utili
su come mettere in pratica la propria religione e comportarsi in
maniera corretta e morale. Tutti possiamo trarre benefici dallimportanza dei consigli contenuti in questo libro.
Crea un titolo
1. Alcuni ritengono che Proverbi 1:7; 9:10 sia il tema del libro
dei Proverbi. Leggi questi versetti e su questa base scrivi un
titolo per il libro dei Proverbi. (Nota: in questi versetti
come in tutte le Scritture la parola temere significa sentire
profonda riverenza e rispetto per Dio).
Preparazione allo stuio del libro dei Proverbi
2. Sulla base di quanto hai studiato e appreso, spiega perch

quello che insegnano questi due versetti vero.
In 1 Re 4:32 leggiamo che Salomone compose molti proverbi;

Proverbi 1:11 dice che Salomone lautore dei proverbi
contenuti in questo libro, anche se vengono menzionati altri
autori (per esempio, vedere Proverbi 30:1; 31:1).
I Proverbi contengono dichiarazioni su una vasta gamma di argomenti. Un versetto pu non aver nulla a che fare con il versetto
(Proverbio) che lo precede o lo segue. La maggior parte dei
Proverbi sono scritti nello stile poetico ebraico descritto nellintroduzione al libro dei Salmi.
Studierai il libro dei Proverbi come hai fatto per il libro
dei Salmi. Invece di studiare ogni capitolo esaminerai alcuni
versetti pi importanti.

Proverbi 3:5 6
1. Fai un disegno che illustri il significato di Proverbi 3:56.
Per esempio puoi tracciare un diagramma o unimmagine
con una breve frase ad effetto. Mostra il disegno ai tuoi
familiari e vedi se riescono a comprenderne il significato,
quindi leggi questo passo delle Scritture e spiega loro qual
il significato.
2. Quale personaggio di cui hai letto nellAntico Testamento
secondo te un esempio di Proverbi 3:56? Spiega perch.
I Proverbi
Fai un esempio
In Proverbi 3:1112, le parole correzione e riprensione
vogliono indicare il desiderio che il Signore ha di correggere
il nostro comportamento. Descrivi brevemente una situazione
o racconta una storia che rispecchia la validit di questo
proverbio.
Quadro generale
Durante lo studio del libro dei Proverbi svolgi sei delle seguenti
dodici attivit (AL).
133
Prepara un diagramma come quello sotto proposto e completalo con le informazioni contenute in Proverbi 6:1619 e
sulla base dei tuoi pensieri e esperienze riguardo a quello che
il Signore odia (dovrebbero esserci le sette caratteristiche
elencate dei Proverbi).
Scrivi lopposto
Caratteristiche odiate dal Signore
Perch secondo te Egli le odia
Riscrivi Proverbi 30:1114 in modo che i versetti esprimano

concetti opposti a quelli proposti in questo passo delle
Scritture. Perci invece di parlare di una razza di gente perversa, descrivano una generazione retta di Santi degli
Ultimi Giorni. Cosa puoi fare per favorire la prevalenza di
questa generazione retta?
Per le donne virtuose
Proverbi 31:1031 contiene la descrizione di una donna virtuosa. Elenca quali sono secondo te, le cinque caratteristiche
pi importanti ivi menzionate e spiega perch la caratteristica che hai scelto importante.
Se sei cos saggio . . .
Impartisci un consiglio a un amico
Salomone ritenuto lautore della maggior parte dei Proverbi. Tenendo presente quello che sai della sua vita, cerca
un proverbio che a tuo avviso avrebbe potuto evitargli le
difficolt che lo afflissero durante i suoi ultimi anni di regno.
Immagina di dover aiutare qualcuno che indeciso se

debba o no osservare la legge di castit. Quali versetti di Proverbi 6:2333 gli leggeresti? Per ogni versetto prescelto
indica come gli spiegheresti gli insegnamenti in esso contenuti. Per esempio se hai scelto il versetto 32 puoi chiedere:
Secondo te, cosa manca a una persona che commette
adulterio?
Proverbi riguardo alle ricchezze

Leggi i seguenti Proverbi e riassumi ci che dicono in merito
alle ricchezze: 11:4, 28; 13:78; 15:16; 19:17; 21:6, 17; 22:12, 4,
7, 9, 16, 2223; 28:6, 8, 11, 20, 22, 27; 30:79.
Mettilo alla prova

Sforzati di mettere in pratica per uno o pi giorni i principi
esposti in Proverbi 15:1, 18; 16:32 e descrivi nel tuo quaderno
tale esperienza.
Proverbi riguardo al lavoro

Leggi i seguenti Proverbi e riassumi ci che dicono in merito
al lavoro: 6:611; 10:4, 26; 12:24, 27; 13:4; 14:23; 19:15; 20:4, 13;
21:2526; 24:3034; 26:1316; 28:19.
Scrivilo con parole tue

Scrivi con parole tue Proverbi 27:12. Quale rapporto c tra il
versetto 12 e i consigli impartiti dai nostri dirigenti contenuti
nellopuscolo Per la forza della giovent (34285 160)?
Libro dellEcclesiaste o Predicatore

Vita senza la conoscenza del Piano
Ecclesiaste 12
Perch le tue opinioni e i tuoi atteggiamenti riguardo alla vita

sarebbero diversi se pensassi che questa vita la nostra unica
esistenza che non c necessit di rendere conto di quello che
abbiamo fatto dopo la morte?
Lautore dellEcclesiaste scrive la maggior parte di questo libro
come se credesse che questa vita lunica nostra esistenza.
Scrivendo da questo punto di vista egli dimostra che la vita senza
il Vangelo piena di frustrazioni. Nellultimo capitolo, lautore
confessa di credere che la vita continui per sempre dopo la morte,
che la vita non ha significato duraturo n d felicit a meno
che non serviamo Dio e ci prepariamo per il Giudizio, nel quale
tutte le cose che si possono definire come vanit temporanee
e non soddisfacenti saranno vedute sotto la loro vera luce.
Per ulteriori informazioni sul libro dellEcclesiaste, vedere la
Guida alle Scritture alla voce Ecclesiaste, pag. 57.
134
Tutto vanit
Ecclesiaste 12 contiene la
descrizione della ricerca
compiuta dal Predicatore
(cos egli si presenta) per
trovare un sentimento duraturo di gioia e felicit.
Mentre leggi, pensa alle cose
che egli vide e fece e a quelle
che cercava.
ammette che vi sono ancora cose che vale la pena di fare e che
conducono a una pi grande felicit in un mondo che
altrimenti (ossia senza la conoscenza del piano di Dio) non
avrebbe molto senso per lui.
Fai un elenco
Elenca almeno cinque cose menzionate in Ecclesiaste 12
che lautore dice dovrebbero farlo sentire felice ma non cos.
Dopo ogni voce dellelenco scrivi il riferimento al versetto
in cui si trova. Puoi sottolineare nelle tue Scritture le cinque
cose che hai deciso di elencare.
Trova dei buoni consigli
Sei daccordo o dissenti?
Ecclesiaste menziona numerose azioni che vale ancora la

pena di fare anche se tutto vanit. Scrivi due cose
che hai letto in Ecclesiaste 45 che consiglieresti di fare
anche a qualcuno che non crede in Dio.
Leggi Ecclesiaste 1:18. Scrivi al predicatore per dirgli perch

sei daccordo o in disaccordo con questa sua dichiarazione.
Ecclesiaste 3
Ecclesiaste 6
Vivi al meglio finch puoi
Tutto sempre vanit
Ecclesiaste 3 spiega che la vita ci propone molte frustrazioni;

sia ai malvagi che ai giusti, ai saggi che agli stolti, accadono
cose buone e cose cattive. Il capitolo 3 arriva alla conclusione
che anche se tutti incontriamo momenti favorevoli e momenti
sfavorevoli, una persona pi felice se vive bene e cerca la
gioia anche se questa gioia non duratura. In altre parole,
se tutti noi incontriamo momenti buoni e momenti difficili
faremmo bene a godere di quanto vi di buono mentre dura.
Ecclesiaste 6 contiene altri esempi di come le ricchezze e gli

onori e i figli non possono darci una completa felicit.
Il capitolo conclude con la riflessione che se le ricchezze e le
lodi del mondo e i posteri sono tutto quello che la vita
ha da offrire, allora essa non ha significato.
Ecclesiaste 711
Ecclesiaste 3:18 contiene alcuni dei passi pi spesso citati

di questo libro. Tuttavia il loro significato spesso non compreso correttamente. Dicendo che per ogni cosa c la sua
stagione, il predicatore dice semplicemente che certe cose accadono a tutti noi. Egli non suggerisce che tutti noi abbiamo
un momento per uccidere, un momento per odiare e fare altre
cose cattive. Non c mai il momento giusto di disobbedire
ai comandamenti.
Come trovare un po di
contentezza nella vita
Avendo detto che tutto vanit, ossia che nulla in realt ci

pu dare la completa felicit, il predicatore in Ecclesiaste 711
descrive quello che a suo avviso pu dare a una persona
una felicit temporanea. Anche se tutto vanit, egli predica che vi sono sempre alcuni modi di vivere che ci danno
pi felicit di altri.
Ecclesiaste 45
Che cosa ti rende felice?
C un modo di vivere che rende le persone felici anche quando
non credono o non accettano le cose che riguardano Dio,
i Suoi comandamenti e la vita eterna? Anche se il predicatore
vede tanta vanit nel mondo, in Ecclesiaste 45 egli
Riassumi gli insegnamenti

Leggi i seguenti versetti in Ecclesiaste 711 e riassumi quello
che il predicatore dice che una persona deve sapere o fare per
conoscere una certa felicit e contentezza in questa vita: 7:1,
1112, 1722; 8:1213; 9:410; 10:8, 1214; 11:1, 810.
135
vita senza Dio ha ben poco significato, ma che vivere saggiamente ancora importante. Vivere saggiamente ancora pi
importante quando sappiamo che la vita eterna e che un
giorno ci presenteremo al cospetto di Dio per essere giudicati.
Per questo motivo gli ultimi due versetti di Ecclesiaste 12
contengono il vero messaggio di questo libro.
Ecclesiaste 12
Conclusione
Se sapessi di dover morire tra una settimana, cosa faresti

durante i tuoi ultimi giorni sulla terra?
Fai un poster
Ecclesiaste 12 contiene il messaggio conclusivo del predicatore.

Egli ricorda ai giovani di vivere bene mentre sono ancora
in grado di farlo perch verr il giorno in cui morranno. Gli
ultimi due versetti di Ecclesiaste 12 ci danno la prima vera
indicazione che egli credeva nella natura eterna della vita.
Questi versetti suggeriscono che nei precedenti undici capitoli e mezzo il predicatore ha cercato di dimostrare che la
1. Fai un poster (di almeno le dimensioni di una pagina del

tuo quaderno) di quello che secondo lEcclesiaste il
tutto delluomo.
2. Secondo Ecclesiaste 12:1516, qual il motivo per cui
dobbiamo conoscere e fare il tutto delluomo?
Il Cantico de cantici
Vedere la voce Cantico de cantici nella Guida alle Scritture, pag. 25.
Libro di Isaia
Il libro di Isaia stato oggetto di studio e di lodi da parte degli
altri autori delle Scritture pi di qualsiasi altro libro. Nefi usava
gli scritti di Isaia per persuadere pi completamente [i suoi
fratelli] a credere nel Signore, loro Redentore (1 Nefi 19:23) e
diceva: La mia anima si diletta nelle Sue parole (2 Nefi 11:2).
Inoltre Nefi diceva che le parole di Isaia avrebbero indotto il
suo popolo a elevare il cuore e gioire per tutti gli uomini
(2 Nefi 11:8). Giacobbe, fratello di Nefi, spiegava che coloro che
appartengono al casato dIsraele devono applicare a se stessi le
parole di Isaia (vedere 2 Nefi 6:5; 11:8). Il Salvatore stesso
espresse le pi grandi lodi per gli scritti di Isaia.
Isaia, era costretto a versare un tributo alla Siria e anchesso si

trovava in pericolo di essere distrutto. Il regno tuttavia fu
risparmiato, poich il re di Giuda, Ezechia obbed ai consigli di
Isaia. Isaia ammoniva gli abitanti di Giuda che essi dovevano continuare a pentirsi altrimenti anchessi sarebbero stati
distrutti ma da Babilonia invece che dallAssiria.
Isaia parla della prima e seconda venuta di Cristo pi di ogni
altro profeta dellAntico Testamento. Egli usava una maniera
di insegnare unica e ispirata; molte delle sue profezie non
si applicano soltanto al suo tempo ma anche al tempo di Ges
Cristo, al nostro tempo e al futuro. Qualche volta lo stesso versetto o gruppo di versetti si pu applicare a pi di un periodo
di tempo.
Grandi sono le parole di Isaia

Isaia citato nel Nuovo Testamento pi spesso di qualsiasi altro
profeta. Gli autori del Libro di Mormon citano o fanno parafrasi
del 35 per cento del libro di Isaia. Dottrina e Alleanze contiene
circa cento riferimenti a Isaia, sia con citazioni dirette, paragrafi
o interpretazioni dei suoi insegnamenti. Quando visit i Nefiti
dopo la Sua resurrezione, Ges disse al popolo che essi dovevano scrutare diligentemente queste cose; poich grandi sono
le parole di Isaia (3 Nefi 23:1).
Collocazione storica del profeta Isaia

Isaia visse e profetizz tra circa il 740 e il 700 a. C. . Durante
quel periodo gli Assiri si impadronirono del Regno Settentrionale di Israele. Il Regno Meridionale di Giuda, dove viveva
136
Come leggere Isaia

Isaia era un profeta di Dio, eccellente scrittore e poeta per le
trib dIsraele. Per questo motivo alcuni dei suoi scritti possono
essere difficili da capire quando vengono tradotti dallebraico
nelle altre lingue. Ricorda quello che hai imparato riguardo alla
poesia ebraica nellintroduzione ai Salmi (vedere pagg. 131132).
Questo, con laiuto dello Spirito Santo, ti aiuter a capire il
libro di Isaia. Mediante luso di immagini e simboli, Isaia espone
con efficacia il suo messaggio. Leggerai della luna che si copre
di rossore, di alberi della campagna che battono le mani e di un
libro che parla dalla polvere. Se nella lettura riesci ad andare
oltre queste ed altre immagini per conoscere i sentimenti e i principi descritti da Isaia, le sue parole acquisiranno un significato
pi grande. Se chiedi laiuto dello Spirito Santo scoprirai che
Isaia uno dei libri pi ispirati e pi possenti di tutte le Scritture.
Per ulteriori informazioni riguardo al profeta Isaia e ai

suoi scritti vedere la Guida alle Scritture, alla voce Isaia,
pagg. 101102.
Giudizi
Riferimento 1:1
Argomenti
13:1
24:1
Parte storica
28:1
36:1
1. Leggi Isaia 1:29, 2122, 3031 ed elenca le immagini

o i simboli che egli usa per descrivere il popolo di Giuda
e i suoi peccati.
2. Quali peccati di Giuda sono i peccati che gli uomini
commettono oggi?
Isaia 1:18
Anche se il Signore duro e usa un linguaggio forte con gli
Israeliti possiamo percepire il Suo amore per il modo in cui
Egli li invita a pentirsi. Le soluzioni proposte dal Signore
per i nostri peccati e difficolt possono non sempre essere
rapide o efficaci, ma daranno una soluzione duratura.
1. Riassumi la soluzione proposta dal Signore per le difficolt
di Giuda (vedere Isaia 1:1619).
Quadro generale di Isaia

Temi
generali
Israele come . . .
Promessa di un Messia
40:1
49:1
2. Leggi Dottrina e Alleanze 58:4243 e spiega come il

Signore faccia in questi versetti la stessa promessa che
fa in Isaia 1:18 e cosa dobbiamo fare per godere di tale
promessa.
58:1 66:24
Giuda Nazioni Giorno Giudizio e Gerusalemme La libera- Il liberatore Il futuro

del benedizioni salvata dalla
zione
di Israele glorioso
Signore
distruzione; di Israele
di Israele
prolungamento
della vita di
Ezechia
Isaia 2
Isaia 1
Venite al monte dellEterno
Isaia chiama Israele

al pentimento
La seconda venuta di Ges Cristo dar inizio a un periodo di

mille anni di pace sulla terra. I malvagi saranno distrutti al
tempo della venuta del Salvatore mente coloro che si saranno
preparati a riceverLo saranno risparmiati e gioiranno con
Lui. Che cosa dobbiamo fare per prepararci? In una profezia
molto nota, Isaia dice allantica e alla moderna Israele quello
che deve fare per prepararsi a incontrare il Signore e a vivere
nel Millennio. Questa profezia multipla, ossia si pu
applicare a pi di un periodo di tempo e a pi di un luogo.
Come tale, questa profezia non soltanto espone principi generali riguardo a quello che lantica Israele doveva fare per
stabilire il suo regno, ma propone anche una localit specifica
per quel regno negli ultimi giorni prima della Seconda
Venuta e del Millennio.
Non siamo certi che Isaia scrisse i capitoli del suo libro
nellordine in cui compaiono nella Bibbia. Sembra, tuttavia,
che i capitoli siano stati ordinati con cura per comunicare
meglio e pi chiaramente il suo messaggio. Isaia 1 come una
prefazione allintero libro poich menziona e riassume
lintero libro quando dice: (1) cosa ha fatto il popolo che di
offesa al Signore (vv. 19), (2) perch essi pensavano di
non aver bisogno di pentirsi (vv. 1015), (3) cosa promette il
Signore se si pentiranno (vv. 1619, 2527), e (4) cosa
accadr se non si pentiranno (vv. 2024, 28:31).
Mentre leggi, ricorda i consigli di Nefi e Giacobbe: Poich
apparteniamo al casato dIsraele dobbiamo applicare a
noi stessi queste parole (vedere 1 Nefi 19:23; 2 Nefi 6:5).
Molti degli insegnamenti e profezie di Isaia si applicano
a noi come se egli le avesse fatte oggi.
137
Fai un disegno
Fai una rappresentazione grafica delle idee contenute in
Isaia 2:23.
Cita un esempio moderno
Il messaggio fondamentale di Isaia 2:24 che Sion sar
stabilita quando Israele anteporr il tempio e le sue ordinanze
e leggi a ogni altra cosa della sua vita.
1. Leggi Isaia 2:69 ed elenca quello che secondo il Signore
impediva al popolo di godere, a quel tempo, delle
benedizioni del tempio. Cita un esempio moderno di ogni
voce dellelenco. (Assicurati di paragonare il versetto
9 a 2 Nefi 12:9).
Nel Libro di Mormon Nefi cita i capitoli 214 di Isaia.

Un confronto di questi capitoli come compaiono nella Bibbia
e come compaiono nel Libro di Mormon ti aiuter a capire
meglio ci che leggi.
2. Secondo Isaia 2:1022, che cosa avverr alla seconda

venuta di Ges Cristo a tutti coloro che non Lo accetteranno a causa del loro orgoglio?
Capire le Scritture
Isaia 2:24 Il monte dellEterno
Il monte dellEterno indica il tempio. In Isaia 2:24, Isaia riferisce una visione e fa una profezia che si adempiuta in molti
modi. Egli dice che quando verr il tempo in cui il popolo
anteporr il Signore e la Sua casa ad ogni altra cosa e quando
chieder sinceramente consiglio a Lui andando alla Sua casa,
allora Sion sar stabilit tra loro ed essi avranno pace e godranno
della promessa della vita eterna. Molti profeti hanno esposto
la stessa dottrina. Il presidente Howard W. Hunter disse:
Facciamo che il tempio, il culto reso nel tempio, le alleanze
fatte nel tempio e il matrimonio nel tempio, siano i nostri
supremi obiettivi su questa terra e il momento culminante della
nostra esperienza terrena (La Stella, gennaio 1995, 100).
Un altro adempimento di questa profezia listituzione della
casa del Signore sulla vetta dei monti (Isaia 2:2). Questa
profezia non soltanto indica in linguaggio simbolico la necessit
di mettere il tempio nel luogo pi alto della nostra vita, ma ha
anche un adempimento letterale nel luogo in cui si trova la sede
centrale della Chiesa negli ultimi giorni. Riguardo a questa
profezia di Isaia, lanziano Bruce R. McConkie disse: Queste
parole hanno un riferimento specifico al Tempio di Salt Lake
e agli altri templi costruiti sulle vette delle Montagne Rocciose
e hanno un riferimento generale al tempio che dovr essere
costruito nella nuova Gerusalemme, nella Contea di Jackson,
nel Missouri (A New Witness for the Articles of Faith [1985], 539).
Lanziano B. H. Roberts descrisse cos limportanza della legge
che esce da Sion: Per me questa in parte la legge di Sion:
il principio fondamentale delle leggi civili del paese, un principio della legge che esce da Sion, le leggi civili che devono
essere stabilite e mantenute in questo beato paese di libert e che
infine benedir direttamente o indirettamente ogni nazione del
mondo e la render libera (Conference Report, aprile 1908, 108).
138
Isaia 3
Profezie contro i superbi
Isaia 3 contiene ulteriori descrizioni della condizione di malvagit in cui si trovavano Israele e Giuda ai tempi di Isaia
e cosa sarebbe accaduto, sempre a causa della loro malvagit.
Isaia utilizza una delle sue immagini pi descrittive quando
paragona la casata dIsraele alle donne altere, abbigliate di
tutto punto, secondo lultima moda del tempo. Queste donne,
che sono preoccupate soltanto di apparire belle esteriormente,
trascurano la loro spiritualit interiore. Possiamo applicare
a noi stessi questi insegnamenti come ammonimento contro
ci che ci accadr se siamo superbi e malvagi.
Isaia 4
Benedizioni per gli umili
Isaia 4 funge come contrasto con il capitolo 3 spiegando ci

che accade quando Israele si rivolge al Signore con umilt.
Isaia 6
Interpreta le immagini
Dedica particolare attenzione alle immagini che Isaia propone in questo breve capitolo. Diversamente dalle donne
descritte alla fine di Isaia 3, le donne descritte in Isaia 4
sono umili.
Isaia vede il Signore
1. Secondo i versetti 26 quali sono i risultati degli atti di

umilt compiuti da queste donne?
Isaia 6 spiega come Isaia fu chiamato a essere un profeta e

cosa disse il Signore riguardo alla sua missione profetica.
I versetti 1 e 5 contengono la testimonianza di Isaia che egli
vide il Signore.
2. Cosa possiamo fare per essere simili alle donne e quindi

liberati dalla nostra vergogna, purificati dalla sporcizia,
diventare un popolo bello e glorioso ed essere guidati e
protetti dal Signore? (Vedere vv. 56). Prima di rispondere
puoi leggere i seguenti passi delle Scritture: 2 Nefi 31:13,
17; 32:13; Alma 7:1415; Mos 6:52, 57.
Isaia 78
Confidare nellEterno
Isaia 5
I peccati di Israele
Isaia 78 contiene la descrizione di un fatto storico del regno

di Giuda, ma la profezia, oltre a riguardare quel tempo,
predice anche la nascita di Ges Cristo pi di settecento anni
dopo.
Isaia 5 contiene la continuazione della descrizione fatta da

Isaia dei peccati dIsraele e delle loro conseguenze. Mentre
leggi, considera in che modo i peccati del popolo del tempo
di Isaia sono come i peccati del popolo del nostro tempo e
quanto disse il Signore sarebbe accaduto a coloro che rifiutano di pentirsi.
Isaia 7 spiega che il re dIsraele (Regno Settentrionale, chiamato anche Efraim) e la Siria si erano uniti in alleanza
per avere maggiore forza militare. Insieme speravano di conquistare il regno di Giuda (vedere vv. 12, 56). La loro
alleanza intimor Achaz, re di Giuda (vedere v. 2). Il Signore
comand a Isaia di dire a Achaz di non spaventarsi perch
gli Assiri sarebbero venuti dal Nord per conquistare sia la
Siria che Efraim. Isaia disse che ladempimento di questa profezia sarebbe stata una testimonianza per Giuda che il Signore
avrebbe continuato a proteggerli come popolo. Quindi Isaia
dette ad Achaz un segno come testimonianza che le sue
parole erano vere. Disse che una giovane avrebbe concepito
un figlio, al quale avrebbe dato nome Emmanuele che significa Dio con noi. Il nome Emmanuele simbolizzava il
fatto che Dio si sarebbe schierato con il Suo popolo Giuda.
Isaia profetizza anche che prima che il bambino fosse stato
abbastanza grande da conoscere la differenza tra il bene e
il male, gli Assiri avrebbero sconfitto i re sia della Siria che
di Efraim (vedere vv. 1416).
Studia Isaia 5 e svolgi o lattivit A o lattivit B.
Interpreta la parabola per il nostro
tempo
La parabola contenuta in Isaia 5:17 parla di coloro cui
dato di conoscere il Vangelo. Qual il messaggio della parabola per i membri della Chiesa del nostro tempo? Prima
di scrivere la risposta puoi leggere Dottrina e Alleanze 1:27;
82:3; 105:6.
Guai!
Questa profezia in Isaia 7:1016 ha un significato molto pi

profondo. Uno dei motivi per cui Dio avrebbe preservato
Giuda come popolo era la promessa che aveva fatto di mandare Suo Figlio sulla terra tramite le trib di Giuda e la
posterit di re David. Questo Figlio di Dio sarebbe stato un
Emmanuele. Isaia disse ad Achaz che Dio avrebbe protetto
Giuda nello scontro contro la Siria e Efraim, cos come
durante i molti anni che sarebbero trascorsi sino alla nascita
del Messia.
Elenca tutte le persone che come dice il Signore, subiranno

dei guai secondo Isaia 5:825 e descrivi con parole tue
ogni gruppo di queste persone.
139
Isaia 8 continua la storia iniziata in Isaia 7. Isaia dice al popolo

di Giuda di non preoccuparsi della Siria e del Regno Settentrionale di Israele, poich lAssiria li avrebbe distrutti.
Tuttavia cera la preoccupazione che la Siria avrebbe attaccato
anche Giuda. Il popolo di Giuda considerava la possibilit
di unirsi con altre nazioni per formare una confederazione
per combattere contro lAssiria (vedere vv. 910). Isaia dice
al popolo che se essi confideranno nel Signore Egli sar il loro
scudo o santuario (vv. 1314). Egli li ammonisce anche
dal dare ascolto a persone che asseriscono di avere rivelazioni
ma non le ricevono da Dio.
Isaia 10
I distruttori saranno distrutti
In Isaia 10 il Signore indica chiaramente che Egli avrebbe

consentito allAssiria di sconfiggere i figlioli dIsraele
del Regno Settentrionale. Le profezie di Isaia sembrano anche
sottintendere che lAssiria avrebbe distrutto anche una
parte del regno di Giuda. Perch il Signore consent a una
nazione di increduli malvagi come la Siria di sconfiggere
il Suo popolo dellalleanza? In Isaia 10 il Signore risponde a
questa domanda: Egli dice che poich Israele era tanto
malvagia e ipocrita Egli non lavrebbe pi protetta. Tuttavia
Isaia 10 spiega chiaramente che anche gli Assiri sarebbe
stati puniti a causa della loro malvagit. Non sarebbe stato
consentito loro di distruggere completamente Giuda
poich Dio doveva ancora fare avverare la Sua promessa
riguardante la venuta del Suo unto o Messia (vedere
Isaia 10:2734).
Profezie riguardanti Ges Cristo
1. Scrivi dove e come uno degli autori del Nuovo Testamento
usa Isaia 7:14.
2. Leggi Isaia 8:1314 e spiega perch Ges sia la roccia
sulla quale edifichiamo solide fondamenta (vedere
Helaman 5:12) sia una pietra dintoppo sia un sasso
dinciampo (v.14).
Isaia 9
Isaia 11
Una profezia riguardante

la venuta del Messia
Avvenimenti nel futuro
Uno dei motivi per cui il libro di Isaia tanto importante per
il nostro tempo, che gran parte di quello che accadeva
ai tempi di Isaia accade anche ai giorni nostri. Anche noi
viviamo un periodo pieno di malvagit e il Signore ha
promesso che i malvagi subiranno le conseguenze delle loro
azioni, proprio come ai tempi di Isaia. Mentre il nostro
tempo diverso dal tempo di Isaia per quanto riguarda i dettagli, i principi sono gli stessi. Limportanza di Isaia 11 fu
spiegata dal profeta Joseph Smith quando disse: [Moroni]
cit oltre a ci lundicesimo capitolo dIsaia, dicendo che
stava per adempiersi (Joseph Smith Storia 1:40).
Isaia 9 contiene unaltra nota profezia riguardo alla venuta

di Ges Cristo. Il versetto 1 descrive la parte a nord del
Regno Settentrionale dIsraele, che era la prima regione ad
essere attaccata dalle nazioni come lAssiria che provenivano da nord. Isaia profetizz che questa regione, conosciuta
come Galilea, non sarebbe stata sempre soggetta a tali
afflizioni e promise che Dio avrebbe mandato loro luce e gioia
mediante la nascita di un fanciullo il quale avrebbe spezzato
il giogo che gravava su di loro (Isaia 9:3) e sarebbe stato
chiamato Consigliere ammirabile, Dio potente, Padre eterno,
Principe della pace (v. 5). Tutti questi nomi indicano il
Messia il Re dei re e questa profezia si ademp totalmente
quando Ges trascorse la maggior parte del Suo ministero terreno in questa regione della Galilea (vedere Matteo 4:1216).
La profezia continua ad adempiersi man mano che il regno
di Ges Cristo si espande costantemente quando le persone
Lo accettano come loro Re e si qualificano per godere le
benedizioni della vita eterna (vedere Isaia 9:7).
Coloro che amano il Signore e si sforzano di vivere rettamente

a volte possono scoraggiarsi nel trovarsi tra tanta malvagit.
Nei momenti di scoraggiamento importante pensare al
grande piano del Padre celeste e rendersi conto che la rettitudine infine prevarr e che Egli ha fornito il modo di redimere
tutti i Suoi figli ben disposti. Isaia 11 parla di questo piano
e contiene un messaggio di speranza riguardo a ci che il
Signore far per coloro che cercano di conoscerLo e di fare
la Sua volont.
140
Isaia 1314
Studia Isaia 11 e svolgi o lattivit A o lattivit B.

