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POETA 2015
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Los premios recibidos no son muchos, por declararse el autor alrgico a los concursos literarios. Ha
obtenido, no obstante, algunos en cuento y poesa,
principalmente en su pas de origen.Sus poemas
y cuentos han aparecido en diferentes revistas y
peridicos dominicanos y de varios pases de
habla hispana.Cuentos y poemas han sido antologados en la Antologa de la Literatura Interior, publicada por el Ateneo Insular Dominicano. Una
gran parte de su obra est todava indita.
Su apetito por el conocimiento en todos los rdenes lo ha llevado a viajar constantemente, a conocer lugares y personas, a saborear de primera
mano la cultura, tan diversa, en cada lugar de la
tierra. Actualmente reside en Blgica.
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PROGRAMA
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I
CAMPO FUERA. OLIVARES
pero viene el que es ms fuerte que yo;
Y no soy digno de desatarle las sandalias.
(Lc 3,16)
1.
Se tiende la maana como novia dispuesta en tules
sobre sauces, olivos y abedules. Los ms altos,
giraldas que sacuden de su espalda
el peso generoso de la noche,
escudrian los caminos. Vigas se saben
de la convocacin, de la hora, de la cita.
Ha de llegar. Hoy es el HOY
de la promesa.
Lo confirman la belleza inmarcesible
del da; la rugiente claridad
del sol, que a pecho desnudo inunda
de luz
los cuatro puntos cardinales
de tan larga espera.
El Mesas, lo llaman. El Hijo, lo proclama
el pueblo. El Deseado de los corazones.
El Todo hecho carne. Y tiembla la tierra
de gozo,
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2.
Quin es se que viene de blanco,
revestido de esplendores?
Cmo puede ser tan blanco lo blanco,
tan leve una pisada,
tanto aire el aire entre olivos en alerta,
que abren ya sus brazos para hacerle casa?
Es noche, y la noche lo envuelve tratando
de apagar sus fulgores. El padre
ha hecho del lino de su manto temblor
de estrellas. Fulgura y, fulgurante,
la cima del monte incendia. La colisin
entre el pasado y el futuro saca chispas
que la eternidad del instante queman.
l, transfigurado, calla.
Los viejos profetas le susurran
antiguos dolores y penas nuevas. De fuego
es el camino de ah en adelante. De espinas,
de piedras, de sangre, de miedo.
l, transfigurado, calla.
Callado baja al valle, a las tinieblas.
La noche vuelve a la noche. Al cielo
las estrellas. El fuego, a los leos
de la hoguera. Silencio sideral
colma los campos. Slo los olivos
velan. La suerte est echada.
Mira a los ojos al lobo que lo acecha.
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3.
Cantan los hosannas a horas y a deshoras.
Es el Seor en el centro, compartiendo vino,
pan y cordero. La mesa rebosa de alegra. Risas,
espaldarazos. l les habla del futuro
que se acerca.La vendimia
est a punto. Del rbol, el fruto cayendo.
Muy prxima la tormenta
que har temblar tierra y cielo.
Pero ellos no comprenden
sus palabras. An no saben
de sus propias negaciones, cobardas
y traiciones. Solo.
Irreduciblemente solo. Su soledad
es garfio que le atenaza la garganta.
Es el ltimo banquete compartido,
y no lo saben. Al improviso
l llama, comanda, urge
al traidor para que cumpla
a toda prisa su tarea. Se hace tarde,
y teme al grito que le gritan
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4.
La turba no duerme ni descansa.
Azuzados por pontfices y jerarcas,
se agazapan en las sombras y se escudan
con los rboles, esperando la seal
que acordaran con los altos potentados
del templo o el palacio. Slo las antorchas
de los soldados se asoman. Brillan
en su fuego las espadas, grillos y dagas.
El Hombre no est en el grupo
que canta canciones de hermandad,
amistad y bienaventuranzas.
Pero ha de llegar. Ya viene. Se acerca
con la paz entre las manos, y en los ojos
la mansa obediencia a lo mandado.
Lo rodean sus seguidores, quisieran
ser muralla que resguarda.
l los aparta dulcemente y busca
con la mirada
esa otra mirada curva
en la que tiembla
el desdn, la ira, la arrogancia.
No hierros, no ltigo, no cadena
podran ya cerrarle el paso. Llama
al traidor y slo pide
que termine finalmente su faena.
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5.
Beso de hielo que quema las entraas.
Explosin en los cielos y en la tierra.
La jaura alla, los hierros tintinean,
alguna carcajada. En el corazn de los amigos
el miedo.
Empujones.
Bofetadas.
Agitada dispersin
Sin compaa va el Hombre
que tantos hombres a sus pies tuvo,
atados por su Palabra. Oscura es la noche.
