Cincia poltica

O que poltica?
Senso comum: Eleies/ adm do patrimnio pblico
Princpio da necessidade: deve ser, e ponto. Naturalismo.
Princpio da contingncia: pode ser diferente (usado na poltica)
- a inteligncia a servio de uma convivncia aperfeioada nas atividades
que a inteligncia pode transformar
Nosso papel no definido pela biologia e sim pela vontade e inteligncia
No h uma s verdade, sim complexidade, escolhas sem referncia.
- s podemos pensar em poltica enquanto possibilidade de deliberao
livre, autnoma e soberana, sobre formas de convivncia e organizao que
no so definidas previamente.
- a gesto de desejos contraditrios, que se materializam no espao
pblico como interesses e estratgias
Hobbes: se o homem por natureza desejante, a cidade por natureza uma
guerra de todos contra todos.
Plato: Eros = amor = desejo (inclinao do homem para o que ele no tem)
dois so um.
- a gesto da busca da reduo ininterrupta de uma certa falta (desejo)
A ndole desejante encontra plena traduo em todas as formas de
civilizao
- gesto do conflito ente entes desejantes, j que a civilizao est
sempre em conflito
O trabalho poltico por excelncia consiste em negar o interesse do
representante, em proveito do interesse do representado, dano fundamento
ao princpio da representao
Genealogia (nietzsche): trabalho de investigao das verdadeiras
motivaes, trabalho este que se convertido em mtodo, permite uma
compreenso maior do porque as pessoas mudam de ideia rpido.
Alegria no um estado, um afeto. (mais de voc em voc mesmo)
Lgica de conatus: a busca pela alegria e o escape da tristeza em prol da
prpria potncia de agir
Desejo = falta + suposio do encontro alegrador
Espinoza: amor = alegria + ideia da sua causa
Poltica a gesto da alegria e da tristeza na civilizao
Poltica na prtica

 a Interao entre homens desejantes, com interesses incompatveis

Melhor forma de compatibilizar interesses contraditrios para melhor
convivncia
Identificao do interesse por trs de tudo: ir alm do discurso
Nietzsche: toda palavra uma mscara, todo discurso uma fraude
Referncia uma idealidade
Grego: Democracia poder entregue nas mos de qualquer cidado.
gora e argumentao
A qualidade do argumento no est na sua lgica, est na consequncia que
produz, quando em contato com pessoas. O argumento vale na medida da
sua eficcia para certas pessoas.
Plato atravs da filosofia, cria outras condies de debates e dilogos,
diferentes da gora, onde Scrates sempre ganha.
Dualismo de Plato faz aluso a duas coisas: o mundo (sensoriais e ideias) e
o homem (corpo e alma) so divididos em dois (a caverna).
Vida correta a vida governada pela razo, pela alma.
Paralelo entre o homem e a cidade. Quem deve mandar na cidade quem
pensa. Elitismo.
Legitimidade do porta-voz no tem a ver com o contedo, mas com a
posio que ele ocupa.

Poltica e teoria de sistemas

Para Aristteles a cidade precisa de ordem, no necessariamente poltica,
ordem universal chamada de Cosmos.
No se trata de encontrar uma soluo nica. O que se busca uma
adequao complexa entre a particularidade do nosso ser e a
universalidade do resto.
Eudaimonia: bem supremo/felicidade do alinhamento (fazer o que nasceu
para)
O todo funciona somente se as partes cumpram o seu papel/ finalidade
(Referncia finalista/funcionalista) a finalidade de cada um um dado
objetivo csmico que antecede a existncia de cada um
Papel do homem integrativo, social
Finalismo moderno: Sistema poltico um todo cuja partes so
funcionalmente interdependentes, homem define a finalidade de cada.
uma associao funcional.
Preocupao das reas humanas serem exatas: Positivismo (August Conte).
Um dos conceitos que foi importado foi o de Sistema.

Elementos do sistema: input gate keeper black box output feedback

Sistema poltico (sculo 20, dc 60 por David Easton): demandas/apoio
instituies que fazem a triagem (ex. sindicatos, part. Polticos, igreja) e
cultura - poderes do estado decises/aes do estado feedback
Todos ns somos responsveis pelo no funcionamento do sistema
Opinio pblica
- a somatria das opinies individuais sobre temas por eles mesmos
aferidos
- bordieu: a opinio pblica no existe
Premissas para que seja possvel:
1 avaliao dos conceitos:
opinio = substncia
elementos: dado da realidade (objeto da opinio) + valor atribudo
para atribuir valor, precisa-se de uma referncia
pblica = atributo
temas que digam respeito a todos (mdia)
2 deve haver opinies individuais e que sejam somveis e equivalentes
preciso que as encaixe em categorias que voc impe (ex. timo, bom,
ruim)
A pesquisa faz equivaler aquilo que no tem a ver.
Equivalncia no existe.
3 faz acreditar que os temas so os mais relevantes e problematicos
Est longe de corresponder vdd
lgica e cronolgica anterior s opinies individuais; condio das
individuais
Raiz da opinio pblica est na somatria democrtica ingnua de opinies
pessoais
- Durkhein: a sociedade lgica e cronolgica anterior aos indivduos...
(contratualismo)
Homem j nasce social, na sociedade
- Freud:
Estado psquico ao nascer: ID = pura energia = princpio de prazer
E jogado num lugar que tem o Princpio de realidade, na civilizao =
tenso
Ego = tudo o que consegue articular, conscincia

Ego permite a sobrevida do ID num espao civilizatrio condicionador

- Bakhtin: o senso comum acha que a conscincia nada
se pensamos porque temos condies inatas de pensamento
Prope que a nossa conscincia tem como matria prima smbolos,
palavras; dinmica, e pressupe uma articulao permanente entre os
simbolos.
Polifonia discursiva.

Modelo da espiral do silncio: o que acontece com as pessoas no meio

social em que esto. Desconforto + estratgia tendencial (silncio) = no
falar muito sobre temas que supe ter uma opinio contrria da maioria.
Clima de opinio = intuio da opinio da maioria.
Progressividade do desconforto de falar sobre o assunto
- Plato:
Dogsa = opinio dominante na gora (politicamente forte, patrocinadora da
deciso e filosoficamente frgil)

Partidos Polticos