De la Calle habla por primera vez del

papel de las artes en el proceso de paz

El jefe de la delegacin del Gobierno en los dilogos de La Habana, Humberto de la
Calle, entreg a Arcadia, en exclusiva, el documento 'El arte en la bsqueda de la
paz', sobre el lugar de las artes en la resolucin del conflicto en Colombia

POR Humberto de la Calle

Para juzgar el papel de la expresin artstica en la solucin del conflicto que padece
Colombia hay dos momentos diferentes. Primero, est el marco de la confrontacin
en marcha, en tiempo real. Luego, viene el escenario posterior, el llamado
postconflicto, o sea la contribucin de la palabra, el trazo, la nota y el smbolo en la
implantacin de una paz firme.
Pero an antes de eso, es preciso un golpe de realismo: si bien el conflicto se
desarrolla a la vez en el plano simblico -tanto el encuadramiento poltico e
ideolgico como elemento cultural y emocional inevitable- y en el teatro militar y de
la lucha social, el centro de gravedad de la confrontacin ocurre en este segundo
universo. La principal manera de hacer la paz es hacindola, esto es, trabajando en
el plano de lo real. No basta con cambiar el escenario simblico. Pero, al mismo
tiempo, el final de la confrontacin real solo produce la paz si hay un cambio
profundo en la forma como las partes reubican sus incompatibilidades bsicas en la
esfera de la formulacin intelectual -simblica e ideolgica- y proceden a buscar
pautas de nuevo relacionamiento que implica no desistir de la lectura poltica de
cada uno, pero si mover toda la carga intelectual hacia una rbita en la que esas
incompatibilidades bsicas puedan asumirse en clave de compromiso, de solucin.
No se trata de desistir (es ms, un Acuerdo puede intensificar la confrontacin
simblica, incluso la agitacin desarmada), sino de aceptar canales distintos a la
confrontacin previa militar para resolver, no el conflicto, sino el mtodo para
sustanciarlo. Trabajar lo simblico no basta para lograr la paz, pero sin el cierre
simblico, el silencio de los fusiles es precario. Ponerse en los zapatos del otro, lo
cual no implica usar los zapatos del otro.
Ahora bien: en la etapa del conflicto activo, el arte, la literatura, la palabra, tienen
varios roles.
A travs de ellos se construye un reservorio de memorias que ser muy til. Esa
utilidad es doble. Terminado el conflicto, la lucha se mover hacia otras esferas
como se dijo, y una de ellas, sin duda, ser la lucha por la narrativa. Es ms, puede
decirse que esa ser la batalla final. La narrativa, sin embargo, aunque se
emparenta con la verdad, no se construye slo a base de ella. Tan importante como

