Sociales 1 VF

Plan de estudios por competencias.
Área de ciencias sociales 1
PLAN DE ESTUDIOS POR COMPETENCIAS
ÁREA
CIENCIAS SOCIALES, HISTORIA, GEOGRAFÍA Y

CONSTITUCIÓN POLÍTICA Y DEMOCRACIA
INSTITUCION EDUCATIVA SAN VICENTE DE

PAUL
NUCLEO 922
ASESOR
LUIS ENRIQUE PORTELA MORALES
2005
Plan de estudios por competencias. Área de ciencias sociales 2
INTRODUCCIÓN
El área de ciencias Sociales, Historia, Geografía y Constitución Política y Democracia

está constituida por los siguientes ejes temáticos: La defensa de la condición humana y
el respeto por su diversidad: multicultural étnica, de género y opción personal de vida
como recreación de la identidad colombiana; Sujeto, sociedad civil y estado
comprometidos con la defensa y promoción de los deberes y derechos humanos, como
mecanismo para buscar la democracia y buscar la paz; Hombres y mujeres como
guardianes y beneficiarios de la madre tierra; La necesidad de buscar desarrollos
económicos sostenibles que permitan preservar la dignidad humana; Nuestro planeta
como un espacio de interacciones cambiantes que nos posibilita y limita; Llas
construcciones culturales de la humanidad como generadoras de identidades y
conflictos; Las distintas culturas como creadoras de diferentes tipos de saberes valiosos
(ciencia, tecnología, medios de comunicación); Las organizaciones políticas y sociales
como estructuras que canalizan diversos poderes para afrontar necesidades de cambio.
Cada uno de estos ejes está constituido por preguntas problematizadoras, núcleos
temáticos constituidos por los conocimientos declarativo, procedimental y actitudinal,
que se han secuenciado de manera coherente desde el grado primero hasta once. Se
pretende con el área que los estudiantes desarrollen las competencias de Pensamiento
Social, Política Democrática y Comunicativa.
El enfoque teórico está sustentado en unas perspectivas transdisciplinarias y holísticas

de las ciencias sociales, en especial, la teoría de las ciencias sociales discursivas,
interpretativas o comprensivas, así como en los avances de la Cibernética social o teoría
de sistemas sociales complejos de Niklas Luhman e Ibañez y la teoría de la acción
comunicativa de Habermas.
La metodología para la enseñanza y el aprendizaje del área se basa en la teoría del

aprendizaje significativo de Ausubel, el aprendizaje cooperativo o en equipo, la
metodología problémica de Graves y la comprensiva de Perkins. Los criterios de
administración y la planeación de actividades pedagógicas se realizan por períodos y se
presenta el formato correspondiente.
1. APORTE DEL ÁREA AL LOGRO DE LOS FINES DE LA EDUCACIÓN
Los aportes del área al logro de los fines de la educación son las siguientes:
1. Vivenciar los valores fundamentales como el respeto a la vida, a la diferencia, a la

tolerancia, a la justicia haciendo énfasis en que somos entes únicos y que debemos
respetar el pluralismo la diversidad étnica y cultural en la toma de decisiones, ser libres
dentro de un orden base en normas; apoyándonos en videos, representaciones de casos
de la vida real, lecturas, análisis de problemas (de la vida real) sociales, en donde se den
las posibles soluciones a los conflictos.
2. Es importante que los estudiantes adquieran el valor de la responsabilidad de discutir,

asumir o cuestionar los problemas individuales y colectivos, recalcando el respeto a las
acciones que impliquen compromisos con las otras personas, tales como la justicia, la
convivencia pacifica a nivel local, regional, nacional e internacional. Igualmente es
indispensable que el alumno comprenda y maneje los principios básicos de economía
para que comprenda la realidad en la que vive, y se a consciente en la organización
sociopolítica del país.
3. Como ser social, el estudiante pertenece a diversos grupos que comparten

características, debe saber comprender la importancia de pertenecer a una cultura, grupo
social, debe saber que en cada sociedad existen normas que deben apropiarse para su
normal desarrollo, esto hace que adquiera un sentido de pertenencia y descubra como se
han creado las relaciones que guarda consigo mismo y con su entorno, con su región y
su mundo.
4. Sensibilización del estudiante mediante el hábito permanente e interdisciplinario de la

lectura para generar conocimientos que le permitan desarrollar competencias en su
ámbito social, retomando los procesos históricos; ubicándose en un contexto
geográfico; siendo consciente de la diversidad cultural y tratando cada día de ser
mejores que ha sido y será la condición humana.
5. Es importante que el estudiante entienda y comprenda la importancia de pertenecer a

una nación, con diversidad étnica y cultural, que afirme y respete a la de los demás, que
fomente y valore su identidad.
6. Es de vital importancia que los estudiantes adquieran una conciencia crítica y

defensora de la soberanía nacional, de igual manera fomentar el espíritu de solidaridad e
integración con el resto del mundo. De esta manera debemos de retomar la cultura de
nuestros ancestros ya que con la famosa globalización se rompen las fronteras y
sentirnos más solidarios con nuestros vecinos latinos.
7. Promocionar en los estudiantes una cultura ecológica donde persista la conservación,

preservación y mejoramiento del medio ambiente, para obtener una mejor calidad de
vida a través de la concientización de la importancia del medio ambiente en la vida del
ser humano. De igual manera, aprender a utilizar de manera racional los recursos
naturales, prevenir posibles desastres y conservar el patrimonio ecológico y cultural de
la nación. Así mismo, la protección del medio ambiente se alcanzará mediante charlas y
en la práctica del manejo racional de los recursos biodegradables y no biodegradables.
8. Formar un individuo consciente en la necesidad de formarse para la vida profesional

y laboral como la gran alternativa para vincularse competitivamente al sector de la
región y del país.
9. Fomentar en el educando el espíritu investigativo orientando a solucionar los

problemas de su vida cotidiana y a la vez encausarlo hacia las nuevas tecnologías para
que se perfile como una persona vanguardista y sea productivo a la sociedad.
10. Se buscará que el educando se apersone del conocimiento, por medio de la

investigación, para la transformación de la realidad social y el buen desempeño en el
campo laboral, que sea consciente que la autoestima, el respeto y acato a la autoridad
son indispensables para el progreso de la sociedad.
o De lo que se trata es de formar estudiantes en la educación básica media que

adquieran y desarrollen las competencias de pensamiento social, política
democrática y comunicativa, para constituirse como sujeto político con
personalidad democrática y actuar sobre las transformaciones y cambios sociales
que se requieren en los diferentes ámbitos de la sociedad, con el objeto de
asumir y vivir de manera digna, plural, democrática y con abundancia espiritual,
social y económica. El pensamiento social, está constituido por los pensamientos
económico, histórico, cultural, geográfico, jurídico, religioso y ético. Los
estudiantes al desarrollar los procesos de este pensamiento como son: la
observación, descripción, comparación, clasificación, relación,
conceptualización, formulación y resolución de problemas sociales, formulación
de hipótesis, análisis, interpretación, categorización, razonamiento deductivo,
inductivo, hipotético, argumentación y contrastación de teorías y leyes, pueden
adquirir y expandir la comprensión y crítica sobre las problemáticas sociales.
o Desde la competencia política-democrática, se pretende formar la personalidad

democrática y al sujeto social o político que requiere el país y el mundo en el
cual se desempeñan los estudiantes. Esta competencia está constituida por los
procesos de: adquisición de información sobre los problemas políticos o
democráticos, comprensión de la información, argumentación, elaboración de
juicios políticos y solución política. La competencia democrática implican los
procesos de información, reflexión, participación, elección y renovación
democrática.
o Desde la competencia comunicativa se aporta al logro de los fines puesto que

los estudiantes para poder expresar su pensamiento social y su personalidad
política democrática, requieren hacer uso del conocimiento y dominio de los
lenguajes sociales, en especial, a través de los procesos que conforman esta
competencia: búsqueda de información, procesamiento de la información,
interpretación, actos de comunicación y comprensión de lo comunicado.
2. APORTE DEL ÁREA AL LOGRO DE LOS OBJETIVOS COMUNES A

TODOS LOS NIVELES
El aporte del área al logro de estos objetivos está dado por el desarrollo de las
competencias de pensamiento social, político democrática y comunicativa y está
orientado por el análisis y tratamiento de problemas vivénciales del estudiante de su
entorno, de otras culturas y de las mismas ciencias sociales. Desde el área de las
ciencias sociales se crea en el estudiante el sentido de la responsabilidad frente a su
propia realidad. En la medida en que asuma responsablemente su problemática se va
haciendo cada vez más autónomo, esto quiere decir, que será un sujeto capaz de tomar
decisiones responsables sobre sus propios derechos y deberes y los de los demás.
Si las ciencias sociales tienen por objeto, un objeto transdisciplinario enmarcado en las
problemáticas de la posmodernidad, la reflexión sobre el sujeto, dentro de un contexto
social, cultural, ambiental, político y económico, resulta pertinente para promover el
pleno desarrollo de la personalidad en sus múltiples dimensiones: social, cognitiva,
ética, estética, espiritual, laboral, corporal, comunicativa y afectiva.
El desarrollo del área de las ciencias sociales implica unos referentes universales como
el respeto pos los derechos humanos. Esto sería un punto de partida para la puesta en
práctica de una verdadera ética de la convivencia en todos los niveles: escolar, local,
regional, nacional y universal.
La práctica pedagógica en el área de ciencias sociales abre espacios de participación

democrática y de organización institucional y ciudadana a través de la conformación
creciente de los organismos rectores que constituyen el gobierno escolar.
El estudio y discusión crítica de la constitución y leyes, el manual de convivencia y

otros instrumentos legales, contribuyen a la construcción de una conciencia política y
ciudadana en los alumnos, con una proyección hacia el futuro, rectitud que le permitirán
participar responsablemente en los destinos de la realidad nacional.
El área de ciencias sociales es un espacio sumamente amplio para el desarrollo

cognitivo y de los procesos de pensamiento del estudiante toda vez, que desde las
diferentes disciplinas del área se pueda prever en ejercicio las interpretaciones con sus
correspondientes procesos cognitivos, la lectura de textos históricos, de mapas, gráficos,
plantea problemas sociales, los cuales permiten al estudiante, no sólo integrar el
conocimiento o información significativa, si no también desarrollar esquemas mentales
de permanente uso. De esta manera toda la información procesada por el alumno se
traducirá en unidades significativas de la realidad misma.
Por su enfoque curricular, las ciencias sociales son muy complejas debido a su carácter
transdisciplinario. En el centro de ella se encuentra la sociedad con sus diferentes
manifestaciones culturales, étnicas, políticas, económicas, interacciones, religiosas,
jurídicas, científicas, educativas, artísticas y tecnológicas. Esto hace pensar que la tarea
educativa de formar el pensamiento social trascienda las puertas de las disciplinas y
coloque al estudiante ante la apropiación de formas de pensar holísticas o integrales.
De igual forma, las ciencias sociales por su estructura conceptual permiten que el
estudiante sea consciente de la realidad vivida, adopte una actitud de cambio con
carácter competitivo y a la vez aportando alternativas lógicas de solución a sus
necesidades para superar su estado de desarrollo.
Esta gran responsabilidad social del área, se concientiza cuando el estudiante es capaz
de trazarse metas para su propio crecimiento y para el mejoramiento social. Es aquí
donde el área de las ciencias sociales de hoy, debe recuperar su papel, teniendo en
cuenta que los sujetos que aprendan a tienen un compromiso histórico, cual es el de
asumir una función y transformación que involucra decisiones en los ámbito familiar,
comunitario, profesional y laboral, por tanto, conviene que los conocimientos

adquiridos por el estudiante estén en consecuencia con las circunstancias sociales, y mas
allá de ello, que le permitan la búsqueda inteligente de soluciones y perspectivas de una
vida digna.
3. APORTE DEL ÁREA AL LOGRO DE LOS OBJETIVOS GENERALES DE

LA EDUCACIÓN BÁSICA
Las ciencias sociales al formar al estudiante en las competencias de pensamiento

social, política democrática y comunicativa permite que posean las herramientas para
que expliquen y reflexionen sobre su propia cotidianidad individual y su relación con
su entorno social que se desprenden de la experiencia colectiva con otros seres
humanos.
Para ello, el área debe fomentar con los estudiantes procesos investigativos con
perspectiva científica y humanística sobre problemas sociales y ambientales, así el área
contribuye a preparar un individuo propositivo que puede abrirse posibilidades de vida
en el ámbito profesional y laboral. Surge así la conciencia colectiva de la necesidad de
hacer de la nación colombiana un espacio de convivencia de los valores propios de ella,
como son la tolerancia, solidaridad, democracia, justicia, convivencia social,
cooperación y ayuda mutua.
Las ciencias sociales permiten el desarrollo de estos objetivos de la educación básica,

porque aporta las herramientas metodológicas que fomentan el desarrollo de un
pensamiento razonado y lógico impulsando procesos de observación, análisis e
interpretación, lectura en sus diferentes dimensiones; teniendo como base el
conocimiento científico y el impulso de valores que fortalezcan en el estudiante su
condición humana.
4. APORTE DEL ÁREA AL LOGRO DE LOS OBJETIVOS POR CICLO
41. APORTE DEL ÁREA AL LOGRO DE LOS OBJETIVOS ESPECÍFICOS DE

LA EDUCACIÓN BÁSICA EN EL CICLO DE PRIMARIA.
El aporte del área al logro de estos objetivos y desde las competencias de pensamiento
social, política democrática y comunicativa, está dado por respetar en ellos el deseo de
participar más en el desarrollo sociocultural de su entorno, cultivando el amor, el
respeto, el reconocimiento y la valoración de su medio físico, social y cultural en el
nivel local, nacional y universal y el amor a sí mismos, desarrollando su identidad e

iniciativa personal para adoptar posiciones frente a los hechos de acuerdo a su
desarrollo intelectual y edad.
Se puede plantear en la educación básica primaria la formación de la competencia

pensamiento social involucra los procesos de: observación, descripción, comparación,
clasificación, relación, conceptualización, formulación y resolución de problemas
sociales, formulación de hipótesis cualitativas del tipo “Qué pasaría si….”. En la
competencia política democrática los procesos de búsqueda de información,
comprensión y posibles soluciones. En la competencia democrática los procesos de
búsqueda de información, reflexión, participación, elección y renovación. La
competencia comunicativa se orienta por los procesos de lectura, escritura y oralidad
en los lenguajes del área y de la vida cotidiana e involucra los siguientes procesos:
búsqueda de información, procesamiento de información, interpretación de la
información, comunicación del conocimiento y comprensión de lo comunicado. Estas
competencias van a permitir un trabajo de manera integral de las ciencias sociales en la
primaria.
4.2 APORTE DEL ÁREA AL LOGRO DE LOS OBJETIVOS ESPECÍFICOS DE

LA EDUCACIÓN BÁSICA EN EL CICLO DE SECUNDARIA
El aporte del área de ciencias sociales a estos objetivos está orientada hacia:
En la educación básica secundaria se continúa con el desarrollo de la formación del

pensamiento social involucra los procesos de: observación, descripción, comparación,
clasificación, relación, conceptualización, formulación y resolución de problemas
sociales, formulación de hipótesis cuantitativas, análisis, interpretación, categorización,
razonamiento deductivo, razonamiento inductivo, razonamiento hipotético y
argumentación.
En la competencia política los procesos de búsqueda de información, comprensión,

argumentación, juicios políticos y posibles soluciones políticas. En la competencia
democrática los procesos de búsqueda de información, reflexión, participación,
elección y renovación.
La competencia comunicativa se orienta por los procesos de lectura, escritura y

oralidad en los lenguajes del área y de la vida cotidiana e involucra los siguientes
procesos: búsqueda de información, procesamiento de información, interpretación de la
información, comunicación del conocimiento y comprensión de lo comunicado.
Estas competencias van a permitir continuar con un trabajo de manera integral de las
ciencias sociales en la básica secundaria y, en especial, significa que en cada una de las
competencias se articulan los procesos con los ejes curriculares y los núcleos temáticos
e implica:
• La lectura y análisis de la constitución política colombiana.
• Resolución participativa de problemas diversos de tipo político, social, económico,

cultural, pedagógico y éticos.
• Reflexión acerca del ejercicio de los deberes y derechos inculcándoles el respeto por
los derechos humanos.
• La realización de diferentes investigaciones acerca de la historia nacional y su

impacto en la realidad.
• Formulación de diversas propuestas de solución a los problemas sociales a nivel

local, regional y nacional.
• Confrontación y comparación crítica entre hechos históricos y la realidad actual.
• Lectura interpretativa espacio temporal de los hechos geográficos y temporales

referidos a la organización política y económica y de las diversas manifestaciones
culturales.
• Reflexión filosófica sobre la problemática colombiana y latinoamericana desde una

perspectiva de la liberación y emancipación inteligente partiendo de situaciones
cotidianas.
• Realización y ejecución de proyectos comunitarios tendientes a solucionar

problemas de necesidades básicas de la problemática de necesidades básicas de la
población más necesitada.
• La posibilidad de tomar conciencia de la situación social e histórica que está

viviendo, reflexionar a través de los derechos humanos y tomar opciones personales
y sociales para la construcción de un municipio que viva la Justicia y la Paz.
• Desarrollar en el educando la capacidad de interpretación del hombre como

principal protagonista del universo y de la sociedad para que adopte una cultura
democrática que le permita utilizarla en la solución de problemas cotidianos.
5. APORTE DEL ÁREA AL LOGRO DE LOS OBJETIVOS DE LA

EDUCACIÓN MEDIA ACADÉMICA
El aporte del área al logro de estos objetivos está orientado por profundizar en las
competencias de pensamiento social, político democrática y comunicativa.
En la educación media la competencia de pensamiento social involucra los procesos

de: observación, descripción, comparación, clasificación, relación, conceptualización,
formulación y resolución de problemas sociales, formulación de hipótesis cuantitativas,
análisis, interpretación, categorización, razonamiento deductivo, razonamiento
inductivo, razonamiento hipotético y argumentación y contrastación de teorías y leyes.
En la competencia política los procesos de búsqueda de información, comprensión,

argumentación, juicios políticos y posibles soluciones políticas. En la competencia
democrática los procesos de búsqueda de información, reflexión, participación,
elección y renovación.
La competencia comunicativa se orienta por los procesos de lectura, escritura y

oralidad en los lenguajes del área y de la vida cotidiana e involucra los siguientes
procesos: búsqueda de información, procesamiento de información, interpretación de la
información, comunicación del conocimiento y comprensión de lo comunicado.
El desarrollo de estas competencias en este nivel de la educación implica la posibilidad

de asumir un compromiso personal y comunitario fundamentado en el conocimiento
y aplicación de la personalidad democrática formada en los niveles anteriores y en el
aservo del conocimiento de diferentes aspectos de la vida social desde la mirada de las
ciencias sociales. A su vez, es la posibilidad de asumir desafíos sociales, a través del
reconocimiento de la situación social del municipio y su responsabilidad en la
construcción de un mundo nuevo para descubrir los procedimientos adecuados en la
solución pacífica de conflictos. De igual manera, en este nivel se trata de proporcionar
a los educandos herramientas teóricas y de reflexión-acción, para una acertada vivencia
de los valores democráticos y la vinculación a la sociedad y al campo laboral a través de
la investigación social.
6. PROPÓSITO GENERAL DEL ÁREA
Construir las competencias de pensamiento social, política, democrática y comunicativa

para resolver diferentes problemas sociales asumiendo una posición critica y mejorar la
calidad del desempeño de sus acciones comunitarias y de su nivel de vida en el marco
de una educación para la diversidad que impacte el desarrollo personal, familiar, social,
multicultural, económico, político y tecnológico de la ciudad.
7. REFERENTES TEÓRICOS
7.1 HISTORIA
7.1.1 OBJETO DE CONOCIMIENTO
El objeto de conocimiento de la historia es el hombre como ser social y los procesos de

los cuales es protagonista en el escenario propio de su desarrollo: el contexto social,
sirve para comprender, interpretar y analizar todos los procesos sociales que han vivido
las colectividades en el pasado y que viven en el presente, en un determinado espacio
geográfico.
Su objeto o razón de ser también sirve para entender y valorar las diferentes formas de
organización de los seres humanos y sus concepciones del mundo a través del tiempo.
Promueve la iniciativa y la adopción de responsabilidades para actuar sobre la realidad
social, es decir, contribuye en el mejoramiento de nuestro desempeño como
constructores de la historia.
7.1. 2 OBJETO DE APRENDIZAJE
Competencias de pensamiento social, política democrática y comunicativa.
Permite comprender la significación cultural, social, política y económica de los hechos

históricos y entender las razones de su aparición y transformación, encaminadas a
explicar o fundamentar la comprensión de los fenómenos históricos, argumentando
razones que explican la presencia del pasado en la comprensión del presente y del futuro
en las sociedades.
Se debe reconocer además la responsabilidad ante los acontecimientos, ya que no se

pueden inventar los hechos; y el conocimiento va más allá de la identificación. El
estudiante debe aprender a confrontar y a refutar concepciones y problemas
fundamentales de la historia.
7.1. 3 OBJETO DE ENSEÑANZA
Se contemplan las costumbres, las tradiciones, la religión y la posibilidad de abordar la

producción científica y artística como modos particulares de concebir el mundo,
abarcando además la problemática de la identidad de las sociedades y del enfoque
histórico de las distintas cosmovisiones; los diferentes modos de producción y
abastecimiento de la sociedad y las incidencias de la dinámica económica en la vida
cotidiana de los individuos.
Se trata que el estudiante comprenda las relaciones entre lo cultural, lo político y

económico y la convivencia social, por lo cual se incluye el análisis histórico de las
estructuras e instituciones sociales, su organización y su desarrollo.
Además el sentido histórico de los desarrollos acelerados de la informática, los medios

masivos de comunicación, la violencia cotidiana, la instrumentalización técnica y la
influencia de éstos en las relaciones interpersonales.
7.1. 4 ENFOQUE TEÓRICO
Como todos los productos de la inteligencia humana, la historia ha ido creciendo

lentamente a través de los siglos. La invención de la escritura y el hallazgo de la
medición del tiempo, marcan el comienzo de su desarrollo. Las primeras crónicas
(primeros escritos históricos) muy deficientes, aparecieron en los registros y anuarios de
los templos egipcios, caldeos y asirios. Los sacerdotes egipcios y los nombres de los
faraones; pero el primer pueblo antiguo que tuvo una aguda conciencia histórica fue el
hebreo; los poseyó una visión histórica que se limitaba a narrar las hazañas militares.
Los griegos supieron distinguir entre hechos y leyendas, pero colocaron sus escritos
históricos bajo el yugo de la retórica. Heródoto, el “Padre de la Historia”, quien narró
las guerras y relató la vida de los pueblos del Mediterráneo. Tucídebes y Polibio, sus
herederos, siguieron considerando la Historia como rama de la literatura; colocaban en
los labios de sus héroes por ejemplo, hermosos discursos que nunca habían sido
pronunciados.
Entre los historiadores romanos, descuella Tito Livio, cuyos libros narran el progreso de
la futura capital del imperio. Pasado un siglo, tácito recogió en sus anales, una mezcla
de literatura. Todos los historiadores antiguos, tenían algo de cronistas, sus páginas
poseían insuperable fuerza dramática, pero insistían en exceso sobre la vida de los
héroes y sobre los hechos militares y olvidaban o menospreciaban las profundas fuerzas
económicas, sociales, políticas e intelectuales que tejen la trama de la historia.
En los primeros tiempos de la Edad Media, la historia se refugió en los monasterios y

abadías. Los monjes benedictinos, salvaron un patrimonio cultural de inmenso valor y
al mismo tiempo redactan crónicas de sus propios tiempos.
La idea cristiana de la historia tiene su primera expresión en la inmortal obra de San

Agustín, La Ciudad de Dios, redactada a comienzos del siglo V.
Los historiadores del período de la ilustración, abandonando los moldes de la filosofía

cristiana y tratando de imitar los métodos de las ciencias físicas y naturales, tratan de
elaborar una síntesis de todas las historias parciales.
Voltaire y Montesquieu en Francia y Gibban y Robertson en Inglaterra, colocan los

cimientos de la historia de civilización en la primera mitad del siglo XIX, novelistas
como Chateaubriand y Walter Scott, a impulsos de la reacción romántica tratan de
presentar una imagen brillante del pasado medieval y de acentuar las distinciones que
separan a los diversos pueblos.
Este nacionalismo romántico fue superado por la corriente científica que con métodos y
objetivos precisos señala el comienzo de la historia moderna en Alemania por Niebhr y
Ranke.
Mientras Augusto Comte infructuosamente, se esforzaba por colocar la historia bajo la

