Captulo 01 O estudo da Cincia, Tecnologia e Sociedade

CTS como campo de estudo (resumo do captulo 01)

Segundo Sanmartn no Guia da Exposio Universal de Chicago de 1933
(1990, p. 168): "A cincia descobre, o gnio inventa, a indstria aplica e homem se
adapta, ou moldado pelas coisas novas." Este o chamado modelo linear de
desenvolvimento.
Essa concepo, segundo Sarewitz (1996, p.17), foi apresentada originalmente
por Vannevar Bush (1945):
Os avanos na cincia, quando colocados no uso prtico, significam: mais
trabalho, salrios mais altos, horas mais curtas, colheita mais abundante,
tempo mais livre para a recreao, para o estudo, para aprender a viver sem o
trabalho fatigoso.

Mas, para alcanar estes objetivos o fluxo do conhecimento cientfico novo

deve ser contnuo e significativo.
H vantagens e benefcios, mas h tambm efeitos secundrios que podem
surgir a curto, mdio e longo prazos. H grupos sociais que, alm de no serem
beneficiados com o resultado tecnolgico, podem sofrer perdas e restries com a
disseminao do aparato tecnolgico. Apresenta-se, assim, a necessidade de se discutir
os riscos que surgiam da chamada prosperidade tecnolgica.
A histria presenciou o surgimento de inmeros grupos chamados ativistas que
buscavam chamar ateno para os riscos a que estavam expostos os cidados por essa
prosperidade tecnolgica quando desenfreada e sem escrpulos. Assim, a Declarao
de Direitos sobre a Nova Tecnologia exigia algum tipo de controle sobre o processo de
trabalho e refletia a problemtica laboral.
Foram essas antecipaes que permitiram que o tema "Impacto da cincia e
tecnologia sobre a sociedade" fosse ocupando espaos importantes no debate social e
poltico, ganhando espao nas mdias e fazendo com que os cidados participassem um
pouco mais sobre o conjunto de polticas pblicas de Cincia e Tecnologia. Isto ,
passassem a influenciar mais sobre os recursos pblicos dirigidos para esses setores,
sobre as escolhas de prioridades a serem financiadas com recursos pblicos, sobre as
anlises de impactos desses aparatos sobre as pessoas, sobre a sociedade e sobre o meio
ambiente.

A preocupao social, por meios organizados, com os impactos econmicos,

sociais, ambientais, polticos, ticos e culturais da Cincia e Tecnologia e a busca de
maior participao da Sociedade nas decises envolvendo Cincia e Tecnologia so as
marcas do que se define como Movimento CTS.
Fica claro para os estudiosos que marcam o Campo CTS que no h um nico,
exclusivo e correto conceito para Cincia, assim como no o h para Tecnologia e,
muito menos, para Sociedade. H, sim, muitas maneiras de interpretar cada um desses
campos/conceitos e, por consequncia, interferir na maneira pela qual os trs se
relacionam. Sobre isso, escrevem Vzquez-Alonso et al (2008, p.34):
O conceito de Natureza da Cincia engloba uma variedade de aspectos sobre
o que a cincia, seu funcionamento interno e externo, como constri e
desenvolve o conhecimento que produz, os mtodos que usa para validar esse
conhecimento, os valores envolvidos nas atividades cientficas, a natureza da
comunidade cientfica, os vnculos com a tecnologia, as relaes da
sociedade com o sistema tecnocientfico e vice-versa, as contribuies desta
para a cultura e o progresso da sociedade.

Nessa concepo, as expresses querem representar movimentos diferentes: o

Movimento CTS representa melhor as consequncias sociais da Cincia e da
Tecnologia, e a expresso Campo CTS identifica um campo de estudo que busca melhor
entender CTS, o que d ideia de antecedncia.
Vacarezza (2002, p.67) escreve que
Reservamos o conceito de campo s funes estritamente cognitivas que
levam a cabo os distintos cultores da reflexo sobre as relaes entre cincia,
tecnologia e o social. O conceito de movimento faz referncia conformao
de um sujeito poltico (ou a um conjunto mais ou menos integrado ou
contraditrio de sujeitos polticos) que pretende intervir em situaes de
poder social global sobre a base de reivindicaes ou objetivos de mudanas
especficas (sejam setoriais ou globais).

