ANALISIS DEL PADRE NUESTRO - MODELO DE ORACION!

Por el
Reverendo Nstor Blanco

Publicado por Soraya Murra el agosto 11, 2011 a las 10:30am

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1.- Padre:
Todos los seres humanos sentimos un miedo intuitivo por Dios. Ningn judo asuma
que Dios era su padre. Aceptaban que Jehov era el padre del universo y hasta de
la nacin, pero llevarlo al plano de una paternidad personal era algo que estaba fuera
de su marco de conceptualizacin. Es justamente Jess quien rompe ese esquema
para introducir la palabra padre en la entrada de la oracin. La leccin es obviamente
para producir confianza en el orante en contraste con rigidez y legalismo: Abba
significa Querido padre. Era la expresin familiar con la que los nios trataban a su
progenitor Esta palabra aramea era evitada en las sinagogas y hasta en las oraciones
pblicas. Jess la inaugura orando en Getrseman.
Marcos 14:32 Vinieron, pues, a un lugar que se llama Getseman, y dijo a sus
discpulos: Sentaos aqu, entre tanto que yo oro. 33 Y tom consigo a Pedro, a
Jacobo y a Juan, y comenz a entristecerse y a angustiarse. 34 Y les dijo: Mi alma
est muy triste, hasta la muerte; quedaos aqu y velad. 35 Yndose un poco adelante,
se postr en tierra, y or que si fuese posible, pasase de l aquella hora. 36 Y deca:
Abba, Padre, todas las cosas son posibles para ti; aparta de m esta copa; mas no lo
que yo quiero, sino lo que t. Romanos 8:15: Pues no habis recibido el espritu de
esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habis recibido el espritu de
adopcin, por el cual clamamos: Abba, Padre! Glatas 4:6 Y por cuanto sois hijos,
Dios envi a vuestros corazones el Espritu de su Hijo, el cual clama: Abba, Padre!
Dios es nuestro Dueo, Seor y pap. Todo al mismo tiempo y sin contradicciones.
Dios no est interesado en que le tengamos miedo.

2.- Nuestro
La palabra nuestro implica relaciones. No podemos negar que relacionarnos es difcil.
A los hombres nos es medianamente fcil interactuar con Dios, sin embargo, se crean
muchos ruidos cuando se produce el fenmeno de comunicacin entre nosotros. Nos
cuesta aceptar a los dems como ellos son y tampoco es sencillo mirar dentro de
nosotros mismos y ser objetivos. El servicio que prestamos a la obra de Dios se ve
obstaculizado cuando no entendemos cmo funciona el Reino de los Cielos en ese
sentido. Al respecto, el Senor ensea que si vienes a traer tu ofrenda al altar y te
acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, DEJA ah tu ofrenda y reconcliate
con tu hermano La oracin se ve afectada cuando intentamos comunicarnos con
Dios sin antes resolver nuestro asunto con los hombres.
3. Que estas en los cielos
Una expresin que nos debe conectar con una realidad por la cual casi nunca
expresamos agradecimiento. Nos referimos a la providencia de Dios. El Seor no
slo creo el mundo sino que lo mantiene para que nosotros podamos vivir
confortablemente en l. Cada da se nos ofrece un men de servicios que nos
parecen naturales. Pagamos por la luz elctrica, no por la luz solar. Nos cobran el

servicio de agua, pero ningn hombre fabrica agua. El salmo 104 y los captulos 39 al
41 de Job sacuden nuestra conciencia para que seamos agradecidos con un Dios
que nos hizo y adems, nos mantiene.

4. Santificado sea tu Nombre

Si el padrenuestro es una revisin de la vida, entonces entendemos porqu se incluye
esta frase. Santificado sea tu nombre slo puede tener dos significados. Le
concedemos santidad a Dios -lo cual descartamos- o reconocemos la santidad de
Dios. La Biblia nos habla de tres niveles en el tratamiento de la santidad. 1. Sed
santos porque yo soy santo. 2. Santos en toda vuestra manera de vivir y 3. Sin
santidad nadie vera al Seor. De manera que la santidad no es un maquillaje que
acompaa a la salvacin, sino un requisito para lograr la salvacin. La santidad es
una forma de vida. Lo ms importante no es lo que yo hago sino lo que yo soy.