Interpreta Isaia con laiuto di altri
passi delle Scritture
Babilonia e Lucifero
1. Secondo Dottrina e Alleanze 113:12, di che cosa parla

Isaia 11:15?
2. Secondo Dottrina e Alleanze 113:56, cos la radice
dIsaia menzionata in Isaia 11:10?
Isaia 1314, come Isaia 10, contiene profezie riguardo alla

distruzione di un paese che ha sconfitto il popolo dellalleanza
del Signore. In Isaia 10 la profezia riguarda lAssiria, il paese
che vinse il Regno Settentrionale tra il 725 e il 721 a. C. circa.
Isaia 1314 parla di Babilonia, il paese che sconfisse Giuda
tra il 600 e il 588 a. C. circa. Lantica Babilonia era uno degli
imperi pi ricchi e pi famosi della storia. Di conseguenza il
Signore usa Babilonia come simbolo di un popolo che si dedica
alle cose del mondo in contrasto con limmagine di Sion e
del cielo. La distruzione di Babilonia, profetizzata in Isaia 13,
simbolizza quello che accadr a coloro che combattono
contro il popolo di Dio e a coloro che hanno il cuore rivolto
alle cose del mondo invece che alle cose di Dio.
3. Secondo Joseph Smith Storia 1:40, quando accadranno in

genere gli avvenimenti descritti in Isaia 11?
Gli ultimi giorni e il Millennio
Isaia 11:19 parla di avvenimenti che principalmente
avranno luogo nel futuro. Isaia 10:1116 indica quello che
il Signore far per fare avverare gli avvenimenti di cui si
parla nei versetti 19.
1. Quali profezie contenute in Isaia 11, hai gi veduto
adempiute o cominciare ad adempiersi?
2. Descrivi un insegnamento contenuto in Isaia 11,
che ti incoraggia a rimanere fedele al Signore.
Isaia 14 riguarda pi specificamente il re di Babilonia che

Isaia paragona a Lucifero o Satana. Grazie al contenuto
di questo capitolo abbiamo una maggiore conoscenza di come
Lucifero divent Satana e anche di quello che accadr a lui
e ai suoi seguaci.
Isaia 12
Loda il Signore
Perch Lo seguiresti?
Isaia 12 contiene una breve poesia di lode al Signore per quello

che Egli fa per salvare il Suo popolo. Il capitolo di Isaia 12
sembra sia la risposta ai grandi principi descritti in Isaia 11
riguardanti il Messia, il raduno di Israele negli ultimi giorni
e il Millennio. Gli insegnamenti contenuti nel capitolo 12
si possono anche riferire a qualsiasi persona che impara a conoscere il Signore, entra a far parte della Sua chiesa e gode
della pace che soltanto Ges Cristo pu dare.
1. Isaia 14:1214, racconta come Lucifero divent Satana.

Quali delle cose che dice Isaia trovi pi interessanti?
2. Leggi Dottrina e Alleanze 76:2527; Mos 4:14 e descrivi
altri fatti che hai appreso riguardo alla caduta di Lucifero.
3. Secondo Isaia 14:411, 1520, cosa accadr infine a
Lucifero?
4. Quali ulteriori informazioni ricavi da Dottrina e Alleanze
76:30, 33, 3638, 4446?
I nomi di Ges Cristo
Leggi i seguenti versetti nei primi dodici capitoli di Isaia ed
elenca tutti i nomi che egli usa per Ges Cristo: Isaia 1:24; 2:3;
3:1; 5:16; 5:24; 7:14; 8:14; 9:5; 11:1; 12:2. Spiega cos, secondo te,
importante riguardo alluso del particolare nome in ogni versetto. Quale particolare elemento del carattere o delle azioni
del Signore mette in risalto ogni nome?
141
5. Uno dei motivi per cui cerchiamo di conoscere meglio

Ges Cristo perch possiamo seguire il Suo esempio
ed essere pi simili a Lui. Le Scritture menzionano brevemente come Satana divenne il diavolo in modo che
possiamo capire quello che dobbiamo fare per evitare di
seguirlo. Medita su quello che hai letto in Isaia 14
riguardo alla caduta di Lucifero e scrivi perch quello
che hai imparato ti fa desiderare di seguire pi fedelmente
lesempio di Ges Cristo. Scrivi anche perch potrai
pi facilmente evitare Satana e le sue tentazioni grazie a
quello che hai imparato.
trare il Signore costituiscono uno dei grandi scopi della

Chiesa negli ultimi giorni.
Isaia 1523
Isaia 1920 contiene profezie riguardanti lEgitto che ai tempi

di Isaia era una delle pi potenti nazioni del mondo. Isaia
profetizza i modi in cui lEgitto sar afflitto e che gli Egiziani
non saranno in grado di risolvere le loro difficolt mediante
le loro proprie capacit o i loro falsi dei. Isaia 19 contiene anche
la straordinaria profezia che in un tempo futuro Egitto e
Israele adoreranno lo stesso Dio e lEgitto sar guarito dal
Signore. Andando ancora oltre, la profezia propone che
anche lAssiria si unir a Israele e allEgitto nelladorare Dio.
Profezie contro le nazioni che

non servono il Signore
Isaia 1523 contiene numerose profezie riguardo alla distruzione delle nazioni circostanti Israele. Rivelando a Israele e
Giuda che tutte le nazioni circostanti sarebbero state distrutte,
il Signore d loro buoni motivi di confidare in Lui invece che
nei trattati o alleanze con queste nazioni confinanti.
Isaia 20 parla specificamente del tempo in cui lAssiria avrebbe

conquistato lEgitto dimostrando di nuovo al popolo di
Giuda il motivo per cui essi non dovevano unirsi con nessun
altro paese contro lAssiria.
Isaia 1516 contiene profezie riguardo a Moab. Questo

paese prende nome da Moab, figlio della figlia maggiore di
Lot (vedere Genesi 19:37) il quale si stabil in quella
regione insieme alla sua famiglia. I Moabiti spesso combattevano contro gli Israeliti, ma a quel tempo gli Israeliti
potevano considerare unalleanza con Moab utile per
vincere i loro nemici.
Isaia 21 parla della distruzione finale di tre nazioni: Babilonia

(vv. 119), Edom (vv. 1112) e Arabia (vv. 1317).
Nel versetto 10 il Signore sembra parlare specificamente ai
membri del casato dIsraele che sarebbero andati schiavi
a Babilonia quasi duecento anni dopo il tempo dIsaia e che
avevano bisogno dellincoraggiamento dato da questa
profezia della distruzione di Babilonia.
Isaia 17 contiene una profezia rivolta a Damasco (Siria) e

Efraim (Regno Settentrionale). Damasco e Efraim si erano
uniti in alleanza per conquistare Giuda ma prima che
potessero assalirla gli Assiri scesero dal Nord e distrussero
queste due nazioni. Isaia 17 contiene una profezia della
distruzione di queste due nazioni e di alcuni degli effetti di
tale distruzione.
Carkemish
Assiria
ate
ufr
eE
Mar Mediterraneo
Tiro
Asdod
so
Ros
Mar
Fiume Nilo
EGITTO
Etiopia
Deserto
del
Negev
Damasco
Ninive
MEDIA
ri
e Tig
Fium
Fiu
CIPRO
Isaia 22 parla della distruzione di Gerusalemme e del tempo

in cui questo oracolo, o messaggio di dolore, sarebbe stato
allontanato e Gerusalemme avrebbe goduto di una pace
permanente. In questa profezia Isaia non soltanto spiega ci
che sarebbe accaduto durante la distruzione di Gerusalemme,
ma spiega anche perch Gerusalemme sarebbe stata distrutta.
Egli fa notare che gli abitanti erano molti orgogliosi delle
gallerie e dei canali che avevano costruito per risolvere le loro
difficolt di approvvigionamento idrico, ma non adoravano
il Creatore dellacqua n davano atto che tutti i benefici provengono da Lui (vv. 11). Egli li critica anche perch tengono
feste per celebrare i messaggi che le nazioni circostanti
sarebbero state distrutte invece di comportarsi con umilt
e pentirsi (vv. 1214).
Babilonia
Babilonia
ELAM
Susa
Gerusalemme (Valle della Visione)
MOAB
EDOM
Isaia 22 contiene anche la breve descrizione di un fatto storico

di grande importanza simbolica. La storia parla di Shebna,
il prefetto del palazzo di Gerusalemme, il quale un simbolo
dellatteggiamento degli abitanti della citt a quel tempo.
Isaia dice inoltre che un uomo chiamato Eliakim, che in ebraico
significa Dio ti susciter, avrebbe sostituito Shebna. C
un importante simbolismo nel significato di questo nome e in
questa storia. Soltanto se avesse sostituito lamore per le ricchezze con lamore di Dio, Gerusalemme avrebbe potuto essere
salvata dalla distruzione. E quando Gerusalemme si rivolger a Dio risorger di nuovo come citt santa. Il nome
di Eliakim aveva un significato simbolico ancora pi grande
poich prefigurava lEspiazione. Grazie allespiazione di
Ges Cristo, Dio far s che tutti gli uomini si leveranno e
avranno la possibilit di superare ogni distruzione, delusione
e morte di questo mondo. Nellultimo versetto del capitolo 22,
Arabia
Isaia 18 parla di una terra oltre i fiumi dEtiopia, (v. 20).

La maggior parte dei traduttori indicano questa terra come
Cush, che alcuni pensano fosse una nazione situata nel Sud
dellEgitto. Questo il pi ottimista di tutti i capitoli di
questa sezione e c molta discordanza nel definire a cosa si
riferisca o che cosa significhi.
Isaia 18 contiene la profezia di Isaia che sebbene il popolo
di questa nazione sarebbe stato disperso e spogliato e calpestato, sarebbe stato invitato a riunirsi sul Monte Sion,
dove apparentemente verr accolto bene. Pu essere interessante soffermarsi sullultimo versetto del capitolo perch
parla di fare dono al Signore di persone che erano disperse.
Il raduno dei popoli della terra e la preparazione a incon142
Isaia porta testimonianza del grande potere di questa redenzione, paragonandolo a un chiodo piantato in luogo solido,
s da non poter essere rimosso. Questa immagine simbolizza
la redenzione permanente che Ges Cristo ci ha offerto e
il modo in cui Egli mor, e certamente assicur la salvezza
di tutta lumanit.
Parte del piano di salvezza

1. Secondo Isaia 24:2122, cosa accadr a coloro che saranno
distrutti al tempo in cui si verificheranno gli avvenimenti
descritti in questo capitolo?
2. Secondo Dottrina e Alleanze 138:2935, come saranno
visitate queste persone?
Isaia 23 che contiene una profezia riguardante Tiro, citt della

Fenicia, lultimo dei capitoli che profetizzano la distruzione
delle nazioni che circondavano Israele e Giuda. Tiro era una
citt i cui abitanti si dedicavano allacquisto e alla vendita dei
tesori del mondo. Per gli abitanti di Tiro le cose del mondo
erano sempre pi importanti di qualsiasi altra cosa, compreso
Dio. Isaia chiama Tiro una meretrice. Questo perch, in
un certo senso, i suoi abitanti si vendevano come vendevano
il loro sacro rapporto con Dio per denaro un modo molto
simile a quello in cui una meretrice vende per denaro la sua
sacra virt.
Isaia 25
Isaia loda il Signore
Isaia 25 contiene le espressioni di gratitudine di Isaia per

quello che il Signore ha fatto e far, compresa la distruzione
finale dei superbi e dei malvagi e la ricompensa che verr
data a chi si dimostrato umile, fedele, obbediente. Egli dice
che coloro che servono il Signore con fedelt e si sforzano
di obbedire a tutte le Sue parole anche quando farlo pu sembrare che non ne valga la pena saranno ricompensati al
tempo stabilito e la loro ricompensa sar davvero grande.
Isaia 24
La distruzione di un mondo
malvagio
Isaia 26
Dopo diversi capitoli che parlano della distruzione di varie

nazioni (vedere Isaia 1323), Isaia 24 parla di una distruzione pi generale di tutta la terra. Questo capitolo riguarda
in particolare gli Israeliti e quello che sarebbe accaduto a
loro a causa della loro malvagit, ma si applica anche agli
ultimi giorni prima della Seconda Venuta.
Il cantico di lode di Isaia
Quale inno canteresti per esprimere la tua gratitudine a Dio?

Isaia 26 contiene un cantico di gratitudine per quello che
il Signore fa per il Suo popolo. La risurrezione di Ges Cristo
menzionata nel versetto 19 un ampio motivo della nostra
gratitudine.
Anche se Isaia 24 sembra molto scoraggiante perch parla

tanto di distruzione, contiene anche un breve messaggio
di speranza per i giusti, che saranno risparmiati. Questo messaggio di speranza ancora pi forte nei capitoli successivi.
Isaia 27
Impara dai passi delle Scritture

collegati
Il Signore e la Sua vigna
1. Leggi Dottrina e Alleanze e scrivi come e perch il Signore

far quello che ha detto che avrebbe fatto in Isaia 24:1.
2. Leggi Dottrina e Alleanze 1:17, 3536; 45:3135; 97:2228
e spiega come una persona pu essere salvata nel mezzo
delle distruzioni profetizzate in Isaia 24:112, 1923.
3. Elenca i modi menzionati in Isaia 24:5, in cui il Signore dice
che i popoli della terra hanno peccato. Confronta ci che
dice in Isaia con quello che dice in Dottrina e Alleanze
1:1516, quindi spiega qual , secondo te, il significato di
Isaia 24:5.
143
Isaia 27 contiene un confronto fatto di Isaia tra il modo in cui

il Signore si occupa del Suo popolo con il modo in cui si cura
una vigna (vedere Isaia 5:17; Giacobbe 5). In questo confronto il Signore spiega che i malvagi sono come i rami secchi
che saranno tagliati e bruciati mentre i giusti sono come le viti
forti che affondano le radici ancora pi in profondit, fioriscono
e copriranno di frutta la faccia del mondo (Isaia 27:6).
Isaia 28
Consigli per un popolo
pieno dorgoglio
Linterrogativo pi importante al quale oggi lumanit deve

rispondere : Il Libro di Mormon veramente la mente,
la volont e la voce di Dio per tutti gli uomini? (The Millennial
Messiah [1982], 159, 170,179).
Ladempimento di una profezia
Isaia 28 individua nellorgoglio il peccato principale commesso

dagli Israeliti. Lorgoglio separa gli uomini dalle benedizioni
che il Signore vuole dare loro. Nei versetti 2329 Isaia paragona la conoscenza posseduta dal contadino di come piantare
e raccogliere, con lancora pi grande conoscenza che il
Signore ha di come provvedere adeguatamente ai Suoi figli.
1. Isaia 29:16 narra la storia di un gruppo di persone la cui

voce salir dal suolo dopo la distruzione di Gerusalemme. Isaia dice che il Signore le visiter con tuoni, terremoti e grandi rumori, con turbine, tempesta e, con fiamma
di fuoco divorante (Isaia 29:6). Leggi 2 Nefi 26:1517; 33:13,
3 Nefi 8:219; Mormon 8:23, 26, 3435 e descrivi i modi
in cui il Libro di Mormon adempie la profezia contenuta in
Isaia 29:16.
Isaia 29
2. Leggi Joseph Smith Storia 1:6165 e spiega come lavvenimento ivi descritto fu ladempimento di Isaia 29:112.
Puoi anche leggere 2 Nefi 26:922 per vedere ulteriori spiegazioni di questa profezia.
Maraviglie su maraviglie
Isaia 29:1314
Apostasia significa allontanamento; noi definiamo con
apostasia il periodo di tempo in cui la pienezza del Vangelo
e lautorit del sacerdozio per amministrare le ordinanze
del Vangelo erano state tolte agli uomini sulla terra. Restaurazione indica il ritorno sulla terra della pienezza del Vangelo
e dellautorit del sacerdozio.
Qualche volta le persone che conoscono la Bibbia ma non

appartengono alla Chiesa ci fanno domande di questo genere:
Se il Libro di Mormon un elemento tanto importante del
lavoro di Dio, perch non viene menzionato nella Bibbia? Vi
sono numerose risposte che possiamo dare a questa domanda
e una di esse : Ma menzionato! Isaia 29 uno dei passi
della Bibbia in cui si fa riferimento al Libro di Mormon anche
se non indicato per nome. Leggi questo capitolo e nota
le profezie della venuta alla luce del Libro di Mormon e limpatto che questo libro avr sul mondo.
1. Leggi i seguenti versetti di Isaia 29 e indica se parlano dellApostasia o della Restaurazione. Quindi descrivi quello
che questi versetti insegnano riguardo allApostasia o alla
Restaurazione: vv. 910, 1314, 15, 1821, 24.
2. Confronta Isaia 29:1314 con Joseph Smith Storia 1:1819.
Quali sono secondo te, le Maraviglie su maraviglie di cui
parla Isaia? (Vedere anche vv. 3334).
Capire le Scritture
3. Isaia 29:1112, 1824, parla di un libro che svolger un

ruolo importante nel compiere queste Maraviglie su
maraviglie. Elenca le cose che secondo questi versetti il
libro far, quindi spiega qual , secondo te, il libro a cui
si fa riferimento.
Isaia 29:1112, 1824 Qual il libro a cui si fa

riferimento in questo capitolo?
Coloro che conoscono il vangelo restaurato probabilmente
vedranno che questi versetti si riferiscono al Libro di Mormon e
al ruolo che esso svolge nella restaurazione del Vangelo negli
ultimi giorni. Lanziano Bruce R. McConkie disse:
Isaia 3032
Pochi uomini sulla terra, sia dentro che fuori della Chiesa,
hanno afferrato la visione di ci che il Libro di Mormon. Pochi
sono tra gli uomini coloro che conoscono il ruolo che esso ha
svolto e deve ancora svolgere per preparare la via per la venuta
di Colui del quale un nuovo testimone . . .
Confidare nellEterno
. . . Il Libro di Mormon avr un tale effetto sugli uomini che la

terra intera e tutti i suoi popoli ne saranno influenzati e
governati . . .
Isaia 3032 fu scritto durante un periodo in cui lAssiria

minacciava di attaccare Israele dopo aver conquistato le
nazioni circostanti. Pieni di timore, molti Israeliti cercavano
144
di ottenere laiuto dellEgitto per difendersi dagli Assiri.

Ma il Signore aveva aiutato molti figli di Israele a fuggire
dalla schiavit dEgitto ai tempi di Mos; Egli aveva combattuto le loro battaglie e li aveva aiutati a ottenere la loro
terra promessa. Fare alleanza con lEgitto invece di confidare nel Signore che li aveva liberati in passato, dimostra
quanta poca fede gli Israeliti avessero nel loro Dio. Nei
capitoli 3032, Isaia consiglia agli Israeliti di confidare nel
Signore per essere salvi, non nellEgitto; inoltre descrive
le benedizioni che i figlioli di Israele riceveranno se riporranno
la loro fiducia nel Signore, e li mette in guardia contro
le conseguenze che subiranno se non confideranno in Lui.
la dichiarazione di Isaia che alcuni dovrebbero temere la

Seconda Venuta a causa della loro malvagit e perch non sono
preparati a stare con il Signore. Isaia parla anche di coloro
che avrebbero dimorato con il Signore e descrive quale sar la
loro situazione. Coloro che vogliono vivere con il Signore
faranno bene a prendere nota di questi requisiti e sforzarsi di
osservarli.
Sino a questo punto, quello di Isaia 34 sembra essere il
pi duro di tutti i capitoli che parlano di distruzione, poich
descrive i giudizi che ricadranno sui malvagi, cosa che
avverr certamente sia al tempo di Isaia che subito prima
della Seconda Venuta. Tuttavia dobbiamo ricordare che
questo tremendo giudizio colpir soltanto coloro che sono
stati ammoniti e hanno voluto deliberatamente perseverare nel male. Il Signore non desidera che nessuno dei Suoi
figli subisca questo genere di castighi (vedere 2 Nefi 26:2328),
ma subire le conseguenze di una legge giusta che stata
violata un fatto inevitabile (vedere DeA 63:3334).
Come decidi se confidare o meno in qualcuno? Hai mai

confidato in qualcuno che poi si approfittato di te? In chi
dobbiamo confidare? Temiamo quello che gli altri possono
fare invece di confidare nel fatto che il Signore ci benedir
perch Gli siamo fedeli? Confidiamo nel nostro potere per
risolvere le difficolt invece di cercare di farlo nella maniera
del Signore? Queste possono sembrare domande sciocche,
ma poich molte persone pensano che i comandamenti sono
troppi difficili da osservare, o non vedono nellosservanza
dei comandamenti un vantaggio immediato, confidano
nel loro potere e capacit di giudizio oppure nel potere e nella
capacit di giudizio degli altri e ignorano i comandamenti.
Fai un elenco
1. Leggi Isaia 33:1417 e fai un elenco dei gruppi di persone
che Isaia disse sarebbero sopravvissuti al tempo della
seconda venuta di Cristo.
2. Spiega qual il significato di ogni voce dellelenco.

3. Secondo il versetto 17, cosaltro accadr a queste persone?

In Isaia 30:1521 il Signore spiega agli Israeliti perch devono
confidare in Lui invece che nella propria forza, nella forza
degli altri, o nelle cose che avevano lo scopo di aiutarli in battaglia. Dopo aver letto questi versetti rispondi con parole
tue alle seguenti domande:
Isaia 35
Un messaggio di speranza
1. Cosa disse il Signore che sarebbe accaduto se gli Israeliti

avessero confidato nella loro forza? (vv. 1617).
2. In che cosa dovevano confidare gli Israeliti? (v. 15).
3. Secondo i versetti 1821, cosa chiedeva il Signore al popolo
e quindi, cosa avrebbe fatto per loro?
4. In quale genere di situazione, secondo te, questo consiglio,
sarebbe molto utile?
Isaia 3334
La seconda venuta
di Ges Cristo
Quando pensi alla seconda venuta di Ges Cristo, quali sentimenti provi? Lattendi con ansia o la temi? Isaia 33 contiene
145
Alcuni dei capitoli precedenti contengono dolorosi messaggi

di distruzione. Ma Isaia porta a termine questa sezione dei
suoi scritti con un capitolo pieno di speranza riguardante le
benedizioni che scenderanno su coloro che rimangono fedeli
al Signore. Quando pensiamo alle grandi benedizioni che il
Signore offre ai giusti, possiamo acquisire la forza di cui
abbiamo bisogno per percorrere la via che porta al pentimento
e al superamento delle tentazioni future.
Applicalo a te e agli altri
Isaia 3639
1. In quali modi puoi applicare personalmente il messaggio

contenuto in Isaia 40:3?
2. Descrivi un modo in cui secondo te il Signore adempir
letteralmente quanto scritto in Isaia 40:4. Puoi leggere il
versetto 5 e meditare su come ogni carne potr vedere la
Sua gloria ad un tempo.
La storia di re Ezechia
3. Descrivi un modo in cui secondo te il versetto 4 si sta

adempiendo o sar adempiuto in maniera spirituale e pi
personale.
Gran parte di Isaia 3639 ricalca quasi esattamente 2 Re

1820. Lunica differenza significativa un salmo di
Ezechia contenuto in Isaia 38. Se vuoi ripassare gli avvenimenti descritti nel capitoli 3639, puoi leggere questi
capitoli in Isaia, confrontandoli pari passo con 2 Re 1820,
commentato alle pagine 116117.
4. Quale applicazione hanno questi versetti per qualcuno che

si chieda veramente se valga la pena vivere in rettitudine,
se torner personalmente a vivere con Dio, o che cosa accadr in futuro?
Rispondi alle domande poste nelle
Scritture
Isaia 40
Isaia 40:1231 contiene molte domande alle quali n il Signore

n Isaia danno risposta perch tali risposte sono ovvie.
Leggi i seguenti versetti e rispondi tu stesso alle domande:
12, 13, 14, 18, 21, 25, 27, 28. Scrivi qual , secondo te, il messaggio che Isaia vuole proclamare in questi versetti.
Il potere e la grandezza
del Signore
Isaia 4147
Dopo aver riferito su avvenimenti storici nei capitoli 3639,

nel capitolo 40 Isaia ritorna al suo stile di scrivere profetico
e pi poetico. Molti dei versetti di Isaia 40 sono stati usati
come testo di meravigliose opere musicali poich questo capitolo descrive in modo stupendo il potere del Signore e il modo
in cui Egli redimer il Suo popolo. Dopo che Isaia e altri
profeti hanno spesso profetizzato di distruzioni a venire,
Isaia 40 un grande messaggio pieno di speranza per coloro
che vorranno confidare nel Signore. Le profezie contenute
nel capitolo 40 predicono sia la prima che la seconda venuta
del Messia. Se applichiamo a noi gli insegnamenti contenuti nel capitolo 40 vediamo che essi possono essere una
bella e possente testimonianza del Signore e del Suo potere
su di noi.
Il Redentore di Israele
Ladorazione degli idoli era forse la pi grave offesa e peccato

dei figli di Israele dei tempi di Isaia. Isaia 4147 spiega che
il Signore parl al Suo popolo del motivo per cui essi dovevano
confidare in Lui e adorarLo invece di rivolgersi agli idoli.
Egli port loro testimonianza che tra i molti altri importanti
titoli e nomi, Egli era il loro Redentore (per indicare qualcuno
che li avrebbe redenti dalla schiavit spirituale mediante
il Suo sacrificio espiatorio; vedere Isaia 41:14; 43:1, 14; 44:6,
24; 47:4), il loro Salvatore (vedere Isaia 43:3, 11; 45:15, 21)
e il loro Creatore (vedere Isaia 42:5; 43:1, 7, 15, 21; 44:24; 45:9,
11, 18). Egli sottolinea ai figli dellalleanza il seguente concetto: Io sono lEterno, il tuo Dio, . . . il tuo Salvatore . . .
Studia Isaia 40 e svolgi due delle tre seguenti attivit (AC).
il vostro Redentore . . .
Un aiuto dal nuovo testamento

Leggi la traduzione di Joseph Smith di Luca 3:411, TJS nella
Guida alle Scritture.
il santo dIsraele, . . . il vostro re (Isaia 43:3, 1415).
1. Descrivi a che cosa secondo Luca, si applica a Isaia 40:35.

2. Quali informazioni addizionali si trovano nella Traduzione
di Joseph Smith?
3. Puoi scrivere questo riferimento accanto a Isaia 40:35.
Anche se questi capitoli invitano i figli dIsraele a pentirsi e

a ritornare al Signore, essi sono pieni di speranza nella
promessa che il Signore li avrebbe accolti se avessero scelto
di seguirLo e che Egli ha il potere di salvarli e di redimerli
da tutti i loro peccati e afflizioni.
Anche se i messaggi contenuti in questo capitolo si possono
sicuramente applicare al nostro tempo, avevano un particolare significato per i Giudei che si trovavano schiavi a
146
Babilonia circa centocinquanta anni dopo la morte di Isaia.

