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FORMULACIN DE PROYECTOS DE
INVESTIGACIN. APUNTES METODOLGICOS:
MEDICINA TRADICIONAL- LA ENTREVISTA
ETNOGRFICA: MODELO (CREENCIAS)
Hugo E. Delgado Sumar
Serie: Apuntes de Medicina Tradicional N23h
Ayacucho, ABRIL 1985.

AAPPU
UNNTTEESS

Ministerio de Salud
Instituto Nacional de Medicina Tradicional
Direccin General de Investigacin y Tecnologa
Lima.

Hugo E. Delgado Smar


Lima, noviembre de 1999

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O EE.. DDEELLG
GAADDO
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MAARR
LA ENTREVISTA ETNOGRFICA: MODELO DE LEVANTAMIENTO DE
INFORMACION SOBRE CREENCIAS
(Guin para Entrevista semiestructurada)

1.

Informacin general de la Entrevista:


Informante:
Don Alejandro Torres
Comunero de Ccarhuacc Parccacancha
Distrito de Tambo, Provincia La Mar, Departamento de Ayacucho
Lugar de la Entrevista:
Pueblo Joven La Libertad. Ayacucho.
Motivo de la presencia del entrevistado en la ciudad de Ayacucho:
Gestiones de su Comunidad ante la Oficina de Reforma Agraria
Tema de la entrevista: Las qarqachas y las Umas.
Personas que intervienen en la entrevista:
1. El Entrevistador
2. El Jacinto Carrillo, vecino del entrevistado, como interlocutor
3. El Entrevistado, Don Alejandro Torres (R1)
4. La esposa de Don Alejandro (R3)
5. El dueo de la casa, llamado tambin Alejandro (R2)
Idioma:
Quechua
Equipo:
Grabadora
Fecha de realizacin:
14.01.1981.

2.

Versin castellana:
P.
R1.
P.
R1.
P.
R1.
P.
R1.

Dgame su nombre.
Alejandro Torres.
Cuntos aos tiene?
32 aos.
Todava es joven
S, seor.
De dnde es?
De Ccarhuacc Parccacancha.
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P.
R1.
P.
R1.
P.
R1.
P.
R1.
P.
R1.
P.
R1.
P.
R1.
P.
R1.
P.
R1.

P.
R1.
P.
R1.
P.
R1.
P.
R1.
P.
R1.
P.
R1.
P.
R1.
P.
R1.

P.
R1.

P.

