La leyenda del verdadero amigo

Dice una linda leyenda rabe que dos amigos viajaban por el desierto y en un
determinado punto del viaje discutieron. El otro, ofendido, sin nada que decir,
escribi en la arena: HOY, MI MEJOR AMIGO ME PEGO UNA BOFETADA EN EL
ROSTRO. Siguieron adelante y llegaron a un oasis donde resolvieron baarse. El
que haba sido abofeteado y lastimado comenz a ahogarse, siendo salvado por el
amigo. Al recuperarse tom un estilete y escribi en una piedra: HOY, MI MEJOR
AMIGO ME SALVO LA VIDA. Intrigado, el amigo pregunt: Por qu despus que
te lastim, escribiste en la arena y ahora escribes en una piedra? Sonriendo, el
otro amigo respondi: Cuando un gran amigo nos ofende, deberemos escribir en la
arena donde el viento del olvido y el perdn se encargarn de borrarlo y apagarlo;
por otro lado cuando nos pase algo grandioso, deberemos grabarlo en la piedra de
la memoria del corazn donde viento ninguno en todo el mundo podr borrarlo.
Eres una joya nica
-Vengo, maestro, porque me siento tan poca cosa que no tengo fuerzas para hacer
nada. Me dicen que no sirvo, que no hago nada bien, que soy torpe y bastante tonto.
Cmo puedo mejorar? Qu puedo hacer para que me valoren ms?
El maestro, sin mirarlo, le dijo: -Cunto lo siento muchacho, no puedo ayudarte,
debo resolver primero mi propio problema. Quizs despus- y haciendo una pausa
agreg Si quisieras ayudarme t a m, yo podra resolver este tema con ms
rapidez y despus tal vez te pueda ayudar. -Eencantado, maestro -titube el
joven pero sinti que otra vez era desvalorizado y sus necesidades postergadas.
-Bien-asinti el maestro. Se quit un anillo que llevaba en el dedo pequeo de la
mano izquierda y dndoselo al muchacho, agreg- toma el caballo que est all
afuera y cabalga hasta el mercado. Debo vender este anillo porque tengo que pagar
una deuda. Es necesario que obtengas por l la mayor suma posible, pero no aceptes
menos de una moneda de oro. Vete ya y regresa con esa moneda lo ms rpido que
puedas. El joven tom el anillo y parti. Apenas lleg, empez a ofrecer el anillo a
los mercaderes. Estos lo miraban con algn inters, hasta que el joven deca lo que
pretenda por el anillo. Cuando el joven mencionaba la moneda de oro, algunos rean,
otros le daban vuelta la cara y slo un viejito fue tan amable como para tomarse la
molestia de explicarle que una moneda de oro era muy valiosa para entregarla a
cambio de un anillo. En afn de ayudar, alguien le ofreci una moneda de plata y un

cacharro de cobre, pero el joven tena instrucciones de no aceptar menos de una

moneda de oro, y rechaz la oferta. Despus de ofrecer su joya a toda persona que
se cruzaba en el mercado -ms de cien personas- y abatido por su fracaso, monto
su caballo y regres. Cunto hubiera deseado el joven tener l mismo esa moneda
de oro. Podra entonces habrsela entregado al maestro para liberarlo de su
preocupacin y recibir entonces su consejo y ayuda. Entr en la habitacin.
-Maestro -dijo- lo siento, no es posible conseguir lo que me pediste. Quizs pudiera
conseguir dos o tres monedas de plata, pero no creo que yo pueda engaar a nadie
respecto del verdadero valor del anillo. -Que importante lo que dijiste, joven amigo
-contest sonriente el maestro-. Debemos saber primero el verdadero valor del
anillo. Vuelve a montar y vete al joyero. Quin mejor que l, para saberlo? Dile que
quisieras vender el anillo y pregntale cuanto te da por l. Pero no importa lo que te
ofrezca, no se lo vendas. Vuelve aqu con mi anillo. El joven volvi a cabalgar. El
joyero examin el anillo a la luz del candil, lo mir con su lupa, lo pes y luego le
dijo: -Dile al maestro, muchacho, que si lo quiere vender ya, no puedo darle ms que
58 monedas de oro por su anillo. -58 monedas??!-exclam el joven. -S -replic el
joyero- Yo s que con tiempo podramos obtener por l cerca de 70 monedas, pero
no s si la venta es urgente El Joven corri emocionado a casa del maestro a
contarle lo sucedido. -Sintate -dijo el maestro despus de escucharlo-. T eres
como este anillo: una joya, valiosa y nica. Y como tal, slo puede evaluarte
verdaderamente un experto. Qu haces por la vida pretendiendo que cualquier
ignorante descubra tu verdadero valor? Y diciendo esto, volvi a ponerse el anillo
en el dedo pequeo de su mano izquierda.
Acurdate de soltar el vaso
Un psiclogo, en una sesin grupal, levant un vaso de agua. Todo el mundo
esperaba la tpica pregunta: Est medio lleno o medio vaco? Sin embargo,
pregunt: Cunto pesa este vaso? Las respuestas variaron entre 200 y 250
gramos. El psiclogo respondi: El peso absoluto no es importante. Depende de
cunto tiempo lo sostengo. Si lo sostengo un minuto, no es problema. Si lo sostengo
una hora, me doler el brazo. Si lo sostengo un da, mi brazo se entumecer y
paralizar. El peso del vaso no cambia, es siempre el mismo. Pero cuanto ms tiempo
lo sujeto, ms pesado, y ms difcil de soportar se vuelve.
Y continu: Las preocupaciones, los pensamientos negativos, los rencores, el
resentimiento, son como el vaso de agua. Si piensas en ellos un rato, no pasa nada.
Si piensas en ellos todo el da, empiezan a doler. Y si piensas en ellos toda la
semana, acabars sintindote paralizado, e incapaz de hacer nada. Acurdate de
soltar el vaso!

