La ideologa predominante aqu es alienante para el

Pueblo
Por Ramn Antonio (Negro) Veras.

I.- La ideologa y la lucha por sembrarla

1.- Una persona fsica aloja en su cerebro la conciencia social, formada por ideas
polticas, cientficas, filosficas, religiosas, ticas y morales, que en conjunto
constituyen la ideologa, que ser la que en su vida guiar sus distintas actividades.
En las sociedades divididas en clases sociales, cada una de ellas tiene su concepcin
ideolgica, pero predomina la de las clases dominantes.
2.- En forma intencional, deliberadamente los grupos que se identifican con el sistema
social vigente, estn interesados en que su ideologa sea la base de orientacin de
todos los integrantes de la sociedad. Los idelogos del orden establecido procuran con
intensidad premeditada que la generalidad asuma su doctrina, abrace sus ideas, el
credo, los principios que dan sustentacin al aparato ideolgico y a la base econmica
del sistema.
3.- En cada medio social se desarrolla una lucha ideolgica que se expresa de diferentes
formas, procurando que se imponga una cualquiera sobre otra. La portadora de las
ideas del sistema, del estatus quo, busca reinar, mandar en la conciencia de la poblacin,
que prevalezca por cualquier medio.
4.- La contienda ideolgica se lleva a cabo en forma abierta y encubierta, perceptible e
imperceptible, tangible e intangible, comprensible e incomprensible, hermtica y
abierta, verbal y escrita. La pugna del pensamiento se manifiesta de las formas ms
diversas. El pugilato est presente a cada momento y no es fcil de advertir.
5.- No resulta cmodo entender cuando alguien quiere que su ideologa penetre en la
conciencia de otro, porque los mensajes son enviados con sutileza muy refinada, suave,
con exquisitez. Hay que estar bien organizado ideolgicamente, con ojo avizor, ser
agudo, mantenerse avispado, porque a cualquier tonto que se comporta obtuso lo
venden ideolgicamente metindole gato por liebre.
II.- Trabajo ideolgico para que el pueblo acepte y santifique el sistema
6.- El trabajo de convencimiento ideolgico elaborado por los idelogos del sistema,
est dirigido al pueblo para que lo digiera bien, lo absorba suavemente como un

agradable alimento, para que se nutra con las ideas que le sirven los que las fabrican
y las exhiben como buenas y bonitas, aunque en el fondo son malas y feas.
7.- Nadie discute lo bonito, lo lindo que suena Internacional Socialista, y el exquisito
mote de PartidoDemocrtico y Socialista, Partido Social Demcrata, Partido
Revolucionario Dominicano, Partido Revolucionario Moderno, Partido de la
Liberacin Dominicana, Partido Liberal, Partido Humanista, Partido Moda,
Partido Evolucionista, Partido Nacionalista, Partido Reformista Socialcristiano, y
muchos ms con lindezas, preciosidades y encantos de democracia cristiana y
socialista. Se exhiben con tanta atraccin que adormecen, dan ganas de acariciarlos,
mimarlos y besarlos con absoluta terneza.
8.- Si examinamos cada una de las citadas organizaciones, sin mucho esfuerzo
comprobamos que no son ms que sugestiones ideolgicas, fascinaciones para
hechizar la conciencia de las masas populares; ofuscar, con el objetivo de vestir las
organizaciones defensoras del capitalismo con ropaje que motive agrado, vestidura
ideolgica a los fines de encubrir, camuflar, disimular su esencia odiosa, canbal,
repudiable y deshumanizadora.
9.- Las sealadas agrupaciones, todas, enteras, por completo, en bloque, separadas, en
conjunto, en su totalidad, en masa, no son ms que muecos de pantallas para
engaar; seuelos para adormecer a los hombres y mujeres del pueblo; trampas para
estafar la buena fe de los ciudadanos y ciudadanas que rechazan todo aquello que
tenga sabor al sistema. Los idelogos del capitalismo en decadencia persiguen
cubrirlo con ideas sociales y transformadoras que solamente pueden ser una realidad
en elsocialismo real, el verdadero, el que no necesita traje prestado ni fraseologas
huecas.
10.- La palabra social, socialista, progresista, liberadora, revolucionaria etc., la
encontramos no solamente en partidos polticos del sistema, sino tambin hacen uso de
ellas instituciones y rganos del Estado. As, por ejemplo, la Alcalda de Santiago dice
que hace una Gestin Socialista; el Ministerio de Educacin ha acuado la consigna
de Revolucin Educativa;

