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UEPB
Campina Grande
2016
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seja total ou parcial, constitui violao da Lei n 9.610/98.
A EDUEPB segue o Acordo Ortogrfico da Lngua Portuguesa de 1990,
em vigor no Brasil, desde 2009.
Editora da Universidade Estadual da Paraba
Luciano do Nascimento Silva | Diretor
Antonio Roberto Faustino da Costa | Diretor-Adjunto
Design Grfico
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Lediana Costa Frutuoso
Leonardo Ramos Araujo
Divulgao
Zoraide Barbosa de Oliveira Pereira
Reviso Lingustica
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Normalizao Tcnica
Jane Pompilo dos Santos
Editores
Daniela Gomes de Arajo Nbrega
Fbio Marques de Souza
Simone Dlia de Gusmo Aranha
Conselho Cientfico
Afrnio Mendes Catani (USP)
Alexsandro da Silva (UFPE)
Carla Luciane Blum Vestena (UNICENTRO)
Cesar Aparecido Nunes (UNICAMP)
Eduardo Gomes Onofre (UEPB)
Irade Marques de Freitas Barreiro (UNESP)
Jos Francisco de Melo Neto (UFPB)
Laura Janaina Dias Amato (UNILA)
Lucinalva Andrade Ataide de Almeida (UFPE)
Luiz Francisco Dias (UFMG)
Maria Helena Vieira Abraho (UNESP)
Mara Isabel Pozzo(IRICE-Conicet- UNR, Argentina)
Marta Lcia Cabrera Kfouri Kaneoya (UNESP)
Mona Mohamad Hawi (USP)
Rosa Ana Martn Vegas (USAL, Espanha)
Selmade CssiaMartinelli (UNICAMP)
Sinara de Oliveira Branco (UFCG)
Apresentao da Coleo
LISTA DE ILUSTRAES
Figura 1
Notcia do assassinato do ndio patax Galdino, 66
Figura 2
Capa da Revista Stimo Cu, 88
Figura 3
Pgina da fotonovela Quero te fazer feliz,
da Stimo Cu, 88
Figura 4
Imagem de presos em campos de concentrao sob o
regime do apartheid de Eugene Kock, 96
Figura 5
Imagem da exposio Onde vamos danar
esta noite?, 129
Figura 6
Esquema da tradio da linguagem no Brasil, 169
LISTA DE GRFICOS
Grfico 1
Percentual de gneros textuais
discursivos adquiridos por professores, 123
Grfico 2
Textos tomados como Literatura pelos
professores, 125
Grfico 3
Respostas de alunos sobre com que frequncia
tinham aula de Literatura, 134
Grfico 4
Direcionamento conteudstico do foco
das aulas de Literatura, 135
Grfico 5
Frequncia com que os alunos adquirem
obras Literrias, 137
Grfico 6
Percentual de obras adquiridas pelos
alunos em 2015, 138
Grfico 7
Escritas entendidas pelos alunos
como Literatura, 145
Grfico 8
Principais tipos de escritas lidas
pelos alunos na atualidade (2015), 146
Grfico 9
Grau de satisfao dos alunos
com as aulas de Literatura, 152
Grfico 10
Respostas quanto ao modo como gostariam
que fossem as aulas de Literatura, 153
Grfico 11 Ano de publicao das obras
lidas pelos alunos no ano de 2015, 164
SUMRIO
APRESENTAO
INTRODUO
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FUNDAMENTOS TERICO-CONCEITUAIS DA
LITERATURA E AS ESCRITAS DE HOJE
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Literatura e escritas
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Introduo
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REFERNCIAS
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BIBLIOGRAFIAS
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APNDICES
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APNDICE 1
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APNDICE 2
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APNDICE 3
237
APNDICE 4
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APNDICE 5
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ANEXO
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APRESENTAO
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longo de todo o Ensino Mdio. Restam aos filhos das escolas pblicas os cursos de licenciaturas, os cursos menos
concorridos e, numa lgica extremamente capitalista,
aqueles que no do dinheiro, isto , aqueles que, uma
vez cursado, no dariam condies dignas para alimentar
os sonhos de jovens que buscam um espao sob o sol.
Consciente dessa situao que se repete anualmente
no Brasil, sem que haja perspectiva de melhoras, de alvio, mas apenas de agravamento da situao, vez que a
cada ano as exigncias so outras e nem sempre h tempo
de a escola pblica se adequar aos modelos e exigncias
requeridas pelos rgos fomentadores desses dispositivos, lano a proposta de outro modo de ver a leitura em
sala de aula de Lngua Materna, a chamada disciplina
Portugus. Em O ensino de literatura hoje da crise
do conceito noo de escritas, questiono o conceito de
literatura do livro didtico, do professor, do curso de formao de professores (Curso de Letras) e comparo-o s
vises que os estudantes e professores do Ensino Mdio
de duas escolas de Campina Grande, Paraba, tm sobre
essa Instituio. Meu objetivo to somente perceber as
idiossincrasias pertinentes ao conceito adotado, o seu no
funcionamento frente aos textos amparados pelo conceito
e lano a noo de escritas como modo de abordagem do
texto em sala de aula.
O que h de novo nessa proposta? Numa primeira
visada, nenhuma novidade, visto que outros pesquisadores j se lanaram como tradutores da cultura e sentiram a
problemtica do uso da noo de Literatura como modelo
nico de leitura adotado em aulas de Lngua Materna.
Saindo dessa leitura de superfcie e adentrando a estrutura
profunda do contexto ou situao, o leitor h de perceber
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INTRODUO
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Este relato de parte de minha vida foi registrado porque pode dizer muito do que move este ensaio. Primeiro,
porque questiona: o ensino de Literatura ou de leitura do
texto Literrio em salas de aulas do Ensino Mdio tem
sido alterado afirmativamente nas duas ltimas dcadas?
(Minha sada do Cientfico foi em 1992, quando fui cursar
Letras na universidade j referida. Logo, h duas dcadas
que estou fora, como aluno, desse contexto). O que era
Literatura e seu ensino, l, tem o mesmo significado hoje?
As prticas de ensino, os processos didticos e pedaggicos evoluram a ponto de formar nichos de leitores no
Ensino Mdio? Os alunos de hoje leem Literatura, ampliam
a leitura dos gneros textuais discursivos para alm dos
Literrios? O que configura, hoje, de fato, Literatura para
os jovens secundaristas e seus respectivos professores?
No quero tomar como centro de minha discusso o meu
relato ou confisso de vida ou parte dela, mas sempre que
puder, irei retomar aquele perodo relatado para, na contraposio do modelo de ensino de leitura do texto Literrio
que temos hoje, perceber as nuanas e caractersticas terico-metodolgicas que embasam a prtica pedaggica de
Lngua Materna, a partir da verificao e experincia do
modelo adotado em escolas da rede pblica de ensino da
cidade Campina Grande, Paraba, no ano de 2015.
Neste sentido, a problematizao do problema que
move meu ensaio entender o que Literatura hoje:
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como ela ou no definida, que consideraes so tecidas sobre a construo/inveno, manuteno e crise dos
gneros Literrios sugeridos pelos cursos de formao de
professores (cursos de Letras) e pelos livros didticos de
Lngua Portuguesa adotados na rede estadual de ensino
na Paraba (para o trinio 2015-2017), como os sujeitos leitores enfrentam e constroem mecanismos de resistncia s
vises engessadas do que venha a ser Literatura diante
da cultura miditica em que todos estamos inseridos,
sobrando pouco tempo para ler6 e o prazer da leitura
encontrado em outros suportes, outras escritas, outros
registros.7
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dissertaes aprovadas em 9 anos de atuao na PsGraduao) e Doutorado (no momento, so duas orientaes de tese j defendidas, outras em andamento), alm
da participao em vrias bancas de Doutorado e de
Mestrado.
Sempre que for necessrio, estarei fazendo apontamentos tericos que justifiquem minhas falas, minhas
opes terico-metodolgicas. Mas partirei sempre da
experincia como aluno do Ensino Mdio (da o iniciar
este relato com uma experincia juvenil da leitura do
texto Literrio), aluno do curso profissional (Curso de
Letras), professor do Ensino Mdio (de 1996 a 2001), doutorando em Literatura (1999-2001), professor das cadeiras
de Teoria da Literatura e Literatura Brasileira nos cursos de Letras desde 2001 at os dias atuais, e, em alguns
momentos, professor tambm de Estgio Supervisionado
de Lngua Materna. Como se pode ver, h uma experincia, de minha parte, diretamente com o trabalho da leitura
do texto Literrio como professor e como orientador de
futuros/as professores/as de leituras de textos.
Para sustentar a ideia que defendo, estabeleci uma pesquisa de campo como mtodo compartilhado ao da pesquisa bibliogrfica. Dois questionrios foram construdos
para serem respondidos por alunos e professores de escolas do Ensino Mdio da rede pblica. O objetivo central
dos dois formulrios era captar o entendimento que esses
sujeitos denunciam do que Literatura para eles e que
obras so consideradas Literrias. Outras questes orbitam o pensamento dessas duas (mais polarizadas), mas
elas que esto no centro da discusso. Segui a hiptese
de que ao responder o que seria Literatura, provavelmente
haveria coerncia entre o conceito apresentado e as obras
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No segundo captulo, dedico-me anlise e compreenso de dados coletados na pesquisa: formulrios respondidos por alunos/as e professores/as de Lngua Materna
em contexto de sala, no perodo de 23 a 27 de novembro
de 2015, em duas8 escolas estaduais de Ensino Mdio de
Campina Grande: uma, no bairro da Prata (Escola 1) e
outra no bairro da Catingueira (Escola 2).9 O formulrio
composto por 7 (sete) questes (para os docentes e discentes) tinha como orientao central a) a conscincia sobre o
que Literatura e b) os tipos de gneros textuais discursivos lidos e discutidos por esses sujeitos para, a partir de
ento, atestar o que Literatura para esse pblico e como as
escritas (esprias, marginalizadas, queers10) podem ajudar
na formao de um pblico leitor mais competente, com
mais habilidade, mais crtico e que leia mais dentro e fora
8 Por questes ticas, objetivando a preservao da instituio e
de seus membros que colaboraram na pesquisa, optei por no
citar os nomes das escolas que deram subsdios para a pesquisa que resultou neste ensaio. As escolas, quando mencionadas, sero referidas por Escola 1 e Escola 2.
9 A ideia inicial seria estabelecer uma comparao, por amostragem, das noes de Literatura dos estudantes e professores
de escolas da zona urbana e rural. A hiptese foi construda
a partir da ideia de que o professorado comunga das mesmas
ideias, mas os alunos, por estarem em zonas geogrficas e culturais diferentes, poderiam apresentar intenes tambm diferentes e, logo, a ideia sobre Literatura seria tambm diferente.
Optei por no estabelecer a comparao, deixando para outro
momento esse dilogo comparativo, devido ao montante de
material coletado: 10% de amostragem do universo de alunos
e 100% do universo do professorado.
10 Coloco queer, aqui, no sentido do estranhamento causado, das
rasuras culturais, de fronteiras borradas, de prticas e sujeitos culturais que resistem sem se intimidar, que aderem marcao pejorativa (basura), mas ressignificam de modo afirmativo essa mancha.
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FUNDAMENTOS TERICO-CONCEITUAIS DA
LITERATURA E AS ESCRITAS DE HOJE
Ou se v a mudana no estatuto da
literatura, e ento aparece outra episteme e outros modos de ler. Ou no se
v ou se nega, e ento seguiria existindo
literatura e no literatura, ou ruim e
boa literatura (Josefina Ludmer).