égida de la sociología, surgieron las doctrinas de Carlos Marx (Materialismo Histórico)
según los cuales, las fuerzas económicas son los que impulsan los movimientos
históricos y que en una u otra forma han influido en los pensadores posteriores.
Hasta finales de los años setenta, se impartió en las asignaturas de historia y civismo,
una concepción positivista del conocimiento histórico que hacía énfasis en una
interpretación lineal y anecdótica de la historia, la cual únicamente exigía al estudiante
la memorización y repetición de datos.
Solo desde la década de los años ochenta, se genera una discusión amplia en torno a la
necesidad de replantear la enseñanza de la historia, poniendo la evidencia de la
importancia de un enfoque dinámico y constructivo del saber social, cambio que
obedece en gran parte a la influencia que aún tienen los enfoques constructivos en la
educación, así como las investigaciones que hacen énfasis en un enfoque emancipatorio
de la enseñanza de la historia. Aún se valora en el hecho de contribuir a una
concepción dinámica del saber social e histórico que propicia la participación del
estudiante en la reflexión y recreación de éste. El enfoque emancipatorio de la historia
se ha renovado en los últimos años en la construcción de identidades colectivas en la
importancia del sentido de pertenencia social y en la importancia del sentido de
pertenencia social y comunitaria, además a reconocerse como sujetos históricos en
condición de comprender y transformar su contexto social y cultural. Es por eso que en
la actual concepción de la historia se puede considerar en cuatro aspectos: Cultural,
político, económico y social:
Cultural: Contempla las costumbres, tradiciones, la religión y la posibilidad de

abordar la producción científica y artística como de modos particulares de concebir el
mundo. Se abarca en este aspecto la problemática de la identidad de las sociedades y
del enfoque histórico de las distintas cosmovisiones.
Político: Está constituido por las acciones referentes a la comprensión histórica de las
organizaciones políticas; los fenómenos históricos que integran este campo son: Los
partidos políticos, sindicatos, grupos de oposición, las normas jurídicas y las diferentes
concepciones políticas sobre el estado y la sociedad.
Económico: Está integrado por todas las relaciones humanas que definen los
diferentes modos de producción y abastecimiento de la sociedad. El estudio histórico
de éstas relaciones debe tener en cuenta que este ámbito vincula los principios y las
prácticas de la economía internacional y mundial, y dada la estrecha relación entre la
economía, el desarrollo y el bienestar social, éste ámbito debe igualmente mostrar las
incidencias de la dinámica económica en la vida cotidiana de los individuos.
Social: En este aspecto se trata de comprender las relaciones existentes entre los
aspectos cultural, político y la convivencia social, incluyendo el análisis histórico de las
estructuras e instituciones sociales y el sentido histórico del acelerado desarrollo de la
informática, los medios masivos de comunicación, la violencia cotidiana, la
instrumentalización técnica y la influencia de éstos en las relaciones interpersonales.
7.2 GEOGRAFIA
7.2. 1 OBJETO DE CONOCIMIENTO
La geografía tiene como objeto de estudio la comprensión del espacio geográfico y

humano y demostrar la importancia de conservar las riquezas de la tierra y de hacerlas
útiles a las necesidades humanas, con un manejo racional, restaurándolas en lo posible
cuando sean mermadas por la economía destructiva (erosión de suelos, tala de bosques
y explotaciones mineras). La geografía puede revelar interdependencia de los grupos
humanos, las relaciones entre los países en función de la oferta y de la demanda de
productos y del intercambio internacional.
La geografía debe hacer conciente a la comunidad sobre la influencia de los fenómenos

naturales (sequías, derrumbes, inundaciones, etc.) en su vida, mostrando que somos
susceptibles a cualquier cambio de la naturaleza. La geografía identifica, analiza y
compara la utilización y aprovechamiento de los recursos naturales, revelando que su
distribución geográfica puede ser factor de inestabilidad política entre las naciones.
Estudiar un determinado territorio exige inevitablemente estudiar la población que lo

habita, sus formas de vida, sus costumbres y organización social y económica, ya que
éstas son las que han construido los posibles significados de su espacio geográfico, los
que han transformado su medio y lo han hecho suyo.
7.2.2. OBJETO DE APRENDIZAJE
Competencias de pensamiento espacial-humano y comunicativa.
Permite comprender el sentido o significado de los fenómenos geográficos que poseen

un carácter social, político, económico, cultural y ambiental, además la interpretación de
los fenómenos propios de la geografía física, humana y cultural confrontando o
refutando la interpretación de dichos fenómenos.
7.2. 3 OBJETO DE ENSEÑANZA
Geografía física y humana. Se contemplan los fenómenos que suceden, en gran parte,
sin la intervención humana y la organización y uso del espacio en relación con su
importancia en la vida política y económica.
Hace referencia también a los modos fundamentales en que las comunidades asumen su
relación con el medio ambiente y a la forma como se apropian de su realidad.
Además de los modos de producción y las distintas formas como se abastecen las
comunidades influyen los problemas del espacio, relacionados con los aspectos
demográficos, los procesos educativos de las sociedades, los modos particulares de
organizarse y de estratificarse, las relaciones interculturales, los diversos enfoques y
concepciones del aspecto familiar, comunitario y social, los procesos de urbanización,
la violencia cotidiana y la influencia de la técnica en la vida individual y colectiva.
Corresponde también el aprovechamiento de los recursos naturales en forma racional.
7.2.4. ENFOQUE TEÓRICO
La geografía es una de las ciencias más viejas, según lo expresa su nombre (del griego
geos – tierra y gratein – describir), era considerada como la descripción y estudio de
toda la tierra y de algunas de sus partes. La descripción de territorios incluía datos
propiamente geográficos sobre límites, ríos, montañas y el mar, pero también incluía la
descripción etriográfica de sus pobladores. El estudio del espacio, la forma de utilizarlo
y transformarlo ha sido una constante preocupación del hombre a través de la historia.
Los primeros geógrafos fueron los griegos, a ellos se les debe el primer mapa del
mundo, conocido y elaborado por Anaximandro y la geografía de Tolomeo.
Eratóstenes (griego) representó el mundo habitado (siglo III a C.) rodeado de océanos.
Los griegos consideraban que conocer su espacio geográfico era de vital importancia
para sus fines estratégicos, expansionistas, comerciales y de control de sus colonias.
Los árabes y los chinos en la Edad Media, demostraron también la importancia que le
daban al conocimiento geográfico.
Para representar las tierras americanas recién descubiertas, se le dio mucha importancia
a la cartografía en la Edad Moderna y es cuando Mercator (portugués) afronta el
problema de la esfera terrestre en un plano.
Las necesidades de mercado creadas en la Revolución Industrial (siglo XVIII) influyen

grandemente en el surgimiento de la Geografía Moderna, con la cual, se originan
diversas corrientes para el estudio de las áreas geográficas de la tierra: Corriente
ambientalista, corriente determinista y corriente paisajista. Entre las corrientes

contemporáneas, se destacan:
La Escuela de Chicago: Considera a la geografía como el estudio de la ecología

humana.
La geografía cuantitativa: Pretendía descubrir leyes generales que expliquen la

distribución espacial.
La geografía de la percepción de las imágenes espaciales y del medio natural.
Las corrientes geográficas aparecidas a partir de 1968, plantean como problemas de

estudio geográfico, la pobreza, la injusticia, el hambre, las enfermedades, la
contaminación, la marginación social, además de otros aspectos sociales, económicos y
políticos. Hoy podemos considerar la geografía como la ciencia social que estudia los
elementos, hechos y procesos que se presentan en la superficie de la tierra.
La geografía y la historia se sustentan en dos ideas fundamentales: Actividad e

interacción con las cuales, la realidad solo puede observar como un sistema que analiza
e interpreta las causas y las consecuencias de los hechos sociales como un todo.
Dentro de la teoría de los sistemas sociales LUHMAN define la sociedad como un

sistema social omniabarcador que incluye en sí los demás sistemas sociales,
diferenciando entre entorno y la sociedad.
El enfoque de la geografía contemporánea debe mirarse desde diferentes ámbitos:

Ambiental, social, cultural, político y económico.
El enfoque ambiental: Comprende el análisis de los problemas del medio ambiente,

los fenómenos físicos, la ecología, los sistemas de autosostenibilidad, la preservación
del ecosistema, el relieve, los climas, los accidentes geográficos, los vientos, los
diversos aspectos físicos, biológicos y sus relaciones con la sociedad.
Este análisis es comprendido siempre como una interacción entre los contextos y los
actores o individuos y busca una reflexión encaminada a la toma de conciencia del
desastre ecológico para tener en cuenta los fenómenos complejos como el crecimiento
de la población, la racionalización del uso de los recursos naturales y el
perfeccionamiento de los recursos humanos orientados al mejoramiento de la calidad de
vida.
El enfoque social: Hace referencia a los problemas del espacio, la distribución de la

población en el mundo, su organización social para administrar los productos que
permitan abastecer las comunidades, las relaciones interculturales, las formas de
convivencia y las concepciones del aspecto familiar comunitario y social.
El enfoque cultural: Alude a las formas como las comunidades asumen sus relaciones
con el medio ambiente y a la forma como se apropian de su realidad. Comprende
expresiones culturales como la religión, la ciencia y tecnología, el arte, características
de cada territorio.
El enfoque político: Está constituido por los aspectos de soberanía, tanto nacional
como regional, las políticas de división y delimitación de los estados, la autonomía
territorial, las organizaciones, las instituciones de administración y distribución del
poder, la división social del trabajo, los principios de jerarquía, normas y leyes
compartidas y los principios y modos de control de la sociedad.
El enfoque económico: Acá se ubican los diversos modos de producción, las distintas
formas como se abastecen las comunidades, las relaciones económicas internacionales,
el desarrollo técnico y tecnológico, las prácticas de la economía nacional y mundial.
7.3 CONSTITUCION POLÍTICA
7.3. 1 OBJETO DE CONOCIMIENTO: Normas y Gobierno Democrático.
Las normas son principios que establecen el orden social. Según artículo 4 o de la
Constitución Nacional, la Constitución es la “Norma de Normas”... a las normas de
mayor categoría se deben ajustar las conductas, tareas y actividades de la población.
La Norma como precepto jurídico goza de una eficacia general cuando es impuesto por
una fuerza social, debido a su poder de organización.
Las entidades públicas crean las normas que buscan fortalecer la armonía y el progreso
de los ciudadanos. Normas como las de tránsito, las gramaticales, las técnicas, las de
conservación y mejoramiento del ambiente, son las notas del pentagrama de la vida
diaria.
Las entidades privadas crean sus propios reglamentos, relacionados con sus aspectos
internos como el horario y la seguridad para facilitar una interrelación agradable entre
sus miembros, de tal manera que cada acción, comportamiento y actitud se convierta en
un verbo de ese único poema que es la convivencia.
Los Gobiernos Democráticos implican una estrecha relación entre los gobernantes y los
gobernados.
En la antigua Grecia, donde se practicó por primera ver un gobierno democrático, el

pueblo participaba directamente en las decisiones políticas por medio de la aclamación.
Por eso decimos que en la Grecia antigua de daba una “Democracia Directa”, basada en
la participación directa de los ciudadanos en el gobierno.
La democracia moderna, en cambio, se basa en la representación o en la delegación del

poder. Este tipo de democracia cubre espacios políticos muy grandes y poblaciones
muchísimo más numerosas que las de la antigüedad griega. Debido a esto, la
democracia directa es imposible de practicar hoy en día. En un país como Colombia,
por ejemplo, con más de 35 millones de habitantes, es más difícil participar en las
decisiones del Estado. En la política contemporánea, la democracia busca eliminar los
abusos de poder por parte de los gobiernos y promover las prácticas cívicas que se
fundamentan en el respeto y la justicia.
Como sistema político, la democracia constituye un régimen que se fundamenta en los

principios de respeto, promoción y garantía de los derechos humanos. En un gobierno
democrático se deben dar las siguientes condiciones:
El gobierno de las mayorías con respecto de las minorías. Se refiere a la importancia

de buscar consensos que concilien los intereses de las mayorías y las minorías.
El pluripartidismo y el pluralismo ideológico: El pluripartidismo político se refiere a la

existencia de más de dos partidos políticos que luchan en igualdad de condiciones por el
poder.
Las elecciones periódicas, libres e informadas. Quiere decir que los ciudadanos eligen
a sus mandatarios a través de un sistema de votaciones en el cual pueden participar
todas las personas mayores de edad.
El uso de métodos pacíficos en la solución de los conflictos. El uso de la violencia, en

cualquiera de sus manifestaciones no es compatible con la democracia.
El alto grado de participación ciudadana. Se refiere a que la participación en la toma de

decisiones que afectan a la sociedad, es un deber y un derecho de todos los ciudadanos.
La existencia de un estado de derecho. Se refiere a la plena vigencia de una

constitución que regule y ordene el funcionamiento de los poderes del Estado.
7.3.2. OBJETO DE APRENDIZAJE: Competencia de pensamiento jurídico,

Política, Democrática y Comunicativa.
La sociedad contemporánea caracterizada por la Globalización de la economía y las

típicas tensiones entre lo mundial y lo local, entre la modernidad y la postmodernidad,
entre la desigualdad y la igualdad de oportunidades, entre el acelerado desarrollo de los
conocimientos y las capacidades de asimilación del ser humano y entre lo espiritual y lo
material, demanda sujetos capaces de adaptarse con rapidez al cambio, porque ya no
existe solamente esa estructura en la cúspide pensada y la base ejecutada, sino que hoy
en día se tiende a descentralizar, dándole más autonomía a las unidades locales y a
trabajar sobre los que se llama “Inteligencia Distribuida”. La inteligencia, el
conocimiento tiene que estar en todas partes, tiene que haber inteligencia y
conocimiento en todos los escalones de la sociedad.
Desde lo expuesto hasta ahora se ha hecho énfasis en la relación entre la teoría y la

práctica, es decir, en el desarrollo de habilidades de pensamiento y competencia básica
para construcción de una cultura para la democracia, transformando hábitos y actitudes
arraigadas entre nosotros, haciéndose necesaria una profundización conceptual al
respecto porque se requiere de un talento humano con adecuados niveles de desempeño,
de sus habilidades de pensamiento de orden superior que se alcanzan en los niveles
básicos de educación, aquí sobresalen los procesos comunicacionales, orales y escritos,
el razonamiento lógico, la resolución de problemas de todo orden y el comportamiento
social y moral, competencias interpersonales para el trabajo en grupo, (cooperación,
solidaridad, responsabilidad, liderazgo, entre otros...), competencia para manejar
información (observación, descripción...) y competencias para la participación activa.
Este análisis nos permite deducir que la “Comprensión” es el elemento que hace la
diferencia y que sólo es posible a través de experiencia donde se promueva el
aprendizaje autónomo, el ínter aprendizaje y el aprendizaje práctico.
7.3.3 OBJETO DE ENSEÑANZA: Conocimiento de la Constitución Política,

situaciones políticas en los ámbitos local, regional, nacional, personalidad democrática
y cívica.
El objeto de enseñanza de la Constitución Política es el de determinar normas para

mantener el orden. La Constitución Política es la encargada de describirnos la
conformación y el funcionamiento de estado. En ella se encuentran los principios
fundamentales, los derechos, garantías y deberes del ciudadano, el sistema de gobierno
y los fines de estado, en busca del orden y progreso de la comunidad en donde rige. El
estudiante comprende el sentido de los problemas fundamentales planteados por las
situaciones políticas a partir de la relación que establecen entre la significación social,
económica y cultural. Así mismo, reconoce la influencia que han tenido los contextos
inmediatos y su alcance y repercusión en otra persona y cultura.
De igual manera maneja los aspectos básicos que explican el sentido de las políticas
regionales nacionales e internacionales en relación con el manejo y distribución de los
recursos, así mismo con los procesos y problemas de urbanización en las grandes
ciudades.
El ámbito político contempla los problemas que tienen que ver directamente con la
compresión histórica de la organización del Estado, las constituciones, la política, así
como el sentido y función de los partidos políticos, los sindicatos y los grupos de
oposición para la comprensión de hechos relacionados con el control de poder, aspectos
relacionados con la soberanía tanto nacional como regional, con los problemas de
autonomía territorial y el alcance que tienen estas medidas a nivel local, regional y
nacional.
La personalidad democrática tiene que ver con la apatía política o vocación democrática
que se debe a la poca o suficiente formación democrática que se haya recibido.
Los Estados, en sus diferentes niveles gubernamentales y a la sombra de la Carta

Magna, crean leyes, decretos, ordenanzas que buscan garantizar la dignidad y consagrar
el derecho. Pero, no es en la ley, sino en el corazón donde nace la certidumbre de que
no hay derechos sin deberes, y que los propios adquieren su verdadera dimensión
cuando comulgan con los demás.
El civismo debe ser una actitud que traspase las fronteras, por definición o deja de tener
auténtico sentido y valor. El verdadero civismo es el que reconoce y acepta los
derechos de todos los ciudadanos y pueblos del mundo, cualesquiera que sea su
ubicación geográfica, su lengua, sus tradiciones, su cultura, su religión o raza, la
necesaria colaboración entre pueblos y naciones se hace cada día más perentoria ante las
diferencias abismales de riqueza y nivel de vida que separan los países. Diferencia de
desarrollo y de ritmo en el campo científico y tecnológico, han permitido a una franja
del planeta alcanzar un grado de bienestar muy superior al que de vive en el resto del
mundo. Por ello, también la actitud ante la riqueza o ante los bienes que se disfruta,
debe fundamentarse en una conducta cívica. Todo cuanto de bueno disfrutamos es
debido también a los demás, y todo buen ciudadano, debe comprometer su trabajo y sus
convicciones con la defensa de los principios de igualdad y justicia para todos.
La conciencia democrática fundamentada en una conducta cívica correcta, no solo se

manifiesta en la actitud responsable y coherente frente al Estado, sino también mediante
el comportamiento responsable en otros muchos niveles de la actividad diaria de los
ciudadanos.
7.3. 4 ENFOQUE TEÓRICO: Sistema Jurídico y Crítico
La Constitución está hoy considerada como un derecho especial que garantiza el orden,
se asegura su observancia instituyéndola en un documento escrito, generalmente
codificado, cuya promulgación se reviste de especiales solemnidades.
Las constituciones se aprueban a partir de un proyecto presentado por el partido o grupo

parlamentario que cuente con mayor número de miembros quedando por tanto,
aprobado con sólo los votos de este partido. Otros, sin embargo, como la española de
1978, resultaron de un acuerdo o pacto entre los grandes grupos del parlamento. De
este modo se obtiene el referendo de todos los representantes populares, salvo muy
minoritarias excepciones.
Se puede hablar de constituciones de mayoría y de constituciones de consenso. Cabe la

posibilidad que los textos aprobados en las cámaras parlamentarias se presenten a la
aprobación popular por la vía del referéndum. Aunque la consulta popular se halla
implantada en la práctica, totalidad de los países, existen constituciones que no han sido
refrendadas.
Una constitución política determina el sistema de gobierno que va a regir el país,

además de las normas que cobijan a los gobernantes y al gobernado. Antes del siglo
XVIII la norma no estaba escrita por la cual se cometieron muchos abusos.
Montesquieu consideraba que existían unas realidades sociales, históricas, culturales y

geográficas que determinaban en orden jurídico que se componen a un determinado
grupo humano.
Para Juan Jacobo Rousseau, la Constitución se deriva en: “Una invención política,
puro producto de voluntad en la nación, un acto de institución por el cual un pueblo
soberano, crea su forma específica de gobierno. Para los partidarios de la soberanía de
nación o pueblo, la constitución es definida por un acto de la nación, esta interpretación
condujo a la moderna constitución escrita.
La primera constitución escrita fue la norteamericana de 1781 a la cual, siguieron las

diferentes constituciones producidas por la Revolución Francesa (1789), como
consecuencia de la declaración de la constitución de derechos humanos y del ciudadano.
Las constituciones hispanoamericanas tomaron por modelo, la constitución

norteamericana por necesidad de organizarse a la manera moderna.
El filósofo alemán Hegel, fue muy contrario a la teoría contra centralista a la manera
Rosseauniana. Para él, su mayor defecto era la artificialidad que le era propia, sin
embargo el constitucionalismo, evolucionó a partir de los artificiales esquemas del
liberalismo. No se consideraban constitucionales auténtica sino aquellos que
consagraban los derechos fundamentalmente la representación parlamentaria y la
distinción de poderes.
Según el jurista austriaco Hans Kelsen, padre del positivismo jurídico, el Estado de
derecho es un sistema de normas en los que todo se deriva de una fundamental que es la
Constitución.
La democracia tuvo su origen en la Grecia Clásica, pero era una democracia elitista que
gracias a las arduas luchas y presiones fue evolucionando, hasta convertirse en una
democracia concebida como el poder del pueblo a través del voto. La democracia es un
sistema político en el que se gobierna bajo el control de la opinión pública, la cual,
enjuicia la política de los gobernantes y es una concreción del espacio público en el que
se construye el sentido común y la voluntad general.
En la democracia, los derechos humanos se convertirán en el parámetro para diferenciar

entre la tiranía y la democracia. Hoy para la comunidad internacional no puede
considerarse democrática un estado que viole o permita que los violen con impunidad.
El concepto de Estado social de derecho, busca establecer la igualdad de oportunidades

para los asociados, además se limitó el período y poder de los gobernantes.
La instrucción cívica y la democracia, busca en general en el individuo, un espíritu de

solidaridad, trabajo, sacrificio y autogobierno.
La democracia, como modo de ordenar y entender la sociedad, pone al individuo en el

centro de la toma de decisiones y le hace responsable de sus propios actos. En este
sentido, el civismo adquiere un peso todavía mayor, pues la libertad pertenece a todos
los ciudadanos, y no sólo a unos pocos, y es el uso adecuado de esta libertad, que
encuentra su límite tan sólo en la libertad de los demás, lo que el civismo trata de
regular y proteger.
En la cultura urbana actual, el civismo es la expresión de la Ética que ha de regir la

complejísima vida moderna, poniendo orden y claridad en las relaciones sociales.
La educación cívica de hoy ha de abarcar el abanico de las relaciones de los ciudadanos

entre sí, siempre sobre un plano de igualdad y respetando los derechos de los demás
individuos, pueblos y naciones y aceptando los deberes personales, comunitarios,
nacionales y supranacionales derivados de tales derechos.
La complejidad creciente de la estructura social y el progreso de los modelos de

organización hacia sistemas democráticos exigen, cada día, la participación de todos los
ciudadanos. En democracia no es posible la gestión de la vida pública sin la
participación de los ciudadanos, ni el ámbito de lo internacional, ni en lo nacional, ni el
entorno más próximo. Por ello, la participación solidaria en uno de los niveles del
entramado social constituye una de las bases mas firmes de la conducta cívica.
7.4. SOCIOLOGÍA
La discusión y los avances de la sociología en los últimos 40 años han puesto de relieve
que el objeto de conocimiento de esta ciencia social es la sociedad. Sin embargo, los
enfoques y la discusión es muy fuerte todavía, porque para unas teorías y corrientes de
pensamiento lo que distingue a la sociedad es la acción social. Para el estructural
funcionalismo de Persons, el interaccionismo simbólico, la etnometodología y la
fenomenología de Schutz, la acción social subjetiva se conviertieron en los objetos de

conocimiento. Para la escuela de Frankfourt, la acción social por excedlencia es una
acción comunicativa intersubjetiva. En los años 90, el debate y los desafíos de la
sociología, llevaron la acción social a la teoría de redes, la elección racional, el
feminismo, el neomarxismo a considerar la acción social en sociedades globalizadas; sin
embargo en la sociología de los 80-2000, se va estructurando la obra de Niklas
Luhmann, sociólogo alemán que plantea que la distinción de la sociedad no es la acción
social, sino la comunicación. Como se puede observar el objeto de la sociología, aunque
sea la sociedad, se bifurca entre la acción social, la acción comunicativa y la
comunicación.
7.4.2. OBJETO DE APRENDIZAJE: Competencia de pensamiento sociológico y

Comunicativa.
En el área de ciencias sociales, desde la sociología, el objeto de aprendizaje son las

competencias de pensamiento sociológico y la competencia comunicativa. Recordemos
que este ha sido un ámbito tradicionalmente excluido del área. El pensamiento
sociológico se orienta al dominio de los procesos de pensamiento desde una mirada
sociológica para comprender, orientar y expandir la acción social y reflexionar sobre la
sociedad global, en un contexto de modernización del país y de las diferentes regiones.
La competencia comunicativa se orienta al dominio de los procesos de búsqueda de
información, procesamiento, interpretación, acción comunicativa y comprensión de lo
comunicado, desde una mirada sociológica.
7.4.3 OBJETO DE ENSEÑANZA
El objeto de enseñanza de la sociología se orienta en los diferentes ejes curriculares,

pero están orientados por los conceptos de sociedad, acción social, organización social,
sistemas sociales, la comunicación, comunidad, familia, población.
7.4. 4 ENFOQUE TEÓRICO: Comprensivo y sistémico cibernético
Los enfoques teóricos comprensivos, discursivos o hermeneúticos se orientan a

comprender la acción social desde el interior de las interacciones subjetivas. Por ello, se
trata de comprender lo que la gente, la comunidad, los sujetos dicen, hacen, piensan y
hablan en condiciones activas. El enfoque teórico de la cibernética social o teoría de
sistemas complejos, autoreferenciales y autopoiéticos, de Luhmann y Morin, plantean

que la sociedad es el sistema omniabarcador de todas las comunicaciones posibles. Los
sistemas sociales son el científico, artístico, religioso, educativo, las interacciones, las
sociedades, jurídico, económico y político. Aunque la comunicación distingue a cada
sistema específico, estos poseen la diferenciación en forma de código binario y operan
reduciendo complejidad y organizando sus propios procesos y ejecutando sus
operaciones, por ello son auto referenciales y autopoiéticos, es decir, que se referencian
y producen sus propias operaciones. Por ejemplo, las operaciones del sistema educativo,
a través del currículo y la didáctica sólo se realiza en este sistema.
7.5. POLÍTICA
Las Ciencias políticas (menos frecuentemente llamada también politología) es la ciencia

social que estudia empíricamente la política en sus diversas dimensiones. Por tanto, el
estudio de la política es lo observable, en general, no está referido a lo que debería ser la
política como tipo ideal o conducta deseada; esa área dentro de la teoría política es
indistingible (como de hecho toda la teoría política) de la filosofía política. Tampoco es
el estudio de los elementos formales de la política como lo son las leyes, su formación y
las intenciones de éstas, tarea de la jurisprudencia. La ciencia política tiene en cuenta el
comportamiento político efectivo y observable de las personas y las sociedades.
El término ciencia política fue acuñado en 1880 por Herbert Baxter Adams, profesor de
historia de la Universidad Johns Hopkins. Aunque su desarrollo como disciplina
científica es posterior a la Segunda Guerra Mundial, antes de dicho periodo se asociada
al estudio de la jurisprudencia y la filosofía política.
Las principales áreas de análisis de la ciencia política son
• las relaciones de poder y las características de su ejercicio
• la autoridad y su legitimidad
• las políticas públicas
• la gestión pública
• las instituciones del Estado

