TIPOIA FESTIVAL: ECONOMIA DA CULTURA, DESENVOLVIMENTO LOCAL E

NOVAS FORMAS DE PENSAR O RURAL.29

Ivanice Oliveira de Lima30
RESUMO:
O artigo um estudo de caso sobre o Tipoia Festival, evento realizado h dezesseis anos na Zona da
Mata Norte de Pernambuco, e que oportuniza refletir sobre a produo cultural atravs de
apresentaes de msica, exposies, oficinas e debates. Busca-se analisar como o nascimento de
uma cadeia produtiva em cultura, com novos postos de trabalho, pode contribuir para o
desenvolvimento local, envolvendo os atores do municpio de Tracunham-PE e adjacncias.
PALAVRAS-CHAVE: Tipoia Festival, Economia da cultura, Desenvolvimento Local.
Cultura, Desenvolvimento local e novas ruralidades.
Para Raymond Willians, cultura representa um modo de vida, e as artes so partes de uma
organizao social claramente afetada por mudanas econmicas (WILLIANS, 1958). A definio
de Willians nos orienta para a importncia de compreender que a cultura ultrapassa os espaos do
entretenimento, lazer, para penetrar no campo das discusses econmicas e sociais; isso porque vem
se descobrindo que, para alm do mundo da descontrao, os produtos culturais carregam consigo
significaes simblicas essenciais para a ideia de formao educacional, social e at econmica.
Sim, econmica. De acordo com Pesquisas da Organizao Internacional do Trabalho (OIT), bens e
servios culturais participam com 7% no PIB mundial, com crescimento anual previsto em torno de
10% a 20%. No Brasil, os setores criativos vm crescendo cerca de 6,13%, aumento mdio superior
ao do PIB nacional (cerca de 4,3%) nos ltimos anos (PORTAL BRASIL, 2013). Isso somente
uma das comprovaes que servem para refutar o entendimento que alguns indivduos ainda nutrem
de que Cultura algo sem importncia, passatempo e no deve passar de hobby. Economia
29 Trabalho apresentado ao Grupo de Trabalho 3: Cultura e Desenvolvimento, do III Encontro Brasileiro de Pesquisa
em Cultura. Crato-CE, de 8 a 10 de outubro de 2015.
30 Mestre em Extenso Rural e Desenvolvimento Local (UFRPE). Graduada em Comunicao Social/ Rdio e TV
(UFPE). Professora da Faculdade Joaquim Nabuco. nicelima.com@gmail.com
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Criativa refere-se ao:

conjunto de dinmicas culturais, sociais e econmicas construdas a partir do ciclo de
criao, produo, distribuio/circulao/difuso e consumo/fruio de bens e servios
oriundos dos setores criativos, caracterizados pela prevalncia de sua dimenso simblica
(BRASIL, 2011).

Para Ana Carla Fonseca Reis (2009), a Economia da Cultura oferece

[] todo o aprendizado e o instrumental da logica e das relaoes economicas da visao de
fluxos e trocas; das relaoes entre criaao, produao, distribuiao e demanda; das diferenas
entre valor e preo; do reconhecimento do capital humano; dos mecanismos mais variados
de incentivos, subsidios, fomento, intervenao e regulaao; e de muito mais em favor da
politica publica nao so de cultura, como de desenvolvimento. (REIS, 2009a, p. 25, apud
CULTURA EM NMEROS, 2015).

Quando se descobre o potencial de um determinado grupo no fazer criativo, descobre-se

tambm uma srie de transformaes capazes de reconfigurar toda uma comunidade, gerando
empoderamento, autoestima e desenvolvimento em vrias dimenses: cultural, social, econmica, o
que relaciona a cultura ao desenvolvimento local. Para Tauk Santos, desenvolvimento local referese a um:
esforo de mobilizao de grupos na comunidade, no municpio, a fim de promover, em
parceria com o Estado e organizaes no-governamentais, aes empreendedoras a partir
do aproveitamento das energias endgenas voltadas para os contextos locais (TAUK
SANTOS, 1998, p.30).

