GuiaDocentes Incorporación Enfoques PDF

GUA
METODOLGICA
PARA INCORPORAR EN
LAS ACCIONES PEDAGGICAS
DE EDUCACIN SECUNDARIA
TEMAS SOBRE RELACIONES
EQUITATIVAS DE GNERO,
DERECHOS DEL NIO,
RESPETO A LA DIVERSIDAD
CULTURAL Y BUEN
TRATO
Gua Metodolgica para Incorporar en las Acciones Pedaggicas de Educacin Secundaria

Temas sobre Relaciones Equitativas de Gnero, Derechos del Nio, Respeto a la Diversidad
Cultural y el Buen Trato
Primera Edicin
1000 Ejemplares
Lima, Per
2011
Derechos reservados. Accin por los Nios
INTRODUCCIN
Hoy, la gestin ubicada en el escenario de la regionalizacin y descentralizacin educativa, adquiere una

dimensin no prevista en otras circunstancias; pues un proceso de descentralizacin educativa apunta
a la transferencia de funciones de naturaleza poltica, econmica y social.
La descentralizacin educativa ofrece la posibilidad de abordar con xito los problemas educativos,
construyendo un tejido social que sea sustento de un proceso de descentralizacin sostenible en el
tiempo.
Aprender a vivir en convivencia democrtica es una aspiracin legtima del ser humano y de la sociedad,
en tanto, es una manera de acercarse a estados de equilibrio y armona que constituyen una meta en
la ruta de un logro transcendental.
La educacin, como proceso permanente de formacin del ser humano cumple un rol fundamental en
este aprendizaje a lo largo de toda la vida, por lo cual el sistema educativo formal, en su bsqueda de
calidad, fija entre sus lineamientos temas como relaciones equitativas de gnero, derechos del nio,
entre otros.
Por ello, la presente gua est dirigida a profesores de educacin secundaria y tiene por objeto brindar
orientaciones de enfoque y metodologa respecto a la promocin de relaciones equitativas de gnero,
derechos del nio, respeto a la diversidad cultural y el buen trato en el mbito de las Instituciones
Educativas, organizando su presentacin en tres captulos.
El primer captulo presenta definiciones y enfoques bsicos de educacin sobre los temas, explicando
la importancia y relacin del enfoque de relaciones equitativas de gnero, derechos del nio, respeto a
la diversidad cultural y el buen trato en el sistema educativo.
El segundo captulo se refiere a los instrumentos de gestin pedaggica que se desarrollan a nivel
institucional y desde el aula, precisando maneras de ejecutarlas desde la descentralizacin educativa y
la diversificacin curricular.
El tercer captulo, en su primera parte propone orientaciones metodolgicas para la aplicacin de
actividades de aprendizaje a cargo del docente; y en la segunda, se pone a disposicin de los profesores
un conjunto de actividades que desarrollarn en los y las estudiantes capacidades y actitudes esenciales
para asumir por propia conviccin las relaciones equitativas de gnero, derechos del nio, respeto a la
diversidad cultural y el buen trato.
Finalmente, ponemos a disposicin este material en la expectativa que pueda contribuir a enriquecer
la reflexin y la prctica docente, esperando que sirva como un documento de apoyo en su quehacer
diario, adecuando en forma permanente a las caractersticas socioculturales y fundamentalmente a las
necesidades e intereses de los estudiantes.
NDICE
INTRODUCCIN............................................................................................................................................................ 3
CAPTULO I: LINEAMIENTOS TERICOS GENERALES...................................................................................................... 7
1.1 El sistema educativo y los derechos del nio, las relaciones equitativas de gnero, el respeto a la diversidad

cultural y el buen trato.............................................................................................................................................7
1.2 Caractersticas y logros del estudiante al concluir la educacin secundaria............................................................7

1.3 Situaciones que se pretende afrontar......................................................................................................................8
1.4 Abordaje de los componentes de la gua.................................................................................................................9
CAPTULO II: ESTRATEGIAS METODOLGICAS............................................................................................................. 13
2.1 Espacios donde es posible promover relaciones equitativas de gnero, derechos del nio,

respeto a la diversidad cultural y el buen trato......................................................................................................13

2.1.1 El currculo, espacio para la promocin de relaciones equitativas de gnero, derechos del nio,
respeto a la diversidad cultural y el buen trato..............................................................................................13
2.1.2 La Tutora y Orientacin Educativa...............................................................................................................14

Programas Especiales de Orientacin Educativa...........................................................................................14
Programa de Cultura de Paz, Derechos Humanos y Prevencin de la Violencia............................................14
Programa de Educacin Sexual......................................................................................................................14
Programa de Promocin para una vida sin Drogas........................................................................................15
2.2 La Diversificacion y Ejecucion Curricular.................................................................................................................15

2.2.1 Procesos para elaborar la Programacin Anual.............................................................................................16
2.2.2 Temas transversales......................................................................................................................................17
CAPTULO III: ORIENTACIONES PARA LA PROGRAMACIN DE ACTIVIDADES EDUCATIVAS........................................... 24
3.1 Orientaciones para el desarrollo de las reas curriculares y la tutora..................................................................24
3.2 Orientaciones metodolgicas generales................................................................................................................24
3.3 Orientaciones para la aplicacin de las actividades de aprendizaje......................................................................25
3.4 Actividades Propuestas..........................................................................................................................................26
BIBLIOGRAFA............................................................................................................................................................ 56
GLOSARIO.................................................................................................................................................................. 57
captulo i
Lineamientos Tericos Generales
Gua Metodolgica para Incorporar en las Acciones

Pedaggicas de Educacin Secundaria los temas de
Relaciones Equitativas de Gnero, Derechos del Nio,
Respeto a la Diversidad Cultural y Buen Trato
En nuestro pas, que se caracteriza por la diversidad cultural, tnica y lingstica de su poblacin, la educacin es un
medio privilegiado para favorecer actitudes y valores en nios, nias y adolescentes, considerandolo como sujeto social
de derechos. Por ello, se hace indispensable incorporar en la estructura curricular temas que contribuyen a la formacin y
desarrollo integral de los menores de edad.
1.1. EL SISTEMA EDUCATIVO Y LOS DERECHOS DEL NIO

En los ltimos aos, se ha establecido que el fin del desarrollo, es la PERSONA y que el crecimiento econmico
constituye en un medio para tal fin. Estamos entendiendo al desarrollo, como el desarrollo de capacidades de
las personas, que estn condicionadas por los derechos efectivos que poseen o carecen, razn por la cual el
sistema educativo peruano ha iniciado un proceso de mejoramiento para poner a la educacin en el nivel de las
exigencias del presente siglo: el Desarrollo Humano. En este contexto se da la Ley General de Educacin, la misma
que define la educacin como:
El proceso de aprendizaje y enseanza que se desarrolla a lo largo de toda la vida

y que contribuye a la formacin integral de las personas, al pleno desarrollo de sus
potencialidades, a la creacin de cultura, y al desarrollo de la familia y de la comunidad
nacional, latinoamericana y mundial. Ley General de Educacin, 28044 Art.
Esta definicin otorga al proceso educativo, un carcter integral, permanente y formativo, que involucra todos
los aspectos del desarrollo humano, y preparando a los estudiantes sobre ejes estratgicos: desarrollo personal,
ejercicio de la ciudadana, desenvolvimiento en la sociedad, y conocimiento y competitividad en el mundo del
trabajo. Ejes que contribuirn decisivamente a formar una sociedad justa, inclusiva, intercultural, equitativa y
prspera.
1.2. CARACTERSTICAS Y LOGROS DEL ESTUDIANTE AL CONCLUIR LA EDUCACIN SECUNDARIA

Una de las funciones del sistema educativo es la configuracin de una determinada forma de ser y de pensar,
ms all de la instruccin elemental que da forma a las tareas escolares. De all que un aspecto importante
en el proceso educativo y su posterior diversificacin curricular, es conocer las caractersticas y logros que el
estudiante debe desarrollar y evidenciar, al finalizar la educacin secundaria. Por ello, respetando la diversidad
humana se espera que los estudiantes muestren las siguientes caractersticas: sujeto tico y moral, democrtico,
crtico, reflexivo, creativo, sensible, solidario, trascendente, comunicativo, emptico, tolerante, organizado,
proactivo, autnomo, flexible, resolutivo, investigador, informado y cooperativo. Caractersticas descritas en el
Diseo Curricular Nacional, y que constituyen el marco orientador de la accin educativa.
1.3. SITUACIONES QUE SE PRETENDE AFRONTAR

No podemos olvidar que los estudiantes de educacin secundaria afrontarn numerosas situaciones problemticas,
generadas por la dinmica de cambio de las sociedades y por su propia evolucin psicobiolgica. Si nos limitamos
a facilitar la adquisicin de determinados valores y actitudes, los escolares se encontrarn sin recursos para
renovar sus cdigos morales y adaptarlos a los nuevos desafos que se les planteen. Para evitarlo, los alumnos
debern aprender a aprender. Es decir, adquirir las habilidades necesarias para seguir profundizando por s
mismos en su autoconstruccin moral. Esto ser posible si ayudamos a los estudiantes a desarrollar capacidades
para:
a) Reconocer e investigar conflictos generados por la violencia y la discriminacin en las instituciones
educativas, especialmente donde se vean implicados valores, comportamientos y actitudes.
b) Construir sus propios valores y actitudes basado en la razn crtica y el dilogo con los otros.
c) Impregnar la prctica cotidiana de los valores, asumiendo la coherencia entre pensamiento y accin, que
asegure mejores niveles de convivencia democrtica y buen trato, que favorezca a la disminucin de la
violencia en todas sus formas y contribuya al desarrollo integral.
En suma, se trata que todas las tareas educativas del profesor se traduzcan en una forma de vivir que contribuya
a la formacin integral de los y las estudiantes. Para los efectos, en la normatividad bsica del sistema educativo
peruano, han consignado expresas disposiciones relacionadas con la promocin de la equidad de gnero, la
convivencia democrtica, la cultura de paz, el buen trato, la interculturalidad y los valores dentro de la concepcin
de Desarrollo Humano.
1.4. ABORDAJE DE LOS COMPONENTES DE LA GUA
Derechos del Nio
Equidad de Gnero
Interculturalidad
Convivencia Democrtica, Cultura

de Paz y Buen Trato
En el anlisis de la normatividad educativa encontramos con mucha claridad que la temtica que aborda el
Proyecto, tiene el respaldo pleno y que consecuentemente lo que se pretende es puntualizar los temas para ser
desarrollados con mayor claridad en los instrumentos de gestin de las instituciones educativas, considerando
que su abordaje no implica tareas adicionales ni espordicas en la labor pedaggica del profesorado; significa
utilizar todos los espacios posibles y todos los momentos para generar aprendizajes que se traduzcan en maneras
positivas de vivir y que contribuyan a su desarrollo integral. Precisaremos cada uno de los componentes que se
abordarn en las instituciones educativas.
1.4.1. DERECHOS DE LOS NIOS, NIAS Y ADOLESCENTES

El enfoque de los Derechos Humanos basado en la Declaracin Universal de los Derechos Humanos
que en su Artculo 1 expresa: Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos
y, dotados como estn de razn y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los
otros. A la luz de este artculo, el Ministerio de Educacin espera la decisin y el compromiso por
hacer valer los propios derechos y respetar los de los dems, respondiendo a la problemtica que
evidencia nuestra realidad con la persistencia de conductas que atentan contra la dignidad de las
personas. En concordancia con los Derechos Humanos en 1989, la Asamblea General de las Naciones
Unidas aprob la Convencin sobre los Derechos del Nio. Este tratado sin precedentes, explica los
derechos de los nios, nias y adolescentes a la salud, la educacin, el juego, la libre expresin de sus
opiniones, etc.
Nuestro pas suscribi a la Convencin sobre los Derechos del Nio en 1990, y desde entonces se
aprobaron los siguientes instrumentos legales:
Cdigo del Nio y el Adolescentes (Ley N 27337).
Plan Nacional de Accin por la Infancia y la Adolescencia 2002-2010.
Ley General de Educacin N 28044.
1.4.2 ENFOQUE Y EQUIDAD DE GNERO

Enfoque de Gnero
Equidad de Gnero
Desde ese punto de vista, la incorporacin de la perspectiva de gnero

como medio para la promocin de la igualdad de derechos y oportunidades
entre mujeres y hombres constituye un eje transversal en el trabajo educativo.
Analiza la situacin de mujeres y hombres, haciendo

hincapi en el contenido relacional entre ambos, y el
cuestionamiento de las relaciones de poder, en base
a una propuesta transformadora justa y equitativa.
En otras palabras, es una perspectiva que implica un
cambio social que transforme las desiguales relaciones
de poder. El enfoque contempla la institucionalizacin
de la perspectiva de gnero y el empoderamiento.
Entendida como la capacidad de ser equitativo, justo y correcto en el trato de

mujeres y hombres segn sus necesidades. Esto supone abolir la discriminacin
entre ambos sexos, y que no se privilegie al hombre en ningn aspecto de la
vida, tal como era frecuente en la mayora de las sociedades occidentales.
La transversalidad del enfoque de gnero en el conjunto de proyectos y acciones de educacin,

significa que debe estar presente desde su planteamiento, objetivos, actividades y resultados. En ese
sentido el Plan Nacional de Educacin afronta tres grandes desafos: cobertura con equidad; calidad
de los procesos educativos y niveles de aprendizaje; e integracin y funcionamiento del sistema
educativo. Por tanto, el reto de ofertar oportunidades educativas con equidad a la poblacin, supone
atender de manera prioritaria a quienes no han gozado de los beneficios de la educacin en igualdad
de condiciones y oportunidades, como por ejemplo, las nias y las mujeres. Esto es importante en
aquellas zonas donde prevalece la pobreza y predomina la diversidad cultural; ya que se perpetua
estereotipos de gnero que conllevan discriminacin y sexismo, impidiendo alcanzar relaciones

justas, dignas y equitativas.

Desde esta perspectiva, es necesario tener en cuenta que:

Una de las principales demandas que se hace al sector Educacin, se relaciona con la capacidad
real que tiene a travs de su sistema descentralizado de garantizar la igualdad de oportunidades
entre mujeres y hombres, eliminando toda forma de discriminacin, permitiendo a los estudiantes
desarrollar al mximo sus capacidades y el ejercicio pleno de sus derechos, construyendo
relaciones equitativas como hombres y como mujeres. (Educacin en Valores. 2010) 1
En tal sentido:
La Institucin Educativa es el espacio que contribuye e influye poderosamente en la construccin
de identidad de mujeres y hombres como personas y en su proyecto de vida. Es en dicho lugar
donde aprenden y desarrollan un conjunto de valores, pensamientos, actitudes, afectos y
comportamientos que se asumen como tpicos y como referentes del deber ser y de pertenencia,
segn sean hombre o mujer. Tales rasgos relacionados a la identidad de las personas, contienen
a la vez elementos asociados a los atributos, roles, espacios de actuacin, derechos , deberes
y relaciones de gnero; que deben estar explcitos en el Proyecto Educativo Institucional, en el
Plan del Centro, Plan Operativo Anual y en su reglamentacin. (Flores 2005) 2
1.4.3. INTERCULTURALIDAD

Para hablar de interculturalidad enfocaremos lo que es la definicin de cultura, adoptada por la

conferencia mundial sobre polticas culturales (Mxico 1982) definicin que es utilizada en las
discusiones sobre cultura y desarrollo y que seala:
La cultura es el conjunto de rasgos espirituales, materiales, intelectuales y afectivos distintivos,
que caracterizan a una sociedad o a un grupo social. La cultura incluye no solo las artes y las
letras, tambin las formas de vida, los derechos fundamentales del ser humano, los sistemas de
valores, las tradiciones y las creencias. (Ziga. 1997) 3
Entonces la interculturalidad se entiende como:

La actitud de asumir positivamente la
situacin de diversidad cultural en la que uno
se encuentra. Se convierte as en principio
orientador de la vivencia personal en el plano
individual y en principio rector de los procesos
sociales en el plano axiolgico social. El asumir
la interculturalidad como principio normativo en
esos dos aspectos (individual y social) constituye
un reto para un proyecto educativo moderno en
un mundo en el que la multiplicidad cultural es cada vez ms intensa. (Ziga. 1997) 4
Es por ello que la Ley General de Educacin N 28044 (Art. 8) promueve un modelo educativo
inclusivo que promociona el respeto y valoracin de las diferencias, la convivencia y la superacin
de conductas discriminatorias, reconociendo y valorando nuestra diversidad cultural y lingstica,
promoviendo las relaciones armoniosas, el dilogo y el intercambio con las diversas culturas. La
educacin por tanto debe preparar a los estudiantes para vivir en una sociedad multicultural,
considerando que la multiculturalidad de nuestro pas es una riqueza; y de esta forma se favorecer
a la construccin de la identidad personal y social como parte de la nacin, contribuyendo a la
cohesin social y la consolidacin de la democracia.
En Educacin en Valores. Educacin para el Desarrollo. Consulta: 14 de octubre del 2010 <http://www.educacionenvalores.org/article.php3?id_article=1223>
Violencia de Gnero en la Escuela. Raquel Flores Bernal. Artculo. Revista Internacional de Educacin. Organizacin de Estados Iberoamericanos. Pg. 73. 2005.
Tomado de Madeleine Ziga Castillo Juan Ansin Mallet, Inteculturalidad y Educacin en el Per. Publicado por Foro Educativo. Lima. 1997.
4
Ibid.
1
2
3
10
1.4.4 BUEN TRATO

El buen trato es la forma como todos los seres humanos
merecemos y necesitamos ser tratados, todos y todas
tenemos la necesidad de ser aceptados, de dar y recibir
afecto en interaccin emptica a travs de la comunicacin
efectiva; la satisfaccin de estas necesidades, fortalece la
autoimagen y la seguridad en s mismo. Sin embargo, hablar
de buen trato implica un trabajo sostenido de soporte en la
Convivencia Escolar Democrtica y de Cultura de Paz, por
ello puntualizaremos estos dos aspectos.

