UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO

FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS

DIVISIN DE ESTUDIOS DE POSGRADO

EL PERIODISMO, UN ESPACIO PBLICO MODERNO EN

LA PLUMA DE MANUEL CABALLERO

T E S I S
Para obtener el grado de
Doctora en Historia
que presenta

LAURA EDITH BONILLA DE LEN

TUTORA

Dra. Gloria Villegas Moreno

Abril de 2011

Agradecimientos
La realizacin de este trabajo fue gracias al apoyo, gua y conocimiento de la
Doctora Gloria Villegas Moreno. Su orientacin histrica me llev siempre al
lugar preciso, y me dio la seguridad para seguir adelante. Para ella mi admiracin
y enorme agradecimiento.

Agradezco tambin a mi comit tutoral:

Dra. Evelia Trejo
Dr. Javier Torres Pars
Y a mis sinodales:
Dr, lvaro Matute Aguirre
Dr. Hctor Daz Zermeo

La lectura y sus observaciones fueron fundamentales para la terminacin de este

trabajo. Estoy en deuda con la Dra. Evelia Trejo quien me dedic tiempo, y con su
mirada precisa me ayud a corregir la tesis.

A Leopoldo por apoyarme siempre.

A mi mam y a Evadne

Finalmente agradezco a mi amigo Felipe por acompaarme en este difcil recorrido

y convertirse en historiador para apoyarme en todo momento.

Dedicatoria

A Leopoldo
Por ser mi cmplice.

NDICE

INTRODUCCIN

Captulo I
Manuel Caballero en el Porfiriato
1.1 Biografa de un periodista: Manuel Caballero

1.2 El periodista ante los acontecimientos polticos (1876-1880)

15

1.3 Nuevas ideas para la explicacin del presente

16

1.4 El periodismo informativo: un trabajo novedoso de Manuel Caballero

23

Captulo II
El trabajo editorial al servicio de la patria
2.1 Las ediciones, un proyecto hacia el progreso

46

2.1.1 Primer Almanaque Histrico, Artstico y Monumental, 1883

53

2.1.2 Mxico en Chicago, 1893

58

2.1.3 Manuel Caballero en la Exposicin de Chicago, 1893

64

2.2 Ideas modernas para entender el presente

69

2.2.1 La universalidad

70

2.2.2 El pasado, el presente y el futuro

77

Captulo III
Publicidad y subvenciones en la conformacin de la organizacin
periodstica
3.1. Los cambios del pas y su vnculo con la modernizacin de la prensa

86

3.2. El peridico como unidad econmica generadora de ganancias

93

3.2.1 Las finalidades de un negocio de noticias

3.3. La modernidad en el empleo de la publicidad

97
105

3.3.1 La publicidad ms all del proyecto econmico

107

3.3.2 Los anuncios en la prensa comercial mexicana

111

3.4. Otra forma de allegarse recursos: las subvenciones gubernamentales

119

Captulo IV
Periodismo y literatura
4.1 La pluma de Manuel Caballero: prensa y literatura

130

4.1.1 Un contexto literario

133

4.1.2 El romanticismo y la literatura

135

4.2 Los Almanaques literarios de Manuel Caballero

154

4.3 Revista Azul de 1894, un espacio para el modernismo

163

4.4 La Segunda Revista Azul en 1907: la ruptura entre dos generaciones

166

4.4.1 Los contenidos de la Revista Azul

169

Captulo V
El teatro y el periodismo en El Entreacto 1901-1910, una publicacin de
Manuel Caballero
5.1 Un cronista del teatro

176

5.2 La crnica como recurso interpretativo del periodismo

182

5.2.1 La crnica, un gnero en el peridico El Entreacto

5.3 Orgenes y desarrollo del peridico El Entreacto

184
194

5.3.1 Las secciones

200

5.3.2 El financiamiento

208

5.4 El teatro y su representacin en la prensa

213

CONCLUSIONES

220

FUENTES DE CONSULTA
Bibliografa

234

Hemerografa

240

Direcciones electrnicas

255

Archivos

255

INTRODUCCIN

La presente investigacin es, de algn modo, la continuacin de la investigacin

para la tesis de Maestra, Manuel Caballero: precursor del periodismo moderno.
Historia y periodismo (1876- 1889), pues se centra en el estudio de la produccin
periodstica y editorial de Manuel Caballero, en el periodo subsecuente (18901909), plantea un enfoque distinto, en la medida que se analizar la obra de este
escritor, as como la interpretacin del momento que hace en ella para
comprender la transformacin de la poca porfirista ya fuera material o intelectual.
El estudio de la prensa en la actualidad ha cobrado importancia para los
historiadores, dado que en ella podemos encontrar la elaboracin de discursos en
una poca determinada, y adems podemos hacer con la prensa una
reconstruccin del pasado, ya que como discurso pretende explicar una realidad.
Por lo que en las publicaciones se puede indagar, adems de los hechos
consignados, la interpretacin de aquellos que las elaboraron.
Este trabajo se inscribe en el campo de la historia de la prensa, cuyos
estudios han mostrado un notable incremento en los ltimos aos, porque el lugar
que ocupan en el mbito de la investigacin histrica se ha modificado, ya que su
utilidad como fuente ha cobrado mayor reconocimiento. lvaro Matute afirma que
el carcter de la prensa radica en que es fuente de informacin o de opinin
indirecta, que la misma no es fuente pasiva, dado su carcter pblico y como
consecuencia la informacin tiene un inters en proponer algo a los lectores.1 Es
precisamente aqu donde creemos que reside la importancia del trabajo de Manuel
Caballero, dado que al hacer periodismo tiene la intencin de incidir en los lectores
y generar una posicin, ya fuera ideolgica o poltica. El mismo Matute seala que
fue Daniel Coso Villegas quien, al ver que la informacin de la Historia moderna
de Mxico tena ms de un 50 por ciento de apoyo en la prensa, propuso
considerar a sta como productora de informacin a la vez que de opinin
poltica.2
La otra vertiente es que la prensa contiene una riqueza generada a partir
del propio momento histrico: El lector interesado en una poca, ms que en un
tema particular, puede encontrar en la prensa elementos muy valiosos para
recuperar el espritu de los tiempos.3

Cfr. lvaro MATUTE, De la prensa a la historia, en Castro Miguel ngel (coordinador), Tipos y
caracteres: la prensa mexicana (1822 1855), Mxico, UNAM, IIB, 2001, p. 12
2
Cfr. lvaro MATUTE, Prensa, sociedad y poltica (1911-1916), en Las publicaciones peridicas y
la historia de Mxico, 50 aniversario de la Hemeroteca Nacional, Aurora Cano Andaluz,
coordinadora, Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Bibliogrficas, Hemeroteca Nacional,
1995, p. 63.
3
Ibid, p. 12

ii

La pertinencia del estudio que aqu se propone, se funda en el hecho de

que, pese a la importancia de su labor en el periodismo mexicano, no abundan
estudios que interpreten la obra de Manuel Caballero. Al respecto cabe mencionar
algunos trabajos que corroboran su significacin en la poca. En primer trmino, el
de Irma Lombardo, quien en su libro De la opinin a la noticia seala en un
apartado, de una manera general, el periodismo de opinin e informativo de este
escritor. El segundo estudio, se debe a Fernando Curiel quien en Tarda necrofilia,
itinerario de la segunda Revista Azul, escribi una breve introduccin sobre el
personaje en la cultura de su momento, adems de que fue el motivo para publicar
de manera facsimilar esta Revista Azul de Caballero.
Por otra parte, Emmanuel Carballo, en su libro Historia de las letras
mexicanas en el siglo XIX, menciona una corta biografa, de no ms de una
pgina; Felipe Glvez public un artculo sobre este periodista: Centenario del
reportaje moderno; y Gabriel Zaid sac a la luz el artculo Lpez Velarde
atenesta, donde incluye una breve mencin de Caballero.
Un dato ms puede abonar la importancia del tema: en su tiempo, el trabajo
periodstico de Manuel Caballero dio lugar a muchas polmicas debido a las
novedades que introdujo en su quehacer, como el uso de los gneros periodsticos
que delimitaron el carcter informativo del periodismo en Mxico. Debido a estas
acciones contribuy a separarlo de los literatos que se dedicaban al periodismo, y
que por lo mismo lo criticaron duramente. Con todo ello favoreci la
profesionalizacin de la actividad periodstica.
Mencionamos lo anterior para sostener que tanto por los aspectos formales
como en razn de su contenido, el trabajo de Caballero se perfila como un indicio
muy sugerente de la contradictoria modernidad mexicana, y l como un personaje
clave dentro del proceso de transformacin del periodismo en el ltimo tercio del
siglo XIX y principios del XX.
Por ello, el objetivo de esta investigacin es analizar la modernidad de la
obra periodstica y editorial de Manuel Caballero como producto del pensamiento y
las condiciones materiales del Porfiriato. Para ello, partimos de la hiptesis de que
el trabajo periodstico y editorial de Manuel Caballero es moderno porque se
articula con la modernidad porfiriana, la cual tiene su expresin en diversas
concepciones del devenir histrico, articuladas por el liberalismo, el romanticismo
y el positivismo; en consecuencia, estas concepciones debern manifestarse en
la forma y el contenido del quehacer periodstico y editorial del personaje.

iii

Por tanto, el objeto de estudio de esta investigacin son las publicaciones

producidas por Manuel Caballero entre 1890 y 1909, las cuales sern analizadas
como fuentes subjetivas para el estudio de la poca de su produccin.
Para la realizacin de un trabajo que se centra en un periodista nos
ubicamos en un estudio que va de lo particular a lo general, donde destacamos la
participacin del individuo dentro de un contexto. Hemos retomado la idea de la
importancia del lugar de produccin, entendido ste no slo como el espacio
fsico, sino tambin como el sector social al que pertenece el individuo, y que
condiciona en gran medida sus interpretaciones. Es decir, planteamos que la
particularidad del lugar desde donde se dicen las cosas es muy importante.
Esto quiere decir que el lugar social, econmico, cultural y poltico es
decisivo para que el personaje estructure su trabajo. Si esto es cierto el
periodismo de un personaje como Manuel Caballero est imbuido del contexto que
le toc vivir, puesto que no se puede negar la relacin con la sociedad.
El contexto poltico, social y cultural del trabajo periodstico de Manuel
Caballero
Como hemos sealado, el periodismo de Manuel Caballero coincidi con el
ascenso al poder de Porfirio Daz, y se desarroll de manera simultnea al
llamado Porfiriato. Sin embargo, como lo sealan diversos historiadores este
periodo no fue homogneo ni monoltico, y estuvo marcado por los cambios
derivados de los procesos de consolidacin del poder del gobernante.
En materia periodstica es posible observar una diferenciacin tanto
temporal como tipolgica, estrechamente vinculada a los procesos sociales,
culturales, polticos y econmicos de cada etapa, pero tambin a las formas de
relacin establecidas entre las diferentes publicaciones peridicas y un gobierno
cada vez ms autoritario.
Florence Toussaint, en sus estudios de la prensa del Porfiriato,4 distingue
por lo menos tres etapas de las publicaciones peridicas:
De 1876 a 1884, etapa que comprende los primeros cuatro aos de
gobierno de Porfirio Daz y lo correspondientes a la administracin de Manuel
Gonzlez. Estuvo marcada por la existencia de una libertad de expresin, por la
permanencia de la polmica y la crtica, y por el florecimiento de un gran nmero
de publicaciones en prcticamente todo el territorio nacional, y por el aumento del
volumen de los peridicos. A partir de 1882, con la modificacin de la Ley Zarco,

Florence Toussaint.

iv

se comenzar a gestar una paulatina restriccin a la libertad experimentada por

los peridicos.
De 1885 a 1896. Este segundo periodo, marcado por la divisin de los
liberales ocasionada por la reeleccin de Porfirio Daz, y por la consolidacin del
rgimen poltico, tendr una repercusin represiva en la prensa, que comenzaba a
ser fuertemente crtica al presidente y a denunciar la traicin a los principios
constitucionales de 1857. Como forma de control, veremos el aumento de las
subvenciones a los peridicos, as como la persecucin y encarcelamiento de
periodistas contrarios al rgimen, as como la confiscacin de los instrumentos de
trabajo. En estos aos, se radicalizan los grandes peridicos de oposicin:
liberales, catlicos, y obreros.
Todo ello ocasionar una disminucin de
publicaciones derivadas de la represin, pero sobre todo por el desarrollo de una
prensa comercial, que se volver una fuerte competencia al periodismo polmico
sectario y, muchas veces, con pocos recursos econmicos.
De 1896 a la Revolucin. La tercera etapa se inicia con el surgimiento de El
Imparcial, con el que comienza la prensa industrial en Mxico. Este nuevo
periodismo estar caracterizado por grandes y modernas inversiones en
tecnologa, abaratamiento de los costos de venta, predominio de las imgenes y
del reportaje grfico, adems de un sobresaliente financiamiento por subvencin y
publicidad. Este tipo de prensa acabar con un gran nmero de peridicos crticos
e independientes que no contarn con los medios econmicos para darle
competencia. Esta prensa industrial provocar una disminucin de la competencia
por cuestiones de mercado y constituir a la prensa de oposicin en casi marginal.
En este sentido, podemos observar que durante ms de 30 aos fueron
variando los objetivos e intenciones de la prensa, pero que tambin su relacin
con el gobierno se vio trastornada por factores polticos, sociales y econmicos.
La prensa y la cultura en el Porfiriato
Sin embargo, como se dijo antes, la prensa no slo se diferenci a los largo del
tiempo, sincrnicamente tambin se pueden observar distinciones relevantes
derivadas de aspectos sociales y culturales.
Como seala Christophe Charle5, el siglo XIX ver el surgimiento de una
nueva identificacin de grupo social bajo la denominacin de intelectuales, que
representaban un nuevo estrato que se defina a partir de su instruccin, pero que
no comparta ni las mismas condiciones econmicas, ni sociales ni polticas que

Christophe Charle. Naissance des intellectuels 1880-1900, Francia, 1990, Les ditions de minuit.

las lites en el poder, ni que el pueblo. Incluso, tampoco compartan las mismas
condiciones los integrantes de este nuevo grupo.
En Mxico, las condiciones sociales prevalecientes durante el siglo XIX, y la
bonanza econmica alcanzada en el Porfiriato, aunada a la paulatina amplitud del
proyecto educativo (aunque todava restringido en muchos aspectos), ocasion el
surgimiento de nuevos profesionales que con el tiempo seran el germen de una
clase media. En este sentido, la emergencia de este nuevo grupo comenzar a
establecer conflictos de identificacin dentro del sistema poltico y social porfiriano.
Por una parte, habr unos interesados por asimilarse a las lites de abolengo,
detentoras del poder econmico y del prestigio social. Por otra parte, se
desarrollarn grupos crticos a estas lites, que buscarn nuevas formas de
desarrollo econmico y social. Por ltimo, veremos los que se identifican con el
pueblo, y que asumirn la tarea de representarlo, defenderlo o concientizarlo
frente a los abusos de los grupos en el poder.
Estas tensiones entre los grupos instruidos, y la jerarqua de las disciplinas
que cultivan van a gestar distintas formas de expresin que a la postre construirn
lo que denominamos la opinin pblica6. Particularmente, comenzaremos a
observar una distincin entre la esfera del arte y las bellas letras; el conocimiento
cientfico ntimamente vinculado a los contexto de aplicacin en el progreso
material; y ms importante para esta investigacin, un hombre con cierta
preparacin que se asume como intrprete de la sociedad y de sus distintos
grupos, que ser el periodista. Esta funcin intelectual haba sido desarrollada por
los literatos en Mxico, durante prcticamente todo el siglo XIX, y fue una tarea
ejercida sobre todo en las publicaciones peridicas. En la medida en que la
empresa periodstica se fue consolidando (como ya se mencion, sobre todo en el
Porfiriato), empezar la pugna entre los literatos consagrados, ntimamente
vinculados al poder econmico, poltico o social; por otra parte los cientficos y
tcnicos interesados por difundir los progresos de las distintas disciplinas y reas
de conocimiento aplicadas al desarrollo econmico; frente a unos profesionales
que se autodenominan periodistas, que carecen de ese prestigio y poder
econmico, por lo que buscarn legitimar su papel a partir de su prctica
profesional, cuya legitimidad ser otorgada por el gusto o coincidencia con los
lectores.

Entendido el trmino opinin pblica como el que seala Roger Chartier en Espacio pblico,
crtica y desacralizacin en el siglo XVIII. Los orgenes culturales de la Revolucin Francesa, es
decir, como la expresin y discusin de los particulares sobre asuntos no regulados por el poder
soberano.

vi

Sin embargo, la participacin de estas lites ilustradas en el campo de lo

pblico se har a partir de un mismo medio: las publicaciones peridicas, que en
este sentido hallarn su especializacin y sus fines sociales, polticos y
econmicos.
Podremos observar entonces una serie de peridicos desarrollados por
aquellos que se benefician del sistema y buscan preservar sus privilegios, lo cual
manifestarn en una serie de publicaciones afines tanto al gobierno como a los
grupos dominantes, cuya principal funcin ser mantener el status quo. Por otra
parte, veremos el florecimiento de una gran nmero de publicaciones
especializadas en distintos campos del conocimiento, aparentemente apolticas,
pero que inciden en la estructura econmica impulsada por las lites dominantes;
por otra parte, surgirn publicaciones independientes que pretenden ser crticas a
la situacin econmica, social y poltica, pero que tienen un sustrato cultural e
ideolgico afn a las estructuras al poder. Por ltimo, se observar el surgimiento
de publicaciones dirigidas por grupos instruidos que se identifican con el pueblo y
que pretenden ser sus concientizadores y representantes de los oprimidos, y que
ven en las publicaciones peridicas un instrumento de subversin.
Lo anterior nos mostrar las diferentes vertientes que la prensa seguir
durante los aos de gobierno de Porfirio Daz, una prensa ntimamente vinculada
al poder, auspiciada por distinguidos representantes de la sociedad o vinculada a
grupos econmicamente favorecidos. Por otra parte, una prensa tcnica
especializada, participante de un proyecto educativo y econmico tendente al
reforzamiento de los aspectos tecnolgicos y cientficos que se pretende ajena a
los conflictos polticos. Por otra parte, vemos peridicos concebidos como negocio,
que pretenden ser un instrumento de ascenso social y econmico para sus
editores, como es el caso de Manuel Caballero, y una prensa de oposicin que
adquirir tintes anarquistas en algunos casos, como lo exponen los hermanos
Flores Magn. Observamos pues, una manera distinta de poner al servicio de los
lectores el conocimiento, y sobre todo, distintos poderes a los que se sirve.
En este contexto, podemos inferir que los distintos propsitos y las
diferentes motivaciones de los editores de publicaciones peridicas implican una
parcelacin compleja de los lectores. Si bien todos se dirigen al pblico lector, no
aluden al mismo grupo. Precisamente la modernidad de esta prensa radica en la
construccin de su pblico lector. Construccin que se desarrollar a partir de los
propsitos del editor, de las ideas vinculantes entre l y sus lectores y el programa
que resulte afn a stas. Esta construccin se sintetiza en las temticas y las
opiniones que se vierten en la publicacin, la cual resulta de inters y utilidad para
ciertos grupos, en tanto que excluye a otros.

vii

Esta construccin de los lectores a fin de cuentas constituir la opinin

pblica, que cada peridico formar de manera diferente, representndola en su
estructura, sus temticas y su programa. En este sentido, el peridico ser la
expresin de una opinin pblica, aunque es distinto a ella. Sin embargo, no existe
una conciencia de este carcter abstracto de la opinin pblica, ya que le
pensamiento positivista de la poca impone la idea de una existencia objetiva de
estas entidades.
Sin embargo, esta fragmentacin del espacio pblico, por las diferentes
orientaciones de las publicaciones, y la consecuente fragmentacin de la opinin
en grupos, gestar el desarrollo de un carcter poltico y crtico de la opinin, tal
como lo seala Chartier, y en este sentido podemos explicar la intervencin que el
gobierno de Porfirio Daz tendr en este campo: si cada publicacin es formadora
de una opinin pblica, no se puede dejar en manos de proyectos particulares
esta opinin, que como se lleva a cabo en terrenos privados, fuera de la
normatividad del Estado, no puede ser regulada por el gobierno. Por tanto, se
hace necesaria la creacin o subvencin de medios que funjan como rganos del
gobierno y que intervengan en la formacin de opinin pblica, con lo que se
genera un instrumento de control de la esfera pblica ajena al gobierno pero
eminentemente poltica en diversos sentidos.
En este contexto, Manuel Caballero representa a una prensa empresarial
independiente, que no cuenta con los recursos de la prensa industrial como la de
Spndola, pero que aspira a ella, y que ve en la prctica periodstica y literaria un
instrumento de ascenso social, por lo que coincide con los valores de la lites, no
porque forme parte de ellas, sino porque constituyen su pretensin. Por otra parte,
Manuel Caballero recibir apoyos gubernamentales que nos muestran su
coincidencia con el proyecto gubernamental en general, aunque pueda manifestar
algunos desacuerdos particulares en ocasiones.
En cuanto a la formacin de lectores, Manuel Caballero tendr la
particularidad de articular todos los contenidos de sus publicaciones a partir de un
concepto empresarial comercial, y en ello radica una parte de su modernidad, el
pensamiento de que una publicacin es un instrumento econmico,
independientemente de sus contenidos, por lo que la poltica, la literatura, los
crmenes de sensacin, la msica y el teatro pueden ser, indistintamente, materia
de una publicacin, por lo que podr comercializarse de la misma forma. Esta
visin le representar algunos descalabros, precisamente porque los lectores de
poltica no son los mismos que de literatura, de msica, de teatro o de notas de
sensacin, lo cual, al paso del tiempo fue menoscabando la penetracin en sus
lectores.

viii

El trabajo que presenta el escritor a estudiar es resultado de su vinculacin

con un grupo, es el producto de un lugar, donde se realiza un trabajo periodstico y
editorial a partir de un pensamiento con ideas modernas donde caben el
liberalismo, el romanticismo y el positivismo, pero donde tambin estn presentes
las manifestaciones materiales de esas ideas.
Para la consecucin de nuestro objetivo, fue necesaria la consulta de
fuentes de diversa ndole que permitieran reconstruir las circunstancias de
produccin de la obra de Manuel Caballero, por lo que, adems de sus
publicaciones, se trabaj con documentos de archivo. Entre los acervos
consultados podemos destacar: el Archivo General de la Nacin, en sus ramos de
Fomento e Instruccin Pblica; el Archivo Centro de Estudios de Historia de
Mxico, CARSO (antes CONDUMEX); el Archivo de la Secretara de Relaciones
Exteriores; el Archivo Histrico del Distrito Federal Carlos Sigenza y Gngora;
el Archivo Luis Castillo Ledn; el Archivo Porfirio Daz, el Archivo personal de
Enrique Olavarra y Ferrari del Fondo Reservado de la Biblioteca Nacional de
Mxico, y la Hemeroteca Nacional de la Universidad Nacional Autnoma de
Mxico.
La consulta de fuentes directas permiti dilucidar muchos aspectos del
desarrollo de un trabajo escrito como el de Manuel Caballero, ntimamente
vinculado a un proyecto poltico y econmico, como el del Porfiriato. Adems,
permiti comprender de mejor manera los procedimientos empleados por el
gobierno porfirista en su relacin con la prensa y el mundo editorial.
Cabe destacar que el acervo digital de la Hemeroteca Nacional de la
Universidad Nacional Autnoma de Mxico fue de suma ayuda para la localizacin
de materiales y documentos tiles para este trabajo.
As mismo, debido a que Manuel Caballero realiz publicaciones en
Guadalajara y Puebla, fue necesaria la consulta de las Hemerotecas Pblicas de
esas entidades; de la Biblioteca del Registro Civil de Guadalajara, y del archivo
histrico del Conservatorio de Msica y Declamacin de la ciudad de Puebla, con
lo cual se pudo ubicar de mejor manera la repercusin del trabajo del personaje en
ambas entidades. Por otro lado pudimos obtener informacin sobre dicho trabajo a
travs de la Biblioteca del Instituto Jos Mara Luis Mora, de la del Instituto
Nacional de Estudios Histricos de la Revolucin Mexicana, de la de Antropologa
e Historia, de la Biblioteca Nacional de la Universidad Nacional Autnoma de
Mxico, de la Biblioteca del Colegio de Mxico, de la Biblioteca de la Facultad de
Filosofa y Letras de la UNAM y de la Biblioteca de la Universidad de Austin
Texas.

ix

Para efectos de exposicin y argumentacin de esta investigacin, el

trabajo se estructur en cinco captulos: Manuel Caballero en el Porfiriato; El
trabajo editorial al servicio de la Patria; Publicidad y subvenciones en la
conformacin de la organizacin periodstica; Periodismo y literatura, y La
visin de una poca a travs de la prensa: El Entreacto 1901-1909.
En el primer captulo Manuel Caballero en el Porfiriato se exponen los
aspectos fundamentales que permiten entender al personaje, como algunos datos
biogrficos, un recuento de su produccin periodstica, editorial y literaria, y la
ubicacin del periodista en el contexto de la modernidad porfiriana, determinada
en gran medida por el liberalismo y el positivismo, en los que se privilegian las
ideas de libertad, democracia, federalismo y fortalecimiento del Estado, as como
la nocin de progreso y paz social.
Debido a que el periodo de produccin periodstica de Manuel Caballero,
comprendida entre 1876 a 1888, se haba trabajado en la tesis de maestra que
present en 2002, se consider necesario hacer una sntesis de esta informacin
a manera de antecedente del periodo objeto de este estudio, a ello se deben las
amplias referencias al respecto, en muchos casos complementada con nuevos
datos obtenidos durante la presente investigacin.
En el segundo captulo, El trabajo editorial al servicio de la Patria, se
analizan los almanaques generales editados por Manuel Caballero, en cuyos
contenidos se explora su idea de la historia nacional y de las aspiraciones de
progreso y universalidad del Porfiriato. As mismo, se explica la vinculacin de
estas interpretaciones con un proyecto econmico, comercial y poltico.
En el tercer captulo, Publicidad y subvenciones en la conformacin de la
organizacin periodstica, se analiz la concepcin comercial de Caballero en
torno a sus publicaciones, lo que determina en gran medida la naturaleza,
tratamiento y contenido de stas. Adems, se sealan las dos principales fuentes
de financiamiento del trabajo editorial de Manuel Caballero: la publicidad y las
subvenciones. Ambas son determinadas por las condiciones econmicas y
polticas del Porfiriato, y se argumenta desde qu perspectiva constituyen parte de
la modernidad periodstica.
En el captulo cuatro, Periodismo y literatura, se analiza la faceta literaria
del personaje, percibido en su tiempo y por s mismo como un poeta. Para ello se
estudi la relacin que puede establecerse entre sus trabajos literarios y
periodsticos, los cuales se aproximan por su perspectiva comercial. Por otra
parte, este enfoque nos permiti conocer la visin romntica del personaje, y
explicar por qu el Romanticismo se enlaza con la modernidad liberal y positivista
x

de la poca. Para tal efecto, se analizan los almanaques literarios, as como su

produccin potica y narrativa iniciada en 1898 en La Estrella Occidental, y que va
a sintetizarse en la edicin de la Segunda Revista Azul, en 1907, en su campaa
contra el decadentismo o modernismo. Es en este conflicto con los modernistas
donde se aprecia de mejor manera la filiacin de Caballero con las ideas
porfiristas, por su incapacidad para entender las nuevas interpretaciones estticas.
El ltimo captulo, La visin de una poca a travs de la prensa: El
Entreacto 1901-1909, presenta el estudio de esta publicacin bisemanal, nico
peridico especializado dirigido por Caballero y que ser su principal actividad
periodstica en las postrimeras del Porfiriato. Esta publicacin permiti analizar
las particularidades de la crnica que, como gnero periodstico, desarroll el
personaje, as como su interpretacin de la cultura en funcin de sus
apreciaciones teatrales, particularmente de la pera. Por otra parte, se explica la
permanencia de este peridico por el apoyo que el gobierno de Porfirio Daz le
otorg al teatro como parte de un proyecto educativo y cultural, lo cual llev a los
empresarios teatrales a financiar una publicacin de esta naturaleza.

xi

CAPTULO I
Manuel Caballero en el Porfiriato

Esta investigacin se centra en el estudio del trabajo periodstico que Manuel

Caballero realiz en el ltimo tercio del siglo XIX y la primera dcada del siglo XX.
En este sentido, la interpretacin del periodismo que desarroll se realizar en
funcin del contexto histrico en que fue escrito. No obstante, consideramos
necesario emprender la tarea de elaborar una biografa esencial que en algn
momento pueda darnos luz a la interpretacin de algunas acciones y decisiones
que el personaje tom a lo largo de su carrera; adems de ofrecernos unas bases
mnimas para reconocer algunas de sus influencias y motivaciones.
El desarrollo de la vida periodstica de Manuel Caballero revela datos
interesantes. Si bien es cierto que es referido en diversas obras, tambin lo es que
las alusiones se centran en su trabajo ms que en su persona. Incluso en su
estado natal la ausencia de informacin sobre este periodista es notoria. Caballero
trascendi por su trabajo periodstico, pero no es un personaje ilustre. Es por ello
que la biografa que realizamos est construida en funcin de los datos que de
distintos periodos de la vida del personaje se han obtenido de diversos
repositorios, incluyendo los peridicos y los libros de Manuel Caballero. Sabemos
que en muchos casos la informacin puede ser subjetiva, sin embargo, no pierde
su carcter de referencia histrica.
A continuacin se presenta la biografa sucinta del personaje, que como
hemos mencionado es slo un esbozo que permite introducirnos al estudio de su
obra periodstica y editorial.
1.1. Biografa de un periodista: Manuel Caballero
El periodista Manuel Caballero desarroll sus actividades en el siglo XIX, durante
el periodo conocido como Porfiriato, tanto en la ciudad de Mxico, como en
Guadalajara, Puebla y Jalapa. Naci el primero de enero de 1849 en Tequila,
Jalisco, y muri en la ciudad de Mxico en 19267. En Guadalajara estudi la
preparatoria en el Seminario, l mismo cuenta que era un muchacho alegre y
juguetn:
S, si seores yo tambin jugu a la pelota y mucho que s jugu all en el
inmenso, en el risueo Seminario de mi Perla de Occidente, en donde
martajbamos el latn de Cicern, de Horacio y de Virgilio, ms de quinientos
estudiantes [] Aquello era un palacio que no tena nada de triste [] Aparte de

Victoriano Salado lvarez comenta que sus apellidos eran Castaeda y Figueroa y que fue hijo
de un abogado conservador y de una seora casada con un violinista de la catedral de
Guadalajara, l mismo decidi que su apellido sera Caballero ante la prohibicin del padre de usar
el Castaeda, en Victoriano Salado lvarez, Memorias, tiempo viejo, tiempo nuevo, prlogo de
Carlos Gonzlez Pea y notas de Jos Emilio Pacheco, Mxico, Porra, p. 216 (Col. Sepan
cuntos, nm. 477).

que la ciudad nos daba el nombre de cuervos, porque todos lo seminaristas

llevbamos capotes negros, que tenan, agitados por nuestras impaciencias
juveniles, el aspecto de grandes alas de luto que moviesen aquellos pjaros de la
vida, lo cierto es que nosotros y nuestra casa ramos alegres y bullangueros como
un inmenso nido de gorriones.8
Despus de su estancia en el Seminario se dedic a estudiar la carrera de
abogado en la Escuela Pblica de Jurisprudencia de Guadalajara, la cual dej
inconclusa, por lo que encamin sus actividades al periodismo. Juan B. Iguniz as
sintetiza esta etapa de Caballero: Hizo sus estudios preparatorios en el Seminario
de Guadalajara y comenz los de Jurisprudencia, mas su pasin por las letras y su
carcter fogoso y aventurero lo desviaron de las aulas para consagrarse de lleno a
las musas y al periodismo.9

Como estudiante de Derecho tuvo de maestro a Jess Lpez Portillo, quien

fue gobernador del estado de Jalisco, sabemos que estudi a Adam Smith y ley
su obra Wealth of nations, adems de conocer la obras de Voltaire y Rousseau, de
quienes hace alusiones en sus colaboraciones periodsticas.
Antes de venir a la ciudad de Mxico, en su estado natal colabor con
poemas en los peridicos La Civilizacin y La Alianza Literaria10, que segn
Emmanuel Carballo fueron de tipo cultural.11 El dato es importante porque revela
que Manuel Caballero, como gran parte de sus contemporneos, se relacion con
el periodismo a partir de la literatura, lo cual se ir transformando con el paso del
tiempo. Avanzados unos aos escribi algunos poemas para La Repblica
Literaria, entre 1886 y 1890.12 En 1887 public varios de sus poemas en La
Juventud Literaria, donde le hicieron un homenaje a manera de gacetilla y
publicaron su fotografa.13 No obstante, mantuvo su aficin por publicar poemas y
pequeas obras literarias en los distintos peridicos que dirigi y en los que
colabor.14

Manuel Caballero, Salvador Rueda en Puebla, Mxico, Imprenta La enseanza objetiva, 1917, p.
197-198.
9
Juan B. Iguniz, El periodismo en Guadalajara, 1809-1914, Mxico, Talleres grficos MNAH y E,
1931, p. 352.
10
Desde 1867 se instal la agrupacin Alianza literaria, pero fue hasta 1875 que apareci la
publicacin La Alianza Literaria para desaparecer en enero de 1876; en ella particip Manuel
Caballero. Vase Juan B. Iguniz El periodismo en Guadalajara, 1809-1915, Guadalajara, Imprenta
Universitaria, 1955 (Biblioteca jalisciense, nm. 13, vol. 1).
5
Cfr. Emmanuel Carballo, Historia de las letras mexicanas en el siglo XlX, Mxico, Universidad de
Guadalajara, Xalli, Reloj de sol, 1991, p. 325 y 327.
12
Jos Mara Muri, Breve historia de Jalisco, Mxico, F.C.E., 1994, p. 133-134.
13
La Juventud Literaria, 25 Septiembre 1887, p. 225, 227 y 231.
14
En el peridico El Nacional, adems de realizar reportazgos tambin public poemas, uno muy
sonado en su poca fue O Crux, Ave, Spes nica, dedicado a Jess Lpez Portillo, trata de la

A lo largo de su vida escribi muchos poemas, un estilo romntico

predomin en ellos, tal como se puede apreciar en el titulado Paquito escrito en
1902 y que gan el primer lugar por la Secretara de Instruccin Pblica en los
primeros Juegos Florales de la colonia espaola de Mxico;15 el poema
Independencia, que gan el primer lugar en el Gran Certamen Nacional de 1909,16
se public en 1910; y en 1921 concurs en un certamen internacional en Argentina
con el poema intitulado Entrevistando a Cristo.17
Comenz su carrera de periodista en Guadalajara, en La Alianza Literaria,
El Diario de Jalisco y La Civilizacin.18 Lleg a la ciudad de Mxico en el ao de
1876, a la edad de 27 aos, casi con la carrera de abogado concluida, y desde
entonces comenz su trabajo periodstico. Colabor en distintos peridicos como
El Siglo Diez y Nueve (1876), El Monitor Republicano (1876), La poca (1877), El
Federalista (1877), La Patria (1879-1880), Diario Oficial de Jalapa (1883-1884), El
Partido Liberal (1885), El Nacional (1887-1888), Diario del Hogar (1888), El
Monitor del Pueblo (1888), The Two Republics (1888), El Tiempo (1888 y 1890), El
Nacional (1891-1894), Flor de Lis. Revista literaria, (1896-1897), El Constitucional
(1910), y El Demcrata (1925).
A partir de 1880 dirigi varios peridicos, en la ciudad de Mxico,
Guadalajara y Puebla, que fueron la Gaceta Electoral (1879-1880 en la ciudad de
Mxico), El Tranchete (1879 en la ciudad de Mxico),19 El Noticioso (1880-1883 en
la ciudad de Mxico), Correspondencia de Mxico (1883 en la ciudad de

herencia del pas que le van a dejar a los hijos. Vase: Manuel Caballero, O Crux, Ave, Spes
nica, en El Nacional, tomo XVI, ao XVI, 11 de febrero de 1894, p. 2.
15
Este poema se public en el libro Salvador Rueda en Puebla, op. cit. p. 113-120, que hemos
mencionado lneas arriba, se trata, a decir del propio Caballero, de una excepcin romntica,
pues relata el sufrimiento de un muchachito que viene a Amrica a trabajar pero le va muy mal y
muere.
16
Fue reconocido con el premio que concedi el jurado que convoc el Ministerio de Bellas Artes
para obtener el texto de una cantata histrica en celebracin del primer centenario de la
Independencia de Mxico.
17
Biblos. Boletn semanal de informacin bibliogrfica publicado por la Biblioteca Nacional, tomo
IV, nm. 178, 17 de junio de 1922, p. 1 y 2.
18
En este peridico public el libro de poemas El testamento de un ngel en enero de 1876.
Vase: Manuel Caballero, Empujado por el destino. La gran extra de El Entreacto, en El
Entreacto. Semanario de propaganda artstica y literaria, fundado en 1891, 9 de septiembre de
1923, nm. 1737, p. 4.
La vida laboral de Manuel Caballero la hemos reconstruido con algunos datos que escribi a lo
largo de los diversos peridicos en los que colabor, por ejemplo en 1880 public en La Patria Mi
biografa, y en 1923 sac a la luz, en el peridico El Entreacto, cinco suplementos resumiendo
todos los aos que trabaj en el periodismo, la llam La gran extra de El Entreacto.
Desafortunadamente slo pudimos localizar tres nmeros que fueron de gran ayuda para este
trabajo.
19
Sobre este peridico Caballero escribi: de rompe y rasga, para propaganda entre el pueblo
inculto. Vase: Manuel Caballero, La gran extra de El Entreacto, en El Entreacto. Semanario de
propaganda artstica y literaria, fundado en 1891, 9 de septiembre de 1923, nm. 1737, p. 2.

Mxico),20 El Eco Universal (1888 en la ciudad de Mxico), El Mercurio Occidental

(1889 en Guadalajara)21, El Entreacto (1891 en la ciudad de Mxico hasta su
muerte en 1926, con cinco pocas diferentes), La Exposicin Nacional de Mxico
(1896 en la ciudad de Mxico), La Estrella Occidental (1898 en Guadalajara), El
Clarn de Oriente (1900 en Puebla)22, Revista Universal (1902 en la ciudad de

20

Sabemos de este peridico porque el propio Caballero lo relat en El Entreacto, lo realiz para
atacar al gobernador del Distrito, Ramn Fernndez, as que volvi a hacer periodismo poltico:
Contra ese funcionario iban, pues, enderezados los ataques de la Correspondencia de Mxico,
que el pblico literalmente arrebataba de las manos de los papeleros [] Slo estoy seguro de dos
cosas: la una, que el pblico respaldaba con su favor las catilinarias que yo borroneaba. Y la otra,
que al seor Gobernador del Distrito no le saban precisamente a miel sobre hojuelas. Vase: De
vuelta en el combate. La gran extra de El Entreacto, en El Entreacto. Semanario de propaganda
artstica y literaria, fundado en 1891, 30 de septiembre de 1923, nm. 1739, p. 17. Caballero
escribi que fue perseguido por el Gobernador, y que un da un cargador le llev un mensaje de
parte de Gerardo M. Silva, que trabajaba en la Secretara del gobierno del distrito recomendado
por el propio Caballero, dicindole que se cuidara porque un hombre lo iba a matar. Una tarde fue
atacado y golpeado en la cabeza, algunas personas que lo reconocieron lo llevaron a su casa que
en ese momento era 14 de la Estampa de San Andrs. Este hecho lo public en un extra de El
Noticioso, su amigo Jos Mara Sandoval lo imprimi con lujo de detalles y hasta con el plano del
sitio donde ocurri la golpiza. Lo interesante fue que se vendi rapidsimo porque se crea muerto a
Caballero por el ataque. Despus de este incidente le dictaron prisin por escndalo y ultrajes a la
polica. Ayudado por un amigo del Ministerio de Gobernacin logr huir de su domicilio recorriendo
azoteas hasta llegar a la casa del prefecto Jos Bernal, de ah pas a la de Francisco de P. Porras,
hacendado poblano, este lo mand luego a Mazatepec con el nombre de Miguel Corts. Luego se
fue a Jalapa donde, apoyado por el gobernador Juan de la Luz Enrquez, Juan Chiquito, pas a
trabajar al peridico oficial del estado. Una vez sustituido el Gobernador de la ciudad de Mxico
lleg en su lugar el jalisciense Carlos Rivas quien invit a Caballero a regresar a Mxico. Vase:
Manuel Caballero, Peregrinante en fuga. La gran extra de El Entreacto, Ibid, p. 23.
21
Este peridico es muy importante desde diversos puntos, uno por el vnculo poltico de Caballero
con el gobierno de Porfirio Daz y el gobernador Ramn Corona, otro porque aplic los gneros
periodsticos informativos, donde la nota de sensacin lleg a su mxima representacin de la
modernidad ante la muerte, ya que Caballero hizo poner una mano roja simulando al asesino del
gobernador. Lamentablemente no hemos podido localizar este ejemplar, pero le damos crdito a
Victoriano Salado lvarez quien dej constancia de este acontecimiento, le creemos porque l
trabaj con Caballero en ese peridico, y finalmente porque el propio Caballero, al hacer un
recuento de los acontecimientos ms importantes que le toc presenciar, seala a ste como uno
de ellos: Acontecimientos notables relacionados con la vida periodstica del editor de El Entreacto:
el asesinato del general Corona en Guadalajara, la tragedia de Arnulfo Arroyo, el sacrificio de
Aquiles Serdn en Puebla, la triunfal excursin de periodistas mexicanos a los Estados Unidos, la
gran exposicin de Chicago, el espantoso incendio del Cold Storage Building, el dramtico duelo
de los generales Rocha y Gayn, la campaa histrica de El Nacional defendiendo a Maximiliano
del cargo de traidor. Vase: Manuel Caballero, Acontecimientos notables relacionados con la vida
periodstica del editor de El Entreacto. La gran extra de El Entreacto, Ibid, p. 16. Este peridico es
importante, adems, porque incluy la nota informativa y la entrevista, una de ellas fue la que hizo
l mismo a Sullivan constructor de ferrocarril, la titul El ferrocarril del Pacfico. Una entrevista con
el Sr. Sullivan, sali el 5 de mayo de 1889. Desafortunadamente en la biblioteca pblica de
Guadalajara slo existen retazos de este peridico, as que al unir varios de ellos pudimos rescatar
tan slo el ttulo de este trabajo.
22
Por desgracia no encontramos este peridico, sabemos de l porque el Boletn Municipal de
Puebla lo anunci el 2 de abril de 1900. Tambin lo menciona Roberto Nez y Domnguez,
Evocacin del primer reportero mexicano, en Exclsior, 10 de enero de 1951, p. 7.

Mxico)23, El Clarn del Pueblo (1903 en la ciudad de Mxico)24, Crnica artstica

(1907 en la ciudad de Mxico)25, La Segunda Revista Azul (1907 en la ciudad de
Mxico)26, La Semana de Puebla (1911-1913 en Puebla),27 Crtica y Arte (1915 en
la ciudad de Mxico).28 No tenemos la fecha, pero suponemos que fue por estos
aos que dirigi el Peridico Oficial de la Cmara de Comercio de Puebla.29

23

No localizamos este peridico, sabemos de l porque lo anunci en una hoja membretada del
propio Caballero donde lo dice. Vase: AGN, Ramo Gobernacin, expediente 13, ao 1902, foja
13.
24
Caballero public en El Entreacto el ttulo de este peridico, donde regres al estilo de
periodismo de opinin: Peridico poltico independiente, en tamao mucho mayor que el que hasta
aqu ha tenido; y dedicado, de toda preferencia velar por los intereses de las clases trabajadoras,
de los pobres, de los oprimidos y de todo el que necesite del apoyo de la prensa para hacer triunfar
un derecho denunciar un abuso. En su nueva forma Clarn del Pueblo aparecer los mircoles y
sbados de cada semana, las seis de la maana. En este peridico public dos tipos de
literatura, una a la que llam Biblioteca del pueblo y otra Biblioteca del alma, dedicada al gnero
romntico para el bello sexo. En la primera apareci la novela La misa del diablo, (no dice el autor),
Cuentos del general de Vicente Riva Palacio y Graciella de Alfonso de Lamartine Vase: Manuel
Caballero, El Entreacto. Bisemanal de espectculos, literatura y arte, nm. 157, 25 de septiembre
de 1902, p. 3 y tambin Daniel Coso Villegas, Historia moderna de Mxico. El Porfiriato, vida
poltica interior, Mxico, editorial Hermes, 1974, p. 585.
25
Igual que el anterior peridico sabemos de su existencia porque Caballero lo dijo en su peridico
El Entreacto, pero tampoco lo localizamos.
26
En 1908 anunci Caballero que era miembro del Crculo Nacional Porfirista desde 1907, y que
como tal iba a fundar un peridico poltico en la ciudad de Orizaba en apoyo a Porfirio Daz. Para
ello compr en Veracruz una prensa Mariononi de medio uso, y los tipos los llev de la ciudad de
Mxico, lo iba a sacar a la luz el primero de febrero de 1909. Vase: Jos C. Valads, op. cit., p.
520. Lamentablemente no lo encontramos, Celia del Palacio que ha hecho un recuento minucioso
de la prensa en este estado tampoco lo consigna en su Catlogo de la hemerografa de Veracruz,
1795-1950, Mxico, Universidad de Guadalajara, Consejo Nacional de Ciencia y Tecnologa, 2005.
27
Tomamos este dato de una hoja membretada del propio Caballero. Vase: Archivo Porfirio Daz,
legajo 36, documento 003241-42, caja 7, 30 de enero de 1911 y Enrique Cordero y Torres en su
libro Historia del periodismo en Puebla, 1820-1946, Puebla, editorial Bohemia poblana, 1947, p.
418, seala la realizacin de este peridico por Manuel Caballero, lamentablemente no lo pudimos
localizar.
28
La referencia sobre la existencia de este peridico la encontramos en un documento enviado por
Caballero a Flix F. Palavicini, donde le pide subsidio para hacerlo, en sustitucin de El Entreacto
que desapareci a finales de 1914 por la situacin de crisis del pas. Su idea fue hacer un peridico
temtico, dedicado a ciertos personajes destacados del pas, para ese ao pensaba hacer uno al
compositor y cantante Roberto F. Marn, profesor del Conservatorio Nacional. A cambio se
comprometa a hacer del peridico un rgano de la Secretara de Instruccin Pblica y publicar
todo lo que ella requiriera, sin cobrar l ni un centavo por el trabajo, a cambio de que se publicaran
1500 ejemplares cuya impresin, libre de todo gasto, sea la sola retribucin que yo perciba por el
servicio que habr de desempear. Dicha impresin, con el papel respectivo, se me conceder en
la tipografa del Museo Nacional, nica que, por sus elementos artsticos de toda especie, puede
suministrarla. Vase: AGN (Archivo General de la Nacin), Ramo Instruccin Pblica y Bellas
Artes, expediente 23, ao 1915, foja 3. El Secretario de Instruccin Pblica le dio apoyo: Srvase
proporcionar al C. Manuel Caballero todos lo elementos grficos que necesite, tanto de
fotograbado e imprenta, como de papel, dibujo, etc., que necesite, para la publicacin de su
peridico Crtica y Arte, que deber salir semanariamente imprimindose los sbados, con un tiro
mximo de 2000 ejemplares. 13 de octubre de 1915. Vase: AGN, Ramo Instruccin Pblica y
Bellas Artes, expediente 23, ao 1915, foja 4. En noviembre de ese mismo ao se le otorg el

Tambin destac como editor, ya que realiz varios Almanaques, que son
La Joya del Viajero en 1880; lbum Queretano en 1882; Primer Almanaque
Histrico, Artstico y Monumental en 1883; Mxico en Chicago. lbum descriptivo
de Mxico en 1892; Primer Almanaque Mexicano de Arte y Letras en 1895; y
Segundo Almanaque Mexicano de Arte y Letras en 1896.30 Adems realiz el
Primer directorio general del Estado de Puebla en 1891.31 Y junto con Juan de
Dios Peza y Pedro Larrea publicaron el Almanaque titulado Mxico Hidalgo en
1885.32
Escribi un libro de poemas titulado El Testamento de un ngel en 1883, y
a travs del peridico El Mercurio Occidental public, como apoyo para la
docencia, Consejos para la lectura y Notas sobre la higiene de la voz, y extractos
de las obras de Ernesto Legouv y de Mandl, para los nios en los liceos de
varones y de nias del estado de Jalisco.33 Adems por fascculos, a manera de
entregas no incluidas en el peridico, public el libro de Edmundo de Amicis
Corazn diario de un nio. Tambin hizo una crnica sobre la inauguracin del
ferrocarril a Guadalajara en 1888.34

apoyo en dinero, con la cantidad de 600.00 mensuales primero y 500.00, das despus. En febrero
de 1916 se le retir la ayuda porque el peridico dej de publicarse.
29
Joaqun Mrquez Montiel, Hombres clebres de Puebla, tomo I, Mxico, Jus, 1952, p. 12.
30
Para 1897 Caballero anunci que iba a publicar un Tercer Almanaque Mexicano de Arte y Letras
para 1897 con un contenido artstico, literario, bibliogrfico, cientfico, episodios patriticos, poemas
de Jos Pen del Valle, artistas jaliscienses, dos novelas, composiciones en prosa y verso,
ilustraciones de Martnez Can y colaboraciones de Jos Juan Tablada, Jos P. Rivera, Mariano
de la Brcena, Eduardo Ruz, Jos R. del Castillo, Marcelino Dvalos, Rafael Delgado y Jos Mara
Esteva, entre otros, sin embargo no encontramos ningn ejemplar en las distintas bibliotecas que
consultamos en la ciudad de Mxico, Guadalajara y Puebla. Vase: Manuel Caballero,
Publicaciones de lujo, libros y folletos ilustrados, Mxico, apartado postal 358, sin fecha.
31
Casi en todos sus trabajos de edicin Manuel Caballero realiz un prospecto, este directorio no
fue la excepcin, es interesante porque al hacerlo tuvo la intencin de ofrecerlo al mercado. Vase:
Directorio de puebla, en El Monitor de Puebla, ao III, nm. 2, 19 de febrero de 1891, p. 3.
32
Para la realizacin de este trabajo pidieron ayuda de $ 600.00, a principios del ao de 1884, y
para el siguiente ao aparece un documento que dice que ya nos los pueden ayudar porque el ao
anterior les haban dado apoyo. La peticin la sustent Caballero de la siguiente manera: Para
celebrar dignamente el 74 aniversario de la proclamacin de nuestra Independencia, y para
entender y popularizar la idea de erigir un monumento al Benemrito Miguel Hidalgo y Costilla,
hemos decidido publicar el prximo 16 de Setiembre un gran nmero nico, ilustrado, que lleve por
ttulo Mxico Hidalgo, y en el cual, adems del lujo extraordinario de la edicin, y de sus
oleografas y grabados numerosos, insertaremos autgrafos de la ms alta vala, lo mismo de los
altos funcionarios de la Nacin, como de los Hroes de nuestra emancipacin. Vase Archivo
Histrico del Distrito Federal Carlos Sigenza y Gngora, Festividades, vol. 1069, exp. 113, 18841885. Este ejemplar lo localizamos en la Universidad de Berkeley.
33
El Mercurio Occidental, 1889, no tenemos ms datos porque slo encontramos un recorte de
este peridico en la Biblioteca Pblica de Guadalajara.
34
Manuel Caballero, Fiestas inaugurales del ferrocarril a Guadalajara, Guadalajara, Imprenta del
Diario de Jalisco de Rafael Len, 1888.

En 1905 escribi el poema en un canto Piedad, del cual hizo una pequea
publicacin.35 Ms adelante escribi Jurez pico en 1906, y Aurea Covadonga en
1919. Public una crnica en 1908 junto con Vicente Morales, que se llam El
Seor Root en Mxico: crnica de la visita hecha en octubre de 1907.36 En 1910
compil El manual del ciudadano;37 volvi a escribir otra crnica con el nombre de
Salvador Rueda en Puebla,38 en 1917. Adems escribi la conferencia que dict
en el Teatro Espaol en Madrid, titulada Fiesta de la raza en 1919.39

35

Biblos, op. cit. Este poema lo public por la imprenta de A. Carranza en 1905, con 16 pginas,
dedicado a las vctimas de la inundacin de Guanajuato. Se encuentra un ejemplar en Austin
Texas, y desafortunadamente no lo pudimos consultar.
36
En esta crnica, que escribi junto con Vicente Morales, habl del Secretario de los Estados
Unidos de Amrica Elihu Root que vino a la ciudad de Mxico. Escribieron que en ese momento
este personaje era abogado y colaborador del presidente Roosevelt. Fue un trabajo que sigui las
caractersticas de la crnica, fueron relatando paso a paso lo que iba haciendo el visitante, adems
de dar sus opiniones sobre el mismo. Asentaron que el gobierno mexicano ayud a la publicacin
de este libro para dejar constancia de la importancia del suceso, ya que la invitacin la hizo el
gobierno de Daz para cimentar los lazos de amistad entre los dos pases. Aunque sealaron que
un peridico norteamericano llamado Colliers, public que las visitas que este personaje hizo a
Sudamrica fueron para borrar la desconfianza que se tena hacia los Estados Unidos. En el caso
de Mxico el gobierno dio todos los recursos para la visita, se nombr una comisin que lo
recibira, se le hosped en el castillo de Chapultepec y se le prepar un convoy especial, en el que
iban Ireneo Paz, periodista de La Patria, Carson, representante de la prensa asociada americana y
Luis F. Correa, reporter que proporcion las noticias a toda la prensa. En declaraciones a la prensa
Root afirm que vea a Porfirio Daz como un sabio estadista que haba engrandecido a la nacin.
En esta crnica se describe el recorrido que el visitante, junto con sus acompaantes, hizo por la
ciudad de Mxico para observar la bonanza del pas, representada en toda esta materialidad.
Escribieron de la fiesta que se le hizo al norteamericano, de los cinco mil invitados, y de los
discursos que le dieron como el de Manuel Calero, presidente de la Cmara, quien le dijo que el
progreso de Estados Unidos representado en el derecho y la democracia era un ejemplo para
nuestro pas. Por su parte Guillermo de Landa y Escandn, gobernador del Distrito Federal, habl
de la importancia de la poltica, a la vez que dijo que su objetivo era el de introducir a los que
estaban fuera; discurso interesante por el ao que lo dijo: 1907, cuando Justo Sierra hablaba de
las masas. El discurso de Limantour, ministro de Hacienda, tambin gir sobre la democracia, y
aadi que Mxico iba a permitir que Estados Unidos fuera parte activa en su desarrollo social y
econmico. Y Ramn Corral, vicepresidente de Mxico, pidi a Root que mostrara a sus
compatriotas lo grandioso que era Mxico, por ello lo llevaron a Cuernavaca, Puebla y
Guadalajara. Los escritores concluyeron que Root vino a Mxico a traer la paz y que era un amigo.
Vase: Manuel Caballero, El Seor Root en Mxico: crnica de la visita hecha en octubre de 1907,
Mxico, Talleres de imprenta y fotograbado de Arte y Letras, 1908.
37
Manuel Caballero, Manual del ciudadano; Constitucin, ley electoral, modelos de actas y boletas
para las elecciones, Mxico, tipografa literaria de F. Mata, ediciones del Diario del Hogar, 1910.
El nico ejemplar que localizamos se encuentra en Berkeley y por desgracia no lo pudimos
consultar.
38
Este trabajo tambin fue escrito a manera de crnica, lo realiz solamente Manuel Caballero.
Comenz hablando de la recepcin que se le hizo al poeta espaol en Puebla, ya que el
gobernador de ese estado Cesreo Castro lo invit. Caballero lo consider un revolucionario en
poesa, y pens que incluso antes que Rubn Daro introdujo el modernismo: Para proclamarse
Rueda como introductor del modernismo en la poesa espaola, comienza por referir que,
muchsimo antes que ninguno de los poetas contemporneos hubiera intentado esa innovacin,
que tanto y tantos han atribuido a Rubn Daro, ya l, Rueda, haba dado a la luz su obra <<El
Ritmo>> y todava antes haba ya revolucionado la poesa, cuyo hecho se levanta, dice l, como un

Mencin aparte merece el hecho de que tradujo e imprimi libretos de

pera , y de opereta. En 1896 en El Diario del Hogar se habla de esta actividad
del periodista con una obra inglesa llamada El Mikado de Japn de Gilbert and
Sullivan: Pero la obra en conjunto es brillante y ha agradado a nuestro pblico.
Felicitamos al elegante escritor Manuel Caballero por salir tan airoso de la difcil
tarea de traducir esta opereta, que abunda en chistes sobre las costumbres
inglesas.41 En 1903 public en El Entreacto la pera de Arrigo Boito Mefistfeles,
porque l mismo la tradujo.42
40

Junto con algunos escritores escribi teatro, as lo rese un peridico: Y

por ltimo el apropsito de los Sres. Juan de Dios Peza, Gustavo Baz y Manuel
Caballero, con msica del Sr. Luis Arcaraz, que titularon El Profeta del Pen y
que mucho ha hecho rer al pblico por su chispeante y oportuna variedad.43
En 1886 tradujo La isla del tesoro para una editorial de Nueva York.44
Tambin realiz la traduccin del poema Cleopatra, y en 1893 registr este trabajo
ante Propiedades artsticas y literarias en la ciudad de Puebla.45 En el ao de
1894 tradujo para El Nacional la novela Un Santo de Paul Bourget,46 despus de
la Primera Guerra Mundial tradujo los poemas La edad de sangre de Marcelo

pilar indestructible de esa verdad. Adems para Caballero era un modernismo claro, sin
rebusques. Vase, Salvador Rueda en Puebla, op. cit.
39
Este trabajo fue la conferencia que Manuel Caballero dict en Espaa el 27 de octubre de 1919
en el teatro espaol. En ella menciona que quiere la unin de Mxico y Espaa, que cree en
Espaa, y que Mxico estaba por la paz. Como fue su costumbre durante todo el Porfiriato dedic
su trabajo al Ayuntamiento de Madrid, a la Benemrita Unin Iberoamericana y al consejal Hilario
Crespo, iniciador de la Fiesta de la Raza. Vase: Manuel Caballero, Conferencia por D. Manuel
Caballero, miembro de la delegacin oficial del gobierno de los Estados Unidos Mexicanos para
asistir en Madrid a la Fiesta de la Raza, Madrid, Excelentsimo Ayuntamiento de Madrid, Imprenta
municipal, 1919. Caballero fue enviado por el gobierno de Venustiano Carranza a Madrid, aunque
con gastos limitados, as que durante el viaje y despus en Mxico sigui pidiendo le regresaran el
dinero que haba gastado, pues adems realiz una fiesta para agasajar a las autoridades
espaolas, ya que las del gobierno mexicano en Madrid no lo apoyaron y se quej amargamente
que ni siquiera le presentaron al rey. Para resarcirlo le dieron trabajo por unos das en la Secretara
de Relaciones Exteriores, pero el presidente nunca lo recibi. Vase: Archivo de la Secretara de
Relaciones Exteriores, Manuel Caballero, expediente personal, T/131/571, 1919-1921.
40
Mr. Manuel Caballero, en The Two Republics, 6 de agosto de 1891 y Mr. Manuel Caballero,
en Daily Anglo-American, 28 de agosto de 1891.
41
Titania, Ecos de la semana en El Diario del Hogar 16 de septiembre de 1886, citado en Luis
Reyes de la Maza, El teatro en Mxico. Porfirismo I, Mxico, UNAM, 1965, p. 288.
42
Manuel Caballero, Mefistfeles, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y literatura,
26 de julio de 1903, nm. 244, p. 3 y 4.
43
Un rascatripas, La semana en el pentagrama, en El Cronista musical, tomo I, nm. 17, 21 de
agosto de 1887, p. 1.
44
Robert Luis Stevenson, La isla del tesoro, traduccin de Manuel Caballero, Nueva York, ed. D.
Appleton, 1886.
45
Anuario Estadstico de la Repblica Mexicana, Puebla, 1 de enero de 1896.
46
Vanse los das 3, 7, 8, 9, 14, 15, 16 y 27 de marzo de El Nacional de 1894.

Bourcier, fue publicado por la colonia francesa de Mxico y los productos

obtenidos se dedicaron a la Cruz Roja de Francia.47
En 1923 anunci en el peridico El Entreacto que haca traducciones
Prontas, correctas, tcnicas y literarias. Prosa y verso. Ingls, francs, italiano,
portugus, latn y cataln.48 En sus ltimos aos de vida realiz traducciones de
novelas para El Demcrata, as que en 1925 tradujo El embrollador, novela inglesa
de E. Phillips Oppenheim.49
Durante muchos aos realiz excursiones a distintas ciudades de Estados
Unidos, esto result muy atractivo para l porque como hablaba ingls poda servir
como intrprete, pero tambin porque al ir a ese pas pudo observar de manera
directa el periodismo que se iba desarrollando ah. Sabemos que a mediados de
1885 sali con varios periodistas a ese pas, invitados por el gobierno
norteamericano, de tal suerte que hasta el propio presidente Cleveland los recibi
en la Casa Blanca.50 En 1889 l mismo promovi una excursin a ese pas donde
llev a hacendados y comerciantes mexicanos por 55 das con un costo de 900.00
pesos mexicanos.51
Desempe otros trabajos alejados del periodismo como fueron el de
empleado en la Contadura mayor de Hacienda52 y oficial primero de la Secretara
del Senado en 187853. En el ao de 1885 fue interventor de empeos en el
gobierno del Distrito, pero durante varios meses se ausent de este trabajo para
realizar algunas actividades del servicio pblico.54 En 1903 fue interventor del

47

Biblos op. cit.

Manuel Caballero, Traducciones, en El Entreacto. Semanario de propaganda artstica y
literaria, fundado en 1891, 4 de febrero de 1923, nm. 1716, p. 3.
49
Vase: El Demcrata, los meses de agosto, septiembre, octubre y noviembre de 1925. El 8 de
noviembre se dej de publicar la traduccin por encontrarse enfermo Caballero: A los lectores de
El Embrollador. Debido a la enfermedad que actualmente padece el poeta don Manuel Caballero,
y siendo ste el traductor de la bella novela inglesa titulada El Embrollador, original de E. Phillips
Oppenheim, no publicamos, en este nmero, el captulo nmero XIII de la obra a que nos
referimos. Los lectores, pues, tendrn que conformarse con laque damos, y esperando que
venga el deseado alivio del distinguido enfermo. No se volvi a publicar y Caballero muri el 4 de
enero de 1926.
50
Manuel Caballero, La excursin de la prensa asociada. La gran extra de El Entreacto, en El
Entreacto. Semanario de propaganda artstica y literaria, fundado en 1891, 14 de octubre de 1923,
nm. 1740, p. 30.
51
Manuel Caballero, Excursin a Estados Unidos, en El Mercurio Occidental, 7 de julio de 1889,
tomo I, p. 2. Tambin lo anunci otro peridico que fue Revista Catlica, Las Vegas, Nuevo
Mxico, 11 de mayo de 1890, p. 2.
52
Manuel Caballero, Vuelta a la lucha. La gran extra de El Entreacto, en El Entreacto. Semanario
de propaganda artstica y literaria, fundado en 1891, 9 de septiembre de 1923, nm. 1737, p. 7.
53
Nombramiento, en La Colonia Espaola, ao V, nm. 169, 4 de mayo de 1878, p. 3.
54
Archivo histrico del Distrito Federal Carlos Sigenza y Gngora, vol. 885, exp. 68.
48

10

gobierno de los almacenes generales de depsito de Mxico y Veracruz55. En

1919 trabaj en la Secretara de Relaciones Exteriores, el documento donde se
anunci su nombramiento dice lo siguiente:
Me es grato comunicar a usted para su conocimiento y efecto, que por acuerdo
superior ha sido designado con esta fecha, JEFE INTERINO DE LA SECRETARA
PARTCULAR de esta Secretara, con el sueldo diario de $ 15.00 Quince Pesos,
oro nacional, el seor Manuel Caballero.56

En este puesto slo dur unos das pues el 23 de junio se expidi un

documento donde se anunci su separacin del cargo que haba desempeado.
Fue profesor de lecturas comentadas en el Conservatorio Nacional de
Msica y Arte Dramtico en el ao de 1914,57 y aos despus, en 1922, fue
profesor de Lengua castellana.58 En medio de esos aos trabaj en el
Conservatorio de msica y declamacin de Puebla, ah imparti la clase de
Recitacin y Declamacin durante todo el ao de 1917; en una libreta que guardan
en ese recinto escribi un texto donde agradeci el que lo apoyaran dndole
trabajo:
El profesor suscrito da las gracias ms expresivas a esa Direccin, por las
reiteradas muestras de consideracin de que, durante el curso, se le hizo objeto
inmerecidamente y protesta que las deficiencias de su labor no fueron nunca ni por
malicia ni por pereza. Reitero a ud. mi grande y sealado respeto.59

Finalmente, quiz pensando en la posibilidad de que un negocio siempre

deja dividendos, abri un caf en la calle de Medinas, donde se encontraban
tambin las oficinas de su peridico El Entreacto, el periodista el duende de la
biblioteca relata amenamente esta etapa de su vida:
Un da entre los das a don Manuel Caballero, fatigado quiz de bregar entre las
letras de molde, se puso entre ceja y ceja meterse de comerciante. Qu gnero
de comercio poda elegir un hombre, que soaba en el arte y pensaba en los
artistas? Recordando probablemente al poeta pastelero del Cyrano De Bergerac,
que envolva sus pasteles en sonetos, a don Manuel Caballero le pareci digno
fundar un caf: un caf de artistas. Con estas palabras lo anunci en El

55

El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 19 de marzo de 1903, 3. poca, nm.

207, p. 2.
56
Archivo de la Secretara de Relaciones Exteriores, Manuel Caballero, expediente personal,
T/131/571, 1919-1921.
57
AGN, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, nm. de registro 70793, exp. 36, foja 31, 1914.
58
Escritores mexicanos contemporneos, en Biblos, p.1.
59
Manuel Caballero, Carta, en Conservatorio de msica y declamacin, 1917, Puebla, 24 de
noviembre de 1917.

11

Entreacto Qu nombre sera el adecuado para el establecimiento? La Rosa

Blanca. No poda encontrarse otro mejor un poeta de juegos florales.
El caf de artistas se abrien la calle de Medinas, nos parecey don Manuel
Caballero paseaba entre las mesas circulares, concertando rimas y esperando a
los clientes.60

Manuel Caballero fue un hombre que represent a su momento; su

pensamiento reflejado en su actividad periodstica, su trabajo editorial y su poesa
dan cuenta de ello. En enero de 1908 le escribi a Ramn Corral para pedirle
apoyo en la realizacin de un peridico en Orizaba a favor de Porfirio Daz, y ah le
reiter su posicin: En demanda de l acudo y no quiero hacerle a Ud. frases
acerca de m, ni de mis lealtades para con el Caudillo, cuya poltica ser mi
evangelio hasta el ltimo de mi vida, que deseo sea mucho ms corta que la
suya.61
Hasta noviembre de 1909 continu dirigiendo su peridico El Entreacto, sin
embargo nos hemos encontrado datos de que un Manuel Caballero particip en la
Convencin Antirreeleccionista de 1910. Efectivamente aparece el nombre en la
informacin que Flix Daz le envi a Ramn Corral firmada con fecha de abril 16
de 1910.62 Por su parte Francisco I. Madero le envi una carta a Emilio Vzquez
Gmez dicindole que desconfiaba de Caballero: Los dems nombres que me
indica Ud. me gustan, a excepcin de Manuel Caballero de quien tenemos
fundados motivos para creer que no es un partidario leal.63 Sin embargo se
descubri que el nombre de Manuel Caballero fue un seudnimo de Jess
Bautista Garca, hombre ligado a los Flores Magn.64

60

El duende de la biblioteca, La irona y el ingenio del viejo periodista desaparecido, Revista de

Revistas, 24 de enero de 1926, p. 37.
61
Jos C. Valads, La revolucin y los revolucionarios, tomo 1, parte uno, la crisis del Porfirismo,
artculos, entrevistas y reportajes, Mxico, INEHRM, 2006, (Col. Memorias y testimonios), p. 521.
62
Ibidem, p. 345.
63
Francisco I. Madero, Epistolario, 1910, Mxico, Secretara de Hacienda y Crdito Pblico,
Comisin nacional para las celebraciones del 175 aniversario de la independencia nacional y 75
aniversario de la revolucin mexicana, 1985, 211.
64
Jos C. Valads, La revolucin, p. 530. En el peridico El Constitucionalista tambin se
anunci un Manuel Caballero impresor del Manual del ciudadano, y firm como un artesano.
Podemos ver en el anuncio que sus oficinas estuvieron en Donceles 22, interior 2, mientras que las
de Manuel Caballero de El Entreacto estuvieron en callejn de 57, nm. 1, pudo o no haber sido de
Caballero periodista, pero no hay datos de que l lo haya hecho. Madero incluso dej entrever que
Caballero escriba para su Constitucional, pero al hacer la revisin del mismo no existen trabajos
del periodista. Por otro lado, Madero mand una carta a Emilio Vzquez Gmez, en agosto 31 de
1910, rechazando a Caballero: Recib un telegrama de Manuel Caballero en que con fecha 25 del
pasado me deca lo siguiente: Ayer correligionarios publicaron inconformes separacin obligada
seor Rafael Martnez direccin Constitucional. Poseo numerosas firmas autnticas.

12

Trabaj a la par con muchos periodistas reconocidos en su poca como

Ireneo Paz, Gonzalo A. Esteva, Manuel Gutirrez Njera, Francisco de P.
Covarrubias (formado al lado de Victoriano Ageros) y Victoriano Salado
lvarez.65 Y ha sido considerado introductor del reporterismo sensacional junto
con Gabriel Villanueva, Aurelio M. Garca y Aurelio V. Martnez.66
Se dedic al periodismo cerca de cincuenta aos, ya fuera colaborando o
dirigiendo peridicos. En sus ltimos aos se dedic a hacer traducciones.67
Victoriano Salado lvarez cuenta que Caballero le peda ayuda para que le
compraran sus traducciones, a lo que l le respondi que lo que deba hacer eran
sus memorias. Caballero contest que no poda, que ya estaba muy cansado y
enfermo:
me pidi que influyera para que Exclsior le comprara una traduccin de versos
de Ada Negri.Nunca dije le propondr esas cosas a Alducin en nombre de
Manuel Caballero. Una serie de reportazos escandalosos, sensacionales,
mastodnticos, apocalpticos, lo recibira el diario con gusto: versos, nunca.
Ya no puedo me contest con tristeza.
Y unas memorias de las cosas que ha visto, de las gentes que ha tratado, de
las intimidades de presidentes, arzobispos, ministros, revolucionarios, financieros?
Y una descripcin del medio literario en Mxico y de sus variaciones en cincuenta
aos? Y sus lances de amor y fortuna?
No puedo; I am a sinful creature, y no quiero develar las cosas que he visto y
que han ocurrido.
Si todos somos grandes pecadores

Este telegrama no lo contest, en primer lugar, porque siempre se me ha hecho sospechoso

Manuel Caballero, y en segundo, porque no aprobaba yo esa conducta, pero no pude hacerle
saber esto ltimo, porque ignoro su direccin.
Si le mando a Ud. decir sobre este telegrama, es porque deseo averiguar hasta donde sea posible
qu pas y sobre todo que desconfe de Caballero, de quien siempre he tenido motivos para tener
cierta desconfianza, como se lo he dicho en alguna de mis anteriores. Francisco I. Madero, op. cit.,
p. 260.
Por otro lado en las Actas de la Gran Convencin Antirreelecionista est el nombre de Manuel
Caballero, pero la firma no coincide con la del periodista. Adems si Madero no lo quera era
evidente que no lo hubiera aceptado en un documento tan importante.
65
Juan B. Iguniz, op. cit., p. 224-225.
66
Eduardo Gmez Haro, Reminiscencias histricas, en El Nacional Grfico, 1 de agosto de 1921,
p. 12.
67
De su vida particular pocos datos tenemos, l sola contar todo sobre su vida profesional, pero
sobre la particular no escribi casi nada. Buscando en los peridicos y en sus publicaciones algo
hemos podido rescatar. Se cas con Aurora Betancourt con la cual tuvo seis hijos: Salvador,
Enriqueta, Rosa Mara, Luis, Teresa y Luz.

13

Yo soy un pecador cansado de pecary de la vida pecadora. Tengo pesada la

mano. He olvidado mi oficio68

Antes de morir estaba trabajando en la traduccin, del ingls al espaol, de

una novela para El Demcrata.69
Caballero vivi al da con su trabajo de periodismo, no se enriqueci, pues a
pesar de los aos que le dedic, no junt lo suficiente para vivir una vejez
tranquila, Jacobo Dalevuelta, que escribi sobre l con motivo de su muerte,
sintetiz de esta manera sus ltimos aos: La vida no compens sus esfuerzos,
proporcionndole medios de pasar los ltimos das en tranquilidad. Trabaj casi
hasta morir, y yo, que le vea y me vea en l, en un porvenir no remoto,
arrastrar su ancianidad, su pobreza y su ideal, llegu a sentirme algo suyo,
sinceramente suyo.70
Muri cuando tena 77 aos de edad, la arteroesclerosis lo atac
gravemente y as lo declar al periodista Jacobo Dalevuelta:
Estoy prcticamente en agona mi querido amigo, me dijo a mediados de agosto,
en que por ltima vez visit nuestras oficinas. Y en voz muy baja, como si le
causara pena, me dijo que sufra intensos dolores en las articulaciones de su
cuerpo, era la arteroesclerosis que desde haca tres lustros minaba su potente
organismo.71

Vivi sus ltimos aos en Santa Mara la Ribera, en la calle de Chopo

nmero 265. Muri el 3 de enero de 1926, y de ah sali el cortejo fnebre hacia el
Panten Espaol, el sepelio fue costeado por el Sindicato de Redactores y
Empleados de la Prensa y la Compaa Periodstica Nacional, S. A.; lo
acompaaron Jos Gmez Ugarte director de El Universal, Carlos Valle, Ramn
Villalba, J. Rafael Romo, Jacobo Dalevuelta, adems de Antonio G. Revilla, ngel
Pola, Vicente Garrido Alfaro y Flavio Aguirre Crdenas.72
Manuel Caballero dej escrito su epitafio, en el que refleja los sinsabores de
la vida: Fui crucificado en la cruz implacable de la vida. Sangr, clavado en ella
largamente. Dios de bondad infinita, hoy que la muerte me desclava, para que

68

Victoriano Salado lvarez, op. cit., p. 220.

Ayer muri en esta capital el decano de los periodistas, en El Demcrata, 4 de enero de 1926,
p. 1 En ese peridico se public que se le consideraba un gran periodista, junto con Julio Poulat,
Carlos Roumagnac, Vctor Venegas, Miguel Necoechea, ngel Pola, Enrique F. Martnez y Felipe
de la Serna.
70
Jacobo Dalevuelta, op.cit.
71
Ibdem
72
Ibidem.
69

14

sta haya sido la ltima de mis crucifixiones. Pdanlo as, como una gracia, los que
leyeren esto.73
1.2. El periodista ante los acontecimientos polticos (1876-1880)
El periodismo del siglo XIX, como el actual, no se sustrae de la poltica, la cual
determina gran parte de las informaciones y opiniones que se vierten en las planas
de los diarios. Es por ello que consideramos necesario sealar cules fueron las
posturas polticas que sostuvo Manuel Caballero a partir de 1876, ao en que lleg
a la ciudad de Mxico a realizar ese tipo de periodismo.
En el plano poltico, Manuel Caballero fue partidario de Jos Mara Iglesias,
Presidente de la Suprema Corte de Justicia, quien desconoci, a travs del Plan
de Salamanca, la legalidad de la reeleccin de Sebastin Lerdo de Tejada.74 Fue
un crtico del gobierno de este ltimo y lo combati duramente a travs de sus
escritos periodsticos.
La llegada de Porfirio Daz a la presidencia lo impuls a escribir
favorablemente sobre l. No sucedi lo mismo con Manuel Gonzlez, pues lo
consider como una imposicin de Daz, y en cambio dio todo su apoyo poltico y
periodstico a Trinidad Garca de la Cadena, quien haba sido gobernador de
Zacatecas. Finalmente, cuando ste no gan la presidencia, decidi darle mayor
peso al periodismo informativo, libre de toda opinin poltica.
Su primer trabajo en el periodismo de la ciudad de Mxico fue en El Siglo
Diez y Nueve, como vendedor de publicidad y luego como redactor:
Viv en la misma casa de don Ignacio (nmero dos de Rebeldes) y como El Siglo
Diez y Nueve era un diario de vigorossima oposicin al gobierno del seor Lerdo
de Tejada, sucedi que una buena tarde de junio -Corpus Christi, por ms seasel famossimo gobernador del Distrito, don Othn Prez, le ech el guante a don
Lisandro Lameda Daz, que por inteligente y activo era el alma de la publicacin, y
como Cumplido no tuviese a mano gente ms expeditamente encontrable ni ms
barata que el flamante "Agente de anuncios", tom la pronta resolucin de darme
el espaldarazo para armarme caballero andante de la pluma, y heme aqu, de la
noche a la maana, figurando como redactor responsable del ms viejo y
prestigioso de los diarios de la metrpoli nacional.75

73

Juan B. Iguniz, op. cit., p. 352.

Manuel Caballero, "Mi biografa", en La Patria, ao lV, nm. 815, 29 de enero de 1880, p.2.
75
Irma Lombardo, De la opinin a noticia. Surgimiento de los gneros periodsticos informativos,
Mxico, Kiosko, 1992, p.64.
74

15

En ese peridico redact la gacetilla.76 La gacetilla result su gran

escuela, pues en ella inform, opin y seleccion los temas a publicar.77 Se
encarg tambin de "La crnica parlamentaria", asistiendo a las sesiones del
Senado, de donde tom una slida experiencia poltica; realiz crnicas de
eventos y se hizo responsable de las notas en la seccin de "Variedades".
Ese mismo ao de 1876, en los meses de septiembre y octubre, colabor
en El Monitor Republicano, ah redact una columna llamada "Boletn del diablo",
firmada con el seudnimo de Astharot; hizo crticas al gobierno de Lerdo de
Tejada, e hizo una defensa, con sus ideas liberales, de lo que debera ser la
poltica del pas. En 1877 trabaj en el peridico La poca, haciendo la gacetilla
que apareci con el nombre de "Prrafos", a la vez que pudo externar sus
opiniones polticas en la columna "Cosas del da". En el mes de abril de este
mismo ao colabor en El Federalista redactando la "Crnica Parlamentaria".
Durante el ao de 1878 abandon el ejercicio periodstico para trabajar en
el Senado. De regreso a la prensa, en los aos de 1879 y 1880, efectu una
intensa labor informativa y de opinin en el peridico La Patria, donde se encarg
del "Boletn", un espacio en el que extern nuevamente su pensamiento poltico,
sobre todo dedicndose a criticar los intentos de reeleccin de Porfirio Daz y la
imposicin de Manuel Gonzlez. Paralelamente fund y redact La Gaceta
Electoral en noviembre de 1879 y la mitad del ao siguiente, ya que desapareci
con la eleccin presidencial.
1.3. Nuevas ideas para la explicacin del presente
Para afirmar que un trabajo periodstico como el que realiz Manuel Caballero fue
moderno, tenemos que ubicarnos en el contexto histrico de la poca, es decir,
debemos remitirnos al pensamiento del momento, un pensamiento donde las
ideas ilustradas perviven junto al liberalismo (que abarc una buena parte del siglo
XIX), y al positivismo, que se consolid en Mxico durante el Porfiriato.
En este sentido, se hace necesario distinguir en la obra periodstica de
Manuel Caballero los elementos fundamentales de la modernidad decimonnica,

76

La gacetilla era una seccin que contena todo tipo de noticias, la informacin se tomaba de
otros peridicos y el encargado de hacerlo muchas veces haca comentarios al final de las notas.

En la actualidad se sigue haciendo gacetilla slo que con diferentes objetivos. Consiste en la
insercin pagada de informacin y se distingue por llevar la cabeza en cursivas y no estar firmada.
77
Sobre los gacetilleros dice Victoriano Salado lvarez lo siguiente: Todava no se ha hecho
justicia a los gacetilleros, que eran los que conducan el peridico, le daban inters al peridico y
constituan la gracia, la entraa y la sal del peridico, en Juan B. Iguniz, op. cit, p. 379.

