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LITURGIA EUCARSTICA 2: GUIN


El Sacrificio por la Plegaria Eucarstica
31. Entonces, el sacerdote empieza la Plegaria eucarstica, sin darse vuelta para saludar al pueblo cuando celebra
ad orientem.

El Seor est con ustedes. El pueblo responde: Y con tu espritu.


Levantemos el corazn. El pueblo: Lo tenemos levantado hacia el Seor.
El sacerdote con las manos extendidas, dice: Demos gracias al Seor, nuestro Dios. El pueblo: Es
justo y necesario.
Extendiendo las manos, dice:

El sacerdote, elevando las manos, prosigue:

El sacerdote prosigue el prefacio, con las manos extendidas.

En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacin,


darte gracias siempre y en todo lugar,
Seor, Padre Santo, Dios todopoderoso y eterno:
Porque a tu Hijo nico, nuestro Seor Jesucristo,
lo has ungido con el leo de la exultacin
como Sacerdote eterno y Rey del universo:
para que l mismo, en el altar de la cruz,
ofrecindose como vctima inmaculada y pacfica,
realizara los misterios de la redencin humana
y sometida a su poder la creacin entera,
entregara a tu inmensa majestad un reino eterno y universal,
el reino de la verdad y la vida,
el reino de la santidad y la gracia,
el reino de la justicia, el amor y la paz.
Por eso, con los ngeles y los rcngeles,
con los Tronos y las Dominaciones
y con toda la milicia del ejrcito celestial,
cantamos el himno de tu gloria, diciendo sin cesar:
Al final del prefacio junta las manos y, en unin con el pueblo, concluye el mismo prefacio, cantando o diciendo con voz clara = en
alta voz, ya que antes de la reforma se deca en voz baja:

Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del Universo.


Llenos estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo.
Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna en el cielo.
En cuanto parte del Ordinario, el texto del Trisagio es INALTERABLE. (OGMR, 366)

32. En todas las misas, el sacerdote celebrante puede cantar algunas partes de la Plegaria eucarstica, especialmente las principales, como se encuentra en el apndice I, con notacin musical pero es muy conveniente que la
cante por entero, segn OGMR 147, ya que si algo debe ser ennoblecido con el canto es la oracin sacerdotal por
excelencia.
En la Plegaria eucarstica primera, o Canon Romano, se puede omitir lo que se encuentra entre parntesis. En este Guin han sido
omitidas todas las conclusiones Por Cristo nuestro Seor, excepto la ltima, que inicia la conclusin de la Plegaria preparando la
doxologa.

G: Cuando el Crucifijo est delante del sacerdote y de cara a l, las inclinaciones al


nombre de Jess se hacen hacia el Crucifijo. De lo contrario se hacen hacia el misal,
igual que, habitualmente, las inclinaciones al nombre de Mara y del Santo en cuyo
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honor se celebra la Misa. A partir del Padrenuestro inclusive, las inclinaciones al


nombre de Jess se hacen hacia el Ssmo. Sacramento. Pero recordemos que no se
hace la inclinacin al solo ttulo de Cristo.
84. El sacerdote, con las manos extendidas, dice:

CP

Padre misericordioso, te pedimos humildemente por Jesucristo, tu Hijo, nuestro


Seor,
Junta las manos y dice:

que aceptes
Apoyando la izquierda sobre el altar, fuera de los corporales, traza la cruz sobre el pan y el vino conjuntamente, diciendo:

y bendigas + estos dones, este sacrificio santo y puro que te ofrecemos,


Con las manos extendidas, prosigue:

ante todo, por tu Iglesia santa y catlica,


para que le concedas la paz, la protejas, la congregues en la unidad y la
gobiernes en el mundo entero,
con tu servidor el Papa Francisco-sin I-, (con Sede Vacante, se omite este rengln entero)
con nuestro Obispo Mario, Hctor, etc. -sin Cardenal ni Arzobispo(Aqu se puede hacer mencin del Obispo Coadjutor o Auxiliar, de acuerdo con la Ordenacin general del Misal Romano, n. 149,
pero no es obligatorio porque slo el Ordinario, adems del Papa, es ncleo principal de comunin eclesistica-eucarstica)

y todos los dems Obispos que, fieles a la verdad, promueven la fe catlica y


apostlica.
85. Conmemoracin a favor de los vivos.
Cl

Acurdate, Seor, de tus hijos N. y N. es facultativo nombrarlos en voz alta; si es una larga lista, es mejor
hacerlo justo antes de iniciar la Misa; y no en la oracin de los fielesJunta las manos y ora unos momentos por quienes tiene la intencin de orar.
Despus, con las manos extendidas prosigue:

y de todos los aqu reunidos, cuya fe y entrega bien conoces;


por ellos y todos los suyos, por el perdn de sus pecados y la salvacin que
esperan,
te ofrecemos, y ellos mismos te ofrecen, este sacrificio de alabanza, a ti, eterno
Dios, vivo y verdadero.
86. Conmemoracin de los santos.
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Reunidos en comunin con toda la Iglesia, para celebrar el domingo,


da en que Cristo ha vencido a la muerte y nos ha hecho partcipes de su vida
inmortal,
veneramos la memoria, ante todo,
de la gloriosa siempre Virgen Mara, Madre de Jesucristo, nuestro Dios y Seor;
la de su esposo, San Jos;
la de los santos apstoles y mrtires Pedro y Pablo, Andrs,
-a la luz de nuestra fe en la eficacia objetiva de la plegaria litrgica y segn la venerable tradicin del Canon Romano, no
debiramos omitir sistemticamente la mencin del resto de los santos que aqu se honran-en el recitado de los nombres es costumbre respetar las pausas indicadas por el mismo texto-

Santiago, Juan, -Toms, Santiago, Felipe, - Bartolom, Mateo, - Simn y Tadeo;


Lino, Cleto, Clemente, Sixto,Cornelio, Cipriano, Lorenzo, Crisgono,
Juan y Pablo, Cosme y Damin,] y la de todos los santos;
por sus mritos y oraciones concdenos en todo tu proteccin.
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87. Con las manos extendidas, prosigue:


CP

Acepta, Seor, en tu bondad, esta ofrenda de tus servidores y de toda tu familia


santa;
ordena en tu paz nuestros das, lbranos de la condenacin eterna y cuntanos
entre tus elegidos.
88. Extendiendo las manos sobre las ofrendas, dice:

G: Segn la praxis romana, la imposicin de manos se hace extendiendo ambas y


juntas, con los pulgares unidos en cruz.
CC

Bendice y santifica esta ofrenda, Padre,


hacindola perfecta, espiritual y digna de ti,
de manera que se convierta para nosotros
en el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo amado, Jesucristo, nuestro Seor.
Junta las manos.

G: En la rbrica que sigue, la tradicin romana se detiene a resaltar la especial


pronunciacin que merecen las palabras de la consagracin. Lo mismo se resaltar
ms adelante cada uno de los respectivos gestos
89. En las frmulas que siguen, las palabras del Seor han de pronunciarse distinguindolas = distincte, en latn y
con precisin = aperte, en latn, como lo requiere la naturaleza de las mismas palabras = palabras eficaces destinadas a
producir el milagro de la transubstanciacin.

l mismo, la vspera de su Pasin,


Toma el pan y, sostenindolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tom pan en sus santas y venerables manos,


Eleva los ojos,

y, elevando los ojos al cielo, hacia ti, Dios, Padre suyo todopoderoso,
dando gracias te bendijo, lo parti, y lo dio a sus discpulos, diciendo:
Se inclina un poco en la actitud de quien se dispone a la ADORACIN .

TOMEN Y COMAN TODOS DE L,


PORQUE ESTO ES MI CUERPO,
QUE SER ENTREGADO POR USTEDES.
G: La ostensin de la especie consagrada, no es un mero mostrar, sino un mostrar
adorante que convoca a los fieles a la adoracin. El gesto, hecho con ambas
manos, nunca con una sola, no puede ser ni intimista ni exagerado.
Muestra el pan consagrado al pueblo un instante, por encima de su cabeza, lo deposita luego sobre la patena y lo adora un
instante, haciendo genuflexin sin inclinar la cabeza, apoyando sus manos sobre el corporal del altar.

90. Despus, purificados los dedos sobre la patena con el purificador, prosigue erguido y con las manos juntas:

Del mismo modo, acabada la cena,


Toma el cliz y, sostenindolo con ambas manos un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tom este cliz glorioso en sus santas y venerables manos,


dando gracias te bendijo, y lo dio a sus discpulos, diciendo:
Se inclina un poco en la actitud de quien se dispone a la ADORACIN.

TOMEN Y BEBAN TODOS DE L,


PORQUE STE ES EL CLIZ DE MI SANGRE,
SANGRE DE LA ALIANZA NUEVA Y ETERNA,
QUE SER DERRAMADA POR USTEDES Y POR MUCHOS
PARA EL PERDN DE LOS PECADOS
HAGAN ESTO EN CONMEMORACIN MA.
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G: La ostensin de la especie consagrada, no es un mero mostrar, sino un mostrar


adorante que convoca a los fieles a la adoracin. El gesto, hecho con ambas
manos, nunca con una sola, no puede ser ni intimista ni exagerado.
Muestra el cliz al pueblo un instante por encima de su cabeza, lo deposita luego sobre el corporal y lo adora un instante, haciendo
genuflexin sin inclinar la cabeza apoyando sus manos sobre el corporal del altar.