Distrito?
Tambo.
Provincia?
La Mar.
Vive en su mismo pueblo?
S, en mi pueblo.
Tiene familia?
S, tengo familia.
O vive slo?
No, tengo familia.
Dgame Ha escuchado de los qarqachas?
Si, he escuchado.
Ha escuchado?
S seor.
Qu piensa usted de los qarqachas, ha visto, ha escuchado?
Si seor, s he escuchado (escuchado a los qarqachas).
Cmo es o cmo son?
Los qarqachas seor son aquellas personas que estn con su familia,
con sus hermanas, sus primas. Por ese motivo estas personas
caminan en las noches convirtindose en animales, como llamas,
como burro.
(Estn: significa en este caso, tener relaciones, convivir, hacer vida
marital).
Ellos caminan haciendo asustar?
S, haciendo asustar.
I usted, tiene miedo?
S seor.
La gente de su pueblo, tambin tiene miedo?
S, tienen miedo.
Ellos creen (la gente de su pueblo) en los qarqachas?
S creen seor.
Es verdad que slo en la noche caminan?
Si es verdad, en las noches noms caminan.
I de da no?
No. Solamente en las noches andan, con la fuerza que les da el diablo.
I si de repente se encuentra con alguien?
Con las personas que caminan en las noches puede encontrarse.
I si se encuentra?
Algunos (los que no tienen miedo) al escuchar a los qarqachas, a
propsito, con cualquier cosa pueden agarrarlo, con lazo, con soga;
pero otros (los que tienen miedo) si caminan sin nada (sin soga, sin
lazo), tienen que escapar.
I si de repente a alguien lo agarra?
Si lo agarra, podra botarlo.
(Botarlo implica dos acciones sucesivas: (1) matar y luego de matar,
(2) botar, propiamente dicho).
A dnde?
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R1. A cualquier parte (a donde sea), puede botarlo a un barranco, a un
ro, a las cuevas que hay en el camino.
P.
I si lo bota al barranco, al agua o a las cuevas, el qarqacha se salva?
R1.
I si nos bota al barrando, ya el qarqacha se salva.
P.
Si nos bota el qarqacha, s se salva?
R1. No, solamente los muertos se salvan. El qarqacha tiene vida, el sigue
caminando. Las personas que estn con sus familias, ellos juntos
caminan de noche y si de repente se encuentran con alguien, los bota
a donde sea.
P.
I si lo bota, el qarqacha se salva, o usted se salva?
R1.
No seor, si me bota el qarqacha, muero.
P.
El qarqacha sigue caminando, sigue viviendo?
R1. Los dos caminan, o con su hermana o con su prima, ambos caminan
peleando.
P.
Toda la vida?
R1.
S, toda la vida
P.
As como qarqacha sigue caminando?
R1. S, sigue siendo qarqacha. A dnde va a regresar si Dios ya lo ha
negado?
P.
Si de viejos mueren?
R1. Segn, pueden morir viejos, jvenes. Salvando 1 a la gente, l tambin
se salva, y si no, siempre qarqacha, camina en los cerros, gritando.
P.
Cmo se salva el qarqacha?
R1.
Haciendo morir a la gente.
P.
A la gente?
R1.
S seor (rotundamente).
P.
Matando a la gente se salva el qarqacha?
R1. Si seor, As se salva y de esta manera se va al cielo. La persona que
ha muerto o que ha sido muerta por el qarqacha, esa persona camina
haciendo asustar.
R3. A donde sea destinado por Dios se va (la persona muerta), puede ser
su pueblo, en los cerros, o donde sea.
P.
Entonces, el qarqacha se salva matando a la gente?
R1.
S seor.
P.
I la persona que ha muerto, que ha sido muerta por el qarqacha?
R2. Esa persona muerta, prcticamente es el nuevo qarqacha, de da o de
noche, donde sea camina.
P.
Me est diciendo que el qarqacha matando a la gente, se salva y se va
al cielo?
R1. La persona que ha muerto (que ha matado el qarqacha) ya carga con
la culpa del anterior qarqacha o condenado.
P.
I la persona que se salva? I la persona que ha muerto?
R1. La persona que ha muerto 2 ya es el nuevo condenado o qarqacha.
Camina en los cerros, en los caminos, donde sea camina. Busca a su
vez su salvacin.
1
2

Debi decir matando, como se expresa en la siguiente respuesta.


Muerto implica automticamente morir y condenarse.
5

R2.

P.
R2.
P.
R2.
P.
R2.
R1.

R2.
P.
R2.
P.
R2.
P.
R2.
R1.
P.
R2.
P.
R2.
P.
R2.
P.
R2.
R1.
R2.
P.
R2.
R3.
R2.
P.
R2.
P.
R2.
3

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I este nuevo condenado se salva convirtindose en llama o en algn
animal. Se encuentra con una persona, lo bota, y de esa manera se
salva. Los qarqachas son producto de las perdiciones.
Por qu aparecen los qarqachas?
Aparece de los que estn con sus hermanas, sus primas o sus hijas.
Si no mata a la gente, sigue siendo qarqacha?
S, siguen siendo hasta viejos.
Envejecen?
Envejece.
El que ha muerto se convierte en el nuevo condenado, y busca a la
gente para salvarse l. El qarqacha cuando est vivo, camina. De da
es gente como cualquiera. De noche est condenado camina con el
demonio dentro de s. Cuando muere el condenado se salva (cuando
muere la vctima del qarqacha). Al ser enterrado su alma o su
espritu sale y comienza a vagar.
Si yo siento de que est viniendo (el qaeqacha), haciendo cruces
puedo escaparme. El aparece haciendo bulla, haciendo ruido.
Sintiendo el ruido, puede escapar?
Si me escapo, seor.
I si aparece a tu lado?
S, me agarrara, me matara.
Si se hace cruces?
S me salvara.
Si yo empiezo a rezar el Padre Nuestro, desaparece seor.
I si yo me retiro del camino? I si usted se para o se retira encima del
camino?
Se escapa, volvindose en cualquier animal, se escapa.
Usted puede agarrar al qarqacha?
S lo puedo agarrar. Si viene haciendo bulla, haciendo ruido, lo
puedo agarrar con lazo 3 .
Solamente con lazo puede agarrarlo? No puede agarrarlo con su
propia fuerza?
Si lo agarro con lazo, y si me lleva con fuerza, lo puedo agarrar.
Lo puede soltar. Lo saltara?
S lo puedo soltar. Es una persona como nosotros.
Lo reconoceras?
Lo reconocera. Si lo agarro vuelve a su forma de persona.
I si te paga plata lo podras soltar?
Si lo puedo soltar.
A esa persona cmo lo vas a soltar?, lo matara.
Seora, si es un demonio como lo vas a matar, te matara a ti.
Si te da dinero lo soltaras?
Lo soltara seor.
I si no te paga?
Qu hara

