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Maior destaque devemos dar quando observamos que a mulher, em outras religies,
tem participao restrita ou proibida.
No Brasil, embora haja a participao masculina, o matriarcado
predominante, um exemplo da soberania feminina africana.
"As mulheres do candombl so o exerccio da liderana religiosa-cultural e
civil a servio da vida, preparadas e escolhidas para amar, lutar e servir,
assim pensou Mawu-Lissa e assim se fez". (Jaime Sodr)
"Podemos ainda acrescentar que, sem o poder feminino, sem o princpio de
criao, no brotam plantas, os animais no se reproduzem, a humanidade no tem
continuidade. Assim, o princpio feminino o princpio da criao e da
preservao do mundo: sem a mulher no existe vida, devendo, segundo os mitos,
ser reverenciada e respeitada pelos Voduns e pelos homens'. (Helena Theodoro).
Na frica, a sucesso de mulheres nas lideranas dos cultos, d-se atravs
de um conselho de Bakonons, que jogam e "anunciam" a nova lder do cl,
escolhida pelos Voduns. No Brasil, poucas so as casas que preservam o modelo
cultural africano de sucesso. Poltica e interesses passaram a frente da
religiosidade, razo pela qual, infelizmente, algumas casas tradicionais fecham
suas portas.
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