Revista del Real Monasterio de Guadalupe fundada en 1916.

N 850 Ao 2016

Salida del santo Cristo de Serradilla /10

La Virgen de Guadalupe en Makati (Filipinas) /14
Un cuadro de san Josemara para Guadalupe /30

Nigra Sum*

julio - septiembre

Nm. 850. 2016

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Antonio Arvalo Snchez, OFM

Administrador:

Hiplito mez Prieto, OFM

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Antonio Ramiro Chico

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Tarifa suscripcin 2016

Cinco nmeros y almanaque de pared
Anual ordinaria ........................... 17 E
Anual extraordinaria ................... 20 E
Anual bienhechor........................ 60 E
Anual extranjero.......................... 25 E

ndice

Encima de las rocas bermejas

a Mare de Du de la Roca, en la villa de Montroig o Mont-roig del

Camp, tiene asiento en uno de los parajes ms escarpados y sobrecogedores de la comarca del Bajo Campo (Tarragona), entre la sierra
de Colldejou y el mar Mediterrneo. El santuario se encarama sobre
un espectacular montculo de piedra arenisca rojiza, donde es posible que
hubiera cultos ancestrales. Desde 1299 se venera all una imagen de Nuestra Seora varias veces destruida y repuesta. Asaltada e incendiada por los
tropas napolenicas en 1811, volvi a ser pasto de las furias desatadas en la
Gran Persecucin Espaola (1931-1939). Cuando, tras aquella infamia, la
ermita fue reconstruida y reproducida la imagen, sta fue robada en 1979;
repuesta al ao siguiente por otra ingenua y popular (aunque coronada en
1989 por el arzobispo Ramn Torrella i Cascante), all espera paciente el
nuevo embate de las bestias.
Y es que este santuario tarraconense est trufado de leyendas y tragedias
desde los cimientos. Se dice que en plena reconquista un jinete moro subi a
la santa morada con intencin de saquearla, aunque una formidable tormenta y densos nubarrones salieron en defensa del lugar cubrindolo de sombras. Despus que, entre tinieblas, aquel truhn reuni el botn y bajaba por
la roca a ua de caballo, ste, asustado por los rayos, se precipit cayendo
por la barranquera hasta el descenso del rey moro (baixada del rei moro),
donde se descalabraron sarraceno y animal.
Nuestra Seora de La Roca era una Virgen Negra hallada por un pastor
(una marededus trobades, que dicen los catalanes), por lo que su fiesta
mayor es el 8 de septiembre, que hacen preceder del novenario. Cada cuatro
aos, la imagen baja a la villa para la novena y vuelve a subir el da de la
fiesta. Ante ella dicen misa y rosario el primer sbado de mes. El conjunto
consta de iglesia y hospedera reconstruida
en 1814 tras la francesada. En lo ms alto
del picacho, sobre restos de una fortaleza
del siglo XIII, documentada y hoy perdida,
se alza desde 1826 la ermita de san Ramn,
un cubo blanco que reprodujo Joan Mir y
sirve de orientacin a los marineros.
* Nigra sum [Soy morena] es una expresin tomada del Cantar de los Cantares (1,5) que la Liturgia, desde la Edad
Media, aplica a las Vrgenes Negras.

I. Nigra sum: Encima de las rocas bermejas ................................. 1

II. Aires morenos [Noticias de la Virgen]............................................. 2
III. Aula capitular [Opinin]
- Bitcora del Director................................................................. 5
- Barrera del sol: Francisco de A. Oterino Villasante, OFM......... 6
- De lo mundano a lo humano: Emmanuel Ramiro Fernndez. 7
- Pura y limpia: Sor Mara Jos Hidalgo Lpez, OIC ................... 8
IV. Scriptorium guadalupense [Investigacin y divulgacin]
- Salida del santo Cristo de Serradilla
Antonio Arvalo Snchez, OFM ...................................................... 10

- El convento de Guadalupe en Makati (Filipinas)