Essi erano stati ridotti in schiavit poich, come popolo,
avevano rifiutato di ravvedersi dalladorazione degli idoli.
Avevano bisogno del potere salvatore e redentore offerto
dal Signore e trovavano motivo di coraggio nella promessa di
Ciro, re di Persia, come loro liberatore (vedere Isaia 45) e
nella profezia della distruzione di Babilonia (vedere Isaia 47).
2. Descrivi una situazione odierna in cui qualcuno potrebbe

commettere gli stessi errori di quella signora e spiega
quali sarebbero secondo te le conseguenze.
Nota: Questo il primo di numerosi capitoli consecutivi citati
dagli autori del Libro di Mormon. Puoi confrontare quello che
scritto nel Libro di Mormon con quello che scritto in Isaia,
prendendo nota dei cambiamenti e di come essi rendono pi
chiaro il loro significato.
Capire le Scritture
Capitolo di Isaia
Passo in cui citato nel Libro di Mormon
48
1 Nefi 20
Isaia 47:510
49
1 Nefi 21
Figliola de Caldei (v. 5) Babilonia
50
2 Nefi 7
51
2 Nefi 8
52:12
2 Nefi 8:2425; vedere anche 3 Nefi 20:3638
52:710
Mosia 15:18, 2931; vedere anche

3 Nefi 16:1720, 20:40
52:1115
3 Nefi 20:4145
53
Mosia 14
54
3 Nefi 22
Isaia 45:1 Chi era Ciro?

Come hai gi letto nellAntico Testamento, i Babilonesi sconfissero Giuda tra il 600 e il 586 d. C. Verso il 540 a. C. , lImpero
Medo-Persiano sotto la guida di re Ciro sconfisse i Babilonesi.
Poco dopo Ciro eman un decreto che consentiva ai Giudei
di ritornare a Gerusalemme e riedificare il tempio.
Studia Isaia 4147 e svolgi due delle seguenti attivit (AD).
Isaia 48
Chi ?
1. Leggi Isaia 42:17; Matteo 12:1421 e spiega chi il servo
di cui scrive Isaia.
Un invito a tornare
2. Elenca due concetti espressi in Isaia 42:17 che ti hanno

particolarmente colpito per il modo in cui descrivono questo servo e spiega perch ti hanno colpito.
Isaia 48 ci aiuta a capire come il Signore si comporta con coloro

che hanno fatto alleanze con Lui e poi prendono alla leggera
queste alleanze e la loro appartenenza alla Chiesa. Mentre
leggi considera quello che questo capitolo ci insegna riguardo
alla preoccupazione del Signore per coloro che si allontanano
da Lui. Pensa anche a come puoi usare questi insegnamenti
per mantenere viva la tua fede e aiutare coloro che lottano
per mantenere vivo il loro impegno verso il Signore.
Un aiuto dalla Traduzione di

Joseph Smith
1. Leggi Isaia 42:1923 nella Traduzione di Joseph Smith
nella Guida alle Scritture, specialmente i versetti 1920,
e descrivi quello che il Signore disse avrebbe fatto per
le persone cieche e sorde per quanto attiene alle cose dello
Spirito.
2. Cita un esempio di come questo accade, oggi.
Scrivi un biglietto a un amico
Scrivi un biglietto esprimendo almeno due principi contenuti in Isaia 43:17 che possono dare speranza a chi si sente
scoraggiato.
Studia Isaia 48 e svolgi due delle seguenti attivit (AC).
Nota le differenze
1. Confronta Isaia 48:12 con 1 Nefi 20:12. Per quali aspetti
sono diversi?
Scopri il problema
Isaia 47:510 confronta Babilonia a una regina che ha perduto
la sua gloria e spiega perch ella caduta.
2. Dopo aver fatto questo confronto a chi, secondo te il

Signore si rivolge in questi versetti?
1. Elenca almeno due frasi che descrivono perch questa

signora caduta. Spiega con parole tue qual il significato di queste frasi.
Scegli una parola

In Isaia 48 il Signore dice agli Israeliti che adirato con loro.
Per ognuno dei seguenti versetti scrivi una parola che
147
secondo te descrive meglio di ogni altra quello che il Signore

dice riguardo agli Israeliti: 4, 6, 8. (Non necessario usare
le parole contenute nei versetti).
2. Per quali aspetti, secondo te, la descrizione di questo

popolo pu simbolizzare coloro che vivono ai nostri giorni?
La redenzione di Israele
In che modo il Signore aiuta il

Suo popolo?
Il tema fondamentale di Isaia 49 il raduno o redenzione di

Israele. Trova un versetto (o versetti) in cui si d risposta alle
seguenti domande riguardo alla redenzione di Israele: Chi?
Come? Perch? Scrivi queste domande nel tuo quaderno,
facendole seguire dai versetti pertinenti. Puoi anche sottolineare questi versetti nelle tue Scritture e scrivere a margine
a quale domanda secondo te, ogni versetto d la risposta.
1. Prepara un elenco delle promesse che il Signore fa agli

Israeliti traviati in Isaia 48:922.
2. Cita un esempio di come il Signore adempie queste
promesse per le persone del nostro tempo.
3. Scrivi con parole tue quello che il Signore dice che
dobbiamo fare per conoscere la pace e la felicit (vedere
Isaia 48:1622).
Ricorda che mentre spesso parliamo del raduno degli Israeliti

come gruppo, dobbiamo renderci conto che il raduno avviene
quando ogni singola persona si raduna personalmente nel
Signore o nella Sua chiesa. Possiamo considerare il raduno
dIsraele din fra i suoi nemici nei tempi antichi simile al nostro
raduno personale nel Signore dalla schiavit del peccato e
dellingiustizia.
Isaia 49
Un messaggio alla
dispersa Israele
Isaia 50
Tornate al Signore
In 1 Nefi 19:23 Nefi dice di aver letto alcuni scritti di Isaia ai

suoi fratelli per poterli persuadere pi completamente a
credere nel Signore, loro Redentore. Nefi d seguito a questa
dichiarazione trascrivendo Isaia 4849 dalle tavole di bronzo
alle sue piccole tavole (vedere 1 Nefi 2021). La spiegazione
data da Nefi del significato dei capitoli 4849 si trova in
1 Nefi 22. Se leggi questo capitolo capirai meglio il messaggio
contenuto in Isaia 4849.
Isaia 50 continua a trattare gli stessi argomenti trattati in

Isaia 49.
Capire le Scritture
Il fatto di sapere che Nefi lesse questi scritti per persuadere

pi pienamente i suoi fratelli a credere in Ges Cristo, ci d
unindicazione di ci che dobbiamo notare quando leggiamo.
Mentre leggi Isaia 49 come pure i capitoli 5053, nota gli
insegnamenti che rafforzano la tua fede nel potere salvatore di
Ges Cristo.
Isaia 50:6 Io ho presentato . . . le mie guance a

chi mi strappava la barba
Se una persona voleva umiliare unaltra persona, poteva
strapparle la barba in segno di disprezzo.
Isaia 50:10 Chi pu seguire veramente il Signore
e non essere benedetto e pi felice?
Linvito contenuto in Isaia 50 a seguire il Signore simile a
quello che re Beniamino rivolge al suo popolo in Mosia 2:41.
Studia Isaia 49 e svolgi due delle seguenti attivit (AC).
Nota le cose che ti fanno conoscere
meglio Ges Cristo
Studia Isaia 50 e svolgi lattivit A o B.
Scegli in Isaia 49 i versetti che secondo te descrivono Ges

Cristo il Suo ministero, il Suo potere o il Suo amore e
spiega perch li hai scelti.
Che cosa impari riguardo a

Ges Cristo?
Leggi Isaia 50:57; 1 Nefi 19:9; Dottrina e Alleanze 19:1619
e scrivi che cosa ti insegnano questi passi riguardo a:
Una aggiunta importante

1. In 1 Nefi 21:1 c unaggiunta molto importante a Isaia 49.
Leggi 1 Nefi 21:1 e scrivi a chi il Signore si rivolge in questo
capitolo.
148
1. Quello che il Salvatore soffr per compiere lEspiazione.

2. Cosa Lo motiv a compiere un atto cos incredibilmente
difficile e doloroso.
Cita un esempio
1. Descrivi i due generi di persone cui si rivolge Isaia nei

versetti 1011.

Isaia 53:35
2. Pensa a una situazione che devono affrontare le persone

della tua et. Cita un esempio di come ognuno dei due
generi di persone descritte da Isaia si comporterebbe in
tale situazione.
Disegna nel tuo quaderno un diagramma come quello sotto

proposto. Dopo aver letto i versetti menzionati nella seconda
colonna trova un versetto in Isaia 53 che sembra profetizzare
lavvenimento di cui hai letto. Nella terza colonna spiega
brevemente perch hai scelto Isaia 53 e che cosa dice questo
capitolo riguardo al Salvatore.
Isaia 5152
Versetto in Isaia 53
Risvegliatevi! E venite a Lui
Adempimento
Spiegazione
Matteo 13:5458
DeA 19:16
Luca 22:5462
Continuando a trattare lo stesso tema pieno di speranza dei

capitoli precedenti, i capitoli Isaia 5152 sono pieni di parole
di incoraggiamento per coloro che confidano nel Signore.
In questi capitoli leggiamo del grande potere del Signore su
tutte le cose ma specialmente sui nemici di Israele. Le
persone che si trovano nella schiavit del peccato possono
applicare a se stesse questi passi delle Scritture e recepire
questo messaggio: Il Signore dar un grande aiuto ai Suoi
figli che si sono allontanati ma che ora ripongono la loro
fiducia in Lui e osservano i Suoi comandamenti.
Giovanni 1:11
Matteo 26:3646
Mosia 3:7
2 Nefi 9:21
Alma 7:1113
Marco 15:2528
Giovanni 19:412
Isaia 53
Giovanni 19:3842
DeA 45:35
Predizione delle sofferenze

di Ges Cristo
Come ti fa sentire?
Molte persone amano e citano

spesso Isaia 53 per la sua
commovente testimonianza della
missione di Ges Cristo.
Questo capitolo contiene la profezia di Isaia di un Messia
che avrebbe salvato il Suo popolo
non mediante la spada e la
guerra ma mediante lumile
sofferenza. Leggi attentamente
Isaia 53 e medita su quello che Isaia cerca di aiutarci
a sentire e capire riguardo al Messia.
Dopo aver letto tutti i passi delle Scritture sopra citati e

Isaia 53, scrivi uno o due paragrafi su quello che pi ti
ha colpito nel capitolo 53 e cosa provi riguardo a quello
che il Salvatore ha fatto per te e per tutta lumanit.
Isaia 54
Il buon sposo
Parlando della dispersione dei figli dIsraele in Isaia 54,

il Signore paragona il Suo rapporto con loro a un rapporto
matrimoniale. Anche se sarebbero rimasti separati per
149
qualche tempo Egli promette di riaccoglierli con misericordia

e bont e di essere il loro sposo per sempre (Isaia 54:5).
Questa promessa pu anche essere presa come messaggio personale di speranza per le persone che hanno peccato e
pensano che il Signore non vorr mai riprenderli a S anche
se si pentono.

Isaia 55:89
1. Disegna un diagramma che rappresenti il messaggio
contenuto in questi due versetti.
2. Perch il messaggio contenuto in questi versetti di
conforto?
3. Leggi Giacobbe 4:8 e spiega come possiamo conoscere
i pensieri e le vie di Dio.
Isaia 55
Isaia 56
Un invito dal Signore
Il Signore salva tutte

le nazioni
Isaia 55 un altro invito del

Signore a venire a Lui. Nel capitolo 55 Egli indica altri motivi
per i quali la dispersa Israele
e tutti noi dobbiamo confidare in
Lui e seguirLo. La prima parola,
O, un invito a prestarGli
attenzione e a venire a Lui.
La parola O di solito accompagnata da un gesto della mano
che invita a venire.
Isaia 56 spiega che il Signore disse che avrebbe salvato i figli

di Israele e avrebbe anche offerto le stesse benedizioni a
chiunque altri le avesse desiderate. Nota i figli di stranieri
nel versetto 6 e gli altri nel versetto 8.
Isaia 57
Capire le Scritture
Il Signore ha il potere
di guarire
Isaia 55:34 Perch Egli parla di Davide?

Il Davide cui si fa riferimento in questo passo Ges Cristo,
il Quale era legittimo erede del trono di Davide. Interessante
che il nome Davide in ebraico significa beneamato. Di solito
quando i successivi profeti dellAntico Testamento fanno
riferimento a Davide si riferiscono al trono di Davide e parlano
del Messia.
Negli ultimi quattro versetti del capitolo 56 Isaia comincia a

parlare direttamente al popolo dei suoi peccati. Gli ammonimenti continuano anche nel capitolo 59. Isaia 57 contiene la
pi forte condanna contro gli adoratori degli idoli. Il profeta
usa di nuovo il simbolo del matrimonio per rappresentare
il rapporto di alleanza tra Israele e il Signore. Se coloro che
hanno fatto le alleanze con il Signore sono simbolicamente
sposati con Lui, allora gli Israeliti che adorano gli altri
dei sono adulteri. Isaia parla di quello che accadr loro a
causa dei loro peccati e fa notare che qualche volta siamo
puniti tanto dai nostri peccati quanto lo siamo per essi. Isaia
parla anche di quello che il Signore avrebbe fatto per coloro
che fossero rimasti fedeli. Rimanere fedeli a quel tempo
era difficile poich la maggior parte delle persone avevano
abbandonato il Signore e tutta la nazione ne sentiva gli
effetti. In conseguenza il Signore usa parole come ravvivare (v. 15), guarire (vv. 1819) e consolare (v. 18).
Con parole tue
1. Confronta Isaia 55:12 con 2 Nefi 9:5051 dove Giacobbe
sembra usare le parole di Isaia. Spiega con parole tue qual
secondo te il significato di questi versetti.
2. A tuo avviso, come pu una persona comprare e
mangiare il cibo che il Signore offre in questi versetti?
Per rispondere leggi Giovanni 4:1014 o Giovanni 6:2935,
4751.
150
Isaia 58
Isaia 59
Il digiuno e il giorno
del Signore
Peccati e conseguenze
Prima di leggere e mentre leggi Isaia 58, rispondi alle

seguenti domande:
SPERANZA
DELLA VITA
ETERNA
Qual lo scopo del digiuno? Qual il digiuno pi importante

che hai mai osservato? Perch? Qual lo scopo dellosservanza
della santit del giorno del Signore? Quali benefici hai
ricevuto dallosservanza della santit del giorno del Signore?
MATRIMONIO NEL
TEMPIO
AVANZAMENTO
NEL SACERDOZIO
COSCIENZA
TRANQUILLA
CORPO
SANO
INVESTITURA DEL TEMPIO
MISSIONE
FORTE
TESTIMONIANZA
Spesso siamo puniti dai nostri peccati oltre a essere puniti per
averli commessi poich tutti i peccati hanno delle conseguenze. In Isaia 59:115 il Signore menziona a Israele i suoi
peccati e spiega che sino a quando avessero continuato a
peccare, non avrebbe potuto aiutarli ed essi dovevano continuare a subire le conseguenze di quei peccati. Daltra
parte nei versetti 1621 il Signore parla dellaiuto che Egli
dar ai giusti.
Nel tuo quaderno disegna un diagramma come quello
sotto proposto e completalo con le informazioni che trovi
in Isaia 58:312.
Benedizioni che il Signore
Cosa dobbiamo Cosa dobbiamo
promette se digiuniamo nella
evitare di fare
fare quando
quando digiuniamo maniera in cui Egli ha comandato
digiuniamo
Isaia 60
Fate risplendere la vostra luce
Cita alcuni esempi
1. In Isaia 58:1314 il Signore spiega i principi che ci aiutano
a sapere come osservare la santit del giorno del Signore.
Elenca questi principi. Leggi Dottrina e Alleanze 59:914
e aggiungi al tuo elenco i principi riguardanti losservanza
del giorno del Signore.
2. Per ogni principio che elenchi cita un esempio di come
qualcuno pu osservarlo nel giorno del Signore. Poi cita un
esempio di come qualcuno pu violare questo principio
nel giorno del Signore.
Lanziano Boyd K. Packer ha fatto questa profezia: La decine

di migliaia di persone di tutto il mondo che adesso si uniscono a noi, inevitabilmente arriveranno come una marea qui
dove la famiglia al sicuro. Qui adoreranno il Padre nel
nome di Cristo, e per il dono dello Spirito Santo sapranno che
il Vangelo il grande piano di redenzione (La Stella,
luglio 1994, 23).
La profezia fatta dallanziano Packer simile a
quella contenuta in Isaia
60. In questo capitolo Isaia
parla di un giorno di
tenebre sulla terra quando
Sion sar riedificata e si
erger come una luce splendente e tutte le nazioni
della terra verranno
ad onorarla e a seguire la
sua guida.
3. Elenca le benedizioni promesse dal Signore a coloro che

osservano la santit del giorno del Signore, come indicato
in Isaia 58:1314.
151
Isaia 61
Isaia 63
La missione del Signore

e dei Suoi servitori
La seconda venuta di
Ges Cristo
Isaia 61 un altro capitolo che parla delle benedizioni di cui

pu godere il popolo di Dio se Gli fedele. Nei primi tre
versetti Isaia parla della sua missione di edificare e sostenere
la casa dIsraele. Tuttavia la missione riguarda pi pienamente
il Salvatore e Isaia semplicemente Lo rappresenta al popolo.
Questi versetti descrivono la missione di tutti coloro che sono
chiamati a rappresentare il Signore.
Isaia 63 parla degli avvenimenti che avranno luogo al tempo

della seconda venuta di Ges Cristo.
Trova le informazioni riguardanti la
Seconda Venuta
Leggi anche Dottrina e Alleanze 133:4553 e trova la risposta

alle seguenti domande riguardanti la Seconda Venuta:
1. Come sar vestito il Signore?
Spiega ladempimento
2. Perch si vestir in questa maniera?
1. Leggi Luca 4:1621 e spiega cosa Ges disse di

Isaia 61:13.
3. Che cosa dir il Signore?

4. Quali emozioni prover il Signore?
2. Descrivi i modi in cui il Salvatore ademp le profezie

contenute in questi versetti o i modi in cui Egli continua
ad adempierle.
5. Che cosa diranno i riscattati quando Egli verr?
Isaia 62
La redenzione della
casa dIsraele
Isaia 64
Isaia 62 descrive nuovamente le benedizioni che si riverseranno sulla casa dIsraele nel giorno della sua redenzione.
Queste promesse si applicano anche a noi individualmente,
se ci siamo pentiti e ci siamo raccolti in Ges e nella Sua
chiesa: le benedizioni sono le stesse.
La preghiera dei giusti
Isaia 62 spiega anche che Isaia e gli altri servi del Signore
non cesseranno di predicare, sforzarsi e lavorare in favore del
popolo del Signore sino a quando tutte le benedizioni di
cui si parla in questi versetti si saranno realizzate (vedere
vv. 1, 67, 10).
Isaia 64 scritto in forma di preghiera. Questa preghiera

esprime il desiderio che il Signore venga a distruggere i malvagi e a ricompensare i giusti. Dottrina e Alleanze 133:3845
ci aiuta a capire che i servi del Signore diranno questa preghiera negli ultimi giorni.
152
Isaia 65
Il Millennio
Conosci il Millennio
1. Elenca quello che hai imparato da Isaia 65:1725 riguardo
al Millennio.
2. Secondo quanto hai scritto, che cosa pensi ti piacerebbe di
pi se dovessi vivere durante il Millennio? Perch?
Uno dei motivi per cui gli scritti di Isaia sono tanto grandi
che essi spiegano molte cose riguardo al grande piano di Dio e
al ruolo fondamentale che Ges Cristo ha in questo piano
come nostro Salvatore. In Isaia leggiamo degli avvenimenti
che ebbero luogo nella vita preterrena oltre a quelli che
avverranno durante il Millennio. Isaia 6566 parla del Millennio. Tuttavia nei versetti 116 di Isaia 65 il Signore
conclude il Suo messaggio agli Israeliti del tempo di Isaia,
affermando che Egli sar sempre pronto ad aiutarli e a
redimerli (vedere vv. 12, 12); essi invece scelsero la via della
malvagit (vedere vv. 34, 11).
Poich il Signore amava gli Israeliti promise di non distruggerli completamente (vedere vv. 810). Promise anche che
avrebbe cercato di impartire le stesse benedizioni che essi avevano rifiutato alle future generazioni di Israeliti oltre che ad
altre persone (vedere vv. 1315). Anche quando punisce
Israele noi vediamo il grande amore che il Signore ha per loro
e per tutti i popoli.
Isaia 66
La speranza di Sion
Isaia 66 riassume il messaggio proclamato dal Signore tramite

Isaia: Se sei fedele verr il giorno in cui sarai ricompensato,
anche se in questo momento puoi dover subire persecuzioni
e prove. Servi il Signore e conoscerai, come tutto il mondo,
il giorno in cui tutto andr bene in cui i malvagi saranno
puniti e i giusti ricompensati.
Libro di Geremia
La missione di Geremia ebbe inizio verso il 626 d. C. Egli fu
uno di numerosi profeti che svolsero il loro ministero durante
il regno di re Giosia (vedere 2 Re 2223).
Linizio della fine

Durante il ministero di Geremia i Babilonesi conquistarono
lAssiria e diventarono una grande potenza mondiale. I capi e il
popolo di Giuda erano preoccupati che i Babilonesi potessero
conquistare anche la loro piccola nazione perci, al fine di godere
di maggiore protezione, cercarono di creare unalleanza con
lEgitto. Geremia ammon la nazione a pentirsi e a cercare la
protezione del Signore invece che dellEgitto o di qualsiasi altro
paese.
del profeta Geremia (vedere 1 Nefi 5:13). Geremia continu a

predicare il pentimento, ma la sua predicazione ebbe poco
effetto sul popolo. A Sedekia, ultimo re di Gerusalemme, non
piacevano i suoi messaggi, e lo fece quindi arrestare e imprigionare. Quando i Babilonesi, lultima volta che vennero, distrussero Gerusalemme e portarono Sedekia in schiavit, Geremia fu
liberato e infine and a vivere in Egitto.
Preparazione allo studio di Geremia

Come Isaia, Geremia uno scrittore molto espressivo e usa
spesso un linguaggio simbolico. Come il profeta Mormon nel
Libro di Mormon, Geremia aveva la difficile missione di
proclamare messaggi di ammonimento e minacce di distruzione
a un popolo che semplicemente non voleva pentirsi e stava
per essere distrutto. Geremia fu molto perseguitato a causa della
sua predicazione.
In una serie di invasioni effettuate

durante il corso dei lunghi anni,
i Babilonesi condussero schiavi a
Anche se il suo messaggio in gran parte sembra pessimista,
Babilonia molti Giudei. I profeti
Daniele ed Ezechiele erano tra queste Geremia parla anche di speranza e dellamore di Dio per il Suo
popolo dellalleanza. Il Signore promise che dopo che i giupersone condotte in schiavit dalla
terra promessa. Lehi e la sua famiglia dizi profetizzati da Geremia si fossero adempiuti, Egli avrebbe
usato di nuovo misericordia verso i figli dellalleanza e li
furono messi in guardia dal Signore
avrebbe ripresi a S, secondo uno schema che il Signore ha
di fuggire da Gerusalemme per eviseguito sino ai nostri giorni.
tare la distruzione che presto sarebbe
stata compiuta per mano delleserPer ulteriori informazioni su Geremia e il libro di Geremia,
cito di Babilonia. interessante notare che le tavole di bronzo
vedere nella Guida alle Scritture la voce Geremia, 7575.
che la famiglia di Lehi portava con s contenevano le profezie
153
Le promesse del Signore
Geremia 1
1. Quale fu la risposta di Geremia alla chiamata del Signore?

(vedere Geremia 1:6).
2. Trova e descrivi quello che il Signore disse a Geremia in
Geremia 1:711, 1719 che secondo te aiut questo profeta
a liberarsi dei suoi dubbi riguardo a predicare il Vangelo.
Quale aiuto pu dare questa dichiarazione a un missionario del nostro tempo che nutre gli stessi dubbi?
La chiamata di Geremia
In alcune missioni della Chiesa si sono avuti relativamente

pochi battesimi di convertiti durante gli ultimi centocinquanta anni. Come reagiresti se fossi chiamato in missione in
un luogo in cui poche persone fossero disposte ad ascoltarti
e tu fossi costretto a subire molte persecuzioni e molte prove
con pochissima speranza di successo? Cosa ti ispirerebbe
a svolgere questa missione? Geremia 1 descrive quello che il
Signore disse a Geremia riguardo alla sua missione. Mentre
leggi, pensa a come ti sentiresti se ti trovassi al posto
di Geremia. Pensa anche a quello che il Signore ti ha chiamato a fare e alla preparazione di cui hai bisogno per avere
successo.
Geremia 23
I peccati di Giuda e
il messaggio di Geremia
Capire le Scritture
Geremia 1:5 Prima che tu uscissi dal suo seno,
io tho consacrato
Il profeta Joseph Smith dichiar: Ogni uomo che ha una chiamata per servire presso gli abitanti del mondo fu ordinato
proprio per questo scopo nel Gran Consiglio del cielo prima che
questo mondo fosse (Insegnamenti del profeta Joseph Smith,
a cura di Joseph Fielding Smith, 290).
Geremia 1:4 5
I capitoli 23 di Geremia descrivono quello che il Signore

comand a Geremia di dire al popolo dopo essere stato chiamato a predicare. Una gran parte di ci che il Signore dice a
Geremia riguarda il modo in cui i figli di Israele peccavano
al cospetto del Signore. Geremia 2:13 descrive chiaramente le
loro difficolt: essi non soltanto rifiutavano lacqua viva
(il Dio vivente) ma anche le loro cisterne, simbolo della loro
vita spirituale, erano screpolate e non tenevano lacqua.
In altre parole la loro vita era talmente piena di peccato che
essi non potevano ricevere le benedizioni del Signore.
Geremia 3 contiene un altro esempio in cui il Signore usa il
matrimonio come simbolo del Suo rapporto con il popolo dellalleanza. Egli dice che Israele e Giuda sono sorelle entrambe,
simbolicamente sposate con il Signore. Israele era stata infedele a suo marito (il Signore) perci Egli laveva divorziata
(ripudiata) (vedere v. 8). Gli ammonimenti contenuti in
Geremia 3 sono rivolti alla sorella dIsraele, Giuda, la quale
sembrava non imparare dagli errori commessi da Israele.
Geremia 3 contiene anche la promessa che il Signore prender
Israele e Giuda se si pentiranno e si umilieranno dinanzi a Lui.
Questo ritorno quello che noi chiamiamo raduno dIsraele
(vedere vv. 1425). Quando Israele ritorner se si sar umiliata e si sar dimostrata fedele ai suoi voti nuziali il Signore
promette di guarirle.
Geremia fu preordinato profeta. La preordinazione un

importante principio che ci aiuta a capire la vita preterrena e
il rapporto che essa ha con questa vita. Leggi Geremia 1:45;
Alma 13:3; Abrahamo 3:2223 e scrivi quello che sai della
preordinazione.
Prima che venissimo sulla terra
1. La chiamata di Geremia era difficile, ma che cosa apprese
egli riguardo alla propria chiamata? (vedere Geremia 1:5).
Geremia 46
2. Quale effetto ebbe senza dubbio su Geremia sapere di essere

stato scelto prima di nascere? A margine delle tue Scritture
puoi scrivere la dichiarazione del profeta Joseph Smith
contenuta nella sezione Capire le Scritture, sopra.
Non abbiamo bisogno

di pentirci
3. Come possono la benedizione patriarcale e gli insegnamenti

dei profeti aiutarti a sapere a che cosa fosti preordinato?
Una delle difficolt che Geremia doveva affrontare nel predicare al popolo di Giuda stava nel fatto che essi pensavano di
154
essere gi retti e di non avere bisogno di pentirsi. Essi partecipavano in effetti a forme diverse di idolatria, ma offrivano
anche sacrifici e osservavano le altre espressioni esteriori
della loro vera religione. Poich osservavano alcune prescrizioni della loro religione, si consideravano retti e asserivano
che il Signore non avrebbe consentito che nulla di brutto
accadesse a un popolo retto.
consentito ai Filistei di distruggere il tabernacolo e impossessarsi dellarca. In seguito gli Israeliti del regno settentrionale
costruirono a Silo un tempio per il culto degli idoli, distrutto
in seguito dagli Assiri. Tramite il profeta Geremia il Signore
disse che Egli avrebbe consentito la distruzione del Tempio di
Gerusalemme se il popolo non si fosse pentito. Trova Silo
nella cartina della Palestina ai tempi dellAntico Testamento
che si trova in fondo alla Bibbia.
Tramite Geremia, il Signore dice a Giuda di non essere

contento di loro e proclama la loro distruzione per il modo in
cui essi fingono di essere giusti. Troverai esempi di quello
che Geremia dice riguardo alle pratiche religiose e ipocrite dei
Giudei a quel tempo in Geremia 4:2, 14; 5:3, 12; 6:1415, 20.
La maggior parte del rimanente dei capitoli 46 descrive
i giudizi di Dio che scenderanno su Giuda a causa dei suoi
peccati.
Andiamo degnamente al tempio
1. Elenca quello che Geremia dice in Geremia 7:122 che il
popolo doveva fare per andare degnamente al tempio.
2. Quali sono i requisiti per entrare degnamente nel tempio
oggi? (Se non li conosci, chiedilo a uno dei tuoi dirigenti).
Geremia 7
3. Secondo Geremia 7:815, cosa disse il Signore che sarebbe

accaduto se il popolo avesse continuato ad andare indegnamente al tempio? Lanziano J. Ballard Washburn ha detto:
Non possiamo andare alla Sua santa casa indegnamente
senza richiamare su di noi il giudizio di Dio. . .
Il sermone sul tempio

di Geremia
Se un uomo disonesto nella sua vita personale, per quanto

attiene a sua moglie e ai suoi figli, o ai suoi rapporti daffari,
attira la dannazione sulla sua anima ed ha grande necessit
di pentirsi (La Stella, luglio 1995, 13).
Se vuoi vivere per sempre con i tuoi familiari e godere della

vita eterna devi sposarti nel tempio. Tuttavia il semplice fatto
di essere sposati nel tempio non ci garantisce un posto
nel regno celeste insieme con nostro Padre e i nostri familiari.
Dobbiamo osservare i comandamenti e le alleanze che
sono un elemento vitale di questa importante ordinanza e
dobbiamo perseverare fedelmente sino alla fine.
Ci che il Signore vuole realmente

1. Il popolo di Giuda offriva sacrifici nel tempio, ma non
obbediva al Signore nella vita di ogni giorno. Lanziano
J. Ballard Washburn ci ha ricordato che andiamo al tempio
a fare delle alleanze, ma andiamo a casa a mantenere
le alleanze che abbiamo fatto (La Stella, luglio 1995, 14).
Secondo Geremia 7:2128, quali erano i peccati di Giuda?
Gli Ebrei del tempo di Geremia pensavano che partecipare

alle alleanze del tempio e alle altre cerimonie religiose
significava essere retti a prescindere da cosaltro facevano.
Mentre leggi nota qual la definizione data da Geremia
della vera rettitudine.
2. Che cosa voleva il Signore che i Giudei facessero oltre

a rendere il loro culto nel tempio?
3. Applica questo principio alla riunione sacramentale.
Secondo te cosa vuole veramente il Signore da
noi oltre al partecipare alla riunione sacramentale?
(Vedere DeA 33:1214).
Capire le Scritture
Geremia 7:34 Il tempio dellEterno
Geremia non disse al popolo che il tempio non era importante;
le persone pensavano, poich rendevano il loro culto nel
tempio, di essere giustificate al cospetto di Dio a prescindere da
quello che facevano. Lanziano Bruce R. McConkie dichiar:
Dopo essere stati battezzati, dopo essere stati sposati nel tempio, dopo aver fatto tutte queste alleanze, dobbiamo osservarle.
Ogni promessa che riceviamo condizionata dalla nostra
successiva fedelt (Conference Report, ottobre 1950, 1617).
Geremia 8
Altri giudizi contro Giuda
Geremia 7:1214 Dov Silo?

