Especializacin en la extensin:

BIODANZA, VOZ, MSICA Y PERCUSIN

INTERNATIONAL BIOCENTRIC FOUNDATION

LA DANZA Y LA MSICA EN BIODANZA
En Biodanza se rescata el placer del movimiento. La satisfaccin de sentirse y moverse en
el espacio, como posibilidad de emocin, expansin y de crecimiento. Entrar en contacto,
abrazar, fluir, respirar, andar, saltar, volar, crear, lanzarse para el mundo, comunicar, dar,
amar, desear, conquistar, merecer y recibir.
Todos los movimiento que resultan de un conocimiento infinito de una emocionada y
visceral confianza de estar vivo y pulsante.
As es el movimiento del arte: una fuerza vital radical, una conexin intensa con la vida,
que hace emerger una incontrolable necesidad expresiva, la necesidad de mostrar que la
vida es vida, que nos hacen sentir nuevos y maravillosos parches, que pertenecen a las
dimensiones y la complejidad de la vida.
El danzarn cuando se mueve, mismo que no tenga fines estticos, expresa el placer, y
ste revela la sensacin de plenitud que est experimentando, pues danza la emocin
generadora de vida al dibujar con su cuerpo, formas de conexin real con la esttica
interior, mostrando un camino evolutivo de placer y armona csmica. El enlace total con
la propia vida.
Cuanto ms se impregna el bailarn de emocin, o al vnculo con su propia esencia, ms
fcil para nosotros es ver la oportunidad de hacer conexiones con nosotros mismos.
Cuanto ms profunda es la conexin de l, mayor la posibilidad de alcanzar la belleza y
grandeza de la vida, que nos estimula a entrar en contacto con nuestros grandes y
maravillosos movimientos.
El movimiento artstico nos permite sentir lo estupendo. Elevarnos para lo
transcendente, que nos permite ser y hace emerger en nosotros una profunda necesidad
de expresin, dndonos la secreta sensacin de que nosotros tambin somos magnficos.
Si pasamos al movimiento de la msica, en nada es diferente. Este es tambin un
movimiento de vida, que nos trasmite la armona rtmica del Universo, dndonos el
impulso de danzar la vida.
Un pianista en sus primeros estudios por ejemplo, experimenta el sentirse en seguida o
moverse, pasando su danza al teclado del piano, o transformar su danza en sonidos,
todo va ganando sonoridad. De la misma forma, cuanto ms conectado en sus emociones,
ms fluido en su movimiento, que despierta un impulso altamente atractivo en el sentido
de invitar para el movimiento y la danza.
El movimiento de la msica integrada conduce a una danza integrada.
La msica en Biodanza, son y deben ser verdaderamente obras de arte, o mejor, obras
de vida, con un poder deflagrador inmediato, una invitacin a la unidad orgnica, a la
integridad y a la plenitud. En otras palabras: Una invitacin a estimular el vnculo con los

movimientos vitales, un sumergirse en los horizontes de la vida, a travs de la emocin

de ser y la satisfaccin de expresar.

LA VOZ EN BIODANZA
El trabajo de integracin y liberacin de la voz en Biodanza es de importancia
fundamental, o lo que llamo movimiento vocal o danza de la voz. En la propuesta
integrativa de Biodanza, la voz no puede ser aislada del movimiento integrado, de la
danza, en que los segmentos plvico, abdominal, diafragmtico, pectoral, cervical y oral
fluyen integrados y libres, extendindose por resonancia a los brazos, manos, piernas y
pies. El comprometimiento con la emocin y con la expresin debe ser total.
La palabra en Biodanza debe de ser normalmente reducida al mnimo, por tener una
fuerte connotacin y estructuracin racional-cortical. Pero cuando esta palabra es
emocionada, se va transformando en una danza.
Muchas personas que trabajan con la voz diariamente consiguen expresar muy bien las
propias ideas y objetivos con palabras, pero cuando se trata de hablar de las propias
emociones que envuelven su vida, sus propias pasiones, esas mismas personas se
bloquean y mal consiguen respirar, y la danza integrada queda totalmente imposibilitada.
En el trabajo de voz en Biodanza, estimulamos esta danza, que ritmo, respiracin,
movimientos internos y expresiones externas surgen completamente integrados.
A travs de la voz como un sonido musical o como una danza sonora, o sea, a travs del
canto, conseguimos llegar a la vivencia, que es una vibracin de cura, una pulsacin que
penetra y es envolvente y al mismo tiempo, disolvente.
Los chamanes utilizan cantos para ritmos des armnicos en movimientos rtmicos
saludables y armnicos. Ellos respiran y cantan armona, como la brisa que acaricia las
flores de los rboles, o como el viento en las ondas del mar, o el mar en la arena de la
playa, o como las aguas en cascadas sobre las rocas.
Flujos orgnicos curativos que reactivan la danza de la vida y la msica csmica.
Los movimientos integrados son msica, basta sentirlos, admirarlos, vivenciales. Todos
nuestros abrazos son sonoros, todos nuestros encuentros con la vida son musicales.
El canto y la voz en biodanza son movimientos vitales, pura emocin.
Biodanza es movimiento, emocin, msica, canto. Y la danza de la vida es ciertamente: El
Arte de existir.
Sergio Cruz.