el ministro de Energa y Minas habla de la

Revolucin en Materia de Hidrocarburos, y el presidente del Instituto de

Telecomunicaciones (Indotel), se refiere a que, supuestamente, la Repblica
Digital constituye una propuesta paraRevolucionar tecnolgicamente tanto el
Estado como la vida productiva y educativa en el pas.
11.- La misin de los idelogos del sistema social que impera aqu, es hacer creer al
pueblo que el rgimen que lo mantiene viviendo en pobreza, estado de desigualdad y

opresin social, es algo natural, como que Dios lo mand, y como tal hay que
aceptarlo, procurando que la resignacin, el conformismo, la docilidad, y la
mansedumbre se apodere, as por as, de los oprimidos.
III.- Los idelogos disfrazando el sistema
12.- En razn de que la sociedad dominicana est compuesta por mujeres y hombres
con formacin clasista e ideolgica distintas, y el poder del Estado est en manos de
grupos que se identifican con el sistema, estos ltimos tienen inters que la ideologa
suya sea la aceptada por todos.
13.- Los defensores y los difusores de la ideologa del ordenamiento econmico social
y poltico del pas, la presentan bonita, hermosa, como enviada por Dios al pueblo
dominicano; y las supuestas bondades del sistema las venden con tanta dulzura que
cualquiera las enamora.
14.- Los aliados o aprovechados del rgimen econmico dominicano actual lo
defienden con energa y autoritarismo; en forma ardorosa, apasionada, con vehemencia.
Algunos actan ingenuamente con el convencimiento de que es verdad lo que
defienden; otros, estn conscientes de que venden una mentira, que estn haciendo un
teatro, presentando una comedia con infundios, engaifas y fanfarronadas.
15.- Por muy injusto, decadente, atrasado e infuncional que sea el sistema capitalista,
sus idelogostratan de pintarlo como justo y funcional. Lo protegen como la nia de
sus ojos y lo amparan para que siempre perviva. Con palabras rebuscadas lo maquillan,
presentndolo gracioso, como si fuera muy atrayente para los oprimidos.
16.- Los polticos conformes con el sistema, y coincidentes con el modelo actual,
utilizan toda una serie de calificativos a los fines de hacerlo agradable, simptico,
ameno y encantador, conscientes de que la desigualdad y las lacras sistmicas
indignan a amplios sectores de la sociedad dominicana.
17.- Los ms ardientes idelogos del sistema capitalista saben que no tiene alma, pero se
la ingenian para hacer creer que es poseedor de sentimiento, que se apiada del dolor,
que entristece ante la explotacin, que motiva piedad hacia el ser humano y es
poseedor de sensibilidad.
18.-Aquellos que por su capacidad se destacan como idelogos de primera lnea del
sistema, han diseado modos variados para presentarlo atractivo, maneras diferentes
de mostrarlo conveniente al ser humano; como arquetipo, prototipo de vida placentera,

paradigma de lo perfecto para el desarrollo humano integral. Democracia, humanismo,

libertad, civilizacin, progreso, igualdad, revolucin, cambio, etc., son palabras que en
nuestros das no dejan de usar los protagonistas del sistema, aunque se ha comprobado
que saliendo de sus gargantas entraan confusin y engao.
IV.- La ignorancia, terreno ideal para la ideologa del sistema penetrar
19.- La ignorancia es el terreno ideal para desarrollarse la ideologa sustentadora de
un sistema social injusto. La falta de instruccin, la ausencia de conocimientos
permite que las ideas de las clases dominantes penetren con libertad al cerebro de los
analfabetos por completo y al de los funcionales. El ignorante, el paleto es presa fcil
de los idelogos del sistema.
20.- La persona que carece de capacidad para pensar es una vctima a ser conquistada
por los propagadores de la ideologa que conduce a la sumisin de los dueos del
poder poltico, que difunden y estimulan a los de abajo a la obediencia, a ser manejables
y resignados; para que lo acepten todo comportndose avasallados, subyugados y
vencidos; supeditados para que el condicionamiento les acompae siempre.
21.- La mujer o el hombre que no piensa es algo as como un semoviente, fcil de
domesticar para servirle a los intereses de su amo. Aquel que est dominado por la
ideologa de su adversario, da su aprobacin a lo que conviene al que lo ha adoctrinado,
y jams se va a manifestar contrario a lo que es favorable a quien lo domina
mentalmente.
22.- Todo aquel que ha formado su conciencia social en base a conocimientos
asimilados mediante enseanza condicionada por la ideologa de los grupos
detentadores del poder del Estado, est educado para la sumisin y la entrega, no para
la brega, el forcejeo y el combate. Para resistir y luchar hay que estar formado contra
el conformismo, a no aceptar lo establecido sobre la base de la injusticia, la
desigualdad y el desprecio al ser humano.
23.- La facultad de pensar, el desarrollo de la inteligencia, la aplicacin del juicio
correcto y poner en funcin el raciocinio, hace posible vencer la penetracin
ideolgica de los enemigos del pueblo humilde y trabajador. En la medida que la
razn impera y dominan los conocimientos, el ser humano sobresale y se convierte en
dueo de su forma de actuar en el medio social donde realiza sus actividades.
24.- Los pueblos que no asimilan las experiencias, las maquinaciones que les han
causado perjuicios, continuarn siendo sacrificados por sus victimarios. Las ideas

