Humildade: A Gloria da Criatura.

Filipenses 2: 5-11.
Quando Deus criou o universo, Ele o fez com o nico objetivo de
tornar a criatura participante de Sua perfeio e assim, mostrar nela
a glria do Seu amor, sabedoria e poder. Faamos o homem a nossa
imagem, conforme a nossa semelhana, Gneses 1.26.
Deus desejava revelar a Si mesmo dentro e por meio dos seres
criados, comunicando-lhes tanto de Sua prpria bondade e glria
quanto eles fossem capazes de receber.
Como Deus eterno, onipresente e onipotente, e sustenta
todas as coisas pela palavra do Seu poder, e em quem todas as
coisas existem, a relao da criatura com Deus somente poderia ser
uma relao de ininterrupta, absoluta e universal dependncia.
Assim, to certo como pelo poder Deus nos criou, pelo mesmo poder
ele no sustenta. (xodo 3.15-17) E disse mais a Moiss: Assim dirs
aos filhos de Israel, o Deus de Abrao, o Deus de Isaque, o Deus de
Jac me enviou a vs; este o meu nome eternamente, e este o
meu memorial de gerao em gerao. Vai, e ajunta os ancios de Israel e
dize-lhes: O Senhor Deus de vossos pais, o Deus de Abrao, de Isaque e de Jac, me
apareceu, dizendo: Certamente vos tenho visitado e visto o que vos feito no Egito.
Portanto eu disse: Far-vos-ei subir da aflio do Egito terra do cananeu, do heteu, do
amorreu, do perizeu, do heveu e do jebuseu, a uma terra que mana leite e mel.
Agora as criaturas no tm somente de olhar para trs, para a
origem e para os primrdios da existncia, e reconhecer que todas as
coisas vm de Deus; seu principal cuidado, sua virtude mais elevada,
sua nica felicidade, agora e por toda a eternidade, apresentar a si
mesma como um vaso vazio, no qual Deus possa habitar e manifestar
Seu poder e bondade.
A humildade confirma a plena dependncia do homem de Deus.
Jesus disse: (Joo 5.30), Eu no posso de mim mesmo fazer coisa alguma.
Como ouo, assim julgo; e o meu juzo justo, porque no busco a minha
vontade, mas a vontade do Pai que me enviou.

O orgulho, ou a perda dessa humildade, ento, a raiz de todo

pecado e mal. Foi quando os anjos agora cados comearam a olhar
para si mesmos com au-tocomplacncia, ( desejo de agradar a si
mesmo) que foram levados desobedincia, e foram expulsos da luz
do cu para as trevas exteriores. E tambm foi quando a serpente
exalou o veneno do seu orgulho, o desejo de ser como Deus, no
corao de nossos primeiros pais, que eles tambm caram da sua
posio elevada para toda a desgraa na qual o homem est, agora,
afundado. No cu e na terra, orgulho auto-exaltao a porta, o
nascimento e a maldio do inferno.
Por isso, nossa redeno em essncia a restaurao da
humildade perdida ao relacionamento com seu Deus atravs de Jesus
Cristo. Portanto, Jesus veio trazer a humildade de volta a terra, e nos
fazer participantes da mesma. (Mateus 11: 29) Vinde e aprendei de
mim que sou manso e humilde de corao, Filipenses 2:8 diz: A Si
mesmo se humilhou, tornando-se obediente at a morte, a morte de

Cruz. Jesus Cristo assumiu o nosso lugar e cumpriu o destino do

homem como diz as escrituras: o salrio do pecado a morte,
Romano 6.23. Ele em Sua vida de perfeita humildade ofereceu a si
mesmo como sacrifcio a Deus para remisso de todos que pela f se
rende a esta divina e gloriosa graa. Ele vos deu vida, estando vs
mortos nos vossos delitos e pecados, Efsios 2:1.
Assim, a vida dos salvos, dos santos, tem necessariamente de
exibir o selo de libertao do pecado e plena restaurao do seu
estado original; todo seu relacionamento com Deus e com o homem
tem de ser marcado por uma humildade que a tudo permeia. Sem
isso, no se pode permanecer verdadeiramente na presena de Deus
ou experimentar do Seu favor e o poder do Seu Esprito; A humildade
o nico solo no qual a graa enraza-se; sem isso no existe f,
amor, regozijo e perseverana.
Finalmente, a humildade simplesmente conhecer a verdade
de sua posio como criatura e permitir a Deus ter Seu lugar e lhe
guiar conforme sua vontade. A marca do relacionamento do cristo e
o segredo de sua bem-aventurana a humildade. Ela lhe permite
reconhecer que nada , como tambm permite reconhecer que Deus
tudo e digno de ser glorificado, tanto no Cu como na terra pelo
seu povo, a sua Igreja.