Nesse sentido, quando a iniciativa pblica - atravs de rgos do governo, por exemplo - se
soma s iniciativas dos pequenos articuladores locais, produtores culturais, seja possibilitando
formao, ou atravs de iniciativas mais perenes, como polticas pblicas, as possibilidades de
empreender projetos mais consolidados se fortalecem. Essa articulao entre o poder pblico e os
atores sociais aponta para o desenvolvimento sustentvel, conforme indica Bordenave (2008, p.1)
citado por Toms Jos Jane (2004, p.179):
um processo que articula os esforos nas esferas do crescimento econmico, a equidade
social, o uso racional dos recursos naturais e a governabilidade, com o objetivo de melhorar
as condies de vida da populao mediante uma transformao produtiva, sem arriscar a
satisfao das necessidades fundamentais das geraes futuras.

A Zona da Mata de Pernambuco, outrora conhecida como uma rea de grande riqueza, fruto
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da monocultura aucareira de Pernambuco, marcada por grandes desigualdades sociais e

patriarcalismo, sem falar do intenso xodo empreendido por muitos moradores para as zonas
urbanas em busca de melhores condies de sobrevivncia, depois das sucessivas crises que
abalaram a atividade canavieira de Pernambuco. Atualmente novos empreendimentos econmicos
de grande porte comeam a se instalar na regio, mas ainda so visveis as marcas da pobreza e da
precariedade em que vive grande parte da populao local.
Entretanto, a partir de esforos de articuladores locais jovens, atravs de iniciativas culturais
com literatura, msica, cineclubismo, percebeu-se que a Cultura pode ser um caminho de
questionamento situao social da Mata Norte e at um meio de empreendimentos profissionais,
tendo como matria-prima o que to caro essa regio de Pernambuco, justamente a sua rica
cultura popular com variadas manifestaes artsticas que enchem os olhos das pessoas que visitam
a regio.
Mais especificamente na ltima dcada vem se desenvolvendo iniciativas que englobam os
atores locais num projeto de desenvolvimento atravs da produo cultural, com potencial para o
desenvolvimento local, como atesta Tauk Santos (2005, p.10-11): as velhas identidades nacionais
cedem lugar organizao popular na comunidade, no municpio, como ponto de partida
participao dos muncipes na construo da nova cidadania, entendida como via para o
desenvolvimento local. Se antes tnhamos nas regies rurais apenas atividades como agricultura e
pecuria, hoje, se verifica o surgimento de outras ocupaes profissionais capazes de gerar renda e
capacitar os moradores locais para outras funes.
O espao rural deixa de ser nica e exclusivamente um espao de produo agrria para
converter-se em espao de consumo. Poderamos afirmar que o espao rural passa a
elaborar novas produes (paisagem, ruralidade, tranquilidade, razes, identificaes,
patrimnio cultural e natural) para a sua reproduo socioeconmica (CRISTVO,
PEREIRO, 2012, p. 13).

Como exemplo de iniciativa que aproveita a mo-de-obra local para a articulao com
projetos culturais est o Movimento Canavial, que desenvolve articulaes na Mata Norte com
moradores da prpria regio, buscando divulgar a produo cultural tradicional da regio
(Maracatu, Coco, Ciranda, Cavalo Marinho) gerando visibilidade para as manifestaes nos espaos
onde elas se apresentam e trabalhando a autoestima e gerao de renda entre as pessoas que

