27/10/2016

Buenosamigos|Budismo|SokaGakkaiInternacional(SGI)

Buenosamigos
Elbudismoalientaalaspersonasadesafiarseconstantementeparamejorary
desarrollarsecomosereshumanos.Sinembargo,endichoproceso,escrucial
contarconelapoyodequienestransitanelcaminocorrectodelacreacinde
valor.Portanto,lafilosofabudistaconsideradeimportanciafundamental
encontrarbuenosamigosoinfluenciaspositivas(zenchishiki,enjapons).
Nichirenafirma:"[L]amejorformadelograrlaBudeidadesencontraraun
zenchishikiobuenamigo".(NICHIREN:Goshozenshu,pg.1468.)Adems,
tambinenfatiza:"Unrboltrasplantadonocaer,aunquesopleelvientocon
furia,sitieneunfirmepuntalquelosostenga.()Unapersonadbilno
tropezarsiessostenidaporalguienfuerte,perohastaunindividuode
considerablefortalezaseexpondracaer,sicaminaasolasporunasenda
irregular".(NICHIREN:LosescritosdeNichirenDaishonin,Tokio,SokaGakkai,
2008,pg.627.)
ElpresidentedelaSGI,DaisakuIkeda,dice:"Teneramigosdeverdadescomo
estardotadosdeunapoderosafuentedeenergaadicional.Cuandonostopamosconunamontaaescarpadaoun
granobstculo,nospodemosalentarmutuamenteyhallarlamaneradeseguiradelante,conrenovadompetu".
(IKEDA,Daisaku:"Laimportanciadelaamistad",Conversacionessobrelajuventud:Paralosprotagonistasdelsiglo
XXI,Tokio,KokoShimpo,22deabrilde1998.)
ElpresidenteIkedatambinenfatizalaimportanciadelosbuenosamigosenundiscursoquepronunciel7de
mayode1995:"Enciertomomento,Ananda,unodelosdiscpulosdeShakyamuni,lepreguntalBuda:'Parceme
que,porelhechodetenerbuenosamigosydeavanzarjuntoaellos,unoyahallegadohastalamitadensu
bsquedadelcaminodelBuda.Estbienquepienseas?'.Porcierto,resultaexageradosugerirque,porelsolo
hechodetenerbuenosamigos,unohaalcanzadoparcialmentelosfrutosdelaprcticabudista.Esfcilimaginar
queAnandahayaformuladoestapreguntaconbastantevacilacin.PeroShakyamunilecontest:'Ananda,noes
correctatuformadepensar.Tenerbuenosamigosyavanzarjuntoaellosnoconstituyelamitaddelcaminodel
Buda,sinoelcaminoentero,ensutotalidad'.()Avanzaryesforzarsejuntoaloscompaerosdefenoesel
cincuentaporciento,sinolatotalidaddeestablecerelcaminodelBuda.EnlaSGI,hemosaplicadofielmenteeste
espritutalcualloexpusoShakyamuni,comoesenciadelbudismo.Haymomentosenqueresultadifcilo
complicadoavanzarjuntoalosdems.Porcierto,esmuchomsfcilymenosexigentevivirenforma
autosuficiente,singuiarnosmsqueporlosdeseosyaspiracionespersonales.Peroestaactitudhacialavidahace
quelagentesevuelvaegocntricaunonopuedemantenerunaprcticabudistacorrectasiestgirandoalrededor
desmismo.Endeterminadomomento,losqueintentanpracticardeestemodoseguramentesedesviarndel
caucecorrectodelbudismo.Alfinal,llevarnunaexistenciasolitariaytriste,marcadaporlahuelladeunprofundo
sufrimientointerior.Eldesarrollomutuoylaverdaderaprcticabudistaseencuentranensumarnuestrasfuerzasa
lasdeotraspersonas,demuydiversosorgenes,encompartirconlosdemsnumerososdesafosmientrasnos
alentamosunosaotrosacreceryavanzarjuntos.Aquyacelaformadevivirautnticamentehumanistayelcamino

