You are on page 1of 4

EL IUSMARXISMO

En el siglo XIX apareci por primera vez el marxismo, corriente de pensamiento


y accin que define la poca contempornea.
El Marxismo es el conjunto de doctrinas polticas y filosficas derivadas de la
obra de Karl Marx, filsofo, economista, periodista y revolucionario del siglo XIX
y de su amigo Friedrich Engels.
Siguiendo una definicin de Bobbio, denominamos "Marxismo" a la teora que
surge de las ideas de Karl Marx y de Friederich Engels. Su definicin es mucho
ms completa, "...el conjunto de las ideas, de los conceptos, de las tesis, de las
teoras, de las supuestas metodologas cientficas y de estrategia poltica, en
general la concepcin del mundo, de la vida asociada y de la poltica
considerada como un cuerpo homogneo de proposiciones hasta llegar a
constituir una verdadera "doctrina", que se puede extraer de las obras de Karl
Marx y de friederich Engels".
Para Marx, las tesis en el campo del derecho se refieren a ste como una
superestructura que se deriva de la estructura econmica sobre la que
descansa la sociedad. Con ello postula que el sistema de produccin es el que
amolda tanto a la cultura como a las ciencias, es decir, stas responden a los
intereses de los que poseen los medios de produccin, en las que no escapa el
derecho.

Es necesario recordar que esta postura parte de una corriente filosfica que se
denomina materialismo dialctico e histrico, la que considera que el derecho
es un sistema de relaciones sociales que se deriva de la estructura econmica
imperante. Se dice que se denomina dialctico porque toma la idea de Hegel
del cambio inherente a todas las cosas: "materialismo", porque pone la raz de
ese cambio, no en el mundo del espritu como quera Hegel, sino en la materia.
Marx considera que la sociedad civil constituye la esfera en la que debe
buscarse la respuesta para comprender el proceso histrico del progreso de la
humanidad. La transformacin de la realidad es posible en tanto se conozca el
desenvolvimiento del sistema de las relaciones de produccin, que es el
dialctico (se realiza mediante la negacin del momento precedente).
Estas relaciones de produccin constituyen la estructura de la sociedad, y
todas las dems instituciones: polticas, religiosas, morales, jurdicas, son
superestructuras secundarias de la estructura econmica de la sociedad, que
es la fundamental.

Marx considera al Derecho como una de esas superestructuras, lo consideraba


como un mero prejuicio burgus, detrs del cual se ocultaban los intereses de
la burguesa, para perpetuar su poder y mantener sometida a la clase oprimida
y que el derecho desaparecera en una sociedad comunista.

La finalidad del jurista siempre es buscar la comprensin relacionada con su


adaptabilidad al caso presente, pero para precisar exactamente el contenido
normativo que ha de ser aplicado a su caso concreto, no puede omitir el
aspecto histrico, esto es, debe tener en cuenta en qu condiciones los actos
legislativos son convenientes a la ley, ya que las condiciones originarias han
cambiado y por consiguiente la ley, en cuanto a su funcin tiene que sufrir
determinaciones.
Cuando un juez intenta adecuar la ley transmitida a las necesidades del
presente tiene claramente la intencin de resolver una tarea prctica. Lo que en
modo alguno quiere decir que su interpretacin de la ley sea una traduccin
arbitraria.
Tambin en su caso, comprender e interpretar, significa conocer y reconocer un
sentido vigente. El juez intentar responder a la idea jurdica medindola con el
presente. Es evidente una mediacin jurdica. Lo que intenta reconocer es el
significado jurdico de la ley, no el significado histrico de si promulgacin o
unos cuantos casos cualesquiera de su aplicacin. No se comporta como un
historiador, pero s se ocupa de su propia historia, que es su propio presente.
En consecuencia puede en todo momento asumir la posicin del historiador
frente a las cuestiones que implcitamente le han ocupado ya como juez.

Los marxistas consideran que la sociedad capitalista se divide en clases


sociales, de las que toman en consideracin principalmente dos: La clase
trabajadora o proletariado. Marx defini a esta clase como los individuos que
venden su mano de obra y no poseen los medios de produccin, a quienes
consideraba responsables de crear la riqueza de una sociedad. La burguesa.
La forman quienes poseen los medios de produccin y emplean al proletariado.
El principio comunista postula una igualdad entre los hombres en cuanto al
factor trabajo-producto. Pero resulta que este principio no tiene en cuenta las
diferencias de capacidad de trabajo existentes entre los hombres, por lo tanto
no es un derecho justo.

