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Facultad de Humanidades
PEM en Lengua y Literatura
Literatura Europea (Espaola) Barroca
Lic. Wilfredo Garcia
GRUPO NO. 8
TRABAJO DE INVESTIGACION
LITERATURA BARROCA
Integrantes
1
199814154
19
201323563
35
201405970
51
201407062
67
201411080
68
201411720
84
200315266
Introduccin
1. MARCO CONCEPTUAL
1.1 Antecedentes
El Siglo de Oro fue una poca de auge cultural y en el que se dieron varias corrientes. Una de las ms
importantes fue la del Barroco que abarc todas las manifestaciones artsticas desde los inicios del 1600,
extendindose a lo largo de aproximadamente 150 aos.
El nombre con el que se bautiz esta corriente cultural fue dado tiempo despus por crticos del arte,
quienes tomaron la traduccin francesa de la palabra de proveniencia portuguesa, joya falsa o perla en
forma de r; la cual se utiliz con posterioridad para describir aquellos objetos de exagerada ostentacin o
de mal gusto.
Este perodo de revolucin artstica se manifest en los campos de la escultura, arquitectura, literatura,
arte y msica en la mayora de los pases europeos y americanos; no olvidemos que en aquella
poca Amrica se encontraba recientemente colonizada por los espaoles, portugueses e ingleses.
Los motivos del surgimiento de esta nueva manifestacin se dieron por varios factores, especialmente
relacionados con el mayor exponente de la iglesia catlica: el Vaticano. ste se encontraba bajo duras
crticas por parte de diversos sectores que cuestionaban sus actos de corrupcin, la reforma protestante
estaba hacindose sentir, cuestionando a la iglesia catlica con la existencia de la virginidad de Mara y la
autoridad del Papa, factores que debilitaban profundamente el poder del clero.
Por otro lado, Espaa, Portugal e Inglaterra se encontraban echando races en los nuevos pases
americanos, ganando tierras y extendindose hacia el nuevo mundo; dejando a Italia bajo las sombras de
la corrupcin y el olvido.
Esto gener en el Vaticano una gran reivindicacin de la cual surgieron nuevas pautas a la hora de
realizar una obra artstica, con motivo de generar una suerte de marketing a la iglesia, recordando directa
o indirectamente, cules eran las bases de la casa de Dios, mediante un control ideolgico manifestado
por el arte.
Fue as como surgi el refuerzo de la imagen de Mara y el misterio de la Trinidad como protagonistas de
numerosas obras artsticas. Las temticas de los lienzos ya no fueron sobre alegoras sobre las antiguas
mitologas, la ostentacin de los santos y paisajes celestiales inalcanzables. Los santos ahora vestan
harapos andrajosos, los mrtires mostraban expresiones de dolor bajo un acertado dramatismo que
emocionaban al espectador, y la imagen de la Sagrada Familia, y en especial, la de Mara, eran
delicadamente glorificadas.
Paralelamente, tambin nace el arte temtico de naturalezas muertas, como bodegones, paisajes, e
incluso costumbristas (con solo ver la imagen de Vieja friendo huevos, de Velzquez podremos darnos
una idea de lo que esto significaba).Una nueva pauta que se diferenci del renacimiento, fue que ya los
rostros de los bellos modelos desaparecieron, dando lugar a expresiones naturales, resultndonos hoy en
da hasta un poco chocantes.
El Siglo de Oro transcurre a partir del momento de mayor empuje histrico de la Espaa recin surgida
como un Estado unificado, a partir de la Reconquista y la unificacin de las coronas de Castilla y Len,
enriquecida con el reciente descubrimiento de las Indias y empeada en la titnica tarea de su
colonizacin; hasta el comienzo de su decadencia.
Unificada bajo el imperio de los Reyes Catlicos y regida ulteriormente por soberanos firmemente
defensores de la Fe, a partir del surgimiento de la Reforma, Espaa se concentra en la lucha contra el
separatismo religioso. Se convierte en paladn de la evangelizacin del nuevo continente americano, al
tiempo que, en su mbito interno, se mantiene el espritu de la religin catlica tradicional, mediante una
censura intensa y rgida; respaldada en la institucin de la Inquisicin espaola, llamada La Santa
Hermandad frecuentemente mencionada en las obras literarias de esta poca.
