Identidad nacional en el Per

Enviado por DRA.RAQUEL RENEE CARMONA CASTILLO

Partes: 1, 2
1.

Introduccin

2.

Planteamiento del Problema

3.

Marco Conceptual de Identidad Nacional

4.

Funciones de la identidad nacional

5.

Importancia de la Identidad Nacional

6.

Bsqueda de la Identidad Nacional

7.

Causas de la Ausencia de la Identidad Nacional

8.

Posibles soluciones a la crisis de la Identidad Nacional

9.

La Identidad Nacional en el Per

10.

Marco Terico sobre Identidad Nacional

11.

Educacin e Identidad Nacional

12.

Acuerdo Nacional e Identidad Nacional

13.

Conclusiones

14.

Bibliografa

Introduccin
El ser humano interacta y socializa con otros semejantes y se reconoce como tal, y va descubriendo
coincidencias y discrepancias. Asimismo, asume el rol que le determinan, Alcanza objetivos compartidos, y al
lograrlos obtiene el xito deseado alcanzando sus propias metas. Adems, tiene conocimiento de su medio
ambiente, de su entorno, organiza el da a da y se vale de todos los instrumentos, medios y mecanismos para
sobrevivir y defenderse de los peligros. Asimismo, se identifica con este entorno; todo ello es parte de s
mismo, de sus afectos, de sus valores, de sus tradiciones, cultura e Identidad.
El Objetivo del presente estudio es determinar cules los principales factores que en inciden en
la constitucin de la Identidad Nacional en el Per.
La relevancia del tema se fundamenta, porque contribuye a la formacin de la identidad nacional de los todos
los peruanos para luchar contra actitudes y conductas poco nacionalistas y antipatriticas.
La importancia de la Identidad Nacional est dada porque representa una serie de smbolos, que no slo nos
identifica como pas, sino que lo distingue de cualquier otra nacin en el mundo. Estos elementos patrios son
usados comnmente para celebrar algn acontecimiento que reviste importancia de tipo histrico, social,
cultural, cientfico, y simboliza el orgullo que se siente al formar parte de esta nacin en este caso el Per.

Los beneficios de la Identidad Nacional se plasman en todos los habitantes de un pas porque se cohesionan
por una serie de elementos comunes, que lo definen como pas, que determinan su nacionalidad, que brinda
sentido de pertenencia que tiene cada individuo con su pas, que poseen sus caractersticas peculiares que lo
hacen diferente de otros.
Los elementos de la Identidad Nacional son: la historia, el territorio, los smbolos patrios, la msica y la danza,
el idioma, la religin, la arquitectura, la gastronoma, entro otros; lo que generar que un individuo no se sienta
slo en el mundo, que forje su identidad, y adems, se sienta orgulloso de su patria.
Finalmente, la Identidad Nacional es un elemento importante dentro de una sociedad por mltiples razones
que se han expuesto; sin embargo, una de ellas es que constituye una herramienta para la preservacin de la
cultura autctona de un pas. Asimismo, un individuo que forma parte de la sociedad, que posee identidad
nacional es capaz de identificarse con su nacin y trabajar por el desarrollo socioeconmico de ella.
Las limitaciones ms notorias son las siguientes: la premura del tiempo para llevar a cabo todo
el proceso de investigacin, restriccin a las unidades de informacin para consultar literatura actualizada y
pertinente sobre el tema de investigacin, y la realizacin de un trabajo de investigacin, requiere una
dedicacin exclusiva, qu es algo difcil si no imposible porque se debe trabajar dada la apremiante situacin
econmica que vivimos.
La Metodologa utilizada est basada en el empleo del Mtodo Descriptivo y Analtico, el Nivel de
Investigacin es Bsico, el Tipo de Investigacin es No Experimental y el Diseo de Investigacin usado es el
Descriptivo - Correlacional
Desarrollo