El lazo constituye pieza fundamental para agarrar al qarqacha, pero no se ha podido obtener respuesta
apropiada a la propiedad que se le asigna.
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P.
Lo soltaras, lo mataras?
R2. Lo reconocera.
P.
Reconocindolo
R2. Lo puedo soltar.
R1. Algunos permiten recibir plata para no divulgarlo al qarqacha: No
vas a contar a nadie por que t noms me conoces. Hacindose
pagar, lo sueltan.
P.
Para terminar, Sr. Alejandro (al dueo de la casa) en su tierra,
cualquier da, cualquier tiempo ha existido o ha aparecido
qarqachas?
R2. No, en mi pueblo no hay qarqachas. En otros lugares si hay.
P.
Quiere decir que ustedes son gente limpia? No hay perdicin?
R2. S, pero existen Umas.
P.
Umas. Qu son Umas?
R2. Son brujas. De eso s hemos escuchado.
P.
En su tierra, caminan o existen?
R2. En mi tierra caminan.
P.
Por qu?
R2. Esas brujas, la cabeza de las brujas salen en las noches mientras
estn durmiendo las brujas.
P.
En su tierra existen brujas? (al entrevistado).
R1. S existen.
P.
Cuntas?
R2. De vez en cuando caminan.
R1. Cuntas ser, solamente caminan de noche haciendo ruido.
P.
I de da no caminan?
R1. No seor, slo de noches.
P.
En tierra existen? (al dueo de casa).
R2. S existe seor. Caminan en los caminos de noche. He escuchado de
las brujas pero no se de los qarqachas. (Ha escuchado en su tierra).
P.
I ustedes se asustan de las brujas?
R2. S, tenemos miedo. Si usted se encuentra (con las brujas) se le puede
prender.
P.
I si se le prende?
R1. Tendra ya dos cabezas (bromea).
P.
No le podra pasar algo?
R1. No seor, slo se te puede prender.
P.
Solo se le podra prender, no le podra matar?
R1. Si esa cabeza se pasa por nuestras piernas puede matarnos. Por eso
muchas personas dicen que hay que ponerse espinas entre las
piernas y en los hombros para que no se te prenda la bruja.
P.
Quin es el que se pone las espinas, las personas o las brujas?
R1. De esa manera agarran las brujas.
P.
Cmo agarran a las brujas?
R2. Con espinas seor.
P.
Con espinas?
7

R1.
P.
R1.
P.
R1.

R2.
P.
R2.
P.
R1.

3.

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Ponindose en los hombros y entre las piernas, agarran a las brujas
de los cabellos. De esa manera pueden conocerla quin es.
Por qu las brujas solamente de noche caminan?
S, de noche noms caminan.
Por qu?
Las brujas son demonios. Los demonios se las llevan a ellas. El
demonio se duerme en el cuerpo de la bruja. Cuando sus familiares
visitan a la bruja ny la encuentran durmiendo, le echan cal o ceniza,
salta la cabeza de la bruja al hombro de una de las visitas y se le
prende. Esa persona tiene ahora dos cabezas. La persona siente
dolor. Estos casos hay muchos en mi tierra.
La cabeza se prende al hombro del visitante y la cabeza de la bruja
ya no regresa al cuerpo de la bruja. La bruja ha muerto.
Ya est muerta?
Cmo ya va a regresar.
Esas brujas
Si se agarra con esas espinas, las cabezas regresan a su cuerpo,
siempre y cuando uno lo suelte para que le paguen. Si yo la agarrara
la llevara a la autoridad y delante de la Comunidad y con el
conocimiento y autorizacin de ellos puedo soltarla. De esa manera
los qarqachas y las brujas tendran miedo de hacer el mal. Algunos
reciben el pago, los sueltan, y por eso cualquier castigo de Dios viene
a ese pueblo.

Versin quechua
P.
R1.
P.
R1.
P.
R1.
P.
R1.
P.
R1.
P.
R1.
P.
R1.
P.
R1.
P.
R1.
P.
R1.