Los seis ciegos y el elefante

(Este cuento popular de la India nos ayuda a reflexionar sobre la verdadera
naturaleza de las cosas. Podemos estar seguros de que todo es como nos parece
en una primera impresin? Pueden estar seis sabios equivocados al mismo tiempo
sobre la forma real de un elefante? Acompaemos a los seis sabios ciegos en su
viaje a la selva)

Hace ms de mil aos, en el Valle del Ro Brahmanputra, vivan seis hombre ciegos
que pasaban las horas compitiendo entre ellos para ver quin era de todos el ms
sabio.
Para demostrar su sabidura, los sabios explicaban las historias ms fantsticas
que se les ocurran y luego decidan de entre ellos quin era el ms imaginativo.
As pues, cada tarde se reunan alrededor de una mesa y mientras el sol se pona
discretamente tras las montaas, y el olor de los esplndidos manjares que les iban
a ser servidos empezaba a colarse por debajo de la puerta de la cocina, el primero
de los sabios adoptaba una actitud severa y empezaba a relatar la historia que
segn l, haba vivido aquel da. Mientras, los dems le escuchaban entre incrdulos
y fascinados, intentando imaginar las escenas que ste les describa con gran
detalle.
La historia trataba del modo en que, vindose libre de ocupaciones aquella maana,
el sabio haba decidido salir a dar una paseo por el bosque cercano a la casa, y
deleitarse con el cantar de las aves que alegres, silbaban sus delicadas melodas. El
sabio cont que, de pronto, en medio de una gran sorpresa, se le haba aparecido el
Dios Krishna, que sumndose al cantar de los pjaros, tocaba con maestra una
bellsima meloda con su flauta. Krishna al recibir los elogios del sabio, haba
decidido premiarle con la sabidura que, segn l, le situaba por encima de los
dems hombres.
Cuando el primero de los sabios acab su historia, se puso en pie el segundo de los
sabios, y ponindose la mano al pecho, anunci que hablara del da en que haba
presenciado l mismo la famosa Ave de Bulbul, con el plumaje rojo que cubre su
pecho. Segn l, esto ocurri cuando se hallaba oculto tras un rbol espiando a un
tigre que hua despavorido ante un puerco espn malhumorado. La escena era tan
cmica que el pecho del pjaro, al contemplarla, estall de tanto rer, y la sangre

haba teido las plumas de su pecho de color carmn.

Para poder estar a la altura de las anteriores historias, el tercer sabio tosa y
chasqueaba la lengua como si fuera un lagarto tomando el sol, pegado a la clida
pared de barro de una cabaa. Despus de inspirarse de esta forma, el sabio pudo
hablar horas y horas de los tiempos de buen rey Vikra Maditya, que haba salvado a
su hijo de un brahman y tomado como esposa a una bonita pero humilde campesina.
Al acabar, fue el turno del cuarto sabio, despus del quinto y finalmente el sexto
sabio se sumergi en su relato. De este modo los seis hombres ciegos pasaban las
horas ms entretenidas y a la vez demostraban su ingenio e inteligencia a los
dems.
Sin embargo, lleg el da en que el ambiente de calma se turb y se volvi
enfrentamiento entre los hombres, que no alcanzaban un acuerdo sobre la forma
exacta de un elefante. Las posturas eran opuestas y como ninguno de ellos haba
podido tocarlo nunca, decidieron salir al da siguiente a la busca de un ejemplar, y
de este modo poder salir de dudas.
Tan pronto como los primeros pjaros insinuaron su canto, con el sol an a medio
levantarse, los seis ciegos tomaron al joven Dookiram como gua, y puestos en fila
con las manos a los hombros de quien les preceda, emprendieron la marcha
enfilando la senda que se adentraba en la selva ms profunda. No haban andado
mucho cuando de pronto, al adentrarse en un claro luminoso, vieron a un gran
elefante tumbado sobre su costado apaciblemente. Mientras se acercaban el
elefante se incorpor, pero enseguida perdi inters y se prepar para degustar su
desayuno de frutas que ya haba preparado.
Los seis sabios ciegos estaban llenos de alegra, y se felicitaban unos a otros por su
suerte. Finalmente podran resolver el dilema y decidir cul era la verdadera forma
del animal.
El primero de todos, el ms decidido, se abalanz sobre el elefante preso de una
gran ilusin por tocarlo. Sin embargo, las prisas hicieron que su pie tropezara con
una rama en el suelo y chocara de frente con el costado del animal.
-Oh, hermanos mos! -exclam- yo os digo que el elefante es exactamente como
una pared de barro secada al sol.

Lleg el turno del segundo de los ciegos, que avanz con ms precaucin, con las
manos extendidas ante l, para no asustarlo. En esta posicin en seguida toc dos
objetos muy largos y puntiagudos, que se curvaban por encima de su cabeza. Eran
los colmillos del elefante.
-Oh, hermanos mos! Yo os digo que la forma de este animal es exactamente como
la de una lanza...sin duda, sta es!
El resto de los sabios no podan evitar burlarse en voz baja, ya que ninguno se
acababa de creer lo que los otros decan. El tercer ciego empez a acercarse al
elefante por delante, para tocarlo cuidadosamente. El animal ya algo curioso, se
gir haca l y le envolvi la cintura con su trompa. El ciego agarr la trompa del
animal y la resigui de arriba a abajo notando su forma alargada y estrecha, y cmo
se mova a voluntad.
-Escuchad queridos hermanos, este elefante es ms bien como...como una larga
serpiente.
Los dems sabios disentan en silencio, ya que en nada se pareca a la forma que
ellos haban podido tocar. Era el turno del cuarto sabio, que se acerc por detrs y
recibi un suave golpe con la cola del animal, que se mova para asustar a los
insectos que le molestaban. El sabio prendi la cola y la resigui de arriba abajo con
las manos, notando cada una de las arrugas y los pelos que la cubran. El sabio no
tuvo dudas y exclam:
-Ya lo tengo! - dijo el sabio lleno de alegra- Yo os dir cual es la verdadera forma
del elefante. Sin duda es igual a una vieja cuerda.
El quinto de los sabios tom el relevo y se acerc al elefante pendiente de or
cualquiera de sus movimientos. Al alzar su mano para buscarlo, sus dedos
resiguieron la oreja del animal y dndose la vuelta, el quinto sabio grit a los
dems:
-Ninguno de vosotros ha acertado en su forma. El elefante es ms bien como un
gran abanico plano - y cedi su turno al ltimo de los sabios para que lo comprobara
por s mismo.
El sexto sabio era el ms viejo de todos, y cuando se encamin hacia el animal, lo
hizo con lentitud, apoyando el peso de su cuerpo sobre un viejo bastn de madera.