• los sistemas políticos
• los partidos políticos y sistemas electorales
• el ordenamiento de la acción colectiva y
• los aspectos políticos de las relaciones internacionales
Los más importantes temas o tópicos de la Ciencia Política son el Poder, las
Instituciones del Estado y también las Instituciones Económicas no estatales,
principalmente en un Estado Moderno.
7.5.2. OBJETO DE APRENDIZAJE: Competencia de pensamiento político-

democrático y Comunicativa.
El objeto de aprendizaje es el pensamiento político democrático y la competencia

comunicativa. Con la primera se pretende que el estudiante pueda comprender y
solucionar problemas políticas empíricos que se presentan en diferentes contextos del
acontecer político y se constituya como un sujeto político y democrático. Con la
segunda se quiere que el estudiante pueda comprender los lenguajes y se comunique con
el acervo de los conocimientos políticos.
Los objetos de enseñan están organizados en los ejes curriculares y comprende los
conceptos de: poder, autoridad, sistemas políticos, instituciones, formas de gobierno,
democracia etc
Las razones del éxito de las teorías sistémicas están en proveer a la ciencia política de
una teoría general que pudiese abarcar los muchos hallazgos científicos de la disciplina.
La provee de un lenguaje unificado, un referente teórico común y un armazón
conceptual, hasta terminar por constituirse en paradigma vigente en la década de 1960.
La teoría sistémica le da una identidad teórica a la ciencia política diferenciándola del
derecho público, la filosofía política y la historia. Propone una nueva unidad de análisis:
la conducta humana en sus expresiones políticas. Son los individuos quienes

protagonizan los procesos de gobierno.
Principales características de la teoría sistémica de Easton
Easton intenta construir una teoría general de la política, que sirviera de armazón
conceptual a los estudios empíricos en su disciplina. Para ello intenta analizar el
equilibrio de los sistemas en un mundo en constante cambio. La idea más importante en
la teoría de Easton es la de que los sistemas políticos persisten a través del cambio
dinámico: feedback.
En la vida política como en otros sistemas, dice David Easton (El sistema político,
1953), el feedback puede ser mostrado como fundamental tanto para la regulación del
error; esto es, para mantener el sistema apuntado en una dirección establecida
-preservación del statu quo-, como para una redirección intencional, esto es para
apartarse en busca de nuevas metas para conquistar.
A Easton le preocupa combinar el concepto de equilibrio y el de sistema en la ciencia

política y definir conceptualmente a esta última (tomando distancia del derecho) como
la asignación autoritativa de valores, resultado de una interacción sistémica, marginando
conceptos como Estado, institución o ley. Busca analizar la vida como sistema de
conducta, y para hacerlo termina por construir de manera analítica una abstracción: el
sistema político. Para ello utiliza como unidad básica del análisis la interacción entre el
sistema político y su ambiente social. El concepto de sistema político abarca el conjunto
de interacciones que el investigador considera interesante estudiar y no la totalidad de
las que se dan en la política.
Easton dice que hay que ver al sistema político rodeado de otros ambientes y a la vez
como un sistema abierto ya que es influido e influye a los otros ambientes.
El ambiente total puede dividirse en 2 partes: el ambiente intrasocial y el extrasocial. El

primero se refiere a todos aquellos sistemas que pertenecen a la misma sociedad que el
sistema político. Son segmentos funcionales de la sociedad. En cambio la parte
extrasocial esta formada por los sistemas que están fuera de la sociedad dada, es decir la
sociedad internacional, el suprasistema.
Aquello que distingue a las interacciones políticas de las demás interacciones sociales es
el hecho de estas dirigidas a concretar la asignación autoritativa de valores en la
sociedad (autoritativa porque los actores afectados por ella consideran obligatorias esas
decisiones). Entonces la asignación autoritativa de valores y la frecuencia con la que son
aceptados éstos por la sociedad constituyen las variables esenciales de un sistema
político.
Para Easton los tres componentes del esquema analítico del sistema político son:
1. La comunidad política: es un grupo de personas vinculadas por una división

política del trabajo
2. El régimen: es el conjunto de condicionamientos que tienen las interacciones

políticas, y está compuesta por:
3. Valores: principios orientadores de la acción, objetivos a alcanzar.
4. Normas: explicitan que procedimientos son aceptables en la transformación y

distribución de las demandas.
5. Estructuras de autoridad: modelos formales e informales con los que el poder es

organizado y distribuido.
6. La autoridad: la constituyen quienes ocupan roles activos en la política, o sea

llevan a cabo la gestión la década de los ´60 política de un sistema.
¿Cómo se produce la interacción política?
El hecho de que algunos sistemas sobrevivan nos dice que necesitan poseer capacidad
de respuesta a las perturbaciones para adaptarse a las circunstancias. Son capaces de
regular su propia conducta, transformar su estructura interna y hasta llegar a remodelar
sus metas fundamentales Al sistema político le llegan imputs (demandas y apoyos),
estas demandas que provienen del ambiente social se basan en las necesidades que se
originan en la opinión pública, los intereses, etc. convertidas las necesidades en
demandas expresas, estas se trasladan del ambiente social al sistema político
responsable de la agregación y articulación de esas demandas. Son las funciones que
cumple la ¨black box¨ (caja negra) que actúa como filtro del sistema, a través de
mecanismos de reducción y selección de demandas. Los responsables del filtro de las
demandas son aquellos que ocupan determinados roles, sean individuos o grupos, los
cuales son capaces de orientar los contenidos del proceso político. El apoyo, es
indispensable parapara transformar las demandas en outputs, en decisiones y acciones
(o para mantener decisiones ya tomadas). Easton distingue entre apoyo difuso-que
expresa confianza en la legitimidad del régimen y de la autoridad- y apoyo especifico,
que es el resultado de decisiones tomadas por la autoridad que han dado una respuesta
satisfactoria a los inputs previos, dado que existe un permanente flujo de intercambio de
inputs y outputs.
Easton toma un concepto de la cibernética feedback (retroalimentación) para explicar

como un proceso político tiene la posibilidad de controlar y regular los disturbios del
sistema. El circuito de retroalimentación tiene 4 partes:
1. los estimulo producidos por los outputs de los gobernantes entre los ciudadanos,
2. las respuestas-reacciones de los mismos,
3. la comunicación a los gobernantes de las informaciones relativas a aquellas

respuestas,
4. Las nuevas y distintas decisiones tomadas por los gobernantes como respuesta a
la reacción de los ciudadanos.
Podemos emplear el concepto de perturbación para designar las influencias del

ambiente total de un sistema que actúan sobre este y lo modifican. No todas las
perturbaciones crean necesariamente tensión. Se produce tensión cuando una
perturbación sobre una de las variables esenciales del sistema es impulsada mas allá de
su margen critico.
En definitiva se trata de una reorientación de metas tras el intercambio producido entre

el ambiente social y el sistema político. Una eficaz circularidad es la que da
funcionalidad al cambio político. De no producirse se daría la sobrecarga del sistema
político, cuya consecuencia es la ingobernabilidad.
La teoría de sistemas aplicada a la ciencia política se ha transformado en concebir la

política como un sistema social autorreferencial y autopoiético, cuyo medio de
comunicación es el poder. En una sociedad compleja, el poder es el poder del imperio
transnacional, del estado que se expande de los estados nacionales hacia organismos
supranacionales.. El poder y con el la política se ha diferenciado y se ha clausurado para
organizar sus propias operaciones. Dice Luhmann el gran rasgo de la política es que se
ha convertido en un sistema abierto y cerrado a la vez. La política incluye los problemas
políticos y las decisiones que tienen un efecto colectivo. El código con el cual opera el
sistema político es el de gobierno/oposición. El primero ejerce el poder desde el estado
y los cargos públicos y el segundo opone estrategias y políticas para llegar a alcanzar
cargos, desde los cuales ejercer el poder. Todo lo que se hace en polítca pasa por este
código, incluida la guerra. La política se mantiene de los programas que se ofrecen al
electorado, en el caso de las democracias liberales, o a los dictadores en el caso de las
dictaduras. Estos están dirigidos a tomar el poder y ejercer el código. La unidad de la
diferencia del código y los programas políticos es lo que distingue a este sistema en la
modernidad. La teoría se amplia a otros medios como los cargos, la publicidad, la
comunicación, la soberanía, la guerra, etc. Lo principal para esta teoría es que permite
comprender la constitución de los sistemas políticos diferenciados.
La otra teoría que permite comprender la política en la modernidad, en especial, los

últimos 50 años, es la teoría del imperio (2002) y la multitud (2004) de Michel Hardt y
Antonio Negri. Plantean los autores que lo que distingue la política en la actualidad es
la conformación del imperio. Este es un concepto que significa que el poder se ha
expandido de manera global y se ejerce no desde los estados nacionales, sino de
decisiones globales, multinacionales. Por lo tanto, la soberanía nacional ha sido
reemplazada por la soberanía del imperio. El mecanismo de poder utilizado por el
imperio en una soberanía transnacional es la guerra. Primero, en la década de los años
50-70, la guerra fría, luego la guerra localizada generalizada.
La Multitud es el concepto acuñado por los autores para entender la resistencia y las
luchas contra el poder del imperio dentro del mismo imperio. Se trata de englobar las
luchas sociales, campesinas, juveniles, femeninas, indígenas, laborales, etc. En un
concepto que parte por considerar que este es el nuevo sujeto político: la multitud. Un
sujeto que ataca desde lo particular; pero el efecto es en red. Un sujeto político que
construye la democracia desde lo local y se opone a la guerra del imperio. Un sujeto que
es mundial e invisible, se aparece y desaparece; pero toca los puntos neurálgicos del
imperio, poniendo en tela de juicio su poderío.
7.6. ANTROPOLOGÍA
7.6. 1 OBJETO DE CONOCIMIENTO:
La antropología se ha constituido como una de las ciencias sociales que más ha

desarrollado postulados para confeccionar su objeto de conocimiento. Dice Harris
(1997), que la antropología se constituyo como la ciencia de la historia, del hombre, de
la cultura y su diferenciación y desafíos han sido espectaculares. En el siglo XIX, los
antropólogos consideraban que el estudio de los fenómenos socioculturales podía
descubrirse y enunciarse en forma de leyes y para eso recurrió al positivismo. Durante
las primeras 4 décadas del siglo XX, la antropología empezó a girar hacia la recolección
de datos particulares utilizando la etnografía y se consideró que el objeto no podía ser
universal sino particular y mucho menos querer explicar las causas de estos. Se trato de
negar todo determinismo material de estos fenómenos. Desde finales de los 50 se vuelve
a insistir en corrientes generalizadoras y ya en los 90 encontramos un armazón teórico
sobre el objeto de conocimiento que se orienta por la constitución de los fenómenos
culturales como procesos de significación particular (Geertz, 1989) y la constitución del
objeto dando prioridad a las condiciones materiales de la vida sociocultural (Harris,
1997), como lo plantea el materialismo cultural, con base en los estudiosa de la ecología
cultural. La pretensión de esta última postura es apoyarse en el principio del
determinismo tecnoecológico y tecnoeconómico para poder establecer generalizaciones
y postulados que permitan la inversión de las políticas internacionales de desarrollo.
7.6.2. OBJETO DE APRENDIZAJE: Competencia de pensamiento antropológico

y comunicativa.
La competencia de pensamiento antropológico, se orienta a que el estudiante pueda

construir una comprensión y significación de la cultura del hombre en diversas
sociedades y momentos históricos. De igual manera, que pueda significar la vida de la
comunidad, de los grupos, de la familia, el barrio, los combos, los sentidos, las visiones
del mundo, los valores, las costumbres, las acciones y las interacciones cotidianas y a su
vez comprenda como la antropología le permite entender las condiciones materiales de
esos significados o si se quiere como la materialidad también se puede significar. Con la
competencia comunicativa se pretende comprender los lenguajes, códigos, procesos,
lenguajes, significados, estrategias discursivas y procesos de valorar la vida, el poder, la
cultura y la convivencia humana.
7.6.3 OBJETO DE ENSEÑANZA:
Los objetos de enseñanza están inmersos en los ejes curriculares y se orientan por los
conceptos de etnia, cultura, creencias, memoria, comunidad.
Como se puede apreciar en los lineamientos curriculares del área, las ciencias se
enfrentan al llamado por Pierre Bourdieu (1999), giro antropológico, es decir, al giro
hacia la significación. Para Geertz, (1989), en efecto la antropología se propone
“desentrañar las estructuras de significación del texto social, donde el hombre es un
animal inserto en tramas de significación que él mismo ha tejido, la cultura es esa
urdimbre y que el análisis de la cultura ha de ser por lo tanto, no una ciencia
experimental en busca de leyes, sino una ciencia interpretativa en busca de significados”
(MEN, 2002,46).
El otro enfoque teórico de la antropología que permite avanzar en la comprensión y

transformación de la cultura, es la ecología cultural. Según Harris ( 1997), esta teoría
antropológica ha introducido y desarrollado una vasta investigación aplicando el
principio ecológico tecnológico y económico tecnológico al estudio cultural desde una
perspectiva Emic y Etic, condiciones internas y externas. “Desde una perspectiva
sincrónica promueve la investigación en colaboración con las ciencias médicas,
biología, nutrición, demografía, agronomía, disciplinas todas que gozan de altos niveles
de apoyo económico. Y aplicado diacrónicamente, el enfoque ecológico establece un
singular conjunto de lazos con la arqueología y con las numerosas especialidades de la
geología y la paleontología”( Harris, 1997, 567-568)
7.7. FILOSOFÍA Y ETICA
Estas disciplinas son tratadas a profundidad en cada área respectiva, por lo tanto
aquí sólo se hace referencia a algunas de sus características centrales
El objeto de conocimiento lo constituye la reflexión sobre los problemas de la moral.

Se entiende por problema moral la formulación de situaciones y preguntas relacionadas
con las costumbres, los hábitos, las creencias, la convivencia y las actuaciones de las
personas o grupos sociales.
Los problemas morales lo constituyen tanto la situación como las preguntas. La

situación está en función del comportamiento moral.
7.7.2 OBJETOS DE APRENDIZAJE
El objeto de aprendizaje del área de ética son las competencias ética o ciudadana,
axiológica y comunicativa. La competencia ética se refiere a la capacidad del
estudiante para reflexionar acerca de los problemas morales y está constituida por los
siguientes procesos: observar, describir, comparar, clasificar, relacionar, conceptualizar,
formular hipótesis cualitativas y cuantitativas, formular y resolver problemas,
experimentar, analizar, interpretar, razonar de manera deductiva, inductiva, hipotética,
argumentar y contrastar teorías y leyes morales . La competencia axiológica está
orientada a la reflexión y construcción de valores y la constituyen los siguientes
procesos: observar, describir, comparar, clasificar, relacionar, conceptualizar, formular
hipótesis del tipo “qué pasaría si….”, formular y resolver problemas morales y
manifestar los valores; y la competencia dialógica y comunicativa tienen que ver
con una actitud de apertura hermenéutica hacia el otro, de interés por comprender el
sentido de su discurso, de incorporar lo del otro a la propia comprensión del mundo, se
fundamenta también en el convencimiento de que el diálogo es un rico encuentro de
saberes, de valores, de resignificaciones y una gran posibilidad de crecer conjuntamente
y aprobar los horizontes de nuestros pequeños mundos y está constituida por los
siguientes procesos: búsqueda de información sobre los problemas morales,
procesamiento de la información, interpretación, comunicación de lo entendido y
comprensión de las actuaciones morales.
El objeto de enseñanza se encuentra en los ejes curriculares y se articulan en los

conceptos de derechos, deberes, moral, normas, comportamientos, costumbres, valores.
7.8. DEMOGRAFÍA

La Demografía es una ciencia que estudia las poblaciones humanas. No obstante;

muchas otras ciencias tienen este mismo objetivo, entre otras: la Sociología, la
Antropología, la Sicología, las Ciencias Políticas, la Economía, etc. De hecho el objeto
de estudio de todas las ciencias sociales es la población humana.
El objetivo de la Demografía consiste en estudiar los movimientos que se presentan en

las poblaciones humanas. El término de población debe ser entendido como el conjunto
de personas que se agrupan en cierto ámbito geográfico y está propenso a continuos
cambios. De esta manera, el área temática de la Demografía se concentra en El estado y
la dinámica de estas poblaciones en el tiempo.
El estado de la población hace referencia a su tamaño, distribución territorial y

estructura por edad, sexo, u otros subgrupos de interés. Mientras que la dinámica se
enfoca en aquellos elementos que pueden provocar cambios en el estado a lo largo del
tiempo. En este sentido los componentes de mayor interés son la Fecundidad, la
Mortalidad y la Migración.
7.8.2. OBJETO DE APRENDIZAJE: Competencia de pensamiento demográfico y

Comunicativa.
Los objetos de aprendizaje de la demografía son la competencia del pensamiento

demográfico y comunicativa. Con la primera se pretende que el estudiante comprende la
dinámica de las poblaciones y con la segunda el manejo de la información y el lenguaje
propio de la demografía.
El objeto se enseñanza se encuentra en los diferentes ejes curriculares del área y se

orienta por los conceptos de familia, población, comunidad, comportamientos sociales,

identidad, vínculo, socialización primaria, socialización secundaria, lenguajes.
7.8. 4 ENFOQUE TEÓRICO: Sistémico cibernético
Una población esta sujeta a cambios continuos, dichos cambios generan por procesos de
entrada y salida. El número de personas que reside en una determinada localidad puede
decrecer, mantenerse constante o incrementarse como resultado de estos cambios. En
este sentido, el número de nacimientos, defunciones o de personas que ingresan
(inmigrantes) o salen (emigrantes) de una localidad, son las variables que provocan los
cambios en su estado.
El estudio de los procesos de entrada y salida, permite comprender las relaciones entre
ellos, cuantificar sus niveles y determinar su impacto sobre el estado poblacional. Sin
embargo; además del análisis anterior, es importante considerar otros determinantes que
afectan directa o indirectamente estos procesos de entrada y salida. Los determinantes
de esta dinámica demográfica son de orden social, cultural, económico y biológico; pero
los cambios ocurridos por la dinámica demográfica producen a su vez efectos sobre
estos mismos determinantes.
En el proceso de análisis de una población, se debe recurrir a una serie de medidas que
le permiten cuantificar su comportamiento en cuanto al estado actual y a su dinámica.
Para ello se utiliza una serie de indicadores que le permiten exaltar las características de
la población y realizar comparaciones con otras. Existen dos tipos de indicadores según
el comportamiento que se desee cuantificar: Indicadores de estado e indicadores de
movimiento.
A continuación se presenta un ejemplo con los valores de algunos de estos indicadores

para varios países, para el año 1998:
Fuente: Population Reference Bureau. 2001: Cuadro de población mundial. http://www.prb.org/
Aunque estas cifras permiten comparar el valor de los índices entre los países, estas
comparaciones deben realizarse con cierto cuidado. Para poner un ejemplo, puede
notarse como la tasa bruta de mortalidad es más alta en Suecia que en Honduras; sin
embargo esto no quiere decir que el riesgo de morir sea más alto en Suecia que en
Honduras, pues en realidad ocurre lo contrario. Las diferencias se deben a las
estructuras por edades de las poblaciones. Puede notarse que en Suecia el 17% de la
población tenía más de 65 años, razón por la cual están más propensos a la muerte que
en Honduras, donde únicamente el 3% de la población supera los 65 años.
Durante miles de años el estado de las poblaciones humanas experimentó un

comportamiento muy vacilante. Estas poblaciones debían tener una elevada fecundidad
para poder compensar la alta mortalidad a la que estaban expuestas. En ciertos períodos,
donde la paz reinaba y existía abundancia de alimentos se experimentaba un apogeo en
el crecimiento poblacional. Sin embargo; periódicas crisis, tales como pestes,
hambrunas y guerras, hacían retroceder nuevamente a las poblaciones. Esta fue la pauta
que rigió por muchos años la dinámica demográfica del mundo. Este aparente equilibrio
natural entre fecundidad y mortalidad provocó un crecimiento poblacional sumamente
lento e inestable. Los cambios que se producen en Europa en el siglo XVIII con la
revolución industrial y la transformación social y cultural, provocan un transformación
significativa en el crecimiento demográfico. Los adelantos en medicina, la higiene en
las viviendas, el desarrollo económico y el mejoramiento en la alimentación causan una
fuerte baja en la mortalidad. Por otro lado, la evolución de la familia y sus costumbres
hacen que también la fecundidad disminuya, pero a un ritmo mucho menor. De esta
manera, se produce un desfase cronológico entre la disminución en la mortalidad y la
fecundidad; a este desfase se le ha llamado transición demográfica. En Europa, este
cambio ocasiona que la población se cuadruplique entre 1750 y 1950.
El efecto de la expansión, el imperialismo económico y la colonización de Europa hacia

el resto de países provoca que los cambios en el viejo continente impacten también a las
naciones del resto mundo. Esto se presenta en un período posterior al europeo y de una
manera muy distinta. Las diferencias culturales entre Europa y los países en desarrollo
provocaron que, una vez dado al descenso de la mortalidad, las tasas de fecundidad se
mantengan muy elevadas e incluso superiores a Europa durante su transición. A modo
de ejemplo se puede observar el comportamiento de estas variables en la población de
Costa Rica en el período 1940-2000.
Fuente: ccp.ucr.ac.cr
Como puede notarse la mortalidad se ha estabilizado prácticamente desde 1980,
mientras que la natalidad continúa descendiendo. Este hecho señala que Costa Rica aun
se encuentra cerca del final de la transición demográfica.
Este comportamiento de los países en desarrollo, originó un crecimiento acelerado en
sus poblaciones, la tasa de crecimiento sobrepasó, por mucho, la presentada en el viejo
mundo tiempo atrás. Así la población mundial empezó a crecer a un ritmo nunca antes
visto, este hecho se presenta en mayor medida en la segunda mitad del siglo XX. Entre
1950 y 1987 la población mundial pasa de 2500 a 5000 millones de habitantes.
Fuente: Population Reference Bureau. Estimaciones del PRB: 1950-2150. http://www.prb.org/
La preocupación por esta explosión poblacional hace que la Demografía adquiriera gran
preponderancia en el ámbito mundial. Aunque sus bases científicas se establecieron
entre los siglos XVII y XVIII, no había tenido gran trascendencia hasta este momento.
Nunca más que ahora era necesario comprender la dinámica poblacional y sus
consecuencias hacia el futuro. Esta preocupación concentrada, en primera instancia, en
los países más desarrollados, promueve la inversión de grandes cantidades de dinero en
el estudio de la población y la búsqueda de estrategias para controlar su crecimiento.
Emergen instituciones de investigación dedicadas al análisis demográfico en todo el
mundo. Se crean nuevas carreras universitarias en esta línea y surgen nuevas
metodologías en el análisis poblacional. De esta manera, el demógrafo se convierte en
un científico de gran valía en la segunda mitad del siglo XX, sus estudios son
fundamentales para la toma de decisiones y la elaboración de políticas sobre el futuro de
los pueblos.
¿Cuál es la importancia actual de la Demografía?
El estudio del estado y de la dinámica poblacional y su evolución son fundamentales

para poder diseñar programas para el desarrollo de los pueblos. El tamaño de la
población, la edad de los residentes, el género, la ocupación, los niveles de educación,
niveles de ingreso, el estado civil, son solo algunas de las variables utilizadas por
profesionales en diferentes campos para establecer sus estrategias de trabajo tanto en el
sector público como en el privado. A continuación se señalan algunas de las áreas que
requieren de estudios demográficos para realizar su labor de una manera exitosa:
• Planificación de nuevos programas: Salud, educación, seguridad, etc.
• Evaluación del impacto de los programas existentes.
• Distribución equitativa de los recursos.
• Identificación de problemas y necesidades futuras.
• Identificación del potencial de las localidades para el mercado de bienes y servicios.
• Determinación de las características de los potenciales clientes.
• Desarrollo de estrategias de mercadeo para nuevos productos
• Empleo de técnicas y modelos demográficos para explicar otros comportamientos.
7.9. ECONOMÍA
De acuerdo con Garza (1998), la situación social, específicamente las relaciones de

fuerzas entre el capital y el trabajo, ha influido sobre el objeto de estudio de la
economía. El ascenso del movimiento obrero vinculado al marxismo en el siglo XIX fue
importante para el abandono de la perspectiva de la economía política clásica con sus
posibles implicaciones subversivas. Para economía política clásica el objeto de estudio
es el valor trabajo. En la economía clásica se consideró esta disciplina como el estudio
de la generación, distribución y consumo de la riqueza de una sociedad. Sin embargo,

luego de la disputa de esta economía con las vertientes mercantilistas1y fisiocráticas2
anteriores se impuso la idea de que en el centro del proceso económico estaba la
generación de valor y que éste se generaba no en la circulación de las mercancías sino
en la producción. De ahí que el concepto central de la economía clásica haya sido el de
valor trabajo, concebido sintéticamente como cantidad de trabajo incorporado a las
mercancías (Ricardo, 1962). La utilidad de la mercancía, su valor de uso3 o satisfacción
subjetiva, aparece de manera marginal en la teorización; asimismo el efecto de la oferta
y la demanda sobre los precios4 es considerada, pero no como aspecto esencial en la
determinación del valor.
Marx (1818-1883) se encargó de señalar las inconsecuencias y mistificaciones de la

