LINGUAGENS, CDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS.

Questes de 01 a 05 (opo espanhol)

Questo 01
Pan con menos caloras gracias a la ciencia
Una investigacin del Consejo Superior de Investigaciones Cientficas (CSIC) ha
permitido crear un pan con un 45 por ciento menos de caloras. Segn las autoras de este
nuevo proceso, adems de reducir la cantidad de caloras y mejorar la cantidad de fibra, el
nuevo pan "garantiza un sabor y textura agradables".
Para muchas personas que se ponen a dieta uno de los grandes retos es conseguir
reducir el consumo de pan en las comidas. Gracias a esta investigacin que llegar al pblico
en general a travs de un restaurante madrileo, este problema dejar de ser un hndicap a la
hora de reducir el nmero de caloras en las comidas. ()
Para conseguir esta reduccin del aporte calrico del pan las investigadoras MolinaRosell y Concha Collar, crearon una mezcla que permite utilizar fuentes de diversos vegetales
(tubrculos, plantas, leguminosas, etctera) adems de poseer una gran cantidad
de fibras solubles que suponen entre el 10 y el 40 por ciento del total de la fibra aadida. Esta
mezcla permite no solo disminuir la cantidad de caloras que ingerimos con cada trozo de pan,
sino que tambin suman los efectos beneficiosos para la salud de las fibras. ()
(Fonte: http://www.muyinteresante.es/innovacion/alimentacion/articulo/pan-con-menos-calorias-gracias-a-la-ciencia)

Reduzir o nmero de calorias ingeridas por uma pessoa que est de dieta um desafio
bastante inquietante. Certos alimentos, como o po, so vistos como verdadeiros viles
devido grande quantidade de calorias que contm. Entretanto, de acordo com o texto
em anlise, o Conselho Superior de Investigaes Cientficas conseguiu criar um po
A) com apenas 45 calorias, perfeito para os que esto de dieta;
B) com uma baixa quantidade de fibras e, portanto, menos calrico;
C) com poucas calorias, tendo, por isso, o sabor bastante prejudicado;
D) saudvel e com a quantidade de calorias bastante reduzida;
E) rico em fibras e protena animal.
Questo 02
Latinoamrica
Alerta esto es un llamado
Es valiosa su atencin
Estn discriminando latinos
No me parece que tienen razn
Somos gente que nunca se raja
Ante cualquier situacin
Vamos a mostrar quienes somos

Con coraje y valor

No vamos, no vamos
A quejarnos jams
Latino tu, latino yo
La misma sangre y corazn
Esto es mi Latinoamrica
Hay que luchar Latinoamrica
Y si nos quieren marginar
Nunca nos vamos a dejar
Slo existe una Amrica
Hay que soar, Latinoamrica.
Si no aprendemos de nuestra historia
No habr forma de progresar
Cometeremos los mismos errores
Atrasados nos vamos a quedar
Ahora es nuestro momento
De brillar como el Sol
Tenemos todo para hacerlo
Con cojones, dignidad y valor
(Fonte: http://letras.mus.br/mana/1870492/)

A cano em anlise representa um chamado ao povo latino-americano, caracterizado,

ao decorrer do texto, como um povo
A) discriminado ao longo da histria por motivos, embora ilgicos, compreensveis;
B) acovardado pelas mazelas que lhe foram impostas em pocas antigas;
C) que vive se lamentando pelas injustias sofridas desde sua origem;
D) passivo marginalizao de que fruto constantemente;
E) forte e confiante, em busca de seu reconhecimento de forma digna.

Questo 03:

A charge em anlise apresenta uma mudana de hbitos atravs do tempo, na qual o

homem contemporneo
A) capaz de fazer muitas coisas ao mesmo tempo e se sente feliz por isso;
B) v as suas relaes interpessoais limitadas tela de computador;
C) consegue abranger o seu crculo de amizade graas tecnologia;
D) refm da virtualidade que lhe traz apenas aspectos negativos;
E) deixa de viver o mundo real em detrimento de uma virtualidade isoladora.
Questo 04:

Muere Hugo Chvez

Llev la contraria al refrn que dice 'a la tercera va la vencida'. Desafi las propias
leyes mdicas al soportar el tute de la campaa electoral y logr hacer olvidar, en algunos
instantes, la preocupacin por su estado de salud. Incluso lleg a afirmar que estaba
'totalmente recuperado'. Pero no era as. Hugo Chvez no ha podido superar las
complicaciones que trajo consigo la cuarta operacin quirrgica () y ha perdido la batalla
contra el cncer. El presidente de Venezuela ha fallecido en Caracas, tras una larga
convalecencia, primero en Cuba y despus en un Hospital Militar venezolano.
El vicepresidente Nicols Maduro ha comparecido en todas las cadenas estatales para
comunicar el fallecimiento de Chvez, que se produjo a las 16h25 de este martes, hora local.
()
Su vitalidad y actividad frentica sufrieron un duro revs en junio de 2011, cuando
fue operado de urgencia en La Habana. Entonces dijeron que era por un absceso plvico, pero
la realidad demostr poco despus que se trataba de un cncer. No obstante, a pesar de que a
lo largo de todo 2012 su estado ha ido deteriorndose, el secretismo sobre el tumor que
padeca fue absoluto hasta despus de las ltimas elecciones presidenciales.
(Fonte: http://www.elmundo.es/america/2013/03/05/venezuela/1362520545.html)

A morte do lder poltico venezuelano, embora de certa forma esperada, surpreendeu a

populao mundial, sobretudo os latinos. Chvez, ao longo do processo de batalha
contra o cncer,
A) em obedincia equipe mdica, no concorreu no ltimo processo eleitoral do pas;
B) sempre que aparecia em pblico, surpreendia por sua aparncia um tanto abatida;
C) esteve todo o tempo internado em um Hospital Militar venezuelano;
D) submeteu-se a quatro operaes, no suportando a ltima delas;
E) passou por momentos de melhora em 2012, vindo a piorar no ano seguinte.

Questo 05
La mercadotecnia crea necesidades?
Es comn escuchar que la mercadotecnia crea necesidades. Incluso es un debate muy
comn en las aulas donde se forman mercadlogos, sobre todo en los primeros meses de
estudio.
Bien, yo siempre les digo a mis alumnos que juntos lleguen a una conclusin y es
sorprendente observar cmo cada grupo llega a conjugar su percepcin consiguiendo
resultados nicos, mientras que mi retroalimentacin es la siguiente:
Para que exista un proceso de mercadotecnia, es decir, ese intercambio de valores, por
principio, se deben identificar los conceptos bsicos de la mercadotecnia: necesidad, deseo,
demanda, oferta, intercambio y mercados.
De esta manera identificamos las necesidades (carencias percibidas) como algo ya
existente, sea en un ser humano o en una empresa, es decir, a travs de la mercadotecnia,
buscamos darle solucin a esos problemas o necesidades.
Lo que s es posible generar con la mercadotecnia es provocar deseos (la forma que
toma la necesidad), de tal manera que busquemos la preferencia de nuestra marca, producto
y/o servicio como la mejor opcin para satisfacer determinada necesidad.
(Fonte: http://apuntesdemerca.com/la-mercadotecnia-crea-necesidade/)

O texto questiona a prtica da mercadotecnia, entendida como

A) conjunto de princpios e prticas que buscam o aumento do comrcio, especialmente da
demanda;
B) necessidade de o mercado favorecer a venda de determinados produtos a menor preo;
C) criao de novos produtos que atendam a um setor bastante especfico do mercado;
D) escambo entre empresas de pases diferentes, a fim de que as novidades de mercado em
certos pases cheguem a outros;
E) anulao de marcas em detrimento da valorizao do produto.