LA CONVIVENCIA DEMOCRTICA
Est relacionada con la educacin en valores especialmente con la formacin de valores ticos,
nutrindose de lo que se propone en el Diseo Curricular Nacional (justicia, libertad, respeto y
solidaridad); y colabora en la formacin tica de los estudiantes, en el marco de la diversidad cultural.
Una adecuada convivencia y disciplina escolar asegura relaciones armoniosas entre sus miembros y se
fundamenta en la formacin tica que propone el currculo, la Ley General de Educacin y las poltica
pedaggica sealada en el Reglamento de la Educacin Bsica Regular.
La convivencia escolar democrtica es un componente fundamental de la formacin integral de

los estudiantes. Una formacin democrtica, que promueva el respeto irrestricto de los derechos
humanos, el reconocimiento de los nios, nias y adolescentes como sujetos de derecho, el ejercicio
pleno de la ciudadana y el fortalecimiento de estado de derecho; requiere de una articulacin entre la
propuesta curricular y las relaciones interpersonales en la Institucin Educativa. La convivencia escolar
democrtica es el conjunto de acciones organizadas caracterizadas por relaciones interpersonales
democrticas entre todos los miembros de la comunidad educativa que favorecen la existencia de un
estilo de vida tico y de formacin integral. (MINEDU. 2006) 5
La aplicacin de la Convivencia y Disciplina Escolar permitir

que las Instituciones Educativas se conviertan en comunidades
caracterizadas por un clima seguro, amigable y saludable, bajo los
principios de una sociedad democrtica, donde sus integrantes se
encuentren comprometidos con esta forma de vivir y la autoridad de
los docentes se sostiene en su calidad como persona y profesional,
en su conocimiento y comprensin del comportamiento de nios,
nias y adolescentes, y en sus habilidades para relacionarse
horizontalmente con los estudiantes, sin perder su condicin de
adulto.
Propuesta de Convivencia y Disciplina Escolar. Ministerio de Educacin. 2006.
11
CULTURA DE PAZ
Tal como define la Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura
(UNESCO) en la Declaracin:
La Cultura de Paz es un conjunto de valores, actitudes,
tradiciones, comportamientos y estilos de vida basados
en el respeto a la vida; el fin de la violencia y la promocin
y prctica de la no violencia por medio de la educacin;
el dilogo y la cooperacin; el ejercicio pleno de deberes
y derechos fundamentales; la adhesin a los principios
de libertad, justicia, democracia, tolerancia, cooperacin,
pluralismo, diversidad cultural, dilogo y entendimiento a
todos los niveles de la sociedad y las naciones. (UNESCO 2010) 6
6
7
Teniendo en cuenta esta definicin, es necesario comprender que:

La construccin de una Cultura de Paz implica la promocin de los valores,
la forma tica, de comportamientos y estilos de vida, como tambin, el afronte
de problemas que el contexto plantea, dentro como fuera del mbito educativo,
asociado a un deterioro de la convivencia escolar que compromete a todos los
miembros de la comunidad educativa. (MINEDU. 2005) 7
Frente a esta situacin es importante que nios, nias y adolescentes desarrollen habilidades personales
y colectivas para establecer vnculos socio afectivos, saludables y armoniosos; buscando construir en las
Instituciones Educativas, el fortalecimiento de una convivencia democrtica que permita la formacin
de ciudadanos responsables, solidarios y tolerantes, comprometidos activamente en la bsqueda del
bienestar comn, en el marco del respeto a sus derechos y el buen trato orientado a la construccin
de una cultura de paz.
HABILIDADES PARA LA VIDA
Permiten fortalecer las capacidades personales promoviendo el desarrollo de factores de proteccin,
comunes a diversos problemas psicosociales desarrollando competencias como la autoestima, la
afectividad, la toma de decisiones, el pensamiento crtico, la comunicacin efectiva, el manejo de
emociones y sentimientos, actitudes, la comunicacin efectiva dotando a las personas habilidades
que les permitan enfrentar con xito los problemas psicosociales y de riesgo.
En UNESCO. Consulta: 23 de setiembre del 2010 < http://www3.unesco.org/iycp/kits/sp_res243.pdf >

Ministerio de Educacin (MINEDU). Gua para la Promocin de Estilos de Vida Saludable en Educacin Secundaria. (2005).
12
captulo ii
Estrategias Metodolgicas para Incorporar en las

Acciones Pedaggicas de Educacin Secundaria
Relaciones Equitativas de Gnero, Derechos del Nio,
Respeto a la Diversidad Cultural y el Buen Trato
Los lineamientos curriculares que plantea el Ministerio de Educacin para esta etapa, ofrecen el marco necesario para
dar operatividad a las acciones de relaciones equitativas de gnero, derechos del nio, nia y adolescente, respeto a la
diversidad cultural y el buen trato. Por lo tanto, no suponen realizar un trabajo paralelo o adicional al que ya se realiza.
Se identifican tres espacios concretos donde es posible promover los aspectos antes mencionados veamos:
2.1. ESPACIOS DONDE PROMOVER RELACIONES EQUITATIVAS DE GNERO, DERECHOS DEL NIO, RESPETO A LA
DIVERSIDAD CULTURAL Y EL BUEN TRATO
Institucin
Educativa
El desarrollo
en todas las
reas Curriculares
La convivencia que se
establece dentro y fuera
del aula, en la dinmica
cotidiana de la Institucin
Educativa.
La tutora y
los programas
de orientacin
educativa
2.1.1. El currculo, espacio para la promocin de relaciones equitativas de gnero, derechos

del nio, respeto a la diversidad cultural y el buen trato

El Ministerio de Educacin considera al currculo como un subsistema educativo complejo, global, dinmico
y orgnico, en el que se articulan componentes, interactan personas, grupos sociales y suceden procesos
estrechamente vinculados entre s, con el objeto de disear, producir y evaluar aprendizajes buscando
una educacin integral de ptima calidad, a travs del cual se definen las competencias, capacidades y
valores para la vida, que las personas deben tener para alcanzar la formacin y desarrollo integral.

Por ello, debemos considerar que:
Para lograr que los propsitos educativos se hagan realidad, implica un trabajo conjunto que articule
los esfuerzos de los docentes, directivos, padres de familia, autoridades educativas y comunidad en
pro del desarrollo integral de los /las estudiantes. El Ministerio de Educacin, desde su rol rector,
asume este reto a travs del sistema educativo formal, promoviendo polticas pedaggicas que
hagan posible las condiciones que se requieren para que las competencias previstas en los programas
curriculares sean alcanzadas. (MINEDU. 2009) 8
Ministerio de Educacin (MINEDU). Consulta: 3 de octubre de 2010 <http://ditoe.minedu.gob.pe/proyecto/files/ProyectoEVS/GuiaFormacionMagisterial.pdf>
13
2.1.2 La Tutora y Orientacin Educativa

Un componente importante de las polticas educativas del Sector constituye la Tutora y Orientacin
Educativa, que contribuyen al desarrollo psicosocial y afectivo de los, las estudiantes, a travs de
un modelo centrado en el Desarrollo Humano, implica lograr el bienestar en los estudiantes en
trminos de un desarrollo humano integral. Desde esta mirada, se busca promover espacios que
permitan el fortalecimiento de los factores protectores orientados a la prevencin de las diferentes
problemticas y sus factores asociados. (MINEDU. 2007) 9

La Tutora promueve el acompaamiento socio-afectivo y cognitivo de los estudiantes en las reas de:
rea Personal Social. Contribuye al proceso de desarrollo personal y social de los estudiantes ante
los cambios propios de cada etapa del ciclo vital.
rea Acadmica. Facilita el desarrollo de sus potencialidades cognitivas.
rea Vocacional. Ejecuta acciones relacionadas a la orientacin vocacional de los estudiantes de los
ltimos aos de educacin secundaria.
rea de Salud Corporal y Mental. Vigila el buen desarrollo fsico y mental de los estudiantes,
relacionados con aspectos nutricionales y de higiene personal y ambiental.
rea de Ayuda Social. Involucra a los alumnos en actividades de proyeccin social y de ayuda a su
comunidad.
rea de Cultura y Actualidad. Complementa el desarrollo personal de los estudiantes.
rea de Convivencia y Disciplina Escolar. Promueve las relaciones interpersonales democrticas que
favorecen un estilo de vida tico.10
Programas Especiales de Orientacin Educativa
El Ministerio de Educacin norma mediante directivas los Programas Especiales de Orientacin Educativa, Educacin
Sexual, Promocin de una Vida sin Drogas y Cultura de Paz, Derechos Humanos y Prevencin de la Violencia, para que se
apliquen a nivel de las Instituciones Educativas, con el objetivo de:
Desarrollar y fortalecer factores protectores que aseguren el bienestar de los estudiantes, ante los posibles riesgos.
Garantizar la incorporacin de los Programas Especiales en los contenidos vinculados a los procesos psicosociales y
afectivos del Proyecto Curricular del Centro.
Apoyar a los agentes educativos en la responsabilidad de orientar permanentemente a sus propios estudiantes.
Facilitar la labor de los tutores en el acompaamiento personal y grupal de los estudiantes.
Programa de Cultura de Paz, Derechos Humanos y Prevencin de la Violencia
Busca contribuir en las Instituciones Educativas, al fortalecimiento de una
convivencia democrtica que permita la formacin de ciudadanos responsables,
solidarios y tolerantes comprometidos activamente en la bsqueda del bienestar
comn, en el marco del respeto a los Derechos Humanos y orientado a la
construccin de una cultura de paz.
Programa de Educacin Sexual
El rol de la Institucin Educativa en el enfoque que el Ministerio de Educacin
considera para el desarrollo de la educacin sexual, es el de promotor de los
derechos y valores de las personas, y de generador de entornos saludables,
mediante el desarrollo de capacidades, habilidades que permitan una vivencia
saludable, plena y responsable de su sexualidad, promoviendo:
El desarrollo de la identidad sexual, a partir del reconocimiento y la
valoracin de su cuerpo, sus maneras particulares de sentir y de pensar
como hombre o como mujer.
9
10
Ministerio de Educacin (MINEDU). Consulta: 10 de enero de 2011. <http://ditoe.minedu.gob.pe/Materiales%20DITOE/App48.pdf>

Construccin en base a al documento Marco Conceptual de la Tutora. Ministerio de Educacin. 2005
14
Las relaciones interpersonales saludables entre mujeres y hombres, haciendo respetar sus derechos sexuales y
derechos reproductivos, en el marco de una educacin en valores y de equidad de gnero.
La vivencia de una sexualidad satisfactoria y responsable que enriquezca su desarrollo humano y le permita tomar decisiones
saludables y convivir en forma satisfactoria, sin correr riesgos destructivos ni daar a otros. (MINEDU. 2006) 11
Programa de Promocin para una Vida sin Drogas
Se basa en el enfoque de desarrollo humano, en estrategias de afronte de los problemas psicosociales, de prctica de
valores que enfaticen la autonoma, la responsabilidad individual, el respeto a los otros, las normas de convivencia,
la promocin de oportunidades, el desarrollo de capacidades para la toma de decisiones autnomas y responsables.
As, la prevencin deja de ser una respuesta reactiva frente a los problemas, para hacer su enfoque promocional del
Desarrollo Humano. Por lo que el fortalecimiento de factores de proteccin se constituyen en prioridades dentro del
sistema educativo complementndose con estrategias de reduccin de los factores de
riesgo por lo que se orienta a:
Contribuir al desarrollo saludable y a la vez al enriquecimiento cualitativo personal
del estudiante, enfatizando en aquellos aspectos cuyo dficit pueden hacerlos ms
vulnerables al uso indebido de drogas y otros problemas psicosociales.
Enriquecer el desarrollo social del educando a travs de la prctica de las
relaciones interpersonales positivas, as como adecuados niveles de comunicacin y
participacin en actividades alternativas.
Contribuir al desarrollo de las capacidades para el conocimiento, objetivo y critico de
las drogas y sus consecuencias de su uso indebido y sus efectos en el organismo, que
permita al estudiante contrastar sus creencias y mitos para la toma de decisiones
informadas para hacer frente a la presin de grupo y la publicidad, con autonoma
asumiendo las responsabilidades de sus consecuencias.
Promover la prctica de valores, el desarrollo del juicio y accin moral y de capacidades
que le permitan conocer los riesgos, las consecuencias del uso indebido de drogas y
tomen decisiones adecuadas, oportunas e informadas. (MINEDU. 2006) 12
2.2. LA DIVERSIFICACIN Y EJECUCIN CURRICULAR

En el escenario de la descentralizacin, surge la posibilidad de devolver a la comunidad su rol educador, promoviendo
su protagonismo, a travs del Consejo Educativo Institucional (CONEI), coadyuvando a que ella ejercite su derecho a la
formacin y desarrollo de todos sus miembros. En este espacio, el impulso del conocimiento, comprensin y manejo
del Diseo Curricular Nacional as como los procesos de diversificacin, indispensables para asegurar la pertinencia del
currculo en los diversos contextos, implica diversificar los diseos curriculares a la realidad sociocultural, econmica
y productiva de la regin, a las caractersticas de los estudiantes y a las necesidades bsicas de aprendizaje que se
desprenden del anlisis de su participacin cotidiana en su vida escolar, familiar, y comunitaria. Para tal fin el Ministerio
de Educacin define los aprendizajes bsicos para la educacin secundaria y juntamente con las Direcciones
Regionales y las UGEL brindan lineamientos para diversificar el Diseo Curricular en funcin de las caractersticas
regionales y locales.

11
12
La Institucin Educativa contextualiza el Diseo Curricular Nacional a las caractersticas locales en base a
un diagnstico, la diversificacin curricular incluye las alternativas pedaggicas curriculares que no estn
contempladas en el Diseo Curricular Nacional pero que aparecen como parte de la realidad de la institucin
educativa de manera objetiva, lo que permite elaborar el Proyecto Educativo Institucional (PEI) y el Proyecto
Curricular de la institucin educativa (PCI), este proceso constituye la fase de reflexin y toma de decisiones sobre
las directrices de la Institucin Educativa y establecen las pautas de orientacin, sobre cmo intervendr, en este
proceso13. A partir de estas orientaciones, las instituciones deben realizar el Proceso de Diversificacin Curricular
para contextualizar y adecuar a la realidad local los contenidos de aprendizaje. Veamos cmo se desarrolla este
proceso:
Gua para la Promocin de Estilos de Vida Saludables en Educacin Primaria. Ministerio de Educacin. 2006. Consultado: 19 de junio de 2011. < http://www.bvsde.paho.org/bvsacd/
cd90/1008MARgui.pdf >
Gua para la Promocin de Estilos de Vida Saludables en Educacin Primaria. Ministerio de Educacin. 2006. Consultado: 19 de junio de 2011. < http://www.bvsde.paho.org/bvsacd/
cd90/1008MARgui.pdf >
15
PROCESO DE DIVERSIFICACIN CURRICULAR

Ministerio de
Educacin
Define los
aprendizajes bsicos
para la educacin
secundaria
Diseo
Curricular
Nacional
Direccin Regional
UGEL
Institucin
Educativa
Brinda lineamientos
para diversificar el
Programa Curricular
oficial en funcin
a las caractersticas
regionales, y locales.
Contextualiza el
Programa Curricular
a las caractersrticas
localescen base a
un diagnstico.
Normas de
alcance regional
para el Proceso
de Diversificacin.
Proyecto
Curricular
Institucional
Diversificado.
Profesores
Seleccionan y programan contenidos

de aprendizaje en
funcin a las necesidades educativas de los
estudiantes.
Unidades
Didcticas y
Sesiones de
Aprendizaje.
El proceso de Diversificacin Curricular es el momento propicio para identificar los contenidos de

aprendizaje del programa curricular que contribuyan a promover los Derechos del Nio, Convivencia
Democrtica con Cultura de Paz y Buen Trato, la Equidad de Gnero y la interculturalidad en la
perspectiva de un nuevo estilo de vida.
2.2.1. PROCESOS PARA ELABORAR LA PROGRAMACIN ANUAL

El Ministerio de Educacin en sus lineamientos para la elaboracin de la programacin anual considera
los siguientes:

Formular los propsitos de grado.

Considerar los temas transversales.
Determinar los valores y actitudes.
Organizar las unidades didcticas de las sesiones de aprendizaje.
Para facilitar estos procesos se ha puntualizado a travs de matrices, en primer lugar el cartel de
necesidades e intereses de aprendizaje, referente a relaciones equitativas de gnero, derechos del
nio, respeto a la diversidad cultural y el buen trato; se han visualizado los temas transversales, el
panel de valores y actitudes, por cada una de las reas del Diseo Curricular, para facilitar el trabajo
pedaggico.
2.2.2 TEMAS TRANSVERSALES

Los temas transversales constituyen una respuesta a los problemas actuales de trascendencia que
afectan a la sociedad y que demandan de la educacin una atencin prioritaria.

Tienen como finalidad promover el anlisis y reflexin de los problemas sociales para que los estudiantes
identifiquen las causas, as como los obstculos que impiden la solucin. Los temas transversales se
plasman fundamentalmente en valores y actitudes.

Pueden ser propuestos por las organizaciones representativas de la regin, la localidad y el Institucin
Educativa; y son seleccionados y determinados por la comunidad educativa en funcin de la pertinencia
con las necesidades de formacin de sus miembros14.
14
Diseo curricular bsico de educacin secundaria. Ministerio de Educacin. 2004. Consultado: 19 de junio de 2011.
< http://www.minedu.gob.pe/normatividad/reglamentos/DCBasicoSecundaria2004.pdf>
16
Los temas transversales deben ser previstos y desarrollados al interior de todas las reas curriculares,
deben orientar la prctica educativa, por lo tanto, han de estar presentes como lineamientos de
orientacin para la diversificacin y programacin curricular. Los temas transversales se incorporan en
tres niveles:

En el Diseo Curricular Nacional.
Propuesta Curricular Regional o lineamientos regionales.
En el Proyecto Educativo Institucional y en el Proyecto Curricular Institucional.