Pero, al mismo tiempo, la situacin social interna se caracteriz por la existencia de grandes diferencias
entre ricos y pobres. El afianzamiento del sistema monrquico aparej un fortalecimiento del rgimen
nobiliario - los grandes de Espaa - en tanto que el sistema del mayorazgo expulsaba de su ncleo a
los segundones, excluidos de la sucesin y librados a la carrera eclesistica o militar, o a la bsqueda
de xito en la aventura americana.
La expulsin de los moros y los judos luego de la Reconquista, introdujo tambin un factor negativo en el
orden econmico tanto como en el demogrfico; que se vio agravado por los efectos de la peste y las
hambrunas. Junto a ello, la falsa riqueza producida por el mercantilismo, solventada por los metales
preciosos aportados por Amrica, dio lugar al surgimiento de una gran cantidad de menesterosos,
marginados de la vida econmica, que dieron origen al prototipo social y cultural del pcaro.
Poco a poco, el Imperio Espaol se fue convirtiendo en una potencia de segundo orden; frente al
surgimiento de Inglaterra y Francia, que desarrollan sus economas reales y terminan quedndose
tambin con los metales preciosos. Espaa ingres paulatinamente en una grave crisis poltica y militar.
En particular Francia, aprovech la creciente debilidad militar espaola para expandirse sobre los
territorios europeos espaoles no peninsulares.
La decadencia militar y poltica del Imperio Espaol se inici con la derrota de la Armada Invencible
(1588), y continu con la sufrida por su infantera en la batalla de Rocroi, en Francia, el 19 de mayo de
1643, que puso fin a la Guerra de los Treinta Aos en la Paz de Westfalia de 1648 y en el Tratado de los
Pirineos de 1659; y se prolong al ingresar el Siglo XVIII, con la Guerra de Sucesin.
1.2 Justificacin
El presente trabajo nos presenta la importancia de toda la temtica en La Literatura espaola del
Barroco, es el periodo de creacin literaria que abarca aproximadamente desde las obras iniciales de
Gngora y Lope de Vega, en la dcada de 1580, hasta bien entrado el siglo XVIII.
El siglo ms caracterstico del barroco literario espaol es el XVII, en el que alcanzan
su cnit prosistas como Baltasar Gracin y Francisco
de
Quevedo, dramaturgos como Lope
de
Vega, Tirso de Molina, Caldern de la Barca y Juan Ruiz de Alarcn o la produccin potica de los
citados Quevedo, Lope de Vega y Gngora.
Las caractersticas fundamentales de la literatura barroca espaola son la progresiva complejidad en los
recursos formales y una temtica centrada en la preocupacin por el paso del tiempo y la prdida de
confianza en los ideales neoplatnicos del Renacimiento. Asimismo, es de destacar una variedad y
diversidad en los asuntos tratados, la atencin al detalle y el afn de atraer a un pblico amplio, de lo que
es ejemplo el auge de la comedia nueva lopesca. De la preocupacin sensual dominante en el siglo
XVI se pasa a un nfasis en los valores morales y lo didctico, donde confluyen dos corrientes: el neo
estoicismo y el neo epicuresmo. El Criticn de Gracin supone un punto de llegada en la reflexin
barroca sobre el hombre y el mundo, la conciencia del desengao, un pesimismo vital (pero no exento de
esperanza) y una crisis de valores general.
Los gneros se mezclan, convive en Gngora la poesa lrica de estilo sublime de la Fbula de Polifemo y
Galatea que hace virtud de la dificultad, con romances y letrillas satrico burlescas, de amplia difusin
popular y las dos corrientes se hibridan en la Fbula de Pramo y Tisbe; Quevedo cultiva los poemas
metafsicos y morales ms trascendentes, al tiempo que escribe sobre asuntos de carcter bajo y hasta
chocarrero (Gracias y desgracias del ojo del culo).
El teatro barroco espaol configura una escena popular y que ha perdurado como produccin clsica
para el teatro futuro. Los dramas filosficos de Caldern de la Barca, de los que es ejemplo
sobresaliente La vida es sueo, suponen un cnit en la produccin dramtica espaola y, como toda la
literatura barroca, se inscribe en una poca de esplendor que recibe el nombre genrico de Siglo de Oro.
