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Instituto Bblico
Discipulando Naciones
HOMILTICA

Curso: Homiltica
Maestro: Rvdo. Lcdo. Santos O Surez
Director Acadmico CEMRA

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PROPOSITO DEL CURSO:

Se considerarn varios elementos bsicos y herramientas para la elaboracin


de mensajes bblicos. Se tratar sobre la misin que tiene la iglesia de Cristo
de predicar. Mencionaremos el proceso en la elaboracin de sermones. Se
mencionarn las distintas clases de sermones que existen. Enfatizaremos
cul es el mejor sermn. El mejor sermn no es el que tiene la mejor tcnica.
Es aquel que se predica bajo la uncin del Espritu Santo.

REQUISITOS PARA EL CURSO:

1. Responder al cuestionario de preguntas al final del manual.

2. Completar Asignacin estipulada por el Asesor(a) Acadmico(a)

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HOMILTICA I
El Arte de Predicar

INTRODUCCIN
El motivo de esta materia es de mostrar a cada estudiante algunos principios
bsicos y herramientas para que se le facilite la gran labor de preparar los
sermones que sern extrados directamente de la Palabra de Dios. Tratar de
cmo lograr predicar eficazmente.
Para realizar un sermn eficaz deberemos utilizar las herramientas, los
mecanismos, la tcnica aplicada a la predicacin, el estudio, la preparacin
del material, todo eso es bueno, necesario y recomendable, ya que existe
mucha predicacin que carece de estos ingredientes.
Pretendemos en esta materia ofrecer a los estudiantes un mximo de ayuda
para la preparacin de sus mensajes, con un mnimo de reglas. Estudiaremos
el lado prctico del tema ms que el terico. Con la pretensin de ayudar a
quienes escuchamos mensajes regularmente, a fin de lograr entenderlos y
retenerlos en nuestra memoria.

I Definiciones
El origen del trmino homiletica deriva del griego homiltica, que significa,
estar al lado de.
Por tanto, la Homiletica es el arte de predicar, deriva de:
a) Homilia = Voz, Decir, Hablar
b) Etica = Calidad
La HOMILTICA por tanto, es la teora de la composicin (preparacin) y la
proclamacin (presentacin y predicacin) de cualquier porcin basada en la
Palabra de Dios, con la mira de convertir a los incrdulos, o bien edificar a los
creyentes. A esto en trminos Homileticos llamamos SERMON, que puede
ser:
a) La Predicaciones o Mensajes
b) Comentarios Homileticos
c) Estudios
d) Enseanzas
e) Disertaciones
f) Tesis
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II. LA MISIN DE LA IGLESIA DE CRISTO


A. Predicar y Ensear
La primera misin de la Iglesia la
encontramos en la Gran Comisin
que dio el Seor Jesucristo a sus
apstoles antes de ascender al
cielo. Los distintos aspectos que
involucra la Gran Comisin se han
escrito en los Evangelio y en el libro
de los Hechos. Cada autor escribi
aspectos que le fueron revelados
personalmente.
El Evangelio de Marcos enfatiza la
misin de la Iglesia, predicad el
evangelio (16.15). La palabra
predicad es tan importante que
se menciona ms de 115 veces en
el Nuevo Testamento. Existen dos
palabras griegas que se traducen la
primera es kerusso que significa
ser un heraldo. La segunda es evangelizo y quiere decir, hablar las
buenas nuevas. Cada una de estas dos palabras se encuentra ms de 50
veces en el Nuevo Testamento. Marcos contina diciendo que el poder
sobrenatural del Espritu Santo acompaara a quienes predicaran el
Evangelio (Mr. 16.17-20).
Como parte de la Gran Comisin Lucas tambin enfatiza el predicar, y que
se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdn de pecados en
todas las naciones comenzando desde Jerusaln. Y vosotros sois
testigos de estas cosas. He aqu, yo enviar la promesa de mi Padre
sobre vosotros; pero quedaos vosotros la ciudad de Jerusaln, hasta
que seis investidos de poder de lo alto (24.42-49).
El Evangelio de Lucas relata algo del contenido del mensaje que debe ser
predicado, que se predicase en su nombre el arrepentimiento y perdn de
pecados (24.47).

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III. Los Principios A CONSIDERAR el Predicador


A. Prepararse Espiritualmente
El predicador es un canal para el Espritu de
Dios, para comunicar a la congregacin la
Palabra de Dios. Por tanto, para cumplir
este papel, el corazn del predicador ha de
tener una preparacin espiritual. El canal
tiene que ser adecuado para el Espritu y la
Palabra. La preparacin espiritual incluye
oracin, consagracin, y santificacin
personal, no solamente para preparar un
mensaje, sino en la vida entera. En la vida
del predicador tiene que haber una vida
devocional autntica.
La vida espiritual del predicador es de vital
importancia. Debemos de considerar que el
Espritu Santo da poder para predicar la
Palabra de Dios. Pablo lo testifica en 1 Co.
2.4, y ni mi palabra ni mi predicacin fue
con palabras persuasivas de humana sabidura, sino con demostracin del
Espritu Santo y de poder, despus Pablo aade, pues nuestro evangelio
no lleg a vosotros en palabras solamente, sino tambin en poder (1 Tes.
1.5).
La predicacin efectiva del evangelio solo se efecta bajo la uncin del
Espritu Santo. Nada ser tan imposible que el traer personas para que
acepten su necesidad en su vida espiritual a no ser que el mensaje haya sido
presentado bajo el poder del Espritu Santo. El Seor Jess testific que
estaba ungido para su ministerio de predicacin. Dice Lucas 4.18-19, El
Espritu del Seor est sobre m. Por cuanto me ha ungido para dar buenas a
los pobres; Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazn; A pregonar
libertad a los cautivos, Y vista a los ciegos; A poner en libertad a los
oprimidos. A predicar el ao agradable del Seor.
Si el Espritu Santo fue necesario en la vida de Jess, seguramente tambin lo
ser para nosotros, sus siervos.

B. Prepararse en sentido Prctico


La preparacin tambin implica tiempo invertido. En la preparacin del
mensaje, el obrero debe siempre seguir este principio (deber ineludible)
ORAR-TRABAJAR; ORAR-TRABAJAR; ORAR-TRABAJAR etc. etc.
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Por regla general, no tener un texto adecuado es slo un pretexto, al


haberse tomado el tiempo necesario para ello. En una palabra: no se
trabajado! No hacerlo es pereza. Tal predicador no es digno de ocupar
plpito para dirigir un mensaje a la congregacin. Una predicacin
preparada es un insulto a Dios!

no
ha
un
no

C. Respetar el Contexto
Para entender cualquier texto, hay que entender el contexto, y para predicar
sobre cualquier texto, hay que respetar ese contexto. El contexto va a ayudar
al predicador a entender el propsito del texto, para as entonces,
comunicrselo a la congregacin. Tambin la congregacin tendr un
entendimiento mayor sobre el mensaje, si tiene una idea clara sobre el
contexto.

D. Dirigirse hacia la Congregacin


Hay que considerar cada mensaje desde las dos perspectivas, para que sea
un mensaje adecuado para el oyente:
1) Qu es lo que Dios quiere
2) Qu es lo que la congregacin tiene que or.
La predicacin tiene que ser aplicable al oyente, para poder comunicar lo que
Dios quiere decir a su pueblo. La congregacin debe recibir mensajes
dirigidos hacia sus necesidades espirituales.

E. Un consejo Bblico a los predicadores


Dice Santiago 4.8, Acercaos a Dios, y l se acercar a vosotros Nunca ha
escuchado Vd. a personas decir: Voy a orar porque tengo qu predicar.
Santiago nos dice Acercaos a Dios... si va a predicar, si va a cantar o
testificar. Hemos permitido que la predicacin sea un medio para acercarnos a
Dios, y ya hay un inters... Qu sucedera si no predicramos? Qu bueno
que el sermn se convierta en un medio para orar! Qu bueno sera que nos
acercramos a Dios prediquemos o n! Seor, me acerco a t porque te amo
con todo mi corazn! No te preocupes tanto por lo que vas a predicar!
Acercaos a Dios...! Tantas cosas buenas que hay cuando uno se acerca a
l!
Moiss se acerc a Dios y obtuvo su presencia. Salomn tambin se acerc a
Dios y obtuvo sabidura. Isaas se acerc a Dios y vi la gloria de Jess.
Pedro se acerc al Espritu Santo y obtuvo poder. Esteban se acerc al
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Espritu Santo y obtuvo valor para ser el primer mrtir de Jess. El acercarse
a Dios debe convertirse en un estilo de vida!
IV. PROPOSITO DE LA PREDICACION
Un SERMN es un discurso basado en la Palabra de Dios (la Biblia) que tiene
varios objetivos. El predicador debe decidir cul de estos objetivos ser la
meta de su predicacin antes de escoger el tema de su mensaje! Sus cinco
objetivos son:
* ensear las verdades divinas;
* convencer al incrdulo;
* fortalecer al dbil;
* corregir al desviado;
* motivar o estimular al creyente en la prctica de las virtudes cristianas.

