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Educao Emocional para uma Mente Livre

PROGRAMA IDEALIZADO PELO DR. AUGUSTO CURY

Material Adaptado e Organizado


Equipe de Formao Sociocultural e tica
Pr-Reitoria Acadmica
2015

Material de Leitura
Nmero 03

Adaptao e Edio
Aparecida Cristina Pereira Cardoso
Cristina Herold Constantino
Dbora Azevedo Malentachi
Apoio e Reviso
Aline Ferrari
Fabiana Sesmilo de Camargo Caetano
Rogerio Borgo
Direo Geral
Valdecir Antnio Simo
Pr-Reitoria Acadmica

Trabalhar os papis da memria :


1. Compreender a complexa atuao do fenmeno RAM (Registro
Automtico da Memria): o arquivamento das experincias.
2. Compreender a formao das Janelas da Memria como territrio
de leitura num determinado momento existencial.
3. Compreender a formao de janelas Light, Killer e neutras.
4. Compreender a formao dos traumas e das zonas de conflito na
memria.
5. Compreender o papel da emoo no processo de abertura das
Janelas da Memria, na construo das cadeias de pensamentos e na
atuao do Eu como autor da prpria histria.
6. Usar ferramentas para reeditar o filme do inconsciente.
7. Usar ferramentas para proteger a memria e filtrar os estmulos estressantes.
8. Cuidar da memria como um jardim de janelas Light e no como um depsito de lixo de
experincias asfixiantes.
Nossos erros histricos relativos memria parecem coisa de fico. H milnios atribumos
memria funes que ela no tem. H graves erros no entendimento da memria tanto na
psicologia como na educao. A cincia desvendou pouco os principais papis da memria. A
teoria da Inteligncia Multifocal vem contribuir humildemente para corrigir algumas importantes
distores nessa rea fundamental.
Milhes de professores no mundo esto usando a memria inadequadamente. O registro da
memria depende da vontade humana? Muitos cientistas pensam que sim. Mas esto errados. O
registro automtico e involuntrio. A memria humana pode ser deletada como a dos
computadores? Milhes de usurios dessas mquinas creem que sim. Mas impossvel delet-la.
Precisamos compreender o funcionamento da mente e os papis bsicos da memria para
encontrar ferramentas para poder expandir nossa inteligncia, enriquecer nossas relaes e
reconstruir a educao.

O registro na memria involuntrio


Certa vez, um professor foi ofendido por um aluno. Sentiu
que fora tratado desumana e injustamente. Queria excluir o
aluno da sua vida. Fez um esforo enorme. Mas, quanto
mais tentava esquec-lo, mais pensava nele. Ao v-lo,
sentia raiva. Por que no conseguia esquec-lo? Porque o
registro automtico, no depende da vontade humana.
Nos computadores, o registro depende de um comando do
usurio. No ser humano, o registro involuntrio, realizado
pelo fenmeno RAM.

Diariamente, voc planta

Cada ideia, pensamento, reao ansiosa, momento de


flores ou acumula lixo nos
solido, perodo de insegurana registrado em sua
solos da sua memria.
memria e far parte da colcha de retalhos da sua histria
existencial, do filme da sua vida. Diariamente, voc planta
flores ou acumula lixo nos solos da sua memria. Voc tem plantado flores no secreto do seu ser
ou tem acumulado entulho?
Infelizmente, por desconhecermos os papis da memria, no sabemos trabalhar o mais complexo
solo da nossa personalidade. Tornamo-nos pssimos agricultores da nossa mente.
Quanto mais tentarmos rejeitar, por exemplo, uma ofensa, perda, rejeio social, falha, ou
pessoas desafetas, mais elas sero registradas como janelas Killer pelo fenmeno RAM, mais sero
lidas pelo Gatilho da Memria, pelo Autofluxo e pelo Eu, mais construiro milhares de
pensamentos e imagens mentais angustiantes e mais sero registradas novamente pelo fenmeno
RAM, fechando o crculo da masmorra psquica, desertificando os nobres jardins da personalidade.
A melhor maneira de filtrar os estmulos estressantes no tendo averso, fobia, dio, rejeitandoos ou reclamando. Recordando:
1. Ter conscincia de que, mais cedo ou mais tarde,
ocorrero frustraes, por melhor que seja a relao.
2. Doar-se sem esperar a contrapartida do retorno.
3. Desenvolver a tolerncia no sentido mais pleno,
entendendo que por detrs de uma pessoa que nos
machuca sempre h algum machucado. Quem d mais
desconto para os outros mais feliz e saudvel. Quem
cobra demais dos outros se torna um carrasco no
apenas deles, mas tambm de si mesmo.

4. Entender que perdoar atributo dos fortes e excluir atributo dos frgeis. Quem perdoa com
facilidade protege sua memria. Mas jamais esquecer que perdoar no um ato heroico, mas um
ato inteligente de algum que procura compreender o que est por detrs dos comportamentos
dos outros, incluindo-se sua estupidez, sua arrogncia e seus erros. Um Eu maduro prepara uma
base para julgar menos e perdoar muito mais.
5. No levar a vida a ferro e fogo nem pelo fenmeno bateu-levou. Um Eu radical parece forte por
fora, mas um menino por dentro, prepara uma sepultura para sua sade mental e seu prazer de
viver. Uma mente livre (Freemind) pertence s pessoas que vivem suave e serenamente, cujo
fenmeno RAM arquiva todos os dias belas janelas Light. Voc cuida da paisagem dos solos da
memria ou vive porque est vivendo? A grande maioria das pessoas vive ingenuamente, no mau
sentido da palavra.
2. A emoo determina a qualidade do registro
A emoo determina a qualidade do registro. Quanto maior o
volume emocional envolvido em uma experincia, mais o registro
ser privilegiado e mais chance ter de ser lido. Voc registra
milhes de experincias por ano, mas resgata frequentemente as
experincias com maior contedo emocional, como as que
envolveram perdas, alegrias, elogios, medos, frustraes.
Onde as experincias so registradas? Primeiramente, na MUC (Memria de Uso Contnuo, ou
Consciente), que a memria utilizada nas atividades dirias, a memria consciente. As
experincias com alto volume tensional so registradas como janelas Killer duplo P no centro
consciente (MUC) e, a partir da, sero lidas continuamente e
registradas novamente, por isso o nome duplo P ou duplo
poder: poder de aprisionar o Eu e de se expandir. Com o passar
do tempo, medida que no so utilizadas com frequncia, vo
sendo deslocadas para a parte perifrica da memria,
contaminando a chamada ME (Memria Existencial, ou
Inconsciente). A MUC representa o centro da cidade da
memria e a ME, os bairros perifricos.
medida que o uso de uma droga prossegue, o problema passa a ser no mais somente a
droga/lcool enquanto substncia qumica fora do usurio, mas as plataformas de janelas Killer
que foram registradas a cada dose e que tm o poder de encarcerar o Eu e desertificar as matrizes
saudveis de nossa memria. A memria um delicado jardim; quem dela no cuida vive
continuamente num rigoroso inverno existencial e, pior ainda, sem qualquer proteo contra as
intempries da vida.
Quando algum oferece uma nova dose da droga ou quando o usurio est num estado de
solido, angstia, ansiedade, detona-se o Gatilho da Memria, abre-se uma plataforma de janelas