economía política clásica, siendo él mismo heredero de esta tradición. En Marx la
relación económica no es realmente una esfera separada de las otras esferas de lo social;
entre todas se influyen recíprocamente, pero lo más importante es que la relación
económica es una abstracción analítica: la relación de producción nunca es sólo
económica en la realidad. La relectura de sus famosos pasajes de la sección IV de El
capital (1867) sugiere que el proceso de creación de valor que para Marx se da en la
etapa de la producción, la cual es el centro de la actividad económica- es a la vez
proceso de trabajo. En consecuencia, las relaciones en el proceso de trabajo que
permiten la valorización del capital son también relaciones de poder sobre el trabajo y
de tipo cultural (Marx, 1974). En esta medida, la sociedad no se divide de manera
natural en esferas ( económica, política, etc. ), sino que la economía es inmediatamente
política y cultura. Sin duda éste fue un descubrimiento clave, aunque no reconocido por
los marxistas en su tiempo, los cuales estaban más preocupados por reducir la política al
Estado y separarla de la economía.
La transformación en Marx del objeto de estudio de la economía política es también el

paso del énfasis teórico del origen del valor a la fundamentación estructural de la lucha
de clases, de esta manera el acento no está en como se puede producir más valor, sino en
1
El mercantilismo fue la doctrina económica dominante en las condiciones del capitalismo comercial de los siglos
XVI y XVII. Equiparaba el aumento de la riqueza nacional con el incremento del stock de oro y plata.
2
La escuela fisiócrata surgió en el siglo XVIII. Consideraba la agricultura como la sola actividad realmente
productiva porque es la única que da un producto neto.
3
El valor de uso es también llamado subjetivo y se relaciona directamente con el bienestar que el bien pueda
proporcionarle al individuo.
4
El precio es la expresión monetaria del valor de las mercancías.
cómo la producción de más valor implica explotación. El cambio de objeto de la

economía política con Marx se da en un periodo en el que la revolución industrial 5
estaba ya avanzada y sus efectos disolventes de la economía campesina, de las
costumbres de los artesanos y habitantes del campo eran palpables; es un periodo de
ascenso de la lucha de clases en Europa occidental, de creación de las primeras grandes
organizaciones obreras, pero también de falta de reconocimiento por parte de los
estados al proletariado y sus organizaciones.
El relegamiento del trabajo como categoría económica central por parte de marginalistas
y neoclásicos tuvo que ver con este peligroso ascenso de los partidos y organizaciones
obreras. La ruptura del movimiento socialista internacional a partir de 1914 en una
corriente reformista y otra revolucionaria, así como el triunfo de los bolcheviques en
Rusia, contribuyeron a la decadencia de los neoclásicos y al ascenso de los
institucionalistas y de los keynesianos.
En la segunda mitad del siglo XIX la ciencia económica académica tomó una decisión
que la ha marcado hasta la fecha, la de escindirse de las otras ciencias sociales, plantear
su objeto de estudio independiente de las otras y escoger la perspectiva del
individualismo metodológico. Walras {1834-1910) es el punto de partida de esta gran
escisión en las ciencias sociales de una poderosa corriente de la economía que por
definición independiza su objeto de estudio de las otras ciencias sociales (Walras, 1954).
Esta corriente de manera consecuente adoptó el modelo del actor racional y consideró
como criterio de cientificidad la capacidad de formalizar matemáticamente sus
proposiciones y cuantificar sus conceptos. Ésta es la línea que condujo primero a los
neoclásicos, después a los neoliberales de primera generación, luego a los monetaristas
y finalmente a la nueva economía clásica.
Walras definió la economía como la ciencia de la asignación óptima de recursos

escasos, los cuales había que expresar en precios. Además, esta ciencia debería ser libre
de valores normativos, pero no operar como las ciencias naturales sino semejante a las
matemáticas. Es decir, la ciencia económica debería ser deductiva, partir de axiomas
(por ejemplo el concepto de hombre racional), deducir teoremas y ser aplicada a la
realidad, pero no para verificar sino para decir a los hombres las deficiencias de su
5
Revolución industrial es el conjunto de fenómenos iniciados en Gran Bretaña en el último cuarto del siglo XVIII,
que supusieron un cambio en los métodos de producción (basado en el maquinismo y la producción en serie) y en la
aceleración del desarrollo económico, con base en la industria manufacturera ( especialmente textil). La revolución
industrial se extendió por la Europa continental a partir de 1815.
acción no racional. En esta lógica se parte del supuesto del actor racional, esto es, que
los hombres buscan siempre maximizar sus beneficios (relación de medios con fines);
para ello deben tener información completa del mercado y de las intenciones de los
otros agentes; además, deben tener la capacidad de cálculo de los beneficios que se
obtendrían al tomar cada una de las alternativas de acción.
De la misma manera, la agudización de los conflictos clasistas en Europa occidental y

en Estados Unidos desde finales de los sesenta, la derrota de las fuerzas aliadas de los
movimientos obreros y la llegada del neoliberalismo al poder de los estados son parte de
la explicación actual de su importancia en políticas económicas y en la academia.
Pero la transformación de un marco teórico económico dominante también tiene que ver
con los éxitos o fracasos de las políticas que inspira. Hacia los años veinte o treinta, la.
Economía neoclásica ya no era un instrumento eficiente para explicar y guiar las
políticas económicas en sociedades en las que los monopolios6 eran lugar corriente y la
fuerza de los sindicatos imponía regulaciones, salarios o empleo afuera de las
consideraciones de la teoría de la productividad marginal.
A partir de los años veinte el neoclasicismo se debilitó, primero bajo la presión del
movimiento obrero -que en su forma reformista constituyó poderosos partidos
socialdemócratas y laboristas, o que llegó al poder del Estado en Rusia por medio de la
revolución-, segundo, como consecuencia de la gran hecatombe económica de 19297
que desacreditó al capitalismo de libre concurrencia y apuntaló la aplicación de las
nacientes teorías de Keynes (1883-1946). En este periodo de reflujo de la ortodoxia
neoclásica es cuando surge el llamado neoliberalismo clásico. Éste trató de dar
respuesta a las diversas críticas que sobre los supuestos de actor racional se habían
formulado. Primero se aceptó que el concepto de actor racional es inverificable, pero
que el mercado actúa como si los hombres lo fueran, premiando a los más eficientes
independientemente de los motivos reales de la acción. Atendiendo a la polémica entre
6
El monopolio es una estructura de mercado en la que un solo vendedor controla la oferta de un producto.
7
Algunos hechos esenciales de la Gran Depresión de 1929 en Estados Unidos fueron el descenso del Producto
Nacional Bruto, la elevación de la tasa de desempleo, el desplome de la inversión y el hundimiento del mercado de
valores.
historicismo8 y positivismo9 de principios de siglo, von Mises (1881-1973) señala que

estos motivos reales son inobservables: pueden ser racionales o irracionales, pero en
última instancia es el mercado el que decide más allá de los motivos reales y de la
conciencia de los actores (von Mises, 1986). Es decir, aunque se acepta que en los
actores reales hay una hermenéutica10 en la acción, el mercado iría mas allá de su
conciencia o inconsciencia y los determinaría por la prueba y el error. Para von Mises la
ciencia económica es una parte de la teoría de la acción en la que se puede aplicar el
cálculo económico. Por su parte, Hayek (1899-1992) propone sustituir la idea de acción
racional por la de acción eficiente, que no supone llegar al óptimo, es simplemente
conseguir resultados satisfactorios (Hayek, 1985). En la corriente austriaca neoliberal se
confirman los supuestos que inferíamos para los neoclásicos en el apartado anterior: la
ciencia económica es deductiva, los motivos de la acción no son observables, la unidad
última de análisis es el individuo y los teoremas de la economía no pueden ser refutados
por la experiencia.
En cambio, la escuela monetarista de Chicago,11 con Friedman a la cabeza, plantea ser

positivista (Barry, 1985. La corriente virginiana12 resulta menos rígida en sus supuestos
al aceptar cierto constructivismo13 y contractualismo14 y aminorar el individualismo
metodológico, todo esto se acepta porque hay fallas inevitables del mercado.
De la misma forma, hacia mediados de los setenta el keynesianismo resultó infructuoso

para controlar la inflación, y más aún, es posible que las políticas keynesianas
estuvieran en el trasfondo de la inflación creciente. El neoliberalismo aparece en los
8
Conjunto de teorías que tienden a explicar un fenómeno por su adscripción histórica; se mueve entre la formulación
de leyes generales que expliquen el devenir histórico y la concreción temporal de los hechos humanos.
9
Corriente filosófica de los siglos XIX y XX creada por A. Comte. Con antecedentes en el empirismo británico;
defiende la reducción de lo cognoscible a la experiencia Inmediata de la realidad.
10
Comprensión del sentido.
11
El monetarismo es un conjunto de ideas económicas que afirman el papel fundamental de la política monetaria por
medio del control de la oferta de dinero, negando la efectividad de la política fiscal y su instrumento, el gasto público,
sobre la demanda agregada.
12
Corriente norteamericana neoliberal pero menos radical que los neoclásicos.
13
En el sentido de que hay instituciones construidas voluntariamente.
14
El contractualismo es la doctrina que reconoce que el origen o fundamento del Estado es una convención o
contrato entre sus miembros.

ochenta como corriente triunfante en el mundo, aunque habría que reconocer que se ha
aplicado en forma diferenciada por regiones: con mayor rigor en América Latina y en el
este de Europa; limitadamente en Europa occidental, Estados Unidos, Canadá y
Australia; en forma más pragmática y distante en el sudeste asiático. Las políticas
económicas neoliberales sí han permitido disminuir la inflación, pero se han asociado
con problemas de crecimiento, distribución del ingreso o desempleo.
El neoliberalismo actual es una concepción que comprende varios niveles:
a] Es una visión del mundo individualista, del progreso por el esfuerzo individual,
antiestatista.
b] Es también un tipo de política económica del Estado que considera que su ámbito ya
no es la economía real sino a lo sumo el de los circuitos monetarios, específicamente
aquellos que se supone impactan la inflación, cuyo control se convierte en la obsesión
del Estado neoliberal. Esta inflación es considerada como fenómeno sólo monetario y
por lo tanto en función de la relación entre circulante monetario y necesidades de los
intercambios mercantiles.
c] Pero el neoliberalismo es también una forma de Estado a través del cual se rompen o
limitan los antiguos pactos corporativos. La importancia de los sindicatos en estos
pactos es sustituida por el capita¡ financiero15 y las grandes corporaciones
empresariales. Las relaciones entre sociedad civil y política se alteran: el Estado deja de
ser inversor y consumidor importante y las regulaciones disminuyen, el gasto estatal ya
no es palanca de Ja acumulación del capital, el orden ya no se garantiza con la
planificación, ni el gasto social amortigua como antes las desigualdades. Es un Estado
menos interventor en la economía, pero se reserva la injerencia en los circuitos
monetarios en momentos de sobresaltos y apoya la flexibilidad del mercado de trabajo.
d] En la teoría económica, el neoliberalismo comparte con los neoclásicos, con las

nuevas corrientes de expectativas racionales16 o con la llamada nueva economía, la
15
El capital financiero es la fusión entre el capital industrial y el bancario, estableciéndose un circuito en el que los
recursos bancarios se transfieren a la industria y viceversa.
16
Una de las principales hipótesis de trabajo de la nueva escuela clásica es que las decisiones de los agentes
económicos son racionales y que éstas se toman utilizando toda la información relevante. Las expectativas son
racionales cuando son estadística- mente las mejores previsiones que se pueden hacer del futuro utilizando la
información disponible.
preferencia por el libre mercado, pero agrega una serie de complicaciones a la

concepción clásica del actor racional: los actores tienen información imperfecta; los
choques o errores aleatorios no pueden evitarse, y por lo tanto, la acción del gobierno no
puede mejorar o empeorar la situación; los actores no cometen errores sistemáticos, y la
noción de equilibrio perfecto17 es sustituida por la noción de que "funciona lo mejor
posible". Lo más distintivo de esta corriente es la noción de expectativa racional; es
decir no hay cambio gradual de comportamientos ante nuevas informaciones o
circunstancias, los actores adoptan nuevas reglas de decisión en forma rápida,
atendiendo más al futuro y sus expectativas que al pasado (de la Garza, 1985). Sin
embargo, las nuevas corrientes del neoliberalismo tienen problemas importantes para
llegara su formalización matemática, por lo tanto siguen predominando los modelos tipo
equilibrio general en los diseños macroeconómicos (en los años cincuenta se llegó a la
formalización del equilibrio general y esto contribuyó sustancialmente a su éxito
posterior en la teoría económica).
En otras palabras, los virajes en las concepciones económicas; incluyendo la definición

de su objeto de estudio, de sus supuestos y problemas centrales no están sólo
determinados por las verificaciones de éxitos o fracasos, sino por un complejo de
relaciones de fuerza, éxitos aplicados y desarrollos teóricos y técnicos intrínsecos. Para
esta ciencia en particular hay que destacar la importancia de que las concepciones
centrales tomen el poder en y desde los estados; de ahí se difunden, legitiman e
imponen al resto de la sociedad. Esto porque se trata de la ciencia social más importante
en las políticas de los estados y en esta medida la lucha por legitimar ciertas
perspectivas es parte importante de la lucha política más general.
Habría que anotar que los estilos de investigación económica (combinación de

presupuestos epistemológicos, metodología, técnicas privilegiadas con teorías) en el
ámbito de la economía, comúnmente aparecen más soterrados que en otras ciencias
sociales. La discusión epistemológica explícita no es tan frecuente y el impacto de las
crisis epistemológicas, por ejemplo la polémica Kuhn-Popper o de éste con el
positivismo, han tenido impactos más limitados que en otras ciencias. La crisis del
estructuralismo también poco la ha influido, así como la mayoría de las grandes
polémicas actuales de las ciencias sociales: teorías de sistemas, posmodernidad,
postestructuralismo, estructuración, hermenéutica, competencia comunicativa, etc. Una
17
Se habla de equilibrio perfecto cuando la oferta global es igual a la demanda global; los ingresos de venta son
iguales a los costos de consumo y los costos de Producción son iguales a los ingresos que reciben los factores de la
producción.
línea de explicación para este carácter relativamente impermeable de la economía y sus

objetos de estudio a discusiones de otros ámbitos posiblemente se encuentre en la
camisa de fuerza impuesta a la forma de los conceptos y las teorías por las matemáticas,
las cuales fueron adoptadas desde hace años como la forma por antonomasia de
expresión de la economía. La lógica matemática disponible, la formalización y la
operacionalización conforman una especie de cinturón de protección respecto de
polémicas que pudieran poner en duda la necesidad de seguir en una línea determinada
de desarrollo teórico. Sin embargo, la historia de esta disciplina no ha llegado a su fin;
los desajustes provocados por el neoliberalismo, la nueva situación social, la eventual
emergencia de fuerzas alternativas en el plano político, así como el arsenal ya
disponible del nuevo institucionalismo y de la sociología económica pudieran crear
condiciones de emergencia de una nueva economía y marcar la decadencia de los
nuevos neoclásicos y la manera de definir el campo de esta disciplina.
7.9.2. OBJETO DE APRENDIZAJE: Competencia de pensamiento económico y

Comunicativa.
Como se puede observar los objetos de aprendizaje de la economía son la competencia

de pensamiento económico y comunicativa. Se trata de formar a los estudiantes en la
racionalidad económica, el conocimiento y manejo de los procesos del pensamiento
económico que les permita comprender los modelos económico y sus construcciones
lógicas formales, de tal manera que se pueda entender los avances y limitaciones de las
políticas económicas en la vida social y en la acción política. La competencia
comunicativa permite el manejo del lenguaje de la economía y la posibilidad de pensar,
hablar y escribir en el lenguaje de esta ciencia.
Los objetos de enseñanza se encuentran distribuidos en los ejes curriculares y se

orientan por los conceptos de: producción, desarrollo, progreso, valor, trabajo, riqueza,
pobreza, marginalidad, renta, ingreso, distribución, consumo, mercado, actor racional,
monetarismo, etc.
7.9. 4 ENFOQUE TEÓRICO
La perspectiva teórica para comprender las prácticas y la ciencia económica es la

presentada por Bourdieu y Luhmann. Para el primero la comprensión de la economía
puede iniciarse desde las prácticas económicas cotidianas que realizan los seres
humanos en la comunidad, en familia o en sus trabajos. Se propone que sea así porque
la economía es una ciencia formalizada, que posee el sueño no tener nada que ver con la
realidad, aunque sea la que extrañamente, afecta la realidad de manera contundente. A
través de las prácticas diarias se puede entender la conexión entre las políticas
económicas y la realidad de la vida. Para Luhmann, la economía se ha convertido en un
sistema social, que en la actualidad, se distingue por el monetarismo. De lo que se
trataría en su teoría es de comprender el funcionamiento de la economía con el código
de pagar/no pagar. Este giro en la ciencia económica hace se ponga la mirada en las
operaciones económicas diarias que se realizan tanto en las familias, las empresas y en
las grandes corporaciones.
Lo que es claro en los dos enfoques es que la economía se ha elevado a la pretensión de

ser una ciencia formal, matematizada, donde lo importante no es la realidad, sino que
ésta se acomode al modelo matemático. Por ello, para la economía la vida diaria no
importa, aunque la realidad diga una cosa distinta, el modelo no ha fracasado. Se ha
convertido en la ciencia de Estado, en la religión de la modernidad. El saber económico
es de reserva, uso y abuso del poder político. Por ello, lo que suceda en la política afecta
la economía. Esta relación política- economía es una clave para entender la ciencia
económica. Pero también hay que tener en cuenta que la economía se relaciona con los
otros sistemas sociales o ciencias sociales, y es esta relación lo que hace que se incluya
una visión más integradora en su estudio.
7.10. PSICOLOGÍA SOCIAL
La psicología social es la ciencia del conflicto entre el individuo y la sociedad, sostiene

Moscovisi. En cuanto, a su objeto dice que no existe unanimidad en este punto, pero
formula como objeto central, exclusivo de la psicosociología todos los fenómenos
relacionados con la ideología y la comunicación, ordenados según su génesis, su
estructura y su función. Los primeros consisten en sistemas de representaciones y de
actitudes; a ellos se refieren todos los fenómenos familiares de prejuicios sociales o
raciales, de estereotipos, de creencias, etc. Expresan una representación social que
individuos y grupos se forman para actuar y comunicar. Son estas representaciones las
que dan forma a esta realidad mitad física y mitad imaginaria que es la realidad social.
Por lo que hace a los fenómenos de comunicación social, estos designan los
intercambios de lenguajes lingüísticos entre individuos y grupos. Se trata de medios
empleados para transmitir una información determinada e influir sobre los demás.
Sostiene además que la psicología social es la ciencia de los fenómenos de la
comunicación y de los fenómenos de la ideología. Agrega que ningún límite preciso
separa a la psicología social de otros campos de la psicología, al igual que en otras
divisiones de la psicología comparten un mismo interés por las interacciones humanas y
los grupos humanos. Concluye que la psicología social no se distingue tanto por su
territorio como por el enfoque que le es propio. Esta psicología utiliza una lectura
binaria que corresponde a la separación del sujeto y del objeto. Se entiede al sujeto no
como un individuo sino como una colectividad y al objeto como poseedor de un valor
social, representando un interés o una institución. En todos los casos nos
encontraríamos ante un sujeto y un objeto diferenciado según criterios económicos o
políticos, éticos o históricos. Además se desea saber como la acción de cada individuo,
provista de sus propios intereses y metas se transforma en una acción colectiva.
También existe una visión psicosocial que traduce por una lectura ternaria de los hechos
y relaciones, su particularidad consiste en sustituir la relación a dos términos (sujeto y
objeto), por una relación en clave de tres términos, sujeto individual – sujeto social –
objeto, (Ego – Alter – objeto). Esta relación de sujeto a sujeto en su relación con el
objeto puede concebirse de manera estática (co-presencia) o dinámica (interacción), que
se traduce en modificaciones que afectan el pensamiento y el comportamiento de cada
individuo.
A este respecto se puede distinguir dos mecanismos la facilitación social por una parte y
la influencia social por la otra. La primera consiste en que la simple presencia de un
individuo o grupo haga que un individuo prefiera o aprenda con mayor facilidad las
respuestas familiares y las menos originales, mientras que la segunda consiste en que un
individuo sometido a la presión de una autoridad o de un grupo adopte las opiniones y
las conductas de dicha autoridad o grupo. Esto lleva a definir con mayor precisión la
manera en que se puede considerar el Alter (individuo o grupo), para analizar las
relaciones con la realidad, con el objeto social o no social, real o simbólico. Nos
encontramos ya sea ante otro similar, un Alter- Ego o ya sea ante otro diferente, un Alter
sin más. Dependiendo de que se trate del primero o del segundo consideramos
fenómenos distintos. Los dos mecanismos psicosociales fundamentales, el de
comparación social y el de reconocimiento social, corresponden a dos maneras de
percibir al otro en el campo social. El autor destaca dos obstáculos epistemológicos: el
primero consiste en la opinión bastante difundida según la cual hay que agregar un
suplemento espiritual a los fenómenos sociales. Esto significa que se debe explorar el
aspecto subjetivo de los acontecimientos de la realidad objetiva. Por realidad objetiva
debemos comprender la realidad económica y social, entonces volvemos a la psicología
social y se le pide que comprenda lo que la gente piensa y siente. El segundo obstáculo
guarda una simetría perfecta con el primero. Es sabido que la psicología estudia una
suma impresionante de fenómenos: la percepción, el razonamiento, la ansiedad, el
desarrollo infantil, etc, pero los estudia en el individuo aislado, como si fuese autista.
También señala Moscovisi, que el individuo por estar aislado no deja de pertenecer a un
grupo, a una clase social, y sus reacciones son influenciadas por esta pertenencia; la
sociedad está ahí.
La psicología social analiza y explica los fenómenos que son simultáneamente

psicológicos y sociales. Este es el caso de las comunicaciones de masas, del lenguaje, de
las influencias que ejercemos los uno sobre los otros de las imágenes y signos en
general, de las representaciones sociales que compartimos y así sucesivamente.
7.10.2. OBJETO DE APRENDIZAJE: Competencia de pensamiento

psicosociológico y Comunicativa.
El objeto de aprendizaje es esta disciplina es la competencia de pensamiento

psicosociológico y comunicativa. Con la primera se pretende que el estudiante aprenda
a comprender las relaciones con otras personas, los conflictos, vínculos con otros, la
identidad y los comportamientos que se dan en los procesos de socialización primaria y
secundaria. Con la segunda se quiere que el estudiante pueda entender los diferentes
códigos y lenguajes que se usan en las interacciones sociales, en los procesos de
socialización, en los vínculos, la identidad y los conflictos sociales.
7.10.3 OBJETO DE ENSEÑANZA:
Moscovisi señala tres tipos de teorías que conviene distinguir:

a. Las teorías paradigmáticas, cuyo papel esencial consiste en proponer una

visión global de las relaciones y comportamientos humanos.
b. Las teorías fenomenológicas generalmente intentan describir y explicar

una familia de fenómenos conocidos y muy conocidos; cada teoría
responde a dos preguntas: ¿Cómo? y ¿Por qué?. Y al hacerlo todas ellas
abrigan la ambición de revelar la causa de un cierto número de efectos.
c. Las teorías operatorias, tratan de llegar a un mecanismo elemental,

desconocido hasta entonces y que explica un conjunto de hechos.
También preven hechos nuevos y sorprendentes.
Los tres tipos de teorías coexisten dentro de la psicología social.
Según Moscovisi existen dos métodos de verificación de las teorías y de observación de

las realidades: el método de observación sistemática y el método experimental. El
método de observación consiste en una investigación llevada a cabo sobre el terreno, es
el mejor método para comprender la vida del individuo y del grupo simultáneamente en
varios campos (religioso, político, cultural, etc.), y sus conexiones. Para evitar las el
inconveniente de que las personas sometidas a investigaciones sepan que son
observadas, el instrumento más apropiado son las encuestas. El análisis de los
resultados es la parte más delicada, pues dependen en gran parte de la finura de la
descripción y del don de la persona que la lleva a cabo.
El método experimental intenta de provocar una serie de reacciones en condiciones

determinadas de ante mano, por una parte delimita las causas y por la otra prevé los
efectos.
La investigación experimental requiere dos factores: el factor que el experimentador

varía sistemáticamente recibe el nombre de variable independiente. El comportamiento
resultante de la manipulación experimental es denominado variable dependiente. Para
dominar la relación entre dos variables, el investigador se ve obligado a trabajar en un
laboratorio.
En psicología social se utilizan cómplices, estos son individuos parecidos a los que
participan en la experiencia y que deben hacer lo que hacen los otros, pero en realidad
han recibido instrucciones con anterioridad. El primer método marco los inicios de
nuestra ciencia el segundo predomina en su estado actual.
Socializacion primaria y socializacion secundaria
Internalización de la realidad.
Socialización primaria.
Berger y Luckman entienden a la sociedad en términos de un continúo proceso

dialéctico compuesto de tres momentos: externalización, objetivación e internalización.
Los tres caracterizan simultáneamente a la sociedad y a cada sector de ella. Estar en
sociedad es participar de su dialéctica; sin embargo el individuo no nace miembro de
una sociedad nace con predisposición hacia la sociedad y luego llegar a ser miembro de
la misma; por lo tanto el individuo es inducido a participar en esta dialéctica. El punto
de partida de este proceso lo constituye la internalización que constituye la base,
primero para la comprensión de los propios semejantes y segundo, para la aprehensión
del mundo en cuanto a realidad significativa y social. Esta aprehensión no resulta de las
creaciones autónomas de significado por individuos aislados, sino que comienza cuando
el individuo asume el mundo en el que ya viven otros. No sólo vivimos en el mismo
mundo, sino que participamos cada uno en el ser del otro.
Solamente cuando el individuo ha llegado a este grado de internalización puede