12 http://educacao.uol.com.br/noticias/2013/12/03/pisa-desempenho-do-brasil-piora-em-leitura-e-empaca-em-ciencias.
htm, captura em 26/11/2015, s 11:05.
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13 Lembro que em nenhum dos dados/resultados apresentados por rgos governamentais e apropriados por mim, neste
ensaio, so analisados luz de uma conjuntura mais ampla,
envolvendo a Lei de Diretrizes e Bases da Educao, os PCN, a
CONAE, as OCEM.
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dialogia resulta em uma educao castradora, moralizante, discriminadora e mantenedora de um nico estatuto Literrio: o j cristalizado na e pela cultura, valorado
pela classe mdia/burguesa com a anuncia acrtica de
parte da categoria professoral que serve a esse modelo de
leitura e de Literatura. Passemos em revista expresses
que enunciam/enunciaram a Literatura.
Literatura (como) Fico, Registro e/ou Escritas
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Fico outro termo caro aos estudiosos da literatura porque carrega em si flutuaes semnticas que ora
apontam para um lado, ora para outro. Tomado como um
gnero, fico seria, por este vis, a Literatura da chamada
scientific fiction, bem representada por obras do gnero
como Admirvel mundo novo (Aldous Huxley), No vers
pas nenhum (Igncio de Loyola Brando), Eu, rob (Isaac
Asimov), 2010: uma odissia no espao (Arthur Clarke), O
caador de andrides (Philip Dick), Vinte mil lguas submarinas (Julio Verne). Nessas obras, as vises de sociedade
e relacionamentos humanos so construdas e lidas na
interface humanos e tecnologias, cujos acontecimentos
narrados so postos num tempo futuro. Para Juan Jos
Saer (2012, p.3), a fico no uma reivindicao do falso
[...] mas um tratamento especfico do mundo. lugar
comum dizer que o termo fico, quando tratado na clave
Literria, no se compromete com a verdade nem com a
19 Em Portugus, origina-se do verbo latino regestu, cuja composio se d pela partcula prefixal re (iterao, direo para
trs) e pelo radical gestu (concludo, realizado, ao finalizada).
Originalmente, regestum (registro, forma singular do verbo)
refere-se a dados disponibilizados no regesta (livro no qual,
eram anotados dados importantes como nascimento, batizado,
morte de pessoas importantes, impostos pagos).
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21 Jurandir Freire Costa (1998) e Mary del Priore (2006), ao dissertarem sobre o amor, exibem como esse conceito foi forjado no
tempo, no espao e como ele materializado, vivido, tornado
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Ficava difcil para o jovem leitor em formao (cursando Letras Vernculas), em meados da dcada de 1990,
compreender o processo de humanizao pela Literatura, a
Literatura como um direito humano pelas vrias razes j
experincia que se alonga e transformado no tempo pelos
vetores econmicos, religiosos, culturais, sociais, pessoais,
mdicos, jurdicos. So vrios lugares e instituies de poder
que interferem para a transformao do amor.
22 Apesar de ter feito uma crtica ou ter me referido ao modo de
o livro didtico abordar os textos literrios, fragmentando-os, o
fragmento em tela no se destina a ensinar, mas apenas a fazer o
leitor lembrar especificamente de um trecho a que quero me referir
para construir, a meu modo, adequadamente o pensamento.
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24 Apesar de o ttulo fazer meno cor da pele de Carolina, protagonista do romance, em nenhum momento, o tom moreno
aludia negrura to discriminada socialmente e discutida, sob
vrios aspectos, na Literatura brasileira. Conforme Sally Cheryl
Inkpin, em tese de doutorado de 2014, o modelo de beleza na
Literatura brasileira era branco. O tom moreno soava, na obra
macediana, apenas como um atrativo aos olhos dos rapazes.
Talvez essa questo esteja relacionada ao paradigma socioantropolgico discutido por Gilberto Freire sobre a condio
no branca das mulheres brasileiras, vistas sob o olhar masculino: brancas para casar, mulatas para fornicar, negras para
trabalhar. A tez morena, neste caso especfico, nem mesmo
no paradigma de mulata poderia ser posto, devido impreciso semntica em que o conceito flutua. Mas fica evidente,
na Literatura brasileira, que as cores de domnio e de desejo,
para alm da brancura, centram-se na tez avivada da morena,
no tom raro do loiro (O moo loiro). At mesmo, quando se
faz meno beleza extica das escravas, h uma preferncia por afirmar esse ideal de beleza centrado na imagem de
uma escrava (destino dados aos puramente negros) que no
era negra (A escrava Isaura). Assim, O moo loiro, A moreninha
e A escrava Isaura so obras cujos protagonistas, quanto ao
dado tnico-racial, fogem do modelo sem prestgio e discriminado na sociedade brasileira do sculo 19, como Domingas e
Raimundo, me (negra) e filho (mulato) do romance O mulato,
de Alusio Azevedo, protagonizado por Raimundo; bem como
Bertoleza, escrava fugida que ameaou os planos brancos
de Joo Romo de se casar com a filha de Miranda. A negrura
da escrava constantemente motivo de apelo negativo e o
fim dado a ela foi o suicdio. Para uma ampliao do assunto
em obras literrias, Clara dos Anjos (Lima Barreto), Macunama
(Mrio de Andrade) so textos, alm de outros, que discutem o
assunto em tela.
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Essa viso bastante profunda sobre os objetos literrios que fazem parte do cenrio leitor de hoje nos permite
afirmar que, paralelamente viso das literaturas como
escritas, a potncia, agenciadora poltica e sintoma do vir
a ser (devir), uma caracterstica to antiga quanto as
discusses entabuladas hoje como se fossem novidades.
A questo que o engodo discursivo sempre procurou
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Aplicar diretamente s obras exemplificadas pela crtica o conceito de Literatura testemunho, autobiografia,
reportagem jornalstica, crnica, dirio ntimo, e at da
etnografia no seria uma atitude feliz em razo de, dentro da lgica que ela defende, essas escritas se distanciam
do valor Literrio atribudo e avalizado pela crtica tradicional. Longe, porm, dessa hiptese, atualizam-se no
presente e, apesar de no se importarem com esse valor
Literrio, so obras que, aparente ou fisicamente, obedecem a toda uma lgica mercadolgica e capitalista, porque
so produtos vendveis e lidos, mesmo quando:
Podem situar-se ou no simbolicamente dentro da literatura e seguir
ostentando os atributos que as definiam antes, quando eram totalmente
literatura. Ou podem colocar-se
como Basura [lixo] (Hctor Abad
Faciolince. Basura. I Premio Casa de
Amrica de Narrativa Americana
Innovadora. Madrid, Lengua de
Trapo, 2000) ou Trash (Daniel Link.
La ansiedad: novela trash. Buenos
Aires, El cuenco de plata, 2004). Isso
no muda seu estatuto de literaturas
ps-autnomas. Nas duas posies
ou em suas nuances, essas escrituras
colocam o problema do valor literrio. Eu
gosto e no me importa se so boas ou
ruins enquanto literatura. Tudo depende
de como se l a literatura hoje. Ou de
onde se leia. Ou se l este processo de
transformao das esferas (ou perda
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As escritas, por assim dizer, inseridas no contexto ideolgico da potncia, do devir, no so uma oposio tradio Literria do cnone, de valor burgus, classe mdia,
elitista, mas um modo diferente de olhar, de ver no plural
o fenmeno Literrio que deixa ser lido na clave da imanncia (que mantm o estatuto intrnseco da qualidade
Literria, o que seria uma idealizao falaciosa para despistar o real sentido poltico das incluses Literrias
na lista da boa Literatura ou Literatura de qualidade)
e passa a borrar essa escrita, essa fronteira, atravessando
outros campos e contextos ideolgicos que assinalam
um valor diferente das textualidades produzidas nesse
momento e suas relaes com as textualidades e escritas
anteriores, porque o poltico, o econmico e o real so postos em primeiro plano.
Logo, essas Literaturas, assim mesmo, no plural,
pouco incompreendidas por aqueles formados em uma
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Fica patente que a questo do gosto (esttico) no emergiu das classes populares. Trata-se de um valor que nunca
perdeu seu lugar, nunca foi estabelecido por pessoas ou
grupos de menor prestgio sociocultural e nunca esteve
numa posio segura, garantida, exata. As geraes,
sobretudo aquelas gestadas a partir do sculo 19, construram para si esse dispositivo maqunico, aparentemente
dialogal, coletivo, universal, para referendar, autenticar
ou pr um selo de garantia em obras consideradas belas,
esteticamente produzidas a partir dos modos de uso da
linguagem, dos temas tratados de forma filosfica, da fuga
dos lugares comuns, das pessoas comuns, dos assuntos
prximos s pessoas e ao cotidiano. Nisso, autores produziam obras para que, nelas, se reconhecesse, na viso de
Todorov, a harmonia dos elementos e tornar-se objeto de
consenso.
Onde a harmonia? Objeto de consenso para quem, se
entre os prprios tericos, crticos e estudiosos, os valores de troca, compra e venda, materiais e simblicos referentes a essa estranha instituio chamada literatura
so flutuantes, cambiam no tempo, no espao, entre classes sociais? Se h uma harmonia e consenso, pura provocao, inveno e acomodao acrtica por parte de
quem formado na escola e no curso cujos fundamentos
Literrios so restritos ao ritual final do amm, ou seja,
tornar pacfica uma viso de Literatura, fundamentado
numa espcie de preguia mental que impede a pessoa
de perceber as armadilhas, os preconceitos e os discursos
e prticas discriminatrios, quando atentamos contra as
tantas escritas e Literaturas em favor de uma viso de mo
nica.
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pensar a harmonia do texto, o belo artstico, a questo esttica da lngua de Cames? Como posso gastar um tempo
livre, mas no assentado no cio; uma leitura de um livro
emprestado da biblioteca, sem o domnio do cdigo necessrio para poder preencher a lacuna da leitura, os horizontes de expectativas? Queria eu esse fardo? Prazer em qual
ou a partir de que perspectiva de texto/escrita? Qual prazer nessa atividade que me negava, que me mostrava, cada
vez mais, que eu entrava nesse universo burgus, o quanto
era pequeno, impotente para resolver minhas necessidades? Como lidar com as personagens protagonistas brancas, contrastando com a cor de minha pele? Como me sentir
bem com o desejo das personagens, se elas, todas heterossexuais, se contrapunham ao meu desejo homossexual, e,
quando libertavam alguma personagem gay na literatura,
era para apont-la como anormal, doente, viciada? Como
conviver com os perodos perptuos de abundncia das
famlias abastadas, se tudo aquilo me humilhava diante de
mim e de minha famlia gigante na prole, minscula nas
condies de vida e de manuteno da vida? Tal romance/
Literatura, qual prazer?
Ainda Flvio Ren Kothe (1994), em sua fala s vezes
beirando a embriagus embotada de um crtico que, por
um lado, faz um belo trabalho de crtica Literria, quando
pe em xeque toda a estrutura gestual da formao da literatura brasileira, mas, ao mesmo tempo, envereda, como
os tantos outros crticos e tericos da literatura, pela via
de mo nica reconhece unicamente uma modalidade
de escrita como Literria, pondo no lixo (sem entender ou
negando, poca, as vises sobre a basura, o trash) todas as
outras formas de expresses/escritas nascidas fora do sistema cannico, bastardas desde a concepo at a leitura,
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Figura 227
Figura 328
90
de lugares desfavorecidos econmica, social e culturalmente, internalizei, quem sabe, uma lgica pelo avesso,
fazendo-me no um contraditor, mas, quem sabe, talvez
caiba aqui o termo e seu significado, um advogado do
diabo, observando vrios lados, possveis modos de ler,
interpretar, sentir e divulgar as escritas, esquivando-me de
modelos prt--porter.
