EL DON

Por

Charles Chiniquy

Traduccin de Adolfo Ricardo Ybarra y Julio Jos Ybarra

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Resea Bibliogrfica
Charles Chiniquy fue un famoso sacerdote catlico de Canad, nacido en
Kamouraska, Quebec, el 20 de julio de 1809. l estableci all la primer
sociedad de sobriedad y gan el ttulo de "Apstol de la Sobriedad de
Canad".
Por su capacidad y piedad, estuvo encargado de un grupo de colonos
francocanadiense, que se asent en Illinois. Ya avanzado en su vida fue
amigo de Abraham Lincoln.
Recorri Inglaterra varias veces y este especial relato de su vida fue dado
primeramente en Londres. Vivi hasta los noventa aos, muriendo en
Montreal, el 16 de enero de 1899.

El Don De La Salvacin
Yo nac y me bautic como catlico romano en 1809, y fui ordenado sacerdote en el ao
1833, en Canad. Yo soy ahora de setenta y cuatro aos, y hace aproximadamente
cincuenta aos recib la dignidad del sacerdocio en la Iglesia de Roma.
Por veinticinco aos fui un sacerdote de esa Iglesia, y les digo sinceramente que yo amaba
a la Iglesia de Roma, y ella me amaba a m. Hubiera derramado cada gota de sangre por mi
Iglesia y habra dado mil veces mi vida para extender su poder y majestad sobre el
continente de Amrica, y sobre todo el mundo. Mi gran ambicin era convertir a los
protestantes, y traerlos a mi Iglesia, porque se me dijo, y yo predicaba, que fuera de la Iglesia
de Roma no haba salvacin, y yo me lamentaba al pensar que aquellas multitudes de
protestantes fueran a perderse.
Unos pocos aos despus de que nac, vivimos en un lugar donde no haba escuelas. Mi
madre lleg a ser mi primera maestra, y el primer libro con el que me ense a leer fue la
Biblia. Cuando era de ocho o nueve aos, lea el Libro Divino con un placer indescriptible,
y mi corazn qued muy cautivado con la belleza de la Palabra de Dios. Mi madre
seleccionaba los captulos que ella quera que yo leyera, y la atencin que pona era tal que,
muchas veces, rehusaba ir afuera a jugar con los nios para disfrutar el placer de leer el
Libro Santo. Amaba algunos de los captulos ms que otros, y estos los aprenda de memoria.
Pero despus de que muri mi madre, la Biblia desapareci de la casa, probablemente por
medio del sacerdote que haba intentado apoderarse de ella antes. Esta Biblia es la raz de
todo en esta historia. Esa es la luz que fue puesta en mi alma cuando joven, y gracias a Dios,
esa luz nunca se ha extinguido. Ella ha permanecido all. Es a esa querida Biblia, por la
misericordia de Dios, a la que debo hoy la inenarrable alegra que siento de estar entre los
redimidos, entre aquellos que han recibido la luz, y estn bebiendo de la fuente pura de la
verdad.
Pero quizs ustedes se sientan inclinados a decir: "Los sacerdotes catlico romanos no

permiten a su gente leer la Biblia?" S, agradezco a Dios que es as. Es un hecho que
actualmente, prcticamente en todo el mundo, la Iglesia de Roma les otorga permiso para
leer la Biblia, y ustedes encontrarn la Biblia en los hogares de algunos catlicos romanos.

Pero cuando reconocemos esto debemos decir la verdad completa. Cuando el sacerdote
pone la Biblia en las manos de su pueblo, o cuando un sacerdote recibi la Biblia desde su
iglesia, hay una condicin. La condicin es que aunque el sacerdote o la gente puede leer la
Biblia, ellos no deben nunca, bajo ninguna circunstancia, interpretar una sola palabra de
acuerdo con su conciencia, su inteligencia, o por su propia mente. Cuando yo fui ordenado
sacerdote prest un juramento de que solamente interpretara las Escrituras de acuerdo con
el consenso unnime de los Santos Padres.
Amigos, dirjanse a los catlicos romanos actualmente, y pregntenles si tienen
autorizacin para leer la Biblia. Ellos le dirn, "S, yo puedo leerla." Pero pregunten, "Tiene
usted permiso para interpretarla? Ellos le dirn, "No." El sacerdote dice al pueblo de manera