Killer, que em seguida gera um intenso volume de tenso e bloqueia milhares de outras janelas
saudveis, impedindo o Eu de ter acesso a informaes importantes para dar repostas inteligentes
nessa situao estressante. Esse o complexo mecanismo psquico que mexe com as estruturas
do inconsciente, o qual poucos profissionais de sade mental,
inclusive mdicos e psiclogos, entendem e que responsvel
por recadas frequentes. As recadas nem sempre ocorrem
porque o usurio no quer de fato parar de usar drogas/lcool,
mas pelo volume de tenso das janelas Killer duplo P (poder de
encarcerar o Eu e poder de transformar doentiamente a
personalidade ou deslocar sua dinmica). Essas janelas
produzem a Sndrome do Circuito Fechado da Memria. O
volume de ansiedade to grande que bloqueia o acesso a
milhes de outras janelas que contm milhes de informaes, fechando o circuito da memria. O
Eu torna-se um escravo da Sndrome do Circuito Fechado (CiFe), o que o leva a ter dificuldade
gritante de tomar decises, fazer escolhas, se autodeterminar depois que o processo se instalou.
Mas, ainda assim, o Eu pode e deve aprender a resgatar sua
capacidade de liderana. Como? Aprendendo a gerenciar
pensamentos, proteger a emoo, aplicar a tcnica do D.C.D. e muitas
outras propostas no FREEMIND. O objetivo? Exercer o papel do Eu
como autor da prpria histria.
Mas o uso dessas ferramentas deve acontecer, principalmente, antes que o circuito da memria se
feche, to logo algum oferece uma nova dose da droga ou to logo se inicia a fissura, a solido, a
ansiedade em seu psiquismo. Se o Eu do usurio atua quando ele ainda est entrando nas
fronteiras das janelas Killer duplo P, mais fcil sair dessa sofisticadssima armadilha. Como voc
reage quando algum lhe oferece uma nova dose? lento ou rpido para recusar? Como voc
atua quando est angustiado, ansioso? Procura uma nova dose da droga para aliviar sua emoo
aflitiva ou determina gerenciar sua mente?
Exemplos da dana das janelas entre a MUC e a ME
Algum acabou de elogi-lo. Voc registra isso na MUC (Memria de Uso Contnuo, ou
Consciente). L diversas vezes esse elogio. No dia seguinte, voc no o ler tanto. Na semana
seguinte, provvel que j no o leia mais. Entretanto, esse
elogio no foi apagado, foi para a ME (Memria Existencial, ou
Inconsciente). Continuar influenciando a sua personalidade,
porm com menor intensidade.
Voc acabou de dar uma conferncia e perdeu o raciocnio no
meio da preleo. No conseguiu falar o que queria, estava
nervoso. As pessoas perceberam sua insegurana. Voc registrou
essa experincia na MUC. Se voc conseguiu filtr-la atravs da crtica e da compreenso, ela foi
registrada sem grande intensidade. Se no conseguiu proteger sua memria, ela foi registrada

intensamente. Nesse caso, ser lida com frequncia, produzir milhares de pensamentos
angustiantes que tambm sero registrados, gerando uma zona de conflito, um trauma. Assim, ela
no ir para a ME, ficar plantada na MUC como janela doentia. Trabalhe os papis da memria
para no formar zonas de conflito!
A emoo no apenas determina a qualidade do registro das
experincias, mas tambm o grau de abertura da memria.
Emoes tensas podem fechar a rea de leitura da memria
(janela), fazendo-nos reagir sem inteligncia, por instinto. Mas
esse importante assunto tema de outra ferramenta da
qualidade de vida: a Mesa-Redonda do Eu. Na ocasio,
estudaremos as janelas Killer, janelas que destroem a
capacidade de pensar.
Em alguns momentos, entramos em janelas belssimas e produzimos pensamentos que cultivam
belas emoes; em outros, entramos em janelas doentias que promovem tormentos, angstias e
desolaes.
Voc j notou que s vezes somos incoerentes diante de pequenos problemas e lcidos diante de
grandes? Nossas mudanas intelectuais no so promovidas pelo tamanho dos problemas
externos, mas pela abertura ou pelo fechamento das reas de leitura da memria.

Gerencie seus pensamentos,


administre sua emoo,
duvide da sua incapacidade,
questione sua fragilidade,
veja as coisas por mltiplos
ngulos.

Pequenos problemas, como um olhar de desprezo ou a


imagem de uma barata, podem gerar uma crise de
ansiedade, a qual fecha reas nobres da memria e
impede e obstrui a inteligncia. Em alguns casos, o volume
de ansiedade ou sofrimento pode ser to grande que voc
reage sem nenhuma lucidez. Toda vez que tiver uma
experincia que gera alta carga emocional ansiosa voc
tem de atuar.

Certa vez, presenciei um pai e um filho adolescente brigarem fisicamente na minha frente por um
problema tolo. O motivo externo era pequeno, mas ele acionava as imagens monstruosas que um
tinha do outro e que geravam grave intolerncia e crise de ansiedade. Nunca se esquea de que
voc deve ser o autor da sua prpria histria. Gerencie seus pensamentos, administre sua
emoo, duvide da sua incapacidade, questione sua fragilidade, veja as coisas por mltiplos
ngulos. Se no proteger a memria, no h como ter qualidade de vida.
Uma crtica mal trabalhada pode romper uma amizade. Uma discriminao sofrida pode
encarcerar uma vida. Uma decepo afetiva pode gerar intensa insegurana. Uma falha pblica
pode gerar bloqueio intelectual. As brincadeiras em que certos alunos so chamados por apelidos
pejorativos podem gerar graves conflitos.

3. A memria no pode ser deletada


Nos computadores, a tarefa mais simples deletar ou apagar as informaes. No homem, ela
impossvel, a no ser por leses cerebrais, como um tumor, trauma crnio-enceflico,
degenerao celular.
Voc pode tentar com todas as suas foras apagar seus conflitos, pode tentar com toda a sua
habilidade destruir as pessoas que o machucaram, bem como os momentos mais difceis de sua
vida, mas no ter xito.
H duas maneiras de resolvermos nossos conflitos, traumas, transtornos psquicos:
1. Reeditar o filme do inconsciente.
2. Construir janelas paralelas s janelas doentias da memria.
O segundo caso, construir janelas paralelas, ser visto no estudo de outra ferramenta do
Freemind. Aqui veremos como reeditar o filme do inconsciente. Reeditar os arquivos da memria
registrar novas experincias sobre as experincias negativas, nos arquivos onde elas esto
armazenadas.
Quando fazemos a tcnica do D.C.D. no momento em que
estamos num foco de tenso, produzimos novas experincias que
so registradas no local em que as experincias doentias estavam
armazenadas.
Se uma pessoa impulsiva, que agride seus ntimos por qualquer
coisa, duvidar continuamente do pensamento de que no
consegue superar sua impulsividade, criticar sua agressividade, compreender que ela fere muito
quem ama e determinar constantemente ser tolerante, aps trs meses de treinamento e
aplicao diria da tcnica do D.C.D., ela reeditar o filme do
inconsciente.
Ela ser mais calma, dcil, mansa. Poder ainda ter reaes
impulsivas, mas com menos frequncia e intensidade. Um dos
papis mais inteligentes do Eu como autor da prpria histria
reescrever seu passado, reeditar o filme do inconsciente. No
fcil mudar, reorganizar ou transformar a personalidade, mas
possvel. Depende de treinamento, perseverana, meta e
reeducao.
H outros importantes papis da memria, mas no h espao para abord-los neste programa.

O centro e a periferia da memria


Usando a metfora da cidade para entender a memria humana, podemos dizer que a ME so os
inmeros bairros que compem a cidade e a MUC o nosso centro de circulao. A MUC, ou
memria consciente ou central, representa as ruas, avenidas, lojas, farmcias, supermercados,
local de trabalho, teatro, que o Eu frequenta rotineiramente. A MUC representa talvez menos de
1% de toda a memria, mas a memria de uso contnuo, constante. Se voc mora numa cidade
grande, note que voc circula apenas num pequeno espao. Grande parte das ruas, avenidas,
farmcias, lojas no faz parte da sua rotina.
Todos os dias acessamos as informaes da MUC para desenvolver respostas sociais, tarefas
profissionais, comunicao, localizao tempo-espacial, operaes matemticas usuais. Para
assimilar as palavras deste livro, voc est usando grande parte das informaes da MUC. Os
elementos da lngua corrente esto no centro da memria. Se voc sabe outra lngua, mas faz
anos ou dcadas que no a fala, ter dificuldade de acess-la porque ela foi para a periferia, a ME.
Com o tempo, ao exercitar a lngua, voc traz os elementos dessa lngua novamente para o centro,
a MUC, e ter fluncia.
Todos os novos dados e experincias so arquivados na MUC (Memria de Uso Contnuo) atravs,
como vimos, do fenmeno RAM (Registro Automtico da Memria). O fenmeno RAM atua
essencialmente na MUC, na regio central do crtex cerebral. Essa regio central pode ser
compreendida como sendo o centro de utilizao e resgate de matrias-primas para a construo
de pensamentos e no o centro anatmico do crtex cerebral.
Era uma vez um pai e um filho que tinham um belssimo relacionamento. Trabalhavam e se
divertiam juntos. Eram dois grandes amigos. O pai, infelizmente, teve um tumor no pncreas e
logo veio a falecer. O filho, embora casado, ficou perturbadssimo. Desenvolveu uma depresso
reativa diante dessa perda. Perdeu pouco a pouco o encanto pela vida, o prazer de trabalhar, a
motivao para criar. Quanto mais se angustiava pela ausncia do pai, mais produzia janelas com
alto poder de atrao e que, consequentemente, agregavam
novas janelas Killer. Adoeceu.
Procurando-me, expliquei-lhe esse mecanismo. Falei-lhe da
masmorra das janelas duplo P construda no epicentro da MUC. E
disse que seu Eu deveria sair da passividade e ser proativo.
Deveria usar a perda no para se mutilar, mas para proclamar
diria e continuamente que honrar a histria bela que teve com
seu pai, que por amor a ele seria mais feliz, ousado e
determinado.
Um Eu lcido, que se torna autor da prpria histria, no enfia a cabea debaixo do tapete das
suas crises. Ele gerencia seus pensamentos e torna-se um excelente construtor de janelas Light no
centro da sua memria. Produz sua liberdade. Pais que perderam seus filhos, em vez de se