Questes de 01 a 05 (opo ingls)

Questo 01
Oprah Winfrey 'racism row' a 'misunderstanding'
The owner of a shop in Zurich where US talk show host Oprah Winfrey says she
encountered racism has called the incident a "misunderstanding".
Winfrey, one of the world's richest women, claimed an assistant refused to serve her in an
upmarket handbag shop.
She was apparently told one of the bags on display was "too expensive" for her.
Shop owner Trudie Gotz told the BBC that Winfrey was "absolutely allowed" to look at the
$35,000 (22,500) bag, which was kept behind a screen. []
The star made an estimated $77m last year
The Oprah Winfrey Show is not shown in Switzerland.
Speaking to US TV show Entertainment Tonight, she said: "I go into a store and I say to
the woman, 'Excuse me, may I see the bag right above your head?' and she says to me, 'No.
It's too expensive.'"
When Winfrey insisted, the shop assistant
allegedly replied: "No, no you don't want to
see that one, you want to see this one
because that one will cost too much. You
will not be able to afford that."
The star said she left the shop calmly
without arguing, but that the experience was
proof that racism continues to be a problem.
[]
Winfrey's claims come amid a political row
over plans by some Swiss towns to ban
asylum-seekers from some public places.
[]
About 48,000 people are currently seeking
asylum in Switzerland. It has twice as many asylum seekers as the European average.
Winfrey's interview is a public relations disaster for Switzerland, our correspondent says.
http://www.bbc.co.uk/news/entertainment-arts-23633768 (acesso em 09.08.13)

O racismo, lamentavelmente, parece continuar ocorrendo, inclusive em situaes inusitadas.

Quando ele, supostamente, envolve pessoas pblicas, a imprensa trata de relatar e o assunto
ganha destaque. A reportagem acima mostra
A) um incidente, na tica de Oprah Winfrey;
B) um escndalo mundial;
C) divergncias de opinies sobre um assunto polmico;
D) a constatao indiscutvel de um ato racista;
E) uma campanha contra o apartheid.
Questo 02
Emilio Arce lives in fear of the soy plantations that edge ever closer to his home in eastern
Paraguay, the landlocked nations heartland of grain production. Theyre just seven miles
away now, he says. Arce, 54, is a subsistence farmer in the province of Caaguaz, where he
sows manioc, red corn and beans. But his livelihood is under threat. Thousands of
communities across rural Paraguay claim their lands are being poisoned by the expansion of
genetically modified (GM) soy. And with the
inauguration of newly-elected president Horacio
Cartes, a right-wing businessman, this month,
government policies are expected to favor soy
farmers and further imperil campesinos, the
people of the countryside.
http://world.time.com/2013/08/09/in-paraguay-rural-farmersfear-the-spread-of-soy/?iid=gs-main-lead (acesso em 09.08.13)

Soybean fields outside of Campo Nueve, Paraguay

A monocultura uma realidade que traz

consequncias nocivas ao desenvolvimento
social, ao bem-estar da populao, gerao de
empregos e sade daqueles envolvidos
diretamente no processo. Com a leitura do texto acima, podemos dizer que o cultivo da soja
no Paraguai
A) ocupa a maior parte do territrio paraguaio;
B) prejudica os recursos hdricos da regio;
C) em funo da sua expanso territorial pode gerar violncia rural;
D) envenena os territrios vizinhos com o uso de sementes geneticamente modificadas;
E) preocupa o governo, que promete proteger os campesinos contra os malefcios da
monocultura.

Questo 03

http://www.peanuts.com/comics/ (acesso em 09.08.13)

As tirinhas, alm de seu cunho humorstico, podem trazer mensagens de reflexo sobre nossas
angstias e como agimos perante as mesmas. Esse texto, especificamente, relata
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)

a angstia de um garoto que perdeu toda esperana no futuro;

o desespero de quem no busca mais solues para os prprios problemas;
a desesperana vivenciada por um jovem totalmente revoltado com a vida;
a amizade como nica forma de solucionar os problemas existenciais;
a constatao da dificuldade da vida e a aceitao da necessidade de se viver um dia aps
o outro.

Questo 04
I Love My Computer
I love my computer
You make me feel alright
Every waking hour
And every lonely night
I love my computer
For all you give to me:
Predictable errors and no identity
And it's never been quite so easy
I've never been quite so happy
All I need to do is click on you
And we'll be joined
In the most soul-less way
And we'll never ruin each other's day
'cuz when I'm through I just click
And you just go away
[]
Bad Religion - I Love My Computer - The New America

O punk rock da banda Bad Religion continua influenciando seus admiradores atravs de suas
letras com temas sociais e por sua habilidade em expressar sua ideologia atravs do uso
de metforas. Nessa cano I Love My Computer, o grupo fala do (a)
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)

necessidade do uso do computador na vida moderna;

alienao humana atravs do uso excessivo e inadequado do computador;
capacidade humana de se relacionar positivamente com as mquinas;
computador como forma de solucionar problemas de solido;
relao amorosa, fiel e saudvel entre um indivduo e seu computador.

Questo 05
To love oneself is the beginning of a lifelong romance
(Oscar Wilde)
O Irlands Oscar Wilde ficou famoso, entre outras coisas, por seus dizeres curtos e
espirituosos. Neste acima, fica (m) explcito (a/as)
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)

que o amor prprio pode ser bastante duradouro;

a autoconfiana como forma de se iniciar um romance;
a necessidade de se amar ao prximo como a si mesmo;
as consequncias de um romance para a vida inteira;
as causas que levam um indivduo a estabelecer um romance para toda a vida.

Questo 06

O atletismo uma das modalidades esportivas mais antigas de que se tem registro. Muito
popular entre as pessoas com deficincia, o atletismo paraolmpico possibilita a prtica e o
surgimento de vrios atletas de alto nvel. Aps conquistar 40 medalhas no Campeonato
Mundial de Atletismo Paraolmpico de 2013, o Brasil terminou na terceira posio. O torneio
foi disputado em Lyon, na Frana, e contou com a participao de mais de mil atletas, de 99
pases. A delegao brasileira foi composta por 35 integrantes.
A corrida de revezamento 4 x 100 metros, pode ser considerada como uma
A) modalidade esportiva individual sem interao com o adversrio;
B) modalidade esportiva individual com interao com o adversrio;
C) modalidade esportiva coletiva sem interao com o adversrio;
D) modalidade esportiva coletiva e individual com interao com o adversrio;
E) modalidade esportiva coletiva e individual sem adversrio.

10

Questo 07

MARCUSCHI, L. A. Da fala para a escrita: atividades de retextualizao. So Paulo:

Cortez, 2001

11

Segundo Marcuschi, a fala e a escrita apresentam-se em um continuum que abrange vrios

gneros textuais. H uns que se aproximam mais da fala; outros, mais amplos no contexto,
esto mais prximos da escrita. A representao do continuum acima revela que
A) inexiste padro fechado, pois gneros oscilam em manifestaes orais ou escritas, e o
maior ou menor planejamento da linguagem depender das intenes do falante;
B) inexistem situaes nas prticas sociais que exigem, por parte do falante, a realizao de
um determinado gnero textual, tendo em vista que essa uma escolha do interlocutor;
C) h uma dicotomia nos variados contextos de realizao lingustica, j que h caractersticas
distintivas apontadas entre as modalidades falada e escrita, estando o falante escolarizado
ciente dessa informao;
D) h casos em que as proximidades entre fala e escrita so to estreitas que resulta em um
equvoco entre ambas, no sabendo o falante qual a modalidade mais adequada ao contexto;
E) ocorre uma distncia entre todos os gneros textuais da modalidade oral e escrita, visto que
essas so realizaes especficas, tendo cada uma caractersticas particulares e que no podem
ser fundidas.