Essa minha experincia, ento, compartilhada por
vrios professores de Lngua Materna em nossos dias (e
poca a que me reporto), tem-me feito pensar os descompassos, as assimetrias, apesar da insistncia de uma
velha guarda em querer manter intactos conceitos, valores, obras, textos, autores, entre o que se entende por
Literatura (viso unilateral, de mo nica, restrita, radical)
e os modos como essa Literatura se divide, se fragmenta
a partir de uma eroso semntica e abre veios, caminhos
para outras escritas que so continuaes de suas antigas
bases ou estruturas e outras que so nascidas de outros
gestos, outros suportes, outras autorias, outras intenes
e provocam o mesmo e outros sabores.
Para concluir este captulo, ento, saio em defesa do
conceito das escritas como um modo de abordagem do
texto a ser lido potencialmente como Literatura nas aulas
de Lngua Materna. Como tese, hiptese de trabalho ou
modo de abordagem (deixo o leitor livre para construir
sua prpria conscincia sobre o trabalho em tela), exigiria
uma ao interventiva com a finalidade de, em contexto
escolar, considerando-se as ideias aqui discutidas, testar o que problematizado ao longo do captulo.30 Como
30 O objetivo do ensaio construir uma base terica, a partir
de uma reflexo sobre modos de ler literaturas ou escritas no
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para que as estratgias de leitura (KLEIMAN, 1989) funcionem de forma adequada dentro dos parmetros convencionados para os aspectos cognitivos da leitura. Por esse
ngulo, o poema poderia ser traduzido em outra escrita
que pode prescindir da palavra (sendo ou no arte), a
fotografia. Veja-se, a ttulo de exemplo, como a imagem
abaixo se correlaciona, visual e semanticamente, problemtica scio/tnico/racial discutida no texto:
32 http://namidianews.com.br/africa-do-sul-poe-em-liberdade
-principal-assassino-do-regime-do-apartheid/
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comprometido a cooperar com o governo a encontrar corpos de desaparecidos sob o seu comando, no qual cometeu
crimes de sequestro, tortura e assassinato dos opositores
ao regime do apartheid. Foi condenado a 20 anos de priso
fechada. Visto sem a legenda, todavia sabedor dessa breve
contextualizao, um leitor maduro vincula automaticamente a imagem da notcia ao poema lido e vice-versa,
visto que ambos, apesar de fabricados em contextos
diferentes, remetem a um mesmo campo semntico do
discurso, a uma mesma reflexo sobre atos humanos que
tornam os outros menores socioculturalmente, desprovidos de direitos, forados a uma vida desumana.
Estruturalmente, Apartheid funciona na lgica da
forma fixa (MOISS, 1987): os recortes de arame farpados so dispostos sequencial e linearmente nos espaos
vazios de palavras, ocupando os lugares dos versos. Na
verdade, funcionando como versos. Os 14 versos dispostos em dois quartetos e dois tercetos, silenciados por
quaisquer palavras da lngua portuguesa (ou de quaisquer idiomas), apontam para os silncios a que foram
submetidos os negros da frica do Sul durante todo o
apartheid: sem direitos legais, sem direito voz, mantidos
por uma ditadura racista que sequestrava as formas de
vida das pessoas simplesmente pelo fato de, etnicamente,
terem a cor da pele diferente dos no negros e, nesta perspectiva, a diferena implicava minorizao, tornar o outro
menor social e culturalmente, sem os direitos cidadania,
porque lidos e interpretados como no cidados ou cidados de segunda categoria.
Por fim, a construo textual materializa-se em uma
escrita que s possvel de ser lida pelas lentes visuais.
Apesar de a palavra tambm ser lida apenas nos campos
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visual (escritura), sonoro (fala), limita-se a esses dois campos, fato que me faz, mais uma vez, reiterar a viso da
noo de escritas porque ela amplia, elastece, propicia a
diversidade de textos e sentidos porque o sentido de escritas, alm do encampar essas duas vertentes ou modalidades da palavra, abre-se para os demais campos visuais
(como a escrita fotogrfica, e no apenas registro), partituras (que se transformam em melodias), sinais (a escrita
Braille), gestual (a escrita Libras) e assim por diante. Dessa
forma, o poema lido, numa sala de aula cuja orientao
Literria fosse baseada unicamente na semntica da arte
da palavra, causaria um estranhamento (ostranenie), uma
desautomatizao da linguagem pela desautomatizao
do conceito. Todavia, distante dos apontamentos formalistas (estranhamento e desautomatizao da linguagem,
ideias de Viktor Chklosvky) que viam nessas duas caractersticas potncias altamente Literrias; em uma sala de
aula tradicional, a desautomatizao da linguagem e o
estranhamento seriam efeitos negativos por no reiterarem a noo cannica de Literatura.
Neste captulo, apresento e analiso dados da pesquisa de campo realizada no ms de novembro de 2015,
em duas escolas da rede estadual de ensino da cidade de
Campina Grande: uma no bairro Prata e outra no bairro
Catingueira.33 O prximo tpico descreve toda a ao efetivada junto a essas escolas.
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O Colgio 2 um dos mais conhecidos da rede estadual de Campina Grande. Por ele, vrias personalidades
hoje reconhecidas nacionalmente passaram como estudantes.36 Atualmente, conta em seu quadro estudantil
com 1.200 (mil e duzentos) alunos regularmente matriculados, distribudos no perodo diurno (integral) com 950
(novecentos e cinquenta) e noturno com 250 (duzentos e
cinquenta), excluindo-se dessa cifra os alunos dos cursos
tcnicos que ficaram fora da pesquisa por terem em sala
de aula o contedo de Lngua Materna voltado para as
especificidades do curso tcnico feito. Logo, o critrio de
36 A exemplo de Ney Suassuna (ex-senador da Repblica
pela Paraba e ex- Ministro da Integrao Nacional), Elba
Ramalho(cantora), Jos Numane Pinto (editorialista e articulista dO Estado de So Paulo e comentarista na TV Gazeta).
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Super Bianca, Momentos ntimos serem quase exclusivamente lidos pelas garotas). Textos bblicos e a prpria
Bblia so lidos quase exclusivamente por quem professa
um credo (evanglico ou catlico) de forma mais enraizada, isto , praticante, na linguagem mais comum
entre os catlicos.
O mesmo critrio foi usado em relao ao grupo professoral. Um dado que achei importante diferenciar foi o
tempo de atuao no ensino de Lngua Materna, acreditando que, a depender dessa varivel, um professor formado nos ltimos dez anos poderia deixar subjacente s
questes postas no/pelo formulrio uma viso mais coerente com a que defendo neste ensaio, considerando-se que
as quatro universidades do Estado da Paraba, atualmente
(Universidade Estadual da Paraba/UEPB, Universidade
Federal de Campina Grande/UFCG, Universidade
Federal da Paraba/UFPB e Universidade do Vale do
Acara/UVA), so as formadoras dos/as professores/as
de Lngua Materna que atuam nas redes estadual e particular do Estado, exceo feita queles docentes que, por
concurso ou transferncia domiciliar, passaram a assentar residncia na Paraba e ocupar vagas nessas redes de
ensino. A hiptese que melhor confirma a tese a de que
o professorado em tela foi formado, majoritariamente, em
uma dessas universidades, desconsiderando-se, aqui, em
quais e o percentual professoral formado por cada uma
das quatro apresentadas.37 E em sendo formados/as por
37 Embora esse dado no tenha sido considerado como varivel de
anlise, no Dirio de Bordo, registrei que os professores respondentes foram formados na Universidade Estadual da Paraba,
Universidade Federal de Paraba e Universidade Federal de
Campina Grande, sendo a maior parte oriunda da primeira.
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essas instituies, os/as professores/as deveriam/poderiam ter se impregnado das discusses, vises e modos
de abordar textos e escritas em sala de aula de forma mais
aberta e democrtica como proponho, apesar de saber
que, em um curso de formao de professor/a de Lngua
Materna, a depender da filosofia terica defendida pelo
curso, encontraremos vises mais conservadoras e vises
mais abertas quanto ao ensino de leitura do texto. Sem
falar em casos de professores como eu que defendem uma
viso diferente do modo esquemtico do ensino de leitura
Literria, mas no atendem a todos/as os/as alunos/as
do curso de Letras.
No Colgio 1, para o alunado cuja cifra j foi apresentada, h, atualmente, 7 (sete) professores/as de Lngua
Materna e, no Colgio 2, h cinco professores que trabalham com o Ensino Mdio.38 Como se trata de um grupo
menor, em relao aos alunos, a ideia seria trabalhar com
o percentual de 100%. Todavia, apesar de os formulrios terem sido impressos para o total de 100% do professorado, por razes desconhecidas, o grupo docente,
sobretudo do Colgio 1, recusou-se a responder de prprio punho o formulrio.
Para o grupo docente, o formulrio (vide Apndice 1)
continha 7 (sete) questes: a primeira solicitava o tempo de
atuao docente no Ensino de Lngua Materna, variando
numa escala intervalar e blocada em at 2 anos, de 3 a 5,
de 6 a 10 e mais de 10 anos. A hiptese de trabalho aventada era a de que o tempo de atuao professoral poderia
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De um universo de 7 (sete) docentes do Colgio 1, apenas 3 (trs) responderam ao questionrio, ou seja, 43% se
propuseram a espontaneamente colaborar com o pesquisador, ao passo que 57%, se negaram a responder: uma
professora levou o questionrio para casa; trs que estavam na sala de professores se mostraram indiferentes, no
permitindo o pesquisador sequer completar o raciocnio
sobre a colaborao, desdenhando, quem sabe, mais uma
pesquisa ou com receio de se expor como profissional a
uma pesquisa que buscava, de certa forma, julgar modos
de abordagem de leituras de textos em sala de aula. Parece
ser um comportamento natural ou esperado, em situaes de respostas de pesquisas sobre a sua profisso, por
profissionais da mesma rea, o sentir-se incomodado com
a provvel vigilncia da pessoa externa que invade a
cena professoral para estabelecer juzo de valor quilo que
est sendo exposto como contedo, o modo de trabalhar, a
performance profissional. Logo, sabia dos riscos lacunares
possveis diante dessa situao. Trabalhar, todavia, com
um recorte de 43% nos d uma probabilidade satisfatria quanto ao resultado da anlise dos dados (trata-se de
quase metade do esperado).