De tan doblado que estaba por la edad, el sexto ciego pas por debajo de la barriga
del elefante y al buscarlo, agarr con fuerza su gruesa pata.
-Hermanos! Lo estoy tocando ahora mismo y os aseguro que el elefante tiene la
misma forma que el tronco de una gran palmera.
Ahora todos haban experimentado por ellos mismos cul era la forma verdadera
del elefante, y crean que los dems estaban equivocados. Satisfecha as su
curiosidad, volvieron a darse las manos y tomaron otra vez la senda que les
conduca a su casa.
Otra vez sentados bajo la palmera que les ofreca sombra y les refrescaba con sus
frutos, retomaron la discusin sobre la verdadera forma del elefante, seguros de
que lo que haban experimentado por ellos mismos era la verdadera forma del
elefante.
Seguramente todos los sabios tenan parte de razn, ya que de algn modo todas
las formas que haban experimentado eran ciertas, pero sin duda todos a su vez
estaban equivocados respecto a la imagen real del elefante.

Sabia naturaleza
Un hombre encontr un capullo de una mariposa y se lo llev a su casa para poder
ver a la mariposa cuando saliera del capullo. Un da vio que haba un pequeo orificio
y entonces se sent a observar por varias horas, viendo que la mariposa luchaba
por poder salir del capullo.
El hombre vio que forcejeaba duramente para poder pasar su cuerpo a travs del
pequeo orificio en el capullo, hasta que lleg un momento en el que pareci haber
cesado de forcejear, pues aparentemente no progresaba en su intento. Pareci que
se haba atascado. Entonces el hombre, en su bondad, decidi ayudar a la mariposa
y con una pequea tijera cort al lado del orificio del capullo para hacerlo ms
grande, y as fue que por fin la mariposa pudo salir.

Sin embargo la mariposa tena el cuerpo muy hinchado y unas alas pequeas y
dobladas. El hombre continu observando, pues esperaba que en cualquier instante
las alas se desdoblaran y creceran lo suficiente para soportar el cuerpo, el cual se
contraera al reducir lo hinchado que estaba. Ninguna de las dos situaciones
sucedieron y la mariposa solamente poda arrastrarse en crculos con su cuerpecito
hinchado y sus alas dobladas.
Nunca pudo llegar a volar. Lo que el hombre en su bondad y apuro no entendi, fue
que la restriccin de la apertura del capullo, y la lucha requerida por la mariposa
para salir por el diminuto agujero, era la forma en que la naturaleza forzaba
fluidos del cuerpo de la mariposa hacia sus alas, para que estuviesen grandes y
fuertes y luego pudiese volar.
La libertad y el volar solamente podrn llegar luego de la lucha. Al privar a la
mariposa de la lucha, tambin le fue privada su salud y su fuerza. La lucha es
necesaria en nuestra vida. Si Dios no confiara en nuestras habilidades para salir
adelante no nos pondra obstculos. Y si no encontrramos obstculos no podramos
crecer y ser tan fuertes como podemos llegar a Ser.
Cunta verdad hay en esto! Cuntas veces hemos querido tomar el camino fcil
para salir de dificultades, tomando esas tijeras y recortando el esfuerzo y la
lucha. Necesitamos recordar que todo lo que sucede en nuestra vida es una leccin
y una oportunidad. Y que a travs de nuestros esfuerzos nuestros triunfos y en
ocasiones nuestras cadas, somos fortalecidos, as como el oro es refinado con el
fuego. (Annimo)

El compartir
Un antroplogo propuso un juego a los nios de una tribu Africana. Puso una
canasta llena de frutas cerca de un rbol y le dijo a los nios que aquel que llegara
primero ganara todas las frutas. Cuando dio la seal para que corrieran, todos los
nios se tomaron de las manos y corrieron juntos, despus se sentaron juntos a
disfrutar del premio. Un valor perdido en la sociedad competitiva. Cuando l les
pregunt por qu haban corrido as, si uno solo poda ganar todas las frutas, le
respondieron: Ubuntu, cmo uno de nosotros podra estar feliz si todos los

dems estn tristes? Ubuntu, en la cultura Xhosa significa: Yo soy porque nosotros
somos. Qu reflexin te deja a ti esta manera de comportarse?

La casa imperfecta
Un maestro de construccin ya entrado en aos estaba listo para retirarse a
disfrutar su pensin de jubilacin. Le cont a su jefe acerca de sus planes de dejar
el trabajo para llevar una vida ms placentera con su esposa y su familia. Iba a
extraar su salario mensual, pero necesitaba retirarse; ya se las arreglaran de
alguna manera. El jefe se dio cuenta de que era inevitable que su buen empleado
dejara la compaa y le pidi, como favor personal, que hiciera el ltimo esfuerzo:
construir una casa ms. El hombre accedi y comenz su trabajo, pero se vea a las
claras que no estaba poniendo el corazn en lo que hacia. Utilizaba materiales de
inferior calidad, y su trabajo, lo mismo que el de sus ayudantes, era deficiente. Era
una infortunada manera de poner punto final a su carrera. Cuando el albail termin
el trabajo, el jefe fue a inspeccionar la casa y le extendi las llaves de la puerta
principal. Esta es tu casa, querido amigo dijo-. Es un regalo para ti. Si el albail
hubiera sabido que estaba construyendo su propia casa, seguramente la hubiera
hecho totalmente diferente. Ahora tendra que vivir en la casa imperfecta que
haba construido! Reflexin: A veces construimos nuestras vidas de manera