Ignacio Riobo Cantillana .............................................................. 14
- Ex conventos del Estado de Veracruz
Arturo lvarez lvarez .................................................................... 21
- Doce Caminos de peregrinacin a Guadalupe (VII)
Textos y mapa de APRODERVI ....................................................... 26
V. Plaza Mayor [Noticias del Monasterio y la Puebla]
- Un cuadro de san Josemara para Guadalupe
Juan Saumell Llad .......................................................................... 30
- Breviario........................................................................................ 36
- Crnicas de la puebla: Antonio Ramiro Chico......................... 37
Portada: Fachada sur del Real Monasterio. Antonio Arvalo Snchez
Contraportada: Palacio de Mirabel, reposo en el esto. G. Snchez Olmeda

30 /

plazamayor

Un cuadro de san Josemara

para Guadalupe
Juan Saumell Llad
Doctor Arquitecto

La devocin a san Josemara

Josemara Escriv naci en Barbastro (Espaa) el
9 de enero de 1902. En 1925 fue ordenado sacerdote en Zaragoza. El 2 de octubre de 1928, por inspiracin divina, fund el Opus Dei, abriendo a los fieles de
todas las condiciones un slido camino de santificacin y apostolado en medio del mundo, en el ejercicio
amoroso del trabajo profesional y en el cumplimiento
fiel de los deberes cotidianos1. Falleci en Roma el 26
de junio en 1975 y fue canonizado por Juan Pablo II,
en la plaza de San Pedro de Roma, el 6 de octubre del
ao 20022. Los homenajes tributados desde entonces
resultan abundantes y variados. Titulaciones de calles
o plazas, emisin de sellos, dedicacin de iglesias y
monumentos3, bendicin de pinturas y esculturas surgen de modo espontneo. Las imgenes estn diseminadas por todo el mundo, desde Chile (Quinahue) a
Australia (Sdney)4, desde Filipinas (Tarlac)5 a Nigeria
(Lagos)6. En el mbito extremeo contamos con imgenes bendecidas de san Josemara en diversos enclaves rurales, as como en el Centro Pastoral Cristo Resucitado de Cceres, obra esta del imaginero sevillano

(Fuente: Oficina de Informacin del Opus Dei)

La veneracin de una imagen de san Josemara en

el Monasterio de Guadalupe, aprovechando la estela
de la Reina de Extremadura y Patrona de las Espaas,
es motivo de orgullo para todos aquellos que participan, de una forma u otra, de las tareas, afanes e ilusiones de la Prelatura del Opus Dei, y especialmente para
los extremeos. Gracias a la generosidad, histrica, de
la Orden Franciscana y de su actual guardin en Guadalupe, fray Antonio Arvalo, este hecho ha sido posible con la bendicin y colocacin de un cuadro en la
escalera de acceso al camarn de la Virgen el 9 de julio
de 2016, dentro del Ao Santo Guadalupense.

San Josemara Escriv, Mons. Giovanni Calleri y fray Benigno Lerchundi junto
al templete del claustro mudjar en 1942

Antonio Dub Herdugo7. En este contexto enmarco la

pintura realizada por Nacho Valds para Guadalupe.
En Guadalupe el AO 1942
El cuadro de Guadalupe se suma a estas expresiones de devocin popular repartidas por el mundo.
Procede que nos remontemos a los antecedentes: san
Josemara estuvo en el Santuario de las Villuercas de

1. Cfr. Flavio Capucci, Josemara Escriv, santo. El itinerario de la causa de canonizacin, Rialp, Madrid 2009, pp. 119-120.
2. Ibdem, p. 9.
3. Cfr. Francesc Castells y Alfredo Mndiz, Actividades cientficas y culturales en el marco del centenario de san Josemara Escriv
de Balaguer, Studia et Documenta, Roma, Istituto Storico San Josemara Escriv (en adelante SetD), vol. 1, 2007, p. 350.
4
Cfr. Romana, Boletn de la Prelatura de la Santa Cruz y Opus Dei, (en adelante Romana) 60 (2015) 107.
5. Cfr. Romana, 58 (2014) 82.
6. <http://www.nachovaldes.com/portfolio/arte-sacro/retablo-de-lagoon-school-lagos-nigeria/>
7. Cfr. Romana, 60 (2015) 107; <http://www.es.josemariaescriva.info/articulo/obispo-de-caceres-bendice-estatua-san-josemaria1>.
8. Cfr. Antonio Ramiro Chico, Guadalupe, meta obligada de santos (II), Guadalupe 819 (2010) 21.