http://www.sgi.org/es/budismo/conceptosfilosoficos/buenosamigos.html

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delaverdaderalibertad.Practicarjuntoanumerosaspersonasdebiennospermitedesarrollarnos.Estoconcuerda
conlainseparabilidaddelsujetoysuambiente".
DaisakuIkedadestaca:"Esimportanterelacionarnosconbuenaspersonas.SideseamosbuscarlaLey
correcta,necesitamosestarencontactoconlapersonacorrecta.Sinosinvolucramosconlagente
equivocada,pormuchoquepractiquemos,nuncaacumularemosbeneficios.Aquyaceelprofundo
significadodelaaparicindelaSGI".(IKEDA,Daisaku:LasabiduradelSutradelloto:Dilogosobrelareliginen
elsigloXXI,Tokio,Daibyakurenge,abrilde1999.)
Porotrolado,DaisakuIkedacomenta:"ElseorMakiguchi[TsunesaburoMakiguchi,primerpresidentedelaSoka
Gakkai]decaquelaamistadtienetresniveles.Citosuspalabras:'Laamistadsuperficialconsisteenrelacionarse
conlagenteenarasdeldineroodelprovechomaterial.Laamistadcomnimplicaentablarunainteraccincordialy
ayudaralaotrapersonaporejemplo,recomendarlaparauntrabajo.Perolaamistadensentidomsnoblees
sealarlastendenciasnegativasdealguienoadvertirlodesuerror,conlaintencinsinceradequeesapersona
seafeliz'".(IKEDA,Daisaku:"Elestandartedeestablecerlaenseanzacorrectaparaasegurarlapazenlatierra",
LosjvenesylosescritosdeNichirenDaishonin,Tokio,SeikyoShimbun,30deabrilde2010.)
Nichirenseala:"Losmalosamigos(akuchishiki,enjapons)sonquieneshablancondulzura,engaan,adulany
utilizanlaspalabrashbilmente,segananelcorazndelaspersonasignorantesydestruyenelespritudebondad".
(NICHIREN:Goshozenshu,pg.7.)
Sinembargo,elhechodedejarseinfluenciar,yaseapositivamenteonegativamente,resideenlapersonamisma.
EnrelacinaDevadatta,unprimodeShakyamuniqueintentmataralBudaydividirlaordenbudista,Nichiren
comenta:"DevadattafueelprincipalbuenamigodeElQueAsLlegaShakyamuni.Tambinenestapoca,losque
ayudananuestroprogresonosonnuestrosaliadossinonuestrosenemigospoderosos".(NICHIREN:TheWritings
ofNichirenDaishonin,Tokio,SokaGakkai,1999,pg.770.)ElpresidenteIkedacomplementadelasiguiente
manera:"Loquehacefuerteaunapersonasonlasgrandesdificultadesypenurias.Enestesentido,[Nichiren]dice,
DevadattafueelprincipalbuenamigoparaShakyamuni.Elbuenamigoesunapersonaquenosayudaalograrla
Budeidad.Devadattasemanifestcomotal,porquealoponerseaShakyamuni,lepermitiastedemostrarsu
grandezayhacercrecerlaordenreligiosa.Poreso,apesardelaformaimplacableenquepersiguiaShakyamuni,
esconsideradosuprincipalbuenamigo.Lomismoseaplicaalmundomoderno,diceDaishonin.Nuestros
oponentesfuertescontribuyenmsanuestrocrecimientoydesarrolloquenuestrosamigos".(IKEDA,Daisaku:
"Vientosferoces",Lanuevarevolucinhumana.)
[Nota:AdaptacindeunartculopublicadoenlarevistaSGIQuarterly,enero2004.]

SokaGakkaiInternacional2016.Todoslosderechosreservados.

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