considerárselo miembro de la sociedad. El proceso – ontogenético por el cual ésta se
realiza se denomina socialización, puede definirse como la inducción amplia y
coherente de un individuo en el mundo objetivo de una sociedad o un sector de él.
La socialización primaria es la primera por la que el individuo atraviesa en la niñez, por

medio de ella se convierte en miembro de la sociedad. La socialización secundaria es
cualquier proceso posterior que induce al individuo ya socializado a nuevos sectores del
mundo objetivo de su sociedad. Se advierte que la socialización primaria suele ser la
más importante para el individuo y que la estructura básica de toda socialización
secundaria debe asemejarse a la primaria. Porque comporta algo más que un aprendizaje
puramente cognoscitivo dado que, se efectúa en circunstancias de enorme carga
emocional. El niño se identifica con los otros significantes en una variedad de formas
emocionales pero sean estas cuales fueran la internalización se produce sólo cuando se
produce la indentificación. El niño, acepta los roles y actitudes de los otros significantes
o sea que los internaliza y se apropia de ellos. Por esta identificación con los otros
significantes el niño se vuelve se vuelve capaz de identificarse él mismo, de adquirir
una identidad subjetivamente coherente y plausible. El individuo llegar a ser lo que los
otros significantes lo consideran.
Afirman los autores que la identidad se define objetivamente como ubicación en un

mundo determinado y puede asumírsela objetivamente sólo junto con ese mundo.
Recibir una identidad comporta adjudicarnos un lugar específico en el mundo. Así como
esta identidad subjetivamente asumida por el niño también lo es el mundo al que apunta
esta identidad.
La socialización primaria crea en la consciencia del niño una abstracción progresiva que
va de los roles y actitudes de otros específicos a los roles y actitudes en general. Esta
abstracción se denomina el otro generalizado. Su formación dentro de la conciencia
significa que ahora el individuo se identifica no sólo con otros concretos sino con una
generalidad de otros, con una sociedad, siendo esto, como sostienen los autores, una
fase decisiva de la socialización, entendiendo además que el lenguaje es el vehículo
principal de este proceso. La relación entre el individuo y el mundo social es como un
acto de equilibrio continuo.
En la socialización primaria no existe ningún problema de identificación, ninguna

elección de otros significantes; son los adultos los que disponen las reglas del juego,
porque el niño no interviene en la elección de sus otros significante, se identifica con
ellos casi automáticamente. Por esta razón el mundo internalizado en esta socialización
se implanta en la conciencia con mucha más firmeza que en los mundos internalizados
en socializaciones secundarias. Afirman que es por sobre todo el lenguaje lo que debe
internalizarse, con él y por su intermedio, diversos esquemas motivacionales e
interpretativos, se internalizan, como definidos institucionalmente. En la socialización
primaria se construye el primer mundo del individuo.
La socialización primaria finaliza cuando el concepto del otro generalizado se ha

establecido en la conciencia del individuo. A esta altura ya es miembro efectivo de la
sociedad y está en posesión subjetiva de un yo y un mundo.
Socialización secundaria.
La socialización secundaria afirman, los autores, es la internalización de submundos

institucionales o basados sobre instituciones. Su alcance y su carácter se determinan por
la complejidad de la división del trabajo y la distribución social concomitante del
conocimiento. Además sostienen que ésta requiere la adquisición de vocabularios
específicos de roles, lo que significa, la internalización de campos semánticos que
estructuran interpretaciones y comportamientos de rutina dentro de un área institucional.
Los submundos internalizados en la socialización secundaria son generalmente
realidades parciales que contrastan con el mundo de base adquirido en la socialización
primaria. Además los submundos también requieren, por lo menos los rudimentos de un
aparato legitimador acompañados con frecuencia con símbolos rituales o materiales.
Mientras que la socialización no puede efectuarse sin una identificación con carga
emocional del niño con sus otros significantes, la mayor parte de la socialización
secundaria puede prescindir de esta clase de identificación y proceder electivamente con
la sola dosis de identificación mutua que interviene en cualquier comunicación entre los
seres humanos.
Los roles de la socialización secundaria comportan un alto grado de anonimato, vale

decir se separan fácilmente de los individuos que los desempeñan; son intercambiables.
El conocimiento en esta socialización debe ser reforzado por técnicas pedagógicas

específicas, debe hacérselo sentir al individuo como algo familiar.
La distribución institucionalizada de tareas entre la socialización primaria y la

secundaria varía de acuerdo con la complejidad de la distribución social del
conocimiento.
A modo de conclusión la socialización primaria internaliza una realidad aprehendida

como inevitable esta internalización puede considerarse lograda si el sentido de
inevitabilidad se haya presente casi todo el tiempo, al menos mientras el individuo está
en actividad en el mundo de la vida cotidiana, mientras que en la socialización
secundaria, siendo su carácter más artificial la realidad subjetiva es más vulnerable por
hallarse menos arraigada en la conciencia. Se señalan dos tipos de mantenimiento de la
realidad, mantenimiento de rutina y mantenimiento de crisis, el primero está destinado a
mantener la realidad interiorizada en la vida cotidiana y el segundo en las situaciones de
crisis. El vehículo más importante del mantenimiento de la realidad es el diálogo.
Los autores sostienen que cuando se produce una transformación casi total (individuo
permuta mundos), la designan alternación, la cual requiere procesos de resocialización.
También señalan que puede hablarse de un grado de éxito en la medida que se logra y se
mantiene una simetría entre la realidad objetiva y la subjetiva. Inversamente la
socialización deficiente debe entenderse en relación de la asimetría existente entre la
realidad objetiva y subjetiva.
Otro tópico a tener en cuenta es la identidad. Mead no solo sitúa el campo de la

identidad en el nivel de las relaciones interpersonales, sino en el de la organización
social y la cultura. Esta matriz sociocultural, cuya apropiación individualizada es, el
otro generalizado, hace posible la comunicación simbólica y a través de ella el
surgimiento de la persona. Por esto creemos oportuno que la si la identidad surge de una
matriz sociocultural, esta debe ser respetada para hacer posible la comunicación
simbólica.
Si la actitud es una tendencia o predisposición adquirida y relativamente duradera a

evaluar de determinado modo a una persona, suceso o situación y actuar en consonancia
con dicha evaluación, es por ello que nuestra actitud frente al niño y su familia, debe ser
una actitud abierta, flexible, de intercambio y respeto por otro, entendemos que las
actitudes son motores poderosos que nos brindan la energía para nuestro
comportamiento y lo dirigen. Entender nuestras actitudes es entender nuestra conducta.
A la vez de lo mencionado hasta aquí, creemos importante detenernos en el tema

de los vínculos. Partiendo de la conceptualización de Pichón Riviere, que define al
vínculo como la manera particular que un sujeto se conecta o relaciona con otro o los
otros, creando una estructura que es particular para cada caso y para cada momento.
Entendiendo, además, que toda actividad mental está dedicada a establecer una
comunicación y que para establecerla se necesita depositar parte de uno en el otro,
nuestra labor será la de poder captar la comunicación, hacernos cargo de ella y trabajar
con ella. Para esto debemos colocarnos de una manera particular, como un recipiente
abierto, dispuestos a controlar y cuidar lo que nos han depositado y sabiendo que, todo
mensaje debe ser interpretado en el aquí – ahora conmigo, o sea que deberá ser una
técnica de tanteo de la realidad y una búsqueda de relaciones a través de un interjuego
dialéctico en forma permanente.
Estos sistemas interpersonales pueden entenderse como circuitos de retroalimentación,

ya que la conducta de cada persona afecta la de cada una de las otras y es a su vez,
afectada por éstas. Toda comunicación implica un compromiso y por ende define la
relación. Una comunicación no sólo trasmite información, sino que, al mismo tiempo
impone conductas. Es, por esto que nuestra presencia como sostén de la función
materna, nos obliga a comunicarnos de la manera más adecuada (palabras, gestos,
actitudes, prejuicios), para lograr establecer una interacción con cada una de las partes
del sistema familia, de modo que un cambio en una de las partes provoque un cambio en
todas las partes y en el sistema total, con el fin último de favorecer el desarrollo y
crecimiento del niño en un ambiente contenedor y facilitador del despliegue de sus
potencialidades.
7.4. ENFOQUE INTEGRAL U HOLÍSTICO DE LAS CIENCIAS SOCIALES
Después de precisar los objetos de conocimiento, de aprendizaje, de enseñanza y los

enfoques teóricos de las ciencias sociales, es hora de comprender la integración de las
ciencias sociales en la propuesta curricular.
Se plantea en los lineamientos curriculares que la perspectiva de las ciencias sociales es

una mirada transdisciplinaria, integral u holística. Esto quiere decir que los problemas
sociales se abordan con una pregunta epistemológica: ¿Cómo observa el observador?
Esta pregunta epistemológica atraviesa todas las ciencias, por eso es transdisciplinaria.
La mirada transdisciplinaria implica que los problemas sociales no se pueden resolver

por una sola ciencia, ni por varias, sino que involucra al conjunto de las ciencias
sociales. Entre estos problemas está el de la pobreza, las tendencias juveniles, los
estudios culturales, etc.
La mirada transdisciplinaria se puede apreciar en el siguiente cuadro:
EJES GENERADORES DISCIPLINAS CONCEPTOS

FUNDAMENTALES
La defensa de la condición Antropología, derecho, historia, Espacio, tiempo, étnia, sujeto,
humana y el respeto por su sociología, psicología social, familia, población,
diversidad (eje 1) demografía, geografía y comunidad, producción y
economía poder. Similitud – diferencia,
conflictos de valores -
creencia
Las personas como sujetos Ciencia política, derecho, Espacio, tiempo, sujeto,
de derechos y la vigencia de sociología, geografía, filosofía sociedad, poder, justicia,

los derechos humanos y ética ética, comportamientos
(eje 2) sociales y estado. conflictos
- acuerdo
La conservación del Ecología – geografía, Espacio, tiempo, sociedad,
ambiente (eje 3) economía, historia, demografía población, comunidad,
y sociología, producción, desarrollo
Continuidad – cambio
Las desigualdades socio Geografía, economía, historia Producción, espacio, tiempo,
económicas (eje 4) política y demografía, sociedad, sujeto, comunidad
Identidad – alteridad
Nuestro planeta tierra, casa Geografía, economía, historia, Espacio, tiempo, sociedad,
común de la humanidad demografía, ecología y ciencia comunidad, familia, sujeto
(eje 5) política Códigos integradores:
ideológicos, jurídicos, éticos,
de comportamiento
Conflicto - cambio
EJES GENERADORES DISCIPLINAS CONCEPTOS

FUNDAMENTALES
Identidad y memoria colectiva Historia, antropología, Tiempo, espacio, memoria,
(eje 6) geografía, ciencia política, cultura, sociedad, familia y
economía, sociología y sujeto
demografía Códigos integradores:
ideológicos, jurídicos, éticos y
de comportamiento
Continuidad – cambio
Identidad- alteridad
El saber cultural: posibilidades Comunicación social, Espacio, tiempo, tecnología,
y riesgos sociología, geografía, ciencia, ecología, desarrollo y
(eje 7) historia, demografía y progreso, sociedad, comunidad
antropología y familia
Conflicto y cambio social Ciencia política, historia, Espacio, tiempo,
(eje 8) derecho, geografía y organización, poder, estado,
sociología nación, códigos integradores:
ideológicos, jurídicos, éticos
de comportamiento
Conflicto – acuerdo
7.4.1 EJES CURRICULARES O GENERADORES
Además de la postura integral de las ciencias sociales, también se plantea un cambio en

relación a los ejes curriculares del área: De manera sintética los 8 ejes curriculares o
generadores se proponen lo siguiente:
EJES PROPÓSITO
GENERADORES
La defensa de la condición La condición humana es sin duda una confluencia paradójica de arraigo-
humana y el respeto por su desarraigo (participantes de una condición cósmica, terrestre física y humana)
unidad y complejidad (cerebro-mente -cultura, razón-afecto-impulso, individuo-
diversidad (eje 1) sociedad-especie) que nos hace uno e infinitamente diversos, capaces de lo mejor
y de reinventarnos continuamente en sociedades, culturas distintas y valiosas y
capaces de lo peor: locuras, guerras, violencia. Comprendernos en esta
contradicción es nuestra tarea básica.
Pero esta diferencia en la igualdad (que nos da la condición humana) nos lleva a
que defendamos el respeto por las múltiples expresiones humanas como son la
diversidad cultural, étnica, de género, la discapacidad y opciones personales;
diferencias que nos recrean y conllevan a la búsqueda constante de lo que algunos
llaman felicidad y otros realizaciones personales y colectivas.
Desde el punto de vista educativo, la obligación de dar cabida en la
escolarización a minorías sociales, étnicas y culturales, discapacidad, plantea por
una parte el problema de la educación multicultural y por otra, el más amplio y
significativo, de la capacidad de la educación para acoger la diversidad.
Ambos problemas abren una pregunta básica “¿hasta qué punto puede hacerlo la
escuela sin modificar los patrones culturales que tienden a la homogeneización y
a la normalización?”.5
Profundizando en la cuestión nos damos cuenta que debemos reenfocar el asunto,
planteando que la mentalidad, la estructura y el currículo escolar hay que
elaborarlos y desarrollarlos no sólo para una minoría cultural, sino para hacer de
la escuela un proyecto abierto a todos en el cual quepa una cultura que sea un
espacio de diálogo y de comunicación entre colectivos sociales diversos.
EJES PROPÓSITO
GENERADORES
Las personas como sujetos La acción individual del sujeto, sólo se puede explicar en un contexto social, pero
de derechos y la vigencia tal contexto sólo puede comprenderse a través de la conciencia y el
comportamiento de los individuos.
de los derechos humanos Una problemática del mundo moderno ha sido centrar el ser humano en su
(eje 2) condición individual de propietario, productor o consumidor, convirtiéndolo así
en un sujeto abstracto de derechos y deberes, que ignoraba el ser persona
concreta.
La declaración Universal de los Derechos Humanos es una clara experiencia de
concertación de unos mínimos acuerdos, que le han permitido a la humanidad
contar con un código de ética que le permita poner freno a los abusos contra la
dignidad humana, y detener las guerras nacionales y mundiales que han sembrado
dolor y muerte en la vida de los seres humanos.
Para el caso colombiano, hoy se hace más urgente que nunca pactar unos
“mínimos” que permitan resolver los conflictos, y particularmente el conflicto
armado, por medio de los valores de la negociación y la concertación como vía
para solucionar la violencia de manera pacífica y dialogada.
Los sujetos y la sociedad civil deben conocer y defender sus derechos, y el Estado
debe garantizar su viabilidad, en caso contrario deben conocerse los mecanismos
para defenderlos y posibilitar a todos unos mínimos de igualdad, donde se
manejen unas solidaridades horizontales que ayuden a contener y superar las
divisiones jerárquicas y verticales existentes en la sociedad.
No se puede ignorar la advertencia de Bobbio cuando dice que “los diálogos
democráticos solamente son posibles cuando no existe desigualdad excesiva y
que en ellos no se trata de conseguir todos los derechos sino de buscar los
derechos básicos para todas y
todos”.
La conservación del La gravedad de los problemas ambientales, a los que nos hemos visto abocados
ambiente (eje 3) en el siglo XX (escasez de agua y suelos, desertización, lluvias ácidas, etc.),
obliga urgentemente a que nos planteemos acciones de desarrollo sostenible, que
permitan seguir beneficiándonos de lo que nos provee la tierra, y nos
comprometan responsablemente con las generaciones futuras.
La búsqueda de desarrollos sostenibles para la humanidad, debe dejar de ser una
buena intención para convertirse, a través de los procesos educativos, en una
preocupación constante que permita a las y los estudiantes un saber y un quehacer
práctico, tanto para reaprender la forma de cuidar la tierra de nuestras antiguas
culturas (indígenas americanas y afroamericanas), cuanto la familiarización con
los programas que impulsan en la actualidad distintos organismos internacionales
y algunas ONG en el país.
Educar en la compresión y valoración del ambiente y en la importancia de
conservar nuestros recursos naturales, no es solamente una cuestión de tomar
opciones pedagógicas, es más bien un acto de compromiso y responsabilidad de
la escuela con la permanencia de nuestra cultura y la vida en la tierra.
La educación y las Ciencias Sociales deben coadyuvar a adquirir la conciencia de
nuestros límites como seres dependientes del ambiente, no contemplando
solamente las dimensiones físicas y biológicas de él, sino introduciendo
activamente los aspectos económicos y socioculturales.
EJES PROPÓSITO
GENERADORES
Las desigualdades socio La humanidad se ve enfrentada al reto de replantear los “modelos de desarrollo”
económicas (eje 4) basados exclusivamente en la idea de progreso, debido a que han ocasionado
profundos deterioros que comprometen el futuro ambiental del planeta. Es
necesario que la humanidad innove modelos de desarrollo económico que no
comprometan el bienestar de las generaciones futuras.
En la actualidad, las desigualdades existentes se han recrudecido más, tanto en el
interior de las naciones como en grandes zonas del mundo.
En el ámbito internacional existe un amplio consenso para luchar contra la
pobreza, (que impide una calidad de vida digna para las dos terceras partes de la
humanidad), proponiendo una serie de pol íticas en torno a la dinámica
demográfica, la protección y fomento de la salud humana, el desarrollo
sostenible, la lucha contra la deforestación (desertización, las sequías, etc.).
La ciencia económica parte de dos supuestos fuertes: la escasez y la
insaciabilidad. Esto implica que el desarrollo económico en toda sociedad se
puede estructurar en una serie de premisas: las personas eligen entre alternativas
por lo que toda acción tiene un costo; el comportamiento humano es intencional y
opcional; la gente responde a incentivos y a desestímulos; la escala de valores de
cada individuo es particular, cada persona opta según sus prioridades; la
producción y el comercio generan riqueza; las acciones económicas suelen tener
efectos secundarios no previsibles.
Economistas y sociólogos están de acuerdo ahora, en que el problema del
subdesarrollo no es económico sino básicamente político y social. Por ello frente
a los indicadores actuales que muestran una fuerte crisis econ ómica, cuyo fin no
parece próximo, todos los sistemas del pa ís deben ayudar rápidamente a resolver
la situación actual.
Además, es urgente porque la crisis est á agravando los problemas existentes
como: enfermedades, hambre, pobreza, violencia –en todos los continentes; está
deteniendo los avances que se han ido logrando en la lucha contra el
analfabetismo, el aumento del desempleo, la explotación de niños y mujeres;
impide una mejor calidad educativa, la dotación de infraestructuras adecuada, la
protección frente a la sobre explotación de los recursos naturales y la inadecuada
distribución de recursos especialmente en poblaciones desprotegidas, –niños y
ancianos–.
Nuestro planeta tierra, casa La Tierra es vista actualmente como un gran sistema “vivo” (gai) en el que una
común de la humanidad pluralidad de variables cósmicas se han concretado para formar el “planeta azul”,
nuestra “casa terrestre”. En este espacio, que nos posibilitamos y creamos en la
(eje 5) diversidad, somos al mismo tiempo limitados por las acciones y condiciones
físicas del planeta como son el clima, los movimientos tectónicos, etc.
La tradicional concepción de que el hombre es el dueño del planeta se ha venido
modificando desde diversas perspectivas científicas para casi llegar a lo opuesto:
el hombre es el gran peligro para el planeta.
Lo que si es claro, es que si el hombre desea seguir habitando su casa debe
primero conocerla mejor: conocer el frágil equilibrio que existe entre los diversos
sistemas que alberga y estudiar las posibilidades de recuperar suelos, aguas,
bosques, especies, etc.
Además, debe evitar los peligros de sobreexplotación de los recursos que parece
ser la causa fundamental del creciente aumento de las catástrofes naturales que
estamos padeciendo (inundaciones, sequ ías, cambios climáticos, derrumbes,
hambrunas); igualmente, debemos limitar el tipo de consumismo que estamos
implementando, sí los países empobrecidos captaran simplemente la mitad de
recursos –agua, energía, alimentos, tecnología, etc.– que consumen los países
ricos en los actuales momentos, el sistema tierra colapsaría.
__________
EJES GENERADORES PROPÓSITOS

Identidad y memoria colectiva El hombre y la mujer son el resultado de un complejo proceso evolutivo que,
(eje 6) si por una parte los hace capaz de crear civilización, los sitúa por otra, como
los seres más indefensos en la prolongada infancia, necesitado de toda la
protección y posibilidades que les brinde la cultura en la que nacen.
Cada cultura es pues constructora de sociedades y creadora de hombres y
mujeres. Pero cada cultura “organismo protector ”, crea una identidad
distinta a otras y, a su vez, cada individuo construye la suya diferente a la de
otros, abriéndose a todo tipo de solidaridades y conflictos ligados a la
hegemonía de poderes, creencias, miedos etc., que constituyen el rostro dual
benéfico-destructor de nuestra especie.
Centrándonos en los problemas que esto conlleva para la educación, “se ha
descubierto que diversas variables burocráticas (normatividad, tipo de
comunicación) estaban relacionados con el aumento de conflictos en las
organizaciones escolares; de modo que las escuelas más propensas a la
aparición de conflictos, eran aquellas cuyas reglas proliferaban como
paliativo a las tensiones endémicas entre los distintos actores (especialmente
entre funcionarios y subgrupos de estudiantes)”.
La construcción de una cultura no es simplemente el resultado de buenas
leyes. “Una república de muchas leyes, está corrompida”.
El saber cultural: posibilidades La ciencia y la tecnología como grandes creaciones de la humanidad, se

y riesgos autodeificaron en entidades autónomas y capaces de crear desarrollo
indefinido. Hoy, al observar los sucesos del siglo XX, se replantean en un
(eje 7) amplio proceso de decodificación como creaciones sociales –con su mezcla
de subjetividad, intereses, etc.– y con la misión de posibilitar una mejor
calidad de vida para todos los seres humanos y sociedades.
Específicamente, “después de la segunda guerra mundial surgió lo que se ha
denominado gran ciencia, caracterizada por la difuminación de la frontera
entre conocimiento puro y aplicado y la evidencia de la implicación social
de la ciencia, especialmente con los gobiernos, las empresas y las industrias
militares.
“La ciencia tiene consecuencias tangibles e inmediatas que impactan en el
público, tales como los efectos sobre el ambiente (polución, lluvia ácida,
eliminación de residuos nucleares y tóxicos, etc.), las energías renovables y
nuclear, la biotecnología, etc., crean una nueva conciencia de todas y todos
las y los ciudadanos sobre la necesidad de comprender la ciencia y
tecnología para afrontar a través de una participación responsable las
decisiones que distintas instancias toman sobre estos temas”
Por otro lado, principalmente en defensa del ambiente, surgen grupos de
ciudadanas y ciudadanos que cuestionan la validez universal de las
prescripciones de la ciencia y tecnología, y plantean la necesidad de una
educación científica y tecnológica de calidad que permita a mujeres y
hombres tener una comprensión, y tomar una posición frente a estos temas.
De otra parte, la comunicación es un acto humano fundamental para conocer
los sentidos, los significados y las interpretaciones que le damos los seres
humanos a nuestras actuaciones culturales. En ese sentido los medios de
comunicación son una herramienta que deben preservar y difundir las
distintas maneras de ser y de estar en este mundo, incluso la manera misma
de vivir en armonía con la naturaleza.
Es importante que las y los ciudadanos de Colombia y del mundo evitemos y
superemos la homogenización, promovida a través de los medios masivos de
comunicación, porque ella desconoce de plano la condición diversa de la
humanidad.
Sólo desde este logro educativo –formar ciudadanos capaces de pensar y
argumentar por si mismos –, podrán las sociedades poner los medios de
comunicación al servicio de una sociedad multicultural.
EJES GENERADORES PROPÓSITOS

Conflicto y cambio social Mujeres y hombres, en distintas épocas y en diversas sociedades y culturas,
(eje 8) se han visto obligados a crear diferentes organizaciones –políticas y
sociales– como respuesta a múltiples necesidades de su desarrollo
económico, social, cultural, tecnológico y espiritual.
Muchas de esas iniciativas, y a lo largo de toda la historia de la humanidad,
han estado determinadas por estructuras de poder, las cuales y de acuerdo
con la posición ética que se asuma, contribuyen al desarrollo de la calidad de
vida, o simplemente la limitan y la entorpecen.
Una de las construcciones más innovadoras de la humanidad, en materia
política y social, ha sido la democracia. Idea que surgió precisamente por la
diversidad de modos de ser y entender el mundo y como regla general para
convivir, a pesar de lo distintos que podamos ser los seres humanos.
“Quien quiere hacer política día a día debe adaptarse a la regla principal de
la democracia, la de moderar los tonos cuando ello es necesario para obtener
un fin, el llegar a pactos con el adversario, el aceptar el compromiso cuando
éste no sea humillante y cuando es el único medio de obtener algún
resultado”
Reflexión pertinente que nos plantea Bobbio, ya que la democracia y sus
propuestas, siguen siendo una razón vigente y casi que una norma para las
actuaciones políticas y sociales y una estrategia para controlar los desmanes
del poder cuando se abusa de él.
Valores como la tolerancia, la libertad, el pluralismo, la no violencia, la
fraternidad y la igualdad son fundamentales en las prácticas diarias de las
organizaciones políticas y sociales; sin ellos, la humanidad no habr ía podido
oponerse a los excesos y extremos derivados del poder: autoritarismo,
militarismo, guerra, hambre, enfermedad, desigualdad y sometimiento.
Por ello las organizaciones pol íticas y sociales creadas por la humanidad:
Estado, partidos políticos, organismos de control, sindicatos, asociaciones
(profesionales, cívicas, educativas, culturales, artísticas, de género,
juveniles, infantiles), movimientos sociales y diversidad de organizaciones
internacionales, deber án ser evaluadas y replanteadas –si es necesario – en
función de un objetivo fundamental: la dignidad humana.
7.4.2. PAUTAS DE SECUENCIA EN EL AREA DE CIENCIAS SOCIALES
La propuesta de los nuevos lineamientos curriculares se orienta de la siguiente manera:
REFERENTES PRIMARIA SECUNDARIA MEDIA

