Originea

si

natura filosofiei

1.Necesitatea filosofarii si perenitatea filosofiei

Cuvantul filosofie, etimologic, provine din greaca veche, din imbinarea a doua ,
philia dragoste si sophia intelepciune

Initial, termenul desemna orice efort al spiritului omenesc

p e n t r u a dobandi cunostinte noi, de a cauta intelepciunea si de a trai prin ea

Grecii deosebeau intre intelept acel om care cunoaste, e dornic

s a cunoasca cat mai mult despre el si lumea inconjuratoare, si intelepciune a t e
comporta in consens cu cunoasterea dobandita despre sine si despre
lumea din afara

Pentru filosofi, este caracteristic faptul ca pun in discutie atat

conditiile posibilitatii cat si valabilitatea obiectului filosofiei

Intotdeauna proprie filosofiei a fost clarificarea de sine in privinta a ceea ce face ea de

fapt si daca ceea ce face are vreun sens, vreun rost.

Filosoful are o perspectiva aparte asupra lumii, deosebita de cea a unui om de

stiinta specializat intr-un domeniu particular al cunoasterii.

Obiectul filosofiei trebuie sa aiba toata generalitatea cu putinta.

Intr-o anumita etapa istorica, cand stiinta se afla la incepturi, filosofia facea
corp comun cu celelalte cunostinte despre om si cosmos. Mai tarziu, f i l o s o f i a
a f o s t c o n s i d e r a t a u n f e l d e s t i i n t a a stiintelor. Deseori a fost asociata cu
stiintele oculte

Platon considera ca Filosofia se naste din uimire, iar Aristotel adauga

sentimentul de mirare al omului fata de lucruri pe care altii nici nu le iau in considerare

Intrebarile filosofice de principiu pot fi legate de emotie, de uimire, de o

indoiala profunda.

2.Cunoasterea filosofica si domeniile filosofiei

Filosofia are un caracter de sistematizare, de coerenta si articulare a mai

multor domenii centrate pe perspectiva primordiala in intelegerea lumii, a
vietii.

Sistematizarea este menita sa ne sprijine sa examinam si sa

v a l o r i z a m cunostintele din diverese domenii, despre existenta si se adreseaza unui nivel
inalt de intelegere.

Filosofia, argumenteaza Hegel, incepe acolo unde ceea ce exista e luat, tradus
sub semnul generalitatii

Obiectul filosofiei existenta in generalitatea ei, acest mod de a cunoaste fiind structurat
ca o conceptie totalizatoare si totalizanta despre lume.

Vizeaza o explicatie foarte generala privind natura si principiile ultime ale existentei.

Pentru aparitia filosofiei si a filosofilor au trebuit satisfacute trei conditii:

1.Existenta unei diviziuni a activitatii omenesti, asfel incat sa se c r e e z e o
a n u m i t a s p e c i a l i z a r e a s p i r i t u l u i u m a n , a a c t i v i t a t i i intelectuale catre
explicatia lumii ca totalitate, ca esentialitate
2.Existenta unor conditii de ordin material, social, incat unii
m e m b r i i a i s o c i e t a t i i s a s e p o a t a d e d i c a u n u i a s e m e n e a t r a v a l i u , deoarece
filosofia presupune timp, dispozitie sufleteasca pentru cercetare si meditatie.
3 . O a n u m i t a d e z v o l t a r e a i n t e l e c t u l u i o m e n e s c , a l i m b a j u l u i , astfel
incat sa se poata ajunge la punerea intrebarilor de principiu, s a s e e l a b o r e z e
idei fundamentale si un sistem de notiuni si categorii avand
u n g r a d m a r e s i m a x i m d e g e n e r a l i z a r e , d e abstractizare.

Primele forme ale meditatiei filosofice impletite cu idei cu

caracter religios, etic, politic, juridic, dateaza de cateva mii
d e a n i d i n C h i n a , Mesopotamia, Siria, Babilon, iar filosofii care au
p u s b a z e l e s i s t e m e l o r filosofice au fost: Platon, Aristotel, Socrate,
Democrit, Heraclit, scepticii, cinicii, stoicii, neplatonicienii

Cum sugestiv preciza filosoful DD Rosca genul proxim al cuvantului filosofie

este cunoastere.

Obiectul si problematica filosofiei au variat: la inceput, ideile filosofice au facut corp

comun cu celelalte cunostinte despre natura, om, etc.

Primii filosofi din Grecia antica aveau renume de fizicieni, punand in

discutie problema principiului, a substratului existentei. (Au dat prioritate problemelor
ontologice ontos= fiinta)

C u Ar i s t o t e l s e f a c e p r i m a i n c e r c a r e d e c o n s t i t u i r e a u n o r d i s c i p l i n e
stiintifice, proces care va duce la constituirea stiintelor mult mai tarziu, la
inceputul epocii moderne. S o c r a t e e s t e c e l c a r e a m u t a t c e n t r u l m e d i t a t i e i
filosofice de la problema principiului ontologic la problema cunoasterii de
sine a omului.

Intinderea si complexitatea tematica a filosofiei ca sistem se recunosc usor in diviziunile

si domeniile traditionale ale ei:

1.Metafizica(Ontologia) studiul naturii ultime a realitatii;

-probleme ontologice de baza: De ce exista fiintare si
n u nimic? Exista Dumnezeu? Ce raporturi sunt intre diversele domenii ale existentei?
2.Logica - realizeaza studiul filosofic despre formele, normele
s i regulile corectitudinii gandirii ca producatoare de idei sub raportul intemeierii formale a
acestora
3.Gnoseologia studiaza natura, valoarea, intinderea si
l i m i t e l e cunoasterii, izvoarele, structura, validitatea ei
4.Epistemologia teoria cunoasterii stiintifice, studiaza cunoasterea cea mai elaborata
-consta in evaluarea critica a cunoasterii stiintifice
5.Etica stiinta moralei sau filosofia practica, realizeaza
s t u d i u l conceptelor si principiilor ce intemeiaza modul in care judecam
comportamentul uman
6.Estetica studiul filosofic al diferitelor forme de arta.
7.Antropologia filosofica abordeaza problematica esentei umane in triada universom-natura
8.Filosofia sociala filosofia generala a societatii abordand aspecte de maxima
generalitate
9 . A x i o l o g i a s t u d i u l v a l o r i l o r.

Intre directiile de cercetare filosofica s-au inscris zone specializate:

.Filosofia religiei studiul naturii, tipurilor si obiectelor credintelor religioaseare un caracter universal, vizand lumea infinita ca totalitate
Filosofia politica realizeaza studiul principiilor fundamentale ale statului
( initiata de Platon)- c e r c e t e a z a i n t e m e i e r e a j u d e c a t i l o r n o a s t r e p r i v i n d
d r e p t a t e a , autoritatea, ordinea, libertatea, raporturile dintre drepturile individuale si cele
ale guvernarii