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FICHa FOrMatIVa 8 (sequncia 4)

tUrma:

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n.o:

nome:

data:

Leia o excerto seguinte do romance Memorial do Convento, de Jos saramago.

Diz-se que o mal no atura1, embora, pela fadiga que traz consigo, parea s vezes que sim, mas o que
nenhuma dvida tem, no durar o bem sempre. est um homem em suavssimo torpor, ouvindo as cigarras,
no foi a comida fartura, mas um estmago avisado sabe encontrar muito no pouco, e alm disso temos o sol,
que tambm alimenta, eis seno quando ressoa a corneta, se estivssemos no vale de Josaf mandvamos
5 acordar os mortos, assim no h outro remdio que levantarem-se os vivos. recolhem-se aos carros os petrechos
diversos, que de tudo preciso dar contas no inventrio, verificam-se os ns, faz-se a ligao dos calabres ao
carro, e, nova voz de eeeeeeui-, os bois, em desencontrada agitao, comeam a puxar, fincam os cascos no
solo irregular da pedreira, as aguilhadas picam os cachaos, e o carro, como se estivesse a ser arrancado do forno
da terra, move-se devagar, as rodas trituram os fragmentos de mrmore que juncam o cho, pedra como esta
10 de hoje que nunca daqui saiu. O vedor e certos seus auxiliares graduados j montaram nas mulas, outros deles
faro o caminho a p por necessidade da obrigao, so subalternos, mas todos tm uma parte de cincia e outra
de mando, a cincia por causa do mando, o mando por causa da cincia, no o caso deste arraial de homens
e bois, que so mandados s, uns e outros, e o melhor sempre o que mais fora for capaz de fazer. aos homens
pede-se, por acrescentamento, algum jeito, no puxar ao contrrio, meter a tempo o calo roda, dizer as palavras
15 que estimulam os animais, saber juntar a fora fora e multiplicar ambas, o que, enfim, no despicienda cincia. O carro j subiu at meio da rampa, cinquenta passos, se tanto, e continua, oscilando duramente nos ressaltos
das pedras, que isto no coche de alteza nem sege de eclesistico, esses molejam2 como Deus manda. aqui os
eixos so rgidos, as rodas trambolhos, no luzem arreios nas lombeiras dos bois nem os homens apuram librs
nos encontros, uma tropa-fandanga que no ir aos triunfais cortejos nem seria admitida na procisso do Cor20 pus Christi. Uma coisa transportar a pedra para a varanda donde o patriarca, daqui por uns anos, nos h de
abenoar a todos, outra e melhor seria sermos ns a bno e o abenoador, assim como semear po e com-lo.
Vai ser uma grande jornada. Daqui a Mafra, mesmo tendo el-rei mandado consertar as caladas, o caminho
custoso, sempre a subir e a descer, ora ladeando os vales, ora empinando-se para as alturas, ora mergulhando
a fundo, quem fez as contas aos quatrocentos bois e aos seiscentos homens, se as errou, foi na falta, no que
25 estejam de sobra. Os moradores de Pro Pinheiro desceram estrada para admirar o aparato, nunca se viu tanta
junta de bois desde que comeou a obra, nunca se ouviu to alto vozear, e h quem comece a ter saudades de
ver partir aquela to formosa pedra, criada aqui nesta nossa terra de Pro Pinheiro, oxal no se parta pelo caminho, para isso no valia a pena ter nascido. O vedor j seguiu frente, como um general de batalha com o seu
estado-maior, os seus ajudantes de campo, os seus ordenanas, vo reconhecer o terreno, medir a curva, calcular o declive, prever o acampamento.

Projeto do Convento de Mafra (c. 1825).

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atura: aturar, como verbo intransitivo, significa resistir, durar, perseverar.

molejam: forma verbal popular derivada do nome mole.
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i
responda, por palavras suas e com frases completas, s questes seguintes sobre o texto.
1 insira o excerto na globalidade da ao do romance.


2 interprete o significado da primeira frase do excerto, tendo em conta o resto do texto.



3 e
xplique a relao de analogia que se estabelece entre alguns dos homens e os animais que vo
no cortejo.


4 t
ranscreva passos do texto que ilustrem a dureza das condies de trabalho a que os operrios
esto expostos.



5 identifique uma figura de estilo presente na frase final do excerto e comente a sua expressividade.

ii
1 s
e a Passarola se apresenta como um smbolo importantssimo em Memorial do Convento,
o prprio convento de mafra, cuja construo preenche uma das linhas de ao da narrativa,
reveste-se de um forte valor simblico. num texto com oitenta a cento e quarenta palavras,
apresente uma interpretao para o significado simblico deste edifcio religioso no romance
de saramago. Faa referncias ao texto para ilustrar a sua exposio.

ota: O aluno ser penalizado com a perda de um ponto por cada palavra que escrever a mais
n
ou a menos do limite fixado, no podendo esta penalizao ir alm dos cinco pontos.

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1 classifique a orao que tambm alimenta (l. 4).

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2 i dentifique a funo sinttica dos constituintes sublinhados na frase aqui os eixos so rgidos
(ll. 17-18).

3 identifique a classe, a subclasse e os aspetos de flexo da partcula -lo (l. 21).

3
.1 Indique o tipo de coeso que ela estabelece no texto.

iv
1 L eia atentamente a seguinte reflexo: o homem utiliza os animais para o seu sustento.
desde sempre, os animais deram ao homem alimento, agasalho e o seu trabalho. essas sempre
foram formas vistas como legtimas para se utilizar os animais. outras so vistas como cruis
e humilhantes para as criaturas irracionais. os animais tm direitos e h que os respeitar.

1.1 N
um texto bem estruturado, com um mnimo de duzentas e um mximo de trezentas palavras,
apresente a sua posio sobre o problema, defendendo a ideia de que os animais devem ou no
ter direitos. Para fundamentar o seu ponto de vista recorra no mnimo a dois argumentos, ilustrando
cada um deles com, pelo menos, um exemplo significativo.

ota: O aluno ser penalizado com a perda de um ponto por cada palavra que escrever a mais
n
ou a menos do limite fixado, no podendo esta penalizao ir alm dos cinco pontos.

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