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participam das aes. No Movimento Canavial, o projeto carro-chefe o Festival Canavial, que com incentivos da iniciativa pblico e privada - desde 2005 tem o objetivo de consolidar uma cena
da cultura popular na Zona da Mata, nos vrios campos das artes. Busca-se no evento (geralmente
realizado no ms de novembro) estabelecer intercmbios com grupos artsticos de Pernambuco e de
outros estados do Brasil; realizar seminrios, oficinas e discutir as polticas pblicas para a Cultura
no Brasil (OLIVEIRA, 2010).
No entanto, muito antes de produtores consagrados aportarem Mata Norte de Pernambuco
com um intenso projeto de profissionalizar as prticas culturais - em Tracunham, cidade de pouco
mais de 13 mil habitantes, localizada da Mata Norte do estado j existia o Tipoia Festival, que
reunia os jovens e seu af por descobertas na rea da msica e demais expresses artsticas,
conforme veremos adiante. Antes disso, torna-se importante ter mais clareza acerca da realidade de
acessos culturais na Mata Norte e suas caractersticas.
Zona da Mata Norte de Pernambuco: o cenrio, a produo e acesso aos bens culturais.
A Regio de Desenvolvimento da Mata Norte compreende 19 municpios em Pernambuco 31
e ocupa uma rea total de 3.242,9 km . marcante a grande carncia nas condies de vida de sua
populao (377.275 habitantes) e, de acordo com dados do Condepe/Fidem, o ndice de
Desenvolvimento Humano (IDH) na regio de 0,650 (FESTIVAL PERNAMBUCO NAO
CULTURAL, 2010). As reas que mais necessitam de ateno so as de saneamento bsico, sade e
emprego.
A formao histrica da Mata Norte deveu-se produo aucareira instalada na regio a
partir do sculo XVI, atravs dos engenhos, o que originou boa parte de suas cidades. Com as
constantes crises do setor sucroalcooleiro, o perfil produtivo da regio passou por uma
diversificao de atividades agrrias como a avicultura, produo de bananas, inhame, plantas
frutferas, alm da pesca, comrcio varejista, prestao de servios e indstrias (FESTIVAL
PERNAMBUCO NAO CULTURAL, 2010).
A Regio vem conquistando significativo potencial turstico favorecido pela grande
31 A Mata Norte constituda pelas cidades de Aliana, Buenos Aires, Camutanga, Carpina, Ch de Alegria, Condado,
Ferreiros, Glria do Goit, Goiana, Itamb, Itaquitinga, Lagoa de Itaenga, Lagoa do Carro, Macaparana, Nazar da
Mata, Paudalho, Timbaba, Tracunham e Vicncia.
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quantidade e diversidade de atrativos naturais, pelo patrimnio cultural composto pelas

manifestaes culturais e, pelo patrimnio constitudo pelos antigos engenhos, capelas, igrejas e
casarios, resultante de sua formao no perodo do ciclo aucareiro em Pernambuco (FESTIVAL
PERNAMBUCO NAO CULTURAL, 2010). No final de 2014, duas importantes manifestaes
artsticas da Cultura Popular, o Maracatu de Baque Solto32 (ou rural) e o Cavalo Marinho33 foram
reconhecidas como Patrimnio Imaterial do Brasil, pelo Instituto do Patrimnio Histrico e
Artstico Nacional IPHAN34, o que serve para consolidar a fora e a representatividade dessas
expresses.
Mais recentemente, a regio da Mata Norte pernambucana comea a se consolidar como um
dos polos de desenvolvimento econmico de Pernambuco em razo do aporte gerado
principalmente com a instalao de empresas do setor de automveis, de hemoderivados, polo
farmacoqumico e com os empreendimentos imobilirios que sero gerados a partir dessas novas
iniciativas econmicas na regio.
Ao mesmo tempo, no d para ignorar as inseguranas que esse desenvolvimento gerado
pelas novas indstrias que se instalam na regio poder trazer. O temor que se leve em conta
apenas a questo econmica, e no as vrias dimenses que precisam ser consideradas para se
instalar plenamente o desenvolvimento local sustentvel. Os anseios da populao e a qualidade de
vida desta precisam receber uma ateno especial e, nesse sentido, a cultura precisa ser enxergada
como algo maior que apenas a cereja do bolo.
32 Tambm conhecido como maracatu de orquestra, maracatu de trombone, ocorre durante as comemoraes do
Carnaval e composto por dana, msica, poesia e associado ao ciclo canavieiro da Zona da Mata, tambm tem
apresentaes na Regio Metropolitana do Recife e outras localidades. um resultado da fuso de manifestaes
populares, como Cambindas, Bumba-meu-boi, Cavalo Marinho e coroao dos reis negros. Entre os personagens esto
os caboclos e arreiams, as baianas e os mestres. Os mais antigos maracatus foram fundados em engenhos por
trabalhadores rurais, trabalhadores do canavial, cortadores de cana-de-acar, entre fins do sculo XIX e incio do XX.
(IPHAN, 2014).
33 O Cavalo Marinho apresentado mais comumente durante o ciclo natalino, numa mistura entre teatro, msica e
dana. Seus brincadores so, em geral, trabalhadores da Zona da Mata, mas tambm ecoa na regio metropolitana de
Recife e de Joo Pessoa (PB), entre outras localidades. No passado, era realizado nos engenhos de cana-de-acar e seu
conhecimento transmitido de forma oral. Entre os personagens esto mascarados e bichos, como o boi e o cavalo (que
d nome brincadeira). Afora isso, h ainda uma infinidade de personagens, um Cavalo Marinho completo pode chegar
a ter mais de setenta personagens. (IPHAN, 2014).
34 O Maracatu Nao tambm foi reconhecido como Patrimnio Imaterial do Brasil, mas demos, neste trabalho, nfase
s expresses que so encontradas mais comumente na Mata Norte de Pernambuco. O Maracatu Nao, tambm
conhecido como Maracatu de Baque Virado, tem a maioria dos grupos concentrados nas periferias da Regio
Metropolitana de Recife, apresenta um conjunto musical percussivo e um cortejo real, que sai s ruas para desfiles e
apresentaes durante o carnaval. No cortejo esto presentes personagens como o rei e da rainha, as baianas, os orixs,
as calungas bonecas negras confeccionadas com madeira ou pano, consideradas cone do fundamento religioso e
marco identitrio dos maracatus nao (IPHAN, 2014).
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Culturalmente, a regio se destaca pelo grande nmero de engenhos de cana de acar