Silo la localit dove si trovava il tabernacolo e larca dellalleanza ai tempi dei giudici. Quando i sacerdoti e il popolo erano
diventati malvagi ai tempi del sacerdote Eli, il Signore aveva
155
Geremia 8 parla di altri giudizi che avrebbero colpito il popolo

di Giuda, specialmente i suoi capi malvagi. Come negli altri
capitoli, in questo capitolo vediamo che uno dei pi grandi
problemi di Giuda e dei suoi capi era che essi credevano
di non peccare e che sarebbero stati protetti dai loro nemici.
Il Signore rassicura che alla fine la giustizia colpir i malvagi. Inoltre, Egli dice, i giusti saranno infine ricompensati
per le loro opere.
Geremia 910
La storia del Diluvio ai tempi di Mos ci insegna che le persone possono essere tanto malvagie da essere accecate dai
loro peccati (2 Nefi 26:22), cosa che impedisce loro di cambiare.
Il Signore distrusse il popolo a causa di questa incapacit
di cambiare. Il Libro di Mormon parla di un popolo che rifiut
di pentirsi sino a quando era per sempre troppo tardi
(Helaman 13:38). Geremia 13 proclama il messaggio di sempre che poich il popolo era talmente abituato a fare il male,
era incapace di cambiare vita, proprio come un leopardo non
pu liberarsi delle sue macchie (vedere Geremia 13:23).
Geremia piange
e prega per Giuda
Alcuni chiamano Geremia il profeta piagnone per il triste

messaggio che proclama e poich egli vide ladempimento
delle sue profezie riguardo alla distruzione del popolo
di Giuda. Come tutti gli uomini di Dio, Geremia amava il
popolo e cercava di impedirne la rovina, ma non poteva
evitare di dire loro la verit riguardo a quello che sarebbe
accaduto se non si fossero pentiti. Geremia 9 un esempio del
pianto di Geremia sullimminente distruzione di Giuda,
poich gli abitanti di questo paese continuavano ad adorare
gli idoli e a confidare in loro. Geremia 10 si conclude con
una preghiera improntata a una grande tristezza.
Geremia 14 descrive i profondi sentimenti di Geremia verso

il suo popolo quando egli implora il Signore a loro favore.
I versetti 16 descrivono quello che Geremia seppe dal Signore
riguardo al motivo per cui il paese era colpito da una siccit.
I versetti 79 contengono la preghiera di Geremia al Signore
di porre fine a questa calamit, e i versetti 1012 contengono
la risposta del Signore. Nel versetto 13 Geremia che parla,
mentre il Signore parla nei versetti 1418. Gli ultimi quattro
versetti del capitolo 14 contengono le parole di Geremia che
sembrano essere una preghiera.
Geremia 15:114 riporta la descrizione del proclama del

Signore in merito alle distruzioni che avrebbero colpito
Giuda. Geremia si preoccupava di essere incluso nei giudizi
descritti dal Signore. Nei versetti 1518 leggiamo che
Geremia dice al Signore quanto sia stato sia fedele. Nei versetti 1921 il Signore dice a Geremia che la sua condotta
era a Lui gradita ma che non doveva cercare di difendere il
suo popolo.
Di che cosa si compiace il Signore?

1. Secondo Geremia 9:2324, di che cosa si gloriano molte
persone?
2. Di che cosa si compiace il Signore? Come possiamo fare
di queste cose la nostra gloria e delizia?
Geremia 1115
Geremia 16
I giudizi di Dio
Speranza negli ultimi giorni

Anche se pu sembrare che Geremia ripeta il suo messaggio
dei giudizi di Dio contro Giuda, ogni capitolo o sermone
propone un punto di vista o insegnamenti leggermente diversi
riguardo a questi giudizi.
Per centinaia di anni prima

di Geremia il Signore,
tramite i Suoi profeti, aveva
implorato i figli di Israele
di confidare in Lui e di
obbedirGli promettendo di
dare in cambio pace e prosperit. Essi tuttavia
avevano scelto le apparentemente pi facili e pi diffuse
pratiche delladorazione degli idoli e altre false religioni.
Il Signore aveva continuato a dare agli Israeliti prova del Suo
potere, come quando Elia aveva affrontato i profeti di Baal
sul Monte Carmelo (vedere 1 Re 18). Ma il popolo non aveva
Geremia 11 parla dellimportanza di fare alleanze con il

Signore. Il Signore ricorda al popolo di Giuda che Egli ha
fatto alleanze speciali con loro come popolo sin dal tempo in
cui Mos li aveva condotti fuori dEgitto. Poich essi violavano continuamente queste alleanze, sarebbero stati puniti.
Geremia 11 si conclude con un riferimento alla citt natia di
Geremia i cui abitanti volevano metterlo a morte a causa del
messaggio che egli proclamava. Il Signore dice che i Suoi giudizi avrebbero colpito con particolare violenza quelle persone.
Geremia 12 descrive come il Signore spieg a Geremia il
motivo per cui i malvagi qualche volta sembrano prosperare.
156
lo stesso seguito interamente il Signore; le Sue vie sembravano troppo difficili. Quello di cui essi non si rendevano
conto era che la Sua via era lunica via che portava alla pace
e alla salvezza. Sfortunatamente viene il tempo in cui lunico
modo che il Signore ha di mostrare al Suo popolo che Egli
lunico vero Dio vivente e onnipotente di consentire che essi
siano scacciati l dove essi devono confidare nei loro falsi
dei per avere libert, sapendo che gli dei non possono salvare
nessuno poich non hanno n vita n potere. In Geremia 16
il Signore promette di usare questo metodo.
Fai un disegno
Fai uno o pi disegni per rappresentare quello che
Geremia 17:58 dice riguardo a coloro che devono confidare nel Signore e coloro che non lo fanno.
Scrivi una frase
Usa le seguenti parole per scrivere una frase che riassume
quello che il Signore insegna in Geremia 17:1927 in merito
allosservanza della santit del giorno del Signore: carico,
lavoro, attentamente, santificare.
Il messaggio contenuto in Geremia 16 tuttavia non del

tutto negativo. Il Signore promette di riprendersi Israele negli
ultimi giorni e di aiutare il popolo a sapere che Egli il
loro Dio. Il raduno dIsraele un avvenimento al quale noi
possiamo partecipare oggi.
Geremia 1819
Il vasaio e Giuda
Che cosa? e perch?
Uno straniero arriva nel paese di Israele rimasto disabitato
quando i Giudei vengono condotti schiavi a Babilonia.
Quando egli ti chiede che cosa accaduto e perch, che cosa
gli rispondi? Attingi alle informazioni contenute in
Geremia 16:1013.
Geremia fa spesso uso degli oggetti per esporre il suo messaggio. Egli ne usa uno in ognuno di questi due capitoli.
Nel capitolo 18 a Geremia viene detto di andare alla casa del
vasaio. Quando il vasaio crea un oggetto che non simile
a quello che desiderava rimette largilla sul tornio e prova di
nuovo. Il Signore dice che tutte le persone sono come
largilla lavorata dal vasaio e che Egli sta rilavorando il
popolo di Giuda.

Geremia 16:16
1. Leggi Geremia 16:1416 e spiega che cosa il Signore
promette di fare negli ultimi giorni per Israele.
Geremia 19 parla di una brocca gi finita. Dopo che Geremia

ebbe spiegato i peccati di Giuda e dichiarato quello che sarebbe
accaduto ai suoi abitanti a causa dei suoi peccati spezz
la brocca. Con questo atto egli spieg che il Signore li avrebbe
spezzati e che proprio come sarebbe stato impossibile
rimettere insieme la brocca come era in origine, quella particolare generazione degli abitanti di Giuda non sarebbe
stata riportata come popolo nelle loro terre n al loro rapporto
con il Signore.
2. Secondo questi stessi versetti, quanto sarebbe stata efficace

per loro lazione del Signore?
3. Secondo te, chi sono i pescatori e i cacciatori menzionati nel versetto 16?
4. Perch secondo te il Signore usa i termini pescatori e
cacciatori per descrivere quello che Egli avrebbe fatto?
Geremia 17
Geremia 20
I peccati di Giuda
Le afflizioni di Geremia
Geremia 17 descrive quello che il Signore e Geremia dissero
riguardo alle cose che avevano fatto perdere a Giuda il favore
di Dio. Gli abitanti sembravano essere permanentemente
rivolti al peccato (vedere vv. 14), non volevano confidare nel
Signore (vv. 58) e non osservavano la santit del giorno
del Signore (vv. 1927). Geremia prega in favore del popolo
(vv. 1218).
La maggior parte del libro di Geremia contiene le sue profezie.

Geremia 20, tuttavia, parla di alcuni fatti della sua vita.
Vediamo che a causa delle sue profezie, Geremia fu messo nei
ceppi, uno strumento di legno con fori che consentivano
di imprigionare la testa, le braccia, le gambe e i piedi delle persone accusate o condannate di un crimine.
157
Geremia profetizz contro luomo

che lo aveva messo ai ceppi, ma egli
disse anche cose che rivelano il suo
scoraggiamento per la situazione in
cui si trovava. Egli faceva quello
che il Signore voleva che facesse
e diceva quello che il Signore voleva
che dicesse, ma soffriva per la sua
obbedienza. Qualche volta coloro
che seguono il Signore con tutto il cuore, si trovano davanti a
questa prova. Impariamo qualcosa riguardo alla grandezza
di Geremia quando leggiamo che egli non smise di predicare
poich diceva che la parola del Signore era come un fuoco
ardente chiuso nelle sue ossa (Geremia 20:9). Geremia
esprime la sua determinazione di continuare a confidare nel
Signore e a predicare la parola nonostante le conseguenze.
Il suo coraggio un esempio per tutti noi.
Geremia 22 fu scritto alcuni anni prima e contiene il messaggio che la liberazione era ancora possibile per alcuni Giudei
se si fossero pentiti. Forse lordine dei due capitoli ci insegna
che le severe punizioni del Signore ci colpiscono soltanto
dopo molti anni e molte occasioni di pentirci. In precedenza
il Signore aveva offerto la possibilit di liberazione, ma
quando il popolo aveva rifiutato di pentirsi i giudizi erano
diventati inevitabili.
Geremia 23
Falsi profeti
Quando pensiamo ai profeti, di solito pensiamo al presidente

della Chiesa o a grandi uomini delle Scritture che predicarono
la parola del Signore. Tutti i profeti sono insegnanti. Tuttavia
vi sono anche falsi profeti o insegnanti i quali non insegnano
la verit. Geremia 23 spiega che il Signore parl di falsi
profeti tra il popolo. Egli rivel i loro falsi insegnamenti e
spieg come questi falsi profeti inducevano il popolo a peccare
e a credere in false idee. Da questo capitolo impariamo
anche a conoscere alcune diversit tra i veri e i falsi profeti.
Che cosa diresti?
Geremia si sentiva triste per le prove che doveva subire,
soffriva per aver fatto quello che sapeva essere giusto.
Scrivi quello che gli diresti in tali momenti per confortarlo
e incoraggiarlo.
Il presidente Ezra Taft Benson disse: Il profeta ci dice quello

che dobbiamo sapere, non sempre quello che vogliamo
sapere (Fourteen Fundamentals in Following the Prophet,
Brigham Young University 19801981 Devotional
and Fireside Speeches [1981], 28). Nota come questa dichiarazione valida per quanto riguarda gli insegnamenti di
Geremia contenuti in questo capitolo.
Geremia 2122
Profezie per due re
Geremia 23:58 molto importante poich Geremia profetizza

del Salvatore.
Geremia 2122 contiene profezie fatte da Geremia ai re
di Giuda; non sono riportate in ordine cronologico. Il
capitolo 21 riguarda Sedekia, ultimo re di Giuda prima che
i Babilonesi distruggessero Gerusalemme e il tempio e
portassero in schiavit il popolo. Il capitolo 22 diretto a
Shallum e a Joiakim, figli di re Giosia, il re al tempo in
cui Geremia inizi il suo ministero. Per quanto ne sappiamo,
Shallum non fu mai re, ma probabilmente lo sarebbe
diventato se i Babilonesi non lo avessero reso schiavo.
Come puoi individuare un falso
profeta?
1. Leggi Geremia 23:12, 911, 1314, 1627, 2932 ed elenca
quello che il Signore dice che i falsi profeti dicevano e
facevano.
Il messaggio rivolto a Sedekia nel capitolo 21 che la distruzione a opera dei Babilonesi era inevitabile. Nella profezia
non vi sono se. Lunica scelta che Geremia d ai Giudei
quella di rimanere a Gerusalemme e morire per mano dei
Babilonesi, oppure abbandonare la citt ed essere resi schiavi.
2. Scegli una voce dellelenco che hai preparato e spiega

perch tale azione o insegnamento fa del suo autore un
falso profeta.
3. Perch secondo te le persone seguono i falsi profeti?
4. Perch indispensabile conoscere e seguire un vero
profeta? Come puoi discernere un falso profeta?
(Vedere Deuteronomio 18:2022; DeA 42:1112; 46:7).
158
La cura per i falsi profeti
Geremia 2728
Cosa dice il Signore in Geremia 23:38 che avrebbe fatto

per coloro che erano stati traviati dai loro capi in Giuda?
(Nota che questa profezia si adempir in gran parte negli
ultimi giorni).
Il giogo di Babilonia
Geremia 24
Geremia 2728 racconta una storia. Secondo il comandamento del Signore, Geremia fece un giogo e se lo mise
sul collo. Il giogo lattrezzo messo sul collo agli animali
allo scopo di consentire loro di trainare laratro o i carri.
Il giogo simbolizzava la schiavit. Geremia spieg al popolo
che Giuda e le nazioni circostanti sarebbero cadute sotto
il giogo di Babilonia. Egli li ammon che falsi profeti
avrebbero potuto proclamare cose diverse, ma la schiavit
era un fatto certo. Geremia disse a re Sedekia che se egli
e il popolo si fossero sottomessi con umilt al giogo di
Babilonia non sarebbero stati distrutti. Come segno che le
sue parole si sarebbero adempiute, egli profetizz che
Nebucadnetsar, re di Babilonia, avrebbe portato via il resto
dei tesori e dei sacri arredi del tempio. La profezia si ademp.
Frutta buona e frutta cattiva
Geremia 24 ci dice come il Signore insegn tramite Geremia,

proponendo limmagine di un cestino di fichi buoni e un
cestino di fichi cattivi, che alcuni Giudei sarebbero stati portati schiavi a Babilonia per il loro bene e quindi avrebbero
potuto ritornare nella loro terra in un tempo futuro.
Altri sarebbero stati svergognati e distrutti a causa della
loro malvagit.
Geremia 28 racconta di un altro uomo, Anania, il quale

asseriva di essere egli stesso un profeta. Egli profetizz che
entro due anni Dio avrebbe spezzato il giogo di Babilonia.
Geremia disse che il tempo avrebbe dimostrato se egli aveva
ragione o torto. Il Signore tuttavia ispir Geremia a dire
ad Anania che le sue profezie non erano vere e che entro breve
tempo egli sarebbe morto. Anania mor proprio come
Geremia aveva detto.
Geremia 2526
Rigettare i profeti conduce
alla schiavit
Geremia 2526 simile allordine e al tema di Geremia 2122.

Nel capitolo 25 Geremia profetizza con sicurezza che
Babilonia avrebbe conquistato Giuda perch i suoi abitanti
avevano rigettato le parole di Geremia e di altri profeti
(come ad esempio Lehi). Geremia profetizza inoltre che Giuda
avrebbe servito Babilonia per settantanni, dopo di che un
altro regno avrebbe conquistato Babilonia. Il resto del capitolo
parla della distruzione di altre nazioni malvagie. Questo
capitolo insegna che Dio punisce i popoli malvagi, a prescindere dalla nazione alla quale appartengono o dalla quale
provengono.
Come puoi sapere?
Geremia 2728 d un esempio di vero profeta e di falso
profeta. Leggi Deuteronomio 18:2022; Dottrina e Alleanze
42:1112; 46:7 e il quinto Articolo di fede, poi spiega come
possiamo sapere se una persona stata veramente mandata
da Dio a predicare.
Geremia 26 descrive avvenimenti precedenti al capitolo 25

e fornisce altri dettagli storici riguardo agli avvenimenti
descritti in questo capitolo. Geremia 26 spiega che Geremia
profetizz che il popolo doveva pentirsi per non essere ridotto
in schiavit. Per questo messaggio che lasciava ancora
qualche speranza di liberazione tramite il pentimento, i capi
dei Giudei volevano mettere a morte Geremia. Leggiamo
anche di un profeta di nome Uria il quale fu ucciso per aver
fatto una profezia simile. Questo fatto spiega perch i giudizi
di cui si parla nel capitolo 25 erano inevitabili.
Geremia 29
La lettera di Geremia
agli esuli
Geremia 29 contiene una lettera di Geremia ai Giudei che

erano stati portati schiavi a Babilonia, nella quale dice
di costruire case, piantare dei giardini e prepararsi a vivere
159
il meglio possibile in quella citt. Aggiunge di nuovo che essi

sarebbero rimasti l per settantanni, poi promette loro che
se cercheranno il Signore con tutto il loro cuore (vedere v. 13;
Deuteronomio 4:2631), il Signore li riporter a Gerusalemme.
Mentre leggi Geremia 30 nota quello che il Signore dice

riguardo alla cattivit di Giuda e a quello che Egli avrebbe
fatto per loro se avessero riposto in Lui la loro fiducia.
Questo messaggio si pu anche applicare a chi si trova nella
schiavit del peccato e pensa di essersi ormai perduto per
sempre. Forse questa persona pu pensare che il Signore labbia dimenticata. Mentre leggi, cerca anche un messaggio
personale che si pu trarre da questo capitolo.
Geremia maledice coloro che vivevano ancora a Gerusalemme

e confidavano negli insegnamenti di falsi profeti che promettevano limmediata liberazione dai Babilonesi. Egli maledice
anche un falso profeta che inviava falsi messaggi ai Giudei
che stavano a Babilonia.
Capire le Scritture
Quale aiuto pu dare?
Leggi Geremia 29:1114 e descrivi come questo messaggio
diretto ai Giudei che si trovavano schiavi a Babilonia a causa
della loro infedelt pu essere usato come messaggio di
speranza per qualcuno che vive oggi e si trova nella schiavit
del peccato.
Geremia 30
Laiuto dato dalle promesse
del Signore
Geremia 30:1213 Come pu il Signore aiutarli

se le loro ferite sono incurabili?
La traduzione della Bibbia fatta da Joseph Smith ci aiuta a capire
che il versetto 12 vorrebbe dire che la ferita non incurabile,
anche se molto grave. E nel versetto 13 della Traduzione
di Joseph Smith il Signore di nuovo spiega che le ferite di Giuda
non erano incurabili, mentre il popolo pensava che lo fossero.
Geremia 30:9 Quale re Davide il popolo
avrebbe servito?
Questo Davide si riferisce al Messia e re che Dio promise
sarebbe stato discendente di Davide. Questa promessa si
ademp con la venuta di Ges Cristo e si adempir di nuovo
alla Seconda Venuta.
Fai un elenco delle conseguenze
Al tempo in cui i Babilonesi conquistarono il regno di Giuda

e condussero in schiavit i suoi abitanti, i Giudei si chiedevano se Dio avesse dimenticato loro e lalleanza che Egli
aveva fatto con Abrahamo di dare loro il paese di Canaan e di
essere una benedizione per il resto del mondo mediante i
principi e le benedizioni che Egli aveva dato loro. Essi si chiedevano anche se Egli aveva annullato lalleanza che aveva
fatto di stabilire i discendenti di Davide come re in Israele
(vedere 2 Samuele 7:13). Geremia 3033 contiene la rassicurazione del Signore ai figli di Israele che si trovavano dispersi
e in schiavit che Egli non aveva dimenticato n loro n le
Sue alleanze.
1. Leggi Geremia 30:57, 1215 e descrivi che cosa accadde

agli Israeliti poich avevano abbandonato il loro Dio e
adorato gli idoli.
2. Per quali aspetti le conseguenze delladorazione degli idoli
sono simili alle conseguenze del peccato oggi?
Fai un confronto
Leggi Geremia 30: 811, 1617. Per quali aspetti quello che il
Signore promette di fare per Giuda in schiavit simile
a quello che Egli farebbe per aiutare chiunque schiavo del
peccato?
A Geremia viene comandato di scrivere, invece di proclamare,

la profezia contenuta in Geremia 3033. Poich a quel tempo
Geremia si trovava in carcere, i suoi scritti avrebbero ancora
consentito alle parole di un profeta di raggiungere il popolo.
Inoltre anche se il popolo non ascoltava Geremia al tempo in
cui fu data questa rivelazione, se fosse messa per iscritto,
il popolo che si trovava in schiavit poteva essere pi pronto
a recepirla e poteva leggerla in un tempo futuro. Nota anche
che la profezia diretta sia a Giuda che a Israele. Israele
era stata conquistata dagli Assiri pi di centoventi anni prima
del tempo in cui il Signore comunic a Geremia il messaggio
contenuto in questo capitolo.
Geremia 31
Il raduno di Israele
Geremia 31 continua il messaggio iniziato nel capitolo 30.

Questo capitolo contiene grandi promesse riguardo al raduno
di Israele, sia il raduno a Gerusalemme dalla schiavit nei
160
tempi antichi che il raduno a Ges Cristo e alla Sua chiesa

negli ultimi giorni, da tutte le parti del mondo in cui Israele
era stata dispersa.
Illustra unidea
Fai un disegno o un diagramma che in qualche modo
rappresenti lidea espressa in Geremia 31:130. Scrivi una
breve spiegazione del disegno o diagramma.
Capire le Scritture
Geremia 31 Il raduno di Israele
Tutto il capitolo 31 di Geremia parla del raduno della casa di
Israele. Israele viene radunata in due maniere: fisicamente
e spiritualmente. Per i singoli componenti della casa di Israele
i due raduni possono avvenire nello stesso tempo, oppure
separatamente. Poich questi due raduni hanno avuto inizio in
diversi periodi della storia e avranno luogo anche in futuro,
le Scritture riguardanti il raduno della casa di Israele possono
causare qualche confusione. Geremia 31:130 si applica sicuramente al raduno fisico dei componenti della casa di Israele
dai paesi in cui furono dispersi nella loro terra promessa.
Ma questi versetti possono anche riguardare coloro che si radunano spiritualmente al Signore e alla Sua chiesa. Geremia
31:3134 sembra riguardare specificamente il raduno spirituale
(vedere DeA 45:56).
Descrivi la differenza
1. Secondo Geremia 31:3134, quando fece il Signore il
vecchio patto con la casa di Israele?
2. Descrivi come e perch il nuovo patto diverso dal
patto antico.
Geremia 32
Geremia acquista un campo
Geremia 31:9 Efraim il mio primogenito

Efraim non letteralmente il primogenito di Israele poich
era nipote di Giacobbe, figlio di Giuseppe, il quale aveva ricevuto il diritto di primogenitura dal nonno (vedere Genesi
4849). Il riferimento in Geremia 31:9 a Efraim come primogenito riguarda la sua posizione di erede di tale primogenitura.
Geremia 32 spiega che per insegnare con maggiore efficacia

che i figli di Israele sarebbero stati radunati nuovamente nella
loro terra promessa anche dopo la distruzione di Babilonia,
il Signore comand a Geremia, che si trovava in carcere,
di acquistare un campo. Quindi gli disse di conservare latto
di acquisto in un luogo sicuro come prova della veridicit
di quella profezia. La potenza dei Babilonesi sembrava rendere
inutile quellatto, ma per Dio nulla impossibile (vedere v. 27).
importante ricordare che per gli essere mortali molte cose
sembrano impossibili, ma per un Dio Onnipotente sono veritiere le parole: Vha egli qualcosa di troppo difficile per me?
(Geremia 32:27).
Geremia 31:3134 Il Nuovo patto

Lanziano Dallin H. Oaks ha dichiarato quanto segue riguardo
al nuovo patto: Il nuovo patto era lalleanza contenuta
nel Libro di Mormon e i comandamenti precedenti [vedere
DeA 84:57]. Questi comandamenti precedenti sono senza
dubbio le precedenti rivelazioni date dal Signore contenute
nella Bibbia (Antico e Nuovo Testamento) e nelle rivelazioni moderne gi date ai santi.
Il patto descritto nelle Scritture, reso nuovo perch rinnovato
e confermato in questi ultimi giorni, si riferisce al nostro
rapporto di alleanza con Ges Cristo. Abbraccia la pienezza
del Vangelo . . .
Geremia 33
Il nuovo patto contenuto nel Libro di Mormon e nei comandamenti precedenti la grande promessa del Vangelo basata
sullespiazione e resurrezione di Ges Cristo che ci d la sicurezza dellimmortalit e di ottenere la vita eterna se ci pentiamo dei nostri peccati, facciamo e manteniamo lalleanza del
Vangelo con il nostro Salvatore. Con questi mezzi e mediante
la Sua grazia possiamo far avverare la grande espiazione che
tramite lespiazione di Cristo tutta lumanit pu essere salvata,
mediante lobbedienza alle leggi delle ordinanze del Vangelo
(terzo Articolo di fede) (Dallin H. Oaks, Another Testament of
Jesus Christ [riunione al caminetto del Sistema Educativo
della Chiesa, 6 giugno 1993], 45).
161
La pace a Gerusalemme
Geremia 33 contiene alcune promesse specifiche riguardanti

Gerusalemme che non si sono ancora compiutamente adempiute. Questo capitolo parla di un grande giorno di pace a
Gerusalemme, quando tutte le persone che l abiteranno, adoreranno il Signore. Questa profezia non si adempiuta, ma
Geremia disse che ci sarebbe avvenuto nei tempi in cui
un germe di giustizia (Ges Cristo) avrebbe regnato come
re sul trono di Davide (vedere vv. 1516). In altre parole,
Gerusalemme non conoscer mai sicuramente la pace e la
sicurezza sino a quando i suoi abitanti non accetteranno
Ges Cristo come loro re.
comandamenti che erano accompagnati da benedizioni reali

ed eterne. Il Signore promise di ricompensare i Recabiti per la
loro sincerit e fedelt.
Che cosa impari riguardo a

Ges Cristo?
Leggi Geremia 33:1518. Questi versetti dicono che in tempo
futuro Israele non mancher di un uomo che sieder sul trono
di Davide per governare il paese, n mancher di uomini
per compiere i sacrifici. In quale modo Ges Cristo adempie
eternamente il ruolo di re, sacerdote e sacrificio per il Suo
popolo? (Vedere Luca 1:3233; Giovanni 18:3637; Ebrei 2:17;
7:11, 2227; 8:16; 9:1115; 10:1017; 3 Nefi 9:1920).
Geremia 36
Baruc lo scriba
Geremia 36 spiega che il Signore disse a Geremia di scrivere

tutte le profezie che egli aveva fatto contro Israele, Giuda
e le altre nazioni. Poich Geremia si trovava in carcere, uno
scriba chiamato Baruc scrisse tutte le sue profezie, quindi
le lesse allingresso del tempio. Alcuni uomini del re le udirono, si impossessarono degli scritti e li lessero al re. Il re
comand che gli scritti fossero bruciati e cerc di fare uccidere
Geremia e Baruc, ma il Signore li nascose. Geremia fece
unaltra profezia e la mand al re. La profezia diceva che nessun discendente di Joiakim sarebbe diventato re, una profezia che si avver.
Geremia 34
Condanna di
Sedekia e dei Giudei
Geremia 34 contiene le profezie fatte da Geremia riguardo a

quello che sarebbe accaduto a re Sedekia e anche al popolo
di Giuda. In Geremia 34 il Signore condanna specificamente
il popolo di Giuda perch possedeva schiavi e servi ebrei in
violazione del comandamento contenuto nella legge di Mos
di liberare tutti i servi e gli schiavi ogni sette anni.
Geremia 3744
I Babilonesi conquistano
il paese di Giuda
Geremia 35
I Recabiti
Geremia 3744 sono capitoli principalmente storici. Questa

sezione narra brevemente la storia di Geremia durante il
periodo in cui il regno di Giuda fu distrutto dai Babilonesi e
molte persone furono portate schiave a Babilonia.
Geremia 35 descrive avvenimenti che erano avvenuti alcuni

anni prima di quelli menzionati nei capitoli precedenti.
Siamo a conoscenza di questo fatto poich Joiakim (menzionato nel v. 1) fu re prima di Sedekia (menzionato nei
capitoli 3334). Questo flashback avviene diverse volte
nel libro di Geremia.
Geremia 37 racconta che lesercito egiziano marci verso Giuda

al tempo in cui i Babilonesi (qualche volta chiamati Caldei
in questi capitoli) si stavano impossessando del paese di Giuda.
Quando i Babilonesi furono informati dellavanzata degli
Egiziani, si ritirarono. Questo ritiro dette a Giuda la falsa
speranza che lEgitto li avrebbe salvati. Geremia disse a
Sedekia che questo non sarebbe avvenuto. A causa di questa
profezia Geremia fu messo in prigione. In seguito Sedekia
acconsent che Geremia venisse rilasciato dal carcere, ma il
profeta continu a rimanere nel cortile della prigione.
Geremia 35 parla di un gruppo di persone chiamate Recabiti.