vertidas en el pasado que resultaron perniciosas, procede sean rechazadas, porque de lo

contrario estaramos incurriendo en hacerles el juego por no escarmentar. Tal es el caso
de los politiqueros que en las distintas campaas electorales hacen ofrecimientos que
nunca cumplen, burlndose as de electoras y electores.
V.- Ideologa y elecciones
25.- El engao ideolgico es logrado por el idelogo mensajero, manejando
el recado venenoso en forma melodiosa, suavemente, armoniosa, en lnea de estribillo,
todo con el fin de que aquel que lo escucha quede bien enseado, adoctrinado;
llegando a memorizar la comunicacin, a retener lo enviado como sello distintivo,
viva estampa de gua para pensar y actuar aquel que recibi el mensaje ideolgico.
26.- La misin de los idelogos es hacer una tarea de martillo en la conciencia de
aquellos sectores de la sociedad a quienes buscan embaucar, hechizar, embrujar para
que las ideas del sistema queden enclavadas en el cerebro de las vctimas ideolgicas.
El enchufe, el ajuste que se produce en el cerebro del destinatario, como consecuencia
de la fijacin de un concepto, frase o juicio, va a sobrevivir indefinidamente en sus
sentidos.
27.- En cada proceso electoral dominicano, los idelogos del sistema educan a los
candidatos de los partidos tradicionales para que en sus discursos no destaquen los
rasgos que caracterizan al sistema capitalista como atrasado e injusto, ni expliquen al
electorado las cualidades, el perfil real, la verdad de que es sistmica la pobreza,
desigualdad, corrupcin, criminalidad, violencia, impunidad, discriminacin y
otras taras que identifican al ordenamiento econmico y social del pas.
28.- Los idelogos vendedores de las falsedades del sistema que padecemos, lo
presentan como algo idlico. De ah que elaboran consignas de votar por el progreso;
por el cambio; para continuar mejor, por la honestidad en el congreso, y para que
vivas mejor. Estos criterios persiguen que el electorado est motivado para idolatrar
el modo actual de vida, reverenciar y acariciar las cadenas que le oprimen.
29.- Aquellos que disean la influencia ideolgica en nuestro medio, demuestran su
mayor efectividad de penetracin en el curso de las elecciones presidenciales,
legislativas y municipales, porque es cuando estn en juego los poderes del Estado, y
conviene legitimarlos por medio de las votaciones.
30.- El idelogo cumple fielmente su misin de adoctrinamiento educando a los
polticos candidatos en la etapa electoral para que estimulen a los votantes para que