En las unidades didcticas que se concretizan en las sesiones de aprendizaje de todas las reas
curriculares o mejor en todas las acciones educativas.
El Ministerio de Educacin en el Diseo Curricular Nacional, considerando los referentes nacionales e
internacionales, sugiere los siguientes contenidos transversales.
Educacin para la convivencia, la paz y la ciudadana. Se orienta al fortalecimiento de la
democracia a fin de que los estudiantes asuman los cambios socioeconmicos y culturales del
pas y del mundo, en aras de construir una sociedad justa, humana y solidaria.
Educacin en y para los Derechos Humanos. El propsito es garantizar el respeto irrestricto
de los derechos fundamentales de la persona, que generen espacios de libertad y justicia. El
ejercicio de los derechos involucra tambin el cumplimiento de los saberes y las normas de
convivencia establecidas.
Educacin Intercultural. Orientada a reconocer y valorar las distintas culturas que conforman la
identidad nacional implica la consideracin del plurilingismo y la diversidad tnica y cultural.
Educacin para la gestin de riesgos y la conciencia ambiental: Fomenta una cultura de
conservacin del medio ambiente a fin de que los educandos asuman el desarrollo sustentable
como base del desarrollo humano.
Educacin para la equidad de gnero. Implica que las prcticas escolares y sociales se realicen
sin estereotipos de gnero, de manera que los estudiantes tengan las mismas posibilidades de
acceso equitativo y de disfrute de los bienes materiales y culturales.
Educacin para el amor, la familia y la sexualidad. Considera la necesidad de los estudiantes
valoren la importancia de las relaciones interpersonales, la afectividad y la familia. Promueve
la valoracin del amor, la sexualidad y la relacin de pareja.
Educacin en valores o formacin tica. Los valores orientan el desarrollo personal y acompaan
ese esfuerzo por hacer realidad una sociedad en la que se practique la solidaridad, la justicia,
la libertad y el pleno respeto a las normas de convivencia y los derechos humanos. (MINEDU.
2006)15
15
A partir de ellos, cada institucin educativa, de acuerdo con sus necesidades, elige o contextualiza los
contenidos transversales que desarrollar.
Los temas que trataremos en los diferentes espacios de gestin pedaggica tienen relacin directa con
los temas transversales previstos en el Diseo Curricular Nacional y lo que haremos ser puntualizarlos
y darles vigencia en todos los espacios por lo que se constituirn en el eje de nuestro trabajo.
Diseo Curricular Nacional de Educacin Bsica Regular. Proceso de articulacin. (2008)
17
18
POSIBLES ESTRATEGIAS DE SOLUCIN
Incluir en los instrumentos de
gestin
contenidos
y
estrategias de convivencia
democrtica, buen trato,
equidad
de
gnero,
interculturalidad,
derechos
humanos, derechos del nio,
nia y adolescente.
Promover una convivencia
escolar democrtica y valores.
Organizar
y
desarrollar
experiencias de aprendizaje a
travs
de
las
reas
curriculares.
Atender las necesidades,
intereses y problemas a travs
de la Tutora.
Incorporar a las organizaciones
estudiantiles
como
los
Municipios Escolares, las
Defensoras Escolares en el
desarrollo de las diferentes
actividades.
Desarrollar la cultura de la
denuncia,
organizar
las
Defensoras Escolares como
una actividad del Municipio
Escolar para denunciar los
actos de violencia y la violacin
de los de los derechos del nio,
nia y adolescente.
NECESIDADES E INTERS DE APRENDIZAJE

Identicar las caractersticas de una familia funcional con
normas, roles, funciones y gura de autoridad denida y
sus ventajas para la formacin de los hijos y las hijas.
Diferentes formas de abordar los conictos.
Mecanismos democrticos de resolver conictos.
Violencia y conicto interno en el Per.
Verdad, justicia y memoria colectiva.
Convivencia democrtica sustentada en una cultura de
paz.
La no violencia, sus principios.
Problemas de convivencia en el Per discriminacin y
exclusin de grupos vulnerables.
Habilidades sociales para resolver conictos.
Capacidades, actitudes y valores para la convivencia
pacca.
Relaciones de tolerancia y respeto hacia una cultura de
paz.
Fortalecimiento de habilidades sociales para hacer frente
a las diferentes manifestaciones de violencia, agresividad
y violacin de los derechos del nio, nia y adolescente.
Derechos humanos fundamentales.
El racismo, la discriminacin tnica, la discriminacin por

gnero, la discriminacin lingstica.
Fortalecer la identidad personal, la imagen de s mismo y la
autoestima.
Adoptar comportamientos de respeto a la diversidad
cultural y equidad de gnero.
Derechos humanos, derechos de los nios, nias y
adolescentes.
Proteccin de los derechos humanos.
Deberes y responsabilidades en relacin de los derechos
del nio, nia y adolescente.
Patrones de conductas
agresivos, autoritarios o
permisivos, verticales con
ausencia de dilogo y
capacidad de escucha.
Familia disfuncional con
ausencia de normas, roles y
gura de una autoridad
denidos.
Comportamiento agresivo
de conictos permanentes.
Indiferencia
de
la
comunidad educativa a las
diversas manifestaciones
de violencia, agresividad y
violacin de los derechos
del
nio,
nia
y
adolescente.
Patrones
sociales
de
discriminacin
y
machismo.
Problemas de identidad
personal, imagen pobre de
s mismo, baja autoestima.
Indiferencia
de
la
institucin educativa a las
diversas manifestaciones
que atentan los Derechos
del Nio.
Machismo, agresividad,
discriminacin
con
ausencia de equidad de
gnero y falta de
respeto
a
la
interculturalidad
Tendencia creciente a la
violacin de los
derechos del nio, nia
y adolescente
En la sociedad se han
detectado
diversas
manifestaciones
de
violencia, agresividad,
delincuencia
y
corrupcin.
PROBLEMAS
CAUSAS
2.2.3 EJEMPLO DE CARTEL DE NECESIDADES E INTERESES DE APRENDIZAJE REFERENTES A DERECHOS DE LOS NIOS, NIAS Y ADOLESCENTES, EQUIDAD DE
GNERO, INTERCULTURALIDAD, BUEN TRATO, CONVIVENCIA DEMOCRTICA Y CULTURA DE PAZ
19
SOLIDARIDAD
RESPETO Y
TOLERANCIA
LIBERTAD Y
AUTONOMA
JUSTICIA
VALORES
Expresan una visin positiva de s mismos respetando a las dems personas.

Valoran y practican comportamientos de buen trato entre sus pares y con la
comunidad educativa.
Respetan las ideas, maneras de sentir y expresar las emociones que tienen los dems.
Respetan acuerdos y normas que favorezcan un clima de paz y convivencia positiva.
Demuestran empata en sus relaciones con las dems, comprendiendo y respetando
sus ideas, opiniones y sentimientos.
Muestran apertura al dilogo y al escuchar activo.
Aceptan las diferencias y promueven la equidad entre gneros.
Se comunican asertivamente, respetando las opiniones de los dems.
Llegan a consensos y resuelven paccamente los conictos.
Practican una convivencia democrtica y armoniosa.
Demuestran inters por los problemas comunes del grupo y buscan su solucin.
Reconocen, expresan y toman posicin sobre comportamientos positivos que
mejoran las relaciones en su comunidad.
Analizan los problemas psicosociales de su comunidad y asumen comportamientos
de convivencia democrtica para mejorar el entorno.
Evitan la adopcin de comportamientos que perjudican su desarrollo personal, el de
su familia y comunidad como: la violencia, la exclusin y la inequidad de gnero.
Permite discernir, decidir y optar por algo sin

presiones ni coacciones, para desarrollarse
como ser humano en todo su potencial, sin
afectar la propia dignidad ni la de los dems.
Reconocimiento de la dignidad de todo ser

humano y de su derecho de ser diferente. Esto
permite que la persona interacte con los
dems en un clima de equidad e inclusin, con
inters por conocer al otro u otra y lograr un
enriquecimiento mutuo.
Decisin libre y responsable de dar de uno

mismo a otras personas para su bien; sin esperar
recompensa, implica la nocin de comunidad y
el saberse y sentirse miembro de ella.
Demuestran autonoma asumiendo responsabilidad.

Asumen que su libertad termina cuando comienzan los derechos de los dems.
Valoran y toman la decisin por una vida libre de violencia y corrupcin.
Rechazan toda forma de manipulacin, chantaje y cualquier acto que viole la libertad de las
personas.
Reconocen y hacen respetar sus derechos y buscan actuar de acuerdo a ellos.

Expresan rechazo a toda relacin que viola los derechos de los dems con actos como
la manipulacin, explotacin, el chantaje y corrupcin.
Aceptan las diferencias y promueven la equidad evitando todo tipo de discriminacin
por razones de etnia, gnero, condicin econmica, edad, nacionalidad.
Valoran el comportamiento equitativo y sin ningn tipo de discriminacin como
prctica de la justicia.
ACTITUDES
Disposicin de dar a cada quien lo que

corresponde implica el concepto de igualdad y el
de equidad. (segn corresponda, dar a todos por
igual, dar ms al que se lo merece o dar ms al
que necesita mas) .
CONCEPTUALIZACIN
2.2.4 PANEL DE VALORES Y ACTITUDES

Los valores previstos en el Diseo Curricular Nacional del Ministerio de Educacin deben orientar la prctica pedaggica y las relaciones personales en
la I.E., por su parte las actitudes sern trabajadas por todas las reas curriculares y tutora, en este sentido deben ser programadas y evaluadas.
20
Valora el intercambio positivo y crtico de ideas para una comunicacin asertiva y democrtica.
Respeta las convenciones de comunicacin interpersonal y grupal.
Respeta y valora la diversidad lingstica y cultural.
Valora las formas expresivas propias de cada comunidad y regin.
Respeta los puntos de vista diferentes a los suyos.
Valora la lectura como fuente de disfrute y aprendizaje.
Se interesa por el uso creativo del lenguaje y otros cdigos.
Valora la comunicacin como medio para solucionar conictos y
crear una convivencia armnica.
Respeta y valora ideas, creencias, lenguas y culturas distintas a la
propia.
Respeta los acuerdos tomados para una mejor interaccin en el
aula.
Muestra iniciativa en las actividades de aprendizaje desarrolladas en
el rea.
Muestra inters por el uso de los instrumentos musicales.
Tiene iniciativa para participar en los diversos eventos culturales de
la institucin educativa.
Es tolerante con sus compaeros al apoyarlos en el uso de diversas
tcnicas estrategias o coreografas.
Es tolerante con sus compaeros ante las dicultades que puedan
presentarse en la integracin de un grupo artstico.
Valora las manifestaciones artsticas propias de su comunidad.
Muestra inters por la prctica de manifestaciones artsticas y realiza investigaciones sobre la diversidad cultural de su localidad.
Resaltar el papel de la mujer en la transmisin de la cultura.

Fomentar la capacidad de exposicin y argumentacin de ideas
basada en el respeto y la igualdad de oportunidades .
Promover el conocimiento y uso progresivo de un lenguaje inclusivo
que fomente una comunicacin basada en la igualdad .
Desarrollar contenidos, ejemplos e imgenes que no refuercen
estereotipos, roles y prcticas desiguales entre mujeres y hombres.
Equilibrar la seleccin de mujeres y hombres escritores de diversos
gneros literarios, valorando sus aportes a la creacin.
Fomentar una actitud crtica ante el contenido ideolgico de las obras
literarias, e ideas que supongan expresiones de discriminacin.
Analizar y comparar prcticas socioculturales asociadas a la relacin

entre mujeres y hombres en diferentes mbitos.
Desarrollar contenidos, ejemplos e imgenes que no refuercen
estereotipos, roles y prcticas desiguales entre mujeres y hombres.
Efectuar una comparacin de los avances normativos en trminos de
igualdad de gnero entre los otros pases y el propio.
Identicar cmo el gnero inuye en la construccin de diferentes

cdigos y mensajes estereotipados a travs del arte
Valorar el aporte de las mujeres en las diferentes expresiones de arte
a travs de la historia.
Analizar los estereotipos socializados a travs del cine, la televisin, y
el impacto generado sobre las formas de masculinidad y femineidad.
Fomentar que mujeres y hombres puedan desarrollar sus habilidades
en expresiones artsticas no tradicionales.
Promover expresiones artsticas que eviten la reproduccin de
estereotipos, roles, relaciones y prcticas asociadas al gnero
MATEMTICA
ARTE
INGLS
Muestra seguridad y perseverancia al resolver problemas y comunicar resultados matemticos.

Toma la iniciativa para formular preguntas y plantear problemas
relacionados al problema de la violencia.
Acta con honestidad en la evaluacin de aprendizajes desarrollados en el rea como parte de su proceso de aprendizaje.
Incorporar ejemplos relacionados con los saberes domsticos para

que mujeres y hombres conozcan y valoren situaciones de la vida.
Promover con especial nfasis en las mujeres la actitud de seguridad
y conanza en las actividades matemticas.
Valorar los aportes histricos de las mujeres en los avances de las
matemticas.
COMUNICACIN
ACTITUDES
CONTENIDOS Y/O PAUTAS SENSIBLES AL GNERO
REA
2.2.5 PANEL DE CONTENIDOS Y ACTITUDES POR REA DEL DISEO CURRICULAR NACIONAL DE EDUCACIN SECUNDARIA.
21
FORMACIN
CIUDADANA Y
CVICA
HISTORIA ,
GEOGRAFA Y
ECONOMA
REA
ACTITUDES
Valora los logros alcanzados por los peruanos en la historia del Per
y en el contexto mundial.
Valora su pertenencia a una comunidad local, regional y nacional.
Promueve la defensa del patrimonio local, regional y nacional.
Valora la diversidad cultural existente en su localidad, regin, pas y
el mundo.
Promueve la conservacin del medio ambiente.
Valora los aprendizajes desarrollados en el rea como parte de su
proceso formativo.
Valora y asume una actitud de respeto y defensa de su identidad

personal, familiar y nacional en los diversos contextos donde se
desenvuelve
Se reconoce como ciudadano comprometido en la defensa del
patrimonio, la libertad, la justicia, el bien comn y los Derechos
Humanos.
Valora la importancia de cumplir con las obligaciones tributarias.
Demuestra respeto, tolerancia, honestidad y solidaridad en la
interaccin con sus pares y entorno social.
Reconoce y ejerce sus derechos de participacin ciudadana,
opinin, organizacin y participa en redes sociales.
Analizar la poblacin y los cambios en la demografa, y su relacin con

factores de gnero.
Identicar como el gnero se ha manifestado a lo largo de la historia y
en diferentes sociedades, identicando las posibilidades de cambio y
resistencia.
El gnero y su relacin con los cambios en las familias, la divisin
sexual del trabajo, las relaciones intergnero e intragnero, prcticas
de discriminacin, exclusin y marginacin en diferentes mbitos.
La participacin ciudadana de mujeres y hombres, analizando las
expresiones de inequidad y los avances en trminos normativos.
Identicar los aportes de los movimientos feministas y otras ciencias
en la construccin del gnero como categora analtica.
Entender la importancia de los derechos humanos.
Analizar la gestin de riesgos de desastres desde una perspectiva de
gnero.
La ciudadana desde una perspectiva de gnero.

La igualdad de gnero como principio bsico del desarrollo y la
democracia.
Derechos especcos de las mujeres.
Identicar la evolucin del Estado y la normatividad estatal en materia
de igualdad de gnero.
22
EDUCACIN
RELIGIOSA
EDUCACIN
FSICA
PERSONA
,FAMILIA Y
RELACIONES
REA
ACTITUDES
Respeta diferencias individuales y culturales en su relacin con
otras personas.
Demuestra seguridad al expresar sus opiniones, ideas y
sentimientos.
Autoregula sus emociones en sus relaciones interpersonales.
Respeta las normas establecidas en el mbito escolar local.
Coopera en actividades de benecio social y comunal.
Conoce y promueve redes de soporte emocional a travs de
brigadas de autoproteccin escolar.
Muestra iniciativa en las actividades de aprendizaje desarrolladas
en el rea.
Valora el cuidado de su cuerpo y salud.
Demuestra persistencia para el logro de metas.
Muestra seguridad en s mismo y actitud favorable para
desinhibirse y expresarse corporalmente.
Se interesa por las actividades ldicas y rtmicas tradicionales como
parte de su identidad cultural.
Demuestra solidaridad, respeto y acepta diferencias con los otros.
Controla sus emociones y acta de manera positiva antes, durante
y despus de las actividades ldicas y deportivas.
Demuestra responsabilidad en el uso y cuidado de los materiales
educativos e infraestructura utilizada.
Valora su pertenencia a una comunidad de fe.
Demuestra fraternidad con todos como ejemplo de Jess.
Promueve el respeto a la persona humana en todas sus
dimensiones, a la luz del evangelio.
Respeta y tolera las opiniones y creencias de sus compaeros.
Fomenta el amor al prjimo como testimonio de vida.
Valora y muestra iniciativa a los aprendizajes desarrollados en el
rea como parte de su proceso formativo.
Identicar la diferencia entre sexo y gnero.

Analizar los roles y espacios de gnero que son asignados a mujeres y
hombres, identicando los efectos en trminos de desigualdad.
Identicar las prcticas discriminatorias, de exclusin o violencia
asociadas con el gnero, y su impacto a nivel individual y colectivo.
Entender la masculinidad y feminidad, y la posibilidad de cambio.
Reexiona sobre la importancia de la igualdad de gnero en todo
proceso de desarrollo inclusivo y de fortalecimiento de la democracia.
Fomentar el anlisis sobre el conicto y formas paccas de resolverlas,
planteando casos asociados al gnero.
Evolucin histrica y los diferentes tipos de familia existentes.
Impulsar la prctica de juegos y deportes cooperativos entre mujeres

y hombres.
Entender los deportes que impliquen la autodefensa, como un medio
de proteccin y reaccin frente alguna agresin, especialmente de las
mujeres a quienes por cuestiones de gnero no se les ha estimulado la
fuerza fsica.
Valorar mujeres y hombres que han destacado en diversas disciplinas
deportivas, especialmente en aquellas no tradicionales.
Identicar la importancia de la prctica de deportes como elemento
que inuye en la salud, evitando asociarlo con prcticas que refuercen
estereotipos de gnero como encajar en los modelos de belleza fsica.
Aplicar el anlisis de gnero a las normas sociales que rigen los

comportamientos estereotipados de hombres y mujeres.
Analizar la doble moral sexual que implica una valoracin diferente de
los actos realizados por hombres y mujeres, considerados como
positivos en unos, y como negativos, en otras.
Incluir el estudio del feminismo como proyecto tico.
23
EDUCACIN
PARA EL
TRABAJO
CIENCIA,
TECNOLOGA Y
AMBIENTE
REA
Demuestra curiosidad en las prcticas de campo.