Dos professores40 que colaboraram com a pesquisa (3
de 7), todos eles exercem a funo professoral na faixa
40 A partir deste momento, vou me referir aos sujeitos colaboradores da pesquisa no masculino, usando de um artifcio
lingustico que universaliza nomes no masculino (Humano,
Professor), apesar de estar ciente de que, como pesquisador
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temporal dos dez anos. Um faz entre 6 e 10 anos de magistrio, e dois exercem a profisso h mais de dez anos. Isso
significa um tempo de experincia razovel para se pensar os porqus de a Literatura no dar certo no Ensino
Mdio. Se os professores esto compromissados com o
crescimento intelectual dos alunos, com as mediaes de
leitura e discusso de textos fundamentados em bases terico-metodolgicas de letramento, de letramento Literrio,
de (in)formao de sujeitos para o exerccio da cidadania
a partir da construo de uma conscincia de si, dez anos
parecem ser um tempo razovel para, de forma madura,
ser possvel indagar onde e por que os erros, as falhas, as
inadequaes, o no rendimento, a no empatia com a
Literatura por parte dos alunos, a resistncia s escritas da
Literatura. Como docente do curso de Letras, sempre fao
uma autoavaliao e, concomitantemente, avalio os meus
alunos daquele perodo e peo que avaliem tambm o
professor, seja oralmente, por escrito, como queiram, sempre depois que entrego as notas, momento que no teria
mais como o aluno correr o perigo de ter sua avaliao
tambm da rea de estudos de gnero e sexualidades, o uso
de um termo universal no masculino pode/poderia ratificar
uma prtica excludente de tratamento em via de mo nica,
considerando-se apenas, por toda uma tradio lingustica,
cultural, social, religiosa, o sujeito masculino como elemento
primeiro e da Ordem. Adianto que o uso se d, neste aspecto,
unicamente como forma de economia no tempo para digitar:
ao invs de estar a todo o momento, quando das reflexes
sobre os sujeitos colaboradores da pesquisa, usando a / (barra)
e o sinal diacrtico marcador do feminino (o/a), o que faz, na
escrita, perder muito tempo e, muitas vezes, o raciocnio, opto
to somente por manter a forma masculina, no singular ou plural, para me referir aos professores e s professoras.
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perspectiva de corrupo, tivesse conscincia do resultado de uma virgem que se entregava aos prazeres do
corpo sem as alianas comprometedoras: prostituio ou
um relacionamento esquisito com algum que estivesse
pronto a assumir uma impura.
Essa relao, esse contexto, esse universo de desejos
estava longe de minha vida. Apesar de filha sem pai (porque ausente), Amlia tinha uma me dona de um comrcio,
havia um modo de se manter: casa, vestimenta, alimento,
remdio, afetos. Amaro, por sua vez, oriundo (por adoo) de classe social de grande poder aquisitivo, dentro ou
fora da igreja, tinha como se manter socialmente, apesar
de quebrar o celibato, de no abandonar o clero para se
casar, de permanecer como proco de uma igreja com uma
amante clandestinamente. As personagens que rondam o
universo narrativo de O crime do Padre Amaro no diziam
muito de mim. O meu desejo, por exemplo, por um colega
de classe (Gilmar), diante da minha no manifestao do
desejo homoertico, que socialmente era impedido de ser
revelado, tornava-me mais casto e celibatrio que Amaro.
Apesar das mesmas razes de desejos, eu pedia a Deus
perdo pelo pecado ou crime de desejar um homem,
apenas em pensamento. Talvez o perdo social de Amaro
acontecesse porque seu desejo, mesmo como religioso
confesso, fosse endereado para uma mulher, atendendo
lgica de gnero religiosa, social e culturalmente aceita.
Minha cor de pele, por assim dizer, por no estar em um
paradigma de beleza, contrastava com a cor da pele de
Gilmar: branco e, por extenso, cabelo liso e claro, afilado,
olhos claros. Na fico, havia uma utopia de sada para
as realizaes do desejo. Na minha realidade, amargava
mais que o amargor impregnado no nome Amaro. Este
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anteriormente, se a noo de Literatura que alicera e sustenta a prtica docente em tela a de orientao tradicional,
clssica, seria no mnimo esperado que as obras adquiridas
orbitassem em torno da chamada Literatura e se distanciasse da noo de escritas, conforme defendo neste ensaio.
De um total de 16 obras citadas (Apndice 2), o ndice de
Best seller o gnero mais procurado pelo professorado,
seguido do Literrio. Excluindo-se este gnero, Best seller,
autoajuda e geral (livros tcnicos, enciclopdicos) somam
68,75%, ou seja, quase trs quartos de um todo, fato que
denuncia uma espcie de contradio entre o conceito de
Literatura adotado pelo grupo docente e a prtica leitora
deste mesmo grupo que investe em leituras das escritas
que invadem o cenrio Literrio e de letramentos h mais de
trs dcadas. Se o professorado adquire algo diferente da
noo que guia a sua prtica docente de se atribuir a esse
dado uma espcie de motivo para resultados no afirmativos em sala de aula, no que concerne s prticas leitoras.
Vejo isso como um sintoma de incoerncia (no sei se
total ou parcial). No que a defesa de um conceito viesse a
implicar na aquisio unicamente de produtos ou objetos,
materiais e simblicos, que reiterassem o conceito como
prtica esttica do sujeito. Mas apesar de ser possvel,
neste caso, defender a Literatura, os ttulos respondidos
como adquiridos no ano da pesquisa, pelos docentes, uma
confisso da incoerncia, do descrdito desse bem simblico que o docente leva para a sala de aula. E com uma
agravante: alm da incoerncia j anunciada, esse quase
um tero das escritas adquiridas no levado para a sala
de aula como motivador de assuntos e discusses, como
contedo de Lngua Materna, sobretudo no respeitado
quando se trata da leitura dos mesmos pelos alunos.
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O grfico 2 pode servir de argumento ao meu propsito, quando defendo a noo de escritas como um modo
de abordagem dos textos em sala de aula, sem que a noo
de Literatura seja apagada, mas negociada junto a outras
escritas de igual valor cultural. O grupo docente, nas respostas dadas espontaneamente, sem a mnima interveno do pesquisador, informou que, ajustadas s obras e
autores da chamada Literatura, h uma espcie de negociata na afirmao daquilo que serve como materializao
ou suporte e gnero do que compreende como Literatura,
porque trazem para o seu convvio Literrio desde autores como Paulo Coelho e Jos Sarney, dois escritores duramente criticados quanto ao fator esttico (Paulo Coelho) e
ocupao de vaga na Academia Brasileira de Letras (Jos
Sarney), s crnicas ordinrias de jornal, ao rap, grafite,
HQ, narrativas publicadas em blogs. Evidencie-se que
estas ltimas, entre o grupo docente respondente ao questionrio, alcanaram uma proporo em torno de 70%
de eleio: dois docentes tomam o rap, o grafite, as HQ,
crnicas de jornal (no necessariamente as estritamente
Literrias), Paulo Coelho como fazendo parte do repertrio do que chamam de Literatura.
Se temos em mente que no houve coero, apelo ou
pagamento de quaisquer espcies para que o questionrio fosse respondido, deduz-se que, espontaneamente,
e creditando valor pessoa que respondia, o grupo
docente exibe para o leitor um inventrio de seu repertrio Literrio, manifestando-se, inclusive, de forma inconsciente, incoerentemente quanto s relaes (no bem
tecidas) entre o suporte terico e conceitual que baliza sua
prtica de leitura do texto Literrio e as escritas que elege
como fazendo parte desse inventrio no mais sagrado.
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que regia a Beleza da arte exposta aos seus olhos, literalmente varre toda a sujeira porque no encontrava, nas
garrafas vazias, bitucas de cigarros e confetes sujando
o cho, um motivo para ver a performance como obra
de arte. Abaixo, confira a figura da arte exposta antes da
varredura.
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A partir deste momento, passo a tabular os dados referentes ao corpo discente. Como j anunciado no comeo
do ensaio, a ideia inicial era trabalhar com um recorte na
casa dos dez por centro do universo de um mil e duzentos
alunos, ou seja, 120 alunos. Os formulrios foram impressos, levados escola, mas apenas 96 (noventa e seis) responderam. Desses, muitos deixaram questes em branco,
sintoma da falta de interesse pela pesquisa apresentada, de
saturao por aquilo no dizer nem contribuir para alterar
a situao em que se encontram e, quem sabe, tambm,
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um modo rebelde de esnobar, tornar-se indiferente ao proposto para ser respondido de forma espontnea. Respeitei
os modos de cada um recepcionar o questionrio, apesar
de saber que, como analista de discursos que somos, cada
modo particular ou em grupo de reagir leva-nos a pensar
as razes que interferem diretamente ou no nessa reao.
Na pesquisa empreendida, optei por no analisar os
dados por ano em que se encontram os alunos, porque
alm de tornar a descrio e anlise enfadonhas, seria bastante trabalhoso lidar com essa varivel. Mesmo exibindo
os dados por ano, minha anlise se estrutura na viso
global. Como a primeira questo pedia que marcasse o
ano que cursava, 54 alunos (53,7%)51 do primeiro ano, 28
(27,8%) do segundo e 14 (15,5%) do terceiro. A segunda
questo, do total de 7, pede que seja respondida a frequncia com que ele tem aula de leitura de texto Literrio.
Vamos s respostas.
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sculos atrs? No deveramos, ns formadores de professores de Lngua Materna, professores da Educao Bsica,
construtores de currculos para a Educao Bsica, inverter
a pergunta e tomar a conscincia de por que continuo insistindo na Literatura como nico modo de ler a arte Literria?
Se no tem dado certo, se meu aluno no progride nessa
perspectiva, por que no altero meu modo de ver, pensar,
agir, cooptar o outro para que haja, de fato, um aprendizado pela leitura? Estarei, eu, agindo adequada e eficientemente, negando em minhas aulas de Lngua Materna o
acesso discusso estudantil pela negao das escritas que
traduzem a gerao, os sonhos, as fantasias, as aventuras,
os conflitos, os desejos de toda essa parcela de sujeitos
vida pela leitura (em srie, e cada volume com suas quatrocentas pginas) e interpretao de si e do mundo?
Defendo que negociar o conceito de Literatura pareceme uma alternativa urgente, clara, justa, atual, atendente
da demanda, solucionadora de vrios conflitos seja na
formao profissional do professor at a atuao deste na
Educao Bsica, sobretudo no Ensino Mdio, momento
em que as demandas leitoras mais aprofundadas so exigidas e, momento tambm, de o jovem se deparar com
toda uma transformao fsico-emocional, fortemente
marcado por questes de construo de si. Um professor
mais antenado com essas questes, e compromissado com
a(s) sua(s) turma(s), deveria proporcionar aos seus alunos
um leque mais amplo de possveis escritas que pudessem
traduzir um tanto dos desejos dessa demanda, ao mesmo
tempo em que essa dinmica operacionalizaria o caminho, sem traumas, sem questionamentos e, qui, mais
tranquilo para as leituras Literrias mais cannicas, mais
complexas e profundas do ponto de vista dos usos da linguagem (escrita).
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A prtica de leitura de textos dos alunos respondentes demonstra um ecletismo, uma dinmica quanto aos
gneros escolhidos, aos temas de interesse, mesmo sem
se importar com o volume ou extenso textuais: os Best
Sellers, por exemplo, variam de 400 a 600 pginas, em
cada volume ou episdio. Tudo isso resulta em uma
riqueza de leitura, de exemplos, de autores e escritas
que poderiam ou deveriam ser apropriados pelo professor e, assim, cativar os alunos para a responsabilidade
que admitir uma Literatura com suas regras, cdigos,
valores. possvel, lgico, com uma profcua e prazerosa estratgia fazer com que os alunos se apoderem dos
modos de ler, sem discriminao, como h uma necessidade terminolgica, sem sair das trilhas da Literatura,
apesar do modo de abordagem carecer ou ser mediado
pelas escritas.
Nomes como Paulo Coelho e Bruna Surfistinha circulam como autores top para essa gerao respondente.
Quando cursava Letras, o primeiro era persona non grata
no meio Literrio, como que exorcizado do contexto das
discusses. Quando mencionado, era em um contexto
discursivo que o depreciava, vez que era alocado, nas e
pelas falas professorais (e reprodutoras do discurso unicamente cannico), em locais menores, inferiores, fora
das estantes, das bibliotecas, da academia, dos papos
sobre Literatura. Mais recentemente, quando publica
O doce veneno do escorpio o dirio de uma garota de
programa, Bruna Surfistinha quem recebe toda uma
crtica negativa do ponto de vista Literrio, quando se
alega que a obra da estreante trata-se unicamente de
relatos da experincia profissional da autora (garota de
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de cinza), amores (S para meninas apaixonadas), superao de algo (Tudo possvel), vinculao com o metafsico
(Vencendo aflies e alcanando milagres), conhecimento a
ser adquirido (Esquerda caviar), cidadania (Direito para no
advogadas) e tantas outras questes que possam ser somadas a essas.