Planteamiento del Problema

La ausencia de la Identidad Nacional se a diversos factores, tales como la incidencia negativa de los medios
masivos de comunicacin, influencia crtica de las tecnologas de informacin y comunicacin, el poco o
escaso conocimiento de nuestras costumbres, de la historia peruana y tradiciones populares.
Asimismo, existe una carencia de conciencia socio histrica, una deficiente identidad socio-cultural, la falta
de un aceptable conocimiento y manejo terico y prctico de las ciencias sociales (particularmente, Historia),
la enseanza montona, superficial y divorciada entre los contenidos del aprendizaje y
los problemas actuales, etctera.
Sin embargo, es importante la famosa sentencia que dice: "un pueblo que no conoce su historia est
condenado a repetirla", lo que nos plantea una relevante reflexin para no cometer los mismos errores como
por ejemplo la Guerra del Pacfico.
Por otro lado, Morales Bermdez (2012, Octubre), ex-General de Divisin E.P. y exPresidente del Per,
sostiene que el concepto de Identidad Nacional tiene varias interpretaciones y se caracteriza por tener
un carcter multidisciplinario, porque ningn campo del conocimiento humano podra abarcarlo o contenerlo
exclusivamente.
Es un problema de los ms importantes y preocupantes para los peruanos, ya que es de especial
trascendencia cuando pensamos en el Per y su futuro.
Debemos conocer que somos realmente y en qu nos diferenciamos de los dems pases, cules son
nuestros rasgos caractersticos que permiten reconocernos como una nacin, nuestro grado de
homogeneidad, nuestro nivel de de identidad nacional.
El nivel de Identidad Nacional se relaciona con una determinada sociedad, la sociedad peruana.
Se cumple si todos o, por lo menos una gran mayora de los componentes de la sociedad peruana, poseen
ciertos rasgos comunes y tienen "conciencia de tenerlos". Si tienen una "conciencia de comunidad", en
relacin a uno o ms caracteres, situaciones y problemas que deberan ser compartidos por todos, tales
como la familia, la educacin, la historia, la cultura, experiencias comunes, la defensa nacional, el pas entero
al cual estamos vinculados en relacin al tiempo histrico y al espacio interno y externo. Son estas formas o
manifestaciones de la Nacin, su personalidad que puede ser dbil o fuerte.
Debido a que por circunstancias histricas y geogrficas, el Per es un pas extremadamente heterogneo,
este tipo de identidad, "conciencia de comunidad", se manifiesta en forma dbil e imprecisa.
Pero si se manifiesta la "conciencia de se rperunao2, la que se observa hasta en las regiones ms apartadas
y en los peruanos que viven fuera del pas, que tiene el sentimiento de ser peruanos y de querer seguir siendo
peruanos.
Esto que si bien no es lo ptimo, constituye una base firme para que pueda desarrollarse una conciencia
colectiva" que sintetice el proceso de simbiosis de las formas culturales occidentales moderna con las forma s
autctona y vigencias ancestrales a fin de crear una realidad sociocultural integrada que haga fuerte nuestra
Identidad Nacional.
Finalmente, el autor manifiesta que el Per posee una Identidad Nacional que tiene cinco caracteres
esenciales: Independiente, Uninacional, Pluricultural, Multilingue y Mestizo
El autor Gimnez (1997), sostiene que la problemtica de la identidad se puede ubicar en una interseccin
entre la teora de la cultura y la teora de los actores sociales. De tal manera que la identidad constituye un
elemento la teora de la cultura propia diferenciada o tambin, en una representacin social de los actores

(individuales o colectivos). Asimismo, esta identidad debe ser percibida y reconocida por los dems en
diferentes contextos; o sea debe tener un reconocimiento social, no es suficiente que las personas se
consideren como distintas en algn aspecto.
Asimismo, el mismo autor Gimnez (1997), seala tres caractersticas que determinan esta especificidad: a).Pertenecer a una colectividad; b).- Presencia de un conjunto de atributos que los relacionan; y
c).- Descripcin de la historia de vida y trayectoria social de la persona identificada. Por tanto, un individuo se
observa a s mismo y se le reconoce que "pertenece" a un conjunto de colectivos, como "siendo" una serie de
atributos y como "cargando un pasado biogrfico" (Gimnez, 1997, p. 5).
Desde el punto de vista de Perea (2000), la Identidad de un pueblo consiste en reconocer sus caractersticas
sociales, geogrficas, culturales e ideolgicas; adems se debe aplicar y aceptar sus costumbres como parte
inherente de su vida y de su historia.
Asimismo, Roura (2000), sostiene que los miembros de un pueblo estn poderosamente unidos por la
situacin cultural donde nacieron, sus realizaciones, problemas y esperanzas. Habra que agregar a lo
manifestado por este autor, que tambin estn unidos por sus frustraciones y sus complejos, pero como
elementos que debern ser superados y resueltos ineludiblemente por toda la colectividad nacional.
Sin embargo, la Secretara de Defensa Nacional (1997), sostiene que existe una serie de prejuicios y
relaciones injustas entre los miembros de nuestra sociedad que hace difcil, pero no imposible lograr
una Identidad Nacional. Asimismo, se percibe, muy a menudo que esos prejuicios y relaciones injustas
provocan distancias sociales, tanto entre adultos, como tambin entre nios, tan solo por tener ms o
menos, recursosmateriales.
Por lo tanto, se formula el siguiente problema de investigacin:
Cules son las principales causas o factores de la ausencia de la Identidad Nacional en el Per?