distrada, sin poner en esa actuacin lo mejor de nosotros. Muchas veces, ni

siquiera hacemos nuestro mejor esfuerzo en el trabajo. Entonces, de repente,
vemos la situacin que hemos creado y descubrimos que estamos viviendo en la
casa que hemos construido. S lo hubiramos sabido antes, la habramos hecho
diferente. Sera interesante conseguir actuar como si estuvisemos construyendo
nuestra casa. La vida es como un proyecto de hgalo-usted-mismo. Tu vida,
ahora, es el resultado de tus actitudes y elecciones del pasado. Tu vida de maana
ser el resultado de tus actitudes y elecciones de hoy!

Vivir el presente
Un hombre se le acerc a un sabio anciano y le dijo: -Me han dicho que t eres
sabio. Por favor, dime qu cosas puede hacer un sabio que no est al alcance de
las dems de las personas. El anciano le contest: cuando como, simplemente como;
duermo cuando estoy durmiendo, y cuando hablo contigo, slo hablo contigo. Pero
eso tambin lo puedo hacer yo y no por eso soy sabio, le contest el hombre,
sorprendido. Yo no lo creo as, le replic el anciano. Pues cuando duermes recuerdas
los problemas que tuviste durante el da o imaginas los que podrs tener al
levantarte. Cuando comes ests planeando lo que vas a hacer ms tarde. Y mientras
hablas conmigo piensas en qu vas a preguntarme o cmo vas a responderme, antes

de que yo termine de hablar. El secreto es estar consciente de lo que hacemos en

el momento presente y as disfrutar cada minuto del milagro de la vida.
La farmacia
Nasrudn estaba sin trabajo y pregunt a algunos amigos a qu profesin poda
dedicarse. Ellos le dijeron:
-A ver Nasrudn... T eres un hombre muy capaz y sabes mucho sobre las
propiedades medicinales de las hierbas. Podras abrir una farmacia..
Nasrudn volvi a su casa, le estuvo dando vueltas a la cuestin durante unos das, y
finalmente se dijo: "S, es una buena idea, creo que soy capaz de ser
farmacutico". Claro que Nasrudn estaba pasando por una poca en la que deseaba
ser muy prominente e importante. "No solo abrir una farmacia que se ocupe de
hierbas. Abrir un establecimiento enorme y producir un gran impacto...".
Entonces compr un local, instal los estantes y vitrinas, y cuando lleg el momento
de pintar la fachada coloc un andamio, lo cubri con sbanas, y se puso a trabajar
sin que nadie pudiera ver nada. A nadie le dej ver cmo estaba pintando la
fachada y qu nombre pondra a la farmacia.
Despus de unos das distribuyo panfletos que decan: "Maana es el gran da.
Inauguracin: maana a las 9".
Todas las personas del pueblo y de los pueblos de los alrededores vinieron y se
concentraron expectantes frente a la farmacia.
A las 9 en punto sali Nasrudn y, con gesto teatral, sac la sbana que cubra la
fachada de la tienda. La gente que all estaba vio un gran cartel que deca:
"FARMACIA CSMICA Y GALCTICA DE NASRUDN".
Debajo, con letras ms pequeas: "Armonizada con influencias planetarias".
La gran mayora de personas que asistieron a la inauguracin quedaron muy
impresionadas. Aquel da hizo mucho negocio, la gente no dejaba de comprar. Por la
tarde el maestro de la escuela del pueblo le visit y le dijo:
-Francamente Nasrudn, estas afirmaciones que usted hace son un poco dudosas...
-Dudosas por qu? -respondi Nasrudn-.
-Eso

de

csmica

galctica,

armonizada

con

influencias

planetarias,

francamente...
-No, no, no, no... -dijo Nasrudn- Todas las afirmaciones que yo hago sobre las
influencias planetarias son absolutamente ciertas. Cuando sale el sol, abro la
farmacia. Cuando el sol se pone, la cierro.

Perlas de sabidura
Haba una vez en el lejano Oriente un hombre considerado muy sabio. Un joven
viajero decidi visitarle para aprender de l.
-Maestro, me gustara saber cmo llegar a ser tan sabio como usted...
-Es realmente sencillo, -le dijo- yo solo me dedico a descubrir perlas de sabidura.
Ves aquel gran bal de perlas?
-S.
-Son todas las que he acumulado durante mi vida.
-S pero... dnde puedo encontrarlas?
-Estn en todas partes. Es cuestin de aprender a discernirlas. La sabidura
siempre est preparada para quien est dispuesto a tomarla. Es como una planta
que nace dentro del hombre, evoluciona dentro de l, se nutre de otros hombres y
da frutos que alimentan a otros hombres.
-Aaahhhhh, ya, ya.... Lo que me est diciendo es que tengo que ir descubriendo lo
que hay de sabio en cada persona para crear mi propia sabidura y compartirla con
los dems...
En aquel momento, las palabras de aquel joven pareca como si se fueran formando
una pequea nube de vapor de agua que se condensaba hasta solidificarse en una
pequea perla. Inmediatamente el maestro la recogi para ponerla junto al resto de
perlas.
El maestro le dijo:
-Realmente, mi nica sabidura es recopilar estas perlas para despus saber
utilizarlas en el momento oportuno.