la verdad, en trminos de confrontacin, es la leyenda, la exageracin, el mito. El

herosmo. Esta no es una valoracin tica sino un simple diagnstico. El arte toma
fragmentos de realidad y los va llevando hacia la versin mtica del conflicto. Pero
dicho esto, tambin el arte contribuye a ese reservorio de verdad verdadera que,
como es tpico, constituye uno de los pilares de la aplicacin de justicia en el
momento de la transicin. La verdad vivifica. Como dice Pablo, la verdad nos hace
libres. Tambin brinda sosiego que es un elemento esencial para la reparacin. En
muchos casos, afuera y en Colombia, comunidades enteras han privilegiado la
consecucin de la verdad por encima de las indemnizaciones y, en no pocos casos,
la penalizacin. Por qu muri mi hijo? muchas veces contiene una mayor dosis
de sanacin que el castigo del responsable.
En el Acuerdo General de La Habana se habla de una Comisin de la Verdad. Es
un instrumento de factura delicada que an no se ha resuelto en la Mesa. Pero lo
que s hemos dicho es que esa comisin tendr que afrontar todas las verdades. El
propsito es conseguir una verdad autntica. Si ello no es posible, de todos modos
no es viable pretermitir algn fragmento de verdad. Una verdad incluyente as no
sea unvoca es el mnimo denominador. Quizs una o varias generaciones de
colombianos tendrn que administrar varias verdades. Quiz el lmite entre verdad
y narrativa ser un lindero borroso durante largo tiempo.
Una derivacin del elemento verdad/narrativa se relaciona con el rol de catarsis que
desempea la creacin artstica. El conflicto genera angustias infinitas. Contarlas es
un camino al alivio como lo tiene averiguado la especie humana tras experiencia
milenaria. Pero si, adems de contar, el protagonista sabe que es escuchado, y si
quien escucha reviste los hechos de un ropaje trascendente, la dosis de alivio juega
un serio papel, aunque el padecimiento exceda todo lmite humano.
Pero es en la fase posterior de aclimatacin de la paz donde la expresin artstica
despliega su mayor potencial.
Terminado el conflicto, se abre la etapa de la aclimatacin de la paz. Es el momento
de las transformaciones de la sociedad. Por cierto, aqu hay un equvoco. Se afirma
que nosotros como delegacin del gobierno rehuimos las transformaciones y que
queremos una paz barata, una paz funcional, una paz exprs. No es cierto. Lo que
hacemos es distinguir entre el final del conflicto, sobre un agenda convenida entre
ambas partes, y una fase de transformaciones necesarias. All pueden ingresar las
FARC. Pero hacerlo sin armas, en el pleno juego de la poltica civil que equivale en
este caso a hablar de la poltica civilizada.
All hay ejercicios reales en el terreno de la reconciliacin.
Aunque el tema del arte en el conflicto no es enteramente nuevo, todava es un tanto
balbuciente. Est en construccin. No hay una sola metodologa probada y muchas
de sus aplicaciones son experimentales.

Pero la herramienta muestra resultados valiosos. La Agencia Colombiana para la

Reintegracin ha diseado una estrategia y durante su aplicacin ha registrado
experiencias exitosas*.
Un primer hallazgo es que la eficacia depende del quehacer colectivo. No se trata
de formar semilleros de artistas de calidad. Se trata de hacer el arte para mitigar
relaciones antagnicas y asumir el conflicto desde la transformacin de la visin del
mundo y las relaciones con las dems. Es un abordaje oblicuo por la lnea afectiva.
Muchas veces no basta la comunicacin cognitiva para deconstruir el entramado
intelectual/emocional que recoge y procesa los datos del conflicto. En tales
condiciones, el arte no es el fin, no importa la capacidad artstica. El arte como
herramienta se separa del acto esttico para producir efectos en el tejido social.
Las experiencias son variadas. Est el Proyecto Piloto de Educacin Artstica en
Ibagu y Santa Marta (junio a diciembre del 2010). Gustavo Mestre, un alumno de
msica dice: mientras ms personas haya tocando un instrumento musical es un
arma ms que se deja de utilizar. Edwin, un desmovilizado de las AUC en el 2007,
define la msica como una forma de ganarse la vida y entretener la mente
descartando la idea de volver a la ilegalidad. Famosos como Juanes y Csar Lpez
han colaborado. La agrupacin Dance4Peace de Amalia Garzn. La Agrupacin La
Iguana y sus cantos de paz. Andrs Dilan, tambin msico. Tiberio Y Leonardo,
desmovilizados, enfatizan ms bien otra perspectiva. Para ellos el trabajo en equipo
supera la estigmatizacin.
En La Habana trabajamos para terminar el conflicto. Para, a partir de all, abrir una
ubrrima etapa de transformaciones sociales. Cambios en la vida concreta, cambios
en la poltica, cambios en el funcionamiento del poder. El punto final no es el que se
expresa en planteamientos institucionales ni en presupuestos oficiales. El cambio
real ocurre cuando los colombianos tengamos en el disco duro un nuevo chip, que
se expresa en sentimientos y en ideologas. Un chip para que el conflicto busque su
cauce. El chip de la reconciliacin.
* Las artes en la construccin de una cultura de paz. Agencia Colombiana para la
Reintegracn. 2012.