Participa en los trabajos de investigacin de manera activa.
Cuida y protege su ecosistema.
Muestra iniciativa e inters en los trabajos de investigacin.
Valora el uso del lenguaje de la ciencia y la tecnologa.
Propone alternativas de solucin frente a la contaminacin del
ambiente.
Valora los aprendizajes desarrollados en el rea como parte de su
proceso formativo.
Valora la biodiversidad existente en el pas.
Analizar las principales brechas de gnero en el mercado laboral.

Reexionar acerca de la incursin histrica de las mujeres en
diferentes campos del trabajo.
Promover la importancia de asumir la corresponsabilidad de roles en
el hogar, de tal manera que exista conciliacin entre lo personal y
laboral.
Fomentar que mujeres y hombres puedan incursionar en ocios y
tareas no tradicionales en relacin al gnero.
Valorar el aporte de mujeres emprendedoras especialmente que
hayan incursionado en mbitos o rubros econmicos/laborales no
tradicionales.
Muestra disposicin emprendedora.

Tiene disposicin y conanza en s mismo.
Tiene voluntad y auto motivacin para el logro de sus metas.
Muestra autonoma para tomar decisiones y actuar.
Tiene disposicin para trabajar cooperativamente y disposicin para
liderar.
Cumple con las normas de seguridad.
Valora la biodiversidad del pas y se identica con el desarrollo
sostenible.
ACTITUDES
Diferenciar la nocin de reproduccin humana de la sexualidad.

Analizar el signicado de la salud sexual y reproductiva.
Analizar las principales infecciones de transmisin sexual, formas de
contagio, mitos y medidas de prevencin.
Fomentar el respeto de la identidad sexual, evitando cualquier
prctica discriminatoria y de violencia.
Valorar el aporte histrico de las mujeres al avance de la ciencia,
tecnologa y al cuidado del ambiente.
Identicar aspectos relacionados a la tecnologa y la economa
domstica,
vinculandolo
tecnolgico
con
los
aspectos
socioeconmicos y humansticos.
captulo iii
Orientaciones para la Programacin de Actividades

Educativas
3.1

3.2

Orientaciones para el desarrollo de las reas curriculares y la tutora

Las actividades educativas propuestas en las fichas podrn ser utilizadas en el proceso de programaciones de
las sesiones de Tutora y de las Unidades Didcticas. El docente articular los componentes, las capacidades y
actitudes al interior del rea. En el caso de proyectos de aprendizaje, aprovechar la metodologa para integrar
las reas, a partir de los temas transversales seleccionados.
Las Unidades Didcticas se desagregan en sesiones de aprendizaje, que son espacios en los que se produce la
interaccin entre el que aprende, el que ensea y el objeto de aprendizaje. Los docentes planifican la sesin
de aprendizaje de acuerdo con su estilo personal, teniendo en cuenta las caractersticas del trabajo en el aula
sugeridas anteriormente. Es aqu donde se concretiza el material educativo a travs de su aplicacin.16
Orientaciones metodolgicas generales17
La propuesta curricular propicia una prctica pedaggica que privilegia la participacin activa y cooperativa de los
estudiantes, sin embargo dado el trabajo a desarrollar se tomara en cuenta las pautas metodolgicas generales
sensibles al gnero as como el rol que deben cumplir los y las docentes durante el proceso educativo como es:
Identificar y analizar las caractersticas de la poblacin estudiantil diferenciadas por sexo y otras variables
(nivel educativo, condicin socioeconmica, etnia, etc.), para adecuar la metodologa a su realidad.
Fomentar la participacin de mujeres y hombres en igualdad de oportunidades, valorando sus aportes y saberes.
Promover tareas que propicien el vnculo y la integracin entre mujeres y hombres.
Usar y/o crear materiales alternativos, que eviten mensajes e imgenes que refuercen estereotipos, roles,
relaciones y prcticas desiguales entre mujeres y hombres.
Practicar el lenguaje inclusivo como forma de visibilizar a mujeres y hombres, y de promover una comunicacin
ms igualitaria en el mbito educativo.
Utilizar metodologas participativas y sensibles al gnero que permitan un adecuado relacionamiento con
mujeres y hombres, y que procuren abordar de manera didctica los temas a desarrollar.
Promover la conmemoracin de fechas simblicas como el Da de la No Violencia contra la Mujer, Da
Internacional de la Mujer, Da de los Derechos Humanos, etc.; con actividades que generen la reflexin
colectiva sobre el significado de estas fechas.
Revisar las normas educativas, identificando y eliminando aquellas que tienen un sesgo de gnero, y que por
tanto generan prcticas discriminatorias y desiguales entre mujeres y hombres.
Impulsar la participacin ciudadana de mujeres y hombres en asociaciones educativas.
De otro lado, la labor del docente ser la de generar situaciones favorables para la reflexin y la activacin de
los diversos procesos mentales y socio afectivo de los estudiantes. En este sentido, el uso de las fichas puede
constituir una importante ayuda para el trabajo que debe realizar el docente y el tutor.
Ellas le permitirn abordar con sus estudiantes diversas temticas, muchas de las cuales resultan difciles de tratar y por ello
suelen trabajarse de una manera terica. Este material tal como est estructurado le permitir realizar un acercamiento a las
vivencias de los estudiantes; trabajo que debe caracterizarse principalmente por lo siguiente:17
Orientaciones metodolgicas <http://portal.perueduca.edu.pe/Docentes/xtras/pdf/ometodologicas_sec.pdf>

17
<http://webcache.googleusercontent.com/custom?q=cache:qYHuZQC7qhkJ:www.insp.mx/Portal/Centros/ciss/nls_new/docs/dip_lsp/modulo_3ciclo.pdf+En+este+sentido,+el+uso+de+las+fichas+puede+con
tituir+una+importante+ayuda+para+el+trabajo+que+debe+realizar+el/+la+docente+y+el/la+tutor%28a%29&cd=1&hl=es&ct=clnk&client=google-coop-np&source=www.google.com>
16
24
La creacin de un clima afectivo que fomente una relacin de empata y de respeto mutuo, que favorezca
una amplia reflexin de los adolescentes, comprometindose en una participacin voluntaria para trabajar
cooperativamente en interacciones de aprendizaje.
La consideracin permanente de las experiencias y conocimientos previos, como punto de partida para
abordar los conocimientos nuevos.
La participacin activa de los estudiantes en el proceso de su aprendizaje, que favorezca progresivamente
tanto la responsabilidad como la autonoma, y que contribuya a la valoracin del apoyo mutuo y el desarrollo
de actitudes favorables para aprender a convivir. En este sentido, se incorpora la autoevaluacin y la
coevaluacin en cada rea curricular y en la Tutora.
La reflexin permanente de los estudiantes sobre su propio aprendizaje, de modo que puedan identificar
oportunamente sus potencialidades y limitaciones, con la finalidad de aprender a aprender.
El empleo de estrategias didcticas que favorezcan las relaciones democrticas, el respeto hacia los dems y
a las normas de convivencia, que permitan la prctica consciente de deberes y derechos.
El rol mediador y orientador del/la docente, mostrndose dispuesto/a a aclarar dudas y confusiones, as como
complementar informacin necesaria.
La bsqueda de una mirada positiva y optimista frente a las dificultades y debilidades de los estudiantes,
inspirando confianza en las posibilidades de cambio.
Otorgando el mismo valor a lo que dice un estudiante con mayor capacidad de comunicar sus ideas, con otro
que tiene dificultad, promoviendo la equidad de gnero facilitando la escucha serena de enfoques y puntos
de vista del sexo opuesto.
3.3

Orientaciones para la aplicacin de las actividades de aprendizaje 18

Para la aplicacin de las fichas sugerimos que el docente considere la siguiente secuencia:
Realizar una breve introduccin, motivacin o presentacin del tema a trabajar. Este momento debe ayudar
tambin a que el grupo vaya creando un clima de confianza y respeto que es fundamental para el tratamiento
de los contenidos de las fichas teniendo como aporte sabas que? Este aspecto permitir la comprensin
lectora de los estudiantes.
Entregar a cada estudiante una copia de la ficha e invitarlos a revisarla y desarrollarla.
En el caso que no sea posible que cada estudiante tenga una copia de la ficha se puede utilizar las estrategias
que el docente proponga.
Monitorear o acompaar el desarrollo de las diversas partes del trabajo de la ficha y mantenerse atento para
orientar los momentos en que los grupos tienen que hacer una tarea comn, as como los momentos de
plenaria.
Reforzar las ideas centrales que la ficha seala, teniendo en cuenta las ideas principales que van saliendo en
el propio trabajo y las sealadas en la ficha referidas a: afianzando lo que aprend
Realizar siempre una reflexin y motivacin final que ayude a que lo aprendido pueda ser practicado y aplicado
en su vida personal.
Las fichas estn diseadas para ser trabajadas grupalmente, aunque existen momentos en los cuales tambin
se ha incluido el trabajo personal para los estudiantes que lo pueden hacer en su cuaderno.
Para la formacin de grupos se tendr en cuenta las caractersticas y el nmero de participantes por aula.
Se ha considerado objetivos a lograr por cada componente el cual agrupa a varias fichas.
En cuanto a la evaluacin, es permanente e integral, el docente considerar los criterios y procedimientos
establecidos para cada rea y de Tutora.
18
Cada ficha lleva en la esquina superior derecha el nombre y en la izquierda el tema central a trabajar, que orientar
al docente para su rpida ubicacin en relacin a los contenidos que tenga que abordar en el desarrollo de las
reas curriculares y de la tutora. Considerando que las fichas constituyen un apoyo para el desarrollo de la
accin educativa, el docente puede adecuarlas a las necesidades de los estudiantes.
<http://ditoe.minedu.gob.pe/proyecto/files/ProyectoEVS/Primaria/ModuloV/introduccion.pdf>
25
Las fichas presentan una secuencia metodolgica que considera los siguientes puntos:
SABAS QUE?
Se presenta una situacin motivadora que introduce al tema a trabajar, que genere el inters de los estudiantes.
APRENDAMOS JUNTOS
Se recuperan los saberes y experiencias previas de los estudiantes, se profundiza y complementa la informacin
inicial a partir de preguntas.
APLIQUEMOS LO APRENDIDO
Se pretende la construccin colectiva de saberes a situaciones relacionadas con su persona y vida cotidiana,
como un esfuerzo para cambiar su realidad o para mejorarla, es decir desarrollar valores y actitudes.
LO QUE APREND ME SIRVE PARA:
Permite una reflexin personal que le insta a asumir un compromiso para fortalecer sus factores protectores.
AFIANZANDO LO QUE APREND
Plantea ideas que permitirn reforzar y clasificar la temtica tratada. Se haba sugerido precisar:
Objetivos y tiempo especficos que requiere de cada sesin.
Nmero de personas con la que se puede trabajar .
Materiales y equipos que se requieren.
Herramientas para verificar el nuevo aprendizaje.
Caractersticas que debe tener la persona que orienta la sesin.
3.4 Actividades Propuestas

DENOMINACIN DE LAS ACTIVIDADES
OBJETIVOS
HABILIDADES
PARA LA VIDA
Chicos y chicas con autoestima.

Tomando decisiones.
Suerte NO Yo decido mi
destino!
Una persona con valores.
Fortalecer las capacidades

personales promoviendo el
desarrollo de factores de
proteccin comunes a los
diversos problemas.
DERECHOS DEL
NIO, NIA Y EL
ADOLESCENTES
Conociendo nuestros derechos.

Deberes y derechos, dos caras
de una moneda.
Mis derechos los quiero hacer
respetar.
Promover el ejercicio y prctica

de los Derechos de los nios y
adolescentes a n de eliminar
toda forma de abuso, inequidad
y discriminacin.
Diferenciando conceptos de
sexo y gnero.
Los hombres y mujeres Son
iguales en mi comunidad?.
Cmo vive mi comunidad? La
equidad entre hombres y
mujeres.
Desarrollar capacidades que

construyan
las
relaciones
equitativas como hombres y
como mujeres.
No a la discriminacin.
Camino a la tolerancia.
Fortalecer la identidad para

promocionar el respeto y
valoracin de las diferencias, y
de esta forma superar conductas
discriminatorias.
Todos merecemos buen trato.

Podemos convivir en paz.
Valores para convivir.
Dialogamos para superar
conictos.
Promover en la escuela las

relaciones armoniosas para
convertirla en un lugar seguro,
amigable, democrtico y de
buen trato.
COMPONENTE
EQUIDAD DE
GNERO
INTERCULTURALIDAD
BUEN
TRATO
26
SABAS QUE?
Lee con atencin la historia Las Tinajas.
LAS TINAJAS19
Un cargador de agua en la India tena dos grandes tinajas sujetas a los extremos de un palo que l
llevaba encima de los hombros. Una de las vasijas tena varias grietas, mientras que la otra era perfecta
y conservaba toda el agua hasta el final del camino, que llevaba a pie desde el arroyo hasta la casa de su
patrn. Cuando este llegaba a casa, la vasija rota contena slo la mitad del agua. Durante dos aos la
rutina diaria, siempre fue la misma. Desde luego la vasija intacta est muy orgullosa de sus logros, pues
se saba perfecta para los fines para los cuales fue creada. Pero la pobre vasija agrietada estaba muy
avergonzada de su propia imperfeccin y se senta miserable, porque slo poda hacer la mitad de lo que se
supona era su obligacin. Despus de dos aos la tinaja quebrada le habl al cargador de agua dicindole
:Estoy avergonzado y me quiero disculpar contigo. Porque debido a mis grietas, solo puedes entregar la
mitad de mi carga y solo obtienes la mitad del valor que deberas recibir!. El aguador, apesadumbrado,
le dijo compasivamente: Cuando regresemos a casa quiero que notes las bellsimas flores que crecen a
lo largo del camino. As lo hizo la tinaja. Y en efecto, vio muchsimas flores hermosas a todo lo largo del
camino. Pero de todos modos se sinti apenada porque al final, slo quedaba dentro de s la mitad del
agua que deba llevar. El aguador le dijo entonces: Te diste cuenta de que las flores slo crecen a tu lado
del camino?. Siempre he sabido de tus grietas y quise sacar el lado positivo de ello. Sembr semillas de
flores a todo lo largo del camino por donde vas y todos los das las has regado. Por dos aos yo he podido
recoger estas flores para decorar el altar de mi maestro. Si no fueras exactamente como eres, no hubiera
sido posible crear esta belleza. Cada uno de nosotros tiene sus propias grietas, pero debemos saber que
siempre existe la posibilidad de aprovechar las grietas para obtener buenos resultados.
Ahora responde las siguientes preguntas sobre la historia Las Tinajas.

Qu caractersticas tenan las tinajas?
Qu le dijo la tinaja agrietada al aguador?
Qu le dijo el aguador?
Cul es la enseanza que nos deja esta lectura?
Cmo relacionamos esta historia con los seres humanos?
APRENDAMOS JUNTOS
En grupos respondemos las siguientes preguntas:
Qu relacin tiene la autoestima con una convivencia democrtica?
Qu relacin tiene la autoestima con la prevencin de riesgos y daos como la violencia familiar para los
adolescentes?
Cmo se comportan los chicos y chicas con adecuada autoestima cuando sus derechos son vulnerados?
Estudiantes con adecuada autoestima promueven comportamientos armoniosos, justos y solidarios?
Estudiantes con adecuada autoestima promueven acciones de prevencin de la violencia?
Qu acciones desarrollaran los estudiantes con buena autoestima frente a los actos de violencia?
Elaboramos conclusiones:
6 Un estudiante con adecuada autoestima es una persona:
.
6 Un estudiante con adecuada autoestima es una persona:

19
Innovando. Revista del rea de Innovacin Educativa. DINESST- MED. Ao 3 N 29. Octubre 2004
27
Elaboramos mensajes referidos a la autoestima.
LO QUE APREND ME SIRVE PARA
..
..
AFIANZANDO LO QUE APREND:
La autoestima es la apreciacin que tienes de ti mismo, de tu propia vala e importancia. Es valorar tus propias
caractersticas personales.
Una persona con adecuada autoestima es capaz de hacer respetar sus derechos asumir sus responsabilidades
y deberes y se relaciona armoniosamente con otras personas.
Ser consciente de tu propia importancia significa darte cuenta que puedes marcar la diferencia. Sentirse
valioso no significa ser egosta ni creer que eres superior a alguien. Una persona con autoestima nunca
disminuye a nadie.
Una adecuada autoestima permite que la persona actu sobre la base de sus propias convicciones, deseos
y pensamientos, sin tener como base la aprobacin o desaprobacin de los dems. Si tenemos esto claro
es difcil que elijamos actividades o situaciones de la vida que nos pongan en riesgo, como ingerir drogas,
dejarnos manipular.
Una adecuada autoestima nos permite sentirnos responsables de nosotros mismos, de nuestra seguridad y
bienestar, lo cual genera un sentimiento de confianza en uno mismo y en los dems.20
LA AUTOESTIMA ES IMPORTANTE PORQUE:21
Condiciona el aprendizaje: La persona que se siente bien consigo mismo se encuentra motivado para aprender.
Supera las dificultades personales: Es capaz de enfrentar los fracasos y los problemas que se le presenten con xito,
ya que dispone de los recursos necesarios para superar los obstculos.
Fundamenta la responsabilidad: Est preparado para asumir sus obligaciones y responsabilidades.
Apoya la creatividad: Tiene confianza en s mismo y en sus capacidades, siendo original y creativo.
Determina la autonoma personal: Es seguro de s mismo, elige las metas que quiere conseguir, decide que actividades
y conductas son significativas para l y asume las responsabilidad de conducirse a s mismo.
Posibilita una relacin social saludable: en un clima de respeto y aprecio por el otro, estableciendo una adecuada
relacin con las personas.
Constituye el ncleo de la personalidad y garantiza la proyeccin futura de la persona: Ayuda al desarrollo integral de la persona.
El Cdigo de los Derechos del Nio y regula el rgimen de prevencin, proteccin y atencin integral que el Estado y la
sociedad deben garantizar a todo nio, nia o adolescente con el fin de asegurarles un desarrollo fsico, mental, moral,
espiritual, emocional y social en condiciones de libertad, respeto, dignidad, equidad y justicia.
Y
EL NIOTE
D
S
O
H
DERECL ADOLESCEN
DE
20
21
CONOCIENDO NUESTROS
DERECHOS
Ministerio de Educacin. DITOE. < http://ditoe.minedu.gob.pe/proyecto/files/ProyectoEVS/Secundaria/CuadernillosdeTrabajo/cuadernillo1.pdf>

Escuela para Padres. < http://escueladepadres.blogia.com/2004/011204-la-autoestima-en-los-ninos-y-adolescentes.php>
28
SABAS QUE? (I)

Todas las personas tenemos derechos que garantizan nuestra integridad, bienestar y desarrollo personal y nos
dan la fuerza para actuar con responsabilidad.
ELABORA UNA LISTA DE LOS
DERECHOS QUE CONOCES
ELABORA UNA LISTA DE LOS

DEBERES QUE CONOCES
EN ESTE CUADRO DESCRIBE COMO TE SIENTES CUANDO TUS DERECHOS NO SON

RESPETADOS
APRENDAMOS JUNTOS (II)

La responsabilidad en nuestra vida es un valor muy importante porque va a permitir garantizar nuestro desarrollo
personal y al crecer como personas vamos a aprender a valorar, identificar y respetar los derechos de los dems y
cumplir con nuestros deberes y obligaciones.
Formemos grupos de trabajo de 6 personas.
Cada grupo debe identificar en el aula a sus compaeros que cumplan con sus responsabilidades.
Una vez identificados deber colocar en cada recuadro el nombre de los compaeros con esta fortaleza.