16

que hallarn expresin no slo en las palabras y escritos, sino tambin en las
actividades y hechos de su quehacer periodstico.
A partir del anlisis de la informacin que Manuel Caballero dej
consignada en sus peridicos, podemos inferir sus posturas polticas y
concepciones sociales, econmicas y culturales, pero stas no aparecen de una
manera continua como si fueran textos filosficos; su coherencia slo puede
observarse cuando se enlazan con los hechos histricos que el autor va
interpretando.
Nosotros partimos de la idea de que el periodismo puede ser considerado
innovador por su vnculo con el contexto en el que se desarrolla. De esa manera
puede entenderse inmerso en un proceso histrico. En lo que dice y calla el
periodista hay una posicin poltica e ideolgica, misma que podemos descifrar en
la medida que vamos haciendo un anlisis del contenido de los textos que escribe.
En el contexto poltico, la modernidad de la poca implica una confianza en
las instituciones, la conformacin de los procesos democrticos, la necesidad de
leyes que regulen la convivencia social y protejan la propiedad privada; el
establecimiento de condiciones que propicien la riqueza, fundamentalmente
vinculada a la explotacin de la tierra y de los recursos naturales. Estos elementos
constituyen pues la base del progreso.
As, la posicin poltica de Manuel Caballero la observamos en las
manifestaciones directas de sus posturas frente a los acontecimientos histricos,
sobre todo de 1876 a 1880, periodo en que defendi abiertamente a sus
candidatos en, o para la presidencia. Aun cuando llev a cabo un periodismo
informativo sin referencias directas a sus simpatas polticas, podemos inferir su
apoyo al gobierno y la modernidad de Porfirio Daz.
Los cambios en el Porfiriato encarnan el precepto de la novedad, la ruptura
con los antiguos regmenes para construir un nuevo entorno, libre de ataduras y
atavismos. El Porfiriato es el campo de desarrollo de un Mxico fundamentado en
nuevas bases legales y racionales, frente al Mxico monrquico y supersticioso.
Es por ello que este periodo puede concebirse dentro de la novedad que llega a
una sociedad y anuncia un cambio.
Dentro de estos cambios se considera tambin el desplazamiento de Dios
como eje creador y el surgimiento del hombre como ente creativo y transformador.
Si bien no desarrolla creaturas, s crea con la palabra y el pensamiento. La razn
fecunda y construye nuevas realidades, en tanto que el trabajo transforma la
naturaleza, la pone al servicio del hombre. En este sentido el hombre se apropia
de la naturaleza y se sirve de ella. En ello radica tambin el progreso. As, en el
17

siglo XIX se valoran las grandes manifestaciones del dominio del hombre sobre la
naturaleza, materializadas en los avances tecnolgicos: la modernidad entonces
trastoca el entorno en virtud del desarrollo de las vas frreas, los telegramas,
telgrafos, telfonos y peridicos, que son, por tanto, representaciones de la
modernidad, todos ellos vinculados a los procesos de transformacin.
Si bien es cierto que la actualidad se sustenta en el principio de la novedad,
esta novedad se fundamenta en el pasado, la propuesta de una innovacin slo
puede concebirse en relacin con lo existente. La diferencia, es que se asume que
la novedad es ms conveniente.
La modernidad, que apareci en Europa, tambin tiene que ver con una
poca de la historia y con un cambio de pensamiento: Pero, en otro uso del
trmino, por moderna entendemos tanto una poca de la historia de Occidente
que sucede a la Edad Media, como a la forma de vida y de pensamiento propios
de esa poca.78
En la oposicin del pasado frente al futuro, la modernidad valora al pasado
como decadente, en tanto que el futuro se pondera prometedor y prspero. Es por
ello que la Edad Media, como representacin del pasado es convertida en un
espacio vaco y oscuro. Guillermo Zermeo plantea que desde el siglo XIV hay
seales de que el desarrollo de una modernidad construye su identidad a partir de
la negacin del pasado inmediato.79 Pero ser en los siguientes dos siglos donde
se podrn apreciar los cambios en la imagen del mundo y del hombre, adems de
las transformaciones en el modo de pensar sobre ellos, basadas en la idea de que
se puede desarrollar el individuo a partir de su propia capacidad y no de la
jerarqua social. Estas novedades rompen con el mundo medieval y se inician en
el Renacimiento.
La modernidad tambin se manifiesta en ideas que reflejan las relaciones
que el hombre establece con el mundo, los valores aceptados y la manera de
razonar para definir las cosas, a esto Luis Villoro le llama una figura del mundo,80
misma que tiene sus orgenes en la poca que le antecede. Esas ideas van a
caracterizar un determinado momento y comparten el pasado con el presente.
El Mxico del siglo XIX estar influido de este pensamiento, pero el del
ltimo tercio del siglo XIX, conformado por el Porfiriato, se ir transformando para
adquirir nuevas modalidades en su interpretacin del mundo, retomar mucho de

78

Luis Villoro, El pensamiento moderno, Mxico, F.C.E., El Colegio Nacional, 1994, (Cuadernos de
la Gaceta, nm. 82), p. 8.
79
Guillermo Zermeo, op. cit., p. 47.
80
Luis Villoro, op. cit., p. 8.

18

estas ideas para ir haciendo nuevos planteamientos en su forma de pensar la

realidad.
Las ideas extendidas a lo largo del siglo XIX en Mxico se retomaron de
Europa, y tanto la modernidad renacentista y el pensamiento ilustrado, como el
liberalismo y el positivismo sern integrantes de esas ideas que se combinarn
con los acontecimientos propios del pas.
Manuel Caballero, como sujeto histrico, se desarroll en el pensamiento
de su poca, como ya hemos dicho lneas arriba, l estudi algunos aos de
Derecho, en los que adquiri la instruccin del momento, la cual modelar sus
escritos. Como liberal estaba interesado en la consolidacin del poder para
alcanzar la paz. Harto de las luchas, abogaba por dejarlas atrs.
Una de las preocupaciones que l manifest fue la cuestin del trabajo; lo
cual resulta muy interesante, ya que como lo hemos mencionado, esta
preocupacin form parte de las ideas econmicas que difundi Adam Smith, pues
al plantearse que el hombre es un ser racional entonces debe dejar constancia de
ello en esta tierra, y slo con el trabajo poda hacerlo. Caballero vincul al trabajo
con la estabilidad del pas, ya que ste, fuente de riqueza, acabara con la
posibilidad de ms levantamientos armados:
Para nosotros no hay poltica ms acertada que la de proteccin y estmulo todo
hombre laborioso, abriendo as la fuente de legtimas y fundadas esperanzas
todos aquellos que buscan, en un campo menos ingrato que el de las revueltas, un
porvenir y una fortuna honradamente ganados.81

Caballero deja ver que hay un ideal para transformar al individuo y a la

sociedad. En el esfuerzo del trabajo individual radicaba el inters del individuo,
pero tambin el de la sociedad, en tanto que propiciaba paz y progreso. El
planteamiento reside en que ve al hombre como un sujeto que debe contribuir a la
construccin de su propia historia para transformarse a s mismo, ya que tiene la
libertad de hacerlo. Luis Villoro sostiene que cuando el hombre se ubica en este
terreno lo hace en la posibilidad de construir,82 por eso es moderno.
Este concepto de individualismo se adoptar durante el Porfiriato. El
hombre tena que luchar por s mismo para ser un triunfador en la vida, pero

81
82

Manuel Caballero, Cosas del da en La poca, 10 de junio de 1877, ao I, nm. 35, p. 1

Luis Villoro, op. cit, p. 33.

19

tocaba al Estado crear las condiciones necesarias para que los individuos
alcanzaran el progreso.83
El carcter procurador del Estado estuvo vinculado con el pensamiento
ilustrado, en la medida en que la deposicin de Dios, como legitimador del poder
poltico y garante del orden social, implicaba la construccin humana de un orden
poltico cuya trascendencia slo poda garantizarse a partir del establecimiento de
instituciones sociales. Es por ello que en el Porfiriato la modernidad implic no
slo la construccin, sino tambin el respeto a las instituciones, por ser ellas las
propiciadoras del desarrollo nacional: "el objeto de las instituciones es el mayor
grado posible de felicidad para el mayor nmero posible de los individuos de un
pueblo".84 En ese contexto de construccin el individuo se refugiar en el Estado y
la ley, tanto para protegerse a s mismo como a la propia sociedad:
Si el gobierno es, en su expresin genuina, el poder que afianza el ejercicio del
derecho, que asegura la justicia, que conserva cada uno dentro de la esfera de
su accion legtima; si el gobierno es la fuerza de cohesin de la sociedad, queda
fuera de duda que todo ciudadano tiene un interes clarsimo en que aquella
entidad poltica conserve en todo tiempo ntegra y perfectamente reconocida, la
rbita de accion que las leyes deben sealarle para la realizacin de su objeto; es
decir, todo el poder moral y material que necesita para proteger positivamente la
vida, la propiedad y los intereses del hombre en la sociedad.85
A la idea de bsqueda de proteccin del Estado hacia el individuo y la sociedad se
adhiere la de apoyarse en la ley para aplicar la justicia, buscar la paz y dar trabajo:
El resultado de nuestras convicciones es, que no tiene el pas ms salvacion que
acogerse todos los partidos la Carta de 1857, y que en el gobierno no haya ms
poltica que la constitucional, distinguindose de las otras administraciones por sus
actos de justicia y de concordia para consolidar la paz y abrir fuentes de trabajo al
pueblo, que disminuyan la miseria pblica.86
Otro elemento que forma parte de las novedades es la moralidad. El poder creador
del hombre le confiere una responsabilidad moral, sta radica en su interior y se cumple
por la voluntad libre. Todo en aras de llegar a la perfeccin personal. Para Caballero slo
se llegaba esa etapa a travs del trabajo y apoyado por el gobierno:
La mayor fuerza de moralidad es el trabajo. El trabajo todo lo santifica, todo lo
regenera, y cuando est asegurado, cuando la demagogia permita al gobierno,
abandonar la improductiva poltica, y ocuparse de preferencia de las cuestiones

83

Daniel Coso Villegas, Historia moderna de Mxico. La repblica restaurada. Vida social, Mxico,
editorial Hermes, 1974, p. XVIII.
84
Manuel Caballero, "Prrafos", en La poca, ao I, nm. 66, 18 de julio de 1877, p. 3.
85
Programa, La poca, 15 de junio de 1877, ao I, nm. 39, p. 1.
86
Manuel Caballero, Prrafos, La poca, 8 de 1877, ao I, nm. 7, p. 3.

20

administrativas y econmicas, y de este modo se asegure el trabajo, se protejan

las artes y la industria del pas [] Al gobierno toca moralizar, por medio del
trabajo, nuestra infeliz sociedad87.

Manuel Caballero fue insistente en el desarrollo del trabajo porque

consideraba que era el camino que llevaba al progreso. Sin embargo, este
cometido slo era posible con el apoyo del gobierno a travs de las leyes: El
camino de la ley es un camino llano y espedito, por donde se marcha sin
embarazo.88
Caballero no discuti la idea de la ubicacin del hombre por jerarquas
sociales, ni que unos tuvieran menos derechos y menos libertades a cambio de
mayor orden y paz, como lo definira el positivismo,89 slo le dio importancia al
trabajo en la medida que contribua al bien del pas.
Finalmente para Caballero la ley deba garantizar la seguridad al individuo
dentro de la sociedad, sobre todo cuando se trataba del desarrollo de la economa,
la grandeza y el bienestar90.
En los textos de Caballero hay una mezcla de elementos ilustrados,
liberales y positivistas. El pas que admira por su contexto republicano es Francia:
En estos momentos, aquella Repblica es, sin disputa, la nacion ms prspera
del globo91 . Este pas era un ejemplo para Mxico aspirante a constituirse
como una repblica de leyes, deseoso de asegurar las libertades que haba
conquistado por la lucha armada.92 De ese pas surgieron dos hombres: Voltaire y
Rousseau a quienes Caballero llam precursores de la sociedad moderna, y
cuya obra vigente era la Repblica.93
En Mxico los liberales tambin apoyaron el federalismo. Esta idea
provena de los tiempos de la creacin de la repblica independiente. Tambin de
esos aos data tanto la inspiracin europea como el modelo norteamericano que
se adoptaron en Mxico. De Montesquieu se tom la idea de la federacin y de los
norteamericanos se tom la organizacin de la amplia extensin territorial del
pas.94

87

Manuel Caballero, Prrafos, en La poca, 18 de julio de 1877, ao I, nm. 66, p. 3.

Manuel Caballero, Gacetilla, en El Siglo Diez y Nueve, 29 de junio de 1876, tomo 69, nm.
11386, p. 3.
89
Leopoldo Zea, El positivismo, p. 45.
90
Manuel Caballero, Inseguridad, en La poca, 7 de junio de 1877, ao I, nm. 32, p.1.
91
Manuel Caballero, Prrafos, 18 de julio de 1877, Ibdem, p. 3.
92
Manuel Caballero, Gacetilla, en El Siglo Diez y Nueve, 7 de julio de 1876, tomo 69, nm.
11393, p. 3.
93
Manuel Caballero, Prrafos, en La poca, 11 de mayo de 1877, ao I, nm. 10, p. 3.
94
Jess Reyes Heroles, op. cit., p. 127.
88

21

Desde los principios liberales se luch por la organizacin del pas bajo un
sistema federalista95 con todas sus implicaciones legales y, desde el punto de
vista de Caballero, hacia ellas haba que enfocarse: Nuestra Constitucin
proclama un sistema federativo y la consiguiente soberana de los Estados, la
soberana del pueblo, y como consecuencia, el derecho de sufragio, la divisin de
poderes, la inviolabilidad de los derechos del hombre96. Adems Caballero
defendi la democracia como un principio de expresin genuina de voluntad libre y
soberana, y cuando asisti a las sesiones legislativas le toc aprender cmo iban
los diputados construyendo estos principios, de ellos public: Qu cosa es la
democracia? Es el derecho de todos, es la ley procediendo de las masas, es la
voz de dios dejndose oir por la boca del pueblo.97
Para Caballero se tena que ir construyendo esta democracia. Los
acontecimientos del pasado inmediato le enseaban que haba que luchar por
conformar un presente y un futuro de estabilidad y desarrollo, por lo que se haca
necesario entonces que la poblacin estuviera educada para enfrentar los retos
que el pas requera: Cuando la mayora del pas sea la ilustrada, entonces nos
habrmos acercado ms y ms al ideal de la democracia, consiguiendo que los
funcionarios pblicos sean los elegidos de la verdadera mayora.98
Este deseo educativo, que tiene sus antecedentes en la Ilustracin,
predomina en el siglo XIX, a travs de l se moraliza, se ensea el respeto a la
Constitucin y se prepara para la democracia al pueblo:
A todos los niveles de la enseanza, se trataba de instruir al pueblo y formar al
hombre nuevo, que los liberales esperaban con todo su corazn desde el siglo de
la Ilustracin. La introduccin de la ley orgnica de 1867 formula esta finalidad con
la antigua palabra del siglo XVIII, ilustracin, a la vez luz e instruccin:
Considerando que divulgar la Ilustracin en el pueblo, es el medio ms seguro y
eficaz de moralizarlo y de establecer de una manera slida la libertad y el respeto
a la Constitucin y a las leyes.99

En el siglo de que hablamos hay una estrecha cercana entre educacin y

democracia, una lleva a la otra, porque se parte de la idea de que el futuro es un
horizonte abierto, y ambos conceptos estn vinculados al proyecto poltico. La
pluma de Caballero es insistente en la defensa de ellos: Nosotros somos
95

Ibidem, p.123.
Manuel Caballero, Gacetilla, en El Siglo Diez y Nueve, 22 de junio de 1876, tomo 69, nm.
11380, p. 3.
97
Manuel Caballero, Crnica Parlamentaria, en El Siglo Diez y Nueve, 31 de marzo de 1877,
tomo 71, nm. 11594, p.1.
98
Manuel Caballero, Boletn, en La Patria, 9 de octubre de 1879, ao III, nm. 726, p. 1.
99
Francois-Xavier Guerra, Mxico: del antiguo rgimen a la revolucin, tomo I, Mxico, F.C.E.,
2001, p. 379-380.
96

22

partidarios del verdadero voto popular; pero del voto ilustrado, inteligente
consciente cuando menos: somos partidarios de que el pueblo sepa quien vota y
por qu vota.100
Las inquietudes generadas con el liberalismo, la fe en el progreso, la
educacin como proyecto de desarrollo de la poblacin y la certeza del poder
transformador del hombre sobre la naturaleza, propiciaron el desarrollo de otra
corriente de pensamiento: el positivismo, que en un momento ofreci nuevas
posibilidades de edificacin del pas, sobre todo para asegurar la cohesin de la
sociedad. En la construccin del futuro nacional se enlaz el liberalismo con el
positivismo. Nuevos derroteros se tenan que buscar para alcanzar el progreso
social, as que Caballero se enlaz con estas dos escuelas; sin embargo
consider que faltaba tiempo para construir el futuro:
En la obra del progreso social ha de marcharse por grados, si se ha de llegar al fin:
otra cosa es producir choques inevitables entre el progreso escrito y el
estacionamiento real. Si, pues, nosotros hemos concedido un pueblo inteligente
y desilustrado, derechos instituciones cuyo ejercicio presupone necesariamente
ilustracin inteligencia, hemos salvado los grados del progreso, hemos querido
entrar la democracia por las claraboyas y no por la puerta.101

Aunque Caballero no profundiz en sus comentarios sobre el positivismo,

dej entrever en sus escritos que l consideraba que todo tena que desarrollarse
en funcin de leyes. Despus de militar en un periodismo de opinin a travs de
diversas publicaciones, Manuel Caballero dio un giro a su trabajo para dedicarle
ms tiempo a la noticia libre de opiniones polticas.
1.4. El periodismo informativo: un trabajo novedoso de Manuel Caballero
El estudio del periodismo lo podemos hacer desde diversos ngulos, ya sea
cultural, econmica, poltica, social y comunicativamente. Laurence Coudart as lo
expresa:
el peridico no es solamente un signo cultural. Es tambin un producto; de all la
necesidad de estudiar las condiciones materiales y financieras de su fabricacin.
Es adems una mercanca; lo que supone redes de comercializacin, de difusin,
as como de circuitos financieros. Es, en fin, una herramienta de comunicacin de
grupos sociales; distinguir sus comanditarios, sus redactores y lectores, pero
tambin su espacio propio, es algo indispensable.102

100

Manuel Caballero, Boletn, en La Patria, 9 de octubre, Ibdem, p. 1.

Ibdem.
102
Laurence Coudart, Nacimiento de la prensa poblana. Una cultura periodstica en los albores de
la Independencia (1820- 1828), en Miguel ngel Castro (coordinador), Tipos y caracteres: la
101

23

En este trabajo tratamos de ubicar al periodismo como un proyecto cultural

enmarcado en un contexto poltico y econmico. Estos elementos propician
cambios en la manera de percibir el peridico. Si bien es un producto cultural, por
la manera en que integra la percepcin y la interpretacin de un contexto, tambin
es una mercanca y un elemento de difusin poltica con el que se interpreta la
actualidad.
En el periodismo que Manuel Caballero realiz hubo dos vertientes, una
dedicada a la opinin y otra a la informacin. En la primera apoy causas y
personajes polticos, expres su postura ante el concepto de trabajo, cuya
importancia radicaba en la produccin de riqueza; insisti en la construccin de las
instituciones polticas, como propiciadoras de paz y estabilidad social; vincul el
periodismo como parte del proyecto educativo del momento, capaz de formar un
pueblo capacitado para el ejercicio inteligente de la democracia, por lo que
podemos decir que desde su perspectiva, economa, poltica y educacin se
deban enlazar para proyectar una sociedad en transformacin, lo que implicaba
que las novedades tenan que incidir tanto en el pensamiento como en las
actividades cotidianas.
En la segunda, podemos decir que para conocer otra vertiente del
pensamiento y el trabajo de Manuel Caballero debemos observar las implicaciones
del periodismo informativo que realiz libre de opiniones polticas. Este trabajo
periodstico tuvo su propia dinmica y respondi a la situacin de cambios que se
fueron generando durante el Porfiriato; y aunque el escritor marcara que era libre
de cualquier credo poltico, realmente estuvo vinculado al sistema, tanto en ideas
como en las retribuciones que recibi del gobierno por el trabajo que realiz.
El ao de 1880 es relevante polticamente, ya que comenz su mandato
Manuel Gonzlez, despus de cuatro aos de gobierno de Porfirio Daz; y fue en
este gobierno que destacaron transformaciones en el mbito informativo, un
ejemplo de ello fue la aparicin del peridico El Noticioso dirigido por Manuel
Caballero. La caracterstica particular es que con esta publicacin se dieron
indicios del periodismo moderno en Mxico,103 y resumimos cuatro de sus
particularidades: el enlace con el proyecto moderno de la poca (desde las
transformaciones econmicas hasta las tecnolgicas), el tipo de informacin
consignada (libre de opiniones polticas adems de dar importancia a las notas de
sensacin), la forma de escribir las noticias (a travs de los gneros periodsticos),

prensa mexicana (1822 1855), Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Bibliogrficas, 2001,
p. 135.
103
Aqu tenemos que decir que el peridico que sintetiza la modernidad es El Imparcial, sin
embargo los orgenes los encontramos en peridicos como El Noticioso de Manuel Caballero de
1880.

24

y los modos de comercializacin.104 Ms adelante tenemos que incluir, como parte

de esta modernidad, las subvenciones del gobierno a la prensa.105
Hacer del peridico un vehculo informativo signific tambin relacionarlo
con las circunstancias polticas y econmicas que viva el pas. Su accin
implicaba que con su tarea, fundamentalmente informativa, se evitaran
confrontaciones polticas. Lo anterior coincidi con las ideas de la poca que
propugnaban por hacer de Mxico un pas estable y dejar de lado las luchas que
tanto lo afectaban, Coso Villegas dice sobre esto que:
Se tiene la impresin de que cobra nuevo vigor el deseo de que Mxico se
convierta en un pas prspero, unido y fuerte, y es indudable que fue comn la
creencia de que el triunfo del liberalismo, filosofa virgen, dinmica y progresista,
impona la necesidad de intentar de una vez por todas esa empresa, a la cual, por
otra parte, se tuvo como hacedera pronta y fcilmente, aun a despecho de su
magnitud y de la pesadilla inolvidable de tanto fracaso anterior.106

El enfoque del peridico hacia la tendencia informativa respondi a las

transformaciones que paulatinamente se experimentaron en el entorno social,
econmico y poltico; ya fueran derivadas de la bsqueda de consenso en torno a
la unidad y estabilidad del pas, con fundamento en el liberalismo y positivismo; ya
que lo distinguieran como negocio que venda la noticia y espacios para publicidad
a la vez que contribua a crear fuentes de trabajo, pero con la condicin de no
hacer poltica:
Recomendamos a nuestros lectores se fijen en el anuncio que hoy publicamos en
la cuarta plana.

104

Clara Guadalupe Garca centra la modernidad de un peridico por el carcter informativo y la

gran circulacin, requisitos que para ella rene El Imparcial, si esto es cierto El Noticioso no podra
ser moderno, ya que su circulacin no fue comparable a la de aqul peridico. El Noticioso, en
pocas normales, tiraba tres mil nmeros y en extraordinarias cinco mil. Sin embargo, desde
nuestro punto de vista, los indicios de modernidad deben buscarse en distintos mbitos, como son
la poltica, economa, sociedad y pensamiento. Por otro lado tenemos que decir que no es posible
comparar las condiciones de dos peridicos que se desarrollan con casi 20 aos de diferencia y
donde los apoyos gubernamentales no se haban consolidado para el ao de 1883. Clara
Guadalupe Garca, El peridico El Imparcial primer diario moderno de Mxico, Mxico, Centro de
Estudios Histricos del Porfiriato, 2003, p. 17.
105
Otras transformaciones que sufri la prensa durante este gobierno fueron las relativas a la
eliminacin de jurados especiales para sancionar a los periodistas; en la cita 115 de este trabajo
explicamos dichos cambios.
106
Daniel Coso Villegas, op. cit., p. XVI.

25

El peridico que all anunciamos ser un semanario no solo independiente como la

Gaceta,107 sino que trae al estadio de la prensa la resolucin de HACER MUY
POCA POLTICA.108

Manuel Caballero actualiz el periodismo para constituirlo en un rgano

informativo. Esta situacin trastoc el concepto de tiempo de aquel momento, lo
cual se evidenci en la sntesis noticiosa.109 La novedad de todo esto radic en la
concepcin de que el individuo consuma el tiempo en muchas y variadas
actividades, por lo que la informacin era una herramienta para tomar decisiones,
no para reflexiones profundas. Prueba de ello es que la nota informativa fue el
gnero empleado en todos los temas tratados por el peridico El Noticioso,
caracterizada por su concisin y sencillez, adems de contemplar la rapidez como
eje central del trabajo periodstico, pues evitaba prdida de tiempo y el lector poda
elaborar sus juicios; en eso radic tambin su modernidad. Con todo esto el
peridico adquiri importancia como espacio pblico, pues aunque no tratara el
tema poltico, la propia informacin llevaba al lector a tomar decisiones. Caballero
sintetiz su objetivo en el peridico El Noticioso de esta manera:
Sin ser el rgano especial de ningn crculo poltico el pequeo semanario,
independiente, que se anuncia, ser un eco fiel de la opinin y de los
acontecimientos. El objeto que se propone es hacer, cada domingo, un brevsimo
resumen de los sucesos ms notables que ocurran en la capital, y en todo el pas.
Ser, por excelencia, el peridico que deban comprar todos los que no tengan
tiempo que perder en las discusiones y extensos comentarios de los grandes
diarios polticos. Ser la verdadera hoja de los hombres activos y ocupados. En
cinco minutos se habr tomado la sustancia de cien peridicos comunes. Su lema
ser la conocida sentencia americana: Times is money o traducido al espaol: Al
grano! Al grano!
Nada de editoriales partidarios que nadie lee y que para nada sirven.
Noticias, noticias y ms noticias! 110

Con el tiempo el periodismo informativo colabor con las pretensiones

gubernamentales de progreso sin debate poltico. As la informacin se gener a
partir de los anhelos de avance y transformacin del momento.

107

Se refiere a La Gaceta Electoral que l dirigi en 1879 y 1880 y que fue de opinin y apoy a
Trinidad Garca de la Cadena para llegar a la presidencia de la repblica.
108
Manuel Caballero, Anuncio, en La Gaceta Electoral, tomo l, nm. 36, 18 de julio de 1880.
109
Una de las caractersticas de la modernidad del siglo XIX fue la transformacin del concepto de
tiempo y espacio a partir de la aparicin de la nueva tecnologa: ferrocarril, telfono y telgrafo.
110
Manuel Caballero, El Noticioso en La Gaceta Electoral, tomo l, nm. 36, 18 de julio de 1880, p.
3.

26

Paralelamente a este peridico realiz cuatro trabajos importantes desde el

punto de vista editorial: La Joya del Viajero. Gua Universal de la ciudad de Mxico
en 1880;111 lbum Queretano en 1882;112 Primer Almanaque Histrico, Artstico
y Monumental en 1883-1884113 Todos con contenidos informativos e
interpretativos sobre los anhelos de orden y progreso, tanto de Caballero como de
los escritores que colaboraron con l.

111

Por las notas que public Caballero en El Noticioso sabemos de su existencia. Es importante
desde el punto de vista editorial, y lo es tambin por que es heredero de los trabajos que ya se
haban hecho a lo largo del siglo XIX, tanto en Mxico como en Europa, destacando que en l se
poda ofrecer informacin. En la visin positivista de Caballero intent dejar por escrito el
pensamiento del momento: el progreso representado en las publicaciones. Ello se puede observar
en el contenido de la gua de la ciudad apoyada en la publicidad. El uso y manejo de esta ltima
seala el carcter de modernidad periodstica que tienen los trabajos de Caballero. Cfr. Manuel
Caballero, La Joya del Viajero, en El Noticioso, tomo I, nm. 5, 30 de agosto de 1880, p. 1.
112
Manuel Caballero, lbum Queretano de la Primera Exposicin del Estado en 1882, Mxico, Em.
Moreau y hno. J. M. Sandoval, 1882. Este lbum contuvo una pequea monografa del estado, en
la que tuvo cabida su historia, desde 1446 hasta el momento de la realizacin, la exposicin que se
mont en ese ao de publicacin y la descripcin de la llegada del ferrocarril a ese lugar. Estuvo
dedicado al gobernador del estado Francisco Gonzlez de Coso, lo que nos puede indicar la
subvencin que otorg para la realizacin de esta obra, de otra manera Caballero no se hubiera
animado a hacerlo, pues un trabajo como ste, lleno adems de ilustraciones, costaba mucho
dinero, aunque hay que decir que nuevamente Caballero apost al uso de la publicidad, pues las
ltimas 40 pginas las dedic a ella y como su anterior trabajo, La Joya del Viajero, ste estuvo
vinculado a un proyecto comercial.
113
Manuel Caballero, Primer Almanaque Histrico, Artstico y Monumental de la Repblica
Mexicana, Nueva York, The Charles M. Green Printing Co., 1883. En el contenido de este
Almanaque diversos escritores hablaron de la situacin poltica, econmica y cultural de la
Repblica Mexicana de esos momentos, complementada con ilustraciones y publicidad.
Colaboraron en l Ignacio Manuel Altamirano, Mariano Brcena, Santiago Ramrez, ngel
Anguiano, Carlos de Olagubel y Arista, Juan de Dios Peza, Jos Mara Reyes, Apolonio Romo, y
Felipe Valle. Caballero coordin el proyecto y escribi dos captulos, uno dedicado a la Revista de
la prensa y otro a la Revista de los estados, adems de supervisar la impresin en la ciudad de
Nueva York. Pidi apoyo a Altamirano y desde el peridico El Noticioso ste ltimo escribi que la
publicacin se haca para difundir, tanto en Mxico como en el extranjero, el desarrollo y la
estabilidad poltica alcanzada a lo largo de seis aos en Mxico, para despertar los instintos del
trabajo y estimular a la gente a seguir este ejemplo; en el exterior, para interesar a las empresas
productivas a invertir en nuestro pas.
Este Almanaque fue financiado por el general Carlos Pacheco, Ministro de Fomento. Caballero lo
asever en la pgina VI. En 1885 escribi una carta a Porfirio Daz pidindole la compra de
ejemplares de su Almanaque debido a que tena que pagarle al Sr. Pacheco el dinero de unas
acciones del ferrocarril Morelos que le prest para imprimir su libro. Ante la poca venta de la
publicacin peda apoyo al gobierno mexicano. La respuesta fue negativa. Adems Caballero pas
muchas penurias para la impresin, primero deposit el dinero en la casa de Martin Lufhmans e
hijos de la ciudad de Mxico, misma que quebr, luego lo pas a la casa Thompson y Moreau y se
incendi, as que termin hacindolo en Nueva York. Vase: Archivo Porfirio Daz, legajo 10,
documento 000393, 14 de enero de 1885.
Incluy 86 ilustraciones y 630 anuncios, tanto de los estados de la repblica como de algunas
ciudades de Estados Unidos. En este trabajo Caballero combin informacin, imagen y publicidad
integrando con ello un concepto periodstico empresarial.

27

En 1885 form parte de la organizacin periodstica llamada Prensa

Asociada de Mxico, en la que junto con Ireneo Paz y Gonzalo Esteva defendi
los intereses de los escritores pblicos. En esa asociacin represent al peridico
El Partido Liberal. Por su participacin en la Asociacin fue invitado por el
gobierno de los Estados Unidos y por el periodista ferrocarrilero E. H. Talbott a
realizar un viaje a aqul pas, junto con varios periodistas.114
Los primeros das de junio de 1885 le empez a escribir a Jos Vicente
Villada, director del peridico que representaba contndole del viaje. Le mand
aviso de su paso por Las Vegas, Kansas, Chicago, Canad, Nueva York,
Washington y Colorado.115
A partir del jueves 12 de noviembre de 1885 se anunci en el extremo
superior izquierdo de la primera pgina de El Partido Liberal, que Manuel
Caballero era su agente, y al espacio se le llam Extranjero. Correspondencia
particular del Partido Liberal. Para esos das se haba terminado la excursin de
todos los periodistas con los que sali Caballero, pero l permaneci all.
Despus se fue a Nueva York y avis que resida en el hotel Espaol 116, wth
Street.
114

Manuel Caballero, La excursin de la prensa asociada. La gran extra de El Entreacto, en El

Entreacto. Semanario de propaganda artstica y literaria, fundado en 1891, 14 de octubre de 1923,
nm. 1740, p. 30.
115
Escribi sobre los acontecimientos que a l como periodista le impactaron y que crea oportuno
informar: sobre una catstrofe ferrocarrilera en Royal George y sobre el incendio de un hotel en
Las Vegas. Poco a poco aument los detalles informativos hasta que apareci en el peridico
como corresponsal, con una seccin informativa llamada Correspondencia de los Estados
Unidos, que continuamente fue publicada en primera plana. Aqul pas lo deslumbr por su
diferencia con Mxico, y relat, a manera de crnica, casi todo lo que pudo. Habl de la pera, de
sus artistas y su vida privada; de la muerte del general Ulises Grant y de Mark Twain, miembro de
la casa Webster y Co. Escribi sobre notas chuscas, como por ejemplo, el que la Suprema Corte
de Pensylvania dictara que ningn ciudadano poda tomar pliza de seguro a favor de su suegra.
Inform durante varios das un crimen que se public en Kansas City sobre un intento de homicidio
que result falso, pero que tena la intencin de cobrar un seguro. Lo ms interesante de todo fue
que l mismo se encontr frente al supuesto asesino en el tren en que viajaban ambos.
Tambin se sorprendi de las organizaciones sindicales de los obreros y de la manera de
expresarse abiertamente. Muchos acontecimientos los presenci y otros los recogi de la prensa
estadounidense, donde not que las noticias envejecan rpidamente porque los acontecimientos
se renovaban de inmediato. Por otro lado escribi sobre las carreras de caballos, que en el
periodismo dominical norteamericano se inclua en una seccin denominada sport, es decir, trataba
de los deportes. Cuando lo avis al El Partido Liberal este empez a sacar tambin su seccin de
sport, aunque hay que decir que ya desde mediados de siglo Afredo Bablot haba incluido esta
seccin en los peridicos que dirigi.

28

Vivi en Estados Unidos seis meses ms, y durante ese tiempo comenz a
colaborar, adems, para el peridico El Monitor del Pueblo, donde se anunci que
Caballero sera su corresponsal en Estados Unidos, aunque no encontramos
notas firmadas por l. Finalmente, el 29 de mayo de 1886 fue sustituido en la
corresponsala de El Partido Liberal por Jos Mart.
De regreso a Mxico empez a trabajar en el diario de Gonzalo A. Esteva El
Nacional, en 1887 y 1888, donde fue reportero y volvi a utilizar los gneros
periodsticos, sobre todo el reportazgo, aclarando que para ser periodista no se
necesitaba fe ni bandera poltica, y aclar que l no era redactor sino reporter:
Al anunciar un colega el cambio efectuado en este peridico causa de su venta,
dice que he quedado en l como redactor. Creo de mi deber hacer una pequea
aclaracin: desde Abril del ao pasado trabajo en El Nacional simple y
sencillamente en calidad de reprter, y con el mismo carcter, pero no con el de
redactor, prosigo mis tareas en la publicacin. Manuel Caballero.116

En 1888 realiz algunas colaboraciones a manera de artculo en El Diario

del Hogar de Filomeno Mata. Ese mismo ao trabaj en el peridico El Tiempo
con el seudnimo de Mignon.117 Aqu escribi crnicas de vida diaria, sobre el
teatro y consejos para las mujeres, porque esta colaboracin iba dirigida a ellas.
A mediados de 1888 dirigi el peridico El Eco Universal, del primero de
julio al 23 de noviembre de 1888. Ah volvi a practicar la nota informativa, la
entrevista y el reportazgo, y resalt en sus escritos las cabezas que resuman el
contenido del texto. El tema que en este peridico confiri vida a su trabajo fue la
nota de sensacin. En este peridico tuvo una seccin que se llam Crmenes y
desgracias. Los crmenes de sensacin, suicidios, duelos, males de amores y
envenenamientos vistieron las pginas de su diario.

116

D. Manuel Caballero, en El Tiempo, Diario catlico, ao V, nm. 1304, 6 de enero de 1888, p.

3.

117

Este nombre lo tom de la pera Mignon de Ambroise Thomas y libreto de Barbier y Carr,
basado en la pieza Wilhelm Meister de Goethe. Se estren en Pars en 1866. En Mxico se
estren en 1878. Vese: Enrique de Olavarra y Ferrari, Resea Histrica del teatro en Mxico,
tomo 3, Mxico, casa editorial, imprenta y litografa La Europea, 1895, p. 284.

29

En El Eco Universal elimin de inmediato cualquier posibilidad de conflicto

con el gobierno y continu el trabajo informativo. En el nmero inaugural expuso
sus pretensiones informativas: Por fortuna para nosotros, nuestro papel de
perfecta imparcialidad no es nada difcil de desempearse satisfactoriamente, en
medio de una poca de calma en que, si hay lucha, dista mucho de ser acerba y
enconada, como la de otros das. 118
En el momento en que comenz este trabajo informativo, el peridico era
un medio de expresin, que llevaba en sus pginas mucha de la experiencia del
periodismo del siglo XIX, tanto poltico como de discusin de ideas. No obstante
en la expresin de la opinin se proporcionaba tambin informacin. Sin embargo,
en un momento poltico en que no se propiciaban las discusiones, como lo fue el
Porfiriato, se fue modificando el contenido del peridico y a ello contribuy
bastante Caballero.
El peridico El Eco Universal llam la atencin por la manera de presentar
la noticia, sin comentarios polticos ni personales, as lo sealaron peridicos
como El Financiero Mexicano:
Seal alentadora del porvenir del periodismo mexicano es la tendencia que
comienza a demostrar la prensa a dar ms importancia a las noticias, y nosotros
creemos que dentro de pocos aos tendremos aqu en la capital dos clases de
peridicos; unos que se dedicarn de preferencia a discutir los negocios pblicos y
circularn entre la gente pensadora, y otros que se limitarn estrictamente a dar
noticias, y tendr circulacin entre todas las clases de la sociedad.119

La prensa norteamericana fue an ms lejos al sealar que con esta etapa

informativa, en la que se preponderaba el carcter oportuno y preciso de los datos,
se abra una nueva era para el periodismo mexicano:
El Eco en el extranjero.- El excelente peridico The Kansas City Times ha escrito:
El Eco Universal, nuevo diario mexicano de la capital de aquella Repblica,
promete a nuestro juicio, ser el ms emprendedor noticiero en aqul pas. Da
todos los das relaciones detalladas de los sucesos del mismo da de su aparicin,

118

Manuel Caballero, Ecos polticos, en El Eco Universal, tomo l, nm. l, 1 de julio de 1888, p.1.
Manuel Caballero, Noticias generales, en El Eco Universal, tomo l, nm. 21, 21 de julio de
1888, p. 3.
119

30

o a ms tardar al da siguiente de ellos. Esto viene a sealar una nueva era en el

periodismo mexicano.120

Para Caballero el pretendido distanciamiento en el tratamiento de la

informacin eluda el cuestionamiento a la actualidad poltica nacional, por lo que
el acontecer se perciba como el derrotero que deba seguirse rumbo al progreso,
es decir, la construccin de un proyecto hacia el futuro. Manuel Caballero tom
esta decisin desde que dirigi El Noticioso en 1880, an antes de que se diera la
ley mordaza que modific el artculo 7. de la Constitucin para que los acusados
por delitos de prensa fueran consignados bajo tribunales ordinarios y no bajo
tribunales especiales.121 Lo anterior ocasion que aos despus esta actitud
embonara adecuadamente en un rgimen que fue ejerciendo un fuerte control al
periodismo poltico.
Caballero aclar que l formaba parte de los reporters, personajes
novedosos en el periodismo mexicano, cuya labor era buscar la noticia por la
ciudad. En El Eco Universal resalt que era el primero en asumir la modernidad
del medio periodstico basada en el trabajo del reporter para conseguir la
informacin, evitando ser meros redactores:
Es el nico diario que no tiene ni un solo redactor, para evitarse escribir artculos y
disertaciones fastidiosas, con los cuales rompera quizs su programa de
imparcialidad. En vez de redactores tiene reporters que parodiando el precepto del
Korn, cuando las noticias no van a ellos, ellos van a las noticias (lo cual sucede
todos los das del ao)122

120

Manuel Caballero, Noticias generales, en El Eco Universal, tomo l, nm. 47, 16 de agosto de
1888, p.3.
121
Fue en el ao de 1883 que se reform el artculo 6. y 7. Donde se dice que las ideas sern objeto de
inquisicin judicial o administrativa si se atacan los derechos de un tercero o se perturba el orden pblico, y
que la libertad de imprenta no tiene ms lmites que el respeto a la vida privada, a la moral y a la paz
pblica, adems que los delitos de imprenta seran juzgados por un jurado que calificara el hecho y por otro
que aplicar la ley y designar la pena. Constitucin Poltica de Estados Unidos Mexicanos, Mxico, ed.
Porra, UNAM, IIJ, 2001 (tomo 1), p. 75. En el primer gobierno de Daz se encontraban publicaciones que
durante toda la dcada haban tenido alguna relevancia, y hay que decir que la aparicin y permanencia de
todas ellas se debi a que gozaron de una libertad de prensa que les otorg la ley orgnica vigente desde
1868, que estableca jurados especiales para calificar los delitos de imprenta.
122
Manuel Caballero, Ventajas de El Eco Universal, en El Eco Universal, tomo l, nm. 17, 17 de
julio de 1888, p. 1 y 2.

31

En El Noticioso apareci la primera entrevista que conocemos de l.123 Y en

su peridico El Eco Universal estas nuevas formas de expresin escrita
aparecieron como una posibilidad de obtener informacin y de ocupar un espacio
en el peridico. Ya antes se recurra a la entrevista para obtener informacin,
solamente que no apareca como tal, sino como complemento de algn texto.124
Uno de los gneros donde podemos observar la visin positivista de Manuel
Caballero es el reportazgo, debido a que en l realiz investigacin para obtener la
verdad de los acontecimientos.
El periodismo de su poca, con un campo informativo frtil en los crmenes
y dems sucesos policacos,125 utiliz y tom como ejemplo los reportes judiciales
que detallaban pormenores de los acontecimientos, por lo que los periodistas se
habituaron a esas descripciones minuciosas, y sobre todo, a la idea de efectuar un
seguimiento de las investigaciones.
El reportazgo fue entonces resultado de un sinnmero de ideas respecto a
las nociones de conocimiento, verdad y comprobacin que en esa poca se crea
podan emplearse en cualquier esfera de la vida, y no es de extraar entonces que
fuera en la nota de sensacin, donde Manuel Caballero depur el empleo de este
gnero.
Para su realizacin Caballero busc los testimonios, recurri a la entrevista,
acudi al lugar de los hechos, us citas textuales, telegramas y declaraciones.
Trabaj distintos temas que redact segn su intencin periodstica, algunas

123

Manuel Caballero, Ferrocarril para buques, en El Noticioso, tomo I, nm. 18, 29 de noviembre
de 1880, p. 1.
124
En su peridico El Eco Universal el 11 de julio mand a uno de sus reporteros a entrevistar al
director del peridico El Tiempo, el seor Ageros, quien fue arrestado y puesto en libertad
inmediatamente; la cabeza deca en grandes letras A ltima hora!! Prisin y libertad del Director
de El Tiempo. Entrevista con el Sr. Ageros, en El Eco Universal, tomo I, nm. 12, 11 de junio de
1888, p. 1. El 20 de septiembre de 1888 se entrevist al seor Tardos, quien present un proyecto
para el desage y limpia de la ciudad de Mxico, puesto que en poca de lluvias eran constantes
las inundaciones. Cfr. Manuel Caballero, El proyecto Tardos para el desage y limpia de la Ciudad
de Mxico. Entrevista al Sr. Tardos, en El Eco Universal, tomo I, nm. 82, 20 de septiembre de
1888, p. 2. Otra ms fue realizada al Dr. Manuel Carmona. Cfr. Manuel Caballero, La fiebre
amarilla. Premio de 100,000 al descubridor de su antdoto. Una entrevista con el Sr. Dr. Don
Manuel Carmona y Valle, en El Eco Universal, tomo I, nm. 118, 26 de octubre de 1888, p. 1 y 2.
125
Vase: James Alex Garza, El lado oscuro del Porfiriato. Sexo, crmenes y vicios en la ciudad de
Mxico, Mxico, Aguilar, 2008.

32

veces trat de demostrar la verdad de los hechos, otras de describirlos junto con
su entorno, y otras ms relat un acontecimiento.
Empez a escribir estas investigaciones para El Noticioso,126 de hecho ah
apareci el primer trabajo de esta ndole de Caballero, adems de en El Nacional
127

y El Eco Universal

128

. Los temas variaron. El ferrocarril fue objeto periodstico,

ya fuera por los contratos que se celebraron para construirlo, por las
inauguraciones, o por los accidentes que en l sucedan. Las notas de sensacin
tambin fueron tema de los trabajos de este periodista en los que adems
resaltaron los grandes y escandalosos encabezados.129

126

El ttulo del reportazgo fue: Manuel Caballero, Ferrocarril para buques. El contrato celebrado entre el
capitn Eads y el gobierno de la Repblica, en El Noticioso, tomo I, nm. 42, 16 de mayo de 1881, p. 1.
Tambin public otro sobre el ferrocarril: Manuel Caballero, Catstrofe horrible en el ferrocarril de
Morelos. Detalles importantsimos, en El Noticioso, tomo 1, nm. 48, 27 de junio de 1881, p.3.
127
En El Nacional, escribi sobre Berln. Comenz hablando de la muerte del emperador. En el
cuerpo del reportaje dio antecedentes. Investig efectos en nuestro pas, la situacin poltica de
Berln, la muerte del emperador por los telegramas, la descripcin del estado anmico de los
habitantes alemanes. Cabece su informacin con los ttulos de los telegramas, describi el lugar y
nos hizo partcipes del dolor de los habitantes alemanes; notific el engao de la informacin al
saber que lo mataron los telegramas, y prosigui con su regreso a la vida y su lucha con la muerte.
Juan de Dios Peza gust mucho de este trabajo y mand una carta felicitando a Caballero. Manuel
Caballero, La crisis imperial de Berln El emperador entre la vida y la muerte. La falsa noticia de su
fallecimiento publicada en Alemania y en todo el mundo. Los ltimos despachos., en El Nacional,
tomo X, ao X, nm. 211, 10 de marzo de 1888, p. 2.
128
Diariamente aparecieron notas y no pocas veces reportajes. Podemos mencionar el que se public el 6
de julio de 1888: Manuel Caballero, Un crimen de sensacin. Un farmacutico y un estudiante presuntos
reos. El teatro del suceso, en El Eco Universal, tomo 1, nm. 6, 6 de julio de 1888, p. 2. Manuel Caballero,
Amplios pormenores acerca del asesinato en Peralvillo. El sitio en que se efectu, en El Eco Universal,
tomo 1, nm. 7, 7 de julio de 1888, p. 3. El suicidio de Azcapotzalco fue un reportaje muy sonado en su
momento. Caballero describi y narr minuciosamente todo lo relacionado con este acontecimiento. Para
obtener informacin recurri a la entrevista y asisti al lugar de los hechos: Manuel Caballero, El suicidio de
Azcapotzalco, en El Eco Universal, tomo 1, nm. 36, 5 de agosto de 1888, p. 1 y 2.
129
Hemos mencionado que las cabezas, como se le llama en el periodismo, que son los ttulos de
las noticias, se hicieron de manera muy llamativa. Se disearon en letras grandes, en negritas y
usando signos de admiracin. Las emple as tanto para las crnicas informativas como para el
reportazgo. Las cabezas resuman el contenido del texto, informaban el qu, por qu, cundo,
cmo, quin y dnde sucedi el hecho, aunque no necesariamente utiliz todos al mismo tiempo ni
en un orden determinado. Esta manera de cabecear las noticias ya se haban hecho en La Revista
Universal, donde a travs de ellas el reportero dio a conocer los hechos detalladamente, esto era
tambin influencia del periodismo norteamericano; en 1883 Pulitzer publicaba sus peridicos con
grandes titulares, y as tambin lo hizo Caballero. Algunos ejemplos de cabezas: HOSANNA al
progreso. La locomotora en un viaje triunfal paraba en San Luis Potos. Las fiestas inaugurales del
Ferrocarril N. Mexicano. La Estacin y los Trenes. Partida del Primer Tren. El diluvio de ayer. La
ciudad anegada. Las fuentes negras. Inundacin en los barrios. El festn de los microbios. Las
bombas mito. El volumen de las aguas. Muda elocuencia de las calles. Descubrimiento de un
gran taller de falsificaciones. La gran plaga de los espectculos pblicos sale a la luz. Aprehensin

33

El Eco Universal es la sntesis del periodismo informativo moderno de

Manuel Caballero. Desafortunadamente, la nueva empresa slo dur cinco meses,
porque tanto Caballero como su redactor responsable fueron llevados a prisin el
22 de noviembre. El peridico public la noticia de esta manera:
A ltima hora!! Prisin de los redactores y el Director de El Eco Universal. Por
orden del Ministerio Pblico y sin que sepamos por denuncia de quienes, hoy la
1 y 45 minutos p. m., han sido presos nuestro Director el Sr, Manuel Caballero y el
Sr. Rafael Aguilar Marroqui; redactor responsable. Esperamos saber qu significa
esto.130

Al da siguiente, el 23 de noviembre, aprehendieron a Carlos Lee-Cook,

director de la agencia cablegrfica de noticias que le haba dado la nota a
Caballero y que ste public en su peridico, fue una noticia del San Francisco
Examiner, de William Randolph Hearst, donde se calumniaba a un seor
apellidado Picazo.
Manuel Caballero pronto abandon la crcel, para continuar con su trabajo
informativo, a los cuatro meses ech a andar un nuevo proyecto, esta vez en
Guadalajara, donde en marzo de 1889 fund el semanario El Mercurio Occidental.
Para la realizacin de este peridico cont con el apoyo del gobierno de
Porfirio Daz, sabemos que ste le envi una carta a Mariano Brcena, secretario
de gobierno de Jalisco, dicindole que haba hablado con Manuel Caballero para
pedirle se dedicara a la direccin del peridico de la Cmara de Comercio de
Jalisco, le inform adems al secretario que consideraba competente a Caballero

de los falsificadores. El jefe de ellos es un nio de 15 aos. A ltima hora!! Un despeado de

las torres de la catedral En el aire!!. Noticia alarmante CICLN que se aproxima entre Veracruz
y Tampico. EN PELIGRO. Pobres MARINOS. La obra siniestra del cicln en el Golfo de Mxico.
Desastres martimos en las aguas de Veracruz. Las fiestas DE LA PATRIA. El cielo concede una
tregua para el regocijo general. La ciudad inundada de forasteros. Animacin y alegra. Las
iluminaciones de anoche. EL GRITO de Independencia!!! El pueblo se desvela. El baile del
Nacional. Las fiestas de las demarcaciones. La solemnidad de hoy. MEXICO EN PELIGRO. El
nivel de Texcoco es ya el mismo de las atarjeas. La inundacin terrible es inminente. A ltima
hora!! Dos crmenes de sensacin. Otro drama conyugal. Don Enrique Rode mata a su esposa.
Pormenores de la tragedia. Un liberto de S. Hiplito asesina a su madrastra. EL ASALTO al
Ferrocarril Central. Robo de 2, 600 pesos en la caja. Pormenores del crmen. A ltima hora!!
Otro crmen de sensacin. Un mesero atormenta a su mujer, La atormentada pierde el habla y la
razn.
130
A ltima hora Prisin de los redactores y Director de El Eco Universal, en El Eco Universal,
tomo I, nm. 145, 22 de noviembre de 1888, p. 4.

34

para apoyar, a travs de la prensa, las acciones del gobierno. Aunque le indic
que le dijera a Caballero que no era el nico, que haba otros prospectos.131
Trabaj por un ao en este peridico, sin embargo la muerte del gobernador
Ramn Corona precipit su salida, pues l era su respaldo en la entidad y ante la
Cmara. Todo el trabajo que realiz fue cuestionado por esta ltima, pues si bien
reconoci que era un periodista destacado no era la persona ideal para servir a
sus intereses informativos:
Mas, ltimamente, su opinin particular [de Caballero], muy respetable sin duda
alguna, hubo de disentir en algunas materias con la del comit directivo de la
publicacin, y como el seor Caballero es un escritor concienzudo, que de ninguna
manera abdicara de sus condiciones ntimas, defendiendo otras ideas que no
fueran las propias, El Mercurio podra en adelante verter elevadas concepciones,
tratar los asuntos de inters pblico con la profundidad y elegancia del literato y
del sabio, sujetar las ms abstrusas cuestiones al examen de una crtica ilustrada
y sana, y ser, en fin, para la sociedad, un venero constante de enseanzas y de
trascendentales producciones. S, con El Mercurio redactado bajo esos auspicios,
la sociedad tendra seguramente un defensor, pero la Cmara habra cesado de
poseer un rgano.132

Con este peridico logr darle color a la noticia. Ante la muerte del
gobernador Ramn Corona, Caballero hizo poner una mano pintada de rojo sobre
la nota, que haca pensar que era la del asesino Primitivo Ron.133
De Guadalajara pas a la ciudad de Mxico a trabajar nuevamente en El
Tiempo, con el seudnimo de Mignon y Ubique. Su trabajo result muy interesante
porque escribi crnica, un gnero que explot de ah en adelante para hablar de
hechos de vida diaria en la ciudad de Mxico, tales como fiestas de sociedad y
religiosas, actividades de las mujeres, pera, bailes, picnic, moda, libros, de la

131

Archivo Porfirio Daz, legajo 14, documento 001884, caja 4, 21 de marzo de 1889.
Marcos Arana Cervantes, 100 aos en la vida de Guadalajara, Guadalajara, Mxico, Cmara
Nacional de Comercio de Guadalajara, 1990, p. 151.
133
En sus memorias Victoriano Salado lvarez refiere esta ancdota, nosotros no hemos
encontrado el peridico. Aunque en el tiraje extraordinario que Caballero public al cumplir 32 aos
pone el acontecimiento como uno de los ms importantes que l presenci en su vida de reportero.
Si esto es cierto ello es muestra de la modernidad del periodismo de Manuel Caballero. Vase:
Manuel Caballero, La excursin de la prensa asociada. La gran extra de El Entreacto, en El
Entreacto. Semanario de propaganda artstica y literaria, fundado en 1891, 14 de octubre de 1923,
nm. 1740, p. 30 y Victoriano Salado lvarez, op.cit., p. 219.
132

35

fotografa, de cumpleaos de famosos como la esposa de Porfirio Daz, y de

arquitectura. Todo esto como parte de un periodismo informativo.
En estas crnicas Caballero gust de informar, relatar y describir los
acontecimientos para complacer a las lectoras, aclarndoles que no era reporter,
sino una amiga:
Yo no soy reprter, ni soy predicadora, ni soy polemista.
Soy una amiga vuestra, dispuesta siempre hacer, no lo que ms convenga, sino
lo que ms os cuadre en todos los asuntos que os conciernan. Soy vuestra
confidente, soy vuestra heraldo, soy, si se quiere, vuestra cmplice afable y
complaciente para vuestras adorables intrigas de pillera femenina; para bailes y
conciertos, para recepciones y tamaladas, para das de campo y comedias
caseras, para teatros y para modas, para fiestas y matrimonios, y hasta
para[sereis discretas?]hasta para comer un poco de prjimo cuando la
ocasin se presente, as, disimuladamente; con todo comedimiento y compostura,
entre un pobrecita!, y un Qu descarada!134

Para septiembre de 1890 avis a Porfirio Daz, que dejaba el peridico por
razones de nulo entendimiento con gente de esa publicacin.135
Despus se dedic a realizar El Entreacto en 1891 en su primera poca,
peridico del que hablaremos en el captulo cinco. En La Exposicin Nacional de
Mxico de 1895 realiz la idea de periodismo temtico, relacionado con una
actividad de exposicin que se iba a llevar a cabo en la ciudad de Mxico. Esta
idea la retom del trabajo que hizo como organizador en Chicago, tanto en la feria
como en la publicacin. As que el amor a la patria junto con la exposicin del
comercio y la agricultura, adems de la publicidad de ambos a travs de este
peridico, resumieron la idea que sobre el periodismo tena Caballero:
En las regiones del trabajo, lo que se necesita nicamente es que los corazones
mexicanos latan con el impulso generoso del amor la Patria, y que, sin olvidar el
aliciente perfectamente humano del negocio, subordinen ste la consideracin
ms alta y ms noble de que el conjunto en que se condense el gran cuadro de
nuestro estado actual, debe componerse de unidades, como la troje se llena con

134

Mignon, Cartas de Mignon, en El Tiempo, Diario catlico, ao VIII, nm. 2050, 6 de julio de
1890, p. 1.
135
Archivo Porfirio Daz, legajo 15, documento 10504, septiembre de 1890.

36

granos, como el ejrcito se llena con soldados, como el ocano se amasa con
gotas de agua. Resolverse ser una unidad constitutiva del gran todo: eso es lo
patritico, eso es lo debido, eso es lo que harn los mexicanos, por el solo hecho
136
de ser mexicanos.

El peridico se escribi en ingls y espaol y su redactor fue Eduardo E.

Zrate.
En La Estrella Occidental de 1898 realiz un periodismo vinculado a la
literatura: Nuestras columnas -sin contener una sola lnea que pueda ofender
creencias sinceras, poderes virginales opiniones arraigadas se nutrirn con un
combate incesante a favor del grandioso culto por lo bello.137
En esta unin de periodismo y literatura la publicacin tuvo dos redactores
en jefe que fueron Victoriano Salado lvarez en Guadalajara y Juan de Dios Peza
en la ciudad de Mxico. En la lista de colaboradores podemos citar a Rubn M.
Campos, Bernardo Couto, Balbino Dvalos, Melesio Morales, Enrique de Olavarra
Y Ferrari, Jos Mara Lupercio, y Jos Lpez Portillo y Rojas.
Que este peridico fuera dedicado a la literatura es importante, pero lo hace
an ms el que lo realiz en nmeros monogrficos dedicado a diferentes estados
como San Luis Potos, Aguascalientes, Hidalgo y el Estado de Mxico,138 tal como
lo haba hecho con el de La Exposicin Nacional. Todo el trabajo de estos aos
permiti a Caballero continuar en la idea de la transformacin econmica del pas,
donde el peridico formaba parte de ella, pues apost a su rentabilidad, por ello,
se fue a los estados del pas, tratando de imponer un estilo que le haba sido
propicio en la ciudad de Mxico, y que a decir de las publicaciones de los estados,
fue recibido con buenos ojos.

136

Manuel Caballero. El contingente nacional para la exposicin de 1896, en La Exposicin

Nacional de Mxico 1896, ao I, nm. 2, 1 de diciembre de 1895, p. 1.
137
Manuel Caballero, Nuestro programa, en Estrella Occidental, tomo I, 6 de febrero de 1898, p.
2.
138
Luci La Estrella, en El Contemporneo. Diario independiente de San Luis Potos, tomo III,
nm. 704, 10 de diciembre de 1898, p. 3. Este mismo peridico anunci que haban aparecido los
nmeros dedicados a los estados, vase 16 de febrero, 12 de abril, 9 de julio y 27 de agosto.

37

Manuel Caballero se consider a s mismo un poeta, adems de periodista.

Con estas caractersticas dirigi La Segunda Revista Azul en 1907, de tinte
literario. Con ella se enfrent a una nueva generacin que interpret su momento
con otro pensamiento y entablaron agrias discusiones, mismas que trataremos en
captulos ms adelante.
En un contexto histrico donde se desarrollaba una economa que produca
ventajas para unos y desventajas para otros, se produjo un periodismo acorde con
esos cambios, a eso nos hemos permitido llamarle periodismo moderno. Tomando
en cuenta esto consideramos que Caballero fue moderno por el uso del
periodismo informativo a travs de los gneros periodsticos, y que claramente lo
ayudaba a evadirse de la crtica poltica; comercial, basado en la publicidad y las
subvenciones como forma de financiamiento, y el fomento del vnculo entre
periodismo y literatura, slo que vista sta como parte del negocio periodstico, a
la que haba que integrar a los resultados del proyecto econmico del peridico, y
fundamentalmente a la especializacin del peridico por temas y regiones.
La actividad informativa de Manuel Caballero tambin es moderna porque
se vincula con el liberalismo econmico, con un concepto comercial y con el
financiamiento hacia la prensa por parte del gobierno. La prensa transit de ser un
medio de interpretacin poltica a ser tambin una mercanca, as que se cambi
la manera de concebir comercialmente el peridico. Esto coincidi con la idea de
progreso que se tena en el momento, Caballero contempl la prensa como
negocio, con todas las repercusiones en la manera de interpretar la realidad.
El primer nmero de El Noticioso llevaba escrito un lema que deca:
Mosaico de comercio, ferrocarriles, literatura, ciencias, artes, recomendaciones y
anuncios. En las orejas apareci del lado izquierdo Time is money y en la
derecha El tiempo es dinero. Con esto ltimo sintetiz el pensamiento econmico
del periodismo. En enero de 1882 el nuevo lema del peridico fue Paz y Trabajo,
marcando nuevamente el vnculo con el pensamiento de la poca.
Este tipo de periodismo surgi en un contexto donde se intentaba hacer una
transformacin de la economa del pas, lo cual se percibi en diversas
38

publicaciones, donde la inclusin de la publicidad indicaba las transformaciones

econmicas de la poca. Su trabajo como vendedor de publicidad as lo platica:
y fu yo espoleado por la necesidad el primero que en Mxico sali con una
gran cartera bajo el brazo, a solicitar la publicidad de las grandes casas para las
pginas de un peridico. La prensa de entonces se contentaba con los avisos de
remates de los empeos y con uno que otro clich que espontneamente le
enviaban cada ao los droguistas europeos y americanos. Abr, pues, el primer
surco en un terreno virgen, con un xito que me sorprendi a m mismo, el cual me
produjo, no solamente utilidades constantes y sonantes, sino la simpata de aquel
gran editor, cuya mirada alcanzaba muy ms lejos que sus ojos terriblemente
miopes.139

Al saber que los comerciantes necesitaban al peridico, Caballero

reconoci su importancia, a la vez que se convirtieron en suscriptores cautivos de
la publicacin:
Pero sea cual fuere el origen de la prosperidad de El Noticioso es nuestro deber
tributar, en su aniversario, las ms expresivas gracias a todos cuantos hasta hoy le
favorecen, y muy especialmente a los seores comerciantes de los estados que
forman, por decirlo as, el ncleo de los suscriptores a esta publicacin, supuesto
que ellos constituyen la gran mayora de sus abonados.140

En El Eco Universal Caballero sostuvo que su objetivo era el de hacer del

peridico un negocio basado en la publicidad. En realidad lo que l venda era la
noticia que adems de proporcionarle lectores le produca ganancias, por eso
apost a la informacin redactada de forma sensacional; l mismo se defini como
comerciante en noticias:
Es el nico diario que al medio mes de su publicacin puede asegurar y asegura
que hace un tiro diario de dos mil quinientos a tres mil ejemplares. Es el nico
diario que comprendiendo el valor de la publicidad, no da sus columnas por un
plato de lentejas. Es el nico diario que satisface por completo la curiosidad del
pblico con material propio y con noticias oportunas. Es el nico, por ltimo, que
se ofrece francamente como negocio y no con disfraces de poltica o de religin
[] Eco Universal se ha fundado con el objeto principal de hacer dinero, dando al
pas noticias frescas, verdicas y detalladas. No somos misioneros, ni apstoles, ni
139

Vase: Manuel Caballero, Al periodismo en Mxico. La gran extra de El Entreacto, en El

Entreacto. Semanario de propaganda artstica y literaria, fundado en 1891, 9 de septiembre de
1923, nm. 1737, p. 5.
140
Manuel Caballero, Primer aniversario de El Noticioso, en El Noticioso, tomo l, nm. 53, 1. de
agosto de 1881, p. 1.

39

propagandistas. Somos comerciantes en noticias, y por lo mismo, en nuestro

inters y en nuestra conveniencia est el dar a los consumidores de nuestra
mercanca lo mejor y lo ms barato.141

En El Mercurio Occidental, publicado en 1889, su contenido e ideario se

cean al lema que Caballero subray abajo del cabezal y que deca Semanario
de comercio, agricultura, industria, minera, noticias, variedades y anuncios. Aqu,
nuevamente proporcion espacio a diferentes temas. Le import desarrollar la
informacin en sectores que l consider prioritarios, entre los que situ los
econmicos, el tema poltico no fue relevante, en cambio la publicidad fue el eje
principal, pues la cuarta pgina estuvo ocupada en su totalidad por ella, inclusive
mand algunos anuncios a la primera plana.
Para encadenarse a estos cambios fue necesario que la prensa se viera no
como un medio de combate sino como un medio de construccin en concordancia
con el proyecto del pas. Y sta sera una caracterstica ms del peridico de
Caballero: fue moderno por que se enlaz al proyecto de modernizacin
econmica de la poca.
Es importante ver de dnde abrev Manuel Caballero para hacer su propia
interpretacin periodstica. Desde que comenz a trabajar en El Siglo Diez y
Nueve fue gacetillero, y al tener que leer todos los peridicos que llegaban a la
redaccin encontr los norteamericanos, que de inmediato lo atraparon y se
convirtieron en una escuela a seguir.
A diferencia de otros periodistas que le antecedieron, quienes recibieron
influencia de periodistas europeos, como Alfredo Bablot o Ren Masson por citar
ejemplos, que vieron en el periodismo del Viejo Contiente un paradigma muy
cercano a la tradicin literaria, Caballero se acerc a un modelo norteamericano
que vio en la informacin y en el empleo de los gneros periodsticos, el eje de su
desarrollo.

141

Manuel Caballero, Ventajas de El Eco Universal, en El Eco Universal, tomo l, nm. 17, 17 de
julio de 1888, p.p. 1 y 2.

40

La influencia del periodismo norteamericano en Caballero fue muy

temprana, desde 1877 se sorprenda de lo que stos hacan desde el punto de
vista informativo y sinttico: Una muestra de la concisin con que los periodistas
americanos escriben sus prrafos: un periodista se cen cuatro docenas de
ostiones. Sus funerales fueron suntuosos. Mr. Honeysuckle es el padrino del
casamiento de la viuda.142
Su preocupacin fue hacer de la prensa un medio informativo y oportuno,
adems de rentable. No obstante, para 1883, pensaba que a la prensa mexicana
le faltaban esas caractersticas que tena el periodismo norteamericano:
En cuanto al fondo del diario mexicano, sentimos decir que en nuestro pas no
hemos abarcado todava en toda su extensin, el espritu del peridico. Basta
tomar un rgano poltico de cualquier color que sea para que se vea cuan
distantes estamos de compilar en nuestras publicaciones esa suma metdica,
ordenada y sobre todo oportuna de noticias que interesen verdaderamente los
lectores.143

Con el paso del tiempo Caballero continu abrevando del periodismo

norteamericano, la posibilidad de viajar por aqul pas y de contemplar cmo
hacan el periodismo lo sigui sorprendiendo: En este pueblo vido de noticias y
de sensaciones, un acontecimiento o un hombre pasan de moda y se envejecen
en una semana.144
Por otro lado, y conforme fue avanzando el sistema Porfirista para alcanzar
estabilidad poltica y econmica, una nueva forma de obtener recursos
econmicos fue a travs de las subvenciones por parte del gobierno. De la
Secretara de Hacienda salieron los recursos que se destinaron a cada
dependencia gubernamental para apoyar la prensa. A la Secretara de Justicia e
Instruccin le envi dinero suficiente para destinarlo al fomento de publicaciones
peridicas, con el cual Caballero se vio favorecido para la realizacin tanto de

142

Manuel Caballero, Prrafos, en La poca, ao I, nm. 42, 19 de junio de 1877, p. 2.

Manuel Caballero, Primer Almanaque Artstico y Monumental de la Repblica Mexicana, Nueva
York, The Charles M. Green Printing Co., 74 y 76 Beekman Street, 1883, p. 200.
144
Manuel Caballero, Correspondencia de los Estados Unidos, en El Partido Liberal, tomo I, nm.
153, 25 de agosto de 1885, p. 1.
143

41

trabajos editoriales como periodsticos. Este tema lo trataremos de una manera

ms detallada a lo largo de esta investigacin.
Con lo anterior hemos expuesto que el periodismo de Manuel Caballero
corresponde al desarrollo de una forma novedosa de percibir el mundo, y no a una
expresin caprichosa del personaje. El desarrollo informativo que realiz fue parte
de un proceso histrico donde la transformacin econmica y poltica del pas
repercuti en la manera de realizar e interpretar el trabajo periodstico. En sus
manos el periodismo fue un proyecto informativo comercial, a la vez que una
actividad que contribuy a la construccin econmica del pas.145

145

La modernidad porfiriana moldear diversas expresiones culturales, entre ellas el paisaje

representado en la pintura, el naturalismo literario, el romanticismo reflejado en la msica, la
literatura, la litografa, los dibujos llenos de vegetacin que adornan los peridicos, as como la
escultura. Patricia Prez Walters afirma que con esta manifestacin artstica se construy una
nacin de imgenes, puesto que dio cuerpo a los ideales que llevaban a la paz y el progreso,
dando con lo anterior una apariencia moderna a la capital del pas. Un ejemplo fue la
representacin de esculturas de personajes clave del Paseo de la Reforma. Cfr. Patricia Prez
Walters, Mana de estatuas. La escultura en el siglo XIX, en Revista Nuestra Historia, Mxico,
CEHIPO, agosto de 2003, Tomo V, segunda poca, p. 12.

42

CAPTULO II
El trabajo editorial al servicio de la
patria

Durante el siglo XIX el trabajo periodstico se desarroll vinculado al quehacer

editorial. A partir del progreso de ambos, el pensamiento adquira paulatinamente
un carcter pblico, es decir, se desenvolva a la vista de todos, o como diran en
ese siglo, los escritores hacan publicidad de sus ideas.
La diversidad temtica de los peridicos durante el Porfiriato es sntoma de
la gran cantidad que se produjo de los mismos. Contrariamente a lo que se podra
pensar respecto a que un gobierno dictatorial como el de Porfirio Daz no tena
una variedad de publicaciones, los datos nos revelan que la variedad de ellas fue
grande.
1

Si bien es cierto que desde el punto de vista social y poltico se pueden hacer

muchos cuestionamientos al gobierno de Daz, tambin lo es que debemos

considerar el proceso de modernizacin que se gest en este largo periodo, y que
la prensa fue vocera y representante de esa situacin. Lo mismo sucedi con los
libros que se dedicaron a hablar de los grandes trabajos del gobierno porfirista.
En la repblica de las letras se abri un espacio pblico, los peridicos y las
publicaciones editoriales formaron parte de ella, y en sus pginas fue donde los
periodistas y escritores contribuyeron a modelar el pensamiento de los lectores a
travs de la interpretacin que hicieron de su momento.

Segn Florence Toussaint pueden distinguirse tres etapas en el periodismo durante este gobierno:
1. De 1876 a 1884, 2. De 1885 a 1896, 3. De 1896 a la Revolucin. La primera poca se
caracteriz por una libertad de expresin, con una prensa polmica y crtica, y con una actitud
vigilante por parte de los periodistas hacia el gobierno. De 1876 a 1880 hubo el mayor nmero de
publicaciones circulando: 166 en provincia y 128 en la capital. Aunque las cosas cambiaron cuando
en el ao de 1883 el presidente Manuel Gonzlez modific la Ley para quitar los jurados populares
en los juicios por delitos de imprenta. La segunda etapa comenz en 1885, aument el nmero de
peridicos subvencionados (30 en 1888) y comenz la represin. La tercera etapa es la de la
prensa industrial, marcada por la aparicin en 1896 de El Imparcial, el primer peridico moderno de
Mxico. Vase Florence Toussaint, La prensa y el Porfiriato, en Las publicaciones peridicas y la
historia de Mxico.50 aniversario de la Hemeroteca Nacional, Mxico, Universidad Nacional
Autnoma de Mxico, Instituto de Investigaciones Bibliogrficas, Hemeroteca Nacional, 1995, p.
45-54.

44

Ya hemos dicho que en Mxico el liberalismo se aplic a diversos terrenos

como el de la economa, y cuando ello se hizo se desarroll el concepto de opinin
pblica. Laurence Courdat seala que fue en el siglo XIX cuando la opinin pblica
ayud a la consolidacin del triunfo burgus capitalista.2 El gobierno Porfirista, que
impuls un proyecto econmico centrado en la inversin de capitales, busc, por
otro lado, legitimarse en el poder a travs de los diferentes tipos de publicaciones
donde escribi gente letrada que contaba con capital cultural para transmitirlo.
El impreso se cuid en el Porfiriato porque era el medio de comunicacin
colectivo ms importante, aunque no debemos menospreciar la oralidad que se
cultiv de diversas maneras, pero que hall un espacio pblico en el teatro, tema
que abordaremos en otro captulo. Los peridicos y los trabajos editoriales se
multiplicaron gracias a la tecnologa, y la posibilidad de obtener copias de los
mismos se hizo cada vez ms eficiente, de ah que se controlaran sus contenidos,
sobre todo lo relativo a la poltica.3
Los impresos tambin fueron espacios pblicos para la comunicacin, y
cuando la discusin que en ellos se gener se vincul con el gobierno, ste busc
apoyo en las publicaciones. En el caso del Porfiriato, este proceso se pudo lograr
gracias al financiamiento del gobierno, pues formaba parte de un programa de
modernizacin del pas, en el que las publicaciones constituan una de las tantas
vas para conseguirlo.
Por lo tanto, la actitud del gobierno de Daz hacia la prensa y el trabajo
editorial fue poltica, en el sentido de que era necesario construir con palabras una
nacin moderna. A travs de lo escrito, se dio orden a las ideas, los deseos y los
proyectos, ya fuera en el desciframiento de lo que queran decir los escritores o en
el que queran expresar las autoridades.

Laurence Coudart, apuntes del curso Publicidad y opinin pblica, impartido en El Colegio de
Mxico el mes de octubre de 2005.
3
El control de la prensa en el Porfiriato no se dio solamente en el terreno poltico, hemos hecho
una revisin sobre el encarcelamiento a periodistas a travs de todos los nmeros publicados del
peridico El Tiempo, y hemos encontrado que tambin se les sancionaba y encerraba en la crcel
por atacar a terceros, situacin que en el terreno legal estaba penado.

44

Manuel Caballero fue uno de los periodistas que ayud a la construccin de

Mxico como un pas moderno. l vivi entre dos tiempos, uno de inestabilidad y
lucha, y otro de paz y progreso. El trabajo periodstico editorial que desarroll
estuvo integrado al pensamiento de la poca, es decir, fue un hombre del sistema
porfirista.
Como ya hemos dicho en el captulo I, fue un hombre que lleg a tener
estudios universitarios, es cierto que en el siglo XIX no se estudiaba periodismo,
sin embargo, con la percepcin que se tena del mundo se consegua tener una
posicin poltica, econmica, social y cultural de los acontecimientos para ejercer
el trabajo informativo. Caballero fue un periodista que a travs de sus escritos
represent e interpret el pensamiento de su poca.
En el siglo XIX fue muy criticada la accin informativa de los periodistas,
pues se vea como una actividad menor, que no poda compararse con el trabajo
del literato. Sin embargo, por su perfil informativo el periodismo que hizo Caballero
tuvo una posicin poltica, ya que a travs de eso se convirti en un vigilante de
las acciones que realizaban los otros. Es decir, a diferencia de la literatura que
trabajaba en el terreno privado, el periodismo incida en el pblico. De ah que el
oficio del periodista se sustentara en el terreno de la investigacin para llegar a la
verdad, lo cual no solo era una representacin del positivismo, sino una visin
ilustrada, tal como lo seala J. Herbert Altschull:
[Existe] La conviccin de que el reportero y el editor son propiamente
investigadores, guardianes que controlan el abuso del poder de quienes detentan
altos puestos pblicos. Esta es una creencia que se remonta a los das de los
reporteros amarillistas y descubridores de maniobras turbias y corrupcin, cuyos
puntos de vista se exploran; de hecho, podemos rastrear fcilmente las races de
esta idea tanto en la Ilustracin como en el movimiento romntico.4

El planteamiento que hacemos sobre el periodista es que su trabajo,

aunque sea informativo, est vinculado a pensamientos de la poca, ya sea por su

J. Herbert Altschull, De Milton a Mcluhan, Mxico, Publigrafics, 1995, p. 10.

45

preparacin, o porque as lo exiga el desempeo cotidiano de sus actividades.

Las noticias se publican para contribuir al bienestar de la nacin, y eso implica una
carga moral que se expresa en el carcter educativo que adquieren, en ello reside,
precisamente, su unin con el pensamiento ilustrado.
Desde que Caballero empez a hacer periodismo tuvo la conviccin de que
contribua al bienestar de la sociedad, ya que proporcionaba al lector-ciudadano
informacin suficiente para saber qu personas deberan ocupar posiciones en el
poder; se convirti en sus ojos y sus odos, por lo que funcionaba como
informador-investigador. Esto lo aprendi de su mundo acadmico, de los libros,
de la escuela, del entorno. Cuando informaba para garantizar los derechos de los
lectores como miembros de la sociedad, estaba influido por el contrato social
descrito por Rousseau. La bsqueda de la verdad era buena porque trabajaba por
el bien social, y esa fue tarea del periodismo en su momento.
Manuel Caballero, como periodista, sealaba lo que estaba mal para ayudar
a construir el presente, para que se corrigiera el dao en caso de que hubiera, y
se actuara en favor de la sociedad. En su trabajo como editor su desempeo no
fue menor, adems de ser informador-investigador, a travs del conocimiento del
pasado fue un intrprete del progreso de poca, abonando el terreno para la
bsqueda de un futuro exitoso, y de eso es de lo que hablaremos en los siguientes
apartados.
2.1 Las ediciones, un proyecto que va hacia el progreso
Manuel Caballero realiz un trabajo de edicin muy importante, entre el que
encontramos a los Almanaques. La idea de llamar Almanaques a algunos de sus
trabajos muestra la tradicin que Caballero hered de su pasado, pero tambin de
un proyecto redituable econmicamente, pues al llamarlos as aspiraba a la
aceptacin, no slo ideolgica, sino tambin econmica, del pblico lector.
Desde la poca colonial y durante todo el siglo XIX se realizaron estas
publicaciones, al lado de otras llamadas Pronsticos y Calendarios, las cuales
46

alcanzaron un importante desarrollo tipogrfico. Los Almanaques y los Calendarios

contenan cuestiones climticas, ciclo solar y lunar, fenmenos astronmicos, las
estaciones del ao, fiestas religiosas y el santoral, y a veces incluan guas para
los forasteros; de stas Caballero retom la idea de hacer una gua para viajeros
en el ao de 1882, aunque l aclar que la redonde con un ejemplo francs que
tuvo en sus manos. Los Pronsticos tambin daban el temporal y datos fsicomatemticos.
Desde

finales del siglo XVIII y buena parte del XIX tuvieron mayor

predominio los Calendarios. Felipe de Ziga y Ontiveros imprimi, a partir de

1776, una gua de forasteros y un calendario manual; la informacin era muy
amplia, desde los funcionarios hasta los miembros del alto clero, y dos aos
despus, se inclua el estado militar adems de un calendario y fiestas religiosas.
Su hijo hered el oficio y public el Calendario manual y la Gua de forasteros
hasta 1825. Fernndez de Lizardi tambin sac en 1812 su Mxico por dentro
sea gua de forasteros donde da un listado de calles y edificios.5
Como hombre de su tiempo, Lizardi prepar en 1824 un Calendario
Histrico y pronstico poltico, y al ao siguiente un Calendario dedicado a las
seoritas americanas, especialmente a las patriotas, por el Pensador Mexicano.
De aqu en adelante los diversos impresores y escritores realizaron diversos
calendarios, como fue el caso de Mariano Galvn Rivera quien, de 1826 a 1832,
incluy en los mismos informacin sobre las autoridades, el estado eclesistico,
militar, comercio, escuelas, posadas y mesones. Para 1833 edit un Calendario
manual donde incluy ilustraciones, epigramas y ancdotas.6
A la muerte de Galvn se siguieron haciendo calendarios, la empresa
Murgua se apropi el ttulo Calendario del ms antiguo Galvn y en ellos incluy
temas de poltica, algunas notas sociales, elogios a la autoridad y noticias

Cfr. Isabel Quionez, De pronsticos, calendarios y almanaques en Belem Clark de Lara y Elisa
Speckman Guerra, La repblica de las letras. Asomos a la cultura escrita del Mxico
decimonnico, Publicaciones peridicas y otros impresos, Vol. II, Mxico, UNAM, 2005, p. 334-337.
6
Ibdem, p. 340.

47

religiosas. Ignacio Cumplido y Jos Mariano Lara continuaron con la tradicin de

hacer calendarios, ste ltimo con una abundante riqueza temtica.7 La
produccin de Calendarios empez a disminuir para la dcada de los aos
sesenta, y veinte aos despus adoptaron rasgos informativos:
En la dcada de 1880 adoptaron rasgos de peridicos que se anuncian
objetivos, noticiosos (declarativamente ms informativos que editorializantes),
donde los anuncios son tumulto, cuentan con gran tiraje. Cambian las
caractersticas tipogrficas (la encuadernacin se descuida, las pginas se ven
disparejas, pero no desmerece de golpe, se repiten vietas y van desapareciendo
lazos, flores, en pocas palabras la figura pierde importancia frente a la letra, de
pronto aparecen tipos refinados, la funcin de los tipos con su grosor, tamao y
variedad es informar que lo que se dice es cierto y de imprescindible actualidad).8
Paulatinamente, aparecieron los Almanaques, ya desde 1872 Manuel
Orozco y Berra, Alfredo Chavero y Juan E. Hernndez y Dvalos publicaron su
Primer Almanaque Histrico de la Independencia para 1872, que incluy
fundamentalmente datos histricos, luego salieron otros Almanaques como el de
Bouret, el del peridico El Tiempo y El Imparcial, el Almanaque del Padre Cobos y
el Calendario de doa Caralampia Mondongo. De toda esta cultura escrita y
editorial Manuel Caballero aprendi el oficio, pues adems de ser periodista fue
editor de diversas publicaciones y algunas llevaron el nombre de Almanaques.
En 1880 Manuel Caballero edit La Joya del Viajero. Gua Universal de la
Ciudad de Mxico.9 La publicacin iba destinada a ser una gua para que todo
aqul viajero que llegara a la ciudad de Mxico se enterara de los anuncios del comercio
mexicano, de noticias, chistes, ancdotas, poesas, pensamientos y adivinanzas.

Ibdem, p. 343.
Ibdem, p. 349-350.
9
Esta informacin se retom de la tesis de maestra que present en el ao de 2002, Laura Edith
Bonilla de Len, Manuel Caballero: precursor del periodismo moderno. Historia y periodismo
(1876-1889), tesis de maestra, Mxico, UNAM Facultad de Filosofa y Letras, 2002, p. 183-185.
8

48

La Gua sali con la idea de convencer al comercio de anunciarse para

incrementar sus ventas; la aportacin fue la modernidad en la publicidad, no es
que sta no existiera antes en otros calendarios y almanaques, la novedad
radicaba en ofrecer, en tiempos de paz, un trabajo informativo con publicidad
vinculado a un incipiente desarrollo econmico.
Caballero escribi que la idea la retom de un pequeo libro de anuncios
publicado en Pars con el nombre de Bijou de Poche. El tamao es importante
porque era de bolsillo, similar a todos los que se haban hecho con anterioridad,
los cuales a su vez se elaboraron de esa forma porque an conservaban vestigios
de las publicaciones coloniales basadas en los misales y pequeas biblias; as que
Caballero, combinando un pasado editorial con un presente informativo, financiado
por publicidad, propuso esta Gua, que suponemos fue atractiva, ya que report un
tiraje de 20. 000 ejemplares con 150 pginas.10
Otra publicacin que edit Manuel Caballero fue el lbum Queretano, en
1882.