A. Cmo iniciar un sermn


a) Primero, se ha de empezar con una porcin de la Escritura, despus se ha
de realizar una lista de lo que le sugiere el pasaje o porcin que se est
considerando. Un elemento necesario para toda predicacin es un propsito.
Es decir que la predicacin ha de ser una comunicacin que persiga un
objetivo definido. Si no tiene un propsito definido, difcilmente tendr un
efecto positivo. Ir a la deriva como un barco flotando sobre el mar, sin rumbo
definido y sin destino conocido.
Un ejemplo de Propsito: Que el pueblo de Dios tenga seguridad de su
salvacin

b) Segundo, se puede iniciar eligiendo el tema (una necesidad, inquietud,


preocupacin; una carga que se siente, o cualquier impresin fuerte que
invada su interior). Despus se escudria la Escritura para encontrar el apoyo
necesario.
El tema es el asunto principal sobre el cual trata el sermn. Sobre l debe
girar todo el mensaje. Un sermn nunca debe presentar ms de un tema.
Solamente un tema! Este tema debe ser claro, objetivo, y prctico; y derivado
del texto bblico. As, el predicador puede presentar, en una sola frase, lo que
l quiere decir en su predicacin. Todo lo dems del mensaje ser para
apoyar y aclarar este propsito. Por eso, fijar el propsito debe ser el
elemento de mayor atencin durante la preparacin.
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Para seleccionar el tema o texto de un mensaje, siempre hay que preguntarse


dos cosas: primeramente, "cul es la voluntad de Dios en esta situacin?", y
esto nos conducir a la segunda pregunta, "qu es lo que la congregacin
tiene que saber en esta situacin?". Es de mucho valor que el predicador
determine la necesidad de la congregacin antes de seleccionar un tema o
texto bblico.
Ejemplos de temas: El amor de Dios hacia el pecador; Cmo juzga Dios al
pecador; El soldado cristiano; La nueva vida en Cristo; El arrebatamiento de la
Iglesia; Ser fiel hasta el fin; etc.

V. proceso en el desarrollo del Sermn


Un mensaje bien preparado contiene cuatro partes principales:
a) INTRODUCCIN
b) CUERPO O DESARROLLO
c) APLICACIN PRCTICA
d) CONCLUSIN
Introduccin
Lo primero que necesita el predicador es establecer comunicacin con su
auditorio. La introduccin es el proceso mediante por el cual el predicador
trata de preparar las mentes y de asegurar el inters de sus oyentes en el
mensaje que tiene que proclamar. La introduccin es una parte vital del
mensaje, y el xito de todo ste depende a menudo de la capacidad del
ministro de conseguir el apoyo de sus oyentes en el inicio del discurso.
Principios para la preparacin de la introduccin
1. Debe ser generalmente breve
2. Debe ser interesante
3. Debe conducir a la idea dominante o punto principal del mensaje
4. Debe despertar el inters y fijar la atencin de los oyentes
5. Debe relacionar el mensaje con algn conocimiento que posee el auditorio
6. Debe preparar el camino para la presentacin del mensaje que seguir
Buenas cualidades de la introduccin
1. Breve
2. Directa
3. Sencilla
4. Lgica, y debe estar bien relacionada con la presentacin o desarrollo del
tema.

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El cuerpo o desarrollo del sermn


El cuerpo constituye la parte principal del mensaje, durante el cual el tema es
desarrollado y explicado. Es una sencilla declaracin del tema que el
predicador se propone considerar, desarrollar, demostrar o explicar en el
discurso.
Dentro del desarrollo hay tres reglas sencillas para el arreglo de tu tema
1. Proclama tu tema Hazlo con confianza y con valor, sin temor a nadie.
Proclama el mensaje con claridad, valor y palabras apropiadas que tengan la
virtud de despertar y mantener el inters de tu auditorio.
2. Demuestra tu tema Emplea pruebas e ilustraciones sencillas y fcilmente
entendidas por tus oyentes.
3. Explica tu tema Hazlo de la manera breve, clara y vigorosa. Acurdate
de los nios en la fe y de las personas sencillas.
La presentacin debe ser siempre
1. Clara procura entender bien tu tema, meditar en l hasta que se grabe
indeleblemente en tu corazn.
2. Grfica presenta tu tema en forma vivida, a fin de que la historia sea real
para tu auditorio.
3. Completa no omitas nada de lo que sea necesario para presentar tu
historia con fidelidad y claridad. Es importante recordar que deben omitirse los
detalles que no son necesarios, a fin de acortar el discurso y dejar el tiempo
suficiente para la aplicacin que seguir. Un sermn demasiado largo es peor
que un sermn demasiado corto.
Cualidades de la presentacin o el desarrollo
1. Unidad Las subdivisiones bajo cada una de las divisiones principales
tiene que derivarse de la divisin principal, y seguir su tema. Todo lo que se
considera bajo las subdivisiones debera ser una mera amplificacin de la idea
expresada en la divisin principal.
2. Proporcin La experiencia capacitar al predicador a reconocer qu
partes del sermn demandan ms nfasis. Es bueno que el predicador
recuerde que cada divisin tiene que contribuir a la totalidad del discurso y
que, como regla general, las divisiones principales debieran equilibrarse
prudentemente a fin de presentar un sermn bien redondeado.
3. Progresin Cada explicacin, ilustracin, aplicacin, argumento o cita
debiera estar en el lugar correcto que le corresponda, para contribuir al
adelanto ordenado en el pensamiento del sermn
4. Brevedad Uno de los fallos comunes del hombre en el plpito es la
verborrea (la abundancia de palabras intiles). Lo que se podra decir en
veinticinco minutos le lleva frecuentemente cuarenta o cuarenta y cinco
minutos. El peligro de tal prctica es que la congregacin se fatiga antes de
que acabe el sermn. Los oyentes pueden parecer reverentes y respetuosos,
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pero es dudoso que continen estando tan atentos e interesados como lo


estaban en la primera parte del sermn.
5. Claridad Un error comn del principiante es el de hablar ms all de la
capacidad de los oyentes. El Seor Jess mismo, aunque hablaba de los
temas ms profundos, presentaba la verdad de una manera tan sencilla, que
incluso la multitud del pueblo le oa de buena gana.
6. Vitalidad Para que el desarrollo despierte el inters de los oyentes, tiene
que contener aquel elemento que har que la verdad adquiera validez ante
ellos. Las palabras de las escrituras tienen que venir a serles llenas de
significado, en trminos de sus propias situaciones vitales.
7. Variedad El predicador que trata de infundir a sus Sermones un frescor
permanente y un vigor renovado, tiene que cuidarse de que el desarrollo
contenga variedad. Se esforzar en recoger los materiales de su desarrollo,
de todas las fuentes que tenga a su disposicin, modernas y antiguas, que
puedan aplicarse con eficacia.

La aplicacin prctica
Esta es la parte donde no slo se seala la enseanza espiritual de la historia,
sino que se aplica a los corazones de los oyentes. La aplicacin debe ser:
1. Personal Debes de colocarte en el lugar de tus oyentes, procurando
comprender lo que el mensaje debe de hacer por ellos.
2. Persuasiva No debes obligar al auditorio que acudan a Cristo, sino que
debes atraerlos.
3. Directa anuncia con valor e intrepidez, en forma exacta, las verdades que
se desprenden de tu texto.
4. Piadosa El momento ms solemne de tu vida es cuando aplicas el
mensaje a tu auditorio. Debes elevar tu corazn en oracin ferviente, para que
el Espritu te conceda cada palabra, y confirme el mensaje dando conviccin
de pecado en el corazn del creyente. No debes preparar de antemano las
palabras exactas de tu aplicacin, pero puedes prepararte con la idea de lo
que puedes decir en el momento indicado.