Presentar a todo el grupo que actitudes y situaciones les permitieron identificar a estos alumnos responsables.
BINGO DE LOS DEBERES

En esta actividad encuentra alguien de tu escuela que cumpla con sus deberes y anota su nombre. Si terminas tu
tablero identificando a tus amigos que cumplen sus deberes gritas. BINGO!
Encuentra a alguien que
cuida su salud personal.

respeta las ideas, derechos
de los dems y creencias
religiosas distintas a las
suyas.

cumple sus horarios de ingreso a la escuela y tiene buenas
calicaciones.

conserva
el
medio
ambiente.

respeta la propiedad pblica
y privada.

respeta las ideas y los
derechos de los dems.
29
APLIQUEMOS LO APRENDIDO (III)

6 Con la ayuda del/ la profesora, quien mencionar algunos ejemplos sobre situaciones de la vida que nos
hacen cumplir a cabalidad nuestros deberes, se espera motivar al alumno para que se acerque a la pizarra y
escriba cul es la situacin que hace que cumpla con sus deberes.
6 Cada alumno escribe lo que aprendi y para qu le sirve.

.
.

El cumplimiento de nuestros deberes nos hace ser cada vez ms responsables, permite ser cada vez mejores ciudadanos,
fortalece la firmeza y conviccin de ciudadana , democracia y garantiza el trato equitativo y justo de los que nos rodean
y por ende el respeto a sus derechos. Por ello es importante, conocer nuestros deberes y responsabilidades para exigir
nuestros derechos.
AS Y
NIO, NIE
L
E
D
S
O
H
DEREC EL ADOLESCENT
D
DEBERES Y DERECHOS:
DOS CARAS DE UNA
MONEDA
SABAS QUE? (I)

As como tenemos derechos tambin tenemos deberes porque formamos parte de una comunidad.
DEBERES DE LOS NIOS, NIAS Y ADOLESCENTES

(CDIGO DE LOS NIOS Y ADOLESCENTES - CAPTULO V)
4 Respetar y obedecer a sus padres o los responsables de su cuidado,
siempre que sus rdenes no lesionen sus derechos o contravengan las
leyes.
4 Estudiar satisfactoriamente.
4 Cuidar, en la medida de sus posibilidades, a sus ascendientes en su
enfermedad y ancianidad.
4 Prestar su colaboracin en el hogar, de acuerdo a su edad.
4 Respetar la propiedad pblica y privada.
4 Conservar el medio ambiente.
4 Cuidar su salud personal.
4 No consumir sustancias psicotrpicas.
4 Respetar las ideas y los derechos de los dems, as como las creencias
religiosas distintas de las suyas.
4 Respetar a la Patria, sus leyes, smbolos y hroes.
30
APRENDAMOS JUNTOS (II)

En el Cdigo de Nios, Nias y Adolescentes, as como se habla de nuestros derechos se menciona tambin
nuestros deberes. Como vemos, una cosa no va sin la otra. Ahora formaremos grupos de trabajo.
A cada grupo se le asignar un deber y se les invitar a dialogar sobre cmo podrn cumplirlos y harn un grfico
que demuestre la ruta a seguir para su cumplimiento.
Finalizado el tiempo y tomando como base los dibujos realizados, se organiza una exposicin que lleva como
ttulo: DEBERES DE LOS NIOS, NIAS Y ADOLESCENTES.
PARA REFLEXIONAR
Qu pasara en la sociedad si las personas exigieran slo el cumplimiento de sus derechos y no cumplieran
sus deberes?
Qu gana un nio, nia o un adolescente como persona al cumplir sus deberes?
Qu comportamientos de cada da, expresan que nosotros/as cumplimos con nuestros deberes?
Se puede hablar slo de derechos y no de deberes y responsabilidades?, por qu?

Despus de la exposicin, cada uno elige un deber que por lo general cumple adecuadamente y otro deber para
cuyo cumplimiento considera que se debe esforzar un poco ms.
Se rene con un amigo (a) del aula y le comenta su eleccin y que har para reforzar lo que necesita.

.
.
Las nias, nios y adolescentes tienen derechos tambin tienen deberes y responsabilidades que cumplir y pueden
exigir el cumplimiento de sus derechos dialogando, expresando sus puntos de vista, sin ocasionar conflictos.
Al comportarse de este modo no estaran afectando el derecho de sus compaeros (as) estarn promoviendo una
cultura del buen trato y cordialidad, por ello es importante respetar los derechos de los dems, para que respeten los
nuestros.
Es importante hacer siempre un balance entre derechos y responsabilidades.
Y
, NIAS
O
I
N
OS DEL
ENTE
DERECHDEL ADOLESC
MIS DERECHOS LOS

QUIERO HACER
RESPETAR
31
SABAS QUE?
La Convencin sobre los Derechos del Nio exige el cumplimiento de los derechos estipulados en ella, cuyos principios bsicos son:
4 El Inters Superior del Nio: Todas las decisiones y acciones a elaborar e implementar deben de considerar
prioritariamente lo que es ms conveniente para los nios, nias y adolescentes.
4 El Nio como Sujeto de Derechos: Tienen derecho a ser escuchados /as y tomados en cuenta como personas
que merecen un trato digno, con capacidades, potencialidades, y con participacin activa en la sociedad.
4 La No Discriminacin: Todos los nios, nias y adolescentes tiene los mismos derechos y la misma igualdad
de oportunidades, por lo que ninguno puede ser excluido por su raza, sexo, idioma, color, religin, creencias,
situacin econmica, impedimento fsico, grupo tnico, orientacin afectiva, opinin poltica.
4 La Participacin: Los nios, nias y adolescentes tienen derecho a ser escuchados/as y a emitir opinin en
todos los temas o problemas que los afectan. Adems, pueden asociarse libremente con fines pacficos y sus
asociaciones pueden ser reconocidas legalmente.
APRENDAMOS JUNTOS
Para conocer los derechos que contiene el Cdigo del Nio y el Adolescente a travs, haremos lo siguiente:
Se conforman 8 grupos de trabajo.
Con el apoyo del profesor se entregan una copia con algunos de los derechos del Cdigo del Nio y el Adolescente a
los grupos formados.
Cada grupo analizamos un derecho y nos ponemos de acuerdo en que situaciones se cumplen.
Exponemos el artculo y los acuerdos en plenaria, se abre un dilogo, intercambiando ideas y opiniones, para
enriquecer la comprensin de cada artculo.
BALOTAS CON DERECHOS PARA EL ANLISIS GRUPAL

Derecho a la vida y a la integridad.
Derecho a vivir en un ambiente sano.
Derecho a la integridad personal.
Derecho a un nombre y una nacionalidad.
Derecho a la libertad de expresin y opinin.
Derecho a la educacin, cultura, deporte y recreacin.
Derecho a la salud.
Para finalizar la actividad, en una tarjeta colocamos nuestro nombre y expresamos en primera persona cuales son
nuestros derechos.
Ejemplo:
Hola soy Emilia. Y quiero decirles que tengo Derecho a la educacin,

Derecho a la salud, Derecho a vivir en una familia y Derecho a la identidad.
32

..
..
Es importante conocer nuestros derechos, para as exigir el cumplimiento de los mismos en el colegio, en el hogar, en
la calle y en la comunidad. Conocedores de nuestros derechos, podemos convertirnos en defensores de los mismos y
as contribuir en la construccin de un mundo ms justo y equitativo.
Los nios, nias y adolescentes tienen una legislacin propia, que explica cules son sus derechos.
A sa legislacin se le ha llamado el Nuevo Cdigo de los Nios y Adolescentes creado por Ley N 27337 publicado
en el diario oficial El Peruano el 7 de agosto del ao 2000.
El Cdigo define con claridad quien es un nio, nia y quien es un adolescente en el Per. As mismo explicita cules
son sus derechos y qu se debe hacer para cumplirlos.
Los nios, nias y adolescentes necesitan conocer y valorar los derechos que les asisten.
TOMANDO DECISIONES
SABAS QUE?
Aurora cursa el cuarto de secundaria, es aplicada, vive con sus padres quienes pelean continuamente. Aurora sufre mucho
y algunas veces tambin sufre el maltrato de su padre. Ella le cuenta el problema a su enamorado quien le propone escaparse para que vivan juntos entonces Aurora se va de su casa. Crees que Aurora tom una buena decisin?
APRENDAMOS JUNTOS
4 En grupo se analiza el caso de Aurora.
4 Tomar una cuenta estos cinco pasos:
1. Analizo el problema
De qu se trata.
Cules son las causas o motivos que le dan origen?
Es un problema transitorio o permanente?
Qu consecuencias trae si no se resuelve?
2. Planteo Alternativas
De cuntas maneras distintas se puede solucionar el problema?
3. Evalo las alternativas
Examin las ventajas y desventajas de cada alternativa.
4. Tomo la decisin
Aplico la alternativa que ms ventajas tiene para solucionar el problema.o la que, no siendo tan ventajosa,
implica menores riesgos.
5. Asumo mi responsabilidad
Quien toma una decisin, es responsable de las consecuencias que se derivan.
4 Luego se comparte con el grupo y se determina entre todos cual sera la mejor decisin para abordar la situacin del ejemplo, y despus presentar al grupo total.
4 Analizar con el grupo la concordancia o no entre los grupos sobre decisiones tomadas, cuales de estas parecen tener
mejores argumentos, detectar alternativas reales de accin no slo hipotticas y reflexionar sobre ventajas de toma de
decisiones reflexivas en los logros alcanzados.
33
Escoge un problema que se te haya presentado y aplica los 5 pasos para tomar una buena decisin.
Problema
1
2
3.
4.
5.
LO QUE APREND ME SIRVE PARA...

La toma de decisiones es la valoracin razonada de los motivos que conducen a actuar de un modo determinado, es
decir la capacidad de elegir entre dos o ms alternativas, contribuye a clarificar la posicin personal y la adopcin de
un compromiso con la decisin tomada. Por tanto, la toma de decisiones rene tres caractersticas principales:
Es un proceso de eleccin activa.
Puede ser aprendida y mejorada a travs del entrenamiento de determinadas destrezas.
Tiene un valor complementario respecto a la formacin de actitudes y valores.
Es importante que los/las adolescentes sepan tomar decisiones:
Sirve para actuar segn el propio criterio para una convivencia democrtica, inclusive cuando se est bajo presin
de los dems.
Para lograr mayor nivel de autonoma.
Para rechazar los intentos de manipulacin que atentan contra sus principios y valores.
Hacernos responsables de nuestras decisiones nos ayuda a crecer y nos permite ser ms independientes.
El ser responsable de una decisin, es asumir los errores y aciertos logrados, significa hacernos cargo de las consecuencias
de nuestra decisin.
A
RA LA VID
A
P
S
E
D
A
ABILID
SUERTE?... NO.
YO DECIDO MI DESTINO!
SABAS QUE?
4 Todos y cada uno de nosotros pasamos los das y las horas de nuestra vida tomando decisiones. Una toma de decisin
inadecuada puede variar trascendentemente el transcurso de nuestra vida, es por ello que debemos tomar decisiones
adecuadas y oportunas.
4 Imaginemos por un momento que dejramos nuestra vida a la suerte y que ella hiciera lo que se le antojara de nosotros,
o dejar que otros decidan, puede ser fcil pero las consecuencias pueden ser funestas. Por ello es importante tomar
decisiones adecuadas ya que nuestra felicidad depende de las buenas decisiones que adoptemos y de que si nos
equivocamos, asumamos nuestros errores.
34
APRENDAMOS JUNTOS
8 Forma grupos, y con la ayuda del (la) profesor(a) se distribuyen los siguientes casos para ser analizados y luego ser
presentados en plenaria.
Caso 1:

A Toribio le gusta mucho ver el ro, l es un gran pescador y est muy preocupado, pues desde hace una semana un
grupo de pescadores de truchas est utilizando bombas para pescar, causando un gran dao a la ecologa, este
grupo le ha hecho una propuesta: trabajar para ellos y ganar buen dinero Cul sera la decisin a tomar?.
Caso 2:

T y tu grupo de amigoss estn camino a clases, en el camino estn conversando sobre la prueba de matemticas que hoy
darn con el profesor Shua. Uno del grupo propone no ir al colegio y tirarse la pera. Cul sera la decisin a tomar?
Caso 3:

No te han dado permiso para ir a la fiesta, sin embargo, las ganas te matan. Un amigo te propone ayudar
para escapar de tu casa para ir a la fiesta Cul sera tu decisin?
8Para analizar cada uno de los casos hay que tener en cuenta las estrategias que presentamos a continuacin:
Analizar el problema.
Plantear Alternativas.
Evaluar las alternativas.
Tomar la decisin.
Asumir la responsabilidad de la decisin tomada.
8Para analizar cada uno de los casos hay que tener en cuenta las estrategias que presentamos a continuacin:
Analizar el problema.
Plantear alternativas.
Evaluar las alternativas.
Tomar la decisin.
Asumir la responsabilidad de la decisin tomada.
Hacemos una reflexin personal.
Alguna vez hemos dejado a la suerte alguna decisin? Por qu?
Qu ocurri en esa oportunidad?
Qu ocurrira si nos acostumbramos a dejar al azar, a la suerte o al destino nuestras decisiones?
Escribo en mi cuaderno y respondo a las siguientes preguntas:
Qu actitudes debo desarrollar para tomar decisiones correctas?
Qu riesgos pueden presentarse por no tomar buenas decisiones?
Qu dificultades se pueden presentar a los/las adolescentes como nosotros/as para tomar decisiones
acertadas?

.
Podemos aprender a tomar decisiones? Cmo hacerlo de modo acertado? Ciertamente el aprender a tomar decisiones
adecuadas es clave para enfrentar con xito situaciones de riesgo y/o situaciones que amenacen nuestra integridad y
desarrollo personal. Bsicamente existen tres modos de proceder ante una situacin que requiere respuesta:
Decidir de modo impulsivo, atendiendo a los condicionantes e impulsos del momento.
Decidir por costumbre, conforme lo hemos realizado en anteriores ocasiones.
Decidir de una manera razonada, lo cual requiere un proceso lgico.
35
Cada uno de estos modos de proceder resulta til segn las ocasiones:
Cuando se trata de problemas cotidianos atendiendo al hbito, tal y como nos hemos conducidos ante
situaciones similares, puede resultar muy prctico.
Ante situaciones de emergencia es preciso responder de forma inmediata, y la intuicin pueden conducirnos
adecuadamente.
Ante situaciones importantes es conveniente tomarse el tiempo preciso para actuar de forma razonada.
UNA PERSONA CON

VALORES
SABAS QUE?
LEYENDA HIND24
En tiempos remotos, todos los hombres eran dioses. Pero abusaron tanto de su poder que, Brahma, el gran
Dios, reuni en Consejo a los dioses menores para decidir que se tena que hacer ante la situacin. El Consejo
decidi quitar a los hombres la divinidad y esconderla en un lugar donde jams pudieran, recobrarla. Un
dios menor propuso enterrarla en lo ms profundo de la tierra, se desestim la propuesta porque creyeron
que fcilmente el hombre hurgara en la tierra y la encontrara. Otro propuso sumergirla en el fondo del
ocano, pero tampoco se acept, puesto que el hombre algn da podra llegar hasta el fondo, y volver
a abusar de la divinidad. El Consejo paso mucho tiempo sin encontrar respuesta, hasta que Brahma les
propuso: Creo haber hallado el lugar idneo para esconder la divinidad, de manera que el hombre nunca
la encuentre ni pueda abusar de ella. La esconderemos en el fondo del mismo hombre. En la profundidad
de su ser ser el lugar donde jams buscarn. Desde entonces, todos los hombres en lo ms profundo de
su ser, tienen escondida la divinidad.
Cul es el mensaje principal de la leyenda Hind?

