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LA PUBLICIDAD DIRIGIDA A LA NIEZ

Avisar en Europa no es un juego

Los anuncios de la pantalla chica, una vez ms en el banquillo de los acusados. La


denuncia de la mala influencia que esta propaganda ejercera sobre los nios mueve a
varios pases del Viejo Mundo a implantar drsticas medidas restrictivas.

Julin Sopena
Tanto como los programas de violencia y sexo explcito, tambin la publicidad televisiva que utiliza esos
temas como elementos de seduccin suele ser muy daia para la formacin espiritual de los nios. As lo
sostienen educadores y psiclogos de muchos pases, cuyas investigaciones demuestran que a menudo los
pequeos reproducen en su vida diaria comportamientos como los que observan en la televisin, sin poder
diferenciar claramente lo que ocurre en la realidad cotidiana de lo que es propio de la escena virtual. Segn
algunos de esos estudios, una influencia particularmente perversa, de las muchas ejercidas sobre la mente
de los nios, es la que procede de los anuncios publicitarios de juguetes en televisin.
Tal vez atendiendo a estas comprobaciones aunque se dice tambin que no slo a ellas, varios gobiernos
europeos han adoptado medidas que restringen drsticamente los espacios de publicidad de esos productos
en televisin. Grecia, por ejemplo, los prohibi para menores de 12 aos. En Irlanda tampoco se pueden
anunciar juegos dirigidos a nios de 3 a 5 aos. Por su parte, en la zona flamenca de Blgica la veda
consiste en no hacer propaganda de juguetes cinco minutos antes o despus de cada programa infantil. Y
Polonia estudia medidas similares. Pero Suecia, cuya legislacin ha sido copiada por Noruega, ha ido ms
lejos an: no permite ninguna clase de avisos para nios menores de 12. Esta decisin no es
intrascendente para el viejo continente: en el primer semestre del 2001, ese pas escandinavo ejercer la
presidencia de la Unin Europea y no es extrao que intente extender su criterio al resto de las naciones de
la comunidad.
Tal posibilidad ha inquietado a los empresarios de juguetes de Europa, que en los ltimos aos alcanzaron
cifras de ventas prximas a los 5.000 millones de dlares, o sea la tercera parte de las ventas mundiales
de esos productos. Estos hombres de negocios, nucleados en la Asociacin de Industrias Europeas de
Juguetes (TIE), gastan aproximadamente el diez por ciento de lo que embolsan en apoyo publicitario a sus
artculos de venta. Obviamente, no slo ellos estn inquietos: tambin las productoras de televisin, las
agencias de publicidad y otras ramas vinculadas al reparto de ese pastel. Los abogados de la TIE afirman,
refirindose especficamente a la prohibicin legislada por los griegos, que esa decisin no tiene por objeto
cuidar a los nios sino auxiliar a las industrias nacionales de juguetes frente a la penetracin de las
multinacionales.

Controles esenciales
El conflicto aviva una antigua y continuada polmica, que compete a todo el mundo: el Estado debe tomar medidas de control sobre
asuntos vitales de la vida social y cultural o debe dejar que todo sea regulado por la mano invisible del mercado? En Europa, en general,
ni aun los ms decididos cultores de un moderno liberalismo creen que el Estado debe renunciar a algunos controles esenciales. Cmo
aceptar, por ejemplo, que temas tan sensibles como los exmenes bromatolgicos de los alimentos que en la Argentina virtualmente ya
no existen no estuvieran seriamente vigilados por el Estado? O por dar un ejemplo ms reciente y que tambin atae a nuestro pas y
est relacionado con los juguetes: cmo no creer que el Estado deba tomar intervencin cuando existe una denuncia, como la que se
formul hace un tiempo, de que los mordillos y muecos hechos con policloruro de vinilo posean elementos txicos?
Desde luego, que entre la interdiccin absoluta de la publicidad como ocurre en Suecia o una reciente disposicin de algunas regiones
de Alemania que prohbe la presencia de juguetes durante tres meses en los jardines de infantes, a fin de que los nios maduren y las
decisiones que proponen medidas menos radicales, existen infinitos matices. Todos ellos son aceptables si su meta es proteger a los
nios de la incesante agresin a que estn sometidos en los medios virtuales. Lo nico que no se puede aceptar de una institucin como
el Estado es que se desentienda del asunto.
E l A r c a d e l N u e v o S i gl o / U n a p u bl i c a c i n de L a C a ja de Ah or r o y S e gu r o S .A .

LA SONRISA Y EL DEDO
El cazador arrastr la bestia hasta el interior de la cueva donde lo esperaba una mujer
hambrienta de varios das. Ella lo recibi con gruidos parecidos a los que solt la bestia
cuando le cay la lanza. El cazador dej el animal muerto junto al fuego para que la mujer
viera el tamao de su proeza.
Todo era muy simple y complicado a la vez en los tiempos en que apenas se iba formando el
mundo. Mientras ella desmembraba la bestia, l se apart a descansar, pero un hilo de sangre
lo sigui y formo un charco a su lado. El cazador unto el dedo y traz con sangre en el suelo
lo que recordaba de la bestia viva.
La mujer se acerc, traa la boca roja de carne cruda; mir la bestia y mir el dibujo, sin
saber que sonrea le sonri al cazador. l, tambin sin darse cuenta, haba garabateado en la
roca el comienzo de la memoria.
JORGE FRANCO
.
MENSAJE DE MEDIANOCHE
Desde haca un mes la rata rondaba todas las noches por el apartamento. Leoncio la oa,
duea del lugar, y haba ensayado deshacerse de ella instalando trampas y rociando veneno
por el piso. Tambin en vano obstruy los agujeros de los rincones y se par amenazante con
una escoba detrs de las puertas. Al cabo del mes Leoncio se not a s mismo con el carcter
cambiado, y escribi una nota: Por favor, djeme tranquilo. La coloc en el piso de la
cocina y se acost confiado, pero lo nico que vari durante la noche fue el pasearse
impaciente de la rata, y a la maana siguiente, cuando ley de nuevo la nota, Leoncio tuvo la
impresin de que iba dirigida a l.
LUIS FAYAD
.
ARGUMENTOS ANOTADOS
Un hombre, en la vigilia, piensa bien de otro y confa en l plenamente, pero lo inquietan
sueos en que ese amigo obra como enemigo mortal. Se revela, al fin, que el carcter soado
era el verdadero. La explicacin sera la percepcin instintiva de la verdad. En medio de una
multitud imaginar a un hombre cuyo destino y cuya vida estn en poder de otro, como si los
dos estuvieran en un desierto. Un hombre de fuerte voluntad ordena a otro, moralmente
sujeto a l, la ejecucin de un acto. El que ordena muere y el otro, hasta el fin de sus das,
sigue ejecutando aquel acto. Un hombre rico deja en su testamento su casa a una pareja
pobre. Esta se muda all; encuentran un sirviente sombro que el testamento les prohbe
expulsar. El sirviente los atormenta; se descubre, al fin, que es el hombre que les ha legado la
casa. Dos personas esperan en la calle un acontecimiento y la aparicin de los principales
actores. El acontecimiento ya est ocurriendo y ellos son los actores. Que un hombre escriba
un cuento y compruebe que ste se desarrolla contra sus intenciones; que los personajes no
obren como l quera; que ocurran hechos no previstos por l y que se acerque a una

catstrofe, que l trate, en vano, de eludir. Este cuento podra prefigurar su propio destino y
uno de los personajes sera l.
NATHANIEL HAWTHORNE

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