Con ello postula que el sistema de produccin es el que amolda tanto a la


cultura como a las ciencias, es decir, stas responden a los intereses de los
que poseen los medios de produccin, en las que no escapa el derecho.
En pocas palabras el derecho responde a los intereses de la burguesa que se
apropia de la riqueza de los trabajadores en el sistema de produccin
capitalista; sin embargo, bajo esta ptica de pensamiento, se soslaya el hecho
de que las ciencias en su conjunto, incluyendo al derecho, tanto en el
comunismo como en el capitalismo estn hechas para proteger a quienes
detentan el poder, ya sea econmico o poltico
El iusmarxismo: una vista epistemolgica del derecho desde el punto de vista
econmico.
Llamamos marxismo al conjunto de ideas polticas, econmicas y filosficas
que nacen con la obra de Karl Marx, pero que van unidas al activismo obrero y
que posteriormente han sido desarrolladas por muchos otros autores. Esta
postura doctrinaria se conoce como el materialismo histrico dialctico.
El marxismo es la doctrina o cuerpo ideolgico que formula a partir de las tres
fuentes ideolgicas ms avanzadas de la Europa del siglo XIX: el socialismo
francs (Saint-Simon, Fourier, Proudhon), la filosofa clsica alemana
(Feuerbach, Hegel) y la economa poltica inglesa (David Ricardo, Adam
Smith), una postura ideolgica propia, basada en un profundo estudio cientfico
sobre el modo en que opera el capitalismo para entender sus grandes
contradicciones.
Engels llam al marxismo o comunismo "socialismo cientfico", para distinguirlo
de los socialismos "moderados" pequeo-burgueses, del socialismo utpico
francs, o del socialismo anarquista. Hoy en da forma parte de la ideologa de
los principales movimientos obreros y de emancipacin en todo el mundo. Pero
sobre todo, nos brinda una nueva perspectiva epistemolgica para analizar al
derecho desde la ptica econmica.
Para Marx, el comunismo sera una forma social en la que la divisin en clases
sociales habra terminado y, por lo tanto, la estructura econmica sera
producto de la asociacin de los productores libres.
En este sentido, la riqueza sera considerada como parte de un producto social
que se distribuira segn el criterio de cada cual segn su capacidad; para
cada cual segn sus necesidades.
El marxismo es un anlisis econmico de la realidad, mientras que el derecho o
el orden jurdico, es parte de la superestructura que se deriva de la estructura
econmica sobre la que descansa la sociedad.

Para Marx, el sistema de produccin es el que condiciona todo lo que ocurre


en la sociedad, es decir, la cultura, la educacin, la poltica, la economa, entre
otras actividades sociales, ya que stas responden a los intereses de los que
poseen los medios de produccin, en este contexto, el derecho no es la
excepcin.
Si partimos de la tesis de que la economa lo domina todo, entonces el derecho
es un instrumento que responde a los intereses de la burguesa como clase
dominante.
Para Marx, el socialismo es una fase intermedia entre el capitalismo y el
comunismo en donde es necesario instaurar la dictadura del proletariado para
que el Estado sea el que controle los medios de produccin para, en una fase
ms avanzada, poder abolir la superestructura y prescindir del derecho. Esto
nos hace ver que el comunismo es todava un ideal an muy lejano a
conseguir.
Pero volviendo a la epistemologa jurdica, podemos afirmar que para el
iusmarxismo, es a travs del derecho que la clase dominante se apropia de la
riqueza que genera el proletariado en el sistema de produccin capitalista, por
lo tanto, las normas jurdicas son formuladas para proteger a quienes detentan
el poder, ya sea econmico o poltico.
Desde la perspectiva iusmarxista el derecho tutela los intereses de la clase
dominante y es utilizado para oprimir a los obreros.
Con ello, la burguesa se convierte en la clase beneficiaria directa de cuanto
sucede en la llamada superestructura social
"El Derecho no existe donde no haya clases sociales" Karl Mar

You might also like