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DEDICATORIA Mi agradecimiento a la Mg. Mistral Carhuapoma por su orientacin en el


desarrollo de la presente investigacin. A nuestro padre Celestial, quin me gui e ilumin
desde mi ingreso a la Universidad. A mi Alma Matter, lugar donde me forje como Enfermero
Profesional. A mi hermano Luis Antonio quien desde su llegada a este mundo acompaa mi
diario vivir. A mi madre Rufina, con Amor, cario y gratitud, quin con su apoyo y sacrificio
hizo posible mi formacin Profesional.

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Se realiz la presente Investigacin con el enfoque Cualitativo, y de Nivel Exploratorio. Nace
como producto de ejercer la Consejera en el Consultorio de CETSS a las denominadas
TRABAJADORAS SEXUALES, viendo que la intervencin de Enfermera se enmarcaba en
lo preventivo-promocional, diagnstico precoz y tratamiento oportuno de ETS, ms no se
indagaba el lado persona-ser humano de estas mujeres ni se buscaba una reorientacin de
sus vidas. Este tipo de investigacin incrementa y enriquece el marco terico referente a este
problema social para su posterior utilizacin en el desarrollo de nuevas investigaciones en el
mbito de ENFERMERIA.
Se emple el Mtodo HISTORIA DE VIDA a travs de Entrevistas a Profundidad en el
Centro de Salud Materno Infantil Tahuantinsuyo Bajo a ocho mujeres que ejercen el trabajo
sexual. El objetivo fue conocer y describir la historia de vida de estas mujeres.
La entrevistas fueron grabadas, luego transcritas a textos. Las categoras emergentes fueron:
Sucesos claves en sus relaciones familiares; CONTEXTO FAMILIAR inmediato en su inicio
como trabajadora sexual; Sentimientos y Reacciones Emocionales en el Ejercicio del trabajo
sexual; y PROYECTO DE VIDA de las trabajadoras sexuales. Y como subcategoras:
Disfuncionalidad y Desintegracin Familiar.
Entre las Consideraciones Finales tenemos: estas mujeres presentan una vida en la cual
predomina la Disfuncionalidad y Desintegracin Familiar, Violencia de Genero, llevando a una
alteracin de la identidad personal y de la autoestima. Ejercen la responsabilidad familiar de su
hogar y de la familia de procreacin, presentan un nivel educativo bajo, falta de oportunidades y
falta de ingresos seguros, estables y suficientes; convirtindose en factores que influyen pero que
no son causas para su ingreso al trabajo sexual; la defino entonces como una actividad de sobre
vivencia. Establecen una relacin instrumental e impersonal con sus clientes expresando temor,
miedo y vergenza. No tienen un proyecto de vida convergente a todas ellas.
Pero mas all de ello, son personas, seres humanos que tienen sentimientos, piensan,
teniendo por detrs todo una vida con profundas huellas.
Palabras Claves: Trabajadora Sexual, Enfermera, Historia de Vida y Proyecto de Vida.

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This research was made with the Qualitative Forus, and the Exploratory. It was born as a result
of the neassity of give pieces of advices to the sexual workers in the Advice Program of sexual
Transmitin deseases and AIDS. The interventin of nursery partook onley in the
preventin-promotin activities, the precocious diagnosis and the timely treatment of the sexual
transmitin diseases and AIDS and did not work with the personal side of those women avoiding
also the re orientatin of their lifes. This kind of research increases the theory about this social
problem, and also it becomes a important tool for nevo researches in Neusery.
The method that was used in this research is the STORY OF LIVE, this was made through
deep interviews which took place in the Medical center Tahuantinsuyo Bajo. These intervierus
were opplied to eight women who work as sexual workers. The objective was to know and
describe the story of those womens lifes.
The interviews were recorded and transcripted. Then, they were divided into the following
categories: Famili Context about their beginning, their feeling and emotional reactions in their
work. Moveoves. And first category in: the family Disfunction and Disintegratin.
About the final consideratins we heve: these women have Disfunctin and Desintegratin
in their lifes and also violence, it cause a breach in the personal identity of these women and also
self-steem problems. Besides these sexual workers have a family life, they have responsabilities
about their children and their conceptin. They have a very low educational livel, they suffer low
salaries. All those factors influx but not cause the fact these women work as sexual workers,
which is why I define this activity as a survive act. This kind of work establish a material and
impersonal relationship in the way these women express fear, fright and embarrassment. The
sexual workers dont have a pryect in their lifes.
In contrast, they are also people, they are human beings who have feelings and thoghts,
Moveover they have huella in their lives.
Key words: Sexual Worker, Nursery, Story of life and Proyect of life.