Vivevano in tende fuori delle citt e non si stabilivano mai
permanentemente in una localit. I Recabiti seguivano certe
tradizioni impartite dal capo del loro gruppo. Queste tradizioni non facevano parte della loro religione, ma essi osservano fedelmente le regole e le tradizioni. Il Signore usa queste
persone per una dimostrazione: i Recabiti osservavano fedelmente le tradizioni degli uomini mentre il popolo di Giuda
non riusciva a osservare i comandamenti di un Dio vivente,
Geremia 38 racconta che i capi di Gerusalemme pensavano di

poter resistere ai Babilonesi. Essi non gradivano il messaggio
costantemente proclamato da Geremia che essi dovevano
lasciarsi portare a Babilonia e che tutto sarebbe andato bene;
essi pensavano che questo messaggio fosse dannoso per il
162
Geremia 44 racconta che Geremia disse ai Giudei che in

Egitto essi sarebbero stati distrutti poich continuavano a
praticare il culto degli idoli e perch non obbedivano al
Signore; soltanto pochi sarebbero sopravvissuti e sarebbero
ritornati in Giuda come testimoni delladempimento della
parola del Signore. Questa profezia si avver anche per un
altro gruppo di fedeli che avrebbero potuto ricevere molte
benedizioni del Signore se avessero obbedito al Suo profeta,
ma che preferirono invece confidare nelle loro scelte.
morale dei soldati perci fecero gettare Geremia in un carcere

peggiore del primo. Un eunuco etiope, chiamato Ebed-melec,
fece uscire Geremia dal cercare e il profeta comparve di nuovo
davanti a Sedekia. Egli ricord al re che se avesse obbedito
tutto sarebbe andato bene. Il re non dette ascolto a questo consiglio.
Geremia 39 racconta la distruzione di Gerusalemme, la
cattura di re Sedekia e luccisione dei suoi figli davanti ai suoi
occhi, la tortura alla quale fu sottoposto Sedekia quando
gli invasori babilonesi gli cavarono gli occhi. Dal Libro di
Mormon sappiamo che uno dei figli di Sedekia scamp
al massacro. Le persone che lo avevano salvato si recarono
con lui nellemisfero occidentale e nel Libro di Mormon
sono comunemente conosciuti come popolo di Zarahemla
(vedere Omni 1:1419; Helaman 8:21). I Babilonesi
trattarono bene Geremia. Alla fine del capitolo 39 il Signore
promette di benedire Ebed-melec per la bont dimostrata
verso Geremia.
Geremia 45
Anche i giusti devono
subire delle prove
Geremia 40 racconta che i Babilonesi lasciarono completamente libero Geremia. Gli suggerirono di andare a stare
con Ghedalia, da loro nominato governatore del paese, e
Geremia fece cos. I Giudei delle terre circostanti cominciarono a radunarsi a Mispa, dove dimorava Ghedalia. Un
uomo di nome Johanan scopr che alcuni Giudei avevano
intenzione di uccidere Ghedalia, ma Ghedalia non volle
che Johanan facesse alcunch per far fallire tale piano.
Geremia 45 una rivelazione data a Baruc, lo scriba, il quale

aveva scritto le rivelazioni di Geremia per leggerle allingresso del tempio ai tempi di re Joiakim. Sembra che Baruc
sperasse che il Signore gli avrebbe evitato le prove e le
tribolazioni perch faceva il Suo lavoro. Invece il Signore
non gli promise che avrebbe evitato le prove, ma che non
sarebbe morto nellimmediato futuro.
Geremia 41 racconta che un uomo chiamato Ismaele uccise

Ghedalia. Ismaele e i suoi uomini uccisero anche tutti quelli
che vivevano con Ghedalia, fossero Giudei o Babilonesi.
Johanan mise insieme un esercito e assal gli uomini di
Ismaele uccidendone molti, prendendone altri come prigionieri e liberando gli uomini che erano stati fatti prigionieri
durante lassalto a Ghedalia. Preoccupati della reazione
dei Babilonesi per quanto era accaduto, tutti i Giudei lasciarono Mispa e andarono in una localit chiamata GeruthKimahm nelle vicinanze di Bethlehem. L essi intendevano
cercare scampo in Egitto.
Anche noi dobbiamo ricordare che non possiamo aspettarci,

semplicemente perch viviamo rettamente, che il Signore ci
risparmi le prove, le persecuzioni e le altre esperienze difficili.
Come coloro che si sono dimostrati leali e fedeli al Signore
fin dal principio del tempo, noi dobbiamo essere fedeli nei
tempi buoni come in quelli cattivi.
Geremia 42 menziona Geremia tra i componenti del gruppo

che era andato a Geruth-Kimahm. Johanan and da Geremia
e lo preg di chiedere al Signore di far conoscere la Sua
volont riguardo al loro piano di andare in Egitto. Promisero
di fare qualsiasi cosa il Signore avesse detto. Geremia rispose
che essi non dovevano andare in Egitto. Disse che se fossero
rimasti nel paese di Giuda il Signore li avrebbe protetti,
mentre se fossero andati in Egitto sarebbero morti di spada,
di fame o di qualche altra calamit.
La distruzione delle nazioni
Geremia 4651
Geremia 4651 contiene le profezie riguardo alla distruzione

di numerose nazioni circostanti Israele e il motivo per cui
ognuna di esse sarebbe stata distrutta. Geremia profetizza che
lEgitto (vedere Geremia 46), i Filistei (vedere Geremia 47),
i Moabiti (vedere Geremia 48), gli Ammoniti (vedere
Geremia 49:16), gli Edomiti (vedere Geremia 49:722),
la Siria (vedere Geremia 49:2327), le trib arabe (vedere
Geremia 49:2829), Hatsor (vedere Geremia 49:3037),
gli Elamiti (vedere Geremia 49:3439) e Babilonia (vedere
Geremia 5051) sarebbero stati tutti distrutti.
Geremia 43 racconta che Johanan e altri orgogliosi capi di

quel gruppo di Giudei non credettero al consiglio di Geremia.
Andarono lo stesso in Egitto, portandovi anche Geremia
tenuto prigioniero. Quando arrivarono in Egitto, Geremia
profetizzo che Nebucadnetsar, re di Babilonia, avrebbe conquistato anche lEgitto.
163
Forse lo scopo di tutti questi messaggi di distruzione quello

di insegnare specialmente alla casa di Israele che non soltanto
il Signore punir i malvagi tra il Suo popolo, ma punir
anche i malvagi di ogni popolo, a prescindere dalla nazione
alla quale appartengono. La buona novella per Israele che
se anche il Signore distrugger tutte le altre nazioni,
promette di preservare il Suo popolo e di non distruggerlo
completamente (vedere Geremia 46:2728). I messaggi
di distruzione sono anche un simbolo della distruzione dei
malvagi negli ultimi giorni.
Elenca gli avvenimenti in ordine
cronologico
Geremia 52 descrive quello che accadde alla caduta di
Gerusalemme. Considera i seguenti avvenimenti e sulla base
di quanto hai letto in questo capitolo disponili in ordine
cronologico: a re Sedekia vengono cavati gli occhi; Nebucadnetsar stringe la citt di assedio; migliaia di Giudei vengono
condotti in schiavit; distruzione del tempio; distruzione
delle mura di Gerusalemme. Dopo ogni avvenimento cita il
versetto che lo descrive.
Geremia 52
Scrivi una spiegazione

Scrivi una lettera agli abitanti di Giuda che si trovano schiavi
a Babilonia. Spiega perch la loro citt stata distrutta e
perch essi si trovano in cattivit. Cita almeno due buoni
motivi per la distruzione e poi per la cattivit dei Giudei e,
dopo ogni risposta, cita il passo delle Scritture pertinente.
Gli ultimi scritti di Geremia
Geremia 52 una conclusione idonea per il libro di Geremia.

Il capitolo 52 contiene la storia di quando i Babilonesi
conquistarono Gerusalemme, capitale di Giuda e o uccisero
o portarono via prigionieri una gran parte della popolazione di Giuda.
Libro delle Lamentazioni

Il vero rimorso di solito si sente soltanto dopo aver subito
tante sofferenze.
La speranza scaturisce dal riconoscere i propri peccati.
Grazie allamore e alla misericordia di Dio tutti coloro
che si pentono hanno la possibilit di ricevere il perdono
e di rinnovarsi.
Per ulteriori informazioni, vedere nella Guida alle Scritture la
voce Lamentazioni, le.
Lamentazioni 1
Per tradizione i Giudei scrivevano e cantavano lamenti per

la morte di parenti e amici pi stretti. Questo piccolo libro
contiene le lamentazioni di Geremia, scritte in forma poetica
per Gerusalemme, il tempio e il popolo di Giuda. Mentre
leggi nota i seguenti punti:
Le conseguenze del peccato
Non possiamo peccare senza conseguenze.

Ascoltare i falsi profeti spesso pi facile che ascoltare
quelli veri.
Lanziano Theodore M. Burton disse: Le Scritture e le istruzioni impartite dai nostri dirigenti spirituali ci insegnano
come si pu evitare il dolore, che sempre la conseguenza del
peccato (La Stella, gennaio 1986, 53).
stolto pensare che con laiuto dei poteri del mondo

si possono sfuggire i castighi di Dio.
I peccatori che vengono puniti spesso pensano che Dio
sia ingiusto.
164
Lamentazioni 1, come tutti i capitoli di questo libro, cita

alcuni esempi del dolore di cui ha parlato lanziano Burton.
Il dolore e il rimorso sinceri sono gli elementi del peccare
che non spesso vediamo o a cui pensiamo quando siamo tentati a fare il male.
Lamentazioni 5
Linvocazione di Geremia
Mentre leggi, pensa a come le parole del capitolo 1 sono simili

a quelle di coloro che hanno sprecato i loro giorni sulla terra
e si trovano ora nel mondo degli spiriti davanti alle conseguenze eterne delle cattive scelte che hanno fatto sulla terra.
Quando pecchiamo, perdiamo la compagnia dello Spirito

Santo e sentiamo la disperazione causata dalle conseguenze
del peccato e dalla separazione dal Signore. A questo punto
abbiamo soltanto due scelte: una, nascondere i nostri peccati.
Di solito nascondiamo i nostri peccati incolpandone gli altri,
scusandoci da ogni responsabilit o comportandoci disonestamente e negando di aver commesso qualcosa di sbagliato.
Laltra scelta quella di umiliarci e pentirci e cominciare a
riconciliarsi con il Signore.
Perch?
In Lamentazioni 1:111 Geremia parla di s. Nei versetti
1222 parla se come egli fosse tutto il paese di Giuda.
Scegli tra le parole di Geremia (vv. 111) quattro frasi che
secondo te spiegano il motivo per cui egli si lamentava.
Lamentazioni 5 contiene un lamento di umilt. In questo

lamento, simile a una preghiera, Geremia parla per il popolo,
il quale si rende conto dei suoi peccati e desidera ricevere il
perdono.
Lamentazioni 24
Perch Giuda fu punita
Come puoi sapere?
Elenca le parole e frasi in Geremia 5 che indicano che il
popolo era veramente pentito. Spiega la scelta di ogni
parola o frase.
Lamentazioni 24 sono espressioni di tristezza su quello che

accaduto al popolo di Giuda. Lamentazioni 2 spiega chiaramente che il Signore pun il Suo popolo per i peccati che
aveva commesso e per il suo bene. Lamentazioni 3 contiene i
lamenti di un popolo che si sente abbandonato dal Signore
ma confida ancora e trova speranza nella convinzione che Egli
non li ha abbandonati per sempre. Lamentazioni 4 descrive
il dolore di Geremia quando confronta il modo in cui Israele
viveva come popolo retto con quello che essi erano diventati
dopo la conquista da parte dei Babilonesi.
Che cosa puoi fare?

Leggi e rifletti sul secondo Articolo di fede. Tuttavia c una
differenza tra lessere puniti per i nostri peccati e soffrire
come conseguenza dei peccati altrui. Cosa puoi fare se ti trovi
nella situazione descritta nel versetto 7, e come pu la dottrina spiegata nel secondo Articolo di fede esserti di aiuto?
Libro di Ezechiele
Un profeta in cattivit
Sentinella sulla torre
I Babilonesi attaccarono Giuda in tre occasioni principali.

La seconda fu verso il 597 a. C. Ezechiele faceva parte
del gruppo di Giudei portati schiavi a Babilonia. Cinque anni
dopo fu chiamato ad essere profeta dei Giudei in cattivit.
Egli cercava di aiutare le persone a imparare dai loro errori.
Mentre Geremia esortava il popolo al pentimento a Gerusalemme, Ezechiele svolgeva il suo ministero presso il popolo in
schiavit a Babilonia. Geremia cercava di salvare il popolo
dalla distruzione; Ezechiele cercava di aiutare il suo popolo a
capire che la schiavit in cui si trovava era la conseguenza
della malvagit. Entrambi i profeti spiegavano che c motivo
di sperare nel futuro quando il popolo ritorner al Signore.
Ezechiele doveva essere una sentinella sulla torre, una chiamata
che esamineremo nel capitolo 33.
165
profeta Joseph Smith disse: Ogni qualvolta Dio ci d la

visione di unimmagine, o bestia, o simbolo di qualsiasi
specie, Egli si ritiene anche responsabile di darvi una rivelazione o interpretazione del significato di tale visione,
altrimenti non si pu essere incolpati dei nostri errori. Non
abbiate timore di essere dannati perch non conoscete il
significato di una visione o simbolo se Dio non vi ha dato una
rivelazione sullargomento della visione, o se non ve ne ha
data linterpretazione (Insegnamenti del Profeta Joseph
Smith, 230).
Mar Grande
Babilonia
Gerusalemme
Geremia
Ezechiele
Mar Rosso
590 a. C.
Golfo Persico
La preparazione allo studio di Ezechiele
Anche se non comprendiamo chiaramente il significato di

quello che Ezechiele vide, la drammatica descrizione che
egli ci ha lasciato pu darci lo stesso un senso di quanto sia
incredibile la visione e quanto sia veramente grande la
gloria di Dio.
Se dovessimo scegliere un tema principale per il libro di Ezechiele, forse sarebbe quello che alla fine tutti i popoli sapranno
che il Signore Dio. Questo principio, enunciato in espressioni come conosceranno che io sono leterno, compare pi
di sessantacinque volte in Ezechiele.
Lo schema seguente indica sei argomenti principali del libro di
Ezechiele:
Ezechiele 23
1. La chiamata di Ezechiele ad essere un profeta

(vedere Ezechiele 13)
La chiamata a servire
di Ezechiele
2. Le profezie che condannano i peccati del popolo del

paese di Israele, specialmente di Gerusalemme
(vedere Ezechiele 411, 2024)
3. Le profezie che invitano al pentimento i Giudei che si
trovano a Babilonia (vedere Ezechiele 1219)
Ezechiele 23 inizia con quello che Dio disse a Ezechiele

durante la visione della gloria di Dio (vedere Ezechiele 1).
Per un certo aspetto questi capitoli contengono la sua chiamata in missione. Mentre leggi la descrizione fatta dal
Signore della missione di Ezechiele e del popolo al quale egli
era chiamato a insegnare, considera come il profeta di Dio
chiama un missionario oggi.
4. Le profezie riguardanti la distruzione dei paesi circostanti

Israele e che erano suoi nemici (vedere Ezechiele 2532)
5. Le profezie riguardanti il raduno di Israele e altri
avvenimenti in preparazione della Seconda Venuta
6. La descrizione della visione di Ezechiele del tempio
che sar costruito a Gerusalemme in un tempo futuro
Per ulteriori informazioni riguardo al libro di Ezechiele,
vedere nella Guida alle Scritture la voce Ezechiele.
Ezechiele 1
Visione di Ezechiele
della gloria di Dio
Capire le Scritture
Ezechiele 2:910; 3:13 Il Signore chiede a
Ezechiele di mangiare un rotolo
La descrizione di Ezechiele che mangia un rotolo una rappresentazione simbolica della sua chiamata a predicare la parola
del Signore facendo letteralmente della parola di Dio parte del
suo essere. Il libro dellApocalisse descrive unesperienza simile
vissuta dallapostolo Giovanni (vedere Apocalisse 10).
Ezechiele 1, dopo una breve introduzione, descrive la visione
di Ezechiele di Dio e della Sua gloria. Poich la gloria di Dio e
del cielo molto difficile da descrivere nella lingua degli esseri
mortali, i profeti spesso usano termini e immagini simboliche
per descrivere quello che hanno veduto. Alcune persone hanno
cercato di spiegare cosa rappresentano i simboli, mentre il
Studia Ezechiele 23 e svolgi due delle tre seguenti

attivit (AC).
Riassumi la missione di Ezechiele
Per riassumere la missione di Ezechiele spiega il significato
delle seguenti parole e frasi: faccia dura e cuore ostinato
(Ezechiele 2:4; vedere anche 3:7); ortiche, spine e scorpioni (2:6); rotolo dun libro (2:910; 3:13); diamante (3:9);
sentinella (3:1721); censore (3:26).
166
oppure
Ezechiele 67
Fai almeno quattro disegni nel tuo quaderno che rappresentino le idee sopra esposte.
Peccato e distruzione
Una missione difficile

1. Leggi attentamente Ezechiele 23 ed elenca i motivi per
cui, secondo te, Ezechiele aveva una missione difficile
da compiere. Per ogni motivo, cita un versetto delle Scritture a sostegno dellidea che hai espresso.
Ezechiele 67 continua il possente ammonimento del Signore

riguardo a quello che sarebbe accaduto nel paese di Israele
quando fosse conquistato dai Babilonesi. Ezechiele fu portato
in schiavit a Babilonia prima della caduta e distruzione
finale di Gerusalemme, perci egli parla di questo avvenimento come se si trovasse ancora nel futuro. Nelle profezie
contenute nei capitoli 67 il Signore condanna particolarmente lidolatria di Israele e dice che Gerusalemme sarebbe
stata distrutta in modo che i Giudei sapessero che Egli
lEterno (6:14). I sopravvissuti avrebbero potuto portare testimonianza che Dio veramente il Dio vivente e che le Sue
parole si erano adempiute.
2. Descrivi, attingendo a Ezechiele 23, quale secondo il

Signore sarebbe stata la missione di Ezechiele e che cosa
incoraggiava Ezechiele a svolgere la sua missione.
La sentinella
1. Leggi Ezechiele 3:1721 e descrivi la chiamata di una
sentinella.
2. Indica una sentinella nella Chiesa poi spiega perch
hai scelto questa persona.
3. Che cosa ci insegna Ezechiele 3:1721 riguardo allimportanza di assolvere le nostre chiamate? Puoi fare un
riferimento incrociato tra questi versetti e Giacobbe 1:19.
Ezechiele 811
Perch Gerusalemme
fu conquistata
Ezechiele 811 contiene la descrizione di una visione che il

Signore dette a Ezechiele, uno dei molti Giudei portati schiavi
a Babilonia in occasione di precedenti attacchi contro Giuda.
Questa visione aiutava gli esuli (persone che si trovano
in schiavit a Babilonia) a sapere cosa era accaduto a Gerusalemme e perch era accaduto.
Ezechiele 8 parla della malvagit degli abitanti di Gerusalemme, compresi i loro capi religiosi. Ezechiele 9 racconta
che il Signore mand un angelo per marchiare i giusti in
modo da proteggerli dalla distruzione (come in occasione
della Pasqua in Egitto). Ezechiele 10 indica chiaramente che il
Signore permise la distruzione di Gerusalemme. Ezechiele 11
fornisce una qualche speranza per le generazioni future
profetizzando che il Signore avrebbe radunato nuovamente
il Suo popolo nella terra promessa e avrebbe rinnovato il
loro rapporto di alleanza.
Ezechiele 45
Profezie della distruzione
di Gerusalemme
Come Geremia, il Signore chiede a Ezechiele di usare oggetti e

simboli materiali per insegnare al popolo in maniera tale
da indurlo a prendere nota e a ricordare meglio. Ezechiele 45
parla dei simboli che il Signore disse a Ezechiele di usare
per rappresentare la malvagit degli Israeliti o la distruzione
di Gerusalemme.
Il raduno
1. Sulla base di quanto scritto in Ezechiele 11:1620 redigi
un elenco di quello che il Signore disse che avrebbe fatto
per il Suo popolo dellalleanza.
167
2. In che modo sei partecipe di quello che viene descritto

in questi versetti, oppure in che modo il Signore adempie
queste promesse oggi?
Ezechiele 18
Spiega le frasi
La responsabilit del peccato
Leggi Ezechiele 11:19 e descrivi qual secondo te, la differenza tra una persona con il cuore di pietra e una persona
che possiede un nuovo spirito e un cuore di carne.
Per quali aspetti sei simile o dissimile dai tuoi genitori?

Perch?
Ezechiele 1217
vero che qualche volta gli innocenti sono costretti a soffrire

per liniquit dei colpevoli (Insegnamenti del profeta
Joseph Smith, 25). Tuttavia alcune persone continuano ad
incolpare i loro genitori o altre persone di situazioni che
essi hanno il potere di cambiare. I figli di Israele pensavano
che i castighi che subivano erano le conseguenze dei peccati
dei loro padri. Essi avevano anche un detto molto diffuso
riguardo alle sofferenze conseguenti ai peccati dei loro genitori che troviamo in Ezechiele 18:2. Questo proverbio era
in parte vero. I padri non avevano correttamente insegnato ai
figli le vie del Signore n avevano creato un ambiente in cui
era pi probabile che i figli crescessero fedeli alle leggi di Dio.
Perch la schiavit?
Ezechiele 1217 contiene le rivelazioni del Signore a Ezechiele

che vi sarebbero stati altri assalti dei Babilonesi contro
Gerusalemme e che altri Giudei sarebbero stati condotti in
schiavit. Il Signore rivel anche il motivo per cui questo
sarebbe accaduto e disse a Ezechiele di predicare il
pentimento a coloro che si trovavano in schiavit.
Tuttavia in ogni generazione il Signore manda i profeti per

predicare la verit e insegnare al popolo il modo in cui deve
pentirsi. Ogni generazione ha loccasione di scegliere se ascoltare od obbedire alle parole dei profeti o seguire le tradizioni
dei loro genitori. In questo capitolo il Signore espone chiaramente questo elemento del principio del libero arbitrio.
Ezechiele 12 annuncia ai Giudei che altri di loro sarebbero

stati condotti in schiavit.
Ezechiele 13 spiega che il Signore condann i falsi profeti
che pretendevano di parlare in Suo nome e altri che in varie
maniere distoglievano le persone da Lui.
Ezechiele 14 racconta che i capi dei Giudei vennero a chiedere
consiglio a Ezechiele. Il Signore disse loro che Egli non li
avrebbe consigliati sino a quando non avessero cessato di cercare risposte anche dagli idoli, e sottoline che ogni persona
doveva essere retta per sopportare i giudizi imminenti e
che essi non potevano confidare nella rettitudine dei loro capi.
Ezechiele 15 contiene un confronto tra i figli di Israele e la vite
bruciata che non serve a nulla. Molte altre volte nelle Scritture il Signore paragona i figli di Israele a una pianta di vite
o a una vigna (vedere Isaia 5; Giacobbe 5).
Capire le Scritture
Ezechiele 18
Mangia sui monti (vv. 6, 11, 15) Partecipa al culto degli idoli
Ezechiele 16, come altri passi dellAntico Testamento,

contiene un paragone tra il rapporto del Signore con Israele
e lalleanza del matrimonio. Questo capitolo descrive
dettagliatamente come Israele (Gerusalemme) fu infedele a
suo marito e il motivo per cui ella meritasse tale castigo.
Applica le Scritture
In che modo puoi usare Ezechiele 18:118 per aiutare qualcuno che vive in una casa in cui non vengano incoraggiate
le buone azioni? Puoi confrontare questi versetti con il
secondo Articolo di fede.
Ezechiele 17 comprende una parabola che il Signore rivel a

Ezechiele per mostrare al popolo che essi non dovevano sperare di essere liberati dallEgitto mentre stavano in schiavit,
ma piuttosto dovevano sottomettersi ai Babilonesi poich il
Signore infine li avrebbe redenti.
Individua principi importanti

Leggi Ezechiele 18:1932 e scopri quello che il Signore insegna riguardo al peccato, al pentimento, al perseverare sino
alla fine e a quello che Egli pensa di coloro che si trovano nel
peccato. Scrivi almeno quattro dichiarazioni di una sola frase
che riassumono i principi esposti in questi versetti.
168
Ezechiele 1920
Ezechiele 2124
Capi che non vogliono

ascoltare
La malvagit conduce
alla distruzione
Ezechiele 1920 particolarmente indirizzato ai capi dei

Giudei e parla di loro. Nel capitolo 19 il Signore usa due
parabole per spiegare che i capi, pur dotati di grande
potenziale, rinunciarono a tante benedizioni a causa della
loro stoltezza. Il capitolo 20 spiega come alcuni capi dei
Giudei di Babilonia (dove Ezechiele si trovava in schiavit),
volevano ricevere istruzioni dal Signore tramite Ezechiele.
Il Signore li esorta a pentirsi per averLo cercato pur cercando
anche rivelazioni dagli altri dei. In Ezechiele 20:3344 il
Signore promette che dar a una futura generazione di
Israeliti unaltra possibilit di uscire dalla schiavit e di
sapere che Egli il loro Signore e Dio, proprio come in antico
aveva condotto i figli di Israele fuori dEgitto. Questa
volta tuttavia Egli promette di raccogliere Israele da tutte
le nazioni dove stata dispersa.
In Ezechiele 2123 il Signore continua a spiegare perch

Gerusalemme sar distrutta. Ezechiele 21 spiega che anche
alcuni giusti soffriranno a causa di questa distruzione.
Questa sofferenza che ad alcune persone pu sembrare ingiusta, ha luogo perch il Signore rispetta il libero arbitrio dei
Suoi figli. I giusti possono anche soffrire nel corso dei giudizi
che saranno emanati negli ultimi giorni, ma il Signore
ha promesso una grande ricompensa eterna per coloro che
soffrono (vedere DeA 58:2).
Unaltra interessante profezia fatta nel capitolo 21 si trova nei
versetti 3032, dove Ezechiele profetizza il rovesciamento
del re di Giuda dicendo che non vi sarebbe stato un altro re
sino a quando non fosse venuto Colui a cui appartiene il
giudizio, ossia Ges Cristo (v. 32). Dal tempo della schiavit di Babilonia, i Giudei non hanno ristabilito il loro regno.
Ges Cristo sar lunico Re nel loro futuro.
Gli eventi straordinari menzionati in questi versetti relativi

al raduno si adempirono soltanto parzialmente nei tempi
antichi. Il loro totale adempimento sta avvenendo in questi
ultimi giorni, che vedono i figli di Israele radunarsi nella
vera chiesa, essere purificati dal peccato e seguire il Signore
sul Suo monte santo (il tempio). Allora essi conosceranno
veramente chi sono e chi il loro Signore e Dio (vedere
vv. 42, 44).
Ezechiele 22 descrive i molti peccati per i quali Gerusalemme

fu distrutta. Esaminare quali peccati indussero il Signore
a consentire che la citt fosse distrutta ci aiuta a capire quali
cose sono offensive al Suo cospetto.
Ezechiele 23 un altro capitolo in cui il Signore si riferisce
alla nazione di Israele (Samaria) e alla nazione di Giuda
(Gerusalemme) come donne che scelsero di prostituirsi.
Questo confronto rivela quanto si adiri il Signore quando
il Suo popolo dellalleanza adora altri dei.
Capire le Scritture
In Ezechiele 24 il Signore usa limmagine di una pentola sul

fuoco piena di carne per descrivere come i Giudei saranno
fatti cuocere dai Babilonesi. Il capitolo 24 racconta anche
la morte della moglie di Ezechiele. Il Signore dice a Ezechiele
di non piangere per lei come segno ai Giudei che essi non
dovranno piangere la distruzione di Gerusalemme e del regno
di Giuda, poich la grande malvagit di Giuda faceva s che
i suoi castighi fossero ben meritati e giusti.
Ezechiele 20:37 Vi far passare sotto la verga

La verga menzionata in Ezechiele 20:37 quella del pastore.
Passare sotto la verga vuol dire affidarsi al Pastore o, come
detto in Ezechiele, mettersi nei vincoli del patto. Alcuni
hanno proposto che passare sotto la verga pu riferirsi anche al
modo in cui i pastori legavano le loro pecore, contrassegnando
ogni decima pecora per dedicarla al Signore.
Ezechiele 2532
Riassumi luso delle idee principali

Ezechiele 20:3344 spiega che il Signore raduner Israele e
che essi volgeranno a Lui il loro cuore. Spiega il messaggio
contenuto in questi versetti descrivendo con parole tue le
idee principali: mano forte (v. 33); raccoglier (v. 34); faccia
a faccia (v. 35); profanerete (v. 39); mio monte santo (v. 40);
santificato (v. 41); ricorderete (v. 43); conoscerete (vv. 38, 42, 44).
169
Il castigo delle altre nazioni
Come i profeti Isaia e Geremia, Ezechiele parla prima contro

gli Israeliti quindi contro le malvagit delle nazioni circo-
stanti e profetizza la loro distruzione. Ezechiele 2532 contiene profezie riguardanti queste nazioni: gli Ammoniti,
i Moabiti, gli Edomiti e i Filistei (vedere Ezechiele 25); Tiro
e Sidone (Ezechiele 2628); e lEgitto (Ezechiele 2932).
popolazione dellavvicinarsi del nemico. Se gli abitanti della

citt ignoravano lavvertimento delle sentinelle si ponevano in grande pericolo. Nello stesso tempo, se le sentinelle
non facevano il loro dovere lintera citt poteva andare
distrutta. Ezechiele 33 propone il paragone dei dirigenti di
Israele con le sentinelle.
Profezia della distruzione delle nazioni
Capire le Scritture
Sidone
Ca
na
an
Tiro
Ezechiele 33:3032 Maniera in cui i Giudei trattavano i loro profeti