sentirem os mais infelizes dos seres humanos, deveriam honrar a histria que viveram com os
filhos. A dor pode ser indecifrvel, mesmo para os mais experientes psiquiatras, mas o Eu pode
reescrever o centro da sua histria, pode voltar a se tornar um sonhador, pode construir um
jardim depois do mais custico inverno.
E a ME, ou memria inconsciente, representa todos os extensos bairros perifricos edificados no
crtex cerebral desde os primrdios da vida. So regies do inconsciente ou subconsciente que o
Eu e outros fenmenos que constroem cadeias de pensamentos no utilizam frequentemente.
Mas tais regies no deixam, em hiptese alguma, de nos
influenciar.
O Eu pode reescrever o

centro da sua histria, pode


voltar a se tornar um
sonhador, pode construir um
jardim depois do mais
custico inverno.

As fobias, o humor depressivo, a ansiedade, as reaes


impulsivas, as inseguranas, que no sabemos de onde
vm ou por que vieram, foram emanadas da ME, memria
existencial, ou inconsciente. A solido do entardecer ou
do domingo tarde, a angstia que surge ao amanhecer
ou a alegria que aparece sem nenhum motivo aparente
tambm vm dessas regies. Voc fica angustiado no entardecer? E o domingo tarde
prazeroso? H alguma data ou ambiente que o entristece?
Uma pessoa que voc nunca viu na sua frente, mas parece conhec-la, um ambiente onde nunca
esteve, mas jura que tambm o conhece, emanam dos imensos solos da ME. H milhares de
personagens e ambientes arquivados na periferia inconsciente que no so acessados pelo Eu.
Quando fazemos uma varredura nessas reas e resgatamos mltiplas imagens, construmos
complexas composies que parecem identificar pessoas e ambientes desconhecidos. No h
nada de supersticioso nesse processo, embora o Eu tenha tendncia atrao pela superstio e
pelo sobrenatural.
Os usurios de drogas no entendem a bomba dramtica que as drogas causam em sua mente.
No o efeito momentneo de uma dose de herona ou cocana, so as sequelas na matriz da
memria. O efeito de cada nova dose registrado de maneira privilegiada pelo fenmeno RAM
(Registro Automtico da Memria) na MUC (Memria de Uso Contnuo), formando ou expandindo
uma janela traumtica especial, chamada janela Killer duplo P. Esta, por sua vez, como vimos, leva
ao fechamento do circuito da memria, produzindo o crcere do Eu, o aprisionamento de nossa
capacidade de escolha. Alm disso, desertifica o fenmeno da psicoadaptao. O fenmeno da
psicoadaptao faz com que se necessite de doses cada vez maiores de uma droga para produzir
os mesmos efeitos iniciais. Desse modo se instala o monstro da dependncia nos solos do
inconsciente. Nunca um ser humano que nasceu para ser FREEMIND, ter uma MENTE LIVRE, foi
to algemado, dominado, escravizado, asfixiado.
E no h gigantes na espcie humana. Mesmo uma pessoa destituda de grandes traumas na
infncia e na adolescncia pode se tornar um dependente na vida adulta. Isso depender, claro, de
algumas variveis: do tipo de personalidade, do tipo de droga, da quantidade, da frequncia do

uso e dos momentos existenciais em que esse uso se processou. Mas, importante ressaltar, no
h gigantes, pois as drogas psicotrpicas abalam fenmenos inconscientes!
Se considerarmos a memria como uma cidade, o fenmeno RAM, com o passar do uso, vai
arquivando as janelas Killer em reas nobres do nosso centro de circulao, centro de produo de
nossos mais importantes pensamentos, emoes, imagens mentais. Desse modo,
metaforicamente, os jardins vo perdendo suas flores, as praas deixam de ser iluminadas, as ruas
ficam esburacadas, os esgotos ficam a cu aberto.
O fenmeno RAM no perdoa ningum, no abre concesses para ricos, intelectuais ou
celebridades. Ele arquiva tudo automtica e inconscientemente. No perdoa em especial o usurio
de drogas, pois elas, por terem efeitos emocionais intensos, so arquivadas privilegiadamente,
desenhando plataformas de janelas traumticas duplo P, que constroem algemas invisveis.
Quando eles se do conta, j no so livres. Como foi desenhada a sua dependncia? Voc
percebia em que beco estrava entrando?
Em alguns casos a dependncia to grave que as janelas Killer so transportadas da MUC para a
ME (Memria Existencial), ou seja, do centro para a periferia da memria, desorganizando as
estruturas da personalidade. A esperana que, mesmo tendo tido uma infncia doentia, uma
adolescncia traumtica, uma memria inconsciente (ME) infeliz e traumtica, possvel
reescrever a MUC ou construir um centro saudvel nas matrizes da memria. Voc est disposto a
refazer os jardins, as praas, os teatros do centro da sua psique? Tem esperana de que, depois do
mais dramtico inverno, capitaneado por uma longa e traumtica dependncia qumica, poder
surgir a mais bela primavera?
Felizmente, podemos atuar na MUC, mas no se esquea de que isso depende diria e
continuamente de educao, treinamento, determinao, disciplina. Encoraje-se, pois ningum
pode fazer essa tarefa em seu lugar.
Cuidar da memria cuidar do futuro da qualidade de vida
Muitos se preocupam com o que registrado nos arquivos dos
seus computadores, mas raramente se preocupam com as
mazelas arquivadas em sua memria. Achamos que, pelo fato
de no nos recordarmos de uma experincia negativa, ela foi
embora.
Como nos enganamos! No temos conscincia do
deslocamento das experincias da memria consciente (MUC) para a memria inconsciente (ME).
Tudo aquilo de que voc no recorda ainda faz parte de voc.
No compreendemos que estamos formando bairros doentios na grande cidade da memria,
contaminando seu ar, esburacando suas ruas, destruindo sua iluminao. No se esquea dessa

figura. Pouco a pouco podemos perder sade emocional se no filtrarmos os estmulos


estressantes, reeditarmos o filme do inconsciente e protegermos a memria.
Ricos miserveis e miserveis ricos
possvel ter uma vida adulta feliz, mesmo tendo tido uma histria completamente infeliz,
traumtica e doentia, se aprendermos a reconstruir, como vimos, a MUC. possvel, atravs do
gerenciamento dos pensamentos e das emoes, ter uma
vida adulta saudvel, mesmo tendo tido uma infncia
Treine colocar seus
traumtica.
pensamentos sob o seu

controle, d um choque de
lucidez na sua emoo.