Nivel cognitivo Actividades Actividades de Actividades complejas,
descriptivas reflexión media analíticas, explicativa y
Asociación - valorativas
comparación
Vivencias o Experiencias vitales, Experiencias sociales Intereses personales
experiencias cotidianas y Intereses sociales
personales
Manejo conceptual Universo conceptual Apertura a otros Teorías/ Conceptos
reducido, universos integrados
preconceptos/ conceptuales/ (preconcepto – concepto
conceptos conceptos científico)
Perspectiva temporal Presente pasado Presente pasado Presente con visión de futuro
Tiempo histórico Sentido sincrónico Sentido diacrónico Sentido dialéctico
diacrónico (contradicción/complejidad/el
pasado en el presente, el
pasado en el pasado, presente
en el futuro)
7.5 FUNDAMENTO EPISTEMOLÓGICO
El área asume como fundamentos epistemológicos el constructivismo sistémico y la

teoría crítica de la sociedad. Para el primero el conocimiento es la capacidad para hacer
distinciones y la pregunta epistemológica es como observa el observador. De acuerdo
con Luhmann el observador observa a partir de la distinción sistema-entorno e indica
desde donde se observa, ésta se realiza a través de la teoría. Para Habermas a
diferencia del conocimiento en las ciencias naturales las ciencias sociales presentan dos
niveles para el conocimiento: Nivel cero o de la precomprensión de la acción
comunicativa, el nivel uno o nivel teórico científico. Desde esta epistemología el
conocimiento de las ciencias sociales se distingue por la comprensión de la acción
comunicativa.
7.6 IMPLICACIONES PEDAGÓGICAS
El contacto con diferentes realidades sociales, sus novedades, permitirá que los niños y
las niñas y jóvenes puedan ampliar su perspectiva social, posibilitándoles contrastar,
diferenciar y distinguir entre sí mismos y los demás, entre su cultura y la de los otros.
El proceso de autorregulación se ve favorecido por el análisis crítico y el conocimiento

amplio del marco legal, nacional e internacional (constitución, derechos humanos,
acuerdos, convenciones, tratados internacionales, etc.), que rigen las relaciones entre los
estados y los ciudadanos.
Los diferentes proyectos culturales, políticos, sociales, económicos que se gestan a nivel
del país y del mundo, deben formar parte de la reflexión en la escuela, permitiendo de
esa manera que los estudiantes vayan dilucidando ideales y caminos propios para su
futuro desenvolvimiento como ciudadanos e individuos.
El conocimiento y el análisis de las formas en que se relacionan y conviven las

comunidades lejanas al contexto de la escuela, servirán como referentes para que los
estudiantes comprendan las formas de vida de su comunidad y puedan imaginarse
nuevas alternativas para la convivencia.
Los conflictos, tensiones y problemas que constituyen el clima social, deberán ser
puntos de referencia para la comprensión y el análisis de problemas que atraviesa el
ámbito escolar.
Permitir que los estudiantes tengan acceso al conocimiento y la comprensión de otros

mundos, de otras culturas, de otras formas de vida.
Contrastar entre lo propio y lo diferente, entre lo cercano y lo lejano, es un ejercicio que

facilitará la construcción de la identidad propia, que se forma en ese proceso de
interrelaciones con los otros, parecidos y diferentes, con un alto sentido de pertenencia
La posibilidad de ponerse en contacto con la diversidad cultural del país, con sus
problemas y conflictos, con sus avances y progresos, con sus triunfos, con sus
relaciones y reconocimientos, permitirá que los jóvenes vayan construyendo ese sentido
de pertenencia a la colombiana.
Crear conciencia de identidad que nos une a todos como seres humanos, hombres y
mujeres, sin distinción de ninguna especie.
Comprender la sociedad de hoy con sus conflictos y peculiaridades, ubicarse con

propiedad en el mundo contemporáneo y poder tener una mirada crítica sobre él,
además de analizar problemas actuales (narcotráfico, maltrato – clonación).
Formar en la preocupación por los problemas de todo orden (económicos, políticos,

científicos, culturales, sociales, etc.), que vive el mundo y nuestro país, favorecerá el
que los alumnos se motiven a pensar en posibles alternativas de solución que los
distancien de las tradiciones, dándoles la oportunidad de que plasmen en ellas sus más
nobles ideales de cambio, jugándole a la posibilidad de vivir de manera diferente.
Poner en contacto al estudiante con posturas y problemas éticos de diferentes culturas,

que les permita su perspectiva del mundo.
Los videos, la literatura, los relatos y testimonios personales donde se presenten pasajes
y episodios de hechos de injusticia social, ultraje y violación a derechos humanos, en
fin, todas las formas de poner en contacto al niño con el mundo de los conflictos y
problemas sociales que le permitan observar situaciones lejanas a su contexto,
favorecerán la expresión y el cultivo de los sentimientos morales.
Compenetrar a los estudiantes con los problemas del país, con sus necesidades y con el
compromiso esfuerzo y disciplina que significa para cada ciudadano, la construcción de
un proyecto de país mejor para todos.
Estudio de un contexto social, económico y político del entorno a nivel regional,

nacional e internacional, como también la participación de la comunidad educativa en
campañas de este mismo orden
Los grandes conflictos nacionales e internacionales pueden mirarse a través de diversas

ópticas, obligando a los alumnos a pensar y buscar diferentes alternativas de solución a
los problemas.
La declaración de los Derechos Humanos fue un gran logro de la civilización. La

historia de su consecución relata una serie de intentos para definir la dignidad y el valor
básico del ser humano y sus derechos más fundamentales.
8. TABLA DE CONTENIDOS
EJE Contenidos
LA DEFENSA DE LA CONDICIÓN HUMANA Y EL
RESPETO POR SU DIVERSIDAD
Grado Pregunta problematizadora Núcleos temáticos Declarativo Procedimental Actitudinal.
¿Quiénes vivimos, cómo nos Diversidad Familiar, • Estructura de su grupo humano Observación y descripción de
vemos y cómo nos barrial y escolar las actividades de convivencia Respeto de los valores e
y su comunidad
comunicamos en nuestra y características de su grupo identificación con las
• Características de su grupo características del grupo
familia, vecindad y escuela? humano y comparación con familiar, vecindad y escuela a
partir de la resolución de social al cual pertenece
otros (genero, edades, etc.)
• Pautas o normas de problemas
comunicación y preservación de
1 tradiciones en su entorno
¿Qué grupos humanos conviven Diversidad comunitaria, • Distintas formas de asociación, Observación, descripción y
con el mío y, cómo nos veredal y municipal comparación de las Aceptación y valoración de la
vivienda, cultivos.
integramos en nuestra tradiciones, costumbres y importancia que tiene cada
• Tradiciones, costumbres y una de las tradiciones,
comunidad / vereda, / lenguajes que caracterizan a fiestas propias que se realizan
municipio? en su comunidad, vereda y costumbres y fiestas propias
cada grupo de su comunidad, vereda y
• Fiestas propias de la comunidad municipio a partir de la
resolución de problemas municipio
2
¿Cuáles son los problemas que Diversidad • Grupos poblacionales Observación, descripción, Valoración de los diferentes
usualmente escuchas y que departamental (Identificación y ubicación), comparación y clasificación grupos humanos y clasificar
afectan a los distintos grupos características de los grupos de los diferentes grupos sus características y
humanos de tu departamento o humanos y sus condiciones humanos con sus necesidades sociales y
región? geográficas, económicas y características y necesidades, económicas para satisfacer sus
sociales. sociales y económicas del necesidades primordiales de
departamento a partir de la su departamento
• Problemáticas propias de los resolución de problemas.
grupos de adultos, mayores,
3
niños, mujeres, étnias, etc. y sus
posibles soluciones
EJE Contenidos
DEBERES Y DERECHOS HUMANOS
¿Qué cualidades reconoces en ti, Persona y familia • Características personales y

en tus compañeros y en tus Observación y descripción de las Acepta con respeto la forma
emocionales de uno mismo.
familiares que te ayudan a diferentes características y actitudes de de pensar, actuar y de decidir
• Fortalezas y debilidades de las su familia y las personas de su entorno de cada uno de los miembros
sentirte y actuar mejor? personas. social identificando las principales de su familia y su comunidad.
• Aceptación de las diferencias y funciones que cumplen cada uno de
1
similitudes en tu grupo, los los Miembros de su comunidad a partir
miembros de la familia y los de la resolución de problemas
papeles que cumple cada uno
¿Cuáles crees que son los Derechos y deberes en el • Derechos y deberes en la casa y en Observación, descripción,
derechos y deberes que tienes en hogar y la escuela comparación, conceptualización de Respeta y acepta cada uno de
la escuela
tu casa, y escuela, y cómo cada uno de los derechos y deberes los derechos y deberes que
• Elementos básicos del manual de tiene y debe cumplir en la
sientes que se están cumpliendo? convivencia que se tienen y se deben cumplir en la
casa y la escuela a partir de la casa y la escuela
• Promoción de valores como:
2 resolución de problemas.
solidaridad, cooperación, amistad y
perdón.
• Solución de conflictos de los
distintos ambientes
¿Cuál es la importancia de la Normas de convivencia • Características básicas de las Observación, descripción,
existencia y construcción de en la sociedad comparación, clasificación, Valora acepta y expresa
normas de mi escuela, barrio y
normas para una mejor conceptualización, experimentación y opiniones para establecer
ciudad.
convivencia dentro de una explicación de las normas básicas de normas básicas de convivencia
• Las normas, sus ventajas, su que se han benéficas para una
sociedad? construcción y la forma de convivencia que caracterizan la
escuela, barrio y ciudad en beneficio a buena participación ciudadana
colaborar para que se han benéficas de su entorno social.
para todos. las necesidades y mecanismos de
3 • La participación ciudadana como afrontar buenas relaciones de
respuesta a las necesidades de la convivencia social a partir de la
escuela, barrio, ciudad. resolución de problemas
• Acciones y mecanismos para
afrontar una norma que es
apreciada como injusta.
EJE Contenidos
MUJERES Y HOMBRES
GUARDIANES DE LA TIERRA
• La contaminación y sus formas. Observación, descripción y

1 ¿Por qué embellecer el lugar El entorno y la conceptualización del Reconoce la importancia de
donde vives y estudias garantiza contaminación • El entorno y la contaminación
visual, sonora, gases, basuras, entorno y los elementos que cuidar el entorno de
una vida mejor para todos? lo contaminan, a partir de la elementos contaminantes.
aguas, etc.
• Acciones humanas que benefician resolución de problemas.
el entorno inmediato.
• La naturaleza del suelo y su uso. Observación, descripción,

2 ¿Cómo explicarías a un amigo Recursos naturales de la comparación, Reconoce y valora la
las características ambientales localidad. • Flora y fauna: características de la importancia de los recursos
zona donde vives. conceptualización de los
de tu localidad? recursos naturales de la naturales propios de la
• Fuentes de agua: nacimientos y localidad
desecamientos en la zona. localidad a partir de la
resolución de problemas.
• Lugares posibles para crear zonas
de conservación ambiental en su
región.
• El sol como fuente de energía Observación, descripción,

3 ¿Cuáles son los elementos Elementos necesarios comparación, clasificación, Valora y respeta los recursos
primaria.
básicos que permiten la para la vida. conceptualización, naturales como elementos
existencia de las diferentes • El agua como soporte de todos los necesarios para la
procesos biológicos. experimentación y
formas de vida? explicación de los elementos supervivencia.
• El suelo como poseedor de
nutrientes. necesarios para la vida a
partir de la resolución de
• La atmósfera como fuente de
problemas
oxigeno y otros elementos
necesarios para la vida.
EJE Contenidos
DESARROLLO ECONOMICO
SOSTENIBLE
• Aprovechamiento y Observación, descripción y

1 ¿Qué actividades puedo realizar Economía familiar conceptualización de la economía Valora y expresa sus opiniones sobre
conservación de alimentos y
para ayudar a mejorar la y escolar familiar y escolar, a partir de la las diferentes formas de conservar y
balance de la dieta alimenticia.
economía familiar y escolar de resolución de problemas. contribuir a la economía familiar y
mi comunidad? • Normas básicas de salud, escolar
higiene y prevención de
desastres.
• Conservación de los bienes
públicos
• Cuidado de los servicios
públicos
• Trabajos y oficios que han Observación, descripción,

2 ¿Cuál es la importancia de los Oficios de la comparación, conceptualización de Valora y expresa sus opiniones sobre
permanecido y cambiado a lo
oficios que desempeñan las comunidad los oficios más comunes y la la importancia que tienen cada uno de
largo del tiempo
personas dentro de una importancia que tienen cada uno de los diferentes oficios que se dan en su
comunidad? • El valor y la importancia de los entorno social en beneficio propio de
oficios para vivir en comunidad ellos en beneficio de la comunidad
que le rodean a partir de la resolución su comunidad.
• Trabajos propios de la ciudad y
el campo de problemas.
• El trabajo de los niños y sus
problemas
• Incentivos para la producción, Observación, descripción,

3 ¿Qué acciones necesitaría mi Desarrollo comparación, clasificación, Valora las diferentes formas de
comercialización y conservación
departamento para que se económico conceptualización, experimentación y producción como fuentes de empleo
produzcan más recursos y departamental • Vías de comunicación y medios
de transporte. explicación del desarrollo que existen en su entorno social.
generen más empleo? económico del departamento y las
• Fuentes de empleo en el
Departamento. diferentes fuentes de empleo a partir
de la resolución de problemas
• Trabajos y oficios usuales en el
departamento.
EJE Contenidos
EL PLANETA ESPACIO DE
INTERACCIONES
• Reconocimiento del entorno (ríos, quebradas, Observación, descripción y

1 ¿Qué le aporta a las personas Geografía del conceptualización de los Valora la importancia
lagos).
reconocer y saber movilizarse entorno inmediato principales aspectos que tienen las
dentro de su barrio, comunidad, • Principales accidentes de la zona (Montañas, características físicas de
Cordilleras, Valles, etc.). hidrográficos y accidentes
vereda? morfológicos que forman su su entorno geográfico en
• Características físicas de mi colegio barrio o el cual vive.
vereda. entorno geográfico social de su
comunidad a partir de la
• Ubicación básica en el espacio (derecha, izquierda,
resolución de problemas
adelante, atrás)
Observación, descripción,
2 ¿Cómo posibilitan o limitan la Clima, relieve y • Diferencias climáticas (Cálido, templado, frío y Valora la importancia que
vida de las personas en una demografía del comparación, tienen las diferentes
páramo,)
comunidad el clima, el relieve, entorno social conceptualización de las características del clima,
las aguas? diferentes características el relieve y la demografía
• Representación gráfica de lugares importantes del climáticas, del relieve y para
municipio bien de su
demográficas del entorno social comunidad en su entorno
a partir de la resolución de social.
• Densidad de población según el clima problemas.
• Reconocimiento de zonas o lugares difíciles para

asentamientos.
• Elementos cartográficos (Calles, carreras, puntos

importantes del entorno.)
• Elementos que ponen en riesgo una comunidad. Observación, descripción,
3 ¿Cómo nos podemos organizar Reconocimiento y Reconoce la importancia
y preparar para prevenir los prevención de • La vulnerabilidad ante los desastres naturales y comparación, clasificación, de la prevención de
desastres naturales que pueden desastres naturales tecnológicos. conceptualización, desastres naturales y
ocurrir en mi región? en el entrono social. • La vulnerabilidad de las comunidades experimentación y tecnológicos.
empobrecidas. explicación de los desastres
• Medidas para reducir el riesgo: antes y después de naturales a partir de la
la catástrofe. resolución de problemas
• Zonas de alto riesgo de la comunidad
EJE Contenidos
CONSTRUCCIONES
CULTURALES: IDENTIDAD Y
CONFLICTO
• Historia de los niños y las niñas. Observación, descripción y

1 A mi edad, cuál es mi Historia de
• Historia oral de padres y abuelos. conceptualización de historias de • Acepta y valora la diversidad
historia y la de las personas nuestros sus antepasados y de la vida de valores culturales que
más cercanas? antepasados • Lugares de procedencia. Documentos ayudan a la conservación de
testimoniales ( documentos, fotos, cotidiana para enriquecer el
ámbito cultural, familiar de su las principales historias de sus
videos) o recuerdos tradicionales antepasados como fuentes de
entorno social a partir de la
resolución de problemas. investigación y de
enriquecimiento cultural y
social de su comunidad
2 ¿A que sitios quisieras ir y Medios de • Medios de transporte utilizados en otras comparación, conceptualización • Valora la importancia que tiene
cómo podrías llegar? transporte en la épocas, de los medios de transporte los medios de transporte
comunidad utilizados en otras épocas, en la utilizados en su comunidad
• medios de transporte utilizados en tu actualidad, y en el futuro de su
entorno y en la actualidad entorno social a partir de la
• Medios de transporte que se prevén en el
futuro
3 En los tiempos de los Grupo aborígenes • La aventura de cruzar el océano comparación, clasificación, • Acepta y valora las condiciones
exploradores y europeos y conceptualización, y cambios de vida de los grupos
conquistadores ¿Qué africanos. • Condiciones y cambios de vida de grupos experimentación y explicación de aborígenes, europeos y
cambios supuso para los aborígenes, europeos y africanos. las condiciones y cambios de vida asiáticos.
que llegaban y para los que de los grupos aborígenes, europeos
(Vivienda, vestido, alimentos, cultivos, uso
Vivian en el país? de armas...) y africanos a partir de la resolución
de problemas
• Enfermedades y remedios de España y la
selva
• Comparación pasado - presente

EJE Contenidos
LAS CULTURAS CREADORAS DE
SABERES
• Lo primeros refugios nómadas , uso de Observación, descripción y • Valora y acepta la

1 ¿Qué nos dicen sobre la Conservación de conceptualización del tipo de
las cuevas y primeros utensilios variedad del tipo de
gente, las casas y las cosas? nuestro patrimonio vivienda y el significado por las
cultural • Las primeras viviendas en el mundo viviendas como
,desarrollo de la cerámica cuales están constituidas cada una conservación
• Los tipos de casas en COLOMBIA. de las viviendas de su comunidad, patrimonial y cultural
COLOMBIA y el mundo a partir valioso dentro de su
• El tipo de viviendas a mi alrededor y los
de la resolución de problemas. entorno social
lugares de conservación patrimonial
¿Por qué antiguos objetos Cambios en el • Los cambios en la forma de vestirse Observación, descripción,
2 que aún se usan diariamente patrimonio cultural de (Materiales, herramientas, modas) comparación, conceptualización • Respeta y valora los
en la casa, nos descubren los su entorno social. los distintos cambios y diferentes cambios que
• Las características de las casas y su
saberes que utilizaron las características en la forma de se han dado en la forma
iluminación (materiales y técnicas)
personas para vivir mejor? vestirse y tipos de viviendas que se de vestir y vivienda
• Muebles y utensilios en las viviendas como bien y comodidad
han dado en su comunidad a partir
• Uso de distingas plantas para alimentarse de su entorno social.
de la resolución de problemas.
y curarse
3 ¿En qué forma el hombre Agricultura y • La domesticación de plantas y animales: comparación, clasificación, • Valora y acepta las
aprendió a cultivar plantas y domesticación de los saberes que implican conceptualización, familias que aún son
a domesticar animales para animales experimentación y explicación de nómada y su
vivir mejor? • La aparición de la familia y la formación las familias y la formación de los mejoramiento en la
de la vida sedentaria pueblos que aún son nómadas a calidad de vida
partir de la resolución de
• Pueblos que aún son nómadas en la problemas
actualidad.
• La técnica al servicio de una mejor calidad

de vida.
EJE ORGANIZACIONES POLITICAS Y SOCIALES Contenidos
Observación, descripción y
1 ¿Por qué las organizaciones que Organizaciones y • Distintos tipos de familia: sus Respeta y valora las
conceptualización de los diferentes
tienen que brindar una protección de la niñez derechos y deberes diferentes organizaciones y
tipos de familias y organizaciones que
protección al desarrollo de la familias con sus derechos y
existen en su comunidad a partir de la
niñez, no pueden cumplir • La escuela : sus funciones, deberes que existen en su
siempre esa obligación? autoridades y organizaciones entorno social
¿Qué funciones deben cumplir • Las organizaciones de mi

las instituciones para la comunidad
protección de la niñez?
• Estructura organizativa del
barrio, vereda unidad residencial
¿La organización que existe en Organizaciones • Función social de la alcaldía: Observación, descripción,
2 nuestro municipio satisface las municipales al comparación, conceptualización de Respeta y valora la
servicios e infraestructura,
necesidades básicas de la servicio de la las organizaciones municipales al importancia de las
medios de comunicación
población? población servicio de la población a partir de la organizaciones municipales
• Funciones de los consejos y las al servicio de la población
JAL resolución de problemas.
¿Qué funciones deben cumplir • Organizaciones de prevención de
las instituciones de nuestro desastres
municipio para satisfacer las
• Organizaciones juveniles,
necesidades básicas?
infantiles y de adultos y
mayores.
¿Qué tan efectivas son las Organizaciones • Organizaciones político Observación, descripción,
3 organizaciones de autoridades de sociales del comparación, clasificación, Valora y apoya cada una de
administrativas
mi departamento para resolver departamento conceptualización, experimentación y las diferentes organizaciones
• Organizaciones de control y sociales que velan por el
los problemas que nos afectan? vigilancia explicación de cada una de las
diferentes organizaciones sociales que bienestar social y que están
• Organizaciones sociales al servicio de la comunidad.
¿Qué hacen las organizaciones (públicas y privadas) están al servicio de la comunidad a
administrativas y de control? partir de la resolución de problemas
• Organizaciones de grupos
etéreos (niños, mujeres, jóvenes,
adultos mayores)
EJE Contenidos
LA DEFENSA DE LA CONDICIÓN HUMANA Y
EL RESPETO POR SU DIVERSIDAD
¿Siendo Colombia un país Diversidad Étnica y • Zonas geográficas y climáticas donde Observación, descripción,
4 comparación, clasificación, Respeta y valora las diferentes
diverso étnicamente, como cultural del país predominaron los grupos étnicos.
• Lenguas, mitos, costumbres, fiestas, vestidos relación conceptualización, culturas y grupos étnicos del
hemos llegado a construir un
y platos típicos de los grupos étnicos de hipotetización, predicción, país.
país?
Colombia. experimentación y explicación
• Ventajas que representa para Colombia la sobre la organización social,
diversidad étnica y cultural. política, económica y cultural de la
diversidad cultural del país a partir
• Organización social, política y económica de
de la resolución de problemas
los grupos étnicos.
practicas La discriminación y • Tipos de discriminación (género, etnia, Observación, descripción,
5 ¿Qué
religión, cultura, etc.) comparación, clasificación, Reconoce y valora la
discriminatorias observas que el rechazo a la
• Sexismo, sus formas manifestaciones en el relación, conceptualización, diversidad como riqueza
se están dando en el país y diversidad
humor, lenguaje, empleo, valores, etc. hipotetización cualitativa, cultural.
que consecuencias trae para
• El racismo y sus vertientes ante los predicción, experimentación y
los distintos grupos?
afroamericanos, indígenas y mestizos. explicación de la diversidad como
riqueza cultural a través de la
• El rechazo a la diferencia (discapacitados,
gordos, etc.)
6 ¿Qué implicaciones tuvieron Aculturamiento de • Situación actual de los pueblos y comparación, clasificación, Respetar y valorar los aportes
y tienen los procesos de pueblos indígenas y comunidades étnicas en América. relación, conceptualización, que hacen a la sociedad las
colonización y aculturación culturas hipotetización cualitativa, comunidades étnicas de
permanente de los pueblos afroamericanas • Asociaciones nacionales o internacionales de predicción, experimentación, América.
indígenas y las comunidades los pueblos y comunidades étnicas explicación y crítica sobre
afro-americanas? (organizaciones, movimientos sociales y aculturamiento de pueblos Valorar la importancia de los
políticos). indígenas y culturas tratados internacionales acerca
afroamericanas a través de la de la protección de los pueblos
• Tratado internacional de la OIT sobre resolución de problemas. indígenas de América.
protección de los pueblos indígenas y grupos
tribales.
• Tratado fronterizazos para circulación de

pueblos indígenas.
EJE Contenidos
DEBERES Y DERECHOS
HUMANOS
Grado Pregunta Núcleos temáticos Declarativo Procedimental Actitudinal.
problematizadora
4 ¿Por qué la niñez Derechos, deberes e • Factores que ubican a la niñez como población Observación, descripción,
Conocer, valorar y
tiene derechos instituciones especialmente vulnerable. comparación, clasificación, relación respetar los derechos de
específicos en la protectoras de las • Instituciones protectoras de los derechos de las y conceptualización, hipotetización, los niños.
sociedad? niñas y los niños los niños predicción, experimentación y
• Derechos y deberes establecidos por el código explicación sobre Derechos, deberes e
del menor en Colombia instituciones protectoras de las niñas y los
• Derechos de la niñez según los acuerdos niños a partir de la resolución de
internacionales y el papel de la UNICEF. problemas
5 ¿Cuáles son los La constitución • Derechos fundamentales (vida, dignidad, libre Observación, descripción, Conocer, valorar y
derechos política y el manual desarrollo de la personalidad, libertad de comparación, clasificación, relación, respetar los derechos y
conciencia, debido proceso, etc.) conceptualización, hipotetización
fundamentales que de convivencias deberes que están
están planteados en la • Manual de convivencia y su relación con los cualitativa, predicción, planteados en la
Constitución política derechos experimentación y explicación de La constitución política y en
de Colombia y cómo • Organizaciones que promueven y protegen los constitución política y el manual de el manual de convivencia
los vivimos en el derechos de la escuela (gobierno escolar, consejo convivencias a través de la resolución de
Colegio? estudiantil, personero) problemas.
• Instituciones que promueven y defienden los
derechos fundamentales del país.
6 ¿Los conceptos de La justicia, la • Los conceptos de justicia, autoridad y poder en Valorar la justicia, la
justicia, autoridad y autoridad, y poder en comparación, clasificación, relación, autoridad y el poder y
distintos momentos y culturas.
poder son iguales en el sistema conceptualización, hipotetización respetar las instituciones
todas las culturas? democrático cualitativa, predicción, encargadas de velar de
• El sistema democrático como garante de la
justicia, la autoridad y poder.
experimentación, explicación y crítica ello.
de los conceptos de justicia, autoridad,
poder y el sistema democrático como eje
• Diferentes formas de ejercer la justicia, la principal de la justicia, la autoridad y el
autoridad y el poder en diferentes culturas de poder a través de la resolución de
Colombia y otros países.Instituciones encargadas
problemas.
de velar por la justicia.
EJE Contenidos
MUJERES Y HOMBRES
Grado Pregunta Núcleos Declarativo Procedimental Actitudinal.

