Arquitectura del periodo virreinal

El Virreinato del Per fue una entidad territorial situada en Amrica del Sur,
integrante del Imperio espaol y que fue creada por la Corona durante su dominio
en el Nuevo Mundo, entre los siglos XVI y XIX.
El inmenso virreinato abarc gran parte del territorio de Sudamrica, incluida
Panam. Qued fuera de l, tambin como bien realengo, Venezuela y Brasil, que
sobre el ocano Atlntico, perteneca a Portugal. Al general rioplatense libertador
Jos de San Martn a abandonar su empresa emancipadora tras establecer la
Repblica Sin embargo, durante el transcurso del siglo XVIII su superficie sufri
tres en el ltimo bastin y centro realista en Amrica del Sur, obligando
importantes mermas al crearse -con parte de su territorio- dos nuevos virreinatos
de la corona espaola: el Virreinato de Nueva Granada y posteriormente el
Virreinato del Ro de la Plata. Al mismo tiempo el Brasil lusitano extenda sus
fronteras hacia la Amazonia.
A pesar de las prdidas territoriales, todava a principios del siglo XIX el virreinato
del Per era la principal posesin de la Corona espaola5 al tratarse de una de
sus ms importantes fuentes de riqueza. El virreinato peruano durante el proceso
de independencia hispanoamericana se convirti del Per, hasta que bajo la
divisin partidista, y sin auxilios de Espaa, el virreinato sucumbi finalmente en
las campaas decisivas del general grancolombiano Simn Bolvar, con el apoyo
de las guerrillas peruanas y todos los recursos de logstica de la sierra peruana,
requisando todo lo necesario para una guerra de posiciones.

la Municipalidad de Lima, en el siglo XIX

Arquitectura
Los claustros fueron uno de los tipos de edificios ms difundidos en el Virreinato
del Per como el Claustro redondo de Santo Toms en Lima
La arquitectura virreinal alcanz su mxima expresin en la edificacin de iglesias,
claustros, casas y mansiones seoriales, y en menor medida fortalezas y
cuarteles. Su desarrollo fue incentivado fundamentalmente por la actividad
religiosa, la cual construy catedrales, claustros y conventos urbanos y rurales,
dispersos por toda su geografa. La mayora de las iglesias de fines del siglo XVI
posean planta gtico-isabelina con nave alargada y separada por presbiterio o
capilla mayor por un gran arco denominado toral. Sin embargo, son pocos los
ejemplos de arquitectura del siglo XVI. Algunas casas-patio de Lima y Cuzco, y
ciertas iglesias en provincia son la nica muestra de las construcciones de aquella
poca. Del siglo XVI destacan la casa de Jernimo de Aliaga en Lima, La Merced
en Ayacucho, la Iglesia de San Jernimo en Cuzco y la Asuncin en Juli, Puno.

Plaza Mayor de Lima Per en 1877

Barroco Andino:
El siglo XVII estuvo marcado por la llegada del barroco. Este estilo arrib al Per
en un momento de gran madurez artstica de los alarifes afincados en el Per. La
interpretacin del estilo y su adaptacin al medio local hicieron de la arquitectura

virreinal peruana una expresin nueva y original del barroco americano. Mientras
el barroco se afianzaba, en el Per hubo un cambio en la construccin y diseo de
las naves. Las iglesias dejaran las plantas isabelinas y se adaptaron a la cruz
latina con bveda de can y cpulas en el crucero. Son ejemplo del barroco San
Francisco el viejo, iglesia de las Trinitarias, iglesia de La Merced, la Portada del
Perdn de la Catedral de Lima, Santo Domingo, San Francisco, Santa Catalina en
Cuzco, etc. A este estilo tambin pertenece el Palacio de Torre Tagle. Otro estilo
que tuvo mucha aceptacin en el Per virreinal fue el churrigueresco, ejemplos de
esto lo constituyen los templos de San Agustn y San Marcelo en Lima as como
los retablos en pan de oro de muchas de las iglesias virreinales del Per.