Questo 08
A visita do Papa Francisco ao Brasil, ser valorizada por muito
tempo, como ele continua confortando o corao das pessoas
com sua humildade e amor para com os irmos. O pontfice
argentino pediu aos jovens brasileiros no desanimar na sua
luta contra a explorao e apelou para uma maior incluso
social, durante uma visita a uma favela carioca.

Papa Francisco foi dito colocou uma favela em sua agenda

de visitas. No quarto dia de sua visita ao Brasil, o papa
Francis foi confrontado com nitidamente contrastantes
imagens da vida na dramtica metrpole tropical.
16 agosto, 2013 | Autor: jessica in Novidade Diria

A lngua culta usualmente utilizada em situaes mais formais. Em documentos oficiais,

livros, artigos cientficos, contratos, cartas comerciais, relatrios cientficos, por exemplo,
espera-se o uso dessa variedade lingustica. Entretanto, nas relaes informais, espera-se uma
linguagem coloquial, mais espontnea, por ser a lngua do cotidiano, sem preocupaes com as
regras rgidas da gramtica normativa. Tudo depende da circunstncia em que se est
inserido! Por isso, importante levar em considerao o assunto tratado, o meio pelo qual a
mensagem ser transmitida, o contexto (tempo, espao) e o nvel social e cultural do
interlocutor (destinatrio).

12

No texto da pgina anterior, uma notcia sobre a visita do papa Francisco ao Brasil,
durante a Jornada Mundial da Juventude, veiculada em www.novidadediaria.com.br, o
enunciador tem a obrigatoriedade de
A) usar a linguagem culta, j que um texto veiculado na internet;
B) fazer uso da linguagem coloquial, por ser uma situao informal de comunicao escrita;
C) escrever seu texto em norma culta, para a garantia de uma comunicao efetiva;
D) garantir a clareza da mensagem, em linguagem culta ou coloquial, atravs do uso
adequado dos elementos de coeso textual e da ordem dos elementos frasais;
E) usar a ordem direta na construo frasal, fundamental em situaes de informalidade.
Questo 09

Site Brgag.com.br

Argumentar, por definio, persuadir e convencer, e precisa de, no mnimo, dois

agentes para acontecer: o enunciador, que pretende que algum faa algo para ele ou
concorde com alguma ideia sua, e o receptor, que pode ou no ser convencido pelo
interlocutor. Nessa imagem, h uma tentativa de persuaso que poderia ser explicitada
atravs de uma frase de efeito como
A) Pense onde voc quer esconder o seu lixo. Na conscincia?
B) Criana, o mar para animais marinhos, no para garrafas plsticas!
C) preciso coletar o lixo deixado nas praias. Proteja a natureza!
D) Curiosidade de criana fogo!
E) Vamos permitir que nossas crianas continuem destruindo e modificando os habitats
costeiros?

13

Questo 10
Soneto de separao
De repente do riso fez-se o pranto
Silencioso e branco como a bruma
E das bocas unidas fez-se a espuma
E das mos espalmadas fez-se o espanto.
De repente da calma fez-se o vento
Que dos olhos desfez a ltima chama
E da paixo fez-se o pressentimento
E do momento imvel fez-se o drama.
De repente, no mais que de repente
Fez-se de triste o que se fez amante
E de sozinho o que se fez contente.
Fez-se do amigo prximo o distante
Fez-se da vida uma aventura errante
De repente, no mais que de repente.
Vincius de Moraes (1913-1980), um dos mais importantes artistas brasileiros do sculo XX,
tratou de diferentes temticas em seus poemas. E apesar de integrado ao Modernismo,
Vincius de Moraes cultivou poemas com grande apuro formal. O Soneto de separao se
caracteriza pela
A) falta de apuro formal e pela presena de rimas pobres nos quartetos;
B) excessiva busca de objetividade, trao observado no verso de ouro do poema;
C) perspectiva pessimista e niilista em relao vida e ao amor;
D) presena de antteses ao longo do poema, tais como: riso/pranto, calma/vento;
E) presena de versos livres, nos quartetos e versos brancos nos tercetos.

14

Questes 11 e12
Texto 1

Site Brgag.com.br

15

Texto 2
No h como negar ou fechar os olhos para a realidade de que vivemos num mundo digital,
no qual as informaes, o conhecimento, as transaes comerciais e mesmo os
relacionamentos pessoais esto cada vez mais ligados e interligados num universo de bites. A
tendncia de que essa interseco do mundo off-line com o mundo on-line seja cada vez
maior, chegando, em muitos casos, situao de dependncia. As comunidades criadas pela
internet geraram um novo tipo de comportamento, novos padres ticos, novas formas das
pessoas verem e avaliarem o mundo.
Susana Maria Kakuta e Julio Ribeiro, sociloga e jornalista.

Questo 11
Na tirinha e no texto verbal, os autores expem sua opinio a respeito da era digital. O
texto de Susana Maria Kakuta e Julio Ribeiro justifica o comportamento do
personagem recm-chegado ao cu,
A) fazendo uma sntese do pensamento que foi abordado na tirinha;
B) discutindo os problemas provocados pelo uso inadequado da tecnologia;
C) ao apresentar a realidade atual e as consequncias e tendncias de comportamento na era
digital;
D) ao apontar os riscos da era digital, que afastam o homem da religio;
E) rebatendo, ao lanar novas ideias, o enfoque dado ao tema pela tirinha.
Questo 12
As palavras e as expresses so marcas textuais que nos levam ao sentido produzido nos
textos. Na fala do personagem, no ltimo quadrinho, o contedo, atravs do elemento de
coeso, conduzido para o campo da
A) conformidade, pois h uma total aceitao do que diz o anjo;
B) possibilidade, pois o personagem passa a admitir a ideia de ficar longe do mundo digital;
C) condicionalidade, pois a reflexo do personagem possibilita o seu questionamento;
D) concluso, j que, sem o mundo digital, ele se sente no inferno;
E) consequncia, porque a morte gerou a ida para o inferno.
Questo 13
Errei, sim
Manchei o teu nome
Mas foste tu mesmo o culpado
Deixavas-me em casa
Me trocando pela orgia
Faltando sempre
Com a tua companhia

16

Lembro-te agora
Que no s casa e comida
Que prende por toda vida
O corao de uma mulher
As joias que me davas
No tinham nenhum valor
Se o mais caro me negavas
Que era todo o teu amor
Mas se existe ainda
Quem queira me condenar
Que venha logo
A primeira pedra me atirar
Ataulfo Alves foi um dos mais brilhantes compositores da MPB, preservando influncias do
serto mineiro. Deixou gravadas 400 composies suas e com diversos parceiros. Dentre as de
maior sucesso est a cano Errei, sim, que retrata o universo da infidelidade. A partir dessa
perspectiva, pode-se inferir que o poeta
A) apresenta um eu lrico masculino que se arrepende dos seus atos;
B) traz, como justificativa para a traio, a valorizao do material em detrimento da ateno;
C) cria um eu lrico feminino que expressa com orgulho os motivos que a levaram a trair;
D) cria um eu lrico feminino que se exime da culpa, no demonstrando qualquer sinal de
arrependimento;
E) traz o tema das antigas cantigas de amor trovadorescas, demonstrando um eu lrico
feminino que sofre por um amor no correspondido.