(Fuente: Oficina de Informacin del Opus Dei)

plazamayor / 31

San Josemara Escriv, Mons. Giovanni Calleri y fray Benigno Lerchundi

en el claustro de la Mayordoma en 1942

San Josemara Escriv y Mons. Giovanni Calleri

en el claustro de la mayordoma en 1942

Cceres el 27 y 28 de junio de 19428. Conservamos

tres fotografas tomadas en aquella ocasin9. Una de
ellas muestra de fondo el claustro mudjar, junto al
templete gtico, y las otras dos, el claustro de la mayordoma. En las imgenes aparecen san Josemara,
Mons. Giovanni Calleri10, fray Benigno Lerchundi Aldamondo, padre guardin del Monasterio en esa poca
(1941-1944)11 y un cuarto personaje, no identificado,
en la del templete. En esa peregrinacin es mencionado tambin lvaro del Portillo12. Mientras los protagonistas han ido desapareciendo, el marco arquitectnico, como el claustro o el patio, se mantiene en su
lugar, con la huella de las operaciones de restauracin
y mantenimiento en el claustro, por un lado, y la incorporacin de la cristalera y el color de las molduras
en el patio de la mayordoma, por otro.
La visita de san Josemara en 1942 ha sido recogida
en un trabajo del ayudante del archivero y bibliotecario del Real Monasterio de Santa Mara de Guadalupe,
Antonio Ramiro Chico, presentado en un Simposio en
El Escorial en el ao 200813, posteriormente publicado en la revista Guadalupe14, sintetizado en una nota

ms breve correspondiente al mes de julio en el almanaque del Monasterio de Guadalupe del ao 2016. La
presencia del beato lvaro del Portillo qued recogida en la revista Guadalupe15. El hecho de que no aparezca en las imgenes se puede deber a que fuera l
quien realiz las tomas: es conocida su aficin a este
arte desde su juventud16.
San Josemara en Extremadura
Los primeros pasos documentados de san Josemara Escriv en Extremadura se remontan al mes de junio de 193417. Entonces se aloj en el Hotel Iberia
de Plasencia; de all se traslad a Bjar, para acompaar a su hermano Santiago, con ocasin de unos
exmenes que este tena que realizar. Con posterioridad, san Josemara pas por Extremadura en abril
de 1938, desplazndose desde Burgos hasta Crdoba18, en plena guerra civil espaola, con las comunicaciones intervenidas y siguiendo la nica ruta abierta entre el norte y el sur peninsular controlado por las
tropas del bando nacional. A la altura de Bjar evoca el viaje de 193419; mencionar ms tarde su paso