Avere un profeta una grande benedizione, ma soltanto se
obbediamo ai suoi consigli. Negli ultimi versetti di Ezechiele 33
il Signore dice al profeta che le persone parlavano come se
amassero il profeta o fossero ansiosi di sentirlo parlare, ma
poi non obbedivano a quello che egli diceva loro. La fine del
versetto 31 molto simile alla descrizione che il Signore
fece al profeta Joseph Smith delle persone cadute nellapostasia (vedere Joseph Smith Storia 1:19).
Fil
ist
ei
Ammon
Moab
Edom
Egitto
Risolvi i problemi usando le Scritture

Ezechiele 33:19 spiega il ruolo e limportanza di una sentinella. Il Signore invita i profeti, gli altri dirigenti del sacerdozio e della chiesa a fungere da testimoni per il Suo popolo.
Considera le seguenti situazioni, quindi rispondi alle
domande poste alla fine di ognuna di esse secondo i principi
esposti in Ezechiele 33:19:
Ezechiele 33
Sentinelle sulla torre
1. Una delle attivit preferite dei giovani di vedere i film su

videocassette. Queste videocassette spesso non rispecchiano le norme della Chiesa. Cosa devono fare i genitori?
Il vescovo? I presidenti dei Giovani Uomini e le presidentesse delle Giovani Donne? I giovani? Tu stesso?
Perch i genitori e i dirigenti a ogni livello di governo della

Chiesa si preoccupano tanto di insegnare alle persone e incoraggiarle a pentirsi?
2. Oltre a fare allenare la squadra durante la settimana,

lallenatore ha deciso di farlo anche la domenica mattina.
Si aspetta che ogni giocatore vi partecipi. Cosa devono
fare i genitori? Il vescovo? I giovani della squadra?
Ezechiele 34
I pastori di Israele
Ezechiele 34 spiega altre responsabilit dei dirigenti della

Chiesa. Questa volta il Signore paragona i dirigenti ai pastori
del Suo gregge (popolo). Durante il Suo ministero terreno,
il Signore si proclam il buon pastore (Giovanni 10:14).
Leggi Ezechiele 34 e fai attenzione alle cose che il Signore dice
di fare, cose che Lo rendono un buon pastore, e quello che Egli
Durante tutta la storia i popoli hanno dovuto proteggersi

contro gli attacchi delle trib o nazioni confinanti. Per proteggersi meglio essi costruivano delle torri sulle mura delle
loro citt e vi ponevano delle sentinelle per avvertire la
170
dice che i capi del popolo hanno fatto, rendendoli dei cattivi
pastori. Nota anche quello che Egli dice riguardo alle pecore.
ter al loro rapporto di alleanza con Lui. Egli promette che

li purificher dalle loro iniquit e dar loro un cuor nuovo
e uno spirito nuovo (vedere v. 26) e che a differenza di
quanto era avvenuto molti anni prima del tempo di Ezechiele
essi avrebbero osservato i comandamenti del Signore.
Capire le Scritture
Ezechiele 34:2324 Il mio servo Davide
Davide in questi versetti si riferisce al Messia. Il nome
Davide in ebraico significa beneamato. Le meravigliose condizioni descritte in questi versetti si avvereranno quando i
Giudei accetteranno il beneamato figlio di Dio come loro Messia.
Vedere anche Isaia 9:67; Apocalisse 22:16.
Ezechiele 37
Due visioni della
Restaurazione
Una delle cose pi belle riguardo agli insegnamenti simbolici
ispirati che essi possono avere pi di un significato e riguardare pi di unepoca o di una situazione. Ezechiele 37
un ottimo esempio di significati multipli. Nel capitolo 37 il
Signore d ad Ezechiele due dimostrazioni riguardo al
raduno di Israele. Queste dimostrazioni portano anche testimonianza degli altri grandi principi relativi al piano di
Dio e al Suo regno negli ultimi giorni.
Quali sono gli attributi di un buon

capo?
1. Secondo Ezechiele 34:110, 1819, perch i capi di Israele
erano cattivi pastori del popolo del Signore?
2. Elenca gli attributi di un buon pastore menzionati in Ezechiele 34:1116, e spiega come una persona che fa parte
della presidenza di un Quorum del Sacerdozio di Aaronne
o di una classe delle Giovani Donne pu cercare di
emulare ognuno di questi attributi nella propria chiamata.
Capire le Scritture
Ezechiele 35
La distruzione di Edom
Ezechiele 35 un altro capitolo che parla dei giudizi che

si riverseranno su Edom, chiamata anche Monte di Seir e
Idumea, una nazione che confinava con Israele.
Ezechiele 36
Un messaggio di speranza
Ezechiele 37:1520 Il legno di Giuda e il legno

di Efraim
Lanziano Boyd K. Packer ha detto: Nellantica Israele gli
annali venivano scritti su tavolette di legno o su pergamene
arrotolate su bastoni . . . Il legno o annali di Giuda lAntico
e il Nuovo Testamento e il legno o annali di Efraim il Libro
di Mormon, che unaltra testimonianza di Ges Cristo
sono . . . invero una cosa sola nelle nostre mani. La profezia
di Ezechiele si ora avverata (La Stella, aprile 1983, 109, 111).
Anche se gli Israeliti erano stati svergognati agli occhi delle

nazioni circostanti, in Ezechiele 36 il Signore dice che Egli
aveva acconsentito che fossero stati messi a vergogna come
testimonianza che Egli non consentir al Suo popolo di deridere Lui e le alleanze che essi hanno fatto con Lui. Ezechiele
36 contiene la promessa che come testimonianza al mondo
che Egli lunico vero Dio vivente il Signore riporter
la futura generazione di Israeliti nella loro terra e li riammet171
PE
AN
A
TS
G RL
R
PR EA OF
IC T
E
B
M OO
O K
RM O
D
O
O F
N
CO A CTR
VE ND IN
E
N
K
IN
V G
ER JA
SIO M
E
N S
H
B I OL
BL Y
E
chiamato Gog. Ezechiele dice che questa guerra sar combattuta tra i monti di Israele contro i figli di Israele radunati in
queste terre. Il Signore dice anche a Ezechiele che Egli salver
miracolosamente il Suo popolo dagli eserciti di Gog s
che tutte le nazioni sapranno che Egli lEterno (vedere
Ezechiele 38:23). Per il modo in cui descrive questa battaglia,
Ezechiele sembra riferirsi al grande scontro che avverr
prima della Seconda Venuta, conosciuto comunemente come
Harmaghedon.
CH T
H
U E
O R
CHJES F CH
U
LA O RIS S
T F T
SA DA TER
IN Y TS
E H
C
TH R
U F S
CH O SU IST
JE R F RCH O TE
T AY S
LA D INT
SA
Il fatto che lapostolo Giovanni descrive una battaglia tra il

bene e il male alla fine del Millennio come battaglia di Gog e
Magog (vedere Apocalisse 20:79) pu causare qualche
confusione. Perci vi sono due battaglie che vedono come protagonisti Gog e Magog; una prima della Seconda Venuta;
laltra alla fine del Millennio. Queste due battaglie sono simili
in quanto saranno molto violente e causa di grandi distruzioni che vedranno lannientamento totale dei nemici di Dio
e cambieranno in modo importante la terra.
Cerca il simbolo
1. La visione di Ezechiele descritta in Ezechiele 37:114
simbolizza in modo lampante la promessa del Signore di
radunare i figli di Israele. Scegli una parola o frase che
a tuo avviso rappresenta le seguenti persone o condizioni:
figli di Israele, condizione spirituale perduta dei figli
di Israele, influenza dello Spirito Santo sui figli di Israele,
raduno graduale dei figli di Israele.
Ezechiele 4042
2. In che modo Ezechiele 37:114 porta testimonianza di

unaltra e ancora pi grande restaurazione dei figli
di Israele? (vedere anche Alma 11:4245; DeA 138:1617).
La visione di un tempio
avuta da Ezechiele

Ezechiele 37:15 17
1. Fai un disegno o diagramma degli oggetti menzionati in
questi versetti della padronanza delle Scritture.
2. Gli stessi due pezzi di legno o documenti di cui parla
Ezechiele sono menzionati in 2 Nefi 3:1112. Scrivi quello
che il Libro di Mormon dice accadr grazie allunione di
questi due pezzi di legno.
3. Continuando a leggere Ezechiele 37, arrivato al versetto 22
ti rendi conto che questi due pezzi di legno sono
importanti per quanto riguarda il raduno di Israele. Spiega
come secondo te lunione della Bibbia e del Libro di
Mormon contribuiscono al raduno della casa di Israele.
Nella risposta considera il messaggio contenuto nel
sottotitolo del Libro di Mormon: Un altro testamento di
Ges Cristo.
Ezechiele 4042 contiene la descrizione dettagliata di

Ezechiele di una visita che egli fa a un tempio nel paese
dIsraele (40:2). La sua guida, un messaggero celeste,
misura ogni parte del tempio, perci la descrizione fatta da
Ezechiele contiene le dimensioni delle stanze, i muri, le
porte e cos via. Il tempio che egli descrive molto simile a
quello di Salomone. Non sappiamo quando o se il tempio
che egli vide sar costruito.
Forno
Stanze
dei
sacerdoti
Luogo
santissimo
Santuario
Forno
Cucina
(tutti e quattro
gli angoli)
Stanze
dei
sacerdoti
Altare
Cortile esterno
Ezechiele 3839
Cortile interno
La battaglia di Gog e Magog
Ezechiele 3839 parla di una grande battaglia che sar

combattuta in Israele negli ultimi giorni e che coinvolger
un popolo proveniente dal paese di Magog guidato da un re
172
Ezechiele 4344
Ezechiele 47
La gloria di Dio riempie

il tempio
Risanamento delle acque

del tempio
Quali sentimenti provi quando guardi la fotografia di un

tempio o quando vi fai visita?
Ezechiele 47 d a Ezechiele una visione di come lacqua scaturir da sotto il Tempio di Gerusalemme e scorrer verso
est per diventare sempre pi abbondante sino a formare un
fiume. Il fiume si riverser nel Mar Morto per risanare le
sue acque s che in esso vi saranno di nuovo pesci e attorno,
vegetazione. Il profeta Joseph Smith disse: Giuda deve
ritornare; Gerusalemme deve essere ricostruita, come pure il
tempio; lacqua deve uscire di sotto al tempio, e le acque del
Mar Morto devono essere rese sane. Ci vorr un po di tempo
per ricostruire le mura della citt e il tempio, ecc.; e tutto
questo deve essere fatto prima che il Figliuol dellUomo faccia
la Sua apparizione (Insegnamenti del profeta Joseph
Smith, 226).
Ezechiele 43 spiega che Ezechiele vide la gloria del Signore

entrare nel tempio e renderlo santo. A Ezechiele viene detto
che il Signore dimorer in mezzo al Suo popolo nel tempio.
Gli viene anche comandato di dire alle persone quello che egli
ha veduto per farli vergognare delle loro iniquit (vedere v. 11)
e far nascere in loro il desiderio di tornare al Signore e di
godere degnamente delle benedizioni del tempio, un privilegio
che essi persero a causa dei peccati di cui non si sono pentiti.
Ezechiele 44 proclama chiaramente il messaggio del Signore
che nessuna cosa impura potr entrare nel tempio visto da
Ezechiele. Il Signore ha stabilito le stesse norme per coloro che
entrano nei templi ai nostri giorni (vedere DeA 97:1517).
Questo avvenimento simbolico anche del rinnovamento

spirituale e della rinascita a cui sono soggette le persone e le
famiglie che partecipano alle sacre, edificanti e potenti
ordinanze del tempio che scaturiscono dalla fonte dellacqua
viva, Ges Cristo.
Ezechiele 4546
Altri particolari riguardanti
il tempio
Ezechiele 48
Israele si raduna e il Signore
con loro
Ezechiele 4546 contiene lulteriore descrizione fatta dal

Signore dei riti collegati al tempio, come ad esempio alcune
delle ordinanze che i Giudei celebravano nei loro templi
che essi non avevano correttamente celebrato al tempo in
cui erano stati condotti schiavi a Babilonia.
Alla fine di Ezechiele 47, Ezechiele descrive il raduno di

Israele nelle sue terre. Ezechiele 48 racconta che il Signore
disse che ogni trib avrebbe ricevuto una zona specifica
come sua eredit e il Signore sarebbe vissuto in mezzo a loro.
173
Libro di Daniele
Se ti trovassi in un paese straniero, dove la tua religione non
viene praticata, quanto ti sarebbe facile rimanervi fedele alla tua
religione? Che cosa faresti se, per praticare la tua religione,
dovessi fare cose non gradite agli altri o anche contrarie alle
leggi vigenti?
Daniele 1
Giovani Israeliti fedeli
Un giovane coraggioso
Daniele si trov ad affrontare questa situazione. Era un adolescente che, insieme ad altri Giudei, era stato fatto prigioniero
al tempo della prima conquista di Giuda da parte dei Babilonesi
(circa il 605 a. C.). Poich Daniele era coraggioso e fedele alla
sua religione, il Signore gli concesse il dono della profezia e la
capacit di influire sui capi di un paese straniero. Il suo esempio ci di ispirazione in unepoca in cui siamo soggetti alle
stesse pressioni e sentiamo lo stesso desiderio di esercitare sugli
altri uninfluenza positiva.
Preparazione allo studio del libro di Daniele

Personaggi principali del libro di Daniele
Daniele Autore del libro. Era ancora giovane quando inizi
a scrivere il suo libro e aveva pi di ottanta anni alla sua conclusione.
I Babilonesi credevano che i Magi e gli indovini avessero il

potere di conoscere il futuro. Nebucadnetsar, re di Babilonia,
decise di vedere se poteva addestrare i giovani Israeliti fatti
prigionieri a vedere il futuro. Man mano che leggi nota come
la fedelt di alcuni di questi giovani richiam su di loro le
benedizioni del Signore e stup il re.
Shadrac, Meshac, Abed-nego Tre Giudei amici di Daniele che

erano fedeli alla loro religione.
Nebucadnetsar Re di Babilonia dal 604 a. C. circa sino alla sua
morte, verso il 561 a. C. il re che conquist Giuda e port
molto Giudei schiavi a Babilonia. Per ulteriori informazioni
vedere nella Guida alle Scritture, la voce Nebucadnetsar.
Belsatsar Figlio di Nebucadnetsar che sal al trono dopo suo
padre, prima che i Persiani conquistassero Babilonia. Per
ulteriori informazioni vedere nella Guida alle Scritture, la voce
Belsatsar.
Metti in pratica il loro esempio

Daniele e gli altri giovani ci danno un esempio di fedelt alla
religione e ci mostrano che il Signore benedice coloro che
Gli sono fedeli. Considera le seguenti situazioni e proponi una
soluzione sulla base di quanto hai letto in Daniele 1:
1. Tu e i tuoi compagni di classe presto dovrete affrontare
un esame importante. Alcuni tuoi compagni prendono delle
pillole per tenersi svegli in modo da poter studiare pi a
lungo. Ne offrono qualcuna anche a te. Che cosa fai o dici?
2. Hai appena ottenuto il tuo primo impiego. Vuoi fare
una buona impressione. Nel corso di unimportante festa
tenuta nellufficio tutti vengono invitati a brindare con
dello champagne alla salute del principale. Che cosa fai?
Ciro e Dario Sovrani dellimpero Medo-Persiano che conquist Babilonia verso il 539 a. C. Ciro fu il primo a regnare. il
re che decret che i Giudei potevano ritornare nella loro patria
e ricostruire il tempio.
Benefici materiali e spirituali

Modi in cui Daniele e i suoi
amici furono benedetti
Avvenimenti principali del libro di Daniele

Daniele e altri Giudei rifiutano di mangiare il cibo che li
avrebbe indotti a violare la legge di Mos (vedere Daniele 1).
Daniele interpreta i sogni e i segni dati ai re (vedere
Daniele 2; 45).
Tre giovani coraggiosi vengono gettati in una fornace ardente
(vedere Daniele 3).
Daniele viene gettato nella fossa dei leoni (vedere Daniele 6).
Daniele profetizza gli avvenimenti futuri dal suo tempo sino
alla fine del mondo (vedere Daniele 712).
174
1. Elenca i modi in cui

Daniele e i suoi amici
furono benedetti per la
loro fedelt al Signore.
2. Per quali aspetti i benefici ricevuti da quei
giovani sono come
quelli promessi a
coloro che obbediscono
alla Parola di saggezza
ai nostri giorni?
(vedere DeA 89:1821).
Il sogno di Nebucadnetsar
Daniele 2
REGNI RAPPRESENTATI
Il sogno di Nebucadnetsar
Testa doro fino

Impero Babilonese
Petto e braccia dargento

Impero dei Medi e dei Persiani
Molte persone sono ansiose di darci consigli. Daniele 2 racconta che re Nebucadnetsar chiese consiglio ai suoi magi e
astrologi, ma cera soltanto una persona in grado di potergli
dire la verit. Nota come questa storia simile a quella di
Giuseppe dEgitto in Genesi 41:1443.
Ventre e cosce di rame

Impero Macedone
Il sogno di Nebucadnetsar riveste particolare importanza

per noi poich profetizza listituzione del regno di Dio negli
ultimi giorni.
Gambe di ferro
Impero Romano
Piedi in parte di ferro

e in parte dargilla
Regni sorti dopo la caduta
dellImpero Romano
Completa le seguente frasi
Capire le Scritture
1. Prima che gli astrologi e i magi potessero interpretare il

sogno di Nebucadnetsar dovevano sapere . . .
Daniele 2:45 La pietra staccarsi dal monte,

senzopera di mano
Daniele spieg che, diversamente da tutti gli altri regni, quello
di Dio rappresentato dalla pietra sarebbe stato da Lui istituito.
Senzopera di mano significa senza intervento delluomo.
2. Daniele scopr il significato del sogno del re . . .

3. Daniele disse al re come aveva trovato linterpretazione . . .
4. Dopo che Daniele ebbe detto al re linterpretazione . . .
Daniele 2:44 45
1. Daniele 2:4445 simbolizza la Chiesa degli Ultimi Giorni,
ossia il regno di Dio sulla terra. Fai un disegno per un
poster che illustri le idee contenute in questi due versetti.
Scrivi sul retro del poster la spiegazione del disegno.
2. Leggi Dottrina e Alleanze 65:12, 56 e scrivi per quali
aspetti la Chiesa come la pietra veduta da Daniele e che
cosa accaduto alla Chiesa dal suo inizio nel 1830 con
soltanto sei membri.
3. Facendo riferimento al diagramma nella sezione Capire
le Scritture, sopra, puoi scrivere i significati dei simboli a
margine delle tue Scritture.
175
Con parole tue
Daniele 3
1. Scrivi con parole tue quello che i tre giovani dissero in

Daniele 3:1718.
Tre giovani coraggiosi
2. Di che cosa non erano sicuri quei giovani e di che cosa

erano sicuri?
3. Sulla base di quando dissero e fecero Shadrac, Meshac
e Abed-nego che cosa, secondo te, sono gli elementi pi
importanti e possenti della loro testimonianza?
Ti sei mai trovato abbastanza vicino a un

fuoco da sentirti a disagio? Oppure ti sei
mai ustionato? In questo caso sai quanto
sarebbe terribile essere
gettati nel fuoco.
Immagina quindi il
genere di fede che
dovresti avere per
entrare senza esitazione in una fornace
ardente piuttosto che
andare contro quello
che Dio ti ha insegnato.
Shadrac, Meshac e Abed-nego possedevano una grande fede.
Spiega il problema
1. Che cosa ordin Nebucadnetsar a tutti i suoi sudditi di
fare e perch ci era sbagliato? (Vedere Esodo 20:16).
2. Che cosa secondo voi i Giudei meno fedeli possono aver
detto a Shadrac, Meshac e Abed-nego allinizio della storia
prima che fossero gettati nella fornace ardente? Secondo
voi cosa dissero in risposta i tre giovani?
Cita un esempio moderno
Dimostrazione della mia fede
A scuola
Nella comunit
Con gli amici
4. Se potessi parlare con Shadrac, Meshac e Abed-nego quali

domande faresti loro e perch?
Daniele 45
Due re pieni dorgoglio
Daniele 4 racconta che poich Nebucadnetsar divent di

nuovo orgoglioso, Dio gli mand un altro sogno. Daniele
interpret di nuovo il sogno. Il Signore dimostr a Nebucadnetsar che egli era sovrano di un grande impero soltanto
perch il Re dei cieli gli consentiva di essere.
Tra i capitoli di Daniele 4 e 5 c un intervallo di pi di venti
anni. A Babilonia cera un nuovo re chiamato Belsatsar.
Anche questo re era pieno di orgoglio e durante una grande
festa nel suo palazzo si fece beffe del Dio di Israele. Apparve
una mano che scrisse sul muro. Daniele interpret gli scritti
che dicevano che Babilonia sarebbe caduta. Quella notte i
Medi e i Persiani conquistarono Babilonia.
Daniele 6
Daniele nella fossa dei leoni
Qualche volta ai membri

della Chiesa oggi viene
chiesto di inchinarsi
Daniele 6 fu scritto
davanti alle cose del
mondo o, in altre parole,
quando Daniele
abbassare le loro norme
aveva circa
per essere accettati agli
ottantanni. Anche
occhi del mondo. Cita
se era stato consiun esempio per ognuna
gliere dei re di
delle seguenti situazioni
Babilonia, divent
in cui secondo te, i memanche consigliere
bri della Chiesa oggi,
dei re dellimpero
possono dimostrare di
Medo-Persiano che
possedere la fede di
si
era
impossessato
di
Babilonia.
Nota
come
i nemici di
Shadrac, Meshac e
Daniele
cercarono
di
distruggerlo
e
come
il
Signore
continu
Abed-nego: (1) a scuola,
a proteggerlo grazie alla sua fedelt.
(2) nella comunit e
(3) con gli amici.
176
Daniele 712
Riscrivi una storia

Riscrivi la storia contenuta in Daniele 6 in modo che anche
un bambino piccolo possa capirla.
Sogni profetici e visioni

di Daniele
E cos vediamo
Decisioni prese in Daniele 6
Che cosa fece il re
Che cosa fecero gli altri capi e principi
Cosa fece Daniele
1. Ripassa tutto Daniele

6 e nota che cosa fece il
re, che cosa fecero
gli altri capi e principi
e che cosa fece
Daniele. Scrivi ci che
accadde a ognuno
di essi a causa delle
loro decisioni.
Daniele 712 contiene la storia di numerose visioni avute da

Daniele e di quello che sarebbe accaduto al suo popolo,
la casa di Israele, e al mondo. Come mostra il diagramma che
segue, alcune visioni di Daniele avevano lo stesso significato del sogno di Nebucadnetsar descritto in Daniele 2.
Il Signore non ci ha rivelato il significato di tutte le cose
vedute da Daniele.
2. Leggi 1 Nefi 1:20;

Alma 30:60. A chi
e come i principi esposti in questi passi
delle Scritture hanno
attinenza con la
storia contenuta in
Daniele 6?
I regni nelle visioni di Daniele

Daniele 2
Daniele 7
Babilonia
Testa doro
Vedere vv. 32,
3738.
Leone
Vedere v. 4.
Medi e
Persiani
Petto e braccia
dargento
Vedere vv. 32, 39.
Greci e
Macedoni
Daniele 8
Daniele 1112
Orso
Vedere v. 5.
Montone
Vedere vv. 34, 20.
Vedere
11:12.
Ventre e cosce
di rame
Vedere vv. 32, 39.
Leopardo
Vedere vv. 67.
Capro
Vedere vv. 58,
2122.
Vedere
11:320.
Roma
Gambe di ferro
Vedere vv. 33, 40.
Bestia spaventevole
Vedere vv. 7, 19.
Molti
regni
Piedi in parte di
ferro e in parte
dargilla
Vedere vv. 33,
4143.
Dieci corna
Vedere vv. 78, 20.
Regno di Dio
negli ultimi
giorni
Pietra
Vedere vv. 3435,
4445.
Adamo e Ges Cristo

Vedere vv. 914,
2228.
Il potere
dellAnti-Cristo
Piccolo corno tra le

dieci corna
Vedere vv. 8, 2022.
Vedere
12:13.
Piccolo corno
dalle quattro teste
Vedere vv. 912.
Vedere
11:2145.
Libro di Osea
Una storia damore

Il libro di Osea inizia con
un matrimonio. Anche
se questo matrimonio non
quello che tutti noi
speriamo, la storia viene
narrata in maniera tale
che vediamo in esso una
dimostrazione di amore
espressa in maniera veramente straordinaria.
La storia dice che Osea il
marito, ma il vero marito
il Signore e la moglie
Anche se non sappiamo esattamente quando Osea visse e predic, i suoi scritti lasciano supporre che visse tra circa il 760
e il 720 a. C. Questo significa che visse durante lo stesso periodo
di Isaia, Michea e forse anche Amos. Il suo messaggio totalmente diretto al regno settentrionale che fu conquistato e
distrutto dagli Assiri nel 722 a. C. Gli abitanti del regno settentrionale erano diventati sempre pi malvagi, specialmente
per il culto del dio Baal. Questa religione idolatra era talmente
malvagia che comportava anche atti immorali quale parte di
cerimonie sacre. Queste pratiche erano offensive a Dio e Osea
probabilmente usa simboli e insegnamenti tanto possenti
e drammatici per condannare tali pratiche.
177
sono i figlioli di Israele. Il matrimonio rappresenta lalleanza

del Signore con il Suo popolo. La storia forse la pi straordinaria spiegazione contenuta nelle Scritture dellamore del
Signore per i Suoi figli e il Suo impegno alle alleanze che Egli
ha fatto con loro. Illustra anche la responsabilit che i figlioli di
Israele hanno di tenere fede alle loro alleanze con Dio e di evitare ogni genere di idolatria, nellantichit come oggi.
che, a meno che non rinunci alle sue turpitudini e torni sulla
retta via, Israele andr incontro a severe azioni. Sar punita
per i suoi gravi peccati e perci imparer nel crogiuolo dellesperienza pi amara che suo marito significa per lei molto
pi di quanto allinizio poteva immaginare (Sidney B. Sperry,
The Voice of Israels Prophets [1952], 282).
Per capire veramente il messaggio del libro di Osea dobbiamo
considerare quale forza Osea doveva possedere per fare effettivamente quello che raccontato nella storia.
I simboli come metodo di insegnamento

Osea usa molte immagini e simboli per esporre il suo messaggio. Per esempio egli usa un marito, un padre, un leone, un
leopardo, unorsa, la rugiada e la pioggia come simboli del
Signore e usa una moglie, una persona ammalata, una vigna,
luva, gli alberi dulivo, una donna nelle doglie del parto, la
foschia del mattino e altri simboli per rappresentare Israele.
Anche il nome Osea simbolico. Viene dalla stessa radice
ebraica di Joshua, che il nome ebraico di Ges. Il nome di
Osea molto indicato perch il suo messaggio pu aiutarci
a conoscere e sentire pi profondamente il potere dellespiazione di Ges Cristo. Altri nomi menzionati nel libro, come
quelli dei figli di Osea, hanno anchessi significato simbolico.
Interpreta il simbolismo
1. Se Osea rappresenta il Signore e Gomer, Israele, qual il
messaggio contenuto in Osea 1?
2. Osea 2:5 spiega perch Gomer andava dietro ai suoi idoli.
Per quali aspetti questi motivi sono come quelli addotti
dalle persone che violano le loro alleanze, oggi?
3. Spiega perch, secondo te, quello che Gomer dice in
Osea 2:7 importante, specialmente se riguarda qualcuno
che pecca, oggi (vedere Alma 30:60; 41:10).
Osea 13
4. Osea 2:113 spiega quello che il Signore avrebbe fatto a,

o per, Israele (Gomer) a causa di quello che essa aveva
fatto. Elenca queste promesse e spiega perch sono unespressione del suo amore per lei (vedere DeA 95:1).
Unalleanza matrimoniale
Venite a me
1. Il presidente Spencer W. Kimball disse: Limmagine di un
Dio amorevole e pronto al perdono chiara per tutti
coloro che leggono e comprendono le Scritture. In quanto
Egli nostro Padre, naturalmente desidera elevarci e
non farci cadere in basso, aiutarci a vivere, non spingerci
alla morte spirituale (Il miracolo del perdono, 315316).
Scegli due casi specifici in Osea 2:1423 che ribadiscono la
validit di quello che ha detto il presidente Kimball
spiegando che cosa ti ha colpito di pi nei versetti che hai
scelto.
Come fece nel caso di Geremia e di Ezechiele, il Signore usa

la vita del profeta Osea per insegnare simbolicamente unefficace lezione. Osea 13 contiene una storia di cui capirai
meglio il significato se ricordi che il Signore paragona il rapporto di alleanza con Israele a un rapporto matrimoniale.
Il confronto fatto nel libro di Osea particolarmente indicato
poich lidolatria praticata dagli Israeliti comportava anche
atti immorali commessi con meretrici. Osserva nelle note a
pie di pagina il significato di alcuni dei nomi e di altre parole
e frasi di questa storia poich questo ti aiuter a capire meglio
il messaggio che il Signore vuole proclamare tramite Osea.
2. Elenca da quanto hai letto in Osea 2:14 alcuni modi

specifici in cui il Signore ci persuade a venire a Lui.
Mentre leggi, mettiti nei panni di Osea e immagina quale

coraggio richiederebbe fare quello che egli fece. Puoi anche
immaginare i tuoi pensieri se ti trovassi al posto di Gomer.
Ricorda che Osea rappresenta il Signore e Gomer Israele.
3. Nella storia di Gomer sembra che gli errori che ella aveva
commesso in qualche modo la rendevano schiava. Perci
anche se Gomer (Israele) avesse voluto ritornare da Osea
(il Signore), non avrebbe potuto farlo. Lo stesso vale per
coloro che si trovano nel peccato. Da soli non possono
liberarsi dalla schiavit del peccato. Secondo Osea 3:25,
che cosa fece Osea per Gomer che simbolizza quello che
il Signore fa per il Suo popolo?
Capire le Scritture
Osea 1:23 Il Signore disse veramente a Osea
di sposare una meretrice?
Sia che accettiamo linterpretazione dei matrimoni di Osea data
dallautore o altra interpretazione, il significato religioso dei
capitoli 13 molto chiaro. Le mogli di Osea rappresentano
Israele, la consorte sleale e adultera di Geova, il Quale stipula
178
4. Leggi anche 1 Corinzi 6:1920; 1 Pietro 1:1820 e spiega

perch questi versetti sono attinenti a quello che Osea
fece per Gomer.
Osea 710
5. Secondo Osea 3:35, che cosa doveva fare Gomer per

accettare quello che Osea aveva fatto per lei?
Israele miete ci che

ha seminato
6. Secondo Luca 10:2527 e Mosia 2:2124, che cosa dobbiamo fare per accettare quello che il Signore ha fatto per
noi? (Vedere DeA 59:8).
Osea 710 contiene le parole dette dal Signore a Efraim

(regno settentrionale di Israele) riguardo ai suoi peccati.
Egli usa molti oggetti come paragone della loro condizione,
come ad esempio una focaccia non rivoltata (7:8),
una colomba stupida (7:11), un onagro cui piace appartarsi (8:9), uve nel deserto (9:10), una vigna non pi
lussureggiante (10:1).
Osea 45
I peccati di Israele e Giuda
Osea 6
Il messaggio principale che il Signore desidera proclamare

che gli abitanti di Efraim (regno settentrionale di Israele) si
erano fatti degli dei e li adoravano, anche se questi non potevano salvarli. Resasi conto dellimpotenza degli dei, Efraim
si era rivolta al vero Dio e si aspettava che li salvasse; quando
Egli si mostrava lento nel soccorrerli essi dicevano che Egli
non era un Dio potente anche se essi avevano richiamato sul
loro capo dolore e distruzione per averLo abbandonato. Vedere
in Osea 10:13 un buon sommario del messaggio del Signore.
Dio desidera
il sincero pentimento
Osea 11
Osea 45 spiega i peccati che secondo il Signore commettevano i figlioli di Israele. Egli chiama il regno settentrionale
Efraim, dal nome della trib che lo guidava, e chiama il
regno settentrionale Giuda, dal nome della trib del loro re.
Le prove dellamore di Dio
Qualche volta le persone pensano di poter peccare e quindi

compiere alcune azioni esteriori come ad esempio chiedere
scusa, recitare alcune preghiere, pagare la decima e partecipare alle riunioni della Chiesa per rimediare ai loro peccati.
Anche se queste cose sono certamente importanti, il pentimento un processo molto pi complesso. Pentirsi significa
avere il cuore spezzato e lo spirito contrito, s da sentire un
profondo dolore per i peccati che abbiamo commesso (vedere
3 Nefi 9:20). Se ci pentiamo sinceramente in questo modo
e rinnoviamo le nostre alleanze con il Signore, lo Spirito ci
purifica, ci d la pace di coscienza, ci aiuta a perdere il
desiderio di peccare, ci insegna come possiamo continuare
ad avvicinarci al Signore e ci d la forza necessaria per
tenere fede alle alleanze che abbiamo fatto.
Osea 11 contiene il memento del Signore a Efraim (regno settentrionale) di come Egli li aveva misericordiosamente liberati
dalla schiavit dEgitto ai tempi di Mos. Essi tuttavia non
Lo avevano seguito totalmente e ora alcuni volevano ritornare in Egitto per trovare scampo dallAssiria invece di confidare nel Signore che li aveva portati fuori dEgitto per proteggerli. Nonostante questo tradimento, il Signore dice che
avrebbe continuato a mostrarsi misericordioso verso di loro
e che avrebbe consentito agli Assiri di conquistare Efraim
ma non di distruggerla completamente.
Osea 6:13 sembra rispecchiare laspettativa di Israele

riguardo alla rapidit con la quale speravano di pentirsi.
Il resto di questo breve capitolo contiene la risposta del
Signore che delude le loro aspettative. Il versetto 6 esprime
il desiderio del Signore di una rettitudine interiore oltre
che l espressione esteriore della religione.
179
Osea 1214
Che cosa ti ha colpito di pi?