Patio del Palacio de Torre Tagle, una casona virreinal en la ciudad de Lima. En la
segunda mitad del siglo XVIII aparece el rococ por influencia francesa, en el
virreinato; dejando ejemplos de su estilo, la iglesia de las nazarenas y la Quinta
Presa en Lima; la Casa del Almirante en Cuzco, etc. Al final del siglo XVIII surge el
estilo arquitectnico neoclsico que tuvo su inspiracin en los moldes de la Grecia
antigua y la roma imperial. Corresponde a este estilo los retablos de la Catedral de
Lima, la fachada de la iglesia de San Pedro, el altar mayor de la iglesia de San
Francisco, etc.

En las ciudades, la vivienda tuvo una fuerte influencia peninsular, especialmente

andaluza. Fueron casas de uno o dos pisos, con un zagun en el ingreso.
Usualmente, este zagun permaneca abierto todo el da pues a l llegaban los
vendedores ambulantes o las visitas. Un patio dominaba el ingreso rodeado de los
dormitorios y habitaciones principales. En el primer piso se encontraba la sala que
usualmente conectaba a un segundo patio y finalmente a la cocina. Muchas casas
en Lima tuvieron huertas en las que cultivaban productos de pan llevar. Las casas
de dos pisos tuvieron usualmente un balcn cerrado por donde se poda observar
la calle. En el siglo XVI y XVII estos balcones posean celosas, a fines del XVIII y
principios del XIX se construyeron bajo los cnones del neoclasicismo y del estilo
imperio, imponindose el uso de ventanas de guillotina, como se puede apreciar
en la Casa de Osambela en Lima. Los balcones de Lima le confirieron a esa
ciudad una personalidad propia, ya que en ninguna ciudad americana existieron
tantos balcones como en la capital del Virreinato del Per

DIVERSIDAD ARQUITECTNICA Y PERUANIDAD

En el proceso de formacin del Per como nacin cuentan, adems de las ideas
que por ser producto de la inteligencia influyen a travs de las lites, otras
realidades sociales ms vinculadas a la gente comn, y por ende de influjo
multitudinario. Entre ellas, la arquitectura contribuy a su modo a la formacin de
la peruanidad, porque ella fuera en todos los casos quehacer de las mayoras,
sino porque de ella usaron los pueblos, en una comunicacin diaria, cara a cara,
los edificios, ostentando su rostro permanente; y las gentes, adecuando su
comportamiento al marco arquitectnico en que actuaban. Esta peculiar vivencia
educativa espera todava ser desvelada para comprender mejor la formacin de la
nacionalidad.
La arquitectura colonial peruana atestigua un aspecto significativo del Per como
nacin: su diversidad, la que bajo ningn aspecto es contradictoria de la unidad
nacional. Durante el siglo xvi, al edificarse las primeras construcciones
renacentistas, algunas de ellas con techumbres mudjares, la ms indiferenciada
arquitectnica cubri las nuevas ciudades del Per. Posteriormente, durante la
segunda mitad del siglo xvii, comienza la diversificacin de los ncleos
arquitectnicos regionales, que se consolida a plenitud durante el siglo xviii.
Cuzco, -Puno, Lima, Cajamarca y Ayacucho desarrollan sus propias formas de
arquitectura con muy pocas coincidencias e influencias mutuas, antes bien como
arquitectnicas en el Per.
Los collas del lago Titicaca reasumen, en el siglo
xviii, su identidad cultural con el restablecimiento de la lengua aymara y con una
arquitectura decorativa que reactualiza prcticas ancestrales de tallar la piedra al
modo planiforme. Esta brillante arquitectura plana contrarresta agresivamente el
neo expansionismo cuzqueo, de tal modo que el esplndido barroco del Cuzco,
en la poca del obispo Mollinedo, no logr pasar ms all de la frontera LampaAyaviri-Asillo. Por su parte, los insuperables canteros cuzqueos confieren al
barroco del Cuzco esa calidad que no ninguna otra arquitectura colonial
hispanoamericana.