Por outro lado, possvel ter uma vida angustiante, mesmo


tendo tido um bero de ouro, sem traumas ou privaes. H
ricos que vivem miseravelmente e h miserveis que fazem
de cada dia um novo dia. Eles no possuem roupas de marca, carros luxuosos, casa na praia, mas
sua memria um jardim onde brotam espontaneamente ricas emoes e belos pensamentos.
Seus invernos so curtos e suas primaveras so longas. Cuidaram com carinho da Memria de Uso
Contnuo (MUC).
Se voc quiser trabalhar os papis da memria com
sabedoria, precisa viver as demais ferramentas da
qualidade de vida do Freemind. Uma ferramenta depende
de outra. Decida mudar seu estilo de vida se ele for
estressante, invista mais do seu tempo contemplando as
pequenas coisas da vida, liberte sua criatividade, treine
colocar seus pensamentos sob o seu controle, d um
choque de lucidez na sua emoo.
Se fizer isso, seus dias sero felizes. Mesmo atravessando seus desertos, suas manhs sero
irrigadas pelo orvalho, seu sorriso ser espontneo e prolongado...
O uso de drogas pode no apenas produzir plataformas enormes de janelas traumticas (Killer),
mas tambm desorganizar informaes relevantes das janelas Light, o que pode comprometer o
raciocnio esquemtico (anlise sequencial de dados), o raciocnio multifocal (enxergar por
mltiplos ngulos os mesmos fenmenos), produzir dficit de memria (esquecimento) e gerar
desmotivao. Inclusive a maconha, devido substncia THC (tetrahidrocanabinol), que fica
impregnada por uma semana nos tecidos cerebrais, pode comprometer a rapidez e a
complexidade do raciocnio.
Nenhum usurio deve ser criminalizado pelo uso de drogas. Todos devem ser acolhidos e
respeitados incondicionalmente. Mas, apesar disso, devemos seguir mais a lei da vida do que a lei
constitucional. As drogas no devem ser usadas devido lei da vida, por afetar a memria, tanto a
MUC como a ME, por atentar contra a dinmica do raciocnio, por asfixiar a motivao existencial,

por contrair a liberdade. A vida bela e breve como a nvoa que por um instante aparece e logo
se dissipa. Por ser to breve, deveramos valoriz-la ao mximo.
O Mestre dos Mestres da qualidade de vida
Jesus atingiu patamares espetaculares de gentileza e mansido. Ele nunca pediu conta dos erros
das pessoas. Nunca inquiriu das prostitutas, dos coletores
de impostos, das pessoas na terceira idade ou dos jovens
Quanto vale a
seus erros, suas falhas, seus fracassos.

tua paz?

Nenhuma pessoa o decepcionava a tal ponto que ele


desistisse dela. As ofensas, as crticas, as agressividades, as traies, as negaes, as rejeies no
eram depositadas como lixo na sua memria. Sua paz valia ouro. Quanto vale a sua paz?
Vamos analisar um dos fenmenos sociais mais conhecidos da histria, a traio de Judas, e
desvendar como Jesus trabalhou com os papis da memria, como filtrou os estmulos
estressantes em situaes-limite e como ajudou seus discpulos a desenvolver a arte de pensar.
O Mestre dos Mestres, ao longo da sua caminhada, recebia pequenas quantias de dinheiro para
sustento seu e dos jovens que o acompanhavam. A quem ele confiou a bolsa que continha esse
dinheiro? A Judas. Ele era ingnuo ao dar essa atribuio a Judas? De modo algum. Ele conhecia o
carter frgil do seu discpulo, mas nunca desistiu dele. Por qu? Ele no tinha medo de ser
roubado por Judas, mas de perd-lo.
Sua atitude revela que ele tinha metas claras para seus discpulos: trabalhar neles a solidariedade,
a arte de pensar e, sobretudo, o amor mtuo, que era mais importante do que todo o dinheiro do
mundo. Ele desejava que Judas revisse a sua histria enquanto cuidava das finanas do grupo.
Judas era o mais culto dos discpulos, mas era o menos preparado para a vida.
O desprendimento de Jesus indica uma excelente proteo da sua memria. Ele no ficava
remoendo pensamentos negativos em relao ao seu discpulo e contaminando sua memria. Ele
sabia que quem desonesto rouba a si mesmo. Rouba o qu? Rouba sua tranquilidade, sua
serenidade, seu amor pela vida. Queria que Judas aprendesse a pensar antes de reagir e
valorizasse o que ele, o Mestre, mais amava.
O maior erro de Judas no foi a traio a Jesus, foi sua incapacidade de proteger sua emoo e a
facilidade com que era escravo das janelas Killer duplo P. Foi no aprender a ser transparente e
perceber que acumulava entulho na sua memria. No aprendeu com o seu professor as
fascinantes ferramentas para gerir sua psique.
No comeo, ele estava fascinado com o poder e a eloquncia de Jesus, mas pouco a pouco se
frustrou com ele, pois Jesus no tomava o trono poltico. Ele no entendeu que Jesus queria o

trono do corao humano trono esse que s poderia ser conquistado com liberdade, sabedoria e
amor.
Fascinando intelectuais
As atitudes de Jesus deixam fascinados os intelectuais lcidos. Na ltima Ceia, Jesus anunciou a
sua morte e disse, com o corao partido, que um dos discpulos o trairia. Abalados, todos
queriam o nome do traidor. Mas Jesus nunca expunha publicamente os erros das pessoas. E voc,
expe os erros dos seus filhos, colegas de trabalho e
outras pessoas publicamente?
A melhor maneira de bloquear o crescimento de uma
pessoa faz-la passar por vexame em pblico. Jesus
no daria o nome do traidor, protegeria Judas. Eles
insistiram. Ento, mostrando uma humanidade
admirvel, em vez de acusar Judas, deu um pedao de
po a ele. O traidor queria golpe-lo, mas o Mestre
dos Mestres queria saci-lo. Sabia que ele tinha fome
de paz.
Ningum percebeu o que se passava, apenas Judas. Em seguida, mais uma vez, ele demonstrou
uma fora e uma serenidade brilhantes como o sol. Disse sem temor a Judas: O que pretendes
fazer, faze-o depressa. Ele no o criticou, no o pressionou, no o controlou, pois queria formar
mentes livres e pensantes. Teve a ousadia de dizer que, se Judas quisesse tra-lo, poderia faz-lo e
depressa. Nunca na histria algum teve uma atitude to altrusta com seu traidor.
Ao dar-lhe um pedao de po em vez de agredi-lo e ao encoraj-lo a tomar livremente a atitude
que quisesse, ele estava gritando docemente para que Judas repensasse sua histria, reeditasse a
sua memria e se tornasse lder de si mesmo.
Stalin matou milhes de pessoas. Foi um dos maiores carrascos da histria. Entre suas vtimas
estavam dezenas de amigos. Por qu? Porque tinha paranoia: ideia de perseguio associada
insensibilidade, incapacidade de sentir a dor dos outros. Era um homem grande por fora, mas
pequeno por dentro. O simples fato de suspeitar que seus amigos o estavam traindo era suficiente
para conden-los e faz-lo declarar publicamente que eram traidores. Ele dominava a mente e o
destino das pessoas.
Infelizmente, em grau menor, mesmo pessoas ticas querem controlar os outros. Desejam que
eles gravitem em torno delas. Voc deseja que as pessoas gravitem na sua rbita? Tem a
necessidade neurtica de controlar as pessoas?

Jesus era um professor excepcional. Mesmo sabendo que iria ser trado por Judas e negado por
Pedro, liderou seus pensamentos, administrou sua emoo, protegeu a sua memria e deu plena
liberdade a eles.
No ato da traio, houve mais uma prova de que Jesus estava tramando reconquistar Judas. Judas
chegou com uma grande escolta. Estava nervoso e ofegante. Precisava identificar Jesus naquela
noite escura e fria. Embora fosse trair o Mestre dos Mestres, sabia que ele era profundamente
dcil. Bastava um beijo para identific-lo. Ento, tomou a frente da escolta e foi beij-lo.
Voc se deixaria beijar por seu traidor? Voc j foi trado? Como e quando? Formou janelas Killer
poderosas com a traio ou voltou a conversar e se relacionar com o traidor? Os desafetos no
nos traem, nos decepcionam. S os amigos nos traem, pois deles
que esperamos muito. No devemos nos esquecer das ferramentas
para proteger a emoo, em especial doar-se sem esperar o
retorno. Muitos nunca mais conversaram com seus amigos depois
de uma traio.
O homem Jesus se deixou beijar. E as suas atitudes incomuns
continuaram. Ele fitou seu traidor e disse-lhe: Amigo, para que
vieste? Com um beijo trais o Filho do homem?
No se tem notcia na histria de que um traidor tenha sido tratado com tanta gentileza. Nunca a
sensibilidade e a capacidade de dar tudo que se tem para os que pouco tm chegaram a
patamares to altos. Ele chamou seu traidor de amigo. No mentiu. Como o mais fiel e consciente
dos homens, ele cumpriu sua palavra ao extremo. Ele havia dito no Sermo do Monte que
deveramos proteger a emoo, dar a outra face aos inimigos (elogi-los) e am-los. Ele deu a
outra face ao seu aluno. E quase Judas usou seu erro para crescer e se tornar um dos maiores
pensadores da histria. Mas seu Eu no foi autor da prpria histria. Ele saiu da janela Killer da
traio e se enredou na janela Killer duplo P da culpa.
Somente algum que tem uma sade emocional excepcional e uma fora psquica imbatvel
capaz de tomar essa atitude. Nenhum psiquiatra chegou perto dessa maturidade. Freud baniu da
famlia psicanaltica quem pensava diferente de suas ideias. Jesus incluiu seu traidor, atraiu-o para
si e procurou proteger sua emoo e sua memria. Queria conquistar Judas e evitar que ele se
suicidasse.
Somos traidores da nossa qualidade de vida
No sabemos proteger a memria e, por isso, todos ns
temos algumas atitudes de Judas em nosso currculo,
ainda que inconscientemente. Quem no traidor? Voc
pode nunca ter trado algum, mas dificilmente no traiu
sua qualidade de vida.