CONTENIDO TERICO VIVENCIAL

MDULO I Y II JUNTOS

La Naturaleza maestra de la msica.

Ritmos universales y ritmos biolgicos.
Melodas y sonidos de la Naturaleza.
Aspectos antropolgicos de la msica.
Biomsica / El cuerpo como origen musical.
La voz humana.
La palabra emocionada y el lenguaje.
Voz visceral, danza y msica interior.
El movimiento rtmico.
El movimiento meldico.
Msica armnica y orgnica.
Msicas y canto con efecto adrenrgico.
Msicas y canto con efecto colinrgico.
Efectos fisiolgicos y biolgicos del canto.
El canto rtmico. El canto creativo.
El canto afectivo. El canto como caricia.
El canto chamnico. El canto y el trance.
Voz, msica y percusin juntos.

El primer mdulo ser principalmente vivencial, lo que es de fundamental importancia

para trabajar y experimentar con la voz y con la percusin en diferentes matices.
Vivenciaremos la voz como un instrumento musical, que produce un movimiento
integrado e induce profundas vivencias integrativas y regresin profunda. Daremos toda
la teora referente a la voz y la palabra en Biodanza.
El segundo mdulo ser principalmente terico y metodolgico. Haremos varias vivencias
didcticas para reforzar el aprendizaje como facilitadores de ejercicios de voz en
Biodanza. Discutiremos sobre los ejercicios de voz y la coherencia con el modelo terico
del profesor Rolando Toro, como tambin las posibles variaciones y profundizaciones.

Especilzao na Extenso
BIODANZA, VOZ, MSICA Y PERCUSSO

INTERNATIONAL BIOCENTRIC FOUNDATION

"A dana e a msica em Biodanza"
Em Biodanza se resgata o prazer do movimento. A satisfao de se sentir e mover-se no
espao, como possibilidade de evoluo, expanso, e de crescimento. Entrar em contato,
abraar, fluir, respirar, andar, saltar, voar, criar, lanar-se para o mundo, comunicar, dar,
amar, desejar, conquistar, merecer e receber.
Todos os movimentos que resultam de um "conhecimento infinito", de uma emocionada e
visceral confiana de estar vivo e pulsante.
Assim o movimento da arte: uma "fora vital" radical, uma conexo intensa com a vida,
que faz emergir uma incontrolvel necessidade expressiva: a necessidade de mostrar que
a vida Vida, que nos faz ver e sentir novas e maravilhosas nuanas, que pertencem s
dimenses e complexidade da vida.
O danarino quando se move, mesmo que a priori no tenha fins estticos, expressa
prazer, e este revela a sensao de plenitude que est experimentando, pois dana
emoo geradora da vida ao desenhar, com seu corpo, formas de conexo real com
esttica interior, mostrando um caminho evolutivo de prazer e harmonia csmica.
ligao total com a prpria vida.