problematizadora temáticos
Fuente • El derecho al agua potable y redes de Observación, descripción, comparación,

4 ¿Cómo afectan las clasificación, relación conceptualización, Valora y reconoce la
actividades que hace el inagotable de alcantarillado para todos. hipotetización, predicción, experimentación y importancia del
hombre a: la cantidad de vida: • Potencial hídrico del país explicación sobre la relación de la cantidad, adecuado uso del
• Actividades económicas que afectan los calidad de actividades y acceso al agua que
agua que tienen las tienen las comunidades a partir de la agua como fuente
comunidades? EL AGUA recursos hídricos del país. resolución de problemas inagotable de vida.
• Problemas y catástrofes que pueden
surgir por el mal uso de las aguas.
• Uso racional de las cuencas
hidrográficas.
• El mar como fuente de vida, regulador Observación, descripción, comparación,
5 ¿Cuáles son los grandes Amenazas al clasificación, relación, conceptualización, Reconoce y valora la
peligros que amenazan al mar del clima y medio de comunicación. hipotetización cualitativa, predicción, importancia del mar
mar como generador de • El mar como fuente de riqueza y experimentación y explicación de los grandes como fuente de vida
alimentos para el país peligros que amenazan al mar como generador
vida y de posibilidades de vida y de posibilidades para el país a través y de posibilidades
para el país? • Forma de vida de las poblaciones de la resolución de problemas. para el país
costeras en los mares colombianos.
• Actividades humanas que destruyen el
ecosistema marino.
• El cultivo y preservación de alimentos Observación, descripción,

6 ¿Qué tipo de relación Culturas Reconoce y valora la
comparación, clasificación, relación,
(altiplano boliviano, azteca, chinampas )
con su entorno generaron indígenas y importancia del
conceptualización, hipotetización
las culturas indígenas, relación con • La interacción con los bosque de los cuidado de los
pueblos de la selva cualitativa, predicción,
que podrían inspirar a la el medio bosques y suelos
• La construcción del suelo en los andes experimentación, explicación y
sociedad actual, para ambiente. como legado como
incaicos crítica de las Culturas indígenas y
superar sus problemas inspiración de los
relación con el medio ambiente a
ambientales? • El manejo del por los grupos indígenas través de la resolución de problemas. pueblos indígenas
en el municipio o región
EJE Contenidos
DESARROLLO ECONOMICO SOSTENIBLE
en • Las necesidades básicas de Observación, descripción,

4 ¿Qué podríamos hacer como La economía
comparación, clasificación, relación Reconocer y valorar las
(servicios públicos, educación y
sociedad civil y ciudadanos, Colombia conceptualización, hipotetización, fuentes económicas del país
vivienda)
para que los Colombianos predicción, experimentación y como solución a las
Cubran sus necesidades • Necesidades básicas de una familia necesidades básicas de la
de hoy. explicación sobre La economía y
básicas? necesidades básicas en Colombia a población
• La canasta familiar como
referencia de las necesidades partir de la resolución de problemas
básicas
• El ingreso y la satisfacción de las
necesidades básicas
• Características del sector, primario, Observación, descripción,
5 ¿Cómo aprovechar Los recursos agrícolas y comparación, clasificación, relación, Reconocer y valorar los
el desarrollo en secundario y terciario en
adecuadamente nuestros conceptualización, hipotetización recursos agrícolas del país
Colombia
recursos para que todos los Colombia cualitativa, predicción, como contribución a una mejor
colombianos vivan mejor? • Los recursos agrícolas en el país: calidad de vida de sus
distribución y comercialización experimentación y explicación de
Los recursos agrícolas y el desarrollo habitantes
• Los índices de pobreza y
desempleo en Colombia en las en Colombia a través de la resolución
ultimas dos décadas. de problemas.
• Nuevas fuentes de desarrollo
económico
6 ¿Por qué cuando llegaron los Nivel de vida de los • La economía comunitaria del comparación, clasificación, relación, Reconocer y valorar las
españoles a América se pueblos indígenas Imperio Inca. conceptualización, hipotetización relaciones de armonía de los
sorprendieron con la economía cualitativa, predicción, pueblos indígenas con el
y el nivel de vida que tenían los • La economía de intercambio del experimentación, explicación y medio ambiente y la economía
pueblos indígenas? imperio azteca.La economía crítica de los niveles de vida de los
solidaria de los pueblos pueblos indígenas a través de la
colombianos.Economía ambiental resolución de problemas.
de los indígenas norteamericanos
(carta del jefe indio)
EJE Contenidos
INTERACCIONES
• Uso adecuado del potencial del suelo para lograr Observación, descripción,
4 ¿Qué impacto a mediano y La biodiversidad y Valorar, cuidar y
largo plazo tiene sobre la vida la hidrografía en
autoabastecimiento alimenticio comparación, clasificación, relación respetar la
el uso inadecuado de los Colombia • Aprovechamiento racional de los recursos hídricos y conceptualización, hipotetización, diversidad e
recursos naturales? marítimos predicción, experimentación y hidrografía
• Control a los diferentes contaminantes en el aire explicación sobre la biodiversidad y la colombiana
• El cuidado de la biodiversidad colombiana hidrografía en Colombia a partir de la
• zonas cultivables de alta biodiversidad y de resolución de problemas
importancia hidrográfica en el departamento
5 ¿Qué ventajas tiene para un Los recursos • recursos naturales y su manejo Conocer y valorar
país conocer las riquezas naturales comparación, clasificación, las riquezas
naturales? relación, conceptualización, naturales del país
• cambios en la explotación a través del tiempo
hipotetización cualitativa,
predicción, experimentación y
• zonas agrícolas, ganaderas, etc. en Colombia explicación de las riquezas
naturales del país a través de la
• conservación, desarrollo sostenible y sobre resolución de problemas.
explotación de recursos
• estudio de un caso en los alrededores.
6 ¿Por qué se compara el La tierra, sus zonas • Estructura terrestre, su función y continuos cambios. Conocer la
funcionamiento de una y función comparación, clasificación, importancia de la
máquina con el de la tierra? relación, conceptualización, tierra y las zonas
• Zonas climáticas en la tierra y posibilidades de vida.
hipotetización cualitativa, climáticas como
• Latitud, longitud y husos horarios, como medios de predicción, experimentación, posibilidades de
ubicación del hombre explicación y crítica de la tierra, sus vida
• Estructura atmosférica, su formación y las zonas y función a través de la
posibilidades de comunicación resolución de problemas.
EJE Contenidos
CONSTRUCCIONES CULTURALES:
IDENTIDAD Y CONFLICTO
• Comidas, fiestas, rituales y juegos en la colonia como Observación, descripción, comparación,

4 ¿Cómo se construyen las La colonia
expresión especifica de las formas de vida en distintos clasificación, relación • Valorar nuestra cultura y
costumbres comunes a partir conceptualización, hipotetización, costumbres vividas
grupos.
de tradiciones distintas y predicción, experimentación y
• Características de las formas de vida en la colonia:
conflictivas? explicación sobre la forma de vida en la • Conservar algunas
españoles, criollos, mestizos, indígenas, esclavos
colonia a partir de la resolución de tradiciones favorables para
• Conflictos usuales en la colonia entre grupos sociales
problemas no desarraigar nuestras
• Persecución de las costumbre y rituales paganos creencias pasadas.
Observación, descripción, comparación,

5 ¿Cómo se construyeron las La Independencia de • La independencia y sus implicaciones clasificación, relación, • Conocer y valorar nuestra
distintas mentalidades después Colombia conceptualización, hipotetización realidad e idiosincrasia.
de la independencia a lo largo cualitativa, predicción,
• Aparición, desarrollo e importancia de la aparición de
de la República? experimentación y explicación de La • Adquirir un sentido de
los partidos políticos
Independencia de Colombia y sus pertenencia y compromiso
implicaciones a través de la resolución con nuestras instituciones
• El urbanismo como reflejo de las influencias culturales de problemas. democráticas.
• Los cambios en las mentalidades y las influencias

foráneas

6 ¿La educación y el aprendizaje Educación y crianza • Distintos medios y modelos de aprendizaje (educación, clasificación, relación, Expresar y valorar la importancia
son actividades escolares o en la antigüedad y lectura, televisión). conceptualización, hipotetización tanto de los medios y modelos de
sociales? hoy cualitativa, predicción, aprendizaje como de las diferentes
experimentación, explicación y crítica escuelas y estilos de crianza.
• Las escuelas de antes y de ahora (Sumaria, Egipto,
Grecia, Roma). de la Educación y crianza en la
antigüedad y hoy a través de la
• Pautas de crianza (antes y ahora) según fuentes (orales
y escritas)
• Para que sirve la educación (campo, ciudad,

antigüedad, hoy)
EJE Contenidos
LAS CULTURAS CREADORAS DE
SABERES
• La importancia de los mitos, magia, Observación, descripción, Valorar y respetar la

4 ¿Qué valor tuvieron los Los saberes en las importancia de los
distintos saberes y mitos en antiguas culturas.
saberes populares y creencias para comparación, clasificación, relación
conformar las estructuras sociales. conceptualización, hipotetización, saberes y tecnologías de
las antiguas culturas y que culturas antiguas como
valor tienen para nosotros? • Los grandes saberes y culturas que predicción, experimentación y
desarrollaron las antiguas culturas. precursores de los que
explicación sobre los saberes en las actualmente conocemos
• Saberes de antes que todavía se usan antiguas culturas a partir de la resolución
• La recuperación de la medicina de problemas
tradicional.
• El tiempo en los relojes, antes y ahora en Observación, descripción,
5 ¿Por qué los grupos humanos El espacio, el tiempo Conocer y valorar el
buscaron medir el tiempo y y lo mapas como
distintas culturas (reloj solar, de arena, comparación, clasificación, relación, espacio, el tiempo y los
medio de orientación de agua) conceptualización, hipotetización
orientarse en el espacio? mapas como medio de
• El espacio, los mapas en el pasado y en cualitativa, predicción, orientación
el presente. experimentación y explicación del
• La importancia de orientarse y calcular el espacio, el tiempo y lo mapas como
tiempo medio de orientación a través de la
• Formas de orientarse, medir el tiempo y resolución de problemas.
las distancias en el campo, en la ciudad
antes y hoy.
6 ¿Por qué para todas las Las estrellas y el • La aparición de los cuerpos celestes en el Respetar y valorar la
culturas es tan importante cosmos comparación, clasificación, relación, importancia del cosmos y
universo.
observar las estrellas y el conceptualización, hipotetización las estrellas para las
cosmos? cualitativa, predicción, diferentes culturas.
• Cosmos, universo, galaxias, sol y
planetas.
experimentación, explicación y
crítica sobre las estrellas y el cosmos a
• Lo que las estrellas y los planetas nos
través de la resolución de
enseñan (todos somos materia y energía) problemas.
• El sueño cumplido y por cumplir de los

viajes espaciales
EJE Contenidos
ORGANIZACIONES POLITICAS Y SOCIALES

4 ¿Cómo explicarías a un amigo Conocimiento de • Sus ciudades, pueblos, museos y parques clasificación, relación conceptualización, Conocer y valorar nuestro país
que no conoce el país, lo Colombia. naturales hipotetización, predicción, Colombia a pesar de sus
maravillosa que es Colombia experimentación y explicación sobre el conflictos
a pesar de sus problemas? • Organización político administrativa conocimiento de nuestro país Colombia a
partir de la resolución de problemas
• Su infraestructura de servicios públicos,
vías, medios de información y
comunicación
• La riqueza de su biodiversidad
• Las leyes de indias, leyes de borbónicas Observación, descripción, comparación,

5 ¿Las organizaciones que Conocimiento de las
clasificación, relación, conceptualización, Conocer y expresar criterios
existieron en el país en otras colonias en su • Tipos de organización en la colonia, la
independencia y la republica hipotetización cualitativa, predicción, personales sobre las colonias
épocas, ¿Qué tipos de organización social,
experimentación y explicación de las hasta mediados del siglo XIX
problemas afrontaron y que política y económica • Organizaciones sociales, publicas,
políticas y económicas de la colonia hasta colonias en su organización social,
resultados obtuvieron? hasta mediados del siglo
mediados del s. XIX política y económica hasta mediados del
XIX.
siglo XIX. a través de la resolución de
• La gran Colombia y los estados soberanos
problemas.

6 ¿Qué tipo de estructuras Imperios clásicos • Características del poder imperial y tipos clasificación, relación, conceptualización, Conocer y valorar la
crearon los imperios clásicos de imperios (continentales, marítimos). hipotetización cualitativa, predicción, importancia de los imperios
que les permitieron tan larga experimentación, explicación y crítica de clásicos
duración? • Las creencias organizadoras de las
los imperios clásicos a través de la
sociedades. resolución de problemas.
• La organización sacerdotal, letradas y
militares
• El papel de la tecnología en los imperios
EJE Contenidos
LA DEFENSA DE LA CONDICIÓN HUMANA Y EL
RESPETO POR SU DIVERSIDAD
• Transformaciones organizativas, políticas, Observación, descripción, comparación,

7 ¿El mestizaje americano Mestizaje americano clasificación, relación, conceptualización, Respetar y valorar los
económicas y sociales de los pueblos indígenas,
sirvió para solucionar los hipotetización cuantitativa, predicción, diferentes grupos
después de la colonia.
problemas socio-étnicos categorización, experimentación, explicación y étnicos y los múltiples
• La problemática de las poblaciones afro-americanas
surgidos en la colonia o, crítica de los problemas socio – étnicos en la problemas que se vieron
por el contrario, se (colonia, abolición de la esclavitud y actualidad). obligados a afrontar
• Movimientos de lucha de los diferentes grupos colonia a través de la resolución de problemas.
agudizaron los conflictos?
étnicos
• La lucha por mantener y conservar los resguardos y
territorios colectivos

8 Si la dignidad humana es la La dignidad y las practicas • El racismo y sus manifestaciones en la sociedad clasificación, relación, conceptualización, Respetar y valorar la
base de todos los derechos, discriminatorias (empleo, igualdad de oportunidades, Apartheid). hipotetización en términos de ecuaciones lineales, dignidad humana y la
¿Cómo se explican las predicción, categorización, experimentación, diferencia.
prácticas discriminatorias? explicación y crítica de La dignidad y las prácticas
• El respaldo de la sociedad civil a los acuerdos
internacionales para impedir la discriminación. discriminatorias a través de la resolución de
problemas.
• Xenofobia: ante inmigrantes y grupos étnicos
distintos
• Explotación y trafico de niños y mujeres

9 ¿Promueven y viven los Equidad, respeto y • Papel de la mujer en la construcción y clasificación, relación, conceptualización, Comprender la
hombres relaciones de aceptación de la diferencia transformación de Colombia. hipotetización en términos de ecuaciones lineales, importancia de la
equidad, respeto y entre hombres y mujeres cuadráticas y exponenciales con más de una equidad, el respeto y la
aceptación de la diferencia aceptación de la
• Derechos de la mujer (Conferencia internacional de variable, predicción, categorización,
con las mujeres y experimentación, explicación y crítica de Equidad, diferencia entre hombre
viceversa? Bejín) y mujeres.
respeto y aceptación de la diferencia entre hombres
• Participación social y política de las mujeres en el y mujeres a través de la resolución de problemas
país.
• Políticas nacionales para la mujer y su situación en
Colombia (desplazados, campesinos y diferentes
grupos étnicos)
EJE Contenidos
DEBERES Y DERECHOS
HUMANOS
problematizadora
7 ¿Por qué las diferencias nos Discriminación y • La diferencia como base de la igualdad. clasificación, relación, conceptualización, Reconoce y valora los
producen miedo y/o rechazo? derechos humanos en hipotetización cuantitativa, predicción, mecanismos de
Colombia protección para los
• Mecanismos de protección de los derechos (Acción categorización, experimentación, explicación y
crítica de la discriminación y derechos humanos derechos humanos que
de tutela). posee el país
en Colombia a través de la resolución de
problemas.
• Convención internacional sobre la eliminación de la
discriminación, o ley 22 de 1.981.
• Diferencias que generan la discriminación

8 ¿Ante la violación de los Mecanismos de • Antecedentes, definición y Declaración universal de clasificación, relación, conceptualización, Reconoce y valora la
derechos, que alternativas ha protección ante la los derechos Humanos. hipotetización en términos de ecuaciones lineales, importancia de los
creado la humanidad para violación de los predicción, categorización, experimentación, mecanismos de
defenderlos? derechos humanos protección y
• Mecanismos de protección de los derechos humanos explicación y crítica de los Mecanismos de
convenciones
en Colombia (Acción de tutela, Acción de protección ante la violación de los derechos internacionales para la
cumplimiento, Habeas Hábeas, Habeas Data). humanos a través de la resolución de problemas.
protección y defensa de
los derechos humanos.
• Mecanismos internacionales de protección de los
derechos humanos (CIDH) y corte penal internacional
(CPI)
• Las obligaciones básicas del estado según la Observación, descripción, comparación,

9 ¿Cómo afecta a la democracia Democracia, derechos
constitución política clasificación, relación, conceptualización, Valorar y reconocer la
y a la ciudadanía la violación humanos y resolución hipotetización en términos de ecuaciones lineales, importancia de la
• Situación de los derechos humanos en el país
de los derechos humanos? de conflictos cuadráticas y exponenciales con más de una democracia y los
• Responsabilidad y acciones que debe asumir la derechos humanos en la
sociedad civil colombiana variable, predicción, categorización,
experimentación, explicación y crítica de la resolución de conflictos
• Alternativas para la resolución de conflictos
democracia, derechos humanos y resolución de
conflictos a través de la resolución de problemas
EJE Contenidos
MUJERES Y HOMBRES
GUARDIANES DE LA
TIERRA

7 ¿Cómo han hecho las Aprovechamient • Los saberes de las culturas indígenas americanas para Observación, descripción, comparación,
Reconocer y valorar
aprovechar los pisos térmicos. clasificación, relación, conceptualización,
sociedades para o de suelos y hipotetización cuantitativa, predicción, la importancia de la
recuperar o ampliar selvas por parte • El aprovechamiento de las selvas por los pueblos africanos. protección de los
categorización, experimentación,
los espacios de diferentes • El desecamiento de pantanos en Europa para solucionar explicación y crítica del aprovechamiento de suelos y selvas
cultivables o culturas epidemias y hambre. suelos y selvas por parte de diferentes
habitables? • Utilización de canales de en oriente culturas a través de la resolución de
problemas.
8 ¿Por qué el cuidado y Cuidado y • La cultura social y sus interacciones con ambientes Observación, descripción, comparación,
Reconoce y valora
específicos. clasificación, relación, conceptualización,
preservación del prevención del hipotetización en términos de ecuaciones la importancia del
medio ambiente es un medio ambiente • El ambiente y la calidad de vida de las comunidades. cuidado y la
lineales, predicción, categorización,
derecho y deber de como deber • Derecho a un ambiente sano y garantizado por nuestras experimentación, explicación y crítica del prevención del
todo ciudadano? ciudadano leyes cuidado y prevención del medio ambiente medio ambiente
• Deber de los medios de comunicación de informar como deber ciudadano a través de la como deber
resolución de problemas. ciudadano
oportunamente sobre la problemática ambiental
• las colonizaciones o corrimientos de fronteras y sus Observación, descripción, comparación,
9 ¿Cómo se crearon y Mecanismos y clasificación, relación, conceptualización, Reconoce, acepta y
repercusiones en el uso del suelo y la violencia
como se intenta procedimientos hipotetización en términos de ecuaciones aplica los
solucionar los legales para la • la perdida y contaminación del recurso hídrico y su
lineales, cuadráticas y exponenciales con más requerimientos
problemas protección del repercusión en la salud legales para la
de una variable, predicción, categorización,
ambientales que ambiente en • los procesos de desertización y alternativas usadas
experimentación, explicación y crítica de los preservación del
afectan a Colombia Colombia • formas alternativas de utilización y manejo de los recursos medio ambiente.
Mecanismos y procedimientos legales para la
en la actualidad? naturales
protección del ambiente en Colombia a
• mecanismos y procedimientos legales para la protección del través de la resolución de problemas
ambiente.
EJE Contenidos
SOSTENIBLE

7 ¿Qué implica para una sociedad Formas de • El papel del esclavismo en la acumulación de
clasificación, relación, conceptualización, Conocer y dar opiniones
mantener en condiciones esclavismo en la la riqueza.
hipotetización cuantitativa, predicción, personales sobre las
infrahumanas de trabajo a antigüedad y hoy categorización, experimentación, formas de esclavitud
algunos grupos de la población? • Trabajo de menores de edad en distintos explicación y crítica de las formas de antiguas y las utilizadas
contextos y épocas.
esclavismo en la antigüedad y las modernas actualmente
a través de la resolución de problemas.
• Trafico ilegal de personas
• Explotación laboral en el tiempo

8 ¿Qué implicaciones tuvo el La economía y • La formación de imperios coloniales y la
clasificación, relación, conceptualización, Valorar importancia del
comercio en la formación de la comercio economía de occidente.
hipotetización en términos de ecuaciones comercio en la formación
economía nacional? lineales, predicción, categorización, de la economía nacional
• El surgimiento de la burguesía como clase experimentación, explicación y crítica
económica dominante.
sobre la economía y el comercio a través de
la resolución de problemas.
• El pensamiento económico moderno,
capitalismo (libre mercado) y socialismo
(economía planificada)

9 Teniendo en cuenta la situación Elevación del nivel • Sectores de la economía colombiana
clasificación, relación, conceptualización, Conocer, valorar y
económica del país ¿qué de vida de los (primario, secundario y terciario) y su
hipotetización en términos de ecuaciones brindar alternativas que
estrategias podrían explorar los colombianos funcionamiento. permitan la elevación del
lineales, cuadráticas y exponenciales con
colombianos para mejorar sus más de una variable, predicción, nivel de vida de los
niveles de calidad de vida? • Las crisis económicas (recesión, deflación, categorización, experimentación, colombianos
desempleo e inseguridad). Recuperación del explicación y crítica de las estrategias que
potencial agrícola y el desarrollo de los permiten la elevación del nivel de vida de
recursos marinos. Ampliación de la fuente de los colombianos a través de la resolución
ingresos alternativos para el país
(exportaciones no tradicionales, ecoturismo,
de problemas
biotécnica)
EJE Contenidos
INTERACCIONES
7 ¿Cómo afectan los Desequilibrios • Funcionamiento básico de la dinámica demográfica: natalidad- Concientización y
mortalidad, sexo y edad. clasificación, relación, conceptualización,
desequilibrios poblacionales hipotetización cuantitativa, predicción, realizar reflexiones
poblacionales la para la categorización, experimentación, sobre los
supervivencia en el supervivencia • Los cambios demográficos a través de la historia. Desequilibrios
explicación y crítica de Desequilibrios
planeta? poblacionales para la supervivencia a través poblacionales para la
• La explosión demográfica y la necesidad de educar para un uso supervivencia en el
equilibrado de los recursos de la madre tierra. de la resolución de problemas.
planeta
• El envejecimiento de la población y la superpoblación.
• El mundo y la distribución de la población

8 ¿Qué decisiones tendría Procesos • El cambio climatológico a través del tiempo y sus consecuencias. Conocer los procesos
clasificación, relación, conceptualización,
que tomar la humanidad atmosféricos: el hipotetización en términos de ecuaciones atmosféricos y
para controlar los clima y sus • Elementos que aumento o detiene el cambio climatológico, el efecto
lineales, predicción, categorización, climáticos como
efectos que sus acciones implicaciones invernadero y el debilitamiento de la capa de ozono. posibilitadores de la
experimentación, explicación y crítica de los
desencadenan en el Procesos atmosféricos: el clima y sus vida en la tierra
clima? • Procesos atmosféricos que posibilitan la vida en la tierra.
implicaciones a través de la resolución de
• Variaciones climáticas y sus efectos (fenómeno del niño y la niña,
problemas.
inundaciones y sequías).
Observación,
descripción, comparación,
9 ¿La crisis económica en La crisis • El desplazamiento de los sectores primario y secundario y
clasificación, relación, conceptualización, Conocer las
Colombia es producto económicas del el auge del terciario.
hipotetización en términos de ecuaciones principales causas de
de una falta de país lineales, cuadráticas y exponenciales con más las crisis económicas
competitividad o de • La evolución de los distintos modelos económicos en el país de una variable, predicción, categorización, del país y exponer
voluntad política? y sus implicaciones.
experimentación, explicación y crítica de La puntos de vista al
crisis económicas del país a través de la respecto.
• Perdida de competitividad agrícola, importación de resolución de problemas
alimentos y abandono del campo
EJE Contenidos
CONSTRUCCIONES CULTURALES:
IDENTIDAD Y CONFLICTO