MARCO TEORICO
El preceptismo de la Lrica Culterana
En Espaa, a diferencia del resto de Europa, el Barroco no representa un rechazo del Renacimiento, sino
un apogeo y culminacin de ste. De hecho, en aqul se continu usando los gneros y las formas
poticas del siglo XVI, tanto las italianizantes como las tradicionales. Una de las determinadas
caractersticas de contenido o de expresin tambin medita la designacin de determinados autores
como modelos a imitar. Muy escasas son las referencias de nuestros preceptistas a liricos de la
antigedad, puras obras iban dirigidas totalmente al deleite y entretenimiento.
La esttica conceptista tiene su origen remoto en la poesa cortesana del siglo XV: tanto el uso de la
glosa, como el desarrollo de la literatura emblemtica y didctica, obligada a utilizar frases breves y
conceptuosas, impulsaron la evolucin de la poesa hacia frmulas conceptistas.
Esta corriente esttica fue iniciada y bautizada por Alonso de Ledesma Buitrago (1562-1623) con sus
celebrrimos Conceptos espirituales donde se desarrollan varios puntos de doctrina cristiana de forma
alegrica, pero el principal teorizador del conceptismo es el escritor Jesuita Baltasar Gracin (16011658), en su Agudeza y arte de ingenio, que es un tratado terico de potica conceptista.
Lo que principalmente buscaba el conceptista al escribir era hacer gala de agudeza y de ingenio. El siglo
XVI fue el del esplendor de la prosa castellana, el XVII es ya de decadencia; y uno de los sntomas de
sta es precisamente el buscar como principal sazn de la obra literaria el artificio y la agudeza.
Dentro del mismo perodo del barroco, formando parte esencialsima de l, se produce el movimiento
conceptista como una reaccin contra el cultismo. El conceptismo estaba empapado de tradicin
castellana. El cultismo haba confirmado no pocas premisas del Renacimiento italiano. Si el cultismo
quera una palabra nueva y una imagen detonante para expresar una idea vieja, el conceptismo
pretenda lanzar nuevas ideas, an confusas, con palabras castizas y aun rancias. Los conceptistas
cazadores de ideas forzosamente debieron de luchar con los luteranos cazadores de vocablos. Eran las
defensas acrrimas del contenido y del continente.
Latinizacin del lenguaje, que se logra fundamentalmente mediante el abundante uso del
hiprbaton y el gusto por los cultismos y neologismos.
Acentuacin del aspecto mitolgico de la lrica del XVI, del que se subrayan sus rasgos plsticos y
sensoriales.
El barroco fue un periodo de la historia en la cultura por sus numerosos temas de influencia expandible
como lo es el amor el cual continua teido de petrarquismo en esta poca en que la amada sigue siendo
objeto de idealizacin por parte de la voz potica. Sin embargo los temas sociales van comiendo terreno
al lrico amoroso y cada vez son ms los poetas que dedican verso a caracterizar criticar y censurar
comportamientos y costumbre faltos de moral o directamente a grupos sociales. Influyendo as mismo el
mbito religioso, los poetas se muestran en sus versos arrepentidos por los pecados que han cometido
La influencia filosfica donde se percibe la mirada del hombre a la luz de la muerte y del inexorable
paso del tiempo para tratar de hacernos ver que todos a nuestro alrededor son vanas ilusiones.
Autores como Francisco de Quevedo temas donde destacan el amor, la muerte, el tiempo y el
desengao. Quevedo analiza los sentimientos amorosos de acuerdo con la ideologa y el pesimismo
barrocos, por medio de tcnicas del Renacimiento, de la lrica cortesana y del petrarquismo (motivos
luminosos, unin de contrarios, dualidades conceptuales). La muerte y el tiempo son una de sus grandes
preocupaciones. Como manifestacin del desengao barroco, el poeta, desazonado por la brevedad de
la vida, siente el tiempo como causante de la rpida llegada de la muerte y de la decadencia que se
manifiesta tanto en la persona, como en los objetos y en el mundo. El desengao se plasma tambin en
sus poemas satrico burlescos, en los que, a veces, predomina el humor (rase un hombre a una nariz
pegado), la stira (Yo te untar mis obras con tocino), la degradacin del mito o el desencanto ante el
paso del tiempo y las veleidades del ser humano
La poesa barroca, como es sabido, destaca por su mxima complejidad. Es difcil entender el significado
de un poema barroco porque el poeta lo esconde por medio de metforas complicadas y muy originales o
el empleo de un hiprbaton extremo (cambio del orden sintctico lgico de la oracin) o , en definitiva,
todos los recursos posibles para que solo un lector culto alcance a comprender el poema. Se puede decir
que es una poesa destinada a minoras.