9. Fotografas de la Oficina de Informacin del Opus Dei.

10. En los aos cuarenta, san Josemara trat bastante a Calleri, a juzgar por las anotaciones que constan en la epacta (calendario litrgico) que usaba. Entre 1942 y 1945 aparece mencionado unas veinticinco veces, bien por hacer algn viaje juntos a sitios ms o menos
cercanos (el ms lejano fue el Monasterio de Guadalupe) o bien por otros motivos (por ejemplo, por haber almorzado juntos con otras
personas) (Josep-Ignasi Saranyana, Ante Po XII y Mons. Montini. Audiencias a miembros del Opus Dei, en los diarios de Jos Orlandis
(1942-1945), SetD, Vol. 5 (2011) 317, nota 21.
11. Cfr. Sebastin Garca Rodrguez (coord.), Guadalupe. Cinco siglos de fe y de cultura, Ed. Guadalupe, Guadalupe 1993, p. 138.
12. Cfr. Antonio Ramiro Chico, Ibdem, p. 21.
13. Cfr. Antonio Ramiro Chico, Guadalupe Meta Obligada de Santos, en Documentos, El culto a los santos: cofradas, devocin,
fiestas y arte, San Lorenzo de El Escorial, Ediciones Escurialenses: Real Centro Universitario Escorial-Mara Cristina, 2008.
14. Cfr. A. Ramiro Chico, Guadalupe, meta obligada de santos (II), Guadalupe, 819 (2010) 20-21.
15. Ibdem, p. 21.
16. Cfr. Javier Medina Bayo, lvaro del Portillo. Un hombre fiel, Madrid, Rialp, 2012, p. 72.
17. Cfr. Jos Luis Gonzlez Gulln, DYA. La Academia y Residencia en la historia del Opus Dei (1933-1939), Madrid, Rialp, 2016, p. 233.
18. Cfr. Andrs Vzquez de Prada, El Fundador del Opus Dei. II Dios y audacia, Madrid, Rialp, 2002, pp. 286-287.
19. Cfr. Joaqun Herrera Dvila, El primer viaje a Andaluca de san Josemara (abril de 1938), SetD, vol. 7 (2013) 109.
20. Ibdem p. 110.
21. Ibdem p. 122.

32 /

plazamayor

(Fuente: Jos Luis Velayos)

(Fuente: D. Diego Zambrano Lpez, prroco)

por Plasencia y Arroyo-Malpartitillo, entre otros, aparece Badajoz

como lugar de paso camino de
da (19 de abril), antes de proseLisboa, en su tercer viaje a Portuguir el recorrido hacia Sevilla20.
gal ese ao de 194525. Por ltimo,
En el relato del viaje de vuelta a
el 12 de diciembre, Trujillo figura
Burgos aparecen los nombres de
como punto de parada entre SeCarmonita, Mrida y Cceres, no
villa y Madrid. Aos despus, en
mencionados en el viaje de ida21.
un viaje a Sevilla el 5 de mayo de
El viaje de 1942, que recor1967 hizo un comentario en la
damos en este artculo, lo realiiglesia del Seor San Jos, encoz al terminar de predicar una
mendada a sacerdotes del Opus
tanda de ejercicios espirituales
Dei, sobre la nobleza de la sacrisa universitarios en Madrid, en la
ta y las dependencias del monasResidencia de la calle Diego de
terio de Guadalupe, que podran
Len, del 22 al 27 de junio, y anservir de inspiracin para decotes de iniciar otra tanda de ejerrar el citado templo sevillano26.
cicios a sacerdotes de la dicesis en Segovia, del 30 de junio
El legado de san Josemara
al 7 de julio22. En ese ao 1942
en Extremadura
predic una docena larga de tanLa labor apostlica del Opus
das de ejercicios de varios das,
Dei
en Extremadura fue atendida,
Imagen de san Josemara en la parroquia del Cristo
adems de otras actividades, que
Resucitado de Cceres
durante varias dcadas, desde Seanotaba en su calendario litrvilla, as como desde Salamanca y
gico o epacta: esta fuente docuMadrid. Con el tiempo fueron erimental se completa con los diagidos centros del Opus Dei en las
rios de los centros del Opus Dei
dos capitales extremeas, Baday con relaciones de los viajes que
joz y Cceres. Adems, surgieron
hacan los miembros de la Obra
labores apostlicas impulsadas
que le acompaaban en los despor miembros de la Obra junto
plazamientos23. Ao y medio desa Cooperadores y amigos, como
pus lo volvemos a ver en Extrelas Escuelas Familiares Agrarias.
madura: el da 17 de diciembre
En junio de 2012, un grupo de
de 1943 se encontraba en Sevilla;
alumnos de la Escuela Familiar
y ese mismo da regres a MaAgraria Casagrande, de Valdivia,
drid, haciendo noche en Mrida.
peregrin al Santuario de TorreEn 1945 realiz hasta cuatro
ciudad, promovido por san Joseviajes pasando por tierras extremara cerca de Barbastro (Huesmeas. El 27 de marzo parte de
ca), con una imagen de la Virgen
Madrid por la carretera de Exde Guadalupe para depositarla en
tremadura: en Trujillo se paran a
la galera de advocaciones mariacomer y se detienen en Mrida,
nas de la cripta27. Paralelamente
cruzando Tierra de Barros para
al desarrollo de la labor apostllegar de anochecida a Sevilla24. Cuadro de san Josemara y el beato lvaro del Portillo lica la devocin a san Josemara
en la escalera del camarn de Guadalupe
El 27 de junio regresa a Madrid
se extendi capilarmente por Exdesde Sevilla pasando por Fuente de Cantos y Mrida; tremadura a partir de su fallecimiento con fama de
el 17 de septiembre, viajando con don lvaro del Por- santidad en 1975. Los favores atribuidos a su inter22. Cfr. Constantino nchel, La predicacin de san Josemara. Fuentes documentales para el periodo 1938-1946, SetD, vol. 7, 2013,
p. 139; Cfr. Andrs Vzquez de Prada, Ibdem, p. 727.
23. Ibdem, p. 134.
24. Cfr. Andrs Vzquez de Prada, Ibdem, p. 688.
25. Ibdem, p. 697.
26. Cfr. Manuel Pedreo Bey, Algunos recuerdos sobre la historia reciente de la iglesia sevillana del Seor San Jos y de las obras all
realizadas, Sevilla, 6.IV.2016, pendiente de clasificacin.
27. Oficina de Informacin de Torreciudad, Virgen de Guadalupe, <http://www.torreciudad.org/detalle-virgen/397/virgen-de-guadalupe/>, 2012.
28. Cfr. Flavio Capucci, Milagros de nuestro tiempo, Rialp, Madrid, 2002, pp. 163-176.

