Norberto, Bobbio. Estado gobierno y sociedad. Por una teora general de la
poltica. Mxico, FCE (pp. 101-127)
Teoras del poder
El estado y la poltica hablan del fenmeno del poder, el anlisis del estado estudia las diferentes autoridades que le corresponden al soberano. Las teoras del estado se relaciona con las tres teoras del poder (legislativo, ejecutivo y judicial), este proceso poltico es la formacin, distribucin, y ejercer el poder. Filosficamente hablando, la poltica ha representado los problemas en tres aspectos en las teoras fundamentales: Sustancialista: Segn Hobbes, el poder que tiene el hombre son los medios que este utiliza para un alcanzar un deseo; la fuerza, la inteligencia, la riqueza. Otra definicin es la que hace Bertrand Russell que lo explica diciendo que el poder consiste en la produccin de efectos deseados como el poder fsico para dominacin militar, el psicolgico que aplica en base a las amenazas o promesas para dominio econmico que ejerce utilizando la persuasin. Subjetivista: el poder es la capacidad del sujeto para obtener ciertos efectos que es la creacin de leyes poder que tiene el soberano. Relacional: es la relacin de dos individuos uno de ellos ejerce un comportamiento sobre el otro implica el poder ejercido de uno de ellos. Formas de poder Aristteles distingui los tipos de poder que se ejercen en relacin con los individuos, el poder paternal que ejerce en el inters de los hijos, los amos hacia sus esclavos. Estas formas han sido utilizadas para distinguir las formas corruptas del gobierno: El patriarcal donde el gobernante trataba a sus sbditos como hijos que solo era para el bien de ellos pero no garantizaba la libertad, otro es la forma de gobierno sobre los esclavos donde se sometan sin revelarse ya que estaba establecido que si un pueblo conquistaba otro poda tomarlos como esclavos, el poder del padre que ejerca sobre el hijo puede ser de legitimidad porque reclama derecho de la procreacin. Estas formas de gobierno no solo es en principio de legitimidad si no que el poder poltico se forma por la elaboracin de los juristas de la soberana donde se reconoce el estado y la iglesia que se le atribuye al estado el poder de ejercer
sobre un territorio a determinados habitantes la fuerza fsica y en cuanto a la
iglesia ensear la religin y preceptos de la moral, ofrece recompensas o castigos ultraterrenales (paraso, infierno) mientras que el poder poltico usa las armas, pero solo el que usa la fuerza exige un poder ms alto que todos es la condicin suficiente. Tres formas de poder El poder econmico es el de posesin de bienes considerados y que el propietario le trabajen con las condiciones que imponga, es una forma de diferenciar las clases sociales. El poder poltico se vale de la fuerza y que es el grupo dominante y defiende de ataques a sus intereses se divide en tres subsistemas la organizacin de las fuerzas productivas, del consenso y poder coactivo. El poder ideolgico que en teora es la idea principal que se representa la teora tradicional. La primaca del poder econmico coincide con el surgimiento burgus y el modo de produccin capitalista, se desarrolla en la teora del estado moderno, se manifiesta en la forma del juicio poltico donde no es obligado a tomar en cuenta las normas morales para completar su objetivo, el estado solo busca su existencia. Las definiciones del poder poltico son muy variadas pero con un seguimiento en ellas, los problemas de su justificacin ha surgido, la consideracin sobre esto en el cual es el poder supremo se derivan varios principios de legitimidad para dar una razn de quien es el que ejerce el poder, porque manda y porque se obedece, los principios de unificacin son: la voluntad, la naturaleza y la historia. Los principios de legitimidad que reclama una voluntad del pueblo o de dios para que ciertos grupos reciban el cargo del poder es la autoridad de la ley como consentimiento de dios o el pueblo, otro principio antitico es el de la naturaleza que le da el derecho de mandar y de obedecer de los otros. El problema de legitimidad se vincula en la obligacin poltica con base al principio de la obediencia que por mandato legtimo se ejerce.