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ADVOCACIONES MARIANAS

Se conoce como advocaciones , a las distintas formas de nombrar o referirnos a la


Santsima Virgen.

ADVOCACIONES MARIANAS DE VENEZUELA

Virgen de Chiquinquir
Virgen de Consolacin
Nuestra Seora de Coromoto
Divina Pastora (Barquisimeto)
Virgen del Socorro de Valencia
Virgen de Beln (San Mateo)
Virgen de Betania
Virgen de la Candelaria (Venezuela)
Virgen del Valle

Divina Pastora (Barquisimeto)

Nuestra
Seora de Coromoto

Mejor amiga, mayor consejera, mujer


sabia

veces lloras, a veces ries pero siempre


amas

Mayo. Un mes para agasajarte y darte


Amor y Gracias de por vida

Nuestra Seora de Coromoto


Un 8 de septiembre se
primera vez en Guanare
de Coromoto, patrona
Esta
aparicin
venerada en toda
la
principal
de la Madre de
La historia relata
fundada Guanare
Cospes,
originarios de la
huyeron hacia la
Virgen
Mara
el
cacique
mujer,
su propia lengua a
bautismo.

manifest
por
Nuestra Seora
de
Venezuela.
mariana
es
la nacin como
representacin
Dios.
que
al
ser
en 1591, los
habitantes
regin,
selva, donde la
apareci ante
Coromoto y su
exhortndoles en
recibir
el

Coromoto
no
acat el llamado
divino, por lo que la
Bella Seora se
le
apareci
nuevamente el 8
de septiembre de
1652. Molesto, le
exigi que lo dejase
tranquilo, pero la
Seora lo abraz. El
cacique
trat
entonces de asirla
por el brazo, y al
instante
todo
qued envuelto
en tinieblas. Aqu
la
tengo,
exclam, pero al
abrir su mano
para mostrarla a
las
mujeres
que se hallaban presentes, contemplaron un retrato con el rostro de una bella mujer, que
es la reliquia que se venera actualmente en el Santuario Nacional Nuestra Seora de
Coromoto
Divina Pastora
Historia y leyenda conviven en un hermoso relato cuyo origen se sita hacia el ao 1740,
cuando el vicario de la Inmaculada Concepcin de Barquisimeto quiso para su iglesia una
imagen de la Divina Pastora. Coincidi el entusiasmo del prroco con el del cura del
pueblo de Santa Rosa del Cerrito, en ese momento Sebastin Bernal, quin encargo al
mismo escultor una pieza pero de la Inmaculada.
Equivocacin o milagro, lo cierto es que al abrir el cajn con la imagen encargada,
consigui el padre Bernal a la Divina Pastora y no a la Inmaculada solicitada. Al darse
cuenta del error, mand a cerrar la caja y enviarla a Barquisimeto.
Entonces ocurri un hecho inusitado: ni la fuerza de mil hombres pudo mover el cajn. La
noticia corri de boca en boca y de otra cosa no se poda hablar.
El hermano nectario Mara cuenta que el padre Bernal comunic el hecho al Vicario quien
afirm estar convencido de la voluntad de la Virgen de permanecer en la iglesia de Santa
Rosa.