H, entre os estudiosos da Abordagem CTS, uma outra importante distino

entre a tradio americana (preocupada com as consequncias) e a tradio europeia
(preocupada com a antecedncia). Assim escrevem Cachapuz et al (2008, p.29) sobre as
distintas facetas da perspectiva CTS:
(...) a norte-americana, que coloca maior nfase na abordagem das
consequncias sociais das inovaes tecnolgicas e nas influncias sobre a
forma de vida dos cidados e das instituies e a europeia que coloca a nfase
na dimenso social antecedente aos desenvolvimentos cientficos e
tecnolgicos, evidenciando a diversidade de fatores econmicos, polticos e
culturais que participam na gnese e aceitao das teorias cientficas.

Com o amadurecimento dos estudos CTS, este se transformou efetivamente

numa rea inter/transdisciplinar que atraia estudantes e profissionais da rea das

chamadas cincias exatas e da natureza, mas que tambm recrutou alunos e

pesquisadores das chamadas cincias humanas e sociais.
O segundo momento dos Estudos CTS foi marcado pela superao do processo
reativo, criando aes planejadas e mecanismos de multiplicao das ideias defendidas e
organizadas at ento. Esse momento marcado pelo surgimento de cursos e programas
de estudos CTS voltados, principalmente, para a alfabetizao sobre tecnologia.
De acordo com Cutcliffe (2003, p.18), atualmente CTS concebe a Cincia e a
Tecnologia como projetos complexos que ocorrem em contextos histricos e culturais
especficos.
Em sntese, temos que as relaes CTS buscam oferecer aos cidados a
alfabetizao tecnocientfica, ferramenta indispensvel para entenderem como os
conhecimentos cientficos e os artefatos variados da Tecnologia impactam a sociedade
de modo geral e os grupos sociais, em especial. No sentido inverso, busca-se que os
especialistas em Cincia e em Tecnologia percebam que a interlocuo com os cidados
indispensvel e necessria, permitindo que se acolha maior participao social nos
processo de deciso social, envolvendo temas e aspectos que povoam o universo da
Cincia e da Tecnologia.
Sobre a cincia (resumo sobre o captulo 02)
Estamos efetivamente envolvidos e impactados pelo resultado da Cincia e nos
sentimos desconfortveis com o desconhecimento sobre ela.
Vogt e Polino (2003) apresentam os resultados de pesquisa sobre a percepo
pblica da Cincia, realizada em 2002. A pesquisa assume que um dos desafios da
atualidade para a compreenso da dinmica de interaes entre cincia, tecnologia e
sociedade o desenvolvimento de uma gerao de indicadores que permitam avaliar a
evoluo de trs dimenses de anlise relevantes: a percepo pblica, a cultura
cientfica e a participao dos cidados.
A pesquisa resumida pelos autores da seguinte forma (VOGT e POLINO,
2003, p.19-27):
1. Imaginrio social sobre cincia e tecnologia
Representao social da cincia