11

Se trat de un trabajo descriptivo sobre la ciudad de Quertaro, la llegada

del ferrocarril y una exposicin industrial que se iba a celebrar en esa ciudad.
En este propsito se puede observar que la experiencia de Caballero en el
trabajo editorial del siglo XIX, se combina con la visin moderna consistente en la
difusin los grandes avances econmicos del momento; en el campo informativo
del lbum, esta modernidad se expresaba a partir de la compilacin de diversos
temas, en los cuales se adoptaba una postura poltica vinculada a una posicin
oficial. Caballero declar que al hacer el lbum contribua con un proyecto de
trabajo para el pas.
El libro se conform por 75 pginas ilustradas y con portada a seis tintas y
oro, se vendi en tres pesos. El tamao no fue de bolsillo, sino que aument, en

10

No pudimos consultar directamente esta publicacin ya que no la localizamos, as es que la

informacin se tom de lo que el propio Caballero public en el peridico El Noticioso en agosto de
1880.
11
Cfr.Laura Edith Bonilla de Len, op. cit., p. 185-188.

49

vez de ser de entre 10 y 12 centmetros, como eran antes, este lbum se public
aproximadamente en el tamao carta que hoy en da conocemos. Se dividi en
siete captulos que trataron sobre la historia de Quertaro de 1446 a 1821,
Maximiliano en Quertaro, descripcin de la ciudad, los pobladores, el clima y
actividades econmicas, ferrocarriles y la exposicin industrial. Nuevamente
incursion en la publicidad, 40 pginas fueron destinadas a ella, adems de las
imgenes que incluy de la ciudad.
La publicacin estuvo dedicada al gobernador del estado, Francisco
Gonzlez de Coso, pero no sabemos si hubo financiamiento de su parte, aunque
podemos inferir que s lo hubo, debido a que Caballero siempre dedic a sus
benefactores la obra que le haban financiado, pues l no contaba con capital fijo
para sus proyectos editoriales. En este sentido, Caballero siempre declar que se
apoyaba en la publicidad y en el financiamiento para poder editar una obra;
adems de que un rasgo distintivo en toda su obra editorial consisti en publicar la
fotografa de sus benefactores y de los hombres que a l le parecan los
constructores de la nacin, y en el lbum incluye la imagen del gobernador de
Quertaro.
Por otra parte, sabemos que para 1893 tuvo una casa dedicada a la
impresin de libros que se llam Empresas editoriales de Manuel Caballero, desde
la cual realiz varias publicaciones, una de ellas fue el Primer Directorio General
del estado de Puebla en el ao de 1891. Para su conformacin realiz una
investigacin amplia que dur 10 meses,12 escribi a las autoridades, al comercio,
prrocos y secretarios de ayuntamientos a fin de obtener informacin para ofrecer,
a travs de una pequea publicacin, una visin unificada del estado de Puebla,
donde las palabras y las ilustraciones demostraran el progreso y la modernidad del
estado:
Contiene los ltimos datos estadsticos de la Capital y de los 21 Distritos del
Estado, tomados de fuentes enteramente fidedignas. Con copiosa cantidad de

12

Manuel Caballero, Primer Directorio general del Estado de Puebla, Mxico, Tipografa de E.
Dubln y Comp., 1891, p. 3 y 4.

50

nombres para formar los Directorios Municipal, Administrativo, Eclesistico,

Mercantil, Profesional, Industrial, Ferrocarrilero, Agrcola, Fiscal, etc., etc. Mas de
15, 000 nombres en total.13

Incluy fotografas del zcalo y la catedral de Puebla, vista del jardn,

fotografa del obispo de Puebla, Francisco Melitn Vargas; de la iglesia metodista
episcopal en construccin (proyecto del ingeniero Tomas Upton).
En la obra hubo un ndice general donde destac el contenido del directorio,
ah hay un espacio donde se dirigi al pblico, en el que explic las razones de la
obra y el pblico a que le resultara til; luego se refiri a la historia de Puebla, la
descripcin de Puebla y su municipio, informacin de los jefes de familia, directorio
comercial, directorio de la propiedad urbana en la ciudad de Puebla, directorio
rural del Distrito de Puebla, directorio oficial del estado, directorio federal,
directorio profesional, directorio religioso, directorio de los distritos y directorio
ferrocarrilero.14
El directorio es una novedad desde el punto de vista informativo, debido a
que present de manera ordenada los datos de Puebla, reuni y organiz en
palabras al estado y lo puso en las manos del pblico, que al leerlo se ahorraba la
bsqueda y el recorrido a pie de los lugares. Con ello, Caballero transformaba el
espacio pblico en uno privado, algo similar a lo que ocurri con la pintura a
finales de la Edad Media, en la que de ser cuadros grandes para la contemplacin
en pblico, en sus reproducciones pasaron a ser pequeos para su contemplacin
en privado. O como lo que propuso Ignacio de Loyola, que en sus Ejercicios
espirituales denomin una tcnica llamada composicin de lugar donde peda a
los que lean u oan imaginarse el lugar que deseaban contemplar.15
Esta novedad de Caballero form parte de una visin, en la que junto a la
creacin de imgenes mentales sobre los lugares, se transformaban los conceptos

13

Ibdem, p. 1.
Ibdem, p. 237.
15
Peter Burke, El arte de la contemplacin, en ABC. Las artes y las letras, Espaa, 5 al 11 de
julio de 2008, nm. 857, p. 5.
14

51

de tiempo y espacio, debido a los avances en los transportes y las nuevas

tecnologas del momento. El propio Caballero fue consciente de ello:
Pero la de inaugurar, con la primera publicacin de esa clase, la serie peridica de
las que vendrn luego facilitar el movimiento, las transacciones y hasta la relacin
social de los habitantes de un pueblo, es, sin disputa, de las ms pesadas y
laboriosas que un hombre puede tomar entre sus manos [] Ese precedente me
alienta para esperar que no habr trabajado en balde en la formacin de este libro,
y que se le har, sin dificultades, un lugar en toda oficina, en todo despacho, en
todo almacn, en dondequiera que los negocios civiles, religiosos comerciales
impugnan la necesidad de ponerse en contacto con determinadas clases de
personas.16

Caballero apost tambin, como ya lo haba hecho en sus otras

publicaciones, a destacar la publicidad, este Directorio contiene 87 anuncios que
se encuentran a la mitad y al final de la obra. En los mrgenes de cada una de las
pginas insert la publicidad de Seguros La Fraternal; anuncios de Rafael M. de
Arozarena, ingeniero dedicado a las desgranadoras, turbinas, rieles de acero, luz
elctrica, calderas de vapor, vigas de fierro, bombas de vapor, descascaradoras,
molinos, para minerales, caera de fierro, motores de vapor, molinos de trigo,
accesorios para calderas y trilladoras, y de la droguera de Carlos Flix y
Compaa.
Caballero debi su publicacin a la disposicin de los comerciantes a pagar
inserciones publicitarias, y aclar que era a ellos a quienes les iba a ser de mucha
utilidad:
Rstame dar las gracias al comercio de esta Capital por la liberalidad con que ha
contribuido, con sus anuncios, asegurar la publicacin de mi libro. En este
aparecern avisos que, reunidos, representan una suma que jams se ha dado
para libro alguno en Puebla y an pocas veces en la misma Capital de la
Repblica.17

Podemos resumir que las aportaciones de Caballero en estas publicaciones

son dos, la primera tiene que ver con un proyecto editorial con carcter

16
17

Manuel Caballero, Primer Directorio..., p. 5.

Ibdem, p. 4.

52

informativo, y la segunda, dependiente de la publicidad y del financiamiento. Estas

caractersticas ubican a nuestro periodista-editor en un marco de modernidad
econmica-informativa, dado que el trabajo informativo est inmerso en un
contexto de desarrollo econmico,

mismo que permite enlazar

nuevas

posibilidades de comercializacin del periodismo.

Este comienzo como editor le dio la experiencia para realizar dos trabajos
muy importantes por sus contenidos e intenciones, los cuales fueron el Primer
Almanaque Histrico, Artstico y Monumental18 de 1883-1884 y Mxico en Chicago
19

de 1893. Las dos publicaciones fueron impresas en Estados Unidos a donde

Caballero llevaba todos sus trabajos, en Mxico slo haca la investigacin,

negocios y fotografas.
En ambas obras hubo un laborioso trabajo de edicin, forma y contenido.
En este ltimo aspecto, las publicaciones evidenciaron la preocupacin de
Caballero por referirse a los orgenes del desarrollo de Mxico, es decir, hubo un
inters por la historia nacional; la necesidad de ubicar al pas en el marco de un
contexto universal a travs del desarrollo econmico del presente y, en suma, el
deseo de representar al pas en un marco de modernidad a travs del progreso.
2.1.1 Primer Almanaque Histrico, Artstico y Monumental, 1883-1884
En el peridico El Noticioso que diriga Manuel Caballero se anunci en 1882 que
iba a aparecer un Almanaque dedicado a tratar una diversidad temtica sobre
Mxico. A diferencia de otras ediciones del periodista, este trabajo no lo redact
en su totalidad Caballero, ya que cont con el apoyo de Ignacio Manuel
Altamirano, Mariano Brcena, Santiago Ramrez, ngel Anguiano, Carlos de

18

Manuel Caballero, Primer Almanaque Histrico, Artstico y monumental de la Repblica

Mexicana, Nueva York, The Charles M. Green Printing Co. 74 y 76 Beekman Street, 1883-1884.
19
Manuel Caballero, Mxico en Chicago, Chicago, Knight, Leonard y Co., 1893.

53

Olagubel y Arista, Juan de Dios Peza, Jos Mara Reyes, Apolonio Romo y Felipe
Valle. 20
Segn Manuel Caballero una obra grande como la que l presentaba slo
poda llegar a ser importante por las plumas que daban sustento a las ideas que
engrandecan al pas; as que present a algunos de sus colaboradores. Eligi a
Ignacio Manuel Altamirano por ser un eminente literato, conocedor de la historia y
de los hombres pblicos, reconocido en el extranjero, y amante de la libertad.21 A
Carlos de Olagubel y Arista por ser un entendido de la economa; a Mariano
Brcena por tener conocimiento las ciencias naturales, y a Juan de Dios Peza
debido a su comprensin de la administracin, y por lo tanto tener prestigio en el
extranjero.22
La importancia de esta publicacin, desde el punto de vista de su contenido,
estriba en la diversidad temtica relacionada con Mxico. De ah que los captulos
que la integran resulten interesantes en la intencionalidad de conformar una
unidad poltica, econmica, social y cultural, unida adems a un contexto
universal, tema del que ms adelante hablaremos. En la explicacin que da al
principio de la obra se lee lo siguiente: Nuestros Almanaques sern una revista
exacta, imparcial, completa y detenida acerca del movimiento de la Repblica, en
cada ao que transcurra, en todas y cada una de las fases de ese movimiento.23
El Almanaque se conform de 12 captulos. El primero se llam Revista
histrica y poltica, dividida en tres partes, en los que se abarcaba la historia de
Mxico de 1821 hasta 1882. El segundo fue la Revista literaria y bibliogrfica, el

20

El 28 de mayo de 1882 Caballero anunci en el peridico El Noticioso, que iban a colaborar en el

Almanaque Ignacio Manuel Altamirano, Carlos de Olagubel y Arista, Mariano Brcena, Juan de
Dios Peza, Anastasio Snchez, Santiago Ramrez y Manuel Gutirrez Njera. Este ltimo hara la
Revista de los ferrocarriles sin embargo en el texto final no apareci su crdito.
21
Manuel Caballero, Primer Almanaque histrico, artstico y monumental de la Repblica
Mexicana, en El Noticioso, tomo II, nm. 117, 28 de mayo de 1882, p. 1. Citado en Laura Edith
Bonilla de Len, Manuel Caballero, p. 192-193.
22
Ibdem.
23
Ibdem, p. 189.

54

tercero Revista artstica y monumental. Estas tres revistas las escribi Manuel
Altamirano.
El cuarto captulo fue dedicado a la Revista administrativa, la escribi Juan
de Dios Peza; el quinto fue la Revista minera por Santiago Ramrez; el sexto fue
la Revista econmica por Carlos de Olagubel y Arista; el sptimo, Revista de la
prensa y el octavo, titulado Revista de los estados, fueron escritos por Manuel
Caballero. Para obtener la informacin de este ltimo, envi a los gobernadores un
cuestionario de 25 preguntas.
El noveno fue la Seccin literaria formada con una pequea introduccin
que luego dio paso a poemas de diversos autores, dos de ellos fueron del propio
Caballero. Esta seccin literaria fue el modelo que le sirvi a Caballero para
realizar dos Almanaques literarios en 1885 y 1886. El dcimo fue la Revista
climatrica y botnica por Mariano de la Brcena; el decimoprimero fue Revista
de los ferrocarriles, para obtener la informacin mand a las empresas
ferrocarrileras un cuestionario. Esta revista no tuvo autor, por lo que suponemos
que fue el propio Caballero quien la elabor; el decimosegundo fue un Almanaque
para 1883 y 1884; y por ltimo incluy, a manera de Conclusin, un resumen de
las noticias que l consider ms importantes del ao de 1883.
En El Noticioso tambin se describi la importancia de este tipo de
investigacin, en ese mismo medio Caballero pidi a Altamirano que adelantara, a
manera de prlogo, el contenido del Almanaque. En respuesta, Altamirano rese
que el sustento de esta publicacin era detallar: la paz, el progreso, el trabajo y la
riqueza natural en nuestro pas.24

24

Ibdem.

55

En el discurso que elabor Altamirano para promover la obra y al pas a

travs de ella, destacaron conceptos como la creacin de grandes obras, el amor
a la patria, la verdad y el espritu de empresa.25
En el contexto de transformacin alcanzado por el pas a raz de la llegada
de Porfirio Daz al gobierno, Altamirano escribi del logro moderno de las
instituciones polticas sustentadas en la ley, de la organizacin del ejrcito y de los
avances econmicos y culturales, entre los que destacaban los de la ciencia y las
bellas artes. Estas ideas quedaron integradas en el Almanaque, y Caballero las
desarroll cuando se dedic a hablar de los logros del Porfiriato a seis aos de
gobierno.
Como parte de la modernidad econmica del pas en la que qued ubicado
el proyecto editorial, y como en casi todos sus proyectos Caballero recurri a la
publicidad y al financiamiento, La obra integr 630 anuncios que se distribuyeron a
lo largo de todas las pginas; fueron de los estados de la repblica mexicana, y de
las ciudades de los Estados Unidos como Boston, Nueva Jersey, Nueva York y
Tucson. El financiamiento lo obtuvo por el Ministro de Fomento, Carlos Pacheco;
as lo informa Caballero en el propio Almanaque, aunque afirma que lo hizo en
calidad de amigo y no de funcionario pblico.26 Lo describi como un gran patriota,
y desde el punto de vista de Caballero, al integrarse al proyecto del Almanaque lo
que hizo fue contribuir al progreso del pas.
Para completar el trabajo, Caballero incluy 86 ilustraciones. La portada fue
en varias tintas y color oro, luego un retrato de Caballero y de los autores del libro,
un mapa de la repblica, retrato del presidente y miembros del gabinete. Imagen
del Palacio Nacional, Catedral, Palacio Municipal, Plaza de la Constitucin,
Escuela Nacional de Minas, vista del Castillo de Chapultepec, un charro mexicano,
retrato de los gobernadores de los estados y de algunos directores de la prensa
mexicana.

25
26

Ibdem, p. 190.
Ibdem.

56

Tan importante como estas imgenes fueron los cuadros que incluy
Caballero: Jess en el camino de Emaus, obra de Sagredo; Super flumina
Babilonie, de Ramrez; El obispo Fray Bartolom de las Casas, de Parra; La
matanza de Cholula, tambin de Parra; Muerte de Scrates, de Sagredo; El lirio
roto, de Manuel de Ocaranza; y La invencin del pulque, de J. Obregn.
Tambin incluye imgenes de Monumento a Jurez, grupo en mrmol por
los hermanos Islas; Una burla al amor, grupo en mrmol por Gabriel Guerra; Las
dos huerfanitas, grupo en mrmol, sin citar el autor; Los chorros del Baral,
cascada en el estado de Michoacn; Estatua ecuestre de Carlos IV; Monumento
hipsogrfico del valle de Mxico; Monumento a Cristbal Coln; Estatua de ChacMool; La piedra de los sacrificios aztecas; Calendario azteca; Medalla trada por
Hernn Corts durante la conquista de Mxico.
Otras imgenes fueron: Estacin de Veracruz, ferrocarril, estacin de
Esperanza; Puente del Paso Ancho, alrededor de Crdoba; Estacin de Orizaba,
barranca de Metlac; Puente sobre el Atoyac, entrada al tnel 2; Panorama desde
las cumbres de Maltrata; Barranca de tres peas; viaducto de Jajalpa; Viaducto de
San Francisquito y Pueblo de San Francisquito.27
Tambin public imgenes del sur del pas con una vista de las minas de
Mitla; fachada septentrional del palacio grande en Mitla; fachada principal de este
palacio; segundo palacio en Mitla; fachada occidental del cuarto palacio en Mitla;
fachada del palacio de Palenque; vista de las ruinas de Uxmal; fachada del
gobernador en Uxmal; puerta principal de este palacio; cata del enano en Uxmal y
ala septentrional del palacio de las monjas en Uxmal.
Finalmente ilustr el trabajo con dos piezas musicales litografiadas, Adis,
romanza para mezzosoprano con acompaamiento al piano, por el maestro

27

Ibdem, p. 194.

57

Melesio Morales, y Hasta el cielo, do romntico para soprano y flauta con

acompaamiento al piano, por el maestro Abel L. Loreto.
El total de pginas que formaron el Almanaque fue de 380, el tiraje fue de
150 mil ejemplares y se distribuy, segn public el propio Manuel Caballero,
adems de en nuestro pas, en Estados Unidos, Francia y Espaa.
2.1.2 Mxico en Chicago, 1893
Para anunciar el surgimiento de Mxico en Chicago, Manuel Caballero public un
Prospecto en el ao de 1882.28 En l explic los motivos patriticos que lo llevaron
a realizar este libro, que consistan en no quedarse rezagados con respecto al
mundo que estaba en constante desarrollo, y hablar de las grandezas que Mxico
haba alcanzado hasta ese momento.29
El pretexto para realizarlo fue la exposicin mundial de Chicago.30 La
redaccin estuvo a cargo del propio Caballero, en ello residi su importancia,
porque esta vez, a diferencia del Almanaque anterior, dio su punto de vista sobre
el pasado, el presente y el porvenir de Mxico.
Para avalar que lo que escribi era verdadero, cit sus fuentes, que no
eran otras que los datos oficiales que pidi a diversas instancias gubernamentales:
Porfirio Daz.- (Informe del C. General) Presidente de los Estados Unidos
Mexicanos acerca de los actos de su administracin en el periodo constitucional de
1 de Diciembre de 1888 a 30 de Noviembre de 1892.
Matas Romero.- ltima Memoria de Hacienda y consulta epistolar, especial para
este libro.
Ignacio Mariscal.- Correspondencia diplomtica y colecciones de tratados, 1892.

28

Manuel Caballero, Mxico en Chicago, Prospecto, Mxico, Empresas editoriales de Manuel

Caballero, 1892.
29
Ibdem, p. 3.
30
Durante todo el siglo XIX se realizaron, en Europa y Estados Unidos, ferias mundiales, donde se
exhiban los avances que se haban alcanzado, fundamentalmente con la idea de medir el
progreso y la modernidad, vista esta como un cdigo comn para todo el mundo, pero partiendo de
un punto de referencia que era Londres, Pars o Chicago como centros urbanos representantes de
la modernidad universal.

58

Manuel Romero Rubio.- Memorias presentadas al Congreso por la Secretaria de

Gobernacin.
Joaqun Baranda.- Informes de la Secretaria de Justicia Instruccin Pblica,
ministrados ex profeso para este libro, 1893.
Manuel Gonzlez Coso.- Informes de la Secretaria de Comunicaciones ministrados
especialmente para este libro, 1893.
Manuel Fernndez Leal.- Datos de la Secretaria de Fomento ministrados
especialmente para este libro.
Pedro Hinojosa.- Memoria de la Secretaria de Guerra y Marina presentada al
Congreso de la Unin en 1891.
Ignacio M. Altamirano.- Revista Histrica y Poltica escrita expresamente para el
Almanaque-Caballero, 1883.
Antonio Garca Cubas.- Diversas obras geogrficas y estadsticas.
Luis Salazar.- Informe presentado al Congreso Ferrocarrilero de San Petersburgo
acerca de los ferrocarriles construidos en construccin en la Repblica Mexicana,
1892.
Louis Lejeune.- du Mexique obra publicada en Pars en 1892. Librairie Leopold
Cerf.
Reau Campbell.- Mexico and the Mexicans. City of Mexico, 1892.
Informes escritos expresamente para esta obra por los Gobiernos de algunos de los
Estados de la Federacin Empresas de Ferrocarriles, Compaias Industriales, etc.,
etc.
E. J. Howell.- Mexico, its profress and commercial possitibilities. London. 1892. p.
II 31

El libro estuvo integrado por 32 captulos. 1.- Ojeada ligera a la poltica

interior de Mxico, 2.- Poltica internacional de Mxico, ley de naturalizacin,
colonias extranjeras en la Repblica, 3.- Situacin hacendaria y econmica del
pas, Hacienda federal, bancos, comercio, 4.- Datos acerca de la Secretara de
Justicia e Instruccin Pblica, 5.- Datos acerca de la Secretara de Fomento,
colonizacin e industria, 6.- Departamento de Comunicaciones, obras pblicas,

31

Manuel Caballero, Mxico en, p. II.

59

monumentos, 7.- Obras del Puerto de Veracruz, 8.- Revista de Ferrocarriles

mexicanos, 9.- Ferrocarril mexicano (Veracruz a Mxico), 10.- Ferrocarril Central
mexicano, 11.- F.C. Interocenico de Acapulco a Veracruz, 12.- Ferrocarril
mexicano del sur, 13.- Ferrocarriles de Hidalgo y nordeste, 14.- F.C. de Mrida a
Valladolid, 15.- F.C. Nacional de Tehuantepec, 16.- Ferrocarriles del Distrito
Federal, 17.- La Repblica Mexicana. Breves informes acerca de los estados, 18.El Distrito Federal y la Ciudad de Mxico, 19.- El estado de Colima, 20.- El estado
de Chihuahua, 21.- El estado de Durango, 22.- El estado de Jalisco, 23.- El estado
de Mxico, 24.- El estado de Michoacn, 25.- El estado de Nuevo Len, 26.- El
estado de Oaxaca, 27.- El estado de Puebla, 28.- El estado de Quertaro, 29.- El
estado de San Luis Potos, 30.- El estado de Sinaloa, 31.- El estado de
Tamaulipas, 32.- El estado de Zacatecas.32
En una entrevista que Caballero dio al San Antonio Daily Express declar
que para completar los datos que su libro necesitaba y para promocionar la feria,
recorri diversos estados del pas desde el mes de marzo de 1892:
...he viajado desde Marzo ltimo por los estados de Oaxaca, Puebla, Veracruz,
Tlaxcala, Hidalgo, Mxico, Michoacn, Jalisco, Guanajuato, Quertaro, San Luis
Potos, Coahuila y Nuevo Len, es decir, ms de 20, 000 millas. He hecho la mayor
parte de mis viajes por ferrocarril, pero en el Estado de Oaxaca, al ascender las
magnficas montaas de la Sierra Madre, he tenido que viajar algunas veces
caballo, otras en un buggy y tambin ms de 30 millas de la manera ms lenta en la
tradicional litera [] Los Gobernadores de los Estados porque he pasado se
manifiestan entusiastas, procurando prepararse para la gran Feria. No puedo
menos que elogiar todos los que como ellos procuran gustosos contribuir la
representacin que Mxico tendr en la gran ciudad americana.33

El proyecto de Caballero era la de difundir el progreso de Mxico, el

desarrollo de la patria, apoyado en la veracidad de los datos que obtuvo a travs
de la informacin oficial: Las cifras estadsticas que aparecen en este libro son,

32

Ibdem, p. 306.
Sin autor, Mxico en Chicago, en El Nacional, 15 de octubre de 1892, tomo XV, ao XV, no.
88, p. 2.
33

60

todas, de origen oficial y solo hay la cosecha del que arregl la obra, lo torpe, lo
errado, lo inconducente que se encuentre en ella.34
Otra de las ideas de Caballero sustentadas en esta obra fue la de insistir en
la visin de un futuro venturoso para el pas que slo Porfirio Daz poda concretar,
gracias a su concepcin tan moderna de la poltica y la economa. E igual que en
su publicacin anterior, a Caballero le interes hurgar en el pasado inmediato para
entender por qu un hombre como Porfirio Daz haba llevado a Mxico por la paz
y el progreso.
En este libro, como en los anteriores, Manuel Caballero dio mucho espacio
a la publicidad, tuvo 161 pginas dedicadas a este rubro, de 462 pginas del total
de la obra. Tan importante fue que hasta en el ndice le dedic tres pginas, donde
la clasific por cada estado que se anunci y por ramo de anunciante; ocho
negocios, seis de ellos norteamericanos, aparecieron a colores. El autor consider
que la publicidad tambin hablaba de la prosperidad del pas:
Esta obra, de la cual se har un tiro mnimo de cinco mil ejemplares, destinados
circular en Mxico y Estados Unidos, no publicar sino anuncios hermosamente
ilustrados, fin de conseguir el objeto que con ella se propone su autor, que no es
otro que el de presentar el cuadro del estado del pas y de su produccin, al tiempo
de celebrarse el cuarto centenario del descubrimiento del Nuevo Continente.35

Para la realizacin de la obra se recibi apoyo de las autoridades

porfirianas:
El pensamiento de publicar Mxico en Chicago es de origen enteramente
particular; pero el concurso de autoridades respetabilsimas que condescendieron
colaborar en l ha sido tan compacto que la obra concluir por ser casi oficial, por
ms que nada tengan que hacer los Gobiernos con la Empresa Editorial que
compila los datos ministrados.36

34

Manuel Caballero, Mxico en, p. 9.

Manuel Caballero, Mxico enProspecto, p. 9
36
Ibdem, p. 7.
35

61

En enero de 1893 pidi al Secretario de Justicia e Instruccin Pblica apoyo

moral y financiero para la publicacin de esta obra, y en marzo de ese mismo ao
le fue comunicado que la Secretara de Hacienda le iba a dar la cantidad de
$200.00 a cambio de entregar 60 ejemplares a la Secretara de Justicia.37
El libro tambin incluy muchas ilustraciones, a diferencia del Almanaque,
aqu incorpor sobre todo fotografas o retratos de gobernadores y de los lugares
que estaba publicitando; las imgenes fueron determinantes para Caballero, pues
junto con la publicidad, ilustraron y completaron los textos de la obra. No
desempearon un papel secundario, Caballero cuid los espacios que ellas
ocuparon y cuando pidi informacin a los gobernadores y ministros del gobierno
tambin solicit su colaboracin econmica, a cambio, ofreci espacios para las
imgenes, que a fin de cuentas tambin promocionaban a los interesados.38
La primera de ellas fue el monumento a Coln, luego una fotografa de
Porfirio Daz a pgina completa, simbolizando con ello la grandeza del hombre y la
del propio pas. Fotografa del Sr. Alarcn, Arzobispo de Mxico en ese momento
(1893), fotografa de Manuel Romero Rubio, fotografas de peridicos mexicanos
como El Siglo Diez y Nueve, El Partido Liberal, El Nacional, La Patria de Mxico,
El Municipio Libre, Diario del Hogar, Boletn Postal y de Ferrocarriles, Revista de
Mxico, The Two Republics y Lcho du Mexique.
Retrato de Ignacio Mariscal, ministro de Relaciones; Casa del Banco
Nacional de Mxico; monedas de Mxico: fotografa de Joaqun Baranda, Ministro
de Justicia e Instruccin Pblica; Biblioteca Nacional de Mxico; figura
prehispnica; fotografa de Manuel Fernndez Leal, Secretario de Fomento,
Colonizacin e Industria; fotografa de Manuel Gonzlez Coso, Secretario del
Ministerio de Comunicaciones y Obras Pblicas.
Monumento a la Independencia, estatua de Carlos IV, proyecto de
monumento a Jurez, proyecto fachada para el Palacio Nacional, fotografa de F.
37
38

AGN, Ramo Fomento, Exposiciones extranjeras, caja 235, exp. 67.

Ibdem.

62

de P. Gochicoa, administrador general de correos; monumento a Cuauhtmoc,

castillo de Chapultepec, imagen de un barco llamado Draga-Pontn en Veracruz,
de otro con el nombre de Chalan Porta blocas, imagen del ferrocarril, imagen de la
barranca del Infiernillo y el ferrocarril, de la barranca de Metlac y las vas del tren,
el viaducto de la barranca de Metlac, puente sobre el Atoyac, can de Tamasopo,
divisin de Tampico, Cascada de Juanacatln, cerca de Guadalajara, tajo cerca de
Las sedas, fotografa de la entrada de un tnel del ferrocarril, del ferrocarril de
Hidalgo, el antiguo acueducto de Zempoala y la estacin en Mxico, estacin de
Tizayuca, estacin de Progreso.
Cuadro del sitio para fundar a Mxico firmado por Knight Leonard Co. (el
mismo que imprimi su Primer Almanaque), la Catedral de Mxico, fotografa de
una familia mexicana de la clase media, cuadro de un vendedor de fresas, el
pabelln morisco, casa de Tomas Braniff, Gildardo Gmez, gobernador de Colima;
Miguel Ahumada, gobernador de Chihuahua; catedral, antiguo acueducto, puente
en la calle principal, hospital americano, palacio de gobierno, alrededores, casa
particular y convento histrico de San Francisco de Chihuahua.
Vista general, jardn de la plaza y Palacio municipal de Durango, Juan
Manuel Flores gobernador de Durango, cascada de Juanacatln de Jalisco, Luis
C. Curiel gobernador de Jalisco; palacio de gobierno, plaza de armas, iglesia,
escuela de derecho, jardn, teatro Degollado e interior de la catedral de
Guadalajara.
Jos Vicente Villada, gobernador del estado de Mxico; Instituto cientfico
de Toluca, Aristeo Mercado, gobernador de Michoacn; Bernardo Reyes,
gobernador de Nuevo Len; palacio municipal de Monterrey, Gregorio Chvez,
gobernador de Oaxaca; palacio de gobierno, templo de la Soledad, catedral de
Oaxaca, ruinas de Mitla.
Mucio P. Martnez gobernador de Puebla; catedral, parque, edificio de la
maternidad y penitenciara de Puebla, acueducto de Quertaro, Carlos Diez
Gutirrez, gobernador de San Luis Potos; templo del Carmen, ex palacio
63

municipal, santuario de Guadalupe, jardn de San Francisco, palacio de gobierno,

monumento a Hidalgo, calzada de Guadalupe e Instituto Cientfico de San Luis
Potos.
Francisco Canedo, gobernador de Sinaloa; plaza de Machado, cuartel,
aduana, vista panormica, faro, calle principal, paseo las olas altas y vista general
de la ciudad de Culiacn, Jess Archiga, gobernador de Zacatecas; templo de
Santo Domingo, vista general de la ciudad, entrada a una mina, fachada del nuevo
teatro y el hospicio de Guadalupe de Zacatecas.
El libro se form de 463 pginas. La tercera parte de la publicacin se
escribi en espaol, otra en ingls, en espera de la lectura por parte de los
extranjeros, y el otro tercio estuvo dedicado a la publicidad. Esta ltima no estuvo
integrada a los textos porque Caballero la consider una parte fundamental e
independiente de las dos primeras, as lo aclar en el Prospecto: Ningn anuncio
se intercalar en el texto del libro, ni se colocar antes de las primeras pginas.39
2.1.3 Manuel Caballero en la Exposicin de Chicago, 1893
La oportunidad que tuvo Manuel Caballero para la realizacin del libro Mxico en
Chicago se debi a la realizacin de la exposicin que se celebr en esa ciudad
norteamericana, en la cual particip directamente porque fue comisionado por el
Secretario de Fomento, Manuel Fernndez Leal,40 para asistir y ayudar a la
organizacin de la exhibicin mexicana.
En ese momento l trabajaba en el peridico El Nacional, dirigido por
Gregorio Aldasoro, y esto le sirvi de plataforma, tanto a l como al gobierno
mexicano, para enviar informacin especial a travs de sus pginas, destacando
los premios que Mxico iba obteniendo y criticando lo que desde su punto de vista
era incorrecto, tanto de los organizadores de la feria, como de los productos

39

Manuel Caballero, Mxico en Chicago, Prospecto, p. 10.

Sin autor, Mxico en Chicago, en El Nacional, 15 de octubre de 1892, tomo XV, ao XV, no.
88, p. 2 y AGN, Ramo Fomento, Exposiciones extranjeras, caja 82, exp. 4.

40

64

mexicanos, lo que le acarre algunos problemas. El 3 de octubre public que

Mxico haba exhibido unas plantas muy feas,41 por lo que Miguel Serrano,
delegado general de Mxico en la exposicin, envi a Fernndez Leal un oficio
donde se le comunica lo que dijo Caballero y se le pide le llame la atencin pues
de lo que se trataba era de hablar bien de Mxico, que para eso estaba en la
feria.42
Como hemos mencionado, las ferias que se hicieron en el siglo XIX y hasta
los primeros treinta aos del siglo XX, fueron decisivas para la exposicin de las
ideas modernas que se tenan en la poca, fundamentadas en el progreso de los
distintos pases, el cual se materializaba en la exposicin de diversos productos
que representaban y sintetizaban el avance de cada nacin, por eso Caballero
relata que los americanos llamaban a esta exposicin la feria del mundo.
A Caballero se le contrat desde los primeros meses del ao de 1892, y
durante todo el ao fue recibiendo pago por los servicios prestados a la Secretara
de Fomento.43 Adems, el gobierno mexicano se encarg de promocionar, a
travs de los peridicos, a la feria y a sus organizadores, ya que destac las
cualidades de los mismos, en el caso de Caballero, se dijo en el San Antonio Daily
Express que era un periodista destacado:
El Sr. Don Manuel Caballero, comisionado por el Gobierno Mexicano para recoger y
coleccionar los productos mexicanos que se han de exhibir en Chicago, se
encuentra en esta ciudad. El Sr. Caballero ha pasado quince aos en la carrera
periodstica, dando conocer las dotes que para ella tiene, especialmente en lo que
refiere al reportazgo.44

41

Manuel Caballero, Ms sobre los premios de la Exposicin de Chicago, en El Nacional, 3 de

octubre de 1893, tomo XVI, ao XVI, nm. 78, p. 2.
42
AGN, Ramo Fomento, Exposiciones extranjeras, caja 82, exp. 4.
43
AGN, Ramo Fomento, Exposiciones extranjeras, caja 83, exp. 5. En este documento se aclara
que el delegado general de Mxico Miguel Serrano, le otorg a Manuel Caballero, ya instalado en
Chicago, la suma de treinta pesos por los servicios prestados a la Secretara de Fomento.
44
Mxico en Chicago, en El Nacional, 15 de octubre de 1892, tomo XV, ao XV, no. 88, p. 2.

65

A travs de su participacin en la feria, Caballero ayud a la promocin de

Mxico, por eso se le ha reconocido tambin como propagandista de la misma.45
Se dedic a destacar el acontecimiento a travs de la prensa, y a travs de la
magna obra que hemos referido, declar que esta feria era mejor que la de Nueva
Orlens y Pars.46
Esta visin de Caballero resulta muy interesante, debido a que casi siempre
se ha dicho que la referencia cultural de Mxico fue Francia, esto es cierto, pero
cuando vemos el trabajo periodstico de Caballero podemos leer que hay mayor
predominio de ideas periodsticas y editoriales de Estados Unidos.
Se puede inferir que el desarrollo econmico acelerado y la llegada de
capitales norteamericanos, as como la frontera territorial con los Estados Unidos,
propici en Mxico un proceso de aculturacin en esa poca que todava tenemos
que estudiar. En cuanto a las publicaciones, hubo una fuerte influencia
norteamericana en el trabajo periodstico y editorial, en ste ltimo lo que se
refiere a la impresin.
Caballero, adems de recibir los peridicos norteamericanos, viajaba
constantemente a ese pas, pues ah imprimi su Almanaque Histrico, Artstico y
Monumental de 1883 y Mxico en Chicago de 1893. Adems realiz excursiones a
Estados Unidos en las que llevaba principalmente a hacendados y comerciantes
para que vieran el modelo de desarrollo econmico que se viva en ese pas.47
Caballero comenz a escribir sus notas desde Chicago a partir del primero
de septiembre de 1893, y como periodista que era, realiz una crnica de su
llegada a esa ciudad, y de las instalaciones de la feria. Como uno de los pases
que ms lo asombraba era Estados Unidos, y debido a que en ese momento

45

Mauricio Tenorio Trillo, Artilugio de la nacin moderna, Mxico en las exposiciones universales,
1880-1930, Mxico, F.C.E., 1998, p. 340.
46
Mxico en Chicago, en El Nacional, 15 de octubre de 1892, tomo XV, ao XV, no. 88, p. 2.
47
Manuel Caballero, Excursin a Estados Unidos, en El Mercurio Occidental, tomo I, 7 de julio de
1889, p. 2.

66

algunas ciudades de ese pas se consideraban representativas de la modernidad,

sintetiz en esta frase su pensamiento: Chicago es una ciudad sin lmites.48
Relata que los gastos que se hicieron para la feria, por parte de los
norteamericanos, fueron muy altos, aunque eso no importaba debido a que la
intencin era la representacin de los avances y de la transformacin sintetizada
en los edificios y los productos que ah se exhiban:
Podr la Exposicin, que ya cubre sus gastos diarios, no dar el resultado
econmico deseado; pero como Certamen Universal es indudablemente un triunfo y
una gloria ms para la joven y poderossima Gran Repblica hermana, que con sus
inmensos recursos, su ardiente iniciativa, su cultura y amor al progreso, libre y feliz,
ha sido y podido, ella sola, conmemorar dignamente y por la primera vez en la
historia, el fausto suceso del descubrimiento del Nuevo Mundo.49

Para el gobierno mexicano y los diversos escritores, entre los que se

encontraba Caballero, la presencia de Mxico en las ferias mundiales era muestra
de que se encontraba a la altura de las naciones ms avanzadas del mundo, y que
los productos que se llevaban a las exposiciones, en este caso la de Chicago,
sintetizaban la magnificencia del pas. Manuel Caballero fue describiendo, a travs
de la prensa, los premios que dichos productos iban obteniendo, pues su triunfo
equiparaba a Mxico con los distintos continentes, as se lo hizo saber al director
Gregorio Aldasoro del peridico El Nacional: Mxico ha obtenido ms premios en
manufacturas, propiamente dichas, que muchas naciones de Europa. Una simple
ojeada a la lista lo convencer usted de ello.50
Y aunque Mxico no construy un edificio para la exposicin, tal como
sucedi en Francia, debido a la falta de recursos por la crisis econmica de los
ltimos tres aos del pas; los libros, los peridicos que se mandaron a hacer, y la
excelente calidad de los productos sustituyeron las carencias. As sucedi con el
azcar, de la que Caballero dice:

48

Manuel Caballero, Impresiones de un viaje, la Exposicin de Chicago, en El Nacional, 1 de

septiembre de 1893, tomo XVI, ao XVI, no. 55, p. 1.
49
Ibdem.
50
Manuel Caballero, La Exposicin de Chicago, en El Nacional, 13 de septiembre de 1893 tomo
XVI, ao XVI, nm. 62, p. 2.

67

Desde luego hago notar que en el ramo de caas de azcar, Mxico ha sido el
nico pas premiado, porque no han podido competir con la calidad de nuestros
productos ni Cuba, ni Luisiana, ni ninguna de las naciones que hicieron ostentacin
de ese precioso vegetal.51

Y aunque a veces los premios eran pocos, Caballero se conformaba porque

aunque hubiera solo uno, Mxico estaba al lado de los grandes pases, como
sucedi con el transporte en vas no herradas: Hemos quedado, pues al nivel de
pases de reconocida importancia y eso debe bastar para que quede satisfecho
nuestro amor propio nacional.52 Relat que en fotografa Mxico gan 21
premios53, en grasas, aceites y jabones 10, en nix y mrmoles 3, en monturas y
arneses de montar 954, en abono 3, en minera 455, y en instrumentos musicales
12.56
En la feria de Chicago se dedic un da a cada pas, a Mxico le toc el 4
de octubre, e igual que se hizo con las publicaciones, la fotografa de Porfirio Daz
presidi la recepcin que se dio a los invitados.57 Por supuesto que Caballero
describi el concierto que se dio ese da en honor a nuestro pas, como lo mejor

51

Manuel Caballero, Siguen los premios en la Exposicin de Chicago, en El Nacional, 13 de

septiembre de 1893, tomo XVI, ao XVI, nm. 62, p. 2.
52
Manuel Caballero, Ecos de la Exposicin de Chicago, en El Nacional, 28 de septiembre de
1893, tomo XVI, ao XVI, nm. 74, , p. 2.
53
Caballero detalla los nombres de los participantes que fueron Juan A. Azurmendi, Mxico, vistas
fotogrficas, Lorenzo Becerril, Puebla, vistas y retratos, Manuel Buen Abad, Mxico, fotografas,
Agustn M. Chvez, Mxico, anemo dinammetro, Comisin Geogrfico-exploradora, Jalapa,
fotografas, gob. De Jalisco, Guadalajara, fotografas, Desiderio Lagrange, Monterrey, fotografas,
Emilio G. Lobato, San Luis Potos, fotografas, Rafael Malln, Mxico, plantografas, Hermanos
Mndez, San Luis Potos, fotografas, Secretara de Comunicaciones, Mxico, fotografas,
Secretara de Fomento, Mxico, fotografas, Secretara de Guerra, Mxico, fotografas, Gobierno
del Estado de Mxico, Toluca, fotografas, Leovardo Muoz, Chihuahua, vistas fotogrficas, Jos
Mara Pacheco, Len, fotografas, Ramn Ramos, Oaxaca, fotografas, Nicols M. Rendn,
Monterrey, fotografas, Jess Rodrguez, San Luis Potos, fotografas, Hermanos Schlaman,
Mxico, fotografas, y N. Winther, Mxico, fotografas mate. Caballero se lamenta de que dos
destacados fotgrafos, que fueron Mora y Valleto no hubieran concursado por el temor de no poder
ganar como les sucedi en Pars. Manuel Caballero, Los premios de la Exposicin de Chicago,
en El Nacional, tomo XVI, ao XVI, nm. 75, 29 de septiembre de 1893, p. 2.
54
Ibdem.
55
Manuel Caballero, Los premios de la Exposicin de Chicago, en El Nacional, 1 de octubre de
1893, tomo XVI, ao XVI, nm. 77, p. 2.
56
Manuel Caballero, Cartas de la Exposicin de Chicago, en El Nacional, 5 de octubre de 1893,
tomo XVI, ao XVI, nm. 80, p. 2.
57
Manuel Caballero, El da de Mxico en la Exposicin de Chicago, en El Nacional, 6 de octubre
de 1893, tomo XVI, ao XVI, nm. 81, p. 2.

68

que haba pasado: El entusiasmo pblico ray en delirio. Cien mil personas
escucharon de pie el Himno Nacional Mexicano, atronando el local con vivas
nuestra patria.58
A pesar de los envos de textos al peridico, Caballero no recibi de manera
inmediata los ejemplares donde se publicaba lo que l escriba, as que dej de
mandar informacin durante 12 das, despus recibi algunos peridicos y volvi a
retomar el hilo, platic del clima, de la ciudad y termin el 29 de octubre relatando
que la feria haba llegado al final, con un gran xito econmico, y reconoci que l
se haba equivocado cuando augur malos momentos para la misma; lo que s
lament fue que se hubiera visto ensombrecida por la muerte del mayor Carter H.
Harrison: La clausura de la Exposicin llevse efecto el lunes de una manera
tan sombra, que no era posible concebir nada ms ttrico.59
Manuel Caballero sali de Chicago hacia El Paso del Norte el dos de
noviembre de 1893, y por rdenes del ministro de Fomento, el cnsul de esa
ciudad le inform que deba salir antes del 15 de ese mes, por lo que se le liquid
su gratificacin ese da as como su boleto de regreso. 60
2.2 Nuevas ideas para entender el presente
Las transformaciones que se realizaron en Mxico en el Porfiriato, se pueden
observar en la estabilidad poltica y el desarrollo econmico. Y como consecuencia
stas se expresaron tambin en las publicaciones peridicas y editoriales, ya que
destacaron en sus contenidos sntomas de cambio.
La posibilidad de un mundo mejor se represent en el progreso, y a partir
de ah se cre una imagen del momento. Las ideas fueron retomadas de Europa,
58

Ibdem.
Manuel Caballero, Cartas de Chicago, en El Nacional, 11 de noviembre de 1893, tomo XVI, ao. XVI,
nm. 109, p. 2. En esta carta Caballero seala que el mayor fue asesinado por un individuo llamado
Prendergast que no vio cumplida la promesa de convertirlo sndico de Chicago por parte del mayor. Le
llam la atencin el hecho porque el asesino planeaba matar al gobernador de Illinois, y lo compara con el
asesino Primitivo Ron, que segn l, buscaba tambin matar a Porfirio Daz, aunque a quien s logr matar
fue al gobernador de Jalisco, Ramn Corona.
60
AGN, Ramo Fomento, exposiciones extranjeras, caja 82, exp. 4.
59

69

de ah que en este apartado destaquemos la universalidad como un

reconocimiento a la cultura de ese continente.
2.2.1 La universalidad
Una de las premisas de las transformaciones del mundo es la ubicacin de las
naciones en un contexto universal, idea que se crey durante buena parte del siglo
XIX; en Mxico fue durante el Porfiriato que se apreci de una manera acelerada
en la medida en que la paz y el progreso se fueron estableciendo. Lo moderno
represent la transformacin del pensamiento y de lo material; en este ltimo tuvo
cabida la ciencia y la industria, y fueron tan importantes que se convirtieron en una
representacin de los cambios que se haban suscitado en el Mxico de los
ltimos 35 aos del siglo XIX.
Sin embargo, no podemos explicar la necesidad porfirista de buscar un
punto de partida para vincularse con el mundo, es decir, entenderse en un
contexto universal, si no consideramos que en otros momentos histricos los
mexicanos ya se haban cuestionado su posicin en relacin con otras naciones.
Francia fue uno de los referentes inmediatos y durante buena parte del siglo XIX
fue constante la aspiracin de alcanzar los logros de ese pas. Aunque debemos
aclarar que para la poca del Porfiriato la influencia de los norteamericanos se
dej sentir tambin en Mxico.
Por tanto, es importante buscar de dnde surge esta idea del universalismo,
que no se limita a ser una aspiracin del Porfiriato, sino un anhelo de todo el siglo
XIX; pero en la medida en que el pas se estabiliz y alcanz una nueva etapa de
desarrollo, los ideales de unirse al mundo se intensificaron. Durante buena parte
del siglo XIX, Francia fue vista como modelo, ello se debi a sus ideas polticas
liberales, econmicas y culturales. Cuando con esas ideas vinieron a Mxico
hombres de esa nacin, no fueron rechazados, en el caso del periodismo, que es
lo que nos interesa, un ejemplo fue la llegada de Alfredo Bablot cuyo pensamiento
se dej ver en los contenidos de los peridicos que dirigi y en los que escribi. En
1850 Bablot public El Daguerreotipo, en 1852 El Telgrafo, y en 1871 dirigi El
70

Federalista. En el trabajo periodstico que desarroll encontramos que siempre

trat de ubicar su trabajo en el contexto de la universalidad y no de la
individualidad, e incluy a Mxico en l.61 Es decir, para l no podan existir pases
aislados,

unos

otros

deban

mantener

contacto

para

influir

en

las

transformaciones de los mismos.

El universalismo del siglo XIX estuvo unido a la idea de modernidad, que se
vea como la experiencia de un conocimiento simultneo en el mundo, e inclua el
principio que promovieron los enciclopedistas del siglo XVIII, la posibilidad de
tener una imagen general del mundo.62 En la temtica diversa que escribi Bablot
en los peridicos se puede observar esa aspiracin de conocimiento universal y de
simultaneidad, en ellos caba la literatura, poltica, ciencias, arte, msica,
traducciones de textos franceses, adelantos fsicos, el progreso, la moda, sport,
todo, adems, en aras de contribuir a la ilustracin del pueblo mexicano. En el
ttulo de su peridico El Daguerreotipo escribe que era una revista enciclopdica y
universal.63
Los conceptos que utiliz Bablot en la prensa fueron: ilustracin,
enciclopedismo y universalidad, que tenan la connotacin de conocimiento, e
imagen general del mundo. En el peridico El Daguerreotipo hizo una miscelnea
de temas mexicanos enmarcados en un contexto universal, similar a lo que se
haca en Europa:
El Daguerreotipo, es una tentativa de innovacin en la prensa mexicana: esta
publicacin, diferencindose por su carcter y naturaleza de cuantos peridicos han
despuntado sucesivamente en el horizonte de la literatura del pas, tendr mucha
analoga con las revistas europeas, cuya utilidad, asaz reconocida, ha afianzado el
csito ms lisonjero y brillante [] coadyuvados por una colaboracin selecta y
numerosa, y bajo la jida protectora de los nombres ms recomendables entre las
celebridades contemporneas. Al efecto, han puesto el mayor afan en establecer
61

El trabajo de Alfredo Bablot fue reconocido por Manuel Gutirrez Njera e Ignacio Manuel
Altamirano. Cfr. Ignacio Manuel Altamirano, 25 de septiembre 1870, en Obras completas VIII.
Crnicas, tomo 2, Mxico, SEP, 1987, p. 458, y Manuel Gutirrez Njera, Crnicas y artculos
sobre teatro II (1881-1882), Obras IV, Mxico, UNAM, 1984, p. 467.
62
Mauricio Tenorio Trillo, op. cit., p. 15.
63
Cfr. Alfredo Bablot, Prospecto, en El Daguerreotipo, Revista enciclopdica y universal, Mxico,
11 de mayo de 1850, p. 1.

71

correspondencias especiales en las ciudades del antiguo y nuevo continente []

merced los contratos peculiares que con este fin se han celebrado en Pars,
Madrid, Londres, los Estados Unidos y la Habana, los lectores de esta revista
universal disfrutarn de producciones constantemente amenas, doctas, variadas y
casi siempre inditas.64

En el peridico El Telgrafo Bablot insisti en la universalidad de los

contenidos, as que la defini como peridico-revista universal que trataba de
temas enciclopdicos:
Las ms bellas concepciones de la humana imaginacin; una revista concisa, pero
completa, imparcial [] que narrara todos cuantos acontecimientos notables
ocurrieran, ora en el reducido circulo de la aletargada poltica del pais y en la vasta
y agitada esfera de la sagaz politica Europea, ora en el inconmensurable dominio
de las ciencias, de las artes, de la religin, de la historia contempornea, de la
literatura, del comercio, de la industria, de la administracin, de la economia, de la
jurisprudencia, de la legislacin, de la agricultura, de las costumbres sociales, de
las modas y de todos los conocimientos tiles; un peridico enciclopdico y
verdaderamente universal, breve, conciso, til.65

El peridico que sintetiz el pensamiento universal de Alfredo Bablot fue El

Federalista, ah trat de unir, a travs de la temtica, noticias de Mxico con
extranjeras:
Y merced sus esfuerzos, as como la benvola cooperacin de numerosos y
distinguidos colaboradores, espera presentar los que se dignen hacerlo un cuadro
complexo y completo que llene todas las condiciones de un verdadero diario
polilgico, enciclopdico, universal.66

Bablot deca que al hacer periodismo ayudaba al crecimiento del pas, idea
moderna que realiz al tratar de impulsar con sus textos el movimiento agrcola,
industrial, minero y mercantil, que para l eran los manantiales inagotables de la
riqueza pblica y privada.67 Adems acerc la literatura francesa a Mxico a travs
de la publicacin de novelas y de traducciones de las mismas.

64

Ibdem.
Ibdem.
66
Alfredo Bablot, Editorial. Nuestro programa, en El Federalista, Mxico 4 de octubre de 1871,
tomo I, nm. 235, p. 1.
67
Ibdem.
65

72

Hemos trado a colacin a este periodista porque es muy interesante que

otros, en aos posteriores, y concretamente en el Porfiriato, seguirn planteando
estas ideas de universalidad, de acercamiento a las naciones ms desarrolladas,
de equiparacin con ellas; adems de tener la conviccin de que al escribir sobre
esos temas contribuan a la educacin, al conocimiento y al progreso del pas. El
periodista Manuel Caballero pensaba que su profesin no slo era informativa,
sino constructiva. Tanto en su trabajo periodstico como en el editorial fue
construyendo su ideal de nacin moderna, por supuesto que tiene coincidencias
con Alfredo Bablot en este tema, pero la diferencia fundamental es que mientras
que la intencin de este ltimo se realiz paralelamente a la de ansias de paz y de
transformacin del pas, en el caso de Caballero las cosas fueron distintas, pues
construy en el momento en que en el pas s haba paz y progreso, aunque dicha
paz y progreso no irradiaran a toda la sociedad.
Caballero escribi en sus dos libros de los aos 1883 y 1893 algunas ideas
que reflejan su pensamiento, y a pesar de que a ambas obras las separan 10
aos, no hay grandes cambios en cuanto a las ideas de contribucin al
engrandecimiento del pas:
Tenemos la noble ambicin de concurrir, con nuestro insignificante esfuerzo, que
la tierra en que nacimos llegue un dia al grado de prosperidad y de grandeza que
la llaman sus inmensos elementos. Deseamos que, al amparo de la tranquilidad y
de la paz que reinan ahora en toda la vasta extensin de aquel territorio, vayan l,
en imponentes masas, la inteligencia que engendra, el capital que fecunda y el
brazo que edifica. Para eso escribimos Mxico en Chicago.68

Para Caballero la universalidad estaba representada en el desarrollo

econmico y cultural de Mxico similar al de las ciudades europeas y
norteamericanas, y slo el gobierno de Porfirio Daz haba permitido alcanzar tal
situacin, gracias a la paz y al progreso. Adems pensaba que Mxico no era un
pas atrasado, porque haba logrado permearse de la cultura de los extranjeros, lo
cual le permita competir con ellos:

68

Manuel Caballero, Mxico en,. p. 7.

73

El hombre de negocios y el estadista, al examinar la ligera pintura que hemos

trazado deben pensar que el pueblo que as se divierte, que as goza, que tales
comodidades se procura, no es un pueblo ni miserable ni atrasado. El que se ha
creado cierto nmero de necesidades, el que alcanza cierto grado de refinamiento y
de cultura en sus comidas, trajes, habitaciones y espectculos es un pueblo que, en
plena va de progreso, puede mantener grandes negocios, costear nuevas y
grandes empresas y entrar con el mundo en un cambio activo de fuerzas y
productos, de energa moral y de elementos comerciales.69

Las publicaciones diarias, la presencia de Mxico en las ferias comerciales

y exposiciones universales, as como las obras derivadas de ellas, ofrecieron la
posibilidad de mostrar al mundo los avances de nuestro pas, y por ende su
ubicacin en el universo.
El gobierno Porfirista foment las publicaciones basado en la firme creencia
de que a travs de ellas se educaba; educacin entendida como la enseanza de
vivir en sociedad, el respeto a los principios sociales y culturales, as como la
aceptacin y asimilacin del presente como el mejor de los tiempos posibles. Ese
fomento expresado en financiamiento por parte del gobierno, explica la
proliferacin de publicaciones peridicas en esa poca, exceptuando las de
oposicin poltica.
Por supuesto que si el gobierno permiti que aparecieran tantas
publicaciones fue porque tambin se benefici polticamente de ellas, ya que
muchas se dedicaron a ensalzar el sistema Porfirista y ayudaron a conformar un
ideal del gobierno. Caballero form parte de un grupo de periodistas70 que realiz
varias publicaciones para apoyar, justificar y enaltecer a Porfirio Daz y sus
decisiones gubernamentales en apoyo a unos cuantos hacendados, comerciantes,
polticos e industriales. Mauricio Tenorio Trillo llama a estos escritores los magos

69

Manuel Caballero, Primer Almanaque..., p. 280.

Tanto en el Almanaque de 1883 como en el Mxico en Chicago de 1893 Caballero habl de la
prensa mexicana, en la primera publicacin dice que no haba alcanzado la prosperidad de las
americanas porque an discutan temas polticos y era necesario que se modernizara, no obstante
consideraba que se empezaban a hacer peridicos ms amables con noticias libres de opiniones
polticas como El Noticioso que l mismo diriga, El Monitor, La Patria, y El Nacional, La Libertad
por citar a los que destaca como importantes y en apoyo al gobierno. En la segunda publicacin
destac que el gobierno tena una prensa amiga como El Partido Liberal, El Siglo XIX, El Universal,
El Nacional, La Patria, y Mxico Grfico.

70

74

del progreso, porque lo construyen con palabras, aunque la realidad fuera muy
distante de lo que decan. Este esquema que se sigui durante el gobierno de
Daz, imitando a los grandes pases, se repiti en pequeo durante las ferias
mundiales a las que Mxico asisti, pues ah tambin se mandaron a hacer
peridicos y publicaciones destacando las cualidades y grandezas del gobierno:
Las funciones de los magos del progreso se coronaban con una amplia red de
propaganda. El rgimen porfirista fue especialmente eficaz en darse cuenta de la
importancia de la propaganda para lograr el reconocimiento y capital
internacionales. Los funcionarios porfirianos no fueron tardos en ver que en las
ciudades modernas de Europa y los Estados Unidos todo y todos tenan un precio.
Por ello, pensaron, la imagen de Mxico poda verse tan moderna y atractiva como
la de cualquier otro pas, con la condicin de pagar el precio debido. Con este fin
numerosos escritores y cabilderos, tanto extranjeros como nacionales, se volvieron
escritores a sueldo del gobierno mexicano, y en los Estados Unidos y Europa
muchos libros, folletos y artculos fueron subsidiados directa o indirectamente por
las autoridades porfirianas.71

Para la feria de Chicago el gobierno mexicano se hizo propaganda a travs

de diversos peridicos como el San Antonio Daily Express, Worlds Columbian
Exposition Ilustrated, editado para Mxico,72 El Nacional, Catholic Messenger,
Hide and Elter y el libro de Caballero Mxico en Chicago.
En esta modernidad la aparicin de conceptos como paz, progreso y
universalidad integraron el ideal de nacin mexicana que en la realidad no fue sino
una abstraccin de lo que se quera tener, y fue en el espacio pblico de la prensa
donde se fueron sealando los alcances del gobierno; de otra manera no nos
podramos explicar la insistencia de editar publicaciones que mostraran ese
mundo ideal, tanto en la vida diaria del pas como durante la celebracin de las
ferias mundiales. Para Caballero sus trabajos permitan ubicar a nuestra nacin en
el concierto internacional, ya que en ellas se explicaba la magnificencia mexicana:
Entre nosotros mismos, que tanto hemos descuidado ciertos estudios, y que tan
poco solemos consagrarnos lo que nos atae, para inquirir lo que se refiere
otras naciones, he creido que un libro de la ndole del presente pudiera darnos en

71
72

Mauricio Tenorio Trillo, op. cit., p. 94-95.

AGN, Ramo Fomento, exposiciones extranjeras, caja 83, exp. 15.

75

gran parte, la conciencia perfecta de lo que valemos, y el nimo necesario para

osar elevarnos mayor altura que la actual.73

Desde sus primeras colaboraciones periodsticas, Caballero estuvo

convencido de que contribua a la vigilancia del gobierno y a la construccin de la
nacin. Con la publicacin de sus libros mantuvo la idea de prestar un servicio a la
patria, ya que al describir su trabajo, enlazado al anlisis del pasado, del presente
y a la posibilidad de un futuro mejor, sintetizaba en palabras su idea moderna del
pas, con la que esperaba incidir en los lectores; de ah la visin de su proyecto
educativo, donde elementos ilustrados permeaban su pensamiento:
Pero si un solo hombre digno y productor aprende amar y conocer Mxico en
nuestros libros; si una sola inteligencia conquistamos para nuestra nacin; si un
solo hijo adoptivo obtenemos para esta madre que nos cabe el orgullo de tener, nos
sentiremos satisfechos de nuestra obra el dia en que la ancianidad la muerte nos
arranquen de la mano esta humilde pero entusiasta pluma que hemos consagrado,
en solemne voto, al servicio de la patria.74

Al publicar su Primer Almanaque Caballero tuvo la intencin de hacer una

presentacin al mundo de lo que era Mxico, de su nivel de perfeccionamiento que
le permita imitar a las grandes naciones y compararse con ellas:
Nuestro objeto ha sido siempre el de seguir paso paso la marcha progresiva de
nuestra patria y presentar peridicamente al mundo sus adelantos en una forma tal,
que esos avances puedan ser fcil y metdicamente estudiados en cualquiera parte
y lo mismo por el artista que por el diplomtico, lo mismo por el simple viajero que
por el hombre de negocios.75
Mxico tambin se construy en publicaciones como la de Mxico en Chicago:
Preparamos un libro de informacin acerca del actual estado del pas, no solamente
para que se palpen los beneficios que la obra de Coln hizo esta parte del globo
que hoy se llama Mxico, sino para que se estudie, de un solo golpe de vista, el
punto de partida de que puede arrancar el desarrollo ulterior de nuestra Patria.76

73

Manuel Caballero, Primer Almanaque Histrico, p. V.

Ibdem, p. 2.
75
Ibdem, p. 1.
76
Manuel Caballero, Mxico en..., p. 7.
74

76

Algo que debe destacarse respecto a estas publicaciones es que se

efectuaron para promover a Mxico en Europa: su territorio, sus hombres,
productos, y riquezas, todo con la intencionalidad de atraer capitales externos para
la inversin:
Queremos, en una palabra, atraer hcia nuestro suelo, n con el cebo de la charla,
sino con la severa elocuencia de hechos palpables y continuados, toda la suma de
vitalidad y de capitales que nos sa posible, porque es nuestro ideal ver Mxico
convertirse en un pueblo grande y rico y respetado y feliz; porque anhelamos, con
un anhelo infinito, que nuestros hijos tengan una patria libre que legar sus propios
hijos, y que esa patria, fuerte por la union y por el progreso, no tenga nada que
temer de vecinos codiciosos, ni nada que sufrir por extraas ambiciones.77

Y es que Caballero consideraba que la inversin de capital era una tarea

que corresponda a la iniciativa privada ms que al gobierno: el Gobierno no
puede ser en ningn caso constructor de ferrocarriles, industrial, minero, agricultor,
armador y todo cuanto pueden y deben ser los particulares.78 Coincidi con
escritores como Carlos de Olagubel y Arista en que Mxico estaba en ptimas
condiciones para atraer capitales extranjeros.79 En ese sentido las publicaciones
tambin se hicieron para mostrar el progreso y ofrecer el pas a los inversionistas
europeos.
2.2.2 El pasado, el presente y el futuro
Un recurso con el que cuentan las sociedades para entender su presente es a
partir de los acontecimientos del pasado, ya sean inmediatos o remotos, segn las
necesidades y las circunstancias; cuando hay cambios radicales que transforman
o trastocan a la sociedad, generalmente se buscan las explicaciones en momentos
histricos diferentes al que se est viviendo.

77

Manuel Caballero, Primer Almanaquep. 1.

Manuel Caballero, Mxico enp. 63.
79
Manuel Caballero, Primer Almanaquep. 194.
78

77

En el Porfiriato sucedi algo similar, la gente necesitaba explicarse su

presente y la historia fue una herramienta para encontrar la respuesta.80 Lo
anterior podemos observarlo en el trabajo de diferentes estudiosos, como el caso
de Justo Sierra, quien en su Evolucin poltica del pueblo mexicano hizo un
recorrido por la historia de Mxico para llegar al presente y explicar los momentos
de paz que se comenzaron a vivir desde el ao de 1877, cuando, segn l, Daz
fund la religin poltica de la paz.81
En el periodo porfirista todas las disciplinas fueron importantes, el pas se
encontraba en una nueva etapa y cada una de ellas contribuy a la prosperidad
del momento. En el caso de la historia, que es el tema que nos interesa, tambin
hubo nuevas interpretaciones. Se marc la diferencia entre el pasado y el
presente, y se percibi al primero como incompleto, como un mero trnsito para
llegar al presente de progreso y paz del Porfiriato. El pasado, como ejemplo de lo
que deba evitarse, se recuper como un modelo de comparacin con un presente
prspero. En la percepcin de la gente estudiosa de la historia, ya fueran
profesionales o periodistas que recurran a ella, se notaba que pensaban que en
Mxico se poda hacer una divisin del mundo de antes, caracterizado por la
inmovilidad, y el que viene despus caracterizado por la movilidad y la
transformacin82, la prueba de ello era el progreso al que se haba llegado, que
permita el fortalecimiento de la ciencia y la industria.

80

El trabajo de diferentes historiadores por explicarse el pasado y el presente fue muy importante,
Antonia Pi-Suer, en un artculo sobre el quehacer historiogrfico, da cuenta de los historiadores y
los libros que publicaron desde 1867 hasta 1889. Joaqun Garca Icazbalceta, Juan de Dios Arias,
Jos Mara Roa Brcena, Evaristo Hernndez y Dvalos, Jos Mara Vigil, Juan A. Mateos,
Antonio Garca Cubas, Francisco Zarco, Emilio del Castillo Negrete, Vicente Riva Palacio, Ignacio
Manuel Altamirano, Ireneo Paz, Matas Romero, Manuel Rivera Cambas Alfredo Chavero, Julio
Zrate y Enrique de Olavaria Y Ferrari, fueron destacados escritores dedicados a la historia,
literatura, poltica y periodismo. Y como afirma la autora, todos compartieron una preocupacin de
orden poltico y moral al acercarse a la historia. Cfr. Antonia Pi-Suer Llorens, La generacin de
Vicente Riva Palacio y el quehacer historiogrfico, en revista Secuencia, Mxico, Instituto Mora,
mayo-agosto de 1996, nueva poca, p. 83-108.
81
Justo Sierra, Evolucin poltica del pueblo mexicano, Mxico, UNAM, 1957, (Obras completas de
Justo Sierra, tomo XII), p. 386.
82
Cfr. Guillermo Zermeo Padilla, La cultura moderna de la historia: una aproximacin terica e
historiogrfica, Mxico, El Colegio de Mxico, Centro de estudios histricos, 2002, p. 54.

78

En el Mxico del siglo XIX, hubo muchos periodistas que no fueron

historiadores, pero que recurrieron a la historia para explicarse su presente. Desde
mediados de siglo Alfredo Bablot lo hizo a travs de la prensa, en ella se refiri al
periodo de la Colonia como un mal para el pas, y al siglo XIX, como una etapa
llena de graves dificultades, pero en la que, hombres como Jurez, ayudaron a
encontrar la paz y a reconstruir la economa. Segn Bablot, Jurez trat de
impulsar el desarrollo de las instituciones, con lo que el futuro se ofreca
prometedor; as con la construccin de la economa y la transformacin poltica del
pas dependa la prosperidad del futuro, por ello haba que apoyar las instituciones
polticas y, desde su punto de vista, Jurez lo haba logrado.83 Seal que con
Lerdo de Tejada tambin se iba a la bsqueda de un mejor porvenir: Renace el
pais una vida nueva. Su porvenir va depender de los primeros actos del Sr.
Lerdo de Tejada.84
Otro periodista de estos aos fue ngel Pola, quien a travs de los
documentos y los testimonios orales indag sobre temas histricos. Como un hombre
moderno, ngel Pola, a travs de la entrevista, trat de recuperar la historia cuando
sus actores todava estaban vivos. Pensaba que con sta se podan tomar ejemplos
para saber que actitud tomar ante el presente:
La Historia recoge en sus pginas los hechos por tradicin o narracin o
monumento, despus de haberlos comprobado. Los modernos discpulos de
Herodoto, Tito Livio y Tcito, ms sabios que sus antiguos maestros, antes de dar
cabida a un suceso contemporneo en la cronologa, lo discuten a la luz de las
confesiones de los testigos oculares, y la realidad sacrifican todo, an los ms
caros intereses de partido. La Historia por excelencia dice muy bien Barante la
sola que merece este nombre es la Historia escrita por los testigos oculares.85

ngel Pola plante que haba dos etapas en el quehacer histrico, la

primera se refiere a la recopilacin de informacin, y la segunda, a la
interpretacin. En el trabajo de recopilacin reconoci que l era un coleccionista

83

Alfredo Bablot, Editorial. La miseria actual, p. 1.

Alfredo Bablot, Editorial. La situacion. Mxico sin Juarez, en El Federalista, Mxico 26 de julio
de 1872, p. 1.
85
Titus Lucretius Carus, Restablezcmonos, en Diario del Hogar, ao VII, nm. 85, p. 1. (Titus
Lucretius Carus fue un seudnimo de Pola).
84

79

de verdades, y recopilador de datos primarios: Soy el obrero que de fuentes

ignoradas por viejas trae sobre los hombros el material de construccin.86 En los
aos de 1887 y 1888 redact en el Diario del Hogar varios artculos sobre la toma
de Quertaro. En este mismo peridico sac una seccin denominada Historias
olvidadas. Ah escribi sobre libros de la poca colonial, algunas historias como el
levantamiento del pueblo en 1692, los arzobispos de Mxico, la primera imprenta y
el primer libro impreso en la Nueva Espaa. Y en el peridico El Partido Liberal
realiz varios reportajes de contenido histrico.87 Traemos esto a colacin, porque
a pesar de ser periodista, ngel Pola no poda explicar su presente si no era a
travs de un pasado.
El caso de Manuel Caballero tambin fue el del periodista que recurri a la
historia para explicar su presente; consider que el trabajo informativo y editorial
contribua a la interpretacin del momento. Por un lado incit a otros estudiosos a
que trataran el pasado, como sucedi con Ignacio Manuel Altamirano, a quien le
pidi que escribiera la historia inmediata al Porfiriato en su Primer Almanaque de
1883, y 10 aos despus l mismo escribi su propia interpretacin de la historia
del siglo XIX.
Caballero vio en el pasado inmediato un carcter ejemplar para el presente.
Desde su punto de vista haba que estudiarlo porque a travs de l se poda
encontrar la formacin de las instituciones del pas. Es singular que la parte
histrica de su libro Mxico en Chicago principie con la Constitucin de 1857 y
haga nfasis en la importancia del captulo primero por considerarlo la base y el
objeto de las instituciones sociales.88 Esto es de llamar la atencin porque
Caballero consideraba que el cambio real del pas haba comenzado en 1857, y a
partir de ah la sociedad estaba en permanente cambio. Esta interpretacin
constituy su contribucin a la representacin verbal de una imagen moderna del

86

ngel Pola, Historias olvidadas. Un manuscrito del siglo XVII, en Diario del Hogar, 15 de
noviembre de 1888, ao VIII, nm. 52, , p. 1.
87
Escribi sobre personajes como Leandro Valle, Santos Degollado y Melchor Ocampo, en El
Partido Liberal en el ao de 1892.
88
Manuel Caballero, Mxico en p. 15.

80

pas, porque l no construy haciendo leyes, ni gobernando ni en ninguna otra

actividad que no fueran las ideas, de ah que Guillermo Zermeo plantee que los
cambios en las sociedades modernas del siglo XIX buscan la conformacin de un
presente que lleve al cambio:
Como sabemos, la formacin de las naciones modernas en el siglo XIX est
fuertemente influida por esta idea de ruptura con la tradicin, incluso con la idea de
que el presente se basta a s mismo para existir. Se trata naturalmente de un
presente extenso sustentado en la idea de una revolucin o cambio constante.89

En la elaboracin del discurso de Manuel Caballero, podemos observar que

hay una interpretacin del presente, donde el progreso y la paz slo se pueden
alcanzar porque hay instituciones que se elaboraron en un pasado inmediato.
Cuando Caballero plante esto lo hizo a travs de la escritura, esa fue su
contribucin al progreso, que en palabras de Michel de Certau dice lo siguiente: el
origen ya no es lo que cuenta, sino la actividad multiforme y murmurante de
producir el texto y de producir la sociedad como texto. El progreso es de tipo
escriturario.90
Este discurso fue aceptado no porque lo hubiera elaborado Caballero, sino
porque haba un consenso respecto a que el progreso era producto de la paz, y
que sta se haba alcanzado gracias a que el gobierno de Porfirio Daz se
fundamentaba en un marco legal, emanado de la Constitucin. Para sostener este
discurso tuvo que rastrear un poco en el pasado, y en primera instancia reconoci
que la Revolucin Francesa fue la que abri las puertas de la modernidad a
Mxico.91
Caballero coincidi en ese pensamiento con Justo Sierra quien refiri que la
Revolucin Francesa haba sido el referente de la libertad en Mxico. Y como lo
resume Gloria Villegas, en esta poca la Revolucin Francesa fue el gran

89

Guillermo Zermeo, op. cit., p. 60

Ibdem, p. 63.
91
Manuel Caballero, Mxico en p. 17
90

81

paradigma de la historia.92 Lo que faltaba era romper con las tradiciones del
pasado de luchas y combates destructivas para Mxico y construir sobre ellas el
nuevo edificio, apoyado por los liberales. Atribuy los males de Mxico a los
conservadores, que no eran otros sino los defensores del clero y del antiguo
rgimen. Liberales y conservadores se enfrentaron durante aos y provocaron el
desgaste del pas. l mismo fue testigo de los hechos, lo que daba veracidad a su
informacin: formaron una cadena de horrores que no podemos todava recordar
sin estremecernos los que fuimos testigos presenciales de ella.93 La intervencin
francesa y el imperio de Maximiliano fueron los ltimos momentos de derrame de
sangre, y a la muerte de ste ltimo triunf la constitucin liberal, momento
importante para la Repblica.
Y aunque hubo luchas entre liberales y conservadores, Jurez, que haba
contribuido a lograr la cada del imperio, quiso perpetuarse en el poder, por lo que
encontr oposicin. A su muerte, lo sucedi Sebastin Lerdo de Tejada a quien
Caballero acus de tener graves faltas y tuvo que salir del pas el 20 de noviembre
de 1876, en ese momento comenz una vida nueva para el pas: Aquel dia se
inaugur lo que podemos llamar en Mxico la poca de paz.94
Con la rebelin de Tuxtepec Porfirio Daz lleg al poder y comenz la poca
moderna de Mxico. l entendi que deba comenzar a gobernar y consolidar la
paz. La pregunta era porqu Daz haba podido llegar a esta etapa del pas, y la
respuesta, segn Caballero, consista en que era un hombre con facultades
extraordinarias de gobierno. Esta idea de que los grandes hombres eran los que
destacaban en sociedad, oscila entre el positivismo, en el que se reconoce que
son los mejores los que triunfan, y la idea de que la historia es obra de los grandes
hombres. Lo que Caballero concluy fue que si bien era cierto que Daz llevaba
varios aos en el gobierno, no era un dictador, sino un hombre indispensable en el
poder:

92

Conferencia dictada por la Dra. Gloria Villegas en La casa de Iturbide ubicada en la ciudad de
Mxico el da 26 de marzo de 2008.
93
Manuel Caballero, Mxico en, p. 17.
94
Ibdem, p. 19.

82

En el carcter inquieto y veleidoso de nuestra raza, la larga permanencia de un

hombre en el poder es uno de los mayores peligros para la paz pblica. Y sin
embargo, el General Diaz ha sabido dominar ese escollo, hacindose casi
indispensable para la prosecucin de una obra reconstitutiva y pacificadora de la
cual es l, el unico y verdadero autor.95

Mientras que para Caballero Porfirio Daz era indispensable, Justo Sierra
afirmaba que el presidente era un hombre que unific las fuerzas morales y
robusteci al gobierno legal96, y Alfredo Chavero deca que los astros como el
general Daz no deban descansar.97 Era el sentir de la poca, y ms que eso, era
el afn de olvidar los conflictos, las luchas y las derramas de sangre. Por eso
Caballero justificaba que Daz estuviera en el poder y que fuera centralista; en su
momento no fue un secreto que controlara a los gobernadores en aras de la paz,
como el supremo bien, como la necesidad ms imperiosa del pueblo mexicano.98
En opinin de Caballero, Daz haba logrado una disciplina gubernamental,
los gobernadores y las cmaras eran incondicionales a l, y paradjicamente no
haba construido una dictadura; era fundamentalmente liberal porque saba que
deba conocer al pueblo y sus necesidades, una de las cuales era la educacin
para poder llevar al pas por el sendero de la democracia.
Por otro lado Caballero argument que aunque haba una Constitucin
liberal, sta era impracticable porque el pueblo tena que aprender lo que era la
democracia, Daz slo le cosi unas alforzas y prepar al pueblo para el futuro:
En qu ha consistido la grande habilidad del actual Presidente? En no arrojar
como intil vestidura que ha costado tanto y en limitarse cogerle, de manera poco
visible, algunas alforzas.
Y el pueblo mexicano ha palpado las benficas consecuencias de esa poltica. Ya
la tnica no le arrastra; ya su paso es desembarazado y rpido; ya marcha con
decisin por las vias del progreso moderno; ya conoce, por manera prctica y
tangible las ventajas inmensas de la paz; ya se educa, ya se desarrolla toda prisa,
y dia vendr, no muy lejano tal vez, en que, sintindose con el vigor y la plenitud del

95

Ibidem, p. 19.
Justo Sierra, op. cit., p. 395-396.
97
Gloria Villegas, conferencia citada.
98
Manuel Caballero, Mxico en ..., p. 19.
96

83

crecimiento extienda, ya sin dobleces, su alba veste constitucional, y la lleve con la

majestad y el decoro con que ostentan las suyas los pueblos ms civilizados del
globo.99

Segn Caballero, Porfirio Daz fue entendiendo al pueblo y lo prepar para

la democracia y el progreso. Para contribuir tambin a esta situacin y obtener
una victoria ms para la patria, Caballero escribi Mxico en Chicago.

99

Ibdem, p. 21.

84

CAPTULO III
Publicidad y subvenciones en la
conformacin de la organizacin
periodstica

3.1. Los cambios del pas y su vnculo con la modernizacin de la prensa

La transformacin periodstica en sus diferentes etapas de desarrollo es producto
de la confluencia de distintos factores que repercuten en su devenir. Desde el
punto de vista histrico, estos factores pueden abordarse desde una perspectiva
poltica, social, cultural o econmica, segn los intereses propios de la
investigacin que se lleve a cabo. No obstante, ninguno de estos elementos est
desligado de los dems, por lo que no es posible omitir ninguno de ellos.
Normalmente, el nivel de prominencia que se les otorga es lo que vara en los
distintos estudios.
El enfoque de esta investigacin est orientado a comprender los procesos
culturales vinculados con la modernizacin del trabajo periodstico de Manuel
Caballero en los ltimos aos del siglo XIX y principios del XX: Sin embargo, no
podemos entender este proceso ajeno al contexto poltico, social y econmico de
la poca.
En este captulo,

precisamente se abordarn las

particularidades

econmicas que tendrn las organizaciones periodsticas de Manuel Caballero, en

relacin con las transformaciones culturales y sociales reflejadas en el
pensamiento, los estilos de vida, las nuevas formas de convivencia en los
espacios urbanos, adems de las aspiraciones democrticas y los nuevos papeles
sociales requeridos a la comunicacin pblica.
Esta necesidad de vincular el entorno histrico a las caractersticas
econmicas de las organizaciones periodsticas de Manuel Caballero obedece a la
necesidad de observar en stas, los componentes que nos permitan explicar el
proceso modernizador de la prensa, no como mero producto de la innovacin
tecnolgica y el crecimiento econmico, sino como resultado de la interaccin de
diversos procesos histricos.
Las aplicaciones y manifestaciones de las ideas modernas en el mbito del
periodismo no se efectuaron de manera homognea, y en algunas ocasiones se
mantuvieron como aspiraciones. Es por ello que se debe tomar en cuenta que, en
el caso que nos ocupa, el Porfiriato sostuvo en gran medida estos ideales de
86

progreso, pero estos permearon de manera diferenciada los distintos sectores

sociales, y estuvieron sujetos a las limitaciones propias de la poca y de las
distintas interpretaciones que se hicieron en su momento de esas ideas.
De acuerdo con lo anterior, es importante hacer un esbozo de cmo estas
formas de pensamiento se expresaron en el trabajo periodstico, para despus
comprender la manera en que repercutieron en su conformacin econmica.
Ya hemos dicho que la prensa de la poca adquiri nuevos usos derivados
de las transformaciones sociales, polticas y hasta demogrficas. El crecimiento de
los centros urbanos y las actividades industriales y comerciales que los alimentan,
ofrecern un nuevo espacio de convivencia metropolitano, con nuevas demandas
de comunicacin. Gunther Barth seala que en los Estados Unidos, hacia 1880, la
ciudad moderna norteamericana gener un tipo particular de prensa: la
metropolitana; la cual se caracteriz por:
una produccin totalmente industrializada, que aprovecha desarrollos tecnolgicos
como la prensa cilndrica (rotativa) o la expansin de las lneas telegrficas y
ferroviarias;
el lgico abaratamiento del precio del ejemplar (la llamada penny press) y el
consiguiente y notable elevamiento del tiraje;
la independencia del peridico, con frecuencia expresamente argumentada por el
editor, de grupos polticos y burocracias estatales, entre otras razones porque la
edicin de peridicos se convirti (va su distribucin masiva y la incipiente
publicidad), en un negocio rentable por s mismo, y pudo prescindir as del
subsidio de los grupos de inters municipales y estatales;
una poltica informativa definida por dos ejes centrales: por un lado, el abandono
del debate poltico, ideolgico; o meramente faccioso, y la sustitucin por la
crnica o relato de los hechos; por otro, la cobertura cada vez ms amplia de
casi todos los detalles de la vida cotidiana de la gran ciudad, otorgndose especial
importancia a los acontecimientos de posibles connotaciones morales: corrupcin
de funcionarios pblicos, escndalos sexuales, crmenes notables, eventos
1
sociales.

Como puede observarse, las caractersticas sealadas por Barth para la

prensa metropolitana norteamericana coinciden con las que se observan en la

Ariel Rodrguez Kuri, El discurso del miedo: El Imparcial y Francisco I. Madero, en Historia
Mexicana, Mxico, El Colegio de Mxico, vol. XL, nm. 4, 1991, pp. 699-700.