Dos 96 respondentes, uma cifra bastante considervel,
33,32% (somados os percentuais que marcaram Tentao
Ardente, Super Jlia e Super Sabrina como Literatura), 32
afirmaram ser leitores de uma das mais antigas escritas,
vendidas em bancas de revistas e jornais, de fcil acesso
aos leitores (vendidas nos bairros), de baixo valor comercial (variando de 4 a 12 reais), podendo ser usada como
moeda de troca (por outras escritas), todavia, considerada
uma leitura indigesta, por ser de fcil assimilao, fato que
a faz cair na armadilha do que Flvio Ren Kothe chamou de narrativa trivial (1994), mas valorada naquilo que
Hctor Abad Faciolince chama de Basura (2000), Daniel
Link a trata por romance trash (2004). A crtica literria em
geral tem essas obras como narrativas aucaradas, apelativas, erticas, com happy end, movidas a paixes amorosas,
sentimentalismo cruamente incompreendido nas atuais
sociedades que primam pela razo exacerbada, ancoradas
na efemeridade das relaes que no dispem de tempo
para confisses amorosas, dores de amor.
Esse dado mais uma prova da sabotagem estudantil das leituras confinadas a modelos negados, incompreendidos, trazidos tona unicamente para a obteno
de notas (passar de ano) ou para a prestao de exames
vestibulares (onde ainda se utilizam desse mecanismo
de filtragem para o ingresso na Universidade), do ENEM
(outro dispositivo governamental para agenciamento de
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sujeitos ingressantes no Ensino Superior). Para a construo de si, a discusso sobre os modos de subjetivao
das pessoas nas atuais sociedades, discusso de questes
importantes para a cidadania, a cultura, o lazer, a empregabilidade, por exemplo, essa Literatura parece no servir. Como ela fala uma outra lngua(gem), alude a outros
temas, problemas e conflitos distantes do jovem de hoje,
h uma razo (mesmo que inapropriada ou no racionalizada integralmente) em a juventude (so)negar esse
valor simblico escola, s aulas de Lngua Materna, ao
professor, visto que encontra no mercado ledor paralelo um verdadeiro comrcio de joias (abjetas) a que
atribui valor (alto) porque as escritas falam diretamente a
essa juventude: so sonhos, prazeres, desejos, fantasias,
amores, trabalho, famlia, condio social, superao,
erotismo, sexo, autoajuda, aventuras os temas de que
tratam essas escritas.
O leitor prestou ateno nos gneros apostos no
Grfico 8? Observe que escritas como grafite, textos em
blogs, repentistas, rap e tatoo foram tambm indicadas
como Literatura, ou seja, o prprio conceito de Literatura
no abarca essas modalidades de escritas, s sendo possveis, conforme discutimos no primeiro captulo deste
ensaio, atravs do termo escritas que contm em si a
prpria noo de Literatura. Logo, parece-me uma atividade fadada ao fracasso investir na exclusividade
da Literatura, quando o prprio alunado j tem em si,
domina a noo de escritas, porque faz uso dela, apesar
dessas escritas serem negadas na e pela Escola. preciso
que haja motivaes para se chegar ao valor Literrio
(se for isso que se deseja). E um dos caminhos mostrados nesse ensaio a conscincia de que o conceito de
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Literatura estudada em sala de aula. Outro dado importante: a pergunta no foi direcionada para o modo como
as aulas de Literatura eram ministradas (apesar de muitos
alunos responderem a essa questo), mas como eles viam
a Literatura levada para a sala de aula. O objetivo era saber
se eles tinham conscincia da relao Literatura clssica e
atual, textos valorados diferentemente, temas diferentes,
linguagens que entram em conflito. As respostas seguiram
essas orientaes implcitas na questo e os alunos demonstraram um alto grau de maturidade frente aos textos levados para sala de aula e cobrados em atividades, apesar
de, quanto ao modo de registrar suas tenses e desabafos,
muitos deles, mesmo cursando o Ensino Mdio, expuseram um conhecimento nfimo do uso da Lngua Materna,
apresentando vrios problemas de ordem lingustica que
deveriam ter sido superados em fases anteriores atual
que esto cursando. Vejamos o prximo grfico, referente
mesma questo, todavia apresentando outros dados de
igual importncia para a pesquisa.
Grfico 10 - Respostas dos alunos quanto pergunta: como gostariam
que fosse estudada a Literatura em sala de aula
reclamaes e exigncias estudantis quanto ao como deveriam
ser as aulas de Literatura
trabalhar textos atuais
(15,38%)
diversificar os textos (15,38%)
abordagens mais dinmicas
(13,84%)
instigao leitura (3,07)
mais aula de Literatura (4,61)
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Aps atravessar este ensaio e chegar ao seu curso provisoriamente final, parece-me que a questo no to fcil
de ser levada a cabo, apesar de acreditar, e o leitor h de
concordar comigo, que urge tomadas de atitudes, no universo docente, para que seja dirimida a problemtica que
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bancos, comrcio, fazenda), profisses que proporcionavam aos seus trabalhadores, alm do ganho mais do
que suficiente para uma vida digna (passava-se da dignidade para uma vida de luxo), um tempo amplo para
pensar as atividades nas quais se envolviam (agraciados
por Chronos para dedicar-se s artes, ao lazer, s reflexes
de ideias). Da o cio que comprometia esse profissional
a toda uma prtica cultural refletida nas idas ao teatro,
na leitura Literatura, nas participaes dos saraus, festas,
entretenimento, caffs, ou seja, toda uma cidadania cultural sendo exercida pelas personagens (mimetizaes do
universo burgus que era problematizado com seus enfeites e retricas na Literatura tambm burguesa).
Vale salientar que toda essa cidadania cultural no era
exercida em sua ntegra por mulheres, negros, pobres,
presidirios, analfabetos, pessoas comuns, mesmo que
livres, brancas, fora da periferia, estabilizadas em determinados setores do governo. A cidadania cultural que
regia as personagens, autores e leitores dessa Literatura
era prevista e previsvel apenas s pessoas bem-nascidas,
aquelas que tinham tempo suficiente para ou no trabalhar ou trabalhar comandando os outros, da gozarem do
poder de Chronos para usufruir daquilo que constitua seu
universo cultural.
Mergulhado nessa Literatura, como no foi insultado
o jovem do incio deste ensaio, ao se deparar com escritos
que apenas o humilhavam, que, de vrias formas, atestavam a sua no cidadania, a sua no pessoa em meio as
outras, porque ele, o jovem, diante de uma mquina que
no o pensava ou que o admitia apenas como mo de obra
barata (desempregado, disposio de uma economia alimentada por um exrcito de reserva), era reificado nas
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Toda uma cultura de massa produzida e circula paralelamente alta cultura, desprestigiada pelas classes alta e
mdia, mas altamente valorizadas pelas pessoas trabalhadoras ou filhas de trabalhadoras. Assim, depois de uma
jornada de trabalho semanal, extremamente cansativa;
depois de outra jornada de estudo semanal, no horrio
contrrio ao do emprego; ou depois de uma semana de
estudo em que se discutiram unicamente questes que
referendam uma cultura burguesa e dominante, onde, o qu
e como buscar alvio para o cansao, arte para sua catarse,
leitura para sua humanizao?
Do ponto de vista das escritas, todas as formas de
expresses daquilo comumente chamado de basura (no
s pelo valor monetrio, mas, sobretudo, pelo valor
individual) so apropriadas por esses jovens que fazem
uso dessa prtica de leitura e formam grupos, nichos.
Associados a essas escritas, vm, na mesma medida, o
gosto pelo que circula na internet (bolses de lixo cultural), as modas, as msicas das periferias brasileiras que
invadem os cenrios culturais dessa juventude que se v
irmanada e solidria a tantas expresses da cultura de
massa como Banda Calypso, Cavaleiros do Forr, Wesley
Safado,57 Best Seller, HG, Mangs, etc. O investimento
cultural feito nessas bases, apesar de, no contexto escolar, mesmo enfadado dos modos de abordar as leituras em
sala de aula, consegue ainda ser solidrios a um mnimo
de leitura do texto Literrio.
previsveis, triviais, falando de situaes grosseiras, naturalistas, chulas, pornogrficas, propondo finais felizes
distantes daquele ideal de, ao se discutir o humano, que
seja discutido o lado podre, ruim, racional ela existe,
valorada e valorizada, produzida e vendida nas estantes das grandes e pequenas livrarias, constri uma realidade que, na condio de fico (escritas), mistura-se e
resulta naquilo que Josefina Ludmer, em defesa das chamadas literaturas ps-autnomas (2010), vai chamar de
realidadficcin.
Lixo, sim, mas com um exrcito de leitores vidos pelo
consumo dos Best Sellers, das sries de Momentos ntimos,
Super Sabrina, Super Bianca, Super Jlia, Tentao Ardente,
Percy Jackson e os Olimpianos; das HQ, Grafite, Tatoo, Rap,
Saga Crepsculo, Harry Potter, narrativas publicadas em
blogs, Bruna Surfistinha, Paulo Coelho, Repentistas, Autoajuda
e muitas outras escritas. Na batalha travada entre seus
professores, os alunos respondentes deram uma lio de
cidadania cultural, quando disseram para ns que no
preciso estabelecer limites de preconceito e de valores
engessados para ser um bom leitor. Demonstraram estar
bastante atualizados quanto s produes de escritas no
momento ou ano a que a pesquisa faz referncia.
Quanto a este ponto, basta conferir o ano de publicao das obras, adquiridas, lidas e consideradas por essa
juventude.
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menos reflexivas, mais aventureiras, fantasiosas, de autoajuda, que falem de amor, sexo, relacionamentos, famlias,
problemas juvenis.
Uma questo de talento individual ou de qualidade?
segundo o Censo de 2010 , de se esperar que no apenas, mas, sobretudo, nas aulas de Lngua Materna, haja
um maior interesse por parte do profissional em querer
e fazer por onde superar o alto ndice de no leitura
dessa juventude. Tendo como parmetro a pouca histria
de nossa cultura, a tradio da apenas leitura de tradues dos pensamentos e ideias das outras culturas, bem
recente a laicizao e a generalizao da escola pblica,
fato que, no somente por isso, nos d uma espcie de
justificativa para a ainda no superao de dficits de leitura e escrita em nosso Pas. Fortemente marcada por uma
base oral(izada), sobretudo, porque apenas recentemente
as populaes brasileiras passaram a ocupar os espaos
urbanos (antes quase rurais), arregimentou-se toda uma
contra-tarefa de escolarizar e letrar essas populaes,
com prticas, creio, s vezes inovadoras, mas mtodos
arcaicos, falaciosos, centrados em ideais que, ao invs de
cooptarem leitores para o hbito da leitura, o exerccio da
cidadania atravs dos multiletramentos, segundo a verso
de Roxane Rojo e Eduardo Moura (2012), afastam e juventude dessa atividade que constituiria, caso fosse bem conduzida, com objetivos claros e metas a serem alcanadas,
um valioso alicerce da superao juvenil da condio de
deficitria da leitura e da escrita em Lngua Materna.