5. Venga Tu Reino
El Reino de Dios es el seoro de l en la tierra. El propsito final de la historia es
que ese reino sea establecido entre los hombres. El Reino de Dios no es una
entelequia, es una realidad, es Dios mismo gobernando, porque nosotros se lo
permitimos, cada rea de nuestra personalidad, cada arista de nuestro carcter. No
tiene sentido que oremos por el establecimiento de su gobierno en el mundo cuando
ni siquiera l reina en mi vida. Se supone que Jess es mi Salvador y adems, mi
Seor.

6. Hgase tu Voluntad
Siempre nos encontraremos en circunstancias en las cuales no sabremos qu hacer.
Justamente es cuando debemos consultar con Dios y esperar que nos responda.
Nunca dejara de hacerlo, pero siempre lo hara como El quiera. En el proceso de
consulta hay algo que es el meollo del asunto, debemos aceptar de antemano la
respuesta de Dios, aun cuando esta no nos guste, en el entendido de que lo que El
nos da es lo mejor.

7. El Pan nuestro de cada dia , dnoslo hoy

Por supuesto que esta frase alude a las peticiones de cosas materiales que
necesitamos. Ese es precisamente el problema que nosotros tenemos con la oracin.
Parece que la circunstancia de orar no tiene, para nosotros otra razn que la de pedir
algo material. Orar es Pedir, pero tambin es buscar y llamar. Lo que Dios nos va a
conceder como peticin siempre ha de estar enmarcado en el mbito de que sea o no
sea su santa voluntad.

8. Y perdona nuestras deudas

Perdonar es difcil porque atenta contra nuestra naturaleza cada que siempre quiere
cobrar. Perdonar es pasar por alto, no tomar en cuenta la ofensa. Si no podemos
perdonar estamos destruyendo el puente que nos comunica con el Reino de Dios. Si
no podemos perdonar, tampoco podremos ser perdonados y por consiguiente,
tampoco seremos salvados.

9. No nos metas en tentacin

La tentacin es slo una invitacin de Satans para pecar. Ocurre en razn de la
libertad con la que fuimos formados por Dios. Estamos capacitados para vencer la
tentacin. El problema es que muchas veces no usamos esas herramientas. Nada
evitar la tentacin, pero la oracin nos ayudara a no caer en ella.

10. Lbranos del mal

Satans siempre tratar de hacernos dao, independientemente del hecho de la
tentacin. Esta expresin se relaciona con los ataques del enemigo, a travs de los
cuales nos enfrenta de diversas formas cuando siente que con nuestra fidelidad
invadimos y hacemos retroceder su Reino. Son esas maquinaciones de las que habla
Pablo. La oracin constante es un antdoto para esos dardos del maligno.

Reflexin.
La oracin ha presidido todos los avivamientos, desde Pentecosts hasta Pensacola.
Los hombres que Dios ha usado para sacudir al mundo en los ltimos 500 aos han
sido siempre hombres de oracin. Hay que ascender de la postura de orar a veces,
de orar socialmente para satisfacer la etiqueta religiosa de nuestra sociedad cristiana
para TENERvida de oracin, que era justamente la que Jess tena. Cuando
aprendamos a entrar en la presencia de Dios a travs de una vida de oracin,
comenzaremos a conocer realmente y a tener una relacin con Dios. De lo contrario,
slo seremos religiosos de solemnidad y daremos lstima. Nunca ser fcil comenzar
a orar. Satans pondr todas las trabas para que no lo hagamos. Es un asunto de
guerra, l sabe que cuando oramos, su reino retrocede. Puedes comenzar ya. Te
maravillars de los cambios.