Conclusin
Aqu es donde el predicador llega a su meta en forma de una poderosa
impresin. Es la parte final del sermn, donde todo lo que ha sido
anteriormente expresado es concentrado en fuerza o intensidad para producir
un vigoroso impacto sobre la congregacin. Su nico propsito es el de
enfatizar, reafirmar, establecer o finalizar aquello que ya ha sido declarado en
el sermn.
Principios para la preparacin de la conclusin
1. Por lo general, debe ser breve
2. Debera ser sencilla no debe ser complicada o adornada. El factor
importante de la culminacin es hablar con tal claridad, que el propsito del
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sermn llegue de manera inconfundible a los oyentes.


3. Las palabras finales de la conclusin deberan elegirse con reflexin y
esmero. A fin de llevar a cabo el objetivo de la culminacin, las palabras
finales pueden tener uno de los siguientes aspectos.
a. Una intensa, vvida reproduccin del pensamiento central del sermn.
b. Una cita del texto mismo
c. Una cita de otro pasaje de la Escritura apropiado al sermn
d. La cita de un himno apropiado
e. Un poderoso reto o llamamiento
4. La conclusin debera quedar expresada en el bosquejo en unas pocas
oraciones o frases.

VI. Cualidades DEL TEXTO


Un buen texto debe tener ciertas cualidades. El (los) versculo(s) debe(n) ser:
a) ADECUADO para el tema que se desea presentar. Incluye lo siguiente:
1 - De suficiente importancia
2 - En armona con el tiempo y el propsito de la reunin
b) NO DEMASIADO DIFCIL de interpretacin, ni para el predicador, ni para
los oyentes.
c) INTERESANTE. El predicador debe sentir inters personalmente en el texto
y un verdadero entusiasmo por explicarlo a sus escuchas.
Reiteradamente, los versculos que nos inspiran en nuestra propia vida
espiritual, son aquellos textos favoritos que nos gustan para aprenderlos de
memoria. Estos tambin son los textos que generalmente resultan adecuados
para servir de base a nuestros sermones o predicaciones.
El Texto en el Mensaje
La palabra texto procede del latn y significa tejido o estructura. Por lo tanto, el
texto del sermn debe ser la textura de la cual est formado. El predicador
debe de hacer del texto, el tema mismo de todo su mensaje. Procura no
abarcar demasiado en tu mensaje y no desviarte de tu tema.
Cinco razones para escoger el texto
1. Inspira confianza a la congregacin
2. Despierta el inters de la congregacin
3. Inspira valor y confianza al predicar, pues sabe as que dar un mensaje
autorizado por las Escrituras
4. Evita las digresiones, e impide que el predicador se aparte de su tema.
5. Facilita al predicador la adhesin a la Palabra de Dios, sin aadir ni
disminuir nada.
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Cmo seleccionar el texto?


1. Con mucha oracin
2. Considerando las necesidades de los oyentes
3. Considerando tus propias limitaciones, no ocupndote de temas
demasiados profundos que no puedas manejar.
4. Con dependencia completa del Espritu para el poder que necesita
La interpretacin del texto
Recuerda que hay que hacer cinco cosas con respecto a la explicacin del
texto
1. Determinar si el lenguaje es literal o figurado
2. Aprende el significado exacto de las palabras. Si no entiendes una palabra,
no podrs explicarla al auditorio. Hay muchas palabras empleadas con
distintos significado en la Biblia, y es importante diferenciarlas.
3. Considera la circunstancia en que se encontraba el escritor, el lugar, la
poca y el propsito del escritor.
4. Compara un pasaje con otro a fin de determinar todo lo que ha sido
revelado.
5. Debes de leer todo lo posible con respecto a la Tierra Santa (Israel), sus
habitantes y costumbres.
A continuacin algunos ejemplos de textos no adecuados para nuestras
predicaciones:
Mateo 11:12; Hechos 10:46; Apocalipsis 12:6; Ester 4:13 y 14.
A veces es necesario elegir textos salteados para explicar una verdad.
Ejemplos: Juan 3:7, 14 y 30, para explicar eso de "necesario".
xodo 3:7-10 para explicar "las acciones" de Dios (he visto, he odo, he
conocido, he descendido y te enviar)
xodo 6:6-10 es otro ejemplo similar al anterior (os sacar, os librar, os
redimir, os tomar y os meter)

VII. Divisiones DEL SERMON


El sermn se divide en secciones (usualmente de tres a cinco).
LAS DIVISIONES presentan los aspectos principales del tema. Si el
predicador ubica bien las divisiones de su tema, habr vencido una de las
dificultades mayores en la preparacin de un bosquejo.

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Una de las maneras ms sencillas de hacer las divisiones del tema es la de


dividir las palabras y las frases importantes del texto y luego, arreglndolas en
su debido orden, hacer una exposicin de cada parte. Dicho de otra manera:
las frases del texto pasan a ser las divisiones del cuerpo.
Veamos un ejemplo de esto en Juan 14:6. Este es un texto que se presta para
este desarrollo. Al estudiarlo se v fcilmente que se divide en cuatro partes:

Y soy el camino;
La verdad;
La vida y
Nadie viene al Padre si no es por m.

No hay dificultad alguna en colocar stas palabras como divisiones en el


mensaje.
Introduccin (en ste caso la introduccin no se encuentra en las palabras del
texto. El predicador debe componer l mismo los pensamientos que le puedan
servir de introduccin).
I - Jess, el CAMINO
II - Jess, la VERDAD
III - Jess, la VIDA
Conclusin "Nadie viene al Padre si no es por m".

Subdivisiones
Lgicamente no se puede predicar un mensaje con slo los encabezamientos
de las divisiones. Eso sera como servirle huesos pelados a un hambriento.
Debemos ponerle "carne" a los encabezamientos de las divisiones.
LAS SUBDIVISIONES incluyen en cada divisin los pensamientos que se le
relacionan.
Veamos el ejemplo anterior. Del punto I, se puede incluir lo siguiente:
I - Jess, el CAMINO
A - Un camino sirve para conducir al viajero a su destino. Nosotros somos
viajeros en la vida y deseamos llegar:
1) A la felicidad
2) Al Padre celestial
Al cielo
B - Hay caminos falsos:
1) Buenas obras
2) Religiones errneas
3) Mediadores fraudulentos
C - Cristo es el nico y verdadero camino pues:
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1) Nos conduce a la felicidad


2) Nos da acceso al Padre
3) Nos da la vida eterna
Observe que siempre se deben enfatizar primeramente los puntos negativos
(B - Hay caminos falsos) y luego los positivos (C - Cristo es el nico y
verdadero camino).
Luego, de igual manera, se deben incluir los pensamientos para la segunda y
la tercera divisin. (Complete el estudiante las sub-divisiones del bosquejo
que tenemos como ejemplo).
Progreso de las divisiones
Siempre debe haber un progreso natural en la cronologa, en la lgica y un
orden en las frases.
Progreso CRONOLGICO
Veamos un ejemplo. Si el mensaje es sobre la vida de nuestro Seor
Jesucristo, debe tratar primero sobre su nacimiento y luego sobre su
ministerio; primero sobre su ministerio y luego sobre su crucifixin... su
resurreccin... su ascensin... etc.
Progreso LGICO
Las divisiones que explican o prueban el tema deben ser presentadas antes
de las que exhortan a los oyentes o aplican su contenido. Tomando como el
ejemplo de un tema: "La Salvacin", se debe primeramente explicar la
necesidad de obtener dicha salvacin, para luego invitar y exhortar a los
oyentes a que la acepten.
Orden FRASEOLGICO
A veces, para conservar el progreso en las divisiones, es necesario dejar de
seguir el orden fraseolgico del texto.
Veamos un ejemplo. Hebreos 2:3: "Cmo escaparemos nosotros, si
descuidamos una salvacin tan grande?".
Cuando observamos ste versculo descubrimos que, a los efectos de las
divisiones del mismo, es preferible dividirlo de la siguiente manera:
1 - La salvacin inexplicable (... una salvacin tan grande)
2 - El desprecio inexcusable (... si descuidamos)
3 - El peligro inevitable (... cmo escaparemos?)