17

Questo 14

Segundo Leonardo Boff, as redes sociais agora mostram, no Brasil, que so os veculos
adequados de reivindicaes sociais, sempre feitas e quase sempre postergadas ou
negadas: transporte de qualidade, sade, educao, segurana, saneamento bsico. Nelas se
fez uso de cartazes criativos, que, como esse,
A) traziam uma linguagem plenamente metafrica, para expressar a insatisfao do povo
brasileiro;
B) fizeram uso da intertextualidade. No cartaz acima, com o poema A Casa, de Vinicius de
Moraes;
C) traduziam a incoerncia das reivindicaes;
D) comprovam o entendimento de Leonardo Boff de que as reivindicaes no vm de longa
data;
E) mostram compreender a necessidade de a polcia aplicar limites.

18

Questo 15

Judith beheading Holofernes, Caravaggio

O barroco um movimento artstico surgido na Itlia, no final do sculo XVI. O artista

barroco tenta conciliar a realidade terrena com o mundo transcendental, em obras dramticas
e exuberantes. So influenciados pela tradio clssica, embora a interpretem de forma
bastante particular. Essa pintura barroca apresenta elementos plsticos identificados pelo
A) horror da violncia religiosa, com o uso da perspectiva clssica, envolvendo o espectador
nesse exemplo brutal de crueldade do ser humano;
B) uso de vrios cones cristos que representam o ser humano fragmentado, de forma
fotogrfica e livre de emoo;
C) uso de figuras humanas pintadas com grande naturalismo, com expresses faciais bem
marcadas e anatomia correta. A cena, pintada com cores vivas e grande dinamismo, tem o
intuito de impressionar os sentidos;
D) uso das formas geomtricas no mesmo plano, buscando a assimetria absoluta;
E) painel religioso, monocromtico, que enfoca vrias dimenses de um evento, renunciando
realidade.

Texto para as questes 16 e 17

- Ol! Como vai?
- Eu vou indo. E voc, tudo bem?
- Tudo bem! Eu vou indo, correndo pegar meu lugar no futuro E
voc?
- Tudo bem! Eu vou indo, em busca de um sono tranquilo Quem sabe?
- Quanto tempo!
- Pois , quanto tempo!
- Me perdoe a pressa, a alma dos nossos negcios!
- Qual, no tem de qu! Eu tambm s ando a cem!

19

- Quando que voc telefona? Precisamos nos ver por a!

- Pra semana, prometo, talvez nos vejamos Quem sabe?...
Questo 16
Em 1974, Chico Buarque de Holanda lanou um disco que levava o nome de uma cano de
Paulinho da Viola: Sinal Fechado. Paulinho escreveu essa cano na dcada de 60, mas letra e
melodia continuam to atuais quanto na poca. Dentro desse contexto, possvel inferir, a
partir do trecho da questo, que
A) os sujeitos poticos so antigos amantes que se perderam nas estradas da vida;
B) h marcas textuais suficientes para classific-lo como uma cano de protesto;
C) o trecho transcrito sugere que a dinmica da vida contempornea muitas vezes nos
atropela;
D) os protagonistas do dilogo, muito embora no se vejam h algum tempo, possuem muita
intimidade;
E) a insnia uma constante no mundo contemporneo.
Questo 17
Sempre que estabelecemos comunicao, temos em mente um determinado objetivo:
informar, convencer, expor sentimentos, falar sobre a linguagem... A depender dele, criamos
nossos textos e escolhemos uma tipologia textual. No trecho acima,
A) destaca-se a funo referencial, j que estamos diante de um dilogo;
B) a funo ftica se sobrepe s demais, pois predomina a preocupao dos interlocutores
de manterem aberto o canal de comunicao;
C) como os interlocutores no se tm visto, detalham suas vidas, num texto essencialmente
narrativo-descritivo;
D) predomina a argumentao, j que a tentativa de persuaso desenha-se ao longo do
dilogo;
E) verifica-se a predominncia da funo emotiva, pois os emissores atribuem muito valor a
si prprios.
Questo 18
Texto
Triste Bahia! quo dessemelhante
Ests e estou do nosso antigo estado!
Pobre te vejo a ti, tu a mim empenhado,
Rica te vi eu j, tu a mim abundante.

20

A ti trocou-te a mquina mercante,

que em tua larga barra tem entrado,
A mim foi-me trocando e tem trocado
Tanto negcio e tanto negociante.
Deste em dar tanto acar excelente
Pelas drogas inteis, que abelhuda
Simples aceitas do sagaz brichote.
Oh se quisera Deus que de repente
Um dia amanheceras to sisuda
Que fora de algodo o teu capote!
MATOS, Gregrio de. Poemas escolhidos. So Paulo: Crculo do Livro, s/d. p. 30.

Gregrio de Matos considerado um dos mais crticos poetas da literatura brasileira.

Ele ficou conhecido como o Boca do Inferno, por sua cida crtica a toda pirmide social da
cidade da Bahia, do sculo XVII, perodo do barroco brasileiro. No poema, o sujeito
potico
A) ressalva o contraste existente entra o seu estado socioeconmico e o da Bahia;
B) v a Bahia e a si mesmo como vtimas da esperteza de uma sociedade mercantilista;
C) invoca uma punio para a Bahia, por ser ela culpada pelo estado em que hoje ele se
encontra;
D) expressa uma expectativa de que sua relao com o mundo circundante se transforme para
melhor;
E) focaliza os estados de riqueza e de pobreza como realidades coexistentes e perpetuadas no
tempo.
Questo 19
O texto de autoria de Dcio Pignatari e faz parte do
Concretismo, movimento que surgiu na dcada de 1950.
Ele rompe com a unidade tradicional do poema o verso - e
tambm faz uma crtica
A) sociedade de consumo e ao imperialismo americano;
B) aos produtos industrializados e danosos sade;
C) poesia tradicional e presa aos cnones literrios;
D) aos iconoclastas poetas tropicalistas, especialmente Caetano
Veloso;
E) poesia formalista dos artistas da pop art.

21

Questo 20
Existem duas ideias sobre a poesia brasileira que so consensuais a ponto de terem virado
lugares-comuns. A primeira diz que um de seus traos dominantes o dilogo cerrado com a
tradio. Mas no qualquer tradio. O marco zero, por assim dizer, seria a poesia que
emergiu com a Semana de Arte Moderna de 22. A segunda ideia, decorrente da primeira,
que essa linhagem modernista se bifurca em dois eixos principais: uma vertente mais lrica,
subjetiva, articulada em torno de Mrio de Andrade, Manuel Bandeira e Carlos Drummond
de Andrade; e outra mais objetiva, experimental, formalista, representada por Oswald de
Andrade, Joo Cabral de Melo Neto e a poesia concreta.
(Literatura Brasileira Hoje ,So Paulo Publifolha. Manuel Costa Pinto, 2004)

A poesia que emergiu com a Semana de Arte Moderna de 22 devidamente ilustrada

no trecho:
A) - O meu nome Severino,
no tenho outro de pia.
Como h muitos Severinos,
que santo de romaria.
Deram ento de me chamar
Severino de Maria;
B) No Po de Acar
De Cada Dia
Dai-nos Senhor
A Poesia
De Cada Dia.
C) Ora (direis) ouvir estrelas! Certo
Perdeste o senso! E eu vos direi, no entanto,
Que, para ouvi-las, muita vez desperto
E abro as janelas, plido de espanto...
D) Alguns anos vivi em Itabira.
Principalmente nasci em Itabira.
Por isso sou triste, orgulhoso: de ferro.
Noventa por cento de ferro nas caladas.
Oitenta por cento de ferro nas almas.