Los dos poetas ms importantes del Barroco son Francisco de Quevedo y Luis de Gngora. Cada uno
representara un estilo o escuela diferente de entender la poesa barroca: el primero es la cabeza del
conceptismo y el segundo es el mximo representante del culteranismo.
Durante un tiempo se vino oponiendo ambas maneras de la lrica barroca. No obstante, importantes
escritores de la poca como Saavedra Fajardo y Baltasar Gracin citan a Gngora como el mejor de los
conceptistas. Por tanto debemos entender que conceptismo y culteranismo no son tan diferentes.
El Conceptismo y La Atencin al Fondo y la Idea en la Expresin Literaria
El conceptismo es esencialmente un estilo aplicable a la prosa, que ms que incidir en el rebuscamiento
de la forma como lo haca el culteranismo, apunta a una asociacin ingeniosa en la exposicin de las
ideas; y que, en consecuencia, incide sobre todo, en el plano del pensamiento. Se dice que el nombre de
conceptismo se origina en la obra Los Conceptos espirituales, de Alonso de Ledesma publicada hacia el
1600.
Para conseguir este fin, los autores conceptistas se valieron de recursos retricos como la paradoja, la
paronomasia o la elipsis. Tambin emplearon con frecuencia la diloga, es decir, utilizar trminos de
sentido dudoso, que tienen dos o ms significados.
Uno de los principales exponentes del conceptismo barroco, fue el jesuita aragons Baltasar Gracin;
narrador, moralista y poltico, autor entre otras obras de la novela El criticn, y de Agudeza y arte de
ingenio, en que defini el concepto, esencia del conceptismo, como aquel acto del entendimiento, que
exprime las correspondencias que se hallan entre los objetos.
Pero tal vez la figura ms destacable del conceptismo barroco ha sido Quevedo, quien adems de una
profusa obra en prosa y en verso en que lo aplic, escribi algunas obras especficamente dedicadas a
satirizar a los culteranistas, como La aguja de navegar cultos y La culta latiniparla.
La asociacin de un contenido peyorativo al trmino barroco, del mismo modo que las invectivas que
fueron dirigidas a la literatura barroca o a su forma culteranista, no deben conducir a una negativa
apreciacin del arte del perodo barroco.
La dificultad interpretativa de sus manifestaciones literarias, especialmente en Espaa, pudo determinar
cierto grado de rechazo y sin duda de incomprensin; especialmente por parte de quienes carecan del
grado de preparacin cultural que resultaba necesario para llegar a entender, incluso a conocer las
referencias mitolgicas, o el sentido de los neologismos de origen griego o latino que se empleaban.
Pero ello no puede considerarse un defecto de las obras en s mismas, sino una consecuencia del bajo
nivel cultural del medio en que surgieron; no desvalorizan a los artistas que las produjeron, sino a la masa
de quienes - en base a su inferioridad cultural - no alcanzaban a comprenderlas. Tampoco existen
demasiados fundamentos para tomar un partido entre el culteranismo y el conceptismo.
Sin duda el conceptismo import poner el acento especialmente en lo elaborado de los contenidos
conceptuales de los temas abordados; y por algo es predominantemente una orientacin del barroco
aplicable a las obras en prosa. En definitiva, el conceptismo import atender, con profundidad y rigorismo
en la convocatoria al esfuerzo racional del intelecto, a temas del pensamiento filosfico, histrico, poltico
y religioso de trascendencia cultural en su poca y, en gran medida, de vigencia permanente.
Pero no puede pasarse por alto que el culteranismo, si bien orientado hacia el cultivo de los aspectos
formales, no solamente implicaba insertar en sus obras ms representativas las referencias a un acervo
cultural clsico en s mismo altamente valorable; sino que su elaboracin de los recursos expresivos,
contribuy de manera destacable al enriquecimiento de los todava nuevos idiomas, como en el caso
espaol, del castellano.
