PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA

MARIOLOGA
ESTUDIANTE: ANYELIS SANDRO CUESTA ALFONSO
BOGOTA, 17 de agosto de 2016
Para el presente escrito, tengo como como punto de partida una de las
preguntas planteadas en el programa del curso de Mariologa en la seccin
de la unidad 7: Qu aspectos de la mara presentada en los evangelios
ayudan a la comprensin de una Mara eclesial?. Comprendo por Mara
eclesial como una manera de identificar y describir el rol desempeado por
la mujer sealada como la madre de Jess el Salvador, en el seno de la
primera comunidad cristiana, destacando su papel adems de madre, de
compaera y amiga de los primeros creyentes cristianos, descubrindose
discpula y depositaria como los dems, del dinamismo siempre novedoso
del Reino de Dios. En este sentido Qu aspectos de la Mara presentada en
los evangelios ayudan para esta comprensin?
Sin duda el punto de partida es la resurreccin de Jess y la experiencia que
de ella tienen los discpulos. A partir de este acontecimiento hay una
relectura sobre la vida de Jess de la que no se puede desligar que se trata
de un hombre nacido de mujer (Gal 4,4) y esta mujer es Mara quien de
ahora en adelante su maternidad es resignificada por su relacin con el
Resucitado. De esta manera, los evangelios presentan algunos aspectos
dentro del ejercicio de resignificacin de la maternidad de Mara que se
constituyen en aportes para comprenderla dentro del marco de la
eclesialidad. Para el presente destaco tres:
1. Es una mujer de fe: (Lc 1, 31-38): El evangelio de San Lucas as la
describe en el instante de la aceptacin al proyecto ofrecido por un
ngel de parte de Dios y cuya respuesta es Hgase en m, segn tu
palabra. Al respecto M. Perezn afirma: En el pasaje de la
anunciacin, Mara se muestra como la creyente que acepta ser la
Madre de Cristo, es la mujer elegida por Dios para una especialsima
misin, como los antiguos profetas, misin que acepta consciente, libre
y fiducialmente1
2. Es una mujer que camina junto con los creyentes: El evangelio
de Marcos describe una escena donde Mara aparece relacionada con
1 Peresson, Mario. Curso de mariologa. Una perspectiva latinoamericana: liberadora e
inculturada. Apuntes de Clase. Bogot. Pontifica Universidad Javeriana, 2000, p. 16.

Jess como madre biolgica (Mc 3, 31-34) y acto seguido es descrito el

nuevo escenario de comprensin sobre la maternidad que implica a
Mara, el que haga la voluntad de Dios, ese es mi hermano, y
hermana y madre. Esta situacin se ver reflejada Hc 1, 14 donde la
madre de Jess y los hermanos son ahora parte de una nueva familia.
Afirma D. Lpez: Ellos han recorrido todo el camino, y se encuentran
entre las personas que han recibido el Espritu Santo, vemos pues que
los vnculos de sangre no excluyen de entrada de la familia
mesinica2
3. Madre de los creyentes: Este aspecto es resaltado desde la lectura
del evangelio de Juan en la escena que la describe junto a los pies de
la cruz (Jn 19, 25-27). Este ser madre de los creyentes cobra valor no
solo por las palabras que Jess dirige desde la cruz hacia el discpulo
que la entrega como madre sino, en la medida que se comprende el
camino recorrido hasta los pies de la cruz donde resignificandose su
ser de madre, es capaz de iluminar el camino del creyente en su
ejercicio de ser discpulo como ella ha aprendido a ser discpula. Afirma
M. Perezn En la escena de la cruz, su maternidad personal del Cristo
se traslada a la nueva casa fundada por su Hijo, la Iglesia, quedando
aposentada en ella como Madre de la nueva familia, significada por el
discpulo, que comienza, como nuevo hijo a descubrirla y reconocerla
como a su propia Madre: Madre de Cristo y Madre de los creyentes,
siendo l el primognito entre muchos hermanos3

2 Ruz Lpez, Demetria. Mara a la luz de la Biblia. En: Mara, mujer mediterrnea. Isabel Gmez Acebo
(Ed.), Descle De Brouwer S.A., Bilbao, 1999, p. 287

3 Peresson, Mario. Curso de mariologa. Una perspectiva latinoamericana: liberadora e

inculturada, p. 17