Qu entendemos por divinidad?
Tendr que ver con los valores? por qu?
Solamente los seres humanos tenemos divinidad?
Tendremos una experiencia de encuentro con nosotros/as mismos/as y nuestros/as compaeros/as de aula.
En una hoja de papel dibujamos la silueta de un personaje. se personaje eres t.
Con la ayuda de nuestro profesor (a) iremos completando lo que nos solicita:25
En la cabeza del personaje escribimos quin soy? y de dnde vengo?
En los ojos del personaje escribimos algo que me gusta ver.
En los odos del personaje escribimos las palabras que me gustara escuchar.
En la boca del personaje escribimos la palabra que ms pronuncio.
En el corazn del personaje escribimos algo que valoramos ms en la vida.
En la mano izquierda del personaje escribimos algo que podemos ofrecer a los dems.
En la mano derecha escribimos algo que tenemos necesidad de recibir de los dems.
En el pie izquierdo escribimos una meta que deseamos alcanzar.
En el pie derecho escribimos algo que nos preocupa.
Como smbolo de amistad y aprecio entre todos los miembros del saln, pegaremos nuestros personajes en un mural.
Todos nos acercamos y leemos los contenidos. Dialogamos sobre el contenido del mural.
36
APRENDAMOS JUNTOS
Conformamos grupos , respondemos a las siguientes preguntas y las presentamos en plenaria:22
Qu valores se han colocado en el corazn del personaje?
Si esta silueta fuera un personaje real y le retiramos el corazn; quedara completo?; por qu?
Qu pasara en la vida de una persona que no toma en cuenta sus valores?
Qu son los valores? Mediante la tcnica de lluvia de ideas recogemos los aportes y los escribimos en la
pizarra.
En la sopa de letras buscamos cuatro valores:23
Ubica los siguientes valores en la sopa de letras:

Libertad, Solidaridad, Respeto, Justicia.
Cuadro para explicar que son los valores y porque son buenos practicarlos24
EL MURAL DEL BUEN TRATO

Aqu pegamos todos los dibujos o
imgenes referidas al buen trato.
En este mural escribe el nombre de todas

aquellas personas que requieren recibir
de nosotros buen trato.
22
23
24
..................
..................
..................
..................
..................
..................
..................
Ministerio de Educacin. DITOE. <http://ditoe.minedu.gob.pe/proyecto/files/ProyectoEVS/Secundaria/CuadernillosdeTrabajo/cuadernillo2.pdf>

Ibid
Ibid
37

.
.
Los valores son guas que orientan y ordenan la vida de las personas tanto a nivel individual, familiar y social: no hay persona
ni sociedad sin valores .Las personas no son separables de sus actos, por tanto, los valores y los actos son una unidad.
Valores como el respeto, la solidaridad, la libertad y la justicia, deben formar parte de nuestra vida en la familia, en el trabajo,
en la comunidad. Si actuamos de acuerdo a ellos, estaremos formando una sociedad donde todos/as vamos a vivir mejor.
A
EQUID
ERO
DE GN
DIFERENCIANDO
LOS CONCEPTOS DE
SEXO Y GNERO
SABAS QUE?
El sexo se define por las caractersticas biolgicas que diferencias a mujeres y hombres, cuyos genitales son diferentes: el pene y
testculos en el hombre y la vulva y vagina en la mujer.
El gnero es una construccin social y cultural que permite la identificacin de los individuos como hombre o mujer, de acuerdo
a maneras de manifestarse y actuar. Esta referido al conjunto de caractersticas, roles, formas de ser y actual y las cualidades que
presentan mujeres y hombres en las diferentes sociedades, culturas y pocas.
SABERES DESDE LA EXPERIENCIA
El o la docente preguntar a los/las estudiantes:
Sucede esto es tu comunidad?
Qu otras situaciones recuerdas en las que se diferencien a los mujeres de los hombres?
En qu nos fundamentamos para reconocer a las personas como de uno u otro sexo?
APRENDAMOS JUNTOS
Se pedir a los estudiantes que formen dos grupos y cuenten con sus respectivos materiales de trabajo (papelgrafo y plumones)
Un grupo dibujar un hombre y el otro grupo una mujer. Se pedir un voluntario para que se acueste sobre el
papelgrafo, de manera que sus compaeros dibujen su silueta.Incluirn en estos dibujos las caractersticas
que deseen para representar mejor a una mujer y a un hombre, segn sea el caso. Asimismo, escribirn las
caractersticas que les permitan reconocer a un hombre (mujer) de su localidad al costado del dibujo.
En plenaria, un integrante de cada grupo expondr las caractersticas identificadas por cada grupo.
Despus el docente facilitar la identificacin de aquellas caractersticas que hacen referencia al
sexo (caractersticas fsicas y biolgicas) y las que corresponden al gnero (todas las construcciones
socioculturales).
Los estudiantes permanecern en los grupos conformados en la actividad anterior

Los grupos reflexionan sobre las actividades asignadas a mujeres y hombres en la regin o localidad

donde viven. El grupo 1 reflexionara sobre los hombres y el grupo 2 sobre las mujeres.

En plenaria cada grupo expondr sus conclusiones
38
El docente guiar la reflexin, de manera que los estudiantes comprendan que las actividades mencionadas son socialmente
asignadas a hombres y mujeres en una cultura y sociedad determinada; pero que, para otra cultura y sociedad, no
necesariamente realizan hombres y mujeres las mismas actividades que en la localidad de referencia.

Se sugiere al docente que, para evaluar el logro de los aprendizajes, solicite a los estudiantes que elaboren una cancin
donde el mensaje este dirigido a sus amigos, y se exprese diferencias de los conceptos de sexo y gnero.
NERO
D DE G
A
EQUID
LOS HOMBRES Y LAS

MUJERES SON IGUALES
EN MI COMUNIDAD
SABAS QUE?
En el Per hay muchos pueblos y cultras. Cada pueblo ha creado su visin de cmo deben ser las mujeres y cmo deben
ser los hombres.
En t comunidad los hombres se sienten iguales a las mujeres? Las mujeres se sienten iguales a los hombres?
Si fuesen diferentes, Las diferencias justifican que el hombre se sienta superior a la mujer o viceversa?
APRENDAMOS JUNTOS
Investigamos entre nuestros compaeros, que opinan de las afirmaciones que expresan como son los hombres y las
mujeres y analizamos como el lenguaje transmite la igualdad o desigualdad entre los sexos. Recordemos aquellas frases
que en nuestra comunidad se repiten frecuentemente y explica cmo son las mujeres y os hombres, y quien las repite
Luego completemos el siguiente cuadro:
EXPRESIONES
LAS MUJERES SON:
LOS HOMBRES SON:
Que repiten las mujeres
1.
2.
3.
Aqu colocamos armaciones
sobre cmo son las mujeres,
expresadas por mujeres.
1.
2.
3.
sobre cmo son los hombres,
expresadas por hombres.
Que repiten los hombres
1.
2.
3.
sobre cmo son las mujeres,
expresadas por los hombres.
1.
2.
3.
sobre cmo son los hombres,
expresadas por las mujeres.
39
Despus de haber completado el cuadro clasifiquemos las expresiones utilizando los criterios: Es una expresin que
promueve la igualdad o es una afirmacin que promueve la discriminacin. Recordemos que una expresin es
discriminatoria si promueve que la mujer es superior al hombre o si el hombre es superior a la mujer.
Redactemos, como si fusemos periodistas y construyamos dos preguntas que haremos a nuestros amigos para conocer
porque estn de acuerdo o no con las expresiones discriminatorias del cuadro. Entrevistemos cada uno a dos amigos.

El hombre y la mujer son biolgicamente diferentes sin embargo tienen los mismos deberes y derechos por consiguiente
son iguales ante la ley. El comprender las semejanzas y diferencias entre el hombre y la mujer posibilitan una adecuada
relacin entre ellos. Es necesario un trato equitativo entre hombres y mujeres, porque nos permite la construccin de sociedades
ms Democrticas.
EQUIDAD DE GNERO
CMO VIVE MI COMUNIDAD

LA EQUIDAD ENTRE HOMBRES
Y MUJERES
SABAS QUE?
EL GNOMO ROSA25
Hace mucho, mucho tiempo, Gnomo Rosa viva en la Tierra. Dicen que era sabio. Le encantaba la humedad
y oscuridad del bosque de donde nunca sala y era feliz, rodeado de animales, pero un da comenz a or
voces de personas. Esto despert su curiosidad y se dedic a espiar a los que entraban en el bosque a buscar
lea o pasear. Pronto su inters por conocer a la gente hizo que saliera fuera de los lmites de la selva, donde
siempre escondido escuchaba las cosas que decan hombres y mujeres. As descubri algo sorprendente;
los hombres se haban repartido los sentimientos y tambin las emociones. Alguien haba determinado
alguna vez, que unos eran para hombres y otros para mujeres. Se decan que los hombres podan ser fuertes,
enojarse y tener mucha ira, la cual podan mostrar, pero nunca deban llorar. En cambio, las mujeres podan
llorar y ser dbiles pero nunca mostrar fuerza, rabia, ni ira. Slo las mujeres podan tener miedo y los hombre
valenta Qu absurdo! Dijo el Gnomo mientras vea a hombres tristes haciendo esfuerzos para no llorar,
mujeres furiosas que guardaban silencio, varones asustados disimulando su miedo y mujeres que lloraban por
cualquier cosa para aparentar ser dbiles. As no se puede vivir ms! deca el duende, todas estas creencias
de la gente haban hecho que reinara una gran confusin. Para quin era la risa?, para los hombres?,
para las mujeres?, para quin?. Por no expresarse libremente, todo el mundo andaba serio, nadie rea.
Entonces, de tanto fingir, confundir los sentimientos y las emociones, de tanto aguantarse para no expresar
lo que sentan, de desconfiar de los dems, los seres humanos EXPLOTABAN! y se generaban conflictos
entre personas. Desesperado, el Gnomo Rosa reuni a un grupo de hombres y mujeres y le propuso analizar
los sentimientos y emociones para que todos los expresasen por igual. Les dijo que no haba porque fingir
ni reprimirse, tambin propuso que ese conocimiento se difundiera por todo el mundo. Desde entonces hay
muchas personas que lo hacen, pero an quedan otros que siguen siendo iguales.
25
Tomado de la web < http://www.tareasya.com.mx/index.php?option=com_content&view=article&id=1360:Un-problema-por-resolver&catid=87:primaria-6-civismo&Itemid=147>
40
As como el Gnomo Rosa descubri que los humanos se haban repartido los sentimientos y las emociones vamos a
averiguar que pasa con los sentimientos en nuestra comunidad.
APRENDAMOS JUNTOS
Formemos grupos, elijamos a dos hombres y dos mujeres entre nuestros conocidos y familiares, que se diferencien en
edad por diez aos 40 y 50 aos.
Preparemos una entrevista sobre cules eran los roles o funciones que desempeaban como hombres y mujeres, hace
10 aos, a nivel de la familia y la comunidad.
Utilicemos las respuestas y completemos el cuadro.
CUL ES EL PAPEL QU SE
LES ASIGNADA A LOS
HOMBRES Y MUJERES?
Tareas
ENTREVISTADOS DE 40
AOS
Hombres
Mujeres
ENTREVISTADOS DE 50
AOS
Hombres
Mujeres
Familia
Comunidad
Conversemos y respondamos las siguientes preguntas:

Qu comportamientos han cambiado con el tiempo?
Cmo se educaban a los/las adolescentes?
Qu comportamientos deberan cambiar para que hombres y mujeres sean iguales como personas? Por qu?
Qu ha permitido el cambio en los roles de hombres y mujeres? Qu podemos hacer para fortalecer esos cambios?
Hay mitos y prejuicios que puede transformar los patrones de convivencia. Para ello, elaboremos un afiche creativo para
colocarlo en la pared del aula, que comunique la igualdad entre los hombres y mujeres. El afiche deber contener:
a. Un mensaje breve de mucho impacto, presentado en letras grandes.
b. Una ilustracin, imagen o fotografa, que refuerza la comunicacin del mensaje que queremos comunicar.
c. Si creemos importante podemos ampliar el contenido del mensaje principal.


Hombres y mujeres nacemos con diferencias biolgicas y cumplimos roles asignados en la familia y la sociedad. Lo diferente sin embargo
no implica imponer ideas ni comportamientos ni costumbres con el fin de perpetuar un grupo que manda y otro que obedece.
Se ven casos donde las mujeres no pueden estudiar porque deben quedarse en casa para cocinar, hombres que se creen
dueos de la mujer y de los hijos, hogares donde la mujer no tiene voz ni voto y slo los hombres deben estudiar.
Estas creencias, ideas y costumbres refuerzan la relacin desigual entre hombres y mujeres sin embargo estas falsas
creencias, mitos y prejuicios se pueden transformar a travs de nuevos patrones de convivencia y crianza.
En la familia se puede fomentar que hombres y mujeres, padres e hijos, compartan las responsabilidades y el manejo
de tareas y asuntos del hogar.
Para ello debemos promover tareas equitativas sin distincin de gnero, asignando a los chicos tareas que
tradicionalmente se les daban a las mujeres y a las chicas darle tareas de los chicos.
La idea es buscar hogares, colegios y comunidades donde hombres y mujeres sean reconocidos en sus derechos y
capacidades e igualmente valorados.
41
NERO
D DE G
EQUIDA
CHICOS Y CHICAS QUE SE

RESPETAN
SABAS QUE?
Ladolescencia es una etapa donde nuestros comportamientos estn en bsqueda de mayor autonoma, somos nosotros mismos los que decidiremos adoptar o no un comportamiento justo, democrtico y solidario.
APRENDAMOS JUNTOS
Formamos grupos de trabajo.
Cada grupo menciona todos los comportamientos, acciones e ideas que caracterizan a un chico de la comunidad y lo
anotan en un papelote lo que digan con el ttulo As es un chico.
Ahora por grupos pensamos como es una chica, mencionando todos los comportamientos, acciones e ideas que
caracterizan a una mujer de la comunidad. Anoten sus ideas en un papelote titulado: As es una chica
AS ES UNA CHICA
AS ES UNA CHICO
Respondemos en plenaria a las siguientes preguntas:

As sern todas las chicas?, por qu?
As sern todos los chicos?, por qu?
Ser posible que chicos y chicas cambien algunos comportamientos?, en qu consideran que se puede
cambiar?, por qu?
Ahora haremos un trabajo personal.
Las mujeres deben pensar cmo responder las siguientes preguntas:
Lo que quiero que los hombres sepan de m como mujer es
Lo que no quiero volver a ver ni a or ni a experimentar de parte de los hombres es.
Los hombres deben pensar tambin como responder a lo siguiente:
Lo que quiero que las chicas sepan de m es...
Lo que no quiero volver a ver ni a or ni a experimentar de parte de las chicas es...
Tendremos un momento para escuchar en voz alta las respuestas de chicas y chicos. Y con la ayuda de nuestro profesor (a)
hacemos un crculo y vamos expresando de manera voluntaria, lo que quiero que sepan de mi. Es sumamente importante
no interrumpir y tomar atencin. En esta oportunidad no aceptaremos comentarios ni preguntas a lo que cada persona
exprese. Finalizada la dinmica reflexionamos:
42
Los chicos: cmo se sintieron cuando hablaban las chicas?

Las chicas: cmo se sintieron cuando hablaban los chicos?
Los hombres cmo podemos respetar lo que las mujeres necesitan?
Las mujeres, cmo podemos respetar lo que los hombres necesitan?
Las mujeres, cmo podemos respetar lo que necesitan otras mujeres?
Los hombres cmo podemos respetar lo que otros hombres necesitan?
Qu hemos aprendido con esta dinmica?


Maltratamos a un hombre y a una mujer cuando juzgamos como se visten, como actan, con quienes se juntan, como
se relacionan con las personas del sexo opuesto y no nos damos la oportunidad de conocer a la persona que est
detrs de una imagen generalizada.
Es importante superar la discriminacin y maltrato que se da entre hombres y mujeres, podemos comenzar por hacer
alianzas de buen trato para lograr una relacin ms humana y respetuosa entre nosotros.
INTERCULTURALIDAD
NO A LA
DISCRIMINACIN!
SABAS QUE?
En diversas localidades del pas, las mujeres se quedan en sus casas o van al campo a trabajar y los hombres salen a estudiar. Esto
influye en el progreso de la mujer. Eso es discriminacin. En los siguientes ejemplos, lee con atencin cada caso y luego responde
las preguntas que figuran al final del texto.
4 Adolescente mujer de Puerto Inca: Mi amiga sali embarazada y el director la expuls del colegio diciendo que iba a ser un
mal ejemplo para los dems.
4 Adolescente mujer rural de Pangoa: Cuando un hombre llora a veces lo discriminan: No se junten con l, es llorn, es
mariconcito, y lo dejan de lado.
4 Nio de zona urbana de La Merced: En mi saln hay un nio de color negro, le decimos choca (risas), por el comercial de la
tele pues. de galletas de chocolate.
4 Nio de zona rural de Satipo: Yo hablo quechua solo con mi abuelita, en la calle no, porque si no se burlan
Qu sucede con estos chicos y chicas? Cmo crees que se sienten?