o
a
a
A

Quanto mais o bailarino impregnado de emoo, ou vnculo com sua prpria essncia,
tanto mais fcil para ns, que a ele assistimos, a oportunidade de fazer conexes
profundas conosco mesmos. Quanto mais profunda a conexo dele, maior a possibilidade
de alcanarmos a grandeza e a beleza da vida, que nos estimula a entrarmos em contato
com os nossos prprios grandes e maravilhosos movimentos.
O movimento artstico permite-nos sentir "o estupendo". Eleva-nos para o transcendente,
que nos permite ser, e faz emergir em ns uma profunda necessidade de expresso,
dando-nos a secreta sensao de que ns tambm somos magnficos.
Se passarmos ao movimento da msica, em nada diferente. Este tambm um
movimento de vida, que nos transmite a harmonia rtmica do universo, dando-nos o
impulso de danar a vida.
Um pianista, em seus primeiros estudos, por exemplo, experimenta o "sentir-se", em
seguida o mover-se", passando sua dana ao teclado do piano e, ao transformar a sua
dana em sons, tudo vai ganhando sonoridade. Da mesma forma, quanto mais conectado
com suas emoes, quanto mais fluido em seu movimento, tanto mais desperta um
impulso altamente convidativo, no sentido de convidar para o movimento e a dana.
O movimento da msica integrada conduz a uma dana integrada.
As msicas em Biodanza so, e devem ser verdadeiras obras de arte, ou melhor, obras
de vida, com um poder "deflagrador" imediato, um convite unidade orgnica,

integridade e plenitude. Em outras palavras: um convite a estimular o vnculo com os

movimentos vitais, um mergulho nos horizontes da vida, atravs da emoo de ser e a
satisfao de se expressar.

A VOZ EM BIOZANZA
O trabalho de integrao e liberao da voz em Biodanza de importncia fundamental:
eu o chamo de movimento vocal, ou dana da voz. Na proposta integrativa da
Biodanza, a voz no pode ser isolada do movimento integrado, da dana, em que os
segmentos plvico, abdominal, diafragmtico, peitoral, cervical e oral fluem integrados e
livres, estendendo-se por ressonncia aos braos, mos, pernas e ps. O
comprometimento com a emoo e com a expresso deve ser total.
A palavra na Biodanza deve normalmente ser reduzida ao mnimo, por ter uma forte
conotao e estruturao racional/cortical. Mas quando esta palavra emocionada, vai se
transformando em uma verdadeira dana.
Muitas pessoas que trabalham com a voz cotidianamente conseguem expressar muito
bem as prprias ideias e objetivos com palavras; mas quando se trata de falar das
prprias emoes que envolvem sua vida, suas prprias paixes, essas mesmas pessoas
se bloqueiam e mal conseguem respirar, e a dana integrada fica totalmente
impossibilitada. No trabalho de voz em Biodanza, estimulamos esta dana, em que
ritmo, respirao, movimentos internos e expresses externas surgem completamente
integrados.
Atravs da voz, como um som musical ou como uma dana sonora, ou seja, atravs do
CANTO conseguimos chegar vivncia, que uma vibrao de cura, uma pulsao que
penetra e envolvente e ao mesmo tempo, dissolvente.
Os xams utilizam o canto para transformar ritmos desarmnicos em movimentos
rtmicos saudveis e harmnicos. Eles respiram e cantam harmonia, como a brisa que
acaricia as flores das rvores, ou como o vento nas ondas do mar, ou o mar na areia da
praia, ou como as guas em cascatas sobre as rochas.
Fluxos orgnicos curativos que reativam a dana da vida e a msica csmica.
Os movimentos integrados so msica. Basta sent-los, admira-los, vivencia-los. Todos os
nossos abraos so sonoros, todos os nossos encontros com a vida so musicais.
O CANTO e a VOZ na Biodanza so movimentos vitais, pura emoo.
Biodanza movimento, emoo, msica, canto. a dana da vida e certamente: a Arte
de Existir.

Srgio Cruz

Contedo Terico- Vivencial

A Natureza mestra da msica

Ritmos universais e ritmos biolgicos
Melodias e sons da natureza
Aspectos antropolgicos da msica
Biomsica/O corpo como origem musical
A Voz humana
A palavra emocionada e a linguagem
Voz visceral, dana e msica interior
O movimento rtmico
O movimento meldico
Msica orgnica e harmonia
Msicas e canto com efeito adrenrgico
Musicas e canto com efeito colinrgico
Efeitos fisiolgicos e biolgicos do canto
O Canto rtmico O canto Criativo
O canto afetivo. O canto como carcia
O canto xamnico. O canto e o transe.
Voz, msica e percusso juntos