 uma viso da cincia tripartida: a cincia como epopeia de grandes

descobertas, a cincia como condio de avano tecnolgico e, por ltimo, a cincia
como fonte de benefcios para a vida do ser humano.
Utilidade da cincia
A maioria concorda que o desenvolvimento da cincia e da tecnologia o
principal motivo da melhoria da qualidade de vida da sociedade, e tambm nega que a
cincia e a tecnologia possam solucionar todos os problemas.
A imagem da cincia como conhecimento legtimo
A sociedade moderna enfatiza a racionalidade cientfica e deposita sua
confiana na verdade da cincia, em detrimento da f religiosa.
A cincia na vida cotidiana
A maioria dos entrevistados considera que a cincia opera como fator de
racionalidade da cultura humana, uma vez que, se se descuidasse da cincia, nossa
sociedade seria cada vez mais irracional.
A cincia e a tecnologia como fontes de risco
A maioria dos entrevistados considera que os benefcios da cincia e da
tecnologia so maiores que os efeitos negativos. As controvrsias cientficas so
percebidas pela maioria como um fator que alimenta a incerteza da sociedade e impede
que se valorizem as consequncias do desenvolvimento de certos conhecimentos.
A imagem dos cientistas e da atividade cientfico-tecnolgica
A vocao para o conhecimento o principal motivo que se considera mover
os cientistas em seu trabalho cotidiano, seguido pela necessidade de resolver problemas
da populao. Por outro lado, as habilidades dos cientistas no so suficientes para a
tomada de decises polticas.
Percepo da cincia e tecnologia local
Predomina uma imagem do desenvolvimento cientfico-tecnolgico local e que
o pouco apoio estatal o principal fator que limita o desenvolvimento da cincia e
tecnologia, descartando a responsabilidade de outros setores.

2. Processos de comunicao social da cincia

Informao cientfica incorporada
Os entrevistados se consideram pouco informados no que se refere cincia
e tecnologia.
Consumo de informao cientfica
O consumo de informao cientfica em jornais. Quanto s revistas de
divulgao cientfica, o consumo tem caractersticas fundamentalmente espordicas.
Valoraes a respeito de cientistas e jornalistas
Tende-se a considerar que s em algumas ocasies a comunicao dos
cientistas com a sociedade de difcil compreenso.
3.Participao dos cidados em questes de cincia e tecnologia
A maioria dos entrevistados assinala a importncia de participar em questes
de cincia e tecnologia. E para maioria, o cuidado com a vida e a sade constitui o
principal motivo que justifica a utilidade da participao. Mas que um dos principais
obstculos que as pessoas no tm conhecimentos suficientes para exercer tal prtica.
A importncia do ensino para as percepes sobre a Cincia e a Tecnologia
Pesquisas como essa permite perceber o quanto se desconsidera os
conhecimentos prvios dos jovens e adultos no processo de construo da Cincia e da
Tecnologia e o quanto o processo tradicional de Ensino de Cincias e Tecnologia s
vezes alimenta imagens que no correspondem com a Histria da Cincia e Tecnologia,
com a Filosofia da Cincia e Tecnologia, Sociologia da Cincia e Tecnologia,
principalmente.
Dentre as possveis vises deformadas de Cincias Cachapuz et al (2005)
citam:
1. Uma viso descontextualizada ou socialmente neutra
2. Uma viso individualista e elitista
3. Uma viso empipiro-inductivista e aterica
4. Uma viso rgida, algortmica, infalvel

5. U ma viso aproblemtica e a ahistrica (ou acabada e dogmtica)

6. Uma viso exclusivamente analtica
7. Uma viso acumulativa, de crescimento linear
preciso, assim, mostrar a importncia de se considerar os conhecimentos
prvios e as percepes pblicas da Cincia e da Tecnologia para a formao adequada
de conceitos.
Definir o que a cincia difcil porque ela complexa e engloba muitas
coisas. Mas a cincia , principalmente: o estudo de reas tais como biologia, qumica,
geologia e fsica; um corpo de conhecimentos, com princpios, leis e teorias que
explicam o mundo que nos rodeia; explorar o desconhecido e realizar experincias
para resolver problemas.
A maneira mais segura de diminuirmos a possibilidade de sermos
contaminados por essas vises deformadas de cincia e, pior, de multiplicarmos esses
conceitos buscarmos enxergar as cincias por vrios ngulos. E uma maneira objetiva
de construir uma imagem mais realista da Cincia abdicar dos modelos tradicionais de
ensino de Cincias. No h muita semelhana entre a Cincia ensinada nas escolas e a
verdadeira trajetria da Cincia.
Sobre a tecnologia (resumo sobre o captulo 03)
Segundo Kneller (1980, p. 245):
Enquanto a Cincia procura formular as leis a que a natureza obedece, a
tecnologia utiliza essas formulaes para criar implementos e aparelhos que
faam a natureza obedecer ao homem.