87

prensa mexicana de finales del siglo XIX, y particularmente con la de muchos de

los peridicos publicados por Caballero en ese periodo: el uso de nuevas
tecnologas como rotativas, telfono, telgrafos y cables; el distanciamiento de
posturas polticas en el contenido editorial derivado de la transformacin del
peridico en un negocio que pretende generar ganancias (fundamentalmente a
partir de la publicidad); adems de la prominencia del carcter informativo de los
diarios y la importancia creciente otorgada a los acontecimientos con alusiones
morales (crmenes de sensacin, polica y buen gobierno, actos de corrupcin y
escndalos sociales). Debido a lo anterior, podemos suscribir la idea de Barth en
el sentido de que este tipo de prensa sustituye los lazos sociales y la convivencia
que se gozan todava en los centros urbanos pequeos, para otorgar cohesin
social y comunitaria en un espacio urbano cada vez ms diverso y fragmentado.
Estos centros urbanos necesitados de una comunicacin que permita
mantener la cohesin social y cultural, a su vez son espacios en los que
paulatinamente el comercio y la industria florecen (en los pases occidentales), por
lo que la demanda de los peridicos ser cada vez mayor, y su significacin en el
entorno social y cultural tambin ir en aumento, lo cual, unido al paulatino
abaratamiento de los peridicos por la produccin en serie y la inversin
publicitaria, ocasionar un auge econmico de los diarios en Europa y Estados
Unidos a partir de la dcada de 1880. Es por eso que Carlos de las Heras Pedrosa
afirma que: En el periodo de 1880-1914 se implant la prensa popular de gran
tirada convirtindose en un producto de consumo habitual, fue la autntica edad
de oro de la prensa: su mercado estaba en expansin constante y no haba
llegado todava, excepto quizs en Francia, a su punto de saturacin.2
En Mxico, ya se ha dicho, Caballero y otros periodistas adoptaron
caractersticas de los modelos norteamericano y europeo, por lo que los
peridicos paulatinamente se tratarn de asimilar en forma y contenido a los
diarios extranjeros. Sin embargo, las condiciones mexicanas en esa poca no
sern las mismas que las de los pases que se emulan. No obstante, tambin se

Carlos de las Heras Pedrosa, El papel de la publicidad en la empresa periodstica, Mlaga,

Universidad de Mlaga, 2000, p. 24.

88

puede afirmar que este tiempo es muy significativo en el crecimiento y

modernizacin de la prensa peridica mexicana, aunque en distintas proporciones
y con ciertas particularidades derivadas de su entorno.
Georges Weill afirma que la edad de oro de la prensa en Europa (18701914), ser producto de diversos factores: Despus de 1871 Europa entera, salvo
la pennsula de los Balcanes, goz de un largo periodo de paz que le dio gran
prosperidad. El desarrollo econmico iba parejo con los progresos de la
instruccin del pueblo y con los de la democracia; se ofreca de este modo una
considerable clientela a los peridicos.3
Es pertinente aclarar que los progresos en la instruccin del pueblo
indicados por Weill, son producto de las necesidades provocadas por el avance
del sistema econmico, el cual requiere de mano de obra calificada apta para su
incorporacin en las nuevas industrias, y para entender y obedecer las
instrucciones generadas en un ambiente de trabajo indito, por lo que sus
avances son, todava elementales.
Las condiciones que seala Georges Weill para el florecimiento de la
prensa europea son, en algunos aspectos, similares a las que se estn gestando
en Mxico en ese momento. El triunfo liberal paulatinamente ir otorgando una
estabilidad poltica que se ver consolidada durante el largo gobierno de Porfirio
Daz, la cual repercutir en una prosperidad econmica en ciertos sectores. As
mismo, el Porfiriato llevar a cabo grandes reformas educativas que cristalizarn,
en 1888, en la instauracin de una educacin elemental obligatoria y gratuita, tal
como lo indica Alfonso de Mara y Campos:
Finalmente, la paz social presupone la conciliacin entre Estado e Iglesia y
entre poder central y local, ampliacin de la obra educativa, y consolidacin de la
nacionalidad. [] La obra educativa del porfiriato incluy la creacin de alrededor
de 11,000 nuevas escuelas de diversa ndole y nivel. De la misma manera, se
debe al rgimen de Daz el establecimiento de la educacin elemental, gratuita y

Georges Weill, El peridico. Orgenes, evolucin y funcin de la prensa peridica, Mxico,

UTEHA, 1979, p. 173.

89

obligatoria que desde entonces y hasta ahora ha sido una poltica constante e
inacabada del Estado mexicano.4
Debemos aclarar que estas reformas educativas son producto del pensamiento
predominante en ese momento, que vinculaba el liberalismo y el positivismo, tal
como lo explica Gloria Villegas:
Como ya se ha sealado, tanto bajo la perspectiva del liberalismo, como de la que
tena el positivismo, lo cierto es que la idea de que la educacin era indispensable
para el progreso de cualquier pas, era una conviccin arraigada en diversos
sectores de nuestra sociedad. La versin mexicana de las tesis comteanas
preconizadas por Barreda dcadas atrs, se avena con los principios del rgimen
porfirista y contribuy a que, paulatinamente, el proceso histrico del pas fuese
5
concebido como una etapa necesaria del desarrollo de la humanidad.

Sin embargo, estas acciones educativas emprendidas en Mxico no

tendrn el carcter generalizado que pretendern tener en Estados Unidos y
Europa, por lo que sus alcances estarn circunscritos al beneficio de slo algunos
sectores, as que la educacin en nuestro pas no tendr el poder modernizador
que presentar en otras latitudes.
En este mismo sentido, el alcance limitado del proyecto educativo
mexicano, har que la prensa de nuestro pas contine restringida a ciertos
sectores y grupos, carente pues de los grandes pblicos populares de la
norteamericana y las europeas.
Otra diferencia notable entre la realidad europea y norteamericana de ese
momento, radicaba en el avance democrtico. Si bien es cierto que en Estados
Unidos ms que en Europa se vio acelerado el proceso democratizador, hacia
1870 an los gobiernos monrquicos europeos llevaron a cabo importantes
reformas polticas encaminadas a fortalecer la representatividad y el avance de la
democracia. Sin embargo, en Mxico el gobierno de Daz no podra calificarse de
democrtico, no obstante, la idea de la democracia ser un valor asumido en la

Alfonso de Mara y Campos, El Estado fuerte y el proyecto nico (1867-1910), en Aurora Cano
Andaluz (Coord.), Las publicaciones peridicas y la historia de Mxico (ciclo de conferencias),
Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Bibliogrficas, Hemeroteca Nacional, 1995, p. 39-40.
5
Gloria Villegas Moreno, Mxico, liberalismo y modernidad 1876-1917, Mxico, Fomento Cultural
Banamex, 2003, p. 188.

90

poca, y una aspiracin que deber alcanzarse paulatinamente, cuando Daz

forme las condiciones propicias para su realizacin. Gloria Villegas lo explica de
esta forma:
Cuando el general Porfirio Daz inici su tercer periodo de gobierno en
diciembre de 1888, exista algn consenso de que sta podra ser su ltima
reeleccin, en el supuesto de que durante ese cuatrienio se afianzaran los
importantes logros del pas bajo su mandato. Se allanara, entonces, el camino
para el inicio de la vida republicana y democrtica, a cuyo establecimiento se
haba comprometido el propio presidente en el Plan de Tuxtepec enarbolado por l
doce aos antes.6
Otro aspecto sealado por los historiadores del periodismo como impulsor
de las transformaciones sociales en los usos de la prensa peridica en Estados
Unidos y Europa, sern los avances en derechos laborales entre los obreros: la
reduccin de las jornadas de trabajo, los das de descanso obligatorios, el
aumento en el nivel de escolaridad y el mejoramiento en el pago de los salarios.
Lo anterior contribuir a la formacin de un nuevo grupo de lectores con una
instruccin elemental, con un poder adquisitivo un poco mayor, que aunados al
abaratamiento de los peridicos por el financiamiento de la publicidad, y al
desarrollo de nuevos momentos de ocio, en los cuales es posible el consumo de la
prensa; provocar que sta pierda en los estratos populares su funcin informativa
y poltica para asociarse al entretenimiento, sustentado en la ancdota, el
sensacionalismo, los deportes, las tiras cmicas y las novelas de folletn, entre
otros recursos.
El uso de la prensa como entretenimiento popular se observar en
Inglaterra con el surgimiento de los peridicos vespertinos sensacionalistas,
diarios que salan por la tarde porque no se requeran para tomar decisiones
ejecutivas, sino para leerse en el hogar despus de la jornada laboral como
pasatiempo. Esto condicionar entonces las temticas, secciones y carcter de la
informacin. En Inglaterra, este propsito se sintetiza con las burlas que se le

Ibdem, p. 107.

91

hacan a Lord Northcliffe por el desarrollo de su prensa popular (1896), afirmando

que: [] despus de haber hecho un peridico para los que no saban pensar,
ahora haca otro [el Daily Mail] para los que no saban leer.7
En este rubro, es evidente el contraste de la situacin obrera mexicana
durante el gobierno de Porfirio Daz, el cual se opuso constantemente al
reconocimiento de las reivindicaciones obreras que se hacan desde finales del
siglo XIX y principios del XX, y cuya postura se ver representada, como lo afirma
Javier Garciadiego, en la actitud asumida por el gobierno ante las huelgas de
Cananea y Ro Blanco:
La crisis social afect tambin a los sectores urbanos: los conflictos obreros en
Cananea y Ro Blanco fueron los principales pero no los nicos. Dado que ambos
conflictos antecedieron a la crisis econmica de 1907 y 1908, sus causas deben
buscarse en otros factores, ya sea en las restricciones a los derechos polticos de
los trabajadores o en los reclamos nacionalistas contra el nmero y las ventajas de
los trabajadores chinos y estadunidenses, respectivamente. Adems, no fueron
pocos los trabajadores que se politizaron al sufrir condiciones laborales severas o
al conocer la mejor situacin socioeconmica y jurdico-poltica que se disfrutaba
en Estados Unidos, pas al que muchos migraban temporalmente. Las represiones
obreras de 1906 y 1907 fueron prueba de que Daz haba perdido su habilidad
como negociador poltico y su capacidad para encontrar soluciones positivas para
la mayora. Sobre todo, mostraron que Daz haba sido un poltico til para integrar
al pas a finales del siglo XIX, para disciplinarlo y darle orden y estabilidad, pero
que el suyo no era un rgimen adecuado para enfrentar los problemas que traera
la modernizacin del siglo XX.8

Por tanto, podemos inferir que la prensa comercial mexicana que se

desarrollar al amparo del rgimen de Porfirio Daz no contar con el carcter
masivo y popular de sus contrapartes extranjeras. Si bien extendi su mercado a
nuevos sectores de la poblacin, no tuvo la penetracin y alcance en la clase
obrera urbana como lo tuvo en otras regiones.9 Esto explicar en gran medida las

Georges Weill, op. cit., p. 182.

Javier Garciadiego, Introduccin histrica a la Revolucin mexicana, Mxico, El Colegio de
Mxico, SEP, Comisin Nacional de Libros de Texto Gratuitos, 2006, pp. 17-18.
9
Slo por poner un ejemplo, podemos mencionar que de acuerdo con informacin proporcionada
por Georges Weill, el peridico britnico Times, en 1856 (antes del desarrollo de la prensa
popular), tiraba 60,000 ejemplares, Georges Weill, op. cit., p. 170. En tanto que uno de los
peridicos ms exitosos de Caballero, El Noticioso en 1884, en plena poca de desarrollo
comercial, tiraba entre 4,500 y 5,000 ejemplares.
8

92

particularidades de esta prensa en nuestro pas, y por lo tanto, las condiciones en

las que Manuel Caballero llevar a cabo su trabajo periodstico en esta poca.
Como se ha intentado exponer, en Mxico y el mundo la modernizacin de la
prensa peridico ser resultado de factores sociales, culturales y polticos, que
incidirn en el uso, consumo e interpretacin del papel que desempea en ese
momento la prensa peridica; pero todos esos factores cuentan con un sustrato
comn: el proceso de transformacin econmica que se efecta a finales del siglo
XIX y principios del siglo XX. Es por ello que, a continuacin, trataremos la
relacin de la modernizacin periodstica en Mxico, con sus distintos aspectos
econmicos.
3.2. El peridico como unidad econmica generadora de ganancias
Dentro de los estudios histricos referidos al periodismo, existe un debate en torno
a la determinacin del surgimiento de lo que se ha dado en llamar la empresa
periodstica y los procesos de industrializacin del peridico. Si bien es cierto que
hay una marcada coincidencia en sealar a El Imparcial como el precursor del
periodismo industrial en Mxico, sus antecedentes siguen generando controversia.
Vista como unidad productiva, la actividad periodstica deber presentar
caractersticas especficas en los procesos de produccin, distribucin y consumo
de los peridicos, que la integren en un circuito econmico definido. En este
sentido, Irma Lombardo ya nos seala las innovaciones que Ignacio Cumplido
desarrolla entre 1832 y 1857 en la elaboracin de sus peridicos, por lo que
considera que la de Cumplido es ya una empresa periodstica.10
Sin embargo, otros investigadores, como Blanca Aguilar Plata11, sealan
que la emergencia de una verdadera empresa periodstica trasciende el empeo y
la visin individual del editor para enmarcarse en un proceso econmico ms
amplio. Es por ello que, desde esta perspectiva, la creacin de una actividad

10

Cfr. Irma Lombardo Garca, El siglo de Cumplido. La emergencia del periodismo mexicano de
opinin (1832-1857), Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Bibliogrficas, 2002, pp. 41-76.
11
Cfr. Blanca Aguilar Plata, La empresa periodstica de finales del siglo XIX y su relacin con sus
pblicos, en Adriana Pineda Soto y Celia del Palacio Montiel (Coord.), Prensa decimonnica en
Mxico, Mxico, U. de G., UMSNH, CONACYT, 2003.

93

empresarial es producto de las condiciones polticas, sociales, econmicas,

culturales y tecnolgicas del contexto, las cuales no slo propiciaran sino que
impulsaran esa transformacin. La estabilidad poltica y social, las leyes, los
avances tecnolgicos aplicados a la produccin, el perfeccionamiento de los
medios de transporte, y con ellos, de la distribucin de mercancas y materias
primas; el florecimiento de los mercados internos y externos para la consolidacin
del comercio, as como las nuevas demandas producto de las crecientes
poblaciones urbanas con sus nuevos estilos de vida, sern factores necesarios
para que el trabajo periodstico pueda entenderse y llevarse a cabo como una
actividad empresarial.
El propsito de esta investigacin no es abundar en esta polmica; sin
embargo, las aportaciones de estos estudios nos sirven para tratar de explicar las
caractersticas que tendr el trabajo periodstico de Manuel Caballero, y
determinar sus innovaciones y continuidades respecto al desarrollo de la prensa
decimonnica.
Consideramos necesario reconocer el proceso de acumulacin que los
esfuerzos y talentos individuales aplicados al trabajo periodstico lograron durante
prcticamente todo el siglo XIX, para consolidar la rentabilidad econmica de esta
actividad, (fuertemente vinculada con las labores de impresin y edicin de libros y
otros productos); pero tambin creemos que el pensamiento econmico de finales
del siglo XIX, aunado a las condiciones polticas, sociales y comerciales gestadas
a lo largo del Porfiriato, sern el entorno idneo para la consolidacin de un
periodismo empresarial.
Por tal motivo, pensamos que el peridico como producto y el periodismo
como actividad empresarial son resultado de un largo proceso que ocupar gran
parte del siglo XIX, por lo que la prensa finisecular abrevar de las tcnicas,
innovaciones y aspiraciones de muchos de los editores decimonnicos. Sin
embargo, el Porfiriato, como lo seala Javier Garciadiego, proporcionar
condiciones econmicas necesarias para su fortalecimiento:
La segunda etapa [1890-1904] del largo rgimen porfirista, que se prolong hasta
los inicios del siglo XX, se distingui por el perfeccionamiento de la mecnica
94

poltica y por el notable crecimiento econmico alcanzado. Es indudable que

durante los primeros aos se haban sentado las bases de este crecimiento, al
sanearse la Hacienda pblica mediante la reduccin de los gastos militares y la
renegociacin de la deuda externa. El crecimiento econmico tambin se benefici
de la modernizacin de los cdigos minero y comercial; de la instalacin de
instituciones bancarias modernas, y del tendido de vas ferroviarias y de lneas
telefnicas y telegrficas. Fue entre 1890 y 1904, aproximadamente, cuando se
logr un crecimiento econmico cuantioso y sostenido. Fluyeron entonces los
emprstitos y las inversiones europeas y estadunidenses; se emprendieron
inmensas obras de infraestructura; junto a la agricultura tradicional surgi una
moderna, con cultivos de exportacin, y tambin apareci una minera industrial
que rebas a la dedicada a los metales preciosos; a su vez, la industria alcanz
grandes mejoras, y los ferrocarriles y el telgrafo no slo dieron impulso al
comercio interno sino que modificaron nuestra geografa y ayudaron a la
integracin del pas y al fortalecimiento gubernamental. El comercio exterior
tambin recibi gran impulso, con el que Mxico adquiri un nuevo puesto entre
todas las naciones del mundo.12

Este contexto de crecimiento econmico y estabilidad poltica y social,

tendr repercusiones en el trabajo periodstico de la poca, el cual adquirir
caractersticas econmicas especficas que lo distinguir de las empresas
polticas, culturales, educativas e ideolgicas que lo impulsaron en otros
momentos. No porque renuncie a ellas, sino por el creciente inters por
incrementar la rentabilidad del negocio.
Por lo anterior, pensamos que el trabajo periodstico de Caballero permite
inferir una etapa de transicin entre una prensa comprometida poltica e
ideolgicamente, a otra con mayor visin comercial. Como ya se ha sealado,
muchas de las formas de su trabajo periodstico sern compartidas con sus
contemporneos, en tanto que podemos distinguir singularidades que destacan en
este personaje.
Para explicar desde el punto de vista econmico el periodismo de Manuel
Caballero, emplearemos las caractersticas que sealan Graciela Mrquez Coln y
Blanca Aguilar Plata como propias de las unidades productivas de esa poca.
Graciela Mrquez Coln establece que la industria moderna del Porfiriato se
distingue por lo siguiente:

12

Javier Garciadiego, op. cit., p. 10.

95

a) Concentracin del proceso productivo en un solo espacio

b) Divisin del trabajo al interior de las fbricas
c) Procesos de integracin vertical, donde las propias empresas elaboran
todos sus productos
d) Trabajadores especializados
e) Altos montos de capital
f) Infraestructura
g) Localizacin industrial condicionada por la tecnologa
h) Crecimiento de la produccin
i) Tecnologa13
Por su parte, Blanca Aguilar Plata especifica para la empresa periodstica lo
siguiente:
Sealo slo algunos puntos a tomar en consideracin, basndome en Alfred
Chandler (uno de los principales historiadores de la empresa moderna en el
mundo). Entre los elementos definitorios de la empresa estn:
La constitucin de una entidad legal, que supone contratacin de proveedores,
distribuidores, empleados y clientes; una entidad administrativa, que implica
divisin del trabajo o bien resuelve ms de una actividad individual; equipo para
coordinar y monitorear (gerentes) esas actividades. En este aspecto es necesario
ampliar en la importancia de la relacin con los empleados u obreros, pues es una
de las actividades que distingue sustancialmente (creo yo) a la empresa
tradicional de imprenta, de la nueva empresa periodstica moderna. Siguiendo a
Chandler, adems de ubicar la transformacin de las viejas economas ruralesagrarias, comerciales, a las nuevas industrias de tipo urbano moderno, industrial;
uno de los elementos constitutivos de la empresa, consiste en contar no slo con
activos fsicos (inmuebles, instrumentos, etc.) sino tambin los activos humanos
(habilidades, capacitacin), que se traducen en: contratos de compra-venta (los
primeros), y contratos laborales los segundos.

13

Graciela Mrquez Coln, apuntes de la ponencia Desarrollo industrial y trabajo fabril, dictada
dentro del diplomado Historia del Porfiriato, Academia Mexicana de la Historia, 15 de octubre de
2008.

96

La relacin contractual con los empleados es importante no slo por la

remuneracin que es obligada al trabajo invertido, sino tambin por la definicin
que conlleva la situacin o relacin de autoridad-mando-organizacin interna,
necesarias para alcanzar las metas propuestas por la empresa (como unidad
productiva en conjunto, no como propiedad de alguien; un individuo). Pero,
adems, porque las habilidades as remuneradas se inscriben en un contexto de
mercado de trabajo y demandan un lugar en el ciclo de reproduccin del capital y
en el reparto de ganancias.
Un tercer aspecto importante es que seala el autor el carcter central de los
objetivos de la empresa, porque son stos los verdaderos organizadores de la
misma: producir qu, para qu y para quienes.
La distribucin del producto, es tambin un aspecto de suma importancia, y las
diferencias en el uso de tecnologa para este fin. (Por ejemplo: en el caso de la
prensa en el siglo XIX, el aumento de las suscripciones cuando se extendieron las
vas de ferrocarril, durante el Porfiriato).14

Como podemos observar, ambas autoras coinciden en la constitucin de

una organizacin compleja, integrada, con propsitos definidos, con divisin de
trabajo, infraestructura, tecnologa y relaciones contractuales internas y externas
como elementos determinantes en esta nueva concepcin econmica. En el caso
del trabajo de Manuel Caballero, podemos sealar, en este sentido las
caractersticas que mencionaremos a continuacin.
3.2.1 Las finalidades de un negocio de noticias
Desde 1880, cuando Manuel Caballero anuncia la prxima creacin de su
peridico El Noticioso, delinea los propsitos del mismo, en los cuales comienza a
deslindar la filiacin poltica en favor de una tarea informativa orientada a las
necesidades de los lectores.15
Con esta intencionalidad informativa constatamos la independencia
expresamente argumentada por el editor de los grupos polticos y burocracias
oficiales caracterstica de la prensa metropolitana a la que se refiere Gunter
Barth,16 y que anticipa la posibilidad de financiar el peridico por otros medios
distintos al apoyo poltico; pero tambin distinguimos el nfasis en las razones de
14
15

Blanca Aguilar Plata, op. cit., p. 300-301.

Manuel Caballero, El Noticioso en La Gaceta Electoral, tomo I, nm. 36, 18 de julio de 1880, p.

3.
16

Gunter Barth, supra, p. 2.

97

venta y en el perfil de los compradores al que va dirigido: hombres activos y

ocupados. Adems de la ambivalencia del lema: Times is money, una sentencia
que sintetiza la mentalidad econmica estadounidense que Manuel Caballero
considera digna de emular.
Sin embargo, como hemos sealado, el objetivo comercial de Manuel
Caballero ser un proceso que, a la par que la economa nacional, se ir
consolidando paulatinamente. As, en 1888, cuando promueve su peridico El Eco
Universal, enfatiza nuevamente su independencia poltica, su carcter noticioso,
pero sobre todo su carcter comercial, de ah que se definiera como comerciante
en noticias, buenas y baratas.17
Esta idea escrita por Manuel Caballero ocho aos despus de El Noticioso,
muestra una definicin muy clara de las metas y propsitos de su peridico, el
cual define abiertamente como negocio, y la percepcin de su labor como
comerciante en noticias. Como seala Aguilar Plata, el objetivo central es el
verdadero organizador del trabajo: buscar y producir noticias e informacin propias
y oportunas; con el objeto principal de hacer dinero; a travs de la oferta de una
mercanca mejor y barata, ajena a intereses polticos y religiosos; dirigida a un
pblico curioso: sus consumidores.
Es significativo que en este peridico ya no aluda a la necesidad informativa
de los lectores, como lo indica en su promocin de El Noticioso, sino a la
curiosidad del pblico, lo que nos indica una tendencia a satisfacer los intereses y
gusto de los lectores en vez de sus requerimientos. Una tendencia marcadamente
comercial.
Tambin en las palabras de Caballero constatamos otras caractersticas
indicadas por Blanca Aguilar Plata y Graciela Mrquez Coln como propias de las
entidades econmicas modernas del Porfiriato: divisin del trabajo, trabajadores
especializados, infraestructura y empleo de la tecnologa, la importancia de la

17

Manuel Caballero, Ventajas de El Eco Universal, en El Eco Universal, tomo I, nm. 17, 17 de
julio de 1888, p. 1-2.

98

distribucin, as como el nfasis en el crecimiento de la produccin y su

abaratamiento.
La concepcin empresarial de la actividad periodstica de Manuel Caballero
se vuelve a constatar en 1895, cuando funda y dirige La Exposicin Nacional de
Mxico 1896, el cual presenta como Peridico destinado a los intereses del Gran
Certamen Mexicano, en el cual, aunque se declara independiente de la compaa
estadounidense que organiza el certamen, manifiesta el inters por su xito, por lo
que hace un pattico llamamiento nacional para que los mexicanos se unan a esta
patritica causa.18
La existencia efmera de esta publicacin nos muestra su fuerte
vinculacin con los organizadores, particularmente con el Sr. Bejarano, Director
General de la Exposicin: Ayudemos de buena voluntad al Sr. Bejarano en su
noble tarea, y agrupmonos en torno suyo todos los hombres de buena voluntad.
El solo no podra nada; pero mientras mayor sea el nmero de los que lo
ayudemos, ms seguro y brillante ser el xito de la batalla.19
Reveladora resulta la forma en que otros diarios se refieren a este
peridico, al cual definen como una empresa particular, tal como lo hace El
Diario del Hogar, cuyo comentario publica el mismo Caballero:
La Exposicin Nacional de Mxico.- Hemos recibido el primer nmero del colega
que con este ttulo publica en esta capital el Sr. D. Manuel Caballero. Como
redactor en jefe de la nueva publicacin aparece el Lic. Eduardo Zrate.
En su programa dice que no es rgano de la Compaa de la Exposicin Nacional
Mexicana, sino enteramente imparcial y fruto de una empresa particular que se
propone familiarizar con el Certamen una Compaa extranjera que invierte aqu
una enorme suma de dinero en un negocio nuevo, y al mismo tiempo estimular
la gran masa de productores mexicanos, para que den su concurso una
Exposicin que sin ellos no ser nacional ms que de nombre.20

18

Manuel Caballero, El Contingente Nacional Para la Exposicin de 1896, en La Exposicin

Nacional de Mxico 1896, 1. de diciembre de 1895, ao I, Nm. 2, p. 1.
19
Ibdem.
20
Ibdem, p. 2.

99

No obstante, el inters comercial de su actividad tambin se mostrar en

otros proyectos editoriales que Caballero desarrollar estrechamente asociados
con su labor periodstica, como en el caso del Primer Almanaque Histrico,
Artstico y Monumental de la Repblica Mexicana que edita en 1883, del que ya
hemos hecho mencin en el captulo anterior, en cuya introduccin indica:
Se me ha reprochado por no pocas personas el que hubiese llamado Almanaque
obra que es, en realidad, de proporciones mucho mayores, y que entraa fines
mucho ms elevados que un anuario de efmera duracion. Es lstima, en efecto,
que trabajos como los que doy luz en estas pginas vayan bajo el ttulo de
Almanaque, pero, por una parte, esta misma circunstancia lleva el libro mayor
nmero de manos, y realiza de esa manera mi pensamiento principal que es el de
vulgarizar el conocimiento de Mxico.21

El inters por llevar el libro a mayor nmero de manos no slo responde

al deseo de vulgarizar el conocimiento de Mxico, sino tambin al inters por
comercializar la publicacin, en virtud de que seala:
He afrontado esta empresa sin ms recursos que mi decision para llevarla cabo;
pero sera injusto si no declarase aqu pblicamente que, tanto el Gobierno
General como los particulares de los Estados, el comercio del pas y el americano,
y la prensa nacional y extranjera me han ayudado y alentado, cada cual en su
esfera, de una manera tal y tan decidida que pudiera sentirme prximo al
envanecimiento si no reflexionase que ese concurso se debe, no en manera
alguna lo que valgo, sino lo que mi libro significa.22

Con ello Caballero alude al importante financiamiento publicitario que

obtuvo para el desarrollo del Almanaque (prcticamente el 50% de la publicacin
est constituido por anuncios), as como el apoyo oficial brindado para la
publicacin, en el cual abundaremos en inciso siguiente.
Aqu

observamos

otra

caracterstica

econmica

moderna,

una

organizacin con procesos de integracin vertical, tal como lo seala Graciela

Mrquez Coln.23 Esto es, la estructuracin de una organizacin que combina el
trabajo periodstico con otras obras editoriales, que adems derivan en actividades

21

Manuel Caballero, Primer Almanaque Histrico, Artstico y Monumental de la Repblica Mexicana,

Nueva York, The Charles M. Green Printing Co. 74 y 76 Beekman Street, 1883.1984, Introduccin,
p. VI.
22
Ibdem, p. V.
23
Graciela Mrquez Coln, supra, p. 9.

100

vinculadas dedicadas a proveer de informacin y otros servicios a sus peridicos,

tales como imprentas, agencias de informacin y agencias de anuncios.
Lo anterior podemos constatarlo debido a que, desde 1880, Caballero
refiere la creacin de agencias y sub-agencias en los Estados Unidos
encaminadas a distribuir y comercializar su peridico El Noticioso:
A Caballero le interesaba vender su peridico en Estados Unidos, pero
sobre todo quera estrechar los vnculos que estableci con anunciantes
norteamericanos, y no desaprovech cualquier motivo para distribuirlo en aquel
pas, en el que adems conform sub-agencias en Nueva York, Boston,
Filadelfia, Galveston, Washington, Kansas, Nueva Orleans, San Francisco,
Baltimore, Eagle Pass, Laredo, Bronsville, Pittsburgh, Denver, Chester y San
Antonio.
Tambin se preocup por mantener agencias en otras partes del mundo
como Guatemala, Panam, Caracas, San Jos y Cuba, adems de mandar en
canje tres a Francia, uno a Italia y otro a Espaa.24
Como director del mismo diario, form una agencia de anuncios
encaminada a promover la comercializacin del peridico:
Desde el da 3 del corriente hemos instituido una agencia de anuncios para
nuestro peridico, ponindola cargo de los Sres. Rosendo Rivera y Ricardo
Flores, quienes con el nombramiento respectivo firmado de nuestro puo y letra, y
sellado con los sellos dobles de nuestra negociacin, pasarn todas las casas de
comercio de la capital, fin de facilitar sus dueos la insercin de sus avisos en
un peridico de gran crdito e inmensa circulacin del nuestro.
Conforme las condiciones de la publicacin, los anuncios se pagan despus de
su primera insercin en el peridico.25

Como podemos constatar, la agencia de anuncios mantiene un carcter

subordinado frente a su figura como director, pero tambin existe un
reconocimiento oficial de la representacin que confiere a los encargados de sta.

24

Laura Edith Bonilla de Len, Manuel Caballero: precursor del periodismo moderno. Historia y
periodismo (1876-1889), Tesis de maestra, Mxico, UNAM, FFyL, 2002.
25
Manuel Caballero, Agencia de Anuncios, en El Noticioso, tomo I, nm. 45, 6 de junio de 1881,
p. 1.

101

Adems de que se deja entrever el carcter contractual con el que se adquieren

los espacios publicitarios, as como las condiciones de pago.
Por otra parte, sabemos que, por lo menos desde 1892, Manuel Caballero
estableci las Empresas Editoriales de Manuel Caballero, consignadas en el
Archivo General de la Nacin, como responsables de la edicin de la revista
Mxico en Chicago, 2o. directorio general de Puebla, Oaxaca y Tlaxcala, Gua
Ilustrada de la Ciudad de Chicago y de la Exposicin Universal de 1893.26
Estas mismas empresas sern anunciadas abundantemente (14 anuncios)
en Mxico en Chicago, en los que recomienda al comercio, los gobiernos y los
particulares encargar la impresin de todo trabajo editorial que tuviera que ver con
ilustraciones, impresin y trabajo tipogrfico, adems de la elaboracin de libros,
folletos, peridicos, calendarios, anuncios, etc.27
Con lo anterior podemos observar que en torno al trabajo periodstico
Manuel Caballero desarrolla una serie de actividades empresariales vinculadas,
destinadas a proveer y complementar su trabajo editorial, pero tambin
encaminadas a afianzar las formas de promocin y financiacin de sus
publicaciones.
La existencia de estas empresas editoriales pone de manifiesto algunos
aspectos de la produccin editorial, por lo menos a partir de 1892. El otro aspecto
de la produccin, la generacin de noticias y contenidos editoriales, ha sido
revelado desde la fundacin de El Noticioso como producto de una plantilla de
trabajo conformada por corresponsales, reporters, y colaboradores a los que
continuamente da crdito, sobre todo cuando se trata de escritores connotados.
Ya para El Noticioso requiere el trabajo de corresponsales:
Se solicitan corresponsales para El Noticioso en New York, New Orleans,
Chicago, Philadelphia, San Francisco California, Londres y Pars. Las personas

26
27

AGN, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, exp. 67, ao 1892, foja 5.
Manuel Caballero, Mxico en Chicago, Chicago, Knight, Leonard y Co., 1893, p. 354-387.

102

que gusten hacerse cargo de la agencia de nuestro peridico en esas ciudades,

28
srvanse enviarnos sus condiciones.

Se sabe que desde Estados Unidos enviaron informacin para El

Noticioso Frank A. Skilton y Antonio Csar Daz, adems de Juan F. Cahill, quien
despus se convertira en su agente para suscripciones y anuncios en Estados
Unidos.29
Tambin Manuel Caballero menciona entre sus colaboradores a Manuel
Gutirrez Njera, Emilio Castelar, Bernardo Lpez Garca, Pigault-Lebrun, Juan de
Dios Peza, Ignacio Manuel Altamirano, Alejandro Argndar, Alejandro Jacot,
Pedro Romero, Ambrosio Snchez; como reporteros refiere a Jos Mara de la L.
Gutirrez, Federico N. Bartney, y seala a Francisco J. Carrasco como
boletinista.30
Lo anterior muestra una divisin y especializacin del trabajo periodstico,
adems de una estructura compleja que depende del director. As mismo, existe
evidencia de que ese trabajo es remunerado, lo constatamos cuando Manuel
Caballero refiere que encarg el Boletn comercial de El Noticioso a un Sr.
Campos, a quien el peridico pag el primer sueldo.31
Dentro de esta estructura periodstica adquiere relevancia especial la
figura de reporter, que Manuel Caballero retoma del periodismo estadounidense, y
que caracteriza la idea de produccin noticiosa que l aplica en los diarios que
dirige. Las aportaciones de esta nueva concepcin del trabajo periodstico es, por
un lado, la produccin de informacin original, ya que la funcin del reporter es
buscar la noticia; por otro, homologar los diversos mbitos de la vida social como
fuentes de informacin:
Nueva Seccin. A fin de que, desde hoy, puedan nuestros abonados leer las
noticias originales del peridico, cuando no tengan tiempo de recorrerlo todo,
establecemos una nueva seccin que denominamos reporter, en la cual se
compilar con detalles minuciosos, todo cuanto la inteligente persona, quien de
28

Manuel Caballero, Atencin!!!, en El Noticioso, tomo I, nm. 5, 30 de agosto de 1880, p. 1.

Cfr. Laura Edith Bonilla de Len, op. cit., pp. 150-155.
30
Ibdem.
31
Manuel Caballero, Primer aniversario de El Noticioso, en El Noticioso, tomo I, nm. 51, 1o. de
agosto de 1881, p. 1.
29

103

ella encargamos, pueda inquirir de original de nuevo, lo mismo en poltica que en

sucesos de sensacin, teatros y materias de toda clase. Esta seccin ser
permanente y slo faltar cuando no haya enteramente noticias originales para
ella.32

Por tanto, en el trabajo de Manuel Caballero, observamos una delimitacin

de funciones entre los distintos empleados del peridico: reporters, colaboradores,
corresponsales, agentes de noticias y agentes de anuncios; de entre los cuales, el
reporter es el elemento central y novedoso de su quehacer periodstico.
Adems, debemos mencionar la importancia concedida al empleo de la
tecnologa en la produccin periodista, la cual se evidencia con los nexos que
establece con los Estados Unidos para obtener impresiones de la ms alta calidad
y con lo ltimo de la tecnologa desarrollada en ese pas para ese fin, as como
por su vinculacin, la agencia de noticias Lee Coock, el empleo del telfono,33 del
cable mexicano34 y del telgrafo, por mencionar algunos, adems de los
beneficios producidos por el ferrocarril y la electricidad.
Por ltimo, podemos sealar diferentes estrategias de comercializacin
destinadas a robustecer los ingresos de las publicaciones a travs de la
promocin de suscripciones y formas de venta.
As, Caballero refiere que en 1882 El Noticioso cuenta con 3,746
suscriptores en todo el pas, 308 en el Distrito Federal, 196 en Estados Unidos, 32
en Europa y Sudamrica y la venta en los expendios de 125 nmeros, lo que
constitua un total de 4,407 peridicos vendidos cada semana. Cuando sala una

32

Manuel Caballero, Reporter, en El Noticioso, tomo II, nm. 127, 2 de julio de 1882, p.3.
Irma Lombardo refiere que: El Noticioso de Manuel Caballero fue uno de los primeros en contar
con un aparato telefnico. A travs del nmero 244 los trabajadores de la administracin y redaccin
del citado peridico se comunicaban con los principales establecimientos comerciales, oficinas de
gobierno y suscriptores. Seguramente, por el mismo medio reciban noticias de ltimo minuto. Otros
que se apresuraron a adquirir su lnea de telfono fueron Le Trait dunin con el nmero 40, El
Socialista con el 87 y La Patria con el 123. En Irma Lombardo, De la opinin a la noticia.
Surgimiento de los gneros informativos en Mxico, Mxico, Kiosko, 1992, p. 101.
34
As lo indica Caballero: Nuestros lectores han podido seguir paso a paso las peripecias de la
agona del enfermo imperial de Berlin, gracias a nuestro excelente servicio de cablegramas que nos
traa casi de hora en hora las novedades ocurridas en el rpido avance de la tragedia alemana, en
Manuel Caballero, La crisis imperial de Berlin, en El Nacional, tomo X, ao X, nm. 211, 10 de
marzo de 1888, p. 2.
33

104

prima (nombre con el que se denominaba a los obsequios para los suscriptores) se
tiraban 5,000 ejemplares.35
Esta informacin nos indica la existencia de un circuito de distribucin
nacional e internacional necesaria para la supervivencia de la publicacin, que
aunada con el desarrollo de primas y el diseo constituyen estrategias de venta
que, con El Eco Universal se vern enriquecidas con el toque sensacionalista de
la informacin.
Con base en lo anterior, podemos constatar que Manuel Caballero
aprovecha las condiciones de su momento para consolidar sus actividades
periodsticas, las cuales se ven beneficiadas por los avances tecnolgicos, as
como de las condiciones econmicas del Porfiriato. As mismo, el pensamiento
econmico le permite definir su actividad como un negocio y al peridico como
una mercanca.
No obstante, la revisin de la trayectoria de Manuel Caballero nos muestra
una mente empresarial, aunque los negocios que emprende no son de muy larga
duracin (salvo El Entreacto, cuya duracin es de ms de 9 aos). Esto nos
permite observar en Caballero la figura de un hombre de proyectos, mismos que
giran en torno a la produccin editorial y noticiosa y que responden al
pensamiento y dinmica del Porfiriato.
Sin embargo, la expansin econmica de las publicaciones, y por tanto, de
las de Manuel Caballero, requiri de otro factor propio del ltimo tercio del siglo
XIX: la publicidad.
3.3. La modernidad en el empleo de la publicidad
Diferentes estudios han abordado el complejo tema de la publicidad en las
publicaciones peridicas. Algunos de ellos ubican la gnesis de este sistema
comercial prcticamente en los albores de la imprenta, ofreciendo como evidencia
la existencia de anuncios en las primeras gacetas y hojas volantes, adems de

35

Cfr. Manuel Caballero, Circulacin de El Noticioso, en El Noticioso, tomo I, nm. 51, 1 de agosto
de 1881, p. 2.

105

aludir a los procesos propagandsticos desarrollados en el siglo XVI, por las

guerras de religin, como antecedentes del quehacer publicitario.
Otros historiadores observan la publicidad como resultante del desarrollo
industrial y econmico generado a partir de finales del siglo XVIII y consolidado a
lo largo de los siglos XIX y XX.36
Desde nuestro punto de vista, la publicidad, en su concepto moderno, es
producto de las dinmicas econmicas y comerciales surgidas a partir del
liberalismo y del modelo econmico en el que se fundamenta. Por tanto,
coincidimos con la visin que ubica el desarrollo de la publicidad durante el siglo
XIX. Lo anterior, porque el concepto de publicidad que emplearemos en esta
investigacin implica dos aspectos fundamentales: una comunicacin mediada y
pagada cuyo empleo pretende promover el consumo de mercancas, y medios de
comunicacin con amplios pblicos.
Sin embargo, an considerando el siglo XIX como el punto de partida de la
publicidad moderna, tambin hay controversias en torno al momento en que sta
comienza a presentarse en las publicaciones. En el caso de Mxico, hay quien
establece su origen en el Diario de Mxico (1805-1812).37 Y otros que indican que
este proceso se presenta en el ltimo tercio del siglo XIX, sobre todo gracias a la
estabilidad econmica lograda en el transcurso del Porfiriato.
Si consideramos la publicidad como producto de las transformaciones
econmicas del liberalismo y vinculadas con la consolidacin industrial generada,
sostenemos que la publicidad en su sentido moderno en Mxico se presentar en
el ltimo tercio del siglo XIX, en gran medida por influencia estadounidense. Es
por ello que consideramos importante hacer una breve revisin de este proceso
para entender el papel que desempear en las publicaciones y proyectos de
Manuel Caballero.

36

Por ejemplo, Carlos de las Heras Pedrosa, op. cit.; y Jos A. Villamil Duarte, Publicidad
mexicana: su historia, sus instituciones, sus hombres, Mxico, Demoscopio, 1971.
37
Jos Villamil Duarte, op. cit.

106

3.3.1 La publicidad ms all del proyecto econmico

Normalmente la publicidad es un concepto aparejado a la economa y la creacin
de un mercado. En el caso de las publicaciones se ha visto como un medio
esencial de financiamiento a partir de la segunda mitad del siglo XIX.
Sin embargo, la publicidad desempea un papel ms complejo en los
procesos de transformacin y modernizacin de las publicaciones, de los sistemas
informativos y del quehacer periodstico; y por su necesidad de un gran nmero de
lectores, repercute tambin en la relacin entre los medios, los gobiernos, los
empresarios y los lectores. Por ello, la publicidad, adems de un hecho
econmico, podemos observarla tambin como un acontecimiento poltico, social y
cultural.
El sustrato econmico que impulsar la publicidad ser el desarrollo
tecnolgico,

el

paulatinamente

cual

trastocar

la capacidad

de

los

procesos

productivos

las

industrias,

pero

aumentando

tambin

generar

transformaciones sociales y culturales por su incidencia en la percepcin del

tiempo y del espacio, al incidir en los sistemas de comunicacin (la prensa en un
principio) y de transportacin.38
Estos

avances

tecnolgicos

impulsaban

la

competitividad

de

las

publicaciones, al posibilitar el aumento de los tirajes, el abaratamiento de los

costos y la agilidad en la produccin. Sin embargo, la aplicacin de estos
desarrollos tecnolgicos en la modernizacin de la produccin editorial requera de
fuertes inversiones econmicas que no podan sufragarse nicamente con la
venta de ejemplares, por lo que la bsqueda de nuevas formas de financiacin
impulsar el inters por la insercin de anuncios, tal como lo seala George Weill:
Los anuncios eran los que haban hecho posible el primer progreso realizado hacia
1855. El desarrollo de la riqueza comercial despus de 1880 hizo que los anuncios
fueran cada vez ms numerosos y ms productivos; ellos compensaban, y ms, el

38

Cfr. Manuel Vzquez Montalbn, Historia y comunicacin social, Barcelona, Crtica, Grijalbo
Mondadori, 1997, (col. Nuevos Instrumentos Universitarios), p. 124.

107

dficit causado por la diferencia entre el precio de costo y el precio de venta del
39
peridico.

Desde el punto de vista poltico, el financiamiento logrado con base en la

publicidad permitir, paulatinamente, una independencia poltica e informativa de
las

publicaciones

peridicas,

sobre

todo

en

lugares

donde

el

control

gubernamental se ejerce de manera ms evidente, como lo ser en la Europa

decimonnica. Una forma de control de los peridicos fue la imposicin de altos
impuestos, sobre todo en Inglaterra, con lo cual se encarecan las publicaciones y
se limitaba su acceso a los lectores.
Las publicaciones caras y poco accesibles a un gran nmero de lectores
resultaban poco tiles a la publicidad que requera la industria en expansin; es
por ello que a editores y comerciantes les resultaba de inters revertir esta
situacin. Los recursos ofrecidos por la publicidad permitan abaratar el costo de
los peridicos, con lo cual se liberaba a la prensa de las limitaciones impuestas
por el Estado:
Al principio la publicidad apareca como aliada de la libertad: en efecto, resulta
ideolgicamente ms importante como recurso financiero que permite a los
peridicos librarse del control impositivo, que como mtodo de conquista del
mercado para bienes de consumo. Pero gracias a ello, el peridico se industrializa,
pues consolidada en los hechos la libertad de prensa, crece el nmero de lectores
y la introduccin de nuevos sistemas mecnicos de impresin permite aumentar la
produccin, reduciendo los costes y el precio por la financiacin publicitaria.40

El propsito de insertar anuncios pagados en la prensa peridica

responder a un proyecto comercial, no obstante, generar la contingencia
necesaria en ese momento a los peridicos para obtener mayores libertades y
recursos que permitan su transformacin tecnolgica.
En otras latitudes ms liberales, como en los Estados Unidos, la inversin
publicitaria aceler la industrializacin de la prensa:
En Estados Unidos era donde la publicidad se incrementaba con mayor intensidad
y sin impuestos. La empresa periodstica se desarrollaba con rapidez, los diarios

39
40

George Weill, op. cit., p. 176.

Carlos de las Heras Pedrosa, op. cit., p. 43.

108

conseguan enormes tiradas y la publicidad se intensificaba gracias a la poltica

nacional de corte proteccionista impuesta en 1834 y el desarrollo industrial
derivado de sta.41

Sin embargo, la popularizacin de la prensa no dependa nicamente del

abaratamiento de los peridicos, sino que requera de una transformacin de sus
contenidos, buscando una mayor accesibilidad a lectores menos instruidos y ms
interesados por aspectos de actualidad, curiosos o de sensacin. Adems
generar contenidos informativos menos polticos y ms generales, lo que podra
disminuir los conflictos ideolgicos con sus lectores, sus anunciantes y con el
gobierno.
La vinculacin de estos factores econmicos y su repercusin en los
contenidos es sealada por George Weill como unos de los desencadenantes de
la prensa popular britnica en 1869, la cual marcar la pauta de la prensa
comercial de finales del siglo XIX: Las dos grandes innovaciones, prensa a cinco
cntimos (cinco cntimos de antes de 1914) y la prensa con noticias
sensacionales, no polticas, iban a ir juntas y conducir al mismo resultado [el
desarrollo de la prensa popular].42
En este sentido, tanto en Europa como en Estados Unidos se ir gestando
un nuevo orden econmico que transformar paulatinamente el papel social de la
prensa, ya que en el momento en que los peridicos se encuentran imbuidos en
los nuevos proceso comerciales que van permeando los distintos sistemas
productivos (incluidos los de la produccin de peridicos), y el aumento de la
rentabilidad generada por la publicidad, los peridicos se vern ms como un
negocio y con ello se adoptarn las caractersticas del nuevo modelo econmico
en el cual se observar la liberacin de las publicaciones del Estado tutelar, pero
la sujecin de estas empresas editoriales a las regulaciones del mercado.
Vzquez Montalbn describe este proceso de transformacin de la siguiente
manera:

41
42

Ibdem, p. 46.
George Weill, op. cit., p. 176.

109

Es cierta esa lucha inicial en pro de la libertad de prensa, lucha movida en primer
plano por intelectuales y polticos, pero que slo se gan cuando apareci una
autntica prensa de empresa con graves intereses creados y condicionada por la
batalla del mercado. Slo cuando el empresario de prensa demostr que
necesitaba cierta independencia para garantizar su negocio, y que esa
independencia no le enfrentaba necesariamente a un Estado y a un orden con los
que se senta identificado, se consum la victoria de la teora liberal de la
comunicacin social. Se consuma en el momento en que ya no es un factor de
cambio histrico, sino de consolidacin del Estado burgus, en el momento en que
se convierte en un aparato ideolgico de este Estado burgus.43

Por tanto, la coincidencia entre el Estado, los peridicos y el sector

productivo se dar en el plano econmico, y los progresos en cada uno de los
mbitos repercutirn necesariamente en los dems. Esto explica tambin que la
transformacin periodstica y el fortalecimiento comercial de prensa sern
paralelos a los procesos polticos y econmicos propios de cada regin.
Esta coexistencia de intereses econmicos entre el Estado, los peridicos y
sectores productivos tambin explicar por qu, a pesar de que en Europa se dan
los primeros elementos para la creacin de una prensa popular comercial, ser en
Estados Unidos donde ms rpidamente prosperar esta iniciativa, ya que ser
ah donde la consolidacin de un Estado liberal, promotor de la transformacin y
crecimiento econmicos, impulsar la expansin de una prensa libre de impuestos
y con menor intervencin en sus contenidos. La coincidencia opera tambin sobre
los mismos individuos, que se observan, por parte de cada uno de ellos desde
distintas perspectivas: como electores, como lectores y como fuerza de trabajo y
consumidores, y sobre los cuales se puede ejercer una influencia de distinto tipo a
partir de la comunicacin, Vzquez Montalbn lo explica de la siguiente forma:
Es decir, el pblico, la conformacin de una sociedad de masas, de clientes, se
convierte en un factor determinante de cualquier proceso histrico, lo que no
quiere decir que las masas se conviertan en protagonistas activos de la historia,
sino en factores esenciales, y por lo tanto a controlar, dentro del engranaje de la
produccin y reproduccin de un mismo sistema basado polticamente en el
consenso de la mayora (representacin democrtica), econmicamente en el
empleo de fuerza de trabajo (contrato social entre capital y trabajo) y

43

Manuel Vzquez Montalbn, op. cit., p. 128.

110

comercialmente en la aceptacin de la clientela de toda clase de productos, desde

las ideas a los cepillos de dientes.44

El Estado por su poder, ser uno de los principales promotores o

inhibidores de este proceso de transformacin histrica. Su intervencin ser
decisiva al proporcionar la infraestructura necesaria para el desarrollo tecnolgico
y econmico.
La prensa mexicana de finales del siglo XIX ser producto de estas
transformaciones tecnolgicas, econmicas y polticas, matizadas por las
particularidades de su contexto.
3.3.2 Los anuncios en la prensa comercial mexicana
Tal como lo han documentado distintas investigaciones sobre la historia de la
prensa en Mxico,45 durante todo el siglo XIX observamos la publicacin de avisos
en distintas publicaciones: peridicos, revistas, almanaques, hojas murales y
guas de viajeros, por mencionar algunas. Sin embargo, los avisos aparecidos en
la primera mitad del siglo XIX en Mxico, al carecer ste de una estabilidad
econmica y poltica, no forman parte del circuito comercial que potenciar la
transformacin de la prensa peridica en el sentido que lo hemos mencionado, ya
que todava no son una fuente importante de financiamiento.
Por tanto, los avisos, que se usarn tempranamente en las publicaciones
impresas, tienen un carcter informativo puntual, contingente, sin una estructura
definida, muchas veces gratuitos, y ms parecidos a los avisos de ocasin
actuales.
Como se ha sealado, la publicidad tiene como una de sus funciones,
dentro de un sistema econmico en expansin, la de movilizar la inversin y
promover la movilidad de las mercancas con la finalidad de mantener la viabilidad
del sistema productivo:

44

Ibdem, p. 139.
Particularmente podemos destacar los estudios hechos por Irma Lombardo, Yolanda Zamora
Casillas, Salvador Novo y Jos A. Villamil Duarte.

45

111

El librecambismo y la competencia eran los elementos que regan la nueva

situacin econmica, estimulando la actividad publicitaria. Esto era debido a la
produccin de grandes cantidades de mercancas, ms fciles de fabricar que de
vender, por consiguiente, superando la oferta a la demanda. Esto produjo la
ruptura entre el productor y el consumidor, haciendo necesaria la actividad
publicitaria para comunicarlos.46

Es por ello que la publicidad no haba podido afianzarse en las

publicaciones mexicanas con la fuerza y constancia de sus similares
norteamericanas: las guerras, la inestabilidad econmica, las invasiones, con el
consecuente deterioro de los sistemas productivos nacionales haban generado
una gran inestabilidad econmica que dificultaba la produccin y el comercio a
gran escala. As mismo, la fuerte militancia poltica de las publicaciones peridicas
haca que sus alcances fueran limitados a los grupos simpatizantes.
La paulatina pacificacin del pas producto del triunfo liberal, aunada a la
construccin del ferrocarril que permiti por primera vez integrar un vasto territorio
y con ello dot al pas de un mayor control poltico, mejores comunicaciones y
ofreci la posibilidad de conformar un mercado econmico interno y externo, ser
determinante en el desarrollo de los anuncios comerciales y de su incidencia en la
transformacin de las publicaciones mexicanas.
Si bien es cierto que estos cambios se gestarn lentamente desde la
dcada de los sesenta del siglo XIX47, podemos observar que sus repercusiones
sern ms tangibles durante el Porfiriato. Aqu encontramos la coincidencia entre
los

aspectos

polticos,

econmicos

y sociales

como precursora

de la

transformacin periodstica y la modernizacin de la prensa, de la que ya hemos

hablado. Arnaldo Crdova seala al respecto lo siguiente:
La importancia del rgimen porfirista en la construccin del Mxico moderno,
durante mucho tiempo puesto en duda, es hoy indiscutible. Los treinta y seis aos
de su duracin constituyen el periodo histrico en que el pas comienza a darse
una estructura moderna, si bien estrechamente dependiente de las potencias

46

Carlos de las Heras Pedrosa, op. cit., p. 42.

Jos A. Villamil Duarte refiere la creacin de las primeras agencias de anuncios en 1865, con la
creacin de la Agencia General de Anuncios en la ciudad de Mxico. Cfr. Jos A. Villamil, op. cit.,
p. 95.

47

112

imperialistas, en particular de Estados Unidos e Inglaterra, tanto como nunca antes

lo haba estado.48

Este proceso de modernizacin econmica dependiente en gran medida de

la inversin extranjera que tendr lugar en el Porfiriato, traer consigo no slo los
elementos productivos necesarios, tambin las formas de comercializacin de las
mercancas (entre ellas el empleo de anuncios en prensa) y los

hbitos de

consumo; por otra parte, la paz porfiriana permitir el desarrollo de nuevas

actividades sociales, la diversificacin de las actividades culturales y la formacin
de nuevos estilos de vida que involucran las novedosas ofertas de productos
nacionales y extranjeros. La estabilidad econmica de la que gozarn algunos
sectores de la poblacin har propicio el consumo. Todo lo anterior imbuido en
una idea de progreso material que obtendr distintas representaciones en la
poca.
Es en este contexto en que se llevar a cabo la actividad periodstica y
editorial de Manuel Caballero, por lo que no es de extraar que en su concepcin
los anuncios constituyan un elemento primordial en sus proyectos.
Esto puede afirmarse porque desde muy temprana poca Manuel Caballero
manifestar la importancia que los anuncios tendrn en sus peridicos, como por
ejemplo en 1880 en El Noticioso:
Le rogamos se fije en nuestra seccin de anuncios. La mayor parte de las casas
de comercio que all aparecen, hacen negocios por mayor y pueden obsequiar
grandes pedidos, inmediatamente. Toda casa mercantil de fuera de la capital que
quiera notas de precios de artculos no especificados en nuestros boletines
comerciales, puede pedrnosla y le enviaremos lo que nos pida a vuelta de correo
y sin estipendio alguno. Tambin enviaremos muestras sin valor, sin cargar otra
cosa que el porte de correo.
Cualquier casa de fuera de Mxico que haga por nuestro conducto un pedido de
cien pesos para arriba, a un almacn de esta capital, tendr derecho a recibir
gratis El Noticioso por el trmino de un ao y a poner, por el mismo tiempo, un
anuncio de cincuenta milmetros de tamao, de su giro particular.

48

Arnaldo Crdova, El pensamiento social y poltico de Andrs Molina Enrquez, en Andrs

Molina Enrquez, Los grandes problemas nacionales, Mxico, Era, 1981, p. 11.

113

Igualmente daremos gratis por un ao nuestro peridico a toda casa de comercio

que nos proporcione tres negociaciones mercantiles que se suscriban a El
Noticioso.
Esta ltima franquicia es extensiva a todos los suscriptores forneos aun cuando
no sean comerciantes, siempre que los nuevos abonados s lo sean.49

Como podemos observar, en la comercializacin de El Noticioso, en 1880,

Manuel Caballero no slo tiene contemplados los anuncios como un elemento
constitutivo de la publicacin, a la cual se le dedica una seccin. Tambin nos
manifiesta un proceso de comercializacin fuertemente vinculado con la
suscripcin al peridico y con su circulacin en los mbitos comerciales. Las
repercusiones econmicas de los anunciantes en la publicacin sern expresadas
por Caballero de la siguiente manera:
La buena acogida que el comercio, en particular, y el pblico en general han
dispensado a nuestro semanario, nos permite realizar esas mejoras mucho antes
de lo que creamos.
Con el aumento de tamao de nuestro peridico, crecer tambin notablemente el
espacio consagrado a los anuncios, pudiendo de esa manera satisfacer los
pedidos de las muchas y muy respetables casas de comercio que han solicitado
las columnas de El Noticioso para honrarlos con sus avisos que hoy no nos es
posible circunscribir a una plana.50

Cabe destacar que para Manuel Caballero las mejoras de la publicacin

son a favor de los anuncios, y para el servicio de los anunciantes, ms que para el
contenido informativo y los lectores.
Esta importancia de los anunciantes se observar nuevamente en 1883 con
el desarrollo del Primer Almanaque Histrico, Artstico y Monumental de la
Repblica Mexicana, en el que prcticamente el 50 % de la publicacin estar
constituida por anuncios.51 Adems seala a los anunciantes como posibilitadores
de la publicacin:

49

Manuel Caballero, Al comercio de los estados, en El Noticioso, tomo I, nm. 3, 15 de agosto de

1880, p. 1.
50
Manuel Caballero, Promesa cumplida, en El Noticioso, tomo I, nm. 4, 22 de agosto de 1880,
p. 4.
51
Cfr. Primer Almanaque Histrico

114

Por la otrapor ms que el repetirlo me sea penosoyo no contaba con recursos

propios para mi empresa: necesitaba acudir los anuncios para reunir algunas
decenas de miles de pesos que la obra cuesta, y ese mismo recurso, tan
practicable en un libro de la ndole del presente, hubiera sido imposible en una
obra de ttulo serio y de diversa formacion literaria. Colocado, pues, en la
alternativa de hacer mi libro como lo he hecho, de renunciar l, me resolv por
lo primero, creyendo que no me ser negada la indulgencia que pido por lo que
haya de inconveniente en mi proceder.52

En otros proyectos ms tardos como El Eco Universal de 1888, Manuel

Caballero alude a los anuncios con el trmino de publicidad, al declarar que es el
nico diario que comprende el valor de la publicidad.53 Lo cual se observa al
dedicar prcticamente la mitad del espacio del peridico a los anuncios.54
En El Mercurio Occidental de 1889 se repite el esquema. Anuncios en las
tres primeras pginas y la ltima dedicada exclusivamente a ellos, tal como se
estilaba en las publicaciones de la poca.
Nuevamente, en otro proyecto editorial, la revista Mxico en Chicago de
1893, Caballero hace nfasis en la conveniencia de anunciarse en la publicacin
como elemento de promocin de los artculos, pero tambin delinea las
caractersticas de los anuncios que impone a los comerciantes, sealando que
esta informacin comercial constituye una parte integral de su libro y de los
propsitos de ste:
Para poner mi libro en armona con ese inters he resuelto, pues, instituir en l un
gnero nuevo de anuncio que consista, n en la ponderacin de tales cuales
mercancas, ni en la baratura de precio de los artculos, sino en la descripcin
cuidadosa y verdica del negocio, ilustrada artsticamente. Nada de gruesos ttulos
ni de lneas llamativas: la razn social de la negociacin, su ubicacin y luego el
relato fiel de sus operaciones. Para los productores de artculos de fbricas y
manufacturas, este gnero de anuncio tiene una importancia verdaderamente
excepcional: si ellos han enviado sus productos la Exposicin, el anuncio pondr
sus artculos en relieve llamando la atencin sobre ellos ilustrndolos por medio
del grabado. Y si no han podido ser expositores, gozarn, cambio de un corto

52

Ibdem, p. VI.
Manuel Caballero, Ventajas de El Eco Universal, en El Eco Universal, tomo I, nm. 17, 17 de
julio de 1888, p. 2.
54
El peridico constaba de cuatro pginas con cuatro columnas cada una de ellas. En las tres
primeras pginas una columna era dedicada a anuncios, en tanto que la cuarta pgina contena
exclusivamente anuncios.
53

115

gasto, de las ventajas de aquellos, figurando, casi de bulto, en un libro cuyos

efectos se harn sentir poderosamente durante el Certamen y despus de l.55

Tambin nos muestra la supremaca del carcter informativo que Caballero

observa en la estructura de los anuncios, y su vinculacin con el discurso general
de la obra.
Esta frmula comercial se repetir en el Primer y Segundo Almanaque
Mexicano de Artes y Letras (1895 y 1896, respectivamente), que sern amplios
escaparates de anuncios conteniendo cada uno de ellos ms de 120 anuncios.56
El papel preponderante de los anunciantes se mantendr en los proyectos
editoriales como La Exposicin Nacional de Mxico (1895), La Estrella Occidental
(1899), El Entreacto (1901) y La Segunda Revista Azul (1907).
Mencin aparte merecen otros proyectos ms abiertamente comerciales
como son el Primer directorio general del Estado de Puebla (1891), cuyo xito
comercial fue ponderado por Manuel Caballero.
Este directorio tiene 87 anuncios, distribuidos a lo largo de 241 pginas. En
todas las pginas hay publicidad de Seguros La Fraternal, del Ing. Rafael M. de
Arozarena y de la Droguera de Carlos Flix y Compaa.
Otro proyecto comercial muy especfico es el que lleva a cabo Manuel
Caballero en San Luis Potos durante 1897, denominado como Hojas murales de
informacin prctica, el cual es referido por el peridico El Contemporneo de la
siguiente manera:
HOJAS MURALES DE INFORMACION PRACTICA
Hemos recibido la visita del conocido editor Don Manuel Caballero, quien nos ha
informado, durante ella, que el objeto de su actual estancia en esta capital es el de
publicar, en la ms hermosa forma posible, la tercera de sus "Hojas murales de

55

Manuel Caballero, Mxico en Chicago, Prospecto, Mxico, Empresas Editoriales Manuel

Caballero, 1882, p. 7.
56
En el Primer Almanaque Mexicano de Artes y Letras para 1895, se expresa: Los grandes xitos son para
los grandes anunciadores, Manuel Caballero, Primer Almanaque Mexicano de Artes y Letras para 1895, 2.
ed., Mxico, Talleres de tipografa, litografa y encuadernacin de Francisco Daz de Len Sucesores, 1894,
p. 1., en tanto que el Segundo Almanaque de Artes y Letras la cuarta de forros (en pasta dura), est
dedicada a La Mutua. Compaa de seguros sobre la vida de Nueva York.

116

informacin prctica". El objeto -muy loable por cierto- de sus hojas, es el de

familiarizar instantneamente todos los viajeros que pisan el territorio de un
Estado, con su importancia, su vida y sus recursos de toda especie, inducindolos
de esta manera [hcer] negocios con sus habitantes y si posible fuere,
radicarse en l.
En ellas se contiene, en forma muy prctica y muy condensada, todo cuanto
puede interesar un viajero para sus actos privados, relaciones de negocios y
movimientos fciles en la ciudad. Se fijan sus ejemplares en todos los sitios en
donde el pblico tiene acceso y as el viajero las encuentra en las oficinas, en el
comercio, en el correo, en el telgrafo, en los hoteles, en los baos, en el Express,
en las estaciones, en los teatros y en donde quiera que la mirada interrogadora del
tourista puede tener algo que preguntarles. Ellas estn en todas parte[s] prontas
responder todas sus interrogaciones y resolver todas sus dudas.
La hoja de San Luis Potos ser mucho ms interesante y bella que las que la han
precedido, y segn el Sr. Caballero nos asegura, estar publicada para el 4 del
entrante Noviembre, como un homenaje de respeto que dedica el editor al Jefe
supremo del Estado, con quien lo liga antigua amistad.
Sabemos de varias casas importantes de comercio que se han apresurado
tomar algunos de los pocos espacios que el editor reserva para la publicidad de
negociaciones particulares.57

El proyecto ms audaz en materia de explotacin comercial de una

publicacin lo observaremos diez aos despus, en 1907, cuando Manuel
Caballero edita la Segunda Revista Azul. La autorizacin para publicar la revista
es expedida por Carlos Daz Dufoo, artfice de la publicacin junto con Manuel
Gutirrez Njera. A la muerte de Gutirrez Njera, Daz Dufoo cede los derechos
al periodista para emprender esta segunda temporada de la afamada revista.
Decimos que es el aspecto ms audaz, porque a travs de un icono de vanguardia
literaria, que en su momento represent La Revista Azul, Manuel Caballero pone
en prctica todas las tcnicas de prensa comercial que haba perfeccionado a lo
largo de su ya larga carrera periodstica.
Ajeno a un verdadero proyecto literario, Manuel Caballero presenta su
Segunda Revista Azul con un carcter marcadamente comercial, sealando sin
empacho que en ella podran convivir la poesa y los anuncios sin mayor conflicto,

57

El Contemporneo. Diario independiente. 17 de octubre, 1897, tomo II, nm. 364, Gacetilla, p.3.

117

y orquestando una estrategia similar a la que empleaba para promover sus

almanaques o peridicos.
La reaccin no se hizo esperar, y la virulencia de los ataques de los crculos
literarios al proyecto de Manuel Caballero evidenciaba hasta qu punto sus
frmulas comerciales se haban fundamentado en una estructura discursiva propia
del mbito periodstico que tan eficazmente haba desarrollado, pero que en el
siglo XX resultaban totalmente ajenas al mbito literario, que desde aos antes
paulatinamente se haba ido deslindado del periodismo, y cuyos cdigos ya no
comparta en su totalidad.
El resultado de este conflicto ser un fracaso comercial de la Segunda
Revista Azul, mismo que fue acompaado de ofensas al anciano periodista
decadente. Este calificativo tambin muestra que en las postrimeras del Porfiriato
las

tcnicas

concepciones

periodsticas

comenzaban

transformarse

adquiriendo matices diferentes a los que Caballero haba empleado durante gran
parte de su trayectoria periodstica.
Como podemos observar, los distintos proyectos de Manuel Caballero
contemplaron a los anunciantes como una fuente de financiacin importante, y se
observa el carcter de negocio de sus publicaciones, el cual manifest de manera
implcita o explcita en sus distintos trabajos editoriales, mismos que, en algunas
ocasiones dieron mayor preponderancia a los anuncios que al contenido editorial.
Esto fue sealado por Manuel Caballero en sus prospectos o en las
presentaciones o introducciones de sus publicaciones, en los cuales se haca
mencin de los anunciantes, ya fuera para agradecerles su apoyo, destacar su
nmero y variedad, o para resaltar la acreditacin de las casas comerciales que
en ellas se anuncian.
As mismo, observamos el poder modernizador de los anuncios, su
vinculacin con la transformacin comercial de la prensa y el impulso a un
carcter

eminentemente

distanciamiento

de

las

informativo
controversias

de

sta,

polticas,

adems

de

derivadas

su
de

paulatino
la

mayor

independencia econmica que otorgan los anunciantes a los peridicos, pero

118

tambin de los intereses de las propias casas comerciales.

Sin embargo, ya hemos sealado que esto es posible gracias al contexto
poltico, econmico y social del Porfiriato, sobre todo a partir de 1880, por lo que el
empleo e importancia de los anuncios ser creciente en otras publicaciones
contemporneas a las de Manuel Caballero. Tambin, estas condiciones
asimilarn en gran medida las caractersticas y usos de las publicaciones
mexicanas con las que tenan otras en Estados Unidos y Europa, aunque
pervivirn diferencias polticas que dotar a la comercializacin de la prensa
mexicana de finales del siglo XIX de una particularidad financiera importante: las
subvenciones como otro elemento econmico necesario para su supervivencia.
3.4. Otra forma de allegarse recursos: las subvenciones gubernamentales
Como se ha sealado, las reformas polticas, laborales y educativas que se
gestarn en Europa y Estados Unidos en el ltimo tercio del siglo XIX, permitirn
la ampliacin del poder comunicativo de la prensa, al alcanzar otros sectores
sociales que tradicionalmente no tenan acceso a las publicaciones peridicas,
fuera por su inaccesibilidad econmica, por los altos niveles de analfabetismo o
por las arduas jornadas laborales que consuman prcticamente todo su tiempo.
Los avances democrticos y liberales en esas naciones permitieron pues la
formacin de nuevos lectores a la prensa finisecular, lo cual, aparejado al
desarrollo industrial la constituy gradualmente en un medio propicio para la
publicidad.
Desde la primera mitad del siglo XIX, la inversin de los anunciantes en la
prensa europea dot de libertad poltica a los peridicos y les permiti abaratar los
costos venta, con lo cual se hacan ms atractivas y econmicamente accesibles a
esos lectores que las empresas observaban como potenciales clientes. En Francia
este proceso comienza desde 1836, con la aparicin del peridico La Presse de
Emile Girardin, que ser uno de los primeros peridicos en reducir su precio de
venta gracias al apoyo de los anunciantes. Carlos de las Heras Pedrosa explica:
El precio de venta serva para pagar el papel, el impuesto del Timbre y el correo;
gracias a los ingresos publicitarios se cubran los gastos administrativos, de
119

redaccin, y el porcentaje de beneficios. El crecimiento fue espectacular, en seis

meses La Presse alcanz los 10.000 suscriptores. Otro peridico que aplic la
filosofa de Griradin fue Le Sicle, editado por Dutacq, un antiguo socio de Emile
que obtuvo con este sistema una cifra de 30.000 suscriptores.58

Sin embargo, a finales del siglo XIX, el financiamiento de la publicidad, el

abaratamiento de los precios de venta y los desarrollos tecnolgicos potenciarn
el crecimiento de una prensa industrial, tal como lo seala J. Herbert Altschull para
los Estados Unidos:
La reduccin de precios para los suscriptores fue posible gracias a la nueva
tecnologa, que redujo mucho los costos de los editores, y a la industria de la
publicidad, que atraa clientes a la gran variedad de productos para el consumidor.
McClures marc el paso entre las revistas de circulacin nacional. Dos aos y
medio despus de su aparicin en 1893 poda anunciar que mes tras mes
tuvimos ms pginas de publicidad pagada que cualquier otra revista en cualquier
momento en la historia del mundo.59

Es precisamente esta vinculacin de factores lo que nos permite explicar la

situacin de la prensa porfiriana a finales del siglo XIX y principios del XX. Como
se ha mencionado, el gobierno de Porfirio Daz fue impulsando paulatinamente la
infraestructura material y las bases polticas y econmicas necesarias para alentar
la inversin, y con ella el progreso econmico del pas. Sin embargo, los
resultados de estas polticas no tendrn repercusiones inmediatas, sino que
ofrecern avances a lo largo de los ms de treinta aos del gobierno.
Concentrndose fundamentalmente en la ltima dcada del siglo XIX y principios
del XX.60
No es de extraar pues, que se ubique el surgimiento de la prensa industrial
en Mxico en 1896, con el surgimiento de El Imparcial, un momento de apogeo
econmico del Porfiriato. Sin embargo, las transformaciones econmicas
experimentadas a partir de la dcada de 1880 permitirn el crecimiento de la
inversin publicitaria en las publicaciones, tal como lo observamos en las dirigidas
por Manuel Caballero en esa poca.

58

Carlos de las Heras Pedrosa, op. cit. p. 22-23.

J. Herbert Altschull, De Milton a Mc Luhan. Las ideas detrs del periodismo estadunidense,
Mxico, Publigrafics, 1990, p. 336.
60
Como se seal lneas arriba, Javier Garciadiego indica el periodo comprendido entre 1890 y
1904 como el de un crecimiento econmico cuantioso y sostenido. Supra, p. 8.
59

120

No obstante, como se ha sealado, el fortalecimiento de la prensa

comercial tambin depender de cambios sociales, laborales y educativos que
operarn en la conformacin de nuevos y ms vastos lectores para las
publicaciones, y es en este rubro en el que las condiciones de la prensa mexicana
se diferenciar de manera ms evidente de sus similares norteamericanas y
europeas.
Las reformas educativas del gobierno de Daz sern menos amplias y
eficaces que sus polticas econmicas, en tanto que las condiciones laborales,
fundamentalmente de los obreros, ser un asunto postergado en las prioridades
del rgimen.
Por tanto, las publicaciones peridicas mexicanas gozan slo de algunos
elementos contextuales necesarios para su modernizacin y su impulso como
verdaderos negocios autnomos: los ingresos por la venta de los peridicos no
son suficientes para cubrir los gastos de correo y produccin (lo cual se observa
en los limitados tirajes en comparacin con la prensa extranjera, que ya
mencionamos antes). Desde nuestro punto de vista, esto podra explicar la
dependencia de esta prensa comercial del gobierno a partir de las subvenciones.

A diferencia de la prensa europea y norteamericana, que en esa poca se

libera polticamente gracias a los ingresos de venta y publicidad, la mexicana
transforma su relacin poltica con el gobierno y genera una dependencia de las
subvenciones otorgadas por ste para lograr su modernizacin.
Gloria Villegas seala acertadamente que es en la dcada de los 80
cuando las subvenciones se convierten en un sustento importante para la
diversificacin periodstica:
Adems, al iniciarse en esos aos [1888] el proceso de diversificacin de la
produccin periodstica mexicana, que la convertira en una actividad empresarial
y rentable, se increment su potencial como una va eficaz para proyectar la
imagen del rgimen y explicar sus actos. Entonces las subvenciones
gubernamentales a los peridicos se convirtieron en una prctica normal, al tiempo
que creci la discrecionalidad en la aplicacin de la ley de imprenta reformada en
la poca de Manuel Gonzlezparticularmente en lo relativo a los castigos por
121

injurias a la autoridad, bajo el argumento de que stas menguaban la dignidad de

los funcionarios pblicos.61

En este sentido, encontramos la coincidencia de intereses entre las

publicaciones peridicas y un Estado de corte liberal, que convergen en el aspecto
econmico como base de progreso. El Estado asume que en el impulso
econmico general radica el desarrollo del pas y fructificar en todos los mbitos
de la vida nacional, y observa a las publicaciones no slo como parte del sector
econmico, sino como principales voceras de los principios y bondades de esta
percepcin, en tanto que las publicaciones ven en el apoyo gubernamental la
posibilidad de crear verdaderos negocios editoriales, ajenos a los vaivenes
polticos y abiertos a la inversin publicitaria.
Esta coincidencia de intereses tambin la observamos en las posturas que
la prensa tiene ante la subvencin: sta se asume como una prctica cotidiana
que puede exhibirse sin demrito de la independencia editorial de las
publicaciones o de la probidad de sus editores. Clara Guadalupe refiere la
percepcin sobre esto de Reyes Spndola, director de El Imparcial: El Imparcial
recibi una subvencin. Nunca he negado este hecho totalmente verdico. Fue
este subsidio un pago convenido por servicios prestados de un modo regular y
completo. Nada debemos ni nos deben.62
Por lo que esta prctica no es secreta y en las partidas gubernamentales se
describe ampliamente el dinero otorgado por el gobierno para este rubro y las
publicaciones favorecidas con l.
La comunicacin periodstica ser tambin la base de la construccin de
una idea de progreso que ser representada de distintas formas durante el
gobierno de Daz: la existencia de estas publicaciones, su diversidad temtica, el
crecimiento econmico que exhiben como hecho noticioso y con el creciente
nmero de anuncios, por s mismos, evidenciarn la bonanza a la que aspira el
pas a finales del siglo XIX. La importancia de estas representaciones son

61

Gloria Villegas Moreno, op. cit., p. 108

Clara Guadalupe Garca, El peridico El Imparcial: Primer diario moderno de Mxico (18961914), Mxico, CEHIPO, 2003, p. 59.
62

122

sealadas por James Alex Garza de la siguiente manera: En trminos

globalmente histricos, las burguesas fueron las primeras clases en alcanzar
solidez sobre bases esencialmente imaginarias.63
Es por ello que afirmamos que las publicaciones desarrollan una nueva
relacin con el Estado a partir de las subvenciones, ya que si bien subyace un
aspecto de control poltico en ellas, la coincidencia de intereses econmicos es el
verdadero sustento de este intercambio, que ser favorecido por el carcter
eminentemente informativo que adquieren las publicaciones de esa poca y a su
marcado deslinde poltico. Por otra parte, el corte crtico poltico que caracteriza a
la prensa comercial norteamericana, encontrar en Mxico su manifestacin en la
actuacin policial y en los comportamientos viciosos de las clases populares. Por
lo que la crtica es social, ms que poltica.
Sin embargo, en el transcurso del Porfiriato se observarn diferencias en la
naturaleza, condiciones y prodigalidad de las subvenciones, determinadas por la
discrecionalidad gubernamental y las caractersticas de las publicaciones y los
perfiles de los editores que las solicitan. Estas diferencias se vern potenciadas a
partir de 1896, fecha en la que la subvencin gubernamental se verter
ampliamente en El Imparcial, al grado de que algunos consideran esta publicacin
como propiedad del gobierno.
Con base en la investigacin que se ha realizado al respecto, uno de los
primeros indicios de subsidio data del ao de 1879, fecha en la que Filomeno
Mata pide subvencin para el peridico Gran crculo de obreros.64
Por otra parte, con base en los documentos encontrados, podemos
clasificar las subvenciones de la poca de la siguiente manera:
a) Compra de suscripciones o de ejemplares por parte de distintas
dependencias gubernamentales.

63

James Alex Garza, El lado oscuro del Porfiriato. Sexo, crmenes y vicios en la ciudad de Mxico,
Mxico, Aguilar, 2008, p. 14.
64
AGN, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, exp. 37, ao 1879-1892, foja 44.

123

b) Recomendaciones del presidente a gobernadores para que subsidien a

peridicos.
c) Impresin de publicaciones en las imprentas gubernamentales.
d) Entrega de dinero en efectivo por servicios diversos.
De estos cuatro tipos, el primero es la forma de subvencin ms abundante:
la compra de suscripciones o ejemplares se haca primordialmente a travs de la
Secretara de Justicia e Instruccin Pblica, ya fuera desde la Seccin de
Instruccin Preparatoria y Profesional, o de la Seccin de Subvenciones con
montos que iban desde 18 hasta 100 pesos, y segn el caso era mensual o
bimestral. Un ejemplo de este tipo de subvenciones lo encontramos en 1889,
cuando Enrique Rebsamen recibe 20 pesos como importe por 40 suscripciones
del peridico Mxico Intelectual, para la Secretara de Justicia e Instruccin
Pblica.65 A diferencia de lo que ocurre con El Imparcial, cuya subvencin procede
de la Secretara de Gobernacin.66 Esto puede interpretarse como el inters del
gobierno de emplear este peridico ms vinculado a un proyecto poltico. Esto se
infiere por una carta que Jos I. Limantour, Ministro de Hacienda remite en 1903 a
Ignacio Mariscal, Ministro de Relaciones Exteriores, en torno a la peticin que el
Sr. Rasor hace a Limantour para obtener una subvencin al peridico Pan
American World, en la que refiere:
JOS YVES LIMANTOUR saluda afectuosamente su apreciable colega y amigo
el seor Lic. D. Ignacio Mariscal, Ministro de Relaciones Exteriores, y al devolverle
la carta del seor Rasor que era anexa sus gratas lneas de hoy, se toma la
libertad de manifestarle que dada la resolucin, varias veces confirmada, del
Seor Presidente y discutida en Consejo de Ministros, de que todos los auxilios
peridicos que no sean exclusivamente tcnicos especialistas, debe darse por
conducto de la Secretara de Gobernacin, no caben en el presente caso ms que
dos soluciones: considerar el peridico como elemento til de propaganda en el
exterior y auxiliarle entonces cargo del Ramo de Relaciones, , de no ser as,
pasar el asunto al Secretario de Gobernacin, para que, por su conducto, el Seor
Presidente resuelva lo que crea ms conveniente.67

65

AGN, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, exp. 17, caja 235, 2 de febrero de 1889, foja 2.
Clara Guadalupe Garca, op. cit., p. 59
67
Archivo Centro de Estudios de Historia de Mxico, CARSO, Fondo CDLIV,
Secretaras/Relaciones Exteriores, Rollo 17, 5 de marzo de 1903, foja sin nmero.
66

124

Este documento nos muestra la existencia de una poltica gubernamental

tomada por el presidente y el Consejo de Ministros para abordar este tipo de
solicitudes, en la que los peridicos tcnicos y especialistas reciben apoyo de
parte de la Secretara de Justicia e Instruccin Pblica y de Fomento (como
veremos ms adelante), aunque hay que aclarar que el dinero sala de la
secretara de Hacienda, ella lo distribua y cada entidad le daba el uso
conveniente a sus intereses, mientras que casos particulares son financiados por
Relaciones Exteriores, y el resto por la Secretara de Gobernacin a partir de la
discrecionalidad del presidente Daz.
Las recomendaciones del presidente a gobernadores para el subsidio de
peridicos las encontramos a partir de 1906, con montos no especificados, y
destacando que el apoyo obedece a la gran circulacin del peridico y a los
elogios que hace del rgimen. Cuatro de los cinco casos encontrados son
recomendaciones que hace el Presidente Porfirio Daz de Victoriano Ageros a los
gobernadores de Tlaxcala, Prspero Cahuatzin; de Puebla, Miguel Ahumada; de
Hidalgo, Pedro L. Rodrguez; y de Nuevo Len, Bernardo Reyes, para apoyar
econmicamente al peridico El Tiempo, propiedad de Ageros. Es importante
destacar que los cuatro gobernadores responden afirmativamente a la
recomendacin de Daz.68
En otras ocasiones, se observa que el apoyo brindado por el gobierno es
para llevar a cabo la impresin de las publicaciones empleando las imprentas
gubernamentales, modalidad que documentamos en 1888 cuando E. Robirosa
Andrade le pide al presidente Daz se le conceda gratuitamente el uso de la
imprenta de la Secretara de Fomento con el objeto de fundar un peridico
llamado El Cosmo.69
La cuarta forma de subvencin corresponde a la que refiere Reyes
Spndola como un pago en efectivo, convenido entre ambas partes, por diversos

68

Archivo Porfirio Daz, legajo 31, documentos 9836, 8862, 8977 y 9009, del 25 al 31 de julio de
1906.
69
Archivo Porfirio Daz, legajo 3, documento 4075, caja 9, 16 de abril de 1888.