I Mdulo
O primeiro mdulo ser principalmente vivencial, o que de fundamental importncia
para podermos trabalhar e fazer a experincia com a voz e com a percusso em seus
diversos matizes. Vivenciaremos a voz como um instrumento musical, que produz
movimento integrado e induz profundas vivncias integrativas e regresso profunda.
Daremos toda a teoria introdutria referente voz e palavra emocionada em
Biodanza.
II Mdulo
O segundo mdulo ser principalmente terico e metodolgico, e exclusivo para quem fez
o primeiro mdulo ou a maratona de vivncia de Voz, Msica e Percusso.
Faremos vrias vivncias didticas, para reforar a aprendizagem como facilitadores de
exerccios de voz em Biodanza.
Discutiremos sobre os exerccios de voz e sobre a coerncia com o modelo terico do prof.
Rolando Toro, como tambm sobre as possveis variaes e aprofundamentos.

SPECILALIZATION IN THE EXTENSION:

BIODANZA, VOICE, MUSIC AND PERCUSSION

INTERNATIONAL BIOCENTRIC FOUNDATION

DANCE, AND MUSIC IN BIODANZA
In Biodanza, we rescue the pleasure of moving. The satisfaction of feeling and moving in
space as a possibility of evolution, expansion, and growth. We enter in touch, embrace,
flow, breath, walk, jump, fly, create, launch ourselves into the world, communicate, give,
love, desire, conquer, feel worthy and receive.
All these movements result from an infinite knowledge, from an emotional and visceral
trust from feeling alive and pulsating.
Thus is the movement of art: a radical vital force, an intense connection with life, that
brings about an uncontrollable need to express that life is Life, the one that makes us see
and feel new/wonderful nuances that belong to the dimensions and the complexity of life.
When the dancer moves, even if without aesthetic intentions, she expresses pleasure,
which reveals a sensation of plenitude that she is experiencing, because she dances the
emotion that generates life when drawing with her body forms of real connection with her
internal aesthetic, showing an evolutionary path of pleasure and cosmic harmony an
absolute link with her own life.
The more the ballerina is impregnated with emotion, or connected with her own essence,
the easier it is for us watching to make deep connections with ourselves. The deeper her
connection, the greater the possibility it is for us to perceive the grandiosity and the
beauty of life, which stimulates us to enter in touch with our own greatest and wonderful
movements.
Artistic movement allows us to feel the wonderful. It elevates us to what is
transcendent, what allows us to be, and produces in us a deep need of expression, giving
us the secret sensation that we are magnificent.
If we talk about the movement of music, nothing is different. This is also a movement of
life, which transmits to us the rhythmic harmony of the universe, giving us the impulse to
dance life.
In her first studies, a pianist, for example, experiments feeling herself, then moving
herself, passing from the dance to the keyboard of the piano and, in transforming her
dance into sounds, all gains sonority. The more connected she is with her emotions, the
more fluid in her movement, the more she awakens a highly inviting impulse, in terms of
inviting movement and dance.
The movement of integrated music leads to integrated dance.
The songs in Biodanza are, and should be, true art pieces, or better yet, life pieces with
an immediate deflagrating power, an invitation to organic unity, to integrity and plenitude.
In other words, an invitation to stimulate the connection with vital movements, to dive

into the horizons of life, through the emotions of being and the satisfaction of selfexpression.

VOICE IN BIODANZA
The work of integration and liberation of voice in Biodanza is of fundamental importance. I
call it vocal movement, or the dance of voice. In the integrative goal of Biodanza,
voice cannot be isolated from integrated movement, from dance, in which the pelvic,
abdominal, diaphragmatic, pectoral, cervical and oral segments flow integrated and freely,
extending themselves in resonance to the arms, hands, legs and feet.
The commitment with emotion and with expression should be complete. The spoken word
in Biodanza should normally be reduced to a minimum, because it has a strong rational/
cortical connotation and structure. But when this spoken word is provoked by emotion it
transforms itself into a true dance.
Many people that work with voice on a daily basis are quite capable of expressing their
ideas and objectives with words; however, when it comes to talking about the emotions
that are involved in their lives or their passions, the same people block themselves and
can barely breath, making integrated dance impossible. In the work of voice in Biodanza,
we stimulate this dance in which the rhythm, the breath, the internal and external
movements emerge completely integrated.
Through voice, as musical sound like a sonorous dance as well as singing, we get to
vivencia, which is a healing vibration, a pulsation that penetrates and is at same time
involving and dissolving the dancer.
The shamans utilize singing to transform disharmonic rhythms into healthy and harmonic
rhythmic movements. They breath and sing harmony, like a breeze that caresses the
flower of the trees, or like the wind in the ocean waves, or the sand at the beach, or like
the water in waterfalls flowing over the rocks.
Healing organic flux reactivates the dance of life and cosmic music.
Integrated movements are music. We just need to feel, admire and experience them. All
our embraces are sonorous, all our encounters with life are musical.
SINGING and VOICE in Biodanza are vital movements, pure emotion.
Biodanza is movement, emotion, music, and singing. It is certainly the dance of life: the
Art of Existing.