absoluta, y la Iglesia dice de manera absoluta al sacerdote, que ellos no pueden interpretar
una sola palabra de la Biblia de acuerdo con su propia inteligencia y con su propia
conciencia, y que es un lamentable pecado asumir por ellos mismos la interpretacin de
una sola palabra. En efecto, el sacerdote dice al pueblo, "Si ustedes intentan interpretar la
Biblia con vuestra propia inteligencia, ustedes estn perdidos. Este es un libro sumamente
peligroso. Pueden leerlo, pero es mejor no leerlo, porque ustedes no pueden entenderlo."
Cul es el resultado de esta enseanza? El resultado es, que aunque tanto los sacerdotes
como las personas tienen la Biblia en sus manos, ellos no la leen. Leeran ustedes un libro
si estuvieran convencidos de que no pueden entender una sola palabra por ustedes mismos?
Seran tan necios como para desperdiciar su tiempo leyendo un libro del que estn
convencidos que no podran entender una sola lnea? Entonces, mis amigos, esta es la
verdad acerca de la Iglesia de Roma. Ellos tienen un gran nmero de Biblias. Ustedes
encontrarn Biblias en las mesas de los sacerdotes y de los laicos, pero entre diez mil
sacerdotes no hay dos que lean la Biblia de principio a fin y le presten alguna atencin. Ellos
leen unas pocas pginas aqu y all; eso es todo.
En la Iglesia de Roma la Biblia es un libro sellado, pero no fue as conmigo. Yo la encontr
preciosa a mi corazn cuando era un muchacho pequeo, y cuando llegu a ser un
sacerdote de Roma la lea para fortalecerme, y para hacerme capaz de sostener la posicin
de la Iglesia.
Mi gran objetivo era confundir a los ministros protestantes de Amrica. Obtuve una copia
de "Los Santos Padres", y la estudiaba da y noche con las Santas Escrituras, con el fin de

prepararme para la gran batalla que deseaba librar contra los protestantes. Hice este estudio
para fortalecer mi fe en la Iglesia Catlica Romana.
Pero, bendito sea Dios!, siempre que lea la Biblia haba una misteriosa voz dicindome

"No ves que en la Iglesia de Roma no sigues las enseanzas de la Palabra de Dios, sino
solamente las tradiciones de los hombres?" En las silenciosas horas de la noche, cuando oa
esa voz, lloraba y gema, pero sta se repeta con la fuerza del trueno. Yo quera vivir y
morir en la Santa Iglesia Catlica Romana, y rogaba a Dios que silenciara la voz, pero yo la
oa an ms fuertemente. Cuando lea su Palabra l trataba de romper mis cadenas, pero
yo no dejaba que ninguna cadena fuera cortada. l vena a m con su luz salvadora, pero
yo no la reciba.
No tengo animosidad contra los sacerdotes catlicos romanos. Algunos de ustedes pensarn
que la tengo. Estn equivocados. A veces lloro por ellos porque s que los pobres hombres
- igual que yo lo hice - estn combatiendo contra el Seor, y que ellos son miserables as
como yo fui miserable. Si les relato uno de los combates de los que les hablo, entendern lo
que es ser un sacerdote catlico romano, y usted orar por ellos.
En Montreal hay una esplndida catedral, capaz de alojar a 15.000 personas. Yo
acostumbraba a predicar all muy a menudo. Un da el obispo me pidi que hablara sobre
la Virgen Mara, y yo estuve muy feliz de hacerlo. Dije a aquellas personas lo que entonces
yo crea que era verdadero, y lo que los sacerdotes creen y predican en todas partes. Aqu
est el sermn que prediqu:

"Mis queridos amigos, cuando un hombre se ha rebelado contra su rey, cuando ha cometido
un gran crimen contra su emperador, va l mismo a hablarle? Si l tiene que pedir un
favor a su rey, se atrevera l, bajo esas circunstancias, a presentarse por s mismo ante su
presencia? No; el rey lo reprobara y lo castigara. Entonces, qu hace l? En lugar de ir
por s mismo, l selecciona a uno de los amigos del rey, a alguno de sus oficiales, a veces a
la hermana o a la madre del rey, y l pone su peticin en las manos de ellos. Ellos van y
hablan en favor del hombre culpable. Ellos piden perdn para l, aplacan su ira, y muchas
veces el rey concede a estas personas el favor que rehusara al hombre culpable".
"Entonces," yo dije, "todos nosotros somos pecadores, todos hemos ofendido al gran y
poderoso Rey, el Rey de reyes. Hemos levantado banderas de rebelin contra l. Hemos

pisoteado sus leyes bajo nuestros pies, y seguramente l est enojado contra nosotros. Qu
podemos hacer ahora? Iremos nosotros mismos con nuestras manos llenas con nuestras
maldades? No! Pero, gracias a Dios, tenemos a Mara la madre de Jess, nuestro Rey, a su
diestra, y como un hijo obediente nunca rechaza ningn favor a una madre amada, as Jess
nunca rehus ningn favor a Mara. l nunca ha rechazado ninguna peticin que ella le
present cuando l estuvo sobre la tierra. l nunca ha rechazado a su madre de ninguna
manera. Dnde est el hijo que quebrantara el corazn de una afectuosa madre, cuando
l podra hacerla feliz otorgndole lo que ella quiere? Entonces yo digo, Jess, el Rey de
reyes, no es solamente el Hijo de Dios, sino que es el Hijo de Mara, y l ama a su madre. Y
as como l nunca ha rehusado ningn favor a Mara cuando l estuvo sobre la tierra; l
nunca le rehusar ningn favor hoy Qu debemos hacer entonces? Oh, no podemos
presentarnos delante del gran Rey, cubiertos como lo estamos con maldad. Presentemos
nuestras peticiones a su santa madre; ella ir a los pies de Jess, ella misma, a Jess, su Dios
y su hijo, y sin dudas ella recibir los favores que le pedir; ella pedir nuestro perdn y lo
obtendr. Ella pedir un lugar en el Reino de Cristo, y ustedes lo obtendrn. Ella pedir a
Jess que perdone sus iniquidades, que les conceda el verdadero arrepentimiento, y l les
dar todo lo que su madre pueda pedirle".
Mis oyentes estaban tan felices por la idea de tener semejante abogada a los pies de Jess
intercediendo por ellos da y noche, que todos ellos estallaron en llanto, y estaban fuera de
s con la alegra de que Mara pidiera y obtuviera el perdn para ellos.
En ese tiempo yo pensaba que esta era no slo la religin de Cristo, sino que era la religin
del sentido comn, y que nada poda decirse contra ella. Despus del sermn el Obispo vino
y me bendijo, y me agradeci, diciendo que el sermn hara un gran bien en Montreal.
Esa noche me arrodill, y tom mi Biblia, y mi corazn estaba lleno de gozo por el buen
sermn que haba dado en la maana. Abr la Biblia y le las siguientes palabras
comenzando en Mateo 12:46:

"Y estando l aun hablando a las gentes, he aqu su madre y sus hermanos estaban fuera,
que le queran hablar. Y le dijo uno: He aqu tu madre y tus hermanos estn fuera, que te
quieren hablar. Y respondiendo l al que le deca esto, dijo: Quin es mi madre y quines
son mis hermanos? Y extendiendo su mano hacia sus discpulos, dijo: He aqu mi madre y

mis hermanos. Porque todo aquel que hiciere la voluntad de mi Padre que est en los cielos,
se es mi hermano, y hermana, y madre."
Cuando le estas palabras hubo una voz hablndome ms terriblemente que la voz de un
fuerte trueno, diciendo: "Chiniquy, t predicaste una mentira esta maana cuando dijiste

que Mara siempre haba recibido los favores que ella peda a Jess. No ves que Mara
viene a pedir un favor, que es ver a su hijo, porque durante su ausencia ella haba estado
sola, y l la haba dejado durante muchos meses para predicar el Evangelio?" Cuando Mara
lleg al lugar donde Jess estaba predicando, el lugar estaba tan lleno que ella no poda
entrar. Qu har ella? Har lo que toda madre hara en su lugar. Ella levanta su voz y le
pide a l que venga a verla, pero mientras Jess oye la voz de su madre, y mientras la ve
con sus ojos divinos, le concede su peticin? No. l cierra sus odos a la voz de ella y
endurece su corazn ante su ruego. Esto es una reprimenda pblica, y ella lo siente
profundamente. Las personas estn sorprendidas. Estn perplejas, casi escandalizadas. Se
vuelven hacia Cristo, y le dicen, "Por qu no vas y hablas a tu madre?" Qu dice Jess? l
da solamente esta extraordinaria respuesta: "Quin es mi madre y quines son mis