22

E) Eu no tinha este rosto de hoje,

assim calmo, assim triste, assim magro,
nem estes olhos to vazios, nem o lbio amargo.
Eu no tinha estas mos sem fora,
to paradas e frias e mortas;
eu no tinha este corao que nem se mostra.
Questo 21
Mas de onde vem essa capacidade de seduzir que a dana explora to habilmente? O que nela
permite nutrir a iluso, suscitar essa embriaguez que altera nossas percepes? Se a dana se
faz "imitao da natureza" - e, aqui, da natureza mais profunda do homem -, a alterao de
identidade que resulta dessa experincia corporal se faz sob a influncia do ritmo, parte
essencial da msica. Assim, situada no termo da busca de um meio de expresso mais
autntico, capaz de romper as barreiras interpostas entre as conscincias, a dana se prope
como uma nova linguagem: a linguagem do corpo. Ora, permanecer na dimenso do corpo,
mas de um corpo que sob a influncia do ritmo da msica deixou de ser um obstculo, uma
"opacidade interposta" - nas palavras de Starobinski -, recusar traduzir o sentimento em uma
palavra que o trair. Afinal, se a palavra se institui por meio de convenes, se depende da
mediao de signos representativos, como poderia exprimir o sentimento que est para alm
de toda representao? Desde ento, a nova linguagem que se instaura j no requer uma
gramtica ou um dicionrio; ela retira sua inteligibilidade da plena capacidade de expresso
que s as sensaes tteis aliadas a gestos espontneos podem proporcionar. Linguagem
universal, a dana suprime o antagonismo que coloca em polos opostos indivduos de uma
mesma sociedade.
Filosofia cincia&vida,pg.23

O texto, a respeito da dana, comea fazendo questionamentos que sero respondidos no seu
decorrer. Estas respostas terminaro por construir uma definio de dana. Uma sntese
possvel dessa definio seria
A) A dana representa a capacidade de seduzir que vem da expresso plena, proporcionada
pela juno das sensaes tteis aos gestos espontneos.
B) A dana, como uma linguagem do corpo, permanece na dimenso do corpo, gerando a
iluso de felicidade.
C) A seduo da dana deve-se influncia do ritmo e mediao de signos representativos.
D) Dana sentimento e s as sensaes tteis, espontaneamente proporcionadas por gestos,
podem traduzir os sentimentos causados pela dana;
E) A dana, linguagem do corpo, universal, une os indivduos, por ser um meio de expresso
mais autntico, capaz de romper as barreiras interpostas entre as conscincias, levando o
homem expresso plena dos sentimentos.

23

Questo 22
Lazer toda atividade realizada em tempo livre, ou seja,
fora ou aps a jornada de trabalho. O direito ao lazer est
garantido a todos os cidados brasileiros, atravs do artigo
6 da Constituio da Repblica Federativa e estabelece
ao Estado a obrigao de favorecer e manter espaos para
atividades de lazer, relaxamento ps-atividade, bem-estar
individual e social.
Fonte: http://kerlleylopes.blogspot.com.br/2012/05/o-que-e-lazer.html. Acessado em:
10 ago. 2013.

A atividade de lazer que proporciona pouco gasto calrico e que pode estar diretamente
relacionada a aes de consumo, conhecida como:
A) lazer ativo;
B) lazer pblico;
C) lazer passivo;
D) lazer privado;
E) lazer de consumo.
Questo 23
As manifestaes folclricas so, na verdade, a forma de pensar, de agir e de sentir de
um determinado povo. Essas formas de manifestao cultural so geralmente transmitidas
oralmente e atravs do ato de representar. Com toda sua simplicidade, o folclore apresenta
caractersticas de todas as regies de uma Nao. O folclore, como cultura popular, torna-se
de fundamental importncia, pois somos formados por meio de expresses culturais, costumes
e tradies.
Atravs das diversas manifestaes culturais do folclore, pode-se conhecer a cultura e a
tradio de povos antigos e compreender a ressignificao dessa cultura antiga, presente nos
dias de hoje. As crenas, mitos, lendas, festas, supersties e artes so a essncia de um povo.
Na histria da humanidade, as pessoas, em todas as culturas, buscaram e buscam explicaes
sobrenaturais para as coisas que no entendem.
Assim, os mitos, as crenas e as lendas se fazem presentes no nosso cotidiano, mesmo
que inconscientemente, na medicina popular, na religio, nos ditados populares, nas simpatias
e nas estrias que sempre apresentam um cunho moral no final. Essas manifestaes so de
autoria desconhecida e passadas atravs dos tempos, ou seja, de gerao em gerao. O saber
de um povo no encontrado nos ambientes escolares, pois esse conhecimento pode ser
produzido por qualquer pessoa.
Brasil escola, Lilian Aguiar

24

Folclore, segundo o Aurlio, o conjunto ou estudo das tradies, conhecimentos ou crenas

de um povo, expressos em suas lendas, canes e costumes. Cada regio do Brasil
desenvolveu seu folclore a depender do seu contexto, por isso tem sua histria vinculada s
regies. A partir do texto, da definio do Aurlio e do conhecimento em relao ao saber
popular, afirmaremos que
A) O baio uma dana e canto tpico do Sul do Brasil. Passou a ser conhecido por
intermdio do sanfoneiro pernambucano Luiz Gonzaga e espalhou-se pelo pas.
B) O frevo uma dana popular com ritmo muito rpido, frequentemente sincopado,
obrigando a movimentos que chegam a paroxismos frenticos e lembram, por vezes, o delrio.
Desenvolveu-se na regio sudeste.
C) O carnaval no uma dana folclrica, pois surgiu durante a antiguidade, com cunho
religioso. No Brasil desenvolveu-se apenas em algumas regies.
D) As lendas fazem parte do folclore e procuram tambm passar conhecimentos. O Boitat,
por exemplo, representado por uma cobra de fogo que protege as matas e os animais e tem a
capacidade de perseguir e matar aqueles que desrespeitam a natureza.
E) O Saci-Perer um menino negro que tem apenas uma perna, usa cachimbo e um gorro
vermelho que lhe d poderes mgicos. Apronta travessuras, adora espantar cavalos, queimar
comida e acordar pessoas com gargalhadas. Essa lenda demonstra a preocupao popular com
a natureza.

25

Questo 24

Fonte: Revista Estilo maio/2009

Os gneros textuais existem em grande quantidade e, como prticas comunicativas, so

dinmicos e sofrem variaes na sua constituio, resultando, muitas vezes, em outros
gneros, novos gneros.
Vera Maria Ramos Pinto (PG - UEL)

26

Com base na leitura do texto e do comentrio da pgina anterior, pode-se concluir que o texto
extrado da Revista Estilo
A) Pertence ao gnero poema, haja vista a sua estrutura em versos.
B) No condiz com o gnero publicitrio devido ao seu contedo.
C) um exemplo de intergenericidade, j que dois gneros se tocam.
D) Se lido de baixo para cima se transforma em um poema.
E) Revela que o Spa Recanto atende a um pblico obeso e depressivo.
Questo 25
Para a O.M.S (Organizao Mundial da Sade), em adultos entre 18 e 64 anos de idade, a
atividade fsica inclui atividades de lazer (por exemplo: dana, caminhada, jardinagem,
natao), transporte (por exemplo, caminhar ou andar de bicicleta), trabalho, atividades
domsticas, brincadeiras, jogos, esporte ou exerccio planejado, no contexto das atividades da
famlia e da comunidade, diariamente.
A fim de melhorar funes cardiorrespiratrias e musculares, ossos, reduzir o risco de DNT e
depresso deve-se realizar no mnimo 150 minutos de intensidade moderada de atividade
fsica aerbica por semana ou pelo menos 75 minutos de intensidade vigorosa de atividade
fsica aerbica por semana. Pode ser tambm uma combinao equivalente de atividade
moderada e de intensidade vigorosa.
(Global Recommendations on Physical Activity for Health.
http://www.who.int/dietphysicalactivity/factsheet_olderadults/en/index.html. Acesso em: 5 ago. 2013).