Marco Conceptual de Identidad Nacional

El trmino "Identidad" segn Real Academia Espaola (2001), es una palabra latina (identitas), que significa
un conjunto de rasgos propios de un sujeto o de una comunidad; donde estas caractersticas diferencian al
individuo (o grupos de individuos), frente a los dems. La identidad, tambin est vinculada a la conciencia
que una persona tiene sobre s misma.
La Identidad Nacional es definida por Prez-Rodrguez (2012, julio-diciembre), como un "constructo
abstracto y multidimensional que tiene gran incidencia en diversos aspectos personal, socioeconmico de los
seres humanos. En la construccin social se puede apreciar diferentes momentos donde los sujetos y los
grupos establecen entre s relaciones de subordinacin o dependencia y de hegemona en un contexto de
ciertas condiciones polticas y culturales".
Torrejn (2009), expresa que es el "sentimiento de pertenencia que tenemos por la nacin peruana. sta,
supone identificarnos con el patrimonio nacional, con los valores, tradiciones, historia, recursos naturales,
usos, costumbres y sus grandes problemas".
Por lo tanto, la Identidad Nacional es el sentimiento de integracin y de pertenencia y como producto de las
influencias histricas, religiosas, culturales y sociales, que comparte con su grupo social y que se hace ms o
menos intenso en la medida que los lazos sociales y culturales son ms fuertes o menos fuertes.
Asimismo, el historiador y docente universitario Del Busto (2009), sustenta los siguientes planteamientos:
Qu es el Per? Es una realidad histrica que presenta tres dimensiones distintas: el Per como Patria, como
nacin y como Estado.
a).- Patria, es una palabra que se empieza a aplicar a una realidad distinta a la nuestra. Nace hace unos 15
mil aos en el Per, con los primeros cazadores nmades que fijan este territorio con intencin de
permanecer en l, porque los que estn de paso no forjan nuestra patria. Los que se quedan con este
propsito y logran coronarlo, esos s son patriotas.
b).- Nacin, nace con el Inca Garcilaso, que fue un monumento a la crisis. l era uno de los primeros casos de
nuestro mestizaje, as que no tena antecedentes para tomar como modelo. Cuando era pequeo, como todo
pequeo amaba a su padre y por ser ste espaol l se senta espaol tambin, pero despus viaja
a Espaa y cuando el ambiente espaol lo estrangula, lgicamente Garcilaso se siente indio.
c).- Aparece el Estado, que es la nacin polticamente organizada. Tenemos todo lo que no nos falta y todo lo
que no nos sobra, tenemos lo necesario para seguir viviendo. El Per es una Repblica libre y soberana, que
hace sus propias leyes, acua moneda propia, defiende sus fronteras, firma sus tratados internacionales.
Belaunde, citado por Pacheco (1997), era reactivo al nacionalismo racista, pero no al nacionalismo que
conceba la Identidad Nacional como transitoria, mudable y perfectible. Adems, la promesa implicaba para
el autor de "Realidad Nacional" la formacin de un espacio donde existiera una identidad nacional y una
tradicin comn que no excluyera sino integrara las diversas culturas locales. Esta promesa no era un ideal
que deba construirse despus de arrasar con el pasado sino que deba estar arraigado en la historia y en la
cultura del pas para poder proyectarse hacia el futuro.
Veres (2002), contextualiza cuando afirma mi pensamiento y mi vida son un solo proceso... he escrito con
mi sangre... Mis apreciaciones se nutren de mis ideales, mi sentimiento y mis pasiones, nos
testimonia Maritegui (1928), en su breve prlogo de su obra: "Siete ensayos de interpretacin de la

realidad peruana". Su pensamiento e ideales sobre la realidad que trat de discernir y las ideas peruanistas
que persigui cohesionar, se han convertido en elemento central de nuestra discusin sobre la Identidad
Nacional.
Nosotros pensamos que la Identidad Nacional es una condicin social, cultural, espacial y temporal. Se trata
de rasgos que tienen una relacin con un entorno poltico ya que, por lo general, las naciones estn asociadas
a un Estado (aunque no siempre sea as). Asimismo, el trmino nacionalidad constituye un concepto muy
relacionado con la identidad nacional. As por ejemplo, los que nacen en el Per tienen la nacionalidad
peruana y poseen los documentos legales que los acreditan como tal, pero estas personas, tendrn identidad
peruana.
Sin embargo, desde el punto de vista simblico la Identidad Nacional puede presentar diversos casos. Un
individuo que nace en el Per, tiene nacionalidad peruana y, a los cinco aos de vida, puede viajar al
extranjero, donde podra perder su Identidad Nacional. Si esta persona, vive los primeros cinco aos de vida
en el Per, entonces, si vive los prximos cuarenta aos siguientes en Australia, sin retornar al Per,
su tierra natal, es posible que posea su nacionalidad peruana, desde el punto de vista jurdico, pero no su
identidad social ni cultural.
Otro ejemplo, es la identidad nacional que est certificada con un documento legal, sin embargo, los gitanos
tienen identidad nacional a pesar que la nacin gitana no posee un territorio propio o un Estado que los cobije
como comunidad o colectivo social. Por lo tanto, un individuo podra gozar de una nacionalidad espaola o de
cualquier otro pas, y en cambio tiene identidad gitana.