Voc pode nunca ter trado


algum, mas dificilmente no
traiu sua qualidade de vida.

O professor golpeou a ambio de seu aluno, Judas. Nunca algum apostou tanto, deu tantas
chances a pessoas que mereciam to pouco. Infelizmente, Judas no conseguiu entender seu
treinamento educacional. Atravs do fenmeno RAM, registrou de maneira intensa a traio nos
solos da sua memria. Saiu de cena perturbado. Percebeu a incompreensvel afetividade de Jesus.
E, o que pior, comeou a gravitar em torno da zona de conflito que criou.
O fenmeno do Autofluxo comeou a ler velozmente essa zona de conflito e produziu milhares de
pensamentos sem autorizao do Eu, que, por sua vez,
foi novamente registrando e alimentou intensamente
A culpa branda fundamental,
seu sentimento de culpa e asfixiou sua capacidade de
pois nos leva a ter conscincia e
escolha. O fenmeno do Autofluxo, que deveria gerar
a mudar nossas rotas.
uma fonte de prazer, gerou um teatro de terror. Entrou
num sentimento de autopunio to grande que por
fim desistiu de si mesmo. No queria suicidar-se, mas eliminar sua dor. A culpa branda
fundamental, pois nos leva a ter conscincia crtica e a mudar nossas rotas, mas a culpa intensa e
cabal retira o oxignio da liberdade, gera autodestruio. Que tipo de sentimento de culpa voc
tem? J experimentou um sentimento de culpa intenso e destruidor?
E quanto a sua qualidade de vida, qual sua atitude? Quantas vezes voc disse que seria uma
pessoa mais paciente, mas uma ofensa o levou ira? Voc traiu a sua inteno? Quantas vezes
voc prometeu que amaria mais, sorriria mais, viveria mais suavemente, trabalharia menos, se
preocuparia menos, mas no cumpriu sua promessa? Quantas vezes voc prometeu que seria
livre, mas foi um escravo da sua dependncia medo, insegurana, preocupaes, drogas/lcool?
Alguns traem seu sono, outros traem seus sonhos.

Painel de Reflexo
1. Precisamos conhecer os papis da memria para ter ferramentas para proteger a
caixa de segredo da nossa personalidade e filtrar os estmulos estressantes. Que
papel da memria mais impressionou voc?
2. O registro da memria automtico, realizado pelo fenmeno RAM. Tudo que se
passa no palco da nossa mente registrado automaticamente. Todos os dias, plantamos flores ou
acumulamos entulho em nossa memria. Voc sabia disso? Voc tem se preocupado com o que
registrado em sua memria?
3. A emoo determina a qualidade do registro. As experincias com maior volume de tenso so
registradas privilegiadamente. Voc procura trabalhar sua ira, sua raiva, sua ansiedade, sua
frustrao, seu desejo compulsivo, para proteger sua memria e evitar a formao de janelas
Killer? O que uma janela Killer duplo P? O que a Sndrome do Circuito Fechado da Memria?

4. O que so a MUC e a ME? A memria no pode ser deletada, s reeditada. Voc sabia disso?
Quando entra numa janela Killer duplo P, o que voc faz? Entrega-se e recai como um frgil ser ou
pratica o D.C.D. para sair da sua fronteira e reedit-la? Voc duvida dos pensamentos
angustiantes, critica suas reaes ansiosas e determina ser livre para reeditar o filme do
inconsciente ou espera passivamente suas crises passarem?
5. Voc deve sempre lutar para no ser escravo dos seus focos de tenso e, desse modo, no
recair. Deve procurar sempre ser autor da sua prpria histria. Mas, se voc recair, que atitude
deve tomar? Punir-se? Julgar-se o mais miservel dos seres humanos? Ou dar corajosamente uma
nova chance a si mesmo para continuar reeditando a sua histria?
6. Os frgeis desistem dos seus projetos de vida, mas os fortes levantam a cabea e recomeam de
onde pararam! Voc j desistiu de voc ou de seus projetos alguma vez? Para os fortes, perder
uma batalha lhes d mais fora para vencer a guerra pela sua sade mental!

Painel de Exerccios Dirios


Faa um relatrio dos seus exerccios durante a semana. O que praticou e qual foi o
resultado?
1. Faa um relatrio das caractersticas da ferramenta Trabalhar os papis da
memria, descritas no incio deste captulo, que voc precisa desenvolver.
2. Faa um relatrio registrando se voc protege sua memria ou permite que pequenas coisas lhe
causem perturbaes, angstias, ansiedade.
3. Relate o que voc aprendeu sobre janela Killer duplo P, a Sndrome do Circuito Fechado da
Memria (CiFe), a MUC (Memria de Uso Contnuo), a ME (Memria Existencial, ou Inconsciente),
a reedio do filme do inconsciente. Escreva em especial as trs principais situaes de que voc
se lembra em que entrou numa janela Killer duplo P, fechou o circuito da memria e aprisionou
seu Eu.
4. Lembre-se de que uma ferramenta do Programa Freemind depende de outra. Faa um texto
que ligue a arte de gerenciar pensamentos e emoes com a arte de proteger a emoo, em
especial a MUC.
5. Relate por que, mesmo tendo um passado traumtico (ME), saturado de privaes, perdas,
crises, possvel reconstruir reas nobres da memria (MUC) e ter sade e prazer de viver
satisfatrios.

A arte de ouvir :
1. A arte de se esvaziar para ouvir o que os outros tm para dizer e no o
que queremos ouvir.
2. A capacidade de se colocar no lugar dos outros e perceber suas dores e
necessidades sociais.
3. Penetrar no corao psquico e desvendar as causas da agressividade,
da timidez, da angstia, dos comportamentos estranhos.
4. Interpretar o que as palavras no disseram e o que as imagens no
revelaram.
5. Ter sensibilidade para respeitar as lgrimas visveis e perceber as que
nunca foram choradas.
A arte de dialogar :
1. A arte de falar de si mesmo.
2. Trocar experincias de vida.
3. Revelar segredos do corao.
4. Ser transparente. No simular os sentimentos e as intenes.
5. No ter vergonha das suas falhas nem medo dos seus fracassos.
6. Respeitar os limites e os conflitos dos outros. No dar respostas superficiais.
7. O dilogo interpessoal que cruza os mundos psquicos e implode a solido.
A arte de ouvir e de dialogar so duas das mais nobres funes da inteligncia. Elas so cultivadas
no terreno da confiabilidade, da empatia e da liberdade.
Onde h falta de confiana, muitas cobranas excessivas
Quem no aprender a ouvir
e controle social, essas duas preciosas artes da
nunca saber dialogar.
inteligncia no sobrevivem.
As duas artes se complementam. Uma depende da outra.
Quem no aprender a ouvir nunca saber dialogar. Quem
no aprender a falar de si mesmo nunca ser um bom
ouvinte.

Quem no aprender a falar


de si mesmo nunca ser um
bom ouvinte.