125

servicios prestados, y del cual hemos dicho se desprende un empleo poltico ms

abierto.
Al hacer un inventario de los peridicos que recibieron financiamiento
podemos citar que en el terreno educativo se encontraba el peridico Mxico
Intelectual de 1889 a 1894, de Enrique Rebsamen con la cantidad de $20.00
mensuales.70 Esta publicacin cambi el nombre, a partir de 1894 por el de La
Revista de Mxico y slo se le pagaron $15.00. A El Escolar Mexicano se le
financi de 1888 a 1890 con $50 pesos por bimestre. A Rafael Reyes Spndola se
le dio, en 1894, 60 pesos mensuales para su peridico La Escuela Moderna,
aunque l argument que el gobierno le haba prometido ms:
Rafael Reyes Spndola ante ud. con el debido respeto expongo que habiendo
expirado el ao fiscal de 1893 a 1894, ha caducado la autorizacin concedida por
la Sra. del digno cargo de ud. para que la Tesorera General de la Federacin
ministre la subvencin de mil pesos anuales acordada por el Sr. Presidente de la
Repblica para ayuda de los gastos de publicacin de mi peridico La Escuela
Moderna.71

Los periodistas pedan el financiamiento porque argumentaron que su

publicacin era necesaria ya que contribua a la capacitacin de la niez, as lo
podemos constatar en el escrito que Adolfo Arriete, director del peridico La
Enseanza Objetiva, manda en 1895, al Secretario de Justicia Alfredo Baranda:
En atencin tratarse de un Semanario instructivo, que tantas ventajas concede
la instruccin de la infancia mexicana en toda la Repblica.72
En lo que se refiere a peridicos de mujeres se subvencion al de Mariana
V. de Rico denominado El Correo de las Seoras de 1894, con $12.50 mensuales;
a Concepcin Jimeno de Flaquer se le compraron cien ejemplares a un peso cada
uno de su obra La Mujer Juzgada por una Mujer de 1890; por su peridico El
Album de la Mujer de 1888 a 1890 se le entregaron $25 pesos mensuales; y a
Ignacio Pujol se le dieron $22. 50 por su peridico Violetas del Anhuac. Este
ltimo pidi la subvencin argumentando que lo que pagaba la gente por el

70

A partir de aqu toda la informacin fue obtenida del Archivo General de la Nacin, Ramo
Instruccin Pblica y Bellas Artes.
71
AGN, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, exp. 287, caja 236, 23 de julio de 1894, foja 1
72
AGN, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, exp. 319, 15 de julio de 1895, foja 1

126

peridico no alcanzaba para la publicacin: requiere dicho semanario el apoyo de

ese Ministerio porque los gastos escesivos no los costa la suscricin popular.73
En el tema de la medicina se dio apoyo al peridico de Adrin de Garay La
Escuela de Medicina, de 1888, con la cantidad de $30.00 pesos; para 1895 se le
aument a $50.00; al doctor Fernando Malanco, director de La Medicina Cientfica,
durante los aos de 1893 y 1894, se le apoy con $15.00 y $14.40
respectivamente. Al peridico La Farmacia, de Maximino Ro de la Loza, en el ao
de 1891 se le dieron $40.00; para 1894 se le sigue dando la subvencin slo que
esta vez a nombre de Francisco Ro de la Loza y se le disminuyeron $10.00.
En lo que se refiere a temas culturales, en 1895, se le dio el apoyo de
$10.00 mensuales al semanario Mxico Ilustrado dirigido por Cirilo del Castillo; y a
Ignacio D. Montesino, director del peridico Mxico Moderno se le dio, en 1890, la
cantidad de $50.00 anuales.
En cuanto a las publicaciones con temas econmicos se le otorg la
cantidad de $250.00 al ao a la Revista Telegrfica de Mxico, en el ao de 1889.
A Manuel Zapata Vera de El Economista Mexicano se le dio, en 1888 y 1889, la
cantidad de $18.00 pesos mensuales; a Jos F. Godoy se le otorg, en 1889,
$7.50 por su peridico El Ferrocarrilero: y a la Revista Financiera de Mxico de
Luis Pombo $10.00 mensuales, en el ao de 1890.
En temas de informacin general, como fue el caso del peridico El
Monitorcito de Edmundo Rivera y Rico se le dio la cantidad de $20.00 por una sola
vez en el ao de 1892; a El Eco de la Exposicin de Felipe G. Cantn se le dio la
cantidad de $30.00 por un ao, en 1893; y se compr la publicacin denominada
Cuadro sinptico, sincronolgico, geogrfico, de la historia universal, de Manuel
Tortolero por $20.00, del ao de 1894.
En el campo jurdico se le otorg la cantidad de $30.00 pesos mensuales al
peridico llamado El Derecho, de Agustn Perdugo, en el ao de 1894.

73

AGN, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, exp. 195, 14 de julio de 1888, foja 1

127

Finalmente, un ltimo rubro que encontramos en estos documentos es el

del financiamiento a peridicos que tratan de temas mexicanos y que de alguna
manera se distribuyeron en el extranjero. El gobierno de Porfirio Daz fue muy
audaz en ese sentido, debido a que durante toda su administracin se preocup
por dar a conocer lo que era nuestro pas, en parte para irse midiendo con otras
naciones, propiciar que vieran las transformaciones que Mxico haba tenido, y en
parte para promocionarlo y hacer una invitacin a los capitales extranjeros. Son
los casos de El Album Iberoamericano, publicacin madrilea de Concepcin
Jimeno de Flaquer, de 1890; y de la Unin Ibero Americana, revista mensual
madrilea, en 1895.
Como podemos observar, los apoyos econmicos gubernamentales
benefician a publicaciones de diversa ndole, fundamentalmente ajenas a los
temas polticos. Aunque existen evidencias de que peridicos como La Libertad74,
tambin fueron subvencionados. La variedad y nmero de publicaciones
subvencionadas exponen tambin hasta qu punto sta era una prctica
ampliamente generalizada en esa poca.
La afinidad poltica e ideolgica de muchas de estas publicaciones puede
estar condicionada por el apoyo gubernamental, pero tambin es factible que los
editores compartan los planteamientos polticos, sociales y econmicos de un
sistema que favorece el sector social al que pertenecen muchos de ellos.
Hasta qu punto podan ser relevantes en el financiamiento de los
peridicos estas subvenciones, nos lo muestra un memorndum que emite El
Economista Mexicano, de Carlos Daz Dufoo y Zapata Vera, en el que
encontramos un desglose de los apoyos gubernamentales recibidos, los ramos de
donde se obtienen las partidas, y el desglose de los gastos necesarios para la
produccin del peridico.75

74

Cfr. Daniel Coso Villegas, Historia Moderna de Mxico. El Porfiriato. Vida social, Mxico,
Hermes, 1973, p. 676.
75
Cfr. Archivo Centro de Estudios de Historia de Mxico, CARSO, fondo CDLIV, Seccin
Diputados-D, Rollo 38, 20 de febrero de 1903, 4 fojas.

128

Este documento nos revela que El Economista Mexicano recibe ingresos

que ascienden a $511.00, otorgados por distintas secretaras de estado de la
siguiente manera: la Secretara de Relaciones proporciona $136.00, Hacienda
$300.00, Gobernacin $30.00, Fomento $30.00, Instruccin Pblica $12.00 y
Comunicaciones $3.00. El mismo memorandum refiere que los gastos mensuales
del peridico ascendan a $568.00. La diferencia de $57.00 era cubierta por el
importe obtenido por las suscripciones y los avisos ($141.66 y $112.00,
respectivamente), con lo que el peridico obtena una utilidad neta de $196.66.
Esto nos muestra la importancia que estas subvenciones posean para el gobierno
y las publicaciones.
En este contexto, nos resulta fcil comprender que Manuel Caballero
considere las subvenciones como una fuente de ingresos para sus proyectos
editoriales, tanto en los casos de los peridicos, como en los almanaques, revistas
e, inclusive, hojas murales.
Los primeros registros de que se disponen sobre las solicitudes de apoyo
que hace Manuel Caballero al gobierno de Porfirio Daz son de 1885, en relacin
con el Primer Almanaque Histrico, Artstico y Monumental de la Repblica
Mexicana. En esa fecha Manuel Caballero dice que a pesar de que Carlos
Pacheco, Ministro de Fomento, le facilit acciones dadas en garanta al Sr.
Enrique Rubio que le produjeron $12,000.00, empleados para la impresin del
Almanaque, la poca venta del libro lo obligaba a pedir, directamente al presidente,
ms apoyo financiero.76
En 1890, Manuel Caballero solicita dinero al Secretario de Justicia e
Instruccin Pblica para la publicacin de su obra Consejos para la lectura y notas
sobre higiene de la voz, elaborada en Guadalajara, Jalisco. Los trminos de la
solicitud son los siguientes: Por estas consideraciones y por encontrarme sin los
recursos necesarios para esperar la publicacin de mi obra en forma de libro. C.
Ministro suplico se sirva disponer que por el Ministerio de su digno cargo se me

76

Archivo Porfirio Daz, legajo X, documento 393, caja 1, 14 de enero de 1885.

129

tomen doscientas suscriciones de mi ya referida obra en cargo a la partida que lo

estime usted conveniente.77
Para el financiamiento de la revista Mxico en Chicago de 1893, sabemos
que el gobierno, a travs de la Secretara de Justicia e Instruccin Pblica, le
otorg $200.00 para la produccin de la revista78, y un ao ms tarde la misma
secretara le proporciona $80.00 por el importe de 10 ejemplares de la obra.79
Alfredo Baranda, ministro de Justicia e Instruccin Pblica, emite con fecha
6 de marzo de 1895, un documento en el que se le autoriza a Manuel Caballero la
cantidad de $37.50 por el importe de 25 ejemplares a $1.50 c/u del Primer
Almanaque Mexicano de Artes y Letras.80
As mismo, sabemos que el 11 de mayo de 1895 Alfredo Baranda autoriza
que se imprima el Segundo Almanaque Mexicano de Artes y Letras para 1896 a
travs de la Oficina Impresora del Timbre con cargo a la partida presupuestal
destinada para Libros, instrumentos, mquinas y funciones de premios. A cambio,
Manuel Caballero deba entregar 1,000 ejemplares, de los 6,000 que se
imprimiran de su obra, a la Secretara de Justicia e Instruccin Pblica.81
Las solicitudes de apoyo de Manuel Caballero al gobierno de Porfirio Daz
se multiplicarn, para distintos fines: compra de ejemplares rezagados, apoyo
para la acuacin de medallas o impresin de diplomas y libros. Algunas de ellas
sern aceptadas y otras rechazadas, esgrimiendo como razn la falta de
presupuesto en las partidas correspondientes.
En cuanto al financiamiento de los diarios dirigidos por Manuel Caballero,
slo se cuenta con referencias de un posible apoyo otorgado por Porfirio Daz, a
travs del gobernador de Jalisco, Ramn Corona, para el peridico El Mercurio
Occidental, de 1889.

77

AGN, Ramo Instruccin Pblica y Bellas

AGN, Ramo Instruccin Pblica y Bellas
79
AGN, Ramo Instruccin Pblica y Bellas
80
AGN, Ramo Instruccin Pblica y Bellas
81
AGN, Ramo Instruccin Pblica y Bellas
78

Artes, exp. 44, 8 de febrero de 1890.

Artes, exp. 67, 14 de marzo de 1893, foja 2.
Artes, 24 de octubre de 1894, foja 1.
Artes, exp. 16, 1894, foja 45.
Artes, 11 de mayo de 1895.

130

La informacin de que se dispone es una carta que el gobernador de

Jalisco emite al presidente de la repblica en la que refiere conocer la penosa
situacin econmica en la que se encuentra el periodista Manuel Caballero, editor
de El Eco Universal, sobre todo por la enfermedad de su seora esposa, y solicita
a Porfirio Daz le indique la conveniencia o no de darle empleo, ya que desconoce
los motivos que llevaron a Caballero a Guadalajara.82
Derivada de esta carta, el General Daz manda una misiva a Mariano
Brcenas, secretario particular del gobernador Corona, en la que informa que ha
hablado con Manuel Caballero, quien le ha indicado que tiene compromiso con la
Cmara de Comercio de Jalisco para encargarse de su peridico. Refiere que el
periodista es un escritor al que considera competente para apoyar, a travs de la
prensa, todas las providencias de ese gobierno [el de Ramn Corona], pero que
debido a que el encargo de ese peridico le ofrecer una dotacin econmica tan
pequea, que por s sola no le bastara para vivir, el presidente Daz cree que el
periodista estara en condiciones de servir al estado, a travs de la firma de una
carta complementaria que en su concepto sera conveniente darle, y sobre cuyo
asunto le solicita a Brcenas tratar con el Gral. Corona.
As mismo, el presidente recomienda que dejen a Caballero llegar con esa
iniciativa y que lo reciban con benevolencia, ya que desde su punto de vista,
gracias a esa pequea remuneracin Caballero puede prestar servicios como
cuatro, si se atiende a que no slo escribira en servicio del gobierno, sino que al
mismo tiempo modificara un peridico que, sin la constancia de Manuel
Caballero, podra ser enemigo del Estado. Desde el punto de vista del presidente
Daz, los beneficios obtenidos para el gobierno de Corona se lograran por la
mitad o menos del costo, puesto que la suma que le otorgara el gobierno de
Jalisco no llegara a la mitad del costo total de peridico. Concluye diciendo que
Caballero va bien preparado por l y slo se necesita que sepan recibirlo.83
Esta carta explica el papel que desempea el periodista en Guadalajara
como un informante de las situaciones polticas que se viven en Jalisco en
82
83

Archivo Porfirio Daz, legajo 14, documento 001059, caja 3, 4 de febrero de 1889.
Archivo Porfirio Daz, legajo 14, documento 001884, caja 4, 21 de marzo de 1889.

131

vsperas de las elecciones para gobernador. El documento tambin manifiesta que

el presidente Daz tiene clara la relacin de costo-beneficio poltico que
representan para su gobierno las subvenciones a la prensa, y deja claro que
tampoco se brinda un apoyo excesivo a sta, slo el suficiente para
comprometerla.
Posteriormente, no se tienen constancias que permitan identificar otras
ayudas del gobierno de Daz proporcionados a Manuel Caballero para sus
publicaciones, aunque la existencia de peticiones de apoyos econmicos dirigidas
al gobierno por el periodista, en 191484, nos indican que mantendr esta prctica
an despus del Porfiriato. Por otra parte, las respuestas positivas del gobierno en
esa poca nos mostrarn que las subvenciones tambin sern practicadas incluso
por los gobiernos revolucionarios.
Con lo anterior, se ilustra el papel modernizador que en Mxico
desempearn las subvenciones para las publicaciones peridicas, que aunadas
al incipiente perfil empresarial que irn adquiriendo los editores de peridicos y
revistas, y a la creciente importancia de los anuncios en el financiamiento de las
publicaciones, irn transformando en forma y contenido las publicaciones de la
poca, adems de que stas desempearn nuevos papeles sociales y polticos
en este contexto de transformacin.
As, podemos entender tambin que las iniciativas e intentos de Manuel
Caballero por emular los esquemas de la prensa comercial norteamericana slo
pudieron prosperar en un marco poltico, econmico y social propicio para recibir
estas propuestas, pero que otras caractersticas del entorno dotaron a las
publicaciones mexicanas de particularidades, distintas a las norteamericanas y
europeas, que condicionaron su forma, produccin, extensin y contenidos.

84

AGN, Ramo de Instruccin Pblica y Bellas Artes, exp. 41, 19 de septiembre de 1914, fojas 1 y

2.

132

CAPTULO IV
Periodismo y literatura

129

4.1 La pluma de Manuel Caballero en prensa y literatura

Manuel Caballero, adems de ser periodista, fue un poeta. En sus propias
palabras se definira, all por 1905, de la siguiente manera: Am al arte. Admir
los artistas y los poetas1. Adems, las referencias de personas que vivieron
cerca de l aluden a su carcter de poeta:
el conocimiento personal de don Manuel Caballero lo tuvimos por sorpresa una
maana del mes de abrilcomo en las canciones romnticasde aquel ao triste
de 1914. Era en la esquina de las calles del Reloj y Cordobanes, frente al edificio
ocupado entonces por la Secretaria de Instruccin Pblica. Estbamos frente a la
fila de escolares. Se nos hacia recorrer las calles en manifestacin patritica,
entonando el coro, el Himno Nacional, como protesta ruidosaaunque intil
contra la ocupacin de Veracruz por las fuerzas norteamericanas.
Esa maana habamos ido a ofrecer nuestro pueril contingente, para contribuir a la
expulsin de los invasores. De pronto, entre los personajes que ocupaban los
balcones de la Secretaria de Instruccin Pblica asom una cabeza cana y surgi
por encima del barandal una mano agitando unos papeles. Alguien dijo:
Es el poeta Manuel Caballero.
Don Manuel Caballero llevaba tambin su contribucin patritica. Nos dijo que iba
a leer unas dcimas que haba escrito la noche anterior. Esforzaba la voz hasta
enronquecer y recitaba agitando en el sol los papeles blancos.
De aquellas dcimas sonoras que no llegamos a ver publicadas, quiz porque el
entusiasmo patritico se resfri pronto, al saber que era aprovechado para
engrosar las filas de los que luchaban contra la revolucin recordamos los
ltimos versos:
no pudo entrar por la puerta y entr por el tragaluz.
Pero el recuerdo del poeta qued mucho tiempo en la memoria infantil: aureolado
de sol, recibiendo en la cara enrojecida el reflejo de los papeles blancos, y
doblndose por encima del barandal de aquel balcn, para agradecer nuestros
aplausos; los ms sinceros, quiz, que escuch en su vida.2

Sin embargo, a pesar del reconocimiento de algunas personas en este

mbito, Manuel Caballero fue muy criticado

tanto por su trabajo periodstico

Manuel Caballero, Coloquemos guirnaldas. Panten Bohemio, en El Entreacto, bisemanal de

espectculos, literatura y arte, 2 de noviembre de 1905, 3. poca, nm. 481, p. 1 y 2.
2
El Duende de la biblioteca, La irona y el ingenio del viejo periodista desaparecido, en Revista
de Revistas, 24 de enero de 1926, p. 37.
130

desde que se defini como reporter, como por el literario, sobre todo a partir de la
primera dcada del siglo XX. Para unos no fue ms que un reporter sin
escrpulos, que se meta donde no lo llamaban, y para otros, principalmente los
poetas modernistas, su poesa no tena gran vala. Arturo de Carricarte, por su
parte, lo defendi en su trabajo literario: un poeta eminente, de mrito
excepcional, para quien no tiene secretos ni dificultades la versificacin. La musa
de Caballero jams se muestra esquiva, siendo rasgo notable del exquisito poeta,
la elevacin constante que logra exteriorizar en sus poesas.3
Desde joven comenz a escribir periodismo y poesa. Ya hemos
mencionado en el primer captulo que sus primeros trabajos los public en La
Alianza Literaria, que sala en Guadalajara. En ella dio a conocer El testamento de
un ngel, poema que despus se public en forma de libro.4 Tenemos que decir a
favor de Caballero que el libro fue bien recibido en su momento, por ejemplo, el
peridico La Colonia Espaola se deshizo en elogios para l y argument que
Caballero se basaba en el poeta espaol Campoamor:
Hemos recibido un ejemplar de este poema, original del Sr. D. Manuel Caballero y
esmeradamente impreso en Guadalajara.
El Sr. Caballero es un poeta de verdadero sentimiento, que ha tomado por modelo
Ramon de Campoamor, uno de los poetas espaoles que ms honran nuestro
siglo.
Sin tiempo para hacer exmen detenido de la obra del Sr. Caballero, slo
podemos decir, en vista de lo que hemos ledo, que la obra merece ser conocida y

Arturo de Carricarte, Mxico intelectual, en El Contemporneo, abril de 1907, tomo XIII, nm.
2540, p. 3.
4
Manuel Caballero, El Testamento de un ngel, pequeo poema en tres cantos, presentacin de
Antonio Zaragoza, Guadalajara, cromotipografa del Buen Gusto, 1876. El poema estuvo dedicado
a Mara C. Rosas y Castillo Negrete, quien a decir de Antonio Zaragoza, fue la musa que inspir a
Caballero para hacer este poema de 67 pginas; cuando estaba realizando la tercera parte muri
la dama de inspiracin. Victoriano Salado lvarez dice que el mal de amores, que suponemos fue
ste, lo llev a abandonar Guadalajara y migrar hacia la ciudad de Mxico ese mismo ao de 1876,
para empezar una nueva etapa de su vida a travs del periodismo. En La Alianza Literaria public
otros poemas como Llora, Contraste, En el lbum de Elvira, Inconstancia, El viento y la
rosa, La suerte del poeta, Esperanza y Miedo. Alicia Perales Ojeda, Las asociaciones
literarias mexicanas, Mxico, UNAM, 2000, p. 208.
131

estudiada, y que su autor har bien en seguir cultivando el gnero que el poema
pertenece, pues tiene disposicin para ello.5

Durante toda su vida de escritor, Manuel Caballero realiz y tradujo poemas

que fue publicando en diversos peridicos y revistas, entre los que podemos
mencionar a la ya citada La Alianza Literaria en 1876, El Cronista Musical6 en
1887, Anuario Estadstico de la Repblica Mexicana7 de 1894, Flor de Lis8 en
1896 y 1897, Segundo Almanaque Mexicano de Arte y Letras9 en 1896, La
Union10 en 1896, El Contemporneo11 en 1897, durante la publicacin de su
peridico El Entreacto12, de 1901 a 1909, aparecieron diversos poemas y tambin
en otro peridico El Entreacto13 de 1917, slo que ste se public en Yucatn.
Adems sabemos que concurs en diferentes juegos florales14 que se
celebraron en algunos estados del pas, como los de la Covadonga en 1902 con el

El testamento de un ngel, en La Colonia Espaola, 12 de abril de 1876, nm. 56, ao III, p. 2.

Ah escribi el poema Melodas.
7
Ah tradujo un poema italiano llamado Cleopatra.
8
Ah tradujo El Evangelio social de Enrique Reine y Eterna duda de L. Stechelli.
9
Ah public Homenaje a Jos Mart.
10
Ah realiz un ensayo referido a un poema denominado Son Nom de Victor Hugo.
11
Ah tradujo Edad media.
12
A continuacin damos una pequea lista de poemas que aparecieron en algunos nmeros de El
Entreacto, pero no es una lista de la totalidad de sus poemas debido a que muchos nmeros del
peridico no se encuentran en la Hemeroteca ni en el AGN. O Crux, ave, spes nica de 1902,
dedicado a su maestro Jess Lpez Portillo, Ecce Homo de 1902, A Virginia Fbregas en la
noche de su beneficio de 1902, traduccin de Nebulosa de 1903, pera de Arrigo Boito,
traduccin de La cancin de Beppe de 1903, Mi musa blanca de 1907, dedicado a Atenedoro
Monroy, traduccin de A Jos Garibaldi de 1907 de Josu Carducci,A Tina di Lorenzo de 1908,
Letana de la msica de 1908, dedicado a la seorita Remedios Furlong, Paso alumbrado de
1908, dedicado a Manuel Jos Othn, traduccin de De las pstumas de 1909 de Lorenzo
Stecchetti, Arrulladora de 1909, dedicado a Eduardo Gmez Haro, Versos vanos de 1909,
dedicado a la seora F. R. de O.
13
Ofrenda de 1915, dedicado a Carmen Ferrer (cupletista).
14
Los Juegos Florales tienen un antecedente remoto, Jos Mara Muri los ubica en la Edad Media
con los trovadores provenzales. Los temas amorosos fueron parte fundamental de estos
trovadores. Los Juegos Florales tambin fueron denominados Gaya fiesta, que quiere decir que da
alegra. Esta idea se fue extendiendo por Europa. En Barcelona se celebraron los primeros Juegos
Florales en 1395 y luego se hizo costumbre hacer certmenes poticos. El nombre de Juegos
Florales puede deberse, segn Jos Mara Muri, a que se celebraban en la primavera, poca de
flores las cuales eran smbolos de poesa y creacin. En el siglo XIX se retom esta idea de
creacin potica, debido a que como el romanticismo revalor la Edad Media regres por esta
prctica. Estos Juegos ofrecan al poeta ganador una Flor Natural y este a su vez la ofreca a una
dama que elega y se converta en la reina de la fiesta. Esta situacin se retom en nuestro pas
solamente por la cuestin floral. Cfr. Jos Mara Muri, Juegos Florales y hechos histricos y
literarios que los enmarcan, Guadalajara, Impreso en Barcino, 1969, p. 3-13.
6

132

poema Paquito15, los de Mrida en 1903 con la oda Caridad y el poema

Piedad16. En 1911 nuevamente concurs por estos Juegos de la Covadonga,
con el poema A la gloria del romance y gan un ccesit17. Finalmente en 1918
volvi a concursar por estos Juegos con el poema Aurea Covadonga y gan un
premio especial extraordinario.18 Tambin apoy los Juegos Florales que
celebraron algunos grupos a favor de diversas causas, como la de las vctimas de
Guerrero en 1902, que sufrieron de inundaciones por las lluvias, organizada por
los estudiantes de Jurisprudencia de la ciudad de Mxico.19
4.1.1 Un contexto literario
El siglo XIX fue gran productor de literatura, y buena parte de su difusin se
realiz a travs de las publicaciones peridicas; la poesa y la narracin ocuparon
un lugar importante en el contexto mexicano, y la produccin de las mismas,
muchas veces, no estuvo exenta de vnculos polticos, debido a que muchos de
los escritores participaron de la organizacin del Estado, y cuando no fue as
coincidieron con la situacin poltica de orden y progreso, lo cual se reflej en su
escritura.
En este caso, queremos referirnos al Porfiriato y a los escritores de esa
poca para entender que la poesa como la de Manuel Caballero, fue una prctica
comn entre los hombres de ese tiempo, y por tanto constituye una representacin
del pensamiento porfiriano. Es por ello que resulta importante indagar el contexto
que lo llev a gustar de la poesa, y el significado que tuvo en su momento.
Una parte del entorno que le toc vivir a Caballero fue literario: los polticos,
periodistas y profesionistas de diversas reas escribieron poesa y narraciones,
15

Molinier, Flores cordiales, juicio crtico de los Juegos florales de Covadonga en 1901, Mxico,
Tipografa Pedro Rivero Noriega, 1902, p. 79-86. Este poema gan el cuarto lugar en estos Juegos
Florales de Covadonga.
16
Premios Juegos Florales de Mrida, en El Entreacto, 1. de marzo de 1903, 3. poca, no. 202,
p. 4. Adems gan un accsit por un cuento corto que hablaba de la belleza de la hija del
gobernador Olegario Molina y a quien eligi reina de la fiesta.
17
Los vencedores en el torneo literario organizado por la Junta E. de Covadonga, en El Imparcial,
14 de octubre de 1911, tomo XXXI, no. 404, p. 1.
18
Manuel Caballero, Aurea Covadonga, Mxico, Talleres grficos de la nacin, 1919.
19
El Barn Ulem Acal, Los Juegos Florales a favor de las vctimas de Guerrero, en El Entreacto,
bisemanal de espectculos, literatura y arte, 29 de mayo de 1902, 3. poca, nm. 123, p. 2.
133

no necesariamente por oficio, sino por aficin.20 Sus propios maestros como Jess
Lpez Portillo le ensearon el gusto por la literatura. En dicho entorno
encontramos a Emilio Rabasa, quien estudi leyes, escribi en diversos peridicos
de Chiapas algunos textos como la Oda a Castelar adems de publicar La Bola,
novela con tema histrico.21
Otros escritores de estos aos fueron Jos Pen Contreras, quien public
el poema La Luna en el peridico literario La Guirnalda, adems de diversas
Poesas lricas, dramas, obras de teatro como La hermanita de Santa F y El
Alcaide de Palacio, ambas en colaboracin con Alfredo Chavero.22 Jos Mara
Vigil, filsofo y abogado que desde joven se interes por la literatura, en 1849
escribi el drama Dolores y form parte de la redaccin de diversos peridicos
literarios, como La Aurora Potica, La Mariposa y El Ensayo Literario. Fue tambin
autor de diversos poemas y traductor de stiras y teatro.23
En su aficin por la poesa, y con la intencin de vincularla con el
positivismo de la poca, Hilarin Fras y Soto declar: Para m la poesa no es
ms que una evolucin fisiolgica [] es cosa del organismo.24 Por su parte
Rafael de Zayas Enrquez, abogado de profesin, escribi literatura y su primer
drama fue de corte naturalista llamado Abismos sociales.25

20

La aficin a la poesa fue en parte por el entorno, debido a que mucha gente se dedic a
escribirla y leerla, pero tambin porque desde la escuela se imparta esta materia. En el caso de
Caballero sabemos que desde su preparacin de secundaria y preparatoria en el seminario para
varones de Guadalajara, le ensearon esta disciplina, acompaada de latn, francs e ingls,
filosofa, fsica, astronoma y matemticas. Cfr. Jos Villa Gordoa, Gua y lbum de Guadalajara
para los viajeros, Guadalajara, Mxico, Cmara Nacional de Comercio de Guadalajara, 1980, p. 16
21
ngel Pola, Emilio Rabasa, en casa de las celebridades, en Diario del Hogar, 20 de septiembre
de 1888, ao VII, no. 320, p. 1.
22
ngel Pola, Jos Pen Contreras en casa de las celebridades, en Diario del Hogar, 13 de
septiembre de 1888, ao VII, no. 310, p. 1.
23
ngel Pola, Jos Mara Vigil, en casa de las celebridades, en Diario del Hogar, 30 de agosto de
1888, ao VII, no. 298, p. 1.
24
ngel Pola, Hilarin Fras y Soto, en casa de las celebridades, en Diario del Hogar, 23 de
agosto de 1888, ao VII, no. 292, p. 1.
25
ngel Pola, Rafael de Zayas Enrquez, en casa de las celebridades, en Diario del Hogar, 16 de
agosto de 1888, ao VII, no. 286, p. 1.
134

Jos Mara Ramrez, ms conocido como el viejo Ramrez, escribi novela

y poesa26. Porfirio Parra, adems de mdico, filsofo y fundador de diversos
peridicos, se dedic a la poesa y escribi Martn Lutero, Las matemticas, A
un joven desilusionado y Recuerdo.27 Juan de Dios Peza fue un poeta que
siempre reconoci el trabajo periodstico de Manuel Caballero, defensor de Jurez
y alumno de Gabino Barreda e Ignacio Ramrez.28Y Luis G. Ortiz autor de novela y
poesa, tradujo tambin obras de teatro.29
Manuel Caballero, se desarroll en este contexto. Carlos Gonzlez Pea30
lo defini como un poeta romntico31, y en este tema nos queremos detener para
entender su pensamiento.
4.1.2 El romanticismo y la literatura
La poesa que escribi Manuel Caballero a lo largo del Porfiriato estuvo vinculada
a la corriente literaria romntica, aunque a finales de siglo XIX y principios del XX
surgi el modernismo con una nueva idea de apreciar el mundo, pero Caballero ya
no particip en estas tendencias.
La poesa de Caballero nos permite observar la combinacin de rasgos
conservadores con elementos modernos; lo mismo aludi al amor de pareja, que
escribi sobre Dios y se declar abiertamente catlico.

26

ngel Pola, El viejo Ramrez, en casa de las celebridades, en Diario del Hogar, 27 de mayo de
1888, ao VII, no. 217, p. 1.
27
ngel Pola, Porfirio Parra, en casa de las celebridades, en Diario del Hogar, 15 de julio de
1888, ao VII, no. 259, p. 1.
28
ngel Pola, Juan de Dios Peza, en casa de las celebridades, en Diario del Hogar, 3 de junio de
1888, ao VII, no. 223, p. 1 y 2.
29
ngel Pola, Luis G. Ortiz, en casa de las celebridades, en Diario del Hogar, 24 de junio de
1888, ao VII, no. 241, p. 1.
30
A pesar de que Carlos Gonzlez Pea estuvo del lado contrario de Caballero cuando realiz la
Revista Azul en 1907, y de que particip desde la redaccin de la revista Savia Moderna de 1906
apoyando a los modernistas, cuando habla de Caballero no se refiere a l, de manera crtica, tan
slo dice que fue un poeta romntico. Vase: Historia de la literatura mexicana: desde nuestros
orgenes hasta nuestros das, Mxico, Porra, 1998, p. 198.
31
Ibdem.

135

Es por ello que tenemos que ubicar su poesa en el contexto en que se

desarroll, pues en ella convivieron diversas ideas: romanticismo, positivismo,
naturalismo y realismo, enmarcados en la modernidad. Ninguno desplaz a otro,
por lo que todos convivieron a lo largo del siglo XIX, aunque para los ltimos aos
de ese siglo y primeros del XX el nexo se fue diluyendo. Sobre la modernidad y el
positivismo ya hemos hablado en los captulos I y II, ahora vamos a tratar sobre el
romanticismo y la influencia que este movimiento tuvo en Caballero. El
naturalismo y realismo slo los mencionamos como parte de la diversidad de
pensamientos que se desarrollaron paralelamente, pero no daremos mayor
informacin dado que Caballero no los emple en su poesa.
Para mediados del siglo XIX el romanticismo es una va de la modernidad,
no obstante, sus orgenes se remontan al XVIII.32 Tanto Montserrat Gal como
Jacques Barzn33 sostienen que el romanticismo termin a mediados del siglo
XIX, aunque Gal afirma que despus de 1850 lo que se hace en ese sentido es
fruto de la inercia de los estilos y una consecuencia del arraigo de este
movimiento en la sensibilidad de las personas.
Como estilo el romanticismo combina formas y temas, Frederik Antal y
Pierre Francastel aportan a todo esto la idea de que el estilo es una visin del
mundo34. Por ese mismo camino Octavio Paz hace su aportacin, al decir que el
romanticismo fue una forma de vida: una manera de pensar, sentir, enamorarse,
combatir, viajar. Una manera de vivir y una manera de morir.35 Y para Jacques
Barzn no fue un programa de grupo, sino un estado de conciencia que mostr
las divisiones de una poca.36
Aludimos a estas diferentes formas de apreciar el romanticismo porque
nuestro inters est basado en encontrar esa forma de vida, esa visin del mundo

32

Montserrat Gal Boadella, Historias del bello sexo, la introduccin del Romanticismo en Mxico,
Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Estticas, 2002, p. 14.
33
Jacques Barzn, Del amanecer a la decadencia, Mxico, Taurus, 2005, p. 692.
34
Citado en Montserrat, op. cit., 14-15.
35
Octavio Paz, Los hijos de Limo. Del romanticismo a la vanguardia, Barcelona, Seix Barral, 1974,
p. 89.
36
Cfr. En Montserrat Gal Boadella, op. cit., p. 14-15.
136

y ese estado de conciencia que est implcito y explcito en la escritura literaria de

Manuel Caballero.
Los autores citados mencionan que el romanticismo se acab como estilo a
mediados del siglo XIX, no obstante, a lo largo de los aos siguientes continuaron
las manifestaciones artsticas que llevaban elementos romnticos, y que adems
se permitieron coexistir con otras corrientes.
En Mxico la primera generacin romntica la encontramos a principios del
siglo XIX cuando se habla de ideales libertarios, la segunda est en la Academia
de Letrn, donde los escritores hacen literatura copiando modelos europeos, y la
tercera est en la formacin del Liceo Hidalgo, que apoya el paso de lo europeo a
lo nacional, privilegiando la posicin indigenista y los personajes histricos.
El romanticismo en Europa respondi, en principio, a intereses y
necesidades particulares. Fue una oposicin al razonamiento, a la Ilustracin, a la
supresin de la manifestacin de las emociones, y a las guerras en algunos
pases,37 lo que corresponda era detener la revolucin, reconstruir la cultura, a
partir de ideas salpicadas de emociones y esperanzas, para poner orden. Como
afirma Barzn, fue el intento por sacar en primer plano los sentimientos:

El

arrebato contra el razonamiento abstracto y la bsqueda del orden constituyen un

esfuerzo continuo, que en historia ha tomado el nombre de Romanticismo. Lo que
comenz siendo un conglomerado de movimientos se convirti en el espritu de
una era38
Con estos antecedentes podemos inferir que en Mxico se adopt el
romanticismo debido a que tambin se encontraba en momentos de lucha, de
independencia y de bsqueda de orden. La adaptacin fue de alguna manera ms
sencilla debido a que los ideales religiosos no se pusieron en duda, y junto a ellos
se construy un espritu de poca. Esta idea de organizacin se enlaz poco a

37

Jacques Barzn dice que despus de la lucha en Waterloo Napolen qued en manos de
Inglaterra, Francia fue ocupada por los aliados, los Borbones fueron reinstaurados en el trono y se
firm el Tratado de Viena. Jacques Barzn, op. cit., p. 689.
38
Ibdem, p. 689-690.
137

poco con el orden que sugera el positivismo, de ah que devenga en una

articulacin que llevara hacia el progreso, el cual sera no slo material, sino
tambin espiritual. La posibilidad de evidenciar la transformacin de un pas a
travs de sus obras materiales, pero tambin de sus emociones, fue parte de la
modernidad de la poca porfirista.
Los temas del romanticismo fueron diversos, pero no todos se desarrollaron
en Mxico, Csar Vallejo describe seis caractersticas de la poesa romntica en
Espaa, y las mencionamos porque algunas de ellas fueron retomadas en nuestro
pas, y particularmente por Manuel Caballero:
1) El amor a la naturaleza que se expresa en la relacin secreta entre las bellezas
naturales y las del espritu; 2) el espiritualismo filosfico; 3) la fantasa ardorosa y
la fecundidad en la produccin artstica; 4) la tendencia al individualismo y la
libertad en los ideales, que a raz de las guerras napolenicas (para nosotros
seran las guerras de Independencia), se expresan en el patriotismo; 5) la
supersticin religiosa, y 6) ternura exquisita, y por consiguiente, la intensa
elevacin de la poesa emotiva.39

En la construccin de orden del romanticismo se integraron dos elementos,

que fueron el pensamiento y el corazn,40 de ah que en l se desbordaran los
sentimientos y se buscara el placer inmediato. Para que ello sucediera se tuvo que
considerar la individualidad que hablaba de los sentimientos de una persona.
Raymundo Lazo as lo explica:
Las sensaciones se enriquecen, multiplicndose, ahondndose, agudizndose; las
intuiciones brotan como de una fuente de renovada potencia; la captacin de
matices sube de valor con la consiguiente mayor importancia de sus funciones
estticas; y todo eso, excitando la imaginacin, creadora de las realidades de la
fantasa.41

En una buena parte del trabajo escrito de Manuel Caballero encontramos

caractersticas romnticas, pero en este apartado nos interesa hablar de esos
elementos en su poesa. Al hacer una revisin de sta podemos delimitar cinco

39

Csar Vallejo, El romanticismo en la poesa castellana, Lima, Baca y Villanueva editores, 1954,
p. 16, citado en Montserrat Gal, op. cit., p. 24-25.
40
Jaques Barzn, op. cit., p. 691.
41
Raymundo Lazo, El romanticismo. Lo romntico en la lrica hispano-americana, Mxico, Porra,
1979, p. 12 (Col. Sepan Cuntos 184), citado en Montserrat Gal, op. cit., p. 18.
138

temas: el amor, la muerte, el individuo, la naturaleza (tanto la que se refiere a las

flores, los ramajes, as como al mar) la religin y la historia (en esta parte
encontramos el pasado, presente, futuro, ideas positivistas y liberales como la
libertad, el progreso, y el hroe). Al hacer este recuento vemos que se enlazan
elementos conservadores, como la religin, con ideas de transformacin y
progreso.
Hemos dicho que la tercera etapa de desarrollo del romanticismo en Mxico
se caracteriz por la incorporacin de elementos nacionales en la literatura, sin
que esto significara la exclusin de los aspectos externos, por lo que se fue
gestando una combinacin entre ambos que se registr en la escritura de la
poca, y que en el propio Caballero lo podemos observar tanto en sus textos
histricos como en los de poesa.
Tal como lo establece una de las premisas del romanticismo la
manifestacin de las emociones internas en la poesa de Manuel Caballero el
amor destaca como un aspecto central, incluso en la interpretacin que los otros,
los lectores, hacen de ella. As sucedi con Antonio Zaragoza cuando explica el
trabajo de Caballero:
Hay composiciones que tienen el don de despertar en el alma los sentimientos
ms dulces, ms tiernos, ms elevados, porque hay en ellas tantos tesoros de
inagotable y plcida belleza, que el hombre ms indiferente se sentir conmovido
con su lectura [] Comenz Manuel escribir su poema arrullado por las divinas
ilusiones de un amor sublime, viviendo en ese mundo, en ese cielo, en donde se
refugian los poetas huyendo de las mezquindades de la tierra, y donde habitan
rodeados de las blancas visiones de los amores, al lado del ngel quien adoran,
encantados con los deliciosos recuerdos del pasado, con las celestiales dulzuras
del presente y con las deslumbradoras esperanzas del porvenir.42

Caballero tambin escribi sobre las pasiones, el amor a la naturaleza, y la

msica. En fin, que el amor que describe Caballero busca el placer de los sentidos

42

Manuel Caballero, El testamento de, p. 4-5.

139

y la emocin del espritu. En la aventura amorosa la pasin se combina con la

posesin:
Oh prncipe del ritmo y de la armona, hbil joyero del decir que encanta, buscas
inspiracin?...toma la ma, toma mi ardiente inspiracin y canta.
Bocas hay, que juntando deleitosas al jugo almibarado de las fresas, la incitante
frescura de las rosas, dan el estro inmortalmi boca es de esas!
Devrala a tu gustoestoy dormida
Liba en ella la miel que transfigura; quiero ser hondamente poseda y salir del
connubio blanca y pura; que me cubra tu labio adolescente como el ambar de la
luna en que me bao con un velo nupcial desde mi frente, en sculos de luz que
no hagan dao.43

El poema El Testamento de un ngel, realizado en 1876 es de los primeros

trabajos de Caballero, para nosotros se convierte en un documento muy valioso
debido a que de una manera temprana describe el amor asociado al sufrimiento:
para amar hay que luchar y se gana o se sufre, se pierde y se puede llegar hasta
la muerte. Esta caracterstica ser parte del romanticismo que tambin tendr
lugar en diversas peras que se representaron en ese momento, y de las cuales
hizo amplias crnicas en diversas publicaciones, de ellas hablaremos ms
adelante.
A veces las historias de amor se entrelazan con la fatalidad, el encuentro
con la muerte frustra la unin de los amantes, an cuando este amor sea inocente,
de nios. As le sucede a la protagonista de su poema El testamento de un ngel,
quien hereda a su amado un mechn de pelo, acontecimiento que ser retomado
en el cine para muestras de cario y emblema de amores frustrados44:
Y ti, mi primo, mi querido primo, nada quisiera la verdad, dejarte; para jugar
contigo en la otra vida, mejor quisiera desde aqu llevarte. El ngel de mi guarda
es muy hermoso, quizs alegre jugar conmigo; mas fuera delicioso que jugando

43

Manuel Caballero, Mi musa blanca, en El Entreacto, 31 de enero de 1907, 3. poca, nm. 611,
p. 1 y 2.
44
Para lo primero en Nosotros los pobres (1947) y en la adaptacin de un cuento de OHenry, El
regalo de los reyes magos para lo segundo en Esplendor en la hierba (1960), y en Betty Blue
(1985).
140

los tres, fuera l tu amigo. Pero ya que cumplirlo es imposible, fuerza es pensar en
algo que se pueda; nada de cuanto tuve ya me queda, pero me acuerdo bien
cunto me has dicho que son mis negros rizos como seda. Y que as,
parecindote tan bellos, cuando mi padre historias nos contaba, tu mano se
enredaba, jugando distrada, en mis cabellos. Por tanto, primo, cuando yo no
exista,no s por qu el decirlo me avergenzacomo un recuerdo de tu prima
hermosa, guarda los rizos de mi hermosa trenza. Yo quisiera dejarte un gran
tesoro, mas no lo encuentro, aunque buscando luchoes esto una desgracia que
deploro, pero un favor para morir te imploro, el pelo que te doyquirelo
mucho!...45

El amor no slo es pasional, tambin puede dirigirse a los seres queridos,

como pueden ser los nios, ya que por su edad despiertan buenos sentimientos,
pero que ante la cercana de la muerte generan dolor: esa pobre reina del pas de
amor [] por el nio lindo que era su pasin vino un ngel blanco que se lo
llev.46
En el siglo XIX, se prest atencin a la vida interior del individuo, lo cual se
manifest en la poesa de Caballero, concretamente en la construccin de sus
personajes. Esto resulta interesante porque podemos observar que hay una
correspondencia entre la estructuracin de la poesa y la conformacin de la
sociedad. Como ya hemos dicho con anterioridad, en la poca que le toc vivir a
Caballero se puso especial atencin en la educacin escolar, y tambin en la
formacin moral y espiritual del individuo; a diferencia del siglo XX, cuyo objetivo
primero ser atender el desarrollo de un proyecto social que irradiar
posteriormente en la conformacin de cada hombre.
Al hacerse hincapi en el fuero interno se dio paso a la delimitacin de lo
privado; de ah que el conocimiento del individuo requiriera sus propios espacios.
Tanto el hombre como la mujer delimitaron sus espacios pblicos y privados, con
la intencin de construir un lugar propicio para la reflexin y la exploracin de sus

45

Manuel Caballero, El testamento de p. 6.

Manuel Caballero, Arrulladora, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 11
de diciembre de 1909, 3. poca, nm. 871, p. 3.

46

141

inquietudes. Con la escritura, la lectura y la asistencia a eventos se permitieron un

regocijo donde se representaron situaciones romnticas, mismas que los llevaron
al descubrimiento y reconocimiento de sus emociones privadas.47 Barzn as lo
sintetiza:
La retirada del individuo a la intimidad del hogar exiga un nuevo tipo de
regulamiento: el autocontrol. Y el autocontrol presupone un conocimiento
minucioso y detallado del yo. A ello contribuir el Romanticismo, y en este sentido
ser el mejor aliado de la nueva forma de Estado. El Romanticismo favorece el
autoconocimiento, la reflexin y las ensoaciones individuales; por lo mismo
contribuye a reforzar lo privado.48

En la imaginacin de Caballero se construye el individuo con pensamiento y

corazn. En la medida que sus personajes reconocen el momento al que
pertenecen, saben que tienen la posibilidad de enriquecerse como seres humanos
y convertirse en triunfadores: Llegaste la escena, gentil luchadora, provista de
escudo, cubierta de malla; trajiste en tus ojos la luz triunfadora que el campo del
arte fecunda y enflora, subyuga ciudades y vence en batalla.49
Otro elemento en la poesa de Manuel Caballero es la naturaleza, un motivo
no exclusivo de este autor, pues fue muy socorrido en la primera mitad del siglo
XIX. As, escritores y editores como Alfredo Bablot50 e Ignacio Cumplido,51 la

47

Sobre este tema han surgido muchas discusiones, Carlos Illades en su libro Nacin, sociedad, y
utopa en el romanticismo del siglo XIX, Mxico, Conaculta, 2005, menciona que Montserrat Gal
Boadella, en el libro Historias del bello sexo, la introduccin del Romanticismo en Mxico, sostiene
que las lectoras principales de los textos romnticos eran las mujeres, que por eso hubo muchas
publicaciones y literatura que fue dirigida a ella, y que sin embargo no comprueba esto, slo lo
infiere: En un juicio un tanto exagerado, sin sustento estadstico alguno, Gal Boadella afirma que
en la primera mitad del siglo XIX las mujeres se convirtieron en el principal grupo de lectores. P.
54. Por nuestra parte creemos que la elaboracin de las publicaciones por parte de hombres, la
asistencia a eventos como la pera y los lectores fueron tanto femeninos como masculinos, o en
todo caso un pblico ms amplio goz de esta parte cultural del siglo XIX. Como bien dice Carlos
Illades: En cualquier caso, pusieron a disposicin de un pblico culto amplios campos del
conocimiento abordados por los mejores autores mexicanos o, cuando fue necesario, la
reproduccin y la traduccin directa de materiales de inters escritos en otras lenguas., p. 54.
48
Jacques Barzn, op. cit., p. 495.
49
Manuel Caballero, A Virginia Fbregas en la noche de su beneficio, en El Entreacto. Bisemanal
de espectculos, arte y literatura domingo 7 de diciembre de 1902, 3. poca, nm. 178, p. 3.
50
Alfredo Bablot escribi sobre las flores y las mujeres a partir de la segunda mitad del siglo XIX,
en 1850 en el peridico El Daguerreotipo las asocia de manera directa: Mujeres y flores!...de
esas voces de sirenas que se confundan con la soberbia camelia, el modesto heliotropo, la
orgullosa magnolia y el esbelto tulipn, que por doquier lucian sus brillantes coloresen Crnicas
142

retomaron como parte de sus formas de expresin. Los decorados de los

peridicos con flores, ramajes verdes y rboles anunciaron una percepcin de la
poca, a la vez que en los relatos los nombres de flores fueron adjudicados a las
mujeres.
La representacin de la naturaleza en el Romanticismo fue un acercamiento
a la obra de Dios. En los romnticos europeos, el sentimiento religioso estuvo muy
arraigado:
La precisa belleza de la naturaleza habla directamente a la mente receptiva. Y de
la misma fuente bebe, como ya hemos visto, el culto a la naturaleza: el amor a los
rboles, las flores, la jardinera como placer, la observacin de los pjaros y la
acampada, as como la idea de que hay que abandonar la ciudad antinatural, por
lo menos una vez al ao, para recuperar en el campo algo esencial para la vida.52

En el acercamiento de Manuel Caballero a la naturaleza, podemos observar

que las flores y las ramas son adorno en el lenguaje y en las imgenes que
aparecieron en capitulares, cabezales, y remates de textos de sus peridicos y
almanaques. En su poesa los ornatos florales enmarcan el tema del amor: En la
ignorada cima de un boscaje, fosforado con luces de lucerna, bajo la marquesina
del ramaje, acudo a citas con mi novia eterna. 53
La asociacin de la poesa de Manuel Caballero con la naturaleza estuvo
vinculada a la apreciacin romntica del momento, que consideraba el arte como
una reflexin sobre la vida: Dadme flores, dadme versos de joyantes
resplandores, musicales, nobles, tersos, con fulgores de universosdadme
versos, dadme flores.54

de Mxico, El Daguerreotipo, 11 de mayo de 1850, ao 1, nm. 1, p. 1. Tambin escribi en El

Federalista con estos temas y hasta uno de sus seudnimos fue Flora.
51
Tambin a mediados del siglo XIX Ignacio Cumplido escribi temas vinculados a las mujeres y a
la naturaleza tales como el Calendario de 1843 donde escribi: Feliz la joven que tiene amor a las
flores y se entretiene en ellas!Ms feliz la que fuera del seno de su familia, no conoce otro amor
que el de las flores, en Montserrat Gal, op. cit. Este tema tambin apareci en el Presente
Amistoso de 1847.
52
Jaques Barzn, op. cit., p. 697-698.
53
Manuel Caballero, Mi musa blanca, op. cit., p. 1 y 2.
54
Manuel Caballero, Versos vanos, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y literatura,
26 de diciembre de 1909, 3. poca, nm. 873, p. 3.
143

Jacques Barzn considera que este vnculo entre el arte y la vida es un

anlisis sobre la existencia humana que aterriza en la verdad, y que significa la
representacin del mundo de esa poca: Las artes representan verdades; son la
imaginacin cristalizada y, al transportar el alma, reconfiguran las percepciones y,
probablemente la vida del espectador.55 De ah que el romanticismo fuera una
forma de significar la vida.
Por otro lado Manuel Caballero asocia la naturaleza con la mujer a travs
de los nombres que pudieran recibir stas: Su madre que era tan buena, que de
inmenso afn en las delicias, siendo Elisa morena, al prodigarle amante sus
caricias, sola apellidarla mi azucena.56
Dentro del tema de la naturaleza, Caballero incluye las travesas por mar,
cuestin que, a decir de Montserrat Gal, Jos Mara de Heredia introdujo a
Mxico, ya que como cubano exiliado asoci estas imgenes a sus estados de
nimo y a la aoranza de la patria. Manuel Caballero las retom en su poema
Paquito pero, a diferencia de Heredia, no tena aoranza por nada que tuviera
que ver con el mar, pues l era de Guadalajara, ms bien lo retom como una
interpretacin de la poca romntica. El poema trata de un nio que sale a trabajar
de su tierra natal, la zona cantbrica de Espaa, hacia Amrica, y al despedirlo su
padre le recuerda: En aquellos climas y en aquellas playas acurdate siempre,
cuando ests solas, del paisaje hermoso de tus costas cntabras. Vive para
todosmuere por Espaa!.57
La referencia al mar se hace como parte de la travesa del nio: Sonaron el
pitoquitaron el puente, cerraron las portas, levantaron el ancla; las hlices
dobles rompieron el agua y el buque ya suelto, como pez coloso de aletas
movibles y negras escamas, cabalga en el dorso de las olas altas y escribe en el
viento, con humo y cenizas, su postrer mensaje, su adis de esperanzas.58

55

Jaques Barzn, op. cit., p. 701.

Manuel Caballero, El testamento, p. 19.
57
Manuel Caballero, Paquito, en Molinier, Flores cordiales. Juicio crtico de los juegos florales
de Covadonga en 1901, Mxico, Tipografa Pedro Rivero Noriega, 1901, p. 80.
58
Ibdem, p. 80-81.
56

144

En este poema el nio extraa su patria, y Caballero lo relata cual si l

mismo fuera un ciudadano viajando a otro pas: Pobre nio, sin patria, sin
padres, sin salud, sin fortuna y sin nada!.59 Y como poema romntico, la fatalidad
llega representada por la muerte, la soledad y el dolor:
del plido nio cerr las pupilas, le junt las manos, le cubri la cara, y puso en
su hatillo, para el viaje eterno su boina de fuego, las dos alpargatas, y dijo,
cubriendo su fosa con las ramas: -duerme en tierra extraa, mientras llora tu
madre all lejos tu ausencia penosa, que ser tan larga!60

Pasando al tema de la religin debemos decir que no slo est presente en

la poesa de Manuel Caballero, sino tambin en sus artculos periodsticos. El
acercamiento a Dios implica una reflexin sobre la vida. A travs de la poesa, el
individuo destaca sus emociones hacia Dios y trata de vincularlo con la sociedad.
Octavio Paz dice que por eso este tipo de escritura fue tan importante en su
momento: De ah que la poesa romntica pretenda ser tambin una accin: un
poema no solo es un objeto verbal sino que es una profesin de fe y un acto.61
Es decir, estamos ante la poesa, la religin y la interpretacin de la vida, de
ah que Caballero hiciera continuas referencias a lo religioso en su obra. En 1908
escribi, como homenaje a la cantante Remedios Furlong, una Letana de la
msica, donde combin la musicalidad del texto con alusiones religiosas: Gran
consoladora: -Oyenos, Seora/ Madre de armona, madre de consuelos, madre
encantadora: -Oyenos, Seora/ Virgen adorable, virgen ideal, virgen admirable,
virgen celestial, virgen triunfadora:- Oyenos, Seora.62
En esta poesa se asume que las cualidades de una persona se tienen
gracias a Dios: Esta era una reina del pas del amor/ buena como un ngel, bella
como un sol/que entre mil tesoros que le diera Dios.63

59

Ibdem, p. 83-84.
Ibdem, p. 85-86.
61
Octavio Paz, op. cit., p. 90.
62
Manuel Caballero, Letana de la msica, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y
literatura, 2 de abril de 1908, 3. poca, nm. 733, p. 3.
63
Manuel Caballero, Arrulladora, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 11
de diciembre de 1909, 3. poca, nm. 871, p. 3.
60

145

Fue comn que Caballero escribiera notas religiosas al acercarse la

Semana Santa, as que en 1902 sac a la luz Ecce homo, dedicado a Dios:
Jerusalen gritaba-Ese es blasfemo!/ Debe morir! Hijo de Dios se llama;/ Y
aunque Rey de este pueblo se proclama,/ Ni Rey lo conoc, ni Dios le
temo!.../Pilatos inquiriCul el supremo?.../Por qu ensea en el templo?
porque os ama?/ Es brujo!...muera en el suplicio extremo!
Rey de burlas despus, las naciones/ Por cuyo amor ha obrado maravillas/
Pilatos lo presenta en sus balcones/ Y besando del Mrtir las mejillas/ Dice un
ngel, del cielo las legiones:/ -Astrosmundosabismosde rodillas!.64

Las creencias religiosas de Caballero nos permiten observar rasgos

conservadores en un pensamiento romntico. Todo esto nos lleva a concluir que
en la construccin de la sociedad no hay rupturas categricas entre el pasado y el
presente, y que contrariamente a lo que pudiera pensarse, comparten tiempo y
espacio. En Manuel Caballero esto contribuir a que lo podamos observar como
un hombre de un determinado momento, de una poca y asociado a un proyecto
de gobierno, prueba de ello es que ante la emergencia de un nuevo orden poltico,
social y cultural, fue incapaz de asimilarlo, lo que analizaremos cuando veamos su
polmica con los modernistas.
Manuel Caballero recurri a temas histricos; el romanticismo europeo ya
haba hecho lo mismo, la Edad Media fue uno de los puntos de partida para
cuestionarse el pasado como una preexistencia y dilucidar el presente y el futuro.
Existi una conciencia histrica porque haba la necesidad de conformarse en el
orden y el progreso. Segn Arnold Hauser en Europa todo esto contribuy a la
transformacin del espritu:
Sin la conciencia histrica del romanticismo, sin la constante problematizacin del
presente, que domina el mundo mental del Renacimiento, hubiera sido
inconcebible todo el historicismo del siglo XIX, y con l una de las revoluciones
ms profundas en la historia del espritu.65

64

Manuel Caballero, Ecce Homo, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y literatura,

27 de marzo de 1902, 3. poca, nm. 105, p. 1.
65
Arnold Hauser, Historia social de la literatura y el arte II, desde el rococ hasta la poca del cine,
Barcelona, editorial De Bolsillo, 2005, p. 183.
146

En Mxico no hubo Edad Media, pero s reflexin, la idea de formar una

nacin moderna llev a muchos escritores a recurrir a la historia, aunque no
fueran necesariamente historiadores. Las plumas son diversas y sus actividades
tambin. En el caso de Manuel Caballero, la historia no pas desapercibida, ya en
el captulo II explicamos la idea que tena de ella, misma que tambin podemos
observar en la poesa. En el marco del positivismo, la historia tena que llegar a la
verdad, y los relatos que tuvieron cabida en los poemas tambin: Referir una
historia es cosa grave,/ Y yo que referirla estoy dispuesto/ S, como todo
historiador lo sabe,/ Que tengo que decir la verdad pura66
Caballero asume que el presente y el futuro deben ser de felicidad: Estos
eran de Elisa los amores/ En que su alma de nia blandamente/ Satisfecha y
absorta, de seguro/ Contenta se juzgaba en su presente,/ Y feliz se soaba en su
futuro.67
Aunque puso especial inters en un futuro promisorio: Venid: yo os traigo
de la Musa mia,/ la buena nueva del futuro blanco68 Y tambin en la esperanza
del porvenir: Torre marfilica de las ilusiones,/ Arca de esperanzas que nuestra
alma adora.69 Caballero afirmaba que para trascender en la historia, haba que
luchar y vencer.
Tambin en la poesa Manuel Caballero dej su idea sobre los personajes
de la historia de Mxico, a los cuales haba que ensalzar por lo heroico de sus
actividades. As, Benito Jurez tuvo representacin a travs de su poema Jurez
pico. El romanticismo permiti a la sociedad entenderse en constante
movimiento y en transicin hacia lo futuro, por lo que, en la visin de Caballero, los
personajes histricos destacaron por su habilidad para la reconstruccin y
transformacin del pas, es decir, los hroes eran la personificacin del
movimiento y la innovacin. Para Caballero, Jurez estaba dotado de las
caractersticas necesarias para cambiar el curso de la sociedad, aunque para

66

Manuel Caballero, El testamento, p. 13.

Ibdem, p. 23.
68
Manuel Caballero, Mi musa blanca, p. 1 y 2.
69
Manuel Caballero, Letana de la msica, p. 3.
67

147

lograrlo la Patria tuvo la voluntad de otorgarle dones particulares en aras de la

construccin de la nacin. Jacques Barzn seala que los romnticos europeos ya
haban observado estas condiciones heroicas en el caso de Napolen:
Fue el deseo de asumir riesgos heroicos lo que determin el lugar de Napolen en
la imaginacin de artistas y pueblos [artistas, pintores y poetas se refirieren a l]
[] El hroe buscador representa a la humanidad en movimiento[]En sus
Lecciones sobre la filosofa de la historia, Hegel describe a esta figura como
personaje histrico de carcter mundial: el hombre que en un momento dado
encarna las voluntades dispersas de su tiempo y al que misteriosamente se
concede el poder para llevarlas a cabo. Esta fuerza acumulativa procedente de las
masas explica por qu peridicamente un simple hombre llega a parecer
sobrehumano: porque consigue cambiar el rostro de la sociedad despus de que
todos los esfuerzos anteriores hayan chocado con una resistencia invencible.70

En Jurez pico Caballero ve al hroe en la historia: Mas hoy que

estremecido,/ de pie, frente las aras de la Historia,/ exalto un elegido/ que en
las cumbres ms altas de la gloria/ puso, como las guilas, su nido;/ hoy, temo y
tiemblo, y con pavara santa/ al estro impongo que tu ardor demande,/ pues la
estrofa que sube mi garganta/ es el pen que canta/ la humanidad cuando se
siente grande.71
Para hablar del hroe hace un recorrido por la historia de Mxico, comienza
con los aztecas hasta llegar al tema del personaje que le interesa. En el
intermedio intercala temas diversos: el amor, la naturaleza, el mar y la Patria como
el punto de convergencia con el personaje: Oh Patria, gloria ti! Gloria en los
siglos,/ gloria en los hemisferios y en las razas,/ ti que eres ardor y eres coraje,/
seno que abrigas y calor que abrazas!/ Rudo pen que excava el oleaje/ de un
mar perennemente embravecido,/ fuiste t la deidad que estoica y brava,/ sostuvo
en su valor al aguerrido mancebo-rey de la nacin72
La preocupacin y la intencin de alcanzar el futuro no fue slo atributo de
la sociedad, sino tambin del hroe, de ah que Caballero viera a Jurez como hijo
de la esperanza:

70

Jaques Barzn, op. cit., p. 716-717.

Manuel Caballero, Jurez pico, Mxico, impreso por A. Carranza y Comp., 1906.
72
Ibdem, p. 11.
71

148

Mas de sesenta lustros, en las fras/ noches del tiempo te aguard el enigma;/
pero llegaste al fin, como un Mesas,/ engendrado entre cleras sombras,/ hijo de
una esperanza y de un estigma./ Llegaste, JUAREZ, indio soberano,/ llegaste
mansamente;/ mas trajiste contigo, de lo arcano,/ la seal de los tiempos en la
73
frente,/ y el rayo de los libres en la mano.

Al hroe se le otorgaban cualidades porque haba luchado por la Patria y

Jurez fue visto por todo lo alto, reconociendo que fue Dios quien le dio esos
dones:
Y bien quin eras t? por qu senta sacudirse la Patria tu contacto?.../ Con la
mente de Dios que te impela/ cul era el engranaje que te una, / y cul, con su
justicia, era tu pacto?.../ Tan hondo abismo escudriar no cabe;/ lo que entre Dios
y t pas en la sombra/ tan slo Dios lo sabe!/ Cual la verdad, sereno, y como
el bien, sencillo,/ entraste en tus luchas al terreno/ sin ms blasn que el de
sentirte bueno, sin ms placer que el de llegar sin brillo.74

Y pese a creer en Dios, Caballero pensaba que gracias a Jurez se

encontr la libertad de conciencia y la emancipacin total de cualquier dominio
extranjero:
Pues fu preciso apisonar la tierra,/ y fu preciso fumigar el aire!.../Fu en
VeracruzLa Heroica/ Cual rudo golpe de la lucha estoica/ Jurez y sus
espritus serenos/ hacen entonces que la tierra vibre,/ lanzando entre relmpagos
y truenos,/ este, que es dogma de los hombres buenos:/ Dios no se imponela
conciencia es libre!75

Para Caballero, Jurez fue grande porque ante la tempestad dio la

esperanza, y al final result vencedor de los invasores extranjeros y del propio
Maximiliano: vi, por fin, en la sombra vacilante/ de aquel rincn desierto,/ un
monarca infeliz, vencido y muerto,/ y un indio vengador vivo y triunfante.76
En aras de contribuir al engrandecimiento del pas, idea en boga durante
esa poca, Manuel Caballero escribi el poema Independencia,77 al respecto

73

Ibdem, p. 16.
Ibdem, p. 17-18.
75
Ibdem, p. 19.
76
Ibdem, p. 25.
77
Con este poema gan el primer premio, ya desde su artculo La Gran cantata para el
Centenario. Convocatoria oficial para letra, en El Entreacto, 4 de julio de 1909, nm. 848, p. 2 y 3,
public, dueo de s mismo, que l peda un jurado que garantizara un buen desempeo en la
eleccin y que no participara de las miserias de la secta literaria [de los modernistas], sino las del
74

149

indic que lo haca por Mxico: cumpliendo con ello un deber de patriotismo,
pues juzga que en la memorable solemnidad cada mexicano debe dar la excelsa
Patria lo que puede lo que sabe, mucho poco.78
En palabras del propio Caballero, con este poema no buscaba la gloria
personal, sino dar amor a la Patria, adems de proyectarse nuevamente al futuro,
pues dejaba con l un legado a los hijos.79 Esta idea la expres de la siguiente
manera:
No, amigos; no, compaeros: no soy yo solo el que ha ganado el triunfo: lo hemos
conquistado entre todos. Por eso, en vuestro nombre y en el mo, lo pongo con
amor y reverencia, como si fuera una guirnalda de flores nuestras, al pie del
monumento de la excelsa madre. Ave, oh Patria, tus hijos te besan y te saludan!80

En una primera parte Caballero hace la introduccin al poema; escribe en

prosa y describe a los personajes de la cantata que son la Patria, la Historia, el
Progreso y un caudillo. Comienza en el siglo XVIII, aos antes de la
Independencia de Mxico. Habla de la importancia de Francia y de la Ilustracin
en el continente americano y en Mxico, pero como no compuso la msica sugiere
que en esta parte sea religiosa.
Ya en el poema recurre a ilustrar las situaciones con elementos como la
naturaleza y la Patria:

buen juicio. Es muy interesante esta observacin de Caballero porque l haba sufrido las crticas
severas de los modernistas en 1907, cuando public su segunda Revista Azul, y
fundamentalmente lo consideraron periodista decadente y poeta atrasado, ubicado en un
romanticismo tardo. Por otro lado Fernando Curiel, Tarda necrofilia, Mxico, UNAM, 2000, ha
publicado que, retomando a Gabriel Zaid, quiz fue Justo Sierra quien apoy a los jvenes poetas
a maltratar a Caballero debido a que este ltimo contribuy a la muerte de su hermano Santiago
Sierra por Ireneo Paz. Sin embargo fue con Justo Sierra como ministro de Instruccin Pblica en
1909, que Caballero gan el primer lugar con este poema Independencia. Desde nuestro punto
de vista esto fue un premio a su constancia y su trayectoria. El premio se lo dieron en partes,
segn escribi el propio Justo Sierra en su correspondencia con Jos Yves Limantour. Este ltimo
le dice que Caballero le pidi que le entregara el premio los primeros das del mes de julio de 1910
en vez del mes de septiembre, Justo Sierra le contest que poda recoger dos mil ochocientos
pesos, de tres mil en total, antes del 25 de junio y que los 200 restantes los podra recoger los
primeros das de julio. Justo Sierra, Epistolario y papeles privados, Mxico, UNAM, 1978, p. 419420 (Col. Obras completas).
78
Manuel Caballero, La gran cantata, p. 3.
79
Manuel Caballero, Independencia, Mxico, Imprenta Lacaud, 1912, p. 6.
80
Ibdem, p. 7.
150

Palmas entrelazadas sostienen anchas cintas en que se leen los nombres de

nuestros hroes. Esta plataforma deben ocuparla los cantantes solistas y el coro
de seoras. A la orilla de ella una balaustrada artstica, decoradas con guas de
encino y de laurel, para servir de tribuna. Junto a esa balaustrada un decoroso
trofeo coronado con el busto de Hidalgo.81

Su primer tema en el poema es la Patria, donde agradece a los hijos su

amor por ella: Hijos, los hijos de mis dolores,/ los que supisteis, por m, luchar,/ ya
vuestras tumbas cubr de flores,/ de sur a norte, de mar mar!82 La Patria es
importante porque avanza hacia el porvenir.
Su segundo tema es la Historia, en el que exalta a los hroes: Hidalgo,
Morelos, Matamoros, Mina, Rayn, Bravo y Guerrero.
Contina con el tema del Progreso, donde se deja ver su idea del
liberalismo vinculado con el ideal del trabajo. Resulta interesante porque sintetiza
en el progreso el futuro venturoso: Dale al trabajo toda tu vida/ para que logres, al
fin, llegar/ hasta la dulce tierra ofrecida/ donde en canciones se rompe el mar.83
Luego est el caudillo que encarna a todos los hroes: Y pues de raza soy
de luchadores,/ alzo la frente y mi bandera empuo/ escribiendo al travs de sus
colores: Por mi ley, por mi honor y mi terruo.84
Finalmente aparece el Himno triunfal donde sale victoriosa la Libertad y
lleva al pas a un futuro lleno de luz: Libertad, si en el seno de lo arcano/ hay un
destino para cada gente,/ dale, en justicia, al pueblo mexicano,/ un destino de luz
eternamente!85
La escritura de Caballero, como la de muchos de sus contemporneos, no
estuvo exenta de una posicin poltica, adems de tener vnculos con el
liberalismo y el positivismo. La literatura, como parte del proceso histrico, fue rica
en temas y escritores, muchos de los cuales pertenecieron a asociaciones

81

Ibdem, p. 22.
Ibdem.
83
Ibdem, p. 28.
84
Ibdem, p. 26.
85
Ibdem, p. 31.
82

151

literarias, como Alicia Perales Ojeda les llama .86 En ellas se discutan problemas
relacionados con las bellas letras, pero como muchos de los integrantes de estas
asociaciones tambin eran partcipes de la construccin poltica nacional, los
temas polticos no fueron ajenos a estas sociedades. Los antecedentes de estas
agrupaciones se encuentran en Francia, y en nuestro pas se consolidaron
durante el siglo XIX:
La resea histrica de las asociaciones literarias en Mxico, durante la centuria
pasada, constituye de hecho la crnica de las letras patrias. Puede aceptarse tal
afirmacin si se tiene en cuenta que los principales escritores del siglo XIX
participaron en estas agrupaciones, y que casi no hubo escritor de esa poca que
no tuviera conexin con algunas de las asociaciones literarias de su tiempo. De
ah la necesidad de destacar la funcin que desempearon las agrupaciones
literarias y las actividades que realizaron sus miembros en el campo de las letras.87

Las asociaciones se relacionaron con la poltica:

Pronto hay simplemente partidos literarios, y surge una especie de democracia
de la vida literaria. La innovacin sociolgica del romanticismo es la politizacin del
arte, y no solo en el sentido de que artistas y escritores se adhieran a partidos
polticos, sino en el de que desarrollan una poltica artstica de partido.88

Manuel Caballero expres, desde 1880, que no se dedicara ms a la

poltica, y que se abocara a hacer un periodismo informativo. Esto no fue
totalmente cierto, pues se vincul a la poltica oficial del Porfiriato al evitar crticas
y avalar el desarrollo del liberalismo; su trabajo periodstico y literario fue ejemplo
de ello. Cuando la poltica tuvo que ver de manera directa con el arte y la cultura,
se permiti escribir al respecto, como sucedi con la liberacin de Cuba del
imperio espaol:
El Entreacto no toma nota de los acontecimientos polticos de otra ndole
cualquiera, sino en cuanto se relacionan de alguna manera, con el arte y las letras.
As es que, en la gran significacin que tiene para el mundo, y especialmente para
Amrica, la definitiva liberacin de Cuba, nosotros no entresacamos sino el
distante recuerdo de dos muertos, [Alfredo Torroella y Jos Mart] ilustres para

86

Alicia Perales Ojeda, op. cit, 29.

Ibdem.
88
Arnold Hauser, op. cit., p. 204.
87

152

Mxico, y hondamente amados por los bohemios de esta Patria, que hoy se
regocija con la emancipacin de sus hermanos.
Ambos fueron poetas excelsos y ambos murieron por la libertad de Cuba; fusilado
uno y combatiendo el otro.89

Caballero perteneci a diversas asociaciones, ya desde Guadalajara cultiv

esa manera de relacionarse con sus contemporneos, en 1876 perteneci a La
Alianza literaria90; en la ciudad de Mxico, a la Sociedad literaria Pen
Contreras, dirigida por Heberto Rodrguez y Carlos Govantes91 y al Crculo
Gustavo Adolfo Bcquer.92
En 1897 perteneci a un Ateneo que se inaugur con varios discursos, uno
de ellos fue de Manuel Caballero, quien habl de sus deseos respecto a las
asociaciones literarias: Yo aspiro con toda mi alma la constitucin slida y
fuerte de una sociedad de escritores y artistas mexicanos, semejante la que
preside en Madrid el excelso prncipe en letras castellanas, el Excelentsimo Sr. D.
Gaspar Nez de Arce.93
Desde 1906 Manuel Caballero se vincul al Ateneo Jalisciense de
Guadalajara, fue miembro activo de la Sociedad Manuel Gutirrez Njera de la
ciudad de Mxico,94 y de la Sociedad literario-musical de Puebla.

89

Manuel Caballero, La libertad de un pueblo. Sueo de dos poetas, en El Entreacto. Bisemanal

de espectculos, literatura y arte, 22 de mayo de 1902, 3. poca, nm. 121, p. 1.
90
A dicha Alianza perteneci tambin Jos Lpez Portillo, Manuel Puga y Acal (Secretario de la
Universidad Nacional en 1923), Antonio Zaragoza, Rafael y Francisco Arroyo de Anda, Alberto
Santoscoy, Esther Tapia de Castellanos, Mariano Coronado, Jos Guillermo Carb, Juan Zelayeta,
Manuel Fernando de la Hoz, Cenobio Enciso, Francisco OReilly. De esta Alianza Caballero
menciona su aprendizaje: Y puedo asegurar que todos los que constituimos aquel dichoso grupo
fu en su seno donde aprendimos literatura muy ms que en los libros de los preceptistas. Vase:
Manuel Caballero, La gran extra de El Entreacto, en El Entreacto. Semanario de propaganda
artstica y literaria, fundado en 1891, 9 de septiembre de 1923, nm. 1737, p. 2.
91
Manuel Caballero, La gran extra de El Entreacto, en El Entreacto. Semanario de propaganda
artstica y literaria, fundado en 1891, 9 de septiembre de 1923, nm. 1737, p. 2.
92
Alicia Perales Ojeda, op. cit., p. 314.
93
Manuel Caballero, Discurso de Manuel Caballero en la inauguracin del Ateneo, en El
Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 8 de mayo de 1902, 3. poca, nm. 117,
p. 1. La fecha del Ateneo es de 1897 pero Caballero hizo un recuento en este ao de 1902 y lo
public en su peridico.
94
Manuel Caballero, Jurez pico, p. 75.
153

Mientras Caballero perteneci a las asociaciones literarias comparti la

poltica del gobierno, y cuando pudo se vincul con gente cercana al mismo, tal
fue el caso en 1903, cuando gan La Flor Natural por un poema suyo titulado
Piedad, en los Juegos Florales de Mrida; los peridicos denunciaron que se
debi a su amistad con el gobernador de ese Estado, pues adems recibi de
manos de ste un premio por su Oda a la caridad y un accsit por un cuento
corto.95 Lo interesante fue que este ltimo lo escribi retomando su propia historia,
la de periodista enamorado y lleno de sufrimiento por el amor inalcanzable de su
amada. A Dolores Molina hija del gobernador de Mrida, Olegario Molina, la eligi,
como un derecho por haber ganado la Flor Natural, reina de la fiesta.96
Caballero concurs con sus poesas siempre que pudo. En 1913 Pedro
Henrquez Urea lo critic por ello, al respecto le escribi a Alfonso Reyes que
Caballero, junto con Zayas Enrquez, haban llevado al descrdito los concursos
florales, y que ese ao Caballero se haba inscrito en dos.97 Esta crtica respondi
fundamentalmente a que las nuevas generaciones estaban realizando proyectos
diferentes a los que haba tenido Caballero en el terreno literario, y ambos
chocaron en el camino, provocndose con ello una ruptura generacional.
4.2 Los Almanaques literarios de Manuel Caballero
Como ya se dijo, dentro del trabajo de edicin con contenidos literarios, Manuel
Caballero realiz dos almanaques: el Primer Almanaque Mexicano de Arte y
Letras para 1895 y el Segundo Almanaque Mexicano de Arte y Letras de 1896.
Desde 1894, Caballero promocion su Primer Almanaque. En el diario El
Noticioso despleg un texto que deca: Pronto saldr el gran Almanaque
Mexicano de Arte y Letras para 1895, la obra ms artstica y lujosa que en su

95

Manuel Caballero, Cuento premiado, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y

literatura, 19 de marzo de 1903, nm. 207, p. 3.
96
Premios a los colaboradores del El Entreacto, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte
y literatura, 20 de febrero de 1903, 3. poca, nm. 199, p. 2.
97
Alfonso Reyes y Pedro Henrquez Urea, Correspondencia 1907-1914, edicin de Jos Luis
Martnez, Mxico, FCE, 1986, p. 221-222.
154

gnero ha salido de prensas mexicanas. Se necesitan mil agentes para su

venta.98
En El Nacional inform sobre la convocatoria para el concurso literario que
iba a ofrecer el Almanaque, y Gregorio Aldasoro, director del peridico, escribi
que se comprometa con Caballero porque iba a dar a conocer en el extranjero
una muestra de nuestros adelantos en las bellas letras.99
Los temas del concurso resultan interesantes porque nos muestran la
percepcin que de la literatura romntica tena Caballero: poema histrico, poema
filosfico o social; en l suplica Caballero que no escriban sobre el mundano
naturalismo, ya que el Almanaque iba dirigido a las seoras y podan lastimarlas;
poema religioso, poema descriptivo con asunto tomado de la naturaleza, cuento
en prosa con tema amoroso y poesa lrica con tema libre.100 El jurado de este
concurso qued integrado por Gregorio Aldasoro, director de El Nacional, Manuel
Gutirrez Njera, director de La Revista Azul y Eduardo E. Zrate, poeta y
literato.101 Este ltimo escribi una pequea presentacin en el Almanaque, donde
habl en trminos muy generales de los periodistas y escritores de literatura que,
segn l, haban destacado en Mxico.
De este Almanaque hubo un prospecto, mismo que no fue posible localizar,
pero sabemos de su existencia porque lo envi a diversos escritores, a la
redaccin de peridicos y al presidente de la repblica, Porfirio Daz. Como hemos
dicho en el captulo III, el envo de este texto con anticipacin tuvo que ver con
una estrategia publicitaria, adems de ser un intento por conseguir apoyo oficial.
Porfirio Daz le respondi a Caballero el envo de su Prospecto de la
siguiente manera: Lo felicito, pues, por tan interesante y tan patritico propsito; y
al desear todo gnero de facilidades en su desarrollo, quedo suyo, como siempre,

98

Anuncio publicitario en El Noticioso. Diario de la maana, 13 de diciembre de 1894, nm. 204, p.

4.