A partir da figura abaixo, possvel visualizar, numa
estrutura hierrquica (apesar dessa hierarquizao no
significar valor, apenas etapas sequenciais), que a base de
nossa cultura de tradio oral. O passo seguinte, para
acompanhar o desenvolvimento das culturas letradas,
seria dominar a tradio escrita que, no Brasil, bastante
recente (essa fase), para, posterior, especificamente nos
dois ltimos decnios, passar-se cultura digital.
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No caso do Brasil, porm, como se pudssemos queimar etapas sem sairmos chamuscados, depois de
uma larga experincia oral, passa-se fase escrita sem
59 O esquema construdo teve influncia do slide Eras culturais
por Lcia Santaella cultura digital 2010, divulgado em http://
www.docslide.com.br/documents/eras-culturais-por-lucia-santaella-cultura-digital-2010.html. Ao invs de expandir a ideia ou
apresent-la integralmente, centro-me em uma verso compacta
dos efeitos das eras. A verso compacta mais coerente com a
histria da educao no Brasil e tradio em que estamos inseridos. Mesmo consciente das seis eras culturais apontadas pela
terica (cultura oral, escrita, impressa, de massa, das mdias e
digital), defendo vivermos todas essas eras em um mesmo tempo,
com forte tendncia de sermos herdeiros, ainda, de traos da
tradio oral, por no termos superado a tradio escrita e vivenciarmos as demais eras com grande dficit da tradio escrita.
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de forma unilateral, pois os tericos acreditam que a imitao, a influncia, o beber em fontes sagradas so domnios que entraro na composio de um escritor e de sua(s)
obra(s). Ento, pergunto-me: como imitar James Joyce em
Ulisses, Guimares Rosa em Grande Serto: Veredas, Helena
Parente Cunha em As dez cores do vermelho, Luiz Ruffato
em Eles eram muito cavalos, Osman Lins em Avalovara? O
trabalho com a linguagem, com a estruturao da escrita,
com a construo dos modos de narrar, de construir personagens, narradores, imagens, como se d a influncia
para que possam servir de mestres? De quem receberam
influncia para reestruturar modos de narrar, de dizer?
So considerados autores/as de qualidade Literria por
causa de um talento individual ou porque aprenderam
tcnicas, como pensaria Ezra Pound?
A defesa da aprendizagem artstica
constitui um vector central de um
dos primeiros ensaios de Pound, I
gather the Limbs of Osiris. Nele,
Pound sustenta que, tal como a
msica ou a pintura, a poesia uma
arte que se aprende no estudo das
formas poticas do passado, no
dependendo (apenas) de factores
inatos (SAMPAIO, 1993, p.147).
torno dela, simblica e culturalmente, um valor apenas convencionado, metafsico, dificilmente acessvel s pessoas
comuns porque ou elas no tm poder de compra desse
bem ou no dominam os cdigos de gosto (estticos) dessa
classe que no a transforma em um produto, uma mercadoria, mas em Arte, joia ou similar.
Em minha concepo, toda essa questo pode ser tambm resumida ou esquematizada a partir de dois outros
conceitos que tangenciam a discusso: as noes de fetiche e de aura, sob uma perspectiva poltica e econmica.
Oriundo da Lngua Francesa, fetiche sempre foi interpretado como algo enfeitiado (da a sua relao com a magia,
sem a tcnica, da obra benjaminiana) ou provocador de
uma excitao sexual. No caso da Psicologia, quando se
apropria da noo de fetiche, interpreta o termo como se
referindo a um lcus corporal em que as pessoas encontram ou podem encontrar prazer. Ora, seja em um campo
de conhecimento ou outro, a ideia de fetiche concentra
em si um carter provisrio, imediatista, pois o prazer no
contnuo, momentneo; um prazer sexual, na prpria
Lngua Francesa, j vem eivado do sentido de rapidez,
efemeridade, descontinuidade, petite mort. Logo, relacionando esses sentidos s escritas que aqui defendo, fcil
compreender o porqu, por exemplo, de muitos estudantes respondentes ao questionrio apresentarem uma concentrao maior de leituras de escritas entre os anos de
2012 a 2015, no as tornando suprfluas, vazias de sentido, sem valor, mas tomando-as, sim, como triviais, todavia sem o rano preconceituoso atribudo por Flvio Ren
Kothe (1994). So obras com o valor ressemantizado como
os dados por Hctor Abed Faciolince (2000), Daniel Link
(2004) e Josefina Ludmer (2010).
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homoertica, parecem sintetizar o pensamento que defendemos ao longo da ltima dcada: trazer tona as literaturas menores, na viso de Gilles Deleuze e Felix Guattari
em Kafka: por uma literatura menor (1977), aquelas centradas nos temas, problemas e cultura das mulheres (literatura de autoria feminina), do terceiro gnero (literatura
gay ou homoertica), da periferia (escritas do rap, do funk,
dos dirios, das impresses, das memrias, dos favelados
e pobres), dos presidirios (escritas fundadas nas memrias do crcere), de outras minorias culturais que sempre so rechaadas socialmente e cujas obras de arte so
profundamente obstaculizadas, negadas e agredidas pelos
defensores da viso conservadora, esttica, maniquesta,
classe mdia que s entende como arte a Literatura. O
objetivo no construir outro cdigo artstico ou polariz-lo nas bases da tica (ps-aura) e esttica (aura), mas
tornar visvel aquilo que sempre foi obscurecido, deixado
margem, impedido de transitar livremente pelos centros
culturais sem, quando ousava, receber eptetos negativos,
rtulos demolidores, vises preconceituosas e discriminadoras. Visibilizar as minorias e seus cdigos de arte,
suas vises de mundo, seus modos de se subjetivar, seus
estilos de vida, eis as intenes dessas escritas.
A fala de Benjamin bastante esclarecedora, neste sentido, e convergente para o pensamento de Ludmer: deixa-se de lado o carter ritual e fundam-se essas escritas,
na prxis poltica. Nada mais estritamente poltico do que
lanar mo de um modo de expresso de dadas culturas
(de gnero, geogrficas, sexuais, sociais etc.) para tornar
visvel, fazer emergir grupos antes existentes nos subterfgios da cultura, tornados menores, inferiores, sem
prestgio social, lingustico, cultural; sem valor de venda;
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A internet tornou-se um espao de tudo e de todos, clich razovel e rpido para definir o domnio dos espaos e
ambientes pelos quais navegamos. Por ser terra sem lei,
sem dono e onde todos tm voz e vez, postagens de vrias
ordens, muitas vezes, podem nos servir de ilustrao para
o que queremos defender. o meu caso. Sobre o que as
pessoas gostam de ler no mbito Literrio ou das escritas e
o que essas mesmas pessoas deveriam ler, segundo vises
extremamente conservadoras so as balizas que trago,
neste momento, para ir concluindo o meu ensaio sobre a
tese que sustento.
Uma rpida busca pelo universo da internet, sobretudo, no Youtube, perceptvel a disparidade entre
comentrios, aulas, cursos, oficinas, ofensas, preconceito
e discriminao entre os defensores da Arte e os da no
arte. Como a internet lugar de todo mundo e de ningum, as
pessoas se apropriam desse espao e falam o que querem,
com quem querem, da forma e na hora que querem, sem
se importarem com as normas que regem esse dizer, na
viso de Michel Foucault em A ordem do discurso (2010),
que afirma o sujeito no ter poder de dizer o que quer,
com quem quer nem na hora que quer, porque o dizer est
sujeito a dispositivos de poder que interferem diretamente
no qu, no como e no para quem endereamos um dizer.
Depois de ver e ouvir vrios monstros da Literatura,
a exemplo de Antonio Candido, Antonio Carlos Secchin,
Jacques Derrida, Ariano Suassuna, Tony Beloto, Joo
Cabral de Melo Neto, Carlos Drummond de Andrade,
Joo Guimares Rosa, chamou-me a ateno a fala de
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http://www.youtube.com/watch?v=APeIWKVCLek.
http://www.youtube.com/watch?v=ZYdZH-wwhvO.
http://www.youtube.com/watch?v=TQbqRon4-gQ.
http://www.youtube.com/watch?v=qCns4UHZOcE.
http://www.youtube.com/watch?v=VVx8p-oz3ss.
http://www.youtube.com/watch?v=PgPPOBNqWyI.
http://www.youtube.com/watch?v=TOc268gCyIQ.
http://www.youtube.com/watch?v=klbdINNRxs.
183
consentida e assentada em uma educao na qual se formou: a educao clssica, cannica, unilateral. Ao se
expressar, por exemplo, sobre a Banda Calypso,68 no
mede esforos e palavras em denegrir as letras das composies musicais, ridicularizar os fs e os componentes
da Banda, sobretudo Joelma, vocalista, quando supostamente analisa o status da Banda Calypso, na pena de um
jornalista de um semanrio que apresenta a Calypso como
preferncia nacional. Sua voz e discurso, ao se centrar
na imagem de Chimbinha, guitarrista e idealizador da
Banda, chamado de genial pelo autor da matria que
cita no vdeo em tela, leva o pblico a riso ao questionar
o adjetivo genial, em sua viso, s possvel a artistas como
Dante Alighieri, Johan Sebastian Bach. Mesmo quando em
sua fala traz tona a imagem de John Lennon, de quem
diz desconhecer, indaga se esse vocalista da Banda The
Beatles foi maior que Ludwic van Beethoven.
A sua fala arregimenta e perpetua uma prtica cultural
excludente, discriminadora e preconceituosa na qual so
arroladas pessoas, objetos e prticas gestadas nas e para
as classes sociais detentoras de valores classistas, cannicos, idealizadores de vises metafsicas, afeitas a toda
uma dinmica esttica cujos valores ou questes ticas
so trabalhados em segundo plano. A fala discriminadora
se estende a artistas das culturas pop e miditica como
68 Segundo dados capturados da Wikipdia, a Banda Calypso,
protagonizada por Joelma e Chimbinha de 1999 at outubro
de 2015, ficou conhecida pelo ritmo calipso misturado ao brega
pop. Na verdade, Chimbinha reinventou o calipso, misturando
o ritmo com a cmbia, o merengue e o carimb, tornando-se
conhecida, a Banda, pelo brega pop. (https://pt.wikipedia.
org/wiki/Banda_Calypso).
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aula. Romances gua com acar como A culpa das estrelas (John Green), A escolha (Nicholas Sparks), A batalha do
Apocalipse (Eduardo Spohr). Esse ecletismo Literrio deveria impregnar as prticas de ensino de leitura de textos em
sala de aula e ser aproveitado pelos docentes como modos
de construir, preservar e educar o outro para um hbito de
leitura saudvel, porque centrado no diverso.
Nessas discusses, ideias como as do gosto particular
que se ope qualidade Literria e vice-versa (nem tudo
que tem a qualidade Literria faz parte do meu gosto,
assim nem tudo de que gosto tem a qualidade Literria),
as querelas entre obras clssicas e os Best Sellers so problematizadas sem os traumas que parecem fazer parte
dos visionrios conservadores que idealizam um mundo
dominado por indivduos (talvez no por sujeitos, cidados) propensos a, acriticamente, reiterarem o gesto e
discurso do cnone, da classe mdia ou burguesa, elitista
e preconceituosa, contrria a todas as formas de obras,
objetos culturais que no levem o seu selo, que fujam do
escrutnio de sua crtica, que no suportem uma crtica
elitista subsidiada por cdigos estticos inventados por e
para as pessoas e obras dessa classe.
