COMO ESFORZARNOS PARA LLEVAR UNA BUENA VIDA CRISTIANA

Esfurzate para vivri la vida bajo los preceptos de la Palabra de Dios, de tal manera que
llegues a ser:

1. Como PABLO para olvidar lo que queda atrs y seguir hacia delante. (La Meta)
Filipenses 3:12-13

2. Como DAVID para ser un Cristiano conforme al corazn de Dios.

1ra. Samuel 13:14

3. Como ABRAHAM para confiar incondicionalmente en mi Dios.

Romanos 4:17-22

4. Como ENOC para caminar en compaerismo diario con mi Padre Celestial.

Gnesis 5:21-24

5. Como MOISS para llegar a ser la persona mas mansa de la tierra.

Nmeros 12:3

6. Como DANIEL para proponerme en mi corazn no contaminarme.

Daniel 1:8

7. Como ANDRS para guiar a mis amigos a Cristo.

Juan 1:40-42 - Proverbios 11:30

8. Como GEDEON para avanzar aunque tenga pocos amigos.

Jueces 7:3-7, 16:22

9. Como JOS para dar la espalda a la tentacin.

Gnesis 39:6-12

10. Como ESTEBAN para perdonar a los que me hieren.

Hechos 7:54-60

11. Como AARN Y HUR para sostener a mi Pastor.

xodo 17:8-13

12. Como JOB para ser paciente bajo cualquier circunstancia.

Santiago 5:10-11

13. Como JOSU Y CALEB para no permitir que me desanimen los

obstculos. Nmeros 13:27-30, 14:9-30

El Buen Samaritano - Quin es tu prjimo?

La parbola del Buen Samaritano es muy conocida. Sin embargo, hay ms en el
mensaje de lo que solemos pensar.
La historia del Buen Samaritano en Lucas 10 es tan representativa, que su personaje
principal se encuentra registrado en los diccionarios. Sin embargo, en la parbola hay
ms de lo que nuestra interpretacin comn sugiere. Debemos recordar que la historia
en s era una respuesta a la pregunta: Quin es mi prjimo? Si bien la parbola
tiene que ver con la ayuda a los maltratados, los indefensos y los olvidados, Jess quiso
ensearnos ms: cmo reconocer los mltiples rostros de nuestro prjimo. l estaba
ilustrando lo que era su amor, y diciendo que todos deban amar de la misma forma a
los dems no solo a aquellos que amamos por naturaleza, o que pensamos que
merecen nuestra ayuda. He aqu algunos ejemplos de quien puede ser su
prjimo:
Alguien que no me respete o no me entienda. Ya se trate de una persona o de un
grupo al que podemos etiquetar como enemigo, la parbola de Jess ensea que

usted est llamado a amar a quienes le aborrecen. Los escritores de los Evangelios nos
recuerdan constantemente que los judos odiaban a los samaritanos, a quienes vean
como inferiores en cuanto a origen racial, creencias religiosas, y poltica. Por otro lado,
el resentimiento de los samaritanos contra los judos era profundo: se sentan
completamente malinterpretados y perseguidos. Pero el hroe de esta historia eligi el
amor. Entre las personas a las que Dios nos llama a extender la mano estn las
que nos han juzgado mal, y tambin a las que nosotros pudimos haber juzgado
antes. Nos guste o no, esas personas son nuestros prjimos.
Alguien a quien no conozca, y de quien no sea responsable. En teora, la mayora
de los cristianos sabemos que Dios am de tal manera al mundo (Jn 3.16), y que no
tiene ningn favoritismo (Ro 2.11), pero en la prctica tenemos la opinin de que
debemos ocuparnos solo de nosotros mismos. Es muy natural que enfoquemos nuestro
amor en quienes nos corresponden con el mismo sentimiento. Sin embargo, la
parbola de Jess desafi la creencia juda, de que lo que haba que hacer (como el
pueblo elegido de Dios) era poner primero a los de su propia clase.
El samaritano no tena ninguna razn lgica para cuidar del hombre herido. El judo
era un extrao y un enemigo, y probablemente nunca habra actuado de la misma
manera con l. Pero es que el amor de Jess siempre est ms all de toda lgica.
Alguien a quien no resulte oportuno amar. De cierta manera la compasin del
samaritano arruin sus planes personales. No solo se detuvo a ayudar, sino que
tambin dio lo que necesitaba, a alguien que probablemente no sobrevivira. El viaje
desde el camino de Jeric hasta la posada ms cercana era largo y agotador a pie, por
no decir peligroso. Luego, una vez en la posada, no ech sobre alguien ms a la persona
del problema para volver a ocuparse de sus asuntos. En vez de eso, ayud al hombre
herido, cuidando de l lo mejor que poda, corriendo con los gastos, al punto de que se
qued sin dinero y tuvo que prometer al propietario de la posada que despus le
pagara todo lo dems.
Ayuda usted a los necesitados solamente cuando eso no le causa ninguna
molestia? Tiene usted algunas condiciones en cuanto a quien ayudar o no? Aunque
es cierto lo que dice el refrn popular: No se puede salvar a todo el mundo, nunca
debemos permitir que eso enmudezca la voz del Espritu Santo. Si l nos est diciendo
que respondamos a una necesidad que pudiera no ser oportuna, lo ms sabio es seguir