con sus votos contribuyan hacer legtimos, conforme la Constitucin y la ley, a los que
resultan electos; el idelogo trata de dar carcter de autenticidad a las autoridades
electas y a las instituciones del Estado.
31.- Luego de los electores y las electoras depositar sus votos, para el sistema ya no
son nada, dejan de tener importancia, son inexistentes. A lo sumo se convierten en una
cosa, bagatela; de ser sujetos apetecidos, se transforman en porquera poltica. Ms
all del voto, el individuo no es ms que un nmero en el padrn electoral
32.- Los electores y electoras, en el curso de la actual campaa jams van a escuchar a
los candidatos de los partidos tradicionales, dicindoles que el sistema que predomina
en el pas y el actual modelo econmico, es cruel, desalmado, despiadado e
implacable; generador de desigualdad, corrupcin, criminalidad y todas las lacras que
degradan la sociedad dominicana, convertida hoy en una cloaca, un vertedero social.
33.- Lo ideal sera que toda persona con calidad para elegir y ser elegida, se le d el
trato que merece como ser humano, y no como una simple pieza del sistema a ser
utilizada conforme las conveniencias de aquellos que dominan el ambiente poltico del
pas. Los ciudadanos y las ciudadanas no pueden ser manejados como una cosa al
servicio de apetencias personales insaciables.
34.- Cada cuatro aos somos convocados para ir a las urnas a reelegir el sistema que
mantiene a la generalidad de las dominicanas y los dominicanos viviendo en esta
sociedad degradante, en la ms horripilante miseria. Es sumamente lamentable, penoso,
que nuestro pueblo sea miserablemente manipulado; lastimoso que ideolgicamente se
le maneje como estpido, como si furamos borregos, monigotes amaestrados, dciles
peleles, mequetrefes de ocasin.
Reflexiones finales
a.- Histricamente, los encargados del diseo de la propagacin del sistema capitalista,
tienen como objetivo justificar el rgimen y las instituciones que le sirven de
funcionamiento. De ah que procuran elaborar ideas que se conviertan en convicciones
de los integrantes de la sociedad, en principios que guen sus actuaciones.
b.- En cada poca encontramos calificativos que encasillan a organismos, membretes
aplicados a instituciones, inscripciones que sirven para ubicar agrupaciones y partidos
de esencia netamente capitalista, pero con rtulos que cautivan, encantan, seducen,
fascinan, hacen el papel de hechiceros ideolgicos.

c.- Precisamente, una de las funciones de los estrategas ideolgicos del sistema
capitalista es hacerlo atractivo, totalmente seductor, fascinante, persuasivo, entretenido;
pero nunca repulsivo, odioso, horroroso, nauseabundo, motivador de aversin.
d.- El juego de palabras hermosas que utilizan los paniaguados del sistema son, algo as,
como rosas perfumadas para un ambiente lleno de fina fragancia, con aroma por todas
partes; un medio oloroso, agradable a los olfatos ms exigentes. Hay que tener una
inteligencia muy fina, ser agudo, para no caer en la carnada, en el seuelo difundido
que luego se comprueba que no es ms que un regalo envenenado para intoxicar a todo
aquel que lo toca.
e.- En la lucha poltica y social, el pugilato ideolgico es de una trascendencia tal que es
el bastin de las clases sociales ya en desbandadas ms difcil de derrotar; supervive
a su derrota.
f.- A las fuerzas revolucionarias les resulta mucho ms cmodo sacar del poder del
Estado a las clases sociales que lo detentan, que aniquilarlas en el campo ideolgico. La
realidad ha demostrado que all donde la clase obrera, su partido y sectores
progresistas y democrticos aliados han resultado triunfantes, han tenido que coexistir,
ser comprensivos y tolerantes, durante un largo periodo, con sectores ideolgicamente
adversos.
g.- Lo ideolgico ejerce tanto dominio sobre la persona, que la hace sentir adormecida;
no siente ni padece, solo est motivada por lo que las ideas le mandan hacer o no
hacer. La anestesia, que vienen a ser los conceptos, principios polticos, econmicos
y sociales, es transmitida por los idelogos que hacen de anestesilogos en el seno
de la sociedad donde difunden sus criterios ideolgicos.
h.- Uno de los objetivos de los idelogos del modelo econmico que existe en nuestro
pas, es llevar a las masas populares dominicanas a que lo acepten como justo, normal y
predestinado y que, por tanto, deben permanecer en calma, en total serenidad, sufriendo
tranquilas; haciendo caso omiso a los que las llaman a reclamar sus derechos a la
emancipacin, a que pongan trminos para siempre al papel de yunque y se conviertan
en martillo.
i.- Aquellos que sirven de adoctrinadores del sistema que mantiene al pueblo
dominicano en la marginacin social y el oscurantismo, son los mismos que haciendo
labor de adiestradores y bomberos sociales, dicen que los partidos del sistema son los
buenos, y los que cuestionan el orden econmico y social actual son los malos,
disociadores, inadaptados y desfasados.