Afilar el hacha
En cierta ocasin, un joven lleg a un campo de leadores con el propsito de
obtener trabajo. Habl con el responsable y ste, al ver el aspecto y la fortaleza
de aquel joven, lo acept sin pensrselo y le dijo que poda empezar al das
siguiente.
Durante su primer da en la montaa trabaj duramente y cort muchos rboles.
El segundo da trabaj tanto como el primero, pero su produccin fue escasamente
la mitad del primer da.
El tercer da se propuso mejorar su produccin. Desde el primer momento golpeaba
el hacha con toda su furia contra los rboles. Aun as, los resultados fueron nulos.
Cuando el leador jefe se dio cuenta del escaso rendimiento del joven leador, le
pregunt:
-Cundo fue la ltima vez que afilaste tu hacha?
El joven respondi:
-Realmente, no he tenido tiempo... He estado demasiado ocupado cortando
rboles...

El rbol que no saba quin era

Haba una vez en un lugar que podra ser cualquier lugar, y en un tiempo que podra
ser cualquier tiempo, un jardn esplendoroso con rboles de todo tipo: manzanos,
perales, naranjos, grandes rosales,... Todo era alegra en el jardn y todos estaban
muy satisfechos y felices. Excepto un rbol que se senta profundamente triste.
Tena un problema: no daba frutos.

-No s quin soy... -se lamentaba-.

-Te falta concentracin... -le deca el manzano- Si realmente lo intentas podrs dar
unas manzanas buensimas... Ves qu fcil es? Mira mis ramas...
-No le escuches. -exiga el rosal- Es ms fcil dar rosas. Mira qu bonitas son!!
Desesperado, el rbol intentaba todo lo que le sugeran. Pero como no consegua ser
como los dems, cada vez se senta ms frustrado.
Un da lleg hasta el jardn un bho, la ms sabia de las aves. Al ver la
desesperacin del rbol exclam:
-No te preocupes. Tu problema no es tan grave... Tu problema es el mismo que el de
muchsimos seres sobre la Tierra. No dediques tu vida a ser como los dems
quieren que seas. S t mismo. Concete a ti mismo tal como eres. Para conseguir
esto, escucha tu voz interior...
Mi voz interior?... Ser yo mismo?... Conocerme?... -se preguntaba el rbol
angustiado y desesperado-. Despus de un tiempo de desconcierto y confusin se
puso a meditar sobre estos conceptos.
Finalmente un da llego a comprender. Cerr los ojos y los odos, abri el corazn, y
pudo escuchar su voz interior susurrndole:
"T nunca en la vida dars manzanas porque no eres un manzano. Tampoco
florecers cada primavera porque no eres un rosal. T eres un roble. Tu destino es
crecer grande y majestuoso, dar nido a las aves, sombra a los viajeros, y belleza al
paisaje. Esto es quien eres. S quin eres!, s quin eres!..."
Poco a poco el rbol se fue sintiendo cada vez ms fuerte y seguro de s mismo. Se
dispuso a ser lo que en el fondo era. Pronto ocup su espacio y fue admirado y
respetado por todos.
Solo entonces el jardn fue completamente feliz. Cada cual celebrndose a s
mismo.

Las llaves de la felicidad

En una oscura y oculta dimensin del Universo se encontraban reunidos todos los
grandes dioses de la antigedad dispuestos a gastarle una gran broma al ser
humano. En realidad, era la broma ms importante de la vida sobre la Tierra.
Para llevar a cabo la gran broma, antes que nada, determinaron cul sera el lugar
que a los seres humanos les costara ms llegar. Una vez averiguado, depositaran
all las llaves de la felicidad.
-Las esconderemos en las profundidades de los ocanos -deca uno de ellos-.
-Ni hablar -advirti otro-. El ser humano avanzar en sus ingenios cientficos y
ser capaz de encontrarlas sin problema.
-Podramos esconderlas en el ms profundo de los volcanes -dijo otro de los
presentes-.
-No -replic otro-. Igual que sera capaz de dominar las aguas, tambin sera capaz
de dominar el fuego y las montaas.
-Y por qu no bajo las rocas ms profundas y slidas de la tierra? -dijo otro-.
-De ninguna manera -replic un compaero-. No pasarn unos cuantos miles de aos
que el hombre podr sondear los subsuelos y extraer todas las piedras y metales
preciosos que desee.
-Ya lo tengo! -dijo uno que hasta entonces no haba dicho nada-. Esconderemos las
llaves en las nubes ms altas del cielo.
-Tonteras -replic otro de los presentes-. Todos sabemos que los humanos no
tardarn mucho en volar. Al poco tiempo encontraran las llaves de la Felicidad.
Un gran silencio se hizo en aquella reunin de dioses. Uno de los que destacaba por
ser el ms ingenioso, dijo con alegra y solemnidad:
-Esconderemos las llaves de la Felicidad en un lugar en que el hombre, por ms que
busque, tardar mucho, mucho tiempo de suponer o imaginar...
-Dnde?, dnde?, dnde? -preguntaban con insistencia y ansiosa curiosidad los
que conocan la brillantez y lucidez de aquel dios-.
-El lugar del Universo que el hombre tardar ms en mirar y en consecuencia
tardar ms en encontrar es: en el interior de su corazn.
Todos estuvieron de acuerdo. Concluy la reunin de dioses. Las llaves de la
Felicidad

se

esconderan

dentro

del

corazn

de

cada

hombre.