A relao conjugal
Grande parte dos casais desenvolve uma grave crise afetiva porque no aprende a arte de ouvir e
dialogar. Sabem conversar, mas no sabem falar de si. Conversam sobre poltica, dinheiro, teatro,

mas emudecem sobre suas histrias. Sabem ouvir sons, mas no a voz da emoo. Tm ousadia
para brigar, mas tm medo de falar dos prprios sentimentos. Ficam anos juntos, mas no se
tornam grandes amigos.
A personalidade uma grande casa. A maioria dos maridos e esposas conhece, no mximo, a sala
de visitas uns dos outros. Conhecem os defeitos de cada um, mas no as reas mais ntimas do seu
ser. Discutem problemas, mas no se tornam cmplices da mesma aventura.
No revelam suas mgoas, no falam dos seus conflitos, no apontam suas dificuldades. Se voc
quer cultivar o amor, o melhor caminho no dar caros presentes, mas dar uma joia que no tem
preo: o seu prprio ser. A arte de ouvir refresca a relao, constri janelas Light que constroem
confiana, respeito e admirao, e a arte de dialogar nutre
janelas que fundamentam o amor, a generosidade, o prazer de
estar juntos. So ferramentas universais que fundamentam a
qualidade de vida das relaes sociais.
Muitas famlias se renem e, depois de algumas horas, o inferno
dos atritos comea. Eles se amam, mas o amor e a admirao
mtua no tm profundidade e estabilidade, pois no sabem
ouvir uns aos outros nem dialogar uns com os outros. So
especialistas em cobrar e no em proteger uns ao outros.
Muitos esto aptos a conviver com mquinas, mas no a construir belas histrias de amor. So
especialistas em apontar falhas, erros, mas no em construir relaes saudveis. Quem desejar
cultivar o amor precisa ter coragem para fazer pelo menos quatro importantes perguntas durante
toda a vida pessoa que ama: Quando eu o(a) decepcionei? Que comportamentos meus o(a)
aborrecem? O que eu devo fazer para torn-lo(a) mais feliz? Como posso ser um(a) amigo(a)
melhor?
Voc tem feito com frequncia essas perguntas? Muitos nunca as fizeram. Consertam as trincas da
parede, mas no as trincas do relacionamento; estancam a gua da torneira que vaza, mas no o
vazamento da amizade e da afetividade.
Belos casais comeam no cu de um altar e terminam no inferno dos atritos, tm tristes finais
porque no se equipam para ser amigos, no treinam trocar experincias. So timos para
defender seus pontos de vista, mas raramente reconhecem seus erros. Quem no erra? Quem no
tem atitudes tolas? Ganham batalhas, mas perdem o amor.
Por que no sabem falar de si mesmos? Porque tm medo de ser criticados, incompreendidos,
ridicularizados. Tm medo da guerra emocional que se instala quando falam os segredos do
corao, quando comentam sobre os reais sentimentos.

No poucos usurios de drogas/lcool, sem o perceber, acabam colocando vrias mscaras em sua
personalidade. No se sabe o que se passa na mente deles, porque eles raramente revelam o que
realmente sentem e pensam. s vezes, nem eles sabem quem realmente so. O uso de drogas no
apenas pode afetar a memria, a rapidez do raciocnio, a motivao, a disciplina para construir
projetos de vida e encarcerar a emoo, mas tambm asfixiar a mais excelente ferramenta para
construir relaes sociais: o dilogo.
Perturbados com as janelas Killer que financiam o sentimento de culpa ou pelo medo de serem
julgados, criticados, pressionados, os dependentes de drogas/lcool raramente conseguem falar
de si mesmos sem medo e sem reservas. E, pior ainda, raramente param para ouvir o que est no
cerne das pessoas que amam: seus filhos, parceiro(a), pais, amigos. Colocam em segundo plano as
pessoas mais caras.
Preferem ficar na superfcie da relao para no sofrerem mais, no serem mais cobrados ou
pressionados. Voc tem esse comportamento? Trata-se de um erro grave. No possvel superar
os monstros que esto em nosso inconsciente, nem reescrever nossa histria, se no construmos
relaes saudveis e profundas. Relaes abertas, regadas com um dilogo sincero e afetivo,
produzem uma plataforma de janelas Light que financiar o Eu como autor da prpria histria,
como gestor dos pensamentos e protetor da emoo.
Por outro lado, pais que tm filhos usurios de drogas, bem como uma pessoa cujo(a) parceiro(a)
dependente, devem cobrar menos, ser mais generosos e procurar entrar em camadas mais
profundas da mente dele ou dela. Devem entender que eles usam drogas no apenas porque
querem, mas porque possuem algemas no cerne da sua
mente, ou seja, plataformas de janelas Killer que
Construir relaes profundas
controlam o Eu nos focos de tenso, debelando a sua
e estveis fundamental
disposio de parar de usar drogas. Devem, por isso, ouvipara conquistar um Eu livre.
los sem preconceito e encoraj-los a no ser marionetes,
mas exercer seu direito fundamental de ser livres e de
usar todas as ferramentas do FREEMIND para que tenham mais condies de escrever o script da
sua histria. Se a relao do ser humano dependente com as drogas/lcool for mais forte do que
com as pessoas que ama, a dependncia vencer. Se a relao com as pessoas que ama for mais
forte, o amor vencer. Construir relaes profundas e estveis fundamental para conquistar um
Eu livre.
Algumas atitudes para realar a ferramenta da arte de dialogar e ouvir:
1. Para dialogar necessrio no ter medo de reconhecer as prprias fragilidades, incoerncia,
conflitos, nem muito menos ter vergonha de si mesmo.
2. Para ouvir necessrio no ter medo do que o outro tem para falar. preciso ter cumplicidade,
deixar de lado o julgamento e exercer a arte de compreender.
3. Uma das coisas mais relaxantes de uma relao ter a convico de que no somos perfeitos,
saber que precisamos uns dos outros.
4. Brinquem mais um com o outro. Sonhem juntos. Relaxem. No leve a vida a ferro e fogo.

5. Ningum munda ningum. No tente ser um psiquiatra ou psiclogo que tenta mudar os outros;
voc vai falhar e plantar mais janelas Killer neles. Nem ns, especialistas, conseguimos mudar os
outros. S podemos contribuir para que o Eu deles use ferramentas para que eles mesmos
reescrevam a sua histria.
6. Reclamem menos e elogiem mais. Agradeam, a cada momento, cada pequeno gesto que seu
marido ou esposa ou filhos lhes fizer. Tal atitude planta janelas Light no crtex cerebral deles e
muda a paisagem da relao.
7. Surpreendam. Levem flores fora de data. Faam um jantar diferente. Tenham comportamentos
inesperados.
8. Libertem sua criatividade, saiam da rotina. No deem as mesmas respostas para os mesmos
problemas. Simples gestos trazem grandes conquistas.
A relao entre pais/filhos e professor/aluno
Em nossas pesquisas, detectamos sete hbitos dos pais brilhantes. Aqui sero comentados apenas
alguns deles.
Bons pais atendem, dentro das suas condies, os desejos dos seus filhos. Fazem festas de
aniversrio, compram tnis, roupas, produtos eletrnicos, proporcionam viagens. Pais brilhantes
do algo incomparavelmente mais valioso a eles. Do a sua histria, as suas experincias, as suas
lgrimas, o seu tempo.
Os pais que do presentes aos filhos so lembrados por
horas e dias, mas os pais que do seu ser a eles se tornam
inesquecveis. Voc quer ser um pai ou uma me
inesquecvel? Tenha a coragem de dialogar sobre os dias
mais tristes da sua vida com seus filhos. Tenha a ousadia
de contar suas dificuldades e derrotas do passado. Fale das
suas aventuras, dos seus sonhos e dos momentos mais
alegres de sua existncia.
Deixe-os conhecer voc. A maioria dos filhos no conhece nem a sala de visitas da personalidade
dos seus pais. S iro sentir a falta deles quando eles
fecharem os olhos...
preciso que os pais

registrem uma excelente


No seja um educador que critica os erros dos jovens, que
imagem no interior dos filhos
aponta a ansiedade deles e faz prolongados discursos de
para que possa educ-los.
que eles no o valorizam, no reconhecem o quanto voc
se desgasta por eles. Pais e professores no mundo todo
fazem isso, sem resultado. Faa a diferena. Recorde-se do fenmeno RAM (Registro Automtico
da Memria). preciso registrar uma excelente imagem sua no interior deles para que voc possa
educ-los.

Encante seus filhos e seus alunos diariamente. Diga coisas que voc nunca disse. Elogie mais,
critique menos. Exalte cada pequeno gesto afetivo e inteligente deles. Pergunte sobre seus sonhos
e seus medos. Pergunte o que voc poderia fazer para ser mais amigo deles. Um dilogo nesse
nvel evita suicdios, supera traumas, abre avenidas para o prazer de viver.
Se voc errar, d o exemplo, pea desculpas, reconhea seus erros. Tais atitudes no o faro
perder a autoridade, mas construiro a verdadeira
autoridade, a autoridade que humaniza e
desenvolve a arte de pensar. Tenha conscincia
de que educar penetrar um no mundo do outro.
Os princpios mencionados podem ser aplicados
nas relaes profissionais e transform-las numa
excelente primavera. Um verdadeiro lder
aquele que forma outros lderes, que exalta seus
liderados, que explora o potencial intelectual
deles.
A dependncia saudvel na espcie humana e as lies de vida
Muitos pais trabalham para dar o mundo aos filhos, mas se esquecem de abrir o livro da sua vida
para eles. Muitos professores do milhes de informaes lgicas para seus alunos, mas nunca
contaram os captulos da sua histria.
Quanto mais inferior a vida de uma espcie, menos dependente ela dos seus progenitores. Nos
mamferos, h uma dependncia grande dos filhos em relao aos pais, pois eles necessitam no
apenas do instinto, mas de aprender experincias para poder sobreviver.
Na nossa espcie, essa dependncia intensa. Por qu? Porque as experincias aprendidas so
mais importantes do que as instintivas. Uma criana de sete anos muito imatura e dependente,
enquanto muitos mamferos com a mesma idade j so
idosos beira da morte.

