You are on page 1of 3

1)Quando falamos em Absolutismo, sries de imagens constrem-se em nossa mente.

Muitas
vezes, pensamos em um rei enorme com muitos poderes, um rei malfico, na maioria das vezes,
que tudo pode e tudo tem. Contudo, na realidade histrica, podemos dizer que esse rei total e
completamente poderoso nunca existiu (mesmo com todo o poder de reis como o sempre
lembrado Lus XIV), porque, por mais que eles fossem poderosos (e eles eram), no dava para
bater de frente com os anseios e necessidade do povo todas as vezes, no dava para ignorar as
leis (quando elas existiam) e a tradio do povo todos os dias.
A partir do fragmento apresentado, analise as sentenas a seguir.
II.Apesar de grande concentrao de poder em suas mos, era mais interessante que o monarca
absolutista no ignorasse os anseios da populao e/ou suas crenas e tradies com frequncia.
2)Um dos primeiros tericos do Absolutismo que vem nossa mente, boa parte das vezes,
Nicolau Maquiavel. Em sua principal obra, O Prncipe, Maquiavel traou uma espcie de manual de
boa conduta para os soberanos.
De acordo com as ideias defendias por Maquiavel, analise as sentenas abaixo:
I.Para alguns estudiosos de Maquiavel, este pensador considerou a religio como condio
indispensvel para a manuteno da liberdade.
II.Para Maquiavel, a virtude e a esperteza de um prncipe fariam com que ele conseguisse se servir
da f de seu povo para conduzi-lo obedincia da lei civil.
3)Bodin ataca Maquiavel o poeta do Estado principesco por sugerir que o lder de um Estado
estaria sujeito a regras morais diferentes das que se impem ao homem comum. A ideia de
Maquiavel fundamental para a concepo do Estado como algo diverso de um ser humano e,
pois, em cujo servio o prncipe deve obedecer a imperativos diferentes dos que de ordinrio
regem o comportamento humano. Bodin questiona essa orientao, que a seu ver tende a
enfraquecer a autoridade do monarca. Enquanto para o Estado principesco o grande salto do
prncipe como pessoa para o prncipe associado a uma estrutura administrativa (o prncipe e o
Estado), a transio para o Estado rgio (com o Estado j objetivamente) reverte esse movimento e
faz do monarca a apoteose do Estado. Em outras palavras: o Estado principesco separou a pessoa
do prncipe de sua estrutura burocrtica e militar, criando, assim, um Estado com atributos at
ento reservados a seres humanos; o estado rgio volta a unir os dois elementos, monarca e
Estado e transformar o rei no prprio Estado: "L" tat, c"est moi" (BOBBITT, 2003, p. 94).
De acordo com o fragmento apresentado, pode- se afirmar que:
I.Bodin e Maquiavel defenderam a existncia dos monarcas absolutistas, porm, utilizavam-se de
argumentos diferentes para tal.
4)Cada nao moderna, aquela entidade abstrata que costumamos chamar de "pas", surgiu por
meio de caminhos diferentes. O reino de Portugal, por exemplo, foi fruto da independncia de um
dos feudos do reino de Leo. O reino da Espanha, por sua vez, constituiu-se da unio entre Castela
e Arago.
Sobre o contexto apresentado, analise as sentenas a seguir.
II.O processo de formao dos estados nacionais ocorreu durante o perodo que chamamos de
moderno.
5)Trs razes fazem ver que este governo (o da monarquia hereditria) o melhor. A primeira
que o mais natural e se perpetua por si prprio []. A segunda razo [] que esse governo o
que interessa mais na conservao do Estado e dos poderes que o constituem: o prncipe, que
trabalha para o seu Estado, trabalha para os seus filhos, e o amor que tem pelo seu reino,
confundido com o que tem pela sua famlia, torna-se-lhe natural []. A terceira razo tira-se da
dignidade das casas reais []. A inveja, que se tem naturalmente daqueles que esto acima de
ns, torna-se aqui em amor e respeito; os prprios grandes obedecem sem repugnncia a uma
famlia que sempre viram como superior e qual se no conhece outra que a possa igualar []. O