Cruzando el ro
Un anciano maestro zen y dos discpulos andaban en paz y silencio por un largo
camino. Hacia el medioda llegaron a un ro y vieron a una chica muy guapa sentada
tranquilamente con los pies puestos en el agua. La chica contemplaba receptiva y
seductora a los tres caminantes.
Los dos discpulos empezaron a mostrarse nerviosos ante tanta belleza. Los dos
quedaron embelesados por el atractivo radiante del cuerpo de la chica y por la
brillantez de su mirada. Poco a poco se fueron acercando, dejando al maestro en un
segundo plano.
Ella, con actitud seductora, les mir y les dijo:
-Quin de los dos podra ayudarme a cruzar el ro?...
Los dos muchachos se miraron y dirigieron un gesto interrogando al maestro que
observaba lo que estaba pasando. El maestro lanz una mirada profunda a cada uno
de ellos sin decir nada. Despus de un largo y tenso minuto de dudas, uno de los
discpulos avanz, y cogiendo a la mujer en brazos, la ayud a cruzar el ro entre
sonrisas, caricias y mucha complicidad.
Una vez llegaron al otro lado del ro se dieron un beso tierno y se despidieron sin
dejar de mirarse. El joven se dio media vuelta y continu el camino con el otro
discpulo y el maestro.
El discpulo que se haba quedado junto al maestro no dejaba de lanzar
interrogadoras miradas al silencioso e impasible anciano que solo observaba.
Pasaban las horas mientras avanzaban silenciosos por las montaas y valles. El
discpulo que no haba cruzado el ro junto a la muchacha, realmente lo estaba
pasando muy mal. Pero no deca nada.
Por la noche, cuando llegaron a casa, sus movimientos delataban su estado interno:
se quemaba con el fuego que encenda, se le caa el vaso de agua que sostena entre
sus manos, tropezaba con la raz de un rbol del jardn... Su mirada siempre
encontraba el rostro impasible y ecunime del anciano, que lo observaba sin emitir
juicio ni palabra.
Tres das despus, la tensin lleg a ser tan dura, que el chico se dirigi hacia el
maestro y le dijo con rabia:
-Por qu no le has dicho nada a mi hermana, que rompiendo las reglas de la
sobriedad ha encendido el fuego del erotismo con aquella chica del ro?, por
qu?!, por qu no le has dicho nada?!... Y no me digas que la respuesta est en mi
interior porque ya no puedo escuchar ni ver nada con claridad!!, necesito entender!,
dame una respuesta, por favor.

El anciano, dedicndole una mirada integral de rigor y benevolencia, le respondi

con serenidad y contundencia:
-Tu hermano ha tomada la mano de aquella mujer a un lado del ro, y la ha soltado
cuando ha llegado al otro lado. T has tomado la mano de aquella mujer a un lado
del ro, y an no la has soltado.

El cielo y el infierno
En un reino lejano de Oriente se encontraban dos amigos que tenan la curiosidad y
el deseo de saber sobre el Bien y el Mal. Un da se acercaron a la cabaa del sabio
Lang para hacerle algunas preguntas. Una vez
dentro le preguntaron:
-Anciano dganos: qu diferencia hay entre el cielo y el infierno?...
El sabio contest:
-Veo una montaa de arroz recin cocinado, todava sale humo. Alrededor hay
muchos hombres y mujeres con mucha hambre. Los palos que utilizan para comer
son ms largos que sus brazos. Por eso cuando cogen el arroz no pueden hacerlo
llegar

sus

bocas.

La

ansiedad

la

frustracin

ca

da vez van a ms.

Ms tarde, el sabio prosegua:
-Veo tambin otra montaa de arroz recin cocinado, todava sale humo. Alrededor
hay muchas personas alegres que sonren con satisfaccin. Sus palos son tambin
ms largos que sus brazos. Aun as, han decidido darse de comer unos a otros.

Dijo una ostra a la ostra vecina:

-Siento un gran dolor dentro de m. Es algo pesado y redondo, que me hace dao.
-Alabados sean los cielos y el mar-respondi la otra con altiva condescendencia.Yo
no siento dolor ninguno. Estoy buena y sana, por fuera y por dentro.

En ese momento, un cangrejito que pasaba oy a las dos ostras, y dijo a la que
estaba buena y sana por dentro y por fuera:
S, ests buena y sana; pero el dolor que siente tu vecina es una perla de
extraordinaria belleza.

No-violencia
Una serpiente haba mordido a tantos habitantes de la aldea que eran muy pocos
los que se atrevan a aventurarse en los campos. Pero era tal la santidad del
Maestro que se corri la noticia de que haba domesticado a la serpiente y la haba
convencido de que practicara la disciplina de la no violencia.
Al poco tiempo, los habitantes de la aldea haban descubierto que la serpiente se
haba hecho inofensiva. De modo que se dedicaban a tirarle piedras y a arrastrarla
de un lado a otro agarrndola por la cola.
La pobre y apaleada serpiente se arrastr una noche hasta la casa del Maestro
para quejarse. El Maestro le dijo: Amiga ma, has dejado de atemorizar a la gente
y eso no es bueno.
Pero si fuiste t quien me enseo a practicar la disciplina de la no
violencia!
Yo te dije que dejaras de hacer dao, no de silbar.

El Vuelo del Halcn

( Historias para Reflexionar II. Se desconoce el autor)
Un rey recibi como obsequio dos pequeos halcones y los entreg al maestro
de cetrera para que los entrenara. Pasado unos meses, el maestro le inform
al rey que uno de los halcones estaba perfectamente, pero que al otro, no saba
que le suceda pues no se haba movido de la rama donde lo dej, desde el da que
lleg. El rey mand a llamar a curanderos y sanadores para que vieran al halcn,
pero nadie pudo hacerlo volar. Al da siguiente el monarca decidi comunicar a su
pueblo que ofrecera una recompensa a la persona que hiciera volar al halcn. A la
maana siguiente, vio al halcn volando gilmente por los jardines. El rey le dijo a

su corte:
Traedme al autor de este milagro. Su corte le llev a un humilde campesino.
El rey le pregunt:
T hiciste volar al halcn? Cmo lo hiciste? Eres acaso un mago? Intimidado
el campesino le dijo al rey:
Fue fcil, mi Seor, slo cort la rama y el halcn vol, se dio cuenta de que
tena alas y se larg a volar.
Alcancemos alturas antes de que alguien nos corte nuestra rama.

El mono que salv a un pez

Qu demonios ests haciendo?, le pregunt al mono cuando le vi sacar un pez

del agua y colocarlo en la rama de un rbol.Estoy salvndole de perecer ahogado,
me respondi.
Lo que para uno es comida, es veneno para otro. El sol, que permite ver al guila,
ciega al bho.