99

Concurso literario en El Nacional, tomo XVII, ao XVII, 25 de julio de 1894, nm. 21, p. 2.
Ibdem.
101
Constitucin del jurado, en El Nacional, tomo XVII, ao XVII, 5 de agosto de 1894, p. 2.
100

155

amigo y servidor afectsimo. Porfirio Daz.102 Otros personajes como Joaqun

Arcadio Pagaza, Francisco G. Cosmes y Eduardo E. Zrate tambin mandaron
felicitaciones e hicieron hincapi en lo acertado de publicar el Almanaque y de
hacer un concurso que elevaba el nivel de la literatura nacional.
Al dar a conocer los parabienes que le deseaban escritores, polticos y
periodistas, Caballero tambin entr a un proceso de promocin de su trabajo
editorial, apoyado adems de las subvenciones que el propio gobierno le otorg a
travs de la compra de 25 ejemplares a un peso cincuenta centavos cada uno.103
El Almanaque tuvo dos ediciones, lo ilustraron Jess Martnez Carrin y
Ricardo Iriarte. Las pginas que dan nombre a los meses del ao van en colores
verde, azul, sepia y rojo. Adems fueron ilustradas con grabados que aluden a los
temas y las estaciones del ao.
En este Almanaque escribieron Vicente Riva Palacio, Jos Manuel
Gutirrez Zamora, Manuel Gutirrez Njera, Joaqun Arcadio Pagaza, Alberto
Leduc, Eduardo E. Zrate, Agustn Cuenca, Antonio Zaragoza, Jos Pen del
Valle, Ramn Valle, Manuel Caballero, Antonio de la Pea y Reyes, Octavio
Barrada, Jos M. Esteva, Manuel Larraaga Portugal, Rafael de Zayas Enrquez,
Adalberto A. Esteva, Antonio Zaragoza, Balbino Dvalos, Juan B. Delgado, ngel
de Campo, Carlos Roumagnac, Eduardo Noriega, Jos Mara Roa Brcena, J. B.
Hjar y Haro, Javier Santa Mara, Heriberto Barrn, Francisco A. de Icaza, Rafael
Martnez Rubio, Ignacio Ojeda Verduzco, Antonio Zaragoza, Ramn Valle, Manuel
Jos Othn, Francisco M. de Olagubel, Rafael Martnez Rubio y Benigno de la
Torre.
En esta obra se incluyeron, entre otros textos, las poesas, composiciones y
cuentos a los que convoc Manuel Caballero, y para cuya premiacin hizo un
recital con la pianista Elena Padilla. A este evento acudi Manuel Gutirrez

102

El Almanaque Mexicano de Artes y Letras para 1895. Opiniones emitidas acerca de dicha
publicacin, en El Nacional, tomo XVII, ao XVII, 12 de agosto de 1894, nm. 37, p. 2.
103
AGN, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, expediente 16, ao 1894, foja 5.
156

Njera, quien adems fue jurado, donde reconoci a Manuel Caballero como mi
amigo.104
En el segundo Almanaque afirm que el primero lo realiz para alentar el
cultivo del arte y de la literatura en Mxico.105 Para dar mayor realce a su obra
difundi lo que muchas personas opinaron sobre esta publicacin, uno de esos
comentarios fue el de Gaspar Nez de Arce, quien recibi la publicacin en
Espaa de manos del general Riva Palacio: El Almanaque resulta una obra muy
notable y digna de gran estima por el patritico esfuerzo que revela, esfuerzo que
redunda en pro de las letras castellanas, las cuales rinde ud. tan fervoroso
culto.106 En el mismo tono le escribi Joaqun Baranda, Secretario de Justicia e
Instruccin Pblica, quien consider que el Almanaque serva para provecho de la
Patria.
El siguiente trabajo de este tipo, lo dio a conocer Manuel Caballero en
1896, con el nombre de Segundo Almanaque Mexicano de Arte y Letras. El
anuncio de ste y su respectivo concurso lo haba hecho en el Almanaque de
1895 de esta manera: No es el material de este -como el del anterior- producto de
un solemne certamen artstico-literario. La invitacin fu lanzada al pblico
simultneamente con el libro.107
Los temas fueron los siguientes: dibujo al claroscuro, romanza para canto,
pieza dramtica en un acto, poema histrico nacional, estudio acerca de la
importancia de favorecer el desarrollo fsico de las nias, episodio nacional en
prosa, poema filosfico social o ertico, estudio sobre la introduccin del
decadentismo en Mxico, principales apstoles de esa escuela en la Repblica.
Razones que hay para tomar sus tendencias y procedimientos como un
enfermedad merecedora de extirparse enrgicamente, cuento en prosa, con
asunto amoroso pero casto en el fondo y moral en la forma, poesa libre,

104

Manuel Gutirrez Njera, Obras, estudios y antologa general de Jos Luis Martnez, Mxico,
FCE, 2003, p. 238 (Col. Letras mexicanas).
105
Manuel Caballero, Juicios emitidos, p. 7.
106
Ibdem.
107
Manuel Caballero, Dos palabras, en Segundo Almanaque Mexicano de Arte y Letras, Mxico,
Oficina impresora de estampillas, 1896, p. 5.
157

descriptiva y religiosa, artculo de costumbres nacionales, crtica literaria y

artstica, poesas lricas, mximas, pensamientos, sentencias, ancdotas,
charadas, juegos de ingenio y epigramas.
Desafortunadamente para Caballero, el concurso al que convoc no fue tan
exitoso, as que tuvo que pedir ayuda a gente conocida:
Entonces acud la splica personal, la excitativa amistosa, al sentimiento de
amor patrio. Convertme en el Ahuizote de cuantos esgrimen una pluma, y no d
punto de reposo ninguno de estos jvenes, de altsimas aptitudes y pereza
ingnita, pidindoles verso, prosa, cuentos, poemas, lo que quisieran, pero
protestando siempre contra la perspectiva de que sus nombres no apareciesen en
mi libro al pi de una de sus creaciones favoritas.108

Los colaboradores fueron Rafael de Alba, Anselmo Alfaro, Ignacio Ancona

Horruytiner, Joaqun Baranda, Mariano de la Brcena, Octavio Barreda, Jos
Mara Bustillos, ngel de Campo, Bartolom Carbajal y Rosas, A. del Carral,
Pedro Castera, Felipe N. Castillo, Casimiro del Collado, Laura M. de Cuenca,
Enrique Chvarri, Juan B. Delgado, Rafael Delgado, Salvador Daz Mirn,
Francisco Escudero y Lpez Portillo, Adalberto A. Esteva, Roberto A. Esteva Ruiz,
Enrique Fernndez Granados, Jos Fernndez de Lara, Manuel M. Gonzlez,
Manuel Gutirrez Njera, Manuel Larraaga Portugal, Alberto Leduc, Jos Lpez
Portillo y Rojas, Ignacio M. Luchich, Ignacio Mariscal, Rafael Martnez Rubio,
Julin Montiel y Duarte, Josefa Murillo, Amado Nervo, Agustn Alfredo Nez,
Francisco M. de Olagubel, Jess A. Ontiveros, Ignacio Ojeda Verduzco, Quirino
Ordaz, Joaqun Arcadio Pagaza, Jos Pen Contreras,

Jos Pen del Valle,

Manuel Peredo, Ignacio Prez Salazar, Enrique Prez Valencia, Juan de Dios
Peza, Bernardo B. Portas,

Anselmo de la Portilla y Villegas, Julio Poulat,

Benjamn Retes, Vicente Riva Palacio, Victoriano Salado lvarez, Justo Sierra,
Esther Tapia de Castellanos, Luis G. Urbina, Ramn Valle, Ricardo Vejar, Jos
Mara Vigil, Antonio Zaragoza y Eduardo E. Zrate.
Slo algunos cobraron un monto reducido, segn escribe el propio
Caballero, y para sacar adelante la publicacin recibi el apoyo de Patricio Len,

108

Ibdem.
158

director de la Imprenta de la Oficina del Timbre; del seor Juan M. Benfeld, quien
desde la fbrica de papel de Belem elabor uno especial para este Almanaque,
sobre todo para las lminas y el forro, pues lo dems se hizo con material del pas.
Caballero hizo otras peticiones a la Secretara de Justicia e Instruccin
Pblica, como fue la elaboracin de las medallas que se iban a entregar a los
ganadores, debido a que convoc a un concurso de poesa; pidi tambin la
impresin del Almanaque a travs de la Oficina Impresora del Timbre, a cambio se
comprometi a entregar a dicha Secretara mil quinientos pesos de Almanaques y
mil quinientos diplomas para las escuelas nacionales, con la redaccin que se le
ordenara.109 El acuerdo final de la Secretara de Justicia e Instruccin Pblica fue
el de imprimir el Almanaque con la condicin de que le entregara mil nmeros.110
Se realizaron seis mil ejemplares.
El Almanaque se ilustr con lminas de algunos monumentos, uno de ellos
fue al general Ramn Corona, retratos como el de Manuel Gutirrez Njera y el
calendario de todo el ao, adems de incluir publicidad no slo de la ciudad de
Mxico,

tambin

de

Aguascalientes,

Chihuahua,

Durango,

Guadalajara,

Guanajuato, Irapuato, Oaxaca, Puebla, Quertaro, San Francisco California,

Tlaxcala, Toluca y Veracruz.
Finalmente Manuel Caballero intent hacer otro Almanaque para el ao de
1897, pero no conocemos ningn ejemplar, quiz porque se qued en un intento.
En el Segundo Almanaque anunci la aparicin de su nuevo nmero:
Salvo un impedimento de fuerza mayor, en los ltimos meses de 1896 aparecer
el Tercer Almanaque Mexicano de Arte y Letras para 1897. Para l se tiene ya
asegurada la colaboracin de distinguidsimos escritores y poetas nacionales que
han ofrecido obras de mucho ms aliento que las aqu publicadas. Se insertar
tambin una pieza de msica, original de autor mexicano y se cerrar la obra con
una artstica seccin de anuncios.111

109

AGN, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, exp. 16, ao 1895, foja 6.
Ibdem, foja 9.
111
Manuel Caballero, 3er Almanaque Mexicano de Arte y Letras para 1897, en Segundo
Almanaque Mexicano de Arte y Letras, Mxico, Oficina Impresora de Estampillas, 1896, p. 169.
110

159

Para los primeros das de febrero de 1897 todava no haba salido el Tercer
Almanaque, Caballero le escribi a Joaqun Baranda, Secretario de Justicia e
Instruccin Pblica, pidindole apoyo para la compra de algunos nmeros y
explicndole sus problemas econmicos:
Con los arreglos que tengo celebrados y concesiones obtenidas de diversas
imprentas, no necesitar sino lo necesario para subsistir durante unas 6 8
semanas, lo sumo, y algo insignificante para tal cual grabadito que me falta por
hacer. As, pues, si ud. acordara favorablemente la solicitud que me permito
acompaarle, con ello me habr puesto cubierto de la necesidad de correr el da
entero en pos de una pequea suma, imposibilitndome para atender la
impresin de la obra. Esto bastar para salvarme, pues sea cual fuere la
importancia nacional de mi obra no me embarcar en otra de seguro.112

En otra carta Caballero pidi al Secretario de Justicia que le comprara 500

ejemplares a uno cincuenta cada uno y que le anticipara el dinero para asegurar la
publicacin, en aras de realizar un acto de eficaz proteccin las artes y letras
nacionales.113
El Almanaque sera de 180 pginas, tendra un tiraje de 3, 500 ejemplares y
contendra cuatro revistas: artstica, literaria, bibliogrfica y cientfica, hechas por
Jos Juan Tablada, M. Larraaga Portugal, Jos P. Rivera y Mariano de la
Brcena respectivamente. Tendra tres episodios patriticos realizados por
Eduardo Ruiz, Jos R. del Castillo y Pedro Castera. Un poema fantstico por Jos
Pen del Valle, un texto sobre artistas jaliscienses y sus escuelas por Marcelino
Dvalos. Dos novelas hechas por Rafael Delgado y Jos Mara Esteva, una
composicin musical, composiciones en prosa y verso por distintos escritores,
adems de una seccin llamada El ao grfico que realizara Manuel Villasana, y
habra ilustraciones de Martnez Carrin y Ricardo Iriarte.114
Para 1898 anunci en la Estrella Occidental que este Almanaque
comprendera los aos de 1898 y 1899; l ya se encontraba viviendo en

112

AGN, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, exp. 52, ao 1897, foja 1.
Ibdem, foja 2.
114
AGN, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, exp. 16, ao 1897, foja 45-46.
113

160

Guadalajara y dej en manos de los seores Aguilar hijos la base econmica de

la publicacin, que fue la publicidad.115
Caballero persisti en la idea de hacer Almanaques, y para 1906 anunci
en su peridico El Entreacto que para 1907 hara un Gran Almanaque de Arte y
Letras, que sera nico en su gnero y contendra grandes novedades,116 pero
tampoco hemos podido ver este trabajo porque quiz no se public.
Hemos hecho un recuento de los dos Almanaques que s se publicaron y de
los cuales podemos decir que representa un trabajo editorial muy importante al
reunir a diversos literatos reconocidos en el Mxico de ese momento.
Por otra parte los temas que integraron los dos Almanaques de Caballero
nos dejan ver que su trabajo fue encaminado hacia una literatura nacional, y en
contra de los planteamientos de hacer un arte liberado de la poltica, es decir, en
contra del decadentismo, la nueva corriente que en literatura se haba ido
gestando con el correr de los aos.
Para Caballero el decadentismo implic, entre otras cosas, romper con la
tradicin literaria en la que el poeta se haba formado, pero tambin una negacin
a los cambios que se avecinaban tanto en el terreno literario como en el poltico.
En el primer Almanaque dio prioridad a los temas histricos, de religin y
amorosos, descartando el naturalismo, pues le pareci que ste poda lastimar los
odos de las mujeres. En el segundo hizo evidente que no comulgaba con el
decadentismo, y desde ese momento lo consider un mal que haba que combatir.
Esta diatriba contra el decadentismo la escribi en 1895, un ao despus
de que Manuel Gutirrez Njera publicara su Revista Azul y que diera cabida en
sus pginas a los decadentistas.

115

Manuel Caballero, Tercer Almanaque de Arte y Letras, en Estrella Occidental, tomo I, 6 de

febrero de 1898, p.10.
116
Manuel Caballero, Para 1907 Gran Almanaque de Arte y Letras, en El Entreacto. Bisemanal
de espectculos, arte y literatura, 25 de octubre de 1906, 3. poca, nm. 503, p. 3.
161

El inters de Manuel Caballero por la literatura tambin se manifest en su

trabajo periodstico. En todas las publicaciones de las que fue director incluy una
seccin dedicada a la literatura con poesas de diversos escritores. En el caso de
la Estrella Occidental, de 1898, lo hizo aclarando que su misin era luchar por
cultivar lo bello, no lo superfluo, una declaracin que deja entrever su actitud
agresiva, diramos, de periodista sensacionalista de la poca. Este mismo tono
empleara despus en la segunda Revista Azul, pues aunque en la Estrella
Occidental no lo dice de manera abierta, su lucha fue contra los decadentistas:
Darmos, s, material escogido de verso, prosa y msica, de autores nacionales;
pero esto no significa que nuestras pginas vayan henchirse, nmero por
nmero, con cuentecillos de sal-pimienta con versos gemebundos, n!
Aspiramos despertar emulaciones nobles y proscribir vicios daosos y para
ello necesitamos luchar en campo abierto, con amigos y con enemigos, y cuanto
en la lucha seamos nosotros los vencidos, sabrmos proclamarlo as para que la
necia soberbia no arraigue en nuestro blasn, ni se tengan por canonizados
nuestros errores.117

La Estrella Occidental estuvo dedicada al arte y la literatura, se aliment de

las participaciones de diferentes escritores y Caballero volvi a convocar a
concursos de diversas artes, donde la literatura ocup tambin un espacio, slo
que en el mismo tono agresivo en su programa pidi que los envos no lastimaran
a los lectores: Concurso literario para novelistas. Que no ofenda ni la moral ni al
sentimiento religioso.118
Adems public que su lucha a travs de esta publicacin era por el culto a
lo bello y no a lo deforme como lo hacan los decadentistas an cuando no los
nombra directamente:
Nuestras columnas sin contener una sola lnea que pueda ofender creencias
sinceras, poderes virginales opiniones arraigadas se nutrirn con un combate
incesante a favor del grandioso culto por lo bello, en cuya lucha exaltarmos con
esfuerzo convencido las grandes obras y atacarmos sin piedad las creaciones de

117

Manuel Caballero, Nuestro programa, en Estrella Occidental, tomo I, 6 de febrero de 1898, p.

2.

118

Manuel Caballero, Concursos, en Estrella Occidental, tomo I, 6 de febrero de 1898, p. 7.

162

los que quieran penetrar los vergeles de la gloria, saltando excusas los fosos
protectores que los circuyen.119

Todo esto nos permite observar la posicin que Manuel Caballero mantuvo
ante la literatura, sigui proclamando la vinculacin de sta con lo bello, en su
propia concepcin romntica del arte, y su actitud fue beligerante en aras de la
defensa de este ideal, misma que emple en la segunda Revista Azul.
Estos fueron los primeros esbozos de lo que Caballero senta hacia el
decadentismo y doce aos despus protagoniz una lucha en contra de esta
escuela al publicar la segunda Revista Azul en al ao de 1907.
4.3 Revista Azul de 1894, un espacio para el modernismo
Antes de tratar la segunda Revista Azul de Manuel Caballero debemos referirnos
a su antecedente y modelo, la primera Revista Azul de Manuel Gutirrez Njera y
Carlos Daz Dufoo; la cual se pudo publicar gracias a la ayuda de Apolinar
Castillo, director del peridico El Partido Liberal; ste les propuso transformar el
nmero de los domingos en una edicin literaria. La idea era escribir en torno a la
modernidad del arte y la literatura; dicha modernidad dur, a decir de Belem Clark,
de 1876 a 1907,120 y durante ese tiempo hubo diversas polmicas en torno al
modernismo.
Manuel Gutirrez Njera desempe un papel importante en el mbito
literario de esos aos. Ya desde 1876 defendi todo aquello que se refera al amor
y al espritu en contra del materialismo. Despus, cuando fund la Revista Azul,
en 1894, escribi que su pasin era lo bello, pero que no tena un programa.
A este escritor le preocupaba separar el trabajo literario del periodstico,
deca que los literatos deban liberarse de la prensa poltica y entrar a una etapa
donde le crearan una casa a la literatura: Para la loca de la casa no tenamos

119

Manuel Caballero, Nuestro programa, p. 2.

Belem Clark de Lara, Una crnica de las polmicas modernistas, en Literatura mexicana del
otro fin de siglo, Rafael Olea Franco editor, Mxico, El Colegio de Mxico, 2001, p. 62.

120

163

casa y por eso fundamos esta Revista.121 La literatura era la posibilidad de

descansar del periodismo, ya durante muchos aos del siglo XIX haban ido de la
mano. El mismo Gutirrez Njera trabaj escribiendo temas polticos, lo mismo
hicieron muchos otros escritores, como Ignacio Manuel Altamirano y Guillermo
Prieto, por citar algunos.
Desde el punto de vista de Jorge Von Ziegler, la separacin responda a la
necesidad de exponer en plenitud la esttica propia de la literatura:
La idea de darle un lugar propio, de ponerle casa, como deca Gutirrez Njera,
poda entenderse como el sueo de apartarla del bullicio de la calle y la plaza, de
las agitaciones pblicas del da y los intereses de partidos, segn el canon de una
esttica que entenda diferente su misin de la del periodismo.122

En la revista se afirm que slo se escribira sobre el arte y lo bello, as que

dieron cabida a la literatura francesa, al romanticismo, realismo, naturalismo,
parnasianismo y simbolismo, este ltimo con visos de decadentismo.
Los jvenes mexicanos que cultivaron el decadentismo crearon una esttica
basada en elementos de estado de nimo, que reflejaron sentimientos de hasto y
cansancio ante la modernidad del momento, constituida por la ciencia y la
industria. Adems cambiaron su vestimenta por una menos formal, se dejaron
crecer el pelo y se convirtieron en consumidores de alcohol:
Escandalizaban a la sociedad con sus costumbres, con sus ideas, con su adiccin
a los estimulantes, con los temas de sus poemas y de sus relatos. El joven Jos
Juan Tablada, censurado por el peridico en el que escriba, haba declarado ya el
credo de un grupo en el que tambin comulgaban Balbino Dvalos, Jess Urueta,
Jos Pen del Valle, Alberto Leduc y Francisco M. de Olagubel. 123

Sin embargo, Gutirrez Njera no fue decadentista en el sentido de estar

desilusionado de la vida y de asumir una posicin de desencanto crea ms bien
en una literatura joven y fresca, por eso apoy en la revista a diferentes plumas

121

Jorge Von Ziegler, Las revistas azules en Belem Clark de Lara y Elisa Speckman Guerra, La
repblica de las letras. Asomos a la cultura escrita del Mxico decimonnico, vol. II, Publicaciones
peridicas y otros impresos, Mxico, UNAM, 2005, p. 210.
122
Ibdem, p. 211.
123
Ibdem, p. 214.
164

que representaron lo que se conoce como modernismo.124 Los escritores de esta

corriente tuvieron la idea de construir un presente positivo en aras de un mejor
futuro; mientras que los romnticos como Caballero vean en la tradicin y el
nacionalismo su manera de concebir a la literatura, y tambin vieron en el futuro
venturoso la alternativa del desarrollo de la vida, un ejemplo de lo que eran los
decadentistas lo podemos ver en las palabras de Jorge Von Ziegler:
Literalmente, representa el cruzamiento de la literatura mexicana del momento con
las corrientes y los ejemplos ms vigorosos e influyentes de la literatura occidental
contempornea, con los ojos puestos no en la tradicin sino en el futuro: Nuestra
revista, dice Gutirrez Njera, no tiene carcter doctrinario ni se propone
presentar modelos de belleza arcaica; es sustancialmente moderna y, por lo tanto,
busca las expresiones de la vida moderna en donde ms acentuadas y coloridas
aparecen.125

Se editaron 128 nmeros de esta Revista, con literatura mexicana, francesa

y espaola. Y tal como se publicaron escritos de literatura moderna, tambin se
dio cabida a textos con tintes romnticos; costumbristas, realistas y naturalistas.
En ella apareci un poema del propio Manuel Caballero.126
La revista dej de existir porque cerr el peridico, el cual en 1896 anunci
que el gobierno haba decidido ayudar a otro tipo de prensa ms moderna, como
lo era el peridico El Imparcial.

124

A los decadentistas tambin se les llam modernistas. Los primeros decadentes aparecieron en
Mxico alrededor de 1891: Jess Urueta, Amado Nervo, Balbino Dvalos, Jos Juan Tablada, Ciro
B. Ceballos, Francisco M. de Olagubel, y Bernardo Couto Castillo, todos ellos coincidieron en
manifestar que estaban cansados de las convulsiones de fin de siglo, y al igual que Gutirrez
Njera gustaban del arte, daban rienda suelta a la imaginacin, les atraa la belleza, y dejaban
aflorar sus sensaciones e impresiones. En 1898 Jos Juan Tablada consider que no se les deba
llamar decadentes sino modernistas. Sin embargo Manuel Caballero los llam de las dos formas y
al hacerlo no manifest que hubiera diferencia entre ambos conceptos.
Por otro lado tenemos que diferenciar la modernidad del modernismo. La primera tiene que ver con
la transformacin en el siglo XIX del pensamiento, la tcnica, economa, poltica y sociedad. El
segundo tiene que ver con la corriente literaria que busc separar la literatura de la poltica.
125
Ibdem, p. 216.
126
El 29 de diciembre de 1895 La Revista Azul anunci la publicacin de El Primer El Almanaque
Mexicano de Arte y Letras de Manuel Caballero: Petit Blue, Revista Azul, d trennes, 29 de
diciembre de 1895, p. 144. Y al ao siguiente apareci un poema: Manuel Caballero, Mi
venganza, en Revista Azul, 5 de enero de 1896, p. 148-149
165

4.4 La segunda Revista Azul en 1907: la ruptura entre dos generaciones

Durante los nueve primeros aos del siglo XX Manuel Caballero dirigi el peridico
El Entreacto, ah public poesa de muchos de sus contemporneos, siempre y
cuando fueran recatados, no agredieran la moral, la religin y no fueran
modernistas. El 24 de julio de 1902 mostr en las pginas de la publicacin el
poema titulado El modernismo,127 cuyo contenido era una crtica a esa escuela.
Lo firm Jos Jackson Veyn, y deca lo siguiente: En el sistema nervioso,/en las
ciencias y en las artes,/ en la moda, en todas partes/ el modernismo dichoso.128
El contenido se refiere a las intransigencias y lo absurdo de tal escuela: Del
modernismo me asusto,/ y confesar en conciencia/ que eso es ms bien
decadencia ,/ falta de nervio y mal gusto.129
Al publicar este poema Caballero mostr el desacuerdo que tena con el
modernismo. Despus de este hecho pasaron cinco aos para que volviera a
manifestar su oposicin a esta escuela, ya que en marzo de 1907 sac a la luz un
prospecto de la Revista Azul en la que declar abiertamente su guerra al
decadentismo. La publicacin fue aceptada por algunos escritores y rechazada
por otros. La prensa de su momento dio cuenta de ello, por ejemplo, el peridico
El Contemporneo le dio la bienvenida, desendole el mismo xito de Manuel
Gutirrez Njera.130 En el mismo sentido, desde El Correo de la Tarde de
Mazatln, Heriberto Fras lo defendi de los ataques que se le hicieron por
publicarla.131
Los embates provinieron de jvenes poetas que coincidieron con el
modernismo y que se sintieron lastimados por el tono ofensivo de Caballero, as
que dieron la lucha a travs de agresiones verbales y manifestaciones callejeras.
Una crtica hacia Caballero fue que era un anciano reportero y no un poeta. Sin

127

Jos Jackson Veyn, El modernismo, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y

literatura, nm. 139, 24 de julio de 1902, p. 4.
128
Ibdem.
129
Ibdem.
130
La Revista Azul, en El Contemporneo, tomo XIII, nm. 2533, 1. de abril de 1907, p. 2.
131
Francisco Gonzlez Guerrero, Cincuentenario de una rebelin literaria, en Metfora, marzoabril de 1957, p. 8.
166

embargo, fue muy injusta, pues Caballero no slo haba aportado mucho al
periodismo, tambin fue un poeta, que en ambos casos, represent a su poca y
al sistema.
De esta Revista sali un prospecto y seis nmeros, apareci los primeros
das del mes de marzo de 1907 y dej de salir el 6 de mayo del mismo ao. En El
Entreacto Caballero public que pidi autorizacin a Daz Dufoo para volver a
editar una publicacin con el nombre de Revista Azul. La respuesta fue positiva
pues Daz Dufoo consider que Caballero poda continuar con la tradicin de
Gutirrez Njera.
tomamos la pluma, expusimos nuestros deseos y nuestros propsitos al seor
Carlos Daz Dufoo, quien conceptuamos como nico heredero del preclaro
nombre, dijmosle cual sera la esencia que comparti con El Duque Job la dicha
de haber dado nombre y vida la ms delicada revista con que puedan
envanecerse nuestras literarias tradiciones, somos ya dueos de poder escribir los
nombres de sus fundadores al pie del ttulo y de anunciar que en su reaparicin en
nuestras manos significa y entraa la segunda poca de la labor por ellos
realizada.132

El prospecto apareci con el texto de segunda poca, tomo VI, suponemos

que comenz as porque lo consider una continuacin de la de Gutirrez Njera.
Como editor y director estaba Manuel Caballero, secretario de redaccin Juan G.
del Villar y administrador Agustn Acevedo.
Sus colaboradores fueron Severa Arstegui, Alfonso G. Alarcn, Manuel
Barrero Argelles, Miguel Bolaos Cacho, Rafael Cabrera, Arturo R. de Carricarte,
Eduardo Coln, Eduardo J.Correa, Francisco G. Cosmes, Rafael Delgado, Juan B.
Delgado, Federico Escobedo, Adalberto A. Esteva, Emilio Fuentes y Betancourt,
Enrique Fernndez Granados, Manuel Flores, Federico Gamboa, Jos Garca
Rodrguez, Eduardo Gmez Haro, Jos Lpez Portillo y Rojas, Ignacio Mariscal,
Ignacio Montes de Oca, Laura Mndez de Cuenca, Delio Moreno Cantn, Vicente
Morales, Atenedoro Monroy, Rafael Njera, Alfredo Nez Agustn, Joaqun
Arcadio Pagaza, Jos Pen del Valle, Antonio Pea y Reyes, Juan Palacios,

132

Manuel Caballero, Guerra al decadentismo! Resurreccin de la Revista Azul, en El Entreacto.

Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 21 de marzo de 1907, 3. poca, nm. 625, p. 1.
167

Emilio Rabasa, Manuel Rivadeneyra y Palacio, Salvador Quevedo y Zubieta,

Manuel H. San Juan, Victoriano Salado lvarez, Rafael Serrano, Francisco
Sentes Basail, Joaqun Trejo, Luis G. Urbina, Feliciano Velsquez Primo, y
Antonio Zaragoza.
El nmero de pginas fue de 24, 16 de texto y 8 de forros. En el prospecto
apareci en la primera pgina el nmero 1, tomo 1, Nm. 1 de la Revista Azul de
1894. Al centro est la fotografa de Gutirrez Njera y en pie de pgina dice: En
honor del alto poeta Manuel Gutirrez Njera, facsmile del primer nmero
Revista Azul en 1894. En el cabezal slo dice Revista Azul, segunda poca,
editor y director Manuel Caballero. Detrs del texto del cabezal un balcn con
rboles y al lado del mismo un camafeo con el retrato de una mujer de perfil,
rodendolo un jarrn con flores. Este nmero llev dos anuncios y los siguientes
aumentaron a diez.
Como lo haba hecho con los Almanaques literarios y el peridico Estrella
Occidental, Caballero volvi a utilizar la estrategia de los concursos, ya que ella le
permitira capitalizar plumas que no slo participaran en la Revista, sino que con
eso demostraba que haba escritores que pensaban como l sobre los temas que
debera abordar la poesa y la literatura, adems de combatir desde ah al
modernismo:
Nuestros concursos literarios sern cuatro al ao y esperamos que alcanzarn la
importancia de grandes y verdaderos xitos [...] Naturalmente, dada la ndole del
peridico, ser condicin imperiosa de nuestras convocatorias que toda
composicin en prosa verso, que aspire ser premiada en los certmenes de
REVISTA AZUL, deber ser escrita en espaol tan castizo, inteligible y correcto
como sea posible, proscribindose severamente el neologismo y dems recursos,
ofensivos al lenguaje y al arte literario, de la escuela modernista.133

La Revista tuvo siete secciones, los temas fueron notas de combate con
informacin contra los modernistas, poesa clsica, antigua y moderna, crtica

133

Manuel Caballero, Los concursos literarios de REVISTA AZUL, en Prospecto de Revista Azul,
marzo de 1907, tomo VI, p. 6.

168

literaria, notas bibliogrficas, msica y drama, cartas a las mujeres, copiando la

seccin llamada Azul plido de la primera Revista Azul, y materiales diversos.
Algunos contenidos que dej fuera de la Revista, como poemas, conciertos
o bibliografa, los public en su peridico El Entreacto a manera de suplementos
de la Revista Azul, de los cuales salieron cinco. Adems su peridico le sirvi para
sacar a la luz todas las crticas buenas o malas que le haca mucha gente sobre la
Revista, y tambin fue escenario para presentar las diferencias que tuvo con los
jvenes poetas defensores del modernismo.
Otro recurso de Caballero en su Revista fue poner la fotografa de algunos
personajes dedicados a la poesa, a la actuacin o la poltica. Esto ya lo haba
utilizado a lo largo de sus diferentes publicaciones, generalmente lo hizo para
agradecer los favores econmicos que le haban hecho, aunque en este caso
combin poetas con actrices y polticos para evidenciar la pluralidad de la gente
con la que coincida en pensamiento y de la cual l se nutra. Public la de
Gutirrez Njera, Jos Garca Rodrguez (poeta coahuilense clsico que dedic
su fotografa a Manuel Caballero), Jane Hading (actriz francesa que segn
Caballero fue la inspiradora de la Revista Azul), Ignacio Mariscal (Secretario de
Relaciones del gobierno mexicano), Eduardo Correa (poeta aguascalentense) y
Virginia Fbregas de Cardona (actriz mexicana).
4.4.1 Los contenidos de la Revista Azul
El tema principal de Caballero fue una guerra al decadentismo. Como hemos
sealado, la crtica a este ltimo ya la haba expresado desde 1895, pero no fue
hasta 1907 que combati de manera abierta a esta escuela.134
Su intencin fue ofrecer incienso de versos y ptalos de flores recin
cortadas135 como un homenaje al Duque Job, a quien consider que gustaba del

134

Fernando Curiel dice que el ataque de Caballero fue dirigido al grupo modernista encabezado
por Jess E. Valenzuela y su Revista Moderna de Mxico (1903-1911). Fernando Curiel, Tarda
necrofilia. Itinerario de la Segunda Revista Azul, Mxico, UNAM, 1996, p. 7
135
Manuel Caballero, en Prospecto de Revista Azul, marzo de 1907, tomo VI, p. 2.
169

arte con impulsos generosos de bien.136 Adems escribi que tena anhelos
blancos para hacer la Revista, en oposicin a la escritura turbia de los
modernistas.
En cada nmero habr una crtica a los modernistas. Los consider
hombres con talento pero imbciles,137 ya que lo claro lo volvan turbio, quitando
de esa manera la belleza de la poesa e impidindole ser luz y gua en todas las
tinieblas.138
Para Caballero la palabra deba ser clara, porque el poeta se deba al
mundo y aspiraba a alcanzar la verdad, y en su visin romntica, era esperanza
para el futuro, era el progreso y el orden. Sin embargo, no entendi la sensibilidad
que guiaba a los modernistas, y que al escribir como lo hacan, rechazaban la
unidad representada por el romanticismo, el cual para ellos era un fracaso, por lo
que deban desligar el arte de la tica y de la poltica.
Ms all de que lo que Caballero opinara, los modernistas fueron una
realidad, lucharon por estar vinculados al mundo concretamente a Francia y
por desligarse de la literatura y la poesa nacionalista; la manera de interpretar su
presente fue a travs de un rechazo de la unidad arte-poltica, y segn Adela
Pineda Franco, por eso no constituy un movimiento, sino una demostracin de la
sensibilidad de los poetas:
En el mbito del arte, el decadentismo constituy, sin embargo, una aguda y
productiva reflexin sobre el progreso, al poner de manifiesto la crisis de
representacin y la fractura de la epistemologa judeocristiana que haba
acarreado el mismo orden positivista [] Sin embargo, ms que un movimiento,
fue una sensibilidad que sirvi de comn denominador durante las ltimas
dcadas del siglo XIX a innumerables tendencias artsticas. En Inglaterra y
Francia, con Oscar Wilde y Charles Baudelaire, la esttica decadente implic el
reconocimiento del fracaso de la identidad unitaria instaurada por el romanticismo,
y un deseo por desligar el arte de la tica y la poltica.139

136

Ibdem.
Ibdem.
138
Ibdem.
139
Adela Pineda Franco, Positivismo y decadentismo. El doble discurso en Manuel Gutirrez
Njera y su revista azul, 1894- 1896, en Claudia Agostoni y Elisa Speckman (editoras),
137

170

Para el modernismo no exista un vnculo entre la realidad exterior y la

interior de los poetas, de ah que rompiera con las ataduras sociales, a diferencia
de lo que fue el romanticismo, que no se explicaba a s mismo si no era a partir de
la actualidad poltica y social.
En este contexto tan diferente, Caballero era incapaz de comprender que
existiera la representacin del universo de manera tan diversa y tan hostil, de ah
su lucha contra ellos en su Revista:
Y n, no puede, no debe perdurar ese mal. Hay que levantarse en su contra y
combatirlo, palmo palmo, aun cuando los antagonistas nos apelliden rezagados
y vetustos, retrgrados y estacionarios. N, no puede presindirse (sic) del derecho
que tiene la humanidad iluminarse con la palabra clara y limpia que llega al
intelecto con la armoniosa facilidad con que el agua corre por entre guijas. El
poeta y el artista no lo son para su pobre y solitario deleite personal. Se deben al
mundo de las almas de que son faros. Tienen el deber estricto de ser, con su estro
divino, fortaleza para los que vacilan, gloria para los que luchan, verdad para los
que niegan, esperanza para los que sufren y cielo para los que esperan [] En
una palabra, harmos en todo el peridico una poltica literaria de resuelta
intransigencia con el mal que nos proponemos combatir, estableciendo, en nombre
de la eterna belleza y de la verdad divina, en nuestro campo de combate, un
pendn azul, como lo reza el nombre de la REVISTA, en que se lean estas
palabras inequvocas que denotan f, que acusan firmeza y proclaman resolucin
de no ceder un solo palmo al enemigo: EL QUE NO ESTA CONMIGO ESTA
CONTRA MI. Manuel Caballero.140

Por eso Manuel Caballero tuvo un programa: Guerra al decadentismo!

Restauremos el arte limpio, sano y fuerte.141 Su intencin fue constituir un ejrcito
para cerrar el paso a los decadentistas e impedir que se propagara su poesa.142
Esta fue una diferencia con Manuel Gutirrez Njera, quien al publicar su Revista
declar no tener un programa.
Ante tanta agresin de Caballero, los decadentistas respondieron con una
Protesta literaria. En el nmero 2 del 14 de abril de 1907 de la segunda Revista

Modernidad, tradicin y alteridad. La ciudad de Mxico en el cambio de siglo XIX XX, Mxico,
UNAM, 2001, p. 197-198.
140
Manuel Caballero, en Prospecto...p. 2-3.
141
Manuel Caballero, Nuestro programa, en Revista Azul, tomo VI, nm. 1, 7 de abril de 1907,
p.1.
142
Manuel Caballero, en Revista Azul, tomo VI, nm. 1, 7 de abril de 1907, p. 2.
171

Azul, Caballero divulg completa la protesta en contra de l mismo, y escribi que

la haban realizado como consecuencia de una manifestacin patolgica del grupo
al que pertenecan. Por su parte los modernistas le reclamaron que utilizara el
nombre de Manuel Gutirrez Njera y su Revista Azul para continuar con su obra,
cuando l no era ms que un anciano reportero carente de toda autoridad y
prestigio, que ellos tampoco eran modernistas en el sentido que l les achacaba,
y aclararon su posicin:
No protestamos contra el nombre del peridico, que poco nada significa, sino en
contra de las falsedades que en l se sostienen nombre de Manuel Gutirrez
Njera, y contra la obra del retroceso que se quiere emprender. En buena hora
que cualquier viejo funde revistas con el nombre de <azul> de otro color y que
declare la guerra molinos de vientos y fantasmas imaginarios; pero que no
venga llamndose depurador del arte, continuador del Duque y gua de la
juventud.
Y aqu es oportuno declarar manera de credo, que nosotros no defendemos el
modernismo como escuela, puesto que estas horas ya ha pasado, dejando todo
lo bueno que deba dejar, y ya ocupa el lugar que le corresponde en la historia de
la literatura contempornea; lo defendemos como principio de libertad, de
universalidad, de eclecticismo, de odio la vulgaridad y la rutina. SOMOS
MODERNISTAS, S, PERO EN LA AMPLIA ACEPCIN DE ESE VOCABLO,
ESTO
ES:
CONSTANTES
EVOLUCIONADORES,
ENEMIGOS
DEL
ESTANCAMIENTO, AMANTES DE TODO LO BELLO, VIEJO NUEVO, Y EN
UNA PALABRA, HIJOS DE NUESTRA POCA Y DE NUESTRO SIGLO.
Momias, vuestros sepulcros! Abrid el paso! Vamos hacia el porvenir!
Mxico, Abril 7 de 1907
Luis Castillo Ledn.-Ricardo Gmez Robelo.-Alfonso Cravioto.-Jess Acevedo.Rafael Lpez.-Manuel de la Parra.-Jos Joaqun Gamboa.-Alfonso Reyes.-Emilio
Valenzuela.-Nemesio Garca Naranjo.-Jess Villalpando.-Max Enrquez Urea.Rubn Valenti.-Abel C. Salazar.-Alfonso Teja Zabre.-Jos Pomar.-Roberto
Argelles Bringas.-Francisco de la Torre.- Alvaro Pruneda.- Jos de J. Nez y
Domnguez.-Miguel A. Velsquez.-Pedro Enrquez Urea.-Ral A. Esteva.-Carlos
Gonzlez Pea.-Gonzalo de la Parra.-Crisforo Ibez.- Alvaro Gamboa Ricalde.Jos Velasco.-Salvador Escudero.-Jos M. Sierra.-Benigno Valenzuela. Se suplica
la reproduccin con los comentarios que parezcan oportunos.143

143

Protesta literaria, en Revista Azul, tomo VI, nm. 2, 14 de abril de 1907, p. 2.

172

De estas treinta y un firmas, la de Castillo Ledn resulta significativa,

porque l mantuvo contacto con Caballero desde tiempo atrs. En su archivo
particular existen cartas que Caballero le envi donde destaca que aqul le
recomendaba personas para trabajar en su peridico El Entreacto,144 adems de
que ambos se enviaban poemas para divulgar o comentar en sus distintas
publicaciones.145 A pesar de esta relacin con Caballero Castillo Ledn escriba
para la Revista Moderna (1898-1903) totalmente opositora a la idea que de la
poesa tena Caballero. Luego, en 1906 dirigi, junto con Alfonso Cravioto la
revista Savia Moderna (slo dur de marzo a julio). En el archivo de Castillo Ledn
existe el texto que destaca que l fue quien redact la protesta contra Caballero.
Esta protesta tambin la public Caballero en El Entreacto con el nombre
de Protesta de los modernistas. Despus de este escrito los arriba firmantes
salieron a la calle el 17 de abril para desfilar de la plaza de Santo Domingo a la
Alameda, llevaron consigo un estandarte que deca Arte libre. En la Alameda
leyeron poemas Rafael Lpez y Alfonso Cravioto, mientras que Max Henrquez
Urea y Ricardo Gmez Robelo dieron cada uno un discurso. Entrada la noche
partieron hacia el teatro Arbeu donde hubo una velada musical y literaria en
homenaje a Gutirrez Njera. Luis G. Urbina ley un poema y Jess Urueta elogi
a Gutirrez Njera y conden al anciano reportero.
Al da siguiente Caballero public en El Entreacto dos textos relativos a
estos acontecimientos, uno se llam La manifestacin modernista146, y otro

144

Archivo Luis Castillo Ledn, ALCL, seccin correspondencia general, vol. II, p. 31 y 32.
En un telegrama que Caballero le enva a Castillo Ledn le dice que en su Gaceta de
Guadalajara no dijo ni una palabra del poema que le envi. Ibdem, p.33.
146
Gabriel Zaid escribi un artculo que se llama Lpez Velarde atenesta en revista Vuelta, nm.
179, noviembre de 1991, p. 15-25; ah deja entrever que Justo Sierra estaba enojado con Manuel
Caballero porque haba sugerido que su hermano Santiago haba escrito un suelto en el peridico
La Libertad (sin embargo fue hecho por Agustn Cuenca). Por ese motivo Santiago Sierra se bati
en duelo con Ireneo Paz, y perdi la vida, de ah que se infiera que Justo Sierra ayud a los
modernistas a combatirlo: La causa del duelo fue un suelto [que hablaba mal de Ireneo Paz]
publicado en el peridico La Libertad [] atribuido a mi desdichado hermano por el asesino Paz,
sugerido por un infame que se llama Don Manuel Caballero. Y refiere Zaid que quiz Sierra pidi
el permiso poltico para hacer la manifestacin en venganza por lo ocurrido. Lo cierto es que fue
una banda militar la que apoy con msica a la manifestacin. Pese a todo ello nosotros creemos
que las diferencias entre los modernistas y Caballero se debi ms bien a las divergencias entre
las posiciones de los grupos que a una venganza.
145

173

Cul es el insulto artstico? permiti que concurriera una banda militar con el
uniforme de la nacin y que toc todo el tiempo la Matchicha himno de guerra de
los jvenes decadentistas.147
En el segundo texto Caballero dio respuesta a la interrogacin del ttulo:
Luego es claro como la luz que el insulto artstico no es otra cosa que llamarlos
ellos enemigos del lenguaje claro y de la poesa sana.148 Adems escribi que
Gutirrez Njera no fue decadentista. Y tena razn, pero simpatiz con el
movimiento y en su Revista Azul de 1894 dio cabida a las plumas de esta
tendencia, y como afirma Jorge Von Ziegler no fue decadentista pero fue
modernista.149
En el nmero tres de su Revista Azul Caballero volvi a escribir sobre esta
protesta y afirm que nunca haba tratado de igualar su trabajo con el de Gutirrez
Njera, y que en todo caso lo que tena que decir era que la poesa de ste era
clara, no as la de los decadentistas.150
En el nmero cuatro Caballero public que en Puebla y Aguascalientes
apoyaron su Revista. Y en el ltimo nmero dio a conocer la defensa que
Heriberto Fras hizo al trabajo del reportero y gacetillero:
Hijos de nuestra poca y de nuestro siglo! Entonces por qu ese desdn al
moderno periodismo que debe informar de todo lo bueno y de todo lo malo, y que
debe dignificar al reprter y mucho ms al que habindolo sido se eleva y sabe ser
artista y aprovechar su viaje travs de un gran campo de batalla?151

147

Manuel Caballero, La manifestacin modernista contra Revista Azul, en El Entreacto.

Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 18 de abril de 1907, nm. 633, p. 1.
148
Manuel Caballero, Cul es el insulto artstico?, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos,
arte y literatura 18 de abril de 1907, 3. poca, nm. 633, p. 3.
149
Jorge Von Ziegler, op. cit., p. 221.
150
Manuel Caballero, Notas de combate. Protesta de los decadentistas, en Revista Azul, 21 de
abril de 1907, tomo VI, nm. 3, p. 34.
151
Heriberto Fras, Notas de combate, en Revista Azul, 12 de mayo de 1907, tomo VI, nm. 6, p.
83.
174

Finalmente Caballero anunci que su Revista dejaba de salir por falta de

recursos econmicos, pero que la informacin que la gente reciba a travs de ella
se hara a travs de su peridico El Entreacto.152
Desde nuestro punto de vista, la crtica hacia Caballero de parte de poetas
y escritores se debi a una cuestin generacional; en la polmica que entablaron
dejaron ver que cada una defenda el momento que le toc vivir e interpretar; una
fue defensora del sistema porfirista y de la unidad poltico-artstica que postulaba
el romanticismo, y otra que vea en el modernismo el porvenir inmediato, una vida
nueva, pero libre de ataduras polticas. Jess E. Valenzuela fue partidario de esta
idea de apreciar el entorno segn la generacin:
Cada generacin tiene que traer novedades que desconocieron las anteriores. Y
esto tiene que ser. Se puede pensar y sentir ahora como sintieron Bakledes
Horacio, Fray Luis de Len, Byron? Refirindonos aqua MxicoJuan Daz
Covarrubias Altamirano? Cierto es que hoy un bello paisaje es lo mismo que
ayer. Pero el fuero interno humano no es el mismo. El pensamiento se ha
modificado. La sensacin tambin se ha modificado.153

En lo que se refiere a Gutirrez Njera, Caballero no tuvo serias

discrepancias con l, siempre fueron amigos, el poeta trabaj con el reportero en
diversas publicaciones como El Noticioso y en su Primer Almanaque. En esta
Revista Azul Caballero coincidi con l en que la poesa deba ser limpia y bella, y
ninguno de los dos fue decadentista. Sin embargo, para Caballero haba que
buscar en lo clsico la esencia de la escritura, y ensear a los jvenes el camino
para llegar al fin de la poesa sana y verdadera, de tal suerte que incluy en su
revista una seccin denominada Modelos de poesa clsica, antiguos y
modernos.154 En cambio Gutirrez Njera se opuso a seguir modelos clsicos, y a
decir de Belem Clark, busc la originalidad por lo que trat de ubicar a la poesa
en un terreno universal.155

152

Manuel Caballero, El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 26 de mayo de

1907, 3. poca, nm. 644, p. 3-4.
153
Jess E. Valenzuela, Modernismo, en Revista Moderna de Mxico, mayo 1 de 1907, p. 131.
154
Manuel Caballero, Secciones, en Prospecto de Revista Azul, marzo de 1907, tomo VI, p. 4.
155
Belem Clark de Lara, Una crnica de las polmicas modernistas, en Literatura mexicana del
otro fin de siglo, Rafael Olea Franco editor, Mxico, El Colegio de Mxico, 2001, p. 82.
175

Aqu debemos aadir que nuevamente coinciden Caballero y Gutirrez

Njera en la idea de la universalidad, para ambos la ubicacin de la poesa en
ella, y partir de ese concepto para alcanzar la belleza y llegar a un futuro de
prosperidad, era un principio que se deba tener en cuenta, y por el cual haba
que trabajar. Aunque para Caballero la universalidad era el desarrollo para estar a
la altura de las naciones avanzadas del mundo, mientras que para Gutirrez
Njera radicaba en la cercana con Francia.
La diferencia entre ambos es que mientras Caballero como periodista, vio
en la poesa una forma de vida, de expresin y de comercializacin similar a la del
periodismo; Gutirrez Njera percibi la poesa como una forma de interpretar la
vida, y antes que otra cosa la consider arte. Caballero interpreta su momento a
travs de los poemas, pero no vio la poesa como su nica forma de vida, le quiso
construir

un

espacio

de

difusin

travs

de

distintas

publicaciones,

contemplndola como negocio, aunque este le fall; en ese sentido coincidimos

con Fernando Curiel cuando afirma que Caballero atina con el mercado pero no
con el producto.156 A diferencia de Gutirrez Njera, cuya poesa era la forma de
enriquecer su espritu; al hacerlo contribuy a transformar la interpretacin de la
misma, adems de su momento, pero no la vio como negocio, prueba de ello es
que no realiz ninguna publicacin con esa intencin, la nica que dirigi la hizo
bajo la sombra de El Partido Liberal.
Si bien Caballero fue poeta, como muchos de su tiempo, su poesa no
pudo deslindarse de su momento histrico, por lo que le fue imposible coincidir
con los nuevos vientos que soplaban al terminar el siglo XIX y comenzar el XX.
Gabriel Zaid es contundente cuando seala que efectivamente estos
modernistas, que despus se convirtieron en atenestas, no estaban claros en que
a travs de una publicacin propia podran dar la batalla literaria:
No les falt el talento ni el dinero para hacer una revista independiente, sino la fe
en la imprenta como animadora de la vida pblica y de la sociedad civil [] A los
atenestas, Savia Moderna les sirvi como tarjeta de presentacin: para

156

Fernando Curiel, Tarda Necrofilia, p. 52.

176

congregarse y sealarse como grupo valiossimo, en un medio que,

tradicionalmente, identifica grupos y movimientos por las revistas a travs de las
cuales actan. Pero no les interesaba continuar como editores, sino apoderarse de
la Preparatoria, de la Universidad, del Ministerio. Todo lo cual consiguieron: con
Daz, con Madero, con Huerta, con Carranza, con Obregn.157

A diferencia de los modernistas, una de las particularidades de Manuel

Caballero fue la bsqueda de medios propios de comunicacin. Otros, al igual que
l, se interesaron por la literatura e hicieron uso de las publicaciones peridicas
para difundir sus obras, pero para Manuel Caballero no bastaba con el dominio de
la expresin escrita, era importante tambin el dominio del medio por la que se
difunda. Por ello, la relevancia del publicacin, su administracin y financiamiento,
adems del manejo de los contenidos, es lo que vincula las labores periodstica y
literaria que Caballero cultiv paralelamente a lo largo de su vida profesional.
Por sus escritos podemos inferir que Caballero, con su vena romntica, se
asuma como el defensor de los ms altos ideales de su momento: la justicia, la
democracia, la universalidad, el orden, el progreso, la Patria, lo bello, e incluso la
lengua castellana. Esa actitud lo ubic en una posicin poltica, social y cultural
acorde al momento y al sistema al que perteneca: el Porfiriato.
Las necesidades expresivas del personaje fueron satisfechas en el
periodismo y la literatura; sin embargo, el nfasis por esta ltima puede deberse al
prestigio social que confera esta actividad y a las aspiraciones de trascendencia
individual de Caballero, lo cual, el carcter efmero del periodismo, no le
garantizaba. En esta perspectiva el reprter vigilante se vincula con el poeta
colrico, en ambos casos hay una actitud moral, pero tambin las dos expresiones
son unidas por un mismo medio: las publicaciones peridicas y las formas de
financiamiento que Caballero desarrolla y perfecciona a lo largo de los aos: la
publicidad, la subvencin y la promocin. Periodismo y literatura en Caballero son
obligaciones morales, pero tambin son productos que se ofertan en un mismo
vehculo, las publicaciones.

157

Gabriel Zaid, op. cit., p. 21-22.

177

Sin embargo, como hemos sealado, el pensamiento literario de principios

del siglo XX se va desarrollando en derroteros que Caballero ya no puede
descifrar, y penosamente, el periodista descubre que la literatura se resiste a las
formas de comercializacin que le dieron xito en el periodismo decimonnico.
Para finalizar, debemos decir que Manuel Caballero fue un emprendedor,
mas no un buen empresario. Es evidente que, sobre todo en el caso de las
subvenciones, Caballero conoca los procedimientos para lograrlas, y que muestra
sus proyectos como obras titnicas cuyas finalidades son patriticas, ora para
mostrar un pas lleno de maravillas, ora para testimoniar los grandes avances que
la civilizacin ha logrado en estas tierras, e inclusive, para exhibir la prosperidad
que el rgimen ha permitido en nuestro pas. Evidentemente, nos parecen
frmulas propicias para lograr el apoyo gubernamental, pero las continuas
inversiones y proyectos de Caballero aunados a la pobreza en la que vivi sus
ltimos das, nos muestran que el personaje vio en el desarrollo de publicaciones
una forma de vida, pero no de enriquecimiento.

178

CAPTULO V
El teatro y el periodismo en El
Entreacto 1901-1910, una publicacin
de Manuel Caballero

175

5.1 Un cronista del teatro

Manuel Caballero, adems de ser poeta y editor, fue un periodista destacado e
innovador, contribuy a la profesionalizacin de su oficio e incluy en l nuevas
formas de presentar la informacin a travs del uso de los gneros periodsticos.
Ya en el primer captulo hemos sealado su trayectoria, en la que durante 50 aos
dirigi, form, edit, escribi y dise peridicos. Los temas fueron diversos, tantos
como la riqueza misma de los acontecimientos de la ciudad de Mxico, aunque hay
que sealar que tuvo preferencia por las notas de sensacin y el teatro.
A este ltimo tema queremos referirnos en las siguientes lneas. Desde que
empez a escribir para el peridico El Siglo Diez y Nueve public notas sobre arte
dramtico, y prosigui hasta sus ltimos aos de vida. Para Caballero el teatro fue
principalmente la representacin operstica, ms que las obras dialogadas. En sus
escritos dio cuenta de las diversas puestas en escena de los teatros del centro de
la ciudad; de los compositores, compaas y empresarios teatrales, intrpretes,
msicos y en menor medida del pblico asistente a la pera.
Sus textos, muchos de ellos redactados a manera de crnica, no estuvieron
exentos de apreciaciones personales, sobre todo antes de escribir en el peridico
El Entreacto; a partir de ste no slo fueron importantes dichas valoraciones, sino
que adems resultaron complacientes con los empresarios teatrales que le
financiaron su peridico; sin embargo los textos de Caballero se destacan por su
carcter periodstico, es decir, informativo, basado no slo en la difusin del tema
teatral, sino en todo los elementos de inters que envolvan el ambiente, y que
implicaban situaciones personales, empresariales y oficiales, por sealar algunas
caractersticas que a lo largo de este captulo explicaremos.
Las opiniones de Manuel Caballero sobre la pera fueron totalmente
subjetivas, basadas principalmente en sus sentimientos ms que en un
conocimiento sistemtico del tema. El aprendizaje del periodista fue adquirido por
la experiencia, la cual model su gusto; en tanto que la escritura manifiesta los
mismos recursos retricos de la poesa que cultiv gran parte de su vida. Es muy
interesante la idea que tuvo sobre la msica, en el ejemplo siguiente nos da
176

muestra de ello, donde adems los adjetivos predominan en el texto. Escribi que
el Sr. Don Atengenes Silva, Arzobispo de Michoacn trat de celebrar una velada
musical en la que permiti que se tocara msica que no era religiosa, hecho que
critic severamente:
La msica debe ser de carcter apropiado a los actos en que interviene. Asunto de
arte serio []No seores, mil veces no! La msica es el traje de que se viste el
alma para asistir tales y cuales ceremonias. Si un jurado criminal asisten los
jueces vestidos de mscara, insultan la majestad de la Justicia y dan pruebas de
que estn locos. Por eso la variedad y los matices de la msica son infinitos; para
que de ella pueda tomarse plenamente lo jocoso lo serio, lo meditativo lo
superficial, lo guerrero lo lnguido, lo sensual lo casto, lo mstico lo profano, lo
devoto la blasfema! Para ese mar no hay orillas. Para ese torrente no hay diques.
Para ese impulso no hay cadenas [] No, seores de Morelia y de todas partes
del mundo; ser msico es tener una organizacin exquisita y un alma sensible que
se penetre de las situaciones y aplique cada una de ellas, la inspiracin musical
apropiada, si es que se compone, la eleccin exigida, si es que slo se ejecuta.1

En las crnicas de Manuel Caballero hay diversidad de elementos que nos

permite observar su visin del teatro, tanto desde el punto de vista musical como
de otros temas que forman parte del espectculo, tales como la inclusin en
algunos detalles de la vida de los artistas como lo sealaremos ms adelante, l
mismo defini el teatro como espectculo. Veamos un ejemplo de crnica donde
incluye estos elementos:
Desde nuestro ltimo nmero se han cantado en el Renacimiento: Ada, el sbado
9 por la noche. Adriana, el domingo 10 por la tarde y Ada el martes 12 por la
noche.
En la primera de dichas funciones todo haba marchado a pedir de boca si no
hubiera sido porque una de esas corrientes fras que se cruzan por el malsimo foro
del Renacimiento atac al bravsimo tenor Sr. Venerandi y lo puso afnico, despus
de los dos primeros actos que haba ya cantado de una manera brillante y
cautivadora, con ruidosos aplausos de parte del pblico. Fu esa una desgracia
lamentable en la cual el artista no tuvo culpa alguna. Afortunadamente tuvo tiempo
de demostrarle al selecto auditorio lo que valen sus esplndidos medios vocales y
su correcta accion dramtica, que le han conquistado una reputacion en Europa. En
la repeticin de la pera antes de anoche, el Sr. Venerandi estaba ya mejorando,

Manuel Caballero, Msica, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 29 de

mayo de 1902, 3. poca, nm. 123, p. 1.
177

pero no del todo bien Grande lstima que la falta de otro tenor en la Compaa no
le permita tener un descanso suficiente!
La seorita de Roma, en el papel de la protagonista fu excepcionalmente
concienzuda y artstica [] En representacin de antes de anoche, la concurrencia
se empe visiblemente en protestar, con sus demostraciones de amor y cario,
contra la desdichada forma en que un peridico, de gran circulacin, ha resuelto
balancear sus agravios con la Empresa de pera, hiriendo desconsiderablemente
los artistas, tan modestos como valiosos, que hoy trabajan en el Renacimiento.
Realmente esa actitud del colega ha favorecido los cantantes porque el pblico,
seriamente indignado con el peridico de referencia, extrema sus atenciones y sus
aplausos los distinguidos intrpretes de las obras. Empero las demostraciones de
aprobacin la labor alta y meritsima de la de Roma seran tan ardorosas y tan
sinceras como lo son, an sin el nimo decidido del pblico de protestar contra el
peridico de que se trata.2

Manuel Caballero expres mucho inters por los artistas mexicanos, de ellos
destac sus cualidades musicales, as como detalles de su trayectoria profesional,
como fue el caso de Gustavo Bernal:
Ahora vengamos ya nuestro compatriota, nuestro amigo, nuestro cantante,
favorecido un da por el Gobierno de Mxico, y consagrado despus, como un
artista, en los escenarios de ms de veinte teatros europeos. Queremos hablar del
bartono mexicano Gustavo Bernal, que debut el sbado haciendo Amonasro de la
Ada. El pblico entero le hizo una acogida simptica y l supo justificarla en toda la
obra. En l hemos visto y escuchado un Amonasro nuevo, elegante, sobrio,
despojado de todos los burdos brochazos de otros cantantes ysin embargo
profundamente psicolgico en el desarrollo de todo su difcil y pasional papel.
Bernal es uno de esos artistaspocosrealmenteque viven el personaje que
representan y palpitan en la escena con los sentimientos y sacudidas morales que
los autores supusieron en las almas de los actores imaginarios de cada drama. Se
conoce que ha visto y ha estudiado en Italia los mejores modelos y que ha
recibido y aprovechado los sanos consejos, de los mejores directores de escena.
Nuestra humilde opinin es esta muy sencilla: lo juzgbamos bueno y es mucho
mejor de lo que lo juzgbamos.3

Las valoraciones que hizo recayeron en el terreno de lo bueno y lo malo, por

lo que podemos ubicarlas en el campo de lo moral, es decir, en la construccin
social. De tal suerte que este planteamiento coincide con lo que haba hecho en

El Barn Ulem Acal, Crnicas de la pera, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y

literatura, 14 de mayo de 1903, 3. poca, nm. 223, p. 1 y 2
3
Ibdem.
178

otros mbitos, como el de la edicin de libros, con la que colaboraba en la

construccin de la nacin, eso mismo sucede en lo que respecta a la msica:
En cuanto su vozviejo y rico tesoro que ya nos era conocidono tenemos que
decir ms sino que viene ahora como el oro afinado, pasada largamente por el
crisol del estudio, de la educacin y de la prctica, y que nos llega convertida en un
aureo y magnfico vaso que por todos lados resplandece, repujado por el cincel,
con relieves brillantes que ensean delicadezas de arte y curvaturas encantadoras.
La voz de Bernal, resistente y slida como un acero de Damasco, es al mismo
tiempo, brillante y suave como la sedaborra; amplia y sonora como el aire
abierto; dctil y plegadiza como el terciopelo; varonil y expresiva, como el acento de
un Cid hablando de amor a su Jimena. A pesar de que puede abrirla, sin rispideces
ni desafinaciones, hasta la plenitud voluminosa de un tubo central de rgano en
plena sonoridad, posee tambin el difcil secreto de la mezza-voce, entre cuyos dos
polos est colocada la paleta iridiscente del colorido y de los matices variados con
que necesita revestirse el canto, para recorrer la gama pasional del alma. Es la
suya una voz que vibra como el cristal de bohemia laminado; pero llega los
corazones directamente porque sabesegn se necesita humedecerse al paso
en las termas tibias de las lgrimas, saturarse en el hervor iracundo de la sangre.
La garganta de Bernal, en una palabra, es un soberano instrumento msico,
formado por la naturaleza para producir sonidos gratos[]Tal es nuestro juicio,
Gustavo Bernal como cantante y como artista y con toda el alma nos felicitamos de
haberle servido de heraldo vocinglero, desde dos aos antes de su venida
Mxico. Si nuestra crtica es demasiado optimista, que lo digan los aplausos que
ruidosamente le ha tributado el pblico; que lo diga la comprobacin razonada y
unnime de la prensa imparcial y sensata. Nosotros cumplimos honradamente con
el deber de juzgar al artista educado en el extranjero, y tanto mejor si nuestro juicio
coincide con el de todo lo que en Mxico hay de inteligente y de respetable en el
arte.4

Con el gusto por la msica mexicana, Caballero escribi de varios estrenos,

por ejemplo la Zulema de Elorduy. Comienza diciendo que no se equivoc al hablar
bien de ella, y lo ms importante es que le parece que con la msica tambin se
aspira a algo bueno y positivo, esta fue una idea que tambin dej ver en la
escritura:
Estamos de enhorabuena los que tenemos fe en el porvenir del arte musical en
Mxico. La Zulema de Elorduy, cantada anoche ante un pblico selecto, inteligente,
educado y lleno de anhelos de algo nuevo y hermoso, ha sido toda una revelacin y
un triunfo [] El reducido local del Conservatorio estaba pletrico de concurrencia,
de una concurrencia escogida, artista, intelectual por excelencia, como pocas veces
4

Ibdem.
179

se ve ms imponente en Mxico. Haba all elementos bastantes, por su cantidad y

calidad, para hacer deshacer una reputacin. La de Elorduy no fu hecha pero s
confirmada. Ya se le saba inspirado y anoche se le declar exquisito.5

Por otro lado, Caballero no perdi la oportunidad para hacer peticiones a los
empresarios teatrales:
Y todo el mundo convena tambin en que se impone la necesidad de que esa obra
se haga en un teatro en forma, con todo su aparato de orientalismo lujoso, con toda
su forma escnica que sirva para realizar, con el auxilio de los ojos, lo que seduce
al odo y cautiva al alma Se conseguir ese deseo? Sanos permitido esperar que
s. El empresario que ponga dinero en esto har un negocio tan bueno como si se
encontrase unos placeres de oro.6

Luego escribe sobre la grandeza de la orquesta y los cantantes:

La magnfica orquesta del Conservatorio, con todos sus elementos mejores, se
extremeca y vibraba bajo la batuta gentil y avezada del maestro Arzoz. Cincuenta
profesores, quizs mas, ocupaban el foro del teatro y ah se vean tambin el
altisonante Steinway, el rgano dulcsimo y las arpas de cuerdas que lloran y
arpegian en acordes de oro [] De las partes principales de la pieza se encargaron
solamente: la Srita. Guadalupe Roig, que cant la ZULEMA y la Zoraida, y el Sr.
Don Genaro Aristi, que tuvo su cargo el Muley Hasan y el Abdalah. Tanto en sus
piezas solas como en los duos ambos jvenes pusieron alma, talento y vida en la
interpretacin. La Srita. Roig es una soprano de voz caliente, extensa, suave y
pastosa; y al mismo tiempo amplia y vibrante para los pasajes pasionales; voz que
no tiembla y sin embargo hace temblar, voz que se hunde simultneamente en los
cielos y en las almas, y las aprisiona con un tibio dogal de seda [] En cuanto al
simptico y distinguido tenor Seor Aristi no podemos hacer de l mejor elogio que
proclamarlo digno de haber cantado con la Srita. Roig..Aristi, como su
compaera de triunfo en la velada de anoche, es discpulo de Testa, y con ella
tiene el raro secreto de posesionarse por completo del pensamiento artstico de la
obra que interpreta y cantar llorar como el msico y el poeta quisieron que llorase
cantara el hroe de su poema.7

Cuando se estrenaba alguna obra mexicana, Caballero no dud en mandar

el argumento a primera plana, como la nota principal, y cuando poda la
acompaaba de una fotografa de la cantante, como fue el caso de Violeta Reina.
Esta zarzuela trata del amor entre Enrique y Laura que viven en una vecindad. l

El Barn Ulem Acal, El estreno de Zulema en el teatro del Conservatorio, en El Entreacto.

Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 23 de enero de 1902, 3. poca, nm. 87, p. 1.
6
Ibdem.
7
Ibdem.
180

trabaja para mantener a su madre y ella, que vive sola, no tiene dinero para pagar
la renta. El casero la pretende, pero ella no le hace caso, por ello la amenaza con
correrla. Enrique al enamorarse de ella, pretende robar la caja del negocio para el
que trabaja, pero un amigo lo evita al ayudarlo con el dinero, y al final triunfa el
amor:
Estreno de una obra mexicana. Violeta Reina.
Definitivamente para el prximo sbado se anuncia el estreno de la zarzuela
mexicana con cuyo ttulo encabezamos estas lneas. Tanto la empresa del Mara
Guerrero como el director de escena Sr. Gil han tomado con empeo esta obra,
pues se le estn prodigando escrupulosos ensayos y sus personajes se han
encomendado los mejores artistas de la compaa del teatro Mara Guerrero.
El papel de la protagonista est encomendado la simptica y estudiosa artista
Srita. Isabel Pires, con cuyo retrato agraciamos este nmero de El Entreacto.
Mientras nos es dable emitir un juicio acerca de esta obra que viene formar el
ncleo de la incipiente GALERA MEXICANA DE AUTORES TEATRALES,
hacemos nuestros lectores el obsequio de darles, continuacin, el extracto de
ella.8

Como hemos dicho, fue en el peridico El Entreacto donde Manuel

Caballero escribi de manera continua sobre la pera que se representaba en la
ciudad de Mxico. La percepcin de este sobre estas obras fue producto de su
momento histrico, en el cual se vean en tal actividad artstica rasgos de
modernidad. Sin embargo, es interesante observar que muchas de esas peras
fueron puestas a lo largo de todo el siglo XIX, de tal suerte que lo relevante son los
valores que se asocian a ellas en cada poca.
Lo novedoso en el caso de Caballero fue la descripcin que hizo de las
peras para dos diferentes destinatarios: los lectores y los empresarios teatrales.
A travs de la escritura los incluy en un proceso no solamente artsticoinformativo, sino tambin comercial, de ah que la redaccin a manera de crnica
informativa responda a tal inters, es por eso que a continuacin tratamos de
ubicarla en el contexto del Porfiriato, y exponerla como recurso interpretativo.

El Barn Ulem Acal, Estreno de una obra mexicana. Violeta Reina, en El Entreacto. Bisemanal
de espectculos, arte y literatura, 8 de octubre de 1903, 3. poca, nm. 265, p. 1, 2 y 3
181

5.2 La crnica como recurso interpretativo del periodismo

Todo lo expuesto no tendra sentido para nuestra investigacin si no le damos una
importancia histrica a la crnica, la cual en manos de Manuel Caballero tuvo
varias intenciones, entre las que podemos sintetizar la informativa, la econmica
dado

que

como

gnero

periodstico

informativo

moderno

respondi

gratificaciones monetarias y la comunicativa en el sentido de que dio su visin e

interpretacin sobre el mundo del espectculo. Con la promocin que hizo de la
msica a travs de la crnica, nuevamente se vincul a un inters social, puesto
que en la expresin musical se trat de integrar razn y sentimiento, es por ello que
Belem Clark afirma que la llegada de Wagner fue importante para entender este
proceso:
La msica reconstruira los puentes entre el intelecto y la fe derribados por la
superficial vehemencia del racionalismo postnewtoniano. La mitologa wagneriana
de la redencin por el amor servira como escuela para la imaginacin [] y sera a
un mismo tiempo templo y lugar de enseanza, vendra a estar, una vez ms, en el
centro nervioso de la sociedad.9

Adems, la crnica periodstica relata hechos cotidianos, y ah es

precisamente donde se encuentra su significacin histrica. Documenta un
presente, por ese hecho se convierte en fuente, debido a que nos ubica en la
percepcin de un determinado momento histrico del que podemos hacer
reconstrucciones, incluyendo elementos de apreciacin de quien la escribe.
Cuando Manuel Caballero public sus crnicas respondi a intereses
diversos, como ya lo hemos explicado lneas arriba, pero eso no hace menos
importante su trabajo, la riqueza se encuentra precisamente en la subjetividad. Por
tanto, con la crnica es posible desarrollar dos procesos de interpretacin: uno es
del escritor sobre aquello que relata, y otro el de los lectores. Arthur Coleman
Danto afirma que eso es lo que hace que el relato de la crnica tenga importancia
histrica:

Belem Clark, Tradicin y modernidad en Manuel Gutirrez Njera, Mxico, UNAM, 2001, p. 71.
182

Preguntar por la significacin de un acontecimiento en el sentido histrico del

trmino, es preguntar algo que slo puede ser respondido en el contexto de un
relato (story). El mismo acontecimiento tendr una significacin diferente de
acuerdo con el relato en que se site o, dicho de otro modo, de acuerdo con qu
diferentes conjuntos de acontecimientos posteriores pueda estar conectado. Los
relatos constituyen el contexto natural donde los acontecimientos adquieren una
significacin histrica [] Obviamente contar un relato significa excluir algunos
sucesos; es apelar tcitamente a algunos de esos criterios.10

Sin embargo tenemos que decir que la crnica relata, y al hacerlo

selecciona, decide lo que debe incorporar, da un orden a los temas,11 da detalles,
explica y seala un presente que podr analizarse en un futuro y que servir como
fuente a partir de nuestra propia visin de la historia, nuevamente Danto nos ayuda
a reflexionar:
De hecho, la relacin perfecta, en donde se puede formular, no sera otra cosa que
una crnica, porque slo se distinguira de los dems enunciados del rango por
cuestiones cuantitativas, porque dara ms detalles. En realidad, dara todos los
detalles. Por eso, la mejor crnica posible no constituira an historia en un sentido
propio, y algo podra ser un autntico ejemplar de historia, aunque aportara muchos
menos detalles que la relacin perfecta. La autntica historia considera las crnicas
como ejercicios preparatorios. Su tarea propia tiene que ver con la asignacin o el
discernimiento de algn significado en los hechos supuestamente aportados por las
crnicas.12

Por su parte, lvaro Matute sostiene que la crnica periodstica no puede

tener un alcance historiogrfico y que un conjunto de crnicas tampoco,
fundamentalmente porque al hacerse no tiene la disciplina propia de la historia, es
decir, la intencionalidad de hacer un balance del pasado, veamos las palabras
textuales del historiador:
Un conjunto de crnicas periodsticas hace historiografa? Mi respuesta,
dice por no decir la respuesta, es negativa [] Los conjuntos de crnicas no
hacen historiografa, en la medida en que se trata de artculos escritos sobre la
marcha, sin ninguna estructura profunda que les otorgue una finalidad

10

Arthur Coleman Danto, Historia y narracin. Ensayos de filosofa analtica de la historia,

Introduccin Fina Biruls, trad. Eduardo Bustos, Barcelona, Paids- Instituto de Ciencias de la
Educacin de la Universidad Autnoma de Barcelona, 1989, p. 45-46.
11
Cfr. Lourdes Romero, La realidad construida en el periodismo, Mxico, UNAM, FCPS y Miguel
ngel Porra, 2006, p. 8.
12
Arthur Coleman Danto, op. cit., p. 60.
183

historiogrfica, ni mucho menos con una metodologa disciplinaria propia de la

historiografa.13

Y es que, desde nuestro punto de vista, la crnica periodstica parte del

hecho de que su inters se encuentra en el presente, Boyd G. Carter dice que
comenta actualidades, Erwin K. Mapes afirma que hace comentarios sobre
acontecimientos del da, o de inters general o particular, y Julio Torri dice que
comunica ideas y acontecimientos del da.14 El periodismo tiene como objetivo la
actualidad, a diferencia de la historia que busca en el pasado su presente. Sin
embargo, an cuando no hace historia, la crnica nos permite conocer el
pensamiento y la interpretacin que el periodista hizo de su poca, de ah que sea
un documento histrico.
5.2.1 La crnica, un gnero en el peridico El Entreacto
El manejo de los gneros periodsticos de Manuel Caballero fue importante porque
con ellos delimit el trabajo informativo y de opinin en la prensa. Particularmente
el periodista cultiv tres: la nota informativa, libre de opiniones polticas, marc
varios de los peridicos que dirigi; el reportazgo que acompa de datos
sensacionalistas, y la entrevista, con la que obtuvo importantes datos de personas
y proyectos.
En El Entreacto emple todos estos recursos informativos e incluy de una
manera continua la crnica. Este trabajo resulta muy interesante en la carrera de
Caballero, pero no fue novedoso, porque periodistas del siglo XIX como Alfredo
Bablot y Manuel Gutirrez Njera tambin lo hicieron. Sin embargo, Caballero la
desarrolla en un momento histrico en el que la estabilidad poltica haca ver la
situacin con aires de prosperidad, con sentimientos pertenecientes a una poca
donde todava quedaban resabios de romanticismo, y en la que persista la idea de
transformacin econmica. En una poca en la que se crea tambin que el teatro
contribua a la educacin del pueblo, no solamente por lo que contenan las obras

13

lvaro Matute, Crnica: historia o literatura, ponencia dictada en la Convivencia Acadmica

Historia/ Literatura, Instituto de investigaciones Filolgicas, Universidad Nacional Autnoma de
Mxico, septiembre de 1995, citado en Belem Clark, op. cit., p. 103.
14
Cfr. Belem Clark, op. cit., p. 110.
184

sino porque el proceso de la oralidad propiciaba un conocimiento directo entre las

personas que hablaban y las que escuchaban.
La crnica en las plumas de otros periodistas tambin respondi a las
condiciones de su contexto, como ocurre con Alfredo Bablot y Manuel Gutirrez
Njera. Con el primero escribi este gnero en un periodo romntico pero
convulsivo polticamente, y el segundo en uno modernista con estabilidad poltica.
Desde sus visones, cada cronista contribuy a la conformacin de distintas
visiones de Mxico, cada una de ellas fundamentadas en ideales especficos, de
ah que colaboraran en la organizacin de un nuevo pas.
Investigaciones recientes, como la de Belem Clark, que estudia a Manuel
Gutirrez Njera,15 han llamado la atencin sobre la importancia de la crnica
literaria en el siglo XIX que se public en las pginas de diversos peridicos. En el
caso de Manuel Caballero, la crnica fue elaborada desde el punto de vista
periodstico, no literario. En ella el periodista, adems de informar, emiti juicios de
los hechos.
La crnica existi antes que el periodismo, pero en la medida en que fueron
cambiando los procesos sociales fue transformndose, y de literaria devino en
periodstica. En este terreno la crnica narr de otra forma los acontecimientos
cotidianos, es decir, intervino en la manera de presentarlos y provoc, en
consecuencia, cambios en las condiciones tcnicas de su redaccin. Carlos Rincn
as lo explica: La transformacin de las funciones de los productos literarios, va
pareja a la aparicin de nuevos contenidos y nuevas precondiciones tcnicas, con
lo que empiezan a intervenir otras mediaciones entre los procesos sociales y la
produccin y recepcin literarias. 16
Esta aseveracin resulta muy importante para analizar la crnica que
Manuel Caballero desarroll en su peridico El Entreacto. En sus manos cambi la
tcnica, pues de literaria deriv a periodstica en un tema especializado: el teatro.

15

Ibdem.
Carlos Rincn, El cambio actual de la nocin de literatura y otros estudios de teora y crtica
latinoamericana, Bogot, Instituto Colombiano de Cultura, 1987, p. 17.
16

185

No obstante su calidad periodstica, Caballero no renunci a su formacin literaria,

por lo que, en ocasiones, adorn sus textos con palabras cultas, cual si fuesen
poemas.
Sin embargo, el tema sobre el que escriba tampoco era novedoso, ya que el
teatro fue un tpico durante todo el siglo XIX. Esto evidencia que los procesos
culturales estn inmersos en una lnea de tiempo muy larga. La transformacin se
produjo en la manera de abordarlo, porque la crnica periodstica a cargo de
Caballero aliger la informacin, hacindola ms llana y accesible al gran pblico.
Ejemplificaremos con dos casos de personajes que escriben sobre teatro en
dos etapas distintas: Alfredo Bablot de los aos setenta del siglo XIX y Manuel
Caballero en los primeros aos del siglo XX.
Alfredo Bablot fue un periodista francs que lleg a Mxico a mediados del
siglo XIX. En nuestro pas de inmediato se dedic al periodismo, inclusive dirigi
algunos peridicos. Al ser educado en la tradicin poltico-literaria francesa escribi
polmicos textos sobre lo que debera ser polticamente el pas, acompaado de
escritos literarios periodsticos, como fue el caso de la crnica, donde gust del
tema musical. En sus crnicas plasm su visin esttica y sus valoraciones
morales, aunque dio preferencia a la primera. Habl sobre la gente que iba al
teatro, sobre los compositores y las interpretaciones. Su labor fue muy interesante,
primero porque ubic al pblico lector en un mundo musical selecto donde slo
caba la gente refinada, y segundo porque fue especialista en el tema, por lo que
sus disertaciones fueron bastante serias, en ellas realiz anlisis musical, as como
dio sus puntos de vista sobre los compositores.
En sus crnicas consider que como arte la msica era estticamente
bella,17 y lo sera para siempre, pero que poda ser atractiva para una poca y para
otra no, por lo que la msica era un arte de innovacin.18

17

Proteo, Crnica musical, en El Siglo Diez y Nueve, 31 de julio de 1871, p. 1 (Para sus crnicas
musicales Bablot us el seudnimo de Proteo).
18
Proteo, Crnica musical, en El Siglo Diez y Nueve, 25 de junio de 1871, p. 1.
186

Sobre todo marc con precisin el desarrollo de los acontecimientos, desde

la llegada del pblico al recinto, con lo que les proporcionaba un carcter cercano y
tangible:
Entremos; ya son las ocho: una concurrencia elegante llena todos los palcos, el
patio y aun la galera: en la atmsfera perfumada circula una corriente magntica
de febril impaciencia, de entusiasmo contenido, de ardiente curiosidad. Va
debutar la compaa lrica: por todos lados se dice que Verati tiene una voz
deliciosa, que Gassier canta admirablemente, que la Peralta no quiso ensayar, fin
de consagrar las primeras vibraciones de su clica garganta al pblico idlatra que
su llegada Mxico la recibi como una reina
Y todos miran su reloj; las bellas damas, despus de arreglar simtricamente los
pliegues de sus ricos vestidos, de afianzar la flor la joya que adorna su cabeza, y
de analizar en una sola y rpida ojeada la toilette de sus rivales en gracia, gentileza
y hermosura, se saludan mtuamente agitando como alas de mariposa sus
enanos dedos; conceden despus una sonrisa amable los amigos que las
admiran, las contemplan y las adoran desde el patio; los novios cambian una furtiva
y tierna mirada yde repente se estremece el pblico entero como si recibiera la
conmocion de una chispa voltlica: el maestro Moderati ha ocupado su puesto, ha
dado dos pequeos golpes premonitores en el atril, y una seal enrgica de la
batuta suprema ha resonado en el armonioso recinto el primer acorde de la
obertura.19

En estos textos Bablot incluy sus apreciaciones sobre los msicos de su

momento, en el ejemplo siguiente lo hizo sobre Gounod:
Para l no tiene misterios el arte; est siempre vido de innovaciones, es fiel las
tradiciones de los grandes maestros en sus combinaciones instrumentales, y
esencialmente clsico en la forma, pesar de lo cual descubre constantemente
tendencias literarias y filosficas hcia el romanticismo, tanto en sus concepciones
musicales, como en la eleccin de sus libretos [...] Desde que muri Auber, est
Gounod al frente del movimiento artstico de su patria, y es tal vez hoy el primer
compositor de nuestros tiempos.20

Bablot, para remarcar la importancia literaria y musical de las peras, hizo su

historia. Por otro lado, consider de buen gusto que la gente asistiera al teatro, ya
que al hacerlo resaltaban de los dems mortales:

19
20

Proteo, Crnica casi musical, en El Siglo Diez y Nueve, 7 de mayo de 1871, p. 1.

Proteo, Crnica musical, en El Siglo Diez y Nueve, 20 de agosto de 1871, p. 1.
187

No dejeis de asistir, hermanos mios, la representacin del Fausto que tendr

lugar el prximo mircoles; si repiten esta pera volved oirla; si la dan veinte
veces, corred veinte veces al Nacional: y si entonces comenzais comprender y
saborear esa obra magna, se podr decir de vosotros que poseeis el instinto
musical y sois verdaderos dilettanti, por lo cual os felicito anticipada y cordialmente,
pues merecer el ttulo de dilettanti es tener un diploma de buen gusto.21

E igual que lo hara Manuel Caballero, Bablot consider que la msica

llegada de Europa era parte de un proyecto educativo y, por lo tanto, de progreso
intelectual. Con ello hizo un atento sealamiento porque el progreso no slo deba
ser material sino tambin deba recaer en el pensamiento:
Los festivales van iniciar al pblico de Mxico en las bellezas incomparables que
encierran las producciones de los grandes maestros clsicos, que han sido y sern
los eternos modelos de los compositores contemporneos y venideros; marcarn
una poca de progreso intelectual entre nosotros, y sern un elemento poderoso y
de mejoramiento social para los benemritos artistas mexicanos, tan modestos, tan
sufridos, tan dignos de una suerte mejor, y cuyo talento natural, innato y del que
han dado ya tantas pruebas, constituir algun dia una de las glorias mas puras del
pais.
Abatido est el arte en Mxico; elevmoslo, protejamos sus dignos intrpretes, y
fomentemos su grato y saludable estudio. Ser esta una obra de alta civilizacin
la par que una accion generosa.22

Por otra parte, en manos de Manuel Caballero la crnica tuvo sus propias
transformaciones, al hacer periodismo bajo el auspicio de empresarios y el
gobierno, reflejo de la modernidad econmica de su poca, la escritura estuvo
determinada por ello. As, al compararlo con Bablot, podemos ver que mientras el
francs destacaba la modernidad de pensamiento, Caballero aluda a la
modernidad econmica, por lo que aadi otros elementos a la crnica, como la
sntesis periodstica, que adems de economa informativa tambin era monetaria;
esta poda ir al principio, en medio o al final de la crnica: En resumen: teatro
henchido, representacin discreta y pblico satisfecho,23 La trama est muy bien

21

Proteo, Crnica musical, en El Siglo Diez y Nueve, 6 de agosto de 1871, p. 2.