Funciones de la identidad nacional

Prez-Rodrguez (2012, JulioDiciembre), sostiene que la construccin y mantenimiento de la identidad
nacional son procesos que pueden inducirse deliberadamente con el objeto de construir las bases sociales,
culturales y polticas del desarrollo. Desde el punto de vista poltico, la identidad nacional apuntala al Estado y
a sus instituciones y otorga legitimidad a los derechos y deberes legales comunes contemplados en las
instituciones, los cuales definen el carcter y los valores peculiares de la nacin y reflejan los usos y
costumbres tradicionales del pueblo.
Socialmente, el vnculo nacional configura la comunidad con mayor capacidad de inclusin, legitima los
objetivos polticos y las medidas administrativas que regulan la vida cotidiana de los ciudadanos.
La Identidad Nacional tambin se ocupa de la socializacin de sus miembros mediante el sistema educativo
quien se encarga de inculcar una cultura homognea a sus miembros en espera de una firme adhesin.
Otra funcin se refiere al ideal de la fraternidad. La nacin se considera la unin que existe entre la familia, la
comunidad tnica y la nacin en el plano ideolgico en el pasado, el presente y el futuro. Para afianzar ese
ideal se prescriben rituales y ceremonias como desfiles, ceremonias, monumentos a los cados, juramentos a
los smbolos patrios y conmemoraciones de acontecimientos histricos entre otros. Todos estos actos tienen
la intensin de recordar a la poblacin sus vnculos culturales y su parentesco poltico reafirmando la identidad
y la unidad nacional.

Importancia de la Identidad Nacional

El especialista en el tema Dextre (2012), manifiesta la relevancia del tema por los siguientes motivos:
1).- Nos acerca con nuestra sociedad por lo consiguiente con nuestra cultura.
2).- Nos integra un conocimiento amplio sobre la historia, mitos y leyendas de nuestras races culturales.
3).- Nos hace valora nuestras potencialidades sociales, culturales y naturales, que posee cada una de las
regiones peruanas.
4).- Nos crea un cambio conductual el cual, contribuye en la formacin de los mejores ciudadanos posibles.
5).- Realza nuestra autoestima hacia la integracin de nuestra diversidad cultural.
6).- Nos identifica no solo con la nacin sino que nos identificamos con nosotros mismos y nuestro entorno

Bsqueda de la Identidad Nacional

Correa (2008), afirma que buscar la Identidad Nacional ha sido la gran aspiracin de los polticos, caudillos
e intelectuales de un pas, desde la propuesta criolla hasta el indigenismo ms extremo. Qu somos?,
cmo somos?, qu nos identifica como peruanos?. Esta bsqueda, en pleno siglo XXI, contina sin
resultados que satisfagan las expectativas latentes, pese a que contamos con mayores elementos de juicio
que contribuyen a comprender y perfilar mejor nuestra identidad.
En el Per existe la tendencia a marcar y subrayar las diferencias culturales y raciales, en contraposicin al
hecho que posibilit la construccin de nuestra historia nacional mestiza y desde el enfoque cultual e
identario, resulta indispensable encontrar un "trmino" que involucre y explique ese mestizaje.
En el pas encontramos nuevos procesos de expresin cultural e identaria que van ms all de las diferencias
existentes, procesos culturales que empiezan a darle nuevos rostros y formas a eso que llamamos
peruanidad. Los pobladores andinos no solo han poblado fsicamente las grandes y pequeas ciudades de la
costa.

Son sus rostros, vivencias y expresiones culturales los que han dado lugar a un mestizaje que genera un pas
de perspectivas histricas donde existe las aspiraciones de los peruanos y expresada en un trmino que an
tiene cierto lastre despectivo, pero que, actualmente, cobra valoracin social y econmica de: "lo cholo".
Trmino peyorativo (como lo siguen siendo la expresin "serrano" o "indio"), que pone al descubierto
unracismo solapado e insistente en algunos sectores de la sociedad peruana.
Hay dos posibilidades que permitiran cohesionar un pas desmembrado:
a.- Fortalecer identidades regionales en un pas que an no termina por ser una nacin. Lo cual es una visin
errada de la multiculturalidad, que solo afirma diferencias pero que no tiende puentes para reconocer puntos
en comn y producir la alternativa de construir un Proyecto Pas.
b.- Implementar la Nueva Peruanidad, proceso que se produce en todo el pas a travs de diversas
expresiones de como lo andino y amaznico que migraron a la ciudad no se separan social ni culturalmente
de aquellos que se quedaron en su lugar, no obstante los elementos de la modernidad que trastrocaron su
vida: la ciudad, la radio, la televisin, el internet, entre otros, que deben ser utilizados tambin como parte de
esa construccin.