(atualmente alguns vm se dedicando ao turismo cultural-rural) e pelas manifestaes artsticas da
cultura popular (Maracatus, Caboclinhos, Coco de roda) (FESTIVAL PERNAMBUCO NAO
CULTURAL, 2010), mas outras expresses artsticas so possveis de se desenvolver,
principalmente a partir da juventude local que, em contato com movimentos mais urbanos de vrias
linguagens (msica, literatura, audiovisual) e, participando de maneira mais ativa de editais de
fomento cultural, j comea a se empoderar de prticas que possibilitem o desenvolver artstico,
patrocinados pela iniciativa pblica, mas tambm em dilogo com a iniciativa privada.
Tracunham (cidade que sedia o Tipoia Festival), e uma das que compe a Mata Norte de
Pernambuco, tem como forte marca cultural o seu reconhecido artesanato em barro. A cidade se
formou e cresceu a partir do trabalho em cermica, inicialmente utilitria, vendida nas feiras dos
municpios vizinhos. Mais recentemente, tambm vm ganhando destaque as peas decorativas em
barro.
Boa parte da populao urbana de Tracunham dedica-se ao artesanato. No difcil
encontrar os artesos trabalhando nas caladas, e na cidade h vrias olarias e ateliers onde so
comercializadas as peas, cada vez mais conhecidas em vrios lugares do Brasil e at
internacionalmente. Para alm disso, na ltima dcada, a cidade vem sendo reconhecida por aqueles
profissionais e amantes da cultura local, como o cenrio que sedia o Tipoia Festival, um evento que
congrega talentos e populao locais para refletir sobre o mundo a partir de vrias expresses
artsticas.
Entre as linguagens artsticas que possibilitam o questionamento de realidades est a msica,
transgressora, visionria, que empodera, que estimula o pensar acerca da realidade. Foi atravs da
msica, da audio de discos, que jovens da cidade de Tracunham comearam a sentir a
necessidade de livre expresso e, da surgiu o que hoje consolidado como um dos principais
festivais culturais da Mata Norte de Pernambuco, o Tipoia Festival.
Tipoia Festival: o desenvolvimento de uma cadeia produtiva na cultura
O Tipoia surgiu em 1999, como protesto pela derrubada do Cineteatro Castro Alves, da
cidade de Tracunham, palco, na dcada de 1970, para grandes nomes da msica brasileira como

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Fagner, Elba Ramalho e Geraldo Azevedo. Na ocasio, o evento foi realizado na sede do
Independente Futebol Clube, em Tracunham.

