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Teniendo en cuenta que "lo que est viviendo" es algo totalmente privado y
fuera del alcance de miradas ajenas, se entiende que desde una
perspectiva humanista esta bsqueda existencial sea responsabilidad
del propio sujeto que la experimenta y que el psiclogo tenga un
papel secundario como facilitador del proceso. Complicado, verdad?
Pues este es el animal en busca de significado al que se enfrenta la psicologa
humanista.
Resumiendo
As pues, la psicologa humanista toma caractersticas del existencialismo y
la fenomenologa y propone un estudio del ser humano entendindolo como
un ser consciente, intencional, en constante desarrollo y cuyas
representaciones mentales y estados subjetivos son una fuente vlida de
conocimiento sobre s mismo.
Un psiclogo que se adscriba a esta corriente muy probablemente negar que
el estudio del pensamiento tenga que partir slo de la materia y la
experimentacin, ya que esto supondra una dosis inasumible
de reduccionismo. En cambio, seguramente pondr nfasis en la variabilidad
de las experiencias humanas y en la importancia del contexto social en el que
habitamos. Al acercar la psicologa a lo que se ha dado a conocer como
ciencias sociales, se puede decir que la psicologa humanista admite la
conexin entre filosofa, teora moral, ciencia y tcnica, y rechaza la
visin de la ciencia como algo neutral alejado de
cualquier posicionamiento ideolgico o poltico.
Un manifiesto
La psicologa humanista puede entenderse como un fruto inevitable del cambio
de mentalidad que supuso el siglo XX o, ms concretamente, una especie de
psicologa de la posmodernidad. Comparte con la filosofa posmoderna la
negacin de un discurso hegemnico (el enfoque materialista propio de la
ciencia moderna) que pretenda explicar toda la realidad, o, al menos, aquellos
mbitos de la realidad sobre los que merece la pena formar expertos.
La ciencia heredera del positivismo de August Comte, sealan los psiclogos
humanistas, es de utilidad para describir la realidad, pero no para
explicarla. El ser humano, al contrario de lo que ocurre con los instrumentos
cientficos, experimenta la realidad aportndole sentido, creando ficciones y
formas de narrar que ordenan los hechos segn una serie de creencias e ideas,
muchas de ellas difcilmente expresables verbalmente e imposibles de medir.
Por lo tanto, una disciplina que pretenda estudiar la manera de pensar y
de experimentar del ser humano tendr que adaptar su metodologa y
sus contenidos a esta dimensin "significadora" del ser humano. Deber,
en definitiva, estudiar y aportar contenido acerca de la bsqueda existencial
que nos caracteriza.
Varias limitaciones del modelo humanista
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