Infelizmente, a famlia
moderna tem se tornado um
grupo de estranhos.

Infelizmente, a famlia moderna tem se tornado um grupo


de estranhos. Pais e filhos respiram o mesmo ar, se
alimentam da mesma comida, mas no desenvolvem a
arte de ouvir e dialogar. No tem havido aprendizado mtuo das lies de vida. Eles esto
prximos fisicamente, mas distantes interiormente.
O mesmo processo tem acontecido nas escolas. No livro Pais brilhantes, professores fascinantes,
comento que a educao mundial est em crise e comete vrios erros. Desconhece os papis da
memria expostos no captulo anterior. Por isso no desenvolve ferramentas adequadas para
formar pensadores. Usa a memria das crianas como um depsito de informaes.

O excesso de informaes gera falta de deleite de aprender e ansiedade. O pequeno microcosmo


da sala de aula tornou-se um canteiro de pessoas estranhas, tensas, sem um relacionamento mais
profundo. A educao tem de se humanizar. O professor deve falar do seu mundo enquanto fala
do mundo exterior, enquanto ensina fsica, matemtica, qumica, lnguas.
Professores e alunos ficam anos juntos sem cruzar suas histrias, sem aprender lies mtuas de
vida. O resultado? Os alunos saem das universidades com diplomas nas mos, mas despreparados
para lidar com fracassos, decepes, desafios, confrontos. No sabem abrir as janelas da sua
mente, libertar sua criatividade, pensar antes de reagir, interpretar o que as imagens no revelam
e resgatar a liderana do Eu nos focos de tenso.
Sepultando pessoas queridas
Quem forma a ME a MUC. Todas as experincias adquiridas pelo feto, beb, criana ou adulto
que deixam de ser utilizadas de maneira diretiva e constante, aos poucos, so deslocadas da MUC
para a ME, do consciente para o inconsciente. Bons
amigos, se no forem cultivados, vo para o ba da
ME. Por vivermos numa sociedade ansiosa, tornamonos especialistas em sepultar pessoas que nos so
caras.
H filhos que sepultam seus pais em sua memria.
Quase no os visitam e quando o fazem nunca
perguntam sobre suas aventuras e lgrimas. Colocamnos na periferia do seu psiquismo. H pais separados
que sepultam seus filhos, embora haja muitos que
sejam presentes. Raramente os visitam e quando o fazem no penetram em seu mundo. Por
incrvel que parea, tambm h pais que vivem com seus filhos e que os sepultam, mas, claro, no
nas regies escuras e inconscientes da ME, pois diariamente os veem, mas nas regies escarpadas
da MUC. Dividem a mesma casa, mas esto muitssimo distantes uns dos outros. No sabem
chorar, se aventurar ou sonhar juntos.
H casais que se tornaram mquinas de trabalhar, sepultam o que jamais imaginariam que um dia
enterrariam: seus romances. Prometeram que na sade e na doena, na fortuna e na misria se
amariam, mas se esqueceram de prometer que no excesso de trabalho tambm.
Os usurios de drogas sepultaram muitas pessoas queridas ao longo de sua jornada. Amigos no
so mais visitados, filhos no so mais beijados, o parceiro(a) no amado(as), pais no so mais
levados em alta conta. Eles esto vivos, mas foram sepultados na periferia da sua memria, no
so lembrados ou no tm mais importncia. Que pessoas voc sepultou em sua memria? As
drogas e o lcool esto na MUC, no centro de importncia, no centro de circulao. necessrio
resgat-los, pedir-lhes sinceras desculpas, descobrir que so insubstituveis. Mas talvez a pessoa

que mais foi sepultada pelo usurio seja ela mesma. Colocou sua sade em ltimo lugar na sua
escala de valores. Em que escala de valores voc est?
No h famlias perfeitas
A ME se torna tambm um cemitrio dos nossos melhores sonhos. Adiamos projetos, trabalho,
estudo. Esquecemos aquilo que nos toca e nos motiva. Que sonhos precisam ser reanimados?
Todos ns precisamos rever nossa histria.
Mergulhe dentro de si, mapeie os solos de sua
Se voc quiser ter uma famlia
memria e descubra as pessoas que voc sepultou.

perfeita, filhos que no o


decepcionem, alunos que no o
frustrem e colegas de trabalho
que no o aborream, melhor
mudar-se para outro planeta.

Se voc quiser ter uma famlia perfeita, filhos que


no o decepcionem, alunos que no o frustrem e
colegas de trabalho que no o aborream, melhor
mudar-se para outro planeta. Aceite as pessoas
com seus limites e construa relaes saudveis com
elas. Como disse, a melhor maneira de construir
excelentes imagens nos solos da memria das pessoas surpreendendo-as, tendo
comportamentos inesperados. Nunca critique algum antes de valoriz-lo.
Grave esta prola: uma pessoa inteligente aprende com os seus erros; uma pessoa sbia aprende
com os erros dos outros... Transforme a relao com as pessoas que voc ama numa grande
aventura.
O Mestre dos Mestres da qualidade de vida
Grandes homens tm medo de falar de si mesmos. H muitos padres que tm um carter
excelente, mas nunca tiveram coragem de abrir a caixa de segredos da sua vida. Tm receio de
falar de seus conflitos, de suas crises depressivas para seus amigos. No encontram algum que
possa ouvi-los sem critic-los. Tm medo de no ser compreendidos.
H muitos pastores protestantes que tm gasto sua vida para servir as pessoas, mas igualmente se
isolaram dentro de si. Conhecem muitas pessoas, mas no tm amigos a quem possam revelar
seus sofrimentos. Alguns esto estressados e com sndrome do pnico, choram nos cantos dos
templos, mas se calam. Vivem solitrios. So timos para os outros, mas pssimos para si mesmos.
H rabinos que ensinam por anos nas sinagogas. Recitam a Tor com maestria, mas no recitam a
linguagem das suas angstias. Falam sobre tudo, mas emudecem diante das suas aflies. H
lderes mulumanos que orientam milhares de fiis. Explicam as suratas do Alcoro, comentam
sobre o Jesus descrito nos seus textos, mas no comentam sobre suas dores e seus temores. Ficam
anos se martirizando. Adquiriram o conceito de que um lder no pode revelar suas lgrimas.

H lderes budistas que ficam anos meditando, mas no abrem a boca para falar das suas crises
depressivas. Ensinam s pessoas a mansido e a humildade. Alguns tomam a mansido de Cristo
como modelo, mas no tm o desprendimento para falar das suas dificuldades. Tm receio de ser
considerados frgeis.
No apenas esses magnficos lderes espirituais se isolam em seus mundos nos momentos em que
mais precisam falar, mas tambm lderes empresariais, polticos e sociais se aprisionam em seus
casulos. Falam sobre o mundo exterior, mas no sabem dialogar sobre si mesmos. So controlados
pelo medo do que os outros vo pensar e falar deles. Represam seus sentimentos, sufocam sua
qualidade de vida. Esqueceram-se do princpio filosfico fundamental: se a sociedade o abandona,
a solido tolervel, mas se voc mesmo se abandona, ela insuportvel.
E voc, sabe falar de si mesmo? Tem coragem de rasgar a sua alma para algum amigo ou vive
isolado, na lama da solido, com medo de expor suas fragilidades, ansiedades, seus medos,
incoerncias, conflitos, loucuras?
O Mestre dos Mestres da qualidade de vida no reagiu desse modo. Ele nos deu excelentes lies
fundamentais para expandirmos a arte de ouvir e
dialogar. Usou sua prpria histria como modelo.
No Getsmani, momentos antes de ser preso,
julgado e morto, no apenas, como vimos, resgatou
a liderana do Eu no teatro da sua mente, mas
tambm no escondeu sua angstia e seus
sintomas.
Ele teve a coragem de chamar um grupo de amigos
(Pedro, Tiago e Joo) e falar para eles que sua
emoo estava profundamente triste. Teve a
coragem de mostrar seus sofrimentos e sintomas psicossomticos para discpulos to jovens e
inexperientes. Horas depois, eles fugiriam amedrontados, abandonando-o. Mas foi para essas
frgeis pessoas que ele revelou a sua dor mais intensa. No teve medo de ser incompreendido,
julgado e criticado.