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Observemos tambin tanto la simetra como la consonancia entre los puntos


1, 2 y 3.
Para ayudar al predicador en la preparacin de su mensaje cuando estudia el
progreso cronolgico y lgico de su texto, le proponemos contestarse a s
mismo las siguientes preguntas: qu es? - para qu es? - por qu es? cmo puedo obtenerlo?

Simetra de las divisiones


La simetra es la proporcin adecuada de las partes de un todo entre s y con
el texto mismo. Es decir, la simetra de las divisiones es la armona que existe
entre las divisiones en su relacin entre s y en su relacin con el tema. Esta
armona se manifiesta en la uniformidad de pensamiento y tambin en la de
frase.
En el ejemplo que vamos a estudiar a continuacin, a una de las divisiones le
falta la simetra de pensamiento. Averige cul es.
Tema: Para qu vendr Jess?
Jess volver a la tierra para:
1 - Cumplir las profecas
2 - Purificar la tierra
3 - Su venida ser visible
4 - Libertar a los santos
5 - Juzgar a los malos
A - Si el alumno estudia bien las divisiones presentadas, ver que aunque
todo se relaciona con el advenimiento de Cristo, sin embargo, la divisin 3 no
trata directamente con el tema "Para qu vendr Jess?", pues no dice el
propsito de su venida sino la manera de su venida, de modo que no est en
armona con el tema. Le falta la simetra de pensamiento.
Le falta simetra pues, mientras los puntos 1, 2, 4 y 5 declaran algo que Jess
har cuando regrese, el nmero 3 presenta cmo ser su venida. Por lo tanto,
est fuera de lugar aqu.
B - Adems de la simetra de pensamiento, es vital en un bosquejo la simetra
de frase.
Esto requiere que los encabezamientos tengan uniformidad en cuanto al
gnero de vocablos que se utilizan. Es decir, todos deben ser de una sola
clase: o sustantivos (como vimos en Juan 14:6: camino, verdad y vida); o
adjetivos (por ejemplo: Los cristianos deben ser: 1 - obedientes, 2 bondadosos, 3 - respetuosos); o verbos (como en el bosquejo de la leccin
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que hemos visto): 1 - Cumplir las profecas, 2 - Purificar la tierra, 3 - Libertar a


los santos y 4 - Juzgar a los malos.
C - En un buen bosquejo tambin es fundamental la consonancia. En nuestro
ejemplo significa que: adems de la uniformidad de gnero debera haber
consonancia entre los vocablos.
Por ejemplo: en el primer punto, se debera sustituir el verbo "cumplir" por un
verbo que tenga la terminacin "ar" en lugar de "ir" - sin modificar el sentido como "sellar" o "consumar". Entonces todos los verbos terminaran con el
mismo sonido. A esto se le llama consonancia. Y, si bien no es indispensable,
es s deseable, aunque no siempre es posible lograr los encabezamientos de
esta manera. Pero si se puede, esto aade prolijidad e inters a nuestro
bosquejo.
VIII. PASOS VITALES PARA DESARROLLAR UN SERMN
Indudablemente que existen muchas maneras de hacer sermones. Para
nuestro curso, vamos a tomar el camino ms corto.
Primer paso: Haz una Exgesis del Texto
Exgesis simplemente quiere decir investigacin,
Despus viene la explicacin,
Y finalmente viene la interpretacin.
Esto quiere decir que el predicador que est preparando el sermn ha de
investigar la porcin bblica que est considerando. A continuacin se ha de
preguntar, qu signific este texto para su autor?
Investiga el texto o porcin gramaticalmente, histricamente, geogrficamente,
culturalmente, socialmente, econmicamente, religiosamente, para contestar a
la pregunta Qu quiso decir el autor a sus oyentes?
Varias sugerencias para aplicar el Mtodo Exegtico
A. Exgesis es una palabra compuesta, del griego.
1, Ex = Sacar fuera
2. Gnesis = Principio
O sea extraer del texto desde su principio u objetivo por el cual fue escrito.
B. La exgesis es una tarea hermenutica, es decir, tiene que ver con el
arte de interpretar la palabra de Dios escrita.
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C. La Exgesis responde a las preguntas siguientes:


1. Qu quiso decir el autor bblico?
a. El Contenido
b. El contexto literario (Razn por que se dijo)
2. Cul fue la intencin?
a. Por qu lo dijo?
b, En qu circunstancias?
c. Razones que tena?
d. Cul era su situacin?

3. Que se propuso el autor que entendieran sus lectores originales?


a. Cul fue el mensaje original?
b. Qu enseanza se propuso?
c. Cul era el objetivo final?
El mejor mtodo es hacerle preguntas al texto bblico. Es indispensable hacer
toda clase de observaciones. Es necesario meternos en la porcin para
comprender perfectamente bien su contenido. Quin habl las palabras de la
porcin? Qu clase de persona era? De dnde era y que haca? A quin
se dirige el autor? Cul es la situacin social, religiosa, poltica, econmica,
cultural? Haba de importancia en ese tiempo? Por qu motivos se escribi
el libro? Cul era la ocasin? En qu fecha se escribi?
Segundo paso: Haz una explicacin de la porcin
Si ya se investig la porcin, se puede hacer una explicacin adecuada. Si
no se puede explicar, esto quiere decir que no se investig bien, o no fue
apropiada la exgesis. Antes de explicar una cosa se necesita entenderla
bien. Ahora bien, no todo lo escrito en la Biblia se va a entender. Existen
pasajes oscuros que no tienen explicacin. El consejo es que no te metas a
esos pasajes, djalos por el momento.
Consideremos un ejemplo, Juan 3.16, Porque de tal manera am Dios al
mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree,
no se pierda, mas tenga vida eterna
Se supone que ya se hizo la investigacin o primer paso. Ahora es
aconsejable hacer una lista de lo que significa este versculo. Para e es
necesario leerlo muchas veces para exprimirlo y sacarle todo su jugo.
- el amor de Dios es inmenso - de tal manera
- tenemos a un Dios amoroso - am Dios
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- es una verdad que Dios ama al mundo - am Dios


- Dios se compadece de toda la gente - am Dios
- El amor de Dios se demostr - ha dado
- Dios se desprendi de lo ms preciado para l - Hijo unignito
- Dios es un Dios que pone condiciones - todo aqul que en l cree
- la intencin de Dios es que nadie se pierda - no se pierda
- Dios ofrece la vida eterna - ms tenga vida eterna.

Tercer paso: Haz una aplicacin basada en la porcin


Muchas congregaciones estn cansadas de escuchar a tantos predicadores
que emplean su tiempo narrando solamente la porcin que hablan y dejan en
tinieblas a los dems. La explicacin es uno de los elementos ms
Importantes de cualquier sermn. Lo que se investiga, lo que se ensea,
deber aplicarse para cualquier persona que escuche el sermn. Un sermn
que no se aplica, es un sermn que ha perdido su finalidad.

IX. CLASES DE SERMONES

a) Sermn Textual o exegtico


La definicin del Sermn textual es: "El Sermn textual es aquel que est
basado en un slo texto y que toma todas sus divisiones del texto mismo". La
restriccin de este tipo de sermn es que el mensaje se obtiene de uno hasta
tres versculos. Se pueden usar otros versculos adicionales para apoyar los
puntos principales.
Este tipo de predicacin se limita al desarrollo de la idea central de un solo
texto, o sea, una frase, versculo, o un par de versculos de la Biblia. Usa
como base un texto, y no abarca ms que lo que este contiene. El propsito y
el contenido del mensaje son derivados del texto.
Este tipo de predicacin es el ms importante y bsico para la predicacin
bblica. Tiene la ventaja de seguir muy cercanamente la enseanza bblica del
texto seleccionado, y as llena la expectativa de ensear la voluntad de Dios
directamente sin desviarse.