Sin ttulo
El joven discpulo de un filsofo sabio lleg a casa de este y le dijo:
Maestro, un amigo suyo estuvo hablando mal de usted.
Espera! lo interrumpi el filsofo.
Ya hiciste pasar por las tres rejas lo que vas a contarme?
Las tres rejas? S. La primera es la reja de la verdad. Ests seguro de que lo
que quieres decirme es absolutamente cierto?
No; lo o comentar a unos vecinos.
Entonces al menos lo habrs hecho pasar por la segunda reja, que es la bondad.
Esto que deseas decirme, es bueno para alguien?
No, en realidad no. Al contrario...
Vaya! La ltima reja es la necesidad. Es necesario hacerme saber eso que tanto
te inquieta?
A decir verdad, no.
Entonces dijo el sabio sonriendo, si no es verdadero, ni bueno, ni necesario,
sepultmoslo en el olvido.

Consejo chino

Una vez un campesino chino, pobre y muy sabio, trabajaba la tierra duramente con
su hijo.
Un da el hijo le dijo: "Padre, qu desgracia! Se nos ha ido el caballo."
"Por qu le llamas desgracia? - respondi el padre, veremos lo que trae el
tiempo..."
A los pocos das el caballo regres, acompaado de otro caballo. "Padre, qu
suerte! - exclam esta vez el muchacho, nuestro caballo ha trado otro caballo."
"Por qu le llamas suerte? - repuso el padre, veamos qu nos trae el tiempo."

En unos cuantos das ms, el muchacho quiso montar el caballo nuevo, y ste, no
acostumbrado al jinete, se enfureci y lo arroj al suelo. EL muchacho se quebr
una pierna.
"Padre, qu desgracia! - exclam ahora el muchacho - Me he quebrado la pierna!"
Y el padre, retomando su experiencia y sabidura, sentenci:
"Por qu le llamas desgracia? Veamos lo que trae el tiempo!"
El muchacho no se convenca de la filosofa del padre, sino que se quejaba en su
cama. Pocos das despus pasaron por la aldea los enviados del rey, buscando
jvenes para llevrselos a la guerra. Vinieron a la casa del anciano, pero como
vieron al joven con su pierna entablillada, lo dejaron y siguieron de largo.
El joven comprendi entonces que nunca hay que dar ni la desgracia ni la fortuna
como absolutas, sino que siempre hay que darle tiempo al tiempo, para ver si algo
es malo o bueno.
La moraleja de este antiguo consejo chino es que la vida da tantas vueltas, y es tan
paradjico su desarrollo, que lo malo se hace bueno, y lo bueno, malo. Lo mejor es
esperar siempre el da de maana, pero sobre todo confiar en que todo sucede con
un propsito positivo para nuestras vidas.

El rbol de los problemas

El carpintero que haba contratado para que me ayudara a reparar una vieja granja
acababa de finalizar su primer da de trabajo. Su cortadora elctrica se haba
daado, hacindole perder una hora de trabajo, y su viejo camin se negaba a
arrancar. Mientras lo llevaba a su casa, permaneci en silencio. Cuando llegamos, me
invit a conocer a su familia. Mientras nos dirigamos a la puerta, se detuvo

brevemente frente a un pequeo rbol y toc las puntas de las ramas con ambas
manos. Cuando se abri la puerta, ocurri una sorprendente
transformacin. Su bronceada cara estaba plena de sonrisas. Abraz a sus dos
pequeos hijos y le dio un beso entusiasta a su esposa.
De regreso me acompa hasta el carro. Cuando pasamos cerca del rbol, sent
curiosidad
y le pregunt acerca de lo que lo haba visto hacer un rato antes.
Este es mi rbol de problemas contest. S que no puedo evitar tener
problemas en el
trabajo, pero una cosa es segura: los problemas no pertenecen a la casa, ni a mi
esposa, ni a mis
hijos. As que simplemente los cuelgo en el rbol cada noche cuando llego a casa, y
en la maana los recojo otra vez. Lo divertido dijo sonriendo es que cuando
salgo a recogerlos, no hay tantos como los que recuerdo haber colgado la noche
anterior.

Cmo crecer?
Un rey fue hasta su jardn y descubri que sus rboles, arbustos y flores se
estaban muriendo.
El Roble le dijo que se mora porque no poda ser tan alto como el Pino.
Volvindose al Pino, lo hall cado porque no poda dar uvas como la Vid. Y la
Vid se mora porque no poda florecer como la Rosa.
La Rosa lloraba porque no poda ser alta y slida como el Roble. Entonces encontr
una planta, una Fresa, floreciendo y ms fresca que nunca.
El rey pregunt:
Cmo es que creces saludable en medio de este jardn mustio y sombro?
No lo s. Quizs sea porque siempre supuse que cuando me plantaste, queras
fresas. Si hubieras querido un Roble o una Rosa, los habras plantado. En aquel
momento me dije: "Intentar ser Fresa de la mejor manera que pueda".
Ahora es tu turno. Ests aqu para contribuir con tu fragancia. Simplemente
mrate a ti mismo. No hay posibilidad de que seas otra persona.
Puedes disfrutarlo y florecer regado con tu propio amor, o puedes
marchitarte en tu propia condena...
El elefante encadenado