Se a sociedade o abandona, a
solido tolervel, mas se
voc mesmo se abandona,
ela insuportvel.

Poderia ter preferido mostrar herosmo, mas precisava


ensinar que dependemos uns dos outros, que
necessitamos ser confortados e encorajados uns pelos
outros. Mostrou que, para ter qualidade de vida,
precisamos ser humanos, e no heris. As barreiras e as
distncias tinham de ser rompidas.

A pessoa mais forte que passou nesta Terra chorou sem medo das suas lgrimas. Deixou-se
conhecer. Foi transparente. O fenmeno RAM registrou uma imagem excelente dele no
inconsciente dos seus discpulos.

Eles aprenderam a am-lo em toda situao. Entenderam que tambm passariam por crises e
precisariam enfrent-las e compartilh-las. Seu comportamento os surpreendeu e os ajudou mais
do que ajudariam hoje dcadas de escola.
Ele nos mostrou que no devemos ter vergonha das nossas misrias e fragilidades. Para ele, os
fortes as declaram, pelo menos para os ntimos. Os fracos as escondem. Voc forte ou fraco?
Algumas pessoas cometem suicdio porque nunca tiveram coragem de abrir seu ser. Outras tm
seus sonhos esmagados, sua esperana dilacerada, sua criatividade esfacelada, seu amor pela vida
dissipado, porque no souberam cruzar suas histrias.
Tiveram medo da crtica dos outros. Viveram ilhadas dentro de si mesmas. A sociedade moderna
superficial. Ela tem abortado a arte de ouvir e dialogar. As pessoas representam, vivem
maquiadas. No devemos falar certas coisas publicamente, mas para um grupo de amigos ntimos,
como Jesus fez. Com as ferramentas do Freemind podemos comear a reverter esse processo.
O Mestre na arte de ouvir e dialogar
Somos a nica gerao de toda a histria que conseguiu destruir a capacidade de sonhar dos
jovens. Nas geraes passadas, os jovens criticavam os conceitos sociais, sonhavam com grandes
conquistas. Onde esto os sonhos dos jovens? Onde esto seus questionamentos?
O sistema social to agressivo que tornou os
jovens passivos, controlou-os internamente,
roubou-lhes a identidade, transformou-os em um
nmero de identidade. Eles no criticam o veneno
do consumismo, a paranoia da esttica e a loucura
do prazer imediato produzidos pelas propagandas
da mdia. Para muitos deles, o futuro pouco
importante. O que importa o hoje. No tm uma
grande causa pela qual lutar.
Os pais e professores deveriam ser vendedores de sonhos. Deveriam plantar as mais belas
sementes no interior dos jovens para faz-los intelectualmente livres e emocionalmente
brilhantes.
O homem Jesus foi um excelente vendedor de um dilogo aberto, sem mscaras, transparente. Ele
inspirava as pessoas que o seguiam. Levava-as a sonhar com grandes conquistas, conquistas de
uma vida irrigada com paz, justia, sabedoria. Conquistas de uma vida exuberante. Ele exaltava a
vida humana.

Quando algum queria saber sobre sua origem, ele no falava sobre sua origem eterna, mas sobre
sua origem temporal. Ele era demasiado humano. Proclamava a todos os ouvintes: Eu sou o Filho
do homem. O que isso significa? Significa que valorizava a sua natureza humana, amava ser um
ser humano, amava no ter rtulo. Era profundamente apaixonado pela vida.
Nunca analisei algum que amasse tanto a vida como ele. Ns amamos as coisas que a vida nos
traz, como dinheiro, casa, prestgio social, carros, conforto material. Ele amava existir, pensar,
sonhar, criar, dialogar, ouvir. Nunca investiguei algum que dizia orgulhosamente que era um ser
humano. A vida humana, de fato, era uma prola inigualvel para ele. E para voc?
Ao andar com ele, os insensveis se encantavam pela vida, os agressivos acalmavam as guas da
emoo e os iletrados se tornavam engenheiros de ideias. Sempre dcil, ouvia os absurdos dos
seus discpulos e, pacientemente, trabalhava nos recnditos da emoo deles.
Na ltima ceia, ele deveria ficar mudo, abatido, mas ainda teve flego para ter profundos dilogos
com seus ntimos. Os seus olhos estavam para fechar, mas ele conseguiu gerenciar seus
pensamentos para dar importantes lies de vida. Disse que no seu reino a qualidade de vida era
to elevada que o maior no era o que dominava e controlava os outros, mas o que servia, o que
se doava, o que emprestava seus ouvidos e seu corao e no cobrava juros (retorno).
Ele foi um escultor da personalidade. Tinha prazer de dialogar com as pessoas que no tinham
valor. Via uma obra de arte dentro do bloco de mrmore da alma humana. Tinha um cuidado
especial para com as pessoas complicadas, com os errantes, os ansiosos, os incautos.
Para o Mestre dos mestres, as pessoas que mais nos do dor de cabea hoje podero vir a ser as
que mais nos daro alegrias no futuro. Invista nelas, cative-as, oua-as, cruze seu mundo com o
mundo delas. Plante sementes. No espere resultado imediato. Colha com pacincia.
Esse o nico investimento que jamais se perde. Se as pessoas no ganharem, voc, pelo menos,
ganhar. O qu? Experincia, paz interior e a conscincia de que fez o melhor.
Painel de Reflexo
1. A arte de ouvir a capacidade de ouvir sem preconceito. Quando voc escuta
algum procura se colocar no lugar dele ou ouve o que quer ouvir?
2. A arte de dialogar a arte de falar de si mesmo, trocar experincia de vida. Voc
tem medo de falar de si? Tem medo de ser criticado, julgado, incompreendido?
3. Como est seu relacionamento com seu parceiro ou parceira? Voc tem sido um livro aberto
para quem ama? Esto faltando elogios e sobrando crticas? Voc tem feito pequenos gestos para
encantar seu cnjuge?

4. Como est seu relacionamento com seus filhos? Voc os critica muito? Tem cruzado sua histria
com as deles? Tem parado para ouvi-los, conhecer seus sonhos, seus temores, suas angstias?
Eles o conhecem? Conhecem seus sucessos e fracassos, suas metas e lgrimas?
5. Existe alguma dor emocional ou conflito sobre o qual voc gostaria de falar e no consegue?

Painel de Exerccios Dirios


Faa um relatrio dos seus exerccios durante a semana. O que praticou e qual foi o
resultado?
1. Faa um relatrio das caractersticas da ferramenta A arte de ouvir e dialogar,
descritas no incio deste captulo, que voc precisa desenvolver.
2. Faa um breve relatrio de como est a qualidade do dilogo com esses seis grupos de pessoas
mais prximas: pais, cnjuge, filhos, amigos, alunos, colegas de trabalho. Que nota voc daria, de
zero a 10, para cada grupo? Leve em considerao se vocs se conhecem internamente, se trocam
experincias e a frequncia do dilogo.
3. Desligue a TV e chame seus filhos, seus cnjuge ou algum de quem voc gosta para dialogar
uma vez por semana. De vez em quando, saia apenas com um filho ou com seu cnjuge e dialogue
abertamente com ele. A melhor maneira de levar as pessoas a se abrirem deixar nosso herosmo
e contar a nossa histria.
4. Surpreenda com pequenos gestos a quem voc ama. Perca o medo de chorar, de pedir
desculpas, de dizer que ama, que precisa do outro.
5. Treine se colocar no lugar dos outros e compreender o que est por trs das suas reaes, as
causas de seus comportamentos. Oua mais, julgue menos e entenda mais.
6. Seja espontneo, livre e transparente. No gravite em torno do que os outros pensam e falam
de voc.

Lembrete:
No prximo material de estudo do
Programa Freemind, sero apresentadas a
stima e oitava ferramentas:
A arte do autodilogo:
a mesa-redonda do Eu e
Contemplar o Belo.

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