Crees que es justo lo que les pasa?
Qu otras formas de discriminacin ves en tu Institucin Educativa, en tu casa o en tu Comunidad?
APRENDAMOS JUNTOS
Existen diferentes instrumentos legales para generar una convivencia armnica, evitar la discriminacin y la exclusin.
En grupos con el apoyo del profesor se entregan algunos de los artculos seleccionados.
Cada grupo analiza y se ponen de acuerdo en que situaciones se cumplen.
Exponen sus acuerdos en plenaria, se abre un dilogo para enriquecer los resultados de los grupos.
43
El modelo de la discriminacin social es el racismo. Las Naciones Unidas aprob en 1965 la Convencin
Internacional sobre la Eliminacin de todas las Formas de Discriminacin Racial.
Segn el Artculo 1 de la Convencin, la expresin discriminacin racial, denotar toda distincin,
exclusin, restriccin o preferencia basada en motivos de raza, color, linaje u origen nacional o tnico,
que tiene como n anular el reconocimiento, el goce o ejercicio, en condiciones de igualdad, de los derechos humanos y de las libertades fundamentales en los mbitos polticos, econmico, social y cultural o
en cualquier otro mbito de la vida pblica.
Declaracin de los Derechos del Nio. El nio debe ser protegido contra las prcticas que puedan
fomentar la discriminacin racial, religiosa o de cualquier otro tipo.
Constitucin del Per. Artculo 2: Toda persona tiene derecho a la igualdad ante la ley. Nadie puede ser
discriminado por motivo de origen, raza, sexo, idioma, religin opinin, condicin econmica o de
cualquier otra ndole
La Ley de Fomento de la Educacin de los(as) Nios(as) y Adolescentes Rurales tiene tres objetivos:
Universalizar la matricula para todos las nias rurales.
Promover la equidad de gnero y hacer de las escuelas espacios amables y atractivos para la
presencia y aprendizaje de las nias.
Mejorar la calidad de la educacin que se ofrece a las nias y nios.
Qu se podra hacer para evitar la discriminacin en tu Institucin Educativa, en tu familia o en tu barrio?
Qu recomendaras a tus padres y a tus maestros para que ellos tampoco discriminen?
.
.
La discriminacin se refiere al acto de hacer una distincin o segregacin que atenta contra la igualdad de oportunidades.
Normalmente se utiliza para referirse a la violacin de la igualdad de derechos contra los individuos por cuestin
social, racial, religiosa, orientacin sexual o por razn de gnero.
Las personas somos iguales porque tenemos los mismos derechos pero somos diferentes en muchas otras cosas por
el color de la piel o las costumbres que tenemos. Entre las personas hay diferencias que tenemos que aceptar, como
por ejemplo las diversidades en el idioma que utilizamos o el lugar en donde nacimos.
La discriminacin hace dao, hace sentir menos a algunas personas y no deja que puedan vivir en paz porque sienten
que no los respetan. Es una forma de violencia pasiva; convirtindose, a veces, este ataque en una agresin fsica.
Los individuos que discriminan tienen una visin distorsionada de la esencia del hombre y se atribuyen a s mismos
caractersticas o virtudes que los ubican en un escaln ms arriba que ciertos grupos.
Un ejemplo de esto es pensar que son superiores las personas de piel blanca, las que hablan castellano o las que tienen
dinero pero no es esto lo que hace mejor o superior a alguien.
Los afectados en la mayora de los casos son los individuos pertenecientes a las denominadas minoras. Estas minoras
son pequeos grupos dentro de una sociedad. A veces estos grupos no son pequeos pero an as son rechazados.
Uno de los retos de la educacin es garantizar que todas las nias tengan acceso a la educacin primaria y secundaria
y puedan continuar su camino hacia la educacin superior.
44
INTERCULTURALIDAD
CAMINO A LA
TOLERANCIA
SABAS QUE?
La base que sustenta la tolerancia se encuentra en el respeto que merece cualquier persona, independientemente de su gnero,
credo religioso, de su condicin social, del color de piel, de su edad, su estado civil. La persona por el hecho de ser persona, es digna
de respeto, de consideracin y tiene la capacidad de decir su propia palabra.
Previamente el profesor habr escrito determinadas tareas en un papelgrafo:
1. Busca a todos tus compaeros y compaeras cuyos nombres comiencen con la misma letra que el tuyo.
2. Ubica a todos los que hayan nacido el mismo ao o mes que tu nacimiento.
3. Reconoce a todos los que son de tu mismo pueblo o distrito.
4. Pregunta y ubica a quienes calzan el mismo nmero de zapatos que los tuyos.
5. Identifica a quienes les gusta la misma msica que a ti.
6. Identifica a compaeros cuyos padres nacieron en el mismo pueblo que el tuyo.
Luego de manera voluntaria, cuatro o cinco participantes leen los nombres de los compaeros o compaeras con
quienes ha encontrado que tiene algo en comn.
Al terminar el compartir dialogamos sobre lo vivido:
Cmo nos hemos sentido?
Para qu nos ha servido esta dinmica?
Hemos encontrado a personas exactamente iguales a nosotros/as?
Hemos encontrado personas diferentes a nosotros/as?
Qu conclusiones podemos sacar de esta experiencia?
APRENDAMOS JUNTOS
Ahora desarrollaremos una actividad que nos ayudar a identificar en que situaciones de la vida cotidiana no aceptamos
las diferencias que tenemos como personas.
Formamos grupos de trabajo.
Cada grupo debe identificar y seleccionar dos o tres situaciones de intolerancia (no aceptacin de las diferencias)
que se dan en la vida diaria (ejemplo: el rechazo a personas por su color de piel, por sus caractersticas fsicas, por su
procedencia, por ser mujer, por su forma de expresarse, etc.).
Cada grupo debe escenificar las situaciones planteadas.
Ahora reflexionamos sobre lo visto:
Qu hemos observado?
Estos hechos, se dan frecuentemente?
Cules son las causas de las situaciones que han presentado?
Cules son las consecuencias?
En los mismos grupos.
Para finalizar, en grupos elaboramos un listado de acciones o medidas que pueden contribuir a superar las situaciones
presentadas y las pegamos en un lugar visible del aula.
Ahora cada grupo deber elegir un tipo de msica.
Luego cada grupo debe componer la letra de una cancin que aluda a la tolerancia, con el gnero musical que seleccion previamente.
Despus de unos minutos la interpreta al resto de compaeros y compaeras.
Despus de la interpretacin de cada grupo, todos les daremos un fuerte abrazo que significa cuanto valoramos su esfuerzo.
Dialogamos:
45
Cmo se han sentido al realizar este ejercicio?

Qu les ha parecido las canciones?
Qu mensaje nos dan las letras?
Qu conclusiones podemos sacar de esta dinmica?


En una sociedad tan plural como la nuestra, el respeto a la singularidad cultural de las personas, sus grupos de
procedencia, sus distintos modos de pensar y de orientar su vida, es esencial.
Por otro lado, la tolerancia se sustenta en las exigencias de convivir armoniosamente en una sociedad donde viven
personas de todas las razas y todas las sangres. En la prctica todos necesitamos la tolerancia de todos.
Una persona tolerante respeta todas las ideas, comportamientos y programas que intentan construir el bien comn y
emplea el dilogo como instrumento de convivencia.
BUEN TRATO
CONVIVENCIA ESCOLAR
TODOS
MERECEMOS
BUEN TRATO
CULTURA DE PAZ
SABAS QUE?
Para comunicarnos y llevarnos bien con todas las personas necesitamos sentir que todas y todos, tienen un valor. La clave
para comunicarnos bien con todas las personas es valorarlos y por ende, dar a todos buen trato.
APRENDAMOS JUNTOS
Formamos cinco grupos de trabajo.
Cada grupo construir una historia donde se muestre como podemos valorar a las personas dndoles buen trato.
Cada grupo recibe un tema para armar la historia.
Grupo 1: La familia buen trato.
Grupo 2: El colegio del buen trato.
Grupo 3: Los amigos del buen trato.
Grupo 4: Los enamorados buen trato.
Grupo 5: La comunidad buen trato.
Usando su creatividad preparan su historia y la representan, para ello tendrn tres minutos para exponer ante todo el saln.
Cada grupo en base a su tema debe escribir recomendaciones para que las personas se traten bien en el mbito que
le ha tocado trabajar.
46
Con la ayuda de nuestro profesor preparamos el mural del buen trato.
Para ello y ayudados de fotografas, peridicos, revistas o simplemente dibujos, ambientamos un rea del mural con
imgenes de buen trato.
Escribimos all el nombre de todas aquellas personas que necesitan recibir buen trato.
EL MURAL DEL BUEN TRATO

Aqu pegamos todos los dibujos o
imgenes referidas al buen trato.
En este mural escribe el nombre de todas

aquellas personas que requieren recibir
de nosotros buen trato.
..................
..................
..................
..................
..................
..................
..................

Existen comportamientos que asumidos por la mayora de personas, facilitan y hacen ms cmoda la relacin entre los
dems y por ende la comunicacin. Estos comportamientos que los hemos denominado buen trato, forman parte del
arte de vivir en grupo y practicarlos es una forma de reafirmarse y ser uno plenamente persona. Por ello, lograr una buena
comunicacin es esencial para convivir. Si valoramos a otro ser humano le daremos buen trato, entonces ser mucho ms
fcil comunicarnos. Algunas de las siguientes formas de convivencia hacen alusin a estos aspectos:
No tratar jams con desprecio ni burlarse de nadie.
Escuchar antes de hablar.
Ayudar cuando sea posible.
Saludar y sonrer a una persona.
No adoptar actitudes de superioridad, entendiendo que todos somos iguales.
Reconocer los errores propios.
Saber decir: gracias y disculpa.
BUEN TRATO
CONVIVENCIA ESCOLAR
CULTURA DE PAZ
PODEMOS CONVIVIR
EN PAZ
47
SABAS QUE?32
En el tiempo en que los elementos de la naturaleza hablaban, ocurri que el sol y el viento comenzaron a
discutir sobre cual de los dos era el ms fuerte. La discusin fue larga y dura, puesto que uno y otro estaban
convencidos de su propia fuerza. No se vislumbraba solucin, cuando vieron a un hombre que pasaba por
all, y acordaron que probaran con l sus fuerzas.
-Ahora vas a ver, dijo el viento, como me lanzo con toda mi fuerza sobre l y le quito el abrigo.
Dicho esto, el viento comenz a soplar y a soplar con todas sus fuerzas. Pero el hombre ms se abrigaba
cuanto ms fuerte soplaba el viento y lo maldeca sin dejar de caminar. Entonces el viento colrico, descarg
lluvia sobre el hombre, y nada; luego descarg una fuerte nevada, pero el hombre cada vez se acurrucaba y
se abrigaba ms, hasta que el viento se dio cuenta de que no poda quitarle el abrigo de ninguna manera.
-Ahora me toca a mi, dijo el sol, y sonriendo entre dos nubes comenz a brillar con todas sus fuerzas,
prodigando calor sobre la tierra y calentando de tal manera el ambiente que el viajero empez a sudar.
Entonces, se desabroch el abrigo y viendo que segua sudando se lo quit.
-Ya lo ves-dijo el sol al viento. Ha ganado mi fuerza suave a tu fuerza violenta.
Con la ayuda del profesor dialogamos:

Quin gano?
Qu hizo el viento?, Cmo actu?
Qu hizo el sol?, Cmo actu?
Crees que la agresividad, la violencia y la imposicin son tiles?
Creen que la fuerza suave del sol facilita la convivencia armoniosa?
APRENDAMOS JUNTOS
En grupos nos ponemos en las situaciones, las analizamos y respondemos en base a las recomendaciones.
Situaciones para responder:
Ests en clase trabajando en equipo y escuchas la opinin de un compaero/a con la que no ests de acuerdo.
Qu haces?
Tus compaeros/as se empiezan a burlar de ti y del lugar donde naciste. Qu haces?
Tus mejores amigos/as inventan un apodo humillante para un compaero/a de la clase y se lo gritan delante
de todos/as. Qu haces?
Una persona del aula piensa de forma diferente a ti y siempre tienen desacuerdos. Un da les toca hacer un
trabajo escolar juntos. Qu haces?
Luego de responder las preguntas, presentamos en plenaria nuestros trabajos, y al finalizar las presentaciones de los
grupos dialogamos:
Qu hemos aprendido?
Qu significa vivir en paz?
Qu necesitamos para lograrlo?
Qu seales nos dicen que lo estamos logrando?
Con la ayuda de nuestro/a profesor (a) dialogamos como estamos practicando la paz, la tolerancia y luego escribimos en
nuestro cuaderno.
Ests practicando la paz si...
Tratas a todo el mundo como te gustara que te traten.
No discriminas a nadie por su apariencia, color de piel, lugar de procedencia, condicin social, etc.
Escuchas las ideas de tus compaeros y las respetas, aun cuando no las compartes.
Resuelves tus conflictos con el dilogo, no con la violencia.
48
Necesitas practicar la paz y la tolerancia un poco ms si...

Tratas a los dems como si no tuvieran importancia.
Te burlas de las personas o de tus amigos por su apariencia.
Te peleas cuando no ests de acuerdo con la opinin de otros.
Resuelves los conflictos con la violencia o imponiendo tu voluntad frente a los dems.


La tolerancia es una actitud de respeto y consideracin hacia las diferencias entre las personas en cuestiones de
opinin, raza, cultura, credo o cualquier otro tipo de rasgo personal o de una comunidad.
Es la disposicin a admitir en los dems una manera de ser, pensar, actuar distinta de la propia.
La paz surge del esfuerzo por buscar el entendimiento y la convivencia justa, fraterna y tolerante entre las personas
por ende es producto de la puesta en prctica de muchos valores.
No se trata slo de la ausencia de guerras ni conflictos sino que supone aprender a manejarlos y superarlos con medios
no violentos como el dilogo y la negociacin.
BUEN TRATO
CONVIVENCIA ESCOLAR
CULTURA DE PAZ
VALORES PARA
CONVIVIR
SABAS QUE?33
Convivencia es ante todo compartir, aceptar y respetar, es tomar parte de la vida de los otros y a la vez hacerlos parte
de la nuestra. En la convivencia se demuestra cmo somos. Convivir exige el esfuerzo de nuestra voluntad y la capacidad de aceptar a los dems y sentirnos valorados y tratados como personas que somos.
Con la ayuda de nuestro profesor pegamos un cartel que diga:
NOS VALORAMOS AS
Luego preparamos el buzn de convivencia donde mencionaremos comportamientos cotidianos en que demostramos
que nos valoramos unos a otros.
BUZON DE SUGERENCIA
49
APRENDAMOS JUNTOS
Abrimos el buzn y separamos las sugerencias segn las categoras mencionadas.
Formamos cuatro grupos de trabajo y distribuimos las sugerencias por categora.
En base a las sugerencias cada grupo prepara una representacin de cmo nos valoramos y respetamos unos a otros
cada da y la presenta a todo el grupo.
Al finalizar la representacin el grupo, lee las sugerencias que se mencionaron en el buzn.
Dialogamos:
Qu hemos aprendido sobre la convivencia?
Cules seran los frutos de la convivencia en los distintos mbitos y espacios de nuestra vida?
En la pizarra escribimos las siguientes frases y las completamos:34
Si alguien pasa por tu lado temprano por la maana... (saldalo)
Si ves que alguien se encuentra solo (a) con los quehaceres del hogar... (aydalo)
Si encuentras una cartuchera en tu saln... (devulvela)
Si alguien te presta algn objeto... (cudalo)
Si abriste una puerta... (cirrala)
Si encuentras que alguien est descansando... (no hagas bulla)
Llama a tus amigos/as... (por su nombre)
Si cometiste un error... (disclpate)
Si suena el despertador... (levntate)
Si alguien pide permiso para pasar... (dselo)
Si te dieron permiso slo por dos horas... (regresa a tiempo / cumple)
Elegimos tres acciones que podemos aplicar en nuestra vida cotidiana.
1. _______________________________________________________________________
2. _______________________________________________________________________
3. _______________________________________________________________________
AFIANZANDO LO QUE APREND:26
Vivir con los dems supone aprender a valorar el respeto, el dilogo, la tolerancia, la libertad, la justicia, la equidad
porque gracias a la prctica de cada uno de ellos se hace posible la vida en comn.
Cuando valoramos a una persona la apreciamos, estimamos, respetamos y queremos. Valorar al otro significa tratarlo
como persona.
Para lograrlo necesitamos ponernos en el lugar de los dems, aceptar que somos diferentes, dialogar y escucharnos
mutuamente. Tambin necesitamos una dosis de buen humor y tolerancia. Esto es propiciar una convivencia pacfica
y democrtica.
BUEN TRATO
CONVIVENCIA ESCOLAR
CULTURA DE PAZ
26
DIALOGAMOS PARA
SUPERAR LOS
CONFLICTOS
MINISTERIO DE EDUCACIN. DITOE. <http://ditoe.minedu.gob.pe/proyecto/files/ProyectoEVS/Secundaria/CuadernillosdeTrabajo/cuadernillo2.pdf>
50
SABAS QUE?
El conflicto es un desacuerdo entre dos o ms personas, quienes consideran o descubren que tienen
intereses o necesidades diferentes. Muchas veces los conflictos van acompaados de violencia, odio,
rivalidad, discordia lo que dificulta que se logre solucionarlos lo antes posible en un ambiente de paz.
Todas las personas en algn momento hemos discutido con alguien muy cercano o lejano a nosotros ya sea
por cuestiones personales, laborales, comerciales, amicales o vecinales e incluso por un conflicto generado
por uno mismo y que compromete a otras personas.
Un conflicto no es necesariamente negativo, si se resuelve de inmediato puede ayudar a producir un cambio
y por tanto una buena solucin, Pero si no se resuelve puede derivar en ms violencia entre las personas
involucradas en el conflicto. El dialogo es el principal aliado para resolver los conflictos, por medio del
dilogo la persona se realiza en la comunicacin con los otros y consigo mismo. El contenido del dilogo
apunta hacia el descubrimiento de la verdad. Un dilogo autntico y verdadero se funda en la participacin
de las dos personas que conversan.
Elaboramos una pelota de papel y nos colocamos en crculo.

De manera colectiva construiremos la historia de dos adolescentes que tienen un conflicto.
Nuestro profesor inicia la historia de la siguiente manera:
Jorge y Lucho son dos alumnos de cuarto de secundaria.
Luego pasa la pelota de papel de compaero en compaero para continuar la historia. Cada persona agrega
un elemento nuevo sin salir del tema.
Dialogamos:
Quines son los personajes de la historia?
Qu ocurri entre ellos?
Por qu?
Cmo resolvieron el conflicto?
Qu es un conflicto?
APRENDAMOS JUNTOS
Con la ayuda de nuestro profesor, arribamos a un concepto de conflicto:
El conflicto es un desacuerdo que surge entre dos o ms personas, a partir de opiniones

o actitudes que se consideran opuestas y que amenazan sus intereses, sus recursos, sus
valores.
De manera individual pensamos en un problema que se nos ha presentado o que se nos puede presentar en la casa,
en la Institucin Educativa o en el barrio, con un chico o una chica con la cual tenemos una amistad especial.
Cada uno/a escribe una breve descripcin del problema, de manera concreta, presentndolo como un caso real,
indicando las personas en conflicto y las causas del problema. El trabajo es annimo.
Todas las hojas con los casos, se recogen y se mezclan en una caja.
Formamos grupos y cada grupo toma un caso problema. Durante 10 minutos discuten el caso y organizan una
pequea dramatizacin donde muestran como resolveran el problema de manera positiva utilizando el dilogo como
su principal aliada.
51
El grupo tiene la plena libertad de caracterizar a sus personajes, respetando el caso tal y como fue planteado.
Dialogamos acerca de las situaciones dramatizadas, ayudados de la siguientes preguntas:
En la vida real ocurren estos casos presentados?
Son apropiadas las soluciones que representaron los grupos?
La conducta de los personajes de cada dramatizacin, ayudan a la solucin de los conflictos?, por qu?
Qu conductas observadas nos ayudan a resolver el conflicto?
Existen otras maneras de resolver estos casos en la vida real?, cules seran stas maneras?; son mejores
o peores que las soluciones presentadas por los grupos?, por qu?
GUA PARA EL EJERCICIO DE SOLUCIN DE CONFILCTOS

4 Analizar cul es la causa real del problema.
4 Nombrar a las personas que estn involucradas.
4 Reflexionar como ve cada uno el problema. Para ello se recomienda que
cada miembro del grupo asuma el papel de un personaje.
4 Encontrar alternativas de solucin, de manera que los miembros de la
familia queden satisfechos.
En grupos analizamos los comportamientos que nos ayudan a resolver positivamente los conflictos.
COMPORTAMIENTOS Y PENSAMIENTOS QUE CONTRIBUYEN A
SOLUCIONAR POSITIVAMENTE LOS CONFLITOS
Tener calma antes de actuar o dar un paso importante.