Proteo, Variedades, en El Siglo Diez y Nueve, 4 de enero de 1871, p. 2.
23
El Barn Ulem Acal, Crnica de la pera en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y
literatura, 25 de junio de 1903, 3. poca, nm. 235, p. 2.
22

188

urdida,24 Buena revancha la de las funciones del sbado y domingo ltimos!,25

En resumen, representacin sin tropiezos, sin lunares, acabada, redonda,
magnfica.26
Generalmente en las crnicas precis los temas a tratar, ya que se refiri a
la pera, los artistas y su interpretacin, el argumento, la orquesta, la magnificencia
de los recintos en los que se presentaba27, los programas del da y los
inversionistas del teatro como buenos calibradores de lo que Mxico necesitaba
or, todo esto con la finalidad de complacerlos. Pero cuando su relacin no fue
buena con ellos no dud en hablar mal, tal como lo hizo durante todo el ao de
1901 con las hermanas Moriones, dueas del Teatro El Principal.28 Al escribir sobre
estos temas con intenciones periodsticas, pretenda complacer a quienes lo
financiaban a travs de la crnica, por lo cual, sta se convirti en una mercanca,
tal y como lo seala Carlos Rincn:
[A la crnica] Se la ha valorado en tanto que gnero modernista que refleja la
problemtica moderna de la temporalidad con la narrativizacin de los sucesos del
acontecer cotidiano. Como gnero periodstico que es, se han estimado tambin las
exigencias de actualidad, de inmediatez de la misma y lo que podramos llamar
leyes de oferta y demanda ya que, desde la perspectiva del periodismo, la crnica
es una mercanca.29

Lo que le interes destacar a Caballero fue lo bueno o lo malo de la pera,

haciendo hincapi en la interpretacin de los cantantes, a partir de los referentes

24

El Barn Ulem Acal, Crnicas de la pera, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y

literatura, 7 de mayo de 1903, 3. poca, nm. 221, p. 1.
25
El Barn Ulem Acal, Crnicas de la pera, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y
literatura, 18 de junio de 1903, 3. poca, nm. 233, p. 1.
26
El Barn Ulem Acal, Crnicas de la pera, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y
literatura, 18 de octubre de 1903, 3. poca, nm. 268, p. 2.
27
Algunas veces escribi sobre la historia de los teatros como lo hizo con el Arbeu, vase, Manuel
Caballero, La reapertura del Teatro Arbeu, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y
literatura, 4 de octubre de 1903, 3. poca, nm. 264, p. 1 a 3 y Manuel Caballero, La
reconstruccin del Teatro Arbeu para suplir al Teatro Nacional, en El Entreacto. Bisemanal de
espectculos, arte y literatura, 21 de junio de 1903, 3. poca, nm. 234, p. 1 y 2. Tambin escribi
sobre la demolicin del Teatro Nava del seor Sotero Prez, que estuvo ubicado en la 6. calle de
Moctezuma, para pasar a construirse en la calle de Mosqueta, y que segn el propio Caballero
reciba modestas familias, vase Manuel Caballero, Demolicin de un teatro, en El Entreacto.
Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 24 de noviembre de 1901, 3. poca, nm. 70, p. 2
28
Manuel Caballero, Las Moriones se van, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y
literatura, 1. de diciembre de 1901, 3. poca, nm. 72, p. 1.
29
Carlos Rincn, op. cit., p. 83-84.
189

que l mismo se form con su asistencia durante ms de treinta aos a la pera,

por ejemplo, cuando un cantante no le gust as lo escribi:
El joven artista [] no dispuso de todo el tiempo que hubiera sido necesario para
aprender su difcil parte y adems carece por completo de facultades cmicas para
encarnar tipos como el de bullanguero y enredador de rapa-barbas, inmortalizado
por Rossini. Con el afecto de leales y verdaderos amigos le aconsejamos, por lo
mismo, que no vuelva aceptar nunca cantar esa obra.30

Sin embargo, si bien es cierto que Caballero fue complaciente para con
quienes le apoyaron, ello no excluy que hiciera innovaciones en el periodismo. Es
muy interesante que aunque en la crnica detall acontecimientos, a la vez los
sintetiz en frases contundentes, tal como lo hizo con esta que presentamos a
continuacin, donde desde el comienzo dej ver el trabajo del periodista:
Buena Ada el mircoles ltimo por la noche. Deliciosa Traviata el jueves por la
tarde, en que la de Roma luci una vez ms su talento dctil y su voz soberbia, de
las cuales sabe sacar inmenso partido en una obra, como esa que no es de su
cuerda. Y sin embargo ha hecho de ella toda una filigrana de oro, enloqueciendo al
pblico que no se cansa de aplaudirla. La novedad de esa tarde consisti en que el
papel de Jorge Germont no estuvo cargo del bartono Bernal, sino que se le
encomend al Sr. Mazzoleni. Este artista supo dar buen relieve ese personaje.
No obstante que el trabajo se le encomend ltima hora, y pesar que el Sr.
Bernal ha hecho del citado carcter, quiz el mejor de todos los que ha tenido su
cargo en la temporada, el Sr. Mazzoleni, lo repetimos, fu aplaudido. Nosotros, sin
embargo, le aconsejaramos afectuosamente que dulcificase un poco el torrente
metlico de su voz poderosa y bella, en ciertos pasajes que lo reclaman
imperiosamente.31

Por otro lado, Manuel Caballero puso especial inters en un pblico

intangible, que exista por los aplausos que, segn el periodista, le prodig a los
artistas, sin embargo nunca supimos dnde estuvo ese pblico, cmo llegaba,
dnde se ubicaba; a diferencia de Alfredo Bablot, quien s lo convirti en una
elemento tangible a travs de su minuciosa descripcin. Caballero nombr al
pblico para medir con sus aplausos la pera que haba escuchado y creemos que
lo hizo as por una razn econmica, pues con ello calibr la importancia de la

30

El Barn Ulem Acal, Crnicas de la pera, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y

literatura, 18 de junio de 1903, 3. poca, nm. 233, p. 1.
31
El Barn Ulem Acal, Crnicas de la pera, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y
literatura, 26 de julio de 1903, 3. poca, nm. 244, p. 2.
190

obra, y por lo tanto la invitacin a seguirla. En esa idea de hablar de la aceptacin

del pblico incluy, sin proponrselo, una visin comunicativa en la que hay una
estrecha relacin entre el autor, los lectores, las ideas y los asistentes al teatro.
Veamos al respecto lo que dice:
Haca aos que no veamos una Ada ms verdadera, conforme la concepcin de
los autores de la pera. Se la vea desbordante de una pasin intuitiva y honda y
bord toda su parte con detalles de dramaticidad y de canto que la elevaron
grande y merecida altura de estimacin en el nimo del pblico que la ovacion
tremendamente [].32

En el entendido de que Caballero serva a los intereses de quienes le

ayudaban a su publicacin, no dud en decir que hacan un buen trabajo al
contratar a grupos artsticos rentables, y por lo tanto podan ser apreciados por el
pblico. Esto dej ver el aspecto comercial del trabajo, ya que el gusto del pblico
condicion y legitim la calidad de la obra. La argumentacin de Caballero otorg
al pblico el papel de conocedor, por lo que su aceptacin o rechazo era una
muestra fehaciente de la buena o mala calidad del espectculo. La autoridad del
periodista radic en ser el vocero de esa aceptacin generalizada, tal como lo
observamos en este ejemplo:
La primera batalla est ganada. El debut del simptico grupo lrico del Sr. Ettore
Drog, efectuado la noche del martes ltimo, con el estreno de la recientsima pera
de Cilea, ha sido un xito redondo para los artistas y para la Empresa [] En
semejantes condiciones ya sabemos que los aplausos que han atronado antenoche
el recinto de nuestro primer coliseo, no fueron aplausos de sugestin ni de claque.
Fueron aplausos sanos, expontneos, merecidos, arrancados por el mrito real de
los artistas y por las bellezas incontables y frescas de una obra nueva, moderna y
sentida al embate de grandes tristezas y de pasiones grandes.33

La trama y la msica tambin fueron elementos a destacar, as que en

palabras Caballero llev el escenario al pblico lector. Adems, al dar su opinin,
se convirti en una gua a seguir o en una coincidencia de apreciacin para con

32

El Barn Ulem Acal, Crnicas de la pera en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y

literatura, 14 de mayo de 1903, 3. poca, nm. 223, p. 2.
33
El Barn Ulem Acal, Crnicas de la pera en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y
literatura, 7 de mayo de 1903, 3. poca, nm. 221, p. 1.
191

sus lectores. Veamos el siguiente ejemplo, donde no podemos dejar de sealar

que el comienzo es contundente y sinttico, en consecuencia, periodstico:
La trama est muy bien urdida. En una ntima batalla de amor y de celos sucede lo
que es sumamente verdadero y humano, esto es, que el hilo se revienta por lo ms
delgado, y ese hilo que se rompe no es otro que la vida de una pobre artista, de
una comediante clebre y talentosa, que se llama Adriana de Le couvreur [] Y la
msica de Cila, una msica fresca, colorida, llena de dibujos grciles y de
entonaciones luminosas, dice todo eso, con una verba fcil, con una elegancia
exquisita, con lineamientos naturales y hermosos que forman todo un conjunto de
dibujo impecable, y de composicin impresionante y clara, como una aureola
difana de Watteau sobre un abanico de marquesa [] Si valiesen ciertas
comparaciones entre diversos artistas y diversas artes, diramos que Cila, con su
poema musical nos hace el mismo efecto que un Campoamor en la poesa, en
tanto que Puccini, por ejemplo, nos impresiona de manera anloga la de Nez
de Arce.34

Adems hay un elemento novedoso por parte de Manuel Caballero, y es que

las crnicas de pera fueron acompaadas de ancdotas de los artistas que las
interpretaban. Los retrat no slo a partir de su canto, sino porque su propia vida
estaba llena de detalles y haba que contarlos, lo cual, desde el punto de vista
periodstico era rentable. As lo hizo cuando lleg a Mxico la artista Luisa
Tetrazzini contratada por el Teatro Arbeu: Hizo su viaje por Nueva York y entr
la Repblica por Paso del Norte, viajando bordo de un carro especial, trayendo
consigo un buen cocinero, camaristas y dems servidumbre.35 Otro ejemplo fue
el de la Rossina, personaje interpretado por una artista en psimas condiciones:
En cuanto la Rossina, sentimos tambin con toda el alma no tener, en esta vez,
un solo aplauso para la artista que tom su cargo la parte de la pupila de Don
Bartolo. Se encontraba ella de psimo humor en esa noche, debido que, por
respeto al pblico, se la haba obligado venir al teatro por la fuerza, supuesto que
sin razn suficiente ni pretexto plausible, se haba rotundamente negado tomar
parte en una representacin en que su nombre estaba anunciado en los
programas.36

34

Ibdem.
El Barn Ulem Acal, Crnicas de la pera, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y
literatura, 18 de octubre de 1903, 3. poca, nm. 268, p. 1.
36
El Barn Ulem Acal, Crnicas de la pera, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y
literatura, 18 de junio de 1903, 3. poca, nm. 233, p. 1.
35

192

En estas crnicas Caballero escribi, adems de todo lo relacionado con la

msica, sobre los xitos de los teatros:
Lo habamos dicho. El local de Orrin es un amuleto que les da dichas las
empresas. Don Eduardo es un mascoto y apenas habr alguien que se acerque a
l y no salga mejorado en tercio y quinto en sus negocios [] Bien es verdad que el
pblico de Mxico se ve invitado espectculo de grande pera precios de
tandas exactamente, con todo y un doble cuadro de artistas italianos que cobran
buenos sueldos, pagaderos en oro. De esto no hay todos los das. Aprendan el
secreto los empresarios de espectculos que lo fan todo la eficacia de los altos
precios. En Mxico lo barato es lo que prende y lo que produce; hay que
desengaarse de ello [] Cerramos hoy, con regocijo, las lneas de esta pobre
crnica, porque en el pblico se siente la alegra que causa el hecho de que la
temporada de pera haya entrado en un perodo de triunfo decisivo y franco, tal
como habamos deseado y previsto desde los das penosos del Renacimiento. La
empresa Drog se tiene muy merecida esta compensacin, porque difcilmente ha
actuado en Mxico una organizacin de espectculos que afronte con ms valor y
ms serenidad que ella los tiempos de borrasca y las prdidas de ilusiones y de
37
intereses.

En sus crnicas Caballero aprovech para anunciar las peras que se

representaron en los diferentes teatros, los estrenos del momento, que an sin
verlos le parecieron maravillosos, como sucedi con El amigo Fritz: La pera
mejor dicho el idilio que escucharemos dentro de breves horas, tiene una msica
suave, afiligranada, bienoliente, pudiera decirse, como un ramillete de rosas recin
cortadas. Sabe zumo de cerezas, comidas al pie del rbol38
Para el ao de 1903 escribi la crnica sobre la pera Ada que se estaba
representando en el teatro Arbeu, y felicit al gobierno por la calidad del trabajo
teatral que estaba haciendo con l, puesto que para ese ao lo haba arrendado
para llevar compaas teatrales y prepararlo para las fiestas del Centenario:
Consideramos esta AIDA sencillamente como un presagio feliz de grandes
inolvidables noches. Tenemos, de verdad, en el Teatro Arbeu, un grupo de
cantantes digno de las primeras escenas lricas del mundo, y no debemos

37

El Barn Ulem Acal, Crnica de la pera en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y

literatura, 9 de julio de 1903, 3. poca, nm. 239, p. 1-3.
38
El Barn Ulem Acal, Crnicas de la pera, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y
literatura, 30 de agosto de 1903, 3. poca, nm. 254, p. 1.
193

desesperar de que la temporada realice, en toda su plenitud, las expectativas de

los inteligentes, la vez que compense los sacrificios del Gobierno.39

Todo este trabajo de crnica informativa realizado por Manuel Caballero se

explica porque al ser dueo de su medio fue tambin dueo de su pensamiento,
an cuando trabajara para un determinado sector, pues si bien es cierto que tuvo
que ser complaciente, tambin lo es que lo fue a partir de su propia percepcin del
momento. De ah que el peridico El Entreacto fuera tan importante en su carrera
periodstica.
5.3 Orgenes y desarrollo del peridico El Entreacto
La historia del peridico El Entreacto se remonta a septiembre de 1891, fecha en
que se publica un prospecto en la ciudad de Puebla40. En el sexto aniversario de la
tercera poca del peridico, iniciada el 1 de mayo de 1901, el propio Caballero hizo
un recuento de su aparicin y duracin:
Con el nmero de esta fecha comienza EL ENTREACTO el 6. ao de su vida en
su actual poca. Ya en otra anterior, el 1. de Septiembre de 1891, se haba
intentado idntica publicacin por el mismo que hoy edita la actual, pero aquel
ensayo dur poco, reservndosele su definitivo establecimiento la tentativa
iniciada el 1. de Mayo de 1901.41

Manuel Caballero narra la existencia de cinco pocas de El Entreacto,

aunque desafortunadamente no se conocen completas, pues no hemos localizado
todos los antecedentes. Por los comentarios del propio periodista sabemos que la

39

El Barn Ulem Acal, Crnicas de la pera, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y

literatura, 18 de octubre de 1903, 3. poca, nm. 268, p. 2.
40
Joaqun Mrquez Montiel asegura que fue en la ciudad de Puebla donde apareci por primera
vez este peridico y dice que quiz lo llam El Entreacto como recuerdo de uno que fund Orozco
y Berra con el mismo nombre en la misma ciudad. Cfr. Joaqun Mrquez Montiel, Hombres
clebres de Puebla, (vol. 1), Mxico, ed. Jus, 1952, p. 11. El periodista Roberto Nez y
Domnguez en Evocacin del primer reportero mexicano, en Exclsior, 10 de enero de 1951, p.
7, dice que este peridico dur 34 aos y que dej de aparecer antes de 1926, aunque en realidad
sabemos que continuaron apareciendo algunos nmeros despus de su muerte. Al hacer la
revisin sabemos que el peridico no tuvo aparicin continua, pero nunca cambi de nombre, de
director ni de contenido, tan slo unos nmeros pstumos estuvieron a cargo de Vicente Garrido
Alfaro, Eduardo Gmez Haro y Salvador Caballero.
41
Manuel Caballero, Aniversario, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 3
de mayo de 1906, 3. poca, nm. 533, p. 1.
194

tercera poca corresponde a los aos de 1901 a 1910, y que en los peridicos de
los siguientes aos dieron inicio otras dos pocas.
La etapa que ms conocemos de este peridico, por la existencia de
ejemplares de diversos aos, es la tercera. A ella corresponde un periodo de
esplendor, no slo por la temtica, que fue el teatro, sino porque sus escritos
expresan de mejor manera su pensamiento inmerso en un contexto de
modernidad. Tambin este periodo, paradjicamente, marc el declive de su
trabajo periodstico perteneciente al Porfiriato.
Manuel Caballero escribi que El Entreacto en esta etapa, era especializado
y que apareci de manera continua durante nueve aos: Hoy, jueves 1. de mayo,
cumple un ao EL ENTREACTO, en su tercera poca, de haber comenzado
publicarse, sin irregularidades ni interrupciones42.
Los objetivos de este peridico estuvieron enmarcados en la misma idea que
plante en todo momento de su trabajo editorial y periodstico, que consisti en la
construccin de un presente para el futuro: Es, ya un asomo de garanta para
nuestra Empresa la duracin que hoy contamos con un cierto alarde de cierta
vanidad, y llevando cuestas otro cierto lo de esperanzas halagadoras para lo
futuro.43 Adems Caballero destac que su idea era el impulso al arte en todas sus
formas, dentro de las cuales se encontraba el teatro, y las bellas letras, por lo que
dio promocin a la poesa de escritores de su poca as como a la de l mismo.
En 1908 reiter en su peridico que los objetivos seguan siendo los mismos
que al principio de la tercera etapa: Nuestro programa continuar siendo el de
siempre: aliento y proteccin los espectculos cultos, y la literatura sana: guerra
sin cuartel las diversiones que ofenden la decencia y extraigan el gusto de los
pblicos.44 Caballero no dej de ser agresivo en su manera de hacer periodismo, y
particularmente en esta etapa de su vnculo con la literatura. En ese ao, 1908,

42

Manuel Caballero, El Entreacto. Bisemanal de espectculos, literatura y arte, 2 de mayo de

1902, 3. poca, nm. 115, p. 1.
43
Ibdem.
44
Manuel Caballero, El Entreacto. Bisemanal de espectculos, literatura y arte, 1. de marzo de
1908, 3. poca, nm. 724, p. 1.
195

apenas haban pasado unos meses de la controversia con los decadentistas y no

perdi la oportunidad de criticarlos. Es importante observar que Caballero restringe
la concepcin de arte

a los espectculos y a la literatura, es por ello que su

peridico excluye otras manifestaciones artsticas como la pintura o la danza.

Para Caballero su publicacin no era de crtica sino de construccin, idea
que vena manejando desde aos atrs, cuando decidi hacer periodismo
informativo para ayudar a la consolidacin del pas. Segn l, slo se dedicaba a
destacar lo mejor del teatro, fomentar la aficin al mismo, apoyar con eso a las
empresas teatrales, as como contribuir a la depuracin del gusto del pblico.45
Este inters por mejorar el gusto de los espectadores es muy interesante, ya que al
referirse directamente a l, pone de manifiesto la intencionalidad comunicativa de
su peridico, intencionalidad que por supuesto haba existido siempre, pero no la
haba hecho explcita en otros momentos, a diferencia de periodistas como ngel
Pola, quien tena claro que el peridico era el cuarto poder y que jugaba un papel
de intermediario entre el pueblo y el gobierno.46
No obstante, respecto a la posicin de Caballero, hubo un cambio, pues
mientras en otro momento dijimos que era un hombre del sistema y se vali del

45

Manuel Caballero, El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 3 de mayo de

1906, 3. poca, nm. 533, p. 1.
46
ngel Pola parti incluso de preguntarse qu era y para qu serva una publicacin: Qu es el
peridico? Es la idea poltica, religiosa, artstica, o cientfica manifestada seria o irnicamente por
medio de la imprenta en hojas impresas peridicas, con objeto de proyectarla a mayor nmero de
adeptos [...] El peridico, en especial el poltico, por el mismo hecho de dirigirse a la opinin
pblica y constituirse su intrprete, debe tener un doble propsito: contener en lo ms posible la
verdad y la justicia. Vase ngel Pola, El periodismo y nuestra conducta, en Diario del Hogar,
ao VI, nm. 262, 22 de julio de 1887, p. 1.
Adems consider a la prensa como el medio de expresin de las masas, a las que llam opinin
pblica, este concepto es moderno, y con ello defini que el trabajo del periodismo no era la tarea
del gobierno, ms bien era su conciencia, por eso se constitua en el cuarto poder:
porque la prensa peridica cristaliza la opinin pblica, expresa netamente el sentir nacional, es
la conciencia comn de todos los gobernados [] Representamos el cuarto poder, el ms
poderoso, respetable y digno de atencin en sus juicios. Servidores los gobernantes de los
comitentes, la prensa, que es la voz de stos, la prensa sensata y sincera, debe hacerse or y
expresarse en poltica ampliamente sobre todo gnero de cuestiones. De otra manera, nunca
resaltarn a la vista los errores administrativos, y los desatinos y los traspis gubernativos no
tendran remedio. Los gobernados no tienen ms medio de expresar en masa su pensar acerca de
los actos pblicos de los del Poder que la prensa. Ella recoge de boca de cada ciudadano la
opinin, y la va condensando, hasta convertirla en la de la nacin entera. Vase Titus Lucretius
Carus, Restablezcmonos, en Diario del Hogar, ao VII, nm. 85, p. 1.
196

apoyo gubernamental, con este peridico se incorpor otra fuerte influencia: los
empresarios teatrales que lo financiaban.
Cabe destacar que todo el trabajo de Manuel Caballero tuvo importancia, ya
fuera por el manejo de los gneros periodsticos informativos, por los temas
sensacionalistas que desarroll, por las investigaciones en las que aplic su
pensamiento moderno, as como por las polmicas que ocasion su trabajo
periodstico y literario. En el caso del peridico El Entreacto la importancia residi
en la informacin que public sobre el teatro en Mxico durante diez aos.47 En el
Boletn semanal de la Biblioteca Nacional se publica lo siguiente:
Adems de esa labor de propaganda y divulgacin literaria, El Entreacto, por su
metdica y regular informacin teatral, ser la fuente a que tengan que recurrir en lo futuro
quienes prosigan la obra iniciada por Don Enrique de Olavarra y Ferrari, puesto que,
aportando informacin especial de todos los espectculos cultos que nos han visitado,
desde fines del pasado siglo, ser de gran utilidad para quienes escriban la historia del
teatro en Mxico, durante esta ltima poca.48

Este peridico fue diferente a los que antes haba dirigido, la temtica fue de
teatro; aunque ya desde tiempo atrs incluy en sus peridicos una seccin de
este tema, ahora se aboc slo a ese asunto. Debido a que en este proyecto
periodstico hubo menos recursos econmicos, Caballero se hizo cargo
prcticamente de todo lo relacionado a su produccin, as lo refiere Roberto Nez,
del peridico Exclsior, en 1951:
Pero fue El Entreacto al que consagr la mejor parte de su dinmica existencia,
siendo l mismo quien lo redactaba, lo formaba, consegua los anuncios y los
distribua entre sus suscriptores. As le conoc yo cuando con la cabeza blanca por
sus muchos inviernos, acuda a los teatros a cobrar la publicidad de los mismos o

47

En la correspondencia de Olavarra y Ferrai existe una carta que Manuel Caballero le envi el 20
de junio de 1908, dicindole que le haba costado mucho trabajo reunir ocho aos de El Entreacto
que le haba pedido. Es relevante esta informacin porque quiere decir que Olavarra y Ferrari
consider importante el trabajo periodstico de Manuel Caballero. Vase Fondo reservado,
Biblioteca Nacional de Mxico, archivo personal de Enrique Olavarra y Ferrari (C10, E32, D4)
M1746.
Esta
informacin
tambin
se
puede
consultar
en
lnea:
www.coleccionesmexicanas.unam.mx/espanol.html .
48
Biblos, Boletn semanal de informacin bibliogrfica publicado por la Biblioteca Nacional, 17 de
junio de 1922, tomo IV, nm. 178, p. 1.
197

se aventuraba por los foros para entrevistar a los artistas que actuaban en ellos,
llevando siempre en las manos un voluminoso portafolio atiborrado de cliss y
retratos de la gente de la farandulera.49

Entre 1901 y 1910 este peridico apareci los jueves y domingos de cada
semana, su precio fue de tres centavos el ejemplar. 50 Desde su aparicin hasta el
ao de 1906 se form con cuatro pginas, despus de ese ao aument a seis. Se
regalaba en los teatros y para adquirirlo fuera de ah tuvo un precio de un peso por
52 nmeros.
El Entreacto tuvo dos pocas ms, la cuarta y la quinta. Tenemos referencia
que el peridico volvi a publicarse despus de la Revolucin, pues encontramos
un documento de 1914 que Caballero envi a la Secretara de Instruccin Pblica,
en el que le escribi al Oficial Mayor pidindole apoyo para imprimir la publicacin,
que para ese entonces era semanario y que por falta de anunciantes no poda
costear l mismo:
a usted suplico se sirva concederme que se me haga mi semanario
gratuitamente en la Imprenta del Museo Nacional, durante un trmino de seis
meses, suministrando yo el papel necesario para la impresin y no excediendo este
de dos mil ejemplares en ningn nmero.51

Desafortunadamente para Caballero, le fue negado el apoyo que peda y no

sabemos si continu apareciendo, lo que s podemos afirmar, es que para la
dcada de los veinte el peridico estuvo en su quinta poca, pues as fue
registrado en la administracin de correos el 13 de diciembre de 1920.52
De los pocos nmeros de esta poca que hemos podido revisar sabemos
que fue semanario, no tuvo secciones fijas, no hubo periodistas a la bsqueda de
la noticia, pues ms bien fue una poca de escritos de Manuel Caballero y de

49

Roberto Nez y Domnguez, Evocacin del primer,p. 7

Desafortunadamente slo encontramos ejemplares incompletos de este peridico en la
Hemeroteca Nacional de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico, en el Archivo General de la
Nacin y en la Hemeroteca Pblica de Puebla, de los aos de 1901, 1902, 1903, 1904 1907, 1908,
1909, 1922, 1923, 1924 y 1926.
51
AGN, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, expediente 42, ao 1914, foja 3.
52
Manuel Caballero, El Entreacto. Semanario de propaganda artstica y literaria fundado en 1891,
17 de diciembre de 1922, 5. poca, nm. 1710, p. 1.
50

198

publicacin de algunas poesas y relatos. En 1922, casi para terminar el ao,

reiter sus objetivos al hacer este peridico:
Pero a fin de hacerla grata y segura [la navidad] reclama tambin el apoyo de todos
cuantos simpaticen con un rgano de fines exclusivamente culturales, que ir
siempre confiadamente a todos los hogares, limpia la intencin, pulcro el lenguaje y
perseverante en la ya vieja lucha en pro de una literatura sana, de un arte digno y
de un progreso nacional, moralizador y robusto.53

En la dcada de los veinte comenz a salir, primero los sbados y despus

cambi a los domingos, su precio fue de 10 centavos. Sin embargo, ya fue una
poca de crisis, inclusive Caballero lleg a decir a la gente que le pagara lo que
quisieran: Si usted acepta ser, por un ao, suscritor de EL ENTREACTO ayudar
notablemente a una publicacin exclusivamente cultural, moralizadora y decente.
Pdala hoy mismo y pague usted por ese ao la cuota que a bien tenga. 54
Caballero public que su directorio estaba formado por l como editor y
director, y como redactor en jefe Eduardo Gmez Haro.55 Aunque en 1923
Caballero fue sustituido por Guillermo Durante de Cabarga, debido a que por
causas de enfermedad tuvo que abandonar unos meses el peridico. Sus oficinas
estuvieron ubicadas en los altos de la tercera calle de Medinas 63. Cuando muri
Caballero en 1926, el peridico se anunci de la siguiente manera: El Entreacto,
decano de la prensa nacional publicado por Manuel Caballero sucesores. Gerentedirector Vicente Garrido Alfaro, jefe de redaccin Eduardo Gmez Haro, subgerente administrador Salvador Caballero (hijo de Manuel Caballero) y como jefe
de circulacin Jos Garrido Alfaro. Sus oficinas pasaron a la calle de Uruguay 41,

53

Manuel Caballero, La navidad doliente de Mara, en El Entreacto. Semanario de propaganda

artstica y literaria fundado en 1891, 17 de diciembre de 1922, 5. poca, nm. 1710, p. 1.
54
Manuel Caballero, Nota, en El Entreacto. Semanario de propaganda artstica y literaria fundado
en 1891, 17 de diciembre de 1922, 5. poca, nm. 1710, p. 1.
55
Eduardo Gmez Haro (1871-1938) fue un escritor, poeta, dramaturgo, historiador, ensayista y
periodista nacido en Puebla, desde la tercera poca de El Entreacto colabor con Manuel
Caballero y el 7 de septiembre de 1902 public Historia del Teatro Principal de Puebla. Cfr. Mara
del Carmen Ruiz Castaeda y Sergio Mrquez Acevedo, Diccionario de seudnimos, anagramas,
iniciales y otros alias usados por escritores mexicanos y extranjeros que han publicado en Mxico,
Mxico, UNAM, Intituto de Investigaciones Bibliogrficas, 2000, p. 337 y 338. Como corresponsal
local cubri los sucesos revolucionarios de Puebla y la muerte de Aquiles Serdn.
199

departamento 12. El peridico public que se seguira haciendo con el apoyo de

Exclsior donde tambin trabajaba Eduardo Gmez Haro:
Nuestro amable colega EL ENTREACTO que fuera fundado por el distinguido
poeta y gran periodista don Manuel Caballero en 1891, y al que dedicara no pocas
de sus mejores energas y entusiasmos, no desaparecer con la muerte del viejo
paladn.
Un grupo de amigos y allegados del poeta, don Vicente Garrido Alfaro, nuestro
compaero, el seor don Eduardo Gmez Haro, Salvador Caballero y otros,
continuarn al frente de la publicacin.56

No sabemos si se sigui publicando este peridico, ya que no encontramos

ms nmeros que evidenciaran esta situacin.
5.3.1 Las secciones
Las secciones fueron cambiando a lo largo de los aos en el peridico El
Entreacto, ya que fueron movibles, segn el inters de Caballero y el impacto
informativo.
En la tercera etapa generalmente mand informacin del teatro nacional e
internacional, as como biografas o semblanzas de personajes destacados en el
teatro, a las que generalmente acompa de fotografas,57 de las pocas que
public El Entreacto.
Manuel Caballero escribi muchos de los textos del peridico, en parte
porque era su trabajo, pero tambin porque no tuvo muchos colaboradores, as que
escribi todo lo que tena que ver con biografas, crnicas de la pera y notas
informativas sobre el teatro en Mxico, a las que algunas veces titul Balance
artstico.

56

Exclsior y El Entreacto, en El Entreacto. Revista nacional de arte y espectculos, 1. de

marzo de 1926, ao XXXV, nm. 1779, p. 4.
57
Por ejemplo cuando public el texto sobre La reapertura del teatro Arbeu. Reminiscencias, en
El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 4 de octubre de 1903, 3. poca, nm.
264, p. 1 a 3, o el de La eminente artista Luisa Tetrazzini, en El Entreacto. Bisemanal de
espectculos, arte y literatura, 18 de octubre de 1903, 3. poca, nm. 268, p. 1.
200

Como resultaba excesivo que apareciera el nombre de Manuel Caballero

firmando los textos, utiliz el seudnimo de El Barn Ulem Acal (que quiere decir
Caballero). Las secciones fueron diversas y casi nunca estables, por ejemplo,
Manuel Caballero, para promocionar las actividades de los empresarios teatrales
de la ciudad de Mxico, donde haca comentarios personales y daba algunos datos
de la gente del teatro, realiz Balance artstico, Por los teatros, Gacetillas
artsticas y teatrales, Directorio de espectculos para hoy, Gacetn teatral, La
pera y la prensa, Notas artsticas, Siluetas artsticas, Biografa y Noticias
cortas, por mencionar las ms destacadas, ya que cambiaron con regularidad de
nombre.
El peridico public diversidad de notas informativas, generalmente con el
tema teatral, aunque incluy exposiciones de pinturas, inventos como el fongrafo,
chronomegfono e inauguracin del lago de Chapultepec. Hubo una seccin que
apareci de vez en cuando, que se llam ltima hora, ah incluy informacin
diversa, pero que no tena espacio para una seccin completa, as como noticias
sobre los toros y en contra de ellos, incluso a veces la envi a una seccin que se
llam Seccin taurina.
Tambin incluy notas curiosas que resultan muy interesantes, porque con
ellas el periodista fue marcando lo que consideraba noticioso y era atractivo para
los lectores. Por ejemplo, que el artista Ricardo Bell fue mordido por un bull-dog o
Un loco en el teatro Caldern. No perdi la oportunidad de escribir notas
atractivas por el contenido y por las personas involucradas, como fue el caso de
una relacionada con Benito Prez Galds, y la titul:
Sensacional!! Es Prez Galds plagiario? Recomendamos todos los
lectores de El Entreacto la lectura atenta de la siguiente interesantsima carta de
nuestro corresponsal de Puebla: Un presunto delito de lesa literatura.-Don Benito
Prez Galds y Eduardo Gmez Haro. Entre la vida y la muerte y Amor y
ciencia.- caso viejo. 27 de febrero 1907.58

58

Manuel Caballero, Sensacional, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 3

de marzo de 1907, 3. poca, nm. 620, p. 1 y 2. Esta noticia la public primero El Correo Espaol
el 1. de marzo de 1907.
201

Slo en su primer ao, Caballero se permiti incluir una seccin llamada

Diversiones pblicas donde hizo, a manera de listado, un recuento de las
diversiones de la ciudad de Mxico y las ganancias que produjeron mensualmente:
cinematgrafo, circo, conciertos, salones de baile, tiros de pistola y volantines de
caballito. Sin embargo, no realiz ningn tipo de comentario, en parte porque a l
slo le interesaba el teatro, adems porque en su visin particular las distracciones
de los pobres no contribuan al engrandecimiento del pas a diferencia de las
clases medias: Si es cierto como no cabe dudarlo que nuestra clase media es
la nica que en Mxico patrocina los espectculos59 y porque su trabajo
periodstico fue complaciente para quien lo financiaba.
Tambin public argumentos de peras, historia de los teatros del pas y
notas de peridicos extranjeros. Esto resulta muy importante porque nos deja ver
su idea universalista y de integracin de Mxico al contexto mundial, en este caso
a travs del acercamiento teatral por intermediacin de la prensa.
Para remarcar la importancia de la procedencia de la noticia, resalt el
nombre del pas, por ejemplo: Desde Pars para El Entreacto; adems public
informacin de peridicos extranjeros que dieron a conocer notas sobre el teatro
como Teatros de Madrid, Ecos teatrales del viejo mundo o Notas artsticas de
Italia. As peridicos como Il Palco Scnico de Italia, El Imparcial de Madrid o Le
Courrier du Mexique le sirvieron para cubrir su visin universalista. Al tomar
informacin de estos peridicos, Caballero recurri poco a la compra de noticias a
travs de agencias, aunque mencion que algunas veces la agencia de
espectculos de Luis A. Rivera fue su proveedora.
Una seccin que Caballero public de manera constante fue la llamada
Bibliogrficas o Notas bibliogrficas, dedicada a las nuevas publicaciones que le
enviaban los lectores o amigos. Con esta seccin, Manuel Caballero convirti a su
peridico en vocero de los adelantos que en diversos terrenos del conocimiento se
iban proyectando.

59

Manuel Caballero, El gobierno hace el trabajo, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos,

arte y literatura, 21 de junio de 1906, 3. poca, nm. 547, p. 1.
202

La lectura que hizo de algunos de los libros que llegaron a la redaccin le

permiti formular comentarios de muchos de ellos, ya fuera para favorecerlos o
para criticarlos. Por ejemplo, ante el libro La Corregidora de Quertaro, escribi lo
siguiente: El autor del libro de La Corregidora ha sabido guardar inflexiblemente
estos tres grandes respetos de que con frecuencia se desentienden los escritores
de obras anlogas: el respeto a la historia, el respeto al arte y el respeto al
pblico60
Public que la intencin de su peridico era dar impulso al arte, de ah que
considerara incluso comentar esos libros, y as lo expres: Consagrado
exclusivamente nuestro peridico estimular y aplaudir todo esfuerzo, toda
manifestacin pblica de intelectualidad de arte61, por ello anunci libros de
msica, lecturas escogidas para el hogar, novelas de autores nacionales y
extranjeros, poesa, derecho, ensayos de arte, arqueologa y educacin por citar
algunos temas. El peridico tambin le sirvi como un espacio personal, pues
anunci sus propios libros, como Mister Root en Mxico, que escribi junto con
Vicente Morales.
Adems, esta seccin le permiti hacer comentarios sobre los escritores, a
veces porque coincidi con lo que escriban, pero tambin por el afecto que sinti
hacia ellos, como fue el caso de Jos Lpez Portillo, con la publicacin de su libro
Sucesos y novelas cortas. De l dijo lo siguiente:
Para nosotros es siempre motivo de sincero regocijo la aparicin de un libro de
Pepe Lpez Portillo, no solamente por el lustre que l da, con ellos, su nombre,
cada da ms prestigiado en el campo de las letras, sino porque, en los das que
corren, pginas como las que l produce son una feliz y ansiada [lectura] para los
hogares, amenazadas ms y ms seriamente cada da, con producciones que
parece fueron escritas por bahorrinas asquerosas y la luz de lmparas de color
de sangre [] Pepe Lpez Portillo es un escritor de discreta inventiva y de gallardo
ingenio, que busca y encuentra para sus trabajos de imaginacin, asuntos
palpitantes, dramticos, conmovedores, y los viste donosamente con las telas
seductoras de un estilo sin afectaciones ridculas, claro, terso, inteligible todos, y
60

Manuel Caballero, La Corregidora de Quertaro, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos,

arte y literatura, 10 de abril de 1902, 3. poca, nm. 109, p. 1.
61
Manuel Caballero, Patria, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 1. de
octubre de 1903, 3. poca, nm. 263, p. 1.
203

sin embargo, sembrado aqu y all, sin intencin aparente, de frescas imgenes y
de coloraciones encantadoras, que les vienen cuento las flores los campos,
cuando ha llovido, y las canciones los pjaros, cuando amanece.62

En esta seccin tambin se permiti hablar de los editores y los libreros, por
ejemplo, la publicacin de unos ensayos de arte de Jess Urueta le pareci muy
atinada, y le permiti recomendar al editor y a la librera:
La coleccin publicada contiene veinte artculos, todos pulidos, todos dedicados,
todos encantadores. Muy bien ha hecho el Sr. Juliet de Elizalde en aceptar las
obras de Urueta para darlas la estampa en su establecimiento. La perseverancia
en elegir obras de mrito parecido habr de conducirlo afirmar la justa fama que
ya goza de ser un intelectual refinado y un editor discreto. Fresca est de venta
en la Librera del Sr. Jos P. Moreno, 1. calle de 5 de mayo, nmero 6, 75
centavos el ejemplar, rstica.63

Esta manera de anunciar no slo libros, sino a editores y libreros fue una
idea comercial, aunque no sabemos si a Caballero le pagaban por esto, podemos
apreciar la intencionalidad del periodista, donde lo intelectual no estuvo reido con
la promocin de todo el crculo de actividades que rodeaba a la aparicin del libro.
Una ms de las publicaciones que Manuel Caballero anunci fue la de los
peridicos y revistas que aparecieron en su momento, pero no se content con
hacer tal anuncio, sino que tambin describi los temas que trataban, y a quienes
estaban a cargo de las publicaciones.
Otra seccin fue la dedicada a las letras, la llam Literatura, ah public
poemas y relatos de diversos escritores: Amado Nervo, Eduardo Gmez Haro, Luis
G. Urbina, Carlos Daz Dufoo, Jos Pen del Valle, M. Rivadeneyra y Palacio,
Ramn de Campoamor, Jos Mart, Eduardo J. Correa, Mara Enriqueta C. de
Pereyra, Laura Mndez de Cuenca, el amigo Fritz (seudnimo de Manuel Gutirrez
Njera), Manuel Gutirrez Njera, Juan R. Jimnez, Manuel Jos Othn, Leopoldo
Lugones, Alfonso Daudet, Salvador Daz Mirn, Salvador Rueda, Jos Mart,
Balbino Dvalos, Jos Santos Chocano, Vargas Vila, Joaqun Arcadio Pagaza,

62

Manuel Caballero, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 16 de agosto de

1903, 3. poca, nm. 250, p. 1 y 2.
63
Manuel Caballero, Fresca, ensayos de arte, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y
literatura, 17 de abril de 1903, 3. poca, nm. 215, p. 3.
204

Rubn Daro, Len Tolstoi, M. Puga y Acal, Jess E. Valenzuela, Jos Lpez
Portillo y Rojas, Lelo de Larrea, Charles Baudelaire, Joaqun D. Casass, Juan de
Dios Peza, Benito Prez Galds, Juan A. Mateos, Manuel Carpio, Emilio Castelar,
Efrn Rebolledo, Vicente Morales, Rubn M. Campos, Ignacio Manuel Altamirano,
Jos Pen Contreras, Justo Sierra, Vctor Hugo y Emilia Pardo Bazn por citar a
algunos.
En esta seccin literaria public folletines y ensayos sobre el arte; ejemplo
de los primeros fue el titulado El estreno de un drama, aunque por desgracia no
public el nombre del autor,64 sali en cinco partes. Otro folletn fue Vendeta!
historia de un resucitado, de Mara Corelli, que tuvo ocho entregas.65
Manuel Caballero tom noticias de otros peridicos, a los que siempre dio el
crdito correspondiente, como fueron El Popular o El Imparcial, de ste siempre
tom informacin relacionada con el teatro, aunque lo que ms le interes de l fue
su opinin sobre algunos conciertos y los pleitos que se dieron entre cantantes,
como aqul que se titul Ria entre tenores por una tiple66, y siempre que pudo
public noticias de polmicas que se entablaron respecto al teatro en otros
peridicos.
No podemos dejar de mencionar una seccin que fue la de Biografa o
Siluetas artsticas, en ella fue publicando la historia de personajes del teatro y de
la msica como la de Enrique Guasp,67 Jos Servn,68 Gustavo Bernal,69 Felipe y

64

El estreno de un drama, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 8 de

septiembre de 1902, 3. poca, nm. 155, p. 3.
65
Mara Corelli, Vendeta! historia de un resucitado, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos,
arte y literatura, 12 de octubre de 1902, 3. poca, nm. 162, p. 3 y 4.
66
Ria entre tenores por una tiple, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 26
de diciembre de 1901, 3. poca, nm. 79, p. 3.
67
Manuel Caballero, Resea biogrfica de Enrique Guasp de Peris, en El Entreacto. Bisemanal de
espectculos, arte y literatura, 23 de febrero de 1902, 3. poca, nm. 96, p. 1 y 2.
68
El Barn Ulem Acal, Jos Servn, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y literatura,
2 de marzo de 1902, 3. poca, nm. 98, p. 1.
69
El Barn Ulem Acal, Gustavo Bernal, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y
literatura, 9 de marzo de 1902, 3. poca, nm. 100, p. 1. Al siguiente ao volvi a hablar de este
personaje, de que fue becado por el gobierno y de que su peridico lo promocion. Vase Manuel
Caballero, Gustavo Bernal, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 10 de
mayo de 1903, 3. poca, nm. 222, p. 3.
205

Manuel Haro,70 y Vicente Maas,71 por citar las que pudimos consultar. Lo
interesante de esto fue la visin que el periodista tuvo sobre los personajes, a
quienes ve como los constructores de la historia, en este caso de la msica. En
otro momento, lo hizo a travs de la entrevista a personajes que l consider
destacados.72 Adems estas biografas formaron parte de los programas de mano
que se repartieron en los teatros los das de funcin, con ello complaca a los
empresarios al publicar biografas de personajes a los que haba que considerar
importantes, y que actuaban en los distintos teatros.
Adems incluy las fotografas de cada biografiado que generalmente
aparecieron en primera pgina, stas fueron casi en su totalidad las pocas
imgenes que utiliz Caballero en el peridico y sin embargo, pudo subsistir nueve
aos, compitiendo con muchos otros con mayores recursos. El ejemplo ms claro
fue El Imparcial, que incluy reportajes grficos que lo hicieron por dems
importante desde el punto de vista noticioso. Aqu sucedi lo mismo que cuando
analizamos la aparicin de los diversos medios de comunicacin de finales del
siglo XIX y durante el siglo XX, en los que se observa que ninguno desplaz a otro,
ms bien se complementaron y redistribuyeron sus funciones comunicativas. En
este caso el peridico El Entreacto no fue eliminado por El Imparcial a pesar de no
tener tantos recursos tecnolgicos y econmicos, pues debido a los objetivos,
intereses y financiamiento, cada uno existi con sus propias herramientas.
Por otro lado, en el mismo nimo de no olvidar a los grandes hombres
nacionales fue publicando la muerte de ellos, as, en las pginas de su peridico

70

El Barn Ulem Acal, Gustavo Bernal, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y

literatura, 30 de marzo de 1902, 3. poca, nm. 106, p. 1.
71
El Barn Ulem Acal, Gustavo Bernal, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y
literatura, 12 de abril de 1903, 3. poca, nm. 214, p. 2. Tenemos referencias de que un Caballero
escribi la letra de algunas canciones para nios y que la msica la puso el maestro Maas, sin
embargo, no tenemos certeza de que fuera Manuel Caballero el escritor, porque en el
Conservatorio, que es donde se publicaron las partituras, tambin haba un maestro Caballero.
Esta informacin nos la proporcion la Dra. Beatriz Zanolli Fabila.
72
En la tesis de maestra que present sobre Manuel Caballero hago un estudio de la entrevista
que realiz este periodista. Cfr. Laura Edith Bonilla de Len, Manuel Caballero: precursor del
periodismo moderno. Historia y periodismo (1876-1889), tesis de maestra, Mxico, UNAM
Facultad de Filosofa y Letras, 2002.
206

consign el deceso de Apolinar Castillo,73 Jos Austri,74 Enrique Chvarri,75 o

Joaqun Baranda.76
Para la quinta poca, las secciones que aparecieron de manera constante
fueron Escenologa, que trat de teatro, Bibliografa y Literatura, y todo lo
dems se cubri con textos de Caballero, colaboraciones que le mandaban sus
amigos y notas informativas que tomaba de algunos otros peridicos como El
Universal. Public una seccin de Humorismo propio y ajeno, Anagramas con
premio, algunos textos histricos como La conquista de Espaa, El sbado
prximo har cien aos que fue fusilado el libertador D. Agustn de Iturbide. Un
recuerdo histrico, o Ayer fue el aniversario de la muerte del Sr. Jurez.
Manuel Caballero edit dos nmeros de aniversario, uno cuando cumpli 32
aos el peridico y otro a los 33. En el primero habl de su biografa, la entreg en
cinco partes y cada una const de 12 pginas.77 En la segunda hizo una edicin
literaria de 24 pginas que se vendi en la librera del periodista ngel Pola:
De muy buen gusto quisiramos celebrar este recuerdo esplendorosamente; pero
no nos alcanzan los elementos de que disponemos. Est -sin embargo- muy
adelantado el trabajo de una bella edicin recordatoria, de 24 pginas, que circular
el prximo domingo 14. Nos honraron con su colaboracin para ella, eminencias
literarias como los Sres. Federico Gamboa, Juan B. Delgado, Catalina DErzell,
Rafael Guadalajara y otros ms. Ser un ramillete que guardarn con afecto todos
aquellos amigos nuestros que quieren bien a El Entreacto. Se vender al precio
de 25 cts. el ejemplar. Hganse los pedidos desde luego, a la Librera del Sr. ngel

73

Manuel Caballero, El senador Don Apolinar Castillo, en El Entreacto. Bisemanal de

espectculos, arte y literatura, 3 de abril de 1902, 3. poca, nm. 107, p. 3.
74
Manuel Caballero, Muerte del maestro D. Jos Austri, en El Entreacto. Bisemanal de
espectculos, arte y literatura, 4 de julio de 1909, 3. poca, nm. 848, p. 3 y 4.
75
Manuel Caballero, Muerte de Don Enrique Chvarri (Juvenal), en El Entreacto. Bisemanal de
espectculos, arte y literatura, 19 de julio de 1903, 3. poca, nm. 242, p. 1 y 2.
76
Manuel Caballero, Muerte de un intelectual el Sr. Lic. D. Joaqun Baranda, en El Entreacto.
Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 23 de mayo de 1909, 3. poca, nm. 842, p. 1.
77
Manuel Caballero, El Entreacto celebra su 32. aniversario recapitulando la obra realizada por
su director como periodista, como literato y como mexicano, en El Entreacto. Revista nacional de
arte y espectculos, 9 de septiembre de 1923, 5. poca, nm. 1737, p. 1 a 12; asimismo apareci
el 20 del mismo mes y el 14 de octubre. Se publicaron cinco entregas aunque slo encontramos
tres en la Hemeroteca Pblica de Puebla.
207

Pola, calle de Medinas nm. 99. Esperamos que nadie consentir en recibir gratis
este nmero que nos cuesta gran esfuerzo y dinero.78

Algunos nmeros de los peridicos ordinarios fueron casi monogrficos,

hubo uno dedicado a Italia,79 otro dedicado a Puebla80 y otro a la Navidad.81 El
Entreacto de esta etapa fue muy diferente a los peridicos que se hacan en su
momento, sin embargo, al leer el apoyo que le dio Gmez Haro a Caballero, y ver a
los anunciantes a lo largo de las cuatro pginas de que estuvo compuesto, da la
impresin de que continuaba en el mercado por el respeto que en los aos 20 se le
tuvo a Manuel Caballero como periodista, de ah que sus amigos le mandaran
textos y poemas para publicar, todo como solidaridad al decano de los periodistas.
5.3.2 El financiamiento
Al hacer el recuento de los mtodos de financiamiento de la prensa, podemos decir
que respondieron a distintos intereses: polticos, culturales o comerciales. Como ya
hemos visto en el captulo tercero, durante el Porfiriato el gobierno contribuy en
buena medida a financiarla.
Una de las apreciaciones que se tuvo de la prensa en la poca Porfirista, fue
que contribua a la difusin del conocimiento, de esa manera se vio como un
fenmeno cultural al que haba que apoyar econmicamente, as que fue a travs
del rubro de Instruccin Pblica y Bellas Artes que sali una partida para
sufragarla. De la misma manera lo hicieron otras dependencias gubernamentales,
por ejemplo el Ayuntamiento de la Ciudad de Mxico apoy a las publicaciones que
difundieron informacin sobre l82 y lo mismo hizo Relaciones Exteriores, pues

78

Manuel Caballero, El Entreacto cumple hoy 33 aos de fundado y entra maana en su ao 34,
en El Entreacto. Revista nacional de arte y espectculos, 30 de agosto de 1924, 5. poca, nm.
1755, p. 4. Slo tenemos la referencia, pero no encontramos el nmero correspondiente.
79
En este nmero Caballero escribi textos de l mismo, uno se llam Italia y Mxico. Mi recuerdo
de Italia y A la gloria del romance, poema en espaol e italiano, en El Entreacto. Revista
nacional de arte y espectculos, 30 de agosto de 1924, 5. poca, nm. 1755, p. 4.
80
Manuel Caballero, Homenaje a la cultura de la romntica Puebla, en El Entreacto. Revista
nacional de arte y espectculos, 30 de agosto de 1924, 5. poca, nm. 1755, p. 4.
81
Manuel Caballero, La navidad doliente de, p. 1.
82
Por ejemplo en 1885 el Ayuntamiento argumenta en una carta que le manda al periodista
Gregorio Horcasitas que no le puede ayudar a financiar un peridico como el que le propone para
difundir la informacin de ese organismo porque ya financia uno: desde el 9 de enero de 1880
existia un acuerdo por el que se daba una subvencion de $150 mensuales al editor del Municipio
208

hubo periodistas que le pidieron ayuda con el argumento de que contribuan a la

difusin de la Repblica Mexicana en el extranjero. Estas partidas eran asignadas
a las diferentes dependencias por la Secretara de Hacienda.
A pesar del recurso oficial mencionado, la prensa tambin busc otras
formas de financiamiento. En el caso del peridico El Entreacto, como era de
espectculos y concretamente de teatro, Manuel Caballero busc el apoyo
econmico de los empresarios de este ramo, tanto para difundir sus
presentaciones como para hacer comentarios sobre stas. El gobierno por su parte
apoy a los empresarios en su trabajo.83
Justo Sierra propuso al gobierno de Porfirio Daz arrendar el teatro Arbeu en
1902, la idea era tener un proyecto teatral del gobierno en aras de la educacin del
pueblo, pero tambin tener un escenario donde se celebraran las fiestas del
centenario.84 Al ao siguiente se acept esta iniciativa, y se asign una partida
presupuestal dependiente de Instruccin Pblica para su remodelacin.85

Libre por la publicacin de las actas y dems documentos de cabildo [] aumentndosele a $250
la subvencion que tenia asignada y esta se elev a $300 por el ltimo acuerdo de 27 de febrero del
presente ao, en Archivo Histrico del Distrito Federal Carlos Sigenza y Gngora,
Subvenciones, nm. 21, 1885.
83
En 1902 el Ayuntamiento public un decreto a travs del cual iba a apoyar al teatro: Primero. H.
Ayuntamiento deseoso de impartir aun cuando sea en pequea escala cierta proteccin al
sostenimiento del arte dramtico en Mxico, conceder subsidio alguna empresa teatral
mexicana que se dedique en la Capital exclusivamente ese gnero de espectculo. Vase
Archivo Histrico del Distrito Federal Carlos Sigenza y Gngora, Subvenciones, vol. 2444, exp.
12, 1902.
84
En 1910 Sierra le escribi a Jos Yves Limantour, Secretario de Hacienda, sobre la urgencia de
componer el teatro Arbeu y de la subvencin que van a dar a una compaa: Entre las cosas que
me urgen ms, est lo relativo a la compostura de Arbeu, puesto que, segn el programa del
centenario varios nmeros habrn de efectuarse all y porque adems tendremos una regular
pera, que vendr de Ro de Janeiro bajo la direccin de Palaccoy la que hemos ofrecido, teatro,
luz y 5, 000 pesos de subvencin. Creo que este maestro discretsimo no nos dejar mal. Vase:
Justo Sierra, Epistolario y papeles privados, tomo XIV, Mxico, UNAM, 1978, p. 397 (Col. Obras
completas).
85
A partir del ao de 1904 deba salir el dinero para el arrendamiento del Teatro Arbeu y
reparaciones del mismo, de la partida de espectculos cultos, as fue hasta el ao de 1906. A partir
del siguiente ao, de la partida de espectculos cultos slo sali para los gastos de reparacin, y
se asign otra partida para el arrendamiento, lo mismo sucedi en el presupuesto de 1910-1911,
adems sali otra partida para el alumbrado de dicho teatro, y lo mismo sucedi para 1911-1912.
Diario de los debates de la Cmara de Diputados, Mxico, Imprenta y encuadernacin de Ireneo
Paz, a partir del ao de 1906 no hay pie de imprenta.
209

En 1904 Sierra inform que exista una partida presupuestal por el lado de
Hacienda que se llam Subvenciones a espectculos cultos86, y efectivamente
las compaas de pera se subvencionaron con ella, aunque en 1908 escribi que
no se haba explotado al mximo.87 Para Justo Sierra el teatro fue parte de un
proyecto educativo al que se deba apoyar, adems de que con ello se ayudaba a
combatir a los toros y las

tandas. Con esta partida se impuls a compaas

teatrales a peticin de gobernadores, como fue el caso del de Veracruz, Teodoro A.

Dehesa, quien recomend ampliamente a la actriz Tina di Lorenzo y su
compaa.88 Se coste a la orquesta del Conservatorio, y a todas las empresas
que trabajaran para el teatro Arbeu.
Por otro lado, el gobierno de Porfirio Daz continu subvencionando la
publicacin de peridicos, as que Manuel Caballero pudo haber buscado dinero de
l, tal y como lo haba hecho durante muchos aos,89 sin embargo encontr
sustento en las compaas teatrales, una de las cuales fue del propio gobierno con
el teatro Arbeu; porque se contemplaban como un buen negocio.
No podemos precisar el monto econmico que los empresarios del teatro
entregaron a Caballero, pero lo que s podemos afirmar es que el peridico vivi de
ellos y del comercio. En los nmeros de aniversario de esta publicacin, y en las
felicitaciones de ao nuevo, Caballero explic de manera reiterada la procedencia

86

Justo Sierra, Epistolario con Porfirio Daz y otros, tomo XV, Mxico, UNAM, 1993, p. 165 (Col.
obras completas). En El Diario de los Debates podemos observar que efectivamente esta partida
estuvo asignada a los gastos generales de Instruccin Pblica y que fue a partir de 1903 que
Hacienda la design. En ese ao se otorgaron 15 000 pesos; en 1904, 30, 000; en 1905, 30, 000;
en 1906 nuevamente 30, 000; en 1908, 40, 000; en 1909-1910, 20, 000; y en 1911-1912 se repiti
la misma cantidad. Vase: Diario de los debates de la Cmara de Diputados, Mxico, Imprenta y
encuadernacin de Ireneo Paz, a partir del ao de 1906 no hay pie de imprenta.
87
Justo Sierra, Epistolario y papeles, p. 288.
88
Ibid, p. 351.
89
Hacienda sigui subvencionando los peridicos a travs de Instruccin Pblica, en 1900 dio 20,
000 pesos; en 1903, 31, 000; en 1904, 32, 000; en 1905, 32, 000; en 1906, 37, 000; en 1908, 37,
000; en 1909-1910, 41, 000; y para 1911-1912, 41, 000. Hay que decir que sta fue la partida y
que se dividi para diversos gastos, entre ellos la publicacin de peridicos. Adems se le asign
una partida presupuestal a diversas instancias gubernamentales para la impresin de su propio
peridico, como a la Cmara de diputados y la de senadores. Vase: Vase: Diario de los debates
de la Cmara de Diputados, Mxico, Imprenta y encuadernacin de Ireneo Paz, 1900, 1903, 1904
y 1905. Tambin vanse los aos de 1906, 1908, 1909-1910 y 1911, 1912, aunque de estos aos
no existe el pie de imprenta.
210

del dinero para realizar el peridico, dejando ver que con ello no se invalidaba la
labor educativa o civilizadora de su trabajo:
Nuestro peridico hace votos muy especiales por la prosperidad de todas aquellas
Empresas de espectculos, que comprendiendo la misin civilizadora de este
bisemanal, nico de su especie en toda la Repblica, lo sostienen decorosamente
con su apoyo valioso, haciendo posible su amplia circulacin gratuita para estmulo
de artistas y fomento de todas las formas estticas del pensamiento humano.
Por ltimo, saluda tambin EL ENTREACTO con un voto de gracias sus
bondadosos y constantes anunciadores que en no pequea escala suministran
tambin elementos positivos para que pueda ser una realidad el programa difusivo
y estimulador de una hoja como la nuestra.90

Para Manuel Caballero no hubo conflicto en acomodar un proyecto

informativo con otro econmico, pues l fue un hombre perteneciente a un
momento en que se desarrollaba un sistema comercial-empresarial, donde el
liberalismo fue la escuela emblemtica de la transformacin econmica, en el que
el individuo proporcionaba su trabajo, es decir, su fuerza laboral en apoyo a dicho
sistema, y que, por tanto, deba educarse para cumplir con su labor. Es en ese
contexto en el que el peridico bien poda desempear un papel importante, en
principio como creador de trabajo, pero tambin como impulsor del sistema y como
instrumento educativo.
De ah que dijera que su peridico ayudaba a la civilizacin, destacaba lo
bueno del pas, fomentaba lo sano y ayudaba al auge de las empresas. Por eso no
dud cada ao en agradecerle a los empresarios y comerciantes:
Al congratularnos, pues, de entrar un ao de vida, srvanse aceptar nuestros
sinceros agradecimientos todas las Empresas de espectculos que nos sostienen
con su ayuda eficaz y constante, reiterndoles [nosotros] las sinceras protestas de
lealtad a sus intereses y de empeo para mantener su crdito la altura que cada
una ha sabido ponerlo en el nimo del pblico.

90

Manuel Caballero, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 1. de enero de

1903, 3. poca, nm. 155, p. 1.
211

Gracias tambin al Comercio que tan generosa y esplndidamente contribuye

hacer firme y segura con su publicidad, la vida de EL ENTREACTO. 91

En este peridico, como todos los que Manuel Caballero dirigi, realiz
actividades informativas y comunicativas. Es decir, mientras que por un lado tuvo
inters por dar a conocer hechos novedosos, por el otro fue dando su punto de
vista sobre lo que inform y, como consecuencia, contribuy a modelar el inters
del pblico. As lo escribi:
No hay memoria en esta Capital de un rgano de publicidad en condiciones
semejantes y por un tiempo igual al que El Entreacto ha vivido. Hemos hecho
obra de arte, obra de perseverancia, obra de propaganda, obra pacientemente
literaria.
Cierto que todo ello est muy por debajo de nuestras ambiciones; pero en cambio
est muy por encima de lo que otros han podido realizar, aun con mayores
elementos que los nuestros.92

Por otra parte, como muchos de los peridicos de su momento, y como ya lo

hemos explicado en el captulo tercero, abri sus pginas a la publicidad. Ya desde
aos atrs persuadi a las personas que queran comprar espacios que al hacerlo
se volvan triunfadores: Los grandes xitos son para los grandes anunciadores.93
El precio de la publicidad dependa de la pgina en la que era colocada:
cinco centavos por centmetro cuadrado en la primera plana, cuatro centavos en la
segunda, tres centavos en la tercera y dos centavos en la cuarta. Adems tuvo un
agente para este trabajo que fue Rafael Mungua y Servn.94

91

Manuel Caballero, Comienza el 6. ao de EL ENTREACTO, en El Entreacto. Bisemanal de

espectculos, arte y literatura, 3 de mayo de 1906, 3. poca, nm. 533, p. 1.
92
Manuel Caballero, El sptimo ao de El Entreacto, en El Entreacto. Bisemanal de
espectculos, arte y literatura, 2 de mayo de 1907, 3. poca, nm. 637, p. 1.
93
Este lema lo tomamos de una hoja membretada de Caballero en el ao de 1895
94
Manuel Caballero, Condiciones de El Entreacto, en AGN, Ramo Gobernacin, expediente 13,
ao 1902, foja 13. Este documento realmente es una carta que Caballero envi a Manuel A.
Mercado, para agradecerle las atenciones y servicios que este ltimo hizo por Caballero, no
sabemos cules. Lo que s sabemos es que Manuel Antonio Mercado fue subsecretario de
gobernacin a partir de 1882, y que fue Secretario del Gobierno del Distrito Federal. La carta va en
papel membretado y ah especifica las caractersticas de suscripciones, precios de los anuncios y
lugar de su oficina, lo cual es indicativo de la promocin que el periodista haca de su publicacin
an cuando el tema a tratar no tuviera que ver con ella.
212

La publicidad de este peridico fue variada y constante: en 1901 aparecieron

entre 21 y 24 anuncios, para 1902 entre 32 y 35, y ya avanzado el ao fueron
aumentando hasta 50, repartidos todos en las cuatro pginas de las que constaba
el peridico. Para 1906 el peridico aument a seis pginas y mantuvo su
publicidad: el 28 de junio public 57 anuncios. Sin embargo, fueron disminuyendo
dos aos despus, pues para 1908 slo aparecieron 16 anuncios en todo el
peridico.95
5.4 El teatro y su representacin en la prensa
La publicacin de El Entreacto nos indica la importancia econmica, periodstica y
educativa que para Manuel Caballero tuvo esta actividad, hay que reiterar, que l
entiende el teatro como la pera fundamentalmente, a diferencia de Manuel
Gutirrez Njera, por ejemplo, que incluye tambin otro tipo de representaciones.
Como ya hemos mencionado, la pera no fue propia del Porfiriato, se
present a lo largo de todo el siglo XIX, y se desarroll en un contexto ilustrado que
perme todo el siglo; aunque el significado que se otorgaba a esta manifestacin
artstica no fue igual en todos los momentos. Mientras que en los primeros aos del
siglo se le vio como una actividad educativa, moral y por lo tanto, de ayuda a la
construccin del pas; en los ltimos se le consider un espectculo que involucr
aspectos educativos, morales, monetarios, informativos y comunicativos; es decir
se combin la tradicin con la modernidad. Por ejemplo Olavarra y Ferrari as
escribi: El teatro, que debe ser la escuela de las buenas costumbres, de la
educacin y de la finura96
Hubo escritores especializados en este tema, por ejemplo, para
Alfredo Bablot la pera era una moda llegada de Europa:

95

Esta crisis puede deberse a la conjuncin de diversos factores: por una parte la crisis econmica
de 1907, que seguramente tuvo un efecto negativo en el comercio, y por ende en la publicidad; as
como la decadencia del propio peridico, que se fue desgastando junto con el sistema poltico.
96
Enrique de Olavarra y Ferrari, Resea Histrica del teatro en Mxico, tomo I, Mxico, casa
editorial, imprenta y litografa La Europea, 1895, p. 199, definicin que el autor tom del peridico
Semanario poltico y literario.
213

Encontr [en la imprenta de El Siglo Diez y Nueve], en medio de un mundo de

crujientes prensas, destinadas esparcir por el mundo las verdades sublimes de
unos y los disparates colosales de otros, al Sr. Cumplido.
-Buen dia. D. Ignacio
-Hola, amigo, cmo va? Qu dice la pera? (Otro parntesis: est demostrado,
segn parece, que solo sirvo para escribir, y mal, sobre msica, pues todos mis
amigos, al saludarme, me espetan constantemente esta pregunta: qu hay de la
pera? Esto me humilla, me crispa, me exaspera, y voto sanes! Les dir de una
vez para siempre, que si hablo cada domingo de la pera, es porque est de moda
y es el asunto mundanal del dia.97

Sin embargo, Bablot tambin la consider parte del progreso intelectual de

los mexicanos, quienes adems deban abrevar de los compositores europeos, no
como copia, sino para estar a la altura de ellos y compartir referentes universales.
Por su parte, Manuel Gutirrez Njera, quien tambin escribi sobre teatro,
apreci la pera como algo bello,98 y consider que el teatro deba ser moral, y por
lo tanto educativo socialmente, de ah que para l lo moral fuera constructivo:
Yo te dir, Carlitos: la comedia en general me gusta, salvo cierto descuido de
lenguaje como satisfechsimo, muy mejor y otros, pero a decir verdad, creo que
falsea por la base slida del teatro: la moral debe en el autor dramtico, en mi sentir
y juicio, censurar y poner en la picota del ridculo a los vicios, enaltecer la virtud y
castigar el crimen [...] la esposa, que por ms que se diga, es culpable, no recibe la
pena consiguiente a su delito (en la obra).99

E igual que a Justo Sierra, las tandas le parecieron desastrosas y sus

espectadores tambin, consider que no eran cuidadosos al llegar al teatro, se
rean con desparpajo, fumaban tabaco de manera descuidada y usaban sombreros
de copa que no se quitaban en las funciones, en suma, deca que en esas
funciones: huele a gente ordinaria.100

97

Proteo, Crnica musical en El Siglo Diez y Nueve, 31 de julio de 1871, p. 1 (Bablot firm sus
crnicas musicales con el seudnimo de Proteo).
98
Manuel Gutirrez Njera, Leyes de honor, de Leandro Herrero, en El Federalista, 7 de
diciembre de 1876, tomo VII, 1839, p. 2.
99
Manuel Gutirrez Njera, El otro, de Juan A. Mateos, en El Federalista, 7 de octubre de 1877,
tomo VII, 1877, p. 1.
100
Manuel Gutirrez Njera, El empresario Navarrete y las tandas, en El Cronista de Mxico, 20
de noviembre de 1880, 2. poca, tomo II, nm. 42.
214

Para Manuel Caballero el teatro fue espectculo y arte, que tena una misin
moral, por lo tanto educativa y conformadora de la sociedad:
En la vida de las sociedades modernas el teatro es un elemento de tan elevada
importancia que casi puede asegurarse que, sin l, la existencia resultara
desabrida, montona, y fastidiosa hasta el supremo aburrimiento.
l es el campo donde se exhiben triunfalmente y se cultivan para recreo de todos,
la vez que para enseanza y refinamiento de no pocos, las grandes artes de la
poesa dramtica y de la msica religiosa que, encontrando fros y estrechos los
recintos de los templos, ha traspasado los dinteles de los coliseos y se han
instalado severamente, en forma de grandes oratorios, en los amplios ambientes de
los escenarios.
El teatro es el palenque ms elevado y efectivo de la civilizacin, porque sus
enseanzas son tangiblemente objetivas y llegan al entendimiento y al corazn de
las grandes masas [] En esa forma de ejercer su misin, el teatro obedece al
gran precepto de Horacio de mezclar siempre la enseanza al deleite.101

Esta idea educativa del teatro durante el siglo XIX lleg al Porfiriato como
parte de un discurso ilustrado que se fue decantando, y que en la perspectiva de
Manuel Caballero fue expresin del desarrollo y de la cultura de un pueblo. Y es
que para l, Mxico era un pas que necesitaba de material espiritual para llenar su
existencia humana. La difusin del teatro que se haba hecho hasta esos aos
daba muestra de que se cumpla con las exigencias del desarrollo que demandaba
la transformacin de una sociedad, y por lo tanto, la pona a la altura de cualquier
nacin europea.
Sin embargo, desde el momento en que Caballero vio en el teatro una
posibilidad informativa, complaciente con los empresarios que lo financiaban,
destac que esta actividad era, adems de educativa y formativa, un espectculoentretenimiento, que en Mxico haba alcanzado un desarrollo similar a lo que se
haca en el mundo, por eso le llam a nuestro pas la ciudad de Atenas.102

101

El Barn Ulem Acal, La importancia y el origen del teatro, en El Entreacto. Bisemanal de

espectculos, arte y literatura, 31 de mayo de 1903, 3. poca, nm. 228, p. 1.
102
Manuel Caballero, Subvencin de la pera, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte
y literatura, 24 de agosto de 1902, 3. poca, nm. 148, p. 1.
215

Caballero fue recurrente en su idea educativa del teatro y en la igualdad

cultural que con ello el pas haba alcanzado con respecto al mundo, pero no fue
esto lo que hizo que su peridico fuera importante. Lo que propici la permanencia
y ubicacin de su publicacin fue que represent la situacin cultural que se viva
en Mxico: sentimientos, a veces tragedia, muerte, redencin y melodrama. Al
escribir sobre la pera y hacerla importante en el peridico, Caballero dej ver que
ambos compartan ideas.
Esos temas que se relacionaron con los sentimientos, y que desde el
romanticismo haban aflorado, se regocijaron en la pera, no solo en el momento
en que escribi Caballero, sino a lo largo de todo el siglo XIX. De ah que
elementos tradicionales compartieran espacio con los nuevos representados en la
crnica informativa periodstica. Vanidad y violencia integraron lo que conocemos
como melodrama, que se encuentra en la pera, de ah que la msica contribuyera
a su fortalecimiento. Jaques Barzn lo describe de esta manera: Mencionar estos
dos elementos equivale a decir que el lado literario de la pera es el melodrama, no
la tragedia, ni la crtica social o el juego de ideas, todos los cuales exigen palabras
que proyecten distinciones intelectuales y morales ms all del escenario.103
El amor en la pera, acompaado de intrigas y celos, gener emociones en
la gente, por lo que no fue casual que los empresarios teatrales las explotaran a
travs de la puesta en escena, y que los peridicos cumplieran sus funciones de
difusin, as como de identificacin de los lectores con el pensamiento del escritor,
adems de convencimiento.
Sin embargo, tenemos que decir que el tema de los lectores es difcil,
primero porque ya no estn, y segundo porque no siempre hay estadsticas que
avalen su presencia. No es nuestra intencin hacer un anlisis de esto, no
obstante, al tratar el periodismo siempre aparecern, y sabemos de antemano que
son muy importantes, as que como historiadores podemos decir algo al respecto.
Retomando las ideas de Gloria Villegas podemos buscar a los lectores en los
temas del peridico, con los que se enlaza la gente, de ah que siempre exista, en
103

Jacques Barzn, Del amanecer a la decadencia, Mxico, Taurus, 2005, p. 279.

216

mayor o menor medida, una identificacin de escritor-lector. Y este mismo proceso

se gener en la pera.
Por su parte, George Steiner sugiere la dificultad de tratar este tema, pero
remarca que en las propias actividades que se desarrollan en un entorno, ya sean
polticas, econmicas, sociales o culturales, se puede ir buscando a los lectores.
Steiner asegura que en Europa, durante el siglo XIX, en la medida en que la
democracia se fue desarrollando, el pblico comn se acerc a la pera:
Pero se debe observar que las teoras sobre el cambio artstico que se fundan en la
naturaleza del correspondiente pblico resultan de documentacin enormemente
difcil. Casi nada es lo que sabemos sobre la composicin social y el nimo del
auditorio ateniense [] Tampoco es mucho lo que sabemos con respecto al pblico
isabelino [] Cuando usamos la propia obra de arte a fin de demostrar algo con
respecto de su pblico juzgamos despus del hecho. En realidad no sabemos. No
obstante, hay unas cuantas cosas que es lcito afirmar en lo tocante al pblico del
siglo XIX. Habindose vuelto ms democrtico se haba reducido su grado de
cultivo literario. El pblico de Racine estuvo formado, en su mayor parte, por una
sociedad cerrada a la que tenan poco acceso las clases inferiores de la vida social
y econmica. En el curso del siglo XVIII, el centro de gravedad social se desplaz
hacia las clases medias. La Revolucin Francesa, que fue fundamentalmente un
triunfo de la bourgeoisie militante, aceler el cambio [] En su Ensayo sobre el
Teatro, Sir Walter Scott muestra cmo la liberacin del auditorio llev a una baja de
las normas dramticas. Los gerentes de los teatros y sus dramaturgos ya no
buscaban el favor de una aristocracia cultivada o de una lite procedente de la
magistratura y el gran mundo financiero; ahora trataban de atraer a la familia
burguesa con su carencia de formacin literaria y su aficin al pathos y los finales
felices.104

En Mxico, el fenmeno operstico en los ltimos diez aos del Porfiriato fue
de mucho apoyo. Adems, las polticas de Justo Sierra, en Instruccin Pblica,
establecan

que

el

teatro

deba

ser

barato,

para

la

familia

obrera,

fundamentalmente para las masas, idea que resulta muy interesante, porque para
1902 segua manteniendo que la pera educaba, pero incluy este nuevo trmino
(masas) que ser propio de los siguientes aos. Tambin peda precios cmodos y
obligacin del apoyo del gobierno. Todo se deba hacer por el porvenir de la

104

George Steiner, La muerte de la tragedia, Madrid, Monte vila latinoamericana, 1991, p. 97-98.
217

patria,105 y porque los alcances de progreso econmico del Porfiriato no se

podran sostener si no se apoyaba a la educacin, de la que la pera formaba
parte:
Lo que yo persigo es no slo proporcionarnos diversin sana y cmoda a nosotros
los burgueses, sino crear un teatro del pueblo no para hacer or piezas de brocha
gorda o de baja estofa, sino al contrario, subirlo poco a poco hasta la cima del arte,
ofrecindole lo mejor posible en msica y literatura a un precio al fcil alcance de la
familia obrera.106

Manuel Caballero tambin consider que el teatro deba estimular al pueblo

a partir del apoyo del gobierno: en donde puede hacerse la noble y augusta
propaganda diaria, tenaz y casi apostlica a favor del arte serio, honesto y
educativo de las masas.107 El teatro en Mxico, para l, haba alcanzado un gran
desarrollo, debido a que, gracias a Porfirio Daz, hubo una transformacin poltica
que lo encaminaba hacia el progreso del arte:
Mxico tiene, en la actualidad, uno de los mejores gobiernos con que se pueda
envanecer familia alguna de las que forman la raza humana [] Pues bien, nada
de esto es bastante para ponernos una venda sobre los ojos y dejar de reconocer
urbi et orbi, que en el gobierno hay pltora de buenas intenciones al favorecer el
desarrollo del arte en Mxico.108

pera y periodismo fueron dos actividades que se realizaron y respondieron

a un pblico espectador y lector, es por ello que no se pueden separar del entorno
cultural que les toc vivir, por ejemplo la literatura, que tambin construy una
representacin del momento, y por lo tanto expres temas similares a la pera, que
junto con el periodismo en los crmenes de sensacin, comparti un mismo
argumento: el del amor, la pasin y, por lo tanto, el drama.
Pongamos algunos ejemplos, aunque debemos indicar que lo de la literatura
es un fenmeno muy complejo, y que no pretendemos abordar, ya que no es
nuestro objetivo ni tenemos el conocimiento para hacerlo. Sin embargo, hay

105

Justo Sierra, Epistolario y papeles privados, p 358.

Justo Sierra, Epistolario con Porfirio Daz y otros, p. 65.
107
Manuel Caballero, La expropiacin del Teatro Principal, en El Entreacto. Bisemanal de
espectculos, arte y literatura, 16 de febrero de 1902, 3. poca, nm. 94, p. 1.
108
Manuel Caballero, El gobierno hace el trabajo, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos,
arte y literatura, 21 de junio de 1906, 3. poca, nm. 547, p. 1.
106

218

dilogos en algunas novelas que nos van relatando los vaivenes

amorosos,

veamos este fragmento de El teniente de los gavilanes de Rafael de Zayas

Enrquez:
Martn era de carcter impresionable, y gustaba mucho del colorido y de lo que
llaman los franceses mise en scne.
Como hemos dicho, Luisa era su primer amor y su primera pasin.
Y sucedi lo que tena que suceder: que hubo un desbordamiento en aquella alma
virgen, una embriaguez en aquellos sentidos que despertaban de pronto a la vida
del amor.
Martn era apasionado por el teatro, principalmente por los trajes y por el baile.
Luisa, que le haba arrancado la confesin de esa debilidad, la explot con maa.
En efecto, su modo de vestir tena un sello particular, y aunque sus trajes de calle
en poco o nada diferan de lo que la moda autorizaba, los que destinaba para entre
casa tenan mucho de teatral.109

O el de Juan A. Mateos en La majestad cada, donde se trata de la poltica

del momento, del presidente Porfirio Daz, de veladas, msica del maestro
Meneses, de los versos de Justo Sierra y de los sentimientos, donde por el amor
de una mujer se llega a todo, hasta la muerte, as lo ve Fortunato enamorado de
Esperanza:
-No, no! Yo no quiero amistad! Sera un dogal que me pondra al cuello! O amor
o muerte!...S, la muerte; yo la buscar atrevido hasta encontrarla.
-Reflexione usted, Fortunato, y no me haga sufrir al verlo de ese modo.
-Ya no me ver usted...Este es el momento ms trgico de mi vida, de esta vida
que aborrezco y que maldigo!...Siga usted amando a ese hombre, tal vez lo
merezca...continente de hombre, aspecto de caballero...y todo, todo lo que puede
cautivar a una mujer; pero yo le juro que ya no me ver usted ms...
Esperanza deseaba ya que concluyese aquella escena dramtica. Nada le
importaban las lgrimas de aquel hombre, porque ya estaba enamorada de otro; y
hasta le parecan ridculas aquellas lgrimas que se deslizaban por el negro bigote
de aquel actor del teatro de la tragedia.