Causas de la Ausencia de la Identidad Nacional

De acuerdo con Fernndez (2006), las principales razones para la ausencia de la Identidad Nacional son las
siguientes:
1).- La diversidad cultural del Per
Que difunde una falta de identidad. La llamada Identidad Nacional no es una sumatoria de identidades
"mltiples, y es all donde radica el problema. Sumar identidades regionales fuertes no resulta en una
identidad nacional fuerte, mucho menos en un pas que se caracteriza por una composicin tnica muy
heterognea.
2).- La destruccin de todas la formas de culturas peruanas
A travs de psimos programas de televisin, la desaparicin de la enseanza del arte en las universidades,
una cultura chatarra que es la que se difunde ampliamente en el pas con la indiferencia del estado. Todo esto
hace que el peruano se olvide de sus races y empiece a adoptar costumbres extranjeras.
3).- La ausencia de proyectos
Que inviertan en la difusin de nuestra autntica cultura hace que esta pueda llegar a desaparecer,
producindose, as, un asesinato cultural o un etnocidio.
4).- La alineacin
Es una causa muy importante, porque el Per pierde su identidad al querer imitar a otras culturas, que
supuestamente son mejores al tener un mejor desarrollo socio econmico y no valoran su propia diversidad
cultural.
5).- La pluriculturalidad
Porque el Per es un pas que posee diversas culturas, donde coexisten diversos grupos producto de las
diferentes culturas andinas, amaznicas y costeas que existen y existieron. El pueblo peruano debe
reconocer y aceptar esta diversidad, as como tambin la existencia de varias lenguas. Por lo tanto, el Per,
es un pas cuya realidad social es pluricultural, pluritnica y multilinge.

Posibles soluciones a la crisis de la Identidad Nacional

Arias (2006), sustenta que las posibles soluciones a la crisis de la Identidad Nacional son las que se detallan
a continuacin:
1).- Una buena enseanza de nuestra historia
En las escuelas aparece como la mejor solucin al problema de identidad. Los alumnos deben estudiar temas
que desarrollen sus reas cognitivas, afectivas y sociales. Para el logro de esto, se requiere que el alumnado
trabaje temas concernientes a su regin, de modo que potencialice su sentido de identidad y conciencia
ciudadana.
2).- La formulacin de talleres de sensibilizacin
Cuyo objetivo es que los alumnos busquen posibles soluciones a las anomalas histricas estudiadas
en clase y la superacin de resentimientos sociales heredados como el terrorismo.
3).- La aplicacin de fichas pedaggicas
Para desarrollar los puntos ms esenciales de nuestra historia; y
4).- Carrillo manifiesta que:
"Nuestra historia no debe ser analizada y criticada para planificar un mejor futuro; la historia construye y
desarrolla la conciencia de identidad de un pueblo".
5).- Somos una pas que se ha formado sobre la base de fusiones
1 ocurri entre los espaoles y el conglomerado andino,
2 con los europeos,
3 con los asiticos (chinos y despus los japoneses), y
4 con los africanos. Internamente, se han producido migraciones rurales a la ciudad.

El socilogo de la PUCP Orrego (2009), manifiesta que: "Lima se parece al Per. Antes decan que Lima no
lo era; pero, ahora, todo el Per est metido en Lima".

La Identidad Nacional en el Per

Dextre (2012), plantea que la idea de Identidad Nacional, generalmente, est asociada al proceso de
homogeneizar las costumbres, la forma de pensar y ver la vida y la cultura de todos los habitantes.
Es un hecho totalmente cierto que en el Per de hoy y de siempre existen varias naciones en una sola, las
mismas que a su vez se tratan de representar en la idea de pas como orden administrativo y poltico, pero
que cierta y lamentablemente no llega a configurar el recinto que despierte sentimientos de pertenencia e
identificacin. Desde esa perspectiva, tenemos que pasar por aceptar que no son sinnimos los conceptos de
pas y nacin que a veces equiparamos
Adems, el Per es un pas que posee una diversidad cultural, sin embargo se sigue difundiendo una falta de
identidad nacional la cual no significa que es una sumatoria de identidades mltiples, y es aqu donde radica
el problema. Sumar identidades regionales fuertes no resulta en una identidad fuerte, mucho menos en un
pas que se caracterice por una composicin tnica y muy heterognea. Las diversas formas de cultura que
se van formando en nuestro pas nacen bajo la hegemona de una orientacin extranjerizante. Tambin estn
la destruccin de todas las formas de culturas del Per a travs de malos programas de televisin, la
desaparicin de la enseanza del arte peruano en las universidades, una cultura chatarra que es la que se
difunde ampliamente en el pas con la indeferencia hacia el Estado. Todo esto hace que el peruano se olvide
de sus races y empiece a adoptar costumbres extranjeras. As mismo, la ausencia de proyectos que inviertan
en la difusin de nuestra cultura hace que esta pueda llegar a desaparecer, producindose, as, un asesinato
cultural, un etnocidio.