Os organizadores eram os jovens da turma

concluinte do Ensino Mdio do Colgio Estadual Agamenon Magalhes, que, no Independente

Futebol Clube, ouviam seus vinis e discutiam polticas socioculturais para a cidade interiorana.
Em 2000, o Tipoia apresentou, pela primeira vez, shows com bandas da regio, o que serviu
para estimular a produo musical local. Com o passar dos anos e o aumento do pblico, a sede do
Independente Futebol Clube ficou pequena para abrigar tanta gente e, em 2002, o Tipoia foi para as
ruas, tornando-se um dos eventos de cultura mais conhecidos e estabelecidos na Mata Norte.
Um dos grandes destaques do Tipoia justamente a sua democrtica programao cultural,
que rene pessoas de Tracunham e cidades vizinhas, juntando vrios pblicos e at contribuindo
para quebrar preconceitos que se imagina que shows de rock ainda possam enfrentar, sobretudo
numa cidade cuja populao pouco acesso tem a eventos culturais e, portanto, com pouco acesso,
tem dificuldades para formar repertrios. O Festival representa esse acesso cultural que ganha o
apoio das pessoas abertas para ao novo e vidas por cultura e diverso. Para Sidclei, Coordenador
Geral do Festival, o Tipoia
[...] representa um espao para a msica que no toca no rdio, para mostrar a cena
efervescente da Mata Norte em trs dias de shows. Com a resistncia do Tipoia, o
preconceito vem sendo quebrado, o Festival vem mostrando cada vez mais garra e muitos
msicos, mesmo nos momentos de adversidades, sempre encontraram no Tipoia uma
oportunidade para mostrar seus trabalhos. (Sidclei Marcelino, depoimento concedido
autora, 2013)

Personagens e perspectivas de desenvolvimento local

Ao longo dos dezesseis anos de Tipoia Festival, muitas foram as transformaes que o
evento favoreceu na pequena cidade de Tracunham, interior de Pernambuco. Transformaes que
ultrapassaram os limites do municpio e possibilitaram olhar a cena cultural, o mundo do trabalho e
a prpria regio de forma diferente. Os depoimentos abaixo foram concedidos por personagens
diversos que acompanham de perto o festival e conseguem exprimir as mudanas detectadas.
No que se refere gerao de renda, o aporte de turistas na pequena cidade durante os dias
do festival contribui para desenvolver a economia local:

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Tipoia aqui vira Carnaval, tem bandas, vm cantores de fora...O povo que de fora costuma
vir logo cedo, j para conhecer a cultura de Tracunham. Eles param no comrcio,
procuram se informar mais. bom para o comrcio e para o desenvolvimento, n? Quem
vem de fora se embeleza com as coisas bonitas daqui, muita gente comprando pea de
barro aqui... (Alexandre da Silva Santos, 23 anos, padeiro, depoimento concedido autora,
setembro de 2013).
Quando tem o Tipoia bom pra gente que vende lanches, o povo vem para aqui e sai de
madrugada de tanto comer, cachorro-quente, coxinha, pastel (risos). Os trs dias de show
valem muito. (Josinaldo Lucas dos Santos, 24 anos, fiteiro, depoimento concedido autora,
setembro de 2013).