Ejemplo del Sermn Textual:


Texto: Juan 5.24
Tema: Una promesa grandiosa
Notemos tres aspectos de la promesa.
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LA CREDIBILIDAD DE LA PROMESA (v. 24)


1. Es una promesa de la que se puede depender
2. Es una promesa de Jess
LAS CONDICIONES DE LA PROMESA (v. 24)
1. Uno debe or la Palabra
2. Uno debe creer la Palabra
LA GARANTIA DE LA PROMESA (v. 24)
1. Jess garantiza vida eterna
2. Jess garantiza libertad de condenacin

Otro ejemplo de Sermn Textual:


Texto: Judas 24
Tema: El cristiano encomendado a Dios
I. l es poderoso para preservar al cristiano
1. de cada
II. Y para presentarle
1. Irreprensible
2. Delante de su gloria
3. Con alegra indecible.

b) Sermn EXPOSITIVO
La Predicacin Expositiva es similar a la Textual, solamente que abarca una
porcin ms larga de texto bblico. Es aquel cuya porcin de la escritura es
analizada en relacin a una enseanza central. El contenido del material se
obtiene directamente del pasaje y el bosquejo consiste en una serie de ideas
que giran alrededor de una enseanza principal.
Siempre mantiene un punto central que se deriva del pasaje, el cual funciona
como el propsito de la predicacin; pero lo hace dentro del contexto e incluye
una explicacin de otros puntos y elementos del pasaje.
Es recomendable que el pasaje no sea demasiado largo (puede ser un prrafo
de 5 hasta 10 versculos).
Cuidado con incluir porciones que cambian el tema, pues pueden quitarle
fuerza al tema central. Esta predicacin tiene la ventaja de permitir un
desarrollo ms amplio del tema, usando el contexto inmediato, del pasaje
bblico seleccionado.
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Ejemplo de Sermn Expositivo:


Texto: Isaas 6.1-8
Tema: Llamados para servir
I. ISAAS VIO AL SEOR (ver. 1-4)
1. Isaas vio serafines (v. 2)
2. Isaas vio su santidad (v. 3)
3. Isaas vio su gloria (v. 3)
4. Isaas vio un temblor (v. 4)
II. ISAAS SE VIO A SI MISMO (ver. 5-7)
1. Isaas vio su necesidad (v. 5) Ay de m!
2. Isaas vio su propia inmundicia (v. 5) siendo... inmundo de labios.
3. Isaas vio su limpieza interna (v. 6) es quitada tu culpa
4. Isaas vio el toque de Dios (v. 7) es quitada tu culpa
III. ISAAS VIO AL PUEBLO (v. 8)
1. Isaas vio la necesidad espiritual de su pueblo (v. 8)
2. Isaas vio y oy la invitacin del Seor para servir (v. 8)
3. Isaas vio e hizo algo para servir a Dios y al pueblo.

Otro ejemplo de Sermn Expositivo:


Texto: Efesios 2.1-10
Tema: La medicina de Dios para la condicin humana
I. LA CONDICION DEL HOMBRE NATURAL DESCRITA
1. El hombre natural es un cadver
Muertos en delitos y pecados
2. El hombre natural es un esclavo
Del prncipe de la potestad del aire
a) Sigue el curso de este mundo
b) Vive en los deseos de la carne
c) Es un hijo de ira
II. LA MEDICINA PREVISTA
1. El amor divino
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2. El poder misericordioso
a) Resucita
b) Eleva a lugares celestiales
3. Es una medicina de gracia
CONCLUSION
1. Esta medicina slo es ofrecida por Cristo
2. Esta medicina se recibe por fe
3. Pero debe ser tomada ahora mismo.

C) Sermn Temtico o de asunto


Ahora bien, muchas veces el predicador desea predicar sobre un tema, pero
no encuentra un texto adecuado para presentar las divisiones que l desea
desarrollar.
En estos casos puede preparar y predicar un Sermn temtico cuya definicin
es: "El sermn temtico es aquel que est basado en un slo tema y que toma
sus divisiones de la mente del predicador - usando la Biblia".
El sermn temtico desarrolla un tema doctrinal o tico, usando como puente
un texto bblico, mas no limitado a ste. Dicho texto sirve para introducir el
tema - y no solamente un texto - como lo hace el sermn textual. Por lo tanto,
puede cubrir un rea de pensamiento mucho mayor y de manera mucho ms
completa.
Para ilustrar el desarrollo de un sermn temtico, escogeremos como tema
unas palabras que leemos en hebreos 2:3: "Una Salvacin Tan Grande". Hay
varias maneras de desarrollar ste tema como sermn temtico. Aqu
sugerimos la siguiente:

TEMA: "Una Salvacin Tan Grande"


1. Una salvacin profetizada (en el Edn; en los tipos del AT y por los
Profetas)
2. Una salvacin comprada (por la muerte del Hijo de Dios)
3. Una salvacin experimentada (la obra del Espritu Santo en el hombre que
cree)
4. Una salvacin proclamada (el ejemplo de los Apstoles; la tarea que nos
queda a la iglesia; la obra misionera)
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5. Una salvacin consumada (a la venida de Cristo a la tierra


Otro ejemplo de Sermn Temtico:
Texto: Marcos 14. 66-72
Tema: El camino de la Negacin
I. LA DEMASIADA CONFIANZA EN SI MISMO
1. Pedro afirm ser mejor que todos sus compaeros (Marcos 14.29)
2. Pedro contradijo al Maestro (Marcos 14:27)
II. DESCUIDAR EL CULTIVO DE LA VIDA ESPIRITUAL
1. Lejos de orar y velar, Pedro dorma (Mateo 26.40)
2. Pedro estaba dispuesto, pero la carne es dbil (Mateo 26.41)
III. TOMANDO ARMAS CARNALES
1. Pedro hizo uso de la fuerza y la violencia (Juan 18.10)
2. Pedro prometi a Jess morir con l (Mateo 26.35)
IV. SEGUIR DE LEJOS A JESUS
1. Pedro le segua de lejos (Mateo 26.58)
2. Pedro neg cobardemente a Jess (Mateo 26.70, 72, 74)
V. ABANDONO DEL COMPAERISMO DE LA FE
1. Pedro se uni con los incrdulos (Juan 18.18, 25)
2. Pedro maldijo y jur no conocer a Jess (Mateo 26.74)
Cuestiones a tener siempre en cuenta
a) Por supuesto que cada divisin en el sermn temtico debe ser
desarrollada por medio de las subdivisiones y dems detalles al igual que en
un sermn textual.
b) Debe haber progreso y simetra en el desarrollo de las divisiones, lo mismo
en el sermn temtico como en el sermn textual (ver la leccin anterior).
Observe el estudiante en el ejemplo recin utilizado que hay tanto progreso
cronolgico como lgico en el desarrollo del bosquejo. Tambin hay simetra
tanto de pensamiento como de frase. Nuestro bosquejo tambin posee
consonancia.
El predicador debe siempre cuidar de que su sermn temtico no sea
demasiado largo. Si se incluye demasiado material en el mismo, se le har
ms difcil su desarrollo. No ms de 3 a 5 divisiones segn ya hemos
aprendido. Son preferibles dos sermones tpicos sobre un mismo tema predicados en la misma semana - y no uno con diez divisiones.
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Como en todos los sermones, tambin en el sermn temtico siempre debe


haber una meta definida al exponrselo al oyente. Sin ella dicho sermn
pierde su razn de ser.

d) Sermn de tpico
El sermn de tpico es aquel cuyas divisiones se derivan de un tpico. Por lo
general este tipo de sermn es ms fcil de predicar porque no requiere de
mucha investigacin bblica ni restricciones del pasaje.
Hay muchos temas para este tipo de mensaje. He aqu algunos ejemplos: El
Arrepentimiento; La Regeneracin; La Inspiracin de las Escrituras; El
Bautismo en el Espritu Santo; La Iglesia de Cristo; El retorno de Cristo a la
tierra; El castigo del impo; etc.
Para esta clase de mensajes, el obrero puede preparar su tema por medio de
las siguientes preguntas, quedando las respuestas a ellas como ttulo o
materia posible para una divisin.
stos son los cuatro aspectos presentes en un sermn de tpico:
1. De qu cosa trata? Qu es? Aqu se debe definir y explicar claramente
la verdad sobre la que trata el tema. A esto se le llama DEFINICIN.
2. Por qu? Por qu es? Aqu se debe probar el tema, demostrando lo
necesaria y lgica que es la verdad. A esto se le llama EXPLICACIN
3. Cmo? Cmo es? Aqu es cuando los oyentes pueden alcanzar en su
propia experiencia la verdad presentada por el predicador. A esto se le llama
MANIFESTACIN
4. Qu se debe hacer? Qu debo hacer? Aqu es cuando se debe apelar
a los oyentes para que pongan por obra la verdad del mensaje. Cuando se
apela a la decisin personal del escucha. A esto se le llama CONCLUSIN
Se sobreentiende que no ser siempre necesario emplear todas las ideas
sugeridas por estas preguntas, ni ocuparse de todas las preguntas en un
mismo mensaje. El predicador escoger slo aquellas que concuerdan con las
ideas ms adecuadas al aspecto particular del tema que quiere presentar.

