La muerte en la cultura maya significa un cambio de estado donde lo
material se vuelve energa para ubicarse en el mismo espacio en otra dimensin, es decir lo lo figuran como un viaje. Los mayas crean que cuando alguien mora lo que se desintegraba era el cuerpo, pues el alma subsista para reintegrarse despus a otro ciclo. Los mayascrean que el cosmos se formaba por tres estratos: el cielo, que se compona de trece niveles, la Tierra, y el Inframundo o Xibalb, de nueve. La tierra est situada entre el cielo y el Xibalb, y es el sitio donde se da la contienda de la vida y la muerte, lugar sagrado entre los mayas, smbolo de la dualidad y origen de la vida y de la muerte. La muerte, aadi, estaba asociada al inframundo, el caos, la oscuridad y la destruccin, mientras , el cuerpo del muerto tardaba cinco aos en llegar a Xibalb o el inframundo. Despus de ese tiempo, el espritu se dilua y entraba por medio de un suspiro en la boca de una mujer embarazada para revivir en otro ser y as reiniciar un nuevo ciclo. Por el contrario l a vida se vinculaba con el cielo, el orden, la luz, el sol, la creacin y la racionalidad. Esa ambivalencia se representaba a travs de diversos elementos, como la Ceiba, que era el rbol sagrado de los mayas, cuya parte superior simbolizaba el cielo, mientras que la raz era la entrada al inframundo. El "Hanal pixn", o comida de las nimas es una tradicin maya en la que se recuerda del 31 al 2 de nov a los seres que se adelantaron :
El primer da 31 de octubre se dedica a los nios y le llaman U Hanal
Palal. El segundo da, 1 de noviembre, est dedicado a los adultos muertos y le llaman U Hanal Nucuch Uinicoob, el tercer da es el U Hanal Pixanoob llamado en algunos lugares "misa pixn" porque ese da se aplica una misa dedicada a las nimas, por lo general en el cementerio de la poblacin. Es de todos los santos. Altar del nima Sola: De acuerdo con la creencia, existen nimas que no tienen familiares o que por algn motivo no ponen altar para ellos, a la cual se les conoce como nima sola; para stos se le coloca un altar pequeo y sencillo en un rincn de la casa.
La celebracin comienza desde mucho antes
con el bordado de los manteles que se utiliza sobre la mesa; la
elaboracin de los trastes de barro, las velas de cera, etc. Se hace una limpieza general de casa y patios, se pintan las albarradas, todo esto se hace para que las nimas que llegan esos das no tengan que hacerlo. Las mujeres deben terminar sus quehaceres temprano pues si llegan las nimas antes se ponan a llorar, por ver el trabajo inconcluso E INCLUSO SE CREIA QUE LLOS LO TERMINARIAN HACIENDO. Se acostumbra dormir temprano la noche anterior para no perturbar las almas que vienen llegando. los nios usen durante esos das una cinta de color rojo o negro en la mueca derecha, a fin de que las nimas no se los lleven. Tambin se acostumbra amarrar a los animales de la casa, porque podran ver a las nimas e impedirles el paso hacia el altar. No se caza en esos das, ni se costura, pues se cree que los disparos pueden asustar a las nimas o bien coser su piel.
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