7 ¿Qué generó el cambio del cambio de ideal • Cambio la explicación teocéntrica a antropocéntrica. clasificación, relación, conceptualización, Reconocer las causa y
ideal de cristiandad al ideal cristiandad – hipotetización cuantitativa, predicción, consecuencias del cambio
antropocéntrico moderno? antropocéntrico y sus categorización, experimentación, explicación de ideal de la cristiandad
• La concepción humana.
implicaciones y crítica del cambio de ideal cristiandad – al antropocentrismo
antropocéntrico y sus implicaciones a través de moderno
• Desarrollo urbano, costumbres y formas de vida en las la resolución de problemas.
ciudades.
• El desarrollo de las nuevas universidades

8 ¿Todo puede determinarse Las revoluciones • Los cambios demográficos y la revolución agrícola. clasificación, relación, conceptualización, Reconocer y valorar las
y preverse según las leyes agrícolas y leyes hipotetización en términos de ecuaciones leyes naturales y las
naturales? naturales revoluciones industriales
• La primera revolución industrial: ciencia y tecnología para lineales, predicción, categorización,
experimentación, explicación y crítica de las como modo de avance
el poder nacional. tecnológico
leyes naturales y las revoluciones industriales
como modo de avance tecnológico a través de
• El darwinismo y las leyes del progreso la resolución de problemas.
• La aparición de la clase obrera y la legislación moderna

para proteger a los trabajadores

9 ¿Por qué fueron tan Revoluciones liberales • La revolución francesa y la reacción conservadora. clasificación, relación, conceptualización, Conocer y dar opiniones
parecidas en sus en América y Europa y hipotetización en términos de ecuaciones personales sobre las
planteamientos y tan sus implicaciones en lineales, cuadráticas y exponenciales con más de revoluciones liberales en
• Las distintas independencias latinoamericanas (Colombia
diferentes en sus resultados tiempos posteriores una variable, predicción, categorización, Europa y América y las
las revoluciones liberales y su proceso para consolidarse como republica). implicaciones para
experimentación, explicación y crítica de las
de América y Europa, en revoluciones liberales en América y Europa y nuestra sociedad
cuanto a las naciones que se • La independencia de USA y la guerra civil sus implicaciones en tiempos posteriores a través
crearon? de la resolución de problemas
• Los nacionalismos extrovertidos en Latinoamérica
EJE Contenidos
LAS CULTURAS
CREADORAS DE SABERES

problematizadora
• La destrucción de las formas y culturas tradicionales de Observación, descripción, comparación, clasificación, Reconocer y
7 ¿Por qué ciertos Evolución de los trabajo. relación, conceptualización, hipotetización cuantitativa, valorar la
conocimientos en conocimientos en • Desaparición de las pequeñas estructuras de producción. predicción, categorización, experimentación, explicación y evolución que se
ciencia o tecnología, ciencia y la • Alteración del tejido y roles sociales. crítica de Evolución de los conocimientos en ciencia y la
han dado en los
suelen al comienzo tecnología tecnología a través de la resolución de problemas.
• Resistencia de los mas desprotegidos (mujeres, niños, conceptos de
producir rechazo en obreros) por los abusos que generaron con el surgimiento ciencia y
las sociedades? de la industria tecnología
• Los sufrimientos sociales y humanos que se asumieron y Observación, descripción, comparación, clasificación,
8 ¿Cómo contribuye el Los cambios se asumen. relación, conceptualización, hipotetización en términos de Reconocer y
cambio tecnológico a tecnológicos y su • El surgimiento y justificación de la creencia del ecuaciones lineales, predicción, categorización, valorar la
mejorar o deteriorar relación con la desarrollo indefinido. experimentación, explicación y crítica de Los cambios importancia del
las condiciones de vida de las • El cuestionamiento a una ciencia y tecnología sin control tecnológicos y su relación con la vida de las sociedades a buen uso de los
vida de las sociedades. través de la resolución de problemas. cambios
• Los nuevos virus desconocen las fronteras y los
sociedades? desarrollos de la medicina. tecnológicos y su
influencia en la
vida de las
sociedades.
Observación, descripción, comparación, clasificación,
9 ¿Qué tendría que hacer Desarrollo del • La política nacional de ciencia y tecnología en Colombia. relación, conceptualización, hipotetización en términos de Reconocer y valorar
Colombia para alcanzar talento humano de ecuaciones lineales, cuadráticas y exponenciales con más de la importancia de los
y posibilitar un país que los colombianos una variable, predicción, categorización, experimentación, procesos de
• Las posibilidades reales de investigación en el país.
utilice, mejor la riqueza explicación y crítica de las diferentes políticas que se tienen en investigación como
de su recurso humano? el país para el desarrollo de procesos de investigación a través alternativa de
• La recuperación de los saberes y tecnologías populares de la resolución de problemas desarrollo para el
país
• La migración del recurso humano profesional en
Colombia.
EJE Contenidos
ORGANIZACIONES POLITICAS Y
SOCIALES

7 ¿Cómo se aceptó que el La monarquía y otras • Monarquía (absolutista, constitucional,parlamentaria, relación, conceptualización, hipotetización Valora y expresa las
destino de un pueblo clases sociales representativa). cuantitativa, predicción, categorización, ideas relevantes del
estuviera ligado a la experimentación, explicación y crítica de la monarquía significado de la
herencia de sangre? y otras clases sociales a través de la resolución de monarquía y otras
• Elementos aristocráticos y burgueses mercantiles.
problemas. clases sociales.
• Gremios artesanales
• El papel de la institución eclesiástica

8 Las naciones ¿concreción Políticas y los • Nación moderna y los ideales nacionales. relación, conceptualización, hipotetización en términos Expresa opiniones
de una necesidad o un conflictos en el siglo de ecuaciones lineales, predicción, experimentación, frente a las ideas
juego de intereses? XIX. categorización, explicación y crítica de las políticas y políticas y los
• Los partidos y las ideologías políticas y sus conflictos en el
los conflictos en el siglo XIX a través de la resolución conflictos en el
siglo XIX siglo XIX.
de problemas.
• Las organizaciones empresariales
• Las organizaciones de clase (mujeres, sindicales, etc.)

9 ¿Cómo se garantiza en la Garantía de la • La finalidad del estado colombiano según la constitución relación, conceptualización, hipotetización en términos Valorar la garantía
democracia colombiana la democracia y actual. de ecuaciones lineales, cuadráticas y exponenciales de la democracia y
participación ciudadana? participación con más de una variable, predicción, categorización, participación
ciudadana ciudadana a través
• El funcionamiento de los poderes Ejecutivo, Legislativo, experimentación, explicación y crítica de la
importancia de garantizar la democracia y de la constitución
Judicial y su problemática. política de nuestro
participación ciudadana a través de la resolución de
problemas país
• La democracia participativa y la descentralización
colombiana.
• Diferentes formas de la sociedad colombiana (organizaciones

de la sociedad civil, ONG, grupos independientes, grupos
empresariales, sindicatos, etc.)
EJE Contenidos
LA DEFENSA DE LA CONDICIÓN
HUMANA Y EL RESPETO POR SU
DIVERSIDAD
Grado Pregunta problematizadora Núcleos Declarativo Procedimental Actitudinal.

temáticos
10 ¿Qué importancia tiene Eticidad y • El error como posibilidad de Respetar los valores y se
para los seres humanos caminos de la comparación, clasificación, relación, identifica con la valoración
crecimiento y aprendizaje.
explorar responsablemente felicidad conceptualización, hipotetización en de la vida, la justicia y la
nuevos caminos, buscando • El respeto a la vida, la justicia y términos de ecuaciones lineales, tolerancia, como
su posible felicidad? la tolerancia, como fundamento cuadráticas y exponenciales con más fundamentos personales y
de las opciones personales o de una variable, predicción, sociales.
sociales. categorización, experimentación,
explicación, crítica y contrastación
• La ética civil como referencia de Identificación de las necesidades
humana de convivencia y básicas de la persona como unidad
comportamiento vital de una sociedad y por ende de
la familia de hoy a través de la
• La conciencia como juez ultimo resolución de problemas.
de las opciones vitales y
valorativas.
11 ¿Cómo construir una Sociedad justa • Los jóvenes y los niños frente a Observación, descripción, Conocer, valorar y divulgar
sociedad justa para todas las leyes y políticas del país comparación, clasificación, relación, los principales articulados
las edades y condiciones? (derechos del niño, ley de la conceptualización, hipotetización en de la constitución política
juventud 375) términos de ecuaciones lineales, de Colombia.
• Culturas y subculturas juveniles, cuadráticas y exponenciales con más
sus organizaciones y de una variable, predicción,
expresiones contraculturales. categorización, experimentación,
• Los adultos mayores como explicación, crítica y contrastación
fuente de experiencia para de los principales postulados de la
nuevas posibilidades sociales constitución de Colombia a través de
• La conservación de las la resolución de problemas.
tradiciones culturales, un desafío
para las juventudes de los
grupos étnicos
EJE Contenidos
DEBERES Y DERECHOS
HUMANOS
10 ¿Si eres parte de una Mecanismos de • Mecanismos de protección (Acciones Reconocer y valorar los
sociedad, qué mecanismos participación comparación, clasificación, relación, principales postulados de
populares y de grupo).
debes utilizar para conceptualización, hipotetización en la constitución de
garantizar el cumplimiento términos de ecuaciones lineales, Colombia para la defensa
• Papel de las organizaciones de la sociedad
de los derechos civil.
cuadráticas y exponenciales con más de los derechos
constitucionales? de una variable, predicción, colectivos y mecanismos
categorización, experimentación, de protección
• Convivencia pacifica (derechos de tercera
generación y medio ambiente sano, etc.) explicación y crítica y contrastación
de los principales postulados de la
constitución de Colombia para la defensa
• Derechos colectivos (medio ambiente,
de los derechos colectivos y mecanismos
trabajo, educación y salud)
de protección a través de la resolución
de problemas.
11 ¿Cómo podemos Derechos humanos • El derecho Internacional Humanitario (D. Reconoce y comenta los
establecer límites a las en medio de la guerra comparación, clasificación, relación, aspectos más importantes
I. H.) , la ONU, OEA y la Cruz roja
atrocidades de la guerra? internacional. conceptualización, hipotetización en del derecho internacional
términos de ecuaciones lineales, humanitario y de los
• Convenios de Ginebra (protección a la cuadráticas y exponenciales con más tratados para protegerlo.
población civil, trato digno a los de una variable, predicción,
prisioneros de la guerra). categorización, experimentación,
explicación, crítica y contrastación
• La corte penal internacional (CPI) como Derechos humanos en medio de la guerra
juez supremacial para las violaciones de a través de la resolución de problemas.
derechos humanos y crímenes de guerra
• Protocolo II (conflicto armado en

Colombia y resolución de conflictos)
EJE Contenidos
MUJERES Y HOMBRES
¿Qué estrategias debe crear la Estrategias para • El impacto de las Observación, descripción,
10 humanidad para detener el detener el deterioro Valorar y proponer
agriculturas intensivas y las comparación, clasificación, estrategias para detener el
deterioro del ambiente del ambiente industrias polucionantes. relación, conceptualización,
mundial? mundial. deterioro del medio
• El crecimiento poblacional hipotetización en términos de ambiente.
y sus efectos sobre los ecuaciones lineales, cuadráticas y
recursos disponibles. exponenciales con más de una
• Acuerdos y desacuerdos en
variable, predicción,
el control de los problemas
experimentación, explicación y
ambientales.
• El papel de los medios de
crítica y contrastación de las
estrategias debe crear la humanidad
comunicación ante la
para detener el deterioro del ambiente
desaparición de especies y
ecosistemas. mundial a través de la resolución
de problemas.
¿Por qué el desarrollo Desarrollo • Las ventajas de la Observación, descripción,
11 sostenible puede ser una sostenible y medio Valorar el desarrollo
tecnología y sus riesgos si comparación, clasificación, sostenible como una
alternativa viable, ante el ambiente. se manejan sin control. relación, conceptualización,
deterioro del ambiente alternativa ante el
• Los avances y límites del hipotetización en términos de deterioro del ambiente
mundial? concepto de desarrollo ecuaciones lineales, cuadráticas y mundial.
sostenible como exponenciales con más de una
perspectiva sociocultural.
variable, predicción,
• Las sinrazones del
crecimiento de las
hambrunas. explicación, crítica y
• Los deberes de la sociedad contrastación de Por qué el
civil frente al problema. desarrollo sostenible puede ser una
alternativa viable, ante el deterioro
del ambiente mundial a través de la
EJE Contenidos
SOSTENIBLE

10 ¿Cuál es la necesidad- Cooperación • Funcionamiento de la economía Valora y expresa
posibilidad y limites de una justa Internacional clasificación, relación, conceptualización, opiniones sobre la
mundial (la globalización y sus
y equitativa cooperación arbitrios). hipotetización en términos de ecuaciones Cooperación
internacional? lineales, cuadráticas y exponenciales con Internacional y su
• El orden económico mundial y las más de una variable, predicción, influencia para el país
relaciones norte-sur. categorización, experimentación,
explicación y crítica y contrastación de la
• Los procesos de integración en Cooperación Internacional a través de la
Europa, en las Américas, en Asia y en resolución de problemas.
el África.
• Desarrollo y crisis del socialismo y la

economía planificada, versus una
sociedad de mercado
• Las empresas internacionales y sus

nuevos roles
11 ¿Qué implicaciones tiene para Globalización, • La concentración de capital en la Valora y expresa
un país en desarrollo, estar en competitividad y clasificación, relación, conceptualización, opiniones sobre diferentes
economía globalizada: Norte-sur.
medio de una economía desarrollo de la hipotetización en términos de ecuaciones tópicos económicos:
globalizada? economía lineales, cuadráticas y exponenciales con globalización, tecnología
• Competitividad educativa, desarrollo
ciencia-tecnología y empleo en una
más de una variable, predicción, y monedas fuertes.
economía globalizada. categorización, experimentación,
explicación, crítica y contrastación de la
• El papel de las monedas fuertes y el Globalización, la competitividad y el
peso del dinero virtual. desarrollo de la economía a través de la
• Los dineros fuera de control de los
estados y su impacto social
EJE Contenidos
INTERACCIONES
10 ¿Cómo hacer compatible los Conciliación de los • Movilidad espacial de la población (grandes Conocer y expresar
principios consagrados en los interés de los comparación, clasificación, relación, opiniones sobre la
migraciones históricas)
Derechos Humanos (libertad países y los conceptualización, hipotetización en Conciliación de interés
de emigración, derecho al derechos humanos • términos de ecuaciones lineales, de los países y los
Migrar para trabajar : legales, clandestinos
trabajo, vida digna) y los y sus problemáticas
cuadráticas y exponenciales con más derechos humanos
intereses de los países? de una variable, predicción,
• Migrar para sobrevivir: refugiados y
desplazados explicación y crítica y contrastación de
la Conciliación de los interés de los países
y los derechos humanos a través de la
• Políticas de los países receptores y
consecuencias para los países de origen.
11 ¿Es el hombre para la Economía y • Las globalizaciones económicas a lo Largo Valorar la economía
economía o es la economía desarrollo humano comparación, clasificación, relación, como medio de desarrollo
de la historia.
para el hombre? conceptualización, hipotetización en humano y plantear
términos de ecuaciones lineales, opciones para mejorar la
• Las grandes ciudades como espacio de
economía global.
cuadráticas y exponenciales con más economía de la
de una variable, predicción, comunidad
• El trabajo y su organización en la economía
global. explicación, crítica y contrastación de
la Economía y el desarrollo humano a
• La aceleración de la economía: informática, través de la resolución de problemas.
finanzas, telecomunicaciones, etc.
EJE Contenidos
CONSTRUCCIONES
CULTURALES: IDENTIDAD Y
CONFLICTO
10 ¿Qué impulso la Guerras mundiales en • Los nacionalismos y la Reconoce y expresa opiniones
proliferación de naciones los siglos XIX y XX y comparación, clasificación, relación, personales y criticas a cerca de las
primera guerra mundial.
en el siglo XIX y XX y que sus repercusiones. conceptualización, hipotetización en Guerras mundiales en los siglos XIX
tipo de “ordenes” términos de ecuaciones lineales, y XX y sus repercusiones
• Las ideologías y la segunda
mundiales se produjeron y guerra mundial.
cuadráticas y exponenciales con más
se producen? de una variable, predicción,
• La guerra fría y la lucha por el
control económico y político. explicación y crítica y contrastación de
las Guerras mundiales en los siglos XIX y
• Hispanoamérica en la guerra XX y sus repercusiones a través de la
fría, el nuevo orden mundial y resolución de problemas.
la importancia de una
integración latinoamericana.
11 ¿La actual complejidad del La convivencia • La necesidad de construir Observación, descripción, Respeta y valora y propone
mundo qué tipo de internacional desarrollos sociales comparación, clasificación, relación, planteamientos que permitan lograr
replanteamiento exige para participantes. conceptualización, hipotetización en la convivencia armoniosa y el
que las múltiples términos de ecuaciones lineales, progreso en la sociedad.
civilizaciones convivan • El poder de los medios de cuadráticas y exponenciales con más
creativamente? comunicación y la tensión de una variable, predicción,
entre información y control. categorización, experimentación,
explicación, crítica y contrastación La
• Continentes y civilizaciones
convivencia internacional a través de la
reclaman sus derechos
• La creciente pobreza de la
población mundial
EJE Contenidos
LAS CULTURAS
CREADORAS DE SABERES
problematizadora
o La discusión actual acerca de las Observación, descripción, Respeta los valores y se
10 ¿Qué justifica que los Conocimiento y identifica con un
limitaciones en el uso de las comparación, clasificación, relación,
conocimientos que patentes verdadero beneficio social
patentes. conceptualización, hipotetización en
pueden salvar vidas o de las patentes.
o La propiedad versus beneficio términos de ecuaciones lineales,
ayudar a un mejor
social. cuadráticas y exponenciales con más
desarrollo de la gente,
o El aumento de la brecha científica
sean restringidos por de una variable, predicción,
las patentes o derechos y tecnológica entre países y sus
implicaciones categorización, experimentación,
privados? explicación y crítica y contrastación
o Los nuevos actores de la
investigación científica – del Aprovechamiento de los recursos
tecnológica que dan las patentes en una sociedad
o Las tendencias a patentar la en constante globalización a través de
biodiversidad biológica y los la resolución de problemas.
nuevos problemas éticos y
morales
¿El desarrollo Desarrollo • El poder de los medios de Observación, descripción,
11 tecnológico de los tecnológico de los Reconocer y valorar la
comunicación y el control comparación, clasificación, relación, importancia de la
medios de medios de democrático conceptualización, hipotetización en
comunicación comunicación y • implementación de la
La información y las tecnologías términos de ecuaciones lineales, tecnología en los medios
contribuye al diversidad cultural de la comunicación en el nuevo
conocimiento y
cuadráticas y exponenciales con más de comunicación y la
orden mundial de una variable, predicción, influencia de estos en la
conservación de la • La homogenización de las culturas
diversidad cultural? categorización, experimentación, conservación de la
bajo los medios masivos diversidad cultural
explicación, crítica y contrastación del
• Libertad y responsabilidad de la
Desarrollo tecnológico de los medios de
prensa y la propiedad privada de
comunicación y diversidad cultural a
los medios de comunicación
(privacidad de las personas ante los través de la resolución de problemas.
medios)
EJE Contenidos
ORGANIZACIONES POLITICAS Y SOCIALES

10 La tensión capitalismo- La guerra fría y los • Las organizaciones políticas y relación, conceptualización, hipotetización en términos de Reconoce y expresa
socialismo ¿qué tipo de regimenes democráticos económicas creadas durante la guerra ecuaciones lineales, cuadráticas y exponenciales con más de opiniones significativas
organización mundial y autoritarios del mundo fría en ambos bloques y las luchas una variable, predicción, categorización, experimentación, acerca de las organizaciones
generó? surgidas después de la disolución del explicación y crítica y contrastación de La guerra fría y los políticas y económicas
socialismo. regimenes democráticos y autoritarios del mundo a través de creadas durante la guerra fría
la resolución de problemas. y los regimenes
democráticos y autoritarios
• La guerra fría y sus manifestaciones en
en el mundo
diferentes lugares
• La seguridad nacional y ciudadana

(experiencias de América latina)
• Regimenes democráticos y autoritarios

en el mundo
11 ¿Qué posibilidades de Economía, cultura y • La economía y la cultura como macro relación, conceptualización, hipotetización en términos de Valora y expresa opiniones
realización para distintas movimientos políticos a fuerza explicativa de las nuevas ecuaciones lineales, cuadráticas y exponenciales con más de pertinentes de los diferentes
sociedades existentes en el nivel internacional tensiones internacionales. una variable, predicción, categorización, experimentación, tratados en el mercado
llamado nuevo orden explicación, crítica y contrastación sobre la Economía, mundial y su incidencia en
mundial? cultura y movimientos políticos a nivel internacional a los mercados económicos de
• Nuevo orden económico y político través de la resolución de problemas. los países en vías de
internacional y distintos movimientos desarrollo
sociales frente a él. La crisis de la
legitimidad y gobernabilidad de los
estados. Los mapas geopolíticos y
geoeconómicos del futuro

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Plan de estudios por competencias.

Área de ciencias sociales 1

PLAN DE ESTUDIOS POR COMPETENCIAS

CIENCIAS SOCIALES, HISTORIA, GEOGRAFÍA Y

INSTITUCION EDUCATIVA SAN VICENTE DE

El área de ciencias Sociales, Historia, Geografía y Constitución Política y Democracia

El enfoque teórico está sustentado en unas perspectivas transdisciplinarias y holísticas

La metodología para la enseñanza y el aprendizaje del área se basa en la teoría del

1. APORTE DEL ÁREA AL LOGRO DE LOS FINES DE LA EDUCACIÓN

1. Vivenciar los valores fundamentales como el respeto a la vida, a la diferencia, a la

2. Es importante que los estudiantes adquieran el valor de la responsabilidad de discutir,

3. Como ser social, el estudiante pertenece a diversos grupos que comparten

4. Sensibilización del estudiante mediante el hábito permanente e interdisciplinario de la

5. Es importante que el estudiante entienda y comprenda la importancia de pertenecer a

6. Es de vital importancia que los estudiantes adquieran una conciencia crítica y

7. Promocionar en los estudiantes una cultura ecológica donde persista la conservación,

8. Formar un individuo consciente en la necesidad de formarse para la vida profesional

9. Fomentar en el educando el espíritu investigativo orientando a solucionar los

10. Se buscará que el educando se apersone del conocimiento, por medio de la

o De lo que se trata es de formar estudiantes en la educación básica media que

adquirir y expandir la comprensión y crítica sobre las problemáticas sociales.

o Desde la competencia política-democrática, se pretende formar la personalidad

o Desde la competencia comunicativa se aporta al logro de los fines puesto que

2. APORTE DEL ÁREA AL LOGRO DE LOS OBJETIVOS COMUNES A

La práctica pedagógica en el área de ciencias sociales abre espacios de participación

El estudio y discusión crítica de la constitución y leyes, el manual de convivencia y

El área de ciencias sociales es un espacio sumamente amplio para el desarrollo

comunitario, profesional y laboral, por tanto, conviene que los conocimientos

3. APORTE DEL ÁREA AL LOGRO DE LOS OBJETIVOS GENERALES DE

Las ciencias sociales al formar al estudiante en las competencias de pensamiento

Las ciencias sociales permiten el desarrollo de estos objetivos de la educación básica,

4. APORTE DEL ÁREA AL LOGRO DE LOS OBJETIVOS POR CICLO

41. APORTE DEL ÁREA AL LOGRO DE LOS OBJETIVOS ESPECÍFICOS DE

nivel local, nacional y universal y el amor a sí mismos, desarrollando su identidad e

Se puede plantear en la educación básica primaria la formación de la competencia

4.2 APORTE DEL ÁREA AL LOGRO DE LOS OBJETIVOS ESPECÍFICOS DE

En la educación básica secundaria se continúa con el desarrollo de la formación del

En la competencia política los procesos de búsqueda de información, comprensión,

La competencia comunicativa se orienta por los procesos de lectura, escritura y

información, comunicación del conocimiento y comprensión de lo comunicado.

• La lectura y análisis de la constitución política colombiana.

• Resolución participativa de problemas diversos de tipo político, social, económico,

• La realización de diferentes investigaciones acerca de la historia nacional y su

• Formulación de diversas propuestas de solución a los problemas sociales a nivel

• Confrontación y comparación crítica entre hechos históricos y la realidad actual.

• Lectura interpretativa espacio temporal de los hechos geográficos y temporales

• Reflexión filosófica sobre la problemática colombiana y latinoamericana desde una

• Realización y ejecución de proyectos comunitarios tendientes a solucionar

• La posibilidad de tomar conciencia de la situación social e histórica que está

• Desarrollar en el educando la capacidad de interpretación del hombre como

5. APORTE DEL ÁREA AL LOGRO DE LOS OBJETIVOS DE LA

En la educación media la competencia de pensamiento social involucra los procesos

En la competencia política los procesos de búsqueda de información, comprensión,

La competencia comunicativa se orienta por los procesos de lectura, escritura y

El desarrollo de estas competencias en este nivel de la educación implica la posibilidad

6. PROPÓSITO GENERAL DEL ÁREA

Construir las competencias de pensamiento social, política, democrática y comunicativa

7.1.1 OBJETO DE CONOCIMIENTO

El objeto de conocimiento de la historia es el hombre como ser social y los procesos de

7.1. 2 OBJETO DE APRENDIZAJE

Competencias de pensamiento social, política democrática y comunicativa.

Permite comprender la significación cultural, social, política y económica de los hechos

Se debe reconocer además la responsabilidad ante los acontecimientos, ya que no se