No imaginara quizs el padre Jos Macario Ypez que aquel 14 de enero de 1856, cuando
implor a la imagen de la Divina Pastora que acabara con la epidemia del clera, sus
palabras quedaran grabadas en la historia, en la memoria colectiva, en la tradicin oral y
en la fe de muchas generaciones de barquisimetanos.
Desde el histrico ao de 1856, la Divina Pastora recorre el camino que une a Santa Rosa
y Barquisimeto, repitiendo una hermosa tradicin.
El 14 de enero de 1906, en ocasin del cincuentenario de la visita, la Virgen recibi un
hermoso regalo: su Himno. Con msica de Simn Wohsiedler y letra del poeta Andrs
Delgado naci un homenaje potico y musical que no falta en la cita de su viaje ni de su
retorno.
El centenario de la procesin (1956) fue el ao escogido para realizar la Coronacin
Cannica de la Virgen, en ese momento era el obispo de la Dicesis monseor Crspulo
Bentez Fontrvel.
Virgen de Chiquinquir
La historia nos cuenta que para el 18 de noviembre de 1709. En esa maana muy
calurosa, como lo es Maracaibo, una de las lavanderas, que a orillas del Lago de
Maracaibo haca sus oficios, tropez con una pequea tabla lisa y blanca averiada, pero
que le llam la atencin. La mujer, destin la tabla como tapa de la tinaja de agua, pero
un da advirti que se vislumbraba en ella una imagen religiosa, tal vez de algn santo o
virgen, pero en todo caso no poda asegurar de quin se tratara; entonces decidi
colgarlo en la pared, dndole un lugar ms decoroso. La casa donde viva, propiedad de
doa Mara de Crdenas, en el nmero cinco de la calle que posteriormente se llam de El
Milagro. Posteriormente escucha ruidos extraos y al ir a observar encuentra que de la
tablita sale, luces como del arco iris. Cae de rodillas y exclama Milagro! Milagro!
La casita de la lavandera se convierte en lugar de oracin y de muchos visitantes para
luego se traslade la tablita a l templo de San Juan de Dios. Pues cuando iba a ser llevada a
la catedral se hizo tan pesada que no se pudo llevar. El 18 de mayo de 1920 el Papa
Benedicto XV distingui con el ttulo de Baslica Menor la de San Juan de Dios, que los
Zulianos llaman Baslica de Chiquinquir. Ya antes, el 16 de julio de 1917 haba dispuesto
el mismo Papa la coronacin cannica de la Virgen de Chiquinquir. Estas gestiones fueron
hechas, segn el historiador Adolfo Romero Luengo (La Madre de Dios en el Zulia, p. 47 ss)
por el padre Antonio Mara Soto Romero, de los Puertos de Altagracia. El 18 de noviembre
de 1942, 193 aos despus del milagro, la Iglesia Catlica corona cannicamente el
retablo de nuestra Seora del Rosario de Chiquinquir de Maracaibo y a partir de aqu se
empieza a celebrar el da de la Virgen de la Chinita (equivalente en zuliano a guajirita)
patrona del Zulia y se le consagra una Baslica en su honor. En su interior, se puede
admirar la tablita con la imagen de la Virgen pintada en leo, la corona de oro de 18
kilates, y una coleccin de arte religioso de principios del siglo XIX y mediados del siglo
XX. El Papa Juan Pablo II, durante su visita a Maracaibo el 27 de enero de1985, celebr la
homila Nueva Evangelizacin ante el altar de Nuestra Seora de Chiquinquir.
La Virgen de la Candelaria
La Virgen de la Candelaria es una de las advocaciones de la Virgen Mara. La historia de
esta imagen est unida ntimamente a la historia de las Islas Canarias y especialmente de
la isla de Tenerife pues fue el lugar donde se dice que apareci. No hay acuerdo sobre el
ao de la aparicin, pero la mayor opinin es que apareci en la desembocadura del
barranco de Chimisay, en el municipio canario de Gmar, 95 aos antes de la conquista
de Tenerife, es decir aparecera del 1400 al 1401. Fray Alonso de Espinosa escribi la

historia

en

1594.

La talla original se conservaba en la Baslica de Candelaria, en el municipio de Candelaria


en Tenerife, pero desapareci despus de un temporal que azot la isla. Actualmente hay
una rplica de la imagen en la baslica. Debido a que las Canarias eran escala obligatoria
en los viajes a Amrica, muchas de sus costumbres fueron exportadas a ese continente.
Entre ellas, la veneracin a la Virgen de la Candelaria.
Virgen del Valle
Cuenta la historia que en los inicios de la conquista los espaoles fundaron en la isla de
Cubagua, la ciudad de Nueva Cdiz. Durante ese perodo los habitantes de esta ciudad
cubaguense encargaron a Espaa una imagen de la Pursima, para poner la ciudad bajo
su proteccin y para rendirle adoracin en uno de los templos que se levantaban en
Nueva Cdiz.
La imagen lleg a Cubagua probablemente en el ao 1530, pero pocos aos despus, el
25 de diciembre de 1541, un huracn arras con Nueva Cdiz y con ella la iglesia donde
se encontraba la imagen de la Virgen. Al salvarse milagrosamente, los pobladores de
Cubagua decidieron ponerla salvo, llevndola en 1542 a una hacienda en El Valle de la isla
de Margarita, donde le construyeron una pequea ermita. Con el paso del tiempo el lugar
dio el nombre a la imagen, que comenz a llamarse la Virgen del Valle.
Correspondi al Padre Francisco de Villacorta, principal promotor de la fundacin de la villa
del Espritu Santo, quien ejerca para ese entonces el cargo de vicario de las islas, recibir,
bendecir y entronizar la imagen de la Pursima, ubicndose este acontecimiento en el ao
1542.