LA PLANTA DE LAS IGLESIAS LIMEAS

Hay un componente de la arquitectura virreinal sobre el que, aun las personas

versadas en el arte peruano, no acostumbran reparar: la planta de las iglesias.
Reconocemos en descargo de ello que la planta no es visible en s misma como lo
son los arcos, las bvedas, las portadas o los retablos; que tampoco puede
contemplarse en una simple mirada abarcadora, pues se dispersa esquivamente
por cruceros, capillas, sotacoros, naves laterales y otros escondrijos; y que
pertenece ms al mundo racional de la geometra que al de las realidades
observables en la experiencia inmediata. Pero nada de ello disminuye su
primordial significacin para comprender la arquitectura virreinal.
A pesar de lo furtivo de su presencia, la planta influye ms decisivamente en el
despliegue del edificio que cualquiera de los elementos arquitectnicos. Ella es la

que impone el orden interior y de la distribucin para todos y cada uno de los
componentes de la iglesia; ella decide la modulacin estilstica con que se ha de
ornamentar el mbito interno. Cuando en ocasiones, por necesidad de la
reconstruccin, han sido modificadas posteriormente algunos elementos
arquitectnicos hasta el punto de alterar la ambientacin estilstica originaria, la
planta, ms estable que ningn otro elemento, denuncia el cambio sin que pueda
ser silenciada y recuerda incesantemente cul debera ser el estilo que a ella
corresponde. Por diversas razones, resulta muy poco frecuente en Lima que la
planta de las iglesias guarde correspondencia estilstica con la elevacin de los
paramentos y sobre con el diseo de las cubiertas. La unidad tan armoniosa entre
la planta y el edificio sobre ella levantado, en algunas pequeas iglesias como Las
Trinitarias, Jess , El Patrocinio o Santa Rosa de la Monjas, constituye casos
excepcionales frente a las numerosas iglesias que, conservando su planta inicial,
han sido reconvertidas en pocas posteriores, siguiendo cnones estilsticos
diferentes de los originarios. No nos detendremos a analizar las iglesias que
fueron totalmente derribadas para reconstruirlas segn otra planta distinta de la
primera: san marcos

La "Real y Pontificia Universidad Mayor de San

Marcos"

Arquitectura virreinal religiosa de Lima se public hace ms de veinte aos por la

editorial Studium. Texto e ilustraciones se reproducen ntegramente en esta nueva
edicin. Los cambios introducidos en el texto original se reducen a la eliminacin

de erratas como el que se col en la cartula (en la cual se yerra con la utilizacin
del vocablo virreinal), la supresin de notas yuxtapuestas como la de la pgina 77
de la edicin de Studium o la reubicacin del captulo El rostro humano de Lima
en el, que hemos integrado en el captulo ix, dedicado a Ricardo Palma. Se
mantienen tambin todas las fotografas tomadas por el propio autor, aunque
notablemente mejoradas en la calidad de la impresin y a colores. Una a una
pasamos revista a las ilustraciones y prcticamente todas conservan su vigencia.
Hay que observar, sin embargo, que la Iglesia de la Trinidad, por quemarse el altar
mayor y la parte superior del retablo, ha sido restaurada y dos de sus ms bellas
estatuas, las de San Benito y San Bernardo, se encuentran actualmente en el
Monasterio Cisterciense de Lurn. La portada de San Marcelo tambin fue
completamente rehecha. De este modo, la arquitectura religiosa limea cobra un
rostro vivo, humano. Es mucho ms que una gua, aunque nos sirve como tal y lo
es magnfica; es un compendio de minsculos tratados que tienen autonoma en s
mismos. Esto que podra en principio desazonarnos, puede servir al lector libre y
creativo que sabr referir en cada caso el componente que se estudia al
monumento que lo acoge; y para ello puede contar con la ayuda de los ndices.
Es la trayectoria arquitectnica de la Ciudad de los Reyes con estilos y
generaciones marcados; es contemplar, en trminos del autor, cmo se teji la
urdimbre de la tradicin arquitectnica limea, fluida y variable, pero enmarcada
dentro de cauces privilegiados. Campea, por toda la obra, entraable afecto por
la Lima que se fue, por la Lima de las tradiciones de Ricardo Palma, y no ahorra
eptetos (fantico destructor, en feroz ofensiva) para los detractores, como el
notable artista y humanitario presbtero Matas Maestro. De igual manera, tiene
muy presente que la arquitectura virreinal peruana aporta algo fundamental a su
identidad nacional: la variedad y diversidad que ha quedado indeleblemente
grabada en el rostro arquitectnico sus ciudades. Ms todava. En su discurso de
incorporacin a la Academia Nacional llega a sugerir que:

la arquitectura virreinal ha preludiado, en el terreno cultural, la

independencia del Per. Se lleg a esta madurez en el despliegue de la
arquitectura por el continuado esfuerzo creador de sucesivas generaciones
de alarifes, ensambladores y artesanos de la construccin, fi eles al
esfuerzo de ornamentar con rostro propio el ambiente comunitario en que
discurra la vida de los habitantes del Per.

Es la ciudad para sus habitantes la casa grande y comn en que discurren las
vidas de cada cual. Cuando la Ciudad de los Reyes tena dimensiones a la medida
humana, como aconteci hasta pocas no muy lejanas, la gran casa urbana
resultaba familiar conocida, porque quien ms, quien menos, todos los vecinos
transitaban por las calles y plazuelas sin autoexiliarse de algunos barrios o zonas
aledaas. La ciudad era el rostro comunitario en que los limeos se reconocan
presentes. que Lima se desborda incontrolada por las chacras, huertas, pueblos y
haciendas circundantes del antiguo casco urbano, la ciudad se nos ha tornado

extraa, ancha y ajena. Para desenvolver nuestras vidas, hemos tenido que acotar
de la gran ciudad o metrpoli algunos lugares dispersos: el barrio donde
habitamos, el centro de trabajo, los lugares de diversin, de compras y algn que
otro rincn siempre minsculo y perdido en la gran urbe; lo restante de la ciudad
resulta para nosotros selva de cemento inexplorada. Frente a la visin
fragmentada y disgregada de la gran Lima, el retorno a la virreinal Ciudad de los
Reyes del Per nos reintegra al ncleo primigenio de nuestro ser ciudadano. En
las calles rectas y estrechas, surcadas de acequias, en las umbrosas plazuelas
recoletas, en las pequeas iglesias conventuales, en los claustros de arqueras
silenciosas se reencuentran el ambiente urbano que fue antao la gran casa de
los limeos. El rostro arquitectnico de Lima muestra los rasgos distintivos de las
generaciones pasadas que hoy son historia de nuestra personalidad cultural. La
terminologa filosfica de Zubiri cobra aqu plena actualizacin: la arquitectura
limea virreinal, en sus mltiples y variadas expresiones, nos est ofrecida como
generosa posibilidad con cuyo uso constituimos nuestro acontecer de ciudadanos
limeos.
Bibliografa:

Chvez Ruz, Alejandro. Historia del Per - Descubrimiento, Conquista y

Virreinato. Lima.
Pons Muzzo, Gustavo. Historia del Per - Descubrimiento, Conquista y
Virreinato. Lima.
Pons Muzzo, Gustavo. Historia de la Cultura peruana. Lima.
Salinas Garca, Telmo. Historia del Per - Descubrimiento, Conquista y
Virreinato. Lima.