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El Jueves Santo, la poblttcn entera visitaba templos y conventos realizando lo que se /fBmaba 'cone las esteciones".
13. - LA PROCESION

DEL PELfCANO.

~I esuta Alonso de Oval/e, e' ingeniero trencs Frezi~r y el tuscoriador Barros Afana han dejado efocuentes testimonios sobr?
la gran relevancia de las festividades de Semana Sanra en el eh/'e colanlal y de "ta" asna del siglo pasado. Durante tres dlss, en
SanriaQo por eetnplo n~ h,abfa r~fi~o alguno de ,c8balgadu_ras_~
cetr _IJes ;ramif88 s oficinas publscas no.etenaten; tos peri?'JJcos 111'0 r:lrcul'
n; ~ s campanas de las rgles/as enmudec,an.slo luw' lu '.r para, la expres~'nde los sentimientos religiosos
en remplos y procesiones.
En la ciudad de Ouillota, lundada el 11 de noviembre de 1717
como ViJ/a San Martin de la Concha, esta s fiestas feJigiosas des6
de el siglo de su fundacin hasta e/terremoto de agosro de
adquirieron gran briJ/o o importancia, opacando las ceteoreciones dlil Santo Patrono San Mart/n de Tours y de la Santa Cruz de
41ayo, 'ransformndose la pintoresca ciudad del ~ellc:ano, como
la llamaba VJcuaMackenna, en centro de peregrinacin
para tie
les de rocla la antigua provincia de Valpara/so~ Santiago y el resto del pete. En el Nrt 1del primer pelidico quillotano ~EIcoceo'
de abril de 1874 se informa que al pueblo~ con motivo de fa proceson princ;pa/J haban Ifegado m.is da 7.000 personas que se
sumaban a Jas poco ms de 11.000 que la habra ba n ,

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Todo emoe
0' ' I D'o .ingo de Ramos los 'cucuruchos', c6frades del Santo S rpulcro ca rnicas y bonetes puno
riagudos negf s y mscs'rras .50Iicil;ban en Cll"~S y casas rJine(O~ con la frase .ssCf,w:;nent 1 ~
el santo entierro de Cnsro y
soledad de la _JI flJ

El centro de lBS festividades era te procesin del Crucificado


que recom las cenes de QuH/o/a en la larde del Viernes Santo
con numerosas endes, sobresaliendo
entre ellas la del Pettcenc;
sepulcro de CdslO~ que daba su nombre a la procesin y etree
8 millares de peregrinos.
El Peuceno que de acuerdo con la tradicin habla sido construido por un habillsimo preso simbolizaba el amo! de Cristo por
los seres humanos, ya que segtJn te croenct popular esta ave
alimentaba a sus hijos con su corazn, rompindose el pecho,
Esta t;gura blanca de madera con el cuello encorvado en actitud de picarse, portada por 30 o 40 hombres. avanzaba con sus
eles, cubiertas de espejitos qlJe fellciaba(1 las luces, semiextet:
ddas con un bamboleo originado por los pasos breves y acompasados de los oottsdores, concentrando la alencin de /a concurrencia,
Las fiesras rermilJ3.btfn con la Quema de Joa s duranre el Sabttdo de Gloria y con la Procesin dol Seno: euscitedo, ef d/a Domingo.
El mencionedo sismo de pr;ncipios del presente siglo aee
truy el Pelicano que era guardado en la igJcsta de San Agustln
El lector que desee asistir#! ala Procesin del Pelcano deber
leer ceptuno de las novelas La Cueva del Loco Eustequio: de
Zorobabel Roc;Iruez y La Ciudad Dormida- de Lauraro Yanlf.as
y/o algunas pg,nas de las obras de los autores qu;'otanos Victotisno Litto. OrfandoArancibia VI Nancy flores y Juan Rivera; 't:epra de Oro ~~~AIpie del Mayaca y Oui/lo/a en su raiz cotomsr,
r p soectivsmemo.

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