Marco Terico sobre Identidad Nacional

La reflexin acadmica en torno al tema se ha dividido en dos campos o enfoques. El primero, constituido por
los autores "esencialistas", quienes sostienen que la Identidad Nacional tiene un momento de inicio y luego en
el futuro se producen pocas transformaciones; y los "historicistas", que plantean que la Identidad Nacional, es
un proceso en constante construccin, permanente, cambiante, de mostrar una determinada imagen-pas.
A continuacin se expondrn diversos autores sobre el tema tratado
Los autores Sanin (1999); y Lasagna (1999), coinciden en que:
"En los ltimos aos, un creciente nmero de analistas ha destacado la importancia de incluir
las teoras de identidad e imagen al estudio de la poltica exterior de las naciones."
Estos autores han incorporado la concepcin nacional y los aspectos culturales y sociales al estudio de la
poltica exterior. Estos avances han permitido ampliar el espectro de las relaciones internacionales para as
incluir elementos cognoscitivos y culturales como relevantes en este campo de anlisis.
(Pastor 1994), tambin opina que:
"El concepto de nacin, tanto cultural como poltica, encuentra una pertinencia dentro del sistema
internacional. En este trabajo, se considera a la nacin como un pueblo caracterizado por una
disimilitud hacia afuera y una semejanza hacia adentro en el terreno sociocultural y que aspira a
disfrutar de una organizacin poltica propia."
El trmino "nacin" en este estudio hace referencia a la nacin poltica, es decir, a aqulla que ha logrado una
autonoma y autodeterminacin en el sistema internacional.
(Valls 1998), observa que:
"La "Teora de identificacin" considera a la Identificacin Nacional como un componente fundamental
de la construccin de la nacin moderna. Una de las premisas principales de esta teora expone que al
lograrse una identificacin general con la nacin, existira una tendencia de comportamiento entre los
individuos que crean esa identidad (y que conforman la opinin pblica) hacia la defensa y proyeccin
de esa identidad nacional compartida".
En efecto, la opinin pblica buscar asegurar, proteger y proyectar esta identidad. Este proceso psicolgico social mediante el cual la opinin pblica puede ser movilizada en relacin con su contexto internacional se
denomina la "dinmica de la Identidad Nacional".
La dinmica de la Identidad Nacional sugiere la existencia de una relacin directa y estrecha entre la opinin
pblica masiva dentro de una nacin y las relaciones internacionales de la misma. A partir de esta premisa, se
entiende que la opinin pblica (representada en la dinmica de la identidad nacional) se movilizar cuando
perciba que la Identidad Nacional est amenazada o que existe la posibilidad de proyectarla. Aqu se
encuentra la verdadera importancia de la dinmica de la identidad nacional: esta manifestacin por s misma
tiene el potencial para incidir en las relaciones internacionales de una nacin. La dinmica de la identidad
nacional es un actor especfico (aunque no siempre tangible), y por lo tanto un componente del proceso
de toma de decisiones en poltica exterior. Asimismo, esta afirmacin pretende otorgar un reconocimiento
formal y especfico a la dependencia existente entre el mbito internacional y los factores y procesos
domsticos de una nacin. Incluso, la teora de identificacin seala las caractersticas estructurales de la