plazamayor / 33

(Fuente: Javier Faria)

Imagen de la entrega de la Virgen de Guadalupe en el interior del santuario de Torreciudad

El Prelado, los Concelebrantes y ministros en procesin desde la sacrista

(Fuente: Garca Caballero)

El cuadro de san Josemara

Su fama de santidad tambin se extendi entre
algunos de los frailes que sirvieron en Guadalupe
y que tuvieron relacin con las actividades apostlicas impulsadas por Josemara Escriv en Sevilla durante los aos cuarenta y cincuenta. Uno de
ellos fue fray Toms Patero Beltrami, que frecuent la Residencia de Estudiantes Guadaira de la calle Canalejas y que actualmente reside en el convento de san Buenaventura (Sevilla). l mismo me
lo cont hacia finales de los aos ochenta del siglo
pasado, en la primera ocasin que acud a Guadalupe acompaado por unos amigos. El cario con
que recordaba aquellas vivencias sevillanas era
patente en su relato. Al subir al camarn a rezarle a
la Virgen Morenita nos mostr el dorso del respaldo del trono de la imagen de Nuestra Seora, donde aparece san Juan Pablo II en su visita de 1982.
El padre Patero coment su deseo de que quedara en Guadalupe una imagen de Monseor Escriv, como se le conoca en ese momento, antes de
su beatificacin. Una ilusin anloga han tenido
diversas personas29. Hacia finales de 2013 o principios de 2014, se retom la iniciativa de fray Toms y de otros, y se propuso al padre guardin de
Guadalupe, fray Antonio Arvalo Snchez, la colocacin de un recuerdo de aquella visita. Fray Antonio acogi con cario la propuesta. En esas fechas
me correspondi realizar varios viajes a Guadalupe para preparar una aportacin a un congreso
sobre un edificio hoy desaparecido, la hospedera
de los Reyes Catlicos30. Fue entonces cuando fray
Antonio me refresc la iniciativa de fray Toms,

(Fuente: Santuario de Torreciudad)

cesin se multiplicaban. Entre las numerosas curaciones prodigiosas atribuidas al Fundador del
Opus Dei despus de su beatificacin, se aprob
la recuperacin de la salud en 1992 de las manos
del doctor Manuel Nevado28, natural de Herrera de
Alcntara (Cceres) y residente en Almendralejo
(Badajoz), cuyos familiares estuvieron en Guadalupe el 9 de julio de 2016, en el acto de bendicin
del cuadro de san Josemara.