Diferentemente do que muitas pessoas acreditam, o processo de reduo da atividade fsica na

populao humana no uma situao nova. Estudos cientficos que relacionam o estilo de
vida sade das pessoas revelam que a inatividade fsica vem evoluindo junto com o homem,
desde a inveno da pedra lascada e pode provocar srios danos sade. Essa situao
conhecida como
A)
B)
C)
D)
E)

Botulismo;
Escorbuto;
obesidade mrbida;
infarto do miocrdio;
sedentarismo.

27

Questo 26
A obra Capites da Areia, publicada em 1937, segue a tendncia do romance crtico da
segunda gerao modernista e utiliza uma linguagem simples e bastante coloquial,
tipicamente urbana. O espao da narrativa a cidade de Salvador, mas o drama dos menores
podia se passar em qualquer outra capital do Brasil. A ambincia da obra se assemelha da
imagem
A)

C)B)

D)

B)

E)

Questo 27
Quando o futebol passou de esporte de elite para esporte de massa, tornou-se tambm objeto
de consumo. Desta forma, o famoso jogo breto, passou de uma simples modalidade
esportiva, para tornar-se um valoroso negcio. Os jogadores passaram de atletas amadores a
profissionais, alguns pagos a preo de ouro. Atrelado a marcas das mais diversas reas, o
Futebol hoje um dos principais veculos de mdia e mercado. Sobre o esporte espetculo,
profissional, e praticado para alto rendimento, podemos afirmar que

28

A) a divulgao exagerada e variada de produtos nos campos e ginsios, no influenciam

crianas e adolescentes a desenvolverem hbitos consumistas;
B) os atletas no so remunerados, jogam apenas pelo amor ao time;
C) as regras do vlei no foram alteradas para atender aos anseios da mdia;
D) o nmero excessivo de jogos e competies, bem como a intensidade dos treinamentos
aumentam a probabilidade de leses nos atletas;
E) suas regras que podem ser modificadas a qualquer momento, por qualquer pessoa, pois
livre como o lazer e no visa o lucro e a remunerao.

Questo 28
fomos no Andes... e voltamos no Alcntara... todos dois so navios ingleses... eh:... navios
muito bons... tratamento... muito bom... ( ) e tal... mas... muito pouco n?... ( ) sem
movimento nenhum: quer dizer... eh:... em geral s: viajam... pessoal de frias... de modo que
( )... ningum perturba... no tem barulho... basta dizer que ns passamos... um dia de
carnaval... foi o carnaval ou foi o baile de trinta e um? foi o baile de trinta e um n? ( )...
Informante do sexo masculino, 62 anos, carioca, pais cariocas, formao universitria: Medicina. Projeto NURC. UFRJ

Nesse trecho de um dilogo estabelecido entre falantes, percebe-se como marca

caracterizadora da modalidade falada da lngua
A) um uso lingustico proveniente de falante sem escolaridade;
B) um vocabulrio regional especfico do Rio de Janeiro;
C) a regncia inadequada presente no incio da fala;
D) a mensagem obscura at para um leitor de nvel superior;
E) a presena de informalidade marcada por pausas.

29

Texto para as questes 29 e 30.

Trecho de um artigo de Dante Luchesi
A excluso social o combustvel da violncia urbana que mergulha o pas numa guerra
civil no declarada, e a pujana dos poucos privilegiados nada mais do que o produto
do assalto sistemtico e voraz aos recursos pblicos, garantido pela impunidade que
corrompe irremediavelmente as instituies e a institucionalidade. As imagens mais
dramticas desse descalabro social nos afligem cotidianamente atravs das cenas de
misria, desamparo, brutalidade e privao dos direitos bsicos da cidadania a que
submetida grande parte do povo brasileiro. Essa violenta clivagem social, de certo,
produz uma igualmente significativa clivagem lingustica, no apenas nos padres de
uso da lngua, mas, sobretudo, na avaliao social das variantes lingusticas, que faz
recair o pesado estigma dos esteretipos lingusticos sobre as variantes de uso da lngua
do povo explorado e marginalizado.
Disponvel em: http://www.vivalinguaportuguesa.com.br Acesso em: 17 agosto. 2013

Questo 29
Ao tratar da variedade social e lingustica, o autor utiliza uma linha argumentativa que pode
ser revelada em
A) aprenda todas as regras e transgrida algumas;
B) violncia gera violncia;
C) dia de muito, vspera de pouco;
D) falar prata, calar ouro;
E) em rio que tem piranha, jacar nada de costas.
Questo 30
No artigo, as ideias so organizadas estabelecendo relaes que atuam na construo do
sentido. A esse respeito, identifica-se, no fragmento, que
A) nada mais do que nega o produto do assalto;
B) descalabro social retoma o termo imagens;
C) atravs introduz uma ideia de causa;
D) no apenas revela um alargamento de sentido;
E) sobretudo imprime o sentido de compensao.

30

Questo 31
Deixe-me sozinho
Porque assim
Eu viverei em paz
Quero que sejas bem feliz
Junto do seu novo rapaz...
BARROS, Renato. Disponvel em http://www.mpbnet.com.br
Acesso em: ago. 2013

Na composio de Renato Barros, gravada por Adriana Calcanhoto, h uma inadequao

quanto ao uso do pronome. De acordo com a norma padro da lngua, isso se justifica, pois
A) gera a omisso do sujeito marcado pela segunda pessoa;
B) gera a inadequao na concordncia com o verbo;
C) contraria as regras de colocao pronominal;
D) contraria a uniformidade na forma de tratamento;
E) apresenta o oblquo marcando a funo de sujeito.
Questo 32
As manifestaes no Egito, iniciadas em 2011, nunca cessaram, mas ganharam fora em 30
de junho ltimo, primeiro aniversrio do governo Mursi. Dezenas de milhares de
manifestantes foram s ruas exigir a renncia do ento presidente, acusado de islamizar a
administrao do Estado e de ter sido eleito por uma minoria (na verdade, manobras fizeram
com que ele ganhasse as eleies com o voto de apenas 26% do eleitorado), alm de
promulgar uma Constituio ilegtima, aprovada por somente 32% dos eleitores e com forte
vis religioso, violando os direitos dos no islmicos e impedindo o estabelecimento do
Estado laico.
Disponvel em: http://www.carosamigos.com.br
No texto, elementos so utilizados para promover coeso e estabelecer relaes de sentido. A
explicao adequada para o uso do elemento destacado pode ser encontrada em
A) mas inicia orao que exprime ideia de contraste;
B) ento introduz uma relao de causa;
C) e inicia orao que estabelece ideia de concluso;
D) na verdade marca uma retificao;
E) alm de introduz uma ideia que se sobrepe a anterior.