Srgio Cruz

Theoretical-Vivencial Content of Use of Voice in Biodanza

Nature as musics teacher

Universal rhythms and biological rhythms

Melodies and sounds of nature

Anthropological aspects of music

Bio-music/The body as the origin of music

The human voice

Emotional words and emotional language

Visceral voice, internal dance and music

Rhythmic movement

Melodic movement

Organic music and harmony

Music and singing with an adrenergic effect

Music and singing with a cholinergic effect

Biological and physiologic effects of singing

Rhythmic singing Creative singing

Affective singing Singing as a caress

Shamanic singing Singing and trance

Voice, music and percussion together

Module 1
The first module will be mainly vivencial, which is of fundamental importance for the
experience with voice and percussion given its diverse nuances. We will experience the
voice as a musical instrument that produces integrated movement and induces deep
vivencias and deep regression.
We will give the introduction related to voice and the emotional word in Biodanza.
Module 2
The second module will be mainly theoretical and methodological, and exclusive for those
who did the first module which focused on the vivencial marathon of Voice, Music and
Percussion. We will do several didactic voice vivencias to reinforce our knowledge as
facilitators. We will talk about exercises of voice, and their congruence with the theoretical
model of Professor Rolando Toro, as well as their possible variations and ways of
deepening.

SPCIALISADION
BIODANZA, VOIX, MUSIQUE ET PERSUSSION

INTERNATIONAL BIOCENTRIC FOUNDATION

LA DANSE ET LA MUSIQUE EN BIODANZA
La Biodanza se propose de rhabiliter le plaisir du mouvement. Dcouvrir le plaisir de se
sentir et de se dplacer dans lespace, comme autant de possibilits dexpansion,
dvolution et de croissance.
Entrer en relation, prendre dans les bras, se mouvoir avec fluidit, respirer, marcher,
sauter, voler, crer, se projeter dans le monde, communiquer, donner, aimer, dsirer,
conqurir, mriter et recevoir. Tous ces mouvements issus dun savoir infini , dune
confiance viscrale et mue de se sentir vivant et pulsant.
Il en est de mme pour le mouvement artistique qui traduit un profond mouvement vital,
une connexion intense avec la vie, qui constitue lmergence dun irrpressible besoin
dexpression.
Un besoin de rvler la vie ce quest la vie, donnant voir et sentir chaque nouvelle et
merveilleuse nuance inhrente la grandeur et la complexit de la vie elle-mme.
Lorsquil danse, bien que m dun dsir desthtique, le danseur nous dvoile
son plaisir, nous communique une sensation de compltude, des motions
cratrices de vie, traant de son propre corps les fresques infinies de la relation
authentique quil entretient avec son esthtique intrieure. Sous ses pas et sous
nos yeux, se droule le chemin volutif du plaisir et de lharmonie cosmique. Il
danse le lien absolu avec la vie.
Plus le danseur dborde dmotion, plus il est connect son essence profonde, plus
notre contemplation de sa danse sera exempte deffort et il nous ouvrira la possibilit
dentrer en connexion profonde avec nous-mmes. Plus cette connexion sera profonde,
plus il nous sera facile daccder la grandeur et la beaut de la vie. Ceci nous
permettra dentrer en contact avec les mouvements de la grandeur et de la beaut en
nous.
Le mouvement artistique est une invitation toucher le merveilleux , il nous pousse
transcender. Dans la cration, nous nous autorisons tre, et le mouvement cratif
permet lclosion dun profond besoin dexpression. Le mouvement artistique nous
sensibilise secrtement au merveilleux que nous sommes, nous aussi.
Il en est de mme pour le mouvement musical. Il sagit aussi dun mouvement de vie qui
nous transmet toute lharmonie de lunivers et qui nous invite la danser.
Si nous prenons lexemple du pianiste lorsquil schauffe avant de se lancer dans une
interprtation, nous voyons quil commence par se sentir pour ensuite se mouvoir ,
passant sa danse aux touches du clavier, faisant en sorte quelle prenne une forme
sonore.
Tout comme le danseur, plus il sera connect son motion et plus la traduction
de ses mouvements sera fluide, plus forte sera linvitation lui rpondre par
notre coute mue, par une envie irrsistible dentrer nous-mmes en
mouvement, de lui rpondre par notre danse.