Outro importante incentivo ao turismo, com a atrao a Tracunham de pessoas de fora,

no apenas pelo rico artesanato em barro, mas tambm pelas demais expresses artsticas diversas e
congregadas no evento. um momento de interao entre as pessoas, favorecendo a quebra de
preconceitos e o estmulo ao capital social:
O Tipoia s faz o bem. Ele [o Sidclei, coordenador geral do Tipoia] um menino que
destacou o evento muito bem, sem confuso, sem nada, nota 10 para ele. O evento serve
para divulgar Tracunham e faz muita gente se animar. (Zezinho de Tracunham, 78 anos,
arteso Patrimnio Vivo de Pernambuco, depoimento concedido autora, setembro de
2013).
Para a populao o Tipoia uma vitrine e uma experincia de interaes estticas e de
prticas culturais, quando a cidade de Tracunham recebe, durante alguns dias, pessoas de
diversos lugares com hbitos e prticas culturais semelhantes e distintas, que dividem
espao para experienciar arte. (Philippe Wolney, produtor cultural e poeta, depoimento dado
autora em setembro de 2015).
A gente achava que as pessoas diferentes que vinham para a cidade iam aprontar
confuso, mas a gente ficou impressionado, as pessoas tratam todos muito bem, o pessoal
vem pra brincar mesmo. Hoje o Tipoia uma festa to grande feito a festa de Santo Antonio
aqui na cidade, uma festa que movimenta muita gente. (Jair Correia de Oliveira, 45 anos,
arteso, depoimento concedido autora, setembro de 2013).

Mas o evento no pode ser entendido apenas como festa pra turista ver, pelo contrrio, a
populao local tambm se identifica com o festival e passa a ter facilitado o acesso a bens
culturais:
Ns, artesos mais novos, nos envolvemos mesmo com a festa, levamos a nossa
famlia...Eu mesmo gosto muito da mostra de filmes, uma coisa diferente que o Tipoia
traz para a gente, eu nessa idade que tenho, estou tendo acesso a essas coisas agora. (Jair
Correia de Oliveira, 45 anos, arteso, depoimento concedido autora, setembro de 2013).

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Para quem trabalha com produo cultural, o evento proporciona se especializar na prtica
profissional, facilitando trocas, valorizao dos talentos locais, o que contribui para aumentar o
empoderamento, autoestima, capital humano:
[trabalhar no Tipoia] foi uma experincia nica, contribuiu muito para a minha formao na
rea de produo, principalmente no que diz respeito produo executiva. Foi possvel
vivenciar na prtica o corre-corre dos bastidores, aprender como resolver vrias
problemticas que prxis a produo de evento do porte do Tipoia. (Hevelyne Figueiredo,
produtora cultural, depoimento dado autora em setembro de 2015).
Para os profissionais o evento contribuiu muito para se experimentar como organizar um
evento envolvendo profissionais iniciantes em produo, tcnica, logstica, iluminao etc;
e para muito dos grupos e bandas, o Tipoia o primeiro palco importante onde eles tocam,
servindo como vitrine e estmulo cena local (Philippe Wolney, produtor cultural e poeta,
depoimento dado autora em setembro de 2015).

Concluses
O entendimento de novas ruralidades contemporneas nos esclarece para diversas
possibilidades no meio rural, fruto tambm da globalizao que permite aos atores locais uma gama
maior de conexes e relaes. Ao mesmo tempo, vem ganhando importncia e repercusso, cada
vez maior, o papel que a cultura tem como geradora de emprego e renda no meio rural, atravs de
iniciativas que envolvem os atores das comunidades em empreendimentos diversos, diferentes de
atividades ditas mais tradicionais, como agricultura, pecuria. Diante desse cenrio, surgem
ideias, empreendimentos que conseguem ressignificar o meio rural, como ocorre com o Tipoia
Festival, que proporciona acesso cultural s pessoas de Tracunham, na Mata Norte de Pernambuco.
O Tipoia Festival estimula a formao de uma cadeia produtiva em cultura, gerao de renda para
os pequenos comerciantes locais e a autoestima dos moradores, que presenciam o desenvolvimento
do turismo e valorizao da cultura de Tracunham, atravs do Festival.
O evento contribui para quebrar preconceitos, resistindo, fomentando a cultura da Mata
Norte, estimulando a renovao musical e o contato com grandes nomes da nossa cultura; reunindo
estudantes, artistas, produtores culturais, uma referncia para outros festivais de msica e cultura na
Mata Norte do estado.

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