Como negro mrmol.
Pero ms oscura es la noche
que se escurre dentro.
Padre.
Padre.
Abb.
SILENCIO.
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II
JERUSALN: ENTRE MURALLAS EL VIENTO
FARISEOS
Te acusan sin saber que entre sus manos
arden las ascuas del futuro cierto. Murmuran
como grillos, cacarean. Lanzan grititos
de repudio, croan.
Los mltiples anillos de sus manos
hacen ruidos que crispan la madera.
De sus profundas cavernas sacan el ltigo
de sus sentencias. Te quieren muerto
pero no se arriesgan
a poner un dedo sobre tu inocente carne.
Que herirte es derecho de romanos
solamente, chillan.
En realidad, es que te temen.
An no estn seguros
de quin eres. Si Dios,
mitad Dios o slo hombre.
Tienen miedo.
Que te castigue otro,
un perro romano, por ejemplo.
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BARRABS
Yo, el menos inocente he salido ganador
y ostento recompensa. Mi libertad
a cambio de su condena. Libre para volver
a los caminos de tinieblas que conoc
toda mi vida. Temido soy, verdaderamente.
Pero puesto a elegir
habra dejado ir al miserable que hoy laceran.
Temo a ese hombre. A su recia mansedumbre.
A sus aires de Dios, a su mirada, a su fuego.
Aturdido estoy, y no es frecuente, con esta libertad
que no he pedido. Tiemblo.
Atado estoy hasta ms all de lo eterno,
a este desdichado que me compr sin saberlo.
LA COLUMNA
Rey de manto prpura y corona de espinas.
Rey con las manos atadas a una columna ciega.
Rey a quien la muerte da mordiscos y pone
carcoma en la carne, tendones y venas.
Rey con escupitajos por medallas.
Rey con cetro de paja que por loas recibe burlas
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III
CUMBRE Y ABISMO
LA CUESTA
Subes. Segn subes el camino
bajas en tu humanidad deshecha.
Cada segundo cuando pasa
acrecienta el peso de tu leo. Y tus hombros
con sus llagas, cmo arden,
son demonios de fuego.
Si cada paso fuera el ltimo.
Caer. No levantarte. Estarte ah, entumecido.
No es toda muerte la misma?
Pero sigues la subida.
Esta no fue decisin tuya, sino empeo
de tu Padre. Tu negocio es la obediencia.
Camina. Sostn. Empuja.
Aunque cruja
el mapa amorfo de tu espalda, escrito
para que no olvides: llevas
la ms preciosa carga, que es:
el dolor de todos los dolores,
la quemazn de todas las infamias,
las brasas de todas las injusticias,
la muerte de todas las muertes,
la razn
de la ltima esperanza.
Eres el Todo en esta Nada, Seor,
anda, sube, empuja, carga.
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IV
RETABLO ANTE LA CRUZ
MAGDALENA
Absorbes el momento. Lo fijas. Como
fuego entre tus sienes. Ya no ser la suavidad
de sus palabras, la dulzura de su voz,
la ternura en la mirada
donde habrs de recogerte
cuando quieras tenerlo, en un futuro,
como refugio en tu memoria.
Ser la sangre. Derramada sin medida
y porque quiso, por los que andaban
perdidos y en l se encontraron.
Demasiado alto el precio. Pagarlo de tu parte
fue bondad absoluta y absoluto rendimiento.
Por eso, desde ahora, no sers ms mi Seor,
sino Dios mo, Dios nuestro.
PEDRO
Tus muchas lgrimas no pueden
deshacer lo sucedido.Llave tenas
y clave de la brevedad de Su fuego.
Pero no entendiste a tiempo.
La larva del miedo fue ms fuerte
que el aguijn de tu conciencia.
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V
CANCIN DE AMOR Y DE CONSUELO
JESS DE LA AGONA REDENTORA
Porque es tu sangre que los riega, besar quiero tus clavos.
Reclinar mi frente sobre tus pies y all ofrendarte,
aferrado a lo que resta de tu cruz, maciza y dura,
mi absoluta nadidad a tu caridad absoluta.
Desclavarte quisiera, tambin descoronarte,
para aliviar un tanto el desierto en tu garganta;
bajarte del dolor infame del que roto cuelgas
como uva madura, dispuesta a la vendimia.
Pero es tu dolor la razn que nos eleva
del extraviado polvo al cosmos de tu Padre.
Cmo pedirte entonces que bajes de tu leo
sin que suene a traicin el llamado de mi sangre?
Angustiarme con tu angustia es todo lo que puedo,
mientras espero que llegue tu hora de tinieblas.
Slo una cosa te pido, Seor, antes que mueras:
Amancenos contigo cuando en tres das te amanezcas.
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