Un mouvement musical intgr gnre une danse intgre.

Les musiques que nous choisirons en Biodanza doivent tre de vritables uvres dart,
cest--dire des uvres de vie. Elles doivent possder un pouvoir dclencheur de vivencia
immdiat, une invitation claire lorganicit, lintgrit et la plnitude. En dautres
mots, elles doivent stimuler le lien avec les mouvements vitaux, nous plonger
dans locan de la vie, nous connecter la vivencia mue dtre et au plaisir de
sexprimer.
LA VOIX EN BIODANZA
Le travail sur lintgration et la libration de la voix en Biodanza est dune trs grande
importance. Je my rfre habituellement en parlant de mouvement vocal ou de
danse de la voix . Conformment la proposition dintgration de la Biodanza,
lexpression de la voix nest pas amene de faon isole mais associe au mouvement
intgr, la danse, dans laquelle les mouvements des segments pelvien, abdominal
(diaphragme), thoracique, cervical et oral sarticulent de manire intgre et fluide, et
englobent par un phnomne de rsonance les bras, les mains, les jambes et les pieds.
O lengagement motionnel et expressif est total.
Pendant la sance de Biodanza, nous nous efforons de rduire lexpression verbale, car
celle-ci sappuie sur une forte structure cognitive. Cependant, lorsque la parole est
mue, elle commence se transformer en danse.
La plupart des personnes qui utilisent la voix dans leur vie quotidienne comme dans leur
travail, parviennent aisment exprimer leurs ides et leurs objectifs. Cependant,
lorsquelles sont amenes parler de leurs motions, de leurs passions, delles-mmes,
de leur vie, elles ressentent un blocage, de la difficult respirer, se coupant ainsi de
toute possibilit dexprimer leur danse authentique. Or, cest justement ce qui est
stimul par le travail de la voix en Biodanza : rythme, respiration, mouvements
internes et expression sont intgrs dans une seule et mme danse.
Cest par la voix, aborde comme un son musical ou comme une danse sonore, cest-dire par le CHANT, que nous parvenons la vivencia, la vibration qui soigne, la
pulsation qui pntre, qui enveloppe et qui dissout.
Les chamans se servent du chant pour transformer des rythmes disharmonieux en
mouvements rythmiques porteurs de sant. Ils respirent et chantent en harmonie, comme
la brise qui caresse le feuillage dans les arbres, comme le vent qui joue avec les vagues,
comme la mer avec le sable de la plage ou leau des cascades avec les rochers.
Ainsi font tous les flux organiques de la gurison capables de relancer la danse de la vie
ou la musique cosmique.
Un mouvement intgr est en soi une musique. Il suffit de le sentir, de le
contempler, de le vivencier. Toutes nos treintes rsonnent, toutes nos
rencontres avec la vie sont de la musique.
En Biodanza, le CHANT et la VOIX sont des mouvements vitaux. Ils sont pure motion.
Et la Biodanza cest le mouvement, lmotion, la musique, le chant, la danse de la vie et,
sans aucun doute, lart dtre.
par Srgio Cruz

(Article publi dans la revue europenne n4 de l'association europenne des enseignants

de Biodanza Systme Rolando TORO , en janvier 2000 - Revue produite et publie en

quatre langues : Franais,

Traduction de Paula Roulin PRAT

Italien,

Anglais

et

Allemand)
Srgio CRUZ

CONTENU THORIQUE VIVENCIEL

La nature matresse de la musique

Rythmes universels et rythmes biologiques

Les mlodies et les sons de la nature

Les aspects anthropologiques de la musique

Bio-musique / le corps comme origine musicale

La voix humaine

La parole mue et le langage

Voix viscrale, danse et musique intrieure

Le mouvement rythmique

Le mouvement mlodique

Musique organique et harmonie

Musiques et chant avec effet adrnergique

Musiques et chant avec effet cholinergique

Effets physiologiques et biologiques du chant

Le chant rythmique. Le chant cratif.