Para que ela (a Cincia) exista e se desenvolva necessita de conhecimentos

especficos desenvolvidos em campo do saber especfico, tcnicas cada vez mais
apuradas, instituies de apoio e fomento, sistema capaz de ampliar a escala dos
produtos etc.
Historicamente, a tentativa de definio de Tecnologia se reduz,
equivocadamente, a dois grandes grupos: o que v tecnologia como sinnimo de tcnica
e o que entende Tecnologia como Cincia aplicada.

Os procedimentos tradicionais utilizados para fazer iogurte, queijo, vinho ou

cerveja seriam tcnicas, enquanto a melhoria destes procedimentos, a partir da obra de
Pasteur e do desenvolvimento da microbiologia industrial, seriam tecnologias.
A tcnica e a tecnologia derivam da necessidade de o homem adequar-se s
suas circunstncias. Estuda-se a tcnica a partir de trs vises: as tcnicas do acaso, as
tcnicas do arteso e as tcnicas dos engenheiros.
O primeiro estgio chamado de tcnica do acaso: porque o acaso nela o
tcnico, o que proporciona o invento, a tcnica primitiva do homem. O segundo
estgio chamado de tcnica do arteso. Aqui, os atos tcnicos desenvolveram-se
consideravelmente. O terceiro estgio chamado a tcnica do tcnico. O homem
adquire a conscincia suficientemente clara de que possui uma certa capacidade.
Somente na terceira etapa, com o estabelecimento do modo analtico associado
ao nascimento da cincia moderna, que surge a tcnica ou tecnologia do engenheiro, e
precisamente nesse momento quando se pode falar propriamente de tecnologia.
Segundo Kneller (1980), o estudo das relaes entre Cincia e Tecnologia
permite, pelo menos, trs ngulos distintos: o primeiro aquele que afirma que a
produo tecnolgica, especialmente a partir do sculo XVII, assentou em leis, teorias
ou dados estabelecidos pela Cincia dita pura. O segundo ngulo aquele que aponta a
Tecnologia como parceira decisiva, visto que importantes avanos tecnolgicos
dependem da pesquisa cientfica. O terceiro ngulo aquele que defende a tese de que a
Cincia e a Tecnologia se desenvolveram independentemente.
Percebe-se que os conceitos simplistas e reducionistas que buscam vincular a
Tecnologia como consequncia da Cincia no se sustentam. Por outro lado, a Cincia
vem alimentando a Tecnologia com conhecimentos indispensveis ao surgimento e
aperfeioamento de aparatos tecnolgicos.
O ponto de vista mais amplamente aceito sobre a relao cincia/ tecnologia
o que conceitua a tecnologia como cincia aplicada, sendo, portanto, a tecnologia
redutvel cincia.
Afirmar que a tecnologia cincia aplicada, afirmar que: 1. uma tecnologia
principalmente um conjunto de regras tecnolgicas; 2. as regras tecnolgicas so
consequncias dedutveis das leis cientficas e 3. desenvolvimento tecnolgico depende
da investigao cientfica.
No h um conceito correto de Tecnologia, assim como no havia um
conceito correto de Cincia, visto que esses conceitos so construdos na interao