31

Questo 33
Tem certos dias
Em que eu penso em minha gente
E sinto assim
Todo o meu peito se apertar
Porque parece
Que acontece de repente
Como um desejo de eu viver
Sem me notar
Igual a tudo
Quando eu passo no subrbio
Eu muito bem
Vindo de trem de algum lugar
E a me d
Como uma inveja dessa gente
Que vai em frente
Sem nem ter com quem contar
So casas simples
Com cadeiras na calada
E na fachada
Escrito em cima que um lar
Pela varanda
Flores tristes e baldias
Como a alegria
Que no tem onde encostar
E a me d uma tristeza
No meu peito
Feito um despeito
De eu no ter como lutar
E eu que no creio
Peo a Deus por minha gente
gente humilde
Que vontade de chorar

32

Para mim bastaria Gente Humilde para eternizar Chico Buarque no corao de todos os
que no passam ao largo dos cados na estrada..., comentou Leonardo Boff, telogo
brasileiro e expoente da Teologia da Libertao no Brasil.
Essa cano, de autoria de Chico Buarque em parceria com Vincius de Moraes e Anbal
Sardinha, revela um povo brasileiro que (,)
A)
B)
C)
D)
E)

apesar de simples, consegue preservar a alegria;

possui um sentido sagrado de famlia. A casa pobre, mas um lar;
no consegue o que quer, j que a tristeza e a melancolia o dominam;
desperta inveja naqueles que no tm onde morar;
no sensvel s dores dos que vivem em desamparo.

Questo 34
Desenvolvido na dcada de 1920, na Alemanha, por Joseph
Pilates, o mtodo de exerccios que leva o mesmo nome do seu
criador, possui uma srie de exerccios que podem ser
executados com a pessoa deitada ou com o auxlio de aparelhos
especficos. reconhecida como um tipo de atividade eficiente
para o treinamento do controle corporal, bem como para o
tratamento e preveno de problemas na coluna vertebral.
Analisando a figura ao lado, pode-se afirmar que o grupamento
muscular mais acionado durante o exerccio demonstrado o
A)
B)
C)
D)
E)

Fonte:
http://www.thiagomartinez.com/blog/wpcontent/uploads/2010/10/PILATE2.jpg.
Acessado em: 06 ago.2013.

quadrceps femural;
abdominal;
flexores do quadril;
extensores do p;
bceps braquial.

33

Questo 35

Disponvel em: http://www.cartunista.com.br

Acesso em: ago. 2013

O dilogo acima estabelecido tem como temtica o tempo prolongado que destinado ao uso
do bate-papo na internet. A crtica e o humor presentes na tirinha acontecem porque
A) o garoto no admite o tempo desajustado destinado ao bate-papo;
B) o garoto se contradiz com a negao e a sua linguagem;
C) os pais no evidenciam certeza sobre a afirmao;
D) os pais no compreendem a utilidade da internet em vrias reas do conhecimento;
E) o uso exagerado do bate-papo compromete a linguagem dos adolescentes.
Questo 36
Marinaleda, ltimo vilarejo gauls ou uma enganao?
Na pequena comunidade espanhola, o velho sonho da terra para aquele que nela trabalha se
transformou em realidade. Ao mesmo tempo, terminou o desemprego endmico, a imigrao
cessou e cada trabalhador recebe um salrio idntico. O aluguel custa 15 euros, ao passo que,
pelo valor de mercado, seria de 300 euros.
Disponvel em: http://www.diplomatique.org.br
Acesso em: ago. 2013

34

O termo se pode assumir diferentes significados, de acordo com a sua funo na frase.
Assinale a alternativa em que o sentido de se equivale ao que se verifica no texto da pgina
anterior.
A) Construiu-se, na pequena comunidade, um sonho-realidade.
B) Comenta-se sobre um sonho que foi transformado em realidade.
C) O trabalhador se empenhou para que seu sonho fosse transformado em realidade.
D) Trabalharia se o sonho da terra para aquele que nela trabalha fosse realidade.
E) Trabalhadores abraaram-se, pois o sonho j era realidade.
Questo 37
Este quadro uma das obras fundamentais do
sculo XIX. O tema retrata um acontecimento
recente da poca, o salvamento dos sobreviventes
ao naufrgio da fragata La Mduse, que se teria
afundado perto da costa do Senegal, em 1816.
Essa obra difere da de outros pintores romnticos,
sobretudo aqueles da fase inicial, que incluem em
suas telas certos valores trazidos da Revoluo
Francesa, como herosmo, glria e triunfo. So
traos romnticos presentes no quadro
A jangada do Medusa (1819), de Thodore Gricault

A) A ambientao diurna e a estruturao piramidal, a primeira formada pelas cordas que

sustentam as velas e a segunda pelo grupo de tripulantes.
B) A presena da morte, o sentido trgico da existncia e fortes emoes.
C) A presena da esperana, o sentido trgico da vida, ambientao noturna e figuras
estticas.
D) Crtica social, cores fnebres, movimentos nas formas, impassibilidade e pessimismo.
E) Tom catastrfico, movimento das formas, desespero, valorizao do individual e discurso
apoltico.

35

Questo 38
Leia e relacione os textos a seguir.
Texto I
As estatsticas, a seguir, so resultados do levantamento sobre iniciativas de incluso digital
no Brasil, e seus respectivos pontos de incluso digital (PIDs). Os quantitativos apresentados
so organizados por: Regies administrativas (Norte, Nordeste, Centro-Oeste, Sudeste e Sul);
Unidades da federao (UF); Categorias (Governo Federal, Governo Estadual, Governo
Municipal, Terceiro Setor e Universidades).

Texto II
Programa de Incluso Digital
A incluso digital um dos caminhos para atingir a incluso social. Por meio dela, as
camadas mais carentes da populao podem se beneficiar com novas ferramentas para obter e
disseminar conhecimento, alm de ter acesso ao lazer, cultura e melhores oportunidades no
mercado de trabalho.
Assim, os programas de incluso digital so aes que ajudam a democratizar o acesso s
novas tecnologias, levando computadores, conexo de internet e cursos de formao s
populaes mais necessitadas.
www.brasil.gov.br

Comparando-se os textos e a imagem, pode-se concluir que

A) a insero digital e o conhecimento tecnolgico so realidades no Brasil de 2013;
B) a preocupao do Estado preparar quadros para o domnio da informtica;
C) o apelo incluso digital atrai igualmente os habitantes das vrias regies do pas;
D) o maior acesso tecnologia digital verificado no sul e no nordeste;
E) a regio com o maior nmero de excludos no mundo digital a regio centro-oeste.

36

Questo 39

No dia 29 de setembro de 1964 apareceu pela primeira vez uma tira da Mafalda. Seu autor:
Joaquim Salvador Lavado Quino. Idade: 6 anos em 1964. Caractersticas: seus comentrios e
ideias refletem as preocupaes sociais e polticas dos anos 60. Filha de uma tpica famlia de
classe mdia argentina, Mafalda representa o anticonformismo da humanidade, mas com f na
prpria gerao.
A partir desse comentrio e da leitura da tirinha, podemos inferir que Mafalda
A)
B)
C)
D)
E)

Sente-se incomodada com a escolha de determinadas profisses.

Muda de assunto, pois j tem a resposta que queria.
No se conforma com a apatia da humanidade.
Inevitavelmente seguir os mesmos passos da me.
Fica chocada com a mudana ocorrida com sua me.