Acredito na democracia da leitura, na dinmica plural e mltipla das prticas de ensino, dos currculos da
Educao Bsica, da formao docente, do compromisso
do professorado que deve entender e atender s demandas ainda reprimidas de seus alunos que esto vidos por
um novo foco educacional, anseiam por uma virada no
ensino que possa fortalec-los quanto s escolhas feitas e
que deveriam ser negociadas nos espaos escolares, lcus
propcio para o aprendizado e exerccio da cidadania, da
democracia, do respeito diversidade, s alteridades, s
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questes dos outros e dos mesmos, no apenas s questes dos mesmos, do bvio.
Creio que as falas e discursos tanto de Ariano Suassuna
quanto as de Simeia Silva, Vanessa Chanice, Eliz Zaneti &
Liz Biju so pertinentes ao que dizem, tm razo e propriedade no que acreditam, falam e buscam convencer.
Todavia, do ponto de vista da formao do sujeito, sou
propenso a me aliar s falas mais abertas, mais democrticas e menos conservadores e excludentes. Isso significa dizer que, apesar de reconhecer a viso de Arte e
Literatura defendida por Ariano Suassuna, e na qual fui
formado, percebo essa viso como equivocada porque se
centra apenas em um lado da moeda, s tem uma cara,
excludente, perigosa para ser internalizada por um quarto
da populao brasileira composta de jovens, quando estes
so oriundos de famlias e espacialidades desencontradas
desses conhecimentos unicamente clssicos, no dominadores dos cdigos de Arte e Beleza.
Mesmo que a escola pudesse efetivar o seu currculo
clssico e elitista, a juventude encontraria, sempre, subterfgios, alternativas, modos de escapar dessas vises
unilaterais que, ao invs de fazerem bem, apenas acometem os sujeitos de um mal que precisa ser remediado em
algum momento. Como j discutido, os valores e vises
sobre arte pelas classes sociais so sempre antagnicos.
Protagonizar um nico modelo trabalho e tempo perdidos, conforme mostram os dados coletados entre os
jovens respondentes da pesquisa.
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para discutir as pginas que lia, comentando as maldades do irmo mais velho (Rodrick) do protagonista (Greg)
ou das leseiras do irmo mais novo (Manny), as aventuras de Greg na escola, com os amigos, com as garotas por
quem se interessava, pelo contexto escolar (professores,
matrias, provas, notas), pelas frias, em tudo estabelecendo relaes, correspondncias e comparaes entre as
vivncias e experincias do protagonista e ele, ambos com
quase a mesma idade (diferena de um ano).
Por que a escola no conseguiu cooptar meu filho para
a leitura das trs obras exigidas? Por que, inicialmente,
tambm eu no havia conseguido? Se tivesse adotado
um, dois ou a srie Dirio de um banana, teria obtido resultado diferente, mais afirmativo? Acredito que esse tipo de
escrita, centrado nas experincias e modelos de vida dos
jovens em formao (pr-adolescentes e adolescentes),
surte mais efeito do que, conforme venho defendendo,
as Literaturas clssicas ou padronizadas em seus autores,
obras e temas que se desviam do dia a dia dos estudantes. Estabelecer sentidos com a sua vida (pessoal, ntima,
particular) parece, nessa faixa etria, mais importante do
que estabelecer sentidos, primeiramente, com os problemas das matas, do meio ambiente, da escassez de gua
potvel, beleza textual, linguagem etc. Isso no significa
um relegar os temas que afloram nas superfcies e profundidades da Literatura, ou supervalorizao do horizonte de expectativas das escritas. Pelo contrrio, defendo
to somente o dilogo entre textos, escritas, literaturas,
de modo a oferecer ao alunado um leque de possibilidades com o qual ele possa contar e, nessa viso alternativa,
compartilhada, valorizar tambm os textos que orientam
grande parte da leitura e tempo dessa juventude.
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72 No endereo http://www.literaturasurda.com.br/index.php
possvel encontrar vdeos da literatura surda, principalmente
as estrias contadas, em Libras, por Cludio Mouro (Nmero
sangrento) e Augusto Schallenberger (Caador). O leitor que
domina a lngua de sinas tambm entrar em contato com
estrias que so releituras de clssicos infantis como as obras
Patinho surdo (Fabiano Souto Rosa), A princesa e o sapo
(Carolina Hessel Silveira), dentre outros.
73 Na livraria dA Folha de So Paulo (http://livraria.folha.com.
br/livros/literatura-e-biografias/livros-em-braille/2245)
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as escritas, caberia aos docentes o mediar e instruir devidamente seus alunos, proporcionando-lhes oportunidades capazes de elevar a estima, o ndice de compreenso
e interpretao textual e, qui, formar o hbito leitor to
urgente para essa juventude que precisa exercer a cidadania de forma integral, plena. E esse exerccio, infelizmente,
sem uma instrumentalizao sistemtica, coerente e eficaz
no consegue elevar ndices leitores.
A proposta deste ensaio coaduna-se com a preocupao que a Cmara dos Deputados, em Braslia, atualmente
tem demonstrado quanto ao baixo ndice da performance
leitora, do quase no hbito de leitura por estudantes do
Ensino Mdio e quanto aos provveis ranks que o Brasil
projeta para as prximas avaliaes do PISA 2018 e
2021, respectivamente. Conforme anunciado no primeiro
captulo, a preocupao da Comisso de Educao da
Cmara dos Deputados Federais, que requer uma audincia pblica para tratar do caso, envolvendo representantes de vrios lugares de poder, diz respeito ao baixo ndice
de desempenho estudantil na avaliao do PISA. A ideia
da Comisso, tendo frente a Deputada Federal Maria do
Rosrio, do PT/RS, que estratgias para reverter o quadro de dificuldades na leitura precisam ser debatidas e
tomadas com urgncia. E isso passa, necessariamente, por
polticas que estimulem o livro e a literatura, considerando-se o resultado de praticamente a metade (49,2%)
dos alunos brasileiros no alcana o nvel 2, que tem o
nvel 6 como teto (vide Anexo 1).
O documento (Anexo 1) foi encaminhado Associao
Brasileira de Literatura Comparada (ABRALIC), maior
associao de Literatura da Amrica Latina, uma das
maiores associaes de Literatura do mundo, entidade que
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constatou que 44,74% dos entrevistados leem pelo menos um livro por ms.
Algo muito positivo, claro. A pergunta
que fica, entretanto, : o que esses jovens
esto lendo? Como dito, principalmente
os best-sellers. Surge ento uma nova
pergunta: e os clssicos, que existem
h anos, dcadas e sculos antes dos
livros da moda, so lidos pelos jovens?
Sim. Mas so poucos. Muito poucos.
Ou melhor, so raros os adolescentes que separam algumas horas (ou
minutos que sejam), diante de tanta
oferta tecnolgica, para se debruar
em obras que marcaram poca principalmente pela qualidade. No que os livros
atuais que vendem milhes de exemplares sejam ruins (nem todos, pelo
menos). Por outro lado, a literatura bem
escrita, instigante, surpreendente e com
personagens envolventes est disponvel
no mercado h muito mais tempo, pronta
para ser consumida. S falta interesse.
Numa sala de 36 alunos, em mdia,
eu tenho seis ou sete que leem.
Lembrando, leem qualquer coisa, como
Harry Potter. E isso quando a sala
boa. Agora, os que procuram os clssicos, esses realmente so exceo.
Ns temos na escola uma sala de
leitura com todas as obras famosas,
de autores renomados, mas praticamente ningum se interessa, conta
a professora da rede estadual de
ensino, Cludia Fonseca(grifo meus).
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79 Se essa prtica configura ou no crime autoral (direitos autorais, copyright), no julgo nem trago tona. Unicamente menciono a possibilidade real dessa prtica que alimenta a leitura
de muitos jovens e profissionais.
203
Se j est claro que o modelo no qual se quer continuar apostando no tem dado certo, no seria cegueira
admitida permanecer errando num modo de abordagem
que at ento s tem demonstrado prejuzo, s tem tido
como resultado dficits de leitura e interpretao por parte
dos alunos? Se se quer atingir metas razoveis, coerentes
com os multiletramentos, com as diversas realidades que
as culturas oferecem aos seus sujeitos, por que insistir em
um modelo que s tem dado certo na cabea dos conservadores, de instituies que, para se manterem no poder,
exigem, a todo o custo, um exerccio em favor de suas
bases, no dialogando com os seus outros, excluindo-se
toda e qualquer possibilidade de rasura na base que lhe
fornece o valor requerido e mantido?
Fbio Trindade, o autor da matria, fala a partir de que
lugar da cultura? De que esttica ele fala, quem ele representa, qual discurso impregna sua fala, suas opinies?
evidente que o leitor, de imediato, percebe qual discurso
atravessa o texto do Correio Popular de Campinas. Ao
questionar o que esses jovens esto lendo?, imediatamente responde, no permitindo qualquer subterfgio
ideolgico que o pudesse lanar como dvida ou direito
de resposta. Ele fecha a questo naquilo que responde:
como dito, principalmente os Best Sellers. A resposta
obtida por ele mesmo na pergunta feita no satisfaz, porque a viso emanada de seu discurso bastante conservadora, preconceituosa, discriminadora. Desde que as
teorias e crticas Literrias tm se posto na retaguarda discursiva, quando se pensa em valorar os Best Sellers, que
eles continuam, em todas as dcadas, ganhando espao,
leitores, transformando-se em filmes.
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80 O eixo discursivo da matria de Fbio Trindade no o alunado NO ESTAR LENDO, mas ESTAR LENDO O QUE EST
FORA DO CURRCULO OFICIAL OU FORA DO PROGRAMA
das aulas de Lngua Materna.
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Esse ensaio pretende ser um suporte terico e discursivo neste sentido: proporcionar ao profissional envolvido
neste campo do conhecimento uma reflexo sobre a sua
formao (e seu ato de formar professores), suas (no)
prticas e o que possvel mudar para atingir aqueles
que continuam sendo nosso alvo central: jovens leitores
que precisam ser formados numa base cidad e, para isso,
urge que atinjam nveis de leitura esperados no pelo
PISA, pelo ENEM, pelas avaliaes escolares, vestibulares
e congneres, mas para a sua formao como pessoa, indivduo, sujeito histrico que pode mudar a sua vida, a sua
histria de vida a partir do nvel de criticidade alcanado
pelas leituras e discusses adquiridas no contato com as
escritas, com a Literatura clssica.
Leem qualquer coisa, como Harry Potter. E Harry
Potter qualquer coisa mesmo? A srie Harry Potter
composta de 8 volumes,81 cada um com um mnimo de
200 (duzentas) pginas. Se um estudante do Ensino Mdio
consegue, revelia do currculo escolar, da orientao ou
indicao professoral, do valor atribudo pela crtica, ler
Harry Potter, imaginem se um trabalho construdo em
outras bases de colocao de obras e valorao de escritas
no surtiria efeitos to positivos quanto o do livre arbtrio
deixado com os estudantes: poderem escolher a seu modo
e com suas intenes reais as escritas para si mais singulares, mais significativas, mais interessantes, empolgantes,
209
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REFERNCIAS
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BIBLIOGRAFIAS
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http://namidianews.com.br/africa-do-sul-poe-em-liberdade-principal-assassino-do-regime-do-apartheid/.
http://www.avelinodearaujo.com.br/menuimagens/
apartheidsoneto.html.
http://www.bbc.com/portuguese/
noticias/2015/10/151028_museu_faxineira_ab.
http://www.colegiodaprata.xpg.com.br/.
http://www.revistaretor.org/retor0301_pistori.html.
http://www.youtube.com/watch?v= APeIWKVCLek.
http://www.youtube.com/watch?v= klbdINNRxs.
http://www.youtube.com/watch?v= PgPPOBNqWyI.
http://www.youtube.com/watch?v= qCns4UHZOcE.
http://www.youtube.com/watch?v= TOc268gCyIQ.
http://www.youtube.com/watch?v= TQbqRon4-gQ.
http://www.youtube.com/watch?v= VVx8p-oz3ss.
http://www.youtube.com/watch?v= ZYdZH-wwhvO.