Scrivi le espressioni, versetti o idee che pi ti hanno
colpito in Osea 13:914; 14 riguardo a come dobbiamo
pentirci e a quello che il Signore far se ci pentiamo.
Un invito a ritornare
al Signore
Osea 1214 sono gli ultimi capitoli degli scritti di Osea.

Nei capitoli 1214 il Signore continua a parlare dei peccati
di Efraim e delle loro dolorose conseguenze. Il messaggio
finale del Signore tuttavia pregno di speranza e di amore
per i Suoi figli che si trovano nel peccato (vedere Osea
13:914; 14).
Libro di Gioele
Gioele fu un profeta di Giuda. Il libro di Gioele una profezia
che rassicura il popolo che mediante il pentimento potr di
nuovo ricevere le benedizioni di Dio. Sappiamo molto poco di
lui. Gioele 1:1 ci dice il nome di suo padre, ma non viene data
nessunaltra informazione riguardo alla sua vita privata.
improbabile che il Gioele che scrisse questo libro sia lo stesso
Gioele menzionato in altri passi della Bibbia. Poich Gioele non
menziona le nazioni dellAssiria o Babilonia difficile stabilire
quando visse e scrisse. Tuttavia sembra che conoscesse bene
Giuda, perci presumiamo che predicasse in questo paese.
Gioele 1
Impariamo da uninvasione
di locuste
Le calamit naturali spesso ci fanno sentire deboli e inermi di

fronte al loro immenso e incontrollabile potere. Gioele 1 contiene una chiara lezione esposta da questo profeta usando una
calamit naturale uninvasione di locuste per mostrare al
popolo quanto si sentir inerme se non si pente prima che
venga il giorno dellEterno quando i malvagi saranno giudicati. Egli confronta specificamente linvasione delle cavallette a quella di un esercito che avrebbe invaso il paese e
distrutto un popolo che non voleva pentirsi nellimminenza
dei giudizi di Dio. Questi giudizi sono anche profetizzati per
gli ultimi giorni (vedere DeA 5:19; 45:31; 87). Gioele invita le
persone a raccogliersi alla casa del Signore in digiuno e preghiera per essere liberate dalle loro difficolt, proprio come il
Signore ha comandato ai Santi degli Ultimi Giorni di stare
in luoghi santi (DeA 45:32).
Il giorno dellEterno
Il messaggio di Gioele si incentra su quello che egli chiama il
giorno dellEterno (Gioele 1:15; 2:1; 2:11; 2:31; 3:14) e che si
riferisce al giorno o periodo del giudizio quando il Signore
impartir sia le Sue ricompense che i Suoi castighi. Mentre
spesso parliamo della Seconda Venuta come del giorno del
Signore, vi sono altri giorni del Signore. Per esempio quando
Israele fu conquistata dagli Assiri, quello fu il giorno del giudizio del Signore su Israele. A livello individuale il giorno del
Signore pu essere il giorno in cui una persona muore.
Applicazione negli ultimi giorni

Anche se le profezie di Gioele dovevano riguardare le persone
del suo tempo, Moroni disse a Joseph Smith che quanto detto
in Gioele 2:2832 si sarebbe adempiuto presto (vedere Joseph
Smith Storia 41). Di conseguenza dobbiamo esaminare come
le profezie di Gioele si applicano al nostro tempo, specialmente
per quanto riguarda il giorno dellEterno che pi spesso chiamiamo seconda venuta di Ges Cristo.
180
Gioele 2
Gioele 3
Il giorno dellEterno. . .
chi lo potr sopportare?
Una grande battaglia
Gioele 3 si applica gran parte agli ultimi giorni. Infatti

sembra descrivere una battaglia spesso menzionata nelle
Scritture come Harmaghedon, che avverr subito prima della
seconda venuta del Salvatore. Harmaghedon una battaglia nella quale tutte le nazioni combatteranno contro
il popolo del Signore, il Signore combatter per il Suo popolo
e lo aiuter a ottenere la vittoria. La battaglia fa parte del
giudizio e della distruzione dei malvagi prima del Millennio.
Si pensa spesso alla seconda venuta del Salvatore con paura.

Ma il Signore ha detto che i giusti non debbono temere
(1 Nefi 22:17). Joseph Fielding Smith ha anche aggiunto:
Non sar un giorno di paura e di sgomento per i giusti
(Dottrine di salvezza, a cura di Bruce R. McConkie, 3 voll.,
1:160). Giole 2 fa alcune oscure profezie che impauriscono.
Mentre leggi cerca le cose che compir il Signore negli ultimi
giorni e alla Sua seconda venuta che possono darti coraggio
e speranza.
Vinciamo la guerra
Non dobbiamo dimenticare che la battaglia di Harmaghedon
non sicuramente lunica volta in cui il popolo del Signore
sar o stato coinvolto in una guerra. Infatti la nostra guerra
contro Satana inizi nella vita preterrena (vedere Apocalisse
12:711). Satana a quel tempo fu scacciato, ma egli continua
a fare guerra ai santi di Dio (DeA 76:29). Questa guerra ha
conseguenze eterne e noi dobbiamo ricordare che man mano
che si avvicina il tempo della Seconda Venuta, Satana non
soltanto aizzer gli uomini alla guerra fisica, ma continuer la
sua battaglia per distruggere spiritualmente i figli del Padre
celeste. Perci anche se consideriamo Harmaghedon uno dei
segni della venuta del Salvatore non dobbiamo dimenticare
che siamo gi coinvolti in una grande battaglia contro le forze
del male e che dobbiamo mostrarci coraggiosi nel combattere. Leggi Gioele 3:1621; 1 Nefi 14:1114; 22:1617 e spiega
come il Signore ha promesso di aiutare il Suo popolo nelle
guerre fisiche e spirituali degli ultimi giorni.
Una risposta alla domanda di Gioele

I primi dieci versetti di
Gioele 2 descrivono le terribili distruzioni che
avverranno nel giorno
del Signore. Il versetto 11
propone una domanda
sulla quale faremmo bene
a meditare dopo aver letto
profezie tanto tristi e terribili. Dopo aver letto Gioele 2:1220
e Dottrina e Alleanze 45:57, scrivi la risposta alla domanda
posta alla fine di Gioele 2:11.
Chi pu sopportare il giorno
dellEterno?
Una profezia degli ultimi giorni

Leggi Gioele 2:2832 e Joseph Smith Storia 41. In quali
modi hai veduto avversarsi questa profezia?
Libro di Amos
Un profeta di pace e prosperit
Amos profetizz nel regno settentrionale tra circa il 760 e il

750 a. C. , pi o meno nello stesso periodo del profeta Osea.
A quel tempo il regno settentrionale di Israele godeva di pace
e di prosperit. Non tutti tuttavia godevano di tale prosperit,
poich alcuni si arricchivano ignorando le leggi del Signore,
mentre altri diventavano pi poveri. Inoltre la maggior parte
degli abitanti del paese, compresi i re, erano dediti al culto
degli idoli e pochi erano quelli che osservavano i comandamenti. Il Signore mand Amos a comandare al popolo di
pentirsi di questi peccati.
Amos era un semplice pastore proveniente da una piccola

citt ma aveva un messaggio possente e importante da proclamare in merito al modo di mettere in pratica i principi del
Vangelo e ai giudizi che Dio avrebbe riversato sui superstiti.
Per ulteriori informazioni vedere nella Guida alle Scritture
la voce Amos.
181
Amos 12
Condanna di Israele e delle
nazioni circostanti
riuscir a trovare su questa terra unopera che non sia guidata

da un profeta. Il Signore non ha mai svolto unopera che Egli
ha riconosciuto senza che avesse a capo un profeta (Conference Report, ottobre 1975, 75; or Ensign, novembre 1975, 50).
Amos 3:7
Amos inizia le sue profezie proclamando il messaggio di condanna del Signore nei confronti di alcune nazioni che
circondavano Israele: la Siria (identificata dalla sua capitale
Damasco; vedere Amos 1:35), i Filistei (identificati dalle
principali citt di Gaza, Asdod, Askalon e Ekron; vedere
Amos 1:68), la Fenicia (e la sua citt principale, Tiro; vedere
Amos 1:910), Edom (vedere Amos 1:1112), Ammon
(vedere Amos 1:1315) e Moab (vedere Amos 2:13). Ognuna
di queste nazioni condannata per i suoi peccati e per aver
attaccato Israele.
1. In Amos 3:36, il profeta pone sette domande, la risposta

alle quale ovviamente no. Egli pone queste domande
per mettere in risalto un concetto espresso nel versetto 7
che egli ritiene altrettanto sicuro. Che cosa, secondo Amos,
sarebbe sicuramente avvenuto? (Vedere anche 1 Nefi 22:2).
2. Cita un esempio di un segreto che il Signore ha rivelato
ai nostri giorni e dei benefici di cui godono coloro che
ascoltano e obbediscono.
Queste condanne dovevano aver richiamato lattenzione dei

figlioli di Israele i quali sicuramente erano concordi con i
decreti di Amos, ma il profeta condanna anche Giuda (vedere
Gioele 2:45) e Israele (vedere Gioele 2:616). Amos fa sapere
agli Israeliti che la giustizia di Dio la stessa per tutti coloro
che peccano contro di Lui e che tutti alla fine saranno
puniti. Il resto del libro di Amos principalmente un messaggio rivolto a Israele per invitarla a pentirsi.
Quali sono le conseguenze?
Amos 3
Leggi Amos 3:1115 e Dottrina e Alleanze 1:1116 e scrivi

quello che il Signore dice che sarebbe accaduto a coloro che
avrebbero rifiutato di ascoltare e di obbedire al profeta.
Il ruolo dei profeti
Amos 4
Molte persone oggi pensano che il Padre celeste non parli
pi ai Suoi figli tramite i profeti. Amos 3 contiene quello che
Amos disse riguardo al Signore e ai Suoi profeti. Nota i
Suoi insegnamenti riguardo ai profeti, oltre a quello che il
Signore dice sarebbe accaduto a Israele se non avesse
dato ascolto ai Suoi profeti.
Ho cercato di aiutarvi
Avete mai fatto tutto il possibile per compiere una buona

azione per qualcuno che tuttavia lha rifiutata? Israele rigettava il Dio che li aveva liberati dalla schiavit dEgitto e
che aveva dato loro la terra promessa (vedere Amos 2:910).
Amos 4 spiega che cosa il Signore disse che avrebbe fatto
per indurre Israele a ritornare a Lui. Mentre leggi questo
capitolo nota quello che egli ha detto.
Capire le Scritture
Amos 3:7 Il Signore chiama sempre i profeti
a diffondere la Sua parola
Amos 3:7 contiene un principio che molto importante per
quanto riguarda il messaggio della restaurazione. Dio opera
sempre tramite i profeti per diffondere la Sua parola e le
Sue opere tra gli uomini. Dopo aver citato Amos 3:7, lanziano
LeGrand Richards disse: Secondo queste parole nessuno
182
Capire le Scritture
Amos 5
Amos 4
Vacche di Basan (v. 1)
Letteralmente mucche che
vivevano in una zona ricca
di vegetazione; simbolicamente, le donne ricche che
badano soltanto a se stesse
Bethel, Ghilgal (v. 4) Luoghi
di culto corrotto
Lievito (v. 5) Era proibito
offrire pane lievitato con
gli olocausti
Bandite delle offerte volontarie, proclamatele (v. 5)

Unosservazione sulla rettitudine di Israele poich al
popolo piacevano le dimostrazioni esteriori della religione
ma non voleva obbedire ai
comandamenti di Dio
A denti asciutti (v. 6)
Soffrire per la carestia
Ruggine e carbonchio (v. 9)
Malattie che distruggevano i
raccolti
Amos 4:2 In che modo il Signore avrebbe tratto

fuori il Suo popolo con uncini e ami da pesca?
Gli Assiri erano conosciuti per la crudele pratica di far passare
degli uncini attraverso le labbra, il naso o le guance dei loro
nemici per unirli insieme con una catena. Incatenare i prigionieri rendeva pi facile sorvegliarli e condurli in schiavit.
Cerca il Signore e vivi
Amos 5 spiega che gli Israeliti furono di nuovo incoraggiati a

cercare il Signore e a pentirsi della loro malvagit. In particolare il Signore condanna la loro avidit e idolatria. Egli dice
che se avessero cercato il Signore sarebbero vissuti (vedere
vv. 36, 1415), ma se non lavessero fatto sarebbero stati
condotti in schiavit.
Che cosa ne pensi?
Leggi Amos 5:46, 1415. Poich tutti prima o poi dobbiamo
morire, spiega i modi in cui coloro che cercano il Signore
potranno vivere.
Amos 6
Guai a coloro
che vivon tranquilli
Vi sono nella Chiesa oggi, persone che sembrano pensare che

saranno salvate semplicemente perch appartengono
alla Chiesa anche se in realt non amano e non servono il
Signore? Gli Israeliti spesso commettevano lerrore di
pensare che il Signore non avrebbe mai consentito che fossero
distrutti, anche se non erano retti poich erano il popolo
eletto di Dio (vedere Deuteronomio 7:6).
Come funzionerebbe?
1. In Amos 4:611 il Signore spiega quello che Egli aveva
fatto per persuadere Israele a ritornare a Lui. Fai un elenco
di quello che dice.
2. In che modo secondo voi i giudizi del Signore potevano
indurre Israele a ritornare a Lui? (Vedere Alma 32:13;
Helaman 12:26).
In Amos 6 il Signore li condanna perch essi pensavano pi

alle loro ricchezze e ai loro agi di quanto pensassero
alla giustizia, alla misericordia o al loro Dio (vedere anche
2 Nefi 28:2124). A causa di questo atteggiamento il
Signore dice che Israele sarebbe stata condotta in schiavit
dai suoi nemici.
3. Leggi Dottrina e Alleanze 122:78 e pensa ad alcuni

momenti difficili che hai conosciuto. In che modo una
prova pu trasformarsi in una benedizione?
183
promette loro che anche se saranno dispersi tra tutte le

nazioni, negli ultimi giorni saranno nuovamente radunati
nella loro terra promessa.
Amos 79
Cinque visioni di Amos
Attivit facoltativa Che cosa
significa?
Amos 79 contiene la descrizione di cinque visioni che Amos

ricevette dal Signore. Ogni visione mostra che il Signore
intende distruggere completamente il regno di Israele se il
popolo non si pentir. Le prime due visioni parlano delle
distruzioni che furono evitate perch Israele si pent (vedere
Amos 7:16). Le successive tre visioni rivelano gli aspetti
in cui Israele non si era pentita (vedere Amos 7:79; 8:13;
9:14). La conseguenza di questi peccati sarebbe stata che
il regno settentrionale di Israele sarebbe stato conquistato e
ridotto in schiavit. Dio, tuttavia, non avrebbe consentito
che Israele fosse totalmente distrutta. Nel capitolo 9 il Signore
1. Amos 8:1112 descrive unapostasia. Scopri il significato

della parola apostasia e spiega perch questi versetti di
Amos sono una buona descrizione di unapostasia generale della terra.
2. Utilizzando gli stessi simboli del Vangelo che Amos usa in
Amos 8:1112, prepara un annuncio pubblicitario per
invitare le persone a cercare la verit. Puoi semplicemente
scrivere quello che lannuncio direbbe o disegnare quello
che vorresti mettere su un poster.
Libro di Abdia
Un messaggio di giustizia
Abdia
Qualcuno ha mai approfittato di te quando ti sei trovato in

una situazione difficile? Abdia condanna il paese di Edom perch esso ha tratto vantaggio dalla rovina di Gerusalemme:
quando una potenza straniera assal Gerusalemme gli Edomiti
contribuirono alla sconfitta dei Giudei per impossessarsi
dei loro beni. Abdia profetizza la distruzione di Edom per la
sua crudelt nei confronti di Giuda e la salvezza finale di
Israele sul monte Sion.
Qualche informazione su un breve libro
Giuda
Moab
Edom
Il nome Abdia
significa servitore
(o adoratore) di
Geova. Questo
libro fu probabilmente scritto verso
il 586 a. C. poco
dopo la distruzione
di Gerusalemme ed
il pi breve di
tutti i libri dellAntico Testamento.
Per ulteriori informazioni riguardo
a questo libro
vedere nella Guida
alle Scritture la voce
Abdia.
La redenzione dei morti
Capire le Scritture
Abdia 21 Liberatori . . . sul Monte Sion
I profeti moderni hanno indicato in Abdia 21 una profezia
del lavoro di tempio degli ultimi giorni celebrato per coloro che
sono morti senza aver conosciuto il Vangelo e ricevuto le sue
ordinanze. Il profeta Joseph Smith disse: Ma come possono
essi diventare liberatori sul Monte Sion? Edificando i loro templi, erigendo i loro fonti battesimali e adoperandosi per ricevere
tutte le ordinanze, battesimi, confermazioni, lavaggi, unzioni,
ordinazioni e poteri di suggellamento in favore dei loro progenitori che sono morti, e redimerli, affinch essi si possano levare
nella prima risurrezione ed essere esaltati ai troni di gloria
insieme a loro; e qui abbiamo la catena che unisce i cuori dei
padri ai figli e i figli ai padri, il che adempie la missione di Elia
(Insegnamenti del profeta Joseph Smith, 261).
184
Libro di Giona
Un profeta e un libro insolito
Il libro di Giona lunico libro della parte dedicata ai profeti

dellAntico Testamento che descrive principalmente quello che
accade al profeta invece di documentare le sue rivelazioni e
profezie. Giona probabilmente visse al tempo in cui Geroboamo
II era re di Israele (dal 793 al 753 a. C. circa). Mentre leggi il
libro di Giona medita su quello che esso insegna riguardo allamore di Dio. Nota che anche se il libro breve, Ges vi fece
riferimento in due momenti diversi del Suo ministero terreno
(vedere Matteo 12:3941; Luca 11:2932). Per ulteriori informazioni sul libro di Giona vedere nella Guida alle Scritture la
voce Giona.
Nota i dettagli
1. Perch i marinai svegliarono Giona?
2. Chi sugger che Giona fosse gettato in mare?
3. Che cosa prepar il Signore per inghiottire Giona?
Che ne pensi?
Scrivi perch una persona pu sentire il desiderio di fuggire
da quello che il Signore vuole che faccia o di rifiutare le
chiamate nella Chiesa. Che cosa impariamo dallesperienza
di Giona in Giona 1 riguardo a cercare di fuggire lontano
dal Signore? (Vedere Mos 4:1216).
Giona 12
Un simbolo del Salvatore
Puoi fuggire lontano

dal Signore?
Per quanto tempo Giona rimase nel ventre del pesce? Leggi
anche Matteo 12:3841 e scrivi per quali aspetti lesperienza
fatta da Giona simile a quello che accadde al Salvatore.
Che cosa diresti o come ti sentiresti se i tuoi dirigenti chiedessero a te (solo) di far conoscere il Vangelo alla persona pi
malvagia e crudele che hai mai conosciuto? Giona 12 spiega
che Giona fu chiamato ad andare a Ninive, la capitale
dellAssiria, per invitare i suoi abitanti a pentirsi. Gli Assiri
erano conosciuti per la loro grande malvagit e crudelt e
avevano gi conquistato la Siria e minacciavano di conquistare Israele.
Giona 34
Giona a Ninive
Ninive, capitale dellAssiria, per quel tempo era una immensa

citt. Misurava circa novantasei chilometri di diametro
e aveva una popolazione di circa centoventimila persone
(vedere Giona 4:11). Ninive era conosciuta come una citt
molto malvagia. Giona 34 descrive quello che gli abitanti della citt fecero quando Giona disse loro che sarebbero
stati distrutti per la loro malvagit e come Giona si comport davanti alla loro reazione. Nota che cosa fecero e anche
quello che Giona impar dalla missione che gli era stata
affidata.
Capire le Scritture
Giona 1:23 Ninive e Tarsi
Ninive e Tarsi rappresentano le due estremit opposte del
mondo del Medio Oriente e del Mediterraneo. Quanto Giona
sal sulla nave che sperava lo avrebbe portato a Tarsi cercava
di andare il pi lontano possibile da Ninive.
Viaggio che avrebbe portato Giona a Tarsi

Tarsi
EUROPA
Capire le Scritture
Ninive
ASIA
AFRICA
Giona 4
Non sanno distinguere la loro destra dalla loro sinistra (v. 11)
Non distinguono il bene dal male
Giona 3:910 Dio pu pentirsi?
Nota la traduzione di Joseph Smith di Giona 3:910.
185
Che cosa pensava?

Descrivi quali erano, secondo te, i sentimenti di Giona in
merito a quello che Dio fece, riportato in Giona 3:10, e perch,
sempre secondo te, egli provava tali sentimenti.
Scrivi un proclama
Un proclama
agli abitanti di Ninive
Giona 3:58 dice che

quando il re ud il messaggio di Giona eman
un proclama al popolo.
Sulla base di quanto
hai letto in Giona 3, scrivi
che cosa, secondo te,
diceva il proclama e che
cosa sai riguardo agli
abitanti di Ninive.
Qual la morale?
Spiega qual secondo te la morale del libro di Giona
(puoi indicarne pi di una).
Libro di Michea
Una profezia messianica
Michea 3
Il nome Michea significa colui che simile a Geova. Michea

proveniva da una piccola citt del Sud di Giuda (vedere
Michea 1:1) e profetizz tra il 740 3 il 697 a. C. circa durante il
regno di Jotham, Achaz e Ezechia, re di Giuda; Michea
profetizz allincirca nello stesso periodo di tempo di Isaia.
Il messaggio di Michea diretto sia a Israele che a Giuda
e contiene parole di distruzione e giudizio oltre che di speranza e di promessa di una successiva misericordiosa
restaurazione del popolo del Signore. Michea conosciuto
pi di ogni altra cosa per la sua straordinaria profezia
della nascita del Messia (vedere Michea 5:2).
Michea 12
La caduta di Israele
e di Giuda
Michea 12 contiene le profezie di Michea che il Signore

sarebbe venuto a giudicare sia Israele che Giuda a causa dei
loro peccati. Egli menziona specificamente i peccati dellidolatria e del desiderio delle ricchezze ottenute mediante la
violenza e la disonest. Tuttavia Michea non lascia prive
di speranza Israele e Giuda. Egli profetizza che dopo i giudizi Israele sar di nuovo raccolta.
Rimprovero dei
dirigenti malvagi
Che genere di persone Dio sceglie come Suoi servitori?

Michea 3 spiega quali sono le colpe di coloro che dovevano
essere i capi di Israele e servi di Dio. Nota quello che egli dice.
Capire le Scritture
Michea 3
Divora la carne del mio
popolo, gli strappan di dosso
la pelle, gli fiaccan le ossa;
li fanno a pezzi (vv. 2, 3)
Queste espressioni sono usate
per descrivere la crudelt
dei capi di Israele e di Giuda.
Questi capi in realt non
mangiano le persone ma usano
la loro autorit per arricchirsi,
appropriandosi del cibo,
delle vesti e delle propriet
dei poveri
186
I loro denti han di che mordere, e bandiscono la guerra

(v. 5) I falsi profeti diranno
pace a coloro che li nutrono
ma combatteranno contro
coloro che non vorranno farlo
Il sole tramonter su questi
profeti . . . i veggenti saran
coperti donta, e glindovini
arrossiranno (vv. 67)
Espressioni che significano
che i falsi profeti saranno
messi a tacere
Descrivi lopposto
Come si ademp?
1. Elenca quali erano, secondo quanto dice Michea 3,

i peccati dei capi del popolo.
La profezia contenuta in Michea 5:2 fu fatta verso il 700 a. C.

Leggi Matteo 2:16 e Luca 2:17. Chi ademp la profezia
di Michea? Il nome Efrata in Michea 5:2 viene probabilmente
aggiunto per distinguere la Bethlehem di Giudea da Bethlehem di Zabulon.
2. Scrivi a proposito di un dirigente della Chiesa che conosci,

oppure cita lesempio di un personaggio delle Scritture,
e descrivine gli attributi nel seguire il Signore e guidare gli
altri.
Michea 67
Michea 4
I peccati di Israele
e la misericordia del Signore
Il Signore regner a Sion
Seguendo lo schema delle profezie di Michea, Michea 4 fa

seguire alle cattive notizie in Michea 3 alcune buone notizie.
I primi versetti sono molto simili alla profezia di Isaia
riguardo al monte della casa dellEterno sulla vetta dei monti
(vedere Isaia 2:14). La maggior parte del resto del capitolo
4 riguarda quello che Sion pu diventare quando cerchiamo il
Signore e la Sua Sion.
Michea 6 descrive che il Signore condanna Israele per la

sua disonest e avidit, la sua violenza e idolatria. Michea 7
contiene la promessa del Signore che negli ultimi giorni
quando gli Israeliti si saranno pentiti e saranno ritornati
a Lui, Egli avr misericordia di loro.
Che cosa richiesto?
Michea 5
1. Secondo Michea 6:78, che cosa richiesto per essere

buoni al cospetto del Signore?
La venuta del Messia
2. Michea 6:78 fu scritto per le persone di molti anni fa.