Questo 40
Inicialmente chamada de ginstica de pausa, a ginstica laboral surgiu na Europa em
meados da dcada de 1920. Mas foi na Polnia, da dcada de 1960, que este tipo de ginstica
ganhou fora. Conhecida tambm como ginstica do trabalho, esta prtica corporal muito
realizada nas indstrias, pois comprovada sua eficcia na preveno de Doenas
Osteoarticulares Relacionadas ao Trabalho (DORT), consequentemente na melhoria da
qualidade de vida do trabalhador. O motivo para ela no ter sido ainda introduzida
obrigatoriamente nas empresas
A) deve-se ao fato de diminuir a produo, por reduzir o estresse antes, durante e aps a
jornada de trabalho;
B) parece ser a melhoria da condio fsica e psicolgica do trabalhador quando pratica a
ginstica laboral;
C) seria a possibilidade de evitar leses Osteoarticulares;

37

D) poderia ser o favorecimento da integrao entre colegas de trabalho, por ser praticada em
grupo;
E) Seria o desconhecimento dos benefcios no aumento da produtividade da empresa, e na
diminuio das faltas dos trabalhadores.

Questo 41
Redes sociais: cuidados a serem tomados
Preserve a sua privacidade: aps uma informao se propagar, no h como control-la e
aquilo que era para ser uma brincadeira entre amigos pode ser acessado por outras pessoas e
usado contra voc, agora ou futuramente.
Considere que voc est em um local pblico, que tudo que voc divulga pode ser lido ou
acessado por qualquer pessoa.
Pense bem antes de divulgar algo, pois no possvel voltar atrs.
Use as opes de privacidade oferecidas pelos sites e seja o mais restritivo possvel.
Mantenha seu perfil e seus dados privados.
Restrinja o acesso ao seu endereo de e-mail.
Seja seletivo ao aceitar seus contatos.
No acredite em tudo que voc l.
Seja cuidadoso ao se associar a grupos e comunidades.
Seja cuidadoso ao fornecer a sua localizao.
Nessa Cartilha de Segurana para o bom uso da internet, tem-se a manifestao do uso
referencial da linguagem, que se percebe atravs das informaes que so fornecidas.
Entretanto, ao se analisar cuidadosamente o texto, observando o objetivo do emissor, percebese que nele predomina a funo conativa, porque
A) h marcas lingusticas que permitem perceber os sentimentos e emoes do enunciador
da mensagem;
B) a preocupao maior, revelada no texto, a elaborao de uma mensagem artisticamente
trabalhada;
C) usa-se reiteradamente o imperativo e h uma inteno clara de convencer o receptor a
cuidar-se para no se expor nas redes sociais;
D) a preocupao maior do autor do texto com a sua clareza e a perfeita correo
gramatical;
E) sendo um manual de instrues, a inteno estabelecer comunicao com o usurio.

38

Questo 42

Situando a tirinha no momento das manifestaes realizadas no Brasil, podemos

concluir que
A) dois mdicos conversam sobre a violncia no Brasil;
B) dois amigos se desentendem por conta de um conselho que provocou prejuzos;

39

C) em um retorno ao mdico, o paciente explica que no ficou bom da asma por causa dos
problemas que vem enfrentando, devido violncia que assola o pas;
D) o paciente volta ao mdico para reclamar da incompetncia do profissional que no lhe
curou a asma e da violncia da realidade brasileira;
E) o objetivo do autor tecer crticas ao Programa Mais Mdicos, apontando a
incompetncia dos profissionais contratados e os problemas que podem ser gerados pelo
desconhecimento da realidade brasileira.
Questo 43
O transtorno dismrfico muscular, tambm conhecido como Sndrome de Adnis (uma
referncia ao Deus grego da beleza), uma doena psicolgica caracterizada por uma
insatisfao constante com o corpo, que afeta na sua maioria homens com idades entre 18 e 35
anos, levando-os prtica exaustiva de exerccios fsicos e possvel uso de substncias como
anabolizantes e complexos vitamnicos de uso veterinrio, sempre em busca do aumento da
massa muscular para justificar um padro de beleza e esttica masculina. Este tipo de
distrbio psicolgico tambm conhecido como:
A)
B)
C)
D)
E)

bulimia;
anorexia;
ortorexia;
vigorexia;
overtraining.

Questo 44
Era uma velha sequinha que, doce e obstinada, no parecia compreender que estava s no
mundo. Os olhos lacrimejavam sempre, as mos repousavam sobre o vestido preto e opaco,
velho documento de sua vida. No tecido j endurecido encontravam-se pequenas crostas de
po coladas pela baba que lhe ressurgia agora em lembrana do bero. L estava uma ndoa
amarelada, de um ovo que comera h duas semanas. E as marcas dos lugares onde dormia.
Achava sempre onde dormir, casa de um, casa de outro. Quando lhe perguntavam o nome,
dizia com a voz purificada pela fraqueza e por longussimos anos de boa educao: Mocinha.[...]
(LISPECTOR, Clarice. Felicidade Clandestina)

O que caracteriza um texto literrio a sua ampla significao, no sendo possvel resumi-lo
sem perder muito da sua essncia. A partir da leitura do texto e das marcas textuais que ele
apresenta, possvel inferir que (,)
A) por tratar-se de uma narrativa, o texto essencialmente literrio;
B) a temtica do descaso com a velhice est presente no texto;
C) o texto traz uma cena do dia a dia, no sendo, portanto literrio;

40

D) Mocinha sofreu uma desiluso amorosa;

E) se trata de mais um caso de excluso social, gerador de fome e pobreza.
Questo 45
Texto
Na plancie avermelhada os juazeiros alargavam duas manchas verdes. Os infelizes
tinham caminhado o dia inteiro, estavam cansados e famintos. Ordinariamente andavam
pouco, mas como haviam repousado bastante areia do rio seco, a viagem progredira bem
trs lguas. Fazia horas que procuravam uma sombra. A folhagem dos juazeiros apareceu
longe, atravs dos galhos pelados da caatinga rala.
Arrastaram-se para l, devagar, Sinh Vitria com o filho mais novo escanchado no
quarto e o ba de folha na cabea, Fabiano sombrio, cambaio, o ai a tiracolo, a cuia
pendurada numa correia presa ao cinturo, a espingarda de pederneira no ombro. O menino
mais velho e a cachorra Baleia iam atrs.
Os juazeiros aproximaram-se, recuaram, sumiram-se. O menino mais velho ps-se a
chorar, sentou-se no cho.
Anda, condenado do diabo, gritou-lhe o pai.
No obtendo resultado, fustigou-o com a bainha da faca de ponta. Mas o pequeno
esperneou acuado, depois sossegou, deitou-se, fechou os olhos. Fabiano ainda lhe deu
algumas pancadas e esperou que ele se levantasse. Como isto no acontecesse, espiou os
quatro cantos zangado, praguejando baixo.
Podemos ver Vidas Secas (1938), de Graciliano Ramos, como uma sucesso de quadros, ou
de contos, que enfocam momentos diversos de uma famlia de retirantes, cada "unidade
dramtica" ou captulo pode ser lido isoladamente, sem que se deixe de compreend-lo. No
texto, a voz enunciadora
A) prioriza a anlise psicolgica em detrimento da ao da narrativa;
B) usa uma linguagem tipicamente regional e repleta de termos de baixo calo;
C) faz uso de um estilo conciso, preciso e enxuto;
D) usa o discurso indireto livre, para expor a interioridade das personagens;
E) apresenta-se em primeira pessoa, mas distante do fato narrado.

41

GABARITO
01.
02.
03.
04.

D
E
B
D
05. A
01.
02.
03.
04.
05.

C
D
E
B

06.
07.
08.
09.
10.
11.
12.
13.
14.
15.

C
A
D
A
D
C
D
B
B
C

16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.

C
B
B
A
E
C
D
C
E

26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35.

D
E
B
D
D
D
B
B
B

36.
37.
38.
39.
40.
41.
42.
43.
44.
45.

A
E
B
E
E
D
B
C

42

43