CONTROL DE COMPRENSIN DE LECTURA E INFERENCIA.

Nombre:
Curso:
INSTRUCCIONES
Esta seccin contiene varios textos de diversas extensiones. Acerca de ellos se
formulan dos tipos de preguntas:
A) Preguntas de vocabulario, consistentes cada una en una palabra que aparece
subrayada en el texto, seguida de cinco opciones, una de las cua- les elegir para
reemplazar el trmino subrayado, segn su significado y adecuacin al contexto, de
modo que no cambie el sentido del texto, aunque se produzca diferencia en la
concordancia de gnero.
B) Preguntas de comprensin de lectura, que usted deber responder de acuerdo con el
contenido de los fragmentos y de su informacin acerca de esos contenidos.
Texto 19443

La televisin, cultura o droga?

Todos sabemos que la televisin es un gran invento. Esta transmite
programas in- formativo y cultural que, directamente, merecen ser vistos.
Pero hay personas que nada ms llegar a casa, encienden la tele solo por
tener ruido aunque no la vean; para estas personas la televisin es como
una droga.
Desde nuestro punto de vista la televisin, vulgarmente llamada caja
tonta, ha extendido la cultura entre los telespectadores. Gracias a ella el 90
% de las personas se enteran de las noticias ocurridas en todo el mundo.
Tambin son de utilidad los programas que fomentan la solidaridad entre
la gente, documentales, programas deportivos (sin abuso), de humor,
musicales y las buenas pelculas que fomenten los valores humanos, no la
violencia, el sexo, el consumismo, etc.
No entendemos que si se nos estropea un da la televisin es como si nos
faltara algo primordial. Tienen razn los que dicen que la televisin es
la caja tonta? Se puede vivir sin ella?
Nosotros pensamos, en conclusin, que en buena parte, la televisin
informa, ensea, ayuda y entretiene, pero que el abuso de la misma puede
llegar a convertirla en necesaria y transformarse en una especie de droga
incontrolada.

Alumnos/as del 10 ESO. Dr. Sancho Matienzo, Villasan de Mensa, Burgos.

1.-Cul es el sentido de la palabra VULGARMENTE en el contexto del segundo

prrafo?
A) COMNMENTE, porque muchas personas se refieran a la televisin
como caja tonta.
B) TRIVIALMENTE, porque el llamar caja tonta a la televisin carece de
mayor significado.
C) SIMPLEMENTE, porque decirle caja tonta a la televisin es signo de mala
educacin.
D) I NCULTAMENTE, porque quienes llaman caja tonta a la televisin, no
conocen sus beneficios.
E) CLSICAMENTE, porque se ha usado caja tonta para referirse a la televisin desde hace mucho tiempo.
2.-Cul es el sentido de la palabra PRIMORDIAL en el contexto del tercer prrafo?
A) ORIGINAL, porque se considera que la televisin es algo nuevo y
extraordinario.
B) ESENCIAL, porque se considera que la televisin es algo necesario en el
da a da.
C) NICO, porque se considera que la televisin no tiene comparacin y es
irremplazable.
D) PRIMITIVO, porque se considera que la televisin fue el primer objeto en
entregar material tan variado.
E) PROPIO, porque se considera que la televisin es una parte importante de las
pertenencias de cada uno.
3.- Cul es el sentido de la palabra FOMENTAN en el contexto del segundo
prrafo?
A) FAVORECEN, porque son programas que premian a las personas solidarias.
B) DEFIENDEN, porque son programas que apoyan a las personas que son
solidarias.
C) ORIENTAN, porque son programas que aconsejan a las personas para que sean
solidarias.
D)PROMUEVEN, porque son programas que incentivan a las personas a ser
solidarias con otros..
E) DEMUESTRAN, porque son programas que entregan pruebas de que existe la
solidaridad entre las personas.

ESTROPEA

4.A)

Cae.

B)

Pierde.

C)

Rompe.

D)

Ensucia.

E)

Deteriora.

Texto 19444

Latinoamrica ante el nuevo informe del Panel Intergubernamental sobre

Cam- bio Climtico:
Regin padecera hambruna y enfermedades
1. El reporte presentado por el presidente del IPCC (Panel Intergubernamen- tal
sobre Cambio Climtico), Rajendra K. Pachauri, alert de consecuencias
negativas sobre miles de millones de personas en todos los continentes por el
calentamiento global: hambrunas, sequas, inundaciones, enfermedades y
migra- ciones.
2. Asimismo, el alza de unos dos grados centgrados en este siglo supondr la
extincin del 30 % de las especies.
3. Los pases menos preparados para los cambios sern los ms pobres, pese a que
los mayores contaminantes son los ms ricos.
4. En este marco, Amrica Latina se ver seriamente afectada por tales padecimientos.
5. Para 2050, la mitad de las tierras agrcolas se veran afectadas, afirma el
reporte, con un grado elevado de certeza, exponiendo a decenas de millones de personas al hambre, y a entre 60 millones y 150 millones a padecer la
reduccin de los recursos de agua (hasta 400 millones en 2080).
6. El continente ya ha experimentado en los ltimos aos acontecimientos
radicales: lluvias torrenciales en Venezuela, inundaciones en la Pampa
Argenti- na, sequas en la Amazona, tempestades de granizo en Bolivia y una
temporada rcord de ciclones en el Caribe.
El Mercurio, 07- 04 - 2007 (fragmento).

