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Estas dos maneras de organizacin poltica se conocen como: Descendiente la primera ya que es el gobernante
quien dicta la norma y Ascendente la segunda puesto que la fuente originaria del poder se encuentra en la base o sea
en el pueblo. Asimismo, mediante el desarrollo de la idea poltica teocrtico-descendiente durante los siglos VII y XII,
se evidencia la intencin del papado de ubicarse polticamente por sobre el emperador y, por su parte, los variados
intentos de ste por desvincularse, a partir del siglo IX, de la tutela formal del Papa.
En relacin con lo anterior, el papado es la representacin mxima del esquema teocrtico-descendiente, puesto que
la institucin pontificia era creacin de Dios, el cual haba otorgado a su discpulo Pedro los poderes para atar y
desatar. Para justificar lo anterior, los papas argumentaron en base a un documento falso (conocido como la Donatio
Constantino), el cual plante que San Pedro haba cedido a Clemente (primer obispo de Roma) su poder. Aquello les
entregaba legitimidad ya que segn la teora papal, los pontfices no se sucedan unos a otros, sino que cada nuevo
Papa ocupaba su cargo reemplazando directamente a San Pedro.
En base a esta teora, el cargo era lo que importaba en desmedro de quien lo ocupase, puesto que la persona era
independiente de sus poderes. As, el papado lograba un doble objetivo: Afirmar que exista una eterna monarqua de
San Pedro y en virtud de aquello, fuese cual fuese la actitud moral del papa, su actuar se legitimaba en el momento
en el que se converta en Papa.
En sntesis, la teora teocrtica-descendiente plantea que la divinidad crea la Iglesia, y sta se divide en diferentes
funciones: La espiritual (encabezada por el papa) y la temporal (encabezada por el rey o emperador quienes
representan el poder secular). Lo anterior significa que como el papa es el Vicario de Dios y el rey es persona
eclesistica, lo temporal depende de los designios de lo espiritual, por lo tanto el primero se encuentra por sobre el
segundo.
En este mismo sentido, desde el punto de vista terico, la teora de las espadas del Papa Gelasio I significa que el
deseo de Dios es que el mundo sea gobernado por dos autoridades, la espiritual y la temporal. La primera en manos
Actividad:
1.-Qu es la teora de las dos espadas?
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2.- Lee y analice la siguiente Carta de Carlomagno al Papa y responde las preguntas que se presentan a
continuacin.
Lo nuestro es: segn el auxilio de la divina piedad, defender por las armas y en todas partes la Santa Iglesia de
Cristo de los ataques de los paganos y de la devastacin de los infieles, y fortificarla dentro con el conocimiento de la
fe catlica. Lo vuestro es, santsimo padre: elevados los brazos a Dios como Moiss, ayudar a nuestro ejrcito, hasta
que gracias a vuestra intercesin el pueblo cristiano alcance la victoria sobre los enemigos del santo nombre de Dios,
y el nombre de nuestro seor Jesucristo sea glorificado en todo el mundo.
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a) Explique, Qu relacin existi entre el papado y el Imperio franco gobernado por Carlomagno?
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b) Explique, Qu caractersticas del poder poltico y religioso se encuentran presentes en la cita?
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3.- Complete el siguiente cuadro comparativo acerca de las relaciones entre el poder espiritual y temporal
durante la Edad Media y en la actualidad.
Poder Temporal y
Espiritual
Caractersticas
Semejanzas
Diferencias
Edad Media
Actualidad