La Constitucin

1. Concepto de Constitucin.
Constitucin.- ley fundamental, escrita o no, de un Estado soberano, establecida o aceptada
como gua para su gobernacin. La constitucin fija los lmites y define las relaciones entre
los poderes legislativo, ejecutivo y judicial del Estado, estableciendo as las bases para
su gobierno. Tambin garantiza al pueblo determinados derechos. La mayora de los pases
tienen una constitucin escrita.
Concepto de Constitucin segn Hans Kelsen.
Para Kelsen el vocablo Constitucin tiene dos sentidos, un sentido lgico-jurdico y un
sentido jurdico-positivo.
Segn Kelsen, la Constitucin en su sentido lgico-jurdico, es la norma fundamental
o hiptesis bsica; la cual no es creada conforme a un procedimiento jurdico y, por lo
tanto, no es una norma positiva, debido a que nadie la ha regulado y a que no
es producto de una estructura jurdica, slo es un presupuesto bsico. Precisamente, a partir
de esa hiptesis se va a conformar el orden jurdico, cuyo contenido est subordinado a la
norma fundamental, sobre la cual radica la validez de las normas que constituyen
el sistema jurdico.
Por su parte, una Constitucin en el sentido jurdico-positivo, se sustenta en el concepto
lgico-jurdico, porque la Constitucin es un supuesto que le otorga validez al sistema
jurdico en su conjunto, y en norma fundamental descansa todo el sistema jurdico. En ste
concepto la Constitucin ya no es un supuesto, es una concepcin de otra naturaleza, es una
norma puesta, no supuesta. La Constitucin en este sentido nace como un grado
inmediatamente inferior al de la Constitucin en su sentido lgico-jurdico.
Segn Kelsen la Constitucin puede ser contemplada en dos sentidos: en un sentido
material y en un sentido formal.
En su sentido material est constituida por los preceptos que regulan la creacin de normas
jurdicas generales y, especialmente, la creacin de leyes. Adems de la regulacin de la
norma que crea otras normas jurdicas, as como los procedimientos de creacin del orden
jurdico; tambin desde el punto de vista material, la Constitucin contempla a los rganos
superiores del Estado y sus competencias. Otro elemento que contiene dicho concepto
material, son las relaciones de los hombres con el propio poder estatal y los derechos
fundamentales del hombre. La Constitucin en sentido material implica pues, el contenido
de una Constitucin.
La Constitucin en su sentido material tiene tres contenidos: el proceso de creacin de las
normas jurdicas generales, las normas referentes a los rganos del Estado y sus
competencias, y las relaciones de los hombres con el control estatal.
La Constitucin en sentido formal dice Kelsenes cierto documento solemne, un
conjunto de normas jurdicas que slo pueden ser modificadas mediante la observancia de
prescripciones especiales, cuyo objeto es dificultar la modificacin de tales normas. La
Constitucin en sentido formal es el documento legal supremo. Hay una distincin entre las
leyes ordinarias y las leyes constitucionales; es decir, existen normas para su creacin y
modificacin mediante un procedimiento especial, distintos a los abocados para reformar
leyes ordinarias o leyes secundarias.
Concepto de Constitucin segn Fernando Lassalle.
Fernando Lassalle se propuso encontrar la esencia de una Constitucin, a partir del anlisis
realista. Define a la Constitucin como el resultado de la suma de los factores reales de
poder. As, lo que debe plasmarse en un rgimen constitucional son las aspiraciones de las

fuerzas sociales y polticas de un Estado.

Para Fernando Lassalle una Constitucin no sera tal, si no refleja la realidad poltica de un
Estado, con ello, nos quiere sealar que una Constitucin refleja la realidad. Todo rgimen
posee una serie de hojas de papel en el que se inscriben los principios fundamentales que
rigen el funcionamiento del Estado, en torno a los cuales se une su poblacin; ese
documento legal supremo que estructura y seala el funcionamiento del Estado, en torno a
los cuales se une su poblacin; ese documento legal supremo que estructura y seala el
funcionamiento de la vida del Estado, slo sera una hoja de papel, si no corresponde con la
realidad
Fernando Lassalle dice que hay dos tipos de Constituciones: la Constitucin real y la
formal. La primera es efectiva porque corresponde a la expresin de los factores reales de
poder, y la otra, nicamente es una hoja de papel. Si bien, no existe una Constitucin que en
rigor sea perfectamente real, lo ideal es que mantengan vigencia sus principios esenciales.
Actualmente en Mxico, dada la conformacin de fuerzas al interior del Congreso, se ha
pretendido que nuestra Constitucin se identifique cada da ms con las transformaciones
que experimenta nuestra sociedad.
Concepto de Constitucin para otros autores
Aristteles.- El gran pensador Estagirita, no solamente tuvo impacto en la filosofa y en
la metodologa de la lgica y de la tica, sino tambin en la conformacin de la
ciencia poltica y en la primera concepcin que se tuvo de muchas definiciones polticas;
evidentemente, en su obra encontramos una tipologa de la Constitucin. Aristteles aludi
tcnicamente a una tipologa de la Constitucin, pero nunca formul
una teora sistematizada acerca de ella, nunca tuvo la intencin de codificar de manera
cientfica un estudio consistente sobre la Constitucin.
Sin embargo, Aristteles tuvo una visin de la Constitucin en los siguientes aspectos: a)
Se puede estudiar a la Constitucin como una realidad, desde esta ptica es el acontecer de
la vida de la comunidad, es la vida misma de la sociedad y el Estado, la existencia de una
comunidad armonizada u organizada polticamente; b) La Constitucin es una
organizacin, en ese sentido se refiere a la forma de organizar las maneras polticas de la
realidad; c) Se puede estudiar a la Constitucin como lege ferenda, es decir, todo
gobernante debe analizar cual es la mejor Constitucin para un Estado, las mejores formas,
en virtud de las cuales, se organiza mejor el estado para la realizacin de sus fines, para
realizar los fines de la comunidad.
Aristteles, al hacer el anlisis de las tipologas polticas, llega a una conclusin: ni
la monarqua, ni las oligarquas, ni las democracias son idneas, sino que las mejores
constituciones son aquellas que son mixtas, o sea aquellas que tienen combinados
elementos aristocrticos, monrquicos y democrticos.
Karl Loeweinstein.- Gran constitucionalista, es uno de los grandes realistas del estudio del
Derecho Constitucional en la poca contempornea. Plantea que en toda sociedad existe
una Constitucin real u ontolgica. Una Constitucin ontolgica es el ser de cada sociedad,
es la cultura social real, son las formas de conducta reconocidas, son los principios polticos
en los que se basa toda comunidad, y que se formaliza en una Constitucin escrita.
Georges Burdeau.- Para este autor, una Constitucin es el status del poder poltico
convertido en instituciones estatales. La Constitucin es la institucionalizacin del poder.
Maurice Hauriou.- Dice que la Constitucin es un conjunto de reglas en materia de
gobierno y de la vida de la comunidad. La Constitucin de un Estado, es un conjunto de

reglas que son relativas al gobierno y a la vida de la comunidad estatal.