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Ejemplo de sermn de Tpico El Arrepentimiento.


Hagamos un bosquejo siguiendo lo estudiado hasta ahora. Se pueden
establecer y anotar unos pensamientos sobre el tema de la siguiente manera:
I. Qu es el arrepentimiento?
A) Lado Negativo
1. No es la penitencia
2. No es la tristeza que resulta de haber sido descubierto en
una fechora
B) Lado Positivo
1. Quiere decir "un cambio de nimo o de parecer"
2. Es un cambio de direccin en la vida moral y espiritual de la
persona.
Es un cambio mental que produce un cambio moral!
II. Por qu es necesario el arrepentimiento?
A) Porque el hombre natural anda por el mal camino
B) Porque dicho camino conduce a la muerte
C) Porque Dios manda a todos los hombres que se arrepientan
III. Cmo es el arrepentimiento?
A) Es la parte que le toca hacer al hombre (Dios ya ha hecho lo suyo)
B) Confesar el pasado malo
C) Dejar el camino malo
D) Entregarse la vida a Cristo para que El cambie el corazn y lo
guarde
IV. Qu se debe hacer?
A) Puesto que Dios lo manda y el hombre lo necesita para salvarse de
la perdicin, Usted debe dejar sus pecados
B) Usted debe volverse a Cristo ahora mismo.

Seguramente el estudiante notar que estas preguntas han sugerido muchos


pensamientos tiles sobre el tema del arrepentimiento. Razn por la cual
debemos seguir estudiando el tema.
Despus de haber presentado los pensamientos en el bosquejo, el predicador
debe estudiarlos otra vez para que cada uno sea ubicado en la divisin
correspondiente. Ser necesario vigilar atentamente que no se admita algn
material que no contribuya al propsito del mensaje.
Siempre ser mejor escribir un encabezamiento adecuado en el lugar de las
preguntas. As se evitar la monotona en la presentacin de los sermones
tpicos doctrinales.
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Sern buena sugerencia stos encabezamientos para el bosquejo que


estamos estudiando?
Introduccin
I - El arrepentimiento definido (qu es? De qu cosa trata?)
II - El arrepentimiento exigido (por qu es?)
III - El arrepentimiento obtenido (cmo? Qu debo hacer? Cmo lo
obtengo?)

Otro ejemplo de Sermn de Tpico:


Texto: Mateo 27.46
Tema: Un Clamor Victorioso
I.

EL CLAMOR DE JESUS FUE INTENSO Y REAL


1. Clam en sufrimiento a pesar de que era Hijo de Dios
2. Clam porque aprendi a obedecer al Padre

II.

EL CLAMOR DE JESUS FUE UN GEMIDO EN DESOLACIN


1. Jess experiment sufrimiento fsico
2. Jess experiment sufrimiento moral

EL CLAMOR DE JESUS FUE UN GRITO DE VICTORIA


1. El plan de salvacin fue consumado
2. Jess nos deja un mensaje qu predicar

e) Sermn biogrfico
La Predicacin Biogrfica usa la vida, o una caracterstica o situacin en la
vida de algn personaje bblico o histrico, para destacar un tema. Siempre
contiene un propsito para los oyentes. Puede ser evangelstico, al relatar la
conversin de una persona; puede ser edificante, cuando presenta algn
aspecto del proceso de santificacin en la vida del sujeto.
Este tipo de mensaje le da al predicador la oportunidad de aplicar
directamente a la vida del oyente el punto central, pues tiene como contenido
un modelo verdadero. La Biblia est repleta de esta clase de biografas que
pueden servir, de una forma u otra, para presentar la obra de Dios en la vida
diaria de la gente.
Ejemplo de Sermn biogrfico
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Tema: Historia de un perdedor


I. La Biblia est llena de casos de personajes de gran xito espiritual porque
hicieron la voluntad de Dios. Sin embargo, tambin hay muchos casos de
personas que se hicieron famosas por su maldad.
II. Sal, aunque fue ungido como rey de Israel, fue un caso triste de
desobediencia e infidelidad a Dios, y fue rechazado por el Seor.
III. Sal, inicialmente, fue escogido e inspirado por Dios.
A. Dios di la comisin a Samuel para ungir a Sal como rey de Israel (1
Samuel 9.16-17). Sal era joven y hermoso (1 Samuel 9.2).
B. Samuel le mand a Betel, donde en compaa de unos videntes, Sal
profetiz en seal de inspiracin de Dios (1 Samuel 10.9-12).
IV. Sin embargo, siendo rey, Sal se rebel siendo rechazado por Dios.
A. Por temor a perder una batalla contra los filisteos, Sal hace sacrificios no
autorizados (1 Samuel 13.9, 13), Dios le dice que su reino no durar. Dios
escoge a otro como rey (13.14).
B. Luego Sal desobedece a Dios al no destruir a Amalec completamente (1
Samuel 15.10-11). Entonces fue desechado definitivamente por Dios (1
Samuel 15:23-26).
V. Sal vive una vida de miseria y muere trgicamente
A. El Espritu de Dios se aparta de Sal, y es atormentado por un espritu
malo. David tiene que tocar el arpa para aliviarle (1 Samuel 16.14-23)
B. Samuel profetiz la muerte de Sal suicidndose (1 Samuel 28.18-19)

Lecciones para Hoy


A. Sal es todo lo que no debemos ser delante de Dios.
B. No debemos ser irresponsables ni justificar nuestras malas obras.
C. Su cobarda e infidelidad le asemeja a Balam, Judas, etc.
D. Dios ama el corazn arrepentido, que se humilla (1 Pedro 5.5-6) y rechaza
al corazn obstinado y arrogante. Qu prefiere Vd.?
X. Advertencias para los predicadores:
A. Prepare sus bosquejos con anticipacin. Tmese tiempo para estudiar y
trabajar. No espere hasta el mismo da que va a predicar para comenzar a
escribir su bosquejo.

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B. Ponga especial atencin en que su mensaje lleve solamente un tema, sea


el sermn textual, temtico o tpico. Tenga con su mensaje una meta bien
definida! Siempre!
C. Preste mucha atencin a la preparacin de las subdivisiones. Ellas
proveern al mensaje su verdadera sustancia.
D. Procure que cada divisin sea enriquecida con una ilustracin: puede ser
un relato, historia, ancdota o comparacin - para aadirle inters a la
presentacin. "La ilustracin es como la ventana de una habitacin, sirve
para... iluminarla!" Pero evite el peligro de dar tantas ilustraciones de modo
que stas pasen a ser el mensaje.
E. No alargue la conclusin demasiado. Cuide su tiempo. Respete a sus
escuchas. Algunos predican su mensaje y, al llegar a la conclusin,
comienzan con pensamientos ajenos al tema - tal vez creyendo que deben
continuar su mensaje "mientras sientan la bendicin de Dios". Pero, la
bendicin est en un mensaje "terminado a tiempo".
F. Prepare su corazn por medio del estudio bblico y la oracin. Viva a diario
en santidad. Recuerde que sin el Espritu de Dios... nada podremos hacer!
Nuestra dependencia de l es total y absoluta.
G. Jams predique de cualquier asunto que Vd. no sienta muy dentro de su
corazn.
H. Le recomendamos que practique en privado su sermn a viva voz antes de
exponerlo en pblico. Esto le permitir fijar mejor en su mente los
pensamientos y reflexiones y le ayudar a tener un mejor dominio del
bosquejo.
Presntese ante los oyentes debidamente preparado. La asamblea percibir
que Vd. es el primer interesado en el mensaje y adems, esto Ser una
muestra de respeto a Dios!
Conclusin
A efectos de que el oyente recuerde lo medular del sermn - antes de
concluirlo - siempre ser una buena costumbre realizar un resumen - no ms
de dos o tres minutos.
Tengamos para ello en cuenta la conocida REGLA DE LOS TRES PASOS de
la Ciencia de la Comunicacin, que dice: "Di lo que vas a decir. Dilo. Di lo que
dijiste".
Veamos tambin ahora un par de puntos de importancia sobre el sermn
expositivo. El sermn expositivo se ocupa, como la misma expresin lo
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establece, de la exposicin - de un pasaje entero - de las Escrituras, en lugar


de un versculo solo. Dicho pasaje puede incluir varios temas. Se extraen
entonces las divisiones de las verdades presentadas en el pasaje.
Puesto que requiere de cierta experiencia en el anlisis bblico, lo
intentaremos estudiar a fondo en una prxima ocasin - una propuesta: un
buen libro de estudio para entrar en el tema es "As predic Jess" de White).
Esperamos que la Homiletica haya sido til al alumno para que tambin su
vida - y sus mensajes - no pasen desapercibidos sino que cumplan aquel
efecto en los escuchantes que Dios ha querido.