La extremadamente cuidadosa elaboracin expresiva de la poesa barroca, en cuanto a sus recursos
expresivos tanto como respecto de los recursos mtricos y estrficos y al empleo del soneto ajustado a
sus reglas no slo formales sino expositivas; puede equipararse perfectamente a lo que, en el campo de
la msica, signific el barroco como manifestacin del ms depurado virtuosismo tcnico tanto en la
composicin como en la ejecucin instrumental y vocal requeridas para su realizacin. Por algo, tambin,
el culteranismo se asocia predominantemente a las expresiones barrocas de la poesa; en la cual no
solamente cabe atender a su estructura escrita, sino tambin al resultado sonoro de su recitado.
Prosa y poesa en el barroco espaol
El perodo que abarca el Siglo de Oro, e incluye el Barroco, es la etapa ms fecunda de las Letras
espaolas, tanto en la prosa como en la poesa y el teatro.
En prosa, la novela picaresca a partir de su antecedente annimo del Lazarillo de Tormes y la Vida del
Pcaro Guzmn de Alfarache, obra de Mateo Alemn, fue brillantemente cultivada especialmente por
Quevedo (Historia de la vida del Buscn llamado don Pablos, de 1626), Francisco Lpez de beda (La
pcara Justina, de 1605), Vicente Espinel (Vida del escudero Marcos de Obregn, de 1618), Luis Lpez
de Guevara (El diablo cojuelo, de 1641) y por el propio Cervantes en sus Novelas ejemplares; y, por
supuesto, la novela alcanz su mxima expresin en el Quijote de Cervantes.
En la poesa los modelos de la lrica italiana renacentista fueron adaptados principalmente por Buscn y
Garcilaso de la Vega, con magnficos resultados. Tanto en verso como en prosa, la mstica se constituy
en un gnero literario tpicamente espaol, siendo sus principales cultores fray Luis de Granada, fray Luis
de Len, San Juan de la Cruz, Sor Juana Ins de la Cruz y Santa Teresa de Jess.
La poesa lrica origin dos tendencias, consolidadas claramente bajo el reinado de Felipe II:
La escuela salmantina, proviene de la Universidad de Salamanca donde fray Luis de Len era
catedrtico cuyas Odas (Vida retirada, A Francisco Salinas, Noche Serena, Ascensin y
morada en el cielo) son los ejemplos paradigmticos.
La escuela sevillana, preocupada por la pureza del lenguaje y la perfeccin de la forma, est
representada principalmente por Fernando de Herrera, (1534 - 1597) quien sigui firmemente el
modelo del Petrarca en sus elegas y canciones (A la batalla de Lepanto, y otras). Otras clebres
obras lricas de esta escuela son la Cancin a las ruinas de Itlica, de Rodrigo Caro (1573 1647); y las poesas de Francisco de Rioja (1583 - 1659), El poeta de las flores, Al jazmn, A
una rosa, al Clavel, y otras.
El teatro
Los corrales de comedias que aparecieron hacia 1570 - de los cuales subsiste an el de Almagro en
Ciudad Real - independizaron las representaciones teatrales del mbito eclesistico; en tanto que en
la produccin de obras teatrales se destacaron Juan de Encina, Torres Navarro y Gil Vicente como los
precursores de Lope de Vega, Tirso de Molina y Caldern de la Barca, que conformaron el ncleo del
teatro clsico espaol.
El teatro de la poca barroca espaola evidencia algunos elementos que lo caracterizan firmemente:
Se busca dar a las obras un contenido referido a las realidades propias del pueblo espaol.
Los temas preferentemente abordados eran el amor, los celos, la justicia, la muerte, asuntos
religiosos o filosficos, doctrinales o festivos.
La doctrina esttica del barroco postula un perfeccionismo por el rebuscamiento de efectos
novedosos y de sorpresa; un desafo al reto de las dificultades formales, haciendo alarde de ingenio
en la creacin de artificios que importan la necesidad de un esfuerzo en el receptor de la obra de arte,
para descifrar su sentido y su contenido.
Idiomticamente, la expresin barroco encierra las ideas de extravagancia y de exageracin; con un
marcado sentido peyorativo que alude a un rebuscamiento formal sin fundamento real.
El arte renacentista es esencialmente realista y se atiene a la apariencia objetiva, el barroco busca
apartarse de esa apariencia, destaca las formas irregulares y busca obtener un efecto llamativo a
travs de lo grotesco. Por ello tanto en las artes visuales como en la literatura, recurre a las formas
recargadas, caprichosas y sumamente elaboradas. Frente al realismo renacentista, el barroco
entronca con algunas manifestaciones de la filosofa, incluso originarias de la Grecia clsica, en que
se llega a poner en duda que si lo que se ve es realmente tal y como se ve.