Riscrivi il versetto 7 attingendo a esempi di quello che le
persone possono dare oggi che non buono a meno che
non sia accompagnato dagli attributi cristiani elencati nel
versetto 8.
Michea 5 contiene la profezia di Michea riguardo alla prima

venuta del Salvatore e dice che negli ultimi giorni i figlioli di
Israele saranno liberati dai loro nemici e diventeranno retti.
Libro di Nahum
Un messaggio di conforto
In ebraico Nahum significa conforto. Poich il breve libro di

Nahum una profezia dei giudizi di Dio che ricadranno su
Ninive, la capitale dellAssiria, il suo messaggio doveva essere
di grande conforto per gli Israeliti che soffrivano per mano
degli Assiri.
Come per altri profeti dellAntico Testamento, sappiamo

assai poco di Nahum. Il contenuto del libro ci induce a ritenere
che egli scrisse le sue profezie tra il 663 e il 612 a. C. circa,
periodo durante il quale lAssiria era la nazione pi potente
del Medio Oriente.
Le profezie di Nahum riguardo alla distruzione dellAssiria
si applicano anche al mondo, prima e al tempo della Seconda
Venuta.
187
Libro di Habacuc
Le domande di un profeta e le risposte di Dio
tir ai Babilonesi un popolo pi malvagio dei Giudei di

distruggere il Suo popolo dellalleanza che diventato malvagio. In Habacuc 2:220 il Signore risponde dicendo che
anche i Babilonesi sarebbero stati distrutti per la loro malvagit anche se per qualche tempo avrebbero prosperato.
Sembra che Habacuc visse durante un periodo in cui Giuda

diventava sempre pi malvagia nonostante gli sforzi dei profeti
per cambiare la condizione spirituale della nazione. Il breve
libro di Habacuc contiene due domande che egli fece al Signore,
le risposte che Egli dette e la preghiera che il profeta disse per
riconoscere la perfetta saggezza del Signore per il modo in cui
Egli tratta i Suoi figli. Per ulteriori informazioni riguardo al profeta Habacuc e ai suoi scritti nellAntico Testamento vedere
nella Guida alle Scritture la voce Habacuc.
Habacuc 3
La preghiera di Habacuc
Fino a quando,
o Eterno,
grider, senza
che tu mi
dia ascolto?
Habacuc 12
Habacuc 3 contiene una preghiera, scritta in linguaggio poetico, in cui Habacuc porta testimonianza del potere e della
bont di Dio e del suo impegno personale a seguire il Signore
anche in momenti difficili per il Suo popolo.
Con parole tue
Domande e risposte
Il mio impegno
a seguire il Signore
Habacuc 1:24 dice che Habacuc chiede al Signore di spiegargli la malvagit dei Giudei e i motivo per cui Egli
consente tanta malvagit tra il Suo popolo. In Habacuc 1:511
il Signore gli risponde spiegandogli che a causa della malvagit dei Giudei i Babilonesi presto li avrebbero conquistati.
In Habacuc 1:1217, Habacuc chiede al Signore perch consen-
Leggi Habacuc 3:1718,

dove Habacuc esprime
limpegno a seguire il
Signore anche in momenti
difficili. Scrivi con parole
tue una breve dichiarazione che esprime il
tuo impegno a seguire
il Signore.
Libro di Sofonia
Sofonia profetizz del tempo in cui il Signore sarebbe disceso
con grande potere sui malvagi ma avrebbe dato un futuro
meraviglioso e pieno di speranza per coloro che cercano il
Signore e vivono rettamente.
Preparazione alla studio di Sofonia

Il libro di Sofonia esprime due concetti principali:
1. Il giorno dellEterno. Il Signore scender in giudizio sulle
persone dedite al peccato e allipocrisia. Questo si applica
alla nazione di Giuda al tempo di Sofonia, oltre che ai
malvagi di ogni epoca, specialmente coloro che vivranno
al tempo della Seconda Venuta.
Un profeta regale
Il primo versetto di questo libro identifica Sofonia come discendente di re Ezechia, un giusto re di Giuda che visse circa cento
anni prima che questo libro fosse scritto. Sofonia profetizz
ai tempi di re Giosia, un altro re di Giuda giusto, il che significa
che visse circa nello stesso tempo di Habacuc, Michea e del
giovane Geremia.
2. Restaurazione e purificazione. Dio chiamer a S e purificher coloro che si umiliano nel mezzo dei Suoi giudizi.
188
indietro. Per evitare questi sentimenti di scoraggiamento

importante non soltanto parlare chiaramente di quello che il
peccatore ha fatto di male, ma anche proclamare parole di
speranza che possono incoraggiare il peccatore a pentirsi e
a guardare a un futuro migliore. Sofonia 3 contiene le parole
di incoraggiamento rivolte dal Signore al popolo di Giuda.
Sofonia 12
Il giorno del giudizio
Sofonia 1 contiene la profezia di Sofonia riguardo a quello che

sarebbe accaduto al popolo di Giuda a causa dei suoi peccati
che comprendevano adorare gli idoli, fare male luno allaltro e
pensare di essere retti mentre invece si comportavano con
malvagit.
Spiega quello che ti ha colpito di pi
Sofonia 3:820 descrive gli ultimi giorni e la maniera meravigliosa in cui il Signore richiamer a S il Suo popolo
dellalleanza dopo la sua dispersione e schiavit a causa dei
peccati. Mentre leggi questi versetti, pensa allattinenza
che essi hanno con le persone che vivono oggi, che devono
ritornare al Signore o che si preoccupano e hanno timore
degli ultimi giorni. Scrivi almeno due principi che il Signore
espone in questo capitolo che ti hanno colpito di pi e
spiega il perch.
Sofonia 2 spiega che Sofonia profetizz non soltanto che i

Babilonesi avrebbero distrutto i Giudei, ma anche tutte le
nazioni malvagie che circondavano Giuda, compresi i Filistei
(vedere vv. 47), i Moabiti e gli Ammoniti (vedere vv. 811),
gli Etiopi (vedere v. 12) e gli Assiri (vedere vv. 1315).
Sofonia 3
Parole di incoraggiamento
La persona che ha peccato pu essere tentata a perdere ogni

speranza e pensare che non ci sia modo di poter mai tornare
Libro di Aggeo
Esortazione a costruire il tempio
Aggeo 1:115
29 agosto 520 a. C.
Nel 538 a. C. Ciro re di Persia (menzionato anche nel libro di

Esdra) decret che i Giudei potevano tornare a Gerusalemme e
ricostruire il loro tempio distrutto dai Babilonesi. Allinizio i
Giudei dimostrarono molto entusiasmo per questa possibilit,
ma le difficolt e le spese per compiere tale impresa, lopposizione dei loro nemici, la mancanza di sostegno da parte
dei re che seguirono a Ciro causarono in loro molto scoraggiamento. Per sedici anni quasi nulla fu fatto per ricostruire il
tempio. Aggeo profetizz nel 520 a. C. per spiegare al popolo
che costruire il tempio era una priorit e incoraggiarli a
continuare i lavori di ricostruzione nonostante tutte le difficolt.
Aggeo 2:19
17 ottobre 520 a. C.
Aggeo 2:2023
18 dicembre 520 a. C.
La storia del ritorno dei Giudei a Gerusalemme e della costruzione del tempio si trova nei libri di Esdra e Nehemia. Per ulteriori informazioni su Aggeo vedere nella Guida alle Scritture la
voce Aggeo.
Preparazione allo studio di Aggeo

Aggeo fissa una data specifica in cui scrive ogni parte del
suo breve libro. I mesi vengono chiamati con nomi diversi
nellAntico Testamento, ma sono stati cambiati con i nomi
attuali per capire meglio la sequenza degli avvenimenti.
189
La reazione del popolo
Aggeo 1
1. Che cosa fece il popolo a causa del messaggio di Aggeo?

(Vedere Aggeo 1:1215).
2. Come Aggeo, il presidente Howard W. Hunter disse ai
membri della Chiesa di guardare al tempio del Signore
come al grande simbolo della loro appartenenza alla
Chiesa (La Stella, gennaio 1995, 9). Spiega come stai
facendo del tempio il simbolo della tua appartenenza
alla Chiesa e quale influenza esercita il tempio sul modo
in cui vivi, oggi.
Esortazione a costruire
il tempio
Lanziano Claudio R. M. Costa ha raccontato la seguente

storia di un uomo che conobbe in Brasile:
Un uomo che conobbi viveva con grande semplicit in un
piccolo centro dellAmazzonia. Dopo essere stato battezzato
con la sua famiglia, egli non vedeva lora che trascorresse
un anno da quando si era unito alla Chiesa onde portare al
tempio la moglie e i figli. Il Tempio di San Paolo nel Brasile
molto lontano dallAmazzonia. Di solito necessario un
viaggio di quattro giorni col battello e altri quattro con lautobus, ossia pi di una settimana. Questuomo era un falegname. Come poteva risparmiare il denaro necessario per
pagare il viaggio per se stesso, la moglie e i figli? Anche se
lavor duramente per molti mesi, risparmi ben poco denaro.
Aggeo 2
Continuate a costruire!
Il capitolo 2 del libro di Aggeo fu scritto quando il popolo

aveva gi cominciato a ricostruire il tempio. Tra coloro che
ricostruivano il tempio cerano dei Giudei che avevano
veduto il tempio precedente e ricordavano quanto era bello
e glorioso. Il tempio che stavano ricostruendo non era
altrettanto grande o bello come quello che era stato distrutto.
Questo fatto scoraggiava molti Giudei. Aggeo li incoraggia
con due concetti principali. Primo, egli dice loro di continuare a ricostruire il sacro edificio e promette loro che negli
ultimi giorni il Signore avrebbe costruito un tempio pi
grande e pi glorioso di quello eretto da Salomone, che era
quello che essi ricordavano. Secondo, Aggeo ricorda al
popolo che dal momento in cui avevano cominciato a ricostruire il tempio avevano anche cominciato a prosperare.
Perci, anche se il tempio non era tanto bello e glorioso come
quello di Salomone, esso richiamava su di loro le stesse
benedizioni del Signore.
Quando arriv finalmente il momento di andare al tempio,

vendette i mobili e le attrezzature, anche la sega elettrica,
e il suo unico mezzo di trasporto, una motocicletta tutto
quello che aveva e and al tempio con la moglie e i figli.
Ci vollero otto giorni di viaggio per raggiungere San Paolo.
Dopo aver trascorso quattro gloriosi giorni nel tempio a
svolgere il lavoro del Signore, quella famiglia dovette viaggiare altri sette giorni per ritornare a casa. Ma lo fecero
pieni di gioia, sicuri che le loro difficolt e lotte erano nulla al
confronto della grande felicit e delle grandi benedizioni
che avevano conosciuto nella casa del Signore (La Stella,
gennaio 1995, 3031).
La storia di questa famiglia brasiliana esemplifica lo spirito
del messaggio proclamato nel capitolo 1 del libro di Aggeo.
Mentre leggi, nota quello che Aggeo dice riguardo allimportanza del tempio e di quello che le persone fanno a dimostrazione che non danno al tempio tutta limportanza che merita.
Limportanza del tempio
1. Quali, secondo Aggeo, erano le conseguenze della ritardata
ricostruzione del tempio? (Vedere Aggeo 1:6, 911).
Considera gli effetti delle alleanze, ordinanze e benedizioni del tempio su ogni aspetto della nostra vita.
Secondo te, cosa significa mettere il proprio salario in
una borsa forata?
2. Che cosa dice Aggeo 1:46 riguardo alla priorit del
tempio nella vita delle persone?
190
Libro di Zaccaria
Egli vide al di l del suo tempo
Una visione di quattro carri (vedere Zaccaria 6:18),

che simbolizza la diffusione del potere del Signore su
tutta la terra.
Zaccaria apparteneva a una famiglia di sacerdoti della trib

di Levi. Nato a Babilonia, era andato a Gerusalemme verso
il 538 a. C. coi Giudei ai quali era stato consentito di lasciare la
schiavit di Babilonia. Fu chiamato come profeta verso il
520 a. C. (vedere Zaccaria 1:1). Questo significa che egli visse
circa nello stesso periodo del profeta Aggeo e del sacerdote
Esdra. Come Aggeo, Zaccaria incoraggi il popolo a continuare
la ricostruzione del tempio. Ma oltre a questo li esortava a
ricostruire la loro vita spirituale personale. Zaccaria aveva
anche molte visioni che erano sia messianiche (riguardavano la
seconda venuta del Salvatore) che apocalittiche (parlavano
degli ultimi giorni). Le profezie di Zaccaria riguardo a Ges
Cristo contenute nei capitoli 914 del suo libro sono citate nei
quattro vangeli del Nuovo Testamento pi degli scritti di
qualsiasi altro profeta dellAntico Testamento.
Zaccaria 6 si conclude con lordinazione di un uomo chiamato

Giosu alla carica di sommo sacerdote come simbolo
del Salvatore che svolge il Suo ministero per il Suo popolo.
Zaccaria 78
La Gerusalemme attuale
e futura
Zaccaria 7 dichiara che il Signore condann gli abitanti di

Gerusalemme al tempo di Zaccaria poich essi fingevano
di essere retti, digiunando e osservando tutte le ordinanze
esteriori senza essere buoni, giusti e caritatevoli verso il prossimo. Zaccaria 8 contiene la profezia di Zaccaria riguardo
al futuro di Gerusalemme. Egli dice che quando il popolo si
pentir e sar radunato in rettitudine in questa santa citt,
il Signore sar con loro e li benedir pi di quanto abbia fatto
in passato.
Zaccaria 16
Otto visioni di Zaccaria
In Zaccaria 16 abbiamo la descrizione di otto visioni che il

Signore dette a Zaccaria circa la casa di Israele:
Una visione di cavalli (vedere Zaccaria 1:717), che mostra
la maniera misericordiosa in cui il Signore tratter Gerusalemme
Zaccaria 9
Una visione di quattro corna e quattro fabbri (vedere

Zaccaria 1:1821), che riguarda le potenze (corna) che
dispersero Giuda e quello che accadr a queste potenze
Il re venturo
Una visione di un uomo con una corda da misurare

(un geometra; vedere Zaccaria 2), che porta testimonianza
del potere protettivo del Signore sul Suo popolo
Il profeta Giacobbe nel Libro di Mormon dice che tutti gli

antichi profeti portarono testimonianza di Ges Cristo
(vedere Giacobbe 7:11). Alcune di queste profezie possono
non essere comprese nella Bibbia (vedere 1 Nefi 13:2428),
ma qui in Zaccaria ne troviamo alcune che sono state
preservate per noi.
Una visione del sommo sacerdote (vedere Zaccaria 3),

che simbolizza come Giuda pu vincere Satana ed essere
purificata mediante il potere di Ges Cristo (il Germoglio nel versetto 8)
Una visione di un candelabro e di due alberi dulivo
(vedere Zaccaria 4), che simbolizza come il Signore dar
potere al Suo popolo mediante il Suo Santo Spirito
Una visione di un rotolo che volava (vedere Zaccaria 5:14),
che spiega che coloro che erano disonesti nel paese furono
condannati
Una visione di una donna con un cestino (vedere Zaccaria
5:511), che porta testimonianza che la malvagit sarebbe
stata allontanata dal popolo
Ladempimento di una profezia
Confronta Zaccaria 9:9 con Matteo 21:111 e scrivi come questa
profezia di Zaccaria fu adempiuta.
191
Zaccaria 10
Zaccaria 14
Le promesse riguardanti
gli ultimi giorni
La seconda venuta
di Ges Cristo
Gli abitanti di Israele e di Giuda furono dispersi a causa della

loro disobbedienza ai comandamenti del Signore. Zaccaria 10
descrive quello che il Signore promise di fare per loro negli
ultimi giorni. Mentre leggi, nota queste promesse.
Quando pensi alla seconda venuta del Salvatore ti senti emozionato, spaventato o un po luno e un po laltro? Zaccaria
14 descrive alcuni degli avvenimenti che accadranno al
tempo della Seconda Venuta. Mentre leggi, nota i versetti che
possono aiutare una persona ad essere meno preoccupata
riguardo alla seconda venuta di Ges Cristo, ricordando che
se siamo preparati, noi non temeremo (DeA 38:30).
Il raduno di Israele
Il raduno di Israele sia spirituale che fisico. Le persone vengono radunate prima spiritualmente quando si convertono
al Vangelo e si lasciano alle spalle il mondo. I santi saranno
anche radunati fisicamente nelle loro terre di promessa
quando i profeti diranno loro di farlo (vedere Alma 5:57;
DeA 133:1215). Leggi Zaccaria 10:612; DeA 29:711;
101:6368; 115:56 e scrivi quello che hai imparato riguardo
al raduno di Israele e perch tanto importante.
Capire le Scritture
Zaccaria 14:67 In sulla sera vi sar luce
Confronta Zaccaria 14:67 con 3 Nefi 1:8, 1517.
Gli avvenimenti che precederanno la
Seconda Venuta
Zaccaria 1113
1. Secondo Zaccaria 14:17, quale grande miracolo il Signore

compir per i Giudei alla Seconda Venuta? (Vedere anche
DeA 45:4753).
I Giudei e il loro Salvatore
2. Secondo Zaccaria 14:2021, per quali aspetti la situazione

sulla terra sar diversa quando verr il Signore?
3. Quali eventi attinenti alla profezia di Zaccaria nella
Seconda Venuta ti aiutano a prevedere quando il Salvatore
verr di nuovo? Leggi anche Isaia 11:49 e Dottrina
e Alleanze 29:713; 133:1735 per conoscere altri dettagli
sugli avvenimenti profetizzati in Zaccaria.
Zaccaria 1113 contiene le profezie riguardanti il futuro dei

Giudei. Nel capitolo 11 Zaccaria predice quello che sarebbe
accaduto ai Giudei a causa della loro malvagit al tempo di
Ges Cristo. Zaccaria 1213 contiene le profezie riguardanti
la seconda venuta di Ges Cristo e quello che Egli far per
i Giudei negli ultimi giorni.
4. Leggi Dottrina e Alleanze 106:45 e identifica quello che

puoi fare per essere preparato per la Seconda Venuta
se verr durante il tuo tempo sulla terra in modo che sia
per te un giorno glorioso invece di un giorno terribile.
Come si adempirono?
1. Leggi Zaccaria 11:1213; Matteo 26:1416; 27:110 e spiega
come questa profezia di Zaccaria si ademp.
2. Leggi Zaccaria 12:10; 13:6; Dottrina e Alleanze 45:4753.
Quando e come si adempir questa profezia di Zaccaria?
192
Libro di Malachia
Il libro di Malachia il libro dellAntico Testamento scritto per
ultimo. Malachia (nome che in ebraico significa il mio
messaggero) ha scritto queste profezie probabilmente intorno
allanno 430 a. C. , quasi cento anni dopo linizio del ritorno
degli Ebrei da Babilonia in Palestina. Per quanto ne sappiamo,
durante i tempi dellAntico Testamento gli Ebrei non ebbero
altri profeti dopo Malachia, mentre i discendenti di Lehi
nellemisfero occidentale (i Nefiti) ebbero numerosi profeti fino
al tempo della nascita di Ges Cristo, come riferito dal Libro
di Mormon.
Malachia 1
Il falso culto
Durante il Suo ministero terreno Ges condann i capi del

popolo perch volevano apparire giusti mentre in realt
vivevano in modo malvagio. Il libro di Malachia ci aiuta a
comprendere che questo problema esisteva da almeno quattrocento anni. In Malachia 1 vediamo che i capi degli Ebrei
obbedivano al comandamento del Signore di offrire sacrifici,
ma invece di sacrificare il meglio del loro gregge, offrivano
gli animali feriti o malati (vedere Malachia 1:78, 1214).
Questa ipocrisia dimostrava la loro mancanza di rispetto per
il Signore e la poca importanza che essi davano alla religione.
Il messaggio dellultimo profeta conosciuto

dellAntico Testamento
Al tempo in cui Malachia profetizzava molti Ebrei speravano
che Dio mostrasse in modo evidente il Suo potere liberandoli
dai Persiani e concedendo loro di diventare un regno indipendente. Cento anni dopo il ritorno in patria gli Ebrei continuavano a essere sotto il dominio persiano. Molti erano
scoraggiati e non conducevano pi una vita dedicata al culto
come in passato, convinti che essere giusti non avesse pi
importanza, visto che Dio li aveva dimenticati o abbandonati.
Il messaggio di Malachia fa riferimento a queste circostanze.
Comunque i principi insegnati da Malachia si possono applicare in quasi tutti i periodi della storia umana, dato che in
ogni epoca luomo tentato di essere tiepido per quanto
riguarda la religione.
Malachia 2
I sacerdoti sono chiamati
al pentimento
Il messaggio di Malachia
Malachia parla nel nome del Signore per rispondere alle
domande che il popolo si poneva a quel tempo. Egli individua
i seguenti problemi, peccati e difficolt:
Malachia 2 contiene le istruzioni del Signore ai discendenti

di Aaronne, sacerdoti del popolo nel tempio. Il Signore disse
che non erano un buon esempio per il popolo e non lo aiutavano a camminare nella rettitudine. I sacerdoti erano venuti
meno allalleanza del sacerdozio, che il Signore paragona
allalleanza tra marito e moglie. Il Signore disse che sarebbero
stati puniti per la loro disobbedienza.
In che modo il popolo aveva disprezzato e profanato il

nome Dio? (Vedere Malachia 1:6).
Perch il Signore non accettava le offerte e le preghiere
del popolo? (Vedere Malachia 2:1314).
In che modo il popolo aveva stancato il Signore?
(Vedere Malachia 2:17).
In che modo il popolo poteva tornare al Signore?
In che modo luomo deruba Dio? (Vedere Malachia 3:8).
Malachia 34
In che modo il popolo aveva parlato contro il Signore?

Malachia uno dei profeti dellAntico Testamento pi spesso
citati. Gli autori del Nuovo Testamento citarono le parole
di Malachia, il Salvatore risorto cit alcuni insegnamenti di
Malachia ai Nefiti in modo che essi li avessero nei loro annali,
e langelo Moroni cit parte degli scritti di Malachia al giovane
profeta Joseph Smith, dicendo che le profezie di Malachia si
sarebbero avverate negli ultimi giorni.
La venuta del Signore
Quando Moroni apparve a Joseph Smith la sera del 21 settembre 1823 e gli parl del Libro di Mormon, gli cit anche
diversi passi delle Scritture, compresa una parte del terzo
capitolo di Malachia; e . . . il quarto e ultimo capitolo della
stessa profezia (Joseph Smith Storia 1:36). Malachia 34
riveste grande importanza per gli ultimi giorni.
Per ulteriori informazioni su questo profeta, vedere nella Guida

alle Scritture la voce Malachia.
193
Malachia 34 parla del giorno dellEterno, giorno grande e

spaventevole (Malachia 4:5), ovvero della Seconda Venuta.
Malachia porta testimonianza alle genti di ieri e di oggi che il
giorno dellEterno sicuramente verr. Inoltre, bench possa
sembrare che i malvagi prosperano, il giorno dellEterno sar
un giorno di giudizio in cui i giusti saranno ricompensati
e i malvagi bruciati.

Malachia 4:5 6
1. interessante notare che Malachia 4:56 sono gli unici versetti citati (anche se non parola per parola) in tutte e quattro le opere canoniche della Chiesa (vedere 3 Nefi 25:56;
DeA 128:17; Joseph Smith Storia 1:3639). Tra i molti
passi delle Scritture citati da Moroni al giovane profeta
nel 1823, questa profezia riguardo al ritorno di Elia prima
della seconda venuta del Salvatore la sola ritrascritta
in Dottrina e Alleanze. Il ritorno di Elia per restaurare le
sacre chiavi molto importante. Leggi Dottrina e
Alleanze 110:1316 e spiega quando e come questa profezia si avverata.
Leggi questi due capitoli e nota che cosa dobbiamo fare per
prepararci per la Seconda Venuta, che cosa ci pu aiutare
a perseverare nella fede fino a quel grande giorno e che cosa
ci incoraggia ad aver fede che ci sar la Seconda Venuta.
2. Il presidente Joseph Fielding Smith ha detto: Per mezzo

del potere di questo Sacerdozio conferito da Elia, marito
e moglie possono essere suggellati, o sposati per leternit,
e per leternit i figli possono essere suggellati ai loro
genitori. In questo modo la famiglia resa eterna e la
morte non la separa. Questo il grande principio che salver il mondo dalla distruzione totale (Dottrine di
Salvezza, vol. 2, 108). Adesso che conosci questo principio
spiega quale distruzione secondo te colpir la terra e
quelle persone e famiglie che conoscono questi principi ma
non vivono in accordo con le benedizioni e le alleanze
restaurate da Elia. In altre parole, come possono le chiavi
del sacerdozio restaurate da Elia proteggere la terra dalla
distruzione? Perch cos importante per noi proclamare la buona novella riguardo queste cose? La seguente
citazione da La famiglia: un proclama al mondo, della
Prima Presidenza e del Consiglio dei Dodici Apostoli ti
pu aiutare a trovare una risposta:
Studia Malachia 34 e svolgi una delle cinque attivit sotto

descritte (AE).
Profezia che si avverata pi di
una volta
Leggi Matteo 11:711 e Dottrina e Alleanze 45:9 e scopri chi
il messaggero di cui si parla in Malachia 3:1. anche giusto
dire che il Profeta Joseph Smith un messaggero che prepara la via dinanzi al Signore tramite la restaurazione della
Chiesa di Ges Cristo in questi ultimi giorni (vedere
Matteo 17:1014 TJS; 2 Nefi 3).
Profezia che si avverata una
sola volta
In Malachia 3:1 leggiamo del mio messaggero e
dellAngelo del patto. Nellattivit A hai identificato
il mio messaggero. Chi pensi sia lAngelo del patto?
Perch?
Noi avvertiamo le persone che violano le alleanze della

castit, che maltrattano il coniuge o i figli, che mancano
di assolvere i loro doveri familiari, che un giorno saranno
chiamati a renderne conto dinanzi a Dio. Inoltre ammoniamo che la disintegrazione della famiglia richiamer
sugli individui, sulle comunit e sulle nazioni le calamit
predette dai profeti antichi e moderni (La famiglia:
un proclama al mondo).

Malachia 3:810
1. Elenca le benedizioni descritte in Malachia 3:810 che si
riversano su coloro che obbediscono alla legge della
decima. Leggi i versetti 1112 e aggiungi al tuo elenco
altre benedizioni.
3. Spiega cosa pensi di poter fare per ricondurre il tuo cuore

verso i padri (i tuoi antenati) o verso i figliuoli in
modo che possano godere per sempre delle benedizioni
promesse.
2. Perch non pagare le decime e le offerte pu essere

considerato derubare Iddio?
3. Leggi in Dottrina e Alleanze 64:23 ci che ha detto il
Signore riguardo alla decima. In che modo ci che
il Signore ha detto pu essere paragonato al messaggio
di Malachia, contenuto in Malachia 4:1?
Con parole tue
1. Descrivi con parole tue le lamentele del popolo riportate
in Malachia 3:1415.
2. Quali promesse fa il Signore in Malachia 3:1618 in
risposta alle lamentele? In che modo ti possono aiutare nei
momenti in cui sembra che non ci siano vantaggi nel
vivere rettamente, mentre sembra che tutto vada bene per
coloro che non osservano i comandamenti?
194
02341 89160
Italian 34189160

Ita PDF

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Ita PDF

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Antico Testamento

GUIDA ALLO STUDIO PER LO STUDENTE

Antico Testamento: Guida allo studio per lo studente

2003 by Intellectual Reserve, Inc.

Come usare il presente manuale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

Libri della Genesi, di Mos e di Abrahamo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

Libro del Levitico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55

La partenza dal Sinai . . . . . . . . . . . . . . . . . 64

Israele soffre per la sua

Libro dei Giudici . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83

La guarigione di Naaman . . . . . . . . . . . . 111

Libro dei Proverbi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133

Libro di Giobbe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127

Libro di Isaia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136

Libro dei Salmi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130

Libro di Geremia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153

Libri di 1 e 2 Cronache . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117

Il sermone sul tempio di Geremia . . . . . 155

Due re pieni dorgoglio . . . . . . . . . . . . . . 176

Libro di Osea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177

Libro delle Lamentazioni . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 164

Libro di Michea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186

Libro di Ezechiele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165

Libro di Nahum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187

Libro di Daniele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174

Alcune cose che devi sapere riguardo allAntico Testamento

Quadro generale dellAntico Testamento:

Il presidente Spencer W. Kimball disse: Ges Cristo era il Dio

1. Pentateuco o Legge. I libri da Genesi a Deuteronomio spesso

Poich fu Mos a scriverli, qualche volta vengono chiamati

Storia dellAntico Testamento

LAntico Testamento inizia con la creazione di Adamo ed Eva,

4. Libri profetici. I libri da Isaia a Malachia contengono gli

I benefici che derivano dallo studio dellAntico

Come usare il presente manuale

La sezione Studiare le Scritture contiene domande

Come indica il titolo questo manuale deve esserti di guida

Genesi 9 narra la storia di No e della sua famiglia dopo che

Inizia con la preghiera.

Quando cerchiamo di ricevere o utilizzare le benedizioni del

Che cos il tuo arcobaleno?

I seguenti passi ti aiuteranno a studiare le Scritture:

Il profeta Joseph Smith aggiunse: Ho citato la maledizione

Spargere il sangue delluomo

Genesi 9 Un aiuto dalla Traduzione di

Svolgi le attivit proposte nella sezione Studiare le Scritture,

2. In che modo il sacramento pu

Genesi 9:1829 Confusione sulla storia di No

Programma del Seminario di studio a domicilio

Se segui il programma del Seminario di studio a domicilio,

Genesi 10 nomina i discendenti dei figli di No di numerose

Scritte sotto ogni rotolo troverai le introduzioni ai

Ogni settimana devi consegnare allinsegnante le pagine del

Domande su cui riflettere prima o durante la lettura per

La sezione Capire le Scritture fornisce un aiuto per

Programma del Seminario quotidiano

Diagramma della lettura dellAntico Testamento

Capitoli assegnati che ho letto

Abrahamo 3:2228 Mos 1 2

Mos 8 Genesi 6:1422 7

Abrahamo 1 2 Genesi 13 14:1324 15 16 17

Genesi 18 21:121 22 23 (attivit)

Genesi 24 25:1934 27 28 29 30:124 32 33