Sutikitaya niykuway
Alejandro Torres
Hayta watayoqtaq
32 aos
Joven llaraq au
S, seor
Maypi kaqtaq kanki
Ccarhuacc Parccacancha
Distrito
Tambo
Provincia
La Mar
Qina llaqtaikipichu yachanki
Qina llaqtaipin
Aylluyoq
Aylluyoqmi
Sapallaikichu
Aylluyuqmi
Nuykumay oyarirankichu qarqachakunamanta
Oyariranin
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P.
Oyarirankichu
R1. Oyariranin seor
P.
Imatataq
qamutanki
(piensanki)
qarqachakunamanta
rikurankichu, oyarirankichu
R1. Oyariranin seor
P.
Imainataq
R1. Qarqachakunan seor kausaqkuna, mal pasaqrurakuna
panillankuwaqkaq, ayllullankuwan kaq qarqachakun, qinaspan
llamaman, imanaspas animalwan volvikuspa purin.
P.
Manchachikustinchu purinku
R1. Manchachikustinmi
P.
Qan manchakunkichu
R1. Manchakunim seor
P.
Chay llaqtaikipi yachaq rurakuna manchakunkuchu
R1. Manchakunmi seor
P.
Paykuna creenkuchu qaeqachakunapi
R1. Creenkun seor
P.
Niykuwankimanchu cheqanpachus chay qaeqachakuna tutallan
purinku
R1. Cierto seor tutallan purin
P.
Punchauqa mana
R1. Manan seor tutallan purin diablopa kallpachasqanmi purikun
P.
Pihuampas tuparunman
R1. Tuta puriqhuanqa tupanmi
P.
Tupaspanqa
R1. Wakinqa a propsito qarqachata oyarispan qarqachata
imawampas qapinkun, lazowan qinalla purinku, wakinqa
escapakunkun
P.
Qonqayllamanta pitapas qapirunman
R1. Qapiruptinqa wischuykunmanmi
P.
Maywan
R1. Maywampas
seor
qaqamanpas,
yakumanpas,
camino
ukunkunamanpas seor
P.
Wischuykuspaqa qaqaman, maymanpas, chay qarqacha
salvakunchu
R1. Wischuykusuptikipa chay qarqachan salvakun
P.
Wischuykuspaqa chay qarqacha niwaranqui salvakunmi nispa
salvakunchu
R1. Manan wauqkunallan salvakun qarqachaqa kausaqllan,
chaiqa kausaqllan purin ayllunkunawan purin tuta purin, tutan
tuparuspaqa de repente maymanpas wischuykusunkimanya
P.
Wischuykusuptikiqa chay qarqachachu, paychu salvakun
qanchu
R1. Manan seor qaqaman wischuykusuptikiqa wauruwaqta seor
P.
Qinalla chay qarqacha ourikun
R1. Iskan purin chay panin, turin kaqtillan peleakustin
P.
Chaykunaqa tukuy vidachu
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R1.
P.
R1.
P.
R1.

P.
R1.
P.
R1.
P.
R1.
R3.
P.
R1.
P.
R2.
P.
R1.
P.
R1.
R2.

P.
R2.
P.
R2.
P.
R2.
R1.

R2.
P.

R2.
P.