En buena medida, el Barroco, consecuentemente con la actitud asumida por Espaa como reducto
del catolicismo frente a la Reforma, encarn el espritu de la Contrarreforma. Por otro lado, si bien en
muchas de sus manifestaciones artsticas estuvo fuertemente ligado a los temas religiosos, por otro
lado postul una libertad absoluta para crear y an para distorsionar las formas; buscando
permanentemente la complejidad en la expresin como medio para desconcertar y maravillar al
destinatario de la obra de arte.
El barroco se incorpor a todos los edificios y monumentos religiosos, en una poca de la cual,
gracias al auge econmico, data buena parte de las grandes catedrales y otras obras religiosas
hispnicas. Pero asimismo, se implant tambin en las obras religiosas de las pocas precedentes,
superponindose al gtico y al romnico de las iglesias medievales, al incorporar en su interior
esculturas, pinturas y retablos llenos de los rasgos caractersticos del barroco, que actualmente es
posible presenciar en ellas.
Caracteres del arte del barroco.
Contraste - Se procura alejarse de los ideales de equilibrio y uniformidad propios del arte
renacentista. Se intenta incluir en una misma composicin visiones distintas, y hasta
antagnicas, de un mismo tema. Los cuadros de tema mitolgico mezclados los personajes
mitolgicos con seres humanos normales.
La vida es breve y fugaz. Todo se nos escapa; el tiempo pasa destruyndolo todo; vivir es
apenas ir muriendo.
La vida es sueo - como postula Quevedo en el ttulo de una de sus obras; es una sombra,
una ficcin; vivimos engaados porque percibimos una apariencia y no la realidad de las cosas
En el plano religioso, se impone la actitud asctica que propicia apartarse del mundo y
dedicarse solamente a pensar en la otra vida.
Importancia Temtica
Una expresin artstica, innovadora y original, de carcter expresionista. Plantea una visin del mundo
llena de falsas apariencias y sienten angustiosamente el paso del tiempo hacia una muerte inexorable.
Por su artificialidad y su complicacin se rebusca para descubrir lo raro, lo difcil. Es un arte para minoras
ya experimentadas.
Tiene abundancia excesiva de adornos. En esta literatura predominan elementos excesivamente
decorativos (metforas, cultismos). Las caractersticas exteriores anteriores conducen por un lado a
deformar la realidad de forma caricaturesca y ridcula y por otro lado a idealizar diversas creaciones de la
realidad sustituyndolas por un mundo de belleza superior.
El Barroco es el arte de la contradiccin, por esa razn la importancia temtica que divide cada forma de
manifestacin y expresin dependiendo al artista o escritor.
Temas: El Amor, la Naturaleza, la Mitologa... utilizan los mismos temas que los poetas renacentistas,
pero las intensifica hasta llevarlos a sus ltimas consecuencias.
La anttesis (contradiccin)
La hiprbole (exageracin, desmesura)
El trmino barroco comenz a utilizarse en las artes con valor claramente peyorativo. Hoy se considera
la segunda parte del Siglo de Oro de la cultura espaola.
La anttesis es un recurso muy usado, y aun abusado, en la literatura barroca, amante de los aparatosos
efectos de claroscuro, si a ella va asociada la cortesana presuncin de ingenio; sin embargo, en el
Renacimiento, la anttesis expresa ms bien un equilibrio simtrico, como forma de clasicismo; conforme
este clasicismo se va degradando en manierismo, las anttesis se van haciendo ms numerosas para
hacerse al fin oscuras, asimtricas y barrocas.
La hiprbole es una figura retrica que consiste en la exageracin de la realidad, amplificndola o
disminuyndola. Su uso es muy frecuente en el lenguaje coloquial. En la literatura, este recurso tuvo su
mayor relevancia durante el Barroco y el Romanticismo. En el siglo XX, aparece en
obras esperpnticas y tremendistas que reflejan una concepcin desmesurada y grotesca de algo o
alguien.
Culteranismo y conceptismo:
Son las dos corrientes principales de la poesa del siglo XVII. Ambas fueron creadas a partir de la
necesidad de renovacin del lenguaje potico culto.