109

Rafael de Zayas Enrquez, El teniente de los gavilanes, nm. 23, Mxico, Premia editora, 1980,
p. 99 (La matraca, segunda serie).
219

Qu impas son las mujeres, cuando les falta el impulso del amor!...Seran
capaces de presenciar sonriendo, la agona de un hombre.110

En estos devaneos amorosos Jos T. Cullar expres los deseos de una

mujer mexicana: Venturita deseaba casarse, deseaba encontrar novio; aspiracin
que no tiene nada de censurable. A qu otra cosa aspiran las muchachas
bonitas?111
Por otro lado tenemos que decir que en la pera tambin se representaron
vivencias que fueron del tema amoroso, vida cotidiana, temas histricos, e inclusive
leyendas. As entre los temas amorosos Verdi compuso La Traviata, Ada, Otelo y
Ernani; Bizet, Carmen; Puccini La Bohme y Tosca; Rossini El Barbero de Sevilla y
Tancredi; Mozart Don Giovanni y La flauta mgica; Gounod Fausto; Donizetti Luca
de Lammermoor; Massenet Manon, y Weber El cazador furtivo.112
De la vida cotidiana estuvo Cavalleria rusticana de Mascagani, que trat de
pasiones rurales, Leoncavallo113 y Puccini trataron La Boheme, que adems de
amorosa habl de la vida del artista empobrecido. En madame Butterfly Puccini
escribi un dilogo que a Jacques Barzn le parece lo ms prosaico, y que por lo
tanto revela, desde su punto de vista, los temas superfluos de las peras, aunque
la msica sera la parte rescatable de ellas, de ah que mencione que la frase
Quiere un Whisky con soda? de esta pera, le parezca banal.
Por su parte Meyerbeer y Verdi trataron diversos temas histricos y en
Tristn, Lohengrin, Tannhauser y Parsifal trataron leyendas. Todas estas peras
fueron representadas en Mxico durante los aos de 1900 a 1910, de hecho, 79 se
pusieron en escena a lo largo de estos aos, y hubo 28 estrenos.114 Hay que

110

Juan A. Mateos, La majestad cada, Mxico, Promesa, 1985, p. 68 (Gran coleccin de la

literatura mexicana, Novela histrica y de folletn).
111
Jos T. de Cullar, Baile y cochino, Mxico, Promociones editoriales mexicanas, 1979, p. 47
112
Para ver un resumen de todas esta peras vase Charles H. Oppenheim, Los clsicos de la
pera 400 aos, Mxico, Aguilar, 2008.
113
Leoncavallo realiz una Boheme basado en la novela de Henry Murger, lo mismo hizo Puccini,
con la diferencia de un ao, mientras que ste la sac a la luz en 1896, Leoncavallo lo hizo en
1897;
sin
embargo
no
fue
exitosa
su
representacin.
Cfr. http://www.weblaopera.com/articulos/arti16.htm
114
Cfr. Francisco Ramn Pulido Granata, La tradicin operstica en la ciudad de Mxico, 19001911, Mxico, UNAM, 1981.
220

sealar que tambin se estrenaron peras de escritores nacionales como Atzimba

de Ricardo Castro, Rey poeta de Gustavo Campa, Zulema de Ernesto Elorduy y
Ricardo Castro, La leyenda de Rudel de Ricardo Castro, En la hacienda de
Federico C. Kegel y Nicols Bravo de Rafael Tello. Estas ltimas trataron temas
amorosos e histricos.115
Pero no todas estas peras fueron propias del Porfiriato, pues las que
hemos mencionado se tocaron a lo largo del siglo XIX, por lo que los elementos
romnticos donde se destacaron los sentimientos tambin estuvieron vigentes.
Traemos esto a colacin para que podamos observar que el teatro fue una
actividad que comparti escenario con otras artes, lo cual permiti que la sociedad
tuviera referentes similares. As, no slo asisti a la escenificacin de los
sentimientos sino tambin a la lectura de stos, ya fuera a travs de la literatura o
del periodismo.
El teatro, por lo tanto, fue una actividad remunerativa espiritualmente,
porque form parte de la apreciacin cultural de la poca, pero tambin porque se
crea, sobre todo en el Porfiriato, que un pas que tena un teatro sano tambin
tena una salud poltica. De ah que personajes como Manuel Caballero y Justo
Sierra pugnaran por su fortalecimiento, uno dentro de la palabra escrita
representada en el periodismo, y otro con su poltica educativa a travs de
Instruccin Pblica y Bellas Artes. George Steiner argumenta que esto fue una idea
que perme el siglo XIX en Europa:
Los romnticos crean que la vitalidad del teatro era inseparable de la salud del
cuerpo poltico. Tal es el eje de la argumentacin que hace Shelley en su Defensa
de la poesa [] Y es innegable que la mxima perfeccin de la sociedad humana
se ha correspondido siempre con la mxima excelencia teatral; y que la corrupcin
o extincin del teatro en una nacin donde en otro tiempo floreciera es una seal de
corrupcin de las costumbres y una extincin de las energas que sustentan el alma
de la vida social.116

115

Cfr. Octavio Sosa, Diccionario de la pera mexicana, Mxico, INBA, CONACULTA, 2005 (Col.
Ros y races, teora y prctica del arte).
116
George Steiner, op. cit., p. 93.
221

Ya antes hemos dicho que para Manuel Caballero el teatro fue un

espectculo, y como tal un entretenimiento, as que en manos del periodismo cobr
otras dimensiones informativas comunicativas. Como antes lo haba hecho en
diferentes peridicos, llev a los lectores por nuevas experiencias de la vida
cotidiana, y eso mismo sucedi con la pera a travs de la palabra escrita. Por un
lado, como ya hemos sealado, hubo una identificacin escritor- lector, en la que
se lee, an cuando se haya visto la representacin teatral, para buscar afinidades
o, en el peor de los casos, para criticar lo escrito; pero tambin para llevar el teatro
a la casa, ante la imposibilidad de la asistencia a la sala de representacin o ante
el gusto de la sustitucin del escenario por el peridico.
Esa prctica ya se haba tenido con la literatura de folletn y con las notas de
sensacin, pues con ellos los peridicos compartieron los temas sentimentales con
los lectores, as que como dice Steiner el espectador se haba convertido en el
lector.117 Si esto fue verdad, podemos entonces entender porqu el peridico de
Caballero sobre espectculos fue importante en su momento: gui al pblico con
sus opiniones porque ambos compartan referentes comunes, aprendidos por su
convivencia en sociedad, y que paulatinamente irn uniformando el gusto. As, la
crnica teatral llev el escenario a la casa a travs del papel.
Pero a todo esto tenemos que aadir un elemento ms, que fue el de los
finales felices. Y es que el romanticismo que propona esto se liber de ataduras
sociales y del pensamiento racional, de ah que los sentimientos jugaran un papel
tan importante. No se vea el destino predeterminado, era el hombre quien creaba
su destino. El pensamiento de Rousseau, que lleg hasta Mxico, planteaba que el
hombre cambiaba a travs de la educacin, por lo que la sociedad iba hacia el
progreso. En la pera esto signific que a travs del amor haba redencin, por lo
que esto se convirti en melodrama, de ah que tambin sea el antecedente del
cine que triunfar en el siglo XX.
Una sociedad que vio en el progreso su futuro tuvo que ver en la pera
cambios y actitudes positivas que la llevaran, por un lado, al entretenimiento, pero
117

Ibdem, p. 100.
222

por otro hacia la felicidad; de ah la insistencia durante la ltima dcada del

Porfiriato en fomentarla a travs del Estado, pero tambin en el periodismo,
elemento fundamental comunicativo en ese momento. Aqu fue donde Manuel
Caballero particip con una manera novedosa de interpretar su momento a travs
de la palabra escrita que encontr en la crnica informativa un espacio no slo de
creacin sino de interpretacin, a la vez que comparti ideas con un pensamiento
tradicional enmarcado en la pera. As tradicin y modernidad se vincularon en
aras de contribuir a crear un presente y un futuro halagadores.

223

CONCLUSIONES

En esta investigacin hemos expuesto la trayectoria periodstica y editorial de

Manuel Caballero, fundamentalmente en el periodo de 1889 a 1910, en la cual se
observa un cultivo paralelo del periodismo, la literatura y el trabajo de edicin;
adems de que se constata una estrecha relacin con el momento histrico en el
que se desarrolla.
La explicacin de esta diversidad de actividades slo puede encontrarse en
el anlisis del personaje, su formacin, obra y vnculos con los actores de la poca
en que le toc vivir. Sin embargo, la falta de un archivo personal de Manuel
Caballero y la poca informacin que existe de su vida ntima, dificulta la
aproximacin a su estudio. En este contexto, el elemento a partir del cual se
reconstruye y articula su biografa es precisamente su produccin editorial y
periodstica, lo cual, desde el punto de vista histrico es muy til.
A partir de su trabajo profesional se infieren muchos elementos de su vida, y
son estas inferencias, adems de los datos que se obtienen de su persona, los que
nos permiten explicar las caractersticas de su labor. Hay que destacar que en sus
publicaciones y escritos Caballero informa abiertamente sobre sus proyectos,
simpatas polticas y literarias, formas de financiamiento, problemas econmicos,
negocios y dems actividades. Se vuelca continuamente en este espacio pblico
que l mismo genera, aunque el silencio es casi absoluto en torno a su familia y a
su intimidad. Con ello, esta investigacin demuestra las posibilidades que ofrece la
prensa como fuente para la historia, puesto que su anlisis permite la
interpretacin de un personaje en su contexto, y viceversa, ya que las
publicaciones peridicas tambin brindan informacin del contexto desde la
particular interpretacin del personaje.
Sin embargo, hemos dicho que la prensa es una fuente subjetiva, y nuestra
labor como historiadores es indagar sobre los dichos y hechos publicados en los
peridicos. Por ello, las declaraciones de Caballero fueron indicios que
encaminaron la investigacin a otras fuentes que permitieran corroborar la
veracidad de los datos vertidos por l. En este sentido, cabe destacar que en la
mayora de los casos pudieron verificarse las afirmaciones de Caballero, lo que en
221

s mismo, revela gran parte de la idea del personaje respecto al uso y funcin de
las publicaciones peridicas.
El objetivo de esta investigacin fue analizar la modernidad de la obra
periodstica y editorial de Manuel Caballero como producto del pensamiento y las
condiciones materiales del Porfiriato, por lo que se deba determinar en un
principio, en qu consista la modernidad del periodo para comprobar si coincida o
no con las innovaciones del personaje.
El concepto de modernidad, entonces, fue un problema central de la
investigacin. A lo largo del estudio es recurrente encontrar en los autores y obras
relativas al Porfiriato referencias al tema: se alude al progreso material y
tecnolgico como un elemento moderno, adems de las transformaciones polticas
y

econmicas,

los

procesos

legislativos

jurdicos

del

momento,

las

reconfiguraciones sociales y los cambios culturales. Sin embargo, para sustentar

nuestra argumentacin fue necesario explicar por qu, o de qu forma todos esos
factores eran elementos novedosos, para despus sealar la razn y la manera
en las que la obra de Caballero participaba de ella.
Como resultado de esta investigacin, entendemos la modernidad de esa
poca como un pensamiento de orden y transformacin, que opera en la
concepcin del tiempo (la comparacin entre pasado, presente y futuro) y la idea
de perfeccionamiento (progreso). Este pensamiento moderno incide en todos los
mbitos de la existencia: en el aspecto econmico y poltico en el Porfiriato se
consolidar como Liberalismo, en el campo cultural

y artstico habrn

reminiscencias romnticas, en tanto que en el quehacer cientfico y tecnolgico se

expresar como positivismo.
Con base en ello, entendemos la modernidad como un concepto que no se
inicia en el Porfiriato, sino que se desarrollar a lo largo de mucho tiempo y que se
manifiesta material y tecnolgicamente, pero tambin en la asimilacin que la
gente hace de las transformaciones en su concepto del tiempo. En este sentido,
durante el siglo XIX mexicano observaremos distintas manifestaciones de
modernidad. En el caso del Porfiriato, la aplicacin de los avances tecnolgicos
222

transformar paulatinamente los estilos de vida y con ello las ideas en torno a la
realidad, en tanto que la prosperidad econmica generar nuevas formas de
consumo y entretenimiento en algunos sectores; la estabilidad poltica permitir el
desarrollo de proyectos educativos y culturales de diversa ndole.
El concepto transformado de tiempo en el Porfiriato (progreso) se articular
con el de orden (espacio), para dar sustento a las propuestas polticas,
econmicas, sociales y culturales.
Por ello, la modernidad del Porfiriato, en el terreno poltico es la idea de
consolidar las instituciones, el marco jurdico, el orden social, el federalismo, la
democracia; y en el mbito econmico, es la transformacin hacia el progreso
apoyado en la inversin extranjera y la constitucin del mercado interno.
En el campo del conocimiento, la modernidad porfiriana est determinada
por la preeminencia de la ciencia, la aplicacin del saber en el mejoramiento
material de las condiciones de vida, la importancia del mtodo y de la investigacin
como instrumentos para alcanzar la verdad, y por la nocin de progreso y
perfeccionamiento moral a travs de la educacin, de ah la concepcin de las
publicaciones y el teatro como elementos educativos, y por ello, necesarios para la
consecucin del progreso.
En el aspecto emotivo, y para el caso que nos ocupa, la modernidad
porfiriana se vincular con las reminiscencias romnticas, que como hemos
sealado, pretenden dar orden e importancia a los sentimientos, adems de la
recuperacin del pasado como un elemento central de la identidad. Aunque por
supuesto ello tambin implicar orden e incidir en otros terrenos de la vida.
Con lo anterior se aprecia que la modernidad del Porfiriato abreva de todo
un proceso de consolidacin poltica, econmica, social y cultural que se ir
produciendo en Mxico desde su independencia, y es precisamente la articulacin
de esta tradicin lo que le otorga su particularidad.
Debemos aclarar que en el Porfiriato, como en cualquier otra poca, las
innovaciones y transformaciones no se dan en bloque, ya que se desarrollan
223

paulatinamente a travs

de los

distintos espacios, estratos sociales

generacionales, por lo que observaremos la convergencia de elementos

tradicionales y modernos en las prcticas de la poca. Para nuestro anlisis se han
enfatizado aquellos que resultan innovadores, pero ello no significa que todo en el
marco de la vida social del periodo haya sido transformado.
Es por ello que, dentro de estas expresiones de modernidad de la poca,
podemos sostener que el quehacer periodstico de Manuel Caballero es moderno
en el contenido y en la forma de su trabajo. En el primero porque sus escritos
empatan con la idea de progreso en su visin del presente. Y en la segunda
porque

la

propia

expresin

del

peridico

es

parte

del

momento

de

transformaciones, y que se pueden apreciar en la manera de concebir al peridico

como una organizacin rentable. Por eso decimos que est inscrito en una idea de
progreso que permea el momento. Polticamente su trabajo defiende los principios
del liberalismo, tanto econmico como poltico. Culturalmente, Manuel Caballero es
romntico tanto en su poesa como en su apreciacin esttica del teatro, la pera y
la literatura, por ello su enfrentamiento con los modernistas. Por ltimo, sus
aportaciones al quehacer periodstico (el desarrollo del reportazgo y la
investigacin, la entrevista, la nota informativa y la crnica), son producto de una
visin positivista de su poca; y tambin son resultado de esa idea econmica
liberal en la que el tiempo es un aspecto determinante.
Cabe destacar que, si bien es cierto que el Liberalismo, el Positivismo y el
Romanticismo constituyen elementos importantes en el Porfiriato, stas tendrn
diferentes interpretaciones y expresiones en cada sector social, econmico,
cultural y poltico. Por ello, la presente investigacin muestra slo una forma de
apreciar un momento por un personaje en su obra.
En el caso de Manuel Caballero, su trabajo permite inferir que asimila su
momento bajo las perspectivas sealadas: es liberal, positivista y romntico, pero
no porque milite abiertamente en todos ellos (aunque se manifiesta afn al
liberalismo desde el punto de vista poltico).

224

Con base en lo anterior, podemos afirmar que la modernidad del trabajo de

Manuel Caballero, radica, al igual que la modernidad porfiriana, en una concepcin
lineal del tiempo que conlleva progreso y en una visin de orden, que implica la
distribucin de ideas y actividades en espacios especficos, en este caso, el
espacio pblico que construye en las publicaciones.
El aspecto de progreso, lo observaremos en Caballero a partir de sus
posturas polticas y culturales; as como en su perspectiva histrica y comercial. La
legitimacin del desarrollado alcanzado se hace a partir de la comparacin con la
historia inmediata. Adems de su visin de la educacin como instrumento de
perfeccionamiento moral, y que l lo atribuye a las publicaciones escritas. Esta
concepcin del progreso explica su continua alusin al proceso de construccin del
pas, y tambin a los deberes patriticos que implica la palabra escrita.
Esto lo sealamos en el captulo II, El trabajo editorial al servicio de la patria,
ya que observamos cmo Manuel Caballero proyect sus almanaques con un
sentido comercial sustentado en una interpretacin prspera del pas y del
momento histrico para el consumo del propio gobierno de Daz, de los lectores de
estratos sociales favorecidos, y de los anunciantes, importantes financiadores de
sus publicaciones. Por ello, en estos impresos se articulan el progreso y el orden
que hemos sealado. Los almanaques ordenan un espacio geogrfico, poltico y
cultural: la Repblica Mexicana, la cual se presenta como un todo coherente,
delimitado y organizado bajo la buena administracin del gobierno en sus distintos
rdenes (federal y estatal); pero tambin presenta un argumento temporal en el
que la revisin de la historia inmediata explica el avance y consolidacin de las
instituciones y la posibilidad de desarrollo econmico y social, destacando la
prosperidad del tiempo que se vive. Manuel Caballero, en el aspecto temporal,
percibe un pas en constante construccin, en continuo perfeccionamiento.
Esta es la causa de la constante alusin de Manuel Caballero al carcter y
deber constructivo de la prensa para con la patria. La idea de que el periodismo y
el trabajo editorial son actividades patriticas y de servicio a la nacin pertenece a
casi todo el siglo XIX mexicano, y pone de manifiesto el papel poltico del trabajo
225

escrito. El empleo de la prensa y de la expresin escrita es, en s mismo, una

actividad poltica, en ello radica su carcter de espacio pblico, y por tanto la
historia, la literatura y el periodismo no pueden desarrollarse ajenos a un proyecto
de nacin, que en el momento de Manuel Caballero est determinado por el
Liberalismo y el Positivismo. Este vnculo estrecho entre poltica y, expresin
escrita pblica, posibilita el seguimiento de las continuidades y coherencias del
personaje en cada una de sus actividades, y por tanto, su adhesin al sistema con
el que se ha desarrollado.
Podemos suponer que la interpretacin de Caballero respecto a su
momento y su articulacin con las ideas dominantes de la poca son producto de
su formacin en leyes, as como del conocimiento adquirido en lecturas de los
pensadores destacados de los siglos XVIII y XIX, a los cuales hace referencia en
sus escritos y sus obras, y que modelan sus opiniones polticas, sociales,
econmicas y estticas: Montesquieu, Rousseau, Adam Smith, Ramn de
Campoamor, Salvador Rueda, Ignacio Manuel Altamirano, Manuel Gutirrez
Njera, Juan de Dios Peza, por mencionar algunos.
As mismo, la vinculacin espacio-temporal propia de la modernidad de la
poca se observa en la pretendida universalidad que manifiestan los almanaques
de Caballero. La universalidad de la poca, a diferencia de la globalizacin actual,
es el reconocimiento de la cultura europea y su difusin como eje de progreso. Por
tanto, es importante ubicar

a nuestro pas en el concierto de las naciones,

destacar el lugar que ocupa con respecto a las dems y sealar los avances de
esta posicin en virtud de los logros alcanzados por el gobierno finisecular. En este
sentido se promueve el pas y se manifiesta su perpetua adhesin a los cnones
europeos que imponen el punto de comparacin a partir del cual se establece el
progreso.
Su visin liberal tambin se expresa en el aspecto econmico. La
contribucin que l hace a la prosperidad mexicana no se circunscribe a su labor
intelectual escrita, sino que abarca tambin el aspecto material. Como negocio y
medio de promocin, la prensa contribuye al desarrollo material de la nacin. Da
226

empleo, promueve inversiones, pero tambin fomenta la salud financiera mediante

la publicidad. En esta concepcin econmica de la prensa observamos una
marcada influencia norteamericana, en la que las tcnicas de venta, la informacin
sucinta y estructurada (el uso de los gneros), as como la profesionalizacin del
periodismo son elementos del liberalismo. En todo ello Caballero declara su
admiracin por los avances del periodismo estadounidense.
Por lo anterior, como lo sealamos en el captulo III, otro elemento a
destacar, es la continua promocin del trabajo del personaje a travs de sus
propios escritos y publicaciones, lo cual nos muestra, entre otras cosas, su visin
comercial, y el entendimiento de las publicaciones peridicas como vehculos de
promocin de ideas, personas, productos, bienes o servicios.
Los aspectos econmicos y polticos son los que posibilitan los vnculos
estrechos entre su trabajo periodstico, literario y editorial. En sus poemas, sus
crnicas periodsticas o sus almanaques existe una continua recurrencia a la
historia para explicar el progreso actual; la consolidacin de las instituciones, el
respeto a las leyes, el progreso material y cientfico del pas sern temas
frecuentes en sus peridicos y almanaques; la exaltacin de los hroes permear
sus poemas. Incluso en su trabajo informativo y en sus crmenes de sensacin
subyace un pensamiento moral y una percepcin positivista del orden social.
En suma, Caballero emplea este espacio pblico, el de las publicaciones
peridicas, para verter sus ideas en torno al momento que le toca vivir, pero
adems se asume como un intrprete de sus lectores y un vigilante de las
instituciones, aun cuando la informacin no sea propiamente poltica. Esto explica,
en gran medida, el carcter beligerante que asume Caballero, y que emplea contra
el gobierno de Lerdo de Tejeda, de Porfirio Daz en el momento de la eleccin de
Manuel Gonzlez, y contra este ltimo; adems de sus polmicas con otros
peridicos, con los decadentistas y sus diatribas a los espectculos pblicos, los
toros, el cinematgrafo y los teatros de variedades, posteriormente.
Pero pudimos observar otra constante en su trabajo escrito: el carcter
comercial que le otorg a su obra. Como se abord en el captulo III, para Manuel
227

Caballero las publicaciones no slo eran un espacio pblico de discusin, tambin

constituan un negocio y una forma de subsistencia. Este pensamiento econmico
es congruente con el liberalismo imperante en la poca, que dignifica el trabajo, la
generacin de riqueza y el orden social. Esta articulacin poltica y econmica de
sus producciones editoriales explica la variedad y cantidad de ellas a lo largo de su
vida, pero tambin sus contenidos y sus fuentes de financiamiento.
Los contenidos de sus publicaciones estn comprometidos polticamente
con una visin del mundo, pero tambin estn vinculados con un proyecto
econmico derivado de ese orden poltico. Son las formas de financiamiento las
que nos permiten apreciar estos compromisos. Su recurrencia a la subvencin
gubernamental y empresarial, as como a la publicidad, evidencia, por una parte,
su filiacin al sistema porfirista en el mbito poltico, pero tambin al proyecto
econmico generado por este gobierno.
En este sentido, sus publicaciones prefiguran ya un estilo complaciente con
las fuentes de financiamiento y con los lectores. Esta complacencia se manifiesta
en las temticas y en el tratamiento que les da en sus impresos. Al gobierno lo
complace preconizando la paz y la prosperidad alcanzadas en el Porfiriato; el nivel
de desarrollo tcnico, cientfico y social del pas, la solidez de las instituciones, y el
elevado progreso intelectual y educativo, adems de la salud de las finanzas
pblicas nunca antes vista en el siglo XIX en Mxico.
A los comercios y a los empresarios les ofrece espacios de publicidad de
sus productos y servicios; la exaltacin de su prestigio y buen nombre; la
promocin de sus obras, as como la calidad y vala de sus inversiones que
contribuyen al progreso de la nacin. Finalmente a los lectores les ofrece
economa informativa, entretenimiento a travs de reportazgos, pero tambin les
propone el acceso al lugar de los acontecimientos a travs de la palabra. En este
contexto, observamos que los proyectos editoriales de Caballero (peridicos,
libros, almanaques o poemas) son mercancas, cuyo diseo y contenido est
determinado por la fuente de financiamiento a satisfacer. Con lo anterior, se puede

228

observar un claro antecedente de los criterios de conformacin de los medios de

comunicacin en Mxico durante el siglo XX.
Esta construccin de la prensa como un espacio comercial que sirve a la
nacin dentro de un proyecto econmico, es el punto de enlace entre los diversos
contenidos que desarrollar Caballero a lo largo de su vasta obra: polticos,
informativos, comerciales, culturales y literarios. Y es precisamente ello lo que
explica su posicin en torno a la relacin del periodismo y la literatura.
Como se demostr en el captulo IV, Manuel Caballero se asumi como
poeta y como reprter, y ambas identidades las mantuvo hasta el da de su
muerte. Esto es consistente con lo que se ha argumentado hasta el momento en
torno a la organizacin espacio temporal de la modernidad porfiriana. Si Manuel
Caballero no se defini como escritor o como editor, tiene que ver con que l
observa bien diferenciados los campos de la literatura y el periodismo, actividades
que se articulan por la centralidad de la palabra escrita como vehculo del saber
que domina el pensamiento del momento, y que propicia un aprecio por esta
formacin en cualquier mbito del conocimiento. Lo cual dota a los literatos de un
prestigio social e intelectual privilegiado.
Sin embargo, Caballero es consciente de una paulatina fragmentacin de
estas actividades, y esta divisin se gesta en el terreno espacial y temporal. El
espacio de la literatura son los sentimientos, el mundo interior, la moral y la
divinidad; mientras tanto, el periodismo tendr a su cargo el espacio poltico,
social, pblico e institucional. Ambos construyen y aportan desde similares
principios, pero su labor se desarrolla en mbitos distintos: el individual en la
literatura, el social en el periodismo. Por otra parte, el tiempo de la literatura es
infinito, permanente, inmvil porque se refiere a las verdades humanas: el amor, la
moral, la vida y la muerte, por lo que su tiempo es inmutable y la perfeccin opera
a ms largo plazo. En cambio, en el periodismo el tiempo se va planteando en la
actualidad, la inmediatez, la brevedad que precipita la accin, titulares claros y
sintticos, redacciones breves, e informacin efmera que atae a todos a un
mismo tiempo.
229

Sin embargo, esta separacin es conceptual, ya que en esa poca literatura

y periodismo comparten un mismo vehculo de transmisin: las publicaciones
peridicas, por ello, la divisin opera en el mbito de las especializaciones, del
tratamiento y de las temticas, por lo que Caballero asume que no es el mismo
cuando hace poesa que cuando redacta un reportazgo.
En este contexto, el Romanticismo ser un eje fundamental en la
conformacin de esos espacios. Como vimos en el captulo IV, el Romanticismo es
una escuela artstica ntimamente ligada a lo poltico y lo social, y precisamente
intenta ordenar el mundo interior a partir del examen de los sentimientos, las
creencias y la razn. As mismo, la crisis poltica y social en la que se gesta el
Romanticismo pone nfasis en la bsqueda de una nueva identidad para los
tiempos de cambio, y para ello se recurre al pasado y a la reinterpretacin histrica
para afinar esos derroteros. Si bien es cierto que el Romanticismo surge en el
primer tercio del siglo XIX, para finales de ese siglo en Mxico sigue siendo una
influencia importante en distintos mbitos culturales, y definitivamente, normar los
criterios estticos de Manuel Caballero, tal como se constat en el anlisis de su
obra literaria. Precisamente, el anacronismo de su gusto romntico lo llevar a
rechazar abiertamente las nuevas corrientes artsticas como el decadentismo y el
modernismo, y explicar su enfrentamiento con ellos.
No obstante que el campo del periodismo y la literatura estaban escindidos
en sus espacios y sus tiempos, para Caballero formaban parte de un mismo
proyecto editorial, y con ello, los constituy en un negocio y mercanca. Eso explica
tambin el fracaso de la Revista Azul, que si bien cont con la participacin de
importantes literatos porfiristas, careca de un programa artstico que s tenan los
modernistas, porque Caballero pensaba que la revista literaria poda administrarse
de la misma manera que otro tipo de publicaciones peridicas.
Este punto de encuentro entre la cultura y el comercio se hace ms evidente
en el captulo V, a travs del estudio de su peridico El Entreacto. Desde nuestro
punto de vista, este peridico sintetiza gran parte del trabajo editorial de Manuel
Caballero: el aprovechamiento de las circunstancias polticas, su visin de
230

perfeccionamiento moral a partir de la educacin y el papel que desempea el

teatro y la pera en esta tarea, su explotacin comercial con base en el
financiamiento de los mismos empresarios teatrales, y por tanto su visin del
teatro-espectculo que es la pera.
Como se pudo observar en este captulo, Caballero sostiene una visin
ilustrada de la educacin, as como romntica tanto en el terreno esttico como en
el poltico. El teatro, la pera y la msica son elementos de desarrollo cultural, y
por tanto su fomento promueve el progreso social. A esta idea le aade el papel
que desempean las publicaciones especializadas en ese tema, que es el de
promover el buen teatro, afinar el gusto de los lectores, pero, sobre todo, ampliar la
accin benfica del teatro al llevar sus bondades ms all de los muros del recinto,
y hacer que la cultura del teatro llegue a manos de los lectores, aun si no pudieron
asistir a la funcin.
No obstante, tambin subyace un aspecto comercial en su publicacin, que
configura al teatro en espectculo y que, con un fuerte matiz periodstico,
transmuta el espacio de representacin teatral en espacio social. En este contexto,
adems del arte interpretativo de las estrellas de la pera y la crtica teatral, se
vierten comentarios sobre los participantes, los empresarios y los asistentes a un
tipo de teatro restringido a una lite, que Caballero privilegia frente a los
espectculos populares (que no aportan dinero a su peridico).
Algo que se debe destacar en el financiamiento de este proyecto editorial,
es que El Entreacto no recibe subsidios directamente del gobierno. La fuente de
financiamiento son los empresarios teatrales; sin embargo, como se indic en el
captulo V, el gobierno de Porfirio Daz, a travs de la Secretara de Instruccin
Pblica, a cargo de Justo Sierra, subsidia a los empresarios teatrales como parte
de un programa educativo, y como un elemento importante para las fiestas del
Centenario (particularmente al teatro Arbeu), por lo que indirectamente Caballero
se beneficia de esta poltica. Vemos entonces que la complacencia del periodista
se dirige a promover los teatros y alabar a los empresarios que lo benefician,
mientras que ataca y critica a aqullos que no le reportan ganancias (las Moriones
231

entre ellos). Si bien existe un juicio esttico en torno a las expresiones culturales,
tambin hay un inters econmico en la conformacin de ese peridico.
Lo anterior explica tambin, el auge y ocaso del personaje, que coincide con
el del sistema Porfirista. El aprovechamiento de sus compromisos polticos e
ideolgicos, as como su estilo editorial resultarn innovadores y pertinentes en el
marco de un gobierno empeado en la promocin del rgimen a travs de la
palabra escrita, a la que vincula con su proyecto educativo y dispuesto a financiar
publicaciones; pero en el declive del sistema, los compromisos de Caballero le
impedirn adaptarse a los cambios polticos subsecuentes, por lo que la
prosperidad financiera de sus proyectos decaer y, por lo mismo, la variedad de
stos. Un ejemplo de ello es que en 1907, se observa un importante descenso en
la publicidad de El Entreacto, situacin que persistir hasta su desaparicin en
1910.
Con base en lo expuesto se puede sustentar que Manuel Caballero es
moderno de una manera que slo se explica a partir de su contexto, y que se
manifiesta en su pensamiento, en su obra periodstica y en las acciones que lleva
a cabo para financiarla; pero que, hombre de su tiempo, no podr comprender la
modernidad poltica que traer consigo el siglo XX y el movimiento revolucionario
que marcar el derrotero poltico de nuestro pas.

232

FUENTES DE CONSULTA

233

Bibliografa
Aguilar Plata, Blanca, La empresa periodstica de finales del siglo XIX y su
relacin con sus pblicos, en Adriana Pineda Soto y Celia del Palacio
Montiel (Coord.), Prensa decimonnica en Mxico, Mxico, U. de G.,
UMSNH, CONACYT, 2003.
Altamirano, Ignacio Manuel, Crnicas, tomo 2, Mxico, Secretara de
Educacin Pblica, 1987 (Obras completas VIII).
Altschull, J. Herbert, De Milton a McLuhan, Mxico, Publigrafics, 1995.
Anuario Estadstico de la Repblica Mexicana, Puebla, 1 de enero de 1896.
Barzn, Jacques, Del amanecer a la decadencia, Mxico, ed. Taurus, 2005.
Bonilla de Len, Laura Edith, Manuel Caballero: precursor del periodismo
moderno. Historia y periodismo (1876-1889), tesis de maestra, Mxico,
UNAM Facultad de Filosofa y Letras, 2002.
Caballero, Manuel, 3er Almanaque Mexicano de Arte y Letras para 1897,
en Segundo Almanaque Mexicano de Arte y Letras, Mxico, Oficina
Impresora de Estampillas, 1896, p. 169.
Caballero, Manuel, Aurea Covadonga, Mxico, Talleres grficos de la
nacin, 1919.
Caballero, Manuel, Conferencia por D. Manuel Caballero, miembro de la
delegacin oficial del gobierno de los Estados Unidos Mexicanos para
asistir en Madrid a la Fiesta de la Raza, Madrid, Excelentsimo
Ayuntamiento de Madrid, Imprenta municipal, 1919.
Caballero, Manuel, El Testamento de un ngel, pequeo poema en tres
cantos, presentacin de Antonio Zaragoza, Guadalajara, cromotipografa
del Buen Gusto, 1876.
Caballero, Manuel, Fiestas inaugurales del ferrocarril a Guadalajara,
Guadalajara, Imprenta del Diario de Jalisco de Rafael Len, 1888.
Caballero, Manuel, Independencia, Mxico, Imprenta Lacaud, 1912.
Caballero, Manuel, Jurez pico, Mxico, impreso por A. Carranza y Comp.,
1906.
Caballero, Manuel, Manual del ciudadano; Constitucin, ley electoral,
modelos de actas y boletas para las elecciones, Mxico, tipografa literaria
de F. Mata, ediciones del Diario del Hogar, 1910.
234

 Caballero, Manuel, Mxico en Chicago, Chicago, Knight, Leonard y Co.,

1893.
Caballero, Manuel, Mxico en Chicago, Prospecto, Mxico, Empresas
editoriales de Manuel Caballero, 1892.
Caballero, Manuel, Primer Almanaque Histrico, Artstico y monumental de
la Repblica Mexicana, Nueva York, The Charles M. Green Printing Co. 74
y 76 Beekman Street, 1883-1884
Caballero, Manuel, Primer Almanaque Mexicano de Arte y Letras para
1985, Mxico, Talleres de tipografa, litografa y encuadernacin de
Francisco Daz de Len sucesores, 1895.
Caballero, Manuel, Segundo Almanaque Mexicano de Arte y Letras,
Mxico, Oficina impresora de estampillas, 1896.
Caballero, Manuel, Primer Directorio general del Estado de Puebla, Mxico,
Tipografa de E. Dubln y Comp., 1891.
Caballero, Manuel, Salvador Rueda en Puebla, Mxico, Imprenta La
enseanza objetiva, 1917, p. 197-198.
Caballero, Manuel, El Seor Root en Mxico: crnica de la visita hecha en
octubre de 1907, Mxico, Talleres de imprenta y fotograbado de Arte y
Letras, 1908.
Carballo, Emmanuel, Historia de las letras mexicanas en el siglo XlX,
Mxico, Universidad de Guadalajara, Xalli, Reloj de sol, 1991.
Campos, Alfonso de Mara y, El Estado fuerte y el proyecto nico (18671910), en Aurora Cano Andaluz (Coord.), Las publicaciones peridicas y la
historia de Mxico (ciclo de conferencias), Mxico, UNAM, IIB, Hemeroteca
Nacional, 1995.
Chartier Roger, Espacio pblico, crtica y desacralizacin en el siglo XVIII.
Los orgenes culturales de la Revolucin Francesa, Barcelona, Gedisa,
2003.
Christophe Charle. Naissance des intellectuels 1880-1900, Francia, Les
ditions de minuit, 1990.
Clark de Lara, Belem, Una crnica de las polmicas modernistas, en
Literatura mexicana del otro fin de siglo, Rafael Olea Franco editor, Mxico,
El Colegio de Mxico, 2001.

235

 Clark de Lara, Belem, Tradicin y modernidad en Manuel Gutirrez Njera,

Mxico, UNAM, 2001.
Clark de Lara, Belem y Elisa Speckman Guerra, La repblica de las letras.
Asomos a la cultura escrita del Mxico decimonnico, (vol. II, Publicaciones
peridicas y otros impresos), Mxico, UNAM, 2005.
Cordero y Torres, Enrique, Historia del periodismo en Puebla, 1820-1946,
Puebla, editorial Bohemia poblana, 1947.
Crdova, Arnaldo, El pensamiento social y poltico de Andrs Molina
Enrquez, en Andrs Molina Enrquez, Los grandes problemas nacionales,
Mxico, Era, 1981.
Coso Villegas, Daniel, Historia Moderna de Mxico. El Porfiriato. Vida
social, Mxico, ed. Hermes, 1973.
Coso Villegas, Daniel, Historia moderna de Mxico. El Porfiriato, vida
poltica interior, Mxico, editorial Hermes, 1974.
Cullar, Jos Toms de, Baile y cochino, Mxico, Promociones editoriales
mexicanas, 1979.
Curiel, Fernando, Tarda Necrofilia. Itinerario de la Segunda Revista Azul,
Mxico, UNAM, 1996.
Danto Coleman, Arthur, Historia y narracin. Ensayos de filosofa analtica
de la historia, Introduccin Fina Biruls, trad. Eduardo Bustos, Barcelona,
Paids- Instituto de ciencias de la educacin de la Universidad Autnoma
de Barcelona, 1989.
De las Heras Pedrosa, Carlos, El papel de la publicidad en la empresa
periodstica, Mlaga, Universidad de Mlaga, 2000.
Del Palacio, Celia, Catlogo de la hemerografa de Veracruz, 1795-1950,
Mxico, Universidad de Guadalajara, Consejo Nacional de Ciencia y
Tecnologa, 2005.
Gal, Boadella Montserrat, Historias del bello sexo, la introduccin del
Romanticismo en Mxico, Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones
Estticas, 2002.
Garca, Clara Guadalupe, El peridico El Imparcial: Primer diario moderno
de Mxico (1896-1914), Mxico, CEHIPO, 2003.
Garciadiego, Javier, Introduccin histrica a la Revolucin mexicana,
Mxico, El Colegio de Mxico, SEP, Comisin Nacional de Libros de Texto
Gratuitos, 2006.
236

 Garza, James Alex, El lado oscuro del Porfiriato. Sexo, crmenes y vicios en
la ciudad de Mxico, Mxico, Aguilar, 2008.
Gonzlez Pea, Carlos, Historia de la literatura mexicana, Mxico, Porra,
1998.
Gutirrez Njera, Manuel, Crnicas y artculos sobre teatro II. Obras IV,
(1881-1882), Mxico, UNAM, 1984.
Gutirrez Njera, Manuel, Obras, estudios y antologa general de Jos Luis
Martnez, Mxico, FCE, 2003, p. 238. (Col. letras mexicanas).
Hauser, Arnold, Historia social de la literatura y el arte II, desde el rococ
hasta la poca del cine, Barcelona, editorial De Bolsillo, 2005.
Iguniz, Juan, B., El periodismo en Guadalajara, 1809-1914, Mxico,
Talleres grficos MNAH y E, 1931, p. 352.
Iguniz, Juan, B., El periodismo en Guadalajara, 1809-1915, nm. 13, vol. 1,
Guadalajara, Imprenta Universitaria, 1955. (Biblioteca jalisciense).
Illades, Carlos, Nacin, sociedad, y utopa en el romanticismo del siglo XIX,
Mxico, Conaculta, 2005.
Lazo, Raymundo, El romanticismo. Lo romntico en la lrica hispanoamericana, Mxico Porra, 1979 (Col. Sepan Cuantos 184).
Lombardo Garca, Irma, El siglo de Cumplido. La emergencia del
periodismo mexicano de opinin (1832-1857), Mxico, UNAM, Instituto de
Investigaciones Bibliogrficas, 2002.
Lombardo Garca, Irma, De la opinin a la noticia. Surgimiento de los
gneros informativos en Mxico, Mxico, Kiosko, 1992.
Madero, Francisco I., Epistolario, 1910, Mxico, Secretara de Hacienda y
Crdito Pblico, Comisin nacional para las celebraciones del 175
aniversario de la independencia nacional y 75 aniversario de la revolucin
mexicana, 1985.
Mrquez Coln, Graciela, apuntes de la ponencia Desarrollo industrial y
trabajo fabril, dictada
dentro del diplomado Historia del Porfiriato,
Academia Mexicana de la Historia, 15 de octubre de 2008.
Mrquez Montiel, Joaqun, Hombres clebres de Puebla, vol. 1, Mxico, ed.
Jus, 1952.
Mateos, Juan A., La majestad cada, Mxico, Promesa, 1985. (Gran
coleccin de la literatura mexicana, Novela histrica y de folletn).
237

 Matute, lvaro, Crnica: historia o literatura, ponencia dictada en la

Convivencia Acadmica Historia/ Literatura, Instituto de investigaciones
Filolgicas, Universidad Nacional Autnoma de Mxico, septiembre de
1995, en Belem Clark de Lara, Tradicin y modernidad en Manuel Gutirrez
Njera, Mxico, UNAM, 2001.
Matute, lvaro, De la prensa a la historia, en Miguel ngel Castro
(coordinador), Tipos y caracteres de la prensa mexicana (1822-1855),
Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Bibliogrficas, 2001.
Matute, lvaro, Prensa, sociedad y poltica, (1911-1916), en Las
publicaciones peridicas y la historia de Mxico. 50 aniversario de la
Hemeroteca Nacional, Aurora Cano Andaluz, coordinadora, Mxico, UNAM,
Instituto de Investigaciones Bibliogrficas, Hemeroteca Nacional, 1995.
Molinier, Flores cordiales, juicio crtico de los Juegos florales de Covadonga
en 1901, Mxico, Tipografa Pedro Rivero Noriega, 1902.
Muri, Jos Mara, Breve historia de Jalisco, Mxico, F.C.E., 1994.
Muri, Jos Mara, Juegos Florales y hechos histricos y literarios que los
enmarcan, Guadalajara, Impreso en Barcino, 1969.
Olavarra y Ferrari, Enrique de, Resea Histrica del teatro en Mxico, tomo
I, Mxico, casa editorial, imprenta y litografa La Europea, 1895.
Oppenheim, Charles H., Los clsicos de la pera 400 aos, Mxico, Aguilar,
2008.
Paz, Octavio, Los hijos de Limo. Del romanticismo a la vanguardia,
Barcelona, editorial Seix -Barral, 1974.
Perales Ojeda, Alicia, Las asociaciones literarias mexicanas, Mxico,
UNAM, 2000.
Pineda Franco, Adela, Positivismo y decadentismo. El doble discurso en
Manuel Gutirrez Njera y su revista azul, 1894- 1896, en Claudia
Agostoni y Elisa Speckman (editoras), Modernidad, tradicin y alteridad. La
ciudad de Mxico en el cambio de siglo XIX XX, Mxico, UNAM, 2001.
Pulido Granata, Francisco Ramn, La tradicin operstica en la ciudad de
Mxico, 1900-1911, Mxico, UNAM, 1981.
Quinez, Isabel, De pronsticos, calendarios y almanaques en Belem
Clark de Lara y Elisa Speckman Guerra, La repblica de las letras. Asomos
a la cultura escrita del Mxico decimonnico, Publicaciones peridicas y
otros impresos, Vol. II Mxico, UNAM, 2005.
238

 Reyes, Alfonso y Pedro Henrquez Urea, Correspondencia 1907-1914,

edicin de Jos Luis Martnez, Mxico, FCE, 1986.
Reyes de la Maza, Luis, El teatro en Mxico. Porfirismo I, Mxico, UNAM,
1965.
Rincn, Carlos, El cambio actual de la nocin de literatura y otros estudios
de teora y crtica latinoamericana, Bogot, Instituto Colombiano de Cultura,
1987.
Rodrguez Kuri, Ariel, El discurso del miedo: El Imparcial y Francisco I.
Madero, en Historia Mexicana, Mxico, El Colegio de Mxico, vol. XL, nm.
4, 1991.
Romero, Lourdes, La realidad construida en el periodismo, Mxico, UNAM,
FCPS y Miguel ngel Porra, 2006.
Ruiz Castaeda, Mara del Carmen y Sergio Mrquez Acevedo, Diccionario
de seudnimos, anagramas, iniciales y otros alias usados por escritores
mexicanos y extranjeros que han publicado en Mxico, Mxico, UNAM,
Instituto de Investigaciones Bibliogrficas, 2000.
Salado lvarez, Victoriano, Memorias, tiempo viejo, tiempo nuevo, Mxico,
ed. Porra, p. 216. (nm. 477).
Sierra, Justo, Epistolario y papeles privados, Mxico, UNAM, 1978, (Col.
Obras completas, tomo XIV).
Sierra, Justo, Evolucin poltica del pueblo mexicano, Mxico, UNAM, 1957,
(Col. Obras completas, tomo XII).
Sierra, Justo, Epistolario con Porfirio Daz y otros, Mxico, UNAM, 1993,
(Col. obras completas, tomo XV).
Sosa, Octavio, Diccionario de la pera mexicana, Mxico, INBA,
CONACULTA, (Col. Ros y races, teora y prctica del arte).
Steiner, George, La muerte de la tragedia, Madrid, Monte vila
latinoamericana, 1991.
Stevenson, Robert Luis, La isla del tesoro, traduccin de Manuel Caballero,
Nueva York, ed. D. Appleton, 1886.
Tenorio Trillo, Mauricio, Artilugio de la nacin moderna, Mxico en las
exposiciones universales, 1880-1930, Mxico, F.C.E., 1998.

239

 Toussaint, Florence, La prensa y el Porfiriato, en Las publicaciones

peridicas y la historia de Mxico, Mxico, Universidad Nacional Autnoma
de Mxico, 1995.
Valads, Jos C., La revolucin y los revolucionarios, tomo 1, parte uno, la
crisis del Porfirismo, artculos, entrevistas y reportajes, Mxico, INEHRM,
2006 (Col. Memorias y testimonios).
Vallejo, Csar, El romanticismo en la poesa castellana, Lima, Baca y
Villanueva editores, 1954.
Vzquez Montalbn, Manuel, Historia y comunicacin social, Barcelona, Ed.
Crtica, Grijalbo Mondadori, 1997 (Col. Nuevos Instrumentos Universitarios).
Villa Gordoa, Jos, Gua y lbum de Guadalajara para los viajeros,
Guadalajara, Mxico, Cmara Nacional de Comercio de Guadalajara, 1980.
Villamil Duarte, Jos A., Publicidad mexicana: su historia, sus instituciones,
sus hombres, Mxico, Demoscopio, 1971.
Villegas Moreno, Gloria, conferencia dictada en La casa de Iturbide ubicada
en la ciudad de Mxico el da 26 de marzo de 2008.
Villegas Moreno, Gloria, Mxico, liberalismo y modernidad 1876-1917,
Mxico, Fomento Cultural Banamex, 2003.
Von Ziegler, Jorge, Las revistas azules en Belem Clark de Lara y Elisa
Speckman Guerra, La repblica de las letras. Asomos a la cultura escrita
del Mxico decimonnico, vol. II, Publicaciones peridicas y otros impresos,
Mxico, UNAM, 2005.
Weill, Georges, El peridico. Orgenes, evolucin y funcin de la prensa
peridica, Mxico, UTEHA, 1979.
Zayas Enrquez, Rafael de, El teniente de los gavilanes, Mxico, Premia
editora, 1980, p. 99 (La matraca, segunda serie, no. 23).
Zermeo Padilla, Guillermo, La cultura moderna de la historia: una
aproximacin terica e historiogrfica, Mxico, El Colegio de Mxico,
Centro de estudios histricos, 2002.
Hemerografa
A los lectores de El Embrollador, en El Demcrata, los meses de agosto,
septiembre, octubre y noviembre de 1925.
Anuncio publicitario en El Noticioso. Diario de la maana, 13 de diciembre
de 1894, nm. 204, p. 4.
240

 Ayer muri en esta capital el decano de los periodistas, en El Demcrata,

4 de enero de 1926, p.
Bablot, Alfredo, Crnicas de Mxico, en El Daguerreotipo, 11 de mayo de
1850, ao 1, nm. 1, p. 1.
Bablot, Alfredo, Editorial. La situacion. Mxico sin Juarez, en El
Federalista, Mxico 26 de julio de 1872, p. 1
Bablot, Alfredo, Editorial. Nuestro programa, en El Federalista, Mxico 4
de octubre de 1871, tomo I, nm. 235, p. 1.
Bablot, Alfredo, Prospecto, en El Daguerreotipo, Revista enciclopdica y
universal, Mxico, 11 de mayo de 1850, p. 1.
Biblos, Boletn semanal de informacin bibliogrfica publicado por la
Biblioteca Nacional, 17 de junio de 1922, tomo IV, nm. 178, p. 1.
Biblos, Boletn semanal de informacin bibliogrfica publicado por la
Biblioteca Nacional, tomo IV, nm. 178, 17 de junio de 1922, p. 1 y 2.
Boletn Municipal de Puebla, 2 de abril de 1900.
Burke, Peter, El arte de la contemplacin, en ABC. Las artes y las letras,
Espaa, 5 al 11 de julio de 2008, nm. 857, p. 5.
Caballero, Manuel, "Mi biografa", en La Patria, ao lV, nm. 815, 29 de
enero de 1880, p.2.
Caballero, Manuel, Guerra al decadentismo! Resurreccin de la Revista
Azul, en El Entreacto, 21 de marzo de 1907, 3. poca, nm. 625, p. 1.
Caballero, Manuel, Cul es el insulto artstico?, en El Entreacto, 18 de
abril de 1907, 3. poca, nm. 633, p. 3.
Caballero, Manuel, A la gloria del romance, poema en espaol e italiano,
en El Entreacto. Revista nacional de arte y espectculos, 30 de agosto de
1924, 5. poca, nm. 1755, p. 4.
Caballero, Manuel, A Virginia Fbregas en la noche de su beneficio, en El
Entreacto, domingo 7 de diciembre de 1902, nm. 178, p. 3.
Caballero, Manuel, Acontecimientos notables relacionados con la vida
periodstica del editor de El Entreacto. La gran extra de El Entreacto, en El
Entreacto. Semanario de propaganda artstica y literaria, fundado en 1891,
30 de septiembre de 1923, nm. 1739, p. 16.

241

 Caballero, Manuel, Agencia de Anuncios, en El Noticioso, tomo I, nm. 45,

6 de junio de 1881, p. 1.
Caballero, Manuel, Al comercio de los estados, en El Noticioso, tomo I,
nm. 3, 15 de agosto de 1880, p. 1.
Caballero, Manuel, Arrulladora, en El Entreacto, 11 de diciembre de 1909,
3. poca, nm. 871, p. 3.
Caballero, Manuel, Arrulladora, en El Entreacto, 11 de diciembre de 1909,
3. poca, nm. 871, p. 3.
Caballero, Manuel, Atencin!!!, en El Noticioso, tomo I, nm. 5, 30 de
agosto de 1880, p. 1.
Caballero, Manuel, Carta, en Conservatorio de msica y declamacin,
1917, Puebla, 24 de noviembre de 1917.
Caballero, Manuel, Cartas de Chicago, en El Nacional, 11 de noviembre
de 1893, tomo XVI, ao. XVI, nm. 109, p. 2.
Caballero, Manuel, Cartas de la Exposicin de Chicago, en El Nacional, 5
de octubre de 1893, tomo XVI, ao XVI, nm. 80, p. 2.
Caballero, Manuel, Circulacin de El Noticioso, en El Noticioso, tomo I,
nm. 51, 1 de agosto de 1881, p. 2.
Caballero, Manuel, Coloquemos guirnaldas. Panten Bohemio, en El
Entreacto, bisemanal de espectculos, literatura y arte, 2 de noviembre de
1905, 3. poca, nm. 481, p. 1 y 2.
Caballero, Manuel, Comienza el 6. ao de EL ENTREACTO, en El
Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 3 de mayo de 1906,
3. poca, nm. 533, p. 1.
Caballero, Manuel, Concursos, en Estrella Occidental, tomo I, 6 de febrero
de 1898, p. 7.
Caballero, Manuel, Cuento premiado, en El Entreacto, 19 de marzo de
1903, 3. poca, nm. 207, p. 3.
Caballero, Manuel, De vuelta en el combate. La gran extra de El
Entreacto, en El Entreacto. Semanario de propaganda artstica y literaria,
fundado en 1891, 30 de septiembre de 1923, nm. 1739, p. 17.
Caballero, Manuel, Demolicin de un teatro, en El Entreacto. Bisemanal
de espectculos, arte y literatura, 24 de noviembre de 1901, 3. poca,
nm. 70, p. 2.
242

 Caballero, Manuel, Discurso de Manuel Caballero en la inauguracin del

Ateneo, en El Entreacto, 8 de mayo de 1902, nm. 117, p. 1.
Caballero, Manuel, Dos palabras, en Segundo Almanaque Mexicano de
Arte y Letras, Mxico, Oficina impresora de estampillas, 1896, p. 5.
Caballero, Manuel, Ecce Homo, en El Entreacto, 27 de marzo de 1902,
nm. 105, p. 1.
Caballero, Manuel, Ecos de la Exposicin de Chicago, en El Nacional, 28
de septiembre de 1893, tomo XVI, ao XVI, nm. 74, p. 2.
Caballero, Manuel, El Contingente Nacional Para la Exposicin de 1896,
en La Exposicin Nacional de Mxico 1896, 1. de diciembre de 1895, ao
I, Nm. 2, p. 1.
Caballero, Manuel, El da de Mxico en la Exposicin de Chicago, en El
Nacional, 6 de octubre de 1893, tomo XVI, ao XVI, nm. 81, p. 2.
Caballero, Manuel, El Entreacto celebra su 32. aniversario recapitulando
la obra realizada por su director como periodista, como literato y como
mexicano, en El Entreacto. Revista nacional de arte y espectculos, 9 de
septiembre de 1923, 5. poca, nm. 1737, p. 1 a 12.
Caballero, Manuel, El Entreacto cumple hoy 33 aos de fundado y entra
maana en su ao 34, en El Entreacto. Revista nacional de arte y
espectculos, 30 de agosto de 1924, 5. poca, nm. 1755, p. 4.
Caballero, Manuel, El estreno de un drama, en El Entreacto. Bisemanal de
espectculos, arte y literatura, 8 de septiembre de 1902, 3. poca, nm.
155, p. 3.
Caballero, Manuel, El gobierno hace el trabajo, en El Entreacto.
Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 21 de junio de 1906, 3.
poca, nm. 547, p. 1.
Caballero, Manuel, El gobierno hace el trabajo, en El Entreacto.
Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 21 de junio de 1906, 3.
poca, nm. 547, p. 1.
Caballero, Manuel, El Noticioso en La Gaceta Electoral, tomo I, nm. 36,
18 de julio de 1880, p. 3.
Caballero, Manuel, El senador Don Apolinar Castillo, en El Entreacto.
Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 3 de abril de 1902, 3. poca,
nm. 107, p. 3.

243

 Caballero, Manuel, El sptimo ao de El Entreacto, en El Entreacto.

Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 2 de mayo de 1907, 3. poca,
nm. 637, p. 1.
Caballero, Manuel, Excursin a Estados Unidos, en El Mercurio
Occidental, tomo I, 7 de julio de 1889, p. 2.
Caballero, Manuel, Fresca, ensayos de arte, en El Entreacto. Bisemanal
de espectculos, arte y literatura, 17 de abril de 1903, 3. poca, nm. 215,
p. 3.
Caballero, Manuel, Gustavo Bernal, en El Entreacto. Bisemanal de
espectculos, arte y literatura, 10 de mayo de 1903, 3. poca, nm. 222, p.
3.
Caballero, Manuel, Homenaje a la cultura de la romntica Puebla, en El
Entreacto. Revista nacional de arte y espectculos, 30 de agosto de 1924,
5. poca, nm. 1755, p. 4.
Caballero, Manuel, Impresiones de un viaje, la Exposicin de Chicago, en
El Nacional, 1 de septiembre de 1893, tomo XVI, ao XVI, no. 55, p. 1.
Caballero, Manuel, Italia y Mxico. Mi recuerdo de Italia, en El Entreacto.
Revista nacional de arte y espectculos, 30 de agosto de 1924, 5. poca,
nm. 1755, p. 4.
Caballero, Manuel, Juicios emitidos acerca de esta publicacin, en
Segundo Almanaque Mexicano de Arte y Letras, op. cit., p. 7.
Caballero, Manuel, La Corregidora de Quertaro, en El Entreacto.
Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 10 de abril de 1902, 3. poca,
nm. 109, p. 1.
Caballero, Manuel, La crisis imperial de Berlin, en El Nacional, tomo X,
ao X, nm. 211, 10 de marzo de 1888, p. 2.
Caballero, Manuel, La eminente artista Luisa Tetrazzini, en El Entreacto.
Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 18 de octubre de 1903, 3.
poca, nm. 268, p. 1.
Caballero, Manuel, La excursin de la prensa asociada. La gran extra de El
Entreacto, en El Entreacto. Semanario de propaganda artstica y literaria,
fundado en 1891, 14 de octubre de 1923, nm. 1740, p. 30.
Caballero, Manuel, La Exposicin de Chicago, en El Nacional, 13 de
septiembre de 1893 tomo XVI, ao XVI, nm. 62, p. 2.

244

 Caballero, Manuel, La expropiacin del Teatro Principal, en El Entreacto.

Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 16 de febrero de 1902, 3.
poca, nm. 94, p. 1.
Caballero, Manuel, La gran extra de El Entreacto, en El Entreacto.
Semanario de propaganda artstica y literaria, fundado en 1891, 9 de
septiembre de 1923, nm. 1737, p. 2.
Caballero, Manuel, La gran extra de El Entreacto, en El Entreacto.
Semanario de propaganda artstica y literaria, fundado en 1891, 30 de
septiembre de 1923, nm. 1739, p. 23.
Caballero, Manuel, La gran extra de El Entreacto, en El Entreacto.
Semanario de propaganda artstica y literaria, fundado en 1891, 9 de
septiembre de 1923, nm. 1737, p. 2.
Caballero, Manuel, La gran extra de El Entreacto, en El Entreacto.
Semanario de propaganda artstica y literaria, fundado en 1891, 9 de
septiembre de 1923, nm. 1737, p. 2.
Caballero, Manuel, La libertad de un pueblo. Sueo de dos poetas, en El
Entreacto. Bisemanal de espectculos, literatura y arte, 22 de mayo de
1902, 3. poca, nm. 121, p. 1.
Caballero, Manuel, La manifestacin modernista contra Revista Azul, en El
Entreacto, 18 de abril de 1907, 3. poca, nm. 633, p. 1.
Caballero, Manuel, La navidad doliente de Mara, en El Entreacto.
Semanario de propaganda artstica y literaria fundado en 1891, 17 de
diciembre de 1922, 5. poca, nm. 1710, p. 1.
Caballero, Manuel, La reapertura del teatro Arbeu. Reminiscencias, en El
Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 4 de octubre de
1903, 3. poca, nm. 264, p. 1 a 3.
Caballero, Manuel, La reapertura del Teatro Arbeu, en El Entreacto.
Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 4 de octubre de 1903, 3.
poca, nm. 264, p. 1 a 3.
Caballero, Manuel, La reconstruccin del Teatro Arbeu para suplir al Teatro
Nacional, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 21
de junio de 1903, 3. poca, nm. 234, p. 1 y 2.
Caballero, Manuel, Las Moriones se van, en El Entreacto. Bisemanal de
espectculos, arte y literatura, 1. de diciembre de 1901, 3. poca, nm.
72, p. 1.

245

 Caballero Manuel, Letana de la msica, en El Entreacto, 2 de abril de

1908, nm. 733, p. 3.
Caballero, Manuel, Los concursos literarios de REVISTA AZUL, en
Prospecto de Revista Azul, marzo de 1907, tomo VI, p. 6.
Caballero, Manuel, Los premios de la Exposicin de Chicago, en El
Nacional, tomo XVI, ao XVI, nm. 75, 29 de septiembre de 1893, p. 2.
Caballero, Manuel, Los premios de la Exposicin de Chicago, en El
Nacional,1 de octubre de 1893, tomo XVI, ao XVI, nm. 77, p. 2.
Caballero, Manuel, Ms sobre los premios de la Exposicin de Chicago,
en El Nacional, 3 de octubre de 1893, tomo XVI, ao XVI, nm. 78, p. 2
Caballero, Manuel, Mefistfeles, en El Entreacto. Bisemanal de
espectculos, arte y literatura, 26 de julio de 1903, 3. poca, nm. 244, p.
3 y 4.
Caballero, Manuel, Mi musa blanca, en El Entreacto, 31 de enero de 1907,
3. poca, nm. 611, p. 1 y 2.
Caballero, Manuel, Muerte de Don Enrique Chvarri (Juvenal), en El
Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 19 de julio de 1903,
3. poca, nm. 242, p. 1 y 2.
Caballero, Manuel, Muerte de un intelectual el Sr. Lic. D. Joaqun
Baranda, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 23
de mayo de 1909, 3. poca, nm. 842, p. 1.
Caballero, Manuel, Muerte del maestro D. Jos Austri, en El Entreacto.
Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 4 de julio de 1909, 3. poca,
nm. 848, p. 3 y 4.
Caballero, Manuel, Nota, en El Entreacto. Semanario de propaganda
artstica y literaria fundado en 1891, 17 de diciembre de 1922, 5. poca,
nm. 1710, p. 1.
Caballero, Manuel, Notas de combate. Protesta de los decadentistas, en
Revista Azul, 21 de abril de 1907, tomo VI, nm. 3, p. 34.
Caballero, Manuel, Nuestro programa, en Estrella Occidental, tomo I, 6 de
febrero de 1898, p. 2.
Caballero, Manuel, Nuestro programa, en Revista Azul, tomo VI, nm. 1, 7
de abril de 1907, p.1.

246

 Caballero, Manuel, O Crux, Ave, Spes nica, en El Nacional, tomo XVI,

ao XVI, 11 de febrero de 1894, p. 2.
Caballero, Manuel, Paquito, en Molinier, Flores cordiales. Juicio crtico de
los juegos florales de Covadonga en 1901, Mxico, Tipografa Pedro
Rivero Noriega, 1901.
Caballero, Manuel, Para 1907 Gran Almanaque de Arte y Letras, en El
Entreacto, 25 de octubre de 1906, nm. 503, p. 3.
Caballero, Manuel, Patria, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos,
arte y literatura, 1. de octubre de 1903, 3. poca, nm. 263, p. 1.
Caballero, Manuel, Primer Almanaque histrico, artstico y monumental de
la Repblica Mexicana, en El Noticioso, tomo II, nm. 117, 28 de mayo de
1882, p. 1.
Caballero, Manuel, Primer aniversario de El Noticioso, en El Noticioso,
tomo I, nm. 51, 1o. de agosto de 1881, p. 1.
Caballero, Manuel, Promesa cumplida, en El Noticioso, tomo I, nm. 4, 22
de agosto de 1880, p. 4.
Caballero, Manuel, Publicaciones de lujo, libros y folletos ilustrados,
Mxico, apartado postal 358, sin fecha.
Caballero, Manuel, Reporter, en El Noticioso, tomo II, nm. 127, 2 de julio
de 1882, p.3.
Caballero, Manuel, Resea biogrfica de Enrique Guasp de Peris, en El
Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 23 de febrero de
1902, 3. poca, nm. 96, p. 1 y 2.
Caballero, Manuel, Secciones, en Prospecto de Revista Azul, marzo de
1907, tomo VI, p. 4.
Caballero, Manuel, Sensacional, en El Entreacto. Bisemanal de
espectculos, arte y literatura, 3 de marzo de 1907, 3. poca, nm. 620, p.
1 y 2.
Caballero, Manuel, Siguen los premios en la Exposicin de Chicago, en El
Nacional, 13 de septiembre de 1893, tomo XVI, ao XVI, nm. 62, p. 2.
Caballero, Manuel, Subvencin de la pera, en El Entreacto. Bisemanal
de espectculos, arte y literatura, 24 de agosto de 1902, 3. poca, nm.
148, p. 1.

247

 Caballero, Manuel, Tercer Almanaque de Arte y Letras, en Estrella

Occidental, tomo I, 6 de febrero de 1898, p.10.
Caballero, Manuel, Traducciones, en El Entreacto. Semanario de
propaganda artstica y literaria, fundado en 1891, 4 de febrero de 1923,
nm. 1716, p. 3.
Caballero, Manuel, Ventajas de El Eco Universal, en El Eco Universal,
tomo I, nm. 17, 17 de julio de 1888, pp. 1-2.
Caballero, Manuel, Ventajas de El Eco Universal, en El Eco Universal,
tomo I, nm. 17, 17 de julio de 1888, p. 2.
Caballero, Manuel, Vuelta a la lucha. La gran extra de El Entreacto, en El
Entreacto. Semanario de propaganda artstica y literaria, fundado en 1891,
9 de septiembre de 1923, nm. 1737, p. 7.
Caballero, Manuel, El Entreacto, 26 de mayo de 1907, 3. poca, nm. 644,
pp. 3-4.
Caballero, Manuel, El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y
literatura, 3 de mayo de 1906, 3. poca, nm. 533, p. 1.
Caballero, Manuel, El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y
literatura, 3 de mayo de 1906, nm. 533, p. 1.
Caballero, Manuel, El Entreacto. Bisemanal de espectculos, literatura y
arte, nm. 157, 25 de septiembre de 1902, 3. poca, p. 3.
Caballero, Manuel, El Entreacto. Bisemanal de espectculos, literatura y
arte, 2 de mayo de 1902, 3. poca, nm. 115, p. 1.
Caballero, Manuel, El Entreacto. Bisemanal de espectculos, literatura y
arte, 1. de marzo de 1908, 3. poca, nm. 724, p. 1.
Caballero, Manuel, El Entreacto. Semanario de propaganda artstica y
literaria fundado en 1891, 17 de diciembre de 1922, 5. poca, nm. 1710,
p. 1.
Caballero, Manuel, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y
literatura, 16 de agosto de 1903, 3. poca, nm. 250, p. 1 y 2.
Caballero, Manuel, en El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y
literatura, 1. de enero de 1903, 3. poca, nm. 155, p. 1.
Caballero, Manuel, en Prospecto de Revista Azul, marzo de 1907, tomo VI,
p. 2.
248

 Caballero, Manuel, en Revista Azul, tomo VI, nm. 1, 7 de abril de 1907, p.

2.
Caballero, Manuel, Versos vanos, en El Entreacto, 26 de diciembre de
1909, nm. 873, p. 3.
Carricarte, Arturo de, Mxico intelectual, en El Contemporneo, abril de
1907, tomo XIII, nm. 2540, p. 3.
Concurso literario en El Nacional, tomo XVII, ao XVII, 25 de julio de
1894, nm. 21, p. 2.
Constitucin del jurado, en El Nacional, tomo XVII, ao XVII, 5 de agosto
de 1894, p. 2.
Corelli, Mara, Vendeta! historia de un resucitado, en El Entreacto.
Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 12 de octubre de 1902, 3.
poca, nm. 162, p. 3 y 4.
Dalevuelta, Jacobo, Ayer dej de existir el decano de los periodistas
mexicanos, Sr. Manuel Caballero, en El Universal, 4 de enero de 1926, p. 4.
Diario de los debates de la Cmara de Diputados, Mxico, Imprenta y
encuadernacin de Ireneo Paz, 1900, 1903, 1904 y 1905. Tambin vanse
los aos de 1906, 1908, 1909-1910 y 1911, 1912, aunque de esto aos no
existe el pie de imprenta.
Directorio de puebla, en El Monitor de Puebla, ao III, nm. 2, 19 de
febrero de 1891, p. 3.
El Almanaque Mexicano de Artes y Letras para 1895. Opiniones emitidas
acerca de dicha publicacin, en El Nacional, tomo XVII, ao XVII, 12 de
agosto de 1894, nm. 37, p. 2.
El testamento de un ngel, en La Colonia Espaola, 12 de abril de 1876,
nm. 56, ao III, p. 2.
Escritores mexicanos contemporneos, en Biblos, Boletn semanal de
informacin bibliogrfica publicado por la Biblioteca Nacional, Mxico, tomo
IV, nm. 277, junio 17 de 1922, p. 1.
Exclsior y El Entreacto, en El Entreacto. Revista nacional de arte y
espectculos, 1. de marzo de 1926, ao XXXV, nm. 1779, p. 4.
Excursin, Revista Catlica, Las Vegas, Nuevo Mxico, 11 de mayo de
1890, p. 2.

249

 El Barn Ulem Acal, Crnica de la pera en El Entreacto. Bisemanal de

espectculos, arte y literatura, 25 de junio de 1903, 3. poca, nm. 235, p.
2.
El Barn Ulem Acal, Crnica de la pera en El Entreacto. Bisemanal de
espectculos, arte y literatura, 9 de julio de 1903, 3. poca, nm. 239, p. 13.
El Barn Ulem Acal, Crnica de la pera, en El Entreacto. Bisemanal de
espectculos, arte y literatura, 16 de julio de 1903, 3. poca, nm. 241, p.
2.
El Barn Ulem Acal, Crnicas de la pera en El Entreacto. Bisemanal de
espectculos, arte y literatura, 14 de mayo de 1903, 3. poca, nm. 223, p.
2.
El Barn Ulem Acal, Crnicas de la pera en El Entreacto. Bisemanal de
espectculos, arte y literatura, 7 de mayo de 1903, 3. poca, nm. 221, p.
1.
El Barn Ulem Acal, Crnicas de la pera, en El Entreacto. Bisemanal de
espectculos, arte y literatura, 7 de mayo de 1903, 3. poca, nm. 221, p.
1.
El Barn Ulem Acal, Crnicas de la pera, en El Entreacto. Bisemanal de
espectculos, arte y literatura, 18 de junio de 1903, 3. poca, nm. 233, p.
1.
El Barn Ulem Acal, Crnicas de la pera, en El Entreacto. Bisemanal de
espectculos, arte y literatura, 18 de octubre de 1903, 3. poca, nm. 268,
p. 2.
El Barn Ulem Acal, Crnicas de la pera, en El Entreacto. Bisemanal de
espectculos, arte y literatura, 18 de junio de 1903, 3. poca, nm. 233, p.
1.
El Barn Ulem Acal, Crnicas de la pera, en El Entreacto. Bisemanal de
espectculos, arte y literatura, 26 de julio de 1903, 3. poca, nm. 244, p.
2.
El Barn Ulem Acal, Crnicas de la pera, en El Entreacto. Bisemanal de
espectculos, arte y literatura, 18 de octubre de 1903, 3. poca, nm. 268,
p. 1.
El Barn Ulem Acal, Crnicas de la pera, en El Entreacto. Bisemanal de
espectculos, arte y literatura, 18 de junio de 1903, 3. poca, nm. 233, p.
1.
250

 El Barn Ulem Acal, Crnicas de la pera, en El Entreacto. Bisemanal de

espectculos, arte y literatura, 30 de agosto de 1903, 3. poca, nm. 254,
p. 1.
El Barn Ulem Acal, Crnicas de la pera, en El Entreacto. Bisemanal de
espectculos, arte y literatura, 18 de octubre de 1903, 3. poca, nm. 268,
p. 2.
El Barn Ulem Acal, Gustavo Bernal, en El Entreacto. Bisemanal de
espectculos, arte y literatura, 9 de marzo de 1902, 3. poca, nm. 100, p.
1.
El Barn Ulem Acal, Gustavo Bernal, en El Entreacto. Bisemanal de
espectculos, arte y literatura, 30 de marzo de 1902, 3. poca, nm. 106,
p. 1.
El Barn Ulem Acal, Gustavo Bernal, en El Entreacto. Bisemanal de
espectculos, arte y literatura, 12 de abril de 1903, 3. poca, nm. 214, p.
2.
El Barn Ulem Acal, Jos Servn, en El Entreacto. Bisemanal de
espectculos, arte y literatura, 2 de marzo de 1902, 3. poca, nm. 98, p.
1.
El Barn Ulem Acal, La importancia y el origen del teatro, en El Entreacto.
Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 31 de mayo de 1903, 3.
poca, nm. 228, p. 1.
El Barn Ulem Acal, Los Juegos Florales a favor de las vctimas de
Guerrero, en El Entreacto, bisemanal de espectculos, literatura y arte, 29
de mayo de 1902, nm. 123, p. 2.
El Contemporneo. Diario independiente. 17 de octubre, 1897, tomo II,
nm. 364, Gacetilla, p.3.
El Duende de la biblioteca, La irona y el ingenio del viejo periodista
desaparecido, Revista de Revistas, 24 de enero de 1926, p. 37.
El Duende de la biblioteca, La irona y el ingenio del viejo periodista
desaparecido, en Revista de Revistas, 24 de enero de 1926, p. 37.
El Entreacto. Bisemanal de espectculos, arte y literatura, 19 de marzo de
1903, nm. 207, p. 2.
El Entreacto. Semanario de propaganda artstica y literaria, fundado en
1891, 9 de septiembre de 1923, nm. 1737, p. 4.

251

 Fras, Heriberto, Notas de combate, en Revista Azul, 12 de mayo de 1907,

tomo VI, nm. 6, p. 83.
Gmez Haro, Eduardo, Reminiscencias histricas, en El Nacional Grfico,
1 de agosto de 1921, p. 12.
Gonzlez Guerrero, Francisco, Cincuentenario de una rebelin literaria, en
Metfora, marzo-abril de 1957, p. 8.
Gutirrez Njera, Manuel, Al pie de la escalera, Manuel Gutirrez Njera
en Revista Azul, t. I, nm. 7, 17 de julio de 1864, p. 1, citado en Jorge Von
Ziegler, Las revistas azules en Belem Clark de Lara y Elisa Speckman
Guerra, La repblica de las letras. Asomos a la cultura escrita del Mxico
decimonnico, vol. II, Publicaciones peridicas y otros impresos, Mxico,
UNAM, 2005.
Gutirrez Njera, Manuel, El empresario Navarrete y las tandas, en El
Cronista de Mxico, 20 de noviembre de 1880, 2. poca, tomo II, nm. 42,
tomado de Manuel Gutirrez Njera, Obras III. Crnicas y artculos sobre
Teatro I (1876-1880), edicin, introduccin y notas de Alfonso Rangel
Guerra, Mxico, UNAM, 1974. (Nueva Biblioteca Mexicana, 37).
Gutirrez Njera, Manuel, El otro, de Juan A. Mateos, en El Federalista, 7
de octubre de 1877, tomo VII, 1877, p. 1, tomado de Manuel Gutirrez
Njera, Obras III. Crnicas y artculos sobre Teatro I (1876-1880), edicin,
introduccin y notas de Alfonso Rangel Guerra,, Mxico, UNAM, 1974.
(Nueva Biblioteca Mexicana, 37).
Gutirrez Njera, Manuel, Leyes de honor, de Leandro Herrero, en El
Federalista, 7 de diciembre de 1876, tomo VII, 1839, p. 2, tomado de
Manuel Gutirrez Njera, Obras III. Crnicas y artculos sobre Teatro I
(1876-1880), edicin, introduccin y notas de Alfonso Rangel Guerra,
Mxico, UNAM, 1974. (Nueva Biblioteca Mexicana, 37).
Gutirrez Njera, Manuel, Crnicas y artculos sobre teatro II (1881-1882),
Obras IV, Mxico, UNAM, 1984.
La Juventud Literaria, 25 Septiembre 1887, p. 225, 227 y 231.
La Revista Azul, en El Contemporneo, tomo XIII, nm. 2533, 1. de abril
de 1907, p. 2.
Los vencedores en el torneo literario organizado por la Junta E. de
Covadonga, en El Imparcial, 14 de octubre de 1911, tomo XXXI, no. 404,
p. 1.

252

 Mxico en Chicago, en El Nacional, 15 de octubre de 1892, tomo XV, ao

XV, no. 88, p. 2.
Mxico en Chicago, en El Nacional, 15 de octubre de 1892, tomo XV, ao
XV, no. 88, p. 2.
Mxico en Chicago, en El Nacional, 15 de octubre de 1892, tomo XV, ao
XV, no. 88, p. 2.
Mxico en Chicago, en El Nacional, 15 de octubre de 1892, tomo XV, ao
XV, no. 88, p. 2.
Mr. Manuel Caballero, en Daily Anglo-American, 28 de agosto de 1891.
Mr. Manuel Caballero, en The Two Republics, 6 de agosto de 1891.
Nombramiento, en La Colonia Espaola, ao V, nm. 169, 4 de mayo de
1878, p. 3.
Nez y Domnguez, Roberto, Evocacin del primer reportero mexicano,
en Exclsior, 10 de enero de 1951, p. 7.
Pi- Suer Llorens, Antonia, La generacin de Vicente Riva Palacio y el
quehacer historiogrfico, en revista Secuencia, Mxico, Instituto Mora,
mayo-agosto de 1996, nueva poca, p. 83-108.
Pola, ngel, El periodismo y nuestra conducta, en Diario del Hogar, ao
VI, nm. 262, 22 de julio de 1887, p. 1.
Pola, ngel, El viejo Ramrez, en casa de las celebridades, en Diario del
Hogar, 27 de mayo de 1888, ao VII, no. 217, p. 1.
Pola, ngel, Emilio Rabasa, en casa de las celebridades, en Diario del
Hogar, 20 de septiembre de 1888, ao VII, no. 320, p. 1.
Pola, ngel, Hilarin Fras y Soto, en casa de las celebridades, en Diario
del Hogar, 23 de agosto de 1888, ao VII, no. 292, p. 1.
Pola, ngel, Historias olvidadas. Un manuscrito del siglo XVII, en Diario
del Hogar, 15 de noviembre de 1888, ao VIII, nm. 52, p. 1
Pola, ngel, Jos Mara Vigil, en casa de las celebridades, en Diario del
Hogar, 30 de agosto de 1888, ao VII, no. 298, p. 1.
Pola, ngel, Jos Pen Contreras en casa de las celebridades, en Diario
del Hogar, 13 de septiembre de 1888, ao VII, no. 310, p. 1.

253

 Pola, ngel, Juan de Dios Peza, en casa de las celebridades, en Diario

del Hogar, 3 de junio de 1888, ao VII, no. 223, p. 1 y 2.
Pola, ngel, Luis G. Ortiz, en casa de las celebridades, en Diario del
Hogar, 24 de junio de 1888, ao VII, no. 241, p. 1.
Pola, ngel, Porfirio Parra, en casa de las celebridades, en Diario del
Hogar, 15 de julio de 1888, ao VII, no. 259, p. 1.
Pola, ngel, Rafael de Zayas Enrquez, en casa de las celebridades, en
Diario del Hogar, 16 de agosto de 1888, ao VII, no. 286, p. 1.
Proteo, Crnica casi musical, en El Siglo Diez y Nueve, 7 de mayo de
1871, p. 1.
Proteo, Crnica musical en El Siglo Diez y Nueve, 31 de julio de 1871, p.
1.
Proteo, Crnica musical, en El Siglo Diez y Nueve, 20 de agosto de 1871,
p. 1.
Proteo, Crnica musical, en El Siglo Diez y Nueve, 25 de junio de 1871, p.
1.
Proteo, Crnica musical, en El Siglo Diez y Nueve, 31 de julio de 1871, p.
1.
Proteo, Crnica musical, en El Siglo Diez y Nueve, 6 de agosto de 1871,
p. 2.
Proteo, Variedades, en El Siglo Diez y Nueve, 4 de enero de 1871, p. 2.
Premios a los colaboradores del El Entreacto, en El Entreacto, 20 de
febrero de 1903, nm. 199, p. 2.
Premios Juegos Florales de Mrida, en El Entreacto, 1. de marzo de
1903, no. 202, p. 4.
Protesta literaria, en Revista Azul, tomo VI, nm. 2, 14 de abril de 1907,
p. 2.
Ria entre tenores por una tiple, en El Entreacto. Bisemanal de
espectculos, arte y literatura, 26 de diciembre de 1901, 3. poca, nm.
79, p. 3.
Titania, Ecos de la semana en El Diario del Hogar 16 de septiembre de
1886.
254

 Titus Lucretius Carus, Restablezcmonos, en Diario del Hogar, ao VII,

nm. 85, p. 1.
Titus Lucretius Carus, Restablezcmonos, en Diario del Hogar, ao VII,
nm. 85, p. 1.
Un rascatripas, La semana en el pentagrama, en El Cronista musical,
tomo I, nm. 17, 21 de agosto de 1887, p. 1.
Valenzuela, Jess E., Modernismo, en Revista Moderna de Mxico, mayo
1 de 1907, p. 131.
Veyn, Jos Jackson, El modernismo, en El Entreacto, nm. 139, 24 de
julio de 1902.
Zaid, Gabriel, Lpez Velarde atenesta en revista Vuelta, nm. 179.
(noviembre de 1991).
Direccin electrnica
http://www.coleccionesmexicanas.unam.mx/espanol.htlm
http://www.weblaopera.com/articulos/arti16.htm
Archivos
Archivo General de la Nacin, Ramo Fomento, Exposiciones extranjeras,
caja 235, exp. 67.
Archivo General de la Nacin, Ramo Fomento, Exposiciones extranjeras,
caja 82, exp. 4.
Archivo General de la Nacin, Ramo Fomento, exposiciones extranjeras,
caja 82, exp. 4.
Archivo General de la Nacin, Ramo Fomento, exposiciones extranjeras,
caja 83, exp. 15.
Archivo General de la Nacin, Ramo Fomento, Exposiciones extranjeras,
caja 83, exp. 5.
Archivo General de la Nacin, Ramo Gobernacin, expediente 13, ao
1902, foja 13.
Archivo General de la Nacin, Ramo Gobernacin, expediente 13, ao
1902, foja13.

255

 Archivo General de la Nacin, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes,

expediente 23, ao 1915, foja 3.
Archivo General de la Nacin, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes,
expediente 23, ao 1915, foja 4.
Archivo General de la Nacin, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes,
nm. de registro 70793, exp. 36, foja 31, 1914.
Archivo General de la Nacin, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, exp.
41, 19 de septiembre de 1914, fojas 1 y 2.
Archivo General de la Nacin, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, 11
de mayo de 1895.
Archivo General de la Nacin, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, 24
de octubre de 1894, foja 1.
Archivo General de la Nacin, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, exp.
16, 1894, foja 45.
Archivo General de la Nacin, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, exp.
16, ao 1895, foja 6.
Archivo General de la Nacin, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, exp.
16, ao 1897, foja 45-46.
Archivo General de la Nacin, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, exp.
17, caja 235, 2 de febrero de 1889, foja 2.
Archivo General de la Nacin, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, exp.
195, 14 de julio de 1888, foja 1.
Archivo General de la Nacin, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, exp.
287, caja 236, 23 de julio de 1894, foja 1.
Archivo General de la Nacin, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, exp.
319, 15 de julio de 1895, foja 1.
Archivo General de la Nacin, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, exp.
37, ao 1879-1892, foja 44.
Archivo General de la Nacin, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, exp.
44, 8 de febrero de 1890.
Archivo General de la Nacin, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, exp.
52, ao 1897, foja 1.
256

 Archivo General de la Nacin, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, exp.

67, 14 de marzo de 1893, foja 2.
Archivo General de la Nacin, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes, exp.
67, ao 1892, foja 5.
Archivo General de la Nacin, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes,
expediente 16, ao 1894, foja 5.
Archivo General de la Nacin, Ramo Instruccin Pblica y Bellas Artes,
expediente 42, ao 1914, foja 3.
Archivo Centro de Estudios de Historia de Mxico, CARSO, fondo CDLIV,
Seccin Diputados-D, Rollo 38, 20 de febrero de 1903, 4 fojas.
Archivo Centro de Estudios de Historia de Mxico, CARSO, Fondo CDLIV,
Secretaras/Relaciones Exteriores, Rollo 17, 5 de marzo de 1903, foja sin
nmero.
Archivo de la Secretara de Relaciones Exteriores, Manuel Caballero,
expediente personal, T/131/571, 1919-1921.
Archivo de la Secretara de Relaciones Exteriores, Manuel Caballero,
expediente personal, T/131/571, 1919-1921.
Archivo Histrico del Distrito Federal Carlos Sigenza y Gngora,
Subvenciones, nm. 21, 1885.
Archivo Histrico del Distrito Federal Carlos Sigenza y Gngora,
Subvenciones, vol. 2444, exp. 12, 1902.
Archivo Histrico del Distrito Federal Carlos Sigenza y Gngora,
Festividades, vol. 1069, exp. 113, 1884-1885.
Archivo histrico del Distrito Federal Carlos Sigenza y Gngora, vol. 885,
exp. 68.
Archivo Luis Castillo Ledn, ALCL, seccin correspondencia general, vol. II,
foja 31 y 32.
Archivo Luis Castillo Ledn, ALCL, seccin correspondencia general, vol. II,
foja 33.
Archivo Porfirio Daz, legajo 14, documento 001059, caja 3, 4 de febrero de
1889.
Archivo Porfirio Daz, legajo 14, documento 001884, caja 4, 21 de marzo de
1889.
257

 Archivo Porfirio Daz, legajo 3, documento 4075, caja 9, 16 de abril de 1888.

Archivo Porfirio Daz, legajo 31, documentos 9836, 8862, 8977 y 9009, del
25 al 1 de julio de 1906.
Archivo Porfirio Daz, legajo 36, documento 003241-42, caja 7, 30 de enero
de 1911.
Archivo Porfirio Daz, legajo X, documento 393, caja 1, 14 de enero de
1885.
Fondo reservado, Biblioteca Nacional de Mxico, archivo personal de
Enrique Olavarra y Ferrari (C10, E32, D4) M1746.

258