Bendicin de la imagen

29. Constantino nchel, Colaborador de Investigacin del Centro de Documentacin y Estudios Josemara Escriv de Balaguer, de la
Universidad de Navarra, ha manifestado que el Dr. Nevado, curado milagrosamente por la intercesin de Josemara Escriv, tuvo inters en
que hubiera una imagen de san Josemara en Guadalupe, y habl varias veces con la comunidad franciscana para sugerirlo. Rafael Angulo ha contado recientemente un proyecto parecido compartido con fray Jos Arenas Sabn y varios amigos suyos: cfr. Rafael Angulo, San
Josemara en Guadalupe, El Peridico Extremadura, 9 de julio de 2016, < http://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/cultura/sanjosemaria-guadalupe_948852.html>.
30. Cfr. Juan Saumell, Jos-Carlos Salcedo, La Hospedera Real de Guadalupe en los dibujos de Van den Wyngaerde, en Actas del
XV Congreso Internacional de Expresin Grfica Arquitectnica, Las Palmas de Gran Canaria, 2014, pp. 635-644.
31. Nacho Valds se licenci en Bellas Artes, especialidad de pintura, en 1990, despus de estudiar en Sevilla y en Winchester. Cuenta
con obras en Espaa, Inglaterra, Polonia, Irlanda, Japn, Estados Unidos, Rusia, Mxico, Chile, Nigeria e Italia. En la actualidad compagina su estudio de pintura en Sevilla, compartido con dos de sus hermanas, pintoras como l, con la docencia en la Sacred Art School de Florencia. Cfr. <http://www.nachovaldes.com/>.

plazamayor

(Fuente: Javier Garca Caballero)

34 /

El Prelado rezando ante la Virgen de Guadalupe en el camarn

de treinta aos atrs, y le ofrec la ayuda que precisara. Despus de barajar diversas posibilidades de lugares, tcnicas y artistas, optamos por una pintura, que
se encargara al pintor Nacho Valds31, para colocarla
en el segundo tramo de escaleras de acceso al camarn. Se buscaba una composicin de cuadro anloga
a la de la ltima meseta previa al camarn de la Virgen
donde aparece una Inmaculada en un marco ovalado
entre varios cuadros que recuerdan milagros o favores atribuidos a Nuestra Seora de Guadalupe.
Para lograr el efecto deseado buscamos un marco antiguo en anticuarios portugueses, dorndolo de
nuevo en un taller sevillano y adaptando la composicin de la pintura al marco. En el cuadro aparece esbozada la Virgen de Guadalupe en su camarn, y san
Josemara y el beato lvaro del Portillo, entonces joven ingeniero de Caminos, ordenado sacerdote dos
aos ms tarde, en 1944. El pintor relata que ha intentado un cuadro que se adapte al entorno donde se

iba a colocar, con su propio estilo32. Mientras el pintor

avanzaba con su trabajo, el Monasterio public el almanaque de Guadalupe de 2016, dedicando el mes de
julio a san Josemara, como uno de los santos ms relacionados con la advocacin guadalupense, ilustrado
con un cuadro ubicado en la parroquia de san Josemara de Mxico DF, obra de Martha Orozco33; imagen
que ha vuelto a salir en el cartel de las fiestas mayores
del Santuario del ao 2016, con que se clausura el II
Ao Santo Guadalupense.
La bendicin de la imagen
Terminado el cuadro que se iba a entronizar, el
padre guardin del Monasterio invit al Prelado del
Opus Dei, Mons. Javier Echevarra, a visitar el Santuario. El 9 de julio de 2016, en el marco del Ao Santo
Guadalupense, fue el da elegido para la bendicin del
cuadro, antes de la Misa de 12, Misa de peregrinos.
Despus que el Prelado y sus acompaantes, guiados