Culteranismo y conceptismo son dos estilos y dos actitudes ante la creacin potica que recubrirn toda
la poesa del siglo. Estarn sobretodo en la poesa culta, pero tambin en la tradicional y popular
Las dos parten del mismo punto: el intento de superar las formas renacentistas: el culteranismo por la va
de la forma potica y el conceptismo por el juego semntico y de conceptos.
Los principales temas sobre los que escriba eran: (sobretodo) Mitolgicos, amorosos, burlescos y
satricos, religiosos, filosficos, etc.
Obra: sus obras literarias suscitaron una gran polmica entre partidarios y detractores. Sus
caractersticas tcnicas de su obra coinciden, en gran medida, con las que se puedan sealar para el
culteranismo como tendencia potica, ya que Gngora fue su iniciador y mximo representante:
Cultismos lxicos y sintcticos, hiprbaton e hiprboles, aliteraciones para producir musicalidad,
metforas atrevidas, repeticiones y correlaciones, etc.
Utiliza los romances (llenos de vida y alegra), letrillas (de temas sacros, burlescos, satricos y
amorosos), sonetos (metforas e hiprboles, precisin formal), la silva, la octava real
llegaban desde el Renacimiento se asimilan pero al mismo tiempo se espaolizan y las tcnicas y estilos
se adaptan an ms a la tradicin espaola.
Los poetas barrocos del siglo XVII, mezclaron estrofas tradicionales con las nuevas, as cultivaron el
terceto, el cuarteto, el soneto y la redondilla. Se sirvieron de copiosas figuras retricas de todo tipo,
buscando una disposicin formal recargada. No supone una ruptura con el clasicismo renacentista, sino
que se intensifican los recursos estilsticos del arte renacentista, en busca de una complejidad
ornamental, en busca de la exageracin de los recursos dirigidos a los sentidos, hasta llegar a un
enquistamiento de lo formal.
En este siglo XVII en que aparece el movimiento barroco se intensifican los tpicos que ya venan
dndose en el Renacimiento, pero en especial los ms negativos: fugacidad de la vida, rapidez con que
el tiempo huye, desaparicin de los goces, complejidad del mundo que rodea al hombre, etc.
La Literatura del siglo XVI se expresaba en un estilo sereno y de equilibrio; el barroco del XVII viene a
desestabilizar esa serenidad y diversas fuerzas entran en conflicto. Estas caractersticas se dan en toda
Europa y en cada pas toman un nombre diferente:
Preciosismo en Francia
Marinismo en Italia
La anttesis (contradiccin)
El trmino barroco comenz a utilizarse en las artes con valor claramente peyorativo. Hoy se considera
la segunda parte del Siglo de Oro de la cultura espaola.
Culteranismo y conceptismo:
Son las dos corrientes principales de la poesa del siglo XVII. Ambas fueron creadas a partir de la
necesidad de renovacin del lenguaje potico culto.
Culteranismo y conceptismo son dos estilos y dos actitudes ante la creacin potica que recubrirn toda
la poesa del siglo. Estarn sobretodo en la poesa culta, pero tambin en la tradicional y popular
Las dos parten del mismo punto: el intento de superar las formas renacentistas: el culteranismo por la va
de la forma potica y el conceptismo por el juego semntico y de conceptos.
Gngora pretenda crear una lengua especfica para la poesa, alejada de la claridad de la lengua
corriente. Pretenda alejar el lenguaje potico del normal dando un carcter minoritario a su poesa.
FIGURAS: Metfora, en la que oculta la relacin entre los objetos.
Quevedo y Lope de Vega no se escapan de la influencia del gongorismo.
Conceptismo: lo ms importante es el contenido, que se expresa a travs de complicados juegos
conceptuales. Sus principales representantes fueron Gngora y Quevedo.
Progresin mental partiendo del INGENIO, se manifestaba en la agudeza.
Emplea la deformacin de la realidad de forma humorstica, la anttesis de palabras, ideas o frases, la
hiprbole, los dobles sentidos, alegoras, etc.
Gngora y Quevedo escribieron letrillas y romances. En 1600 se publica el Romancero general.
Lope de Vega escribi extensos poemas picos de amplia variedad temtica.
La poesa de circunstancias no adquiri gran importancia.
GNGORA:
Dos pocas:
Los principales temas sobre los que escriba eran: (sobretodo) Mitolgicos, amorosos, burlescos y
satricos, religiosos, filosficos, etc.