relacin entre la dinmica de la identidad nacional, los actores estatales en el proceso de toma de decisiones
y el contexto internacional.
Lasagna (1999), plantea que la naturaleza de esta relacin de la siguiente manera:
"El estado, en trminos de sus decisiones de poltica exterior, puede activar, manipular, apropiarse o
ser manipulado por la dinmica de la identidad nacional. (...) La dinmica de la "Identidad Nacional"
puede ser activada por imgenes internacionales manipuladas por el gobierno o por otros actores".
De esta forma se puede apreciar cmo la opinin pblica masiva, a travs de la dinmica de la identidad
nacional, se convierte en un actor, bien sea activo o pasivo, en el proceso de formulacin de poltica exterior.
Para tal efecto, se puede afirmar que la opinin pblica masiva siempre reaccionar negativamente ante las
polticas que puedan ser percibidas como amenazantes de la Identidad Nacional. Es decir, cuando una
poltica (propuesta o implementada) vaya de alguna forma en contra de los valores o ideales de la identidad
nacional, la opinin pblica expresar su inconformidad y reaccionar adversamente a esta medida.
Cmo puede ser utilizada la dinmica de la identidad nacional en la formulacin de poltica exterior? De lo
anterior se concluye que la poltica exterior puede utilizar la dinmica de la identidad nacional para aportar al
proceso de construccin de la nacin. La poltica exterior puede servir como una herramienta para crear una
situacin en la cual la opinin pblica percibe una amenaza para esa identidad colectiva o una oportunidad
para protegerla y fortalecerla.
En una situacin hipottica, el gobierno de un Estado se presenta como la figura principal en la defensa de la
identidad nacional. En este contexto, el gobierno se funde con la nacin y el sentimiento nacional en la
representacin de la identidad nacional.
Es imperativo anotar que la dinmica de la identidad nacional puede ser movilizada igualmente por actores no
estatales, debido a que es la movilizacin ms global posible dentro de una nacin. En cierto sentido, incluye
a toda la poblacin, independientemente de las diferencias polticas, econmicas, religiosas y culturales. Esta
cualidad le otorga un alto nivel de importancia para cualquier esfuerzo relacionado con la identidad e imagen
de una nacin.
Desde el punto de vista de Riega (2007), la educacin desempea un rol de gran importancia en el desarrollo
de nuestro pas, ya que permite canalizar y potenciar el conocimiento de los alumnos. Un buen sistema
educativo es aqul que promueve y permite que las personas puedan lograr ms altos niveles de educacin.
Como seala Habermas (1998):
"Desde la perspectiva sociolgica y biolgica el ser humano puede ser moldeado de mil maneras
distintas gracias a la inmadurez que presentan los alumnos. Asimismo, el rol fundamental
del hombre se relaciona con su educacin. La evolucin de la sociedad lo obliga a ello."
Repetto (1998), plantea que:
"La perspectiva psicosocial enfoca al ser humano atrapado en el engranaje del tecnicismo que la
sociedad misma crea. La tcnica creada por el hombre recobra sobre su mismo ser, sobre su
actuacin y su ambiente hacindolo sentir alarmado ante la marcha vertiginosa e incontrolada de
la tecnologa que genera cambio tras cambio. Estos cambios acelerados afectan a la educacin ya sea
por la explosin de los conocimientos de la llamada revolucin cientfica, la revolucin ocupacional y
la revolucin de los valores."
El autor Cevasco (2005), propone un:
"Modelo del Sistema Educativo, para la "Identidad Nacional" en los siguientes trminos:"
En primer lugar debemos reconocernos en nuestras diferencias y similitudes, para ello ser
importante aprender a tolerar y reconocer en el otro la riqueza que posee justamente por ser diferente.
Para sentar las bases democrticas del futuro, no solamente debemos aprender a escuchar, sino a
dialogar, a comunicarnos asertivamente con los dems y a participar comprometidamente.
Es importante la necesidad de educarnos dentro de una cultura cvica y participativa donde todos
podamos sentirnos parte de la sociedad y desempeemos un rol protagnico y trascendente, en
temas tan trascendentes como por ejemplo el de la Defensa Nacional que reclama la participacin de
todos los peruanos. Para construir un pas armnico con la naturaleza, la tecnologa, la historia y la
cultura debemos tener un mayor conocimiento de los recursos que posemos no slo naturales,
tambin sociales, culturales, artsticos, histricos y tecnolgicos."

Educacin e Identidad Nacional

Morales Bermdez (2012, Octubre), sostiene que la Educacin significa trasmitir un conocimiento a travs
de un vnculo continuo y consistente a persona so grupos de personas en un ambiente y en un espacio
Este vinculo es significativo en relacin a aprender, conocer, comprende e internalizar; pero tambin es
significativo en motivar actitudes que involucran aspectos afectivos, emocionales, valorativos, tico,
ideolgicos y an filosficos.
De tal manera que la educacin as considerada significa trasmitir de una forma integral y por tanto, lgica,
que los futuros ciudadanos y los actuales se sientan interesados, comprometidos autnticamente y
responsables en contribuir a hacer ms firme la Identidad Nacional de nuestro pas y superar las amenazas
que ponen en peligro nuestra Identidad como Nacin. Precisamente la debilidad de nuestra Identidad

Nacional se origina fundamentalmente en la ausencia de una educacin en los trminos antes sealados, lo
que se traduce en carencia de creer en lo nuestro, de valorar lo nuestro, de sentir realmente el orgullo de ser
peruanos, de ausencia de crear consenso hacia metas futuras de pas.
Un sntoma de esta carencia es la atraccin por los usos, costumbres y nombres extranjeros que es cada da
mayor y aberrante.
En lugar de utilizar el trmino "a domicilio", usamos "delivery", a los jinetes se les llama "Jockeys", pagamos
nuestras cuentas al contado como "cash", los menores con las mams celebran el 31 de Octubre el da de
"Haloween", la prxima semana es el "Luau de Ancn", etctera; en vez de emplear tantas formas propias de
nuestra cultura autctona y mestiza.
Tenemos muchos hroes cuyos restos reposan en la Cripta de los Hroes, cuyos nombres deberan llevar las
calles de la ciudad en vez de tantos personajes extranjeros y an nacionales de menor valor histrico o cvico.
Nos hace falta pues, educar para fortalecer nuestra Identidad Nacional.
Hacer que el proceso educativo cumpla con lo siguiente:
Tenga una visin propia de la Historia del Per y del proceso social y no ignore la vida cotidiana.
Difunda y analice la realidad nacional y su potencial.
Tome en cuenta los aspectos de desarrollo de nuestra identidad y la condicin pluri - cultural y pluri tnica de la Nacin Peruana.
Diversifique los currculos regionales y locales.
Estimule al estudiante a la creatividad y a usar conocimientos para contribuir a gestar los cambios
que le Per requiere.
Elabore un curriculum integral con enfoque intercultural orientado al desarrollo de la identidad
colectiva.
Produzca materiales alternativos de historia que fortalezcan la Identidad Nacional.
Articule programas de educacin con participacin intersectorial operativa en los centros educativos
para formar jvenes lderes que trabajen directamente con la comunidad.
Disponga de maestros comprometidos en el fortalecimiento de la Identidad Nacional.
Comprometa a los medios de comunicacin en programas de integracin de la Identidad Nacional.
Si la educacin nacional se desvincula del sustento cultural del cual debe nutrirse, es como ir construyendo un
edificio sobre un lecho de arena. Si la educacin se vincula al sustento cultural, el ciudadano va adquiriendo
conciencia de que su inters ir concordado con el inters del estado y la nacin, lo cual contribuye a
fortalecer la Identidad Nacional.