trono real no o trono de um homem, mas o trono do prprio Deus []. Os reis [] so deuses e
participam de alguma maneira da independncia divina. O rei v de mais longe e de mais alto;
deve acreditar-se que ele v melhor, e deve obedecer-se-lhe sem murmurar, pois o murmrio
uma disposio para a sedio (BOSSUET apud FREITAS, 1977, p. 201).
A partir da anlise do fragmento, assinale a alternativa correta:
b)Bossuet relaciona o poder politico do rei ao cuidado deste para com sua famlia.
1)Para muitos historiadores, no perodo entre 1280 e 1360, a consolidao do Estado monrquico
ocorreu de tal forma que poderamos localizar nesse momento a gnese do Estado moderno. Esta
opinio bem fundamentada, em especial para a Frana, Inglaterra e Pennsula Ibrica.
Sobre isto, assinale as sentenas a seguir:
II.A formao dos estados modernos gerou diminuio do poder local dos nobres.
III.O poder local dos nobres no foi afetado com a formao dos estados modernos.
IV.A burguesia teve participao significativa na formao destes estados modernos.
2)Quando a Frana caminhava em direo ao absolutismo, o rei Lus X autorizou que apenas 32
oficinas pudessem cunhar moedas de tipos e valores determinados por ele de maneira que, no
final do sculo XIV, as moedas reais j no tinham concorrncia de moedas locais (GUENE, 1981).
O fato de o rei ter permitido que somente 32 oficinas pudessem cunhar moedas tem relao com:
b)O estado intervencionista.
3)No sculo XIV, a peste bubnica devastou Paris. Falava-se que quinhentas pessoas morriam por
dia no Htel-Dieu. No cemitrio dos inocentes foi construda uma grande fossa onde eram jogados
os cadveres, mas o buraco logo no pode receber mais ningum. Para tentar conter a doena, os
franceses assim como em outros lugares faziam procisses e ateavam fogo nas casas dos
doentes. Um ano depois, cerca de quarenta por cento dos habitantes da cidade haviam morrido. No
campo, a situao era to dramtica quanto na capital.
Sobre o fragmento e o contexto apresentado, analise as sentenas a seguir:
I.Tanto no campo quanto na cidade faltavam pessoas para trabalhar nas plantaes.
4)aquilo que poderia ser apenas uma disputa de alguns prncipes como prelados em seus
territrios, assumiu grandes propores, levando as grandes potncias europeias a digladiarem-se,
naquela que seria uma das mais brutais guerras conhecidas pela humanidade:
a Guerra dos Trinta Anos, iniciada em 1618.O j fragmentado pseudo estado alemo, ou melhor, os
limites do Sacro Imprio Romano-Germnico, tornou-se, devido a sua falta de unidade e de
interesses polticos contrrios aos Habsburgos, um palco onde se definiria a fase decisiva da luta
entre catlicos
e protestantes. Desde seu incio, porm, ficou claro que os motivos da beligerncia iam muito alm
das questes religiosas e adentraram em questes seculares.
Isso fica claro ao verem-se naes de credos diferentes que se preocupavam mais em buscar
alianas para derrotar os Habsburgos, a Casa mais poderosa da Europa, do que, efetivamente, a
expanso de sua f.
A partir do fragmento apresentado, anlise as sentenas a seguir:
II.Como questes seculares deve-se entender tudo aquilo que diz respeito sociedade civil,
desvencilhada do aspecto religioso.
III.Segundo o autor, a casa dos Habsburgos teve papel fundamental no conflito mencionado.
5)Sobre as consequncias da Paz de Westphlia de 1648, analise as sentenas a seguir.
I.A Frana conquistou diversos territrios.

II.A liberdade religiosa foi estabelecida.


III.Houve um aumento da fragmentao do poder na Alemanha.

You might also like