hermanos?" y, mirando a sus discpulos, dice: "He aqu mi madre, mis hermanos, y mis
hermanas." En cuanto a Mara, ella es dejada sola, y pblicamente rechazada.
Y luego la voz me habl de nuevo con el poder del trueno, dicindome que leyera ahora en

Marcos 3:31-35. Ustedes encontrarn el mismo incidente tanto en Marcos como en Lucas
8:19-21. En lugar de concederle su peticin Jess le contest rechazando pblicamente a
su madre. Y entonces la voz me habl con sorprendente poder, dicindome que Jess,
cuando era un pequeo muchacho, obedeci a Jos y a su madre; pero cuando se present
ante el mundo, como la gran Luz de la humanidad, entonces Mara tena que desaparecer.
A Jess solamente deban dirigirse los ojos del mundo para recibir Luz y Vida.
Entonces, mis amigos, la voz me habl toda la noche: "Chiniquy, Chiniquy, has dicho una

mentira esta maana, y estuviste predicando muchas fbulas y cosas sin sentido; y predicas
contra las Escrituras cuando dices que Mara tiene el poder de conceder cualquier favor de
parte de Jess." Yo or y llor, y pas la noche sin poder dormir.
La maana siguiente estuve en la mesa con el Obispo Prncipe, el coadjutor, quien me haba
invitado a desayunar.

l me dijo, "M. Chiniquy, usted luce como un hombre que ha pasado la noche llorando.

Qu le sucede?"
Yo le dije, "Mi seor, tiene usted razn. Estoy desolado en gran manera."

"Qu ocurre?" me pregunt.

"Oh! No puedo decirle aqu", le respond. "Por favor, me dara una hora en su habitacin
a solas? Le contar un misterio que lo dejar perplejo."
Despus del desayuno fui con l y le dije:

"Ayer usted me hizo un gran elogio por el sermn en el que yo prob que Jess siempre ha
concedido las peticiones de su madre. Pero, mi seor, la reciente noche o otra voz, ms
fuerte que la suya, y mi problema es que yo creo que esa voz es la de Dios. Esa voz me deca
que nosotros los sacerdotes y obispos catlicos romanos predicamos una mentira cada vez
que decimos al pueblo que Mara tiene siempre el poder de recibir de las manos de
Jesucristo los favores que ella le pide. Esto es una mentira, mi seor - esto, me temo, es un
error diablico y destructivo."
El Obispo entonces dijo, "M. Chiniquy, qu quiere decir? Es usted un protestante?"

"No," le dije, "No soy un protestante." (Muchas veces yo haba sido llamado protestante por
ser tan apegado a la Biblia). "Pero yo le digo, lealmente, que sinceramente temo que ayer
prediqu una mentira, y que usted, mi seor, tambin predicar una la prxima vez que
usted diga que debemos invocar a Mara, bajo el pretexto de que Jess nunca ha rehusado
ningn favor a su madre. Esto es falso."
Este Obispo dijo, "M. Chiniquy, est yendo demasiado lejos!"

"No, mi seor," dije, "esto est claro. Aqu est el Evangelio; lalo."
Puse el Evangelio en las manos del Obispo, y l ley con sus propios ojos lo que ya he citado.
Mi impresin fue que el ley esas palabras por primera vez. El pobre hombre estaba tan
sorprendido que permaneci mudo y temblando. Finalmente pregunt: "Qu quiere decir

esto?"
"Bien," dije, "este es el Evangelio; y aqu usted ve que Mara tiene que venir a pedirle un
favor a Jesucristo, y l no slo la reprendi, sino que rehus considerarla como su madre.

l hizo esto pblicamente, para que pudiramos saber que Mara es la madre de Jess como
hombre, y no como Dios."
El obispo estaba fuera de s. l no poda contestarme.
Entonces le ped que me permitiera hacerle algunas preguntas. Le dije, "Mi seor, quin lo

ha salvado a usted y a m sobre la cruz?"

l contest, "Jesucristo."