Le chant affectif. Le chant comme caresse.

Le chant chamanique. Le chant et la transe.

Voix, musique et percussions ensemble

Module I
Le premier stage sera avant tout vivenciel, cest d'une importance fondamentale pour
travailler et exprimenter la voix et la percussion dans leurs diffrentes nuances. On
vivenciera la voix en tant qu'instrument musical qui produit un mouvement intgr et
qui induit des vivencias intgratives et de rgressions profondes.
Il y aura toute une thorie introductive sur la voix et la parole mue en Biodanza.
Module II
Le deuxime stage sera avant tout thorique et mthodologique et rserv exclusivement
ceux qui ont dj fait le premier module ou le stage vivenciel Voix, Musique et
Percussion.
Il y aura diverses vivencias didactiques pour renforcer l'apprentissage du facilitateur
dexercices sur la voix en Biodanza
On traitera des exercices de voix et de leur cohrence avec le modle thorique du
professeur Rolando TORO, ainsi que de leurs possibles variations et de leurs
approfondissements.
SPECIALIZZAZIONE NELLA ESTENSIONE:
BIODANZA, VOCE, MUSICA Y PERCUSIONE

INTERNATIONAL BIOCENTRIC FOUNDATION

LA DANZA E LA MUSICA IN BIODANZA

In Biodanza si riscatta il piacere del movimento. La soddisfazione di sentirsi e di
spostarsi nello spazio, come possibilit di espansione, evoluzione, crescita. Entrare in
relazione, abbracciare, fluire, respirare, camminare, saltare, volare, creare, proiettarsi nel
mondo, comunicare, dare, amare, volere, conquistare, meritare e ricevere.
Tutti movimenti che derivano da un "sapere infinito", da un emozionata e viscerale fiducia
di essere vivo e pulsante.
Cos il movimento artistico: un profondo moto vitale, un intensa connessione con la
vita, che fa emergere un incontrollabile necessit espressiva.
Una necessit di mostrare alla vita che cosa la vita. Facendo vedere e sentire una nuova
sfumatura meravigliosa che sia appartenente alla grandezza e alla complessit della vita
stessa.
Un ballerino quando si muove, anche se a priori ha delle finalit estetiche, ci esprime il
piacere, ci rivela la sensazione della completezza, della emozione generatrice della vita,
disegnando con il proprio corpo figure di autentico coinvolgimento con una estetica
interna, e mostrandoci un cammino evolutivo di piacere e di armonia cosmica. Il vincolo
totale con la vita stessa.
Quanto pi il ballerino si carica di emozione o di vincolo con la sua propria essenza, tanto
pi facilmente noi, che lo guardiamo, avremo la possibilit di entrare in profonda
connessione con noi stessi. Quanto pi profonda questa connessione, tanto pi avremo
la possibilit di raggiungere la grandezza e la bellezza della vita, e questo ci stimoler ad
entrare in contatto con i nostri movimenti grandi e meravigliosi.
Il movimento artistico ci consente di sentire "lo stupendo", ci eleva al trascendente, ci
autorizza ad essere, sbocciando in una profonda necessit di espressione. Dandoci la
segreta sensazione che anche noi siamo magnifici.
Se passiamo al movimento musica, nulla diverso, anche questo un movimento di vita
che ci
trasmette tutta l'armonia ritmica dell'universo dandoci l'impulso a danzare la vita.
Un pianista ad esempio nei suoi primi studi, esperimenta il "sentir-si" ed in seguito il
"muover-si", passando questa sua danza sulla tastiera del pianoforte, facendo in modo
che questa sua danza prenda forma sonora. Nello stesso modo, quanto pi connesso
con le sue emozioni e quanto pi fluido nel suo movimento, tanto pi fa fiorire in noi un
movimento altamente invitante, nel senso che questo un movimento per danzare.
Un movimento musicale integrato ci porta ad una danza integrata.
Le musiche in Biodanza sono e devono essere vere opere d'arte, ossia opere della vita,
con un potere deflagratore immediato, dove l'invito : alla organicit, alla integrit e alla
pienezza. In altre parole: stimolare il vincolo con movimenti vitali, tuffandosi negli
orizzonti della vita, con l'emozione di essere e la soddisfazione di esprimersi.
LA VOCE IN BIODANZA