su direccin y dejarle las consecuencias a l. Es entonces cuando nos sentiremos

facultados para dar aunque no haya ninguna garanta de los resultados que nos
gustara ver.
Alguien que no pueda darme las gracias ni pagarme. Es propio de la
naturaleza humana querer recibir crdito por el bien que hacemos, sobre todo si hemos
hecho algn tipo de sacrificio. Aun como creyentes, podemos sentirnos tentados a
afirmar que estamos dando gloria a Dios, cuando lo que realmente queremos es
la gratificacin del reconocimiento por nuestros esfuerzos. O bien, podemos
sentir que nuestro resentimiento es justificado, cuando la persona que ayudamos
parece desagradecida o no responde como nosotros creemos que es correcto.
El samaritano saba que el hombre que estaba medio muerto no era capaz de expresar
agradecimiento ni de devolver la ayuda que haba recibido. Cuando llegara el momento
de su recuperacin, el desconocido que lo ayud se habra marchado hace tiempo. En
Mateo 6.1-4, Jess explica cmo debemos tratar a los necesitados. Nos
ensea que debemos dar a los dems en secreto, intencionalmente, y sin pregonar lo
que hemos hecho para recibir elogios. Descubriremos que nos dar ms alegra poder
demostrar amor, dando nuestro tiempo, energas y recursos, sin condiciones.
Alguien por quien valga la pena arriesgarme, aunque tenga mis
temores. En el ltimo discurso que pronunci Martin Luther King, relat su propia
experiencia por el antiguo camino de Jeric. Cuando vio el traicionero y sinuoso
camino, se dio cuenta de cun preocupados debieron haber estado el sacerdote y el
levita de Lucas 10 en cuanto a su propia seguridad, al ver al hombre moribundo. El Dr.
King concluy que, ms all de su temor de volverse ceremonialmente impuros, ellos
pueden muy bien haberse sentido preocupados de que hubieran ladrones cerca, o de
que el hombre lo estuviera atrayendo a una trampa.
El Dr. King vio lo fcil que es hacernos la misma pregunta: Si me detengo a ayudar,
qu me pasar a m? Pero luego, dijo, vino el Buen Samaritano, y ste puso la
pregunta al revs: Si no me detengo a ayudar a este hombre, qu le pasar a l? En
esencia, lo que Jess quiere es que invirtamos la pregunta, para que podamos poner a
otros antes que a nosotros mismos.
Alguien que es amado y valorado por Dios, a pesar de mis prejuicios. Los

lderes religiosos solo vieron a un hombre indigno, que poda trastocar sus vidas o
causarles dao. Mientras que el samaritano vio a otro ser humano que mereca ser
tratado con dignidad. Es evidente que el samaritano reconoci al hombre como un
individuo con un futuro, no simplemente alguien definido por su situacin presente.
Alguien a quien tengo los medios para demostrarle amor. No siempre es fcil
amar a alguien en la misma medida que nos amamos a nosotros mismos. Por el
contrario, eso exige la decisin de reconocer la verdad acerca de cmo Dios ve a esa
persona, y nuestra voluntad de actuar. Pero la parbola de Jess revela dos cosas
maravillosas que brotan de esta decisin a veces dolorosa.
En primer lugar, aunque usted tenga reservas, l le ha preparado para que sea sus
manos y sus pies, y por tanto, le dar lo que quiere que usted d. En segundo lugar, la
persona que l ha puesto en su camino tiene algo que darle a usted: la oportunidad de
crecer espiritualmente. Si el Seor le dirige a alguien que tiene una necesidad, lo ms
probable es que l tambin tenga la intencin de utilizar a esa persona en su vida. Solo
tiene que mantener sus ojos y sus odos abiertos para recibir de esa persona cualquier
cosa con la que el Seor quiera bendecirle. Porque, al fin y al cabo, usted tambin es
el prjimo de alguien.