"Y quin pag sus deudas y las mas derramando su sangre; Mara o Jess?"
Dijo l, "Jesucristo."

"Ahora, mi seor, cuando Jess y Mara estuvieron sobre la tierra, Quin am ms al

pecador; Mara o Jess?"
Y nuevamente respondi que fue Jess.

"Acudi algn pecador en esta tierra a Mara para ser salvado?"

"No."
"Recuerda que algn pecador acudiera a Jess para ser salvado?"
"S, muchos."
"Fueron ellos rechazados?"
"Nunca."
"Usted recuerda que Jess alguna vez dijera a los pecadores, 'Acudan a Mara y ella les
salvar'?"
"No", l dijo.
"Usted recuerda que Jess dijera a los pobres pecadores, 'Venid a m'?"
"S, l lo dijo."
"Se ha retractado l alguna vez de aquella palabras?"
"No!"

"Y quin fue, entonces, el ms poderoso para salvar a los pecadores?" Pregunt.
"Oh! Fue Jess!"
"Ahora bien, mi seor, dado que Jess y Mara estn ahora en los Cielos, puede mostrarme
en las Escrituras que Jess haya perdido algo de su deseo y poder para salvar a los pecadores,
o que l delegara este poder a Mara?"
Y el Obispo contest, "No."

"Entonces, mi seor," pregunt, "por qu no acudimos a l, y a l solo? Por qu invitamos

a los pobres pecadores a acudir a Mara, cuando, por su propia confesin ella no es nada
comparada con Jess, en poder, en misericordia, en amor, y en compasin por los
pecadores?"
Entonces el pobre Obispo estaba como un hombre que es condenado a morir. l temblaba
delante de m y como no poda responderme, dijo que tena asuntos que atender y me dej.
Su "asunto" era que l no poda responderme.
Pero todava yo no estaba convertido. Haba muchos vnculos que todava me mantenan
sujeto a los pies del papa. Haba otras batallas que pelear antes de que pudiera romper las
cadenas que me ataban.
Pero en aquellos das, aunque yo estaba angustiado, no haba perdido mi celo por mi Iglesia.
Los Obispos me haban dado gran poder y autoridad, y el Papa me haba ensalzado sobre
muchos otros, y yo tena la esperanza, junto a muchos otros, que poco a poco, podramos
reformar la Iglesia en muchas cosas.
En 1851 fui a Illinois a fundar una colonia francesa. Llev 75.000 francocanadienses, y nos
establecimos en las majestuosas llanuras de Illinois, para tomar posesin en nombre de la
Iglesia de Roma. Despus de comenzar mi gran tarea de colonizacin me convert en un
hombre rico; compr muchas Biblias y di una a casi cada familia. El obispo estaba muy
enojado conmigo por esto, pero a m no me import. Yo no pensaba en renunciar a la Iglesia
de Roma, pero quera guiar a mi pueblo tan bien como pudiera en los caminos por los que
Cristo quera que los llevara.
Entonces el Obispo de Chicago hizo una cosa en ese tiempo que nosotros los franceses no
podamos tolerar. Fue un gran crimen, y yo escrib al papa e hice que este Obispo fuera

despedido. Otro Obispo fue enviado en su lugar, quien encomend que su Gran Vicario me
visitara.
El Gran Vicario me dijo, "M. Chiniquy, estamos muy contentos de que haya logrado que el

anterior Obispo fuera despedido, porque l era un mal hombre; pero se sospecha en muchos
lugares que usted no est ms en la Iglesia de Roma; se sospecha que usted es un hereje y
un protestante. Nos dara usted un documento por el cual podamos probar a todo el mundo
que usted y su gente son todava buenos catlicos romanos?"
Yo dije, "No tengo objecin."
l contest, "Es el deseo del nuevo Obispo, a quien el Papa ha enviado, tener ese documento
de parte de usted."
Entonces tom un pedazo de papel - me pareca que esa era una oportunidad excelente de
silenciar la voz que me estaba hablando de da y noche y que estaba inquietando mi fe. Yo
quera convencerme a m mismo de esta manera que en la Iglesia Catlica Romana
realmente estbamos siguiendo la Palabra de Dios, y no solamente "tradiciones de hombres".
Escrib estas mismas palabras:

"Mi seor, nosotros los francocanadienses de la colonia de Illinois queremos vivir en la

Santa Iglesia Catlica Apostlica Romana, fuera de la cual no hay salvacin, y para probar
esto a vuestra seora, prometemos obedecer su autoridad de acuerdo a la Palabra de Dios,
como la encontramos en el Evangelio de Cristo."
Yo firm esto y ofrec a mi pueblo que firmara, y ellos lo hicieron. Entonces se lo di al Gran
Vicario, y le pregunt qu pensaba l de ste. l dijo, "Es exactamente lo que queremos." Me
asegur que el Obispo lo aceptara, y que todo estara bien.
Cuando el Obispo ley el documento de subordinacin, tambin lo encontr apropiado, y
con lgrimas de alegra dijo: "Estoy tan contento de esta subordinacin, porque temamos

que usted y su gente se volveran protestantes."

Amigos mos, para mostrar mi ceguera, debo confesar para mi vergenza, que yo estaba
contento por haber hecho la paz con el Obispo, un hombre, mientras todava yo no estaba
en paz con Dios. El Obispo me dio una carta de paz, en la cual l declaraba que yo era uno
de sus mejores sacerdotes, y regres a los mos con la decisin de permanecer all. Pero Dios

mir hacia m en su misericordia, y l iba a romper esa paz que era paz con el hombre y no
con Dios.
El Obispo, despus de mi partida, fue a la oficina del telgrafo y telegrafi a los otros obispos
mi subordinacin, y les pregunt que pensaban de sta. Ellos unnimemente le contestaron
ese mismo da: "No ve usted que Chiniquy es un protestante disfrazado, y que l ha hecho

un protestante de usted? l no se subordin a usted; l se subordin a la Palabra de Dios. Si

no destruye esa subordinacin, usted mismo es un protestante."
Diez das despus, recib una carta del Obispo, y cuando fui a verlo, me pregunt si yo tena
la "carta de paz" que me haba dado el otro da. Yo se la present, y cuando vio que esa era
la carta, l corri hacia su estufa y la arroj al fuego. Yo estaba pasmado. Me precipit hacia
el fuego para salvar mi carta, pero era demasiado tarde; estaba destruida.
Entonces me volv hacia el Obispo, y le dije, "Cmo se atreve usted, mi seor, a tomar de

mis manos un documento que es de mi propiedad, y a destruirlo sin mi consentimiento?"

l respondi: "M. Chiniquy. Soy su superior, y no tengo que rendirle cuentas a usted."

"Por supuesto mi seor, usted es mi superior, y yo no soy nadie sino un pobre sacerdote,
pero hay un gran Dios que est tanto muy encima de usted como de m, y ese Dios me ha
dado derechos a los que nunca renunciar para complacer a ningn hombre; en la
presencia de ese Dios yo protesto contra su iniquidad."
"Bien," dijo l, "vino a darme un sermn?"
Le contest, "No, mi seor; pero quiero saber si me trajo aqu para insultarme."

"M. Chiniquy," dijo l, "lo traje aqu porque usted me dio un documento que usted sabe muy
bien que no fue un acto de sumisin."
Entonces contest, "Dgame, qu acto de sumisin requiere de m?"
l dijo, "Usted debe comenzar por sacar estas pocas palabras: 'de acuerdo a la Palabra de

Dios, como la encontramos en el Evangelio de Cristo', y decir simplemente que usted

promete obedecer mi autoridad sin ninguna condicin; que usted promete que har todo
lo que yo le diga."

Entonces me puse de pie, y dije, "Mi seor, lo que usted requiere de m no es un acto de

sumisin, sino un acto de adoracin, y se lo niego."