BOSQUEJOS DE SERMONES TEXTUALES


BOSQUEJO 1. Juan 3:16:
"Porque De tal manera am Dios al mundo que ha dado a Su Hijo unignito,
para que todo aqul que en l cree no se pierda, ms tenga vida eterna".
INTRODUCCIN
El mundo ha conocido muchas personas de las que se ha dicho que han
amado mucho.
Pero yo deseo hablarles de Aqul que, sin duda, es L que ms ha amado de
todos, El Mismo Dios!
l ama a todas las razas del mundo con la mayor calidad de amor, lo que le
impuls a hacer el mayor sacrificio posible.
A. EL GRAN AMOR DE DIOS POR TODO EL MUNDO

1. Cre el mundo y a toda la humanidad.


2. Ama a cada persona en el mundo igualmente.
3. Quiere que todos vivan eternamente.
B. ESO HIZO QUE DIERA A SU HIJO UNIGNITO

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1. Cun Precioso Es El Hijo para Dios el Padre! Ningn padre terrenal ama
tanto a su hijo como Dios al Suyo.

2. La grandeza del sacrificio de Dios!


3. Dios dio a Jess gratuitamente para todo aqul que cree.
4. Lo entreg hasta la muerte.
C. CUALQUIERA QUE RECIBE A CRISTO NO TIENE QUE PERECER

1. Esta oferta maravillosa est disponible a todos.


2. Dios ama incluso a los peores de los hombres.
3. La salvacin es un don gratuito a travs de la fe en Jess.
CONCLUSIN: Dios le ofrece ahora el mayor regalo posible... vida eterna en
Cristo! Qu locura sera rechazar o descuidar un regalo tan maravilloso!
Acepte a Cristo sin demora!

BOSQUEJO 2. En Lucas 8:41-48 encontramos la historia de una mujer que,


despus de doce aos de sufrimiento crnico, vino a Cristo y fue
inmediatamente sanada. Se march con una profunda paz en su corazn y
mente.
Nuestro texto podra ser una frase del versculo 48: "VETE EN PAZ". (ste
podra ser tambin el ttulo de su mensaje.)

INTRODUCCIN
Por supuesto que todas las personas desean poseer paz y seguridad
internamente. Hay muchos factores en la vida que pueden robarnos tal paz.
Uno de ellos es la enfermedad. Es difcil mantener la paz interior cuando uno
padece de una enfermedad grave. La mente se llena de incertidumbre y
desesperacin.
Aqu est la historia de una persona tal. Haba estado enferma durante doce
aos. Aunque haba visitado muchos mdicos, ninguno pudo curarla. De
hecho, haba empeorado.
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Pero un da maravilloso tuvo un encuentro con Jesucristo. A travs de tal


encuentro, fue sanada al instante de su extensa enfermedad. Tambin fue
bendecida con una profunda sensacin de paz interna que jams haba
disfrutado antes.
Este mismo Jess puede tambin bendecir su vida hoy. Veamos esta historia
y descubramos cmo ella recibi la sanidad, la cual, usted tambin puede
recibir de igual manera.
A. ESTA MUJER NO TENA PAZ

1. Haba estado enferma sin interrupcin durante doce aos.


2. Haba gastado todo su dinero. Ahora no tena ni un solo centavo!
3. Estaba decepcionada y frustrada.
4. Estaba a punto de desesperarse. Pareca que nadie poda ayudarla.
Cuanto se parece su caso a tantos que hoy en da estn solos, frustrados e
inseguros.
B. CMO VINO A CRISTO

1. Oy lo que haba hecho por otros.


2. Crey que ella tambin podra recibir Su ayuda.
3. Se anim a s misma con fe. Dijo en su interior: "Si tocare tan solamente su
manto, ser salva" (Mr 5:28).
4. Super muchos obstculos.
5. Vino a Cristo.
6. Le toc por fe.
7. Su vida fluy en ella. Inmediatamente fue restaurada!
C. SU SALVACIN

1. Los discpulos no pudieron ayudarla.


Ni siquiera conocan su necesidad. Hay veces en que ningn ser humano nos
ayuda. Slo Dios puede ocuparse de nuestras necesidades ms profundas.
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2. Cristo requiri su confesin.


"Quin me ha tocado?" l ya saba, pero deseaba su confesin pblica.
Romanos 10:10 dice: "Porque con el corazn se cree para justicia, pero con la
boca se confiesa para salvacin".
3. Cristo la llama "hija". La acept como un miembro de la familia de Dios.
4. Le dijo que "fuera en paz". Desde ese momento ella conoci la paz real. La
incertidumbre y la ansiedad se desvanecieron y la paz de Dios inund su
corazn y su mente.
5. Fue su fe la que la restaur (Lc 8:48).
Dios desea que todos sean restaurados; perfectamente sanos de espritu,
alma y cuerpo.
CONCLUSIN:
Se march como una persona transformada. Usted tambin puede ser
transformado si viene con fe a Cristo!

BOSQUEJOS DE SERMONES EXPOSITIVOS

BOSQUEJO 1
TEMA: LA COMUNIN DEL EVANGELIO
Titulo: Factores que contribuyen a la comunin en el evangelio
Texto bblico: 1.111
I. Poner a Dios en primer lugar (vv. 16)
A. Doy gracias a mi Dios
II. La oracin de intercesin (vv. 4, 9)
A. Me acuerdo de vosotros en todas mis oraciones (v. 4)
B. Y esto pido en oracin (v. 9)
III. El amor fraternal (v. 7, 8, 9)
A. Por cuanto os tengo en el corazn
B. Dios me es testigo de cuanto os amo
C. Y esto pido en oracin Que vuestro amor abunde aun mas y mas
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IV. El carcter del cristiano (vv. 10)


A. A fin de que seis sinceros
B. Irreprensibles para el da de Jesucristo
V. El fruto que glorifique a Cristo (11)
A. Llenos de frutos de justicia
B. Para alabanza y gloria de Dios

BOSQUEJO 2
TEMA: EL PROGRESO DEL EVANGELIO
Titulo: Factores que contribuyen al progreso del evangelio
Texto: 1.1226
I. Las prisiones de Pablo (v. 13)
A. De tal manera que mis prisiones se han hecho patentes en todo el pretorio.
B. La mayora de hermanos han cobrado animo en el Seor con mis prisiones
II. La predicacin del evangelio (v. 15-18)
A. Por envidia
B. Por contienda
C. De buena voluntad
D. Por contencin
E. Por aadir afliccin
F. Por amor
G. Por pretexto o por verdad Cristo es anunciado
III. La intercesin reciproca (v. 9, 20)
A. Y esto pido en oracin
B. S que por vuestras oraciones esto resultara para el progreso del
evangelio.
IV. Entrega total (vv. 21-24)
A. Para m el vivir es Cristo y el morir es ganancia
B. Deseara estar con Cristo
C. Quedar en la carne es necesario, por ustedes

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BOSQUEJOS DE SERMONES TEMTICOS