91. Luego, canta o dice una de las siguientes frmulas de invitatorio a la aclamacin de la asamblea, como testigo
cualificado del milagro eucarstico:

G: Quiz convenga que la nueva redaccin de las aclamaciones que trae el Misal la
enseemos de entrada en forma cantada, como les corresponde intrnsecamente.
CP

ste es el Misterio de la fe.


Y el pueblo prosigue, aclamando:

Anunciamos tu muerte, Seor, y proclamamos tu resurreccin, hasta que vuelvas


92. Despus el sacerdote, con las manos extendidas, dice:
CC

Por eso, Padre, nosotros, tus servidores, y todo tu pueblo santo,


al celebrar este memorial de la muerte gloriosa de Jesucristo, tu Hijo, nuestro
Seor;
de su santa resurreccin del lugar de los muertos y de su admirable ascensin a
los cielos,
te ofrecemos, Dios de gloria y majestad, de los mismos bienes que nos has dado,
el sacrificio puro, inmaculado y santo: pan de vida eterna y cliz de eterna
salvacin.
93.

Mira con ojos de bondad esta ofrenda y acptala, como aceptaste los dones del
justo Abel,
el sacrificio de Abrahn, nuestro padre en la fe, y la oblacin pura de tu sumo
sacerdote Melquisedec.
G: En las siguientes 3 oraciones se produce un cierre y extensin de manos que obliga
al sacerdote a realizar de modo armonioso los gestos. Cuando el sacerdote debe
ocupar una de sus manos, la otra descansa sobre el altar, NUNCA queda sola en el
aire.
94. Inclinado con inclinacin profunda, con las manos juntas apoyadas sobre el borde del altar sin tocar los
corporales, los meiques cruzados por debajo, prosigue:

Te pedimos humildemente, Dios todopoderoso,


que esta ofrenda sea llevada a tu presencia, hasta el altar del cielo, por manos de
tu ngel,
para que cuantos recibimos el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo, al participar aqu de
este altar,
Se endereza y se signa, apoyando la mano izquierda sobre el corporal del altar, diciendo:

seamos colmados de + gracia y bendicin.


Junta las manos.

95. Conmemoracin a favor de los difuntos.


Con las manos extendidas dice:
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Acurdate tambin, Seor, de tus hijos N. y N., es facultativo nombrarlos en voz alta; pero si es una
larga lista, es mejor hacerlo justo antes de iniciar la Misa; no en la oracin de los fieles13

que nos han precedido con el signo de la fe y duermen ya el sueo de la paz.


Junta las manos y ora unos momentos por los difuntos por quienes tiene intencin de orar.
Despus, con las manos extendidas, prosigue:

A ellos, Seor, y a cuantos descansan en Cristo,


concdeles el lugar del consuelo, de la luz y de la paz.
Junta las manos.

96. Con la mano derecha, con la punta de los 5 dedos unidos se golpea el pecho mientras apoya la izquierda sobre

el corporal del altar, diciendo:


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Y a nosotros, pecadores, siervos tuyos,


Con las manos extendidas prosigue:

que confiamos en tu infinita misericordia,


admtenos en la asamblea de los santos apstoles y mrtires,
Juan el Bautista, Esteban, - Matas y Bernab,
-a la luz de nuestra fe en la eficacia objetiva de la plegaria litrgica y segn la venerable tradicin del Canon Romano, no
debiramos omitir sistemticamente la mencin del resto de los santos que aqu se honran-en el recitado de los nombres es costumbre respetar las pausas indicadas por el mismo texto-

[Ignacio, Alejandro, - Marcelino y Pedro,


Felicidad y Perpetua, - gueda, Luca, - Ins, Cecilia, Anastasia,]
y de todos los santos;
y acptanos en su compaa, no por nuestros mritos, sino conforme a tu
bondad.
Junta las manos:

CP

Por Cristo, Seor nuestro.


97. Y contina:

Por quien sigues creando todos los bienes,


los santificas, los llenas de vida, los bendices y los repartes entre nosotros.
98. Toma la patena con el pan consagrado y el cliz, y elevndolos apenas por encima de la cabeza, hasta que los
fieles terminan su aclamacin, canta o dice:
CP o CC

Por Cristo, con l y en l, a ti, Dios Padre omnipotente, en la unidad del Espritu
Santo,
todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos.
El pueblo aclama:

Amn.
Ahora sigue el rito de la Comunin.

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