Tukuy vidaya
Paykunaqa qina qarqachalla
Qina chaynallan maytaan kutinqa Diospa niegasqan
Machuyaspaachiki waunku
Segunya machuyaspapas, jovenpas quinaspaqa runata
salvakun, chayna salvakun manachaiqa qina qarqachalla purin
tukuy orqopi, qayaycachakustin
Imaynarataq salvakun chay qarqacha
Runataya waurachin
Runata
Anriya seor
Runata wauchispanchu salvakun
Chaynaya salvakun cieloman ripun qinaspaqa wauchisqan
ruran payawa manchachikustin purin
Maymanpas ripun, mayman desinasqanpi purin llaqtanpipas,
maypipas
Chay qarqachaqa salvakun runata wauchisqan wauchispan
Wauchispan seor
Wauchisqan runapa
Wauq ruraan qarqachaqa punchaupas, tutapas, maypipas
purikuchkan
Niwachkanki chay qarqachan runata wauchispa salvakun,
cielomana ripun
Salvakuq runaataq qochanwan pasakun
Salvakuq runaataq wauq runaataq
Wauq runaataq condenaua caminopipas, orqopipas, maypipas
purikun chaypas juktaa salvakunqa
Chayqa salvakun imamanpas volvikustin llamamanpas, imamanpas,
runawan tuparun, wischuykun, chayna salvakun perdicin
kunamantan chayqa qarqachakunaqa
Chay qarqachakuna imamantaya rikurin
Paninkuwan, churinkuwan kasqallamanta
Mana runata wauchispaqa qinallachu
Qina siguen, machuyampas
Machuyanchu
Machuyanmi
Chay wauyqa salvakun runata qarqachaqa kausaspallanmi
purin, punchauqa runan demoniospa apasqanmi purin pay
waurun
condenauqa
salvakun
runataqa
allpaman
pamparuptinkuan kaqlla lloqsiramun
Kasqanmantan tayta Dios qarqamun
Imatataq ruwawaq qarqachamanta salvakunaikipaq qan aqa
niwaranku, anpi, maypipas tuparuspayqa salvaykuymanmi
niwaranki escapakuwaqchu, cruschakuspaykichu escapakuwaq
Musiaruspayqa cruschakuspaymi escapakuyman sutillan
qarqarian
Musiakuspaqa escapawaqchu
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R2. Escapakunin seor
P.
Ladoykip rikurirunman
R2. Qapiwaspaqa wauchiwanmanchiki
P.
Cruschakuspaqa
R2. Salvakuymanchiki
R1. Qapaq eternota rezaykuspaqa chinkarunmi seor
P.
anmanta suchurikuspaqa ampa qawanpi sayaruwaq
R2. Escapanmi seor imamanpas tukuy clase animalmanmi volvikun,
chaynam escapan
P.
Qan qapiruwaqchu chay qarqachata
R2. Qapiruymanmi seor a propsito qarqaryaptinqa lazaruymanmi
P.
Lazollawanchu qapimaq, manachu fuerzawan
R2. Lazoruptiyqa fuerzaman apawaptinqa qapiruywanmi
P.
Kachaykumaqchu
R2. Kacahykuymanmi chayqa kausaqllamiki seor
R1. Riksiruwaqchu
R2. Riksiruymanmi seor qapiruptiyqa manaamiki animalchu,
ruraan rikurirun
P.
Qollqata pagaykusuptikiqa kachaykuwaqchu, kachaykuwaqchu
R2. Kackaykuymanmi seor
R3. Qanrataqa kachaykuymanchu, waurachiymanmi
R2. Seora demonio qinan waurachisunkiman
P.
Qollqeta pagaykusuptikiqa kachaykuwaqchu
R2. Kachaykuymanmi seor
P.
Mana pagasuptikiqa
R2. Imataya ruwayman
P.
Imatataq ruwawaq, kachaykuwaqachu, wauchiwaqchu
R2. Riksiruymanmi seor
P.
Riksiykuspaqa
R2. Kachaykuymanmi
R1. Watinqa permitinku qollqeta mana willakunapaq ama
willakuwankichu,
qamllan
riksiwanki
pagaykachikuspa
kachaykanku
P.
Tukuykunallapaqa tayta Alejandro llaqtaikipi ima punchaupas
rikurirachu chay qarqachakuna karanchu
R2. Manan llaqtaipiqa kanchuqaya, juklaukunapin kan
P.
Qankunaqa limpio kankichik
R2. Ari uman eso s purin
P.
Umas imataq chayqa
R2. Bruja chaytaqa oyainikun
P.
Llaqtaikipi purinchu
R2. Llaqtaipi purinmi
P.
Imanasqataq
R2. Chay brujakunaqa chay brujakunapa uman lloqsirun tuta
puuptin
P.
Llaqtaikipi kanchu chay umakuna
R1. Kanmi
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R2.
R1.
P.
R1.
P.
R2.
P.
R2.
P.
R1.
P.
R1.
P.
R1.

P.
R1.
P.
R2.
P.
R1.
P.
R1.
P.
R1.

R2.
P.
R2.
P.
R1.