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El fenmeno de la Prostitucin es un sntoma visible de la situacin general de la mujer dentro
de una sociedad, en especial en el Per que atraviesa una critica situacin Poltica, Econmica y
de Valores que genera desempleo, hambre y violencia, aunado a esto, los pobres valores tico
morales presentes en la poblacin.
Este fenmeno es estudiado por las Ciencias Humanas recin en la segunda mitad del siglo
XX, pero en el Per es muy poca su investigacin, y de lo poco que existe, este se enfoca a lo
Epidemiolgico, ms no se trabaja con las mismas protagonistas de este fenmeno social. El
testimonio de las prostitutas no se considera por lo general vlido y raramente son escuchadas.
En nuestro pas, esta actividad no esta reglamentada legalmente, pero si existen mecanismos
reguladores como la pena privativa para el ejercicio del proxenetismo. El Ministerio de Salud es
el nico autorizado a sealar las pautas de intervencin en Salud orientadas a la atencin mdica
peridica y prevencin de las Enfermedades de Transmisin sexual/VIH en los miembros de
grupos con alta frecuencia de ETS.
Enfermera como profesin encargada del consultorio de Control de Enfermedades de
Transmisin Sexual y SIDA (CETSS) realiza la Consejera al usuario, dndole un enfoque
preventivo promocional, diagnstico precoz y tratamiento oportuno de ETS. Constituyendo las
denominadas trabajadoras sexuales parte de los usuarios de este consultorio.
Es as que la presente investigacin fue elaborada para obtener el Ttulo Profesional de
Licenciado en Enfermera, y cuyo titulo es: PROSTITUCIN FEMENINA: HISTORIA DE
VIDA DE MUJERES QUE EJERCEN EL TRABAJO SEXUAL. CENTRO DE SALUD
TAHUANTINSUYO BAJO. INDEPENDENCIA. LIMA. JULIO DICIEMBRE. 2003.
AL finalizar la investigacin, esta qued estructurada de la siguiente manera: Capitulo I,
INTRODUCCIN que describe lo relacionado al Origen y Planteamiento del Problema,
Formulacin del Problema, Justificacin, Propsito, Objetivos, Marco Terico Referencial y la
Categorizacin; Capitulo II, METODOLOGA en el que se incluye el Tipo y Nivel de
Investigacin, Mtodo, Sede de Estudio, Informantes, tcnica e Instrumento de Recoleccin de la
Informacin y Procesamiento de la Informacin; Capitulo III, RESULTADOS Y DISCUSIN,
que incluye la Presentacin, Anlisis e Interpretacin Hermenutica; Capitulo IV,
CONSIDERACIONES FINALES. Finalmente se presenta la REFERENCIA BIBLIOGRFICA,
BIBLIOGRAFA Y ANEXOS.

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1(...) hay muchas personas que nunca escribieron ni contaron su historia, cuyas
vidas permanecen invisibles. Son personas sin voz. Muchas mujeres y nios/as,
enfermos/as, personas marginadas. Otras personas creen que no tienen nada
que contar, que sus vidas no tienen sentido, significado, racionalidad. No saben
bien para que viven; creen que no saben para que viven. Consideran que otras
personas s lo saben. la palabra de las prostitutas no se considera por lo
general vlida en pblico, por ejemplo como testimonio de un tribunal.
Raramente son escuchadas las opiniones de las prostitutas en relacin con sus
propias vidas. En privado, las prostitutas son frecuentemente utilizadas como
informantes policiales y como consejeras de clientes varones. En pblico, sea en
la calle o en la corte, su testimonio y su opinin son silenciados (Comit
Internacional por los Derechos de las Prostitutas, Pheterson, pp. 167 168).
Producto de la historia, el habitus produce prcticas individuales y colectivas
(...), asegura la presencia activa de las experiencias pasadas (...) que bajo la
forma de principios de percepcin, pensamiento y accin tienden, con ms
seguridad que todas las reglas formales y normas explcitas, a garantizar la
conformidad de las prcticas y su constancia a travs del tiempo. (Bourdieu,
1991, p.95).
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2 (...) Siempre que alguna cultura permite a sus mujeres cierto nivel de

autonoma sexual, es vista por las sociedades ms rgidas en su control como


absolutamente descontrolada, por lo que las mujeres de ese colectivo son
asimiladas conceptualmente con el sector ms estigmatizado de su propia
cultura. Si bien es cierto que la bipolaridad de conductas y valoraciones
asignadas por sexo es muy general y abarca la mayora de las culturas que
conocemos, tambin es cierto que se manifiesta en forma diferente en las
distintas sociedades y en las diferentes pocas de cada cultura. As ver que es lo
que se considera promiscuidad sexual femenina en cada sociedad y que tipo de
desvalorizaciones o agresiones se reservan a las que escapan de las pautas
sexuales consideradas deseables es un elemento importante para entender como
funciona el modelo de roles de genero. El fenmeno se hace ms complejo
cuando hablamos de sociedades multiculturales. En ellas es frecuente que las
diferentes formas de control sexual ejercidas sobre las mujeres hagan que las de
colectivos enteros sean calificadas como putas.
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los delincuentes, cuando se asocian, se explican a s mismos positivamente, a


partir de otros cdigos y reglas morales. Las prostitutas lo hacen negativamente
a partir de la moral ms cerrada y tradicional. La prostitucin no puede crear lo
que ms necesita, una moral sexual alternativa, y por esto no puede identificarse
en estricto con la delincuencia.
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De todos los mtodos de investigacin cualitativo, dice Gareth R. Jones, tal vez
sea ste el que mejor permita a un investigador acceder a ver como los
individuos crean y reflejan al mundo social que les rodea. La Metodologa de las
Historias de Vida ofrece un marco interpretativo a travs del cual el sentido de la
experiencia humana se revela en relatos personales de un modo que da prioridad
a las explicaciones individuales de las acciones ms que a los mtodos que
filtran y ordenan las respuestas en categoras conceptuales predeterminadas.
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Para Rodrguez G. (1996): 5 (...) en la entrevista en profundidad se desea obtener


informacin sobre determinado problema y a partir de l establecer una lista de
temas, en relacin con los que focaliza la entrevista, quedando sta a la libre
discrecin del entrevistador, quien podr sondear razones y motivos, ayudando a
establecer determinado factor, etc, pero sin sujetarse a una estructura
formalizada de antemano. Este tipo de entrevistas tienen un origen ligado a
planteamientos sociolgicos y antropolgicos. En ese sentido, aparece como
escila llegar a obtener el conocimiento del punto de vista de los miembros de un
grupo social o de los participantes en una cultura. La entrevista es uno de los
medios para acceder al conocimiento, las creencias, los rituales, la vida de esa
sociedad o cultura, obteniendo datos en el propio lenguaje de los sujetos.

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