entre o ser e o meio em que se desenvolve. A Tecnologia no simplesmente a

aplicao da Cincia, ou vice-versa. Que elas caminharam separadamente em alguns
perodos de nossa histria, mas que, agora, possuem uma estreita relao que permite
ambos os campos do conhecimento se ajudarem. Essa nova postura tem sido
denominada de tecnocincia.
A Sociedade moderna est bastante ligada a Tecnologia. Os hbitos e rotinas
so, de tempos em tempos, modificados, de mais ou menos intensa, de forma mais ou
menos explcita, por influncia de aparatos tecnolgicos que chegam e passam a ocupar
os espaos cotidianos, tornando-se, em tempo reduzido, indispensveis ao dia-a-dia e s
relaes sociais.
A tecnologia no determina a sociedade. Nem a sociedade escreve o curso da
transformao tecnolgica. Na verdade, o dilema do determinismo tecnolgico ,
provavelmente, um problema infundado, dado que a tecnologia a sociedade, e a
sociedade no pode ser entendida ou representada sem suas ferramentas tecnolgicas.
Sobre a sociedade (resumo sobre o captulo 04)
Sociedade refere-se totalidade das relaes sociais entre as criaturas
humanas. Se por um lado a complexidade de definir sociedade dificulta a construo do
texto didtico, por outro fortalece a tese que defende-se desde o incio do estudo de
CTS: a flexibilizao dos conceitos de Cincia e de Tecnologia e a reflexo em torno da
ideia de que mais Cincia e mais Tecnologia resultam objetivamente em progresso e
bem-estar social.
Sztompka escreve (1998, p.111s) que as sociedades humanas, em todos os
nveis de sua complexidade interna, mudam sem cessar. A sociedade no uma
entidade, um conjunto de processos interconectados de mltiplos nveis. Segundo
Edward Shils: "Ela no constituda de sua existncia em um dado instante de tempo.
Ela s existe no decorrer do tempo. A sociedade temporalmente constituda (1981:
327). A sociedade est, portanto, em constante movimento do passado para o futuro.
Peter Drucker (1996), em sua obra A Sociedade Ps-capitalista, explora a
evoluo dos modelos de sociedade. Para ele, a cada dois ou trs sculos ocorre na
histria ocidental uma grande transformao e que estamos atualmente atravessando
uma dessas transformaes.

Nosso perodo um desses perodos de transformao. Entretanto, desta vez a

transformao no se limita sociedade e histria ocidentais; no existe mais uma
histria ou uma civilizao ocidental, mas sim uma histria e uma civilizao
mundiais- mas ambas so ocidentalizadas. Ainda estamos claramente no meio dessa
transformao e a nica coisa da qual podemos ter certeza que o mundo que ir
emergir do atual rearranjo de valores, crenas, estruturas econmicas e sociais, de
conceitos e sistemas polticos, de vises mundiais, ser diferente daquilo que qualquer
um imagina hoje.
Lewis Mumford, em sua obra Tcnica y Civilizacin (1934), apresenta as
mudanas que a mquina introduziu nas formas da civilizao ocidental. O autor
apresenta trs tipos de sociedades (BAZZO et al, 2003, p.94-99):
- A fase eotcnica: as tcnicas que permitem definir a sociedade eotcnica so
as que aproveitam a gua e a madeira. Na sociedade eotcnica diminui-se a importncia
que os seres humanos tinham tido como fonte de energia e aumenta o uso da energia
proveniente do cavalo. A principal inovao mecnica dessa poca o relgio
mecnico, seguido, embora no em importncia, da imprensa acompanhada pelo papel.
- A sociedade paleotcnica: a sociedade abandonou seus valores vitais e passou
a centrar-se somente nos valores pecunirios. As mudanas nesses valores foram
motivadas pela introduo do carvo como fonte de energia mecnica.
- A fase neotcnica: Mumford considera que na sociedade dessa poca h uma
ruptura com o perodo paleotcnico e, em certo sentido, um retorno a algumas
caractersticas da sociedade eotcnica. difcil defini-la como um perodo determinado
posto que ainda estamos imersos nela. A fase neotcnica esteve marcada desde o
comeo por uma nova forma de energia: a eltrica. Os materiais caractersticos desse
perodo so as novas ligas, as terras raras e os metais mais leves. Aparecem tambm
novos materiais sintticos. A sociedade neotcnica comea a transformar radicalmente
seus sistemas de comunicao. H uma maior preocupao com a conservao do
ambiente natural. E tambm ocasionou sociedade um controle mais preciso da
reproduo humana.
Mumford conclui dizendo que cada uma das fases da civilizao da mquina
deixou seus frutos na sociedade. Cada uma mudou sua paisagem, alterou o plano fsico
das cidades.