Obra: sus obras literarias suscitaron una gran polmica entre partidarios y detractores. Sus
caractersticas tcnicas de su obra coinciden, en gran medida, con las que se puedan sealar para el
culteranismo como tendencia potica, ya que Gngora fue su iniciador y mximo representante:
Utiliza los romances (llenos de vida y alegra), letrillas (de temas sacros, burlescos, satricos y amorosos),
sonetos (metforas e hiprboles, precisin formal), la silva, la octava real
Obras:
QUEVEDO:
Escribi poesa de tipo filosfico y moralista en las que se halla reflejada la ideologa del autor y junto a
su actitud estoica se nos ofrece su espritu profundamente religioso y cristiano, sobre la brevedad de la
vida, el paso del tiempo y la muerte como nica verdad, la agona que nos produce el paso del tiempo,
para l nacer no es sino empezar a morir.
Poesa stiro-burlesca, en la que ataca, adems de a Gngora y a los culteranos, el poder del dinero, la
presuncin de las viejas o a los maridos que consienten los engaos de sus mujeres, la Corte, sus
personajes, sus fiestas, los vanidosos, los ignorantes, los mdicos, los sastres, etc. aunque aparece con
mayor frecuencia el tema del matrimonio. Es el autor ms satrico y vigoroso de la literatura espaola.
Obra:
En prosa:
1. Novela picaresca: Historia de la vida del Buscn.
2. Obras satricas: Los sueos.
3. Obras festivas: Discurso de todos los diablos.
4. Obras polticas: Poltica de Dios.
5. Obras filosficas: De los remedios de cualquier fortuna.
6. Obras ascticas: La vida de San Pablo Apstol.
7. Obras crtico-literarias: Aguja de navegar cultos.
8. Obras festivas: Vida de la corte y oficios entretenidos.
Poticas:
El Parnaso Espaol.
Las tres musas ltimas castellanas.
Teatro:
Entremeses, loas y bailes.
Giordano Bruno (1548-1600), autor de una comedia y del dilogo moral y literario De los heroicos
furores (1585).
Tommaso Campanella (1568-1639), poeta y autor del tratado utpico La ciudad del sol (1602).
En Portugal se nota el influjo gongorino en la poesa de Sor Violante de Ceu. Ms importancia tiene la
prosa, con Francisco Rodrigues Lobo (1580-1622), autor de novelas pastoriles, el aristcrata Francisco
Manuel de Melo (1611-1667), o la oratoria de Antnio Vieria (1608-1697).
En Alemania, arrasada por la guerra de los Treinta Aos, surge una gran poesa lrica religiosa, de estilo
barroco moderado, con Martin Opitz (1597-1639) y Angelus Silesius (1624-77). La mejor obra del periodo
es El aventurero Simplicsimo, de Hans von Grimmelshausen (1625-76), una novela picaresca cuyo
protagonista se hace pasar por loco para evitar los horrores de la guerra.
Otros autores del Barroco fueron:
Mena, Juan de (1411-1456), poeta espaol que representa una de las cimas de la poesa en lengua
castellana del siglo XV. Hay pocos datos sobre su vida, entre ellos que estudi en la Universidad de
Salamanca y vivi en Italia. Fue cronista del rey Juan II de Castilla.
Saavedra Fajardo, Diego (1584-1648), diplomtico y escritor poltico espaol. Naci en Algezares
(Murcia) el 6 de mayo de 1584. Su obra ms famosa, Idea de un prncipe poltico cristiano en cien
empresas (1640), pertenece a la tradicin de la literatura de 'regimiento de prncipes' a travs de
emblemas (imgenes simblicas unidas a lemas). Muri el 24 de diciembre de 1648 en Madrid.
MARCO METODOLOGICO
Objetivo General
Establecer los hallazgos y desarrollo histrico de la literatura barroca mediante la investigacin.
Objetivos Especficos
Cules son los principales rasgos y temas de la Poesa Barroca.
El Mtodo a Utilizar
METODO DEDUCTIVO
Conclusiones
BIBLIOGRAFIA
Ttulos:
BARROCO Y NEOCLASICISMO
Editorial: La Unin de Libros
Bibliografa
https://tallerescritura.wordpress.com/2formas-del-discurso/
masterlengua.com/la-poesia-barroca/
Anexos