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O Buen Vivir
Uma oportunidade de imaginar outro mundo
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conhecido como vale tudo aquela modalidade de luta onde os combatentes podem
usar qualquer arte marcial ou esporte de contato, j que as regras permitem todo tipo de
tcnicas e formas de enfrentamento.
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Concretamente, deve-se organizar e controlar o mercado, mas no assumilo como um mecanismo de dominao. Os mercados devero ser civilizados;
isto implicar em regulamentaes e intervenes estatais, assim como uma
crescente participao da sociedade.
Tal reflexo vlida se recordarmos dos fracassos daquelas opes estatais
ao extremo. Esta nova economia consolida o princpio do monoplio pblico
sobre os recursos estratgicos, mas por sua vez estabelece uma dinmica de
uso e aproveitamento deles sob uma tica sustentvel, com a necessidade de
dispor de mecanismos de regulao e controle na prestao de servios pblicos
por parte da sociedade. Igualmente, durante a etapa de transio, considera as
diversas formas de fazer economia: estatal, pblica, privada, mista, comunitria,
associativa, cooperativa... A funo social da propriedade includa tanto quanto
sua funo ambiental.
Para lidar com a gravidade dos problemas existentes e construir uma nova
economia indispensvel desarmar as vises simplificadoras e compartimentadas.
Tambm no devem existir receitas, quer dizer, uma lista indiscutvel de aes
a seguir. Ainda est em nossas memrias o fracasso retumbante de um mundo
ao qual se quis organizar em torno do mercado, a partir da receita inspirada no
Consenso de Washington.
Temos agora a oportunidade de incorporar de forma criativa as mltiplas
instituies de produo e intercmbio indgenas3. Sua conotao e validade
devem ser analisadas e at recuperadas se o que se quer potencializar as
razes de sociedades diversas e culturalmente ricas. Na sociedade indgena
existe amplo tecido e tramas sociais nos quais se inter-relacionam amplamente
aes baseadas na reciprocidade, solidariedade e correspondncia. Sem negar a
influncia perniciosa do capitalismo, so relaes muito profundas e enraizadas
nos costumes e prticas cotidianos. A vida transcorre em funo da sociedade.
O indivduo est ligado ao ambiente social. E a comunidade, com todos os seus
indivduos, est em estreita relao com a natureza.
Sem pretender esgotar o assunto, podemos mencionar algumas formas de
relao econmica prprias das comunidades indgenas:
Minka (minga): uma instituio de ajuda recproca no mbito comunitrio.
Garante o trabalho desenvolvido para o bem comum da populao. feito para
atender s necessidades e interesses coletivos da comunidade. Por exemplo, na
execuo de obras como a construo e manuteno de um canal de irrigao
ou de uma estrada. , portanto, um mecanismo de trabalho coletivo que permite
superar e enfrentar o descaso e a excluso do sistema colonial e republicano.
Alm disso, esta instituio tem ajudado as comunidades a potencializar sua
produo, incentivar seu trabalho e promover a poupana. A minka tambm um
poderoso ritual cultural e cerimonial de convocao e coeso das comunidades,
assim como um espao de intercmbio de normas socioculturais.
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Aqui se podem consultar os trabalho de Quisantua Sisa (2011) ou Torre y Sandoval (2004).
O autor tambm agradece os comentrios de Yuri Guadinango.
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Sobre este tema pode-se consultar os textos de Eduardo Gudynas (2009b) ou do mesmo
autor destas linhas (2011b).
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Quito, (mimeo).
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