5.-Cul es el sentido de la palabra RADICALES en el contexto del sexto prrafo?:

A) Importantes, porque todos los acontecimientos derivados de la contaminacin
afectan al hombre.
B) Cruciales, porque es el momento es que el hombre debe decidir que hacer con
la contaminacin.
C) Extremos, porque todos los fenmenos de la naturaleza son de una
magnitud importante.
D) Definitivos, porque todo lo que el hombre ha hecho con el ambiente no tiene
regreso.
E) Esenciales, porque todos los fenmenos descritos son causa del uso
indiscriminado de recursos.
Texto 19445

La gente de esta isla y de todas las otras que he hallado y he habido noticia, andan todos desnudos, hombres y mujeres, as como sus madres los paren,
aunque algunas mujeres se cobijan un solo lugar con una hoja de hierba o una
cofia de algodn que para ellos hacen. Ellos no tienen hierro, ni acero, ni
armas, ni son para ello, no porque no sea gente bien dispuesta y de hermosa
estatura, salvo que son muy temerosos a maravilla. No tienen otras armas salvo
las armas de las caas, cuando estn con la simiente, a la cual ponen al cabo un
palillo agudo; y no osan usar de aquellas; que muchas veces me ha acaecido
enviar a tierra dos o tres hombres a alguna villa, para haber habla, y salir a
ellos de ellos sin nmero; y despus que los vean llegar huan, a no aguardar
padre a hijo; y esto no porque a ninguno se haya hecho mal, antes, a todo cabo
adonde yo haya estado y podido haber habla, les he dado de todo lo que tena,
as pao como otras cosas muchas, sin recibir por ello cosa alguna; mas son as
temerosos sin remedio. Verdad es que, despus que se aseguran y pierden este
miedo, ellos son tanto sin engao y tan liberales de lo que tienen, que no lo
creera sino el que lo viese. Ellos de cosa que tengan, pidindosela, jams dicen
de no; antes, convidan la persona con ello, y muestran tanto amor que daran
los corazones, y, quieren sea cosa de valor, quien sea de poco precio, luego por
cualquiera co- sica, de cualquiera manera que sea que se le d, por ello se van
contentos. Yo defend que no se les diesen cosas tan mezquinas como
pedazos de escudillas rotas, y pedazos de vidrio roto, y cabos de agujetas
aunque, cuando ellos esto podan llegar, les pareca haber la mejor joya del
mundo; que se acert haber un marinero, por una agujeta, de oro peso de dos
castellanos y medio; y otros, de otras cosas que muy menos valan, mucho ms;
ya por blancas nuevas daban por ellas todo cuanto tenan, aunque fuesen dos ni
tres castellanos de oro, o una arroba o dos de algodn filado. Hasta los pedazos
de los arcos rotos, de las pipas tomaban, y daban lo que tenan como bestias;

as que me pareci mal, y yo lo defend, y daba yo graciosas mil cosas

buenas, que yo llevaba, porque tomen

amor, y allende de esto se hagan cristianos, y se inclinen al amor y servicio de

Sus Altezas y de toda la nacin castellana, y procuren de ayuntar y nos dar de las co

6.-Coln manifiesta molestia por su tripulacin porque:

A)han dejado de servir a las Altezas.
B)cambian armas por riquezas.
C)

se comportan como bestias en las nuevas t i e r r a s .

D)dan a los indgenas objetos de poco valor a cambio de oro.

E) huyen de los aborgenes cuando se encuentran con ellos.
7.-Qu se puede concluir del modo de tratar a los aborgenes que propone Coln?
I. Permitir que puedan abastecerlos de todo lo n e c e s a r i o .
II.Los conducir al camino de la fe.
III. Les permitir salir de la ignorancia en que viven.
A)Slo I
B)Slo II
C)SloIII
D)Slo I y II
E)Slo II y III

8.-Cuando Coln expresa que los habitantes de la isla son liberales de lo que tienen,
quiere decir que:
A)

visten desnudos sin preocupacin.

B) valoran el gesto por sobre el valor de un regalo.

C) al no tener propiedad privada no requieren de armas.
D)piensan que el bien proviene del cielo y no de la religin.
E)regalan sus pertenencias sin esperar retribuciones a
cambio.
9.-Cul es la mayor dificultad que encuentra Coln para producir un encuentro con
los indgenas?
A)La gran variedad de lenguas, de las distintas poblaciones.
B) Los aborgenes actan con temor frente a los extraos.
C) La dispersin demogrfica de los indgenas.
D) La cultura liberal contraria a la de los espaoles.
E) La ausencia de un gobernante para todas las villas.