Cuando yo era chico me encantaban los circos, y lo que ms me gustaba de los

circos eran los animales. Tambin a m como a otros, despus me enter, me
llamaba la atencin el elefante. Durante la funcin, la enrome bestia hacia
despliegue de su tamao, peso y fuerza descomunal... pero despus de su actuacin
y hasta un rato antes de volver al escenario, el elefante quedaba sujeto solamente
por una cadena que aprisionaba una de sus patas clavada a una pequea estaca
clavada en el suelo. Sin embargo, la estaca era solo un minsculo pedazo de madera
apenas enterrado unos centmetros en la tierra. Y aunque la cadena era gruesa y
poderosa me pareca obvio que ese animal capaz de arrancar un rbol de cuajo con
su propia fuerza, podra, con facilidad, arrancar la estaca y huir. El misterio es
evidente: Qu lo mantiene entonces? Por qu no huye? Cuando tena 5 o 6 aos
yo todava en la sabidura de los grandes. Pregunt entonces a algn maestro, a
algn padre, o a algn to por el misterio del elefante. Alguno de ellos me explic
que el elefante no se

escapaba porque estaba amaestrado. Hice entonces la

pregunta obvia: -Si est amaestrado, por qu lo encadenan? No recuerdo haber

recibido ninguna respuesta coherente. Con el tiempo me olvide del misterio del
elefante y la estaca... y slo lo recordaba cuando me encontraba con otros que
tambin se haban hecho la misma pregunta. Hace algunos aos descubr que por
suerte

para m alguien haba sido lo bastante sabio como para encontrar la

respuesta: El elefante del circo no se escapa porque ha estado atado a una estaca
parecida desde muy, muy pequeo. Cerr los ojos y me imagin al pequeo recin
nacido sujeto a la estaca. Estoy seguro de que en aquel momento el elefantito
empuj, tir, sud, tratando de soltarse. Y a pesar de todo su esfuerzo, no pudo.
La estaca era ciertamente muy fuerte para l. Jurara que se durmi agotado, y
que al da siguiente volvi a probar, y tambin al otro y al que le segua... Hasta que
un da, un terrible da para su historia, el animal acept su impotencia y se resign
a su destino. Este elefante enorme y poderoso, que vemos en el circo, no se escapa
porque cree -pobre- que NO

PUEDE. l tiene registro y recuerdo de su

impotencia, de aquella impotencia que sinti poco despus de nacer. Y lo peor es

que jams se ha vuelto a

cuestionar seriamente ese registro. Jams... jams...

intent poner a prueba su fuerza otra vez...

La tristeza y la furia
En un reino encantado donde los hombres nunca pueden llegar, o quizs donde los
hombres transitan eternamente sin darse cuenta... En un reino mgico, donde las
cosas no tangibles, se vuelven concretas. Haba una vez... un estanque maravilloso.
Era una laguna de agua cristalina y pura donde nadaban peces de todos los colores
existentes

donde

permanentemente...

todas

las

tonalidades

del

verde

se

reflejaban

Hasta ese estanque mgico y transparente se acercaron a baarse hacindose

mutua compaa, la tristeza y la furia.

Las dos se quitaron sus vestimentas y

desnudas las dos entraron al estanque. La furia, apurada (como siempre esta la
furia), urgida -sin saber por qu- se bao rpidamente y ms rpidamente an,
sali del agua... Pero la furia es ciega, o por lo menos no distingue claramente la
realidad, as

que, desnuda y apurada, se puso, al salir, la primera ropa que

encontr... Y sucedi que esa ropa no era la suya, sino la de la tristeza...

Y as vestida de tristeza, la furia se fue. Muy calma, y muy serena, dispuesta como
siempre a quedarse en el lugar donde est, la tristeza termin su bao y sin ningn
apuro (o mejor dicho, sin conciencia del paso del tiempo), con pereza y lentamente,
sali del estanque. En la orilla se encontr con que su ropa ya no estaba.
Como todos sabemos, si hay algo que a la tristeza no le gusta es quedar al desnudo,
as que se puso la nica ropa que haba junto al estanque, la ropa de la furia.
Cuentan que desde entonces, muchas veces uno se encuentra con la furia, ciega,
cruel, terrible y enfadada, pero si nos damos el tiempo de mirar bien, encontramos
que esta furia que vemos es slo un disfraz, y que detrs del disfraz de la furia,
en realidad... est escondida la tristeza.

Galletitas
A una estacin de trenes llega una tarde, una seora muy elegante. En la ventanilla
le informan que el tren est retrasado y que tardar aproximadamente una hora en
llegar a la estacin. Un poco fastidiada, la seora va al puesto de diarios y compra
una revista, luego pasa al kiosco y compra un paquete de galletitas y una lata de
gaseosa. Preparada para la forzosa espera, se sienta en uno de los largos bancos
del andn. Mientras hojea la revista, un joven se sienta a su lado y comienza a leer
un diario. Imprevistamente la seora ve, por el rabillo del ojo, cmo el muchacho,
sin decir una palabra, estira la mano, agarra el paquete de galletitas, lo abre y
despus de sacar una comienza a comrsela despreocupadamente.
La mujer est indignada. No est dispuesta a ser grosera, pero tampoco a hacer
de cuenta que nada ha pasado; as que, con gesto ampuloso, toma el paquete y saca
una galletita que exhibe frente al joven y se la come mirndolo fijamente.
Por toda respuesta, el joven sonre... y toma otra galletita.
La seora gime un poco, toma una nueva galletita y, con ostensibles seales de
fastidio, se la come sosteniendo otra vez la mirada en el muchacho. El dilogo de
miradas y sonrisas contina entre galleta y galleta. La seora
irritada, el muchacho cada vez ms divertido.

cada vez ms

Finalmente, la seora se da cuenta de que en el paquete queda slo la ltima

galletita. " No podr ser tan caradura", piensa, y se queda como congelada mirando
alternativamente al joven y a las galletitas.
Con calma, el muchacho alarga la mano, toma la ltima galletita y, con mucha
suavidad, la corta exactamente por la mitad. Con su sonrisa ms amorosa le ofrece
media a la seora.
- Gracias! - dice la mujer tomando con rudeza la media galletita.
- De nada - contesta el joven sonriendo angelical mientras come su mitad.
El tren llega.
Furiosa, la seora se levanta con sus cosas y sube al tren. Al arrancar, desde el
vagn ve al muchacho todava sentado en el banco del andn y piensa: " Insolente".
Siente la boca reseca de ira. Abre la cartera para sacar la lata de gaseosa y se
sorprende al encontrar, cerrado, su paquete de galletitas... ! Intacto!