"Entonces," dijo l, "si usted no puede darme ese acto de sumisin, usted no puede ser ms
un sacerdote catlico romano."
Yo levant mis manos hacia Dios, y dije, "Sea el Dios todopoderoso para siempre bendito", y
tom mi sombrero y dej al Obispo.
Fui al hotel en donde tena una habitacin reservada, y llave la puerta detrs de m. Ca de
rodillas para examinar lo que haba hecho en la presencia de Dios. Entonces vi, por primera
vez claramente, que la Iglesia de Roma no poda ser la Iglesia de Cristo. Yo haba aprendido
la terrible verdad, no de los labios de los protestantes, ni de los de sus enemigos, sino de los
labios de la misma Iglesia de Roma. Vi que no poda permanecer en ella a menos que
renunciara a la Palabra de Dios en un documento formal. Entonces vi que haba hecho bien
en renunciar a la Iglesia de Roma. Pero oh! Mis amigos, qu oscura nube vino sobre m!
En medio de mis tinieblas exclam: "Mi Dios, mi Dios, porqu es que mi alma est rodeada
con una nube tan oscura?"
Con lgrimas clam a Dios que me mostrara el camino, pero durante un tiempo, no fue me
fue dada una respuesta. Haba renunciado a la Iglesia de Roma; haba renunciado a una
posicin, honor, mis hermanos y hermanas, todo lo que era querido para m! Vi que el
Papa, los Obispos, y los sacerdotes me atacaran en la prensa, y en el plpito. Vi que una
guerra a muerte haba comenzado entre la Iglesia de Roma y yo, y yo miraba para ver si
haban quedado algunos amigos para ayudarme en la batalla, pero ningn amigo
permaneci. Vi que an mis ms queridos amigos se dedicaron a maldecirme, y a mirarme
como un infame traidor. Vi que mi pueblo me rechazara, que mi amado pas, donde tena
tantos amigos, me maldecira, y que haba llegado a ser un objeto de horror para el mundo.
Entonces trat de recordar si tena algunos amigos entre los protestantes, pero como yo
haba hablado y escrito contra ellos toda mi vida, no tena un solo amigo all. Vi que estaba
solo para pelear la batalla. Esto era demasiado, y en esa terrible hora, si Dios no hubiera
hecho un milagro, yo no habra sido capaz de soportarlo. Me pareca imposible salir de la
habitacin al fro mundo, donde no podra encontrar una sola mano para estrechar la ma,

o un solo rostro sonriente mirndome, sino que donde fuera solamente vera a aquellos que
me consideraran un traidor.
Pareca que Dios estaba lejos, pero l estaba muy cerca. Repentinamente un pensamiento
lleg a mi mente: "Tienes tu Evangelio; lelo, y encontrars la luz." Arrodillado, y con mano
temblorosa, abr el libro. No yo, sino Dios lo abri, porque mis ojos cayeron sobre 1 Corintios

7:23: "Por precio sois comprados; no os hagis siervos de los hombres."

Con estas palabras la luz vino a m, y por primera vez vi el gran misterio de la salvacin,
tanto como un hombre puede verlo. Me dije a m mismo: "Jess me ha comprado; entonces,

si Jess me ha comprado, l me ha salvado; yo estoy salvado! Jess es mi Dios! Todas las

obras de Dios son perfectas! Yo estoy, entonces, perfectamente salvado - Jess no podra
salvarme a medias. Yo estoy salvado por la sangre del Cordero; yo estoy salvado por la
muerte de Jess." Y estas palabras fueron tan dulces para m que sent una alegra
indescriptible, como si las fuentes de vida estuvieran abiertas y torrentes de nueva luz
estuvieran fluyendo sobre mi alma. Yo me dije, "no soy salvado por el purgatorio, o por

indulgencias, confesiones o penitencias. Soy salvado slo por Jess!" Y todas las falsas
doctrinas de Roma huyeron de mi mente como cae una torre que es golpeada en su base.
Entonces sent tal alegra, tal paz, que los ngeles de Dios no podran estar ms felices que
lo que estaba yo. La sangre del Cordero fue derramada por mi pobre alma culpable. Con un
estruendoso grito de alegra dije, "Oh! Querido Jess, yo lo siento, yo lo s; T me has

salvado! Oh! Don de Dios, yo te acepto a Ti! Toma mi corazn y hazlo para siempre tuyo.
Don de Dios, habita en m para hacerme puro y fuerte; permanece en m para ser mi
camino, mi luz, y mi vida; concdeme que yo pueda permanecer en Ti ahora y para siempre!
Pero, querido Jess, no me salves solo; salva a los mos; concdeme mostrarles el Don
tambin! Oh! Que ellos puedan aceptarte y sentirse ricos y felices como yo ahora."
Fue as como encontr la Luz y el gran misterio de nuestra salvacin, que es tan sencilla y
tan hermosa, tan sublime y tan grande. Yo haba abierto las manos de mi alma y aceptado
el regalo. Yo era rico en el don. La salvacin, mis amigos, es un regalo, ustedes no tienen
que hacer nada sino aceptarlo, amarlo, y amar al Dador. Apret el Evangelio a mis labios, y
jur que nunca predicara nada ms que de Jess.