BOSQUEJO 1
EL PROMETIDO MESAS
Introduccin. La promesa de un Redentor fue hecha a nuestros
primeros padres desde el momento de la cada; la Biblia va definiendo el
carcter de este enviado sin igual que vendra a efectuar la liberacin
espiritual de la Humanidad.
Desarrollo. Notemos sus caractersticas:
I.Sera simiente de la mujer, lo que parece predecir su nacimiento
virginal: Gnesis 3:15.
II.Sera un descendiente de Abraham: Gnesis 22:18.
III.Sera un descendiente de David: 2. Samuel 7:13.
IV.Nacera en Belem Miqueas 5:2.
V.Horadaran sus manos y sus pies: Salmo 22:16.
VI.Sera contado entre malhechores: Isaas 53:9.
VI.Pero enterrado en rica tumba: Isaas 53:9.
VII.No quedara en el sepulcro: Salmo 16:10.
Conclusin. Cristo ha demostrado ser el Mesas prometido y como
tal debe ser aceptado.
Como advertimos ya, el predicador encontrar muchos pasajes en que
se declara que el Mesas sera hijo de Abraham o de David, pero uno solo
escogido y explicado es mejor que muchos mal explicados.
En un sentido general todos los sermones tpicos son sintticos porque
sintetizan o resumen alguna verdad o doctrina que se halla distribuida en toda
la Biblia, pero en el ejemplo "Por qu predicamos el Evangelio" la sntesis de
pasajes bblicos no aparece tan clara como en ste del Mesas, por esto lo
consideramos simplemente tpico, o de desarrollo de un tema. Mientras que
llamamos al segundo sermn, doctrinal, o de sntesis bblica, porque
desarrolla, no una idea, motivo, apelacin o exhortacin, sino una doctrina, la
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del Mesas. Algunos llaman a los sermones sintticos sobre alguna


enseanza o doctrina espiritual, simplemente: Estudio Bblico.
Con la ayuda de un buen diccionario de paralelos, o aun con la mera
ayuda de las notas marginales de la Biblia, es fcil componer buenos
mensajes tpicos, de sntesis doctrinal.
Otras veces el bosquejo sigue una serie de consideraciones acerca de
un tema, algunas apoyadas con texto y otras sacadas de la experiencia.

BOSQUEJO 2
LA ORACIN QUE DIOS ESCUCHA
Proverbios 15:29
I. Dios no escucha las oraciones de:
1.

Los que miran la iniquidad en sus corazones: Salmo 66:18.

2.

Los altivos y orgullosos: Lucas 18:11.

3. Los faltos de caridad: Proverbios 21:13. 4. Los que no atienden a


la Palabra de Dios: Proverbios 28:9. 5. Los egostas: Santiago 4:3.
II. Dios escucha las oraciones de:
1 Los humildes: Lucas 18:13-14.
2. Los rectos: Santiago 5:16.
3. Los que permanecen en comunin con El: Juan 15:7.
4. Los desamparados: Salmo 102:17.
5. Los afligidos: Santiago 5:13.
6. Los que buscan la Ciencia Divina: Santiago 1:15.

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BOSQUEJOS DE SERMONES BIOGRFICOS


BOSQUEJO 1
EL DESARROLLO DE UNA FE
Juan 9:17, 25, 38
El ciego ocupa el centro de la escena. Los dems personajes dan realce a su
figura. Los discpulos preocupados en una especulacin teolgica extraa a la
caridad. Los vecinos expresando curiosidad y admiracin. Los fariseos
obcecados en su incredulidad, torciendo los hechos. Los padres tmidos
evadiendo el conflicto. En el centro el ciego firme, atrevido, valiente, fiel a la
verdad.
I. Su fe tuvo por base su experiencia
Haba puesto a prueba la palabra de Jess, haciendo lo que le mand, y fue
sano. Habiendo yo sido ciego, ahora veo.
El que cree por testimonio ajeno nunca podr sentirse muy seguro. No hay
vida en un credo que no brota y se comprueba en la experiencia propia.
Natanael no qued conforme con el testimonio de Felipe; ni los samaritanos
con el de la mujer. Todo creyente debe poder decir: Yo s.
II. La contest con modestia; pero con firmeza
No tardan las circunstancias en demandar el testimonio del discpulo. As
Nicodemo. Pedro crea pasar inadvertido.
El ciego no saba mucho; pero saba bien algo: una cosa. No pretenda
saber ms. Y dijo lo que saba. Lo que Jess haba hecho por l.
Semejante testimonio se demanda de cada creyente: Cuenta cun grandes
cosas ha hecho Dios contigo.
III. Se mantuvo ante la oposicin
Siempre habr quienes traten de quitar su fe a los cristianos. Argumentos,
burlas, persecucin. Se han probado todos los medios.
Los argumentos se estrellaron contra la experiencia.
El insulto y la persecucin lo convirtieron en mrtir.
IV. Creci en el conflicto
Las absurdas afirmaciones de los fariseos contra Jess, le hicieron ver ms
claramente la verdad. Su fe se fortaleci y se desarroll.
Ntense las expresiones que emplea para designar a Jess: el hombre (1);
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profeta (17); es de Dios (33); el Hijo de Dios (35-38). El mismo empeo


de los fariseos en desprestigiar a Cristo le hace darse cuenta de nuevas
verdades. Nuestro credo debe crecer. Cristo debe ser cada da ms para
nosotros.
Crecer en la comunin con l y en el conflicto con el mundo.
V. Tuvo que sufrir por su credo
Caso frecuente. Si no sufrimos, quiz sea porque no hemos sido fieles a
nuestro testimonio.
Qu ha hecho Cristo por ti? Cuntalo; que el mundo lo sepa y lo vea.
No temas el resultado.
Si no tienes tal experiencia: Ven y ve. Si te acercas a Cristo y lo pones a
prueba, pronto tendrs mucho que decir. Y sers feliz!

BOSQUEJO 2
EL LLAMAMIENTO DE UN PUBLICANO
Marcos 2:14
Jess haba llamado ya a sus primeros discpulos: Pedro, Andrs, Santiago y
Juan. Haba predicado ese da junto al lago. Y pasando llam a Lev.
Cuntas cosas buenas hizo Jess pasando un leproso, los diez, en Nan,
yendo a casa de Jairo, en Jeric. No perda oportunidad. Y cunto importa no
perder la oportunidad de su paso!
Estudiemos este llamamiento:
I. Quin fue el llamado?
Lo que sabemos acerca de Lev:
1. Su ocupacin.
2. Su carcter. Afectado sin duda por su trabajo. Los publicanos: Propensos al
abuso, y codiciosos.
3. Sus posibilidades. Quin poda adivinarlas? Pero Jess vio en l un
apstol, un evangelista. Fue llamado (a) en lugar extrao; (b)
inesperadamente.
Misterios de la gracia: 1 Corintios 1:28. Del mismo modo obra hoy.
II. A quin haba de seguir?
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1. AL MAESTRO para aprender de l. Uno es vuestro Maestro, el Cristo.


Nunca acabaremos de aprender lo que ensea.
2. AL SALVADOR que redime nuestra alma y cambia nuestra vida.
3. AL REY a quien debemos servir y honrar.
4. AL SANTO a quien hay que imitar.
III. A dnde?
1. A una vida nueva. Renunciacin de la antigua.
2. A nueva ocupacin. Como dijo a los pescadores. Trabajar por el reino.
3. A abnegacin y sufrimiento. Tome su cruz.
4. A su eterna compaa. Podemos seguir a los hombres mientras viven; a
Cristo eternamente. Comprendi Lev todo esto? Quiz no desde el principio.
Cada da se van abriendo nuevos horizontes de servicio.
IV. Cundo?
Qu entendi Mateo?
1. Se demandaba respuesta inmediata. HOY, y MAANA y SIEMPRE.
Jess quiere relaciones permanentes. No seguidores como los de Juan 6:66.
2. LA RESPUESTA DE MATEO
a. Inmediata decisin.
b. Ningunas dudas.
c. Plena confianza.
d. Gratitud y gozo.

CUL SER TU RESPUESTA? PARA JESS

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TRABAJO FINAL
Preguntas relacionadas a la clase de Homiltica.

1. Segn Marcos, Cul es la primera misin de la iglesia?

2. Defina que es Homiltica:

3. Defina que es Exgesis:

4. Cmo se principia a escribir un sermn?

5. Cules son los pasos para desarrollar un sermn?

6. Como debe ser la presentacin de un sermn

7. Mencione las cualidades de la presentacin o desarrollo de un tema

8. Mencione las tres reglas para el arreglo de un tema

9. Cul es la definicin de Sermn textual

10. Cules son los cuatro aspectos presentes en un sermn de tpico?


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11. Cul es el sermn ms fcil de predicar?

12. Cul sermn te gusta ms: El textual, tpico o el expositivo?


Por qu?

13. Preparar y presentar tres bosquejos: textual, topical y expositivo

XITOS EN CRISTO Y BENDICIONES DE LO ALTO!!

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