Il lavoro sull'integrazione e la liberazione della voce in Biodanza di importanza

fondamentale: io lo chiamo di "movimento vocale" o di "danza della voce" . Nella proposta
integrativa di Biodanza la voce non pu essere isolata dal movimento integrato, dalla
danza, in cui i segmenti pelvico, addominale, diaframmatico, pettorale, cervicale e orale
fluiscono integrati e liberi, estendendosi per risonanza alle braccia, alle mani, alle gambe
ed ai piedi.
Il coinvolgimento con le emozioni e l'espressione deve essere totale.
La "parola" in Biodanza normalmente ridotta al minimo perch ha una forte
connotazione e strutturazione razionale, ma quando questa parola emozionata gi inizia
a trasformarsi in una danza.
Molte persone che lavorano con la voce quotidianamente, riescono con le parole ad
esprimere molto bene le proprie idee ed obiettivi, ma quando hanno la necessit di
parlare delle emozioni che le coinvolgono, della loro vita, delle loro passioni, si bloccano e
quasi non riescono a respirare, impedendo totalmente le possibilit della danza integrata.
Nel lavoro della voce in Biodanza viene stimolata questa danza, in cui ritmo,
respirazione, movimenti interni ed espressioni esterne vengono completamente integrati.
Attraverso la voce come suono musicale o come danza sonora, ossia, attraverso il CANTO
raggiungiamo la vivencia, che una vibrazione che guarisce, una pulsazione che
penetra, che avvolge e che dissolve.
Gli "sciamani" usano i canti per trasformare ritmi disarmonici in movimenti ritmici sani ed
armonici. Essi respirano e cantano armonia, come la brezza quando accarezza i fiori degli
alberi, come il vento nelle onde del mare, o come il mare sulla sabbia della spiaggia, o
l'acqua delle cascate sulle rocce.
Flussi organici curativi che riattivano la danza della vita e la musica cosmica.
I movimenti integrati sono musica, basta sentirli, ammirarli, "vivenciarli". Tutti i nostri
abbracci sono sonori, tutti i nostri incontri con la vita sono musicali.
Il CANTO e la VOCE in Biodanza sono movimenti vitali, sono pura emozione.
Biodanza movimento, emozione, musica, canto, la danza della vita e
certamente: lArte
dEssere.
Srgio Cruz

Contenuto Teorico Vivenziale

_ La natura maestra della musica
_ Ritmi universali e ritmi biologici
_ Melodie e i suoni della natura
_ Aspetti antropologici della musica
_ Biomusica/Il corpo come origine musicale
_ La voce umana
_ La parola emozionata e il linguaggio
_ Voce viscerale, danza e musica interiore
_ Il movimento ritmico
_ Il movimento melodico
_ Musica organica e armonia
_ Musiche e canto con effetto adrenergico
_ Musiche e canto con effetto colinergico
_ Efetti fisiologici e biologici del canto
_ Il canto ritmico. Il canto creativo
_ Il canto affettivo. Il canto come carezze
_ Il canto sciamanico. Il canto e la trance
_ Voce, musica e percussioni insieme

I Modulo
Il primo stage sar soprattutto vivenziale, e di fondamentale importanza per lavorare e
fare lesperienza con la voce e con la percussione, nelle loro diverse sfumature. Si
vivenzier la voce come strumento musicale che produce movimento integrato e che
induce profonde vivencias integrative e di regressione.
Ci sar tutta la teoria introduttiva appartenente alla voce e la parola emozionata in
Biodanza.
II Modulo
Il secondo stage sar soprattutto teorico e metodologico ed esclusivo per chi ha gi fatto il
primo modulo o lo stage di vivencia Voce, Musica e Percussioni.
Ci saranno diverse vivenzie didattiche, per rafforzare lapprendimento come
facilitatore.
Si discuter sugli esercizi di voce e sulla loro coerenza con il modello teorico del prof.
Rolando Toro nonch sulle loro possibili variazioni e approfondimenti.