225
http://pt. wikipedia.org/wiki/Banda_Calypso.
http:// pt.wikipedia.org/wiki/Literatura_oral.
http://www.adororomances.com.br.
http://www.docslide.com.br/documents/eras-culturais
-por-lucia-santaella-cultura-digital-2010.html.
http://www.livraria.folha.com.br/livros/
literatura-e-biografias/livros-em-braille/2245.
http://www.literaturasurda.com.br/index.php.
http://www.projetofunkdabaixada.comunidades.net/
historia-do-funk-ostentacao.
http://revistaamiga-novelas.blogspot.com.br/2011/10/
setimo-ceu-fotonovelas-nr-1-mario-gomes.html.
http://biscoitocafeenovela.blogspot.com.br/2011/11/
sessao-fotonovela-quero-te-fazer-feliz.html.
http://www.nomundodoslivros.com/2013/03/curiosidades-tatuagens-literarias.html.
http://correio.rac.com.br/_conteudo/2013/11/entretenimento/121727-jovens-estao-lendo-mais-mas-poucosleem-classicos.html.
http://educacao.uol.com.br/noticias/2013/12/03/pisadesempenho-do-brasil-piora-em-leitura-e-empaca-emciencias.htm.
226
APNDICES
APNDICE 1
) at 2 anos
) de 6 a 10 anos
(
(
) de 3 a 5 anos
) mais de 10 anos
)
)
)
)
229
) frequentemente
) s vezes
) raramente
) no adquiro
230
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
romances do sculo 19
(
crnicas de Rubem Braga
(
Momentos ntimos
(
crnicas de jornal
(
Bruna Surfistinha
(
adaptao de obra
(
Super romance
(
saga Crepsculo
(
poemas animados
(
Paulo Coelho
(
Tentao ardente
(
Super Sabrina
(
narrativas publicadas em blogs
Outro (s) escreva:
231
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
HQ
contos
poesia
cordel
repentistas
Jos Sarney
msicas
rap
grafite
tatoo
Autoajuda
Harry Potter
APNDICE 2
) 1
) 2
) 3
)
)
)
)
233
)
)
frequentemente
raramente
(
(
) s vezes
) no adquiro
234
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
romances do sculo 19
(
crnicas de Rubem Braga
(
Momentos ntimos
(
crnicas de jornal
(
Bruna Surfistinha
(
adaptao de obra
(
Super romance
(
saga Crepsculo
(
poemas animados
(
Paulo Coelho
(
Tentao ardente
(
Super Sabrina
(
narrativas publicadas em blogs
Outro (s) escreva:
235
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
)
HQ
contos
poesia
cordel
repentistas
Jos Sarney
msicas
rap
grafite
tatoo
Autoajuda
Harry Potter
236
APNDICE 3
237
238
APNDICE 4
ANO
TTULO
Autoajuda
2011
Trade do tempo
Autoajuda
2010
O cdigo da inteligncia
Autoajuda
2013
A Mulher V
Autoajuda
2012
Autoajuda
2013
Armadilhas da mente
Autoajuda
2012
O colecionador de lgrimas
Autoajuda
2013
Tudo possvel
Autoajuda
2002
Assumindo riscos
Autoajuda
2015
No se iluda no
Autoajuda
2014
No se apega no
Aventura,
fantasia (srie)
1997
Aventura/ao
2010
Best seller
2011
Best seller
2008
A cabana
Best seller
2010
O alquimista
Best seller
2008
O vendedor de sonhos
Best seller
2004
Anjos e demnios
Best seller
2001
Ponto de impacto
Best seller
1998
Fortaleza digital
Best seller
2009
Best seller
2015
A primeira chance
239
Best seller
2010
Querido John
Best seller
2003
O cdigo da Vinci
2010
2011
2013
Lua vermelha
2011
A esperana
2012
God of War
2012
2014
2012
Diablo: a origem
2011
Assassins creed
2014
A batalha no labirinto
2009
A maldio de Tit
2013
A casa de Hades
2010
O heri perdido
2013
Dezesseis luas
2013
Pegasus
2011
O filho de Posseidon
2012
2013
Biografia
2010
Biografia
2013
Eu sou Malala
Biografia
2012
Biologia
1859
240
Cincias
Humanas e
Sociais
2013
Esquerda caviar
Comdia, humor
2010
Dirio de um banana
Crnicas
2013
Didtico
2013
Estratgia militar
1995
Fico
1959
As crnicas de Nrnia
Fico
1980
O paladino
Fico
2012
A travessia
Fico
2014
Fico cientfica
2009
O doador de memrias
Fico cientfica
2012
O jogador n 1
Fico cientfica
2012
A coroa de espinhos
Infantil
Jornalismo
poltico
2015
Juvenil
1943
O pequeno Prncipe
Juvenil
1993
O amigo do rei
Juvenil
1992
Juvenil
2000
A outra face
Juvenil
1998
Queda livre
Juvenil
1994
Ladres de tnis
Juvenil
2012
Juvenil
2014
Juvenil
2012
Juvenil
2010
241
Juvenil
2010
Juvenil
2014
Guerra civil
Juvenil
2009
Juvenil
2011
A bailarina fantasma
Juvenil
2012
Extraordinrio
1865
Iracema
1870
O gacho
1881
1881
O mulato
1932
Menino de engenho
1902
Os sertes
1899
Dom Casmurro
1844
A moreninha
1792
Marlia de Dirceu
1611
A tempestade (Shakespeare)
1595
Romeu e Julieta
Sc. 8 a.C
A Ilada
1890
O cortio
1855
Noite na taverna
1938
Vidas secas
Literatura
clssica
Literatura
clssica
Literatura
clssica
Literatura
clssica
Literatura
clssica
Literatura
clssica
Literatura
clssica
Literatura
clssica
Literatura
clssica
Literatura
clssica
Literatura
clssica
Literatura
clssica
Literatura
clssica
Literatura
clssica
Literatura
clssica
242
Literatura
clssica
Literatura
clssica
Literatura
clssica
Literatura
clssica
Literatura
clssica (policial)
1472
1605
Dom Quixote
1876
Helena
1991
O mundo de Sofia
1887
Um estudo em vermelho
Mang (novel)
2013
Mang (srie)
2013
Mitologia
600 a.C
No fico
2013
No fico
2015
Psiquiatria
2008
Religioso
atemporal
A Bblia
Religioso
2010
Religioso
2012
Casamento blindado
Religioso
2014
Religioso
2013
A resposta catlica
Religioso
2009
Religioso
2014
Religioso
Romance ertico
no clssico
Romance ertico
no clssico
Romance ertico
no clssico
Cretino irresistvel
2015
Meu Romeu
2013
243
Romance ertico
no clssico
Romance ertico
no clssico
(srie)
Romance ertico
no clssico
(srie)
Romance no
clssico
Romance no
clssico
Romance no
clssico
Romance no
clssico
Romance no
clssico
Romance no
clssico
Romance no
clssico
Romance no
clssico
Romance no
clssico
Romance no
clssico
Romance no
clssico
Romance no
clssico
Romance no
clssico
Romance no
clssico
Romance no
clssico
2014
Sexy girl
2014
Por voc
2011
50 tons de cinza
2014
Simplesmente acontece
2014
2009
Se eu ficar
2010
Julieta
2003
2013
Cidades de papel
2007
P.S. eu te amo
2013
O teorema de Katherine
2010
2014
2012
Para sempre
2010
2011
2012
2013
Poo do amor
244
Romance no
clssico
Romance no
clssico
Romance no
clssico (srie)
Romance no
clssico (srie)
Romance no
clssico (srie)
Romance no
clssico (srie)
Romance no
clssico (srie)
Romance no
clssico (srie)
Romance no
clssico (srie)
Romance no
clssico (srie)
2013
Paixo
2014
Se eu ficar
2009
Fallen
2008
Jogos vorazes
2014
2013
No posso me apaixonar
2012
A seleo
2013
A escolha
2012
A elite
2014
Escola noturna
Thriller
2014
Reconstruindo Amlia
Thriller
2011
Zodaco
Thriller, Best
seller (srie)
2013
Inferno
Trhiller (srie)
2014
Caixa de pssaros
245
APNDICE 5
GNERO ou
AUTOR
1 ANO
2 ANO
3 ANO
TOTAL
Romances do
sculo 19
17
24
25
HQ
10
19
19,79
Momentos ntimos
8,33
Contos
26
14
48
50
Crnicas de jornal
7,29
Crnicas de Rubem
Braga
8,33
Poesia
34
10
50
52,08
Cordel
21
31
32,29
Paulo Coelho
16
23
23,95
Jos Sarney
1,04
Bruna Surfistinha
10
10,41
Repentistas
6,25
Narrativas
publicadas em
blogs
13
23
23,95
Poemas animados
16
16,66
Adaptao de obra
12
12,5
247
Rap
12
15
15,62
Msicas
27
13
43
44,79
grafite
10
10,41
Tatoo
6,25
Saga Crepsculo
14
14,58
Harry Potter
19
29
30,20
Autoajuda
12
17
17,70
Tentao Ardente
10
10,41
Super Romance
10
20
20,83
Super Sabrina
2,08
Outro(s) (escreva)
10
10,44
248
ANEXO
, DE 2015
Justificao
So inegveis os avanos na educao brasileira nas duas ltimas
dcadas. O acesso ao Ensino Fundamental e ao Ensino Mdio praticamente se
universalizou, assim como ampliou significativamente as vagas no Ensino
Superior. No entanto, apesar de todos os investimentos feitos, o Brasil ainda
apresenta um quadro difcil na qualidade da educao, a comear pelos ndices
de leitura.
Nos dados do Programa Internacional de Avaliao de Alunos (Pisa) em
2012, o Brasil somou 410 pontos em leitura, dois a menos do que a avaliao
anterior e 86 pontos a menos que a mdia dos pases da OCDE. Praticamente
a metade (49,2%) dos alunos brasileiros no alcana o nvel 2, que o nvel 6
como teto.
Na pesquisa Retratos da Leitura no Brasil, publicada em 2012 a partir da
iniciativa do Instituto Pr-Livro e do Ibope Inteligncia, outras informaes
preocupantes: de 2007, sua edio anterior, para 2011, houve a reduo de
9,1% no nmero de leitores no Brasil (enquanto o crescimento da populao foi
Convidados:
Representante do Ministrio da Educao - MEC
Representante do Ministrio da Cultura - MinC
Representante do Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais
Ansio Teixeira (INEP)
Antonio Carlos Secchin - Primeiro-secretrio da Academia Brasileira de Letras
(ABL)
Lus Augusto Fischer - Escritor e Professor de Letras da Universidade Federal
do Rio Grande do Sul (UFRGS)
Herman Voorwald Secretrio da Educao do Estado de So Paulo
Representante do Instituto Pr-Livro, responsvel pela Pesquisa Retratos da
Leitura no Brasil
Representante da Associao Brasileira de Literatura Comparada (ABRALIC)
Sobre o livro
Projeto grfico e editorao
Design da capa
Normalizao tcnica
Reviso ortogrfica
Formato
Mancha Grfica
Tipologias utilizadas
Impresso
Leonardo Araujo
Erick Ferreira Cabral
Jane Pompilo dos Santos
Elizete Amaral de Medeiros
15 x 21 cm
10,3 x 16,5 cm
Book Antiqua 11,5
Grfica Universitria da UEPB