Llegu a mi colonia un domingo a la maana. Todo el pueblo estaba sumamente alborotado

y corran hacia m, y me preguntaban las novedades que traa. Cuando estuvieron reunidos
en la iglesia, les present El Don. Les mostr lo que Dios me haba obsequiado a m. A su
Hijo Jess como un regalo - y, por medio de Jess, el perdn de mis pecados, y la vida eterna
como un regalo. Entonces, no sabiendo si ellos aceptaran o no el regalo, les dije: "Es tiempo

para m de separarme de ustedes, amigos mos, yo he dejado la Iglesia Catlica Romana para
siempre. He recibido el regalo de Cristo, pero les respeto lo suficiente para imponerme a m
mismo sobre ustedes; si ustedes piensan que es mejor para ustedes seguir al papa que seguir
a Cristo, e invocar el nombre de Mara que el nombre de Jess, para ser salvados, dganmelo
ponindose de pie."
Para mi gran sorpresa toda la multitud permaneci en sus asientos, llenando la iglesia con
sus sollozos y lgrimas. Yo pens que alguno me dira que me fuera, pero nadie lo hizo. Y
mientras los observaba, vi que un cambio se produjo en ellos - un cambio maravilloso, que
no puede ser explicado por los caminos normales - y les dije, con una exclamacin de gozo:

"El poderoso Dios quien me salv ayer a m puede salvarles a ustedes hoy. Ustedes cruzarn
el Mar Rojo conmigo y entrarn a la Tierra Prometida. Aceptarn conmigo al gran regalo ustedes sern felices y ricos en el don. Pondr el asunto en otra forma. Si piensan que es
mejor para ustedes seguir a Cristo que al Papa, invocar el nombre de Jess solo que el
nombre de Mara, que es mejor poner su confianza solamente en la sangre del Cordero
derramada en la Cruz por sus pecados, que en la fbula del purgatorio de Roma, despus
de la muerte para ser salvados; y si piensan que es mejor para ustedes tenerme para
predicarles el puro Evangelio de Cristo, que tener un sacerdote para predicarles las
doctrinas de Roma, dganmelo ponindose de pie - y ser de ustedes!"
Y todos, sin una sola excepcin, se pusieron de pie, y con lgrimas me pidieron que
permaneciera con ellos.
El Don, el grande, el indescriptible Don haba, por primera vez, venido delante de sus ojos
en su belleza; ellos lo encontraron precioso; ellos lo aceptaron; y las palabras no pueden
expresar la felicidad de esa multitud. Como yo, se sintieron ricos y felices en el Don. Los
nombres de unas mil almas, yo creo, fueron escritos en el Libro de la Vida ese da. Seis meses
ms tarde ramos dos mil convertidos; un ao ms tarde ramos alrededor de cuatro mil!

Y ahora somos unos veinticinco mil los que hemos lavado nuestras ropas y las hemos hecho
blancas en la sangre del Cordero.
Las noticias se difundieron rpidamente por toda Amrica, y an en Francia e Inglaterra que Chiniquy, el sacerdote ms conocido de Canad, haba dejado la Iglesia de Roma,
encabezando un noble grupo de personas. Y dondequiera se deca esto, el nombre de Jess
era bendecido, y yo espero que ustedes bendecirn al misericordioso y adorable Salvador
hoy conmigo, cuando es mi privilegio haberles dicho lo que l ha hecho por mi alma.
Oren por los Catlico Romanos de Amrica y de todas partes, para que yo pueda ser el
instrumento de las misericordias de Dios hacia ellos; para que todos ellos puedan recibir, al
igual que ustedes, el Don indescriptible; puedan amar y glorificar el Don durante los pocos
das de nuestro peregrinaje aqu, y por toda la eternidad.
Amn.