32. Nacho Valds, <https://www.youtube.com/watch?v=z2imvXpgv7s>, 9 de julio de 2016.

33. <http://www.iglesiasanjosemaria.org.mx/index.php/parroquia-san-josemaria/fotografias/iglesia-fotos/fotografias-de-la-iglesia>,
2016.
34. Oficina de informacin del Opus Dei en Espaa, El Prelado bendice un lienzo de san Josemara en Santa Mara de Guadalupe,
<http://opusdei.es/es-es/article/prelado-opus-dei-bendice-lienzo-san-josemaria-santa-maria-de-guadalupe/>, 2016.
35. Ibdem.

plazamayor / 35

(Fuente: Javier Garca Caballero)

del Real Monasterio y la restauracin llevada a cabo

por los franciscanos desde 1908. Asimismo, se distribuyeron estampas conmemorativas del evento, con el
texto que ha quedado en la cartela que acompaa al
cuadro en la escalera del camarn. Al concluir la Santa
Misa el Prelado firm en el libro de oro del Santuario,
antes de pasar a la hospedera, invitados por la Comunidad franciscana. Despus de la comida, Mons. Echevarra regres a Madrid en coche, como haba llegado. El pblico asistente a la ceremonia, procedente de
toda Extremadura y de otros lugares, se acomod por
los alrededores a reponer fuerzas. Muchos de ellos regresaron luego al Santuario a agradecerle a la Virgen
sus ddivas.

Vista del presbiterio durante la ceremonia

(Fuente: Javier Garca Caballero)

por fray Antonio Arvalo, subieron a rezar a la Santsima Virgen en su camarn, la comitiva entr en la clebre sacrista para revestirse. La Santa Misa, precedida del rezo del santo rosario fue concelebrada por el
Prelado, por el arzobispo de Mrida-Badajoz, Mons.
Celso Morga, y por otros sacerdotes, con la participacin de numerosos fieles. En el presbiterio estaba
colocado el cuadro, ornamentado convenientemente
para la ocasin. Despus de la procesin de entrada
a travs de la nave de la baslica, bendijo la imagen.
El padre guardin expres su sentido agradecimiento
al Prelado, al cumplirse en ese da una visita deseada con la que glorificar a Santa Mara de Guadalupe,
estrella de la Evangelizacin del Nuevo Mundo, y con
la que dejar un recuerdo permanente de la visita de san Josemara y el beato lvaro en 1942.
Mons. Echevarra, por su parte,
reiter el agradecimiento tanto
en el saludo como en la homila, invitando a los fieles a agradecer a la Virgen su poderosa intercesin ante Dios y a recurrir
a Ella con la conciencia de que
a Jess se va y se vuelve siempre
por Mara. Tambin agradeci
al padre guardin la iniciativa de
colocar en la Baslica el cuadro
y a toda la comunidad de franciscanos su acogida. Pidi plegarias por nuevas vocaciones, oraciones por el Papa Francisco,
compromiso personal para vivir el Ao de la Misericordia, en
el marco del cual Guadalupe es
Templo jubilar. Tambin impuls al apostolado de la confesin,
y a la necesidad de prestar ayuda a tantas personas necesitadas.
El Prelado alab, finalmente, la
voz del cantor, que estuvo en todo momento acompaado por el
organista y el coro.
Al concluir la Misa se ofrecieron a la veneracin de los fieles
diversas reliquias de san Josemara, y el Prelado regal a Guadalupe un relicario para que se
quedara en el Santuario. El Monasterio por su parte entreg al
Prelado y a los concelebrantes
una imagen de la Virgen y libros

El Prelado firma en el libro de oro del Santuario