Acuerdo Nacional e Identidad Nacional

Por un lado, Por un lado, la Secretara Tcnica del Acuerdo Nacional (2006a), ha formulado la Tercera
Poltica de Estado: "Afirmacin de la Identidad Nacional" que describe:
"Nos comprometemos a consolidar una nacin peruana integrada, respetuosa de sus valores, de su
patrimonio milenario y de su diversidad tnica y cultural, vinculada al mundo y proyectada hacia el
futuro".
De otro lado, la Secretara Tcnica del Acuerdo Nacional (2005), sostiene que la Identidad Nacional es
una poltica que encuentra su expresin de muchas maneras, incluida la valoracin de nuestro patrimonio
histrico, y se construye, a la vez a travs del conjunto de polticas de Estado. En los ltimos cinco aos, los
82 establecimientos que forman parte del Sistema Nacional de Museos han recibido ms de ocho millones de
visitantes, siendo la inmensa mayora nacionales.
Asimismo, la Secretara Tcnica del Acuerdo Nacional (2006b), plantea que la evaluacin de esta "Tercera
Poltica", es particularmente difcil. Hay instituciones con responsabilidad y/o capacidad de actuar para
defender nuestro patrimonio, como el Instituto Nacional de Cultura o el Viceministerio de Turismo. Programas
de televisin como "Descubriendo el Per", "Costumbres" y "Sucedi en el Per" (en el canal 7), o "Tiempo de
viaje", cumplen un papel importante para conocernos y reconocernos como peruanos en nuestra historia y en
nuestra Identidad Nacional.

Conclusiones
1.- A los peruanos, nos hace falta valorar ms a nuestro pas y por eso se produce una carencia de "Identidad
Nacional", el problema lastimosamente es multifactorial, y adems, desde nios no se les ensean a valorar y
respetar a su patria empezando por los smbolos patrios.
2.- Se debe revalorar nuestra "Identidad Nacional", dicindole: Un No retundo a los programas "alienantes y
enlatados", que producen una degradacin de nuestra culturas y nuestra dignidad, tales como: La Chola
Jacinta, La Chola Chabuca y otros talk shows que se propalan y difunden en nuestro medio.
3.- La identidad nacional se va construyendo, en nuestro caso, a travs del sentimiento que se va adquiriendo
desde que empezamos la escuelita, hasta el da de hoy, con el conocimiento profundo de cada uno de
nuestros valores.

4.- Desde las Instituciones Educativas se debe empezar la tarea de la formacin y fortalecimiento de
la "Identidad Nacional", ya que los alumnos deberan ser orientados a partir de reas cognitivas, afectivas y
sociales para un completo entendimiento sobre quienes somos para su formacin.

Bibliografa
Arias Carbone, G. V. (2006). Crisis en la identidad nacional: posibles soluciones. Lima: PUCP.
Cevasco Aguirre, Marco Julio (2005). Educacin con identidad nacional. Chorrillos: Centro de Altos Estudios
Nacionales.
Correa Arangoitia, P. (2008). Identidad nacional e identidades mltiples. Lima: PUCP.
Del Busto, J. A. (2009). El Per esencial. Una Mirada al Mundo. Poltica, Economa y Sociedad. Lima: PUCP.
Dextre, Xavier (2012). Identidad Nacional en el Per. Extrado el 13 de Julio de 2012 de http: // identidad
nacional en el peru.bligoo.com.pe/identidad-nacional
Fernndez Paredes, M. (2006). Causas de la falta de identidad nacional. Lima: PUCP.
Gimnez, G. (1997). Materiales para una teora de las identidades sociales. Mxico: D.
F.: Universidad Nacional Autnoma de Mxico.
Partes: 1, 2

Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos98/la-identidad-nacional/la-identidadnacional.shtml#ixzz4NTXCGTbu