Hayka
De vez en cuando purinmi
Haykaya kampas tutallan purin chaqchaqyastin
Manachu punchauqa
Manan seor tutallanmi
Llaqtaikipi kanchu seor
Purinmi caminopi tutallan oyarinin chaytaqa, manan
qarqachakunamantaqa
Chay brujakunamanta manchakunkichikchu
Manchakunikun seor tuparuptikiqa laqakurusunkinanmi
Laqakurusuptikiqa
Iskay umayoqachiki kawaq
Manachu imapas pasasunkiman
Manan seor laqakurusinkimanmi tuparuptikiqa
Laqayllachu laqakun manachu wauchisunkiman
Chankaykita pasaruptinqa waurunkin seor ninkun chaychiki
seor kichkata chankankuman manachaiqa hombronkuman
churakurunkun
Chay brujakuna, chay runakunachu kichkata churakunku
Chaynan chay brujata qapinku
Imanaytataq qapinku brujakunata
Kichkawan seor
Kichkawan
Hombroman, chankaykiman churakurunki chukchanmanta
qapirunki, chaypin rikairunki chaytapas
Brujakuna imanasqataq tutallan purinku
Tutallan purin
Imanasqa
Demonion brujakuna demoniotaq chaytapas apan cuerponqa
qinapikipuukun chaytapas wakinqa tarirunku, visitanku
cachiwan polvoykunku manachaiqa uchpawanpas qinaptin uman
pawan chay rikurirunpas hombronman pisakurun chaynan caso
pasakun iskay umayoqa nanam
Hombronman laqakurun kutiykunachu kikin cuerponmanqa
wausqaa
Wausqaa
Imataan wausqamanqa kutiykunqa
Chay brujakunaqa
Chay kichkawan qapiptinkuqa kutinya, chaypas chayna
pagankuya chaytaqa oqapas tenienteman pasaruyman llapa
runakunapa yachasqanta kachaykuyman qarqachakunatapas
chaypin seor manchakunman, kunanqa warinqa pagaykachikun
chaypin ima castigopas qamun seor llaqtaykuman

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4.

Algunas conclusiones con respecto al tema


Los qarqachas
[01] Los qarqachas existen.
[02] Son producto de la inmoralidad.
[03] Surgen como consecuencia de las relaciones maritales entre un
hombre y su hermana, prima o hija; o, las relaciones maritales entre
una mujer y su hermano, primo o hijo.
[04] El hombre (o la mujer) que comete esta inmoralidad es condenado y
pierde el favor de Dios.
[05] El qarqacha, durante el da es un hombre normal. Durante la noche
se convierte en animal (llama, burro, perro, etc.) y recorre por los
cerros y los caminos en busca de gente.
[06] Cuando un qarqacha se encuentra con un ser humano, lo mata y lo
bota al ro, a un barranco o una cueva.
[07] Una vez cometido este crimen el qarqacha se libera de la maldicin.
[08] La persona, vctima del qarqacha, asume la culpa y prcticamente se
convierte en el nuevo qarqacha.
[09] Una vez enterrada la persona, su espritu sale de su cuerpo, y
comienza a vagar por los cerros y los caminos en busca de un ser
humano a quien matar.
[10] El nuevo qarqacha para salvarse, as mismo, deber matar a una
persona y as sucesivamente.
[11] En consecuencia se puede decir que existen dos tipos de qarqachas:
[a]
aqul ser humano que inicialmente cometi la inmoralidad,
por la que se conden
[b]
aqul espritu de la persona muerta por el qarqacha, y que
consecuencia del crimen, asume el papel del qarqacha.
[12] Un detalle que hay que significar, es que el qarqacha vaga en
compaa de la persona con la que cometi la inmoralidad (la
hermana, la prima o la hija).
[13] Cuando el qarqacha es una persona humana, puede ser agarrado
con la ayuda de un lazo. Esta posibilidad no se da cuando el
qarqacha es un espritu.
[14] El qarqacha al condenarse, lleva al demonio dentro de s.
[15] Para el qarqacha el salvarse, significa obtener el perdn de Dios y
tener acceso al cielo, cosa que lo logra matando a otra persona y
como consecuencia de ello, endosndole la culpa.
[16] El qarqacha que no consigue una vctima para salvarse, sigue siendo
qarqacha hasta su muerte.
Las brujas
[01] Las brujas son personas en cuyos cuerpos duerme el diablo.
[02] Durante la noche sale a vagar por los caminos. Slo su cabeza y no
as, su cuerpo.
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AAPPU
UNNTTEESS
Para evitar ser agarrado por una bruja, la gente debe ponerse
espinas entre las piernas y en los hombros.
Cuando la cabeza de una bruja para por entre las piernas de una
persona, si no est protegida con espinas, la bruja lo mata.
Para poder conocer quin es la bruja, las gente se protege con
espinas, y cuando pasa la cabeza, la agarran de los pelos.
Si a una persona se le prende la cabeza de la bruja en el hombro, la
cabeza ya no regresa al cuerpo de la bruja; en consecuencia ella
muere. La persona a la que se le prendi la cabeza, se queda con dos
cabezas y sufre interminables dolores.
No se ha podido establecer si la persona a quin se le prende la
cabeza de la bruja, asume las caractersticas de la bruja.

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