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Patricia Garca-Leiva
Identidad de gnero: Modelos explicativos
Escritos de Psicologa - Psychological Writings, nm. 7, septiembre, 2005, pp. 71-81,
Universidad de Mlaga
Espaa
Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=271020873007
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Resumen El presente artculo lleva a cabo una revisin terica de modelos que han tratado de explicar el
self de gnero como un fenmeno social. Se recorren
teoras de marcado acento cognitivo y se tratan los
modelos sociocognitivos para llegar a los modelos
sociales. La explicacin aportada por la Teora de la
Identidad Social (Tajfel, 1981 y Tajfel y Turner, 1986)
y la reciente propuesta integradora entre la Psicologa y
la Sociologa de Deaux y Martin (2003) constituyen el
hilo conductor de la revisin.
Palabras clave
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PATRICIA GARCA-LEIVA
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INTRODUCCIN
Teoras Cognitivas
L. Kohlberg y J. Piaget
Desde la psicologa cognitiva se ha defendido la existencia de tres etapas en el desarrollo de la propia asigna-
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S. Bem y H. Markus
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Perspectiva social
Esta lnea de trabajo se basa en la hiptesis de la profeca autocumplida (Merton, 1948). Se toma como referencia puesto que en ella estn presentes todos los procesos que explican el comportamiento humano: cognitivos, motivacionales, comportamentales, estructura
social y la situacin especfica (Barber, 1998). Cuando
dos personas interactan los elementos intrasujetos de
ambos y los sociales entran en interaccin. Esta interaccin da lugar a una construccin diferente en funcin
del rol que tiene cada una de las personas: el que perci-
Modelos sociales
Se van a etiquetar como tales a las Teoras del Aprendizaje Social y las Teoras de la Identidad Social de
Gnero.
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a mayor solidez de la estructura social y mayor aceptacin de dichas expectativas, ms consistencia adquiere la
ideologa que mantiene el sistema. Se perpetan as los
roles y en consecuencia las desigualdades que stos conlleven. La separacin por roles, que adquiere carcter de
norma, presenta un claro efecto sobre la identidad de
gnero, ya que los roles definen la mayora de las actividades de las personas, as como los mecanismos para
participar en la sociedad (Escart, Musitu y Gracia,
1988).
Los roles asignados en funcin del trabajo son el primer eslabn en la cadena de causalidad: de ellos se deriva la estereotipia y ambos determinan el autoconcepto
de gnero. Cada puesto laboral lleva asociada una serie
de demandas necesarias para su desempeo. Si un trabajo es habitualmente desarrollado por hombres se considera que el ser hombre implica esa serie de caractersticas: creencias que se plasman en diferencias reales a travs de dinmicas de asignacin y expectativas. Mediante
la asignacin se regulan las habilidades y motivaciones
de hombres y mujeres orientndolas en la direccin de
los estereotipos. Por otro lado, las expectativas generan
el esquema de autocumplimiento reforzndolos.
Si se estudian las imgenes de gnero se puede observar cmo la tradicional concepcin de mujer (ms amable, cariosa y comprensiva que el hombre) no se mantiene si se describe a una mujer trabajadora en lugar de
a una ama de casa (Eagly y Steffen, 1984). Igualmente la
ocupacin de un puesto de alta responsabilidad en el
mundo laboral les hace ser descritas tan independientes
como sus compaeros varones, mientras que cuando
poseen un trabajo de subordinadas se las considera ms
sumisas (Eagly y Wood, 1982). Mediante el mismo proceso a los hombres que desempean las tareas del hogar
se les suponen tan sensibles como a las mujeres en las
relaciones interpersonales (Eagly y Steffen, 1984), creencia que no se sostiene si es otra la ocupacin.
En similar direccin sealan las investigaciones dirigidas a examinar las caractersticas que demanda un rol.
Mientras a las ocupaciones de bajo estatus se les asignan
los rasgos comunales: participantes, tendentes al contacto, a la apertura, a la unin y la cooperacin (Bakan,
1966), a las posiciones ms elevadas se les asocian los
agentes (Bakan, 1966): iniciativa, control, tendencia a la
actividad externa, autoproteccin y autoexpansin
(Conway, Pizzamiglio y Mount, 1996).
Esta teora recoge muy bien la relacin entre rol e
identidad, pero su nfasis en el contenido especfico de
los roles laborales y los rasgos diferenciales de personalidad, agentes y comunales, ha suscitado propuestas alternativas (vese Henley, 1977; Berger y Zelditch, 1985;
Ridgeway, 1991; Deaux y Major, 1987). Adems no
ble el paso entre las fronteras grupales. El segundo factor es la estabilidad versus inestabilidad en las diferencias
de estatus, que alude a la posibilidad de cambio. Por
ltimo, tenemos la legitimidad versus ilegitimidad, basado en la percepcin de injusticia y arbitrariedad de la
situacin social (Tajfel y Turner, 1986). De acuerdo con
este planteamiento las mujeres, grupo impermeable,
inestable e ilegtimo, deben optar por la creatividad
social, la redefinicin de las caractersticas y/o la competicin social. Han sido estrategias adoptadas por el
movimiento feminista desde sus orgenes.
La teora de H. Tajfel trata de explicar los cambios
sociales derivados de los conflictos entre el individuo y
la estructura social. Para ello recurre a los procesos psicolgicos universales.
La Teora de la Identidad Social (SIT) tambin ha
sido la cuna de otras propuestas como ocurre con la Teora de la Autocategorizacin (SCT)(Turner, 1985; Turner y otros, 1987). En ella se considera al autoconcepto
un componente del sistema psicolgico etiquetado
como Yo. El Yo no lo forma un nico autoconcepto,
sino que hay distintos para las diversas situaciones, de tal
forma que se activan unos u otros en funcin del contexto y momento concreto. Por tanto ante estmulos
similares el sujeto se autocategoriza, es decir categoriza
su Yo, como miembro o no del grupo. Dichas categoras poseen una estructura jerrquica con al menos tres
niveles relevantes para el autoconcepto social, niveles
que se relacionan entre s. El ms externo, que abarca a
los siguientes, es el nivel supraordenado donde estn las
categorizaciones ligadas a la identidad humana frente a
otras especies, en el segundo nivel se encuentran las categoras vinculadas a la diferenciacin endogrupo - exogrupo y en el eslabn ms subordinado residen las categorizaciones personales del Yo, las que recogen las diferencias interindividuales con los dems miembros del
grupo. La categorizacin est condicionada por el proceso de comparacin, al mismo tiempo que ste depende de aqulla. Luego, el contexto de referencia va a
determinar la formacin de las categoras. De acuerdo
con Turner (1987) la autopercepcin es parte de un continuo que vara desde la identidad personal hasta la identidad grupal.
Ambas teoras han recibido diversas crticas (para una
mayor revisin vase Brown, 1995, 2000 y Turner,
1999), de las cuales se va a tratar una: su psicologicismo.
La SIT, a pesar de considerar el contexto, pues tiene en
cuenta la presencia de otros grupos, no explica bien ni
presta suficiente atencin al entorno social (Hogg y
cols., 1995). No distingue entre las categoras sociales y
el contexto inmediato de interaccin social, mezclando
todas las posibles interacciones sociales (Thoits y Virs-
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CONCLUSIN
REFERENCIAS
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