No perder la serenidad, ni la concentracin.
Tener paciencia.
Tratar de dialogar sobre el problema.
Ver el lado bueno de las cosas.
Pensar que si se puede solucionar el conictos.
Nunca sentirse menos.
Dialogar tratando de comprender el punto de vista de la otra persona.
Decirle a la otra persona, que le ensear a no inmiscuirse conmigo.
Tener el deseo sincero de solucionar el problema.
Pegarle o insultar a la persona que me causa el problema.
Buscar el apoyo de personas agresivas.
Tomar para tratar de olvidar los problemas.
Buscar ayuda para resolver el conicto sin utilizar la violencia.
Revisar nuestros propios errores.
Tener mente optimista y hacer las cosas lo mejor posible.
52
CONTRIBUYE
NO CONTRIBUYE
AFIANZANDO LO QUE APREND:27

La paz es una afirmacin de la vida que nos permite como seres humanos, realizarnos plenamente a nivel fsico,
emocional, intelectual, social en un clima de paz. La paz es un aprendizaje por ello necesitamos desarrollar habilidades
que nos prepare para generarla en cada mbito.
Los conflictos se originan porque no queremos perder recursos, poder, cario, reconocimiento, ventajas por hacer
nuestra voluntad sin tomar en consideracin a la otra parte.
Solucionar negativamente un conflicto puede ocasionar estrs, resentimiento, relaciones debilitadas, sentimientos
heridos que van a generar cada vez conflictos ms grandes.
Una solucin positiva del conflicto nos trae alivio, mejores relaciones, aprender a negociar, mayor confianza, conocimiento
de las dems personas y por consiguiente aprender a vivir en comunidad, dialogando, llegando a acuerdos y consensos.
El convivir puede traer consigo dificultades naturales que podemos resolver gobernando nuestra voluntad, nuestros
pensamientos, nuestras reacciones, nuestras palabras y gestos. Esto es una habilidad y la podemos ejercitar.
Los conflictos pueden evolucionar por un mal manejo, puede pasar de una etapa a otra, desde las leves diferencias,
los desacuerdos, las disputas, las campaas, los litigios, las peleas y las guerras pero existen medios alternativos de
solucin de conflictos y estn constituidos por una serie de procedimientos que contribuyen a lograr de manera no
violenta una solucin de los conflictos que se presentan como consecuencia de la vida en sociedad. Siendo estas vas
distintas a la justicia tradicional ejercida por el Estado, como la negociacin, el arbitraje, la conciliacin, la mediacin.
La conciliacin es una forma para resolver un conflicto, mediante el cual las partes involucradas en el mismo permiten
voluntariamente la participacin de un tercero (un conciliador, un defensor conciliador) que sirva de facilitador entre
ellas en el logro de una solucin concertada.
27
MINISTERIO DE EDUCACIN. DITOE. <http://ditoe.minedu.gob.pe/proyecto/files/ProyectoEVS/Secundaria/CuadernillosdeTrabajo/cuadernillo9.pdf>
53
54
bibliografa
4Burgos, (S.F.)
Derechos Humanos. Ignorarlos es no ejercerlos.
Recuperado el 5 de Julio del 2010 de http://www.cpapc.org.ar/burgos.htm
4Congreso de la Repblica. Sub Comisin de Educacin Bsica (2005)
Educacin Que se cumpla tu derecho Que se cumpla la ley. Lima.
4Comisin de la Verdad y Reconciliacin (2003)

Informe final. Tomo 8, tercera parte, Capitulo 1. Secuelas psicosociales. Comisin de entrega de la CVR.
4Defensor del Pueblo de la Comunidad de Madrid (s.f.)
Documento de bases para la promocin de la convivencia en los centros educativos.
4Das Aguado, MJ (2004)
El currculo de la no violencia .Ministerio de Educacin, Cultura y Deporte de Espaa-CNICE.
Recuperado el 4 de julio del 2010 de http://www.aulaintercultural.org/IMG/pdf/c3.pdf
4Federacin de enseanza CCOO (2001)
Los problemas de la convivencia escolar: un enfoque prctico. Madrid.
4Gonzles A., Fernndez J. & Secades, R. (2004)
Gua para la para la deteccin e intervencin temprana con menores en riesgo. Colegio de Psiclogos del
Principado de Asturias
4Ministerio de Educacin. Per.
- Educacin: Calidad y Equidad, Ley General de Educacin N 28044 y Reglamento de la Ley .Lima.
- Diseo Curricular Nacional de Educacin Bsica Regular. Proceso de articulacin. (2008) Lima..
- Gua para la Promocin de Estilos de vida Saludable en Educacin Primaria (2005) .Lima.
- Gua para la Promocin de Estilos de vida Saludable en Educacin Secundaria (2005) .Lima.
- Gua para la Promocin de Estilos de vida Saludable en Formacin Magisterial (2005) .Lima.
- Gua de Educacin Familiar y Sexual para formacin Magisterial. Lima.
4Ministerio de Educacin. Chile (2004)
Convivencia Escolar: Metodologas de trabajo para las escuelas y liceos comprometidos con la calidad de la
educacin.
4Ortega, R. y Colaboradores (s.f)
Estrategias educativas para la prevencin de la violencia: Mediacin y dilogo. Madrid: Cruz Roja de la
Juventud.
4Organizacin Panamericana de la Salud
Proyecto de Promocin de la reforma Educativa en Amrica Latina y el Caribe PREAL (2005). Pistas para abordar
la violencia escolar. http://www.aulaintercultural.org/IMG/pdf/c3.pdf.
4Zapana Begazo Vilma (2007)
Promocin de Estilos de vida Saludable en las Instituciones Educativas Naciones Unidas Oficina contra la Droga
y el Delito.
55
56
GLOSARIO
4Aculturacin: Recepcin y asimilacin de elementos culturales de un grupo humano por parte de otro.
4Competencias interculturales: Son las habilidades cognitivas, afectivas y prcticas necesarias para
desenvolverse eficazmente en un medio intercultural. Estn orientadas a crear un clima educativo donde las
personas se sientan aceptadas y apoyadas por sus propias habilidades y aportaciones, as como permitir la
interaccin efectiva y justa entre todos los miembros del grupo.
4Cultura: Sistema de smbolos, creencias, valores, cdigos de conducta creados por una sociedad determinada
que se transmite a la siguiente generacin y que se aprende, no es innata, la cultura define la identidad de
una sociedad.
4Discriminacin: Ideologa o comportamiento social que separa y considera inferiores a las personas por su
raza, clase social, sexo, religin u otros motivos ideolgicos.
4Distancia cultural: El trmino implica diferencias entre culturas independientemente de la proximidad o
lejana geogrfica.
4Endogamia: Prctica de contraer matrimonio entre personas de una misma ascendencia comn o naturales
pertenecientes a una pequea localidad o comarca.
4Etnografa: Estudio descriptivo de las costumbres y tradiciones de los pueblos.
4Etnologa: Ciencia social que se encarga de la investigacin, el anlisis y la estudio comparativo de las sociedades
y culturas contemporneas, investigando causas y consecuencias de las manifestaciones culturales, utiliza
mtodos comparativos y se vale de otras ciencias auxiliares (biologa, botnica, literaturas, cinematografa
documental, trabajo de campo) para obtener conclusiones extensivas a otras parmetros culturales.
4Estigma: Es una condicin, atributo, rasgo o comportamiento que hace que su portador sea incluido en una
categora social hacia cuyos miembros se genera una respuesta negativa y se les ve como culturalmente
inaceptables o inferiores.
4Etnia: Conjunto humano con caractersticas histricas, culturales... propias. Grupo humano diferente a los
otros porque ellos se consideran diferentes.
4Factor protector: Son caractersticas que disminuyen la probabilidad de un individuo o grupo de personas de
presentar alguna disfuncin que perjudique su salud y/o desarrollo integral.
4Factores de riesgo: Son caractersticas que aumentan la susceptibilidad de un individuo o grupo de personas
a presentar alguna disfuncin que pueda generar un trastorno en su salud y/o desarrollo integral.
4Hostigamiento sexual: Llamado tambin chantaje sexual, consiste en la conducta fsica o verbal reiterada de
naturaleza sexual no deseada y/o rechazada, realizada por una o ms personas que se aprovechan de una
posicin de autoridad o jerarqua o cualquier otra situacin ventajosa, en contra de estudiantes afectando su
dignidad as como sus derechos fundamentales.
4Identidad cultural: Es la conciencia compartida de los miembros de una sociedad que se consideran en
posesin de caractersticas o elementos que los hacen percibirse como distintos de otros grupos. Aparece
como una nocin dinmica y abierta a su permanente reconsideracin. La identidad de un individuo o de un
57
grupo humano es una cualidad socio biolgica independiente de la voluntad de ese individuo y de ese grupo, pero que
solo tiene sentido cuando se expresa en relacin con otros individuos humanos.
4Interculturalidad: Conjunto de interrelaciones que establecen diferentes comunidades recin llegadas con la sociedad
de acogida y entre las mismas comunidades inmigradas.
4Maltrato: Es toda conducta que por accin u omisin intencional o no, ocasiona un perjuicio en el desarrollo biopsicosocial.
4Maltrato fsico: Toda accin con empleo de la fuerza fsica directa tales como: puntapis, puetes, cachetadas, jalones
de pelo, mordeduras y otros, o con algn tipo de objeto, arma o sustancia que puede causar, lesiones externas,
internas o ambas, heridas o hematomas.
4Maltrato psicolgico: Toda accin u omisin que daa la autoestima, el honor, la dignidad, la identidad o el desarrollo
emocional del estudiante, tales como: insultos constantes, humillacin, negligencia, no reconocer aciertos, chantaje,
destruccin de objetos apreciados, ridiculizar, rechazar, amenazar, explotar, comparar, entre otros.
4Marginacin: Implica que un individuo o grupo humano es expulsado y suplantado, o bien se le niega el acceso a las
actividades y funciones ms determinantes de la vida social. Los marginados no existen socialmente.
4Menarqua: Primer periodo menstrual. Indica el comienzo de la capacidad reproductiva. Se produce entre los 10 y 16
aos de edad. Su impacto depende en gran parte de la educacin que reciban las adolescentes en las escuelas y de
sus padres.
4Pornografa Infantil: El que posee, promueve, fabrica, distribuye, exhibe, ofrece, comercializa o publica, importa o
exporta por cualquier medio incluido el internet, objetos, libros, escritos, imgenes visuales o auditivas, o realiza
espectculos en vivo de carcter pornogrfico a menores de 18 aos.
4Racismo: Comportamiento en que un ser humano es objeto de dominio o de discriminacin en funcin de las cualidades
consideradas inherentes a la comunidad a la que pertenece.
4Racismo biolgico: Clasificacin de las razas humanas segn caractersticas fenotpicas as como el temperamento, la
moral, la inteligencia que se creen prefijadas genticamente a todos los individuos de esa raza. Esta justificacin da
carta blanca a aquella raza superior para dominar, espoliar o incluso exterminar a aquellas naturalmente inferiores
a ella.
4Racismo cultural: Da por hecho que una cierta identidad colectiva implica unas caractersticas innatas, de las cuales
los miembros individuales son portadores hereditarios, y que forman parte de un programa similar al gentico
(italianos=apasionados; franceses=romnticos; mexicanos=vagos).
4Raza: No es un criterio para clasificar a nadie porque no existe. Las razas sirven para clasificar los fenotipos. Es un
concepto que a pesar de la frecuencia con la que aparece en las bibliografas y en la vida cotidiana, hemos de desestimar
en el mbito educativo por sus connotaciones asociadas, a veces peyorativas, para establecer patrones jerrquicos
de relaciones, inscritas en modelos de superioridad/inferioridad. Las clasificaciones tradicionales forman parte de
una visin basada en caractersticas biolgicas que no resulta vlida en las aulas y que puede derivar en situaciones
discriminatorias, a veces de manera inconsciente.
58
59
Calle Mara Parado de Bellido 184.

Magdalena (Lima, Per)
Telefax: (51-1) 463 1535
E-mail: postmaster@accionporlosninos.org.pe
http://www.accionporlosninos.org.pe
60
Jirn Dos de Mayo 394.

El Tambo (Huancayo, Per)
Telefax: (51-64) 249357
E-mail: ccjma@arguedianos.org
http://www.arguedianos.org

GuiaDocentes Incorporación Enfoques PDF

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

GuiaDocentes Incorporación Enfoques PDF

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

GUA

Gua Metodolgica para Incorporar en las Acciones Pedaggicas de Educacin Secundaria

Hoy, la gestin ubicada en el escenario de la regionalizacin y descentralizacin educativa, adquiere una

cultural y el buen trato.............................................................................................................................................7

1.2 Caractersticas y logros del estudiante al concluir la educacin secundaria............................................................7

respeto a la diversidad cultural y el buen trato......................................................................................................13

Programas Especiales de Orientacin Educativa...........................................................................................14

Programa de Cultura de Paz, Derechos Humanos y Prevencin de la Violencia............................................14

Programa de Educacin Sexual......................................................................................................................14

Programa de Promocin para una vida sin Drogas........................................................................................15

2.2 La Diversificacion y Ejecucion Curricular.................................................................................................................15

Lineamientos Tericos Generales

Gua Metodolgica para Incorporar en las Acciones

El proceso de aprendizaje y enseanza que se desarrolla a lo largo de toda la vida

1.2. CARACTERSTICAS Y LOGROS DEL ESTUDIANTE AL CONCLUIR LA EDUCACIN SECUNDARIA

1.3. SITUACIONES QUE SE PRETENDE AFRONTAR

1.4. ABORDAJE DE LOS COMPONENTES DE LA GUA

Derechos del Nio

Convivencia Democrtica, Cultura

1.4.1. DERECHOS DE LOS NIOS, NIAS Y ADOLESCENTES

1.4.2 ENFOQUE Y EQUIDAD DE GNERO

Desde ese punto de vista, la incorporacin de la perspectiva de gnero

Analiza la situacin de mujeres y hombres, haciendo

Entendida como la capacidad de ser equitativo, justo y correcto en el trato de

La transversalidad del enfoque de gnero en el conjunto de proyectos y acciones de educacin,

estereotipos de gnero que conllevan discriminacin y sexismo, impidiendo alcanzar relaciones

Desde esta perspectiva, es necesario tener en cuenta que:

Para hablar de interculturalidad enfocaremos lo que es la definicin de cultura, adoptada por la

Entonces la interculturalidad se entiende como:

1.4.4 BUEN TRATO

La convivencia escolar democrtica es un componente fundamental de la formacin integral de

La aplicacin de la Convivencia y Disciplina Escolar permitir

Propuesta de Convivencia y Disciplina Escolar. Ministerio de Educacin. 2006.

Teniendo en cuenta esta definicin, es necesario comprender que:

En UNESCO. Consulta: 23 de setiembre del 2010 < http://www3.unesco.org/iycp/kits/sp_res243.pdf >

Estrategias Metodolgicas para Incorporar en las

2.1.1. El currculo, espacio para la promocin de relaciones equitativas de gnero, derechos

Ministerio de Educacin (MINEDU). Consulta: 3 de octubre de 2010 <http://ditoe.minedu.gob.pe/proyecto/files/ProyectoEVS/GuiaFormacionMagisterial.pdf>

2.1.2 La Tutora y Orientacin Educativa

Ministerio de Educacin (MINEDU). Consulta: 10 de enero de 2011. <http://ditoe.minedu.gob.pe/Materiales%20DITOE/App48.pdf>

PROCESO DE DIVERSIFICACIN CURRICULAR

Seleccionan y programan contenidos

El proceso de Diversificacin Curricular es el momento propicio para identificar los contenidos de

2.2.1. PROCESOS PARA ELABORAR LA PROGRAMACIN ANUAL

Formular los propsitos de grado.

2.2.2 TEMAS TRANSVERSALES

Diseo Curricular Nacional de Educacin Bsica Regular. Proceso de articulacin. (2008)

NECESIDADES E INTERS DE APRENDIZAJE

El racismo, la discriminacin tnica, la discriminacin por

Expresan una visin positiva de s mismos respetando a las dems personas.

Permite discernir, decidir y optar por algo sin

Reconocimiento de la dignidad de todo ser

Decisin libre y responsable de dar de uno

Demuestran autonoma asumiendo responsabilidad.

Reconocen y hacen respetar sus derechos y buscan actuar de acuerdo a ellos.

Disposicin de dar a cada quien lo que

2.2.4 PANEL DE VALORES Y ACTITUDES

Resaltar el papel de la mujer en la transmisin de la cultura.

Analizar y comparar prcticas socioculturales asociadas a la relacin

Identicar cmo el gnero inuye en la construccin de diferentes

Muestra seguridad y perseverancia al resolver problemas y comunicar resultados matemticos.

Incorporar ejemplos relacionados con los saberes domsticos para

CONTENIDOS Y/O PAUTAS SENSIBLES AL GNERO